u književnosti i umjetnosti - istinit, objektivan odraz stvarnosti specifičnim sredstvima svojstvenim jednoj ili drugoj vrsti umjetničkog stvaralaštva. U Rusiji - umjetnička metoda karakteristična za kreativnost: pisci - A. S. Puškin, Ya V. Gogolj, Ya. A. Nekrasov, L. Ya. Tolstoj, A. Ya. Ostrovsky, F. M. Dostojevski, A. P. Čehov, A. M. Gorki i drugi ; kompozitori - M. P. Musorgski, A. P. Borodin, P. I. Čajkovski i dijelom Y. A. Rimski-Korsakov, umjetnici - A. G. Venecijanov, P. A. Fedotov, I. E. Repin, V. A. Serov i lutalice, vajar A. S. Golubkina; u pozorištu - M. S. Shchepkina, M. Ya. Ermolova, K. S. Stanislavsky.
Velika definicija
Nepotpuna definicija ↓
REALIZAM
Late Lat. realis - stvarno, stvarno), umjetnička metoda, čiji je kreativni princip slika života uz pomoć tipizacije i stvaranja slika koje odgovaraju suštini samog života. Književnost za realizam je sredstvo upoznavanja osobe i svijeta, stoga on teži širokom obuhvatu života, obuhvatu svih njegovih aspekata bez ograničenja; fokus je na interakciji osobe i društvenog okruženja, uticaju društvenih uslova na formiranje ličnosti.
Kategorija "realizma" u širem smislu definira odnos književnosti prema stvarnosti općenito, bez obzira kojem smjeru ili smjeru u književnosti pripadate. datog autora. Svako djelo na ovaj ili onaj način odražava stvarnost, ali u nekim razdobljima razvoja književnosti postojao je odnos prema umjetničkoj konvenciji; na primjer, klasicizam je zahtijevao "jedinstvo mjesta" drame (radnja se mora odvijati na jednom mjestu), što je djelo učinilo daleko od istine života. Ali zahtjev za životopisnošću ne znači odbijanje sredstava umjetnička konvencija. Umjetnost pisca sastoji se u sposobnosti koncentriranja stvarnosti, crtanja junaka koji, možda, nisu postojali u stvarnosti, ali u kojima su oličeni stvarni ljudi poput njih.
Realizam u uži smisao nastala kao trend u 19. veku. Realizam kao metod treba razlikovati od realizma kao pravca: o realizmu Homera, W. Shakespearea itd. možemo govoriti kao o načinu reflektiranja stvarnosti u njihovim djelima.
Pitanje nastanka realizma istraživači rješavaju na različite načine: vide njegove korijene u antičke književnosti tokom renesanse i prosvjetiteljstva. Prema najčešćem mišljenju, realizam se pojavio 1830-ih. Romantizam se smatra njegovim neposrednim prethodnikom, čija je glavna karakteristika prikazivanje izuzetnih likova u izuzetnim okolnostima sa posebnu pažnju kompleksnoj i kontradiktornoj ličnosti sa jakim strastima, neshvaćenom od okolnog društva, takozvanim romantičnim herojem. Bio je to korak naprijed u odnosu na konvencionalnost prikazivanja ljudi u klasicizmu i sentimentalizmu - pravcima koji su prethodili romantizmu. Realizam nije poricao, već je razvijao tekovine romantizma. Između romantizma i realizma u prvoj polovini 19. veka. teško je povući jasnu granicu: radovi koriste i romantične i realistične tehnike prikazivanja: “ Shagreen koža» O. de Balzac, romani Stendhala, V. Hugoa i C. Dickensa, “Junak našeg vremena” M. Yu. Lermontova. Ali za razliku od romantizma, glavna umjetnička postavka realizma je tipizacija, prikaz “tipičnih likova u tipičnim okolnostima” (F. Engels). Ova postavka pretpostavlja da junak koncentriše u sebi svojstva epohe i to društvena grupa kojoj pripada. Na primjer, naslovni lik romana I. A. Gončarova "Oblomov" je živopisan predstavnik umirućeg plemstva, čije su karakteristične osobine lijenost, nesposobnost da se preduzmu odlučne akcije i strah od svega novog.
Realizam ubrzo prekida romantična tradicija, koji je oličen u djelima G. Flauberta i W. Thackeraya. U ruskoj književnosti ovaj stadij se vezuje za imena A. S. Puškina, I. A. Gončarova, I. S. Turgenjeva, N. A. Nekrasova, A. N. Ostrovskog i dr. Ova faza se obično naziva kritički realizam - po M Gorkom (ne treba zaboraviti da je Gorki, za političkim razlozima, želio je naglasiti optužujuću orijentaciju književnosti prošlosti, nasuprot afirmativnim tendencijama socijalističke književnosti). Glavna karakteristika kritički realizam nazovite sliku negativnih pojava ruskog života, videći početak ove tradicije u " Mrtve duše”i „Generalni inspektor” N.V. Gogolja, u djelima prirodne škole. Autori rješavaju svoj problem na različite načine. U Gogoljevim djelima nema pozitivnog junaka: autor prikazuje "montažni grad" ("Inspektor"), "kombinovanu zemlju" (" Dead Souls”), kombinujući sve poroke ruskog života. Dakle, u "Mrtvim dušama" svaki lik utjelovljuje neku negativnu osobinu: Manilov - sanjarenje i nemogućnost da se snovi pretoče u stvarnost; Sobakevič - težina i sporost, itd. Međutim, negativni patos u većini radova nije bez afirmativnog početka. Tako se Ema, junakinja romana G. Flobera Madame Bovary, svojom suptilnom mentalnom organizacijom, bogatim unutrašnjim svetom i sposobnošću živog i živog osećanja, suprotstavlja gospodinu Bovaryju, čoveku koji razmišlja u šablonima. Druga važna karakteristika kritičkog realizma je pažnja na društveno okruženje koje je oblikovalo karakter lika. Na primjer, u pjesmi N. A. Nekrasova „Ko treba da živi dobro u Rusiji“, ponašanje seljaka, njihove pozitivne i negativne osobine (strpljenje, ljubaznost, velikodušnost, s jedne strane, i pokornost, okrutnost, glupost, s druge strane) objašnjeno uslovima njihovog života, a posebno društvenim prevratima u periodu reforme kmetstva 1861. Vernost stvarnosti kao glavni parametar za ocenjivanje dela izneo je već V. G. Belinski kada je razvijao teoriju prirodne škole. . N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov, A. F. Pisemsky i drugi također su izdvojili kriterij društvene korisnosti djela, njegovog utjecaja na umove i mogućih posljedica čitanja (vrijedi podsjetiti na fenomenalan uspjeh prilično slabog romana Černiševskog Šta je To Be Done? koji je odgovarao na mnoga pitanja savremenika).
Zrela faza u razvoju realizma vezuje se za stvaralaštvo pisaca druge polovine 19. veka, pre svega F. M. Dostojevskog i L. N. Tolstoja. IN evropska književnost u to vrijeme počinje period modernizma i principi realizma su korišteni uglavnom u naturalizmu. Ruski realizam obogatio je svjetsku književnost principima socio-psihološkog romana. Otkriće F. M. Dostojevskog prepoznato je kao polifonija - sposobnost kombiniranja različitih gledišta u djelu, a da nijedno od njih ne postane dominantno. Spoj glasova likova i autora, njihova preplitanja, kontradiktornosti i slaganja približavaju arhitektoniku djela stvarnosti, gdje nema konsenzusa i jedne konačne istine. Osnovni trend u stvaralaštvu Lava Tolstoja je prikaz razvoja ljudske ličnosti, „dijalektike duše“ (N.G. Černiševski) u kombinaciji sa epskom širinom prikaza života. Dakle, promjena ličnosti jednog od glavnih likova Rata i mira, Pjera Bezuhova, odvija se u pozadini promjena u životu cijele zemlje, a jedna od prekretnica u njegovom svjetonazoru je bitka kod Borodina, presudni trenutak U istoriji Otadžbinskog rata 1812
Na prijelazu iz 19. u 20. vijek. realizam je u krizi. To je uočljivo i u dramaturgiji A.P. Čehova, čija je glavna tendencija da prikaže ključne točke u životima ljudi, a promjena u njihovim životima u najobičnijim, ne drugačijim trenucima je takozvana "podvodna struja" (u evropskoj drami ovi trendovi su se manifestirali u dramama A. Strindberga, G. Ibsena, M. Maeterlincka) . Preovlađujući trend u književnosti s početka 20. stoljeća. postaje simbolizam (V. Ya. Bryusov, A. Bely, A. A. Blok). Nakon revolucije 1917. godine, integrirajući se u opći koncept izgradnje nove države, nastala su brojna udruženja pisaca, koji su smatrali svojim zadatkom da mehanički prenesu kategorije marksizma u književnost. To je dovelo do prepoznavanja nove važne faze u razvoju realizma u 20. vijeku. (prvenstveno u Sovjetska književnost) socijalistički realizam, koji je trebao prikazati razvoj čovjeka i društva smisleno u duhu socijalističke ideologije. Ideali socijalizma podrazumijevali su stalan napredak, utvrđivanje vrijednosti osobe prema dobrobitima koje ona donosi društvu i fokusiranje na jednakost svih ljudi. Termin "socijalistički realizam" fiksiran je na 1. Svesaveznom kongresu Sovjetski pisci 1934. godine, romani M. Gorkog "Majka" i "Kako je čelik kaljen" N. A. Ostrovskog nazvani su primjerima socijalističkog realizma, a njegove karakteristike otkrivene su u djelima M. A. Šolohova, A. N. Tolstoja, u satiri V. V. Mayakovsky, I. Ilf i E. Petrov, J. Hasek. Glavni motiv djela socijalističkog realizma bio je razvoj ličnosti ljudskog borca, njegovo samousavršavanje i savladavanje poteškoća. 1930-40-ih godina. socijalistički realizam konačno je dobio dogmatske crte: postojala je tendencija uljepšavanja stvarnosti, sukob između "dobrog i najboljeg" prepoznat je kao glavni, počeli su se pojavljivati psihološki nepouzdani, "vještački" likovi. Razvoj realizma (bez obzira na socijalističku ideologiju) dao je Veliki Otadžbinski rat(A. T. Tvardovski, K. M. Simonov, V. S. Grossman, B. L. Vasiljev). Od 1960-ih godina književnost u SSSR-u počela je da se udaljava od socijalističkog realizma, iako su se mnogi pisci pridržavali tih principa klasični realizam.
Velika definicija
Nepotpuna definicija ↓
Godine 1849. na izložbi na Akademiji umjetnosti prikazane su tri slike umjetnika Fedotova "Svježi kavalir", "Probirljiva nevjesta" i "Majorovo udvaranje". Gledaoci su se gomilali oko njih, sa radoznalošću posmatrajući prizore. savremeni život snimljeno na malim platnima. Akademski zidovi nisu navikli na takve slike.
Najčešće su bile ukrašene velikim platnima, na kojima su prikazivani događaji iz biblijske legende ili starogrčkog epa. Osim toga, autor ovih malih žanrovske slike dozvolio sebi takve slobode koje nisu bile predviđene akademskim pravilima: pojavio se pred publikom u blizini svojih djela i počeo pjevati pjesme koje je on komponirao, koje su opisivale prikazane scene.
„Poštena gospodo, dođite ovamo! - recitovao je, poput raešnika, pozivajući publiku. - Nema na čemu, nećemo tražiti novac...”.
Slike prikazane na izložbi odmah su proslavile Fedotova. Ali ovaj uspjeh je bio i kratkotrajan i zakasnjen. Ubrzo su se okrenuli od umjetnika, a tri godine nakon izložbe više ga nije bilo - umro je u dobi od 37 godina.
Ali čak i u nekoliko godina koliko je umjetnik radio, ostavio je neizbrisiv trag u ruskoj umjetnosti. Koje su njegove karakteristike kreativna biografija i karakteristike njegovih radova?
Pavel Andrejevič Fedotov rođen je 4. jula 1815. godine u Moskvi u porodici penzionisanog oficira. U početku nije ni pomišljao da postane umjetnik. Roditelji su dječaka jedva smjestili u kadetski korpus. Nakon što je briljantno diplomirao, Fedotov je dobio pravo da služi u gardi i poslan je u Sankt Peterburg.
U puku je počeo da crta: skicirao je scene iz gradskog života, pravio portrete, karikature, borbene slike - i više puta ga nadređeni ohrabrivali za uspeh u umetnosti. Čak mu je ponuđeno da se povuče kako bi se u potpunosti posvetio slikarstvu. Ali Fedotov se dugo nije usuđivao na ovaj korak i otišao je u penziju 28 godina. I prije toga znao je put do Akademije umjetnosti i čak se poslužio savjetom „velikog Karla“, kako se tada zvao K. P. Bryullov. I nakon ostavke, počeo je pohađati borbenu klasu akademije.
Međutim, umjetnost Fedotova razvijala se na svoj način. Nastavljamo sa crtanjem scena Svakodnevni život, preuzima novi zadatak - komponuje nekoliko skica-kompozicija na moralne i kritičke teme. U ovim kompozicijama sve je izgrađeno na priči, u svakoj ih ima mnogo glumci, karakteristični detalji, razni predmeti koji takođe "vode" priču. Ovdje srećemo starog umjetnika koji se oženio bez miraza u nadi svog talenta, a sada živi u siromaštvu; gospodarica kuće u kojoj se sve vrti naopačke zbog smrti voljenog psa. U ovim naizgled bezazlenim scenama gledalac nalazi ne samo humor; imaju i satirične karakteristike. Fedotov ismijava običaje, afirmirajući tako novi put u ruskom likovne umjetnosti- put kritičkog realizma.
Kritičke crte u stvaralaštvu umjetnika se sve više intenziviraju. On stvara svoje poznate slike: "Svježi kavalir", "Probirljiva nevjesta", "Majorovo udvaranje", "Doručak aristokrata" - djela koja su bila predodređena da zauzmu takve važno mjesto u istoriji ruskog slikarstva.
Na ovim slikama Fedotova - Gogoljev "smeh kroz suze". Smejući se i plačući, umetnik osuđuje podle zakone koji su tada vladali u životu - zakone koji brak pretvaraju u komercijalnu transakciju, uzdižući niske i podle ljude na lestvici karijere. Fedotovljeva priča postaje duboka i uvjerljiva. Iza smiješnih situacija i nesretnih heroja nevidljivo se uzdiže scary world u kojima žive mali ljudi, buja vulgarnost i vlada monstruozna nepravda.
Inkriminirajuća suština Fedotovljevih slika nije se mogla previdjeti. Nije slučajno da kada je carska vlada, uplašena revolucijom koja je zahvatila Evropu i raspoloženjem naprednog dijela ruskog društva, okrenula sva moguća sredstva protiv slobodnog mišljenja, pokrovitelji su se okrenuli od Fedotova, a cenzura ga je počela proganjati.
Ali Fedotov je nastavio da stvara. Posljednjih godina života stvara prelijepe slike- "Udovica", "Sidro, još sidro", "Igrači". Nema više mjesta za smijeh. U Udovici, Fedotov pred gledaocem otkriva tužnu priču o gorkoj sudbini siromašne žene. U "Igračima" i "Sidro" govori o ljudima koji čame u besposlici, ne vjeruju ni u šta, ničemu se ne nadaju, uzalud "puše nebo". Na ovim slikama - ljuti protest, sve heartache Fedotov, sva čežnja koja ga je mučila.
Fedotov se nije predavao do kraja. Ali život ga je ipak savladao. Umjetnik je preminuo 14. novembra 1852. godine u duševnoj bolnici. I njegova slava je nastavila da raste, zahvaljujući zaslugama uzdižući ga u rang velikih ruskih slikara.
Osnivač ruskog realizma, otkrivač "poezije stvarnosti" s pravom se smatra Puškinom - tvorcem "Evgenija Onjegina" i "Borisa Godunova", "Priče o Belkinu", "Dubrovskog" i " Bronzani konjanik», « Pikova dama i Kapetanova kći. U njegovom radu - prvi put - prevaziđena je granica između "visoke", "poetske" i "niske" sfere bića, uspostavljeno je viđenje društva kao istorijski utemeljenog integriteta, podređenog objektivnim zakonima nezavisnim od čoveka. . Pod perom Puškina, realista, ruska antika i ruska modernost pojavile su se u svojoj punoći i raznolikosti, u sukobu suprotstavljenih snaga, bogatstvu i složenosti likova, nacionalno-istorijskih tipova: “ extra osoba"(Onjegin), odlučna, strastvena i nesebična ženska priroda (Tatjana)" mali čovek(Samson Vyrin), vođa seljački ustanak(Pugačov), egoistična individua koja svim silama teži samopotvrđivanju i bogaćenju (Hermann). Puškinovo je djelo na mnogo načina anticipiralo razvoj ruske književnosti u 19. vijeku.
Istovremeno, Puškinov realizam je još uvek daleko od društveno-istorijskog determinizam, inherentno realisticka umjetnost zrele pore. To je dijelom zbog činjenice da je on (kao i realizam prve polovine stoljeća općenito) sazrijevao i razvijao se unutar romantizma. Romantizam i realizam u to vrijeme kretali su se u istom smjeru i nisu bili izolirani, odvojeni jedan od drugog.
Šta je odredilo, šta je bila osnova za koegzistenciju romantizma i realizma u Puškinovom delu?
Romantizam - u shvaćanju Puškina - je sinonim za slobodu, oličenje pobune i protesta protiv stagnacije i nepokretnosti života. U prvim godinama svog boravka na jugu, pjesnik je pomno pratio tok revolucionarnih događaja evropske zemlje, nije sumnjao da će revolucija izbiti u Rusiji, žarko je vjerovao u njen uspjeh. Utoliko je bolnije doživljavao vijesti o porazu narodnooslobodilačkih pokreta, o trijumfu - u svjetskim razmjerima - snaga reakcije.
Razmišljajući o razlozima neuspjeha oslobodilačkog pokreta, Puškin je sve više bio sklon razmišljanju da čak i najveći ljudi, čak i bistri i jake ličnosti nesposoban da promeni i ponovo izgradi svet. Život čovečanstva podleže nekim neizbežnim zakonima nezavisnim od čoveka, koji se ne mogu zanemariti. Pjesnik sada otkriva neodoljivu "silu stvari", potrebu da se uzme u obzir stvarne životne okolnosti i usklađenost društvenih snaga, inertnost vjekovnih navika i tradicija, te posebnost nacionalno-istorijskog života ljudi. Drugim riječima, mogućnost ostvarenja uzvišenih romantičnih ideala, koji su prije izgledali ostvarivi, za njega se pretvorila u oštar i bolan problem. Traži pravi načine implementacije romantično idealan i make up najvažnija karakteristika, najvažnija kontradikcija Puškinovog stvaralaštva, koja je umnogome predodredila konjugaciju, solidarnost romantičnih i realističkih principa u njoj.
Ako je ranije, u vrijeme "južnjačkih" pjesama, pjesnik, zajedno sa svojim junacima, sanjao da pronađe carstvo slobode izvan modernog realističkog društva, sada, pobrinuvši se da "sudbina ljudi bude svuda ista" , on nastoji da pronađe mogućnosti slobode u granicama egzistencije - u okviru poretka stvari, određenog i odobrenog logikom životnih okolnosti i nacionalno-istorijskih tradicija. Zato se u „Evgeniju Onjeginu” i „Borisu Godunovu”, dve najveće kreacije „postkrizne” ere, Puškin bavi problemom ljudskog društvenog postojanja i problemom moći – glavni faktori definisanje, regulisanje granica i mogućnosti lične slobode. Okrenimo se sada Puškinovom romanu u stihovima.
Realizam
Realizam (- pravi, pravi) - umjetnički smjer u umjetnosti i književnosti, koja je nastala u prvoj trećini 19. stoljeća. I. A. Krilov, A. S. Gribojedov, A. S. Puškin stajali su na počecima realizma u Rusiji (realizam se pojavio nešto kasnije u zapadnoj književnosti, njegovi prvi predstavnici bili su Stendhal i O. de Balzac).
karakteristike realizma. Princip životne istine, kojim se u svom radu rukovodi umetnik realista, nastojeći da da što potpuniji odraz života u njegovim tipičnim svojstvima. Vjernost slike stvarnosti, reprodukovane u oblicima samog života, glavni je kriterij umjetnosti.
Socijalna analiza, historizam mišljenja. Realizam je taj koji objašnjava životne pojave, utvrđuje njihove uzroke i posljedice na društveno-historijskoj osnovi. Drugim riječima, realizam je nezamisliv bez istoricizma, koji podrazumijeva razumijevanje date pojave u njenoj uslovljenosti, u njenom razvoju i povezanosti sa drugim pojavama. Historicizam je osnova svjetonazora i umjetničke metode realističkog pisca, svojevrsni ključ za spoznaju stvarnosti, koji vam omogućava da povežete prošlost, sadašnjost i budućnost. U prošlosti umjetnik traži odgovore na aktuelna pitanja sadašnjosti, a modernost poima kao rezultat prethodnog istorijskog razvoja.
Kritički prikaz života. Pisci duboko i istinito prikazuju negativne pojave stvarnosti, fokusiraju se na razotkrivanje postojećeg poretka. Ali u isto vrijeme, realizam nije lišen životno-potvrđujućeg patosa, jer je zasnovan na pozitivni ideali- patriotizam, simpatija prema masama, potraga za pozitivnim herojem u životu, vjera u neiscrpne mogućnosti čovjeka, san o svijetloj budućnosti Rusije (na primjer, "Mrtve duše"). Zato u moderna književna kritika umjesto pojma "kritičkog realizma", koji je prvi uveo N. G. Chernyshevsky, najčešće govore o "klasičnom realizmu". Tipični likovi u tipičnim okolnostima, odnosno likovi su prikazani u bliskoj vezi s tim javnom okruženju, koji ih je odgojio, formirao u određenim društveno-istorijskim uslovima.
Odnos pojedinca i društva vodeći je problem koji postavlja realistička književnost. Za realizam je važna dramatika ovih odnosa. Realistički radovi se po pravilu fokusiraju na izuzetne ličnosti, nezadovoljne životom, koje „izbijaju“ iz svog okruženja, ljude koji su u stanju da se izdignu iznad društva i izazovu ga. Njihovo ponašanje i postupci postaju predmet pomne pažnje i istraživanja pisaca realista.
Svestranost likova likova: njihovi postupci, djela, govor, način života i unutrašnji svijet, „dijalektika duše“, koja se otkriva u psihološkim detaljima njenih emocionalnih iskustava. Dakle, realizam proširuje mogućnosti pisaca u stvaralačkom razvoju svijeta, u stvaranju kontradiktorne i složene strukture ličnosti kao rezultat najsuptilnijeg prodora u dubine ljudske psihe.
Ekspresivnost, svjetlina, figurativnost, tačnost ruskog književni jezik obogaćen živim elementima, kolokvijalnog govora koje pisci realisti crpe iz zajedničkog ruskog jezika.
Raznovrsnost žanrova (epski, lirski, dramski, lirskoepski, satirični) u kojima dolazi do izražaja svo bogatstvo sadržaja realističke književnosti.
Odraz stvarnosti ne isključuje fikciju i fantaziju (Gogol, Saltykov-Shchedrin, Sukhovo-Kobylin), iako ova umjetnička sredstva ne određuju glavni ton djela.
Tipologija ruskog realizma. Pitanje tipologije realizma povezano je sa otkrivanjem poznatih obrazaca koji određuju dominaciju pojedinih vrsta realizma i njihovu promjenu.
U mnogima književna djela postoje pokušaji uspostavljanja tipičnih varijanti (trendova) realizma: renesansni, prosvjetiteljski (ili didaktički), romantični, sociološki, kritički, naturalistički, revolucionarno-demokratski, socijalistički, tipični, empirijski, sinkretički, filozofski i psihološki, intelektualni, spiralni, univerzalni , monumentalno... Pošto su svi ovi pojmovi prilično uslovni (terminološka zbrka) i ne postoje jasne granice između njih, predlažemo da se koristi koncept "faza razvoja realizma". Pratimo ove faze, od kojih se svaka oblikuje u uslovima svog vremena i umjetnički je opravdana u svojoj posebnosti. Složenost problema tipologije realizma leži u činjenici da tipološki jedinstvene varijante realizma ne samo da zamjenjuju jedni druge, već i koegzistiraju i razvijaju se istovremeno. Shodno tome, koncept "faza" uopće ne znači da unutar istog hronološkog okvira ne može postojati druga vrsta toka, ranije ili kasnije. Zato je potrebno djelo ovog ili onog pisca realista povezati s radom drugih umjetnika realista, otkrivajući pritom individualnu originalnost svakog od njih, otkrivajući bliskost među grupama pisaca.
Prva trećina 19. veka. Krilovljeve realističke basne odražavaju stvarne odnose ljudi u društvu, crtaju se žive scene čiji je sadržaj raznolik - mogu biti svakodnevni, društveni, filozofski i istorijski.
Griboedov je stvorio" visoka komedija”(“ Jao od pameti ”), odnosno komedija bliska drami, koja u sebi odražava ideje koje je obrazovano društvo živjelo u prvih četvrt stoljeća. Chatsky, u borbi protiv kmetovskih vlasnika i konzervativaca, brani nacionalne interese sa stanovišta zdravog razuma i narodnog morala. Predstava prikazuje tipične likove i okolnosti.
U Puškinovom djelu problemi i metodologija realizma već su izneseni. U romanu „Evgenije Onjegin” pesnik je rekreirao „ruski duh”, dao novi, objektivni princip za prikazivanje junaka, prvi je pokazao „dodatnu osobu”, au priči „ Načelnik stanice- "mali čovek". U narodu je Puškin vidio moralni potencijal koji određuje nacionalni karakter. U romanu "Kapetanova kći" ispoljava se istoricizam pisčevog razmišljanja - kako u istinitom odrazu stvarnosti, tako i u tačnosti. socijalna analiza, i u razumijevanju povijesnih obrazaca pojava, i u sposobnosti da se prenesu tipične crte karaktera osobe, da se prikaže kao proizvod određene društvene sredine.
30s XIX godina veka. U ovoj eri „bezvremenosti“, javne neaktivnosti, čuli su se samo smeli glasovi A. S. Puškina, V. G. Belinskog i M. Ju. Ljermontova. Kritičar je video u Ljermontovu dostojan naslednik Pushkin. Čovjek u svom stvaralaštvu nosi dramatične crte tog vremena. u sudbini
Pečorin, pisac je odrazio sudbinu svoje generacije, svoje "doba" ("Heroj našeg vremena"). Ali ako Puškin posvećuje glavnu pažnju opisu radnji, radnji lika, daje "obrise karaktera", onda se Lermontov fokusira na unutrašnji svet heroj, dubinski psihološka analiza njegovim postupcima i iskustvima, o "istoriji ljudske duše".
40-ih godina XIX veka. U tom periodu realisti su dobili ime " prirodna škola» (N. V. Gogolj, A. I. Hercen, D. V. Grigorovič, N. A. Nekrasov). Djela ovih pisaca karakteriziraju optužujući patos, odbacivanje društvene stvarnosti, povećana pažnja prema svakodnevnom životu, svakodnevnom životu. Gogolj nije pronašao oličenje svojih uzvišenih ideala u svijetu oko sebe, pa je stoga bio uvjeren da se u uvjetima savremene Rusije ideal i ljepota života mogu izraziti samo kroz poricanje ružne stvarnosti. Satiričar istražuje materijalnu, materijalnu i svakodnevnu osnovu života, njegove "nevidljive" osobine i duhovno jadne karaktere koji iz njega proizlaze, čvrsto uvjereni u svoje dostojanstvo i pravo.
Druga polovina 19. veka. Kreativnost pisaca ovog vremena (I. A. Gončarov, A. N. Ostrovski, I. S. Turgenjev, N. S. Leskov, M. E. Saltykov-Ščedrin, L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski, V. G. Korolenko, A. P. Čehov) razlikuje se kvalitativno nova faza u razvoju realizma: oni ne samo da kritički shvaćaju stvarnost, već i aktivno traže načine da je preobraze, otkrivaju veliku pažnju duhovnom životu osobe, prodiru u „dijalektiku duše“, stvaraju svijet naseljen složenim , sukobljeni likovi puna dramatičnih sukoba. Djela pisaca odlikuju se suptilnim psihologizmom i velikim filozofskim generalizacijama.
Prijelaz iz XIX-XX vijeka. Karakteristike epohe najjasnije su izražene u djelima A. I. Kuprina, I. A. Bunina. Oni su osjetljivo uhvatili opću duhovnu i društvenu atmosferu u zemlji, duboko i vjerno odražavali jedinstvene slike života najrazličitijih slojeva stanovništva, stvorili cjelovitu i istinitu sliku Rusije. Karakteriziraju ih takve teme i problemi kao što su kontinuitet generacija, naslijeđe vjekova, korijenske veze osobe s prošlošću, ruski karakter i karakteristike nacionalne istorije, harmoničan svijet prirode i mira javni odnosi(lišen poezije i harmonije, personificira okrutnost i nasilje), ljubav i smrt, krhkost i krhkost ljudske sreće, misterije ruske duše, usamljenost i tragična predodređenost ljudsko postojanje, načini oslobađanja od duhovnog ugnjetavanja. Originalno i originalno stvaralaštvo pisaca organski nastavlja najbolje tradicije ruske realističke književnosti, a prije svega duboko sagledavanje suštine prikazanog života, razotkrivanje odnosa sredine i pojedinca, pažnja na društvenu pozadinu, izražavanje ideje humanizma.
predoktobarske decenije. Nova vizija svijeta u vezi sa procesima koji se odvijaju u Rusiji u svim oblastima života odredila je novo lice realizma, koje se bitno razlikovalo od klasičnog realizma po svojoj "modernosti". Pojavile su se nove figure - predstavnici posebnog trenda iznutra realističan pravac- neorealizam ("ažurirani" realizam): I. S. Šmeljev, L. N. Andrejev, M. M. Prišvin, E. I. Zamjatin, S. N. Sergejev-Tsenski, A. N. Tolstoj, A. M. Remizov, B. K. Zajcev i dr. Karakteriše ih takozvano odstupanje od stvarnost; ovladavanje sferom „zemaljskog“, produbljivanje konkretne čulne percepcije svijeta, umjetničko proučavanje suptilnih pokreta duše, prirode i čovjeka koji dolaze u dodir, što otklanja otuđenje i približava ih izvornoj, nepromjenjivoj prirodi bića. ; povratak skrivenim vrijednostima narodno-seoskog elementa, sposobnog da obnovi život u duhu "vječnih" ideala (paganska, mistična obojenost prikazanog); poređenje građanskog urbanog i ruralnog načina života; ideja nekompatibilnosti prirodna silaživot, egzistencijalno dobro sa društvenim zlom; povezanost istorijskog i metafizičkog (pored obeležja svakodnevne ili konkretne istorijske stvarnosti nalazi se „nadstvarna” pozadina, mitološki prizvuci); motiv čiste ljubavi kao svojevrsni simbolički znak sveljudskog prirodnog nesvesnog principa, koji donosi prosvetljeni mir.
Sovjetski period. Prepoznatljive karakteristike socijalističkog realizma koji je tada nastao su partijski duh, nacionalnost, prikaz stvarnosti u njenom „revolucionarnom razvoju“, propaganda herojstva i romantike socijalističke izgradnje. U delima M. Gorkog, M. A. Šolohova, A. A. Fadejeva, L. M. Leonova, V. V. Majakovskog, K. A. Fedina, N. A. Ostrovskog, A. N. Tolstoja, A. T. Tvardovskog i drugih afirmisali su drugačiju stvarnost, drugu osobu, drugačije ideale, drugačije estetika, principi na kojima se temelji moralni kodeks borca za komunizam. Promovirana je nova metoda u umjetnosti, koja je bila politizovana: imala je izraženu društvenu orijentaciju, izražavala je državnu ideologiju. U središtu radova je obično bio pozitivni heroj, neraskidivo povezan sa timom, koji je stalno blagotvorno uticao na pojedinca. Glavna sfera primjene snaga takvog heroja je kreativni rad. Nije slučajno što je produkcijski roman postao jedan od najčešćih žanrova.
20-30-ih godina XX veka. Mnogi pisci, primorani da žive pod diktatorskim režimom, u uslovima stroge cenzure, uspeli su da spasu unutrašnja sloboda, pokazali su sposobnost šutnje, opreznosti u procjenama, prelaska na alegorijski jezik - bili su odani istini, pravoj umjetnosti realizma. Rođen je žanr antiutopije, u kojem je data oštra kritika totalitarnog društva zasnovanog na gušenju slobode pojedinca i pojedinca. Sudbine A. P. Platonova, M. A. Bulgakova, E. I. Zamjatina, A. A. Ahmatove, M. M. Zoščenka, O. E. Mandeljštama bile su tragično suđene dugo vremena da budu lišene mogućnosti objavljivanja u Sovjetskom Savezu.
Period "odmrzavanja" (sredina 50-ih - prva polovina 60-ih). U ovom istorijskom vremenu mladi pesnici šezdesetih (E. A. Jevtušenko, A. A. Voznesenski, B. A. Akhmadulina, R. I. Roždestvenski, B. Š. Okudžava, itd.) su se glasno i samouvereno izjašnjavali. "vladari misli" svoje generacije, zajedno sa predstavnicima "trećeg talasa" emigracije (V. P. Aksenov, A. V. Kuznjecov, A. T. Gladilin, G. N. Vladimov,
A. I. Solženjicin, N. M. Koržavin, S. D. Dovlatov, V. E. Maksimov, V. N. Voinovich, V. P. Nekrasov i drugi), čije je radove karakterisalo oštro kritičko razumevanje moderna stvarnost, očuvanje ljudska duša u uslovima komandno-administrativnog sistema i unutrašnjeg suprotstavljanja njemu, priznanja, moralna potraga heroji, njihovo oslobađanje, emancipacija, romantizam i samoironija, inovativnost na terenu umjetnički jezik i stil, žanrovska raznolikost.
Poslednje decenije XX veka. Nova generacija pisaca, koja je već živjela u donekle opuštenim političkim uslovima u zemlji, osmislila je lirsku, urbanu i seosku poeziju i prozu koja se nije uklapala u krute okvire socijalističkog realizma (N. M. Rubcov, A. V. Zhigulin,
V. N. Sokolov, Yu. V. Trifonov, Ch. T. Aitmatov, V. I. Belov, F. A. Abramov, V. G. Rasputin, V. P. Astafiev, S. P. Zalygin, V. M. Šukšin, F. A. Iskander). Vodeće teme njihovog stvaralaštva su oživljavanje tradicionalnog morala i odnosa čovjeka i prirode, što je očitovalo bliskost pisaca s tradicijama ruskog klasičnog realizma. Radovi ovog perioda prožeti su osjećajem privrženosti rodna zemlja, pa otuda i odgovornost za ono što se na njoj događa, osjećaj nenadoknadivih duhovnih gubitaka zbog raskida vjekovnih veza između prirode i čovjeka. Umjetnici razmišljaju o prekretnici u sferi moralnih vrijednosti, o promjenama u društvu u kojima je ljudska duša prisiljena da opstane, razmišljaju o katastrofalnim posljedicama za one koji izgube istorijskog pamćenja, iskustvo generacija.
Najnovija ruska književnost. U književnom procesu posljednjih godina književni kritičari fiksiraju dvije struje: postmodernizam (zamagljivanje granica realizma, svijest o iluzornosti onoga što se događa, mješavina različitih umjetničke metode, stilska raznolikost, pojačan uticaj avangarde - A. G. Bitov, Saša Sokolov, V. O. Pelevin, T. N. Tolstaya, T. Yu. Kibirov, D. A. Prigov) i postrealizma (tradicionalna pažnja na sudbinu privatne osobe, tragično usamljene, uzalud svakodnevnog života koji ga ponižava, gubeći svoje moralne smjernice, pokušavajući se odrediti - V. S. Makanin, L. S. Petrushevskaya).
Dakle, realizam kao književno-umjetnički sistem ima snažan potencijal za kontinuirano obnavljanje, što se manifestira u jednom ili drugom prijelaznom dobu ruske književnosti. U stvaralaštvu pisaca koji nastavljaju tradiciju realizma traga se za novim temama, junacima, zapletima, žanrovima, poetskim sredstvima, novi način razgovora sa čitaocem.
Stil, iako je nastao u zapadna evropa, široko se koristi u Rusiji. Divili su mu se i pod Sovjetskim Savezom, smatrajući ga pretečom socrealizma. Ovaj pravac je svijetu dao mnogo talenata koji su postali legende svog vremena.
porijeklo
Siti romantičnih raspoloženja, pisci, umjetnici i filozofi već u doba prosvjetiteljstva počeli su se sve više okretati stvarnosti našeg vremena.
Izvanredni predstavnici filozofskog trenda tog vremena, poput Didroa i Rousseaua, osvrću se oko sebe i primjećuju da posvuda vladaju siromaštvo, prljavština, neprikladni uslovi rada i povećana smrtnost. U ovoj stvarnosti crpe svoju inspiraciju. Novi stil počinje da postaje popularan.
Francuski pisac Flober više ne traži romansu ljudska suština, pokazuje samo samu suštinu života, bez umjetničkog uljepšavanja.
devetnaesto stoljece
Kritički realizam počeo je da se oblikuje u književnosti dvadesetih godina devetnaestog veka, a njegov procvat pao je na četrdesete. Iz godine u godinu dodavala su se nova imena na listu poznatih ličnosti kulture i umjetnosti ovog smjera. Navijača je bilo sve više.
Najsjajniji predstavnici kritičkog realizma: Flober, Balzak, Stendal, Bronte, Dikens, Hajne, Dostojevski, Čehov.
Nakon uzvišene romanse, djela ovih genija zvučala su kao izazov cijelom društvu. I stanovništvo je u početku to tako shvatilo. Pisci su se grdili, izazivali su ogorčenje. Mnogi su bili proganjani i odbili da budu objavljeni.
Novina realizma
Iskrene priče i slike gurnule su u šok. Ono što je ranije bilo zatvorenih očiju, isplivalo je na površinu.
Kritički realizam 19. veka ogolio je ljudsku suštinu. Predstavio ju je onakvom kakva zaista jeste, sa svim manama.
Ovaj stil se brzo pomešao sa psihologijom i postao osnova za otkrića koja su promenila život u ovoj i drugim naukama.
Iza duge godine Po prvi put, pisci ne samo da su opisali događaje, već su pokušali da shvate šta pokreće likove, u kojima društvenim uslovima oni žive.
Gone time
Patos renesanse nestao je u pozadini. Međutim, prosvjetiteljstvo i romantizam toliko su utjecali na realizam da su svi pisci, pjesnici i umjetnici tog vremena i dalje vjerovali da će dobro pobijediti zlo, bez obzira u kakvim okvirima, uvjetima i okolnostima ono bilo zatvoreno.
Tokom revolucije 1789-1794, nauka se uzdigla iznad religijskih postulata. Buržoazija postaje dominantan sloj stanovništva. Ona želi promjene u društvu. Počinje da otvara škole, čita knjige, uči jezike i tačne nauke.
Sa procvatom realizma pojavljuju se ideje marksizma. On na svoj način utiče na stil, unoseći u njega duh revolucije, pobune. Radnička klasa sada postaje centralna.
Rusija
Realizam se u ovoj zemlji odmah ukorijenio. Dostigao je neviđene visine u Ruskom carstvu. Umjetnost realizma postala je ne samo omiljena u samoj državi, već i indikativna za sve ostale. Bio je priznat u cijelom svijetu. Klasici ovog pravca iz Rusije divili su se daleko izvan njenih granica.
ruski ideolozi
Ova struja je postala razne forme i poznatih pratilaca. Glavni predstavnik realizma, koji je bio na njegovom izvoru, bio je Aleksandar Sergejevič Puškin. On je prvi počeo da piše o sudbinama seljaka, životu različitih klasa.
Puškin je postao revolucionar. On je transformisao nekada zaostalu književnost. Posle Aleksandra Sergejeviča bio je Gogolj, koji je kombinovao misticizam i kritički realizam sa velikom veštinom. Zahvaljujući ova dva istaknuta književnika, pojavio se čitav trend pod nazivom „Prirodna škola“.
Umjetnost je bila usko povezana s politikom. Kada je Černiševski vodio demokrate, to se promijenilo. Kritički realizam uokviren novim bojama.
Dva od najvećih na svetu poznati predstavnik ovaj stil. Lev Nikolajevič Tolstoj, koji je proslavio svoje ime akutnim društvenim romanima, i Fjodor Mihajlovič Dostojevski psihološkim dramama. Niče se divio potonjem, stvarajući model "nadčoveka" pod utiskom dela "Braća Karamazovi".
Oba pisca su isticala posebnost ljudske duše. Tražili su razloge za postupke vlastitih junaka i prikazivali ih s posebnim estetizmom.
Bunin i Kuprin se mogu nazvati posljednjim realistima u Rusiji. Nakon njih, zamijenio ih je socrealizam. Došlo nova era. Na Zapadu se stil dalje razvijao. Bio je pod uticajem drugih struja, promenjen.
Realizam u slikarstvu
Novi stil je dotakao sve aspekte umjetnosti. Ni slikarstvo nije stajalo po strani. Umjetnici su počeli da shvaćaju dubine ljudske suštine, a zatim je prikazuju na papiru.
Budući da su glavne karakteristike ovog stila u Rusiji bili principi borbe za slobodu i jednakost, pokušali su privući siromašne ljude. Kritički je brzo postao omiljeni kurs svih stanovnika zemlje.
Godine 1863. nastao je Artel umjetnika u Sankt Peterburgu, a 1970. je preimenovan u Udruženje putnika umjetničke izložbe". Sastav je uključivao 14 izuzetni slikari With zajednički interesi koji je otišao Imperial Academy umetnost u znak protesta.
Oni su sebe nazivali lutalicama. Među njima su Repin, Šiškin, Savrasov, Perov, Surikov, Serov, Levitan i mnogi drugi. divni umjetnici. Kramskoj je dugi niz godina bio ideološki vođa.
Sa sobom su doneli realizam u slikarstvu, stvaranju pejzaža, istorijskih slika i portreta. U svom radu oslikavali su savremeni život radnih ljudi Rusije.
Početkom dvadesetog veka sve tradicije ovog stila su konačno ojačane. Tada su radili umjetnici Ivanov, Korovin, Serov.
Njihove slike postale su međufaza od kritičkog do socijalističkog stila. U sovjetsko doba, realizam je dobio novi dah i postao najpopularniji trend u umjetnosti.
ruska književnost
Početkom devetnaestog veka, prosvetiteljstvo i romantizam su doživeli krizu. Subjektivnost je brzo izašla iz mode. Stvarnost je sve više zanimala mlađu generaciju predstavnika umjetnosti.
Novi stil se razvio u nestabilnim uslovima revolucije, temeljne promjene u svjetonazoru naroda i zemalja, formirajući glavne karakteristike realizma.
Tek nakon govora radničke klase, pisci su razmišljali o njegovom životu. Počinju da kritikuju i duboko negoduju nad zakonima kmetstva i istovremeno hvale nepokolebljivost ljudske duše, koja se nije savijala pod teretom životnog tereta.
Glavni likovi postaju obični ljudi iz nižih društvenih slojeva. Ne moraju imati samo pozitivne kvalitete. Realisti priznaju da u osobi nema samo vrlina, već i mana.
Glavne teme stila
Književnost je počela usko da komunicira sa običnim životom. Mnogi realisti su počeli da uživaju u ružnom, veličajući ga.
Moral koji je tada vladao počeo je podleći očajničkoj kritici. Na površini su strašni uslovi života kmetova, prosjaka, sumirajući glavne karakteristike realizma.
Jedna od glavnih slika karakterističnih za ovaj stil bila je bogata, umorna aristokrata. Uvek ima sve što poželi, i na bilo koji način to dobije.
Oštre kritike podliježu i vjerski fanatici. Školsko obrazovanje je zabačeno daleko unatrag. Napredak postaje glavna ideja, glavna težnja heroja.
Izvanredni predstavnici strane književnosti tog vremena - Schiller i Goethe - podržavaju ideje buržoazije u borbi za vlastita prava, kao i nacije za nezavisnost.
Samo feudalno društvo je u propadanju, postajući relikt prošlosti.
Heroj tog vremena
Realisti u svojim djelima opisuju svakodnevni život običnog čovjeka. Saltikov-Ščedrin, Čehov se ne plaše pokazati kako se život može tragično okrenuti, testirajući glavne likove.
Za realiste 19. veka u Rusiji bilo je tipično da pokažu sve sukobe i protivrečnosti društva. Na isti način na koji se stvarnost stalno kretala a ne konstantna, tako su se činili i junaci.
Nakon procvata tokom perioda romantike, poezija je počela da bledi u zaborav. Na njeno mjesto došla je dramaturgija i narodni epos.
Žanr komedije prestao je pripadati romantici i počeo je pokrivati društvene aspekte. novi zivot Gogol je u to udahnuo romanom Generalni inspektor. ljubavna tema to se praktično ne pokazuje, ali apsurdnost zastarjelih društvenih normi i pravila postaje glavna linija. glavna tema- sav užas sistema mita i pronevjera uobičajenog u to vrijeme.
Ruski kritički realizam u zemlji tog vremena postaje popularan. Inteligencija se bori za prava i slobode siromašnih.
Sada ne dominira fizička, nego moralna ljepota. Naporan rad poprima romantičnu konotaciju.
Kritički realizam u Rusiji
Osnivač realizma u Rusiji, Puškin je svoje ideje pozajmio od dekabrističkog pokreta. Njegovi junaci ne pokušavaju da se distanciraju od društvenih i političkih događaja. Oni su direktno povezani sa njima, uključeni u ponor onoga što se dešava.
Pjesnik brine o ugnjetavanju drugih ljudi. On vidi sve što se dešava siromašnima. Kao pripadnik najviših društvenih krugova, Puškin je ostao vjeran idejama jednakosti svih ljudi.
Aleksandar Sergejevič je ostao humanista do kraja života. Humanizam mu je došao dok je pisao Borisa Godunova.
Puškinove ideje podržao je Nikolaj Vasiljevič Gogolj. Njegovo glavno realističko djelo su Mrtve duše. On nestrpljivo počinje da kritikuje tadašnju stvarnost. Gogol pokušava da uzdrma okoštale, umiruće i statične temelje. Uz pomoć žanra komedije, pisac ismijava apsurde zaostalog društva.
Pošto je i sam počeo s romantikom, četrdesetih ju je nemilosrdno kritizirao. Pisac ne krije da je bio isti.
Novi krug u razvoju realizma čini Turgenjev knjigom "Bilješke jednog lovca". Pokušava da se fokusira moderna istorija, unoseći subjektivne karakteristike u njega.
Roman "Očevi i sinovi" iznosi na vidjelo sukob generacija. Jedna knjiga prikazuje skoro sve društvene slojeve, političke pozicije zla društva.
Dostojevski se bavi sudbinama beznačajnih ljudi. On opisuje tragediju i teškoće života siromašnih. Dostojevski okreće i uzbuđuje javnost opisujući sudbine ljudi koji pokušavaju da budu zaboravljeni. Pisac se i dalje nada da će ljudi u budućnosti moći postati moralniji. Dobro će sigurno trijumfovati nad zlom.
Kritički realizam je sličan po svojim glavnim karakteristikama bilo gdje u svijetu. Glavni likovi su kazivači istine. Oni žele promijeniti svijet. Svakodnevno lice surova realnost. Istovremeno, nemojte gubiti optimizam poslednji dah. Često se njihove sudbine završavaju na prilično tragičan način. Pisci ovog stila pokušali su da nauče svoje čitaoce nečemu. Otvorite oči za svijet. Ostvarite promjene u svijesti.
Oni su uspjeli. Kritički realizam doveo je do društvenih pokreta, borbe za slobodu. Ruske pristalice ovog stila pripremile su osnovu za dvoboj za prava radničke klase.