Vodite računa o časti od malih nogu (prema priči A.S. Puškina)
„Opet čuvaj haljinu i čast od malih nogu“, kaže poslovica, a njeno značenje je svima jasno. Ali slijediti ono što je rečeno nije moguće za svakoga i ne uvijek. Lakše teme koji kasnije nikada neće početi razmišljati o svom životu, o svojim nedostojnim djelima, radovaće se što je, iako ne čiste savjesti, ipak izbjegao odgovornost za svoje sramotan čin. I nećeš nimalo zavidjeti onome ko, jednom žrtvujući svoju čast, cijeli život kaje i pati zbog svog djela. Međutim, ovo nije sve o Puškinovom junaku: postupajući u skladu s očevom naredbom da sačuva čast od malih nogu, Grinev ne osjeća grižnju savjesti, prisjećajući se dvije godine iz mladosti.
Plemstvo Petra Grineva očitovalo se i u malom i u velikom. Na putu do mjesta službe, naivno je izgubio od čovjeka kojeg je tek upoznao. Ništa od Savelichovog nagovaranja da se baci pred noge pobjedniku sa zahtjevom da oprosti dug nije natjerao Grineva da učini ovo: ako izgubiš, vrati ga. Pyotr Grinev se sjećao časti čak i u onim slučajevima kada je to bilo moguće platiti životom. Ovo potvrđuje slučaj duela. I ovdje se Grinev bori ne za svoju čast, već za čast svoje voljene djevojke. Oprosti Švabrinu, besramno diskreditujući Mašu Mironovu samo zato što ga je odbila, Grinev nije mogao. Čast plemića i plemića nije dozvoljavala mladima osoba da to uradi. Može se prigovoriti da je Švabrin bio i plemić. Ali ovo je odgovor: biti plemenit, postupati po nalozima savjesti sudbina je ne samo plemića, ovdje nije bitna klasa, ovdje je važno obrazovanje, atmosfera u kojoj čovjek odrasta.
A atmosfera u kući Grinevih bila je najprikladnija da Petruša izraste u visoko moralnu osobu. Dječak je imao od koga uzeti primjer. Puškin nas u ime Saveliča na prvim stranicama priče upoznaje sa moralnim stavovima porodice Grinev: „Izgleda da ni otac ni deda nisu bili pijanice; nema šta da se kaže o majci...". Ovim rečima dovodi stari sluga Pjotr Grinev, koji se prvi put napio i nedostojno se ponašao.
Švabrin je sušta suprotnost Grinevu. Da je pojam časti ovoj osobi nepoznat, uvjeravamo se u istoj sceni dvoboja: koristeći Grinevovu zbunjenost povezanu sa Saveličevim povikom, Švabrin ga udara. Čast za Švabrina nije ništa u poređenju sa životom. Kako bi se spasio od smrti, lako staje na stranu Pugačova, nekadašnjeg neprijatelja, i bez žaljenja je spreman suditi onima koji su mu donedavno bili ako ne drug, onda kolega i dobar poznanik. Maša Švabrin voli, ali taj osjećaj je daleko od plemenitosti: koristeći svoj položaj osvajača, a nju kao siroče, on besramno i grubo prisiljava djevojku da postane njegova žena.
Pyotr Grinev se u priči s Pugačovim ponaša na potpuno drugačiji način. U početku hrabro ide u smrt, a onda iskreno priznaje Pugačovu da ne dijeli njegove stavove. Ovu iskrenost, čak i više od zahvalnosti za staru službu, seljački vođa je cijenio i pomilovao Grineva. Ovdje nam autor daje do znanja da ih je, poštujući takve kvalitete kod drugih, Pugačov, bez sumnje, i sam posjedovao.
Grinevljeva plemenita osjećanja su se očitovala i u epizodi njegovog hapšenja. Petar ne želi da uvlači Mašu Mironovu u priču sa Pugačevom, previše je voli, pa stoga ne imenuje ime devojke. Ali da je postupio drugačije, možda ne bi bilo veze.
Čast takođe izdvaja Mironove. Služeći carici cijeli život, više puta se zauzimajući za odbranu tvrđave, ovi ljudi su radije umrli pošteno nego da se predaju neprijatelju.
Kraj priče je fantastičan. Ožalošćena izgnanstvom svog ljubavnika, u kojem vidi samo sopstvenu krivicu, Maša odlazi u Sankt Peterburg da kaže istinu carici. Lucky case dovodi je zajedno sa damom bliskom dvoru, za koju se kasnije ispostavi da je i sama carica. Pravda je trijumfovala: naredba o progonstvu Petra Grinjeva je otkazana. Naravno, finale djela je uljepšano, ali to nije nimalo slučajno: Puškin je to htio pokazati plemeniti čovek zadržava dostojanstvo u svakoj situaciji, a čast, plemenitost neće proći nezapaženo, necijenjeno. Dobro u čoveku čini dobro čoveku - tako treba i kako biva.
H riječi odricanja od odgovornosti su različite. Pustivši svoje dijete da ode u punoljetstvo, neko kaže: „Čuvaj pare“, a nečiji roditeljski blagoslov se uklapa u „čuvaj čast od malih nogu, pa opet haljinu“. Ako je sa haljinom sve jasno, što pažljivije tretirate odjeću, ona duže traje. A šta je sa čašću? Naprotiv, kako se brinete o tome? I tokada se pojavljuje čast?
U mladosti se rijetko koga nazivaju čovjekom časti, uprkos činjenici da se taj osjećaj daje od rođenja. Do određene tačke, zaštita časti djeteta je direktna odgovornost roditelja. Kako odrastaju, potreba za osjećajem ličnog značaja u njihovoj okolini raste. Osoba svojim postupcima dokazuje svoju ličnu vrijednost za društvo.
Čast čine samo oni postupci koji nisu u suprotnosti s vlastitim dostojanstvom. Stoga je ljudima koji imaju ovaj osjećaj visoko razvijeno, lakše steći ne izmišljenu pozitivnu reputaciju u društvu. Ovo je posebno važno „od malih nogu“, kada neiskustvo često dovodi do nevoljnih grešaka. Samopoštovanje djeluje kao zaštita od nečasnih djela.
Bila bi mi čast...
Pojam časti uključuje pravdu, plemenitost, odanost, istinitost. Prisustvo jednog kvaliteta implicira prisustvo svih ostalih. Osoba ne može biti samo plemenita ili pravedna. Budite odani svojoj domovini, ali u isto vrijeme ne poštujte prava svojih sunarodnika. Prisustvo časti je garancija visokog morala i integriteta pojedinca.
Vaša čast vas ohrabruje da brinete o tuđoj časti. To daje i snagu i pravo da se zaštiti ne samo sopstveno dostojanstvo, čast uniforme, porodice, firme, kompanije, već i dobro ime drugi ljudi.
Danas, kada se moralni vektor pomjera ka pragmatizmu, konzumerizmu, mogu se čuti mišljenja da je biti čovjek od časti neisplativo. Takav odnos prema jednom od najviših moralne vrijednostičesto poprima drugačiji, lažni oblik. Bravada, lažno plemstvo, daju se za čast. Spoljašnji atributi pokušavaju sakriti nedostatak unutrašnjeg osjećaja morala.
Dakle, čuvati čast od malih nogu ne znači činiti djela koja vrijeđaju, prije svega, vlastito dostojanstvo. Samozadovoljstvo u obliku: „Danas ću napraviti mali dogovor sa svojom savješću, ali ovo je jednom. naprijed čitav život i imat ću vremena da sve čisto prepišem ”- put do sramote.
Jedna popularna poslovica dobro je objašnjena izjavom rimskog pisca Apuleja: „Sramota i čast su kao haljina – što su otrcanije, nemarnije se prema njima ponašate“.
*** Pažnja! Zabranjeno je kopiranje članka na druge stranice
Na ovoj stranici: značenje (tumačenje) poslovice "Čuvaj čast od malih nogu"
Izreke su ljudi koristili vekovima. To nisu regularne žice koje imaju sazvučje ili rimu. To je nešto više što omogućava ostvarivanje normi i pravila ponašanja u društvu, a odražava i moralna uvjerenja i kontradiktorne izjave. Koristeći samo nekoliko fraza iz poslovice, mnogima se može objasniti važan pojam bića uopće. Nažalost, ne dešifriraju ih svi ispravno, čime se narušava cjelokupna slika opisane radnje.
narodna mudrost
U pravilu, sve postojeće poslovice na svijetu smatraju se narodnim, odnosno izmislila ih je ne jedna osoba, već mnogo ljudi. Dakle, oni sadrže ogromno iskustvo stečeno vekovima, koje je i danas aktuelno. Jasno je da su svi oni od svog rođenja mnogo puta transformisani, a ipak će sama suština takvih poruka iz prošlosti biti važna do kraja vremena.
Među mnogim sličnim narodne izreke V savremeni život vrlo često se koristi sljedeća poslovica: "Opet čuvaj haljinu i čast od malih nogu." Ali šta to znači i da li ga ljudi ispravno tumače? različite starosti? Kao što pokazuje praksa, najčešće to ispravno razumiju oni ljudi koji već imaju veliku životno iskustvo. I namijenjena je prije mladim ljudima koji tek počinju svoj odrasli život. Stoga je od njih izuzetno važno prelijepe riječi izolovati i razumeti istinu.
Podučavanje za vekove
Teškoća razumijevanja mnogih poslovica leži u njihovom metaforičkom iskazu, koji je ponekad teško razumjeti bez poticaja i tumačenja. Tako se poslovica „Opet čuvaj haljinu, a čast od malih nogu“ može shvatiti doslovno, odnosno kao rastanak za brigu o odjeći. Ali samo glavna komponenta ovdje je druga polovina fraze. Kaže da se ljudska čast mora čuvati od samog početka, jer, ukaljavši je, nikada nećete dobiti priliku da se očistite. Na isti način, stara haljina nikada neće postati nova, ma koliko se čistila i prati.
Izreka „Čuvaj opet svoju haljinu i čast od mladosti“ je od velikog značaja za sve mlade ljude. Uostalom, oni su ti koji, započevši svoj odrasli život i ne znajući kako se pravilno ponašati u mnogim situacijama, čine mnogo grešaka koje vrlo često ostavljaju masnu mrlju na njihovoj reputaciji. Stoga se ova poslovica smatra prije uputom i pokazivačem životni put za sve tinejdžere.
Kada dođe svijest
Uglavnom, o svim vrstama poslovica ljudi uče u školi, kada uče usmeno narodno stvaralaštvo na časovima književnosti. I, po pravilu, nemaju nikakvo značenje za dijete, već idu kao materijal nametnut od strane nastavnika koji treba učiti samo zbog ocjena. Samo što dijete još ne posjeduje prtljag znanja koji će mu biti toliko važan odrasloj dobi. Stoga je poslovica "Opet čuvaj haljinu i čast od malih nogu" za studenta je samo prelepa fraza, i ništa više.
Svest o važnosti ove izjave doći će tek u trenutku kada dete odraste i pokuša samostalno da bira između stvari koje odlučuju o njegovoj sudbini. Možda će tokom ovog perioda moći da se seti i analizira ovo mudra izreka a zatim doneti ispravnu odluku.
Bila bi mi čast!
Mnogi ljudi ponekad misle da čine pravu stvar, prema izreci „Opet čuvaj haljinu, i čast od malih nogu“, a zapravo se jako varaju. Sve se dešava jer ne razumeju svi tačno definiciju "časti". Ili još ispravnije reći da svako ima svoje. Na primjer, ako uzmemo dvoje ljudi, od kojih će jedan biti razbojnik, a drugi oficir, onda će se svako od njih ponašati u skladu sa svojim normama ponašanja i utvrđenim stavovima. I svako će, po njegovim standardima, braniti svoju čast, samo će bandit biti u suprotnosti sa svim pravilima ponašanja u društvu.
Dakle, u poslovici „Opet čuvaj haljinu i čast od malih nogu“ značenje je duboko, samo treba pravilno protumačiti pojam časti. A ono bi, zauzvrat, trebalo da bude isto za sve stanovnike planete i da se zasniva na zajedničkim normama ponašanja. Drugim riječima, čovjek časti je osoba koja ima plemenitost, hrabrost, pravdu, poštenje, kao i mnoge druge pozitivne osobine.
Sam sa sobom
Postoje trenuci u životu kada osoba bukvalno ove riječi, sklapa dogovor sa svojom savješću. Tešeći se činjenicom da niko nikada neće saznati za njegov čin. Ali ovom izjavom on sebe uvlači u zamku. Uostalom, najstrašnija muka je muka savjesti, od koje se nema gdje sakriti. Stoga treba poslušati izreku "Opet čuvaj haljinu i čast od malih nogu." Ova poslovica ukazuje ne samo na moguće greške osobe koje su vidljive ljudima, već i na vlastita iskustva, muke od činjenja loših djela.
Samo sa sa čistim srcem a dobre misli mogu da žive sretan život. Stoga ih, prema narodnoj poslovici, uvijek moraju čuvati od trulih i crnih misli. Uostalom, inače će biti nemoguće sve vratiti.
Značajna reputacija
Reputacija za svakog čoveka veliki značaj, jer iz njega možete shvatiti šta je to. Naravno, niko ne želi da ima posla sa nekim ko se smatra lopovom ili, recimo, prevarantom, prevarantom. Stoga je poslovicu „Opet čuvaj haljinu, a čast od malih nogu“ vrlo lako objasniti iz ove perspektive. Što će osoba više slijediti svoje riječi i djela, drugi će se prema njoj bolje ponašati.
Trebali biste obratiti pažnju na svoje postupke i misli, razmišljati o nadolazećim stvarima mnogo puta, i tako kroz cijeli život. Nažalost, in sadašnja vremena malo njih živi po takvim principima. I ranije, u eri vitezova, pridavali su veliku važnost svakoj izgovorenoj riječi i nikada je nisu bacali u vjetar. Pošto je njihov ugled bio cijenjen, slava i čast prenosili su se sa pradjedova na unuke. Šteta što je nemoguće vratiti ta vremena, tada bi, vjerovatno, svi mogli razumjeti i cijeniti gore pomenutu poslovicu. Uostalom, za ono što je učinio, za povredu časti i dostojanstva treba odgovarati, ne prostim oslobađajućim floskulama, već svojim životnim i porodičnim vrijednostima.
Vodite računa o časti od malih nogu
U romanu Aleksandra Sergejeviča Puškina Kapetanova ćerka„Glavno mjesto zauzima pitanje časti. Na primjeru dvojice heroja: Petra Grineva i Alekseja Švabrina, pokazao je kako se ljudi različito ponašaju u istim situacijama.
Pjotra Grineva su od djetinjstva učili da, bez obzira na okolnosti, uvijek treba biti pošten i plemenit. Grinev je primio dobro vaspitanje i živeo među moralnih ljudi koji je imao jak moral. Kada ga je otac poslao da služi, dao je naredbu: "služi vjerno kome se kuneš; slušaj svoje pretpostavljene; ne juri za njihovom naklonošću; ne traži službu; ne odvraćaj se od službe; i zapamti poslovicu: Ponovo se pobrini za haljinu i čast od mladosti." Iako je Grinev imao samo 17 godina, dobro se sjećao riječi svog oca i nije odstupio od svog zavjeta ni za korak.
Kada je Petar izgubio sto rubalja od Zurina, uprkos protestima Savelicha, prisilio ga je da vrati dug, jer je to bilo pitanje časti. Tako smo prvi put uočili njegovu plemenitost.
IN Belgorodska tvrđava Grinev je upoznao Alekseja Švabrina, koji je bio plemić dobro obrazovanje, ali je bio vrlo sebičan, osvetoljubiv i neplemenit. Švabrin je s prezirom govorio o stanovnicima tvrđave, klevetao Mašu samo zato što joj nije uzvratila; tračevi su mu bili uobičajena stvar. Grinev se, kao plemenit čovjek, odmah zauzeo za nju i izazvao Švabrina na dvoboj, iako je znao da su dvoboji zabranjeni. Samo što je za Grineva čast čoveka jednako važna kao i čast oficira.
Kada je počela opsada tvrđave, Švabrin je shvatio da će banda Pugačova pobijediti i stoga je odmah prešao na njihovu stranu. Grinev je, s druge strane, više volio smrt od izdaje i kršenja zakletve. Petra je od vješanja spasila vlastita dobrota: u Pugačovu je prepoznao svog vodiča, kojem je poklonio zečji kaput; zauzvrat, Emelyan se također sjetio dobrog i pomilovao Grineva. Ali kada mu je Pugačov ponudio da mu služi, Petar je to odbio, tvrdeći da se već zakleo da će služiti carici i da ne može prekršiti zakletvu vjernosti. Iskreno je rekao Pugačovu da će se, ako bude naređeno, boriti protiv njega, ali je Pugačov ipak pustio Petra, jer iako je Emelyan bio razbojnik, imao je neku vrstu velikodušnosti.
Na kraju priče, Švabrin je pogubljen zbog izdaje, ali uspeva da obavesti Grineva da je bio u dobri odnosi sa Pugačevom. Maša traži pravdu, a Petar je oslobođen životnog izgnanstva. Maša govori carici cijelu istinu, iako je Grinev, iz časti, odlučio da ne govori na sudu o Mašinoj umiješanosti u ovaj slučaj, kako ne bi proživjela užase koje je pretrpjela u tvrđavi. Grinev dolazi na pogubljenje Pugačova, kako bi izrazio svoju zahvalnost za spas Maše i njihovu sreću.
A. S. Puškin je u svojoj priči želeo da pokaže da u društvu čast nije prazna reč, već se u nju ulaže veliki značaj i da je časna osoba uvek srećnija i uspešnija od nečasne osobe.
Cool! 3
najava:
Narodna poslovica da se čast mora čuvati od malih nogu, koja je epigraf romana Aleksandra Puškina Kapetanova kći, jasno pokazuje značenje ovog djela kao svojevrsne himne časti. Slijedeći kodeks časti u svijetu Puškinovih heroja - glavna vrlina, što se ispostavilo da je više od bilo koje vojne konfrontacije.
sastav:
Jedan od glavnih problema pokrenutih u romanu Aleksandra Sergejeviča Puškina "Kapetanova kći" može se nazvati problemom očuvanja časti. Nije ni čudo što je epigraf romana narodna poslovica„Čuvaj čast od malih nogu“, koja deluje kao svojevrsni ključ za razumevanje suštine dela.
Tragedija junaka Kapetanove kćeri, a ujedno i cijeli smisao njihovog života leži u ovisnosti o dugu časti. Koncept časti za Puškinove junake znači kodeks ponašanja, pravila života koja su razvila sama priroda i društvo. Oni nisu izabrani, ne zavise od lične volje, ali poštovanje ovih pravila daje čoveku pravo da se naziva poštenim. Istovremeno, čast nije samo klasna predrasuda; osoba koja je izgubila čast podliježe nedvosmislenoj osudi u svijetu Puškinovih junaka.
Kodeks časti može ometati heroje, jer je čast ta koja stvara prepreke braku Petra Grineva i Marije Mironove, budući da ćerka poštenog kapetana insistira da se neće udati za mladog plemića bez blagoslova njegovih roditelja. Međutim, čast je ta koja omogućava junacima u tragičnom vremenu romana, koje je palo na godine pugačevizma, da zadrže ljudske crte do posljednjeg.
Komad opisuje period građanski rat pod vođstvom Emeljana Pugačeva, gde ruska vojska, štiteći državu i poredak, odolijeva okrutnim razbojnicima iz redova pobunjenih Kozaka. Istovremeno, ključna karakteristika Kapetanove kćeri je da je poštovanje kodeksa časti svojstveno ne samo bezuslovno pozitivnim oficirima i hrabrim vojnicima.
Štoviše, primjer Švabrina, koji se u romanu pojavljuje kao glavna suprotnost poštenom Grinevu, pokazuje da svirepi razbojnik Pugačov nije toliko strašan koliko nepošteni oficir, koji je na kraju postao potpuno jadan, ali čak i u zatvoru jeste. da ne izgubi svoju podlost. I obrnuto, ma koliko monstruozno krvava bila Pugačovljeva žestina, ovo scary man ne mogu prihvatiti činjenicu da se neko usuđuje da uvrijedi bespomoćno siroče. Grinevu ga čini privlačnim upravo činjenica da Pugačov uspijeva sačuvati svoju ideju časti.
Od svih pobunjenika, Grinev nije ravnodušan prema sudbini Pugačova, prestravljen je od pomisli da će pogubiti ovog divljeg, ali u isto vreme iskrenog prevaranta: „Emelja, Emelja! zasto nisi nabasao na bajonet ili se pojavio ispod sačme? Niste mogli smisliti ništa bolje." Međutim, Grinev ne može preći na stranu pobunjenika, jer ga položaj “prirodnog plemića” tjera da slijedi kodeks časti koji mu je propisan. Grinev se nema zbog čega pokajati, jer je ipak uspio, uprkos svim iskušenjima, sačuvati svoju čast od malih nogu.
Grinev ne samo da čuva svoju čast, on pomaže i štiti na svaki mogući način glavni simbolčast u romanu - kapetanova ćerka Marija Mironova. U odnosu na ovu, možda ne baš izuzetnu djevojku, otkriva se ideja časti glavnih likova. Za Grineva je Marija voljena, za koju je spreman da se bori i koju je spreman da spase svom snagom; za Pugačova je ovo nesretno siroče koje neće dozvoliti da se iko uvrijedi; za Švabrina, ovo je glupa devojka sa kojom možeš sve.
Slika Marije je čast koja je oživjela u romanu: jednostavna, bespomoćna, ali istovremeno spremna da se do posljednjeg bori za pošteno ime pristojnog Grineva. To čak pokazuje i priča o Mary koja spašava svog nevino osuđenog ljubavnika sile sveta ovome, pošto Katarina II nije mogla da odoli slaboj provincijalki. Autor ističe da će plemeniti ljudi uvijek biti nagrađeni za pridržavanje kodeksa časti.
Još više eseja na temu: „Čuvaj čast od malih nogu“:
Jedna od glavnih tema u Puškinovoj priči "Kapetanova kći" je tema časti i dužnosti. Ovu temu postavlja već epigraf djelu - ruska poslovica "Čuvajte čast od malih nogu". Otac se tako oprašta od Petruše Grineva, ispraćajući sina na služenje vojnog roka.
I sam čin Andreja Petroviča Grineva, koji, umjesto u Peterburg, sina šalje na "gluvu i daleku stranu" da Petruša postane pravi oficir, karakterizira ga kao čovjeka časti i dužnosti. Grinevs - stari plemićka porodica. Puškin naglašava ozbiljnost morala Andreja Petroviča, njegovu mudrost, samopoštovanje.
Karakteristično je da je koncept "časti i dužnosti" u priči dvosmislen. U priči o poznanstvu Petruše Grineva sa Zurinom, kada je mladić izgubio sto rubalja zbog svog novog poznanika, mi pričamo o plemenitoj časti. Petrušin novac je zadržao Savelich, a mladić se morao posvađati sa svojim ujakom kako bi dobio potrebnu sumu. Zadivljen veličinom ovog iznosa, Savelich pokušava odvratiti Grineva od plaćanja duga. „Ti si moje svetlo! slušaj me, starče: napiši ovom razbojniku da si se šalio, da nemamo ni takve pare“, ubeđuje svog učenika. Međutim, Grinev ne može a da ne plati bilijarski dug - za njega je to pitanje plemenite časti.
Tema časti je takođe realizovana u istoriji Grinevljeve veze sa Mašom Mironovom. Braneći čast svoje voljene djevojke, junak izaziva svog rivala, Švabrina, na dvoboj. Međutim, intervencijom komandanta dvoboj je spriječen i tek tada je nastavljen. Ovdje govorimo o časti dame, o dužnosti prema njoj.
Pošto se zaljubio u ćerku kapetana Mironova, Grinev se oseća odgovornim za njenu sudbinu. Svoju dužnost vidi u zaštiti i zaštiti djevojke koju voli. Kada Maša postane zarobljenica Švabrina, Grinev je spreman na sve da je oslobodi. Ne nailazeći na podršku zvaničnih vlasti, obraća se Pugačovu za pomoć. A Pugačev pomaže mladim ljudima uprkos činjenici da je Maša ćerka komandanta Belogorska tvrđava, kćerka neprijateljskog oficira. Ovdje se, uz temu viteške časti, javlja i motiv muške časti. Spašavajući Mašu, svoju nevjestu, iz zarobljeništva Švabrina, Grinev istovremeno brani svoju mušku čast.
Nakon hapšenja, Grinevu je izvedeno suđenje. Međutim, braneći se, junak nije mogao otkriti pravo stanje stvari, jer se bojao da u ovu priču uplete Mašu Mironovu. “Palo mi je na pamet da će komisija tražiti od nje da odgovori, ako je imenujem; i pomisao da pobrkam njeno ime između podlih priča o zlikovcima i da je sama dovedem u sučeljavanje licem u lice s njima - ova strašna misao me je toliko pogodila da sam oklevao i zbunio se. Grinev radije trpi nezasluženu kaznu nego da vrijeđa dobro ime Marije Ivanovne. Dakle, u odnosu na Mašu, junak se ponaša kao pravi vitez koji štiti svoju damu.
Drugo značenje pojma "čast i dužnost" u priči je vojna čast, odanost zakletvi, odanost dužnosti prema otadžbini. Ova tema je takođe oličena u istoriji Grinjevljevog odnosa sa Pugačovim. Nakon zauzimanja Belogorske tvrđave, Pugačev je spasio heroja od smrtne kazne, pomilovao ga. Međutim, Grinev ga ne može prepoznati kao suverena, jer razumije ko je on zapravo. “Ponovo su me odveli do prevaranta i bacili na koljena pred njim. Pugačov mi je pružio svoju žilavu ruku. "Poljubi ruku, poljubi ruku!" govorili su o meni. Ali više bih volio najokrutniju egzekuciju od takvog gnusnog poniženja”, prisjeća se Grinev. Međutim, ovoga puta sve je uspjelo: Pugačov se samo našalio da je mladić "glup od radosti" i pustio ga je.
Međutim, dalja drama i napetost u priči se povećavaju. Pugačov pita Grineva da li priznaje svog "suverena", da li obećava da će mu služiti. Pozicija mladi čovjek vrlo dvosmislen: ne može prepoznati varalicu kao suverena, a istovremeno ne želi da se izlaže beskorisnom riziku. Grinev okleva, ali osećaj dužnosti trijumfuje "nad ljudskom slabošću". Pobjeđuje vlastiti kukavičluk i iskreno priznaje Pugačovu da ga ne može smatrati suverenom. Mladi oficir ne može ni služiti varalicu: Grinev je prirodni plemić koji se zakleo na vjernost carici.
Nadalje, situacija postaje još dramatičnija. Pugačov pokušava dobiti obećanje od Grineva da se neće suprotstavljati pobunjenicima. Ali junak mu ni to ne može obećati: dužan je da se povinuje zahtjevima vojne dužnosti, da poštuje naredbu. Međutim, ovoga puta Pugačovljeva duša je omekšala - pustio je mladića.
Tema časti i dužnosti oličena je u drugim epizodama priče. Ovdje Ivan Kuzmič Mironov odbija da prizna prevaranta kao suverena. Uprkos tome što je ranjen, on do kraja ispunjava svoju dužnost komandanta tvrđave. Više voli da umre nego da izda svoje vojnu dužnost. Herojski umire i Ivan Ignjatič, garnizonski poručnik koji je odbio da se zakune na vernost Pugačovu.
Dakle, tema časti i dužnosti dobija najrazličitije utjelovljenje u Puškinovoj priči. Ovo je čast plemstva, čast viteza i čast dame, muška čast, vojna čast, ljudska dužnost. Svi ovi motivi, spajajući se, čine semantičku polifoniju u zapletu priče.
Izvor: sochineniesuper.ru
U romanu Aleksandra Sergejeviča Puškina "Kapetanova kći" glavno mjesto zauzima pitanje časti. Na primjeru dvojice junaka: Petra Grineva i Alekseja Švabrina, pokazao je kako se ljudi različito ponašaju u istim situacijama.
Pjotra Grineva su od djetinjstva učili da, bez obzira na okolnosti, uvijek treba biti pošten i plemenit. Grinev je dobio dobar odgoj i živio je među moralnim ljudima koji su imali jaka moralna načela. Kada ga je otac poslao da služi, on je naredio: „Služi vjerno kome se zaklinješ; poslušati šefove; ne jurite za njihovom naklonošću; ne tražite uslugu; ne odstupajte od usluge; i zapamtite poslovicu: opet brinite o haljini, a čast od mladosti. Iako je Grinev imao samo 17 godina, dobro se sjećao riječi svog oca i nije odstupio od svog zavjeta ni za korak.
Kada je Petar izgubio sto rubalja od Zurina, uprkos Savelichevim protestima, prisilio ga je da vrati dug, jer je to bilo pitanje časti. Tako smo prvi put uočili njegovu plemenitost.
U Belgorodskoj tvrđavi Grinev je upoznao Alekseja Švabrina, koji je bio plemić i imao je dobro obrazovanje, ali je bio vrlo plaćenik, osvetoljubiv i neplemenit. Švabrin je s prezirom govorio o stanovnicima tvrđave, klevetao Mašu samo zato što joj nije uzvratila; tračevi su mu bili uobičajena stvar. Grinev se, kao plemenit čovjek, odmah zauzeo za nju i izazvao Švabrina na dvoboj, iako je znao da su dvoboji zabranjeni. Samo što je za Grineva čast čoveka jednako važna kao i čast oficira.
Kada je počela opsada tvrđave, Švabrin je shvatio da će Pugačovljeva banda pobijediti i stoga je odmah prešao na njihovu stranu. Grinev je, s druge strane, više volio smrt od izdaje i kršenja zakletve. Petra je od vješanja spasila vlastita dobrota: u Pugačovu je prepoznao svog vodiča, kojem je poklonio zečji kaput; zauzvrat, Emelyan se također sjetio dobrog i pomilovao Grineva. Ali kada mu je Pugačov ponudio da mu služi, Petar je to odbio, tvrdeći da se već zakleo da će služiti carici i da ne može prekršiti zakletvu vjernosti. Iskreno je rekao Pugačovu da će se, ako bude naređeno, boriti protiv njega, ali je Pugačov ipak pustio Petra, jer iako je Emelyan bio razbojnik, imao je neku vrstu velikodušnosti.
Na kraju priče, Švabrin je pogubljen zbog izdaje, ali uspeva da obavesti Grineva da je bio u dobrim odnosima sa Pugačovim. Maša traži pravdu, a Petar je oslobođen životnog izgnanstva. Maša govori carici cijelu istinu, iako je Grinev, iz časti, odlučio da ne govori na sudu o Mašinoj umiješanosti u ovaj slučaj, kako ne bi proživjela užase koje je pretrpjela u tvrđavi. Grinev dolazi na pogubljenje Pugačova, kako bi izrazio svoju zahvalnost za spas Maše i njihovu sreću.
A. S. Puškin je u svojoj priči želeo da pokaže da u društvu čast nije prazna reč, već se u nju ulaže veliki značaj i da je časna osoba uvek srećnija i uspešnija od nečasne osobe.
Izvor: www.sdamna5.ru
Vjerujem da čast zauzima prvo mjesto u nizu moralnih simbola. Možete preživjeti kolaps privrede, možete se pomiriti, iako je to jako teško, s raspadom države konačno možete izdržati i rastanak sa naj dragi ljudi i sa Otadžbinom, ali ni jedan narod na zemlji se nikada neće pomiriti sa propadanjem morala. IN ljudsko društvo uvijek se prema nepoštenim ljudima odnosio s prezirom.
Gubitak časti je pad moralnih temelja, praćen neizbježnom kaznom: cijele države nestaju sa mape zemlje, narodi nestaju u crnoj rupi istorije, pojedinci umiru.
Ruski pisci su se u svojim djelima uvijek bavili pitanjem časti. Možemo reći da je ovaj problem bio i jeste jedan od centralnih u ruskoj književnosti.
Koncept časti odgaja se u osobi od djetinjstva. Na primjeru A.S. Puškinova "Kapetanova kći" jasno pokazuje kako se to dešava u životu i do kakvih rezultata to dovodi.
Glavni junak priče, Petar Andrejevič Grinev, od djetinjstva je odgajan u atmosferi visokog svjetskog morala. Imao je od koga uzeti primjer. Puškin, preko Saveličevih usta, na prvim stranicama priče upoznaje čitaoce sa moralnim načelima porodice Grinev: „Izgleda da ni otac ni deda nisu bili pijanice; nema šta da se kaže o majci ... ” ovim rečima iznosi stari sluga njegovog štićenika Pjotr Grinev, koji se prvi put napio i ponašao ružno.
Prvi put je Pyotr Grinev postupio časno, vraćajući dug na kartici, iako ga je u toj situaciji Savelich pokušao nagovoriti da izbjegne obračun. Ali plemenitost je prevladala.
Čovek od časti je, po mom mišljenju, uvek ljubazan i nezainteresovan u ophođenju sa drugima. Na primjer, Pyotr Grinev je, uprkos Savelichevom nezadovoljstvu, zahvalio skitnici na usluzi poklonivši mu kaput od zečje ovčje kože. Njegov čin u budućnosti spasio im je živote obojici. Ova epizoda, takoreći, govori da sama sudbina čuva osobu koja živi od časti. Ali, naravno, nije u pitanju sudbina, već samo na zemlji više ljudi koji pamte dobro nego zlo, što znači da plemenita osoba ima više šansi za svjetovnu sreću.
Grineva su čekala moralna iskušenja u tvrđavi u kojoj je služio. Policajac Švabrin ometa Grinjevu ljubav prema Maši Mironovi, plete intrige. Na kraju se svede na duel. Švabrin je sušta suprotnost Grinevu. On je sebična i neplemenita osoba. To se vidi u svemu. Čak i tokom duela, nije oklevao da iskoristi nečasnu situaciju za udar. Sudbina će mu u budućnosti takođe dati račun za njegovu životna pozicija, ali potpuno drugačiji od Grineva. Švabrin će se pridružiti Pugačovu, a on će biti osuđen kao oficir koji je iznevjerio zakletvu. Na primjeru Švabrina autor to želi pokazati strana kultura ima mali uticaj na razvoj karaktera osobe. Uostalom, Švabrin je bio obrazovaniji od Grineva. Čitaj francuski romani, poezija. Bio je pametan sagovornik. Čak je i Grineva navukao na čitanje. Očigledno je od presudnog značaja porodica u kojoj je osoba odrasla.
Tokom Pugačovljeve pobune, moralnih kvaliteta neki junaci priče i niskost osjećaja drugih. Saznali smo da su kapetan Mironov i njegova supruga više voljeli smrt, ali se nisu predali na milost i nemilost pobunjenicima. Pjotr Grinev je učinio isto, ali ga je Pugačov pomilovao. Čini mi se da je autor jasno stavio do znanja čitatelju da je Pugačov pokazao velikodušnost prema mladom oficiru ne samo iz osjećaja zahvalnosti za staru službu. Jednako je, činilo mi se, cijenio i časnog čovjeka u Grinevu. Sam vođa narodnog ustanka je sebi postavio plemenite ciljeve, stoga mu nisu bili strani pojmovi časti. Štaviše, zahvaljujući Pugačevu, Grinev i Maša su se zauvijek našli.
I ovdje je Švabrin bio nemoćan u ostvarivanju svojih sebičnih planova. Pugačev ne samo da nije podržao Švabrina, već mu je jasno dao do znanja da je nepošten i stoga Grinev nije bio konkurent.
Grinevljev moral utjecao je čak i na samog Pugačova. Poglavar je ispričao oficiru bajku koju je čuo od jedne stare Kalmikinje, u kojoj se govorilo da je bolje jednom popiti svježu krv nego tri stotine godina jesti strvinu. Naravno, prepirali su se fantastični orao i gavran ovog trenutka, rješavanje čisto ljudski problem. Pugačev je očito više volio orla koji se hrani krvlju. Ali Grinev je hrabro odgovorio atamanu: "Zamršeno ... Ali živjeti ubistvom i pljačkom za mene znači kljucati strvinu." Pugačov je, nakon takvog Grinjevovog odgovora, zaronio u duboke misli. Dakle, u dubini svoje duše, Pugačov je imao plemenite korijene.
Zanimljiv završetak priče. Čini se da bi veza s pobunjenim atamanom bila fatalna za Grineva. On je zaista uhapšen na osnovu prijave. Prijeti mu se smrtna kazna, ali Grinev odlučuje iz časti da ne imenuje svoju voljenu. Da je rekao cijelu istinu o Maši, radi čijeg se spasa, zapravo, našao u takvoj situaciji, onda bi sigurno bio oslobođen. Ali na samom poslednji trenutak pravda je pobedila. Sama Maša traži pomilovanje Grineva od dame bliskoj carici. Gospođa vjeruje jadnoj djevojci na riječ. Ova činjenica ukazuje da je u društvu u kojem većina ljudi živi u časti, pravda uvijek lakše pobijediti. Ispostavilo se da je dama i sama carica, a sudbina njene voljene Maše je odlučena na bolje.
Grinev je do kraja ostao čovjek časti. Bio je prisutan na pogubljenju Pugačova, kome je dugovao svoju sreću. Pugačov ga je prepoznao i klimnuo glavom sa odra.
Dakle, poslovica "čuvaj čast od malih nogu" ima značenje životnog talismana koji pomaže u prevladavanju teških životnih iskušenja.