ارزش های فرهنگ روسیه در ادبیات. فرهنگ روسیه قرن XIII-XVII. اهمیت فرهنگ ملیت های مختلف در جهان

معماری روسی کاملاً سنتی است، ریشه های آن در بیزانس و بعداً در ایالت قدیمی روسیه ایجاد شد. پس از سقوط کیف، روسیه تاریخ معماریدر شاهزاده ولادیمیر-سوزدال، جمهوری های نووگورود و پسکوف، پادشاهی روسیه، امپراتوری روسیه، اتحاد جماهیر شوروی و فدراسیون روسیه مدرن ادامه یافت.

هنر معماران روسی ناپلئون را به وجد آورد؛ او در خاطرات خود، برج های اسمولنسک را توصیف کرد و حواس خود را از شکست های دیوارکوب منحرف کرد. مسکو به طور کامل امپراتور فرانسه را شکست داد:

مسکو که مانند رم، بر روی هفت تپه ساخته شده است، منظره بسیار زیبایی را ارائه می دهد. باید تصویری را که این شهر ارائه می دهد، نیمه اروپایی، نیمه شرقی، با دویست کلیسا و هزاران گنبد رنگارنگ بر فراز آنها مشاهده کرد تا احساسی را که از بلندی تجربه کردیم، درک کرد. پوکلونایا گوراما مسکو را در مقابل خود دیدیم.

کلیساهای بزرگ در کیوان روسکه برای اولین بار پس از سال 988 ساخته شد، گواهی بر ماندگاری معماری در سرزمین های اسلاوی شرقی است.

سبک معماری کیوان روس تحت تأثیر معماری بیزانسی ایجاد شد.

اولین کلیسای سنگی ایالت قدیمی روسیهکلیسای دهک در کیف وجود داشت که تاریخ ساخت آن به سال 989 باز می گردد. کلیسا به عنوان ساخته شده است کلیسای جامعنه چندان دور از کاخ شاهزاده

آغاز قرن هفدهم در روسیه با دوران دشوار دشواری همراه بود که منجر به کاهش موقت ساخت و ساز شد. ساختمان‌های تاریخی قرن گذشته با ساختمان‌های کوچک، گاهی اوقات حتی «تزیینی» جایگزین شدند. نمونه ای از چنین ساخت و سازهایی کلیسای ولادت باکره در پوتینکی است که به سبک تزئینات روسی مشخصه آن دوره ساخته شده است. پس از اتمام ساخت معبد، در سال 1653، پاتریارک نیکون ساخت کلیساهای سنگی چادری را در روسیه متوقف کرد که این کلیسا را ​​به یکی از آخرین کلیساهایی تبدیل کرد که با استفاده از چادر ساخته شده بود.

معماری چوبی قدیمی ترین نوع معماری در روسیه است. مهمترین زمینه کاربرد چوب به عنوان مواد و مصالح ساختمانیبه خانه ملی روسیه و همچنین خانه ها و ساختمان های دیگر تبدیل شد. در ساخت و ساز مذهبی، چوب به طور فعال با سنگ جایگزین شد؛ معماری چوبی به اوج توسعه خود در شمال روسیه رسید.

کلیساهای شمال روسیه از نظر سبک و فرم بسیار متنوع هستند. یکی از متداول ترین انواع معماری، معبد هیکلی بود. شایع ترین دلیل پیدایش چادر در معماری چوبی را سختی بسیار زیاد در اجرای گنبد سنتی چوبی می دانند. ساخت اولین کلیسای چادری شناخته شده به سال 1501 برمی گردد، زمانی که کلیسای سنت کلمنت در حیاط کلیسای Una برپا شد. همچنین کلیساهای چوبی چادری مانند کلیسای اسامپشن در وارزوگا، کلیسای پانیلوف، منطقه آرخانگلسک و غیره قابل توجه هستند.

یکی از قابل توجه ترین کلیساهای چادری کلیسای Assumption در کوندوپوگا (1774) است. حجم اصلي كليسا دو هشت ضلعي با ريلي است كه بر روي چهار ضلعي با تراش محراب مستطيل شكل و دو ايوان معلق قرار گرفته است. شمایل به سبک باروک و سقف نقاشی شده با شمایل - آسمان - حفظ شده است. آسمان کلیسای کوندوپوگا تنها نمونه این ترکیب است عبادت الهیدر یک کلیسای فعال

بنای اصلی کلیساهای چادری، کلیسای رستاخیز در کورول، منطقه آرخانگلسک (1710) است. حجم چهار ضلعی مرکزی با چادری روی بشکه کشاله ران با پنج گنبد تزئینی پوشیده شده و از سه طرف با برش هایی احاطه شده است. از این میان، شمالی از این جهت جالب است که حجم مرکزی را به اشکال کاهش یافته تکرار می کند. یک شمایل حکاکی شده فوق العاده در داخل آن حفظ شده است. در معماری چادری چوبی مواردی از استفاده از چند سازه چادری شناخته شده است. تنها معبد پنج لگن در جهان کلیسای ترینیتی در روستای نیونوکسا است. علاوه بر معابد لگنی در معماری چوبی، معابد مکعبی شکل نیز وجود دارد که نام آنها از پوشش "مکعب" یعنی سقف چهار شیب شکم گلدانی می آید.

جای تعجب نیست که فرهنگ ملی روسیه همیشه روح مردم در نظر گرفته شده است. ویژگی و جذابیت اصلی آن در تنوع، اصالت و اصالت شگفت انگیز آن است. هر ملتی با توسعه فرهنگ و سنت های خود سعی می کند از تقلید و کپی برداری تحقیرآمیز خودداری کند. به همین دلیل است که آنها اشکال سازمانی خود را ایجاد می کنند زندگی فرهنگی. در تمام گونه شناسی های شناخته شده، مرسوم است که روسیه را جداگانه در نظر بگیریم. فرهنگ این کشور واقعا منحصر به فرد است، آن را نمی توان نه با غربی و نه با غرب مقایسه کرد جهت های شرقی. البته، همه مردم متفاوت هستند، اما درک اهمیت توسعه داخلی است که مردم را در سراسر کره زمین متحد می کند.

اهمیت فرهنگ ملیت های مختلف در جهان

هر کشور و هر ملتی به نوع خود برای دنیای مدرن مهم است. این امر به ویژه در مورد تاریخ و حفظ آن صادق است. امروزه صحبت در مورد اهمیت فرهنگ برای مدرنیته بسیار دشوار است، زیرا مقیاس ارزش ها برای سال های گذشتهبه طور قابل توجهی تغییر کرده است. فرهنگ ملی به طور فزاینده ای تا حدودی مبهم درک شده است. این به دلیل توسعه دو روند جهانی در فرهنگ کشورها و مردمان مختلف است که به طور فزاینده ای شروع به توسعه درگیری ها در این زمینه کردند.

روند اول به طور مستقیم با برخی استقراض مرتبط است اموال فرهنگی. همه اینها به صورت خود به خود و تقریباً غیرقابل کنترل اتفاق می افتد. اما پیامدهای باورنکردنی دارد. به عنوان مثال، از بین رفتن رنگ و اصالت هر دولت منفرد و در نتیجه مردم آن. از سوی دیگر، کشورهای بیشتری ظاهر شدند که شهروندان خود را به احیا فرا می خواندند فرهنگ خودو ارزش های معنوی اما یکی از مهمترین مسائل فرهنگ ملی روسیه است که در دهه های اخیر در پس زمینه یک کشور چند ملیتی شروع به کم رنگ شدن کرده است.

شکل گیری شخصیت ملی روسیه

شاید بسیاری در مورد وسعت روح روسی و قدرت شخصیت روسی شنیده باشند. فرهنگ ملی روسیه تا حد زیادی به این دو عامل بستگی دارد. در یک زمان، V.O. کلیوچفسکی این نظریه را بیان کرد که شکل گیری شخصیت روسی تا حد زیادی به موقعیت جغرافیایی کشور بستگی دارد.

او استدلال کرد که چشم انداز روح روسیه با چشم انداز سرزمین روسیه مطابقت دارد. همچنین جای تعجب نیست که برای اکثریت شهروندان ساکن در دولت مدرن، مفهوم "روس" معنای عمیقی دارد.

زندگی خانگی نیز بازتابی از بقایای گذشته است. از این گذشته ، اگر در مورد فرهنگ ، سنت ها و شخصیت مردم روسیه صحبت کنیم ، می توان اشاره کرد که مدت ها پیش شکل گرفته است. سادگی زندگی همیشه از ویژگی های مردم روسیه بوده است. و این در درجه اول به این دلیل است که اسلاوها آتش سوزی های زیادی را متحمل شدند که روستاها و شهرهای روسیه را ویران کردند. نتیجه نه تنها روت نشد مرد روسیبلکه یک نگرش ساده به زندگی روزمره است. اگرچه دقیقاً همان آزمایشاتی بود که به گردن اسلاوها افتاد که به این ملت اجازه داد شخصیت ملی خاصی را شکل دهد که نمی توان به طور واضح ارزیابی کرد.

ویژگی های اصلی شخصیت ملی ملت

فرهنگ ملی روسیه (یعنی شکل گیری آن) همیشه تا حد زیادی به ماهیت مردمی که در قلمرو دولت زندگی می کردند بستگی دارد.

یکی از قوی ترین صفات، مهربانی است. این کیفیت بود که خود را در انواع مختلفی از حرکات نشان داد که حتی امروزه نیز با خیال راحت در میان اکثر ساکنان روسیه قابل مشاهده است. مثلا مهمان نوازی و صمیمیت. به هر حال، هیچ ملتی آن طور که در کشور ما از مهمانان استقبال می کند، استقبال نمی کند. و ترکیبی از ویژگی هایی مانند رحمت، شفقت، همدلی، صمیمیت، سخاوت، سادگی و بردباری به ندرت در ملیت های دیگر یافت می شود.

یکی دیگر از ویژگی های مهم در شخصیت روس ها عشق به کار است. و اگرچه بسیاری از مورخان و تحلیلگران خاطرنشان می کنند که تا آنجا که مردم روسیه سخت کوش و توانا بودند، به همان اندازه تنبل و فاقد ابتکار عمل بودند، اما نمی توان از کارایی و استقامت این ملت غافل شد. به طور کلی، شخصیت یک فرد روسی چند وجهی است و هنوز به طور کامل مورد مطالعه قرار نگرفته است. آنچه، در واقع، بسیار برجسته است.

ارزش های فرهنگ روسیه

برای درک روح یک شخص، باید تاریخچه آن را دانست. فرهنگ ملی مردم ما در شرایط جامعه دهقانی شکل گرفت. بنابراین، جای تعجب نیست که در فرهنگ روسیه، منافع جمعی همیشه بالاتر از منافع شخصی بوده است. از این گذشته، روسیه بخش قابل توجهی از تاریخ خود را در شرایط خصمانه زندگی کرده است. به همین دلیل است که در میان ارزش های فرهنگ روسیه، آنها همیشه از فداکاری و عشق فوق العاده به میهن خود یاد می کنند.

مفهوم عدالت در همه اعصار اولین چیز در روسیه تلقی می شد. این از همان لحظه ای است که به هر دهقان یک قطعه زمین مساوی اختصاص داده شد. و اگر در بیشتر کشورها چنین ارزشی ابزاری در نظر گرفته می شد ، در روسیه شخصیت هدفمندی به دست آورد.

بسیاری از گفته های روسی می گویند که اجداد ما نگرش بسیار ساده ای نسبت به کار داشتند، به عنوان مثال: "کار گرگ نیست، به جنگل فرار نمی کند." این بدان معنا نیست که کار مورد استقبال قرار نگرفت. اما مفهوم "ثروت" و خود میل به ثروتمند شدن هرگز در یک فرد روسی به اندازه ای که امروز به او نسبت داده می شود وجود نداشته است. و اگر ما در مورد ارزش های فرهنگ روسیه صحبت کنیم، قبل از هر چیز همه آن در شخصیت و روح یک فرد روسی منعکس شد.

زبان و ادبیات به عنوان ارزش های مردم

هر چه شما بگویید، بزرگترین ارزش هر ملتی زبانش است. زبانی که با آن صحبت می کند، می نویسد و می اندیشد، که به او اجازه می دهد افکار و عقاید خود را بیان کند. جای تعجب نیست که ضرب المثلی در بین روس ها وجود دارد: "زبان مردم هستند."

ادبیات باستانی روسیه در زمان پذیرش مسیحیت پدید آمد. در آن لحظه دو جهت از هنر ادبی وجود داشت - این تاریخ جهان و معنی است زندگی انسان. کتاب ها بسیار کند نوشته می شدند و خوانندگان اصلی آن اعضای طبقات بالا بودند. اما این مانع از آن نشد که ادبیات روسی در طول زمان به اوج جهانی برسد.

و زمانی روسیه یکی از کتابخوان ترین کشورهای جهان بود! زبان و فرهنگ ملی ارتباط بسیار نزدیکی دارند. به هر حال، از طریق کتاب مقدس بود که تجربه و دانش انباشته در دوران باستان منتقل می شد. که در طرح تاریخیفرهنگ روسی غالب است، اما فرهنگ ملی مردمان ساکن در وسعت کشور ما نیز در توسعه آن نقش داشته است. به همین دلیل است که بیشتر آثار با هم پیوند تنگاتنگی دارند رویداد های تاریخیکشورهای دیگر.

نقاشی به عنوان بخشی از فرهنگ روسیه

درست مانند ادبیات، نقاشی جایگاه بسیار مهمی در توسعه زندگی فرهنگی روسیه دارد.

اولین چیزی که به عنوان هنر نقاشی در سرزمین های روسیه توسعه یافت، نقاشی شمایل بود. که یک بار دیگر ثابت می کند سطح بالامعنویت این مردم و در آستانه قرن چهاردهم تا پانزدهم، نقاشی شمایل به اوج خود می رسد.

با گذشت زمان، میل به نقاشی در بین مردم عادی ایجاد می شود. همانطور که قبلا ذکر شد، زیبایی هایی که روس ها در آن زندگی می کردند تأثیر زیادی در شکل گیری ارزش های فرهنگی داشتند. شاید به همین دلیل است که تعداد زیادی نقاشی هنرمندان روسیوقف وسعت سرزمین مادری خود شدند. استادان از طریق بوم های خود نه تنها زیبایی دنیای اطراف، بلکه وضعیت شخصی روح و گاهی اوقات وضعیت روح کل یک مردم را نیز منتقل کردند. غالباً معنای مخفی دوگانه ای در نقاشی ها گذاشته می شد که فقط برای کسانی که کار برای آنها در نظر گرفته شده بود آشکار می شد. مدرسه هنرروسیه توسط تمام جهان به رسمیت شناخته شده است و به جایگاه خود در سکوی جهانی افتخار می کند.

دین مردم چند ملیتی روسیه

فرهنگ ملی تا حد زیادی به این بستگی دارد که ملت چه خدایی را می پرستد. همانطور که می دانید روسیه کشور چند ملیتیکه محل زندگی حدود 130 ملت و ملیت است که هر کدام دین، فرهنگ، زبان و شیوه زندگی خاص خود را دارند. به همین دلیل است که دین در روسیه یک نام واحد ندارد.

تا به امروز، 5 حوزه پیشرو در فدراسیون روسیه وجود دارد: مسیحیت ارتدکس، اسلام، بودیسم، و همچنین کاتولیک و پروتستانیسم. هر کدام از این ادیان جایگاهی در خود دارند کشور بزرگ. اگر چه، اگر در مورد شکل گیری فرهنگ ملی روسیه صحبت کنیم، از زمان های قدیم، روس ها به طور انحصاری رفتار می کردند کلیسای ارتدکس.

در یک زمان، شاهزاده بزرگ روسیه، به منظور تقویت روابط با بیزانس، تصمیم گرفت ارتدکس را در سراسر روسیه اتخاذ کند. رهبران کلیسا در آن روزها بدون شکست در حلقه داخلی پادشاه قرار داشتند. از این رو این تصور وجود دارد که کلیسا همیشه با آن در ارتباط است قدرت دولتی. در دوران باستان، حتی قبل از غسل تعمید روس، اجداد مردم روسیه خدایان ودایی را می پرستیدند. دین اسلاوهای باستان خدایی کردن نیروهای طبیعت بود. البته نه تنها شخصیت های خوب، بلکه بیشتر خدایان نمایندگان باستانی ملت مرموز، زیبا و مهربان بودند.

آشپزی و سنت ها در روسیه

فرهنگ و سنت های ملی عملا مفاهیمی جدایی ناپذیر هستند. بالاخره همه اینها اول از همه خاطره مردم است، چیزی که انسان را از مسخ شخصیت باز می دارد.

همانطور که قبلا ذکر شد، روس ها همیشه به مهمان نوازی مشهور بوده اند. به همین دلیل است که غذاهای روسی بسیار متنوع و خوشمزه است. اگرچه چند قرن پیش، اسلاوها غذاهای نسبتاً ساده و یکنواخت می خوردند. علاوه بر این رسم بود که مردم این کشور روزه بگیرند. بنابراین، میز اساساً همیشه به متواضع و لاغر تقسیم می شد.

بیشتر اوقات، گوشت، لبنیات، آرد و محصولات گیاهی روی میز یافت می شود. اگر چه بسیاری از غذاهای در فرهنگ روسیه به طور انحصاری دارند معنای آیینی. سنت ها به شدت با زندگی آشپزخانه در روسیه در هم تنیده شده اند. برخی از غذاها آیینی محسوب می شوند و فقط در تعطیلات خاصی تهیه می شوند. به عنوان مثال، کورنیکی همیشه برای عروسی آماده می شود، کوتیا برای کریسمس پخته می شود، پنکیک برای شرووتاید، و کیک عید پاک و کیک عید پاک برای عید پاک پخته می شود. البته اقامت سایر مردمان در خاک روسیه در غذاهای آن منعکس شد. بنابراین، در بسیاری از غذاها می توانید دستور العمل های غیرمعمول و همچنین وجود محصولات اسلاو را مشاهده کنید. و بی جهت نیست که می گویند: "ما همان چیزی هستیم که می خوریم." غذاهای روسی بسیار ساده و سالم است!

مدرنیته

بسیاری از مردم سعی می کنند قضاوت کنند که فرهنگ ملی کشور ما امروز چقدر حفظ شده است.

روسیه در واقع یک کشور منحصر به فرد است. تاریخچه ای غنی دارد و سرنوشت سخت. به همین دلیل است که فرهنگ این کشور گاهی لطیف و تاثیرگذار و گاهی سخت و جنگجو است. اگر اسلاوهای باستان را در نظر بگیریم، در اینجا بود که فرهنگ ملی واقعی متولد شد. حفظ آن، بیش از هر زمان دیگری، امروز مهم است! در طول چند قرن گذشته، روسیه نه تنها یاد گرفته است که با ملل دیگر در صلح و دوستی زندگی کند، بلکه دین سایر ملل را نیز بپذیرد. تا به امروز، بیشتر سنت‌های باستانی که روس‌ها با لذت به آن احترام می‌گذارند، حفظ شده‌اند. بسیاری از ویژگی های اسلاوهای باستان امروزه در بین فرزندان شایسته مردم آنها وجود دارد. روسیه کشور بزرگی است که با فرهنگ خود بسیار کم رفتار می کند!

ادبیات

ادبیات دوران پس از اصلاحات، شهرت جهانی را برای فرهنگ روسیه به ارمغان آورد. تنش های اجتماعی دوم نیمه نوزدهمقرن ها، بار روانی عظیمی که شخص در زمان تغییرات آشفته تجربه کرد، نویسندگان بزرگ را مجبور کرد تا عمیق ترین سؤالات را مطرح کنند و حل کنند - در مورد ماهیت انسان، خیر و شر، معنای زندگی، جوهر هستی. این به وضوح در رمان های F.M. داستایوفسکی - "جنایت و مکافات"، "احمق"، "برادران کارامازوف" - و L.N. تولستوی - "جنگ و صلح"، "آنا کارنینا"، "یکشنبه". کار تولستوی و داستایوفسکی از جست و جوی مذهبی آنها جدایی ناپذیر است.

یکی از ویژگی های برجسته ادبیات پس از اصلاحات واقع گرایی بود - میل به به تصویر کشیدن "حقیقت زندگی"، نکوهش رذایل اجتماعی، دموکراسی، میل به نزدیکی با مردم. این امر به ویژه در شعر N.A به وضوح نمایان شد. نکراسوف و طنزهای M.E. سالتیکوف-شچدرین. نظرات دیگر توسط غزلسرای A.A. فت که معتقد بود هنر نباید مستقیماً در واقعیت دخالت کند، بلکه باید بازتاب کند مضامین ابدیو در خدمت زیبایی مبارزه بین طرفداران نظریه به اصطلاح " هنر ناب«و هنر مدنی یکی از مهمترین موضوعات بحث ادبی اول شد سال های پس از اصلاحات. در جریان این مبارزه، کیش هنر اجتماعی و مدنی برای مدت طولانی در ادبیات روسیه تثبیت شد.

رنگ آمیزی

روحیه دموکراتیک-رئالیستی دهه 60 هنر را با قدرت خاصی تحت تأثیر قرار داد. در نقاشی ، او با حرکت "سرگردانان" ، در موسیقی - توسط دایره "مشتی توانا" ، در تئاتر - با دراماتورژی A.N. استروفسکی.

یک پدیده واضح از سرگردانی، تصاویر طنز و اتهام زنی V.G. پروف - "صحبت مذهبی روستایی برای عید پاک"، "نوشیدن چای در میتیشچی". استاد نقاشی پرترهبود در. Kramskoy - "L. Tolstoy"، "Nekrasov". در. یاروشنکو تصاویری از روشنفکران جوان رازنوچینتسف (نقاشی های "دانشجو"، "فرهنگی") خلق کرد.

بسیاری از سرگردانان به تاریخ روسیه روی آوردند و به دنبال نشانه هایی از قدرت معنوی مردم در آن بودند.

اوج نقاشی روسی بوم های I.E. رپین (1844 - 1930)، که در کار او جهت های اصلی سفر ترکیب شد - افکار در مورد مردم ("حمل کننده های بارج در ولگا")، علاقه به تاریخ ("ایوان وحشتناک و پسرش ایوان"، "قزاق ها می نویسند. نامه به سلطان ترکیه")، موضوع انقلاب ("امتناع از اعتراف"، "دستگیری مبلغ"). نقش مهمی در زندگی هنری روسیه توسط کارآفرینان - نیکوکاران ایفا شد - به عنوان مثال ، P.M. و س.م. ترتیاکوف ها که گالری خود را به مسکو اهدا کردند: اینگونه بود که افزایش سطح فرهنگی و وزن اجتماعی بورژوازی جوان روسیه خود را نشان داد.

در دهه 1980 میل به درک اندیشه های دینی تشدید شد. این به وضوح در نقاشی های M.V بیان شد. نستروف - "چشم انداز بارتولمیوی جوان"، "جوانی سرگیوس رادونژ". در 1884-1896. M.V. نستروف، V.M. واسنتسف و M.A.

معماری

پیشرفت صنعتی و فنی منجر به تغییراتی در برنامه ریزی شهری شد - ساختمان های کارخانه، ایستگاه های راه آهن، بانک ها، ساختمان های آپارتمانی چند طبقه در حال ساخت هستند. در معماری ، جستجو برای سبک ملی در حال انجام بود ، از عناصر معماری روسی قرن 17 استفاده شد. در دهه 80-90 ، این دوره توسط مقامات تشویق شد - نمونه آن کلیسای رستاخیز مسیح (نجات دهنده خون ریخته شده) در سن پترزبورگ است که طبق پروژه معمار A.A. ساخته شده است. پارلاندا در محل مرگ اسکندر دوم. ساختمان های موزه تاریخی در مسکو (معمار V.O. Sherwood)، ردیف های تجاری بالا - اکنون ساختمان Gumma (A.N. Pomerantsev)، ساختمان دومای شهر مسکو (D.N. Chichagov) به "سبک نئوروسی" ساخته شده است.

تئاتر

در توسعه تئاتر، یک چهره برجسته دراماتورژی روسی A.N. اوستروفسکی: تقریباً برای سه دهه، نمایشنامه های جدید او هر سال روی صحنه می رفت. او رذیلت های اجتماعی را محکوم کرد، اخلاق "پادشاهی تاریک" کار اوستروسکی به طور جدایی ناپذیری با تئاتر مالی در مسکو مرتبط بود. بازیگران بزرگ P.M اینجا بازی کردند. سادوفسکی، A.P. لنسکی، M.N. یرمولوف. تئاتر اسکندریه در سن پترزبورگ نیز برجسته بود. اپرا و باله در درجه اول توسط تئاتر ماریینسکی سن پترزبورگ و بولشوی مسکو ارائه شد. تئاتر در استان ها توسعه یافت، تئاترهای خصوصی و "فولکلور" به وجود آمد.

موسیقی

گام های بلندی در موسیقی برداشته شده است. ملی پوش روسیه مدرسه موسیقی، تاسیس شده توسط M.I. گلینکا. سنت های آن توسط آهنگسازان N.A. ریمسکی-کورساکوف، M.P. موسورگسکی، A.P. بورودین، م.ا. بالاکیرف، ت.ا. Cui. آنها سمفونی ها و اپراها را با استفاده از ملودی های عامیانه، طرح هایی از تاریخ و ادبیات روسیه خلق کردند ("بوریس گودونوف" اثر موسورگسکی، "شاهزاده ایگور" اثر بورودین، "دوشیزه برفی" و "سادکو" اثر ریمسکی-کورساکوف). در سن پترزبورگ (1862) و مسکو (1866) اولین هنرستان های روسیه افتتاح شد.

به موسیقی کلیسادر دهه 80 بالاکیرف، ریمسکی-کورساکوف، چایکوفسکی درخواست کردند. خلاقیت P.I. چایکوفسکی - باله های "زیبای خفته"، "فندق شکن"، اپرای "یوجین اونگین" - به یکی از قله های موسیقی نه تنها روسی، بلکه جهانی تبدیل شد.

دوران پس از اصلاحات به دوران اوج تبدیل شد دستاوردهای فرهنگی، زمینه را برای شکوفایی معنوی آغاز قرن نوزدهم و بیستم فراهم کرد. -" عصر نقره ای"فرهنگ روسی.

روز بخیر، دوستان عزیز! آندری پوچکوف در خط است. امروز مقاله جدیدی در مورد فرهنگ مدرن روسیه به شما ارائه می کنم. این موضوع در لیست گنجانده شده است از کدنویس استفاده کنیدتوسط تاریخ و بنابراین، می توان آن را در آزمایشات بررسی کرد. فوراً باید بگویم که مقاله توسط نویسنده جدید ما نوشته شده است. بنابراین، به اصطلاح، این یک آزمایش قلم است. 🙂

پس بزن بریم!

همانطور که همه می دانیم، دهه 90 قرن بیستم با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی مشخص شد و بر این اساس، فرهنگ مشترککه در اتحاد جماهیر شوروی وجود داشت، به خرده فرهنگ‌های کوچک‌تری نیز تقسیم شد. و از آنجایی که فرهنگ‌ها بیشتر بودند، تنش بین آنها شروع شد، زیرا همه آنها ذاتاً متفاوت بودند و دیگر نمی‌توانستند با هم در یک فضای اجتماعی-فرهنگی واحد همزیستی کنند.

دولت جدید که پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی شکل گرفت، خود را در شرایط کاملاً جدیدی - هم اقتصادی و هم سیاسی - یافت. فرهنگ مدرن روسیه نیز خود را در محیط جدیدی یافت. از یک طرف، او دیگر تحت تأثیر سانسور نبود. از سوی دیگر، فرهنگ مشتری مهمی را برای خود از دست داده است - دولت.

در نتیجه این (بالاخره، هیچ کس دیگری هنجارها و قوانین را دیکته نکرد!) فرهنگ باید توسط خود مردم دوباره شکل می گرفت، از جمله ایجاد یک هسته جدید. طبیعتاً همه اینها دلیل بسیاری از اختلافات بود. در نتیجه، نظرات به دو اردو تقسیم شد: برخی معتقد بودند که غیبت ایده مشترکفرهنگ دارای بحران است، در حالی که دیگران برعکس می گویند - این یک پدیده طبیعی است.

بنابراین، رفع موانع ایدئولوژیک، زمینه مساعدی را برای ایجاد فرهنگ معنوی ایجاد کرد. اما بحران شدید اقتصادی و گذار دشوار به اقتصاد بازار به تجاری سازی آن کمک کرد. فرهنگ معنوی در دهه 90 بحران حاد را تجربه کرد، زیرا به طور عینی به حمایت دولت نیاز داشت.و این حمایت به دلیل بحران وجود نداشت.

در همان زمان، یک تقسیم بندی شدید بین نخبگان و فرهنگ مدرن روسی توده ای، و همچنین بین نسل قدیمی و جوان اتفاق افتاد. در همان زمان، دسترسی به کالاهای مادی و فرهنگی به طور نابرابر رشد کرد که باعث شکل گیری شد فرهنگ جدیدفرآیند حتی دشوارتر پس فرهنگ مدرن روسیه چیست؟

موسیقی

در دنیای مدرن، موسیقی همیشه وسیله ای برای ابراز وجود است، تقریباً همیشه انگو به ندرت افراط در مد. اگر در مورد موسیقی و فرهنگ مدرن روسیه صحبت کنیم، جلسات طوفانی آلبوم های جدید متعلق به گذشته است. افرادی که در انتظار هستند اغلب برای خود به نوازندگان جدیدی روی می آورند و به دنبال موارد دلخواه جدید و جدید هستند. آلبوم جدید شاد است، اما بدون تعصب، به عنوان مثال، در روزهای بیتلمانیا. شنوندگان را به طور کلی می توان به دو دسته خبره و آماتور تقسیم کرد.

خبره ها آلبوم ها را می خرند، ساعت ها به آن ها گوش می دهند، زندگی نامه خوانندگان را درک می کنند و با گوش دادن به موسیقی به عنوان یک مراسم مقدس رفتار می کنند. همه آنها در مورد ژانرها و اشعار می دانند و مطمئناً شما را به عنوان آهنگ اشتباه تلفظ می کنند. از طرف دیگر، طرفداران می توانند نام گروه ها را لیست کنند، شاید نام تک نوازان محبوب را به خاطر بسپارند، اما نتوانند خود را طرفدار هر سبک یا گروهی بنامند.

در واقع اینها عاشق موسیقی هستند که به همه چیز گوش می دهند. بعضی ها حتی ده ها سال به همین حرف گوش می دهند، چیزی که بیست سال یا بیشتر پیش، یادآور دوران جوانی شان است. این می تواند همزمان یوری ویزبور، میخائیل کروگ و شوپن باشد - زیرا ویزبور در سال های مدرسه، کروگ در دوران دانشجویی و شوبرت در کودکی توسط پدرش بازی می شد.
اینجاست که بیان خود وارد عمل می شود. غیرممکن است که در تمام زندگی خود به طور مداوم به آهنگ های یک یا چند گروه گوش دهید یا همیشه به کلاسیک گوش دهید، در عین حال، یک بار که راک "روی روح می افتد" و موسیقی پاپ ...

می توان در مورد موسیقی به عنوان یک تصویر گفت: به طور سنتی، افراد میانسال باید عاشق باردها و کلاسیک ها، بازنشستگان - کلاسیک و چیزی "آواز، ملودیک" باشند. راکر 40 ساله و عاشق 65 ساله دیسکو، اگرچه بیشتر و بیشتر با هم ملاقات می کنند، اما همچنان از نظر جوانان استثنایی از قاعده باقی می مانند.

نوستالژی برای اتحاد جماهیر شوروی بخش قابل توجهی از جمعیت را در بر می گیرد، به علاوه اخیراشما اغلب می توانید ناسیونالیست ها را ببینید. همه آنها خیلی دوست دارند مرحله شوروی- سنگ روسی (مانند آریا و ناتیلوس) یا باردها (تسوی، ویسوتسکی). از این میان، کسانی که سن کمتری دارند اغلب به رپ یا راک مدرن روسی (اسپلین، گروب) گوش می دهند.

معماری

در معماری، در فرهنگ مدرن روسیه، سبک شیروانی محبوبیت پیدا می کند - فضای داخلی مسکن در یک ساختمان کارخانه سابق. جزئیات سبک لفت بسیار مهم هستند - فضاهای داخلیتزئین شده در بهترین سنت های گذشته کارخانه - پله ها، وسایل کارخانه، لوله های مختلف و غیره. - همه اینها به یک آیتم داخلی تبدیل می شود. در خارج ، ساختمان عملاً با یک کارخانه معمولی تفاوتی ندارد و اغلب برای مسکن دقیقاً آن ساختمان های کارخانه را می گیرند که قبلاً آماده تبدیل شدن هستند. بنای تاریخی. با این حال، در روسیه ساختمان قدیمی در حال تخریب است و ساختمانی مشابه و قوی تر به جای آن ساخته می شود.

رنگ آمیزی

نقاشی فرهنگ مدرن روسیه با جریانات تا حدی غم انگیز مشخص می شود. انعکاس غم انگیز وقایع تاریخ شوروی، مشخصه سالهای "پرسترویکا"، با "آشکار شدن زخم ها" جایگزین شد. واقعیت مدرن. تصاویری از افراد با مهر انحطاط اخلاقی، جسمی و روحی (واسیلی شولژنکو)، تصاویر انسان-حیوانات (گلی کورژف، تاتیانا پازارنکو)، گاهی اوقات هنرمندان پوسیدگی و نابودی (V. Brainin)، یا به سادگی مناظر غم انگیز شهر (A) . Palienko) محبوب شد. ، V. Manokhin).

نقاشی واسیلی شولژنکو

با این حال، هنوز انتخاب چند سبک که بر بقیه غالب است، غیرممکن است. در هنرهای زیبا روسیه مدرنبه طور کلی، همه ژانرها و جهت ها نشان داده شده اند - از مناظر کلاسیکبه پست امپرسیونیسم نقش مهمی در بازسازی و توسعه دارد خلاقیت هنریبازی توسط هنرمند I. S. Glazunov، رئیس آکادمی نقاشی، مجسمه سازی و معماری.

نقاشی "بازگشت". هنرمند تاتیانا نازارنکو

باور عمومی بر این است که در دهه 90 یک بحران فرهنگ وجود داشت. و واقعاً مردم چه انجمن هایی دارند؟ مردم اغلب کاهش شدید بودجه دولتی برای حوزه‌های فرهنگی، درآمد پایین دانشمندان و خروج متخصصان بسیار ماهر از دانشگاه‌ها را به یاد می‌آورند. با این حال، افراد کمی از مزایای آن یاد می کنند.

به عنوان مثال، به لطف سقوط اتحاد جماهیر شوروی، هنر به آزادی دست یافت، سانسور وجود نداشت، و دانشگاه ها و سایر موارد بالاتر موسسات آموزشیتوانستند در برنامه های خود به دانش آموزان آموزش دهند و همچنین در نهایت آزادی پژوهش برای دانشمندان فراهم شد. اما در کنار این، با توجه به خاطرات بسیاری، تأثیر منفی غرب (فیلم، کتاب) وجود دارد.

همراه با این، تخریب بناهای تاریخی ساخته شده در زمان اتحاد جماهیر شوروی وجود دارد. یکی دیگر از ارزیابی های منفی را می توان به این واقعیت جلب کرد که بسیاری به کیفیت پایین ترجمه کتاب ها و فیلم های غربی که همراه با پرسترویکا به روسیه آمدند توجه می کنند.

فیلم سینما

در مورد فیلم های دهه 90، همانطور که در بالا دیدیم، نظرات به دو دسته تقسیم می شوند. اما حالا در مورد سینمای روسیه چه می توان گفت؟ اخیراً سالن های سینمای زیادی در مسکو افتتاح شده است فن آوری پیشرفتهو جدیدترین تجهیزات علاوه بر این، در روسیه، به لطف ظهور کارگردانان جدید، فیلم هایی شروع به ساخت کردند که شاید به سختی از فیلم های غربی پایین تر باشند.

جشنواره فیلم روسیه "Kinotavr" هر ساله در سوچی و جشنواره فیلم کشورهای مستقل مشترک المنافع و کشورهای بالتیک در آناپا - "Kinoshock" برگزار می شود. چندین فیلم روسی دریافت کرد جوایز بین المللی- فیلم "بازی قربانی" در سال 2006 جایزه اصلی جشنواره فیلم رم را دریافت کرد و فیلم "بازگشت" ساخته آندری زویاگینتسف دو شیر طلایی جشنواره ونیز را دریافت کرد. این فیلم به کارگردانی نیکیتا میخالکوف «12» نیز در ونیز جایزه «شیر طلایی» را دریافت کرد و در سال 2008 نیز نامزد اسکار شد.

با وجود شکوفایی فرهنگ پاپ در موسیقی و تمرکز آن بر نیازهای توده ها، مردم در سراسر جهان به روسیه آمدند. نوازندگان معروفو مجریان در سال 2012 و 2013 از روسیه بازدید کرد راک انگلیسینوازنده استینگ، در همان زمان یک نوازنده انگلیسی دیگر - التون جان آمد. در سال 2009، یک رویداد مهم برای موسیقی روسیه، برگزاری مسابقه آواز یوروویژن در مسکو بود.

علاوه بر فشار قابل توجهی در زمینه سینما و موسیقی، تصویر معماری پایتخت روسیه و سایر شهرها به تدریج در حال تغییر است. از 1992-2006 بناهای یادبود A. A. Blok، V. S. Vysotsky، S. A. Yesenin، G. K. Zhukov، F. M. Dostoevsky برپا شد و یادبودهایی برای قربانیان سرکوب سیاسی افتتاح شد.

از اینجا می توان نتیجه گرفت که فرهنگ روسی از استانداردهای آشنا برای افراد غیر روحانی شوروی دور شده است و واقعیت را به روشی جدید منعکس می کند.

فرهنگ روسیه فرهنگ مردم روسیه، سایر مردمان و ملیت های روسیه و ایالت هایی است که قبل از فدراسیون روسیه مدرن بودند. مجموعه ای از نهادها، پدیده ها و عوامل رسمی و غیررسمی مؤثر بر حفظ، تولید، انتقال و انتشار ارزش های معنوی (اخلاقی، زیبایی شناختی، فکری، مدنی و غیره) در روسیه.

فرهنگ روسیه باستان با ویژگی های زیر مشخص می شود:

کندی سرعت توسعه. نقش مهمتجربه بازی شده نسل های قبلی، رسم و رسوم.
محلی بودن، انزوا، از هم گسیختگی سرزمین های روسیه، ناشی از عدم وجود منافع اقتصادی در شرایط اقتصاد طبیعی است.
میهن پرستی، فرقه یک جنگجو-قهرمان قوی و شجاع.
اصول اخلاقی بسیار عمیق
نفوذ قویدین
تسلط بر ایدئولوژی جهان بینی دینی.

با وجود تفاوت در توسعه روسیه از کشورهای اروپای غربی، فرهنگ روسیه در جریان اصلی فرهنگ اروپایی توسعه یافت.

فرهنگ روسیه قرن XIII-XVII

روستوف کرملین

ویژگی های کلیدی توسعه فرهنگیدر آن دوره:

نیاز به خودشناسی مردم روسیه و در نتیجه محو شدن اختلافات بین حاکمیت های فردی و شکل گیری فرهنگ مشترک روسی.
ظهور کلیسای ارتدکس به عنوان نگهبان سنت های فرهنگی و سیاسی دولت روسیه. پایان دو برابر شدن.
خود انزوای روسیه نه تنها از مسلمانان، بلکه از کشورهای کاتولیک نیز.

امپراتوری روسیه

بنای یادبود "هزاره روسیه"

امپراتوری روسیه در حال اجرا است شرایط تاریخیدر طول عمر خود، بسیاری از عناصر فرهنگ و آداب و رسوم اروپای غربی را با کمال میل به عاریت گرفت. و در نتیجه، در درک ناظر "غربی"، سطح فرهنگی جمعیت قریب به اتفاق روسیه بالا نبود. با این حال، نمی توان سهم پیشرو را بیش از حد ارزیابی کرد رهبران روسیهبه فرهنگ جهانی

فرهنگ روسیه فرهنگ تجمعی کشورها و ملیت هایی است که در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی زندگی می کنند.

به شدت توسعه یافته است هنر تئاتر، سینما، هنرهای زیبا. در دوره های خاصی، توسعه فرهنگ های اقلیت های قومی و فرهنگ های ملی مورد تشویق قرار گرفت.

تاریخ مدرن

تاریخ مدرن فرهنگ در روسیه با بازسازی عناصر فرهنگ امپراتوری روسیه و ادغام آن در میراث فرهنگی اتحاد جماهیر شوروی مرتبط است. روسیه به طور فعال کلیساها و آداب و رسوم مذهبی را بازسازی می کند و نهاد حمایت در حال احیا است. علاوه بر این، در فرهنگ موجوداتحاد جماهیر شوروی از ارزش های ذاتی غرب و تمدن های شرقیمانند معرفی سنت های فرهنگ عامه غربی یا مراسم چای و غذاهای کشورهای شرقی. جشنواره ها، نمایشگاه ها و رویدادهای موضوعی زیادی وجود دارد. در سال 2012، 77٪ از ساکنان شهرهای روسیه به طور کامل یا اساساً با این واقعیت موافق بودند که موسسات فرهنگی کافی (تئاتر، سینما، گالری، کتابخانه) در شهرها وجود دارد.

همانطور که هیلاری پیلکینگتون، استاد جامعه‌شناسی بریتانیایی در سال 2007 اشاره می‌کند: «تمایلی وجود دارد که روسیه را جامعه‌ای منحصربه‌فرد ببینیم که از سنت‌های فرهنگی مختلف تشکیل شده است، نه یک «هیبرید»، بلکه موجودی منحصربه‌فرد است که بر اساس آن ایجاد شده است. تأثیرات فرهنگی متعدد و متفاوت"

زبان

رایج ترین زبان در روسیه روسی است. همچنین طبق ماده 68 قانون اساسی فدراسیون روسیه، این زبان دولتی فدراسیون روسیه است. با این حال، تعداد سخنرانان هشت زبان دیگر در فدراسیون روسیه بیش از یک میلیون نفر است.

جمهوری های داخل فدراسیون روسیه حق دارند خود را ایجاد کنند زبان های دولتیو به عنوان یک قاعده از این حق استفاده می کنند: به عنوان مثال، در جمهوری کاراچایی-چرکس، علاوه بر روسی، زبان های ابازا، کاراچایی، نوگای و چرکسی نیز دارای وضعیت زبان دولتی هستند.

علیرغم تلاش‌های انجام شده در بسیاری از مناطق برای حفظ و توسعه زبان‌های محلی، در روسیه گرایش به سمت تغییر زبان که در زمان شوروی پدیدار شد، همچنان ادامه دارد، زمانی که روسی به زبان مادری شهروندان غیر روسی تبدیل می‌شود، در حالی که دانش سطحی از زبان مادری است. (زبان قوم آنها) چیزی جز نشانگر قومیت نیست.

سیریلیک - یک سیستم نوشتاری و یک الفبای برای یک زبان بر اساس سیریلیک اسلاو قدیم (آنها در مورد روسی، صربی و غیره صحبت می کنند. سیریلیک؛ این نادرست است که اتحاد رسمی چند یا همه الفبای سیریلیک ملی را "الفبای سیریلیک" بنامیم). الفبای سیریلیک اسلاوی کلیسای قدیمی (الفبا و سیستم نوشتاری)، به نوبه خود، بر اساس الفبای یونانی است.

11 زبان از 28 زبان اسلاوی دارای الفبای سیریلیک و همچنین 101 زبان غیر اسلاوی هستند که قبلاً نانوشته بودند یا سیستم نوشتاری دیگری داشتند و در اواخر دهه 1930 به سیریلیک تبدیل شدند (نگاه کنید به فهرست زبان‌ها با الفبای سیریلیک) .

روسی یکی از زبان های اسلاوی شرقی، یکی از بزرگترین زبان های جهان، از جمله رایج ترین زبان های اسلاو است. زبان روسی از روسی باستان به همراه زبان های اوکراینی و بلاروسی سرچشمه گرفته است [منبع مشخص نشده 1

ادبیات روسی

ادبیات روسیه نه تنها ارزش ها و ایده های زیبایی شناختی، اخلاقی و معنوی را منعکس می کرد. به گفته متفکران برجسته روسی، ادبیات نیز فلسفه روسیه است.

تا قرن هجدهم، ادبیات سکولار عملاً در روسیه وجود نداشت. چندین بنای تاریخی وجود دارد ادبیات باستانی روسیهطبیعت مذهبی یا وقایع - "داستان سالهای گذشته"، "داستان مبارزات ایگور"، "دعای دانیل تیز کننده"، "زادونشچینا"، زندگی الکساندر نوسکی و زندگی های دیگر. نویسندگان این آثار در حال حاضر ناشناخته هستند. هنر عامیانه آن دوره با ژانر اصلی حماسی، افسانه ها نشان داده می شود.

ادبیات سکولار تنها در قرن هفدهم در روسیه ظاهر شد. اولین کار معروفاز این نوع - "زندگی کشیش آواکوم" (با وجود نام، نمی توان آن را نامید کار مذهبی، از آنجا که توسط خود حبقوق نوشته شده است ، زندگی های متعارف فقط پس از مرگ قدیس نوشته شده است).

در قرن هجدهم، کهکشانی از نویسندگان و شاعران سکولار در روسیه ظاهر شد. از جمله شاعران واسیلی تردیاکوفسکی، آنتیوخ کانتمیر، گاوریل درژاوین، میخائیل لومونوسوف. نویسندگان نیکلای کارامزین، الکساندر رادیشچف؛ نمایشنامه نویسان الکساندر سوماروکوف و دنیس فونویزین. سبک هنری غالب ادبیات در آن زمان کلاسیک گرایی بود.

شعر

A. S. پوشکین

از مشهورترین شاعران روسیه:

الکساندر سرگیویچ پوشکین
میخائیل یورویچ لرمانتوف
الکساندر الکساندرویچ بلوک
سرگئی یسنین
آنا آخماتووا
ولادیمیر مایاکوفسکی
و خیلی های دیگر.

نثر

F. M. داستایوفسکی

در میان بیشترین نویسندگان معروفروسیه:

فدور میخائیلوویچ داستایوسکی
لو نیکولایویچ تولستوی
ایوان الکسیویچ بونین
ولادیمیر ولادیمیرویچ ناباکوف
ایوان سرگیویچ تورگنیف
آنتون پاولوویچ چخوف
و خیلی های دیگر.

ادبیات مدرن

هنر روسیه

هنر

نقاشی شمایل روسی سنت های استادان بیزانسی را به ارث برده است. در همان زمان، سنت های خود را در روسیه متولد شد. جامع ترین مجموعه آیکون ها در گالری ترتیاکوف است.

نمادهای روسی تقلیدی صرف نبودند، بلکه سبک خاص خود را داشتند و استادانی مانند آندری روبلف سطح نقاشی شمایل را به اوج جدیدی رساندند.

رنگ آمیزی

V. M. Vasnetsov. "بوگاتیرز". روغن. 1881-1898.

آی. ای. رپین. قزاق ها نامه ای به سلطان ترکیه می نویسند. روغن. 1880-1891.

M. A. Vrubel. "دیو نشسته" روغن. 1890.

اولین پرتره های واقع گرایانه در روسیه در قرن هفدهم ظاهر شد، در اواسط - اواخر هجدهمقرن در روسیه نقاشان بزرگی مانند لویتسکی و بوروویکوفسکی وجود دارد.

از آن زمان، نقاشی روسی روندهای جهانی را دنبال کرده است. هنرمندان برجستهنیمه اول قرن نوزدهم: کیپرنسکی، بریولوف، ایوانف ("ظهور مسیح برای مردم").

در نیمه دوم قرن نوزدهم نقاشی رئالیستی شکوفا شد. انجمن خلاق هنرمندان روسی "انجمن نمایشگاه های هنری مسافرتی" ("سرگردان") تأسیس شد که شامل هنرمندان بزرگی مانند واسنتسف، کرامسکوی، شیشکین، کویندژی، سوریکوف، رپین، ساوراسوف بود.

بر نوبت XIX-XXبرای قرن ها، انجمن "دنیای هنر" فعالیت می کند. اعضا یا هنرمندان نزدیک به جنبش میخائیل الکساندرویچ وروبل، کوزما سرگیویچ پتروف-ودکین، نیکولای کنستانتینوویچ روریچ، ایزاک ایلیچ لویتان بودند.

رئالیسم سوسیالیستی

رئالیسم سوسیالیستی - اساسی روش هنری، از دهه 1930 در هنر اتحاد جماهیر شوروی استفاده می شود. مجاز، توصیه یا تحمیل شد (در دوره های مختلفتوسعه کشور) توسط سانسور دولتی، و بنابراین ارتباط نزدیکی با ایدئولوژی و تبلیغات داشت. از سال 1932 به طور رسمی توسط ارگان های حزب در ادبیات و هنر تایید شده است. به موازات آن، هنر غیر رسمی اتحاد جماهیر شوروی وجود داشت. نمایندگان رئالیسم اجتماعی - V. I. Mukhina، A. A. Deineka، I. I. Brodsky، E. P. Antipova، B. E. Efimov. آثار در ژانر رئالیسم سوسیالیستی با ارائه وقایع دوران، "به طور پویا در تحول انقلابی خود تغییر می کنند" مشخص می شود. محتوای ایدهاین روش توسط فلسفه ماتریالیستی دیالکتیکی و ایده های کمونیستی مارکسیسم (زیبایی شناسی مارکسیستی) در نیمه دوم قرن 19-20 پایه گذاری شد. این روش همه زمینه ها را در بر می گرفت فعالیت هنری(ادبیات، دراماتورژی، سینماتوگرافی، نقاشی، مجسمه سازی، موسیقی و معماری). اصول زیر را تایید کرد:

واقعیت را «به طور دقیق، مطابق با تحولات خاص انقلابی تاریخی» توصیف کنید.
بیان هنری خود را با مضامین اصلاحات ایدئولوژیک و آموزش کارگران با روحیه سوسیالیستی هماهنگ کنند.
نوشتار اصلی: آوانگارد روسی
که در اواخر نوزدهم- در آغاز قرن بیستم، روسیه به یکی از مراکز هنر آوانگارد تبدیل شد.

نمایندگان برجسته آوانگارد: واسیلی کاندینسکی، کازیمیر مالویچ، مارک شاگال، پاول فیلونوف. مشترک در آوانگارد روسی، رد اشکال قدیمی هنر به نفع یک هنر جدید بود که بیشتر مطابق با لحظه فعلی واقعیت است. جهت گیری مشابهی در توسعه اندیشه هنرمندان در سایر کشورهای اروپایی نیز وجود داشت، در حالی که هنر آمریکا از پیشرفت خود عقب ماند. در آن سالها، برای اولین بار از زمان پیتر اول، ارتباط قطعی بین هنرهای زیبای روسیه و هنرهای زیبای کشورهای اروپایی وجود داشت. در دهه 1930، با نفوذ روزافزون سبک رئالیسم سوسیالیستی، این ارتباط قطع شد. بسیاری از محققین خاستگاه آوانگارد روسیه را نه چندان با انقلاب که با جهش صنعتی آن زمان مرتبط می دانند.

انتزاع گرایی

در دهه 1950 و 1960 برخی از هنرمندان به سنت انتزاع روی آوردند. در این راستا استودیو الیا بلیوتین فعالانه کار کرد " واقعیت جدید". در سال 1962، پس از شکست نمایشگاه آنها در Manege، "واقعیت جدید" به یکی از مراکز هنر غیر رسمی در اتحاد جماهیر شوروی تبدیل شد. این اتحادیه تا سال 2000 ادامه داشت. هدف "واقعیت جدید" خلق هنر معاصر و در نتیجه فعالیت های آن - سازماندهی آکادمی جدید بود.

هنرمندان اصلی گروه New Reality: Eliy Belyutin، Vladislav Zubarev، Lucian Gribkov، Vera Preobrazhenskaya، Anatoly Safokhin، Tamara Ter-Gevondyan.

در دهه 1960، در طول سالهای ذوب، حلقه ای از هنرمندان مفهومی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سابق به وجود آمد که بسیاری از آنها اکنون دریافت کرده اند. به رسمیت شناختن بین المللی. هنر آنها در تاریخ هنرهای جهانی و به ویژه در تاریخ هنر بین المللی پر است. هنر مفهومی. هنرمندانی مانند ایلیا کاباکوف، آندری موناستیرسکی، دیمیتری پریگوف، ویکتور پیوواروف نه تنها در روسیه مدرن، بلکه در اروپا و آمریکا نیز آشنا هستند.

موزه های هنری

در روسیه تعداد زیادی وجود دارد موزه های هنریو گالری ها از جمله معروف ترین: ایالت گالری ترتیاکوفدر مسکو و ارمیتاژ ایالتیو موزه روسیه در سن پترزبورگ.

موسیقی

پیتر ایلیچ چایکوفسکی

روسی موسیقی کلاسیکشامل میراث خلاق آهنگسازان بزرگی مانند پیوتر ایلیچ چایکوفسکی، میخائیل ایوانوویچ گلینکا، مشترک المنافع آهنگسازان "مشت توانا"، سرگئی واسیلیویچ راخمانینوف، ایگور فدوروویچ استراوینسکی است. در میان آهنگسازان شورویبرخی از مهمترین آنها عبارتند از: سرگئی سرگیویچ پروکوفیف، دیمیتری دیمیتریویچ شوستاکوویچ، آرام ایلیچ خاچاتوریان، آلفرد شنیتکه.

در موسیقی روسیه، بسیاری از آثار کلاسیک مشهور جهان وجود دارد، از جمله سمفونی های معروف، کنسرتوها، باله ها (" دریاچه قو"فندق شکن"، "آیین بهار")، اپرا ("بوریس گودونوف"، "یوجین اونگین"، "ایوان سوزانین")، سوئیت ("تصاویر در یک نمایشگاه")

موسیقی محبوب

در نیمه اول قرن بیستم، نوازندگانی مانند الکساندر ورتینسکی و لئونید اوتیوسوف محبوب بودند. در زمان شوروی، به اصطلاح. موسیقی محبوب "انواع" (مسلم ماگومایف، لو لشچنکو، آلا پوگاچوا، والری لئونتیف، ایوسف کوبزون).

موسیقی پاپ از نیمه دوم قرن بیستم طبق نمونه اولیه غربی در اتحاد جماهیر شوروی و روسیه در حال توسعه است. در درجه اول در بین جمعیت روسی زبان جهان محبوب است. در کشورهای غربی، نوازندگان پاپ روسی به ندرت به موفقیت تجاری بزرگی دست می یابند (به عنوان مثال، گروه تاتو این کار را انجام داد).

سنگ روسی

کنسرت گروه راک Nautilus Pompilius

راک روسی یک اصطلاح جمعی برای موسیقی راک روسی زبان است که ابتدا در اتحاد جماهیر شوروی، سپس در روسیه و کشورهای مستقل مشترک المنافع توسط نوازندگان و گروه‌های مختلف ایجاد شد. اکثر باندهای قابل توجه: "آریا" "ماشین زمان"، "آکواریوم"، "ناتیلوس پومپیلیوس"، "سینما"، "آلیس"، "DDT"، "صدای مو"، "چایف"، "طحال"، "بی-2"، "آگاتا کریستی"

گروه های راک روسی تا حد زیادی تحت تأثیر موسیقی راک غربی و همچنین آهنگ نویسنده روسی (ولادیمیر ویسوتسکی، بولات اوکودژاوا) بودند که معمولاً با گیتار آکوستیک اجرا می شد.

اولین کنسرت جاز در اتحاد جماهیر شوروی در 1 اکتبر 1922 در مسکو در ساعت یک بعد از ظهر روی صحنه کالج مرکزی هنرهای تئاتر (بعدها - GITIS) در Maly Kislovsky Lane برگزار شد. این کنسرت " بود. اولین ارکستر جاز عجیب و غریب والنتین پرناخ در RSFSR.

موسیقی الکترونیکی

گروه ها و شخصیت های معروف: PPK، Parasense، Quarantine، KDD، Radiotrance، Transdriver، Psykovsky، Kindzadza، Enichkin. که در دوره شورویادوارد آرتمیف، چشم انداز شب، ایوان سوکولوفسکی در این ژانر کار کردند.

معماری

معماری روسی از سنتی پیروی می‌کند که ریشه‌های آن در بیزانس و سپس در ایالت قدیمی روسیه ایجاد شد. پس از سقوط کیف، تاریخ معماری روسیه در شاهزاده ولادیمیر-سوزدال، جمهوری های نووگورود و پسکوف، پادشاهی روسیه، امپراتوری روسیه، اتحاد جماهیر شوروی و فدراسیون روسیه مدرن ادامه یافت.

ساختمان های مذهبی

معماری مدنی

معماری مدنی روسیه چندین مرحله را در تاریخ خود طی کرده است. قبل از انقلاب، توسعه معماری با روند سایر کشورها مطابقت داشت: ساختمان ها به سبک کلاسیک، باروک و غیره ساخته می شدند.

دوره ها معماری مدنیاتحاد جماهیر شوروی اسامی را از نام حاکمان کشور دریافت کرد: خانه های استالین، برژنف، خروشچف. با آمدن قدرت شورویسبک ساختمان ها تغییر کرده است - آنها به یاد ماندنی تر شده اند. با این حال، بعدا، هنگام حل مشکلات بهبود شرایط زندگیشهروندان اتحاد جماهیر شوروی، شرط بندی بر روی ساختمان انبوه انجام شد. در نتیجه، معماری اواخر اتحاد جماهیر شوروی عناصر تزئینی مختلف را از دست داد. عناصر معماریمانند گچ بری، ستون، طاق و غیره. خانه های به اصطلاح پوست کنده بود. در واکنش به توسعه معمول شهرهای روسیه، فیلم الدار ریازانوف "طنز سرنوشت، یا از حمام خود لذت ببرید!" در تلویزیون منتشر شد.

در حال حاضر، در کنار پروژه های استاندارد برای ساخت مسکن انبوه، از پروژه های انفرادی ساختمان های مسکونی نیز استفاده می شود.

هنر تئاتر روسیه یکی از امیدوار کننده ترین هنرهای جهان است. در روسیه تئاترهای معروف دنیا مانند تئاتر ماریینسکی، بولشوی و تئاتر مالی وجود دارد.

در روسیه، توسعه یافته و محبوب است هنر سیرک. در میان بازیگران معروف سیرک: دلقک های یوری نیکولین، مداد، اولگ پوپوف؛ شعبده بازان (توهم گرایان) امیل کیو و ایگور کیو، مربیان ولادیمیر دوروف، برادران ادگارد و آسکولد زاپاشنی.

سینما

قبلاً در آوریل 1896، 4 ماه پس از اولین نمایش سینمای پاریس، اولین دستگاه سینماتوگرافی در روسیه ظاهر شد. در 4 می (16) 1896، اولین نمایش "سینماتوگراف لومیر" در روسیه در تئاتر باغ سنت پترزبورگ "آکواریوم" برگزار شد - چندین فیلم در مورد این فیلم ها در طول وقفه بین سالن نمایش عمومی به نمایش درآمد. پرده دوم و سوم وودویل «آلفرد پاشا در پاریس». در ماه مه، کامیل سرف اولین فیلمبرداری مستند سینمایی را در روسیه از جشن های بزرگداشت تاجگذاری نیکلاس دوم انجام می دهد. نمایش فیلم به سرعت تبدیل به سرگرمی مد شد و سینماهای دائمی در بسیاری از شهرهای بزرگ روسیه ظاهر شدند. اولین سینمای دائمی در سن پترزبورگ در می 1896 در خیابان نوسکی 46 افتتاح شد.

اولین فیلم‌های روسی اقتباس‌هایی از قطعات آثار کلاسیک ادبیات روسیه ("آواز در مورد کلاشینکف تاجر"، "احمق"، "چشمه باخچیسارای")، آهنگ‌های محلی ("اوخار تاجر") یا قسمت‌های مصور بودند. از تاریخ روسیه ("مرگ ایوان وحشتناک"). "، "پیتر کبیر"). در سال 1911، اولین فیلم در روسیه روی پرده ها ظاهر شد. فیلم بلند"دفاع از سواستوپل" به کارگردانی مشترک الکساندر خانژونکوف واسیلی گونچاروف.

در سال 1913، در موج رشد عمومی اقتصاد روسیه، رشد سریع صنعت سینما آغاز می شود، شرکت های جدیدی تشکیل می شوند - از جمله بزرگترین شرکت فیلم I. N. Ermolyeva، که در میان آنها بیش از 120 فیلم از جمله فیلم های مهمی ساخته شده است. بی بی پیک"(1916) و" پدر سرگیوس "(در سال 1918 منتشر شد) یاکوف پروتازانوف. در طول جنگ جهانی اول، اوج سینمای هنری روسیه می افتد. در این دوره، سبک برجسته فیلم، اوگنی بائر، فیلم های اصلی خود را می سازد، ولادیمیر گاردین و ویاچسلاو ویسکوسکی فعالانه کار می کنند.

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، سینما در روسیه در بحران است: بسیاری از استودیوهای فیلمسازی مشکلات مالی را تجربه می کنند. تولید فیلم در روسیه به شدت تحت تأثیر فیلم های آمریکایی. در دهه 1990 تعداد فیلم های پرهزینه زیاد نیست (فیلم هایی مانند آرایشگر سیبری و شورش روسیه وجود دارد). در عصر دهه 2000، در پس زمینه رشد اقتصادی، رشد کمی و کیفی در صنعت فیلم وجود دارد.

فیلم‌هایی که در روسیه و کشورهای پیشین آن تولید می‌شوند، برنده جشنواره‌های بزرگ بین‌المللی فیلم مانند برلین، کن، ونیز، مسکو هستند.

هر ساله ده ها جشنواره فیلم در روسیه برگزار می شود که از جمله بزرگترین آنها می توان به جشنواره فیلم مسکو (معتبر توسط فدراسیون بین المللی انجمن های تهیه کنندگان فیلم) و کینوتاور اشاره کرد.

انیمیشن

انیمیشن شوروی در سراسر جهان شناخته شده است، آن را با استفاده از رنگ های پاستلی، معنویت، مهربانی محتوا و وجود یک مؤلفه آموزشی قوی متمایز می کند. معروف ترین استودیوهای اتحاد جماهیر شوروی و روسیه (Soyuzmultfilm، Tsentrnauchfilm، Kievnauchfilm) هزاران کارتون تولید کردند.

منتقدان فیلم اولین کارتون روسی "Pierrot - Artists" را به سال 1906 که توسط یک طراح رقص فیلمبرداری شده است، می دانند. تئاتر مارینسکیالکساندر شیرایف.

کارتون "جوجه تیغی در مه" ساخته یوری نورشتاین در سال 2003 در توکیو بر اساس نظرسنجی از 140 منتقد و انیماتور از کشورهای مختلف به عنوان بهترین کارتون تمام دوران شناخته شد.

کلیسای چوبی در کیژی

بت پرستی

قبل از غسل تعمید روس (988)، دشت روسیه تحت سلطه فرقه های بت پرستی بود که با شرک، جان گرایی، آیین اجداد، ارواح و نیروهای طبیعت مشخص می شد. بسیاری از آثار بت پرستی در آیین عامیانه روس ها تا به امروز حفظ شده است، به ویژه در مناطق روستایی (اول از همه، عناصر تشییع جنازه و مراسم یادبود). بسیاری از مردم غیر اسلاو روسیه خود را حفظ کردند ادیان قومی، به ویژه شمنیسم، تا قرن XIX-XX.

مسیحیت

ارتدکس

مسیحیت ارتدکس رایج ترین دین در روسیه مدرن است. از بیزانس به روسیه آمد.

کاتولیک

به طور سنتی، کاتولیک (بدون احتساب کاتولیک های یونانی در غرب اوکراینو بلاروس) در روسیه (امپراتوری روسیه) توسط اتباع روسی لهستانی، آلمانی، لیتوانیایی و لتونیایی اعتراف شد.

از اواخر دهه 1980، تعداد پیروان در میان افرادی که پیوند تاریخی و خانوادگی با کاتولیک ندارند، رشد داشته است.

پروتستانیسم

پروتستانتیسم توسط بازرگانان، سربازان و دیگر متخصصان بازدیدکننده از آلمان بلافاصله پس از اصلاحات وارد شد. اولین کلیسای لوتریقبلاً در سال 1576 در مسکو ظاهر شد. مهاجرت پروتستان ها از اروپا در آینده نیز ادامه یافت. علاوه بر این، پروتستانتیسم از نظر تاریخی در شمال غرب کشور در میان مردم رواج داشت جمعیت محلیدر سرزمین هایی که در نتیجه جنگ های شمالی و روسیه و سوئد از سوئد فتح شده بود. محدودیت ها ("قفس طلایی") از سوی مقامات، به ویژه، ممنوعیت شدید موعظه به زبان روسی، منجر به بسته شدن جوامع سنتی پروتستان در امتداد خطوط قومی و آزار و اذیت گسترش دهندگان آموزه های جدید، مانند Stunda، شد. و سپس غسل تعمید

با احیای کلیساها پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، جوامع سنتی پروتستان که قبلاً قومی بودند (آلمانی، استونیایی، سوئدی، فنلاندی و غیره) اغلب با افرادی با ریشه های کاملاً متفاوت، به ویژه روس ها، پر می شوند که باعث می شود از یک سو با کاهش شدید آلمانی ها و فنلاندی ها به دلیل سرکوب ها و مهاجرت های دسته جمعی، از سوی دیگر، جذابیت دگم و آب و هوای مطلوبدر محله ها فعالیت های قابل توجه و روندهای جدید، به ویژه، آمریکایی، مانند پنطیکاستی ها.

تعداد پروتستان ها در روسیه را نمی توان به طور دقیق تعیین کرد. بر اساس منابع مختلف، از 2٪ تا 4٪ از مردم خود را پروتستان می دانند، در حالی که از 0.6٪ تا 1.5٪ به طور فعال در زندگی مذهبی شرکت می کنند. این بدان معناست که بر اساس یک تخمین تقریبی، هر صدم ساکن این کشور یک پروتستان آگاه است. باپتیست ها متداول ترین هستند، با جمعیت تخمین زده شده حداقل 100000.

به عنوان سهم قابل توجه پروتستان ها در فرهنگ روسیه، می توان به رسم گذاشتن درخت سال نو اشاره کرد.

به گفته کارشناسان (در آخرین سرشماری، مسئله وابستگی مذهبی مطرح نشد)، اگر تعداد کل مردمی که از لحاظ تاریخی با اسلام مرتبط هستند را حساب کنیم، تا 14.5 میلیون مسلمان در روسیه وجود دارد. طبق گزارش هیئت معنوی مسلمانان بخش اروپایی فدراسیون روسیه، حدود 20 میلیون مسلمان در روسیه زندگی می کنند. با این حال، رومن سیلانتیف، جامعه شناس، این داده ها را آشکارا بیش از حد برآورد می کند و تعداد واقعی مسلمانان را 11 تا 12 میلیون نفر تخمین می زند، که با توجه به اینکه 16.2 میلیون نفر از قفقاز تنها در روسیه زندگی می کنند، قابل قبول نیست. 256 روز]

اکثر مسلمانان در منطقه ولگا-اورال و همچنین در قفقاز شمالی، مسکو، سن پترزبورگ و سیبری غربی. بیش از 6000 مسجد در روسیه وجود دارد (در سال 1991 حدود صد مسجد بود).

بودیسم برای سه منطقه روسیه سنتی است: بوریاتیا، تووا و کالمیکیا. بر اساس گزارش انجمن بودایی روسیه، تعداد افرادی که آیین بودایی را انجام می دهند 1.5-2 میلیون نفر است.

در حال حاضر، بسیاری از مدارس بودایی در روسیه نمایندگی دارند: تراوادا، ذن ژاپنی و کره ای، چندین جهت از ماهایانا، و عملاً تمام مکاتب بودایی تبتی که در جهان وجود دارد.

شمالی ترین داتسان بودایی در جهان که قبل از انقلاب در پتروگراد (Datsan Gunzechoinei) ساخته شده است، اکنون به عنوان مرکز توریستی و مذهبی فرهنگ بودایی روسیه عمل می کند. مقدمات ساخت معبد بودایی در مسکو در حال انجام است که می تواند بوداییان روسی را در اطراف خود متحد کند. در عمل مشترک به نفع همه موجودات عقلانی روسیه و جهان.

تعداد یهودیان حدود 1.5 میلیون نفر است.از این تعداد طبق اعلام فدراسیون جوامع یهودی روسیه (FEOR) حدود 500 هزار نفر در مسکو و حدود 170 هزار نفر در سن پترزبورگ زندگی می کنند و حدود 70 کنیسه در روسیه وجود دارد.

غذاهای روسی

آشپزی روسیه، مانند فرهنگ روسیه، یک موجودیت دو بخشی است. اولین و مهمترین بخش آن غذاهای روسی است که بر اساس آن است سنت های اسلاوروسیه با وام گرفته شده از مردمان دیگر، که در نهایت بخشی از یک واحد شد دولت روسیه. علاوه بر این، اشراف، روشنفکران و سایر افرادی که فرصت سفر به خارج از کشور را دارند، و همچنین خارجی ها، عناصر بسیاری از غذاهای خارجی را وارد غذاهای انبوه مدرن روسیه کرده اند.

جهت دوم غذاهای روسی اشاره دارد سنت های ملیمردم و ملیت های ساکن روسیه. آشپزی هر ملتی دارای ظروف و روش های منحصر به فرد خود است که بر اساس محصولاتی که از دوران باستان در این سرزمین کشت و جمع آوری شده و با استفاده از ظروف اصلی آشپزخانه تهیه می شود. در ترکیب با سنت های محلی، مناسک مذهبی و فرصت تعامل با تمدن مدرن، غذاهای مردم روسیه سهم ارزشمندی در میراث فرهنگی آن دارد.

از معروف ترین غذاهای روسی می توان به بورشت، وینگرت، پای، پنکیک، چیزکیک، سوپ کلم، کواس، نوشیدنی های میوه ای و غیره اشاره کرد.

فرهنگ نوشیدن

در روسیه، مصرف مشروبات الکلی یک مشکل اجتماعی حاد است، شایان ذکر است که مصرف الکل قوی، و نه تنها، در مقادیر زیادپس از افتتاح موسسات نوشیدنی در زمان سلطنت پیتر اول شروع شد. قبل از آن، مصرف الکل بسیار ناچیز بود.

مصرف مشروبات الکلی روسیه را جدی گرفته است مشکلات اجتماعیمرتبط با اعتیاد به الکل و مستی.

با این وجود، از نظر مصرف سرانه الکل، روسیه پس از کشورهایی مانند لوکزامبورگ، جمهوری چک، استونی و آلمان در جایگاه هجدهم قرار دارد. در همان زمان، رژیم غذایی به طور قابل توجهی متفاوت است - به عنوان مثال، در اروپا شراب قرمز خشک غالب است، و در روسیه - ودکا و آبجو.

ورزش روسیه

به طور سنتی، در فرهنگ روسیه، دو زمینه برای توسعه ورزش وجود دارد: ورزش دستاوردهای بزرگ و تربیت بدنی.

هر دو منطقه به طور فعال در روسیه در حال توسعه هستند. زیاد مدارس ورزشیدر جهان پیشرو هستند که موفقیت های بالایی را در معتبرترین مسابقات ورزشی مانند بازی های المپیک، مسابقات قهرمانی جهان و اروپا. تربیت بدنی در کشور ترویج می شود و سبک زندگی سالمزندگی به عنوان مثال، مسابقات ورزش های دسته جمعی مانند صلیب ملل و پیست اسکی روسیه برگزار می شود.

و همچنین در روسیه، سنت های همدلی برای شرکت کنندگان ایجاد شده است. مسابقات ورزشی. محبوب ترین در بین هواداران تیم زمستان و مناظر تابستانیورزش هایی مانند فوتبال، هاکی، بسکتبال و غیره. ورزش های تابستانی و زمستانی انفرادی مانند بیاتلون، تنیس، بوکس و غیره نیز محبوب هستند.

فرهنگ مردم روسیه

روسیه است دولت چند ملیتی. در فدراسیون روسیه، علاوه بر روس ها که بیش از 80 درصد جمعیت را تشکیل می دهند، حدود 180 قوم دیگر نیز زندگی می کنند. بیشترین تأثیر را فرهنگ مبتنی بر زبان روسی اعمال کرد، با این حال، میراث فرهنگی مردمان دیگر نیز در توسعه فرهنگ همه روسی نقش دارد.

سیاست دولتی فدراسیون روسیه در زمینه فرهنگ

در 24 دسامبر 2014، برای اولین بار در تاریخ فدراسیون روسیه، فرمان رئیس جمهور فدراسیون روسیه V. V. پوتین شماره 808 مبانی سیاست فرهنگی دولتی فدراسیون روسیه (OGKP RF) را تصویب کرد. توسط وزارت فرهنگ فدراسیون روسیه.

در معرفی این سند (OGKP RF) آمده است:

"روسیه یک کشور است فرهنگ عالی، بزرگ میراث فرهنگی، سنت های فرهنگی چند صد ساله و پتانسیل خلاقانه پایان ناپذیر.

روسیه با توجه به موقعیت جغرافیایی، چند ملیتی، چندمذهبی بودن، به عنوان کشوری که دو جهان - شرق و غرب را متحد می کند، توسعه یافته و در حال توسعه است. مسیر تاریخیروسیه با هویت فرهنگی، ویژگی های ذهنیت ملی، پایه های ارزشی زندگی جامعه روسیه تعیین شد.

یک تجربه تاریخی منحصر به فرد از تأثیر متقابل، غنی سازی متقابل، احترام متقابل فرهنگ های مختلف- دولت روسیه به طور طبیعی برای قرن ها بر این اساس ساخته شده است.

نقش کلیدی و متحد کننده در آگاهی تاریخی مردم چند ملیتی روسیه متعلق به زبان روسی، فرهنگ بزرگ روسیه است.

ارتدکس نقش ویژه ای در شکل دادن به نظام ارزشی روسیه ایفا کرد. اسلام، بودیسم، یهودیت، سایر ادیان و باورهای سنتی برای میهن ما نیز به شکل گیری هویت ملی و فرهنگی مردم روسیه کمک کردند. نه مذهب و نه ملیت بین مردم روسیه تفرقه ایجاد نمی کند و نباید...

فرهنگ روسیه به اندازه منابع طبیعی آن دارایی آن است. در دنیای مدرن، فرهنگ در حال تبدیل شدن به یک منبع مهم برای توسعه اجتماعی-اقتصادی است که به ما امکان می دهد موقعیت پیشرو کشور خود را در جهان تضمین کنیم.

در بخش "ارزش های سنتی و غیر سنتی" سند (OGKP RF)، موضوع حفظ یکپارچگی فضای فرهنگیدر روسیه، نیاز به رد حمایت دولتیپروژه های فرهنگی که ارزش های بیگانه را تحمیل می کنند:

«... کسانی که فعالیتشان مغایر با هنجارهای فرهنگی، هیچ دلیلی برای واجد شرایط بودن برای بودجه دولتی ندارند - مهم نیست که چقدر خود را درخشان بدانند. ایدئولوژی «چندفرهنگ گرایی» که تأثیر زیانبار آن قبلاً توسط اروپای غربی تجربه شده است، برای روسیه نیست.

- "مبانی سیاست فرهنگی دولتی فدراسیون روسیه" (مصوب با فرمان رئیس جمهور فدراسیون روسیه V. پوتین شماره 808 در 24 دسامبر 2014).

19 سپتامبر 2013 در نشست بین المللی باشگاه مناظره"والدای" با موضوع "تنوع روسیه برای دنیای مدرن" ولادیمیر پوتین به ویژه در مورد چندفرهنگی صحبت کرد:

«... ما می بینیم که چه تعداد از کشورهای اروپایی آتلانتیک در واقع مسیر رها کردن ریشه های خود را از جمله ارزش های مسیحیکه اساس تمدن غرب را تشکیل می دهند. اصول اخلاقی و هر هویت سنتی انکار می شود: ملی، فرهنگی، مذهبی یا حتی جنسی. سیاستی دنبال می شود که خانواده بزرگ و مشارکت همجنس گرایان، ایمان به خدا یا ایمان به شیطان را در یک سطح قرار می دهد. افراط در صحت سیاسی تا آنجا پیش می رود که به طور جدی در مورد ثبت احزاب با هدف ترویج پدوفیلیا صحبت می شود. مردم بسیاری از کشورهای اروپایی از صحبت در مورد وابستگی مذهبی خود خجالت می کشند و می ترسند. تعطیلات حتی لغو می شوند یا آنها را چیز دیگری می نامند و با شرمندگی جوهر این تعطیلات - اساس اخلاقی این تعطیلات را پنهان می کنند. و آنها در تلاشند تا این مدل را به شدت به همه، بر کل جهان تحمیل کنند. من متقاعد شده ام که این یک مسیر مستقیم به سمت انحطاط و بدوی سازی است، یک بحران عمیق جمعیتی و اخلاقی ... "

ولادیمیر پوتین، رئیس جمهور فدراسیون روسیه.

در مورد روسیه به عنوان یک تمدن در سند (OGKP RF) به ویژه گفته شده است:

«... بشریت مجموعه ای از جوامع بزرگ است که از نظر نگرش نسبت به دنیای پیرامون، نظام ارزشی و بر این اساس، فرهنگ با یکدیگر تفاوت دارند. برای تعیین این جوامع، نویسندگان مختلف از اصطلاحات «ابر قومیت»، «فرهنگ»، «تمدن» استفاده می کنند.

به عنوان مثال می توان به غرب مدرن، یا جهان اسلام، یا چین اشاره کرد - تفاوت بین آنها کاملاً آشکار است.

در چارچوب این رویکرد، روسیه به عنوان یک تمدن منحصر به فرد و بدیع در نظر گرفته می شود که نه به "غرب" و نه به "شرق" قابل تقلیل نیست. و نه به "اوراسیا" که به عنوان نوعی پل بین همسایگان "چپ" و "راست" درک می شود ... "

- "مبانی سیاست فرهنگی دولتی فدراسیون روسیه" (مصوب با فرمان رئیس جمهور فدراسیون روسیه V. پوتین شماره 808 در 24 دسامبر 2014).

19 آوریل 2014، هنوز در مرحله بحث از پروژه "مبانی سیاست دولتی فرهنگی فدراسیون روسیه" (OGKP RF)، در صندوق های خارجی رسانه های جمعیاین پروژه بدون انتقاد نبود ، جایی که تز اصلی سند عبارت "روسیه اروپا نیست" بود که گفته می شود کل تاریخ کشور و مردم و همچنین تفاوت های فرهنگی و تمدنی متعدد بین نمایندگان روسیه (روسی) تأیید شده است. ) فرهنگ و سایر جوامع