Pjer u bici kod Borodina. "Rat i mir": Borodinska bitka u romanu. Tok bitke kod Borodina

Opis Borodinske bitke zauzima dvadeset poglavlja trećeg toma Rata i mira. Ovo je središte romana, njegov vrhunac, odlučujući trenutak u životu cijele zemlje i mnogih junaka djela. Ovdje su glavne staze glumci: Pjer susreće Dolohova, princa Andreja - Anatola, ovde se svaki lik otkriva na nov način i tu se prvi put manifestuje ogromna sila koja je pobedila u ratu - ljudi, ljudi u belim košuljama.

Slika Borodinske bitke u romanu je data kroz percepciju civila, Pjera Bezuhova, naizgled najneprikladnijeg heroja za ovu svrhu, koji ništa ne razume u vojne poslove, ali sve što se dešava sagledava srcem i dušom. patriote. Osjećaji koji su zavladali Pjerom u prvim danima rata bit će početak njegovog moralnog preporoda, ali Pierre još ne zna za to. „Što je stanje stvari bilo gore, a posebno njegovi, to je Pjeru bilo prijatnije...“ Po prvi put se osetio ne usamljenim, beskorisnim vlasnikom ogromnog bogatstva, već delom jednog jedinog mnoštva ljudi. Odlučivši da ode iz Moskve na mjesto bitke, Pjer je doživio „prijatan osjećaj svijesti da je sve što čini sreću ljudi, udobnost života, bogatstvo, čak i sam život, besmislica koju je ugodno odbaciti u poređenju sa nečim...”

Ovaj osjećaj se prirodno rađa u poštenoj osobi kada obična nesreća njegov narod. Pjer ne zna da će Nataša, princ Andrej u zapaljenom Smolensku i na Ćelavim planinama, kao i mnoge hiljade ljudi, doživeti isti osećaj. Ne samo da je znatiželja navela Pjera da ode u Borodino, on je nastojao da bude među ljudima, gdje se odlučivala o sudbini Rusije.

Ujutro 25. avgusta, Pjer je napustio Mozhaisk i približio se lokaciji ruskih trupa. Usput je sreo brojna kola sa ranjenicima, a jedan stari vojnik je pitao: „Pa, zemljače, hoće li nas ovdje staviti, ili šta? Ali u Moskvu? U ovom pitanju, ne samo beznađe, osjeća se isti osjećaj koji posjeduje Pjer. A drugi vojnik, koji je sreo Pjera, rekao je sa tužnim osmehom: „Danas, ne samo vojnik, već sam video seljake! Seljaci i oni se tjeraju... Danas to ne slažu... Hoće da se gomilaju na sav narod, jedna riječ - Moskva. Žele da naprave jedan kraj." Da je Tolstoj prikazao dan uoči Borodinske bitke očima kneza Andreja ili Nikolaja Rostova, ne bismo mogli da vidimo ove ranjenike, da čujemo njihove glasove. Ni knez Andrej ni Nikolaj sve ovo ne bi primetili, jer su profesionalni vojnici, navikli na strahote rata. Ali za Pjera je sve to neobično, kao neiskusni gledalac uočava sve najsitnije detalje. I gledajući zajedno s njim, čitalac počinje da razumije i njega i one s kojima se susreo u blizini Možajska: "pogodnosti života, bogatstvo, čak i sam život, glupost je koju je ugodno ostaviti po strani u poređenju s nečim ..."

A u isto vreme, svi ti ljudi, od kojih svako sutra može biti ubijen ili osakaćen - svi oni žive danas, ne razmišljajući šta ih sutra čeka, sa iznenađenjem gledaju u Pjerov beli šešir i zeleni mantil, smeju se i namiguju ranjenicima . Ime polja i sela pored njega još nije ušlo u istoriju: oficir kojem se Pjer obraća i dalje ga zbunjuje: "Burdino ili šta?" Ali na licima svih ljudi koje je Pjer sreo, primetan je „izraz svesti o svečanosti nadolazećeg minuta“, a ta je svest toliko ozbiljna da tokom molitve čak ni prisustvo Kutuzova sa svojom pratnjom nije privuklo pažnja: „milicija i vojnici su, ne gledajući u njega, nastavili da se mole.”

„U dugom ogrtaču na ogromnoj debljini, pognutih leđa, otvorene bele glave i sa belim okom koji curi na otečenom licu“, ovako vidimo Kutuzova pre bitke kod Borodina. Klečeći pred ikonom, tada je „dugo pokušavao i nije mogao da ustane od težine i slabosti“. Ova senilna težina i slabost, fizička slabost, koju naglašava autor, pojačava utisak duhovne moći koja iz njega izbija. Kleči pred ikonom, kao svi ljudi, kao vojnici koje će sutra poslati u boj. I baš kao i oni, on osjeća svečanost sadašnjeg trenutka.

Ali Tolstoj podsjeća da postoje i drugi ljudi koji misle drugačije: "Za sutra se moraju podijeliti velike nagrade i postaviti novi ljudi." Prvi među tim "hvatačima nagrada i nominacija" je Boris Drubeckoj, u dugom ogrtaču i sa bičem preko ramena, poput Kutuzova. Laganim, slobodnim osmehom, najpre, poverljivo stišavajući glas, grdi Pjerov levi bok i osuđuje Kutuzova, a zatim, primetivši da se Mihail Ilarionovič približava, hvali i njegov levi bok i samog vrhovnog komandanta. Zahvaljujući svom talentu da svima ugodi, "uspio je da ostane u glavnom stanu" kada je Kutuzov izbacio mnoge poput njega. I u tom trenutku uspeo je da pronađe reči koje bi se mogle svideti Kutuzovu, i kaže ih Pjeru, nadajući se da će ih glavnokomandujući čuti: „Milicija – obukli su čiste, bele košulje direktno da se pripreme za smrt. Kakvo junaštvo, grofe! Boris je ispravno izračunao: Kutuzov je čuo ove riječi, zapamtio ih - a zajedno s njima i Drubeckoj.

Ni susret Pjera i Dolohova nije slučajan. Nemoguće je povjerovati da se Dolohov, veseljak i nasilnik, može bilo kome izviniti, ali on to čini: "Veoma mi je drago što sam vas ovdje upoznao, grofe", rekao mu je glasno i ne stideći se prisustva stranaca, sa posebnom odlučnošću i svečanošću. - Uoči dana kada Bog zna kome je od nas suđeno da ostane živ, drago mi je što imam priliku da vam kažem da se kajem zbog nesporazuma koji su bili među nama i voleo bih da nemate ništa protiv ja. Molim te oprosti mi."

Sam Pjer nije mogao da objasni zašto je otišao na Borodinsko polje. Znao je samo da je nemoguće ostati u Moskvi. Želeo je da svojim očima vidi ono neshvatljivo i veličanstveno što će se dogoditi u njegovoj sudbini i sudbini Rusije, kao i da vidi princa Andreja, koji je mogao da objasni sve što mu se dešava. Samo mu je Pjer mogao vjerovati, samo je od njega očekivao važne riječi u ovom odlučujućem trenutku svog života. I upoznali su se. Princ Andrej se prema Pjeru ponaša hladno, gotovo neprijateljski. Bezuhov ga jednim pogledom podseća na njega bivši život, i što je najvažnije - o Nataši, a princ Andrej želi brzo zaboraviti na nju. Ali, nakon razgovora, princ Andrej je učinio ono što je Pjer od njega očekivao - vješto je objasnio stanje u vojsci. Kao i svi vojnici i većina oficira, on najvećim blagoslovom smatra uklanjanje Barclaya s posla i imenovanje Kutuzova na mjesto vrhovnog komandanta: „Dok je Rusija bila zdrava, stranac joj je mogao služiti, a bilo je divna ministrica, ali čim je bila u opasnosti, trebala je svoj, dragi čovjek."

Kutuzov je za princa Andreja, kao i za sve vojnike, čovek koji razume da uspeh rata zavisi od „osećaja koji je u meni, u njemu“, ukazao je na Timohina, „u svakom vojniku“. Ovaj razgovor nije bio važan samo za Pjera, već i za princa Andreja. Izražavajući svoje misli, i sam je jasno shvatio i potpuno shvatio koliko mu je žao svog života i prijateljstva sa Pjerom. Ali princ Andrej je sin svog oca i njegova osećanja se neće manifestovati ni na koji način. Gotovo je na silu odgurnuo Pjera od sebe, ali je, opraštajući se, "brzo prišao Pjeru, zagrlio ga i poljubio..."

26. avgust - dan bitke kod Borodina - kroz Pierreove oči vidimo prekrasan prizor: jarko sunce koje se probija kroz maglu, bljeskovi pucnjeva, "munja jutarnje svjetlosti" na bajonetima trupa ... Pierre , kao dete, želeo je da bude tamo gde su ovi dimovi, ovi sjajni bajoneti i topovi, ovaj pokret, ovi zvuci. Dugo vremena još ništa nije razumio: kada je stigao do baterije Raevskog, „Nikad nisam mislio da je to... važno mjesto u borbi“, nije primijetio ranjene i ubijene. Po Pjerovom mišljenju, rat bi trebao biti svečan događaj, ali za Tolstoja je to težak i krvav posao. Zajedno sa Pjerom, čitalac je uveren da je pisac u pravu, gledajući sa užasom tok bitke.

Svako je u borbi zauzeo svoju nišu, pošteno ili ne baš previše svoju dužnost. Kutuzov to vrlo dobro razumije, gotovo se ne miješa u tok bitke, vjerujući ruskom narodu, za koji ova bitka nije umišljena igra, već odlučujuća prekretnica u njihovom životu i smrti. Pjer je, voljom sudbine, završio na "bateriji Raevskog", gde su se odigrali odlučujući događaji, kako kasnije pišu istoričari. Ali i bez njih, Bezuhov je „činilo da je ovo mesto (upravo zato što je on bio na njemu) jedno od najznačajnijih mesta bitke“. Slijepe oči civila ne vide čitav niz događaja, već samo ono što se dešava okolo. I tu se, kao u kapi vode, ogledala sva drama bitke, njen neverovatan intenzitet, ritam, napetost od onoga što se dešavalo. Baterija mijenja vlasnika nekoliko puta. Pjer ne uspijeva da ostane kontemplativan, aktivno sudjeluje u zaštiti baterije, ali sve radi na hiru, iz osjećaja samoodržanja. Bezuhov je uplašen onoga što se dešava, naivno misli da će „...sada će oni (Francuzi) to napustiti, sad će se užasnuti onim što su uradili! Ali sunce, zastrto dimom, još je bilo visoko, a ispred, a posebno levo od Semjonovskog, nešto je kipilo u dimu, a tutnjava pucnjave, pucnjave i topovnja ne samo da nije oslabila, već se pojačala do tačka očaja, kao čovek koji, prenapregnut, vrišti svom snagom.

Tolstoj je nastojao da prikaže rat kroz oči njegovih učesnika, savremenika, ali je ponekad na njega gledao iz ugla istoričara. Tako je skrenuo pažnju na lošu organizaciju, uspješne i neuspješne planove koji su propali zbog grešaka vojskovođa. Prikazujući vojne operacije sa ove strane, Tolstoj je težio još jednom cilju. Na početku trećeg toma kaže da je rat „gadan ljudski um i sve ljudska priroda događaj". poslednji rat nije bilo izgovora, jer su to vodili carevi. U istom ratu bila je istina: kada neprijatelj dođe na vašu zemlju, vi ste dužni da se branite, što je i učinila ruska vojska. Ali kako god bilo, rat je i dalje ostao prljava, krvava stvar, što je Pjer shvatio na bateriji Raevskog.

Epizoda kada je princ Andrej ranjen ne može ostaviti čitaoca ravnodušnim. Ali ono što najviše nervira je to što je njegova smrt besmislena. Nije jurio naprijed sa zastavom, kao kod Austerlica, nije bio na bateriji, kao u Shengrabenu, samo je hodao poljem, brojeći korake i slušajući buku granata. I u tom trenutku ga je sustiglo neprijateljsko jezgro. Ađutant koji je stajao pored kneza Andreja legao je i viknuo mu: "Lezi!" Bolkonski je stajao i mislio da ne želi da umre, a "istovremeno se setio da ga gledaju". Princ Andrija nije mogao drugačije. On, sa svojim osećajem časti, sa svojom plemenitom veštinom, nije mogao da legne. U svakoj situaciji postoje ljudi koji ne mogu bježati, ne mogu šutjeti i sakriti se od opasnosti. Takvi ljudi obično umiru, ali u sjećanju drugih ostaju heroji.

Princ je bio smrtno ranjen; je krvarila, ruske trupe su stajale na okupiranim linijama. Napoleon je bio užasnut, nikada nije video ništa slično: „dvesta pušaka je upereno na Ruse, ali ... Rusi i dalje stoje...“ Usudio se da napiše da je bojno polje „veličanstveno“, ali je bio prekriven tijelima hiljada, stotina hiljada mrtvih i ranjenih, ali to više nije zanimalo Napoleona. Glavna stvar je da njegova sujeta nije zadovoljena: nije izvojevao poraznu i sjajnu pobjedu. Napoleon je u to vrijeme bio „žut, natečen, težak, mutnih očiju, crvenog nosa i promuklim glasom... sjedio je na stolici na rasklapanje, nehotice slušajući zvukove pucnjave... Čekao je s bolnom mukom za kraj uzroka, čiji je on sebe smatrao uzrokom, ali koji nije mogao zaustaviti.

Ovdje Tolstoj to po prvi put pokazuje kao prirodno. Uoči bitke se dugo i sa zadovoljstvom brinuo o svojoj haljini, a zatim je primio dvorjaninu koja je stigla iz Pariza i odigrala malu predstavu pred portretom njegovog sina. Za Tolstoja, Napoleon je oličenje taštine, baš one koju mrzi kod princa Vasilija i Ane Pavlovne. Pravi muškarac, prema piscu, ne treba da brine o utisku koji ostavlja, već da se mirno prepusti volji događaja. Ovako on prikazuje ruskog komandanta. „Kutuzov je sedeo, pognute glave i teškog tela, na klupi prekrivenoj tepihom, baš na mestu gde ga je Pjer video ujutru. Nije naređivao, već je samo pristajao ili nije pristajao na ono što mu je ponuđeno. On se ne buni, vjeruje da će ljudi preuzeti inicijativu tamo gdje je to potrebno. Shvaća besmislenost svojih naređenja: sve će biti kako će biti, ne miješa se s ljudima s malom brigom, ali vjeruje u visoki duh ruske vojske.

Veliki humanista L.N. Tolstoj je istinito, tačno dokumentovao događaje od 26. avgusta 1812, dajući svoje tumačenje najvažnijih istorijski događaj. Autor negira odlučujuću ulogu ličnosti u istoriji. Bitku nisu vodili Napoleon i Kutuzov, ona se odvijala kako je trebalo, kako su hiljade ljudi koji su u njoj učestvovali sa obe strane uspeli da je „preokrenu“. Izvrstan bojni slikar, Tolstoj je uspio prikazati tragediju rata svim učesnicima, bez obzira na nacionalnu pripadnost. Istina je bila na strani Rusa, ali oni su ubijali ljude, sami ginuli samo zarad sujete" mali čovek". Govoreći o tome, Tolstoj, takoreći, "upozorava" čovečanstvo na ratove, na besmisleno neprijateljstvo i krvoproliće.

Zašto je Tolstoj opisao odlučujuću bitku pred Moskvom kroz prizmu percepcije Pjera Bezuhova? Uostalom, heroj nije bio obrazovan u vojnim poslovima, jeste životni principi neopterećeni zlobom i agresijom. Autor je to pokušao da dočara čitaocu bitka kod Borodina u romanu "Rat i mir" je tragedija čovečanstva, a ne strateški poraz iz udžbenika istorije.

Ponovno rođenje grofa Bezuhova na terenu

Kada počne rat, svaku osobu, bez obzira na godine i spol, obuzimaju uznemirujuće misli. Pjer je nekada bio usamljen, povučen, bio je u stalnoj potrazi za smislom života. Čim se Napoleonova vojska približila vratima Moskve, grof Bezukhov je osjetio da je čak i život besmislica, upoređujući ga sa predstojećom katastrofom.

Vrijednost svakodnevnih udobnosti, bogatstva i galame postaje beznačajna za pristojnog građanina, ako nad njegovim narodom visi prijetnja porobljavanja. Svaki pošten čovek odjurio tamo gdje je odlučena sudbina njegove zemlje - u Borodino.

Evo književna tajna autora - očima Bolkonskog ili Rostova, koji su 25. avgusta 1812. pročitali sliku, kao i obično manevri, sve je izgledalo prilično obično. Sa stanovišta neiskusnog laika, more ljudi koje se slijevalo na mjesto okupljanja svjedočilo je o patriotskoj veličini predstojeće bitke.

Ujutro 26. avgusta 1812

Grofa Bezuhova je posle sna dočekalo jarko sunce, koje je oduvek bilo simbol života za ljude, garancija plodnosti. Tek sada su se zraci kao zečići odbijali od čelika vojničkih bajoneta, koji su se počeli provlačiti kroz gustu zornu maglu. Zvonjenje oružja zvano heroj, Pjer je bio uvučen usred bučnih događaja. Tu je trebalo otkriti istinu o sukobu dobra i zla. Grofu se još dopao prvi rafal, dim je izgledao kao bijela pahuljasta lopta. Sve okolo me je podsećalo zanimljiva avantura, Bezukhov je to tražio sa jednim generalom duboko u bitku i završio na prvoj liniji vatre.

Gospodin je izgledao apsurdno među topovima: obučen u civilnu haljinu, sa bijelim šeširom na glavi, nesigurno je jahao konja. Vojnicima je bilo neugodno vidjeti ovdje, među svojim krvavim radom, među ranjenima i ubijenima, mirnog rasejanog gospodina.

krštenje vatrom

Instinkt samoodržanja tjera Pjera da požuri u pomoć topnicima. Baterija Raevskog nekoliko puta dnevno prelazila je iz ruku ruskih vojnika u Francuze i nazad. Istoričari potvrđuju da su to bili trenuci koji su presudili ishod bitke. Gospodar pristaje da donese jezgra vojnicima.

Grmljavinu, pucketanje i zviždanje Pjer je čuo u isto vreme kada su u blizini eksplodirale kutije sa municijom. Odsjaj ogromnog plamena ga je zaslijepio i natjerao da čučne na tlu. Strah apsorbira osobu u trenutku opasnosti, pa je grof, ne shvaćajući svoje postupke, otrčao tamo gdje se mogao sakriti. U rovove. Ali tamo neprijatelji već ubijaju njegove sunarodnike.

Bezukhov automatski hvata francuskog vojnika za vrat. Pred njim je vanzemaljsko lice čovjeka koji mu ranije nije učinio ništa loše. Pjer još nije spreman da ubije, ali po prvi put mora da brani svoj život.

Konačno, napad je gotov, junak može udahnuti, razmišljajući kako se ranjeni i mrtvi obje vojske miješaju u ovom privremenom predahu. Rat je izgubio primarni patos, čovjek osjeća užas, ali naivno misli da će se sada ti ljudi probuditi i prestati da se ubijaju.

Borodinsko polje uveče

Pjer Bezuhov shvatio je katastrofalne posljedice onoga što se dogodilo u trenutku kada su svi koji su preživjeli prepoznali katastrofu. Polja, livade i bašte nekoliko sela bile su zatrpane leševima ljudi. Razne uniforme su bile pune raznih uniformi, mrtvi su se smrzavali u različitim pozama, samo je krv svih bila tamnocrvene boje.

Svlačionice stotinama metara unaokolo bile su natopljene krvlju, koja se pomiješala sa zemljom i pretvorila u gusto krvavo blato. Potok ranjenih vojnika, uplašenih, pati od bolova, lutao je u pravcu Možajska.

Jutarnju vedrinu zamenila je izmaglica vlage, oštar miris dima, mešavine salitre i krvi. Priroda je pokušala da natera ljude da prestanu da pucaju i da se bune bajonetima - počela je kiša. Iscrpljeni vojnici nisu mogli da izdrže psihički pritisak prizora hiljada mrtvih, ranjenih, osakaćenih i iscrpljenih, ali su se borili po inerciji.

Vjerovatno je nemoguće zaustaviti užasno ratno djelo u trenu.

Bitka kod Borodina očima Andreja Bolkonskog

Puk kneza Bolkonskog ušao je u bitku usred dana. Dvjesto vojnika palo je pod topovske kugle dok su još stajali neaktivni. Tada je pod vatrom nekoliko stotina neprijateljskih topova stradala trećina cijelog puka. Ljudi su građeni u kolonama, prisiljavajući ih da stanu pod streljački vod neprijatelja. Tu i tamo je pucanj pogodio gomilu nenapadajućih vojnika.

Epizoda ranjavanja Andreja Tolstoja prikazala je kako je tog dana stradalo na desetine hiljada vojnika i oficira. Rodoljub koji je podigao zastavu kod Austerlica i komandovao baterijom kod Šengrabena umro je besmisleno. Rat često ne pruža priliku da se pokaže herojstvo, oduzima život bez razloga.

Neprijateljsko jezgro sustiglo je borbenog oficira kada je besciljno hodao poljem, osluškujući buku granata koje lete iznad glave. Bio je trenutak kada je Bolkonski mogao izbjeći udarac. Ađutant je uspeo da padne na zemlju i vikne „silazi“, ali se oficir setio da ga gledaju podređeni, čiji je moral zavisio od njegovog ponašanja.

Među ruskim narodom uvek ima ljudi koji ne beže, ne ćute, ne kriju se. Oni po pravilu umiru, ali ostaju u sjećanju onih oko sebe kao heroji vrijedni blažene uspomene.

Odnos Lava Tolstoja prema Borodinskoj bici

Lav Tolstoj je poznati humanista u svijetu klasična književnost, nastojao je budućim generacijama prenijeti odbojnost prema ratu. Autor je lično proveo dosta vremena na mestu Borodinske bitke kako bi odrazio svaki detalj topografije u romanu. Da predstavi razmjere tragedije koja se odvijala 26. avgusta 1812.

Prema piscu, ni Napoleon ni Kutuzov nisu posjedovali tako moćnu moć koja je bila u stanju da izbjegne smrt obje vojske ili zaustavi bitku usred dana. Dvije agresivne sile okupile su se na Borodinskom polju kako bi okrenule tok istorije u drugom pravcu.

Ljubazni mudri Lav Tolstoj uložio je svojih sedam godina rada u stvaranje romana kako bi svijetu prenio jednostavnu istinu - krvoproliće naroda uvijek ostaje najprljavija stvar u direktnom i figurativno. Rane i bol podjednako donose patnju ljudima svih nacionalnosti, bez obzira na vjeru i društveni status.

/ / / Bitka kod Borodina na stranicama romana Lava Tolstoja "Rat i mir"

Roman Lava Tolstoja "Rat i mir" prikazuje čitaocu život ruska država u petnaestogodišnjem istorijskom periodu od 1805. do 1820. godine. Bilo je veoma težak period u istoriji naše zemlje, obeleženoj ratom 1812.

Vrhunac i odlučujući trenutak čitavog romana je bitka kod Borodina između Napoleonove i ruske vojske pod komandom Kutuzova, koja se odigrala u avgustu 1812.

L. Tolstoj nas vrlo precizno upoznaje sa svim detaljima bitke kod Borodina. Pokazuje nam, pa logor naših vojnika, pa francuski, pa se nađemo na bateriji Raevskog, pa u puku. Takav opis vam omogućava da najpreciznije vidite i shvatite mnoge detalje Borodinske bitke.

Očima vidimo Borodinsku bitku. Bezukhov je bio civil, malo je znao o vojnim poslovima. Pjer sve što se dešava opaža osećanjima i emocijama. Borodinsko polje, koje je bilo prekriveno desetinama hiljada vojnika, kovitlajući dim od topovskih hitaca, miris baruta izazivaju osećaj oduševljenja i divljenja.

Tolstoj nam pokazuje Bezuhova u centru Borodinske bitke, u blizini baterije Rajevskog. Tamo je pao glavni udarac Napoleonovih trupa, tu su poginule hiljade vojnika. Pjeru je teško da razume sve događaje koji se dešavaju. Čak i kada je naišao na francuskog oficira, nije shvatio ko je koga zarobio.

Borodinska bitka se nastavila. Nekoliko sati su grmile rafale, vojnici su išli prsa pod ruku. L. Tolstoj nam pokazuje kako Napoleonove trupe više nisu slušale naređenja svojih generala, na bojnom polju je vladao nered i haos. U isto vrijeme, Kutuzovljeve trupe bile su ujedinjene kao i uvijek. Svi su djelovali složno, iako su pretrpjeli ogromne gubitke. Pisac nam odmah pokazuje puk Andreja Bolkonskog. Čak i dok je bio u rezervi, pretrpeo je velike gubitke od dolazećih topova. Ali niko od vojnika nije ni pomislio da beži. Borili su se za svoju domovinu.

Na kraju priče o Borodinskoj bici, Tolstoj prikazuje Napoleonovu vojsku u obliku divlja zvijer, koji umire od rane zadobivene na Borodinskom polju.

Rezultat bitke kod Borodina bio je poraz Napoleonovih trupa, njihov jadan bijeg iz Rusije i gubitak svijesti o nepobjedivosti.

Pjer Bezuhov je preispitao značenje ovog rata. Sada je to doživljavao kao nešto sveto i veoma potrebno našem narodu u borbi za rodnu zemlju.

Opis Borodinske bitke zauzima dvadeset poglavlja trećeg toma Rata i mira. Ovo je središte romana, njegov vrhunac, odlučujući trenutak u životu cijele zemlje i mnogih junaka djela. Ovdje se ukrštaju putevi glavnih likova: Pjer susreće Dolohova, princa Andreja - Anatola, ovdje se svaki lik otkriva na nov način i ovdje se prvi put manifestuje ogromna sila koja je pobijedila u ratu - ljudi, ljudi u bijelom košulje.

Slika Borodinske bitke u romanu je data kroz percepciju civila, Pjera Bezuhova, naizgled najneprikladnijeg heroja za ovu svrhu, koji ništa ne razume u vojne poslove, ali sve što se dešava sagledava srcem i dušom. patriote. Osjećaji koji su zavladali Pjerom u prvim danima rata bit će početak njegovog moralnog preporoda, ali Pierre još ne zna za to. „Što je stanje stvari bilo gore, a posebno njegovi, to je Pjeru bilo prijatnije...“ Po prvi put se osetio ne usamljenim, beskorisnim vlasnikom ogromnog bogatstva, već delom jednog jedinog mnoštva ljudi. Odlučivši da ode iz Moskve na mjesto bitke, Pjer je doživio „prijatan osjećaj svijesti da je sve što čini sreću ljudi, udobnost života, bogatstvo, čak i sam život, besmislica koju je ugodno odbaciti u poređenju sa nečim...”

Taj osjećaj se prirodno rađa u poštenom čovjeku kada ga nadvije zajednička nesreća njegovog naroda. Pjer ne zna da će Nataša, princ Andrej u zapaljenom Smolensku i na Ćelavim planinama, kao i mnoge hiljade ljudi, doživeti isti osećaj. Ne samo da je znatiželja navela Pjera da ode u Borodino, on je nastojao da bude među ljudima, gdje se odlučivala o sudbini Rusije.

Ujutro 25. avgusta, Pjer je napustio Mozhaisk i približio se lokaciji ruskih trupa. Usput je sreo brojna kola sa ranjenicima, a jedan stari vojnik je pitao: „Pa, zemljače, hoće li nas ovdje staviti, ili šta? Ali u Moskvu? U ovom pitanju, ne samo beznađe, osjeća se isti osjećaj koji posjeduje Pjer. A drugi vojnik, koji je sreo Pjera, rekao je sa tužnim osmehom: „Danas, ne samo vojnik, već sam video seljake! Seljaci i oni se tjeraju... Danas to ne slažu... Hoće da se gomilaju na sav narod, jedna riječ - Moskva. Žele da naprave jedan kraj." Da je Tolstoj prikazao dan uoči Borodinske bitke očima kneza Andreja ili Nikolaja Rostova, ne bismo mogli da vidimo ove ranjenike, da čujemo njihove glasove. Ni knez Andrej ni Nikolaj sve ovo ne bi primetili, jer su profesionalni vojnici, navikli na strahote rata. Ali za Pjera je sve to neobično, kao neiskusni gledalac uočava sve najsitnije detalje. I gledajući zajedno s njim, čitalac počinje da razumije i njega i one s kojima se susreo u blizini Možajska: "pogodnosti života, bogatstvo, čak i sam život, glupost je koju je ugodno ostaviti po strani u poređenju s nečim ..."

A u isto vreme, svi ti ljudi, od kojih svako sutra može biti ubijen ili osakaćen - svi oni žive danas, ne razmišljajući šta ih sutra čeka, sa iznenađenjem gledaju u Pjerov beli šešir i zeleni mantil, smeju se i namiguju ranjenicima . Ime polja i sela pored njega još nije ušlo u istoriju: oficir kojem se Pjer obraća i dalje ga zbunjuje: "Burdino ili šta?" Ali na licima svih ljudi koje je Pjer sreo, primetan je „izraz svesti o svečanosti nadolazećeg minuta“, a ta je svest toliko ozbiljna da tokom molitve čak ni prisustvo Kutuzova sa svojom pratnjom nije privuklo pažnja: „milicija i vojnici su, ne gledajući u njega, nastavili da se mole.”

„U dugom ogrtaču na ogromnoj debljini, pognutih leđa, otvorene bele glave i sa belim okom koji curi na otečenom licu“, ovako vidimo Kutuzova pre bitke kod Borodina. Klečeći pred ikonom, tada je „dugo pokušavao i nije mogao da ustane od težine i slabosti“. Ova senilna težina i slabost, fizička slabost, koju naglašava autor, pojačava utisak duhovne moći koja iz njega izbija. Kleči pred ikonom, kao svi ljudi, kao vojnici koje će sutra poslati u boj. I baš kao i oni, on osjeća svečanost sadašnjeg trenutka.

Ali Tolstoj podsjeća da postoje i drugi ljudi koji misle drugačije: "Za sutra se moraju podijeliti velike nagrade i postaviti novi ljudi." Prvi među tim "hvatačima nagrada i nominacija" je Boris Drubeckoj, u dugom ogrtaču i sa bičem preko ramena, poput Kutuzova. Laganim, slobodnim osmehom, najpre, poverljivo stišavajući glas, grdi Pjerov levi bok i osuđuje Kutuzova, a zatim, primetivši da se Mihail Ilarionovič približava, hvali i njegov levi bok i samog vrhovnog komandanta. Zahvaljujući svom talentu da svima ugodi, "uspio je da ostane u glavnom stanu" kada je Kutuzov izbacio mnoge poput njega. I u tom trenutku uspeo je da pronađe reči koje bi se mogle svideti Kutuzovu, i kaže ih Pjeru, nadajući se da će ih glavnokomandujući čuti: „Milicija – obukli su čiste, bele košulje direktno da se pripreme za smrt. Kakvo junaštvo, grofe! Boris je ispravno izračunao: Kutuzov je čuo ove riječi, zapamtio ih - a zajedno s njima i Drubeckoj.

Ni susret Pjera i Dolohova nije slučajan. Nemoguće je povjerovati da se Dolohov, veseljak i nasilnik, može bilo kome izviniti, ali on to čini: "Veoma mi je drago što sam vas ovdje upoznao, grofe", rekao mu je glasno i ne stideći se prisustva stranaca, sa posebnom odlučnošću i svečanošću. - Uoči dana kada Bog zna kome je od nas suđeno da ostane živ, drago mi je što imam priliku da vam kažem da se kajem zbog nesporazuma koji su bili među nama i voleo bih da nemate ništa protiv ja. Molim te oprosti mi."

Sam Pjer nije mogao da objasni zašto je otišao na Borodinsko polje. Znao je samo da je nemoguće ostati u Moskvi. Želeo je da svojim očima vidi ono neshvatljivo i veličanstveno što će se dogoditi u njegovoj sudbini i sudbini Rusije, kao i da vidi princa Andreja, koji je mogao da objasni sve što mu se dešava. Samo mu je Pjer mogao vjerovati, samo je od njega očekivao važne riječi u ovom odlučujućem trenutku svog života. I upoznali su se. Princ Andrej se prema Pjeru ponaša hladno, gotovo neprijateljski. Bezuhov ga samim izgledom podseća na njegov nekadašnji život, a što je najvažnije, na Natašu, a princ Andrej želi da je što pre zaboravi. Ali, nakon razgovora, princ Andrej je učinio ono što je Pjer od njega očekivao - vješto je objasnio stanje u vojsci. Kao i svi vojnici i većina oficira, on najvećim blagoslovom smatra uklanjanje Barclaya s posla i imenovanje Kutuzova na mjesto vrhovnog komandanta: „Dok je Rusija bila zdrava, stranac joj je mogao služiti, a bilo je divna ministrica, ali čim je bila u opasnosti, trebala je svoj, dragi čovjek."

Kutuzov je za princa Andreja, kao i za sve vojnike, čovek koji razume da uspeh rata zavisi od „osećaja koji je u meni, u njemu“, ukazao je na Timohina, „u svakom vojniku“. Ovaj razgovor nije bio važan samo za Pjera, već i za princa Andreja. Izražavajući svoje misli, i sam je jasno shvatio i potpuno shvatio koliko mu je žao svog života i prijateljstva sa Pjerom. Ali princ Andrej je sin svog oca i njegova osećanja se neće manifestovati ni na koji način. Gotovo je na silu odgurnuo Pjera od sebe, ali je, opraštajući se, "brzo prišao Pjeru, zagrlio ga i poljubio..."

26. avgust - dan bitke kod Borodina - kroz Pierreove oči vidimo prekrasan prizor: jarko sunce koje se probija kroz maglu, bljeskovi pucnjeva, "munja jutarnje svjetlosti" na bajonetima trupa ... Pierre , kao dete, želeo je da bude tamo gde su ovi dimovi, ovi sjajni bajoneti i topovi, ovaj pokret, ovi zvuci. Dugo vremena nije ništa razumio: stigavši ​​u bateriju Raevskog, "Nikad nisam mislio da je ovo ... najvažnije mjesto u bici", nije primijetio ranjene i ubijene. Po Pjerovom mišljenju, rat bi trebao biti svečan događaj, ali za Tolstoja je to težak i krvav posao. Zajedno sa Pjerom, čitalac je uveren da je pisac u pravu, gledajući sa užasom tok bitke.

Svako je u borbi zauzeo svoju nišu, pošteno ili ne baš previše svoju dužnost. Kutuzov to vrlo dobro razumije, gotovo se ne miješa u tok bitke, vjerujući ruskom narodu, za koji ova bitka nije umišljena igra, već odlučujuća prekretnica u njihovom životu i smrti. Pjer je, voljom sudbine, završio na "bateriji Raevskog", gde su se odigrali odlučujući događaji, kako kasnije pišu istoričari. Ali i bez njih, Bezuhov je „činilo da je ovo mesto (upravo zato što je on bio na njemu) jedno od najznačajnijih mesta bitke“. Slijepe oči civila ne vide čitav niz događaja, već samo ono što se dešava okolo. I tu se, kao u kapi vode, ogledala sva drama bitke, njen neverovatan intenzitet, ritam, napetost od onoga što se dešavalo. Baterija mijenja vlasnika nekoliko puta. Pjer ne uspijeva da ostane kontemplativan, aktivno sudjeluje u zaštiti baterije, ali sve radi na hiru, iz osjećaja samoodržanja. Bezuhov je uplašen onoga što se dešava, naivno misli da će „...sada će oni (Francuzi) to napustiti, sad će se užasnuti onim što su uradili! Ali sunce, zastrto dimom, još je bilo visoko, a ispred, a posebno levo od Semjonovskog, nešto je kipilo u dimu, a tutnjava pucnjave, pucnjave i topovnja ne samo da nije oslabila, već se pojačala do tačka očaja, kao čovek koji, prenapregnut, vrišti svom snagom.

Tolstoj je nastojao da prikaže rat kroz oči njegovih učesnika, savremenika, ali je ponekad na njega gledao iz ugla istoričara. Tako je skrenuo pažnju na lošu organizaciju, uspješne i neuspješne planove koji su propali zbog grešaka vojskovođa. Prikazujući vojne operacije sa ove strane, Tolstoj je težio još jednom cilju. Na početku trećeg toma kaže da je rat „događaj suprotan ljudskom razumu i čitavoj ljudskoj prirodi“. Za posljednji rat uopće nije bilo opravdanja, jer su ga carevi vodili. U istom ratu bila je istina: kada neprijatelj dođe na vašu zemlju, vi ste dužni da se branite, što je i učinila ruska vojska. Ali kako god bilo, rat je i dalje ostao prljava, krvava stvar, što je Pjer shvatio na bateriji Raevskog.

Epizoda kada je princ Andrej ranjen ne može ostaviti čitaoca ravnodušnim. Ali ono što najviše nervira je to što je njegova smrt besmislena. Nije jurio naprijed sa zastavom, kao kod Austerlica, nije bio na bateriji, kao u Shengrabenu, samo je hodao poljem, brojeći korake i slušajući buku granata. I u tom trenutku ga je sustiglo neprijateljsko jezgro. Ađutant koji je stajao pored kneza Andreja legao je i viknuo mu: "Lezi!" Bolkonski je stajao i mislio da ne želi da umre, a "istovremeno se setio da ga gledaju". Princ Andrija nije mogao drugačije. On, sa svojim osećajem časti, sa svojom plemenitom veštinom, nije mogao da legne. U svakoj situaciji postoje ljudi koji ne mogu bježati, ne mogu šutjeti i sakriti se od opasnosti. Takvi ljudi obično umiru, ali u sjećanju drugih ostaju heroji.

Princ je bio smrtno ranjen; je krvarila, ruske trupe su stajale na okupiranim linijama. Napoleon je bio užasnut, nikada nije video ništa slično: „dvesta pušaka je upereno na Ruse, ali ... Rusi i dalje stoje...“ Usudio se da napiše da je bojno polje „veličanstveno“, ali je bio prekriven tijelima hiljada, stotina hiljada mrtvih i ranjenih, ali to više nije zanimalo Napoleona. Glavna stvar je da njegova sujeta nije zadovoljena: nije izvojevao poraznu i sjajnu pobjedu. Napoleon je u to vrijeme bio „žut, natečen, težak, mutnih očiju, crvenog nosa i promuklim glasom... sjedio je na stolici na rasklapanje, nehotice slušajući zvukove pucnjave... Čekao je s bolnom mukom za kraj uzroka, čiji je on sebe smatrao uzrokom, ali koji nije mogao zaustaviti.

Ovdje Tolstoj to po prvi put pokazuje kao prirodno. Uoči bitke se dugo i sa zadovoljstvom brinuo o svojoj haljini, a zatim je primio dvorjaninu koja je stigla iz Pariza i odigrala malu predstavu pred portretom njegovog sina. Za Tolstoja, Napoleon je oličenje taštine, baš one koju mrzi kod princa Vasilija i Ane Pavlovne. Prava osoba, prema piscu, ne treba da brine o utisku koji ostavlja, već da se mirno prepusti volji događaja. Ovako on prikazuje ruskog komandanta. „Kutuzov je sedeo, pognute glave i teškog tela, na klupi prekrivenoj tepihom, baš na mestu gde ga je Pjer video ujutru. Nije naređivao, već je samo pristajao ili nije pristajao na ono što mu je ponuđeno. On se ne buni, vjeruje da će ljudi preuzeti inicijativu tamo gdje je to potrebno. Shvaća besmislenost svojih naređenja: sve će biti kako će biti, ne miješa se s ljudima s malom brigom, ali vjeruje u visoki duh ruske vojske.

Veliki humanista L.N. Tolstoj je istinito, tačno dokumentovao događaje od 26. avgusta 1812, dajući sopstveno tumačenje najvažnijeg istorijskog događaja. Autor negira odlučujuću ulogu ličnosti u istoriji. Bitku nisu vodili Napoleon i Kutuzov, ona se odvijala kako je trebalo, kako su hiljade ljudi koji su u njoj učestvovali sa obe strane uspeli da je „preokrenu“. Izvrstan bojni slikar, Tolstoj je uspio prikazati tragediju rata svim učesnicima, bez obzira na nacionalnu pripadnost. Istina je bila na strani Rusa, ali oni su ubijali ljude, sami ginuli zarad sujete jednog "malog čovjeka". Govoreći o tome, Tolstoj, takoreći, "upozorava" čovečanstvo na ratove, na besmisleno neprijateljstvo i krvoproliće.

Jedan od glavnih problema koje Tolstoj postavlja u romanu "Rat i mir" je problem ljudske sreće, problem traganja za smislom života. Njegovi omiljeni junaci su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov - prirode koje traže, muče, pati. Odlikuje ih nemir duše, želja da budu korisni, potrebni, voljeni. U životu obojice može se razlikovati nekoliko faza u kojima se mijenja njihov pogled na svijet, u duši se događa određena prekretnica. Andreja Bolkonskog srećemo u salonu Ane Pavlovne Šerer. Na licu princa dosada i umor. „Ovaj život nije za mene“, kaže Pierreu. Ciljanje na korisna aktivnost, princ Andrej odlazi u vojsku, sanjajući svoju slavu. Ali romantični pojmovi časti i slave raspršeni su na polju Austerlitza. Ležeći na bojnom polju, teško ranjen, princ Andrej vidi visoko nebo iznad sebe, a sve o čemu je ranije sanjao čini mu se "praznim", "prevarom". Shvatio je da u životu postoji nešto važnije od slave.

Nakon što se susreo sa svojim idolom Napoleonom, Bolkonski je također razočaran njime: "Svi interesi koji su okupirali Napoleona činili su mu se u tom trenutku tako beznačajni, sam njegov heroj mu se činio tako sitnim ..." Razočaran u svoje prethodne težnje i ideale, iskusivši tugu i kajanje, Andrey dolazi do zaključka da mu je jedino preostalo živjeti za sebe i svoje najmilije. Ali aktivna, burna priroda Bolkonskog ne može se zadovoljiti samo porodičnim krugom. Polako se vraća u život, ljudima. Pjer i Nataša mu pomažu da izađe iz ovog stanja uma.

"Moramo živjeti, moramo voljeti, moramo vjerovati" - ove Pjerove riječi tjeraju princa Andreja da vidi svijet na novi način, s njegovim novim bojama, sa proljećem koji se budi. Vraća mu se želja za aktivnošću i slavom. Odlazi u Petersburg, gdje je njegov državna aktivnost u komisiji Speranskog. Ali ubrzo je usledilo razočaranje, jer je princ Andrej shvatio da je ovaj posao daleko od vitalnih interesa naroda.

On je blizu duhovna kriza, od koje ga spašava ljubav prema Nataši Rostovoj. Bolkonski se potpuno predaje svom osjećaju. Raskid s Natašom za njega je postao tragedija: "Kao da se beskrajni svod neba koji je stajao iznad njega pretvorio u nizak, lomljiv svod, u kojem... nije bilo ničeg vječnog i tajanstvenog." Otadžbinski rat 1812. dramatično je promijenila životni put heroja. Zatekla je princa Andreja zbunjenog, razmišljajući o uvredi koja mu je naneta. Ali ličnu tugu utopio se tugu ljudi. Francuska invazija probudila je u njemu želju da se bori, da bude zajedno sa narodom. Vraća se u vojsku i učestvuje u Borodinskoj bici. Ovdje se prepoznaje kao dio naroda, a sudbina Rusije zavisi od njega, kao i od mnogih vojnika. Put usavršavanja Andreja Bolkonskog prolazi kroz krv, smrt i patnju ljudi u ratu.

Fizički bol nakon ozljede i heartache pri pogledu na stradalnike, dovode kneza Andreja do razumevanja istine o potrebi ljubavi prema bližnjem, do oproštenja ljudskih greha, približavajući ga na taj način duhovnom savršenstvu Knez Andrej zna šta mu preostaje da prođe. poslednji put, ali se više ne boji smrti, jer je uspio savladati psihičke patnje, a fizičke ga više ne plaše. Neposredno prije smrti, on oprašta Anatolu Kuraginu. On jasno razume svu dubinu Natašine duše, sve joj oprašta i kaže: "Volim te više, bolje nego pre." Rat je za Andreja poslužio kao test koji je neophodan za moralno samopročišćenje osobe na putu spoznaje istine Božje.

Poput Andreja Bolkonskog, i Pjera karakterišu duboka razmišljanja i sumnje u potrazi za smislom života. Isprva, u mladosti i pod uticajem okoline, čini mnogo grešaka: vodi bezobziran život sekularnog veseljaka i luđaka, dozvoljava princu Kuraginu da se opljačka i oženi neozbiljnom lepoticom Helenom. Moralni šok koji je Pjer doživio u sudaru s Dolohovom budi u njemu kajanje. Mrzi laži sekularnog društva, često razmišlja o pitanju smisla ljudskog života. To ga dovodi do masonerije koju je shvatio kao doktrinu jednakosti, bratstva i ljubavi. Iskreno nastoji da olakša položaj svojih seljaka sve do njihovog oslobođenja od kmetstva. Ovdje Pjer prvi dolazi u kontakt sa okolinom ljudi, ali prilično površno.

Međutim, Pierre ubrzo postaje uvjeren u uzaludnost masonskog pokreta i udaljava se od njega. Rat iz 1812. u Pjeru budi patriotska osećanja i on svojim novcem oprema hiljadu milicija, a sam ostaje u Moskvi da ubije Napoleona i „zaustavi nedaće cele Evrope“. Važna prekretnica na putu Pjerove potrage je njegova poseta Borodinskom polju u vreme bitke. Ovdje on razumije da historiju ne stvaraju pojedinci, već ljudi. Pogled na živahne i znojne "mužike pogodio je Pjera više od svega što je do sada vidio i čuo o svečanosti i značaju sadašnjeg trenutka."

Sastanak sa Platonom Karatajevim, bivši seljak, vojnik, čini ga još bližim ljudima. Od Karatajeva Pjer stiče seljačku mudrost, u komunikaciji s njim "pronalazi mir i zadovoljstvo sa samim sobom, čemu je prije uzaludno tražio". životni put Pjer Bezuhov tipičan je za najbolji dio plemenite omladine tog vremena. Upravo su ti ljudi došli u logor decembrista

Svaki od ovih heroja ima svoju sudbinu, svoju težak način do saznanja o smislu života. Ali oba heroja dolaze do iste istine: "Moramo živjeti, moramo voljeti, moramo vjerovati."

  1. Novo!

    Znala je razumjeti sve što je bilo u svakom Rusu. LN Tolstoj Šta je ideal? Ovo je najviše savršenstvo, savršen primjer nečega ili nekoga. Nataša Rostova je idealna žena za Lava Tolstoja. To znači da oličava...

  2. Bez poznavanja Tolstoja, ne možete sebe smatrati da poznajete zemlju, ne možete sebe smatrati kulturnom osobom. A.M. Gorko. naopačke posljednja stranica roman L.N. Tolstoja "Rat i mir"... Kad god zatvorite knjigu koju ste upravo pročitali, postoji osjećaj...

    Natasha Rostova - centralno ženski lik roman "Rat i mir" i, možda, najdraži autor. Tolstoj nam predstavlja evoluciju svoje heroine tokom petnaestogodišnjeg perioda, od 1805. do 1820. godine, njenog života i preko više od hiljadu i po...

    Radnja romana Lava Tolstoja "Rat i mir" počinje u julu 1805. godine u salonu Ane Pavlovne Šerer. Ova scena nas upoznaje sa predstavnicima dvorske aristokratije: princezom Elizavetom Bolkonskom, princem Vasilijem Kuraginom, njegovom bezdušnom decom...