Rozwój kultury i sztuki w Federacji Rosyjskiej. Ogólne trendy i cechy rozwoju współczesnej kultury rosyjskiej. Negatywne zjawiska w RKP

W współczesna Rosjażycie duchowe jest odbiciem tych samych procesów, które zachodzą w innych obszarach rozwój społeczny.

Przeformatowanie gospodarki na rynkową, aktualizacja struktur społecznych, pierestrojka system polityczny i złożone relacje z resztą świata - wszystko to ma ogromny wpływ na duchowość i kulturę społeczeństwa.

Jakie cechy charakteryzują życie duchowe współczesnej Rosji

W rosyjskiej tradycji duchowej, która została zachowana i kultywowana w czasach ZSRR, priorytetem była bezinteresowność i uczciwość. Praca wyłącznie dla pieniędzy i dóbr materialnych, bez zachęt moralnych, była uważana za zajęcie niegodne. Nieprzyzwoicie było chwalić się, krzyczeć o swoich osiągnięciach i dobrych wynikach w jakiejkolwiek dziedzinie. W obecnych kapitalistycznych warunkach każdy człowiek powinien się pozytywnie prezentować w swoim życiorysie jako znakomity specjalista, krótko i obrazowo odzwierciedlać swoje sukcesy zawodowe. Oznacza to, że sprzedaż samego siebie jest droższa.

Karierowicz, który w tym czasie związek Radziecki potępiony, w naszych czasach jest przedstawiany jako podstawa sukcesu każdego człowieka. Zmieniło się także podejście do motywacji materialnej w pracy. Szczytem prestiżu i sukcesu we współczesnym społeczeństwie są zawody, które mogą dać człowiekowi maksymalny zysk. Takie zmiany w świadomości społeczeństwa w ogromnym stopniu wpływają na wszystkie aspekty życia duchowego i duchowego życie kulturalne.

Zmiana wektora kulturowego

W sztuce nastąpiła całkowita komercjalizacja. Autor tworzy produkt, oczekując od niego jedynie otrzymania zysk finansowy, zamiast stawiać zadanie stworzenia dzieła sztuki, jak to było wcześniej. Sfera prawdziwej sztuki oddala się coraz bardziej od percepcji mas. Staje się niedostępna dla percepcji zwyczajna osoba ze względu na wyrafinowaną estetykę. Dziś wiele osób mówi o braku pierwiastka duchowego współczesnego pokolenia naszych obywateli, o wpływie znaczków pocztowych Kultura Zachodu.

W zdecydowanej większości jest to stwierdzenie prawdziwe, ponieważ dzięki globalizacji szybkość rozpowszechniania się wszelkich informacji wśród szerokich mas ludzi, tworzą się tzw. "znawca". Obecna kultura w Rosji ulega przeformatowaniu z powodu zmian w naszym społeczeństwie i pod wpływem zewnętrznych wpływów. Dynamika życia kulturalnego w naszym kraju, a także jego niestabilność, szybkie zmiany w zabytkach kultury tworzą pewne trendy wartości duchowych we współczesnej Rosji.

Co determinuje kierunki życia duchowego współczesnego społeczeństwa

Poziom rozwoju kultury i duchowości społeczeństwa można określić:

  • przez ilość tworzonych w nim wartości kulturowych;
  • wzdłuż granic ich dystrybucji;
  • w zależności od tego, jak ludzie je postrzegają.

Jedną z kluczowych cech rozwoju życia kulturalnego i duchowego w naszym kraju jest kolosalna przepaść społeczna i kulturowa między stolicą a duże miasta z prowincją, co powinno budzić poważne zaniepokojenie polityków i naukowców.

Stale oceniaj niezwykle ważny jest poziom przemian kulturowych i duchowych. Niezbędny wiedzieć, ile instytutów badawczych, uniwersytetów, bibliotek, teatrów, muzeów w kraju itd. Ale ilość nie oznacza jeszcze jakości, konieczne jest kontrolowanie bogactwa i zawartości komponentu duchowego i kulturowego w tych instytucjach. To jest ocenić jakość prace naukowe, poziom wykształcenia, książki i filmy. Wzięte razem, wskaźniki te odzwierciedlają cel działań kulturowych i społecznych edukacja duchowa społeczeństwo.

Wątpliwe projekty

Wymaga się uwzględnienia nie tylko tego, co powstało w dziedzinie kultury i duchowości, ale także tego, jak społeczeństwo to wykorzystuje. Najważniejsze kryterium dynamika kulturowa to osiągnięty poziom równość społeczna ludzi, w tym w zapoznawaniu osoby z wartościami duchowymi.

Obecnie media celowo starają się skierować uwagę ludzi na problemy innych państw, jednocześnie przemilczając katastrofalną sytuację wewnętrzną w kraju. Ministerstwo Kultury Rosji często zapewnia duże wsparcie materialne, delikatnie mówiąc, wątpliwym projektom, nie zwracając uwagi na naprawdę niezbędne i ważne prace. Wszystko to razem w wielu przypadkach prowadzi do rozłamu w społeczeństwie i destabilizacji duchowości i kultury.

Ruch w dół

Rozważany jest inny ważny aspekt rozwoju społeczeństwa możliwość niezbędne warunki do realizacji kreatywność i talent. Dziś sytuację komponentu duchowego i kulturowego społeczeństwa rosyjskiego słusznie ocenia się jako katastrofalny, ponieważ:

Taki opłakany stan sfera kultury w naszym kraju wiąże się przede wszystkim z nieefektywną dystrybucją finansów, kradzieżą środków w takiej czy innej formie. Kryzys samej gospodarki jest już czynnikiem drugorzędnym, ponieważ sam kryzys jest konsekwencją nieefektywnej pracy Rady Ministrów i celowego niszczenia niemal wszystkich sektorów, od przemysłu po kulturę.

Sfera społeczno-kulturalna jest finansowana na zasadzie rezydualnej, a ogromne sumy przeznaczane są na imprezy i projekty pseudokulturalne.

Z przydziału środków przez Ministerstwo Głównym zadaniem władz jest osiągnięcie zysku zamiast wspierać kulturę w kraju.

Aby kultywować duchowość w społeczeństwie, niedopuszczalne jest oszczędzanie na rozwoju kultury ponieważ jego komercjalizacja jest niedopuszczalna. Prowadzi to do zubożenia ducha społeczeństwa i jego degeneracji jako cywilizacji w najszerszym tego słowa znaczeniu.

Życie duchowe w Rosji XXI wieku – inne cechy

Cechy życia duchowego współczesnego społeczeństwa w Rosji charakteryzują się również gwałtownym spadkiem statusu społeczno-ekonomicznego zwykłych pracowników kultury. Duża liczba specjaliści wyjeżdżają w inne rejony, niektórzy wyjeżdżają z kraju.

We współczesnej tak zwanej sferze kulturowej i duchowej ukształtowały się dwa kierunki:

  • Brak duchowości, hipokryzja i fałsz.
  • Manifestacja niezadowolenia i protestu przy niemal każdej okazji.
  • Narzucanie niemoralnych, bezsensownych wskazówek.

Wszystko to tworzy bezduszne, ograniczone intelektualnie społeczeństwo, które w końcu zaczyna uważać wulgarność i głupotę za normę, wyśmiewając jednocześnie szlachetność, uczciwość i przyzwoitość.

Negatywne zjawiska w RKP

Ustało duchowe oczyszczanie społeczeństwa, następuje staczanie w otchłań ignorancji i deformacji moralnej. Ci, którzy są odpowiedzialni za tworzenie i rozpowszechnianie duchowości i kultury, są w rzeczywistości z dala od samej kultury.

Kościół stał się dla elit czymś w rodzaju zamkniętej spółki akcyjnej. Zamiast przynosić ludziom duchowość, tak naprawdę zarabia na wierze. Rosyjska Cerkiew Prawosławna zajmuje się przejmowaniem na własność gruntów i zabytków architektury oraz zwiększa swój kapitał.

Kultura klasyczna jest zastępowana przez zachodni surogat oparty na upokorzeniu tych, którzy mają dołek status społeczny i podziw dla tych, którzy są bogaci. W rzeczywistości duchowość człowieczeństwa zostaje zastąpiona kultem pieniądza. Sama osobowość nie jest ważna, najważniejsze jest uzyskanie korzyści.

Odrodzenie jako główne zadanie

Odrodzenie kultury klasycznej jest najważniejszym zadaniem społeczeństwa zarówno w Rosji, jak iw pozostałych częściach świata. Brak duchowości jest problemem całej ludzkości, który w naszych czasach prawie wszyscy zamienili się w zwykłych konsumentów tego czy innego rodzaju produktu. Niezbędny zachować i ożywić klasyczne i ludowe dziedzictwo kulturowe pozostawionych nam przez naszych przodków, w którym dominują uniwersalne wartości ludzkie. Honor, życzliwość, uczciwość i przyzwoitość to tylko niektóre z klasycznych elementów duchowych i kulturowych.

We współczesnej Rosji duchowość poniża, pomniejsza i wypacza zasługi ludzi, którzy tam żyli czas sowiecki. Osiągnięcia Społeczeństwo sowieckie, bez względu na to, czy są to kolosalne osiągnięcia przemysłowe, budowlane czy kulturalne, starają się je uciszyć lub ogłosić porażką. Dzieje się tak z różnych powodów, jednym z nich jest ograniczona wiedza i krytyczne myślenie.

jest nadzieja

Pomimo tego, że stan życia duchowego i kulturalnego we współczesnej Rosji można nazwać katastrofalnym, wciąż istnieje nadzieja na jego odrodzenie. Na tle całkowitej dominacji naszych mediów i przestrzeni internetowej przez zachodni surogat kultury (niskie filmy, bezsensowne przedstawienia i wystawy, programy, które przekazują społeczeństwu głupotę), potrzeba człowieka prawdziwej, prawdziwej kultury duchowej jest coraz bardziej manifestować. Same terminy duchowość i kultura nabierają ponownie znaczenia, które zostało im pierwotnie nadane.

Większość społeczeństwo miało dość miernej kultury, którą próbowali zastąpić naszą klasyczną duchowość. Odnawia się zainteresowanie własną historią, kulturą, literaturą, tradycje narodowe. Uczelnie i szkoły zaczynają zwracać coraz większą uwagę na ten obszar, w którym uczą się studenci i uczniowie tabele porównawcze historii, pisać prace semestralne i eseje na temat życia duchowego Rosji w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.

Jakie zjawiska charakteryzują współczesną kulturę rosyjską - wnioski

Człowiek XXI wieku nie może być poza kulturą i duchowością, tak jak całe społeczeństwo. W końcu duchowość jest tą dziedziną życia społeczeństwa, która wiąże się z tworzeniem i upowszechnianiem wartości duchowych i kulturowych oraz zaspokajaniem duchowych potrzeb człowieka.

Do funkcji rozwój duchowy W XXI wieku w Rosji można przypisać następujące czynniki, które są sprzeczne:

  • Umiędzynarodowienie kultury, które można dokładniej nazwać kulturą namiastkową.
  • Zniesienie cenzury, w której wolno mówić i pokazywać, co autor chce.
  • Rosnące zainteresowanie genezą duchowości.
  • Szukaj prawdziwych trendy kulturowe w społeczeństwie.

Co mamy robić

Chciałbym mieć nadzieję, że Ministerstwo Edukacji Narodowej uświadomi sobie swoje błędy i pomyłki popełnione w latach dziewięćdziesiątych i zerowych, kiedy podjęto próbę porzucenia swoich duchowych i kulturowych korzeni, zastępując je tzw. postępową nowinką zachodnią. Chwila materiał edukacyjny został masowo zastąpiony nowym, którego podstawą były teksty tworzone na koszt Fundacji Sorosa.

Należy rozumieć, że bez fundamentu, jakim jest duchowość i kultura odziedziczona po naszych przodkach, jest to niemożliwe dalszy rozwój społeczeństwo. Konieczne jest odrzucenie pseudokulturowych wartości zachodnich, odrodzenie i szerzenie prawdziwej duchowości w społeczeństwie. Jednocześnie konieczne jest wprowadzenie do społeczeństwa nowego komponentu kulturowego i duchowego, opartego na moralności, sztuce, nauce i religii.

kultura w nowoczesne społeczeństwo przeżywa stan określany przez zdecydowaną większość badaczy jako „kryzysowy”, „krytyczny”, „pograniczny”, „progowy” czy „międzyepokowy”. Przepełnienie przestrzeni epistemologicznej taką liczbą synonimów we współczesnej nauce świadczy o intensywnych próbach zrozumienia procesu społeczno-kulturowego w poradzieckiej Rosji. Z jednej strony na kulturę współczesną wpływają mechanizmy społeczno-polityczne i społeczno-ekonomiczne, które kształtują się dziś w społeczeństwie. Z drugiej strony sama kultura ma na nich znaczący wpływ, działając tym samym jako swoisty katalizator procesu społecznego. Podobna sytuacja jest uważana we współczesnej nauce za „przejściowy typ kultury”, gdy sytuacja kulturowa wykracza poza granice poprzedniego stanu jakościowego („typu kultury”), ale nadal nie osiąga integralności nowego typu i innego poziom systemu.

Nowoczesna scena ponowne przemyślenie wartości kulturowych i dalszy los kultury Rosji w dużej mierze zależą od jej stanu duchowego, społecznego i obywatelstwo każdego Rosjanina, a także z rozwoju bogactwa kultury krajowej i światowej. Nie można zatem jednoznacznie i kategorycznie ocenić aktualnej sytuacji kulturowej w naszym kraju, gdyż po pierwsze jest ona niezwykle złożona i pełna sprzeczności, a po drugie głębokość i skala zachodzących w niej zmian wciąż nie jest dostatecznie jasna.

Do tej pory naukowcy identyfikują następujące najbardziej oczywiste problemy kultury we współczesnej Rosji.

1. Erozja tożsamości duchowej kultury rosyjskiej, która prowadzi do unifikacji zwyczajów, tradycji i sposobu życia (zwłaszcza ludności miejskiej) na obce wzorce. Skutkiem masowego powielania zachodniego stylu życia i wzorców zachowań jest standaryzacja potrzeb kulturowych, utrata tożsamości narodowej i kulturowej oraz zniszczenie tożsamości kulturowej.

2. Deideologizacja kultury i likwidacja państwowego monopolu na kulturę. Pod względem treści doprowadziło to z jednej strony do Więcej wolności kreatywności i swobody wyboru w dziedzinie kultury z drugiej strony do utraty kontroli nad jakością i poziomem oferowanych konsumentowi produktów kultury. Wszystko to ostatecznie utrudnia normalny proces interakcji między kulturą a społeczeństwem.

3. Komercjalizacja kultury. Obecnie proces ten jest jednostronny: rosyjscy bogaci wolą inwestować w przemysł rozrywkowy (to wciąż bardzo dochodowy obszar). Jednocześnie instytucje takie jak instytucje edukacyjne, muzea, teatry, biblioteki, sztuka klasyczna nie mają charakteru komercyjnego, przeżywają trudności z powodu braku funduszy. Prowadzi to do kryzysu tych instytucji. W tej sytuacji szczególne zaniepokojenie budzi młodsze pokolenie, które coraz bardziej odchodzi od kultury duchowej, gdyż rozbieżność między deklarowanym priorytetem uniwersalne wartości I prawdziwe życie prowadzi do zniszczenia podstaw moralnych i nihilizmu prawnego.

Notatka!

Nihilizm (z łac. nihil - negacja) as zjawisko społeczne wyraża negatywny stosunek podmiotu (grupy, klasy) do pewne wartości, norm, poglądów, ideałów, indywidualnych, a czasem wszystkich aspektów ludzkiej egzystencji.

4. Rosnące zainteresowanie kulturami narodowymi. Prowadzi to do kształtowania się dla nich szacunku, ale jednocześnie wzrost zainteresowania kulturami narodowymi jest często wykorzystywany we własnych, egoistycznych interesach. elity polityczne prowadząc do destabilizacji społeczeństwa i struktura państwa i porządek w społeczeństwie.

5. Apatia kulturowa i komunikacyjna ludności, prowadząca do osłabienia zainteresowania czytelnictwem na rzecz wizualnych, spektakularne formy(głównie telewizji), spadająca frekwencja w teatrach, muzeach i bibliotekach.

6. Problem stanu języka rosyjskiego, który jest uważany za wyznacznik kultury. Naukowcy zauważają, że dziś w języku rosyjskim nastąpiły negatywne zmiany, które doprowadziły do ​​​​obniżenia poziomu umiejętności czytania i pisania, rozprzestrzeniania się obcych słów, powszechnego używania wulgarnego języka w mowie potocznej.

7. Wpływ procesów globalizacyjnych na kulturę Rosji w kontekście ekonomicznym i gospodarczym zmiana polityczna w życiu rosyjskiego społeczeństwa. Z jednej strony ego prowadzi do rozwoju wymiany i interakcji międzykulturowej, z drugiej stwarza zagrożenie destrukcji kultury narodowe, co wywołuje reakcję obronną własna kultura, pobudza zainteresowanie przeszłością kultury, jej genezą, dominacją.

We współczesnym życiu kulturalnym Rosji młodsze pokolenie jest odpowiedzialne za zachowanie i rozwój narodowych tradycji i wartości kulturowych, a także za cywilizowaną integrację Rosji z globalna społeczność I przestrzeń kulturalna. Dlatego szczególne znaczenie ma opracowanie metodologii polityki kulturalnej i adekwatnych do niej mechanizmów, z jasno określonymi priorytetami, a także zwrócenie większej uwagi na istotne kluczowe problemy kształtowania się kultury we współczesnej Rosji.

Warto dziś zwrócić uwagę na pozytywne czynniki rozwoju kultury rosyjskiej:

1) poszerzyła się liczba rodzajów i form twórczości artystycznej, a także wzbogaciło się spektrum przedsięwzięć kulturalnych dzięki rozwojowi różnego rodzaju stowarzyszeń, ruchów, klubów i stowarzyszeń publicznych;

2) krajowa wymiana kulturalna stała się bogatsza;

3) zniknęło poczucie izolacji kulturowej;

4) wielu wróciło do galerii, muzeów, wystaw walory artystyczne, wcześniej niesprawiedliwie skazane na zapomnienie;

5) ogromny potencjał humanitarny kultury rosyjskiej – myśl filozoficzna, kulturowa, socjologiczna, psychologiczna, ekonomiczna – jest poszukiwany i pod wieloma względami jest odnawiany;

6) wykorzystanie wsparcia celowego i celowego dla różnych inicjatyw, realizowanych w formie programów celowych.

Takie programy obejmują następujące.

1. Programy celowe o charakterze federalnym:

– „Formowanie, restauracja, zachowanie i efektywne wykorzystanie funduszy muzeów”;

- „Wsparcie młodych talentów w dziedzinie kultury i sztuki”;

- „Zachowanie i rozwój kultur narodowych narodów Rosji, międzyetniczna współpraca kulturalna”.

2. Programy docelowe charakter regionalny:

- np. „Rozwój kultury i turystyki w obwodzie briańskim” (2014-2020).

3. Programy celowe o charakterze gminnym:

- np. „Rozwój i zachowanie kultury i sztuki w mieście Briańsk” (2013-2017).

Badanie miejsca i roli kultury w życiu publicznym, praw jej rozwoju ma ogromne znaczenie. wartość praktyczna. W nowoczesne warunki staje się wyraźnie widoczne: nie da się realizować programów gospodarczych i politycznych bez ich uwzględnienia poziom kulturalny populacja. Innymi słowy, podniesienie poziomu kulturowego jest niezbędnym warunkiem rozwoju społeczno-gospodarczego.

Jeden ze składników tożsamości człowieka, związany z postrzeganą przez niego przynależnością do określonego narodu, kraju, przestrzeni kulturowej; wynika z nabytej świadomości wspólności kultury, historii, języka z określoną grupą społeczną.

Rodzaj nihilizmu społecznego, którego istotą jest ogólny negatywny, lekceważący stosunek do prawa, praw, porządku normatywnego: przyczyną nihilizmu prawnego jest ignorancja prawna większości społeczeństwa.

Proces zbliżania się narodów i państw świata oraz wzmacniania relacji między nimi, któremu towarzyszy wypracowywanie wspólnych standardów politycznych, ekonomicznych, kulturowych i wartości.

©2015-2019 strona
Wszelkie prawa należą do ich autorów. Ta strona nie rości sobie praw autorskich, ale zapewnia bezpłatne użytkowanie.
Data utworzenia strony: 2017-06-30

Przestrzeń kulturowa nie znika wraz z upadkiem państw i reżimy polityczne. Ma pewną stabilność i nadal rozwija się w nowych warunkach.

Współczesna kultura Rosji jest organicznie związana ze wszystkimi poprzednimi okresami historii naszego kraju.

Obecnie zmieniły się relacje między władzą a kulturą. Dyktat partyjno-państwowy zniknął, zniknął jednolity system zarządzania kulturą, a wiele procesów kulturowych rozwija się obecnie autonomicznie (Tabela 25.2).

Państwo w poradzieckiej Rosji przejęło funkcje zachowania i gromadzenia potencjału kulturowego, wspierania systemu edukacji i nauki, a także zapewniania dostępności do edukacji i instytucje kultury. Brakuje jednak na to środków, co prowadzi do komercjalizacji i westernizacji kultury.

Tabela 25.2

Kultura współczesnej Rosji

Osobliwości :

  • zmiana relacji między władzą a kulturą;
  • brak cenzury i partyjno-państwowego dyktatu

Edukacja

Połączenie rządu i formy niepaństwowe uczenie się.

Przyjęcie ustawy FR „O edukacji” (1992).

Początek reformy edukacji (od 2000)

Trudna sytuacja ze względu na gwałtowne ograniczenie finansowania publicznego.

Przyznanie Nagrody Nobla naukowcom rosyjskim (2000 - Zh. I. Alferov, 2003 - A. A. Abrikosov i V. L. Ginzburg). Drenaż mózgów za granicą

11 drukarnie i zakłady bukmacherskie

Dostosowanie do warunków rynkowych. Pełne zaspokojenie potrzeb ludzi w produktach drukowanych

Literatura

Postmodernizm (S. Sokolov, V. Pelevin, D. Galkovsky i inni). Realizm (V. Astafiev, B. Vasiliev, G. Baklanov i inni). Prace historyczne i publicystyczne (A. Sołżenicyn, W. Kożinow itp.)

Kino

Kryzys kino narodowe. Stopniowe odradzanie się przemysłu filmowego (wybór w 1998 r. I. S. Michałkowa na przewodniczącego Związku Operatorów Federacji Rosyjskiej)

Edukacja. W okresie przemian szkolnictwo zdołało zachować stabilność iw pewnym stopniu przystosować się do nowych warunków. W 1992 r. Przyjęto ustawę Federacji Rosyjskiej „O edukacji”, która skonsolidowała zasady humanistyczne. Sieć stała się zdywersyfikowana instytucje edukacyjne, gdzie obok zwykłych szkół ogólnokształcących prężnie funkcjonowały gimnazja, licea, kolegia i szkoły prywatne.

Od 2000 roku rozpoczęła się nowa reforma oświaty, oficjalnie zwana modernizacją systemu edukacji. Przewidywał on przede wszystkim wprowadzenie ujednoliconego egzaminu państwowego z głównych przedmiotów programu szkolnego dla absolwentów, których wyniki były przyjmowane na uczelnie w trybie konkursowym.

W 2003 roku Rosja przystąpiła do tzw. Procesu Bolońskiego, który przewiduje utworzenie jednolitej europejskiej przestrzeni w systemie wyższego szkolnictwa zawodowego, gdzie głównymi zasadami są kształcenie dwupoziomowe (licencjat – magister), europejski system punktów (zaliczenia), mobilność akademicka studentów i nauczycieli.

1 września 2013 r. Weszła w życie nowa ustawa federalna „O edukacji w Federacja Rosyjska", która reguluje nie tylko stosunki zarządcze i finansowo-gospodarcze w dziedzinie oświaty, ale także treść tej ostatniej (m.in.

Do programy edukacyjne i standardy), a także określa bardziej szczegółowo prawa i obowiązki uczestników proces edukacyjny. Według tego prawo federalne kształcenie dzieli się na kształcenie ogólne, zawodowe, dodatkowe i profesjonalna edukacja. Zmieniono koncepcję wyższa edukacja. Jego system obejmuje obecnie nie tylko studia licencjackie, specjalistyczne i magisterskie, ale także studia podyplomowe profesjonalna edukacja- szkolenie wysoko wykwalifikowanej kadry.

Nauka. Rosyjska nauka nadal znajduje się w trudnej sytuacji ze względu na ograniczenie finansowania państwowego i niskie płace. Utalentowani naukowcy, na których nie ma popytu w kraju, wyjeżdżają za granicę. Naukowców wspierają granty badawcze różnych (głównie zagranicznych) fundacji.

Spośród wyróżniających się wydarzeń naukowych na uwagę zasługuje nagroda nagrody Nobla z fizyki przez rosyjskich naukowców ZhI Alferov za 2000 i AA Abrikosov, VL Ginzburg za 2003.

Wydawnictwa i środki masowego przekazu. Spośród wszystkich dziedzin kultury poligrafia i wydawnictwa książkowe najlepiej wpisują się w relacje rynkowe. Przejście na rynek wyeliminowało niedobory papieru, a najróżniejsze produkty (niekiedy o niskiej jakości artystycznej) zapełniły półki.

Wobec braku cenzury dynamicznie rozwijają się również media, zarówno prasowe, jak i elektroniczne, tworząc ogromną przestrzeń reklamową dla swojej działalności. W 1994 roku pierwszy niepaństwowy kanał NTV rozpoczął pracę w telewizji.

Literatura. Literatura charakteryzuje się obecnością różnych gatunków, ale dominuje postmodernizm (V. Erofeev „Moscow-Petushki”, S. Sokolov „School of Fools”, który ukazał się przed początkiem lat 90.). Od nowoczesnych rosyjscy pisarze tendencje te znajdują odzwierciedlenie w pracach V. Pelevina, D. Galkowskiego, Yu Buida, V. Pietsukha i innych.

Pisarze kontynuowali pomyślnie pracę realistyczny kierunek: V. Astafiev („Przeklęty i zabity”), B. Vasiliev („Glukhoman”), G. Baklanov („Własny człowiek”).

Główne opracowania historyczne i dokumentalne „Czerwone koło” i „Dwieście lat razem” opublikował AI Sołżenicyn.

Kino. Ciężkie czasy przeżywało kino domowe. Zmniejszenie wsparcie państwa prawie zabił rosyjskie kino. Ekran wypełniły hollywoodzkie produkcje, zazwyczaj niskiej jakości. Od drugiej połowy lat 90. sytuacja nieco się poprawiła. Produkcja krajowa obrazy artystyczne, aktywowany życie festiwalowe, Międzynarodowy Festiwal Filmowy w Moskwie zaczął odbywać się corocznie, festiwale w Soczi i Wyborgu stały się tradycją. Największe zainteresowanie publiczności wzbudził film N. Michałkowa „Cyrulik syberyjski” (1999), „Sekrety przewroty pałacowe„S. Drużynina (2000-2003).

Od 1998 roku Związek Operatorów Filmowych stoi na czele II. S. Michałkowa, który zaproponował program wyjścia kina z kryzysu.

A więc rozwój procesy kulturowe we współczesnej Rosji nosi kontrowersyjna postać. To z jednej strony pełna swoboda wypowiedzi inteligencji twórczej, z drugiej trudne warunki egzystencji w warunkach rynkowych przy niewystarczającym wsparciu finansowym ze strony struktur państwowych.

Opis prezentacji na poszczególnych slajdach:

1 slajd

Opis slajdu:

2 slajdy

Opis slajdu:

Współczesna kultura Rosji XXI wieku wymaga wielostronnego i pogłębionego namysłu. Jest to ściśle związane z minionymi stuleciami. Jego obecny stan kultury jest bezpośrednio związany ze zgromadzonym doświadczeniem. Być może na zewnątrz trochę mu zaprzecza, do pewnego stopnia nawet się z nim bawi. Następnie przyjrzyjmy się bliżej, co stan techniki kultura w Rosji.

3 slajdy

Opis slajdu:

Kultura współczesnej Rosji jest częścią kultury globalnej. Przetwarza, poddaje recyklingowi i chłonie nowe trendy. Tak więc, aby prześledzić rozwój kultury we współczesnej Rosji, należy zwrócić uwagę na zjawiska światowe jako całość.

4 slajdy

Opis slajdu:

Teraz problemy nowoczesna kultura w Rosji mają ogromne znaczenie. Przede wszystkim jest potężnym czynnikiem rozwoju społecznego. Kultura przenika każdy aspekt ludzkiego życia. Dotyczy to zarówno podstaw materialnej produkcji i potrzeb, jak i największych przejawów ludzkiego ducha. Kultura współczesnej Rosji w coraz większym stopniu wpływa na osiąganie celów programowych sfera społeczna. W szczególności dotyczy to budowy państwa prawa, ujawniania zdolności twórczych człowieka, wzmacniania i kształtowania społeczeństwa obywatelskiego. Rozwój kultury we współczesnej Rosji ma wpływ na wiele dziedzin. Dotyczy to jednostki, sposobu życia społeczeństwa, sfery myślenia, wypoczynku, życia, pracy itd. Istnieje specjalna instytucja - Departament Kultury. W zależności od statusu niektóre kwestie są przez nich rozwiązywane i koordynowane. Jeśli chodzi o nią wpływ społeczny, to jest to przede wszystkim niezbędny aspekt działalności osoby społecznej. To znaczy jest uregulowany pewne zasady które nagromadziły się w tradycjach, systemach symbolicznych i znakowych, nowych trendach.

5 slajdów

Opis slajdu:

Dziś rozwój kultury we współczesnej Rosji wiąże się z wieloma problemami. Ustawiało je samo życie społeczne. Obecnie wszystkie wytyczne mają na celu jakościowo nowy. Następuje więc ostry zwrot w rozumieniu innowacyjnych i tradycyjnych trendów w rozwoju społecznym. Z jednej strony są one niezbędne do głębokiego opanowania dziedzictwa kulturowego. Z drugiej strony konieczna jest umiejętność wyjścia poza utarte idee, które już przeżyły własne. Odpowiednie zmiany reorganizacyjne musi również wprowadzić Departament Kultury. Wymaga także przezwyciężenia szeregu reakcyjnych tradycji. Były sadzone i rozwijane przez wieki. Tradycje te nieustannie manifestowały się w umysłach, zachowaniach i działaniach ludzi. Aby odpowiednio odnieść się do tych problemów, konieczne jest zrozumienie, jak rozwija się kultura we współczesnej Rosji.

6 slajdów

Opis slajdu:

7 slajdów

Opis slajdu:

Kształtowanie się współczesnego świata przyczyniło się do znaczących zmian w świadomości człowieka. Oczy ludzi zwrócone są na granice życia. Samoświadomość staje się trendem. Odnowiona orientacja na ich formy historyczne i kulturowe. Przyszłość upatruje się przede wszystkim w procesach ekspansji stosunki międzynarodowe. Wszystkie kraje powinny być zaangażowane w światowy proces kulturowy i historyczny. Istotne zmiana społeczna. Na pierwszy plan wysuwają się pytania o tożsamość i specyfikę kultury rosyjskiej.

8 slajdów

Opis slajdu:

Jakie cechy kultury współczesnej Rosji można teraz zobaczyć? Istnieje szereg określonych problemów. Na pierwszym planie innowacyjność i tradycja w przestrzeni kulturowej. Dzięki stabilnej stronie tego ostatniego, translacji i akumulacji ludzkie doświadczenie z historycznego punktu widzenia. Dotyczący społeczeństwa tradycyjne, to tutaj asymilacja kultury odbywa się poprzez kult próbek przeszłości. Oczywiście w ramach tradycji mogą występować drobne różnice. W tym przypadku są one podstawą funkcjonowania kultury. Z punktu widzenia innowacyjności kreatywność jest znacznie trudniejsza.

9 slajdów

Opis slajdu:

10 slajdów

Opis slajdu:

Czym jest teraz kultura we współczesnej Rosji? Pokrótce rozważając jego treść, można zauważyć, że jest on podzielony na kilka różnych obszarów: Religia. Wszystkie formy, w jakich się pojawia duch ludowy. Sztuka. Technika. Nauka. Spór. Struktura społeczno-polityczna. Charakter armii. Gospodarka. Oświadczenie o wykształceniu. Charakter pracy, osiedla, ubiór. Pismo i język. Odprawa celna. Moralność.

11 slajdów

Opis slajdu:

Teraz kultura jest ucieleśniona w wielu stworzonych zjawiskach i wartościach duchowych i materialnych. Dotyczy to nowych przedmiotów, takich jak: Dzieła sztuki (wszelkiego rodzaju). Regulatory moralne i ideały. Przekonania religijne. Koncepcje ideologiczne. Pomysły naukowe. infrastruktura materialna. Odżywianie. Środki pracy.

12 slajdów

Opis slajdu:

Przy bliższym przyjrzeniu się staje się jasne, że sfera kultury nie jest jednorodna. Faktem jest, że każdy komponent ma wspólne granice - zarówno chronologiczne, jak i geograficzne. Kultura narodów Rosji, w szczególności jej oryginalność, jest nierozłączna. Jest w ciągłej interakcji. Istnieje dialog między wieloma oryginalnymi kulturami. Interakcja odbywa się nie tylko w czasie teraźniejszym. Dotyka również osi przeszłość-przyszłość.

13 slajdów

Opis slajdu:

Rozróżnienie pojęć cywilizacja i kultura miało miejsce już w XX wieku. Ta ostatnia, podobnie jak poprzednio, jest wypełniona pozytywnym znaczeniem. Jeśli chodzi o cywilizację, ma ona charakter neutralny. W niektórych przypadkach można prześledzić bezpośredni negatywny „dźwięk”. Cywilizacja jest synonimem struktura materiału. To jest o o odpowiednio wysokim stopniu opanowania sił natury. To potężny postęp technologiczny. Z pewnością przyczynia się do osiągnięcia bogactwo. Cywilizacja w większości przypadków wiąże się z rozwojem technologii. Można to wykorzystać do wielu różnych celów. Jednocześnie kultura zbliżyła się jak najbardziej do postępu duchowego.

14 slajdów

Opis slajdu:

Kształtowanie się nowego obrazu kultury jest jednym z najbardziej ciekawe momenty. Tradycyjna wizja światowego dziedzictwa wiąże się przede wszystkim z integralnością organiczną i historyczną. Nowy wygląd kultura szczyci się wieloma skojarzeniami. Dotyczy to z jednej strony idei uniwersalnego paradygmatu etycznego, az drugiej strony skali kosmicznej. Ponadto tworzy się nowy rodzaj interakcji.

15 slajdów

Opis slajdu:

Wyraża się to w odrzuceniu uproszczonego, racjonalnego schematu rozwiązywania problemów kulturowych. W dzisiejszych czasach zrozumienie punktu widzenia innych ludzi staje się coraz ważniejsze. To samo można powiedzieć o następujących cechach: Gotowość do kompromisu. Umiejętność budowania relacji dialogowych. Uznanie zasadności istnienia większości prawd. Akceptacja obcej tożsamości kulturowej. Analiza krytyczna własne działania.

16 slajdów

Opis slajdu:

Porozmawiajmy o wczesnych latach 90. ostatni wiek. Kultura narodowa Rosji jest nadal pod wpływem tego okresu. Wydarzenia rozwijały się pod wpływem wielu czynników. Nastąpił przyspieszony rozkład wspólna kultura ZSRR. Powstało wiele podziałów narodowych, dla których wartości kultury totalnej Związku Radzieckiego okazały się nie do przyjęcia. Dotyczy to również tradycji. Nie obeszło się bez ostry sprzeciw różne kultury narodowe. W rezultacie napięcia wzrosły. W rezultacie rozpadła się jedna przestrzeń społeczno-kulturalna. System, który był organicznie związany z dotychczasową historią kraju, znalazł się w nowej sytuacji gospodarczej i politycznej. Wiele się diametralnie zmieniło. Dotyczy to również relacji między władzą a kulturą. Państwo nie zamierzało już dyktować warunków. W ten sposób kultura straciła gwarantowanych klientów.

17 slajdów

Opis slajdu:

Zniknął wspólny rdzeń kultury. Jego dalszy rozwój był przedmiotem gorącej debaty. Zakres poszukiwań był bardzo szeroki. To ogromna liczba opcji – od przeprosin za izolacjonizm po wzorowanie się na Zachodzie. Jednolita idea kulturowa praktycznie nie istniała. Pewna część społeczeństwa postrzegała tę sytuację jako głęboki kryzys. Do tego doszła kultura rosyjska pod koniec XX wieku. Jednocześnie niektórzy uważają, że pluralizm jest naturalną normą cywilizowanego społeczeństwa.

18 slajdów

Opis slajdu:

Kultura duchowa współczesnej Rosji jest ściśle powiązana z likwidacją barier ideologicznych tamtego okresu. Faktem jest, że dawało to korzystne możliwości jego rozwoju. Jednak podczas tego procesu doszło do pewnych strat. cechy narodowe. Było to spowodowane kryzysem gospodarczym, przez który przechodził kraj i trudnym przejściem do relacji rynkowych. W połowie lat 90. sfera duchowa znajdowała się w fazie ostrego kryzysu. Chęć kraju do rozwoju rynku była priorytetem. Tak więc odrębne sfery kultury po prostu nie mogłyby istnieć bez wsparcia państwa. Przepaść między masą a elitarne formy dalej się pogłębiał. To samo dotyczyło starszego pokolenia i środowisko młodzieżowe. Gwałtownie zwiększył się nierówny dostęp do konsumpcji dóbr, zarówno kulturowych, jak i materialnych. Połączenie powyższych przyczyn doprowadziło do tego, że w kraju pojawiła się „czwarta władza”. Mówimy o mediach, które zaczęły zajmować pierwsze miejsce w kulturze. Jeśli chodzi o nowoczesność, tutaj jak najbardziej w dziwny sposób przeplatały się następujące elementy: Anarchia i państwowość. Demonstracyjna apatia i ogromne celowe upolitycznienie. Egoizm. indywidualizm i jedność. Kolektywizm.

19 slajdów

Opis slajdu:

Odrodzenie kultury jest najważniejszym warunkiem odnowy społeczeństwa. Ten fakt jest dość oczywisty. Jeśli chodzi o konkretne ruchy na tej drodze, to wciąż pozostają one przedmiotem zaciekłych dyskusji. W szczególności dotyczy to roli państwa w tym procesie. Czy będzie ingerować w sprawy kultury i ją regulować? A może sama znajdzie sposób na przetrwanie? Istnieje kilka punktów widzenia w tej sprawie. Niektórzy uważają, że kulturze należy dać wolność. Dotyczy to również prawa do tożsamości. Tym samym państwo weźmie na siebie opracowanie strategicznych zadań dla „budowania” kultury, a także odpowiedzialność za ochronę dziedzictwa narodowego. Ponadto potrzebne jest wsparcie finansowe wartości. Jednak wszystkie te kwestie nie zostały jeszcze rozwiązane. To jest o konkretna realizacja te przepisy. Wielu uważa, że ​​państwo nie do końca sobie uświadomiło, że kultury nie można pozostawić na łasce biznesu. Trzeba ją wspierać, tak jak naukę i edukację. Wychodzi to na pierwszy plan w sprawach utrzymania zdrowia psychicznego i moralnego kraju. Kultura domowa ma wiele sprzecznych cech. Niemniej jednak społeczeństwo nie może sobie pozwolić na oderwanie się od swojego dziedzictwa narodowego. Kultura się rozpada, nie jest przystosowana do przemian.

20 slajdów

Opis slajdu:

Jeśli chodzi o sposoby rozwoju, w tym przypadku istnieje wiele sprzecznych opinii. Niektórzy mówią o możliwym wzmocnieniu konserwatyzmu politycznego. Oznacza to, że sytuację można ustabilizować na podstawie tożsamości Rosji. Ponadto należy podkreślić szczególną drogę kraju w historii. Niemniej jednak może to ponownie doprowadzić do nacjonalizacji kultury. W tym przypadku mówimy o wdrożeniu automatycznego wsparcia dla dziedzictwa i tradycyjne formy kreatywność. Jeśli chodzi o inne ścieżki, obce wpływy na kulturę jest nieuniknione. Tym samym wszelkie innowacje estetyczne będą znacznie utrudnione. Jaką rolę mogą odegrać warunki integracji Rosji? Warto wziąć pod uwagę wpływ z zewnątrz. Dzięki temu kraj może stać się „prowincją” w porównaniu ze światowymi ośrodkami. W kulturze domowej możliwa jest dominacja obcych tendencji. Chociaż życie społeczeństwa stanie się bardziej stabilne. W tym przypadku istotną rolę odgrywa komercyjna samoregulacja struktury.

21 slajd

Opis slajdu:

Oczywiście mówimy o zachowaniu oryginalnej kultury narodowej. Warto również zwrócić uwagę na znaczenie jego wpływów międzynarodowych. Dziedzictwo kulturowe jest wprowadzane w życie społeczeństwa. Rosja może przystąpić do systemu uniwersalnych zasad. W takim przypadku stanie się równoprawnym uczestnikiem światowych procesów artystycznych. Państwo powinno ingerować w życie kulturalne kraju. Obecność regulacji instytucjonalnych jest pilną potrzebą. Jedyny sposób potencjał kulturowy zostanie w pełni wykorzystany. Polityka publiczna w odpowiednich obszarach zostaną radykalnie przeorientowane. Tym samym w kraju nastąpi przyspieszony rozwój wielu gałęzi przemysłu. Należy również wspomnieć, że kultura fizyczna we współczesnej Rosji wyszła z kryzysu i rozwija się w umiarkowanym tempie.

22 slajd

Opis slajdu:

23 slajd

Opis slajdu:

Dla nowoczesnych Kultura narodowa charakteryzuje się licznymi i sprzecznymi tendencjami. W niniejszym artykule zostały one częściowo zidentyfikowane. Jeśli chodzi o obecny okres rozwoju kultury narodowej, jest to okres przejściowy. Można też śmiało powiedzieć, że istnieją pewne sposoby wyjścia z kryzysu. Co jest Kultura świata całe ubiegłe stulecie? Jest to bardzo kontrowersyjne i złożone zjawisko. Jest to również znacznie pogarsza fakt, że świat przez długi czas warunkowo podzielone na dwa obozy. W szczególności dotyczy to znaków ideologicznych. W ten sposób praktyka kulturalna została wzbogacona o nowe idee i problemy. Problemy globalne zmusiły ludzkość do podjęcia wyzwania. Miało to wpływ na kulturę światową jako całość. I nie tylko na nim. To samo można powiedzieć o każdym dziedzictwie narodowym z osobna. W tym przypadku dialog różne kultury jest czynnikiem decydującym. Jeśli chodzi o Rosję, konieczne jest wypracowanie i przyjęcie właściwego kursu strategicznego. Warto zauważyć, że sytuacja na świecie ciągle się zmienia. Rozwiązanie problemu „kulturowego” jest zadaniem bardzo trudnym. Przede wszystkim mówimy o potrzebie uświadomienia sobie istniejących głębokich sprzeczności tkwiących w kulturze narodowej. I dotyczy to wszystkiego rozwój historyczny. Lokalna kultura wciąż ma potencjał. Wystarczy udzielić odpowiedzi na wyzwanie nowoczesny świat. Jeśli chodzi o obecny stan kultury rosyjskiej, jest on bardzo daleki od ideału. Konieczna jest zmiana myślenia. Obecnie bardziej koncentruje się na maksymalizmie. W tym przypadku konieczna jest radykalna rewolucja. Mówimy o prawdziwej reorganizacji wszystkiego i wszystkiego, i to w jak najkrótszym czasie. Rozwój kultury domowej będzie z pewnością złożony i długi.

Kultura we współczesnym społeczeństwie przechodzi stan określany przez zdecydowaną większość badaczy jako „kryzys”, „krytyczny”, „pograniczny”, „progowy” czy „międzyepokowy”. Przepełnienie przestrzeni epistemologicznej taką liczbą synonimów we współczesnej nauce świadczy o intensywnych próbach zrozumienia procesu społeczno-kulturowego w poradzieckiej Rosji. Z jednej strony na kulturę współczesną wpływają mechanizmy społeczno-polityczne i społeczno-ekonomiczne, które kształtują się dziś w społeczeństwie. Z drugiej strony sama kultura ma na nich znaczący wpływ, działając tym samym jako swoisty katalizator procesu społecznego. Podobna sytuacja jest uważana we współczesnej nauce za „przejściowy typ kultury”, gdy sytuacja kulturowa wykracza poza granice poprzedniego stanu jakościowego („typu kultury”), ale nadal nie osiąga integralności nowego typu i innego poziom systemu.

Obecny etap przemyśleń na temat wartości kulturowych i dalsze losy kultury rosyjskiej w dużej mierze zależą od jej stanu duchowego, pozycji społecznej i obywatelskiej każdego Rosjanina, a także od rozwoju bogactwa kultury krajowej i światowej. Nie można zatem jednoznacznie i kategorycznie ocenić aktualnej sytuacji kulturowej w naszym kraju, gdyż po pierwsze jest ona niezwykle złożona i pełna sprzeczności, a po drugie głębokość i skala zachodzących w niej zmian wciąż nie jest dostatecznie jasna.

Do tej pory naukowcy identyfikują następujące najbardziej oczywiste problemy kultury we współczesnej Rosji.

  • 1. Erozja duchowej tożsamości kultury rosyjskiej, co prowadzi do unifikacji zwyczajów, tradycji i sposobu życia (zwłaszcza ludności miejskiej) na obce wzorce. Skutkiem masowego powielania zachodniego stylu życia i wzorców zachowań jest standaryzacja potrzeb kulturowych, utrata tożsamości narodowej i kulturowej oraz zniszczenie tożsamości kulturowej.
  • 2. Deideologizacja kultury i likwidacja państwowego monopolu na kulturę. W wymiarze treściowym doprowadziło to z jednej strony do większej swobody twórczości i swobody wyboru w dziedzinie kultury, z drugiej strony do utraty kontroli nad jakością i poziomem oferowanych konsumentowi produktów kultury . Wszystko to ostatecznie utrudnia normalny proces interakcji między kulturą a społeczeństwem.
  • 3. Komercjalizacja kultury. Obecnie proces ten jest jednostronny: rosyjscy bogaci wolą inwestować w przemysł rozrywkowy (to wciąż bardzo dochodowy obszar). Jednocześnie instytucje takie jak instytucje edukacyjne, muzea, teatry, biblioteki i dzieła sztuki klasycznej nie mają charakteru komercyjnego i przeżywają trudności z powodu braku funduszy. Prowadzi to do kryzysu tych instytucji. W tej sytuacji na szczególną uwagę zasługuje młodsze pokolenie, które coraz bardziej odchodzi od kultury duchowej, gdyż rozbieżność między deklarowanym priorytetem uniwersalnych wartości ludzkich a realnym życiem prowadzi do destrukcji podstaw moralnych i nihilizmu prawnego.

Notatka!

Nihilizm (od łac. nihil- negacja) jako zjawisko społeczne wyraża negatywny stosunek podmiotu (grupy, klasy) do pewnych wartości, norm, poglądów, ideałów, indywidualnych, a czasem wszystkich aspektów ludzkiej egzystencji.

  • 4. Rosnące zainteresowanie kulturami narodowymi. Prowadzi to do kształtowania się szacunku dla nich, ale jednocześnie rosnąca dbałość o kultury narodowe jest często wykorzystywana przez elity polityczne dla własnych egoistycznych interesów, co prowadzi do destabilizacji struktury i porządku społecznego i państwowego w społeczeństwie.
  • 5. Apatia kulturowa i komunikacyjna ludności, co prowadzi do osłabienia zainteresowania lekturą na rzecz form wizualnych, widowiskowych (przede wszystkim telewizji), spadku frekwencji w teatrach, muzeach i bibliotekach.
  • 6. Problem stanu języka rosyjskiego, który jest uważany za wyznacznik kultury. Naukowcy zauważają, że dziś w języku rosyjskim nastąpiły negatywne zmiany, które doprowadziły do ​​​​obniżenia poziomu umiejętności czytania i pisania, rozprzestrzeniania się obcych słów, powszechnego używania wulgarnego języka w mowie potocznej.
  • 7. Wpływ procesów globalizacyjnych na kulturę rosyjską w warunkach ekonomicznych i politycznych zmian w życiu rosyjskiego społeczeństwa. Ego prowadzi z jednej strony do rozwoju wymiany i interakcji międzykulturowych, z drugiej stwarza zagrożenie zniszczenia kultur narodowych, co powoduje reakcję w obronie własnej kultury, pobudza zainteresowanie przeszłością kultura, jej źródła i dominacje.

We współczesnym życiu kulturalnym Rosji młodsze pokolenie jest odpowiedzialne za zachowanie i rozwój narodowych tradycji i wartości kulturowych, a także za cywilizowaną integrację Rosji ze światową społecznością i przestrzenią kulturową. Dlatego szczególne znaczenie ma opracowanie metodologii polityki kulturalnej i adekwatnych do niej mechanizmów, z jasno określonymi priorytetami, a także zwrócenie większej uwagi na istotne kluczowe problemy kształtowania się kultury we współczesnej Rosji.

Warto dziś zwrócić uwagę na pozytywne czynniki rozwoju kultury rosyjskiej:

  • 1) poszerzyła się liczba rodzajów i form twórczości artystycznej, a także wzbogaciło się spektrum przedsięwzięć kulturalnych dzięki rozwojowi różnego rodzaju stowarzyszeń, ruchów, klubów i stowarzyszeń publicznych;
  • 2) krajowa wymiana kulturalna stała się bogatsza;
  • 3) zniknęło poczucie izolacji kulturowej;
  • 4) w galeriach, muzeach, wystawach przywrócono wiele wartości artystycznych, wcześniej niesprawiedliwie skazanych na zapomnienie;
  • 5) ogromny potencjał humanitarny kultury rosyjskiej – myśl filozoficzna, kulturowa, socjologiczna, psychologiczna, ekonomiczna – jest poszukiwany i pod wieloma względami jest odnawiany;
  • 6) wykorzystanie wsparcia celowego i celowego dla różnych inicjatyw, realizowanych w formie programów celowych.

Takie programy obejmują następujące.

  • 1. Programy docelowe charakter federalny:
    • – „Formowanie, restauracja, zachowanie i efektywne wykorzystanie funduszy muzeów”;
    • - „Wsparcie młodych talentów w dziedzinie kultury i sztuki”;
    • - „Zachowanie i rozwój kultur narodowych narodów Rosji, międzyetniczna współpraca kulturalna”.
  • 2. Programy docelowe charakter regionalny:
    • - np. „Rozwój kultury i turystyki w obwodzie briańskim” (2014-2020).
  • 3. Programy docelowe charakter miejski:
    • - np. „Rozwój i zachowanie kultury i sztuki w mieście Briańsk” (2013-2017).

Badanie miejsca i roli kultury w życiu społecznym, wzorców jej rozwoju ma duże znaczenie praktyczne. W nowoczesnych warunkach staje się jasne, że programy gospodarcze i polityczne nie mogą być realizowane bez uwzględnienia poziomu kulturowego ludności. Innymi słowy, podniesienie poziomu kulturowego jest niezbędnym warunkiem rozwoju społeczno-gospodarczego.