Uvod u rad
Disertacijsko istraživanje posvećeno je razmatranju obilježja poetike "Spovijesti o pohodu Igorovu" u svjetlu folklorne tradicije.
"Pripovijest o pohodu Igorovom" je izvanredno književno djelo svjetovne prirode, zasnovano na istorijskoj građi, koje je napisao nepoznati autor XII vijeka. Proučavanje "Riječi" otkrilo je njenu bitnu umjetničku osobinu: kao originalno autorsko djelo, usmjereno na žanrovsku i stilsku književnu tradiciju svog vremena, ono istovremeno otkriva blisku vezu s folklorom. To se očituje na različitim nivoima poetike: u kompoziciji, u konstrukciji fabule, u prikazu umjetničkog vremena i prostora, u stilskim odlikama teksta. Jedna od karakterističnih osobina srednjovjekovne književnosti, koja ima zajedničke tradicije sa folklorom, bila je anonimnost. Autor drevnog ruskog djela nije nastojao veličati svoje ime.
Istorija pitanja. Proučavanje pitanja odnosa "Riječi" i folklora razvijalo se u dva glavna pravca: "opisnom", izraženom u traženju i analizi folklornih paralela sa "Riječi", i "problematičnom", čiji su pristalice postavili kao cilj da razjasne prirodu spomenika – usmeno-poetske ili knjižne i književne.
Po prvi put, najživopisnije i najpotpunije oličenje ideje o povezanosti laika i narodne poezije pronađeno je u djelima M. A. Maksimoviča. Međutim, u radovima Vs. F. Miller je razmatrao paralele između "Riječi" i vizantijskog romana. Polarna gledišta - o folkloru ili knjiženosti "Riječi" - naknadno su ujedinjena u hipotezu o dvojnoj prirodi spomenika. Neki rezultati razvoja problema "Riječ" i folklor" sažeti su u članku V.P. Adrianova-Perec "Priča o pohodu Igorovom" i ruska narodna poezija, gdje je istaknuto da pristalice ideje o "narodno-poetskom" porijeklu "Riječi" često gube iz vida da "u usmenom narodu poezija, lirika i epos imaju svaki svoj umjetnički sistem“, dok su u autorovom integralnom organskom poetskom sistemu „neraskidivo spojene najbolje strane lirskog i epskog stila“. D.S. Lihačov je takođe razumno ukazao na bliskost Laika folkloru, posebno narodnim jadikovkama i slavama, u smislu ideološkog sadržaja i forme. Tako je naveden problem korelacije folklornih i književnih elemenata u tekstu najpoznatijeg spomenika staroruske književnosti, neriješen ni u književnoj kritici.
U nizu radova iznesene su ideje o odnosu Laika prema pojedinim žanrovima folklora. Različiti aspekti problema odnosa spomenika i folklora obrađeni su u radovima I.P. Eremina, L.A. Dmitrieva, L.I. Emelyanova, B.A. Rybakova, S.P. Pinchuk, A.A. Zimina, S.N. Azbeleva, R. Mann. Ova i mnoga njima bliska djela po vrsti djela objedinjuje zajednička postavka: po riječima njihovih autora, Laj je genetski i oblikovno povezan s narodnim pjesničkim stvaralaštvom, za koji je ukorijenjen.
Svojevremeno je vrlo tačnu, s naše tačke gledišta, ideju iznio akademik M.N. Speranski, koji je napisao: „U „Riječi” vidimo stalne odjeke onih elemenata i motiva kojima se bavimo u usmenoj narodnoj poeziji... To pokazuje da je „Slovo” spomenik koji spaja dva područja: usmeno i pismeno. " Ovakav stav postao nam je poticaj da se okrenemo komparativnom proučavanju Baje o pohodu Igorovom i folklornoj tradiciji i potrebi da se pokrene pitanje nastanka i povezanosti mitoloških slika sa svjetonazorom autora.
Naučna novina: Unatoč gore navedenim znanstvenim traganjima istraživača, pitanja formiranja likovne vještine autora u ranom srednjem vijeku, oslanjajući se na folklornu tradiciju, još uvijek nisu dobila iscrpan odgovor u književnoj kritici. D.S. Lihačov je napisao: „Složeno i odgovorno pitanje ... o odnosu između sistema književnih žanrova drevne Rusije i sistema folklornih žanrova. Bez brojnih opsežnih preliminarnih studija, ovo pitanje ne samo da se ne može riješiti, već čak ... ispravno postaviti.
Ovaj rad je pokušaj da se razriješi pitanje zašto je pripovijest o Igorovom pohodu toliko zasićena folklorom, kao i ključno pitanje odnosa između sistema književnih žanrova drevne Rusije i sistema folklornih žanrova. Rad daje opsežnu analizu folklorne tradicije u "Priči o pohodu Igorovu": otkriva kako je svjetonazor utjecao na osmišljavanje ideje i utjelovljenje ideje djela, pojašnjava se problem proučavanja. sistem folklornih žanrovskih oblika koje je autor koristio, povezanost elemenata folklornog hronotopa, folklornih slika i poetskih sredstava koja se nalaze u tekstu književnog spomenika XII. Igorov pohod".
Studija dokazuje da je poetski sistem koji se formirao u usmenom narodnom stvaralaštvu nesumnjivo uticao na poetiku novonastale srednjovekovne ruske književnosti, uključujući i umetničku strukturu Povesti o Igorovom pohodu, jer je u periodu umetničkih traganja, tokom formiranja pisane književnosti kultura usmene poezije razvijana vekovima
utjecao je na formiranje književnosti činjenicom da su postojale već gotove žanrovske forme i umjetničke poetske tehnike koje su koristili drevni ruski pisci, među kojima je i autor Povijesti o Igorovom pohodu.
"Riječ" se obično objavljuje paralelno: na izvornom jeziku i u prijevodu, ili zasebno u svakoj od ove dvije verzije. Za našu analizu Povesti o Igorovom pohodu bilo je potrebno okrenuti se staroruskom tekstu, budući da tekst originala omogućava bolje razumijevanje umjetničkih specifičnosti djela.
Predmet proučavanja je tekst "Spovest o pohodu Igorovom" na staroruskom jeziku, kao i folklorni tekstovi raznih žanrova u zapisima 19.-20. veka, neophodni za uporednu analizu.
Relevantnost rada. Apelovanje u disertacijskom istraživanju na odnos usmene (folklorne) i pisane (staroruske književne) tradicije je veoma važno, jer. otkriva odnos poetike književnog dela i poetike folklora, kao i proces uticaja jednog umetničkog sistema na drugi u ranom periodu formiranja ruske književnosti.
Predmet studija- implementacija folklorne poetike u tekstu drevnog ruskog književnog spomenika.
cilj disertacijsko istraživanje je sveobuhvatna studija o osobinama poetike folklora u umjetničkoj strukturi „Priča o pohodu Igorovu.
Na osnovu općeg cilja, sljedeće posebno zadaci:
Otkriti osnovu autorovog umjetničkog svjetonazora, odrediti ulogu njegovih različitih strukturnih elemenata u poetici "Riječi", razmotriti elemente animističkih i paganskih vjerovanja koji se ogledaju u djelu.
Razmotrite elemente folklornih žanrova, opšte žanrovske modele, elemente kompozicije, karakteristike hronotopa, zajedničke sa folklorom, folklorne slike u "Riječi".
Odredite u "Riječi" specifičnosti slike osobe, vrste heroja, njegove veze s folklornim sistemom slika.
Otkriti umjetnička obilježja, opšte stilske obrasce u stvaranju teksta spomenika i folklornih djela.
Metodološka osnova disertaciji su poslužili fundamentalni radovi akademika D.S. Lihačov "Čovek u kulturi drevne Rusije", "Razvoj ruske književnosti XI - XVII veka: epohe i stilovi", "Poetika drevne ruske književnosti", "Priča o Igorovom pohodu. Sat. studije i članci (Usmeno porijeklo umjetničkog sistema "Priča o pohodu Igorovom". Kao i djela V.P. Adrianova-Perecza "Priča o pohodu Igorovom i ruska narodna poezija", "Priča o pohodu Igorovom i spomenici ruske Književnost XI - XIII veka" Zbornik istraživanja Ovi radovi su nam omogućili da razmotrimo sledeće aspekte poetike "Reči": kategorije umetničkog vremena i prostora, sistem umetničkih sredstava u kontekstu folklora.
Istraživačka metodologija obuhvata sveobuhvatnu analizu teksta, kombinujući istorijsko-književne, komparativno-tipološke metode.
Teorijski značaj studije sastoji se u sveobuhvatnom proučavanju obilježja poetike folklora u umjetničkom sistemu "Priča o pohodu Igorovu", što je važno za razumijevanje estetskih vrijednosti drevne ruske književnosti u cjelini. Identifikacija folklornih tradicija na različitim nivoima poetike teksta sugeriše dalji razvoj problema u književnoj kritici.
Praktična vrijednost studije: materijali istraživanja disertacije mogu se koristiti u nastavi na univerzitetskim predmetima iz istorije ruske književnosti, na specijalnom kursu "Književnost i folklor", za sastavljanje nastavno-metodičkih priručnika o staroruskoj književnosti, kao i na školskim kursevima književnosti, historija, kursevi "Svjetska umjetnička kultura".
Odredbe za odbranu:
1. Poetika "Riječi" odražava svjetonazor starog ruskog čovjeka, koji je apsorbirao drevne mitološke ideje Slovena o svijetu, ali ih već percipira na razini estetskih kategorija. Mitološki likovi povezani s drevnim idejama o svijetu oko nas prodiru u književnost, ali se više ne doživljavaju kao božanska bića, već kao neka vrsta mitoloških magijskih likova.
2. Pripovijest o Igorovom pohodu otkriva elemente brojnih folklornih žanrova. Iz obrednog folklora bilježe se tragovi svadbenih i pogrebnih obreda, ima elemenata zavjere i uroka.
U umjetničkoj strukturi spomenika primjetan je utjecaj epskih žanrova, posebno bajki i epskih žanrova: u elementima kompozicije, u konstrukciji fabule, u hronotopu. Sistem slika je blizak bajci, iako postoje tipovi junaka sličnih epskim. Folklorne slike-simboli lirske pjesme uticale su na poetiku "Riječi". Male žanrovske forme - poslovice, izreke, parabole su sredstva karakterizacije i pojačavanja emotivnosti.
3. U "Riječi" se koristi neodvojivost tropa i simbola, karakteristična za folklor, uz pomoć kojih autor slikovito i slikovito opisuje junake, otkriva razloge njihovih postupaka. Sintaksa spomenika je arhaična (pod utjecajem usmenog predanja) i u velikoj mjeri je povezana s poetskom sintaksom narodne lirske pjesme. Ritmička struktura "Riječi" stvara umjetnički kontekst, u korelaciji s epskom tradicijom reprodukcije teksta.
4. Folklor je bio „medij ishrane“ koji je uticao na formiranje umetničkog sistema staroruske književnosti u ranom periodu njenog formiranja, što je jasno iz analize jednog izuzetnog dela 15. veka, prožetog folklornom tradicijom. U periodu nastanka Priče o pohodu Igorovu produbljuje se proces formiranja književne poetike, koji se odvija pod uticajem folklora.
Struktura teze, određen ciljevima i zadacima studije, obuhvata uvod, tri poglavlja (prvo i drugo poglavlje se sastoje od četiri paragrafa, treće sadrži tri pasusa), zaključak i bibliografsku listu literature, uključujući 237 naslova. Ukupan obim disertacije je 189 stranica.
Tema lekcije:
Uloga figurativnih i izražajnih sredstava jezika u umjetničkim djelima
Ciljevi lekcije:
kognitivni : ponavljanje termina; razvijati sposobnost razlikovanja tropa, stilskih figura i drugih izražajnih sredstava; odrediti njihovu ulogu u tekstu;
razvija : razvijati misaonu i govornu aktivnost učenika, sposobnost analiziranja, poređenja, klasifikovanja, generalizacije, logički ispravnog izražavanja svojih misli; nastaviti raditi na otkrivanju kreativnih sposobnosti; na razvoj kritičkog, figurativnog mišljenja; stvoriti uslove za razvoj komunikacijskih vještina;
edukativni: razvoj sistema vrednosnih odnosa prema maternjem jeziku; negovanje brižnog odnosa prema riječi autora, odgovornog odnosa prema vlastitoj riječi, kulturi govora.
TOKOM NASTAVE.
1. Organiziranje vremena.
2. Uvodne napomene. Započnimo našu lekciju čitanjem i analizom pjesme O. Mandelstama. Čitanje i analiza pjesme O. Mandelstama. (1 slajd).
O čemu govori ova pjesma? Koja je tema i glavna ideja ove pjesme? Šta pomaže autoru da stvori takvu sliku Sankt Peterburga i prenese svoja osjećanja? (poređenja - "kao meduza"; epiteti - "prozirno proljeće", personifikacije - "proljetna odjeća", metafore - "teški smaragd morskog vala" itd.).
Za šta se mogu koristiti izrazi?
Zaključak : figurativno - izražajna sredstva čine govor svijetlim, figurativnim, izražajnim.
Na osnovu gore navedenog, kako možemo formulisati temu i ciljeve lekcije?
3. Snimanje teme lekcije. ( 2 slajd). Koji su ciljevi lekcije? (3. slajd).
Okrenimo se epigrafu naše lekcije. Čitamo redove iz djela N.V. Gogolja, V. Bryusova, A. Ahmatove.
Šta je zajedničko ovim citatima? Kako odražavaju temu naše lekcije?
4. Razgovor o pitanjima. Ponavljanje.
1 .Koje su tri grupe figurativno – izražajnih jezičkih sredstava?
2. Navedite figurativna i izražajna sredstva jezika, zapišite pojmove u svesku, dajte usmene definicije.
METAFORA - upotreba riječi ili izraza u prenesenom značenju na osnovu sličnosti dvaju predmeta ili pojava.
POREĐENJE - poređenje dva fenomena kako bi se jedan od njih objasnio uz pomoć drugog.
EPITHET - figurativna definicija.
METONIMIJA - trop, koji se sastoji u činjenici da se umjesto imena jednog objekta daje ime drugog.
HIPERBOLA - figurativni izraz koji sadrži pretjerano preuveličavanje snage, veličine, značaja neke pojave.
LITOTES - trop koji sadrži pretjerano potcjenjivanje subjekta, moći, značaja neke pojave.
IRONIJA - trop, koji se sastoji u upotrebi riječi u suprotnom značenju od doslovnog.
ALEGORIJA - izraz apstraktnog koncepta ili ideje u specifičnoj umjetničkoj slici.
PERSONALIZACIJA - trop, koji se sastoji u prenošenju ljudskih svojstava na nežive predmete i apstraktne koncepte.
PERIFRAZA - trop, koji se sastoji u zamjeni uobičajenog naziva objekta od jedne riječi opisnim izrazom.
ANAPHORA - ponavljanje pojedinih riječi ili fraza na početku rečenice.
EPIPHORA - ponavljanje riječi ili izraza na kraju susjednih, susjednih rečenica.
ANTITEZA - zaokret u kojem se suprotstavljeni koncepti oštro suprotstavljaju.
GRADACIJA - takav raspored riječi u kojem svaka sljedeća sadrži pojačano značenje.
INVERZIJA - poseban raspored riječi koji krši uobičajeni redoslijed.
SYNECDOCHE - , raznolikost , na osnovu prenošenja značenja s jedne pojave na drugu na osnovu kvantitativnog odnosa između njih.
OXYMORON - stilski "pametna glupost". ili greška, kombinacija riječi sa suprotnim značenjem (tj. kombinacija ).
SINTAKSA PARALELIZAM – istosintaktičkistrukturasusjedniprijedlozi.
PARCELACIJA - segmentacija prijedloga.
Konsolidacija i generalizacija gradiva
5. Podijelite pojmove u dvije grupe. ( slajd 5)
6. Pronađite grešku u definiciji putanje. (Slajd 6)
7. Uskladite definiciju i stilsku figuru. (Slajd 7)
8. Spojite definiciju i leksička sredstva . (Slajd 8).
9. Fizičko vaspitanje (Slajdovi 10 - 16)
Metonimija, frazeološke jedinice, parafraza, paralelizam, epitet, sinonimi, poređenje, retoričko pitanje, kolokvijalne riječi, litota.
10. Rad sa tekstovima umjetničkih djela (na osnovu ispisa) Primjeri iz umjetničkih djela tropa i stilskih figura.
Koja se jezička sredstva nalaze u ovim tekstovima?
Sve dok Apolon ne traži pjesnika Na svetu žrtvu, U brige sujetnog svijeta Kukavički je uronjen;Tiho njegova sveta lira: Dušajede hladan san, I među beznačajnom decom sveta, Možda je on najbeznačajniji od svih. (A.S. Puškin, "Pesnik") (Metafore)
Crvena četka Rowanosvijetlio . Lišće je padalo. rođen sam
(M. Cvetaeva, Iz pesama o Moskvi) (Metafora)
I padaš ovako
Kako će otpalo lišće pasti sa drveta!
I umrijet ćeš ovako
Kako će tvoj posljednji rob umrijeti .
(G.R. Deržavin, „Vladarima i sudijama“) (Poređenja)
Ali samo božanska reč
Jasno dodiruje uho
Duša pesnika će zadrhtati,
Kao probuđeni orao.
(A.S. Puškin "Pesnik") (Poređenje)
Ovdje je tamni hrast i jasensmaragd,
A tu je i azurtopljenje nježnost…
Kao iz stvarnostidivno
Oduševili ste semagično bezgraničnost.
(A.A. Fet, "Planinski klanac") (Epiteti)
finged ne traži nežnost od mene,
Neću sakriti hladnoću svog srcatužan .
U pravu si, nemapredivno vatre
Moja originalna ljubav.
(E.A. Baratynsky, “Prepoznavanje”) (Epiteti)
Treba nam takav jezik, kakav su imali Grci,
Koje su imali Rimljani i prateći ih u tome,
Kako sada kažu Italija i Rim.
(A. Sumarokov) (Metonimija)
8. On je muškarac! Njima dominira trenutak
On je rob glasina, sumnji i strasti;
Oprostite mu krivo progonstvo:
Zauzeo je Pariz, osnovao Licej.
(A.S. Puškin) (Metonimija)
I čulo se pred zoru,
Kako veseloFrancuz …
(M.Yu. Lermontov, Borodino) (sinekdoha)
10. Sve spava - i čovjek, i zvijer, i ptica
(Gogol) (Synecdoche)
11. “Na jednom mjestu je pala kiša, parijeka, kojom je zec preplivao dan ranije, nabujala je i izlila se deset milja.
(M.E. Saltykov-Shchedrin "Nesebični zec"). (hiperbola)
12. Vilin konjic skače
Ljetna crvenapjevao,
Nisam imao vremena da se osvrnem
Dok zima koluta u očima.
(I.A. Krylov, "Vilini konjic i mrav") (personifikacija)
13. Gdje si, gdje si,oluja kraljeva
Sloboda ponosna pjevačica?
Dođi, iščupaj mi venac
Slomite razmaženu liru...
Hoću da pevam slobodu svetu
Na stazama da se udari porok.
(A.S. Puškin, Oda "Sloboda") (parafraza)
14. Ti si siromašan
Vi ste u izobilju
Vi ste moćni
ti si nemoćan...
(N.A. Nekrasov, „Ko treba da živi dobro u Rusiji“) (anafora)
15. Neka gromovi tresu nebo,
Zlobnici tlače slabe,
Budale hvale svoj razum!
Moj prijatelj! Nismo mi krivi.
(N.M. Karamzin) (Gradacija)
16. Ne odmor pun ponosnog povjerenja,
Nijedna mračna antika nije negovala legende
Ne izazivaj u meni ugodan san.
(M.Yu. Lermontov "Otadžbina")(Inverzija)
17. I marširajući važno, u spokoju,
Čovjek vodi konja za uzdu
U velikim čizmama, u kaputu od ovčije kože,
Velike rukavice...i sebe sa noktom!
(N.A. Nekrasov) (Litota)
18. Šuma nije ista!
- Žbun nije isti!
- Drozd nije isti!
(M. Cvetaeva) (Epifora)
I došao je dan. Ustaje iz kreveta
Mazepa, ovaj krhki patnik,
Ovomrtvo tijelo
, baš juče
Nejako stenje nad grobom.
( . «
11. Čitanje i slušanje pesme A. Bloka „Stranac ". (Slajdovi 17 - 21)
Analiza figurativnih i izražajnih sredstava pjesme, njihova uloga u tekstu.
12. Zaključak: Koja je uloga likovnih i izražajnih sredstava u djelima beletristike?
Koja je praktična usmjerenost znanja o likovnim i izražajnim sredstvima i njihovoj ulozi u tekstu? (Izvođenje zadatka 24 Jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika).
13. Rad sa tekstom i recenzijom iz KIM USE na ruskom jeziku. ( Slajdovi 22 - 26)
Dovršite zadatak 24 koristeći algoritam.
14. Refleksija. (Slajd 27). Hajde da sumiramo šta smo naučili na lekciji.
Kakvu ulogu imaju figurativna i izražajna sredstva jezika u djelima beletristike i u ljudskom životu?
Kreiranje novih, svijetlih, svježih slika.
Potpuno, tačno, duboko, u skladu sa planom, misao je izražena
Utjecaj na misli i osjećaje čitaoca, pročišćenje na duhovnom i, kao rezultat, na fizičkom nivou.
15. Zadaća. (Slide28)
1. Analizasa stanovišta upotrebe figurativnih i izražajnih sredstava, pesma pesnika srebrnog doba.
2. Izvršiti zadatak 24 USE na ruskom jeziku.
STAZE I STILSKA FIGURA.
STAZE(grčki tropos - okret, okret govora) - riječi ili okreti govora u figurativnom, alegorijskom smislu. Staze su važan element umjetničkog razmišljanja. Vrste tropa: metafora, metonimija, sinekdoha, hiperbola, litota itd.
STILISTIČKE FIGURE- figure govora koje se koriste za pojačavanje ekspresivnosti (ekspresivnosti) iskaza: anafora, epifora, elipsa, antiteza, paralelizam, gradacija, inverzija itd.
HIPERBOLA (grč. hiperbola - pretjerivanje) - vrsta traga zasnovana na preuveličavanju ("rijeke krvi", "more smijeha"). Hiperbolom autor pojačava željeni utisak ili naglašava ono što veliča, a šta ismijava. Hiperbola se već nalazi u antičkom epu među različitim narodima, posebno u ruskim epovima.
U ruskoj literaturi, N.V. Gogolj, Saltykov-Shchedrin i posebno
V. Majakovski ("Ja", "Napoleon", "150.000.000"). U poetskom govoru hiperbola se često ispreplićedrugim likovnim sredstvima (metafore, personifikacije, poređenja itd.). Suprotno - litotes.
LITOTA (grčki litotes - jednostavnost) - trop suprotan hiperboli; figurativni izraz, obrt, koji sadrži umjetničko potcjenjivanje veličine, snage, značaja prikazanog predmeta ili pojave. U narodnim pričama postoji litota: "dječak s prstom", "koliba na kokošjim nogama", "seljak s noktom".
Drugi naziv za litote je mejoza. Suprotno od litote hiperbola.
N. Gogol se često obraćao litoti:
„Tako mala usta da ne mogu propustiti više od dva komada“ N. Gogol
METAFORA(grč. metafora - prenos) - trop, skriveno figurativno poređenje, prenošenje svojstava jednog predmeta ili pojave na drugi na osnovu zajedničkih karakteristika („rad je u punom jeku“, „šuma ruku“, „mračna ličnost“, „kameno srce ” ...). U metafori, za razliku od
poređenja, riječi "kao", "kao da", "kao da" su izostavljene, ali se podrazumijevaju.
Devetnaesti vek, gvožđe,
Zaista okrutno doba!
Ti u tami noći, bez zvijezda
Neoprezni napušteni čovek!
A. Blok
Metafore se formiraju po principu personifikacije ("voda teče"), reifikacije ("čelični živci"), distrakcije ("polje aktivnosti") itd. Kao metafora mogu djelovati različiti dijelovi govora: glagol, imenica, pridjev. Metafora daje govoru izuzetnu ekspresivnost:
U svakom karanfilu mirisni jorgovan,
Pjevajući, pčela se uvlači u...
Popeo si se ispod plavog svoda
Iznad lutajuće gomile oblaka...
A. Fet
Metafora je nepodijeljeno poređenje, u kojem se, međutim, lako vide oba člana:
Sa snopom njihove ovsene kose
Zauvek si me dodirnuo...
Oči psa su se zakolutale
Zlatne zvezde u snegu...
S. Yesenin
Osim verbalne metafore, u umjetnosti se široko koriste metaforičke slike ili proširene metafore:
Ah, moj grm mi je osušio glavu,
Sisao me pesma zatočeništva
Osuđen sam na težak rad osećanja
Okreni mlinsko kamenje pesama.
S. Yesenin
Ponekad je cijelo djelo široka, detaljna metaforička slika.
METONIMIJA(grč. metonimija - preimenovanje) - tropi; zamjena jedne riječi ili izraza drugom na osnovu blizine značenja; upotreba izraza u prenesenom značenju („pjenasta čaša“ – znači vino u čaši; „šumska buka“ – misli se na drveće; itd.).
Pozorište je već puno, lože sijaju;
Parter i stolice, sve je u punom jeku...
A.S. Puškin
U metonimiji se pojava ili predmet označava uz pomoć drugih riječi i pojmova. U isto vrijeme, znaci ili veze koje spajaju ove pojave ostaju; Tako, kada V. Majakovski govori o "čeličnom zvučniku koji drijema u futroli", čitalac na ovoj slici lako pogađa metonimijsku sliku revolvera. To je razlika između metonimije i metafore. Ideja pojma u metonimiji data je uz pomoć posrednih znakova ili sekundarnih značenja, ali upravo to pojačava poetsku izražajnost govora:
Vodio si mačeve na obilnu gozbu;
Sve je palo s bukom pred tobom;
Evropa je nestala; grob san
Nošen preko glave...
A. Puškin
Kada je obala pakla
Zauvek će me uzeti
Kad zauvek zaspim
Pero, moja uteha...
A. Puškin
PERIFRAZA (grčka perifraza - kružni tok, alegorija) - jedan od tropa u kojem se naziv predmeta, osobe, pojave zamjenjuje naznakom njegovih osobina, u pravilu, najkarakterističnijih, čime se pojačava figurativnost govora. ("kralj ptica" umjesto "orao", "kralj zvijeri" - umjesto "lav")
PERSONALIZACIJA(prozopopeja, personifikacija) - vrsta metafore; prenošenje svojstava živih predmeta na nežive (duša peva, reka igra...).
moja zvona,
Steppe flowers!
Šta me gledaš
Tamno plava?
I šta ti pričaš
Srećnog majskog dana,
Među nepokošenom travom
Odmahujući glavom?
A.K. Tolstoj
SYNECDOCHE (grčki sinekdoha - korelacija)- jedan od tropa, vrsta metonimije, koja se sastoji u prijenosu značenja s jednog predmeta na drugi na osnovu kvantitativnog odnosa između njih. Sinekdoha je izražajno sredstvo tipizacije. Najčešći tipovi sinekdohe su:
1) Deo pojave naziva se u smislu celine:
I na vratima
jakne,
kaputi,
ovčiji mantili...
V. Mayakovsky
2) Celina u značenju dela - Vasilij Terkin u borbi pesnicom sa fašistom kaže:
Oh, kako si! Boriti se sa kacigom?
Pa zar to nije podla paroda!
3) Jednina u značenju opšteg, pa čak i univerzalnog:
Tamo čovjek stenje od ropstva i okova...
M. Lermontov
I ponosni unuk Slovena, i Finac ...
A. Puškin
4) Zamjena broja skupom:
Milioni vas. Nas - tama, i tama, i tama.
A. Blok
5) Zamjena generičkog koncepta specifičnim:
Dobili smo peni. Veoma dobro!
V. Mayakovsky
6) Zamjena specifičnog koncepta generičkim:
"Pa, sedi, svetilo!"
V. Mayakovsky
POREĐENJE - riječ ili izraz koji sadrži upoređivanje jednog predmeta s drugim, jedne situacije s drugom. (“Snažan kao lav”, “rekao je kako je odsjekao”...). Oluja pokriva nebo maglom,
Vihori snijega koji se uvijaju;
Način na koji zvijer zavija
Plakaće kao dete...
A.S. Puškin
"Kao stepa spaljena ognjem, Grigorijev život je postao crn" (M. Šolohov). Ideja o crnini i tmini stepe izaziva kod čitaoca onaj turobni i bolni osjećaj koji odgovara Grgurovom stanju. Postoji prijenos jednog od značenja koncepta - "spaljena stepa" na drugo - unutrašnje stanje lika. Ponekad, da bi uporedio neke pojave ili koncepte, umetnik pribegava detaljnim poređenjima:
Tužan je pogled na stepu, gde nema prepreka,
Uzbudljiva samo srebrna perjanica,
Lutajući leteći akvilon
I pred njim slobodno tjera prah;
I gde okolo, ma koliko budno gledao,
Susreće pogled dve-tri breze,
Koji ispod plavičaste izmaglice
Crni uveče u praznoj daljini.
Tako da je život dosadan kada nema borbe,
Prodirući u prošlost, razlikovati
Malo je stvari koje možemo učiniti u njemu, u boji godina
Ona neće razveseliti dušu.
Moram da glumim, radim svaki dan
Želeo bih da budem besmrtan kao senka
Sjajan heroj i razumijem
Ne znam šta znači odmoriti se.
M. Lermontov
Ovdje, uz pomoć proširenog S. Lermontova, prenosi čitav niz lirskih doživljaja i razmišljanja.
Poređenja se obično povezuju sindikatima "kao", "kao da", "kao da", "tačno" itd. Moguća su i vansindikalna poređenja:
"Imam li kovrče - češljano rublje" N. Nekrasov. Ovdje je unija izostavljena. Ali ponekad nije suđeno da bude:
"Sutra je pogubljenje, uobičajena gozba za narod" A. Puškin.
Neki oblici poređenja izgrađeni su deskriptivno i stoga nisu povezani veznicima:
I ona je
Na vratima ili na prozoru
Rana zvezda je svetlija,
Svježe jutarnje ruže.
A. Puškin
Slatka je - reći ću između nas -
Oluja dvorskih vitezova,
A možete i sa južnim zvijezdama
Uporedite, posebno u stihovima,
Njene čerkeške oči.
A. Puškin
Posebna vrsta poređenja je takozvana negativna:
Crveno sunce ne sija na nebu,
Plavi oblaci im se ne dive:
Zatim za jelom sjedi u zlatnoj kruni
Sjedi strašni car Ivan Vasiljevič.
M. Lermontov
U ovom paralelnom prikazu dvaju fenomena, oblik negacije je istovremeno i način poređenja i način prenošenja značenja.
Poseban slučaj su oblici instrumentalnog padeža koji se koriste u poređenju:
Vrijeme je, ljepotice, probudi se!
otvori zatvorene oci,
Prema sjevernoj Aurori
Budite zvijezda sjevera.
A. Puškin
Ne uzdižem se - sjedim kao orao.
A. Puškin
Često postoje poređenja u akuzativu s prijedlogom "ispod":
"Sergej Platonovič ... sjedio je s Atepinom u blagovaonici, oblijepljen skupim tapetama nalik hrastu..."
M. Šolohov.
SLIKA -generalizovani umetnički odraz stvarnosti, zaodenut u formu specifične individualne pojave. Pesnici misle u slikama.
Ne bjesni vjetar nad šumom,
Potoci nisu tekli sa planina,
Frost - patrola vojskovođe
Zaobilazi svoju imovinu.
NA. Nekrasov
ALEGORIJA(grčki allegoria - alegorija) - konkretna slika predmeta ili fenomena stvarnosti, koja zamjenjuje apstraktni koncept ili misao. Zelena grana u rukama osobe dugo je bila alegorijska slika svijeta, čekić je bio alegorija rada itd.
Podrijetlo mnogih alegorijskih slika treba tražiti u kulturnim tradicijama plemena, naroda, nacija: nalaze se na zastavama, grbovima, amblemima i dobivaju stabilan karakter.
Mnoge alegorijske slike datiraju iz grčke i rimske mitologije. Dakle, slika žene s povezom preko očiju i sa vagom u rukama - božice Themis - alegorija je pravde, slika zmije i zdjele je alegorija medicine.
Alegorija kao sredstvo za pojačavanje poetske izražajnosti naširoko se koristi u fikciji. Zasniva se na konvergenciji pojava prema korelaciji njihovih bitnih aspekata, kvaliteta ili funkcija i spada u grupu metaforičkih tropa.
Za razliku od metafore, u alegoriji se figurativno značenje izražava frazom, cijelom mišlju ili čak malim djelom (basna, parabola).
GROTESQUE (francuski groteska - bizaran, komičan) - slika ljudi i pojava u fantastičnoj, ružno-komičnoj formi, zasnovana na oštrim kontrastima i preuveličavanju.
Besan na sastanak, upao sam u lavinu,
Izričući divlje kletve draga.
I vidim: pola ljudi sjedi.
O đavolje! Gdje je druga polovina?
V. Mayakovsky
IRONIJA (grč. eironeia - pretvaranje) - izraz sprdnje ili lukavstva kroz alegoriju. Riječ ili izjava dobiva u kontekstu govora značenje koje je suprotno doslovnom značenju ili ga negira, dovodeći ga u pitanje.
Sluga moćnih gospodara,
Sa kakvom plemenitom hrabrošću
Zagrmite govorom slobodni ste
Svi oni koji su imali zatvorena usta.
F.I. Tyutchev
SARKAZAM (grč. sarkazo, lit. - suza meso) - prezrivo, zajedljivo ruganje; najviši stepen ironije.
ASSONANCE (francuska asonanca - konsonancija ili odgovor) - ponavljanje u retku, strofi ili frazi homogenih samoglasničkih glasova.
O proleće bez kraja i bez ivice -
Beskrajan i beskrajan san!
A. Blok
ALITERACIJA (ZVUK)(lat. ad - do, sa i littera - slovo) - ponavljanje homogenih suglasnika, dajući stihu posebnu intonacionu ekspresivnost.
Večernje. Seaside. Uzdasi vjetra.
Veličanstveni krik talasa.
Oluja je blizu. Otkucaji na obali
Crni čamac stran čarima...
K. Balmont
ALUZIJA (od lat. allusio - šala, nagovještaj) - stilska figura, nagovještaj kroz riječ sličnog zvučanja ili spominjanje poznate stvarne činjenice, povijesnog događaja, književnog djela ("slava Herostrata").
ANAPHORA(grčki anafora - izgovor) - ponavljanje početnih riječi, redova, strofa ili fraza.
Ti si siromašan
Vi ste u izobilju
Pretučeni ste
Ti si svemoćan
Majka Rusa!…
NA. Nekrasov
ANTITEZA (grčki antiteza - kontradikcija, suprotnost) - izražena suprotnost pojmova ili pojava.
Ti si bogat, ja sam veoma siromašan;
Ti si prozni pisac, ja sam pjesnik;
Ti si rumen kao boja maka,
Ja sam kao smrt, mršav i bled.
A.S. Puškin
Ti si siromašan
Vi ste u izobilju
Vi ste moćni
ti si nemoćan...
N. Nekrasov
Tako malo pređenih puteva, toliko napravljenih grešaka...
S. Yesenin.
Antiteza pojačava emocionalnu obojenost govora i naglašava misao izraženu uz njenu pomoć. Ponekad je čitav rad izgrađen na principu antiteze
APOCOPE(grč. apokope - odsijecanje) - umjetno skraćivanje riječi bez gubljenja značenja.
... Iznenada, iz šume
Medved im je otvorio usta...
A.N. Krylov
Lezi, smij se, pjevaj, zviždi i tapšaj,
Ljudi govore i konjski vrh!
A.S. Puškin
ASYNDETON (asyndeton) - rečenica bez veznika između homogenih riječi ili dijelova cjeline. Figura koja govoru daje dinamiku i bogatstvo.
Noć, ulica, lampa, apoteka,
Besmisleno i prigušeno svetlo.
Živi bar četvrt veka -
Sve će biti ovako. Nema izlaza.
A. Blok
POLYUNION(polisindeton) - prekomjerno ponavljanje sindikata, stvarajući dodatno intonacijsko obojenje. Suprotna figuraununlessness.
Usporujući govor s prisilnim pauzama, poliunija naglašava pojedine riječi, pojačava njegovu ekspresivnost:
I talasi se gomilaju i jure nazad,
I opet dođu, i udare na obalu...
M. Lermontov
I dosadno i tužno, i nema kome da pruži ruku...
M.Yu. Lermontov
GRADACIJA- od lat. gradatio - postupnost) - stilska figura u kojoj su definicije grupisane određenim redoslijedom - povećanje ili smanjenje njihovog emocionalnog i semantičkog značaja. Gradacija pojačava emocionalni zvuk stiha:
Ne žalim, ne zovi, ne plači,
Sve će proći kao dim sa stabala bijelih jabuka.
S. Yesenin
INVERZIJA(lat. inversio - preuređivanje) - stilska figura, koja se sastoji u kršenju općeprihvaćenog gramatičkog slijeda govora; preuređivanje dijelova fraze daje joj osebujnu izražajnu nijansu.
Duboka tradicija antike
A.S. Puškin
Vratar pored on je strela
Poleteo uz mermerne stepenice
A. Puškin
OXYMORON(grčki oksimoron - duhovit-glup) - kombinacija kontrastnih, suprotnih po značenju riječi (živi leš, džinovski patuljak, vrućina hladnih brojeva).
PARALELIZAM(od grč. parallelos - hodanje jedan pored drugog) - identičan ili sličan raspored govornih elemenata u susjednim dijelovima teksta, stvarajući jednu poetsku sliku.
Talasi se razbijaju u plavom moru.
Zvijezde sijaju na plavom nebu.
A. S. Puškin
Tvoj um je dubok kao more.
Tvoj duh je visok kao planine.
V. Bryusov
Paralelizam je posebno karakterističan za djela usmene narodne umjetnosti (epovi, pjesme, pjesmice, poslovice) i književna djela koja su im bliska po svojim likovnim osobinama („Pesma o trgovcu Kalašnjikovu“ M. Ju. Ljermontova, „Ko živi dobro u Rus'“ N. A. Nekrasov, „Vasily Terkin“ od A. T, Tvardovski).
Paralelizam može imati širi tematski karakter u sadržaju, na primjer, u pjesmi M. Yu. Lermontova "Oblaci nebeski su vječni lutalice".
Paralelizam može biti i verbalni i figurativni, kao i ritmički, kompozicioni.
PARCELACIJA- ekspresivna sintaksička tehnika intonacijske podjele rečenice na nezavisne segmente, grafički označene kao nezavisne rečenice. ("I opet. Guliver. Stoji. Sagnut" P. G. Antokolsky. "Kako ljubazno! Dobro! Mila! Jednostavno!" Griboedov. "Mitrofanov se naceri, promiješa kafu. Zaškilji."
N. Ilyina. “Potukao se sa djevojkom. I zato." G. Uspenski.)
TRANSFER (francuski enjambement - prekoračiti) - neusklađenost između sintaktičke artikulacije govora i artikulacije u stihove. Prilikom prenošenja, sintaktička pauza unutar stiha ili polustiha je jača nego na njegovom kraju.
Peter izlazi. Njegove oči
Sijati. Lice mu je užasno.
Pokreti su brzi. on je lijep,
On je sav kao Božja oluja.
A. S. Puškin
RHYME(grčki "ritmos" - harmonija, proporcionalnost) - raznolikost epifora ; sazvučje krajeva poetskih stihova, stvarajući osećaj njihovog jedinstva i srodnosti. Rima naglašava granicu između stihova i povezuje stihove u strofe.
ELIPSIS (grč. elleipsis - gubitak, izostavljanje) - figura poetske sintakse zasnovana na izostavljanju jednog od članova rečenice, lako se obnavlja u značenju (najčešće predikat). Time se postiže dinamičnost i sažetost govora, prenosi se napeta promjena radnje. Ellipsis je jedan od zadanih tipova. U umjetničkom govoru prenosi uzbuđenje govornika ili intenzitet radnje:
Sjeli smo - u pepeo, gradovi - u prah,
U mačevima - srpovima i plugovima.
AESOP LANGUAGE
(ezopovski jezik) - (u ime starogrčkog basnopisca Ezopa, roba koji je živeo u 6. veku pre nove ere) - vrsta alegorije: jezik aluzija, izostavljanja, koji se uglavnom koristi u satiričnim delima (basne, satire, epigrami, feljtoni, itd.) i omogućava vam da prikrijete, prikrijete pravu suštinu iskaza u slučajevima kada se ne može direktno izraziti (na primjer, iz cenzurnih razloga). Termin je u književnu upotrebu uveo M.E. Saltykov-Shchedrin, imenujući E. I. poseban („robovski“) način alegorijskog prikaza, kome su pisci morali da pribegnu da bi zavarali carsku cenzuru (vidi cenzura). U radovima M.E. Saltykov-Shchedrin, na primjer, špijun; šamari - "aplauz". N.G. Černiševskog u romanu "Šta da se radi?" naziva uskogrudog laika, stranog javnim interesima, "pronicljivim čitaocem". Mogućnosti E. I. kao satirična alegorija, M. Zoshchenko, M. Bulgakov, V. Vysotsky i drugi bili su u širokoj upotrebi, u stranoj literaturi - J. Swift, A. France i drugi.
Rječnik književnih pojmova. 2012
Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenja riječi i šta je AESOP JEZIK na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:
- AESOP LANGUAGE
(nazvan po fabulistu Ezopu) kriptografija u književnosti, alegorija koja namjerno maskira misao (ideju) autora. On pribjegava sistemu "obmanjujućih sredstava": tradicionalnim alegorijskim ... - AESOP LANGUAGE u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
jezik (nazvan po starogrčkom basnopiscu Ezopu), posebna vrsta tajnog pisanja, cenzurisana alegorija, koju su koristili beletristika, kritika i novinarstvo, ... - AESOP LANGUAGE
(nazvan po fabulistu Ezopu), kriptografija u književnosti, prikrivena izjava koja namjerno maskira misao (ideju) autora (često od cenzure). Dolazim u sistem... - AESOP LANGUAGE
[po imenu starogrčkog fabulista Ezopa] alegorijski jezik, ono što vam je potrebno da biste mogli čitati "između redova", prikriveni način izražavanja vašeg ... - AESOP LANGUAGE u Priručniku za frazeologiju:
alegorijski jezik, pun zadanih postavki, aluzija, alegorija. Izraz dolazi od imena legendarnog grčkog basnopisca Ezopa. Ezop je bio rob; jer o... - AESOP LANGUAGE
(nazvan po starogrčkom fabulisti Aesopu) - poseban stil prezentacije, osmišljen da prikrije za cenzuru direktan, direktan izraz ideja koje su suprotne službenoj politici, ... - AESOP LANGUAGE u Novom rječniku stranih riječi:
Ezopov jezik (nazvan po starogrčkom basnopiscu Ezopu (aisopos), 6. vek pre nove ere, prevod misli kroz nagoveštaje, izostavljanje i... - AESOP LANGUAGE u Modernom eksplanatornom rječniku, TSB:
(nazvan po fabulistu Ezopu), kriptografija u književnosti, alegorija koja namjerno maskira misao (ideju) autora. On pribegava sistemu "prevarnih sredstava": tradicionalnim ... - AESOP LANGUAGE u Velikom modernom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika:
m. Tajno pisanje u literaturi, alegorija, namjerno maskiranje misli, ideje autora (nazvanog po fabulistu Ezopu) ... - JEZIK na Wiki Citat:
Podaci: 2008-10-12 Vrijeme: 10:20:50 * Jezik je također važan jer ga možemo koristiti da sakrijemo naše… - JEZIK u Rječniku lopovskog žargona:
- islednik, operativac... - JEZIK u Millerovoj knjizi snova, knjizi snova i tumačenju snova:
Ako u snu vidite svoj jezik, to znači da će se uskoro vaši poznanici okrenuti od vas. Ako u snu vidite ... - JEZIK u najnovijem filozofskom rječniku:
kompleksan semiotički sistem u razvoju, koji je specifično i univerzalno sredstvo objektivizacije sadržaja i individualne svijesti i kulturne tradicije, pružajući mogućnost ... - JEZIK u Rječniku postmodernizma:
- kompleksan semiotički sistem u razvoju, koji je specifično i univerzalno sredstvo objektivizacije sadržaja kako individualne svesti tako i kulturne tradicije, obezbeđujući ... - JEZIK
SLUŽBENI - vidi SLUŽBENI JEZIK... - JEZIK u Rečniku ekonomskih pojmova:
DRŽAVA - vidi DRŽAVNI JEZIK ... - JEZIK u Enciklopediji biologije:
, organ u usnoj šupljini kralježnjaka koji obavlja funkcije transporta i analize okusa hrane. Struktura jezika odražava specifičnosti ishrane životinja. Na… - JEZIK u Sažetom crkvenoslovenskom rječniku:
, jezici 1) narod, pleme; 2) jezik, ... - JEZIK u Nikiforovoj biblijskoj enciklopediji:
poput govora ili priloga. „Cela zemlja je imala jedan jezik i jedan dijalekt“, kaže hroničar (Postanak 11:1-9). Legenda o jednom... - JEZIK u Leksikonu seksa:
multifunkcionalni organ koji se nalazi u usnoj šupljini; izražena erogena zona oba pola. Uz pomoć Ya, orogenitalni kontakti najrazličitijih ... - JEZIK u medicinskom smislu:
(lingua, pna, bna, jna) mišićni organ prekriven mukoznom membranom koji se nalazi u usnoj duplji; sudjeluje u žvakanju, artikulaciji, sadrži okusne pupoljke; … - JEZIK u Velikom enciklopedijskom rječniku:
..1) prirodni jezik, najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. Jezik je neraskidivo povezan sa mišljenjem; je društveno sredstvo za pohranjivanje i prenošenje informacija, jedno ... - JEZIK u Modernom enciklopedijskom rječniku:
- JEZIK
1) prirodni jezik, najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. Jezik je neraskidivo povezan sa mišljenjem, on je društveno sredstvo skladištenja i prenošenja informacija, jedno ... - AESOPOV u Enciklopedijskom rječniku:
Ezopov jezik - . [nazvan po starogrčkom basnopiscu Ezopu]. alegorijski jezik, ono što je potrebno da biste mogli čitati "između redova", prikriveno... - AESOPOV u Enciklopedijskom rječniku:
a, oh, ezopovski, oh, oh, ezopovski (ezopovski) jezik - govor prepun alegorija, izostavljanja da bi se sakrilo direktno značenje; Kako se koristi... - JEZIK u Enciklopedijskom rječniku:
2, -a, pl. -i, -ov, m. 1. Istorijski uspostavljen sistem zvučnog ^ vokabulara i gramatičkih sredstava, objektivizira rad mišljenja i bivanja... - JEZIK
MAŠINSKI JEZIK, pogledajte Mašinski jezik... - JEZIK
JEZIK, prirodni jezik, najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. I. je neraskidivo povezan sa mišljenjem; je društveno sredstvo za pohranjivanje i prenošenje informacija, jedno ... - JEZIK u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
JEZIK (anat.), kod kopnenih kralježnjaka i ljudi, mišićna izraslina (kod riba, nabor sluzokože) na dnu usne duplje. Učestvuje u… - AESOPOV u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
EZOPSKI JEZIK (nazvan po fabulistu Ezopu), kriptografija u književnosti, alegorija koja namjerno maskira misao (ideju) autora. On pribegava sistemu "obmanjujućih... - JEZIK
jezici "do, jezici", jezik", jezik "u, jezik", jezik"m, jezik", jezik "u, jezik"m, jezik"mi, jezik", ... - JEZIK u potpuno naglašenoj paradigmi prema Zaliznyaku:
jezici "do, jezici", jezik", jezik "na, jezik", jezik"m, jezici"k, jezici", jezik"m, jezik"mi, jezik", ... - JEZIK u Lingvističkom enciklopedijskom rječniku:
- glavni predmet proučavanja lingvistike. Pod I., prije svega, podrazumijevaju se prirode. ljudsko ja (u suprotnosti s umjetnim jezicima i ... - JEZIK u Rječniku lingvističkih pojmova:
1) Sistem fonetskih, leksičkih i gramatičkih sredstava, koji je sredstvo za izražavanje misli, osećanja, izražavanja volje i služi kao najvažnije sredstvo komunikacije među ljudima. Biti… - JEZIK u Popularnom eksplanatorno-enciklopedijskom rečniku ruskog jezika.
- JEZIK
"Moj neprijatelj" u... - JEZIK u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skenera:
oružje… - JEZIK u Rječniku sinonima Abramova:
dijalekt, prilog, dijalekt; slog, stil; ljudi. Vidi ljude || razgovor o gradu Vidi špijun || da tečno govori jezik, umeren u jeziku, ... - AESOPOV u Novom objašnjavajućem i derivacionom rečniku ruskog jezika Efremova:
adj. Isto kao: ... - AESOPOV u Rečniku ruskog jezika Lopatin:
Ez'opov, -a, -o (Ez'opov b'asni); ali: ez'opov... - AESOPOV u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
Ezopov, -a, -o (Ezopove basne); ali: esops... - AESOPOV u pravopisnom rječniku:
ez'opov, -a, -o (ez'opov b'asni); ali: ez'opov...
Više puta smo čuli izraz "ezopov jezik". Šta ovaj izraz znači i odakle dolazi? Ne zna se pouzdano da li je takva osoba živjela, ili je to kolektivna slika. O njemu postoje mnoge legende, a u srednjem vijeku sastavljena je njegova biografija. Prema legendi, rođen je u VI veku pre nove ere. e. u i bio je Krezov rob, međutim, lukav um, domišljatost i lukavstvo pomogli su mu da stekne slobodu i proslavili ga kroz mnoge generacije.
Naravno, osnivač ove tehnike je prvi primijenio ezopov jezik. Primjere za to nam daje legenda koja kaže da je Krez, previše popio, počeo uvjeravati da može popiti more, pa se kladio, stavljajući cijelo svoje kraljevstvo na kocku. Sljedećeg jutra, otrijeznivši se, kralj se obratio svom robu za pomoć i obećao mu da će mu dati slobodu ako mu pomogne. Mudri sluga mu je savjetovao da kaže: „Obećao sam da ću piti samo more, bez rijeka i potoka koji se u njega ulivaju. Ugasite ih i ja ću održati obećanje." A pošto niko nije mogao da ispuni ovaj uslov, Krez je dobio opkladu.
Budući da je bio rob, a potom i oslobođenik, mudrac je pisao basne u kojima je ismijavao glupost, pohlepu, laži i druge poroke ljudi koje je poznavao – uglavnom svog bivšeg gospodara i svojih robovlasničkih prijatelja. Ali budući da je bio vezan čovjek, svoju priču je zaodjenuo alegorijama, parafrazama, pribjegavao alegoriji, a svoje junake izveo pod imenima životinja – lisice, vukovi, vrane itd. Ovo je ezopov jezik. Likovi u smiješnim pričama bili su lako prepoznatljivi, ali "prototipovi" nisu mogli ništa drugo osim tiho bjesniti. Na kraju su zlobnici za Ezopa posadili posudu ukradenu iz hrama, a sveštenici Delfa su ga optužili za krađu i svetogrđe. Mudrac je dobio izbor da se proglasi robom - u ovom slučaju, njegov gospodar je morao platiti samo kaznu. Ali Ezop je odlučio da ostane slobodan i prihvati pogubljenje. Prema legendi, bačen je sa litice u Delfima.
Tako je Ezop, zahvaljujući svom ironičnom, ali alegorijskom stilu, postao predak takve basne. U kasnijim epohama diktatura i narušavanja slobode izražavanja, žanr basne je bio veoma popularan, a njen tvorac je ostao pravi heroj u pamćenju generacija. Može se reći da je ezopovski jezik daleko nadživeo svog tvorca. Dakle, u njoj se čuva starinska zdjela sa slikom grbavca (prema legendi, Ezop je imao ružan izgled i bio je grbavac) i lisica koja nešto govori - istoričari umjetnosti smatraju da je predak basne prikazan na zdjelu. Istoričari tvrde da se u skulpturalnom nizu "Sedam mudraca" u Atini nekada nalazila statua Ezopa Lisipovog dlijeta. Istovremeno se pojavila zbirka basni pisca koju je sastavio anonimni autor.
U Ezopu je jezik bio izuzetno popularan: upravo u takvom alegorijskom stilu komponovana je čuvena „Priča o lisici“, a u likovima lisice, vuka, pijetla, magarca i drugih životinja čitava vladajuća elita i sveštenstvo rimske crkve se ismijava. Ovaj način govora nejasno, ali prikladno i zajedljivo, koristili su Lafonten, Saltykov-Shchedrin, poznati kompozitor basni Krilov, ukrajinski basnopisac Glibov. Ezopove parabole su prevedene na mnoge jezike, sastavljene su u rimi. Mnogi od nas iz škole vjerovatno znaju basnu o vrani i lisici, lisici i grožđu - zaplet ovih kratkih moralizirajućih priča izmislio je drevni mudrac.
Ne može se reći da je ezopovski jezik, čije je značenje u vremenima režima u kojima je cenzura vladala balom, danas nebitan. Alegorijski stil, koji direktno ne imenuje metu satire, kao da je svojim „pismom“ upućen oštrom cenzoru, a svojim „duhom“ – čitaocu. Pošto ovaj živi u realnostima koje su podložne prikrivenoj kritici, on to lako prepoznaje. Pa čak i više od toga: izvrtani način ismijavanja, pun tajnih nagovještaja koji zahtijevaju nagađanje, skrivenih simbola i slika, čitaocima je mnogo zanimljiviji od direktne i neskrivene optužbe vlasti za bilo kakve prekršaje, dakle čak i tih pisaca i novinara koji se ničega ne plaše. Vidimo njegovu upotrebu u novinarstvu, iu novinarstvu, i u pamfletima o aktuelnim političkim i društvenim temama.
Izvještaj ocjenu 7.
Književna slika može postojati samo u verbalnoj ljusci. Sve što pesnik treba da iskaže: osećanja, doživljaji, emocije, razmišljanja – izražava se kroz verbalno tkivo lirskog dela, kroz reč. Shodno tome, riječ, jezik je „primarni element“ književnosti, pa se pri analizi lirskog djela velika pažnja poklanja verbalnoj strukturi.
Najvažniju ulogu u pjesničkom govoru imaju tropi: riječi i izrazi koji se koriste ne u direktnom, već u figurativnom smislu. Tropi stvaraju alegorijsku figurativnost u lirskom djelu, kada se slika pojavljuje iz konvergencije svojstava jednog predmeta ili pojave s drugim. Opća uloga svih umjetničkih i izražajnih sredstava je da u strukturi slike odraze sposobnost osobe da razmišlja po analogiji i da otkrije suštinu određene pojave. Prilikom analize potrebno je izdvojiti autorske trope, odnosno one koje je pjesnik nekada koristio u konkretnom slučaju. Autorovi tropi stvaraju poetsku sliku.
Prilikom analize pjesme važno je ne samo ukazati na jedno ili drugo umjetničko-izražajno sredstvo, već i odrediti funkciju datog tropa, objasniti u koju svrhu, zašto pjesnik koristi ovu vrstu tropa; procijeniti koliko je alegorijska figurativnost karakteristična za pojedini umjetnički tekst ili pjesnika, koliko je važna u cjelokupnom figurativnom sistemu, u formiranju umjetničkog stila.
Postoji veliki broj varijanti tropa: svi su oni potrebni autoru da izrazi svoje ideje u poetskom govoru. Lirski govor karakterizira povećana ekspresivnost pojedinih riječi i govornih struktura. U lirici je, u poređenju sa epikom i dramom, veći udeo umetničkih i izražajnih sredstava.
Navedimo tipičan primjer upotrebe umjetničkih i izražajnih sredstava. U pesmi A.A. Ahmatova "Uostalom, negdje postoji jednostavan život i svjetlost ..." (1915), njen voljeni grad Peterburg prepoznat je kroz opis:
Ali veličanstveni granitni grad slave i nesreće nećemo zamijeniti ni za šta,
Široke rijeke sijaju led, Bez sunca, tmurni vrtovi I glas Muze, jedva čujan.
Ova parafraza ne samo da omogućava pesnikinji da okarakteriše svoj rodni grad, već i da izrazi svoj ambivalentan odnos prema gradu „slave i nesreće“. Vidimo da se svaki objekat (grad, prirodni fenomen, stvar, poznata ličnost) može opisati pomoću njegovih karakteristika.
Glavna umjetnička i izražajna sredstva:
Epitet je figurativna definicija koja daje dodatnu umjetničku karakteristiku predmeta ili pojave u obliku poređenja.
Pod nama uz tutnju od livenog gvožđa Mostovi momentalno tutnjaju.
Stalni epitet je jedan od tropa narodne poezije: definicija riječi koja se stabilno spaja s jednom ili drugom definiranom riječi i označava neku karakterističnu, uvijek prisutnu generičku osobinu u subjektu.
Sa planina, sa mora Da, siva golubica leti. O, da, golub doleti u selo, Da, u selo, u selo, Da, poče da traži ljude, O, ljudi, svoj rod: Gospode, braćo, momci! Jeste li vidjeli golubove?
(ruska narodna pjesma)
Jednostavno poređenje je jednostavan tip traga, koji je direktno poređenje jednog objekta ili pojave s drugim po nekom osnovu.
Put je, kao zmijski rep, pun ljudi koji se kreću...
(A.S. Puškin)
Metafora je svojevrsni trag, koji prenosi ime jednog predmeta na drugi na osnovu njihove sličnosti.
Prenoćio je zlatni oblak, Na grudima divovske litice; Ujutro je rano odjurila, Igrajući se veselo preko azura...
(M.Yu. Lermontov)
Personifikacija je posebna vrsta metafore, koja prenosi sliku ljudskih osobina na nežive predmete ili pojave.
Zbogom, ljubavno pismo, zbogom!
(A.S. Puškin)
Hiperbola je vrsta tropa zasnovana na preuveličavanju svojstava predmeta, pojave u cilju povećanja ekspresivnosti i figurativnosti umjetničkog govora.
I poluspane ruke su lijene da bacaju i okreću brojčanik, I dan traje duže od vijeka I zagrljaj ne prestaje.
(B.L. Pasternak)
Litota je figurativni izraz koji sadrži umjetničko potcjenjivanje svojstava predmeta kako bi se pojačao emocionalni utjecaj.
Samo na svijetu i ima te sjene
Uspavani javorov šator.
Parafraza - vrsta traga, koja zamjenjuje naziv predmeta ili fenomena opisom njegovih karakteristika.
A za njim, kao olujna buka, Još jedan genije odjurio od nas, Još jedan gospodar naših misli. Nestao, oplakan slobodom, Ostavivši svijetu svoju krunu. Buka, uzbudi se loše vrijeme: Bio ti je, more, pjevač.
(A. S. Puškin)
Funkcije likovno-izražajnih sredstava (tropa):
Karakteristike predmeta ili pojave;
Prenos emocionalne i ekspresivne ocjene prikazanog.
Pitanja o izvještaju:
1) U koju svrhu pjesnici koriste trope kada stvaraju pjesme?
2) Koja umjetnička i izražajna sredstva poznajete?
3) Šta je epitet? Po čemu se običan epitet razlikuje od trajnog epiteta?
4) Koja je razlika između hiperbole i litote?
Kao što znate, riječ je osnovna jedinica svakog jezika, kao i najvažnija komponenta njegovih umjetničkih sredstava. Pravilna upotreba vokabulara u velikoj mjeri određuje izražajnost govora.
U kontekstu, riječ je poseban svijet, ogledalo autorove percepcije i odnosa prema stvarnosti. Ima svoju, metaforičku, tačnost, svoje posebne istine, koje se nazivaju umjetničkim otkrovenjima, funkcije vokabulara zavise od konteksta.
Individualna percepcija svijeta oko nas ogleda se u takvom tekstu uz pomoć metaforičkih iskaza. Uostalom, umjetnost je, prije svega, samoizražavanje pojedinca. Književno tkivo je satkano od metafora koje stvaraju uzbudljivu i emotivnu sliku određenog umjetničkog djela. U riječima se pojavljuju dodatna značenja, posebna stilska boja koja stvara svojevrsni svijet koji sami otkrivamo čitajući tekst.
Ne samo u književnom, već i u usmenom, bez zadrške koristimo razne metode likovnog izražavanja kako bismo mu dali emotivnost, uvjerljivost, figurativnost. Pogledajmo koje su umjetničke tehnike na ruskom jeziku.
Upotreba metafora posebno doprinosi stvaranju ekspresivnosti, pa krenimo od njih.
Metafora
Umjetnička sredstva u književnosti ne mogu se zamisliti bez navođenja najvažnijeg od njih – načina da se stvori jezička slika svijeta zasnovana na značenjima koja već postoje u samom jeziku.
Vrste metafora mogu se razlikovati na sljedeći način:
- Fosilizovani, pohabani, suvi ili istorijski (pramac čamca, iglena ušica).
- Frazeološke jedinice su stabilne figurativne kombinacije riječi koje imaju emocionalnost, metaforičnost, ponovljivost u sjećanju mnogih izvornih govornika, ekspresivnost (smrtni stisak, začarani krug itd.).
- Jedna metafora (na primjer, srce beskućnika).
- Rasklopljeno (srce - "porculansko zvono u žutoj Kini" - Nikolaj Gumiljov).
- Tradicionalna poetika (jutro života, vatra ljubavi).
- Individualno-autorski (grba trotoara).
Osim toga, metafora može istovremeno biti alegorija, personifikacija, hiperbola, parafraza, mejoza, litota i drugi tropi.
Sama riječ "metafora" na grčkom znači "transfer". U ovom slučaju radi se o prijenosu imena s jednog subjekta na drugi. Da bi to postalo moguće, oni svakako moraju imati neku vrstu sličnosti, moraju na neki način biti povezani. Metafora je riječ ili izraz koji se koristi u prenesenom značenju zbog sličnosti dvaju pojava ili predmeta na nekom osnovu.
Kao rezultat ovog prijenosa, stvara se slika. Stoga je metafora jedno od najupečatljivijih izražajnih sredstava umjetničkog, poetskog govora. Međutim, izostanak ovog tropa ne znači i odsustvo ekspresivnosti djela.
Metafora može biti i jednostavna i detaljna. U dvadesetom veku oživljava se upotreba proširenog u poeziji, a priroda jednostavnih se značajno menja.
Metonimija
Metonimija je vrsta metafore. Prevedeno s grčkog, ova riječ znači "preimenovanje", odnosno prijenos imena jednog objekta na drugi. Metonimija je zamjena određene riječi drugom na osnovu postojeće susjednosti dva pojma, predmeta itd. Ovo je nametanje direktnog značenja figurativnog. Na primjer: "Pojeo sam dva tanjira." Zbrka značenja, njihov prijenos je moguć jer su objekti susjedni, a susjednost može biti u vremenu, prostoru itd.
Sinekdoha
Sinekdoha je vrsta metonimije. Prevedeno s grčkog, ova riječ znači "korelacija". Takav prenos značenja se dešava kada se zove manje umesto većeg, ili obrnuto; umjesto dijela - cjelina, i obrnuto. Na primjer: "Prema Moskvi".
Epitet
Umjetničke tehnike u književnosti, čiju listu sada sastavljamo, ne mogu se zamisliti bez epiteta. Ovo je figura, trop, figurativna definicija, fraza ili riječ koja označava osobu, pojavu, predmet ili radnju sa subjektivnim
U prijevodu s grčkog, ovaj izraz znači "priložen, primjena", odnosno u našem slučaju jedna riječ se vezuje za drugu.
Epitet se od jednostavne definicije razlikuje po svojoj umjetničkoj ekspresivnosti.
Trajni epiteti se u folkloru koriste kao sredstvo tipizacije, ali i kao jedno od najvažnijih sredstava umjetničkog izražavanja. U strogom smislu pojma, samo oni od njih pripadaju stazama, čiju funkciju imaju riječi u prenesenom značenju, za razliku od takozvanih egzaktnih epiteta, koji se izražavaju riječima u direktnom smislu (crveno bobice, prekrasno cvijeće). Figurativni se stvaraju upotrebom riječi u prenesenom značenju. Takvi epiteti nazivaju se metaforičkim. U osnovi ovog tropa može biti i metonimijski prijenos imena.
Oksimoron je vrsta epiteta, takozvanih kontrastnih epiteta, koji tvore kombinacije sa odredivim imenicama koje su po značenju suprotne riječima (mržnja ljubav, radosna tuga).
Poređenje
Poređenje - trop u kojem se jedan predmet karakterizira kroz poređenje s drugim. Odnosno, ovo je poređenje različitih objekata po sličnosti, koja može biti i očigledna i neočekivana, udaljena. Obično se izražava određenim riječima: "tačno", "kao da", "kao", "kao da". Poređenja mogu imati i instrumentalni oblik.
personifikacija
Opisujući umjetničke tehnike u književnosti, potrebno je spomenuti personifikaciju. Ovo je svojevrsna metafora, koja je pripisivanje svojstava živih bića predmetima nežive prirode. Često se stvara pozivanjem na slične prirodne pojave kao svjesna živa bića. Personifikacija je i prijenos ljudskih svojstava na životinje.
Hiperbola i litota
Zabilježimo takve metode umjetničke ekspresivnosti u književnosti kao što su hiperbola i litote.
Hiperbola (u prijevodu - "preuveličavanje") jedno je od izražajnih sredstava govora, što je figura sa značenjem preuveličavanja onoga o čemu se raspravlja.
Litota (u prijevodu - "jednostavnost") - suprotnost hiperboli - pretjerano potcjenjivanje onoga što je u pitanju (dječak s prstom, seljak s noktom).
Sarkazam, ironija i humor
Nastavljamo s opisom umjetničkih tehnika u književnosti. Naša lista će biti dopunjena sarkazmom, ironijom i humorom.
- Sarkazam na grčkom znači "kidam meso". Ovo je zla ironija, zajedljivo podsmijeh, zajedljiva primjedba. Pri korištenju sarkazma stvara se komični efekat, ali se u isto vrijeme jasno osjeća ideološka i emocionalna procjena.
- Ironija u prijevodu znači "pretvaranje", "ruganje". Javlja se kada se jedna stvar kaže riječima, a podrazumijeva se nešto sasvim drugo, suprotno.
- Humor je jedno od leksičkih izražajnih sredstava, u prijevodu znači "raspoloženje", "narav". Na komičan, alegorijski način ponekad se mogu napisati čitava djela u kojima se osjeća podrugljivo dobrodušan odnos prema nečemu. Na primjer, priča "Kameleon" A.P. Čehova, kao i mnoge basne I.A.Krylova.
Vrste umjetničkih tehnika u književnosti tu se ne završavaju. Predstavljamo vam sljedeće.
Groteska
Najvažnija umjetnička sredstva u književnosti su groteska. Reč "groteska" znači "zamršen", "fensi". Ova umjetnička tehnika je kršenje proporcija pojava, predmeta, događaja prikazanih u djelu. Široko se koristi u radu, na primjer, M.E. Saltykov-Shchedrin ("Lord Golovlevs", "Historija jednog grada", bajke). Ovo je umjetnička tehnika zasnovana na preuveličavanju. Međutim, njegov stepen je mnogo veći od hiperbole.
Sarkazam, ironija, humor i groteska popularna su umjetnička sredstva u književnosti. Primeri za prva tri su priče A.P. Čehova i N.N. Gogolja. Djelo J. Swifta je groteskno (na primjer, "Guliverova putovanja").
Koju umjetničku tehniku koristi autor (Saltykov-Shchedrin) za stvaranje slike Jude u romanu "Gospodin Golovljev"? Naravno, groteskno. Ironija i sarkazam prisutni su u pjesmama V. Majakovskog. Radovi Zoščenka, Šukšina, Kozme Prutkova ispunjeni su humorom. Ova umjetnička sredstva u književnosti, čije smo primjere upravo naveli, kao što vidite, vrlo često koriste ruski pisci.
Pun
Igra riječi je figura govora koja je nenamjerna ili namjerna dvosmislenost koja se javlja kada se dva ili više značenja riječi koriste u kontekstu ili kada im je zvuk sličan. Njegove varijante su paronomazija, lažna etimologizacija, zeugma i konkretizacija.
U igrama riječi igra riječi zasniva se na homonimiji i višeznačnosti. Iz njih proizlaze anegdote. Ove umjetničke tehnike u književnosti nalaze se u djelima V. Mayakovskog, Omara Khayyama, Kozme Prutkova, A.P. Čehova.
Slika govora - šta je to?
Sama riječ "figura" s latinskog je prevedena kao "izgled, obris, slika". Ova riječ ima mnogo značenja. Šta ovaj pojam znači u odnosu na umjetnički govor? Sintaktička izražajna sredstva vezana za figure: pitanja, apeli.
Šta je "trop"?
"Kako se zove umjetnička tehnika koja koristi riječ u prenesenom značenju?" - pitate. Pojam "trop" objedinjuje različite tehnike: epitet, metaforu, metonimiju, komparaciju, sinekdohu, litotu, hiperbolu, personifikaciju i druge. U prijevodu, riječ "trop" znači "revolucija". Umjetnički govor razlikuje se od običnog govora po tome što koristi posebne fraze koje ukrašavaju govor i čine ga izražajnijim. Različiti stilovi koriste različita izražajna sredstva. Najvažnija stvar u konceptu „ekspresivnosti“ za umetnički govor je sposobnost teksta, umetničkog dela da estetski, emocionalno utiče na čitaoca, da stvara poetske slike i živopisne slike.
Svi živimo u svijetu zvukova. Neki od njih izazivaju pozitivne emocije u nama, dok drugi, naprotiv, uzbuđuju, upozoravaju, izazivaju anksioznost, smiruju ili izazivaju san. Različiti zvuci izazivaju različite slike. Uz pomoć njihove kombinacije možete emocionalno utjecati na osobu. Čitajući umjetnička djela književnosti i ruske narodne umjetnosti, posebno akutno opažamo njihov zvuk.
Osnovne tehnike za stvaranje zvučne ekspresivnosti
- Aliteracija je ponavljanje sličnih ili identičnih suglasnika.
- Asonanca je namjerno harmonijsko ponavljanje samoglasnika.
Često se u djelima istovremeno koriste aliteracija i asonanca. Ove tehnike imaju za cilj izazivanje različitih asocijacija kod čitaoca.
Prijem zvučnog pisanja u fikciji
Pisanje zvukom je umjetnička tehnika, koja predstavlja korištenje određenih zvukova određenim redoslijedom za stvaranje određene slike, odnosno odabir riječi koje oponašaju zvukove stvarnog svijeta. Ova tehnika u fikciji se koristi i u poeziji i u prozi.
Vrste zvuka:
- Asonanca na francuskom znači "konsonancija". Asonanca je ponavljanje istih ili sličnih samoglasnika u tekstu kako bi se stvorila određena zvučna slika. Doprinosi izražajnosti govora, koriste ga pjesnici u ritmu, rimi pjesama.
- Aliteracija - od Ova tehnika je ponavljanje suglasnika u umjetničkom tekstu radi stvaranja neke zvučne slike, kako bi se poetski govor učinio izražajnijim.
- Onomatopeja - prenošenje posebnih riječi, koje podsjećaju na zvukove pojava okolnog svijeta, slušne utiske.
Ove umjetničke tehnike u poeziji su vrlo česte, bez njih poetski govor ne bi bio tako melodičan.
Izražajna sredstva vokabulara i frazeologije
U vokabularu i frazeologiji glavna izražajna sredstva su staze(u prijevodu s grčkog - okret, slika).
Glavne vrste tropa su: epitet, poređenje, metafora, personifikacija, metonimija, sinekdoha, parafraza, hiperbola, litota, ironija, sarkazam.
Epitet- figurativna definicija koja označava osobinu koja je bitna za dati kontekst u prikazanoj pojavi. Od jednostavne definicije, epitet se razlikuje po umjetničkoj ekspresivnosti i figurativnosti.Sve šarene definicije, koje se najčešće izražavaju pridjevima, pripadaju epitetima.
Epiteti se dijele na opšti jezik (kovčeg tišina), individualno-autorski (glup mir (I.A. Bunin), dodirivanješarm (S.A. Jesenjin)) i narodno-poetski(stalno) ( crvena sunce, Ljubazno Dobro urađeno) .
Uloga epiteta u tekstu
Epiteti su usmjereni na pojačavanje izražajnosti slika prikazanih predmeta, na isticanje njihovih najznačajnijih osobina. Oni prenose odnos autora prema prikazanom, izražavaju autorovu ocjenu i autorsko viđenje pojave, stvaraju raspoloženje, karakteriziraju lirskog junaka. ("... Mrtve riječi loše mirišu" (N.S. Gumilyov); "... maglovito i tiho plavetnilo nad tužnom siročadskom zemljom" (F.I. Tyutchev))
Poređenje- Ovo je slikovna tehnika zasnovana na poređenju jedne pojave ili pojma sa drugom.
Načini izražavanja poređenja:
Oblik instrumentalnog padeža imenica:
lutalica slavuj
Mladost je proletjela ... (A.V. Koltsov)
Oblik komparativnog stepena pridjeva ili priloga:
Ove oči zelenije more i čemprese tamnije. (A. Ahmatova)
Uporedni promet sa sindikatima kao, kao, kao, kao i sl.:
Kao grabežljiva životinja u skromno prebivalište
Pobjednik provaljuje bajonetima ... (M.Yu. Lermontov)
Uz pomoć riječi slično, slično:
U oči oprezne mačke
Slično tvoje oči (A. Ahmatova)
Uz pomoć komparativnih rečenica:
Zlatno lišće se kovitlalo
U ružičastoj vodi ribnjaka
Kao lagano jato leptira
Sa bledećim leti do zvezde. (S. Jesenjin)
Uloga poređenja u tekstu.
Komparacije se koriste u tekstu kako bi se poboljšala njegova figurativnost i figurativnost, stvorile življe, izražajnije slike i istaknule, naglasile bitne osobine prikazanih predmeta ili pojava, kao i da bi se izrazile autorove ocjene i emocije.
Metafora- ovo je riječ ili izraz koji se koristi u prenesenom značenju na osnovu sličnosti dvaju predmeta ili pojava po nekom osnovu.
Metafora se može zasnivati na sličnosti objekata u obliku, boji, volumenu, namjeni, osjećajima, itd.: vodopad zvijezda, lavina slova, zid od vatre, ponor tuge i sl.
Uloga metafora u tekstu
Metafora je jedno od najsjajnijih i najmoćnijih sredstava za stvaranje ekspresivnosti i figurativnosti teksta.
Putem metaforičkog značenja riječi i izraza, autor teksta ne samo da pojačava vidljivost i jasnoću prikazanog, već i prenosi jedinstvenost, individualnost predmeta ili pojava. Metafore služe kao važno sredstvo za izražavanje autorovih procjena i emocija.
personifikacija- Ovo je svojevrsna metafora zasnovana na prenošenju znakova živog bića na prirodne pojave, predmete i pojmove.
Vetar spava i sve utrne
Samo da spavam;
Sam čist vazduh je sramežljiv
Udahnite hladno. (A.A. Fet)
Uloga personifikacija u tekstu
Personifikacije služe za stvaranje živih, ekspresivnih i figurativnih slika nečega, oživljavaju prirodu, pojačavaju prenesene misli i osjećaje.
Metonimija- ovo je prijenos naziva sa jednog subjekta na drugi na osnovu njihove susjednosti. Susjedstvo može biti manifestacija veze:
I tri ploče jeo (I.A. Krylov)
Ukoreni Homer, Teokrit,
Ali pročitajte Adama Smitha(A.S. Puškin)
Između akcije i instrumenta akcije:
Njihova sela i polja za nasilni napad
On je osuđen na propast mačevima i vatri(A.S. Puškin)
Između predmeta i materijala od kojeg je predmet napravljen:
…ne na srebru, na zlatu jeo (A.S. Griboedov)
Između mjesta i ljudi na tom mjestu:
Grad je bio bučan, zastavice pucketale ... (Yu.K. Olesha)
Uloga metonimije u tekstu
Upotreba metonimije omogućava da misao bude življa, sažetija, izražajnija i daje prikazanom objektu jasnoću.
Sinekdoha- ovo je vrsta metonimije, zasnovana na prenošenju značenja s jedne pojave na drugu na osnovu kvantitativnog odnosa između njih.
Najčešće se prijenos događa:
Od najmanjeg do najvećeg:
njemu i ptica ne leti
I tiger neće doći... (A.S. Puškin)
dio do cjeline:
Brada zašto još ćutiš?
Uloga sinekdohe u tekstu
Sinekdoha pojačava ekspresivnost i ekspresiju govora.
Parafraza ili parafraza- (u prijevodu s grčkog - opisni izraz) je obrt koji se koristi umjesto riječi ili fraze.
Petersburg - Petrova kreacija, grad Petrov(A.S. Puškin)
Uloga parafraza u tekstu
Parafraze dozvoljavaju:
Istaknite i naglasite najznačajnije karakteristike prikazanog;
Izbjegavajte neopravdanu tautologiju;
Parafraze (posebno one proširene) omogućavaju vam da tekstu date svečan, uzvišen, patetičan zvuk:
o suvereni grad,
Uporište severnih mora,
pravoslavna kruna otadžbine,
Veličanstvena nastamba kraljeva,
Petrova suverena kreacija!(P. Eršov)
Hiperbola- (u prijevodu s grčkog - pretjerivanje) je figurativni izraz koji sadrži pretjerano preuveličavanje bilo kojeg znaka predmeta, pojave, radnje:
Rijetka ptica će doletjeti do sredine Dnjepra (N.V. Gogol)
Litotes- (u prijevodu s grčkog - malenost, umjerenost) - ovo je figurativni izraz koji sadrži pretjerano potcjenjivanje bilo kojeg znaka predmeta, pojave, radnje:
Kakve male krave!
Desna je manja glava. (I.A. Krylov)
Uloga hiperbole i litota u tekstu Upotreba hiperbola i litota omogućava autorima tekstova da naglo povećaju ekspresivnost prikazanog, da daju mislima neobičan oblik i svijetlu emocionalnu obojenost, procjenu, emocionalnu uvjerljivost. Biografije, priče, činjenice, fotografije Friedrich Schiller kratka biografija
Napravite plan za esej i provjerite da li je ispravno napisan? Da li su znakovi interpunkcije tačni? u priči Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Mumu" domar Gerasim je najistaknutija osoba od svih slugu. ovo je muškarac
visok, snažno građen i gluhonijem od rođenja. u njegovim rukama bilo koji rad se raspravlja, jer ga je priroda obdarila izuzetnom snagom. gospodarica Gerasim iz sela u svoj grad na službu. kupio mu odjeću
čizme i identifikovao ga kao domara. domar Gerasim je marljivo i precizno obavljao svoj posao, u svemu je volio red. zbog ovih kvaliteta bio je poštovan i bojao ga se. dama je favorizovala Gerasima kao vernog i snažnog čuvara. ona
držao brojne sluge. Od svih posluga, pralja Tatjana se zaljubila u protagonistkinju svojom krotkom i plahom naravi. kada ju je sreo, radovao se i pokušavao da joj ugodi. Gerasim je čuvao i štitio Tatjanu od ismijavanja i
oštre reči. po nalogu ljubavnice, obućar, kapiton, bio je oženjen praljicom Tatjanom. Naravno, Gerasimu se to nije svidjelo, on je, zabrinut, dugo proveo u svom ormaru. a zatim dao Tatjani crvenu papirnatu maramicu. I
kada su postolar i pralja poslani u selo, Gerasim je otišao da ih isprati. ovo je pokazalo njegovo krotko i ljubazno raspoloženje. na povratku, Gerasim je pronašao gladno i promrzlo štene, koje je po svojoj dobroti ponio sa sobom. On
čuvao svog ljubimca kao što majka brine o svom djetetu. Gerasim je psa nazvao Mumu. on se duboko zaljubio u nju, a ona je sve mazila, ali je volela jednog domara. naravno, gospođa nije ni sumnjala u postojanje
Mu Mu. nakon jednog neprijatnog incidenta, naredila je da se pas više ne pojavljuje u dvorištu, sluga je izvršio njenu naredbu i odveo je na pijacu. u trenutku kada Gerasim nije našao psa u ormanu i u dvorištu, on je
veoma uznemiren. onda se Mumu vratila domara. Gerasim je postao oprezan, šetao je psa samo noću i trudio se da ga sakrije od ljudskih očiju. na kraju su saznali za psa. pratila dama
nalog da ubije štene. Gerasimu je bilo teško to učiniti, ali je odlučio. Sutradan je domar otišao u kafanu, pojeo se i nahranio Mumu. odlučio je da ode do rijeke i udavi psa. Naravno, Gerasimu je bilo žao Mumu, ali nije mogao
nemojte slijediti naredbe dame. nakon svega toga, vratar Gerasim se vratio u svoje selo i počeo da živi po starom. Sviđa mi se domar Gerasim jer je snažan, hrabar, vrijedan, vrijedan. on bilo koji
nastoji da uradi dobar posao. Gerasim je ljubazan, pokušava da zaštiti one koji su slabiji od njega. voli životinje i nežno brine o njima. zbog ovih kvaliteta volim Gerasima iz priče i. With. Turgenjev "mumu".