Cechy i znaki bajki. Znaki bajki. Pisanie legendy

Bajki i legendy należą do gatunków ustnej sztuki ludowej. Czas ich wystąpienia w kultury etniczne uczeni związani z wczesna faza rozwój struktur społecznych. Bajkowa fikcja i treść legend są szczególną formą przekształcania w umysłach starożytnych ludzi wyobrażeń o budowie świata i odzwierciedlają ich pragnienie odnalezienia własne miejsce V skomplikowany splot Zjawiska naturalne, plemienne i relacje międzyludzkie. Bajki i legendy mają inną podstawę i są obdarzone podtekstem, który znacznie różni się treścią.

Definicja

Bajka- narracja gatunek ludowy w którym poetycka fikcja ludowa łączy się z figuratywnością wypowiedzi i stabilnością powtarzalnych wątków. Odmiany tego gatunku obejmują magiczne, codzienne, powieściowe, heroiczne opowieści i opowieści o zwierzętach. Koniecznie przedstawiają motyw testowania bohatera, magicznych przemian, interwencji sił nadprzyrodzonych. Na podstawie folkloru opracowano, zaprezentowano autorską baśń literacką nowoczesny czytelnik jako jeden z gatunków prozy artystycznej.

Legenda- mały rozmiar epicka praca, która przekazuje treść każdego znaczącego wydarzenia, opowiada o wyczynach ludowych bohaterów lub wyjaśnia genezę życia i różne procesy związane z powstawaniem i rozwojem otaczającego świata. Legendy istnieją w formie opowiadań ustnych i tekstów pisanych przeznaczonych do wspólnego czytania.

Porównanie

Większość baśni opiera się na tzw. wątkach wędrownych. Ich podobieństwo w kreatywność werbalna różny Grupy etniczne jest wyjaśnione przez procesy wspólne dla formowania się świadomości zbiorowej, z których niektóre to tworzenie idei dotyczących związku między rzeczami i zjawiskami.

Fabuła opowieści zbudowana jest jako seria trzykrotnie powtarzanych prób bohatera. Z zadaniami niewykonalnymi radzi sobie z pomocą czarów i magicznych przedmiotów otrzymywanych w prezencie od mędrców lub mistycznych stworzeń, które uosabiają siły natury.

Bajkowa fikcja nie jest z żadną kojarzona prawdziwe wydarzenie. Jej treść ma wydźwięk moralny i pouczający, dzięki czemu staje się oczywista granica między dobrem a złem – pojęciami niezwykle ważnymi dla kształtowania się moralności publicznej.

Legendy zawsze mają związek z rzeczywistością. Opowiadają o znaczących wydarzeniach historycznych i wyczynach bohaterów, w poetyckiej formie o genezie public relations i pojawienie się wszystkiego, co otacza człowieka na ziemi: góry, źródła wody, pustynie, ciała niebieskie.

Przykładem jest kaukaska legenda o pochodzeniu gór Elbrus, Beshtau i Mashuk. Opowiada o miłości przystojnego młodzieńca do żony ojca. Po porwaniu ukochanej miał nadzieję ukryć się w górach przed gniewem potężnego Elbrusa, jednak olbrzym dogonił uciekinierów, przebił sztyletem pierś Mashuka i pociął ciało Beshtau na pięć części. W walce syn zdążył zadać siwowłosemu ojcu śmiertelny cios, rozłupując mu głowę na pół. O świcie na miejscu bitwy wyrosły góry: dwugłowy Elbrus z białymi śnieżnymi szczytami, pięciogłowy Beshtau i Mashuk, w których słynnej klęsce rozpryskuje się niebieska, jak szlachetna krew pięknej księżniczki, woda.

W legendach, podobnie jak w baśniach, szeroko stosowana jest technika hiperbolizacji. Ich bohaterowie są obdarzeni niesamowita siła lub specjalistyczna wiedza w odróżnieniu postaci z bajek, nie uciekają się do pomocy magicznych przedmiotów, lecz polegają tylko na sobie i bogach, z woli których dokonują wyczynów i odnoszą zwycięstwa.

Specjalne miejsce w epopeja ludowa zająć legendy biblijne. Istnieją nie tylko w formie tradycje ustne, ale także zawarte w tekstach liturgii przeznaczonych do codziennego czytania w Kościoły chrześcijańskie. Legendy podobne do biblijnych można znaleźć w innych święte księgi reprezentujących różne religie.

Witryna z wynikami

  1. Fabuła jest fantazją. Legenda najczęściej ma realne podstawy.
  2. Konstrukcja baśniowej fabuły podlega stabilnym zasadom z potrójnymi powtórzeniami, obowiązkowym początkiem i szczęśliwym zakończeniem. W legendach fabuła rozwija się jako sekwencyjny bieg wydarzeń zbliżony do rzeczywistości.
  3. Bajki ludowe – gatunek ustny twórczość poetycka. Legendy istnieją zarówno w formie ustnej, jak iw postaci fragmentów świętych ksiąg.
  4. W baśniach fascynująca treść łączy się z wydźwiękiem moralnym i pouczającym. W legendach jest pewna myśl filozoficzna.
  5. Bohaterami bajek mogą być nie tylko ludzie, ale także zwierzęta. W legendach zwierzęta odgrywają drugorzędną rolę.
  6. Odmiany gatunkowe baśni dzielą się na trzy główne grupy: bajki, bajki i bajki. opowieści domowe. Legendy mają gradację nie według gatunku, ale według znacząca cecha: z opowieścią o wyczynach, zjawiskach przyrodniczych, wydarzeniach historycznych, pochodzeniu człowieka i otaczającego go świata.

Doustny Sztuka ludowa- przedmiotem szczególnej uwagi nie tylko folklorystów, ale także kulturologów, historyków i krytyków literackich. Bajki, eposy, opowieści, legendy odzwierciedlają głębokie idee ludzi podstawa moralna własny tradycje kulturowe, pokazuje bogatą różnorodność język narodowy, urzeczywistnia się potężny kolektywny potencjał twórczy.
Gatunki folklorystyczne baśni i baśni są najbliższe pod względem formy i treści. Jednak każdy z tych gatunków ma swoje własne cechy, które świadczą o różnych interpretacjach w powszechnym umyśle ważne tematy określenie tożsamości etnicznej.
Bajka- jest ustny fikcyjne historie, w której bohaterowie przechodzą przez szereg prób, aby osiągnąć zwycięstwo dobra nad złem. Magiczne akcesoria ludowe opowieści, komunikacja postaci ze zwierzętami, które pomagają przezwyciężyć czary lub poradzić sobie z niewykonalnym zadaniem, pogańska symbolika niektórych wizerunków – wszystko to wskazuje, że w baśniach można odnaleźć ślady zapomnianych wierzeń i rytuałów związanych z plemiennymi totemami oraz wyobrażeniami naszych przodków o świat dookoła. Bajka - starożytne gatunki sztuka ustna, która opiera się na stabilnych archetypach odzwierciedlających nasze postrzeganie życia i śmierci, narodzin, zdrowia, choroby, spełnienia pragnień, miłości, władzy, bogactwa.
wyrok, w przeciwieństwie do baśni, jest epicką narracją o bohaterowie ludowi i ich perypetie ścieżka życia. Przypominają eposy, ponieważ skupiają się na nich zarówno narrator, jak i słuchacz wybitna osobowość lub wydarzenia z nim związane, a nie fikcja fantastyczna.
W dzieła literackie skaz może naśladować zaimprowizowany monolog ustny, używając wyrażeń gwarowych, wernakularnych, zwrotów składniowych, przypominających budowę fraz w baśniach, eposach czy pieśniach historycznych.
Często opowieść jest używana przez autora fikcja jako zabieg stylistyczny w celu wzmocnienia oceniającego tonu wypowiedzi określonej postaci lub podkreślenia osobliwości jego sądów. Dobór archaicznego słownictwa przybliża opowieść do baśni, ale jest to tylko podobieństwo zewnętrzne, polegające na stylizacji i doborze nietypowych zwrotów mowy.

TheDifference.ru ustalił, że różnica między bajką a skazem jest następująca:

Bajka to stabilny rodzaj ustnej narracji o fantastycznych, fikcyjnych wydarzeniach. opowieść literacka zbudowany jest na tej samej zasadzie co folk, ale może mieć dodatkowe historie, różnią się strukturą leksykalną. Opowieść opowiada o prawdziwych wydarzeniach, w centrum których znajduje się jasna, oryginalna osobowość, której losy postrzegane są jako wyjątkowa, niemal fantastyczna historia.
Pojawienie się baśni wiąże się z pogańskimi kultami i symbolami. To produkt zbiorowej twórczości, ludowego współautorstwa. Skaz to późniejszy gatunek folklorystyczny. Zawiera osobistą ocenę i wstęp autora. Dlatego opowieść jako element narracji pojawia się w utworach fikcja(na przykład „Lefty” N.S. Leskowa).
Rozwój akcji w baśni odbywa się według pewnego schematu, któremu całkowicie podporządkowana jest fabuła: początek; zdarzenie, które skłania bohatera do opuszczenia domu i wyruszenia w drogę; magiczne przygody I szczęśliwe zakończenie. Wątki opowieści nie powtarzają się, są mniej schematyczne.
W bajce najważniejsza jest akcja. Opowieść jest głównie narracją oceniającą.

Artykuł przedstawia malarstwo polskiego surrealisty Tomasza Alaina Koper

Pisanie legendy

I daleko

Piłka pływa w rzece...

(„Mój XX wiek”)


Treść:

1. Co to jest „legenda”


1. Co to jest „legenda”?

Przekopując się przez nasze archiwum, znalazłem sporo prac, których tytuły zawierają słowo „legenda”: „Legendy Haanstalgu”, Alex-Jane Cole; Erhe - legendy, o, o, Darkflight, bezpośrednim nawiązaniem do legendy jest historia Demonio „Miłość po trumnie”... Dla większości autorów legenda najczęściej „nie jest ich własna”, w rzeczywistości jest również napisana zgodnie z fandomem.

Dlaczego? Wiedza to za mało, czy fantazja?

Próbowałem dowiedzieć się, co to jest „legenda”? Czym różni się od innych dzieł? I na początek oczywiście wspiął się do słowników. Wspiął się i… jeden po drugim odłożył na bok BES-y, nowoczesne Słownik język rosyjski Efremova, słownik wyjaśniający żywego języka wielkorosyjskiego V. Dahla, inne słowniki - Ozhegov, Ushakov ... nawet Wikipedia nie pozostawiła mnie usatysfakcjonowaną.

We wszystkich słownikach znalazłem najwięcej proste definicje w zasadzie nie dają autorom niezbędnych wskazówek.

Wszyscy oczywiście wymienili tłumaczenie słowa „legenda” z łaciny jako „to, co trzeba przeczytać”; wszyscy mówili o wieloznaczności tego słowa, o jego rozległości i wąski sens; o poezji legend, o różnorodności gatunków, o... W ogóle w wąskim sensie wszystko w słownikach sprowadza się do zrozumienia legendy w jej historycznym i literackim rozwoju, a w szerokim znaczeniu, że legenda jest „nierzetelna narracja o faktach z rzeczywistości”.

Nigdy nie otrzymałem odpowiedzi na żadne z moich pytań. I jestem pewien, że te pytania ekscytują każdego pisarza:

1. Czym jest legenda i jakie są jej główne cechy?

2. Czym różni się legenda od baśni, a ponadto od mitu?

3. Jakie są główne gatunki i tematy legend?

4. Jakie są rodzaje i typy legend?

5. Czym jest współczesna legenda?

6. Czy istnieją różnice w budowie, formie legendy, jej języku od innych dzieł?


Weźmy więc dowolną definicję słownikową i zacznijmy od niej:

Legenda[legenda] ż. 1) a) Poetycka opowieść fantasy (zwykle o treści religijnej). B) opowieść fantasy, poetycka legenda o zdarzenie lub osoba. 2) Utwór instrumentalny o charakterze narracyjnym, często ucieleśniający środki muzyczne Niektóre legenda ludowa. 3) To, co wydaje się niewiarygodne; wynalazek, wynalazek. 4) Fikcyjna biografia oficera wywiadu na potrzeby konspiracji. 5) przeł. Napis na monecie. 6) przeł. Tekst objaśniający i zestaw symboli dla planu, rysunku, mapy itp. (Nowoczesny słownik objaśniający języka rosyjskiego autorstwa TF Efremova)


Tego właśnie nie nazywają legendą! To i:


Największe podobieństwo tkwi w legendzie i oczywiście w tradycji. Główna różnica: dokładność historyczna w tradycji jest większa niż w legendzie. Częściej autorzy są zdezorientowani - co jest przed nimi: baśń, mit czy legenda?



2. Różnica między legendą a baśnią i mitem


Bajka i legenda mają ze sobą wiele wspólnego: magię i magiczne przemiany, cuda i cuda; pomoc trzeciego nadprzyrodzonego lub boskie moce; powtarzające się historie, motywy; nawet środki i środki językowe - figuratywność, hiperbolizacja, słowa początku i końca mogą być podobne, chociaż nie są utrwalone w legendzie - ale są też zasadnicze różnice. Spójrzmy na nie:


Bajka Legenda
Podstawą baśni jest fantastyczna fikcja, która nie jest związana z prawdziwymi wydarzeniami. Podstawą legendy jest rzeczywistość. Nawet jeśli cała legenda jest czystą fantazją, jest jak coś, co może być w rzeczywistości.
W baśni zawsze istnieje oczywisty moralny i pouczający podtekst, który kształtuje moralność, zasady „schroniska”. Morał legendy jest bardziej ukierunkowany na kształtowanie zachowania człowieka w określonej sytuacji i często jest przedstawiany jako idea filozoficzna.
Fabuła baśni zbudowana jest według stabilnych praw wypracowanych na przestrzeni wieków. Najprostszy: początek, test z potrójnym powtórzeniem (powiedzmy ogień, woda i miedziane rury), szczęśliwe zakończenie zwycięstwem dobra nad złem. Fabuła legendy jest niestabilna, bliska spójnemu przebiegowi wydarzeń w rzeczywistości.
Bajkę można łatwo sklasyfikować według gatunku: magiczna, codzienna, o zwierzętach. Legenda jest na tyle wielogatunkowa, że ​​klasyfikuje się ją ze względu na treść, czyli temat, który ujawnia: toponimiczny, chrześcijański, społeczno-utopijny itp.
Bajka może być zabawna, być rodzajem zabawy, zabawy. Legenda rzadko bawi, częściej mówi o sprawach poważnych, o tym, co „należy przeczytać” i wyciąga wnioski.


Granica między legendą a mitem jest jeszcze cieńsza. Wielu naukowców nie podziela tych koncepcji. Udało mi się jednak podkreślić w ich pismach pewne różnice między mitem a legendą:


Mit Legenda
Najważniejsze w micie jest odzwierciedlenie ludzkich wyobrażeń o strukturze świata, w obecności trzeciej siły (na przykład boskiej), która rządzi człowiekiem i światem. W legendzie ma to również formę symbolicznego uogólnienia, ale nadal nie jest to najważniejsze.
Łańcuch wydarzeń w mitach przebiega z reguły w dużym przedziale czasowym i obejmuje znaczną część okres chronologiczny(na przykład historia 12 prac Herkulesa). Legenda z reguły opowiada o jednym wydarzeniu, jest epizodyczna, dlatego często nazywana jest „czasową”, naukowcy twierdzą, że legenda jest dziełem, w którym następuje przejście od czasu mitycznego do historycznego.
Ważnym tematem mitów jest kontrast między nieśmiertelnością bogów a śmiertelnością człowieka. Mity są święte. Bohaterowie legend są zwykle śmiertelni (nawet w legendach o świętych lub jeśli bohaterowie otrzymują łaskę jakiejś mocy). Legenda jest mniej święta.
Mity mogą mówić o świecie i ludziach w ogóle, w sposób uogólniony. Legendy często należą do kultury ludu.
Mity same w sobie są rodzajem kanonu, systemem rytualnym, kultowym. Legenda oparta na kanonie, mając go na uwadze, może być niekanoniczna i twierdzić, że jest wielką prawdą. Dlatego naukowcy często nazywają legendę „przekodowaniem” idei, a także mówią o jej marginalnym charakterze, czyli o jej „graniczności”, niezwiązanej bezpośrednio z kultem.



3. Typy (typy) legend i ich główne tematy


Klasyfikowanie legend jest bardzo trudne. Przede wszystkim rozróżnij grupy tematyczne legendy, ale nie ma jednej klasyfikacji, tutaj naukowcy opierają się na pewnych aspektach, tradycjach, specyfice, czasie i tak dalej.

Starałem się „zebrać” rodzaje legend, bazując na motywach, które są w nich zawarte. Oczywiście zebrałem to wszystko bez odniesienia do czasu, nie wymieniłem wszystkich tematów (więc wszędzie można wstawić „etc”), pewnie sporo mi umknęło, ale mam nadzieję, że mimo wszystko jaka ogólna wizja opracowane i będą dla Ciebie przydatne.


Zobacz (typ) Główne tematy
legendy mitologiczne

- folklor ustny charakter fabuły, oparty na starożytnych ideach przedchrześcijańskich, które z czasem straciły swoje ideologiczne podstawy i nabrały czysto symbolicznych znaczeń artystycznych.

Legendy antropomorficzne: z humanizacją przedmiotów lub zjawisk - słońca, wiatru, wody, duchów lasu, rzek, chorób, losu itp. Pomoc lub szkoda uduchowionych sił natury dla człowieka.
Manifestacja choroby i pozbycie się jej.
Związek między człowiekiem a losem.
Legendy zoomorficzne: o przemianie człowieka w zwierzę i odwrotnie. Legendy o wilkołakach.
Legendy o mądrych zwierzętach.
Temat niewoli człowieka przez zwierzęta (na przykład ofiara dziewicy dla smoka).
Motyw znalezienia prawdziwego przeznaczenia (na przykład w Żabiej Księżniczce).
Temat ukarania osoby poprzez zamianę w zwierzę.
Temat wybawienia człowieka z trudnego losu poprzez przemianę.
Legendy teratomorficzne: o potworach i człowieku. Legendy o wampirach.
Legendy o smokach lub wielogłowych wężach.
Legendy etiologiczne: opowiadające o pochodzeniu zjawisk przyrodniczych, flory i fauny (już nie boskiej, jak w mitach, ale ludzkiej). Temat dotyczy fantastyczno-prawdziwego pochodzenia jeziora, góry, nieba, błyskawicy itp.
Motyw kary lub nagrody za miłość, pozostawienie ludzi (przejście do stanu natury, na przykład legenda o kwiecie Iwana da Maryi).
Motyw wcielenia ludzkie emocje w stan naturalny.
Temat Miłość matki(lub żona), jej ronić łzy dla dzieci, męża.
Motyw przejścia do stanu natury z możliwością niesienia pomocy lub krzywdy.
Legendy demonologiczne: o związku człowieka z siłami zła. Temat okrutnej śmierci.
Tematem jest powrót umarłych do żywych.
Tematy o syrenach (o ghulach).
Temat dotyczy krzywdzenia żyjących za łamanie tradycji i rytuałów.
Tematem jest zemsta duchów za jakąś winę żywych.
Temat dotyczy ludzi obdarzonych nadprzyrodzonymi cechami: o czarownikach, czarnoksiężnikach, uzdrowicielach, czarownicach, wróżbitach, jasnowidzach itp.
legendy o życie pozagrobowe: o życiu człowieka po śmierci. Temat pomocy duchów zmarłych.
Tematy o ciasteczkach, ochronie domu.
Wątki dotyczące ochrony zmarłych niektórych obiektów (o duchach-właścicielach).
Temat przekazywania mądrości, wiedzy od duchów żywym.
Legendy apokryficzne

działa proza treści kościelno-religijne, tworzone na podstawie motywów i obrazów literatury biblijnej i apokryficznej w obecności pogańskich idei i fantazji ludu.

Stary Testament
Legendy kosmogoniczne Pochodzenie wszechświata, świata.
Wątki dotyczące dwoistości (dobry i zły początek) sił wyższych.
Tematy walki między Bogiem a szatanem.
Legendy antropogeniczne Tematy dotyczące stworzenia mężczyzny i kobiety.
Tematy dotyczące ingerencji szatana w stworzenie człowieka.
Legendy antropologiczne Życie pierwszych ludzi.
Rajskie motywy.
Motywy i drzewo świata (drzewo życia).
Tematy o grzechu pierworodnym.
Tematy o wypędzeniu z raju.
Tematy dotyczące relacji człowieka z Bogiem i Szatanem.
Motywy powodziowe.
Tematy o walce z wężami itp.
Legendy onomatologiczne Motywy pochodzenia nazw.
Motywy pochodzenia nazw.
Legendy etnogeniczne Wątki pochodzenia ludów, narodów (Synowie Noego, Wieża Babel, historia synów Jakuba i 12 plemion itp.).
Nowy Testament
chrześcijanin Tematy o zdradzie wiary.
Tematy dotyczące potopu, Noego i ich ponownego przemyślenia w nowy koncept zbawienie.
Tematy o sądzie Salomona.
O Mojżeszu itp.
chrystologiczny Wszystkie tematy o Chrystusie.
O Chrystusie i Matce Bożej.
Legendy hagiograficzne Tematy o życiu i czynach świętych.
O cudownych czynach świętych.
Wątki o dniach pamięci, o rytuałach.
Legendy geologiczne Tematy dotyczące pochodzenia świąt.
O pracy i wypoczynku ludzi.
Legendy eschatologiczne Tematy o końcu świata.
Tematy o walce dobra ze złem.
Motywy Dzień Sądu Ostatecznego itp.
Legendy historyczno-heroiczne

Są to legendy związane z prawdziwymi wydarzeniami z historii.

Legendy toponimiczne (etymologiczne, onomatologiczne) Tematy dotyczące pochodzenia nazw, nazw obiektów i obiektów geograficznych: plemiona osiadłe, o ogniu, miastach, osadach, nazwach miejscowości i inne.
Legendy topograficzne Tematy dotyczące pochodzenia mórz, rzek, jezior, skał, gór, przełęczy, dróg, niektórych terenów itp.
Heroiczny Tematy o bohaterach i ich czynach.
O bogatych.
O bitwach, o męstwie w bitwie.
O pojmaniu i uwolnieniu z niewoli.
O bohaterach o nadprzyrodzonych mocach.
Społeczne utopijne legendy

- legendy o prostym życiu człowieka i oczekiwaniach na przyszłość.

Eschatologiczne Tematy dotyczące przyszłości związane z wiarą.
O Fauście.
O reorganizacji świata.
utopijny Tematy o szczęśliwym kraju lub szczęśliwym miejscu (Eldorado).
O zaginionych krajach (Atlantydzie).
O utopijnym bogactwie, dobrobycie.
O bohaterze-wyzwolicielu.
O sprawiedliwym królu.
Społeczny Motywy uwolnienia od cierpienia.
O sprawiedliwości.
O przestrzeganiu lub naruszaniu tradycji, rytuałów.
O końcu świata.
O bohaterze kultury.
legendy rodzinne Tematy dotyczące relacji żony i męża, syna i matki, brata i siostry, teściowej i synowej, teściowej i zięcia i tak dalej.
O Casanovie, Don Juanie itp.
legendy satyryczne Tematy o bogatych i biednych.
O problemach domowych.
O równości i nierówności, wolności i braku wolności itp.
Nowoczesne legendy

- jeszcze nie ustalone, ale posiadające już pewne cechy koncepcji, legendy o Nowoczesne życie, jednocześnie „powracając” dawne wątki we współczesnym przetworzeniu.

Legendy historyczno-heroiczne - ponowne przemyślenie przeszłości Motywy przemyśleń wydarzenia historyczne i działania bohaterów, na przykład legendy o Suworowie, Czapaju, o sprawach z czasów II wojny światowej itp.
Legendy historyczne i społeczne O życiu w przeszłości, na przykład w ZSRR.
O rozwoju nowych terytoriów, ziem.
O powstawaniu nowych miast.
O biednych i bogatych.
Konspiracje i tajne stowarzyszenia.
O eksperymentach społecznych.
O lękach społeczeństwa.
o władzy i zwykły człowiek itp.
Nowoczesne bajki O cudownych wydarzeniach z osobą.
O Feniksie, o Niebieskim Ptaku.
O Kopciuszku i księciu na białym koniu.
O znajdowaniu nieoczekiwanych darów losu.
Tematy dot nowoczesne znaki i przesądy.
O ukrytych i znalezionych skarbach.
O wampirach, ciastkach, zadziorach i innych rzeczach...
Bywalszczyzna, byliczki Legendy wędkarskie lub myśliwskie.
Tematy dotyczące flory i fauny w jej obecnym stanie.
Legendy typu „to było z kimś”.
Historie kryminalne O porwaniu.
O konfrontacji grup.
O odnoszących sukcesy i nieudanych przestępcach.
O maniakach.
Tematy dotyczące ostrzeżeń o zagrożeniach i nie tylko.
„Industrialne” legendy Tematy o tajnych technologiach, technologii.
Tematy dotyczące wpływu technologii i technologii na ludzi.
Powrót do motywów natury.
Tematyka robotyki i zdobywania świata przez roboty.
Tematy środowiskowe itp.
Legendy „ufologiczne” i teratomorficzne Legendy o kosmitach, o talerzach.
O Trójkącie Bermudzkim.
O niewytłumaczalnej utracie ludzi i przedmiotów.
O niewytłumaczalnych wydarzeniach, zjawiskach.
O tajemniczym wpływie jakiegoś miejsca na człowieka.
O Nessie, Obcym ​​i tak dalej...
„Niszczenie” legend Należą do nich historie, które próbują zniszczyć stare mity i legendy
Miejska (miejska) legenda Wszystkie tematy współczesne legendy mogą być ucieleśnione w miejskiej legendzie, ale są też specyficzne motywy:
O podziemnych miastach, labiryntach i bunkrach,
Legendy o powstaniu ulicy, placu, pomnika,
O miejskich bohaterach (lub nie-bohaterach),
O zaginionych lub odnalezieniu ludzi,
O tajemniczych domach i windach
O niektórych niezwykłe miejsca w mieście,
O tajemniczych autobusach i samochodach
O życiu różnych grup ludności, o sławni ludzie(„kaczki”),
O magicznych sklepach
O psychikach, wróżbitach, Cyganach i nie tylko ...



4. Cechy konstrukcji i języka legendy


Formularz legends jest niestabilny, darmowy. Dzieje się tak częściowo dlatego, że opowiadanie legendy pozwalało na improwizację, podczas gdy bajka lub mit nie. Zachowując starożytne wątki i motywy, legenda „opowiadała” je z punktu widzenia czasu, w którym powstała.

Legenda - prozaiczna gatunek epicki, narracja o wydarzeniach z przeszłości (choć są wyjątki, takie jak werset duchowy). Jednak najczęściej jest to opowiadanie lub opowiadanie.

A jednak ma zasady konstrukcyjne, które rozwinęły się na przestrzeni wieków.

Zachin legendy mogą być całkiem bajeczne, zbudowane według bajecznych formuł:

"Kiedyś żył...",

„W pewnym królestwie, w pewnym stanie…” itp.

Ale częściej narrator od razu wspomina o przeszłości:

"Dawno temu było..." ,

« To był stary…” ,

Pewnego razu w mieście... ,

„Kiedy drzewa były duże…” I tak dalej.

„Stary człowiek powiedział mi…” ,

„To było z jednym z moich przyjaciół (znajomy, naukowiec)…” ,

"Mądrzy ludzie tak mówią..." .

Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku współczesnych legend, które opowiadają o niedawnej przeszłości. Dosłownie wczoraj. Znacznie rzadziej narrator rozpoczyna legendę słowami:

"Sam to widziałem..." ,

"Jestem tego świadkiem..." , choć taki początek może być.

Ciekawy początek w formie pytania:

„Czy wiesz o Liteiny Lane?” ,

– Byłeś nad Niebieskim Jeziorem? ,

„Dlaczego są czarne łabędzie?” ,

"Czy słyszałeś o...?" itp.

Głównym elementem Legendy z reguły są albo krótkie, a częściej jednoodcinkowe.

Jeśli jest to mały łańcuszek epizodów ukazujący rozwój akcji, to nie mają one wyraźnej, obowiązkowej kolejności, jak w bajce, a jedynie służą ukazaniu wydarzenia. W krótka historia- w centrum jednego odcinka, wokół którego wszystko się rozwija.

Autor stara się przekonać o autentyczności tego, co się dzieje, nawet jeśli jest to oczywista fantazja, sam wierzy w to, co mówi. Jednocześnie, w przeciwieństwie do bajki, stosuje się zjawisko „cudu”, a nie „cudów, magii”.

rozwiązanie Może

oczekiwany(na przykład w legendach opowiadających o czynach bohaterów, wielkich ludzi, o wyczynach, bitwach);

"punkt zwrotny" to zmienia wszystko: „Od tego czasu Iwan stał się zupełnie inny…”, „Od tego dnia…”;

- w ogóle nieoczekiwany : „Ale to tak nie wyszło…”, „Nagle wygląda…!”

kończący się legendy są również niestabilne.

Czasami jest wynikiem działań, wydarzeń: "Tak to wszystko się stało..." , „Ludzie o tym pamiętali…” , Od tamtej pory życie się zmieniło... ,"Od tego czasu łabędzie są czarne..." itp.

Może to być również w formie ustalenia jakiejś reguły: „Już tam nie poszli…” , "Zrobił właściwą rzecz..." ,„Lekcja dla każdego…” .

Moralność, moralizowanie może być w kontekście – jako swego rodzaju wniosek, który słuchacz, czytelnik powinien wyciągnąć, ale może też być otwarty, bezpośredni: "Nie trzeba było się wspinać..." , „Grzech jest…” itp.

Nowoczesna legenda zachowuje również starożytne cechy konstrukcje, wydarzenia, postacie i oczywiście język się zmieniają, ale podstawy pozostają.


Język legendy charakteryzuje się:

zmiana narracji, styl wypowiedzi (od prostych do wysokich);

uosobienie ;

antyteza(w tym społeczne);

fantazja i humor ;

hiperbola(przyjmowane jako rzeczywistość)

symbolika obrazów (w tym elementy antycznych „tabu”, zakazów, zasad, rytuałów, tradycji);

antropomorfizm (wszystko o osobie)));

animizm(wiara w duszę, ożywienie wszystkiego i wszystkich);

inicjacja(zmień na jakiś nowy poziom myślenie, rozwój, status, zdolności itp.);

metamorfoza(transformacja, transformacja)


Moim zdaniem legenda jest najbardziej „popularnym” dziełem, swoistym zwierciadłem czasu, ludzkiego rozumienia i wyjaśniania rzeczywistości. Ona jest nieśmiertelna. I jestem pewien, że wszystko ważne wydarzenia wieki przeszłości i wieki przyszłości znajdą odzwierciedlenie w legendach.

Pisz legendy. Powodzenia.


Busłajew FI Eseje historyczne Rosyjska literatura i sztuka ludowa.

Afanasjew A.N. Ludowe rosyjskie legendy.

Drahomanow MI Mały Rosjanin ludowe opowieści i historie.

Veselovsky A.N., Eksperymenty nad historią rozwoju legendy chrześcijańskiej.

Propp V.Ya., Folklor i rzeczywistość.

Morokhin V.N. Gatunki prozy rosyjski folklor.

Są najbardziej popularny pogląd folklor, tworzą niesamowite świat sztuki w którym ujawniają się wszystkie możliwości ten gatunek V w pełni. Kiedy mówimy „bajka”, często mamy na myśli dokładnie magiczna historia która urzeka dzieci od samego początku młode lata. Jak ona urzeka swoich słuchaczy/czytelników? Spróbujmy to zrozumieć, a tym samym podkreślić główne cechy bajka.

Główną cechą jest fikcja

Najważniejszą cechą baśni jest to, że jej świat i wszystkie wydarzenia oparte są wyłącznie na fikcji. Wyliczając znamiona baśni należy zacząć od umiejętności oderwania czytelnika od codzienności i przeniesienia go do fikcyjnego świata, który w niczym nie przypomina rzeczywistego. Ponieważ w świat wróżek granice przestrzeni i czasu są zacierane, a przykładów na to jest wiele: stan trzydziesty, który znajduje się daleko, czy odliczanie czasu, które jest obliczane w systemie magicznym przez takie pojęcia jak wielu i niewielu.

Bajeczny czas to koło, które się zamyka. Historia zaczyna się o godz magiczny świat, przestrzeń, w której nie obowiązują znane nam prawa fizyki, a czas liczy się według zupełnie innych zasad. Weźmy na przykład najpopularniejszy i najbardziej ukochany środek używany w bajkach - trzykrotne powtórzenie (co zajmuje wiodące miejsce w klasyfikacji „znaki bajki”). Jest zwykle używany na samym początku bajkowych wydarzeń i pozwala spowolnić rozwój akcji. Finał, wręcz przeciwnie, przyspiesza, nawiasem mówiąc, zawsze jest szczęśliwy i często kończy się ślubem.

Fascynująca fabuła

Jakie inne znaki bajki można wyróżnić? Fabuła bajki jest fascynująca i bardzo złożona. Składa się z epizodów, które są bezpośrednio związane z głównym bohaterem i jego zadaniem. Bohater otrzymuje zadanie o wysokim stopniu trudności, za wykonanie którego obiecują obsypać go złotem, poślubić księżniczkę lub spełnić dowolne życzenie. Zadania mogą być różne, od znalezienia i zdobycia egzotycznego przedmiotu po wyeliminowanie jakiegoś super silnego i potężnego stwora. I tu zaczyna się najciekawsza rzecz w bajce - podróż, która również tradycyjnie znajduje się na liście „znaków bajki”.

Czas na drogę

Bohater udaje się w odległe i niezbadane krainy, pokonując po drodze rozmaite przeszkody i trudności. W trudnej wędrówce dobrymi uczynkami zdobywa serca towarzyszy, którzy obiecują mu pomóc w trudnym zadaniu. Wspólnie dzięki przebiegłości pokonują nieżyczliwych, których jest wielu na drodze do głównego celu.

Nawiasem mówiąc, postacie w bajkach dzielą się na dwie grupy. Jeden z nich zawiera główny bohater wraz ze swoimi pomocnikami, aw drugim - pomocnikami głównego wroga i jego samego. Początkowo wróg jest znacznie silniejszy od głównego bohatera, a wraz z rozwojem wydarzeń jego przewaga może również wzrosnąć. Ale główny bohater zawsze dowiaduje się o słabym punkcie wroga i sposobie jego pokonania.

efekt zaskoczenia

Ale z możliwościami bohatera jest inaczej: na początku są one znacznie niedoceniane. Znaki bajki obejmują obowiązkową obecność centralnego i drobne postacie, ich cechy. Pseudonimy bohatera mogą mówić o słabych zdolnościach umysłowych, czasami pozostawia on też wiele do życzenia. W ten sposób uzyskuje się efekt zaskoczenia.

Kiedy wszystkim pobocznym bohaterom – silnym, sprytnym i zręcznym – nie udaje się wykonać trudnego zadania, za które należy się nagroda, pojawia się główny bohater, który, jak się wydaje, już sobie nie radzi. Ale wciąż dają mu szansę, by nie dyskryminował. Ten obrót wydarzeń można zakwalifikować jako „znaki baśni ludowej”.

Dzięki Twojej odwadze i dobre uczynki podczas podróży główny bohater otrzymuje różne unikalne magiczne przedmioty lub zdobywa przyjaciół, których ratuje przed pewną śmiercią. Często stają się gadającymi zwierzętami, które następnie swoimi pomysłami pomagają w realizacji zadań lub same biorą udział w akcjach.

Cuda w bajkach są po prostu konieczne. Z ich pomocą można wyjaśnić różne zjawiska, takie jak przemiany w różne stworzenia, natychmiastowe ruchy na dowolną odległość czy zwycięstwo słabego bohatera pozytywnego nad silnym negatywnym. Wszystko to można opisać jako znaki baśni ludowej.

Podteksty moralne

Bajka daje lekcje i rozwija właściwe działania bohatera, pokazuje, co powinno być dobry człowiek: czyni szlachetne czyny i nie oczekuje za nie żadnej nagrody. Tak więc opowieść poucza po prawej stronie i daje pozytywny przykład. mały czytelnik. Dobro musi zwyciężyć zło, sprawiedliwość musi zwyciężyć - główny pomysł bajki.

Wszystko to opisane jest w baśni bardzo prostym, ale bardzo barwnym i poetyckim językiem. Styl narracji w wielu opowieściach jest bardzo podobny, ale każda z nich jest wyjątkowa i interesująca.

Poetyka magii

Podsumowując: jakie ślady baśni znaleźliśmy? Ma specjalny skład; zawiera taką technikę jak potrójne powtórzenie; baśń ma niezwykłe, magiczne wątki, w których często zachodzą cudowne przemiany; ma również ujemne i smakołyki a dobro zawsze zwycięża nad złem.

Wyróżnienie znaków baśni wcale nie jest trudne - jest to obowiązkowe włączenie do treści określonej scenerii fikcji, która określi poetykę baśni. Istnieją w nim równolegle dwa światy – realny i magiczny, do których bohater wkracza z realnego. W baśni można prześledzić motyw podróży, podczas której główny bohater musi przejść wiele prób, a także w baśni jakiś magiczny pomocnik często pomaga bohaterowi lub towarzyszy mu w drodze do ukochanego celu. Często główny bohater otrzymuje różne magiczne przedmioty w prezencie za dobry uczynek.

Bardzo często podczas czytania dzieł spotykamy się z takimi pojęciami, jak baśnie i legendy ludowe. Poznajemy fabułę dzieła, ale rzadko zastanawiamy się, jakie są podobieństwa między legendami a podaniami ludowymi, a co je różni.

Bajki, podania ludowe

Studiując literaturę rosyjską, uczymy się wielu nowych i interesujących rzeczy, a teraz, po zaliczeniu kolejnej lekcji, możemy odróżnić od siebie opowieści ludowe i legendy. Jeśli przejdziemy do definicji, to baśń jest dziełem należącym do gatunku folkloru i opartym na magicznej, fantastycznej fabule, która powstaje z wyobraźni autora. Ale legenda to ustna opowieść o wydarzeniach, które kiedyś miały miejsce, ale ponieważ są przekazywane z pokolenia na pokolenie, zawierają również fikcyjne, zniekształcone szczegóły. Tradycje należą również do folkloru i wynikają ze słów naocznych świadków.

Podobieństwa i różnice między legendami a podaniami ludowymi

Przyjrzyjmy się różnicom między legendami a opowieściami ludowymi. Na podstawie definicji możemy wskazać różnice, które oddzielają baśń od legendy. Tak więc nasza bajka jest fikcyjna, to znaczy zarówno fabuła, jak i postacie zostały pierwotnie wymyślone, ale w legendzie opowiada się o wydarzeniach, które naprawdę wydarzyły się bardzo dawno temu, legendy wprowadzają nas w prawdziwi bohaterowie. Jeśli w bajce zarówno zwierzęta, jak i ludzie mogą być bohaterami, to w legendzie głównymi bohaterami są tylko ludzie.

Jakie są podobieństwa między legendami a opowieściami ludowymi? Ponownie zwróćmy się do definicji i widzimy, że odnoszą się do nich zarówno legendy, jak i baśnie Sztuka ludowa. Obie te prace są przekazywane ustnie. Jak w legendzie, tak iw baśni nie ma konkretnego autora, zresztą tę samą baśń, tę samą legendę słyszymy w różne opcje interpretacji, a wszystko dlatego, że każdy opowiadacz bardzo często dodaje coś od siebie, pozostawiając niezmienioną jedynie istotę fabuły.