>

Primjer književne analize. Metodička izrada na temu: Književna analiza književnog teksta. Akademske škole u književnoj kritici

(za organizovanje samostalnih aktivnosti učenika)

Sastavio: Sizykh O.L., nastavnik književnosti

    Predgovor.

    Svrha i ciljevi književne analize umjetnički tekst.

    Osobenosti literarne analize književnog teksta.

    Glavni parametri teksta kao objekta književne analize književnog teksta.

    Komentari na provedbu literarne analize književnog teksta.

    Književna analiza lirskog djela na primjeru pjesme M.Yu. Lermontov "Zbogom, neoprana Rusija…».

Predgovor

Karakteristika savremene faze filološkog proučavanja teksta je jačanje njegove komunikacijske orijentacije: tekst se proučava kao vid komunikacije sa stanovišta dijaloga autora i čitaoca. proširuje razumijevanje toga, njegovih svojstava, jedinica i kategorija, njegove strukture, semantike, pragmatike.

Predmet književne analize je umjetnički tekst.

Problem razumijevanja i tumačenja tekstova ključan je u filologiji.

U sadašnjoj fazi, književni kritičari N.S. Odlikuju se Bolotnova, A.B. Esin i drugi različite vrste analiza književnog teksta: filološka, ​​lingvistička, stilistička, književnokritička.

Svrha filološke analize teksta je da se kroz međusobnu uslovljenost forme i sadržaja teksta pokaže njegovo značenje i kulturni status. Karakteristike filološke analize teksta su: istoricizam, antropocentričnost, kulturološka orijentacija, složeni integralni karakter (pažnja na formu i sadržaj teksta u njihovoj međusobnoj uslovljenosti), leksička centričnost. Filološka analiza tekst uključuje lingvističku, stilsku i književnu analizu, kao i pokrivanje kulturnog i istorijskog konteksta tog doba. Filolog razmatra različite aspekte teksta kao složenu višestruku pojavu u procesu lingvističke analize, stilske i književne kritike, koji se međusobno nadopunjuju, proširuju i produbljuju razumijevanje sadržaja teksta i ličnosti autora iza njega. .

Svrha lingvističke analize teksta je „pokazivanje sredstava kojima se izražava ideološki i s njim povezan emocionalni sadržaj djela“ (L.V. Shcherba).

Svrha stilske analize je sagledavanje teksta sa stanovišta jezičkih i ekstralingvističkih faktora oblikovanja stila kao manifestacije stilske upotrebe i individualnog autorskog stila.

Svrha književne analize je otkrivanje sadržaja književnog teksta kao umjetničkog djela u kulturno-istorijskom kontekstu tog doba.

Predloženi edukativni i metodički materijali osmišljeni su da pomognu u ovladavanju vještinama i sposobnostima književna analiza književnog teksta.

Svrha i ciljevi literarne analize teksta

Sa stanovišta književne kritike, tekst se smatra umjetničkim djelom koje se formira u širokom književnom i kulturno-istorijskom kontekstu tog doba, odražavajući određeni prirodni razvoj književnog procesa. Područje književne analize uključuje i tekstualne i netekstualne informacije: proučavanje svjetonazora pisca, proces formiranja njegove stvaralačke ličnosti, pripadnost određenom književnom pokretu, žanrovske specifičnosti teksta, karakteristike kompozicije, figurativni sistem, teme i problemi djela, njegov glavni patos i likovno-estetička originalnost.

Sve to određuje niz zadataka koji stoje pred književnim kritičarem. U nastojanju da istakne originalnost književne analize u odnosu na lingvističku, V.V. Vinogradov (1954) je primetio: „Lingvista polazi od analize verbalnog tkiva dela. Književni kritičar - iz socio-psihološkog poimanja karaktera.

Analiza cijelog teksta je nemoguća bez uzimanja u obzir odnosa forme i sadržaja. U međuvremenu, sadržajni plan teksta dugo su proučavali samo književna kritika i (djelomično) književna poetika, dok su formu umetničko delo bio je predmet pažnje lingvistike, stilistike, lingvističke poetike. Međutim, samo u jedinstvu razmatranja forme i sadržaja teksta može se spoznati. umetnički smisao. U konačnici, njegova definicija je zajednički cilj različitih tipova analize teksta, koji, dopunjujući se, produbljuju razumijevanje istog u svijesti čitaoca. Svaka vrsta analize književnog teksta daje određeni doprinos razumijevanju njegovog estetskog sadržaja.

cilj književna analiza je razmatranje književnog teksta kao umjetničkog djela koje ima kulturni i vizuelni značaj, sposobno da obavlja estetsku funkciju.

Osobine analize književnog teksta

Kakav je put književnog kritičara koji analizira umjetničko

raditi? Uporedimo opis ovog procesa od strane A.B. Esin: prvo što treba da uradite jeste da pročitate delo pogledom koji nije opterećen dogmama, da ga pročitate kao da je prvi put, pokušavajući da saznate o čemu vam pisac lično govori. Zatim slijedi uobičajeni put za književnu kritiku: tumačenja u prvoj aproksimaciji i svrsishodna analiza-prečitavanje, koja ima za cilj da ispravi, proširi i ubije primarnu interpretaciju.

Drugo, a to je najvažnije i praktično neophodno – potrebno je odrediti sadržajne dominante djela, ta svojstva umjetnički sadržaj, koji objedinjuje sve elemente, problemsko-semantičko jezgro koje osigurava sistemsko-holističko jedinstvo sadržaja.

I na kraju, treće, da bismo provjerili ispravnost interpretacije, treba se obratiti analizi poetike ovo djelo, na originalnost njegovog stila, na potragu za stilskim dominantama.

IN ovaj slučaj govorimo o imanentnoj analizi teksta, prema definiciji V.V. Vinogradov. U predloženom A.B. Esinov postupak književne analize privlači, prije svega, odredba, važna za savremenu obrazovnu sferu, o potrebi tumačenja sadržaja teksta, stupanja u dijalog s njim i drugim istraživačima. Drugo, opravdano je oslanjati se na dominante (smislene i formalne).

Šta su dominante? „... One mogu postati ne pojedinačne umjetničke tehnike, već samo ona najopštija svojstva djela, koja su, takoreći, umjetnički principi za građenje cjeline, oni organizacioni parametri koji „prožimaju“ sve sadržajne elemente“ . Dominantnim sadržajem istraživač smatra vrste umjetničkih problema, varijante patosa i ideju djela. Idući tim putem, književni kritičar racionalno slaže utiske, „prevodi“ ih u konceptualni jezik, a zatim dopunjuje i proširuje interpretaciju u okviru smjera koji daju dominante.

Sasvim je očito: da bi objektivizirao svoje dojmove, istraživač se mora obratiti analizi jezične forme i stilskih karakteristika teksta, tj. imanentna književna analiza teksta zahtijeva dopune i jezičko opravdanje.

Nije slučajno da je V.V. Vinogradov je govorio o dva moguća načina proučavanja književnog dela: 1) „...polazeći od pojmova i kategorija opšteg književnog i jezičkog sistema, od njegovih elemenata i udubljujući se u tehnike i metode njihove individualne stilske upotrebe... "; 2) "... od kompleksnog jedinstva do stotinu rasparčavanja."

U procesu književne analize djela potrebno je osloniti se na širok povijesni i književni kontekst, tj. imanentna analizu treba dopuniti projekcija(uslovi V.V. Vinogradova). Kompetencija književnog kritičara obuhvata poznavanje istorije nastanka dela i književne sudbine autora, njegovog pogleda na svet i stvaralačkog kreda; ideja o književnom procesu i, posebno, o odgovarajućoj fazi u razvoju fikcije. Ova važna pozadinska vantekstualna informacija omogućit će preciznije i dublje tumačenje estetskog značenja teksta.

Poznato je da književni tekst dopušta mnoštvo interpretacija, koje zavise kako od samog teksta, tako i od informativnog tezaurusa čitatelja, nivoa njihove duhovne, psihološke i govorne kulture, društvenog iskustva i drugih faktora.

Ponekad se književna analiza razlikuje “po slikama”, “po okrajcima”, “u toku radnje”. Zbog sistemske organizacije teksta, njegove koherentnosti i cjelovitosti, svaka vrsta analize usmjerena je na sagledavanje cjelokupnog umjetničkog sadržaja teksta i ne isključuje pokrivanje ostalih njegovih aspekata.

Na ovaj ili onaj način, objektivan način proučavanja suštine djela leži kroz analizu njegove forme, tj. kroz lingvističku analizu. U tom smislu je zanimljiva metoda analize poznatog književnog kritičara M. Gašparova (2001), koja se zasniva na identifikaciji tri nivoa analize.

M. Gašparov razlikuje: 1) gornji nivo analize - ideološki i figurativni(uključuje ideje i emocije, slike i motive); 2) prosečan nivo - stilski(uključuje analizu vokabulara i sintakse); niže - phonic(metrika, ritam, rima, strofa). prema autoru, analiza umetnički svet radi odnosi se na najviši nivo, najvažniji i "najnerazvijeniji nivo strukture poetskog djela".

Hajde da rezimiramo:

    Sa stanovišta književne kritike, književni tekst se smatra umjetničkim djelom, proučavanim u kulturno-istorijskom kontekstu tog doba.

    Književnog kritičara zanima pripadnost teksta određenom književnom pravcu, žanrovska specifičnost, kompozicija, figurativni sistem, teme i problemi djela, njegov glavni patos i umjetnička originalnost. Uz to, proučava se vantekstualna pozadina: svjetonazor pisca, estetski kredo, kulturno-istorijska era i okolnosti nastanka teksta.

    Zadaci književne analize uključuju proučavanje umjetničkog sadržaja književnog djela.

pogled čitanja

Moderna istraživanja Tekst ima svoje karakteristike – jačanje komunikativne orijentacije: tekst se proučava sa stanovišta dijaloga autora i čitaoca. Komunikativni pristup proširuje ideju o njegovim svojstvima, jedinicama i kategorijama, strukturi, semantici, pragmatici.

Postoje različite vrste analize književnog teksta: filološka, ​​lingvistička, stilska, književnokritička.

Svrha filološke analize je da pokaže značenje i kulturni status. Karakteristike filološke analize uključuju: istoricizam, antropocentričnost, kulturnu orijentaciju, pažnju na formu i sadržaj teksta i njihovu međusobnu uslovljenost, leksičku centričnost. Filološka analiza teksta uključuje lingvističku, stilsku i književnu analizu, kao i pokrivanje kulturno-historijskog konteksta tog doba.

Svrha lingvističke analize teksta je „pokazati sredstva kojima se izražava ideološki i s njim povezan emocionalni sadržaj djela“ (L.V. Shcherba).

Target stilska analiza- razmatranje teksta sa stanovišta lingvističkih i ekstralingvističkih faktora oblikovanja stila kao manifestacije stilske upotrebe i individualnog autorskog stila.

Svrha književne analize je otkrivanje sadržaja književnog teksta kao umjetničkog djela u kulturno-istorijskom kontekstu tog doba.

Svrha i ciljevi literarne analize teksta

Tekst se smatra umjetničkim djelom, formiranim u književnom i kulturno-istorijskom kontekstu tog doba, odražavajući prirodni razvoj književnog procesa. Analiza uključuje tekstualne i netekstualne informacije: proučavanje autorovog pogleda na svijet, proces formiranja kreativna ličnost, pripadnost određenom književnom pravcu, žanrovske specifičnosti teksta, karakteristike kompozicije, figurativni sistem, tematiku i problematiku djela, njegov glavni patos i likovno-estetičku originalnost.

Analiza teksta je nemoguća bez uzimanja u obzir odnosa forme i sadržaja. U jedinstvu sagledavanja forme i sadržaja teksta može se spoznati njegovo umjetničko značenje. Njegovo definiranje zajednički je cilj različitih vrsta analize teksta.

Osobine analize književnog teksta

Pročitajte djelo i pokušajte saznati o čemu vam pisac lično govori. Nakon toga slijedi interpretacija u prvoj aproksimaciji i svrsishodna analiza, koja ima za cilj proširenje primarnog tumačenja.

Potrebno je odrediti dominante djela, svojstva umjetničkog sadržaja koji objedinjuju elemente, problemsko-semantičko jezgro koje osigurava jedinstvo sadržaja.

Šta su dominante? Istaknuti sadržaji uključuju: umjetnički problemi, varijeteti patetike i ideja djela. Da biste objektivizirali svoje dojmove, morate se obratiti analizi jezične forme i stilskih karakteristika teksta. Književna analiza tekst zahtijeva dopune i jezičko opravdanje.

U procesu analize potrebno je oslanjanje na istorijski i književni kontekst. Potrebno je poznavati historiju nastanka djela i književnu sudbinu autora, njegov svjetonazor i stvaralački kredo; ideja o književnom procesu u odgovarajućoj fazi razvoja književnosti. Ove informacije će vam omogućiti da preciznije protumačite značenje teksta.

Književni tekst omogućava mnoga tumačenja, u zavisnosti od samog teksta i od nivoa duhovne, psihološke i govorne kulture, društvenog iskustva čitalaca i drugih faktora.

Na ovaj ili onaj način, objektivan način proučavanja djela leži kroz analizu njegove forme, tj. kroz lingvističku analizu. Zanimljiv metod analize poznatog književnog kritičara M. Gašparova, koji se zasniva na identifikaciji tri nivoa analize:

1) gornji nivo analize - ideološki i figurativni(ideje i emocije, slike i motivi);

2) prosečan nivo - stilski(analiza vokabulara i sintakse);

3) niži - phonic(metrika, ritam, rima, strofa).

Šema analize književnog teksta

IN opšta šema analiza može uključivati:

1. Vrijeme i okolnosti pisanja djela. Prilikom navođenja vremena i okolnosti pisanja rada potrebno je dati kratak opis društveno-istorijska situacija u društvu.

2. Mjesto djela u stvaralaštvu pisca. Neophodno je osloniti se na poznavanje njegove biografije, kao i informacije o kreativne potrage autor i njegov estetski kredo.

3. Književni rod (epos, lirika, drama). Podaci o književnoj vrsti nekog djela važni su zbog svoje specifičnosti i značaja za razumijevanje idejne i umjetničke originalnosti teksta.

4. Žanr djela. Žanr je važno sredstvo formiranja teksta, koje određuje izbor i organizaciju jezičkih sredstava, kao i aspekt i razmjer odraza okolnog svijeta u umjetničkom obliku.

5. Glavni problem rada. Utvrđivanje problematike književnog djela, tj. postavljajući u njemu složene vitalne i društvene važna pitanja, zadaci koji zahtijevaju rješavanje, rezultat je generalizacije događaja, epizoda i situacija koje se odražavaju u radu. Izbor problema izražava autorovu individualnost, svjetonazor pisca, njegovu sliku svijeta.

Za analizu problema važno je identifikovati originalnost rada, ovog autora; uporedi (barem u procesu pripreme za analizu) rad koji se proučava sa drugima i shvati šta je u njemu jedinstveno. Važno je pronaći "zest" ovog posla, a on često leži u polju problema. isticati se različite vrste problemi: nacionalni, sociokulturni, ideološki i moralni, filozofski.

6. Predmet. Tema književnog djela povezana je s problematikom književnog djela. Tema se procjenjuje prema činjenicama i događajima.

7. Sastav. Sama kompozicija može izraziti određeno estetsko značenje, odrediti pragmatiku teksta. Analiza kompozicije otkriva princip koji organizuje ukupna struktura radi. Razlikovati jednostavnu i složenu kompoziciju.

Izdvaja se sistemsko-logička, odnosno retrospektivna prezentacija. Podijeljen je u tri tipa: linearni, paralelni i višedimenzionalni. Linearna kompozicija odražava prirodni slijed činjenica. Paralelna kompozicija je obilježena dodatnim odnosima upoređenih činjenica i događaja. Višedimenzionalna kompozicija pretpostavlja postojanje različitih prostornih, vremenskih, uslovnih veza i uključuje elemente generalizacije. Uz zapažene pojave, u proučavanju kompozicije značajna je montaža koja odražava način građenja djela, koju karakterizira diskontinuitet (diskretnost) slike, njena fragmentiranost, prisustvo poređenja i opozicija koje nisu diktirane. logika prikazanog, direktno utiskuju autorov tok misli i asocijacija. Takva kompozicija naziva se montažna kompozicija.

8. Glavni patos djela i emocionalni ton. Važan element analiza je definicija patosa. Belinski je povezivao patos sa odlikama rada i stvaralaštva pisca, sa "idejo-strašću". U savremenoj književnoj kritici vrste patosa uključuju herojstvo, tragiku, romantiku itd. Patos djela u velikoj mjeri određuje pripadnost autora specifičnom pravcu u književnosti.

Patos književnog djela povezan je s njegovim emocionalnim tonom, koji može varirati, odražavajući dinamiku umjetničkog razvoja teksta. Postoje molski, durski, patetični, lirski i drugi tipovi emocionalnog tonaliteta teksta.

9. Figurativni sistem. Stvarnosti umjetničkog svijeta, vezane za predmetno-logičku razinu teksta, reflektiraju se u svijesti čitaoca, formiraju specifične čulne predstave (slike) i koncepte. Ističu se umjetničke slike vremena i prostora, slike pripovjedača i lirskih junaka, slike likova itd. U stvaranju slika posebno su važna leksička sredstva: u filologiji se riječ smatra oblikom slike.

10. Ideja. Otkrivanje ideje o djelu rezultat je analitičkog generalizirajućeg rada svijesti čitatelja. Ponekad, međutim, ideju autor eksplicira u obliku maksime na početku ili na kraju djela. Češće se na ideju ukazuje struktura teksta, u kojoj su važni različiti elementi i priroda njihovog odnosa. Ideja se tumači kao "osnovna, glavna ideja, ideja koja određuje sadržaj nečega. To je ono što je pisac želio da izrazi u svom radu, na šta poziva i što tvrdi.

11. Umjetničke karakteristike(putevi, figure, trikovi). Umjetnička svojstva uključuju figurativna i izražajna sredstva autora. Bitni su ne samo njihovi tipovi i količina, već i specifičnost razumijevanja i organizacije pojedinog autora, kao i estetske funkcije.

Književna analiza lirskog djela

Kao primjer književne analize, osvrnimo se na pjesmu M.Yu. Ljermontov "Zbogom, neoprana Rusija...":

Zbogom neoprana Rusijo,
Zemlja robova, zemlja gospodara.
A vi, plave uniforme,
I vi, njihovi odani ljudi.
Možda iza zidina Kavkaza
sakriću se od tvojih paša,
Iz njihovog svevidećeg oka
Iz njihovih ušiju koje čuju.

1. Pesma je napisana 1841. pre drugog pesnikovog progonstva na Kavkaz. 40s XIX godina V. okarakterizirani su kao vrijeme društvene pasivnosti društva, koje je zamijenilo nacionalni uzlet naroda u Otadžbinski rat 1812. i Dekabristički ustanak 1825

2. Djelo pripada zreloj fazi u Ljermontovljevom stvaralaštvu. U 40-im godinama napisana su takva remek-djela građanski tekstovi pesnik, kao "1. januar", "I dosadno i tužno...", "Otadžbina", "Oblaci" itd. Pjesma "Zbogom, neoprana Rusija..." odražava tradiciju decembrističke poezije sa svojim visokim građanskim patosom i pozivaju na socijalni protest. Ovu fazu Lermontovljevog rada karakteriše oštro kritičko sagledavanje stvarnosti, gorčina i motiv usamljenosti, osjećaj nedosljednosti između snova i pravi zivot. Ove karakteristike se ogledaju u pesmi koja se razmatra.

3. Djelo pripada lirici i odlikuje se izraženim subjektivnim odnosom prema opisanoj stvarnosti. Ovo lirski monolog autora, koji sadrži izazov autokratskoj Rusiji. Djelo karakterizira ograničena deskriptivnost, retorika, konvencionalnost (na primjer, nagovještaj nadzora, prisluškivanja, gušenja slobode - zahvaljujući hiperbolizaciji i mogućnosti pretvaranja detalja u simbol: iz njihovog svevidećeg oka, iz njihovih ušiju koje sve čuju).

4. Djelo pripada žanru lirske pjesme — ovo je apel na "zemlju robova, zemlju gospodara". Optužujući patos djela, njegova ljutita intonacija i jasan ritam formirani su ne samo zahvaljujući vokabularu i sintaksi, već i poetskom metru po izboru autora - jambskom tetrametru.

Semantičko bogatstvo, lakonizam, nedostatak verboznosti, retorika su važne karakteristike pjesme.

5. Problematika pjesme može se opisati kao antikmetstvo . Ovo je djelo o domovini, puno bola i gorčine za narod, pasivan i potlačen od autokratije. Pjesmu karakterizira monologizam, težnja ka ekspresivnosti i otvorenoj procjeni.

6. Glavna tema u djelu je tema domovine i sudbine ruskog naroda. Za razliku od drugih Ljermontovljevih djela, gdje postoji kontrast između herojske prošlosti Rusije i sumorne stvarnosti, pjesma o kojoj je riječ predstavlja savremeno pesniku Rusija sa svojim despotskim redovima dostojnim denuncijacije.

7. Kompozicija male pjesme, koja se sastoji od dvije strofe, je jednostavna. Ključna izjava - maksima, koja odražava temu i ideju djela, otvara djelo, izgrađeno u obliku monologa-refleksije lirski heroj. Sljedeća prezentacija otkriva i dopunjuje značenje ključne izjave. Dakle, opća logička shema poetskog teksta uključuje tezu i argumente.

8. Patos analizirane pjesme može se definirati kao spoj tragičnog i satiričnog s elementima ironije.

Patos djela vezuje se za pjesnikovo karakteristično stanje "prijelaza" iz romantizma u realizam, njihovu osebujnu kombinaciju. Tekst prikazuje odraz autora, njegovu zadubljenost u sebe, tragični nesklad sa okolnom stvarnošću, čežnju za visokim, savršenim, karakterističnim za romansu. . Istovremeno, pjesma oličava specifičnost istorijskih detalja određenom stupnju u razvoju društva, izraženom u umjetničkom obliku, autor otvoreno kritizira postojeći poredak stvari u duhu realizma . Rad o kojem je riječ predstavlja tipičan satiričnu sliku kondicionalne forme: parafraza plave uniforme(o kraljevskim žandarmima - čuvarima autokratskog poretka, koji su nosili plave uniforme); Pasha(njihovo ironično označavanje imenom turskih vojnih dostojanstvenika); svevideće oko, sve uši koje čuju simboli koji oličavaju brutalni poredak u zemlji, zasnovan na prijavama i nadzoru. retorika,što izdvaja pjesmu, izraženo je uzbuđenim apelom "Zbogom, neoprana Rusija...", upotrebom živopisnih epiteta, sinekdoha i parafraza (plave uniforme) metafore (neoprana Rusija, zid Kavkaza), hiperbola (iz njihovo svevideće oko, / Iz njihovih ušiju koje sve čuju).

9. General emocionalni ton djela - ogorčena, obojena bolom i gorčinom za oskrnavljeni narod. Procijenjeni epitet "neopran", tj. prljavo,- u kontekstu pjesme ima pravo značenje „trans. nemoralno, nemoralno." Sljedeće izlaganje otkriva suštinu ovoga kroz uređaj kontrasta: zemlja robova, zemlja gospodara. U oblikovanju imidža tiho porobljenog naroda, važnu ulogu pripada epitetu "bhakta" . Posvećenik - tj. "pun ljubavi i vjernosti", rezigniran. Upravo ta okolnost duboko revoltira lirskog junaka.

Slike žandarma su izražajne, formirane na osnovu asocijativno-semantičke povezanosti leksičkih sredstava: plave uniforme, paše, svevideće oko, uši koje čuju. Slika lirskog junaka u ovom djelu je naslikana tragično. Ovo je hrabra, ponosna osoba, koja duboko pati za svoju Otadžbinu, negirajući poslušnost i poniznost naroda i kraljevskog poretka. Što se tiče hronotopa, zanimljivo je napomenuti da pjesma predstavlja slike sadašnjeg vremena („ovdje“ i „sada“) - Zbogom neoprana Rusijo... i buducnost: - Možda ću se iza kavkaskog zida sakriti od tvojih paša... Slika prostora kao vidljivog i imaginarnog, velikog i udaljenog (kavkaski zid) aktualizirana u refleksijama lirskog junaka. Općenito, figurativna struktura pjesme usmjerena je na izražavanje njegovih ideja.

10. Ideja djela se može definirati kao osuda autokratije i društvene pasivnosti naroda.

11. Likovne odlike pjesme određuju njena idejna i tematska originalnost i visoki građanski patos. Sva figurativna i ekspresivna sredstva usmjerena su na stvaranje otkrivajućeg tona, fokusirajući se na ključne slike. Tehnike retoričke privlačnosti i kontrasta na početku pjesme (Zbogom, neoprana Rusija, Zemljo robova,/zemo gospodara) određuju kasniji umjetnički razvoj teksta. Kontrast je pojačan kontrastnim slikama narod i kraljevski žandarmi zbog sinekdohe, perifraze i ekspresivnog epiteta:

I vi, plave uniforme, I vi, njima odani ljudi.

Upotreba metafora , hiperbola u formiranju generalizirajuće slike autokratskog despotizma, totalnog nadzora i prisluškivanja vrlo je ekspresivna i pragmatički djelotvorna.

Dakle, sistem svetlih umetničkim sredstvima i tehnika formira figurativnu strukturu djela, izražavajući njegov ideološki sadržaj.

Pesma je tipična za kasnu liriku Ljermontova i odražava stilske karakteristike njegovog individualnog autora: romantični patos u kombinaciji sa istorijski specifičnom realističkom autentičnošću u opisivanju društvenih stvarnosti 40-ih godina 19. veka, otvoreni društveni protest i odbacivanje autokratskog sistema; povećan izraz i raznovrsnost figurativnih i izražajnih sredstava.

Prilikom sastavljanja teksta korišten je "Uvod u teoriju književnosti" O.L. Sizykh.

Istraživački rad u okviru svakog nastavnog predmeta ima svoje karakteristike i pomaže u rješavanju specifičnih problema. Ova vrsta aktivnosti iz oblasti književnosti uči srednjoškolca da samostalan rad uz tekst, obogaćuje čitalačko iskustvo, pomaže u formiranju evaluacijskih pozicija, profesionalnom izboru.

Književna kritika razmatra tekst u smislu njegovog sadržaja, tema, ideja itd. Književna analiza utvrđuje kojem književnom rodu djelo pripada, kojoj tradiciji književni pravac pripada kojem žanru itd.

Skinuti:


Pregled:

Opštinska državna obrazovna ustanova

Srednja škola Toydin

Paninski opštinski okrug

Voronješka oblast

Tema govora na avgustovskom RMO nastavnika ruskog jezika i književnosti

"Književna analiza književnog teksta"

Nastavnik ruskog jezika i književnosti

Srednja škola MKOU Toydinskaya

T.S. Khrenova

godina 2013

Razvoj društva, njegove duhovne i materijalne sfere čini problem komunikacije izuzetno aktuelnim u današnje vrijeme. Povećana je uloga komunikacije u procesu formiranja i razvoja ličnosti. Pored ovoga, u modernom Ruska škola Velika pažnja se počela poklanjati samostalnoj spoznajnoj aktivnosti studenata, koja je osnova za samorazvoj, za dalji aktivan rad školaraca u visokoškolskim ustanovama. Istovremeno, većina profesora srednjih škola suočena je sa nemogućnošću učenika da samostalno istraže određeni obrazovni problem, da izaberu neophodnog materijala, pozivaju se na radove naučnika, izražavaju obrazloženo gledište o pitanju od interesa. Dakle, školarci su nesposobni za kreativnost istraživačke aktivnostičije vještine postaju neophodne prilikom studiranja na univerzitetima.

Danas ceo sistem književno obrazovanje bez obzira na program, zasniva se na analizi književnog teksta. Ova vrsta rada prisutna je na sveruskim, regionalnim olimpijadama, u formulisanju tema eseja na završnim i prijemnim ispitima. Zbog toga postoji potreba da se u školi izvode časovi književnosti kompleksna analiza teksta, sprovode aktivnosti pretraživanja i istraživanja koje pomažu učenicima da interpretiraju djelo, prodube i prošire sposobnost razumijevanja i, što je najvažnije, formulišu svoj stav prema njemu.

Upotreba istraživačke metode u analizi književnog teksta vodeća je vrsta rada u procesu proučavanja književnosti u 5-11. razredu, kao iu vannastavne aktivnosti po predmetu.

Istraživačka metoda je osmišljena da osigura, prvo, kreativnu primjenu znanja, a drugo, ovladavanje metodama naučna saznanja u procesu pronalaženja ovih metoda i njihove primjene. Treće, formira ... osobine kreativna aktivnost. I, četvrto, to je uslov za formiranje interesovanja, potrebe za ovom vrstom aktivnosti.

Prilikom rada s književnim tekstom na nastavi književnosti organiziram istraživačke aktivnosti učenika koje uključuju nivo po nivo analize djela:

kulturološki (mjesto djela u književnom procesu);

Književna analiza (analiza jezičkih sredstava);

Lingvistička analiza (analiza sintakse i morfologije).

Rad na formiranju primarnih vještina literarne analize teksta počinje od 5. razreda. Posmatranje jezika i fabule bajke je početna faza učenje analize književnog teksta. Takođe u 5. razredu počinje istraživački rad na časovima posvećenim proučavanju lirskih djela.

U budućnosti se nastavlja analitički rad sa tekstom, produbljuje se i postaje sve složeniji. U srednjoj školi složena analiza teksta poprima karakteristike istraživačkog rada.

U školskim istraživačkim aktivnostima, pravo otkriće se ne dešava. Ali to ne znači da učenik i nastavnik ne otkrivaju ništa novo. Konačan rezultat - vlastito tumačenje književni materijal (teme, problemi), Novi izgled za umjetnička djela. Da bi se ovo tumačenje odvijalo, bilo opravdano, obrazloženo, važno je da nastavnik pronađe temu, problem u čijem rješavanju učenik može reći „svoju riječ“, usmjeriti potragu predlažući metodologiju istraživanja. . Uspješnost istraživanja u velikoj mjeri ovisi o temi. Apel na teme koje proučava književna kritika, klasična za književnu kritiku, nesumnjivo je korisna i poznavanjem interesantna za učenika koji se bavi književnošću.

Istraživački rad u okviru svakog nastavnog predmeta ima svoje karakteristike i pomaže u rješavanju specifičnih problema. Ova vrsta aktivnosti iz oblasti književnosti uči srednjoškolca da samostalno radi sa tekstom, obogaćuje čitalačko iskustvo, pomaže u formiranju evaluacionih pozicija i profesionalnom izboru.

Književna kritika razmatra tekst sa stanovišta njegovog sadržaja, tema, ideja itd. Književna analiza utvrđuje kojem književnom rodu djelo pripada, tradiciji kojem književnom pokretu pripada, kojem žanru itd.

U okviru književnog pristupa sredstva umetničku ekspresivnost. Njihovo odsustvo takođe može biti sredstvo izražavanja.

Analiza strukture književnog djela leži u tome kako se određuje njegova kompozicija – odnosno struktura radnje, raspored dijelova, njihov odnos itd. Osim fabule, analiziraju se i vanzapletni elementi: lirske digresije , umetnute epizode.

Prilikom analize strukture parcele treba obratiti pažnju Posebna pažnja o upotrebi vremena i mjesta u priči. Prostor u kojem se radnja odvija može biti velik, ili se može suziti na uske granice jedne prostorije. Prostor može biti stvaran (kao u analima ili istorijski roman) ili imaginarni. Pisac kreira i vrijeme u kojem se radnja djela odvija. Može trajati vekovima ili samo satima. Vrijeme u djelu može teći brzo ili sporo, isprekidano ili kontinuirano. Može biti intenzivno ispunjen događajima ili biti zasnovan na "praznom", bez događaja. Simbolično je ako se vrijeme u djelu pomjeri od proljetnog i ljetnog vrhunca do jesenje tuge. Takav tok vremena tipičan je, na primjer, za svijet Turgenjevljeve proze.

Književna analiza razmatra ulogu dijaloga i monologa, portreta, pejzaža, enterijera itd.

Analiza likova, sa ove tačke gledišta, podrazumeva sistematizaciju, grupisanje. Najjednostavniji slučaj je razdvajanje svega glumci o prijateljima i neprijateljima glavnog junaka. U više složeni radovi Takvih grupa može biti nekoliko.

Plan časa književnosti za 7. razred.

Tema lekcije: „Analiza pjesme M.Yu. Lermontov "Molitva".

Ciljevi:

  • edukativni:
  • Razvijati vještine literarne analize poetskog teksta
  • Kroz analizu pjesama otkrijte nove crte u liku M. Yu. Lermontova - pjesnika i osobe
  • u razvoju:
  • nastaviti formiranje monološkog govora;
  • ostvaruju mentalnu aktivnost, sposobnost poređenja, generalizacije, analize;
  • razvijati kognitivnu aktivnost.
  • edukativni:
  • obrazovanje sposobnosti snalaženja u dodatnoj literaturi;
  • negovanje vještina i sposobnosti poštovanja prema kolegama iz razreda, mišljenja drugih, objektivnog pristupa procjenjivanju tuđeg znanja, pridržavanja disciplinskih smjernica.

Oprema : portret M. Yu. Lermontova, brošura Toolkit, reprodukovano za lekciju, (u prilogu), molitvenik.

Tokom nastave.

  1. Organiziranje vremena.

Zapišimo u svesku temu lekcije, epigraf kojoj su redovi M.Yu. Lermontova: "Sjećam se, duša moja, od djetinjstva sam tražila čudesno..."

Pored udžbenika i sveske, danas će nam trebati nastavna sredstva koja leže ispred svih na stolu.

  1. Aktualizacija.

Razgovor počinjemo s temom lekcije, gdje su dvije ključne riječi koji su nam poznati: Ljermontov i pjesma.

  • Prisjetite se šta je pjesma kao književni žanr? (odgovori djece) Sada se okrenimo književnom rječniku (metoda na 2 stranice. priručnik) i pročitajmo šta je pjesma

Razumjeti, a zatim izražajno pročitati lirsko djelo, morate ga istražiti: analizirati njegov oblik i sadržaj. Okrenimo se šemi analize pjesme na strani 2 priručnika.

  • Šta treba da analiziramo da bismo razumeli osećanja i misli autora?

(umjetnička sredstva)

  • Koja umjetnička sredstva pomažu autoru da prenese svoja osjećanja i misli? Književni rječnik na 2 stranice priručnika pomoći će vam da odgovorite na ovo pitanje.

Dakle, istražujući umetnička sredstva, razumećemo osećanja i razmišljanja autora, drugim rečima, autorovu nameru.

  • Čiji plan treba da shvatimo danas? (M.Yu. Lermontova)
  • Šta možete reći o ličnosti pjesnika? (usamljen, tužan, zamišljen, konfliktan...)

Zadatak za momke: nastavimo crtati Lermontovov portret za sebe. Da vidimo šta je nateralo pesnika da kaže: „Dušo moja, sećam se iz detinjstva

Tražio sam divnu...”.

Da bismo to učinili, proučavamo pjesmu "Molitva".

  1. Analiza pjesme.
  • Koja je tema naslova pjesme?
  • O čemu će pjesma biti? (o molitvi, o Bogu, o vjeri...)
  • Šta je molitva? (čovjekov apel Bogu, vidi priručnik)

Na stolu : Prema Bibliji (hrišćanskoj knjizi) jeste

Bože

Devil

Dobro

Light

Zlo

Dark
  • Zašto se osoba obraća Bogu? (Pronaći dobrotu, svjetlost, duševni mir, pročistiti dušu...)
  • Zašto je potrebno očistiti dušu? (vidi priručnik za obuku) Prema Bibliji, osoba ima

formu

Tijelo

Soul

smrtnik

Immortal

umrijet će

Živeće zauvek

↓

Otići će u raj ili pakao

Da biste došli u raj, morate očistiti dušu od grijeha!

Zapišite u svoju bilježnicu:Molitva je poziv Bogu za pročišćenje duše.

Evo jedne od ovih molitvi za čišćenje koje su djeca učila napamet u fiskulturnoj sali.

(molitva "Oče naš", vidi priručnik) Skreni pažnju momcima na molitvenik koji je na izložbi. Pročitajte molitvu naglas.

  • Šta čovjek traži u ovoj molitvi? (hljeb danas, oproštenje grijeha, da se ne odvede u iskušenje (u grijeh, u nečisto djelo)
  • Od koga traži da bude isporučen? (od zlog, tj. đavola)

Na tabli: Dakle, Od tame do svjetla

(težnja)

Molitva je talisman koji štiti osobu od nedaća.

Poslušajte "Molitvu" M.Yu. Ljermontov (str. 93 udžbenika) i razmislite:

  • Koja je intonacija pjesme?
  • Koja osećanja izaziva u nama?

Na stolu:

  • Koje su glavne riječi u ovoj pjesmi? (koji izražavaju temu vjere)

Upišite citate u svoju bilježnicu:

  • Kakvo raspoloženje izražavaju ove riječi? (svijetlo, radosno, nježno)
  • Razumijete li riječ "milostiv"? (donosi dobro, dobro)

Vidi priručnik za obuku: Milost (prema Bibliji).

Moć milosti je moć, noseći osobu nada za spas duše.

  1. Linijska analiza.
  • Koje se stanje ljudske duše u njemu ogleda? Koja su osećanja više? (tuga, tuga, težak trenutak)
  • Koja umjetnička sredstva prenose ova osjećanja? (metafora: " tuga gomile “, epitet: “u minutu života teško")

Ali postoji praznina - "divna molitva".

  • Kada se lirski junak Lermontova obraća Bogu? (u teškom trenutku, kada je duša mračna)

b) Pročitaj drugu strofu pjesme.

  • Kakvo raspoloženje vidimo ovde? ( više svjetla, radost)
  • Koja književna izražajna sredstva koristi autor? (epiteti: blaženi, sazvučje živih riječi, neshvatljiva sveta čarolija)
  • Šta se opisuje ovim epitetima? (snaga i draž "žive riječi" - molitve) Ili možda pjesme?

Dakle, "živa riječ", po Ljermontovu, pročišćava, vodi Bogu, svjetlosti.

Na tabli: od mraka do svjetla

V) Hajde da pročitamo treću strofu.

  • Šta nam ona govori? kakvo je raspoloženje? (radost, svjetlost, svjetlost) Čežnja i malaksalost odlaze, zamjenjuju ih vjera, nada, suze olakšanja.
  • Koja umjetnička sredstva prenose ovo stanje?

Iz duše dok se teret kotrlja - metafora

Sumnja je daleko - epitet

Lako, lako - epitet

Believe.cry - bezlični povratni glagoli

  • Dakle, o čemu pjesnik govori u ove tri strofe? (o očišćenju duše molitvom, o kretanju ljudske duše od tame ka svjetlosti (bogu), od zla ka dobru)

I pored ovih misli koje se prenose u naš um, Ljermontov se obraća i našim osećanjima, želi da saosećamo sa ovim pokretom sa lirskim junakom.

  • Kako se osjećaji mijenjaju? (od tuge i čežnje do vjere i radosti)
  • Kako ovaj pokret duše prenosi strukturu rečenica? (svaka strofa je jedna komplikovana teška rečenica. Zarez se kreće naprijed - iz tame u svjetlo. Istu opoziciju tame i svjetlosti prenose antonimi (u 1. i 3. strofi: teško-lako, tuga je gužva, teret će se otkotrljati)
  • Kako se zove ova umjetnička tehnika? (antiteza)
  • Dakle, koja osećanja i misli nam autor prenosi kroz formu?
  1. A sada ekspresivno pročitajmo pjesmu, pokušavajući prenijeti misli i osjećaje lirskog junaka.
  2. Šta smo novo saznali o ličnosti M. Yu. Lermontova? Koje karakteristike možemo dodati njegovom portretu? (Vjerovati u Boga, u Dobro, u svjetlost)

Zašto se obraća Bogu? (ne nalazi vjeru u sebe, u druge, u život - "akutno usamljen." Nije ni čudo 1831. Lermontov je napisao:

Moja duša, sećam se iz detinjstva

Tražio sam divan...)

I on pronalazi ono “čudesno” u “živoj” riječi molitve i stiha!

O "živoj" riječi Ljermontovljevih pjesama još se priča. Pred vama su riječi D.S. Merežkovskog (pogledajte priručnik za obuku)

Koga zanima portret Lermontova, pjesnika i čovjeka, možete pročitati knjige o njemu ( enciklopedijski rječnik Lermontov).

  1. Domaći zadatak: pjesma "Molitva" izražajno pročitana napamet.


književna kritika- nauka o fikcija, njegovu suštinu i historijsku evoluciju.

U književnoj kritici izdvajaju se tri glavne grane - teorija književnosti, književna istorija i književna kritika, a pripadnost književne kritike književnoj kritici je diskutabilna. Sve grane književnosti su međusobno povezane. Sistem književnih disciplina uključuje i poetiku. Pomoćne istorijske discipline uključuju književno arhiviranje, paleografiju, tekstualnu kritiku, tekstualni komentar. Književna kritika ima jake veze sa drugim humanističkim naukama: filozofijom, estetikom, folklorom, teorijom umjetnosti, psihologijom i sociologijom. Općenitost građe, prije svega, približava književnu kritiku lingvistici.

Pojava i razvoj književne kritike

Počeci književne kritike sežu u antičko doba. IN estetski pogledi filozofi Ancient Greece I antički Rim mogu se otkriti temelji naučnih ideja o književnosti. Djela Aristotela i Platona, koji su postavili temelje idealističke estetike, već su sadržavala temeljne koncepte teorije književnosti. Aristotelovo djelo "O pjesničkoj umjetnosti" bilo je sistematsko izlaganje osnova poetike.

U srednjem vijeku proučavanje književnosti odvijalo se uglavnom u bibliografskom i komentatorskom aspektu. U renesansi se djela vraćaju iz zaborava antički svijet, posebna pažnja je posvećena problemu narodni jezik, koji se posebno odnosi na Dantea (traktat „O narodni govor“, 1304-1307), J. Du Belle (“Zaštita i glorifikacija francuski“, 1549).

Sve do sredine devetnaestog veka. Književna kritika se razvijala uglavnom u skladu sa filozofskim i estetski koncepti. Osnivač književne kritike kao istorijske nauke je Johan Herder (1744-1803), koji je „prvi put počeo da razmatra originalnost fikcija različitih naroda sa stanovišta njegove uslovljenosti okolnostima nacionalnog istorijskog života.

U Rusiji 1820-1830-ih. proglasio se "filozofskom kritikom" ( D.V. Venevitinov , N.I. Nadeždin), pod uticajem Nemačke klasična filozofija. 1840-ih godina Belinski je kombinovao filozofske i estetske ideje sa konceptima državne službe umetnosti i društvene istorije. književni kritičar, objašnjavajući pojave prošlosti, razvijao je teorijske probleme realizma i narodne književnosti. Do sredine devetnaestog veka. V evropske zemlje razvija kulturološki pristup proučavanju književnosti određenog etničke grupe(ovo je povezano, na primjer, s pojavom takve discipline kao što je slavistika). U domaćoj nauci interesovanje se pokazuje za drevnu rusku književnost (1846. objavljena je knjiga „Istorija ruske književnosti, uglavnom drevne“). S.P. Shevyreva).

Akademske škole u književnoj kritici

Do devetnaestog veka uključuju nastanak panevropskih metodoloških škola, prvenstveno mitološke (njeni vodeći predstavnici su braća J. i V. Grimm). Mitološka škola je nastala na valu interesovanja za mitologiju i folklor probuđena romantizmom i oslanjala se na estetiku F. Schellinga i braće A. i F. Schlegel kao filozofsku osnovu. U Rusiji su, u skladu sa mitološkom školom, radili F.I. Buslaev I A.N. Afanasiev, koji je pripadao "mlađim mitolozima".

Pristalice biografske metode, koju je prvi primijenio francuski kritičar C.O. Sainte-Beuve (autor književnokritičkih portreta, knj. Književni portreti. Kritički eseji, 1970), smatrao je biografiju i ličnost pisca odlučujućim momentom stvaralaštva. Ovaj metod se donekle koristi u modernoj književnoj kritici.

Sredinom devetnaestog veka. formirana je kulturno-istorijska škola koja se metodološki oslanjala na historizam i smatrala umjetničko djelo organskim otiskom tzv. "duha" naroda u različitim historijskim trenucima njegovog postojanja. Kulturno-istorijska škola bila je filozofski zasnovana na pozitivizmu (O. Comte, G. Spencer). Vodeći predstavnik kulturno-istorijske škole u književnoj kritici je Hippolyte Taine (autor Istorije Engleska literatura“, 1863-1864). U skladu sa ovom školom radili su i De Sanctis, V. Scherer, M. Menendez y Pelayo, u Rusiji - N. S. Tihonravov, A. N. Pypin, N. I. Storozhenko i drugi na stvaranju priča. nacionalne književnosti(u kontekstu istorije socijalne psihologije i materijalna kultura naroda).

Usmeno istraživanje narodna umjetnost i antička književnost doprinijeli su formiranju komparativne istorijske književne kritike. Komparativi su sličnost književnih činjenica objašnjavali sličnostima u društvenoj i kulturnoj istoriji pojedinih naroda, kao i kulturnim i književnim kontaktima među njima. u Rusiji od 1880-ih. gotovo svi univerziteti su imali odsjeke za "opću književnost". U Sankt Peterburgu je ovaj odjel vodio A.N. Veselovsky- osnivač komparativno-istorijske metode u domaćoj nauci, autor " istorijske poetike", (1870-1906, zasebno izdanje - 1940).

U poslednjoj trećini devetnaestog veka. nastala je psihološka škola koja je odražavala opći zaokret humanitarnog znanja (prvenstveno sociologije, filozofije i estetike) psihologizmu i glavni predmet proučavanja koji je bio psihološka strana Pažnja ove škole bila je usmerena na duhovni život autora, jer umetnost odražava i spoljašnje i unutrašnje utiske stvaraoca umetničkog dela. IN zapadna evropa psihološku školu predstavljali su prvenstveno radovi W. Wundta. U Rusiji se A. Potebnya („Misao i jezik“, 1862) držao ideja psihološkog pravca, kasnije - njegovi učenici (D.N. Ovsyaniko-Kulikovskiy, A.G. Gornfeldt i drugi).

On na prelazu iz devetnaeste- XX veka. psihološka škola je ustupila mjesto školama psihoanalize. Sfera nesvjesnog omogućila je objašnjenje mnogih pojava u umjetnosti. Nešto kasnije, K. Jung, koji je formulisao teoriju kolektivnog nesvesnog (arhetipova), primenio je principe psihoanalize na umetnost na nov način. Pod uticajem ideja C. Junga, kao i J. Frasera, razvila se takozvana ritualno-mitološka kritika, čiji su predstavnici zauzeti traganjem u delima ne samo za mitološkim metaforama i poređenja, već i za reprodukcijom. određenih ritualnih shema. Ritualno-mitološka kritika je najplodnije istražila književnih žanrova svojim porijeklom povezani s obrednim, folklornim i mitološkim tradicijama.

1910-ih godina u ruskoj književnoj kritici pojavila se formalna škola. Njegovi predstavnici su jedinstvo forme i sadržaja suprotstavili omjeru materijala (nešto što je umjetniku predstavljeno) i forme (organizacija materijala u djelu). " formalna škola“, ruska verzija formalne metode u književnoj kritici, uključivala je Društvo za proučavanje poetskog jezika (OPOYAZ), Moskovski lingvistički krug (MLK) i naučnike sa Lenjingradskog državnog instituta za istoriju umjetnosti (GIII). Predstavnici i pristalice formalne škole plodno su istraživali neke ranije neistražene probleme, uključujući odnos između semantike i poetske konstrukcije ( Y. Tynyanov), ritam i metar (B. Tomashevsky), konstrukciju zapleta (B. Shklovsky) itd. Formalna škola je, kroz interakciju sa Praškim lingvističkim krugom, uticala na strukturalizam i „ nova kritika“, koji predstavlja strane filološke škole.

Iz interakcije sa sociologijom u književnoj kritici 1910-ih. postojala je struja vulgarnog sociologizma, koji je pojednostavljeno tumačio istorijsko književni proces. Predstavljali su ga prvenstveno radovi V. N. Frichea, V. F. Pereverzeva, a kasnije i teoretičara Proletkulta. Pereverzev je umetnost shvatao samo kao odraz samo klasnih ideja umetnika. Predstavnici sociološkog trenda ponekad su analizu umjetničkog djela zamjenjivali samo analizom njegovog predmeta, ali je to bio prvi pokušaj izgradnje novi koncept istorijski i književni proces.

IN Sovjetski period tema je bila književna kritika naučna studija, i univerzitetski kurs, koji je dobio visok stepen institucionalizacije. Naučno su se razvijale istorije nacionalnih književnosti, monografske studije o stvaralaštvu domaćih i stranih pisaca, pušten književni rječnici i referentne knjige. Međutim, ideološki stav vezan za princip partijizma u književnosti vrlo je često bio metodološka prepreka objektivnoj analizi ovog ili onog književnog fenomena.

Moderna književna kritika

Moderna književna kritika aktivno stupa u interakciju sa srodnim područjima humanitarnog znanja, pokušavajući pronaći univerzalni metod u području humanističkih nauka. Jedna od ovih metoda se tradicionalno naziva hermeneutika. „Hermeneutičko „razumijevanje“ ima za cilj rekonstrukciju značenja, dešifriranje istorijskog teksta kako bi se ostvario kontinuitet duhovnog i kulturno iskustvočovječanstva, za inicijaciju nove generacije i nova era u prošlost, u tradiciju. Hermeneutika, kao i egzistencijalistička, fenomenološka, ​​mitološka kritika i receptivna estetika i neki drugi pravci i škole strane književne kritike, zasniva se na antropološki tip konstrukcija teorijskih koncepata. U isto vrijeme moderna književna kritika aktivno koristi konceptualni aparat različitih akademskih škola književne kritike, ali sa novih metodoloških pozicija. Primjer je korištenje izraza "arhetip" i "arhetipska slika".

Domaća književna kritika, objavljena od kasnih 1980-ih. od ideoloških dogmi, aktivno ovladavajući velikim slojem "vraćenih imena" i književna djela takozvana ruska dijaspora, pokušavajući da rekreira književni proces u svoj njegovoj punoći i složenosti. U tom smislu, stvaranje novih univerzitetskih kurseva iz istorije ruske književnosti, posebno u 20. veku, postalo je hitan zadatak. već opisano književne pojave preispitano sa novih metodoloških pozicija. Modernu domaću književnu kritiku predstavljaju brojne istraživačke institucije, uključujući (IMLI) i Institut za rusku književnost (Puškinova kuća).

Analiza književnog teksta

Književna analiza teksta podrazumeva istraživačko čitanje teksta književnog dela, za razliku od interpretacije, sa momentima subjektivnog vrednovanja. Naučno razmatranje umjetničkog djela je prije svega analiza njegove strukture: sadržaja i forme, tematike djela, problema, idejnog svijeta, prikazanog svijeta, kompozicije, kao i umetnički govor. Dakle, analiza kompozicije književnog djela podrazumijeva analizu kompozicije figurativnog sistema, fabule i sukoba, izolaciju sižejnih i vanfabulativnih elemenata književnog djela. Slika prikazanog svijeta sastoji se od odvojenih umjetničkim detaljima: karakteristike portreta, pejzaža, predmetno-domaćinski detalji.

Tipovi pomoćne analize uključuju, na primjer, analizu djela u smislu roda i žanra. Na primjer, za analizu forme lirskog djela potrebno je odgovoriti na sljedeća pitanja:

  1. Na koji žanrovska raznolikost da li se odnosi na lirsko djelo (elegija, poslanica, strofe, sonet, madrigal itd.)?
  2. Koje su karakteristike kompozicionu strukturu djela (da li je cjelina ili se sastoji od više dijelova)?
  3. Koje su karakteristike strofe lirskog djela?
  4. Kako se razvija lirsko raspoloženje u pesmi?
  5. Kako možete okarakterisati lirskog junaka pesme?
  6. Koje su karakteristike vokabulara pjesme?

    7. Nikolaev P.A. i sl. Akademske škole u ruskoj književnoj kritici

    Nikolaev P.A. itd. Istorija ruske književne kritike

    Esalek A.Ya. Uvod u studije književnosti

Kao primjer književne analize, osvrnimo se na pjesmu M.Yu. Ljermontov "Zbogom, neoprana Rusija...":

Zbogom neoprana Rusijo,

Zemlja robova, zemlja gospodara.

A vi, plave uniforme,

I vi, njihovi odani ljudi.

Možda iza zidina Kavkaza

sakriću se od tvojih paša,

Iz njihovog svevidećeg oka

Iz njihovih ušiju koje čuju.

1. Pjesma "Zbogom, neoprana Rusija..." napisana je 1841. prije drugog pjesnikovog progonstva na Kavkaz. Objavljeno tek 1887. 40-ih godina XIX vijeka. okarakterizirani su kao vrijeme društvene pasivnosti društva, koje je zamijenilo nacionalni uspon naroda u Otadžbinskom ratu 1812. i Dekabrističkom ustanku 1825. godine.

2. Rad pripada zreloj fazi u stvaralaštvu M.Yu. Ljermontova, vrhunca njegovog poetskog talenta. U 40-im godinama napisana su takva remek-djela pjesnikove građanske lirike kao što su "1. januar", "I dosadno i tužno ...", "Otadžbina", "Oblaci" itd. Poema "Zbogom, neoprana Rusija ..." odražava tradiciju decembrističke poezije sa svojim visokim građanskim patosom i pozivom na društveni protest. Za ovu fazu u radu M.Yu. Lermontova je karakterizirala oštra kritička percepcija stvarnosti, gorčina i motiv usamljenosti, osjećaj dubokog nesklada između snova i stvarnog života. Sve ove osobine odražavaju se u pjesmi koja se razmatra.

3. Rad pripada to lyrics a karakteriše ga izražen subjektivni odnos prema opisanoj stvarnosti. Ovo je lirski monolog autora koji sadrži izazov autokratskoj Rusiji. Djelo se odlikuje ograničenom deskriptivnošću, retorikom, konvencionalnošću (up., na primjer, nagovještaj totalnog nadzora, prisluškivanja, gušenja slobode, neslaganja - zbog hiperbolizacije i mogućnosti pretvaranja detalja u simbol: iz njihovog svevidećeg oka, iz njihovih ušiju koje sve čuju).

4. Djelo pripada žanru lirska pjesma - ovo je apel na "zemlju robova, zemlju gospodara". Optužujući patos djela, njegova ljutita intonacija i jasan ritam formirani su ne samo zbog posebnog rječnika i sintakse, već i zbog poetskog metra po izboru autora - jambskog tetrametra. N.S. Gumiljov je o ovoj veličini rekao: „Svaki metar ima svoju dušu, svoje karakteristike i zadatke. Yamb, kao da silazi niz stepenice, ... je slobodan, jasan, čvrst i savršeno prenosi ljudski govor, intenzitet ljudske volje. Ovo poslednje je posebno uočljivo u analiziranoj pesmi.

Faktori „jedinstva stihovne serije“ i „njege tesnosti“, koje je primetio Yu.N. Tynyanova u poeziji, u potpunosti su karakteristični za rad koji se razmatra, a odlikuje ga skladna korespondencija forme i sadržaja, tačnost upotrebe poetske riječi i estetska motiviranost sintaksičkih konstrukcija. Semantičko bogatstvo, lakonizam, nedostatak verboznosti, retorika su važne karakteristike pjesme.

Tema pjesme može se sažeti kao građanski, antikmetski. Ovo je djelo o domovini, puno bola i gorčine za narod, pasivan i potlačen od autokratije. Pjesmu karakterizira monologizam, težnja ka ekspresivnosti i otvorenoj procjeni.

6. Glavna tema u djelu je tema domovine i sudbine ruskog naroda. Ovo je sveobuhvatna tema u Ljermontovljevoj poeziji (up. pesme: "Ruska pesma", "Jesen", "Volja", " Poslednji sin slobode”, „Lijepa si, njive domovine...”, „Sa strahom gledam u budućnost”, „Otadžbina”, „Duma”). Za razliku od drugih Lermontovljevih djela, u kojima postoji kontrast između herojske prošlosti Rusije i sumorne stvarnosti, dotična pjesma predstavlja savremenu Rusiju pjesnika sa njenim despotskim poretcima dostojnim osude.

7. Kompozicija male pjesme, koja se sastoji od dvije strofe, je jednostavna. Ključna izjava - maksima, koja odražava temu i ideju djela, otvara djelo, izgrađeno u obliku uzbuđenog monologa-odraza lirskog junaka. Sljedeća prezentacija otkriva i dopunjuje značenje ključne izjave. Dakle, opća logička shema poetskog teksta uključuje tezu i argumente (šema 6).

8. Što se tiče patos analizirana pjesma može se definirati kao spoj tragičnog i satiričnog s elementima ironije.

Patos djela vezuje se za pjesnikovo karakteristično stanje "prijelaza" iz romantizma u realizam, njihovu osebujnu kombinaciju. Tekst prikazuje odraz autora, njegovu zadubljenost u sebe, tragični nesklad sa okolnom stvarnošću, čežnju za visokim, savršenim, karakterističnim za romantiku. Istovremeno, pjesma utjelovljuje specifične istorijske detalje određene faze razvoja društva, izražene u umjetničkom obliku, autor otvoreno kritizira postojeći poredak stvari u duhu realizam. U razmatranom pjesničkom djelu prikazani su uvjetni oblici karakteristični za satiričnu sliku: parafraza plave uniforme(o kraljevskim žandarmima - čuvarima autokratskog poretka, koji su nosili plave uniforme); Pasha(njihovo ironično označavanje imenom turskih vojnih dostojanstvenika); svevideće oko, sve uši koje čuju simboli koji oličavaju brutalni poredak u zemlji, zasnovan na prijavama i nadzoru. retorika,što izdvaja pjesmu, izraženo je uzbuđenim apelom "Zbogom, neoprana Rusija...", upotrebom živopisnih epiteta, sinekdoha i parafraza (plave uniforme) metafore (neoprana Rusija, zid Kavkaza), hiperbola (iz njihovo svevideće oko, / Iz njihovih ušiju koje sve čuju).

9. General emocionalni ton djela - ljuta, ogorčena, obojena bolom i gorčinom za ogorčeni narod. Ključne u djelu su slike Rusije, naroda i kraljevskih žandarma. Ako je u pjesmi "Otadžbina" pjesnik priznao: "Volim Otadžbinu, ali sa čudnom ljubavlju ...", onda se ta "čudnost" i poseban odnos prema Rusiji otkrivaju u analiziranom tekstu, odražavajući složenu paletu osećanja: mržnja i ljubav, bol i gorčina. Procijenjeni epitet "neopran", tj. prljavo,- u kontekstu pjesme ima pravo značenje „trans. nemoralno, nemoralno." Sljedeće izlaganje otkriva suštinu ovoga kroz uređaj kontrasta: zemlja robova, zemlja gospodara. U oblikovanju imidža naroda koji nečujno ostaje u ropstvu, važnu ulogu ima epitet „posvećenik“ (A vi, njima odan narod). Posvećenik - tj. "pun ljubavi i vjernosti", rezigniran. Upravo ta okolnost duboko revoltira lirskog junaka, ispunjavajući njegovo srce bolom.

Slike kraljevskih žandara su vrlo izražajne, formirane na osnovu asocijativno-semantičke povezanosti leksičkih sredstava: plave uniforme, paše, svevideće oko, uši koje čuju. Slika lirskog junaka u ovom djelu je naslikana tragično. Ovo je hrabra, ponosna osoba, koja duboko pati za svoju domovinu, negirajući poslušnost i poniznost naroda i kraljevskog poretka. Što se tiče hronotopa, zanimljivo je napomenuti da pjesma predstavlja slike sadašnjeg vremena („ovdje“ i „sada“) - Zbogom neoprana Rusijo... i buducnost: - Možda ću se iza kavkaskog zida sakriti od tvojih paša... Slika prostora kao vidljivog i imaginarnog, velikog i udaljenog (kavkaski zid) aktualizirana u refleksijama lirskog junaka. Općenito, figurativna struktura pjesme usmjerena je na izražavanje njegovih ideja.

I. ideja djela se mogu definirati kao aktivno odbacivanje i osuda autokratije i društvene pasivnosti naroda. Visok građanski patos izdvaja ovu pjesmu, koja se doživljavala kao izazov feudalnoj Rusiji.

1. Umjetničke karakteristike pjesme određuju njena idejna i tematska originalnost i visoki građanski patos. Djelomično, o njima je već bilo riječi u vezi sa karakteristikom retorika poetski tekst. Sva figurativna i ekspresivna sredstva usmjerena su na stvaranje otkrivajućeg tona, fokusirajući se na ključne slike. Tehnike retoričke privlačnosti i kontrasta na početku pjesme (Zbogom, neoprana Rusija, Zemljo robova,/zemo gospodara) određuju kasniji umjetnički razvoj teksta. Kontrast je pojačan kontrastnim slikama narod i kraljevski žandarmi zbog sinekdohe, perifraze i ekspresivnog epiteta:

I vi, plave uniforme, I vi, njima odani ljudi.

Upotreba metafora (zid Kavkaza, neoprana Rusija), hiperbola u formiranju generalizirajuće slike autokratskog despotizma, totalnog nadzora i prisluškivanja (Iz njihovog svevidećeg oka / Iz njihovih ušiju koje sve čuju) je vrlo ekspresivan i pragmatično efikasan.

Dakle, sistem živopisnih umjetničkih sredstava i tehnika formira figurativnu strukturu djela, izražavajući njegov ideološki sadržaj.

Pesma je tipična za kasnu liriku M.Yu. Lermontova i odražava njegove individualne autorske stilske karakteristike: romantični patos u kombinaciji sa istorijski specifičnom realističkom autentičnošću u opisivanju društvenih stvarnosti 40-ih godina 19. veka, otvoreni društveni protest i odbacivanje autokratskog sistema; pojačano izražavanje i raznovrsnost vizuelnih i izražajnih sredstava.

Hajde da rezimiramo:

Književna analiza je treća faza filološke analize književnog teksta.

Predmet književne analize je uglavnom sadržaj umjetničko djelo,

Imanentno analiza književnog djela mora biti dopunjena projekcija, uzimajući u obzir kulturni i istorijski kontekst tog doba. Književna analiza uključuje proučavanje vremena i okolnosti pisanja djela; njegovo mesto u stvaralaštvu pisca; definicija književna vrsta djela i žanr; glavno pitanje; Teme; kompozicije; patos rada i emocionalni ton; figurativni sistem; ideje i umjetničke karakteristike.

Književna analiza dopunjuje i produbljuje razumevanje sadržaja književnog teksta i stvaralačke ličnosti autora, dobijeno na osnovu jezičko-stilske analize teksta.

Main

1. Aspekti opće i posebne lingvističke teorije teksta. M., 1982. S. 3-9; str. 22-41.

2. Bolotnova N.S. Filološka analiza teksta: udžbenik. dodatak / N.S. Bolotnova. - 3. izd., Rev. i dodatne – Flint: Science, 2007, - 520s.

3. Babenko L.G., Vasiljev I.E., Kazarin Yu.V. Lingvistička analiza književnog teksta. Jekaterinburg, 2000. Ch. I, dodatak 1.3.

4. Babenko L.G. Filološka analiza teksta. Osnovi teorije, principi analize: Udžbenik za univerzitete. M.: Akademski projekat; Jekaterinburg: Poslovna knjiga, 2004.

5. Bakhtin MM. Čovek u svetu reči. M., 1995. S. 129-139.

6. Volgina N.S. Teorija teksta: Tutorial. M.: Logos, 2003.

7. Vinogradov V.V. O teoriji umjetničkog govora. M., 1971. S. 105-129.

8. Vinokur G.O. Filološka istraživanja. M., 1990. S. 112-140.

9. Galperin I.R. Tekst kao predmet lingvističkog istraživanja. M., 1981.

10. Esin A.B. Principi i metode analize književnog djela: Udžbenik. M., 1998. Ch. 3.

11. Lotman Yu.M Analiza poetskog teksta. L., 1972. S. 3-23.

12. Kazarin Yu.V. Filološka analiza poetskog teksta: Udžbenik za univerzitete. M.: Akademski projekat; Jekaterinburg: Poslovna knjiga, 2004.

13. Kamenskaya OL. Tekst i komunikacija. M., 1990. S. 5-18.

14. Kozhina M.N. Stilistika ruskog jezika. M., 1993. S. 69-85.

15. Kupina ON. Lingvistička analiza književnog teksta. M., 1980.

16. Kupina N.A., Nikolina N.A. Filološka analiza književnog teksta: Praktikum. M.: Flinta: Nauka, 2003.

17. Larin B.A. Estetika riječi i jezik pisca. L., 1974.

18. Lihačev D.S. O filologiji. M., 1989. S. 173-207.

19. Nikolina N.A. Filološka analiza teksta: Udžbenik za studente. viši ped. obrazovanje, institucije. M.: Akademija, 2003. S. 3-10.

20. Novikov L A. Umetnički tekst i njegova analiza. M., 1983.

21. Odintsov V.V. Stil teksta. M., 1980. S. 28-51.

22. Potebnya AA. Misao i jezik. Kijev, 1993. S. 124-157.

23. Ruska književnost: Antologija / Ed. prof. V.P. Neprepoznato. M., Akademija, 1997.

24. Stepanov G.V. Jezik. Književnost. Poetika. M., 1988. S. 125-149.

25. Khalizev V.E. Teorija književnosti. M.: Više. škola, 1999. S. 240-247.

26. Shansky N.M. Lingvistička analiza književnog teksta. L., 1990.