Izvori

drevna država grčka mitologija poznat je iz ploča egejske kulture, zapisanih u Linear B. (najnoviji oblik kritskog pisanja (XV-XII st. p. n. e.). Ovaj period karakteriše mali broj bogova, mnogi od njih su imenovani alegorijski, a broj imena ima ženskih parnjaka.Već u kritsko-mikenskom periodu poznati su Zevs, Atena, Dioniz i niz drugih, iako se njihova hijerarhija mogla razlikovati od kasnije.

Mitologija "mračnog doba" (između propadanja kritsko-mikenske civilizacije i pojave drevne grčke civilizacije) poznata je samo iz kasnijih izvora.

U djelima starogrčkih pisaca stalno se pojavljuju razne zaplete starogrčkih mitova; uoči helenističke ere nastala je tradicija da se na njihovoj osnovi stvaraju vlastiti alegorijski mitovi. U grčkoj drami odigravaju se i razvijaju mnoge mitološke radnje. Najveći izvori su:

Homerova Ilijada i Odiseja

Teogonija Hesioda

Parian mramor

"Tumačenje snova" Artemidora od Daldijana

"Biblioteka" Pseudo-Apolodorusa

Ovidijeve metamorfoze

Neki starogrčkih autora pokušao da objasni mitove sa racionalističkih pozicija. Euhemer je pisao o bogovima kao o ljudima čija su djela obožena. Palefat je u svom eseju “O nevjerovatnom”, analizirajući događaje opisane u mitovima, pretpostavio da su oni rezultat nesporazuma ili dodavanja detalja.

Porijeklo

drevni bogovi Grčki panteon je usko povezan sa zajedničkim indoevropskim sistemom vjerskih uvjerenja, postoje paralele u imenima - na primjer, indijska Varuna odgovara grčkom Uranu itd.

Dalji razvoj mitologija je išla u nekoliko pravaca:

Pristupanje grčkom panteonu nekih božanstava susjednih ili pokorenih naroda

Obogotvorenje nekih heroja; herojski mitovi počinju blisko da se stapaju s mitologijom

Vjerske predstave stari Grci

Religijske ideje i religiozni život starih Grka bili su u bliskoj vezi sa svim njihovim istorijski život. Već u antičkih spomenika Grčko stvaralaštvo jasno pokazuje antropomorfnu prirodu grčkog politeizma, što je objašnjeno nacionalne karakteristike Ukupno kulturni razvoj u ovoj domeni; konkretne predstave, generalno govoreći, prevladavaju nad apstraktnim, kao što u kvantitativnom smislu bogovi i boginje nalik ljudima, junaci i heroine prevladavaju nad božanstvima. apstraktno značenje(koji zauzvrat dobijaju antropomorfne karakteristike). U ovom ili onom kultu, razni pisci ili umjetnici povezuju različite opće ili mitološke (i mitografske) ideje s ovim ili onim božanstvom.

Rimska mitologija je kolekcija tradicionalne priče koji se odnosi na legendarno porijeklo starog Rima i njegov vjerski sistem, predstavljen u književnosti i likovnoj umjetnosti Rimljana. Termin "rimska mitologija" se također može odnositi na savremeno učenje ovim prikazima, kao i materijalima iz drugih kultura bilo kojeg perioda u kojem se razmatraju rimska književnost i umjetnost.

Rimljani su ove tradicionalne narative općenito tretirali kao povijesne, čak i ako su sadržavale čuda ili elemente natprirodnog. Narativi su često povezani s politikom i moralom, te kako je lični integritet osobe u korelaciji s njegovom odgovornošću prema društvu i rimskoj državi. važna tema je herojstvo. Kada se naracija bavila rimskom religijskom praksom, više se radilo o ritualu, proricanju i javne institucije nego s teologijom ili kosmogonijom.

Proučavanje rimske religije i mitova je komplikovano rani uticaj Grčka religija na Apeninskom poluostrvu u protoistorijskom periodu istorije Rima, a kasnije umjetničkim oponašanjem grčkih autora od strane rimskih autora književni uzorci. Rimljani su radoznali da poistovjećuju svoje vlastite bogove s onima Grka (usp. ) i daju novo tumačenje priča o grčkim božanstvima pod imenima njihovih rimskih kolega. Rani rimski mitovi i legende također se dinamično isprepliću s etruščanskom religijom, manje dokumentiranom od grčke.

Glavni izvori rimskih mitova su Aeneid Vergilija i prvih nekoliko knjiga Livijeve istorije. Drugi važni izvori su fasty Ovidije, šestotomna knjiga pjesama strukturiranih prema rimskom vjerskom kalendaru, i četvrta knjiga Propercijevih elegija. Scene iz rimskih mitova pojavljuju se iu rimskom zidno slikarstvo, na novcu i u skulpturi, posebno na reljefima.

Prepiska rimskih i grčkih bogova- lista koja pokazuje odnos bogova i mitološki junaci dvije kulture. Grčka civilizacija je imala veliki uticaj na formiranje rimske mitologije. Prema istoričarima, korijeni rimske mitologije potiču iz primitivnih mitova vezanih za oboženje sila prirode, porodice, porijekla zajednice i grada. Uticaj grčke mitologije na rimsku mitologiju uticao je kasnije i nastaje oko 5.-6. veka pre nove ere. e. Postojeći panteon bogova, obimna literatura i kultura mitotvorstva neminovno su uticali na predstavnike rimske civilizacije, koji su bili u aktivnom kontaktu sa susjednim državama.

Rimski autor iz 3. veka pre nove ere, Livije Andronik, koji je prvi preveo Odiseja na latinski, u svojim tekstovima aktivno koristi grčke "romanizovane" bogove. Vremenom su ušli u rimski panteon grčki bogovi Rimljani nisu imali analoga: Eskulapija, Apolona. To je bila manifestacija određene otvorenosti, tolerancije, pa čak i kritičkog pristupa vjeri. IN antički Rim lako su primali druge bogove u panteon, pokušavajući ih tako privući na svoju stranu.

Teško je o tome ukratko govoriti Ancient Greece. Uostalom, ova zemlja je imala ogroman utjecaj na formiranje ne samo Zapadna kultura već čitave svjetske civilizacije. Ideje Evropljana o politici, filozofiji, arhitekturi, književnosti, medicini, astronomiji i umjetnosti zasnovane su na idejama starih Grka.

Nemoguće je, na primjer, osobu smatrati obrazovanom ako ne poznaje osnove grčke mitologije. Na bilo koji umjetnička galerija bez ovog znanja općenito je nemoguće razumjeti šta je prikazano na većini platna. evropski jezici sadrže veliki postotak grčkih definicija i riječi. A u ruskom jeziku ćirilica je zasnovana na grčkom pismu.

Iznenađujuće je da je tako veliku ulogu u istoriji ljudske civilizacije odigrao mali narod koji je nastanjivao malo područje. Ljudi su živjeli u gradovima-državama smještenim na najjužnijem dijelu Balkanskog poluostrva.

Čak iu njihovom vrhuncu, ukupna populacija stanovnika nije prelazila milion ljudi. To je bilo mnogo manje nego u Egiptu, Perziji, Vaviloniji i drugim velikim drevnim monarhijama. Ali svi znamo da često stvar nije u kvantitetu, već u kvaliteti. Aleksandar Veliki je rekao da je jedan Grk ( starogrčki) može se izjednačiti sa stotinu varvara.

Stanovnici Balkanskog poluostrva nazivali su varvarima narode koji žive u susjedstvu. Ova se definicija proširila i na istočne sile. Sami Grci su sebe smatrali perjanicama ljudske civilizacije. Treba napomenuti da je ovo mišljenje u velikoj mjeri tačno.

Prirodne karakteristike Grčke

Priroda je podelila Balkansko poluostrvo na tri dela. To su sjeverni, srednji i južni. Sjeverni dio počinje južno od Makedonije. U antičko doba uključivao je države koje se nalaze na sjeveru poluotoka. Trenutno se ovdje nalaze historijske regije Epir i Tesalija.

srednji dio Grčka je odvojena od sjevera visoke planine. Komunikacija se odvija kroz prolaz Termopila duž obale Egejskog mora. U antičko doba ovdje su se nalazila područja poput Beotije, Etolije, Fokide, kao i najrazvijenija i najbogatija od njih, Atika. Njegov glavni centar bio je grad Atina.

južni dio predstavlja poluostrvo Peloponez. Od srednjeg je regiona odvojen Korintskom prevlakom. Ovdje se glavnim područjem smatrala Lakonika. Savremenim ljudima je poznatiji po imenu vojno jakog grada Sparte.

U blizini Balkanskog poluostrva nalaze se mnoga ostrva koja se nalaze u Egejskom moru. Najveći od njih su Krit, Rodos, Eubeja, Hios, Lesbos. Drevni ljudi su naseljavali i istočnu obalu Egejskog mora. Na tim mjestima su se nalazila područja kao što su Kariya, Jonia, Aeolis.

Svi znaju da planinski teren ograničava područja pogodna za poljoprivredu. Za obradu zemlje potrebna je velika vještina. Stoga je na ovim mjestima bilo teško sa oranicama i usjevima. Ali razvedena i teško prohodna obala dovela je do brzog razvoja plovidbe.

antičko doba

IN antičko doba Zemlje antičke Grčke su naseljavali ljudi koji su se zvali Pelazgi. Koža im je bila svijetla, a kosa tamna. U III milenijumu pne. e. posjedovali su pismo, živjeli u utvrđenim naseljima, bavili se raznim zanatima i poljoprivredom.

Krajem ovog milenijuma osvajači sa severa Balkanskog poluostrva su napali plodne zemlje. Istoričari ih nazivaju proto-Grcima, ali su poznatiji kao Ahejci. Kao rezultat agresije domaći ljudi bilo uništeno ili protjerano sa svojih zakonitih zemalja. Preživjeli i sposobni da se prilagode novoj situaciji pomešali sa osvajačima.

Mycenae city

Ahejci su stvorili velike gradove-države. Najveći i najmoćniji od njih bio je grad Mikena. Istom periodu pripada i nastanak grada Troje. Naseljavalo ga je pleme Tevkrov. Homer u 8. veku pre nove ere e. napisao pesmu o pohodu Ahejaca protiv Trojanaca.

Za dugo vremena istoričari su Trojanski rat smatrali fikcijom. Ali arheolog G. Schliemann je u 19. veku otkrio ruševine antičkog grada i izneo ideju da ga je uništio jak požar. Vatra koja proždire sve mogla je nastati kao rezultat opsade i napada na Troju od strane ahejskih trupa.

Minojska civilizacija

Govoreći ukratko o staroj Grčkoj, treba spomenuti i ostrvo Krit. To je bilo prosperitetno područje u periodu 2000-1400 pne. e. Ovaj period se naziva minojska civilizacija ili minojska kultura.

Ime dolazi od luksuzne palate u gradu Knososu. U njemu, po drevna tradicijaživio je kralj Minos. Cijelo ostrvo je bilo pod njegovom vlašću. Po naređenju Minosa izgrađena je ogromna flota. Uz njegovu pomoć, strašni gospodar potčinio je susjedna ostrva. Vjeruje se da je čak i ponosna Atina odala počast svemoćnom vladaru.

starogrčko posuđe

Međutim, kako reče kralj Solomon, sve prolazi. Krajem 15. vijeka pne. e. Na Kritu se dogodila prirodna katastrofa. Kao rezultat toga, minojska civilizacija je nestala. Stručnjaci smatraju da je cijeli razlog erupcija vulkana na ostrvu Fera. Erupcija je izazvala cunami. Ogroman talas uništio je gradove Krita zajedno sa stanovništvom. Nakon toga, Ahejci su zauzeli ostrvo Krit i naselili se na njemu.

Postoje svi razlozi za vjerovanje da je to bila prirodna kataklizma na Kritu koja je postala izvor legende o Atlantidi. Ljudi su promijenili istorijsku istinu i došli do moćne sile koja je postojala na ogromnom kontinentu u Atlantskom okeanu.

arhaično doba

Ahejci, koji su se naselili na Balkanu, živeli su mirno i prosperitetno do kraja 13. veka. U to vrijeme su se narodi mora pojavili na plodnim i dobro hranjenim zemljama antičke Grčke. O njima se gotovo ništa ne zna. Samo ih drevni egipatski izvori opisuju kao vitke ljude s bijelim licima s tamnom i plavom kosom.

Ova ratoborna plemena su uništena većina ahejski gradovi. Njihovo stanovništvo je poklano. Spasili su se samo oni koji su uspjeli otići u planine i nastaniti se na teško dostupnim mjestima.

Pretpostavlja se da su oslobođene zemlje naselili Dorijanci. Ovaj narod je stajao na mnogo nižem stupnju razvoja. Stoga je kultura opala. Prestala je gradnja kamenih građevina, a oruđa za rad postala je primitivna i sirova. Stari scenario je zaboravljen, ali novi nije napravljen. Period opšteg opadanja pao je na XII-IX vijek prije nove ere. e. Istoričari to zovu "mračno doba".

Na Balkanu su ljudi živjeli u malim selima kojima su vladali lokalni kraljevi. Okosnicu društva činile su patrijarhalne porodice koje su imale svoja domaćinstva. U to vrijeme bilo je vrlo malo robova. Posjedovali su ih samo hramovi, svetilišta i vladari.

Ali onda je došao 8. vek pre nove ere. e. Karakteriše ga brzi uspon u svim sferama života. U samo 200 godina došlo je do dramatičnih promjena u društvu starogrčke. Šta je izazvalo brzu evoluciju nije jasno. Ali na mjestu bednih sela pojavili su se prosperitetni gradovi-države.

Trgovina i novčani promet počeli su se ubrzano razvijati. Pojavilo se novo pismo zasnovano na feničanskom alfabetu. Počela je izgradnja hramova, pozorišta, stadiona, javne zgrade. Grčki brodovi počeli su da plove po vodama cijelog Sredozemnog mora. Kolonije naselja su se pojavile u Maloj Aziji, južnoj Italiji, Siciliji, na obalama Crnog mora.

Pribor za pisanje i papirusni list u staroj Grčkoj

Gradove-države ili tačnije politike (polis na grčkom znači grad) vodili su kraljevi. Formirali su aristokratiju. Ispod je bio veliki sloj običnog stanovništva, a na samom dnu društvene ljestvice bili su robovi. Istovremeno, njihov broj se naglo povećavao.

Dakle, govoreći ukratko o staroj Grčkoj, možemo zaključiti da je u VIII veku pr. e. formirana je potpuno nova država. Uzeo je kao osnovu kulturu koja je bila svojstvena Ahejcima. Na osnovu ovih osnovnih vrijednosti stvorena je još progresivnija kultura. Osim toga, nastao je novi pisani jezik, nauka i filozofija su se počele brzo razvijati. Period je počeo antički svijet, o čemu savremeni ljudi zna se dosta toga.

1. Periodizacija antičke kulture

Istorija antičke umjetnosti uključuje nekoliko faza:

1. Kritsko-mikenski. III-II milenijum pne U ovoj fazi, umjetnost majstora Fr. Crete. Ovde se nalazi jedna od palata, poznata kao palata kralja Minosa, gde se nalazio lavirint Minotaura (16.000 hiljada kvadratnih metara)

2. Homer. XI-VIII vijeka BC. Karakterizira ga poznati ep, širenje keramike sitne plastike u geometrijskom stilu.

3. Arhaični. 7-6 vek BC. Vrijeme nastanka gradova-država (polisa) i naglog razvoja umjetnosti. U tom periodu se formirala grčka religija koju karakteriše politeizam, što je rezultiralo stvaranjem bogate mitologije, pojavom olimpijske igre, grčko pozorište, nastaje prvi filozofski sistem (prirodna filozofija), predstavljaju ga Tales, Anaksimandar, Anaksimen, pokušavali su da shvate prirodu i njene zakone, da identifikuju temeljni princip materijalnog sveta.

4. Classic. Početak 5.-4. vek BC. Tokom ovog perioda, grčka demokratija je dobila veliki razvoj, što je rezultiralo usponom ekonomskog i politički život, Atina postaje centar, monumentalnost, razvija se arhitektura (hram Atene pobjednice, Akropolj, Partenon), to je procvat grčke filozofije (Sokrat, Platon, Aristotel).

5. Helenizam. III-I vijek. BC. Rasprostranjena kultura helenizma među gradovima na mediteranskoj obali, otuda i senkritizam.

2. Mitologija starih Grka

Grčka mitologija evoluirala je nekoliko vekova, prenosila se s usta na usta, s generacije na generaciju. Mitovi su došli do nas već u poeziji Hezioda i Homera, kao i u djelima grčkih dramatičara Eshila, Sofokla, Euripida i drugih. Zbog toga su se morali prikupljati iz raznih izvora.

Mitografi su se pojavili u Grčkoj oko 4. veka pre nove ere. Tu spadaju sofista Hipija, kao i Herodot od Herakla, Heraklit iz Ponta i mnogi drugi. Na primjer, Dionizije iz Samoje je sastavio genealoške tablice i proučavao tragične mitove.

U herojskom periodu, mitološke slike su centralizirane oko mitova povezanih s legendarnom planinom Olimp.

Prema mitovima antičke Grčke, možete ponovo stvoriti sliku svijeta u pogledu njegovih drevnih stanovnika. Dakle, prema grčkoj mitologiji, svijet su naseljavali čudovišta i divovi: divovi, jednooki kiklopi (Kiklopi) i moćni Titani - strašna djeca Zemlje (Gaia) i Neba (Uran). Na ovim slikama Grci su personificirali elementarne sile prirode, koje je pokorio Zeus (Dias) - Gromovnik i Oblaci, koji je uspostavio red u svijetu i postao vladar svemira.

U početku je postojao samo vječni, bezgranični, mračni Haos, koji je sadržavao izvor života svijeta: sve je nastalo iz Haosa - cijeli svijet, i besmrtni bogovi, i boginja Zemlja - Geja, koja daje život sve što na njemu živi i raste; i moćna sila koja sve oživljava, Ljubav - Eros.

Duboko pod zemljom rodio se sumorni Tartarus - strašni ponor pun vječne tame.

Stvarajući svijet, Haos je iznjedrio Vječni mrak - Erebusa i mračnu Noć - Niktu. A iz Noći i Tame proizašla je vječna svjetlost - Eter i radosni svijetli Dan - Hemera (Imera). Svetlost se proširila po celom svetu, a noć i dan počeli su da smenjuju jedno drugo.

Moćna, plodna Gaja rodila je bezgranično plavo Nebo - Uran, koji se širio Zemljom, vladajući cijelim svijetom. Visoke planine, rođene od Zemlje, ponosno su se uzdizale do njega, a vječno bučno More se širilo.

Nakon što su Nebo, planine i more nastali od Majke Zemlje, Uran se oženio blaženom Gejom, od koje je imao šest sinova - moćnih, strašnih titana - i šest kćeri. Sin Urana i Geje je titan Okean, koji teče okolo, kao bezgranična reka, celu zemlju, a boginja Tetida je rodila sve reke koje su svoje talase valjale do mora, kao i morske boginje - okeanide. Titan Gipperion i Theia dali su svijetu Sunce - Heliosa, Mjesec - Selenu i rumenu Zoru - Eos s ružičastim prstima. Sve zvezde koje gore na noćnom nebu i svi vetrovi potiču iz Astreje i Eosa: severni vetar - Boreja (Βορριάς), istočni - Eurus (Εύρος), južni Not (Νοτιάς) i zapadni, blagi vetar Zefir ( Ζέφυρος), koji nosi obilne kišne oblake.

Pored titana, moćna Zemlja je rodila tri diva - kiklopa s jednim okom na čelu - i tri pedesetoglava stokraka diva - Hekatonkheire, kojima se ništa nije moglo oduprijeti, jer njihova elementarna snaga nije imala granice.

Uran je mrzeo svoju džinovsku decu i zatvorio ih u utrobu Zemlje, ne dozvoljavajući im da izađu na svetlost. Majka Zemlja je patila od činjenice da ju je zgnječio užasan teret, zatvoren u dubini njenih crijeva. Zatim je pozvala svoju decu, titane, da ih ubedi da se pobune protiv Urana. Međutim, titani su se plašili da dignu ruku na svog oca. Samo je najmlađi od njih, podmukli Kronos, lukavstvom zbacio Uran, oduzevši mu moć.

Kao kaznu za Kronosa, boginja Noć je rodila Tanatu - smrt, Eridu - neslogu, Apatu - prevaru, Ker - uništenje, Hypnos - san sa vizijama iz noćne more, Nemesis - osvetu za zločine - i mnoge druge bogove koji su Kronosa doveli u svijet, koji je vladao na prijestolju svoga oca, užas, svađa, prijevara, borba i nesreća.

Ni sam Kronos nije imao povjerenja u snagu i izdržljivost svoje moći: bojao se da će njegova djeca ustati protiv njega i da će doživjeti sudbinu svog oca Urana. S tim u vezi, Kronos je naredio svojoj ženi Rei da mu donese rođenu djecu, od kojih je petoro nemilosrdno progutao: Hestiju, Demetru, Heru, Hada i Posejdona.

KronosZeus (Dias) - vladar neba, otac bogova i ljudi Ares (Aris) - bog rata

Rea se, da ne bi izgubila ni poslednje dete, po savetu svojih roditelja, Urana-Neba i Geje-Zemlje, povukla na ostrvo Krit, gde je god. duboka pećina rodila svog najmlađeg sina Zevsa. Sakrivajući novorođenče u pećini, Rhea je pustila okrutnog Kronosa da umjesto njenog sina proguta dugački kamen umotan u pelene. Kronos nije ni slutio da ga je žena prevarila, dok je Zevs odrastao na Kritu pod nadzorom nimfi Adrastee i Idee, koje su ga hranile mlijekom božanske koze Amalteje. Pčele su nosile med malom Zevsu sa obronaka visoke planine Dikte, a na ulazu u pećinu mladi kireti udarali su mačevima u svoje štitove kad god bi mali Zevs zaplakao, da bi svemoćni Kronos nehotice čuo njegov plač.

Titane je zamenilo Zevsovo kraljevstvo, koji je pobedio svog oca Kronosa i postao vrhovno božanstvo olimpijskog panteona; vladar nebeskih sila, koji zapoveda gromovima, munjama, oblacima i pljuskovima. Dominirajući svemirom, Zevs je ljudima dao zakone i čuvao red.

Po mišljenju starih Grka, olimpijski bogovi bili su poput ljudi i odnos među njima je ličio na odnos među ljudima: svađali su se i mirili, zavidjeli i miješali se u živote ljudi, bili uvrijeđeni, učestvovali u ratovima, radovali se, zabavljali i zaljubio se. Svaki od bogova imao je određeno zanimanje, odgovoran za određeno područje života:

Zevs (Dias) - vladar neba, otac bogova i ljudi.

Hera (Ira) je žena Zevsa, zaštitnice porodice.

Posejdon je gospodar mora.

Hestia (Estia) je zaštitnica porodičnog ognjišta.

Demetra (Dimitra) je boginja poljoprivrede.

Apolon je bog svetlosti i muzike.

Atena je boginja mudrosti.

Hermes (Ermis) - bog trgovine i glasnik bogova.

Hefest (Iphaestos) je bog vatre.

Afrodita je boginja lepote.

Ares (Aris) je bog rata.

Artemida je boginja lova.

Ljudi na zemlji su se obraćali bogovima - svakom prema njegovoj "specijalnosti", podizali im hramove i, da bi ih umilostivili, donosili darove kao žrtve.

Prema grčkoj mitologiji, pored djece Haosa, Titana i olimpijskih bogova, Zemlju su naseljavala mnoga druga božanstva, personificirajući sile prirode.

Posejdon - Gospodar mora Herkulove nimfe

Tako su nimfe Najade živjele u rijekama i potocima, Nereide su živjele u moru, Drijade i Satiri su živjeli u šumama, a nimfa Eho je živjela u planinama.

Život osobe kontrolirale su tri boginje sudbine - Moira (Lachesis, Clotho, Atropos). Oni su bili ti koji su preli nit ljudski život od rođenja do smrti i mogli su ga odsjeći kad god su htjeli...

Prema Karlu Marksu, mitovi antičke Grčke obuhvataju „detinjstvo ljudskog društva“, koje se u Heladi „najlepše razvijalo i za nas ima večni šarm“.

Podzemni svijet u idejama starih Grka utjelovilo je kraljevstvo Hada - surovo prebivalište senki, crni ponor sa vjecna noc i uzburkane vode. Nema mjesta miru i tišini na ovom svijetu, ovdje buče paklene vatrene rijeke, u kojima se ogleda suvo granje mrtvog drveća, uvelo cvijeće, strašna čudovišta žive i titani se pogubljuju. grčka vjerovanja bili prožeti misticizmom i bojama su opisivali podzemni svijet.

Međutim, sumorna predstava o zagrobnom životu nije dugo trajala. Za mnoge Grke bilo je očigledno da su ljudi različiti, pa je stoga i sudbina duša drugačija. drevni kult heroji su se pokazali kao most ka razumevanju ovoga. Dakle, paralelno, doktrina Elizijuma nastaje na blaženim ostrvima, gdje heroji završavaju. Imali su i ideje o zagrobnoj odmazdi za zlo. Prema drevnim vjerovanjima Grka, podzemni duhovi kažnjavaju za lažnu zakletvu, a pas Kerber, Sizif i Tantal postali su simboli posthumne Nameze.

Nije bilo gdje tražiti pomoć za duše. Prema brojnim starim verzijama, sjene mrtvih su živjele u grobovima ili pukotinama, gdje su mogle poprimiti oblik zmija, slepih miševa, ali nisu imale sposobnost da se ponovo pretvore u ljude. Prema drugoj legendi, duše svećenika-kraljeva živjele su u vidljivom obliku na odvojenim ostrvima mrtvih. Treći stav je da su senke mrtvih postale ljudi ako su bile uključene u orašaste plodove, pasulj, ribu i ako su ih jele buduće majke. To su tako zbunjujuće vizije. Prema četvrtom vjerovanju, sjene mrtvih su odlazile na sjever, gdje sunce nije sijalo, a samo su se povremeno vraćale u obliku gnojivih kiša. Peti pogled je sledeći: senke mrtvih putuju na zapad, gde sunce zalazi i gde postoji duhovni svet.

Sama sahrana bila je potrebna kako bi pokojnik, prešavši rijeku Had, mogao dobiti počinak - nepokopani su odatle protjerani. Drugim riječima, duši su bili potrebni vodiči. Stoga je odbijanje sahrane služilo kao okrutna kazna. Istovremeno, nesahranjivanje rođaka koji su poginuli u ratu kažnjavalo se smrću. Kao rezultat toga, vjerovanja Grka su dobila orijentalnog karaktera: ljudsko tijelo se smatralo skupom elemenata, a duša je uzdignuta na početak svijeta, sa kojim se svakako mora sjediniti, kao dio sa cjelinom. Postepeno su stare ideje o sudbini duše izgubile svoje značenje: Had se srušio, ustupajući mjesto kršćanskim dogmama.

Država Švicarska

Početkom naše ere, Helveti, pleme keltskog porijekla, došli su na teritoriju današnje Švicarske. Godine 107. pne...

Stvaranje čovjeka u iranskoj tradiciji

Nakon stvaranja cijelog svijeta, svijetli Ormuzd je zamislio stvaranje čovjeka. Stvorio je Gayomarda - prvog čovjeka i njegovog...

Izrada projekta kuće

Danas je građevinsko tržište prepuno prijedloga za izgradnju seoska kuća već gotov projekat. Postoje veoma...

Kengur ples

Davno, kada je noć prekrila ceo svet svojim mrakom da svetlost meseca i zvezda ne bi mogla da se probije, živelo je...

Zašto bole ruke - uzroci i liječenje

Čovjek izvodi gotovo sve radnje uz pomoć svojih ruku: radi na računaru, pije kafu, vodi dijete u vrtić ...

Taliesin i Herve

Taliesin, što znači „blistavo obrve“, postao je veoma popularan sredinom 12. veka. dok...

Flora i fauna nisu bile posebno raznolike. Ali planinska područja bila su bogata prirodnim resursima. Na mnogim mjestima otkrivena su nalazišta željezne rude, plemenitih metala i mramora. Bilo je naslaga visokokvalitetne gline i građevinskog kamena.

Antički periodi razvoja Grčke

Kritsko-mikenski period pada na kraj III - početak II milenijuma pre nove ere. e., i smatra se najranijim porijeklom evropska civilizacija. U tom periodu nastale su državne formacije na teritoriji Grčke.

Prva država nastala je na ostrvu Krit, gde je i nastala ekonomska aktivnost, osnovan zanatstvo, trgovina. Majstori su stvarali delikatna remek-djela keramike na kojima su prikazane životinje i biljke, kao i bronzane predmete. Gradovi su izgrađeni na obali oko palača, čiji ostaci zadivljuju bogatstvom. unutrašnja dekoracija. Kritsko kraljevstvo je posjedovalo najmoćniju flotu, imalo razvijene trgovinske odnose.

Mikenci su došli da zamijene Kritsku državu. Mikene su bile ratoborna plemena koji su napali Krit. Razvijali su trgovinske odnose, bavili se poljoprivredom. Mikene su prilagodili pismo koje je ranije nastalo na ostrvu za svoj jezik, o čemu svjedoče pronađene ploče s drevnim spisima.

Oko 1100. godine p.n.e. e. Kritsko-mikenska civilizacija je potpuno nestala. Došao je potpuni ekonomski pad, pisanje je izgubljeno, mnogi zanati su zaboravljeni. Broj stanovnika je značajno opao. Ovaj period naučnici nazivaju "mračnim dobom" u grčkoj istoriji.

Arhaični period je obilježen značajnim porastom stanovništva, razvojem zanatstva i povećanjem blagostanja naroda. U potrazi za zemljom pogodnom za poljoprivredu, Grci su se širili po Mediteranu i crnomorskoj obali, uspostavljajući trgovačke odnose. Nastali su mnogi gradovi-države, gdje su procvjetale razni zanati- Izrađivali su se grnčarija, proizvodi od metala i gvožđa, fino obrađeno kamenje. Pojavljuju se grčki hramovi, ukrašeni realističnim statuama.

Klasični period je obilježen naglim razvojem umjetnosti, književnosti, filozofije i politike. Ovo je vrhunac grčke civilizacije, njene kulture i državnosti. Period je obilježen bliskom saradnjom između različitih gradova-država i Atine, čija je flota igrala odlučujuću ulogu u ratu sa Perzijancima.

mitologija

Mitološki prikazi starih Grka evoluirali su vekovima, formirali mitove i legende o besmrtnim bogovima koji žive na planini Olimp. Prema mitološkim podacima se može rekreirati kompletna slika Grčke koncepcije svijeta.

Zemlju su naseljavali strašni divovi i čudovišta, titani i kiklopi. Prirodni fenomeni se ogledaju u grčkim božanstvima. Tako je ustao bog Zeus- moćni gromovnik, otac svih bogova i ljudi.

Bogovi u viziji Grka bili su obdareni ljudske osobine spolja, kao i karakteri i poroci ljudi. Njihov odnos je bio vrlo sličan običnim ljudima. Svađali su se, izdali jedno drugo, zaljubili, rastali. Svaki od bogova bio je odgovoran za neku vrstu zanata ili aktivnosti, pokrovitelj je neke vrste umjetnosti ili personificirao prirodni fenomen. Ljudi su gradili hramove za svoje bogove i donosili im darove. Svaki grčki grad imao je svog zaštitnika, koji je štitio svoje stanovnike od ratova i nesreća.

Mitovi i priče o legendarnim junacima ogledaju se u mnogim drevnim književnim izvorima, opisuju njihova besmrtna djela. Gomila mitološke priče koristili su ih kipari za stvaranje svojih remek-djela.

Nauka

U antičko doba, Grci su sve objašnjavali prirodne pojave i procesi voljom bogova, ali su se vremenom počeli primjenjivati naučni pristup. U Grčkoj su studirali matematiku, retoriku, biologiju, filozofiju, medicinu i mnoge druge nauke.

Grci su bili u stanju da sistematiziraju znanje naroda Mesopotamije i Egipta, kombinujući ih u zajedničku matematičku nauku. Veliki doprinos razvoju egzaktnih nauka dali su Arhimed, Euklid i Pitagora. Ozbiljno je shvatana i filozofija, pokušavajući da objasni nastanak sveta i ulogu čoveka u njemu. Posebna pažnja posvećen problemima određene osobe, njegovim profesionalna aktivnost i život u državi. Veliki filozofi tog vremena bili su Aristotel, Sokrat, Platon i Heraklid iz Ponta.

Organizovane su škole u kojima su mladi Grci mogli da uče čitanje, pisanje, matematiku, kao i ples i atletiku, što im je omogućilo da se svestrano razvijaju.

Aleksandrija je postala naučni centar Grčke. IN Aleksandrijska biblioteka a muzej je okupio naučnike iz cijelog Mediterana. Ovdje su stvarali svoja remek-djela izuzetnih umjetnika i pjesnici, vajari i dramski pisci.

Obrazovanje

U eri antičke Grčke postojale su i privatne i javne obrazovne ustanove. Svako je mogao da se obrazuje slobodan čovek bez obzira na njegov položaj u društvu. Principi treninga zasnivali su se na ličnom i timskom takmičenju. Učenicima su usađene i egzaktne nauke i muzika, razvijali su se fizički i duhovno, davali su im osnove moralnog kodeksa građanina. Obrazovanje se odvijalo u fazama, počevši od niže škole i završavajući sa gimnazijama.

Dječaci su učili pisati i čitati, kao i svirati liru ili citaru. Bilo je potrebno pripremiti se vojna služba. Na ovakvim časovima učenici su učili bacanje diska, trčanje i skakanje, trenirali izdržljivost i upornost. U Sparti su dečaci odvođeni od porodica i odgajani sa jakim naglaskom na fizičkom vaspitanju. Oni su od malih nogu učili učenike da izdrže teškoće, glad i bol.

Djevojčice su prije svega naučile zanat - tkanje, grnčarstvo, predenje. Naučili su pisati i čitati, kao i ples, gimnastiku i pjevanje.

Umjetnost antičke Grčke

Od svih umjetnosti, najbrži uspon je zabilježen u književni žanr. Od velikog broja antičkih remek-djela grčka književnost vrlo malo je preživjelo do našeg vremena, ali su oni odredili razvoj književnosti u cjelini Zapadna civilizacija. Antička književnost uključuje djela filozofa, pjesnika i pisaca.

Drevni autori su abecedu posudili od Feničana. Dugo su pisali s desna na lijevo, a tek u VI vijeku prije nove ere. e. pisanje je poprimilo poznatu formu. Teme ranog književna djela neraskidivo povezan sa starogrčkih mitova. Najčešći žanr bio je ep. smatra se remek djelima književnosti epske pesme Homerova Ilijada i Odiseja. Oni su bili izvor znanja za mnoge generacije, opjevajući podvige i legendarne živote heroja.

Kasnije se u Grčkoj rodila lirska forma poezije, kao i basne koje poučavaju moralno ponašanje i dobročinitelje. Dramaturgija je postala samostalan žanr, koji je postao široko rasprostranjen.

Starogrčko pozorište nastalo je iz ritualne predstave u čast boga Dionisa. Tako su nastala prva dva žanra - komedija i tragedija. Zapleti su bili usko povezani s mitologijom, nošeni moralni karakter, podignuto važna pitanja blizak svakoj osobi. Komedije se obično ismijavaju ljudske slabosti i bili satiričnu sliku poznatih filozofa i političari tog vremena.

Izgrađena su pozorišta otvoreno nebo. Imali su okrugli ili ovalni oblik i dovoljno su dosezali velike veličine. Predstave su se mogle nastaviti nekoliko dana, gdje je svaki dramaturg predstavljao svoja djela na osnovu kojih je klasična drama. Najpoznatiji dramski pisci u staroj Grčkoj bili su Eshil i Sofokle. Stvorili su mnoge tragedije, ali malo njih je preživjelo do danas.

Pozorišne predstave su uvek bile praćene muzikom. Muzička umjetnost bila je rasprostranjena među Grcima i opjevana je u legendama i mitovima. Melodični zvuci božjih muzičara bili su zaslužni za nevjerovatnu moć, utjecaj na ljude, životinje i sile prirode. Sama riječ "muzika" dolazi iz grčkog jezika.

Muzičko obrazovanje bilo je obavezno za slobodne građane Grčke. Gotovo svi javni događaji bili su praćeni muzikom. Grci su organizovali takmičenja pevača i muzičara. Spartanci su prilagođavali muziku svojim vojnim potrebama.

Pevanje uz muziku bilo je sastavni deo ritualnih radnji u čast bogova. Pjesme su imale svoju svrhu, podijeljenu po žanru. Ali notni zapis Grci nisu znali, tako da drevne melodije nisu opstale. Međutim, pesnički folklor se prenosio između kompozitora i izvođača. Tako je bilo svadbenih pjesama, pohvalnih, svakodnevnih. Od muzičkih instrumenata uobičajene su bile lira, flauta i citara. Muzičari nisu primili stručno obrazovanje, pa je umjetnost izgrađena na improvizaciji.

Razvilo se i grčko slikarstvo. Uzorci zidnog slikarstva nisu sačuvani do danas, a poznati su samo iz književni izvori. Oni ukazuju na to da su majstori mogli prenijeti chiaroscuro i stvoriti sliku predmeta u volumenu.

IN u velikom broju primili uzorke slika na keramici. Po njima se može suditi o umjetničkom nivou antičkog doba. Za rano slikarstvo odlikuje se jednostavnim ornamentima i geometrijski motivi. Prikazane su scene iz mitova i legendarnih podviga iz antičkih epova.

Kasnije su umjetnici savladali umjetnost prikazivanja ljudskog tijela i sitni dijelovi odjeća. Ustani umjetničke školečiji majstori rade različitih žanrova- portret, mrtva priroda, pejzaž i drugo.

Antička skulptura je postala jedan od najcjenjenijih oblika umjetnosti u Grčkoj. Autori su se potrudili da opevaju lepotu ljudsko tijelo, njen sklad i savršenstvo. Kipovi bogova ukrašavali su hramove i postavljali ih na trgove.

antičke arhitekture

Postoji nekoliko perioda u istoriji razvoja arhitekture antičke Grčke. antički period, koji je došao nakon rata sa Perzijancima, karakterizira razvoj i aktivna izgradnja gradova-država. Postepeno su arhitektonski oblici od masivnih i grubih postajali lakši i ljepši. Počinje da se formira sopstveni stil oslobođeni uticaja drugih kultura. Karakteristične karakteristike bile su prisustvo trga u centru grada i hramske zgrade.

Period klasike je za Grke bio period prosperiteta i isticao se po raznolikosti i mešavini kultura. Koriste se skuplji materijali i luksuzni oblici. Stil poprima skladnije karakteristike. Kasni period karakteriše raskoš i raskoš arhitektonskih oblika, posebno prilikom izgradnje hramova. Zgrade su podignute sa posebno spektakularnim arhitektonskim elementima.

Prvi prioritet grčkih arhitekata bila je izgradnja hramova. Zgrade su bile upečatljive svojom elegancijom i ljepotom, ali su napravljene u stilu običnih grčkih stanova. Humanoidni bogovi živjeli su u kamenim hramovima, obično pravokutnog oblika sa stepenastim trijemom i stupovima. Zabatovi su bili ukrašeni skulpturama. Krov je bio dvovodan. Soba je bila svijetla i prostrana, vanjska dekoracija težila je harmoniji. Grčki hramovi nisu izazivali strah od bogova, već su, naprotiv, bili prijateljski nastrojeni, slični obitavanjima smrtnika.

Stvorene su tri vrste stupova - ordeni, koji su određivali njihov oblik, proporcije i način ukrašavanja. Postoje dorski, jonski i korintski redovi, koji su se široko koristili u izgradnji antičkih građevina.

Uz hramove, izgrađena su i pozorišta, stadioni i stambeni objekti. Oblici grčkih građevina oduvijek su se odlikovali jednostavnošću i plemenitošću elemenata. Grci su pažljivo proučavali prirodne uvjete i krajolik, birali stil arhitekture koji se najuspješnije uklapao u okolne pejzaže.