Nevjerovatan izbor imena među različitim nacijama. Komparativne karakteristike vlastitih imena u različitim evropskim jezicima. Različiti nazivi - slični korijeni

Riječ "prezime" na latinskom znači "porodica". U opštem smislu, to je generički naziv koji ukazuje na porijeklo osobe iz određenog roda, koji svoju povijest vuče od zajedničkog pretka.

IN Drevni Rim riječ "prezime" označavala je skup ljudi, koji se sastoji od porodice gospodara i njihovih robova. dovoljno dugo korišćenje data reč imao slično značenje u Rusiji i evropskim zemljama. Čak su i u 19. veku neki kmetovi dobijali prezime svog gospodara. Nešto kasnije, riječ prezime je dobila glavno značenje, koje je danas zvanično.

Svako prezime se sastoji od glavnog dijela, koji ima leksički odraz prošlosti, a za eufoniju je dopunjen sufiksima, prefiksima i nastavcima.

Završeci obično formiraju oblike pridjeva, koji ukazuju na muški ili ženski rod.

Često se završetak prezimena doživljava kao stereotip za određivanje etničko poreklo njegov vlasnik. Vrijedi napomenuti da je završetak nestabilan dio riječi, koji se može mijenjati s vremenom.

Zauzvrat, prefiksi u nekim prezimenima su njihov sastavni dio. Obično ukazuju na aristokratsko porijeklo svog nositelja. Mogu se pisati zajedno i odvojeno sa glavnim dijelom porodične riječi.

Kratka lista upotrebe prefiksa u različitim stanjima:

• Ter(Jermenija) - prevedeno kao "gospodar" ili "vlasnik". Ova titula se stavlja ispred prezimena i pokazuje odnos njenog vlasnika prema najvišoj jermenskoj aristokratiji ili porodici sveštenika.
• Pozadina I Tsu- Korišćen u Nemačkoj.
• Van(koristi se u Holandiji) - smatra se znakom plemenitog porekla i pokazuje geografski odnos prema bilo kojem lokalitetu.
• De, du I Dez(Francuska) - označava plemićko porijeklo.
• O", Poppy, Le- Koristi se u Irskoj.
• La I De- Koristi se u Italiji.
• Doo, Da, Tuš– koriste se u Brazilu i Portugalu.

U nizu slovenskih jezika, zbog morfoloških karakteristika, muški i ženska prezimena razlikuju jedni od drugih po svom obliku. Na litvanskom se oblik prezimena razlikuje za muškarce, neudate i udate žene. Zauzvrat, u irskom se patronimi koriste kao prezimena, koja se različito formiraju za žene i muškarce.

Savremeno shvatanje prezimena pojavilo se prilično kasno. Povezana je s pojavom potrebe za regulisanjem nasljeđivanja. Prvo je uveden u Italiji, a zatim se proces formiranja proširio na Francusku, Englesku, Njemačku i Švedsku.

U Rusiji je nastanak prezimena započeo nadimcima koji su postojali u novgorodskim zemljama od 14. Nisu bili u opštoj upotrebi i postali su legalni tek u 16. veku. U početku su prezimena imali samo bojari i prinčevi, a zatim su se pojavili među trgovcima i plemićima. Među seljacima su prezimena utvrđena tek nakon ukidanja kmetstva.

Većina ruskih prezimena nastala je od datih imena i nadimaka. Tako, na primjer, Fedor - Fedorov sin - Fedorov ili Sidor - Sidorov sin - Sidorov. Rjeđe se porijeklo prezimena povezivalo s imenom područja (Priozersky iz Priozerska). Neka prezimena su nastala iz zanimanja osobe (na primjer, Rybakov od ribara). Dakle, svako prezime ima svoje značenje i istoriju.

Prema ruskoj tradiciji, kada se žena uda, obično uzima prezime svog izabranika. Ako je potrebno, ima pravo da je zadrži djevojačko prezime ili uzeti dvostruko prezime (svoje i muževljevo), koje će se pisati sa crticom. Djeci se obično daju očevo prezime. Ako žena nije udata, njeno dijete može biti evidentirano pod njenim prezimenom.

U Španiji se često koriste dvostruka prezimena koja se sastoje od prezimena oca i prezimena majke. U Portugalu u duplo prezime Na prvom mjestu je majčino prezime, a drugo očevo prezime.

Sa dolaskom Sovjetska vlast Azerbejdžanska prezimena mnogih ljudi su promijenjena. Završeci "ogle", "zade" ili "li" promijenjeni su u "ov" i "ev" (na primjer, Mammadli - Mammadov). Nakon što je Azerbejdžan postao nezavisan, mnogi su odlučili da vrate prvobitni istorijski oblik svojih prezimena.

U Njemačkoj su se prezimena pojavila u srednjem vijeku. Jedna od komponenti prezimena bila je plemićka titula, naziv posjeda ili posjeda.

U Švedskoj skoro do dvadesetog veka gotovo svi građani nisu imali prezimena koja bi se prenosila s generacije na generaciju. Po rođenju, dijete je dobilo očevo ime, kojem je dodan odgovarajući prefiks. Zakon o potrebi stalnog prezimena usvojen je u ovoj zemlji tek 1901. godine.

U vezi Jevrejska prezimena, oni su veoma različiti. Značajan dio njih odražava migracioni put ovog naroda. Mnogi Jevreji, nakon njihovog protjerivanja 1492. godine iz Portugala i Španije, zadržali su tradicionalni završetak zemlje u kojoj su živjeli. Neki imaju prezimena koja odražavaju njihov život u Njemačkoj. Jevreji koji žive na Kavkazu ili Centralna Azija, porijeklo prezimena povezuje se s posebnostima lokalnog dijalekta ili hebrejskih korijena. Postoji i niz prezimena povezanih sa hebrejskim jezikom.

Na jermenskom, riječ prezime znači porodično ime. Uprkos tome, naziv roda u postojećoj percepciji nije se pojavio odmah. Stanovnici ove države dugo su živjeli u malim izolovanim grupama i službeno fiksiranje prezimena nije bilo potrebno. Ako je u jednom naselju bilo više ljudi sa istim imenom, onda su se razlikovali jedni od drugih po tome čiji su unuci. Druga mogućnost identifikacije bili su nadimci, koji su odražavali neku osobinu određene osobe. Većina prezimena nastala je pojavom hrišćanstva u Jermeniji, koje je usvojeno u 4. veku. Neki Jermenska prezimena naslijedio turske, jermenske i perzijske elemente. Potreba za prezimenima pojavila se s razvojem Jermenije i pojavom gradova na njenoj teritoriji. Prvo su se prezimena pojavila među predstavnicima visokog društva, a zatim i u seljačkom okruženju.

Kina ima svoj sistem imenovanja ljudi, koji je tipičan za sve zemlje. Istočna Azija. Unatoč činjenici da postoji oko sedam stotina kineskih prezimena, većina stanovnika Kine koristi ih samo dvadesetak. Gotovo sve Kineska prezimena ispisani su jednim hijeroglifom, a samo nekoliko njih sa dva. Najčešća kineska prezimena su Wang, Zhang i Li. Žene u ovoj zemlji prilikom udaje najčešće ostavljaju prezime, a djeci daju ime po mužu.

Prilikom snimanja Kinesko ime i prezimena na ruskom, obično je razmak između njih. Kineski sistem imenovanja također djeluje u Koreji i Vijetnamu. Postoje prilično male liste varijanti prezimena, kao što je Baijiaxing, što u prijevodu znači "Sto prezimena".

U nekim zemljama prezime se ne smatra obaveznim dijelom punog imena osobe. Na primjer, na Islandu je prezime zapravo patronim. Sličan sistem je nekada bio popularan u drugim skandinavskim državama.

Vrijedi napomenuti da Burmanci, Tibetanci, Amharci i neke druge nacionalnosti tradicionalno nemaju prezimena.

Svakoj osobi je dato ime pri rođenju. Mnogo prije nego što se dijete rodi, roditelji razmišljaju kako će mu dati ime. Zašto je to toliko važno? Naravno, ime razlikuje jednu osobu od druge. Ali ipak, dajući ime djetetu, mijenjamo nešto u njemu. Po datumu rođenja i biološke karakteristike, koji su se voljom sudbine ujedinili u novu osobu, želimo dodati želju, riječi za rastanak, prvi poklon je ime. Da li to utiče na sudbinu novorođenčeta? Čak i neko ko sebe smatra uvjerenim materijalistom ne može a da ne prizna da utiče. Tako da su ljudi oduvek pokušavali da shvate kako se to tačno dešava. To su učinili ne samo astrolozi, već i predstavnici drugih okultnih učenja.

Možda će ovo iznenaditi čitatelja, ali vlastita imena su dugo bila predmet proučavanja. Uostalom, riječ, kao i svaki zvuk, ima talasnu prirodu i direktno utječe na ljudski mozak. Ime je riječ koju čovjek čuje cijeli život češće od drugih riječi. Stoga, prirodno, ima direktan utjecaj na razvoj i formiranje ličnosti, na njegovu percepciju stvarnosti, pa čak i na izgled, a kao rezultat, i na njegovu sudbinu.

Svaki građanin ima svoje ime, prezime i patronim. Ime ima društveni značaj, definišući status osobe svojim oblikom. Prizivi imenom, imenom i patronimom, prezimenima pokazuju različite uloge osobe u društvu i odražavaju drugačiji odnos prema njemu. Svaki oblik zvuči drugačije i ima svoju nijansu značenja. O svemu ovome, i još mnogo toga, roditelji koji biraju ime za svoje dijete trebali bi ozbiljno razmisliti.

U ovoj knjizi ćete naći mnoge korisne informacije da vam pomogne da odaberete ime za vaše dijete. Ako ste skloni materijalističkoj percepciji svijeta, možete odabrati ime na osnovu toga. istorijskih korena, eufonija i uticaj na percepciju. Ako vjerujete u astrologiju i numerologiju, ime možete odabrati po preporukama najpoznatijih astrologa. Vjernici će moći koristiti kalendar imendana i izabrati ime koristeći svece.

Čitalac će saznati o imenima u drugim kulturama, o istoriji njihovog nastanka i njihovom neobičnom odnosu. Nakon čitanja knjige shvatićete koliko su ljudi različitih kultura bliski jedni drugima, koliko su se sudbine svih ljudi i njihova imena isprepletali u ljudskoj istoriji. Naravno, to će vam omogućiti da napravite dobar izbor i poklonite svom djetetu dostojan poklon.

Knjiga sadrži i mnogo praktičnih informacija, na primjer, kako promijeniti ime i prezime, kako imena zvuče na različitim jezicima. Može biti korisno ne samo za odabir imena za dijete, već može postati uzbudljivo i korisno štivo za apsolutno sve.

sudbina i ime

Istorija nastanka imena

Vlastita imena su istaknuta u davna vremena. Naravno, nemoguće je pronaći svjedoke koji bi to potvrdili, ali je čak i stoički filozof Krisip (oko 280-208 / 205 pne) izdvojio imena kao posebnu grupu riječi. Danas antroponimija proučava vlastita imena ljudi, zakonitosti njihovog nastanka i razvoja, njihovu strukturu, funkcioniranje u društvu i rasprostranjenost („anthropos” – osoba, „onyma” – ime). Vlastita imena ljudi nazivaju se antroponimi.

Ljudi su oduvek dobijali imena. Postoje mnoge legende i legende o tome kako su nastali. Evo jednog od njih. U dalekom vremenu kada Viša inteligencija dao ljudima govor, postojao je jedan jezik. Svaka riječ odražavala je unutrašnju suštinu stvari. Ko god je znao tu riječ, dobio je moć nad onim što ona znači. U svijetu je nastao haos, jer ljudi nisu mogli odlučiti ko će tačno vladati, a ko poslušati. Tada su svećenici smislili druge riječi za sve na svijetu, kako bi spriječili neupućene da koriste prava imena stvari za zlo. Pokazalo se da je više znanje izvan dosega čovjeka. Kao rezultat toga, nastali su različiti jezici, a pravi jezik je bio skriven, a zatim gotovo potpuno izgubljen. Tako se govori o jeziku, riječima i imenima u legendama mnogih naroda. Ista stvar se desila i sa imenima ljudi.

Ljudi su sada morali sami da izmišljaju imena. Štaviše, u mnogim kulturama dijete je dobilo dva imena - blisko sadašnjem i drugo, za opštu upotrebu, tako da niko, znajući pravo ime, ne bi mogao nauditi djetetu. Naši daleki preci shvatili su da ime nije samo ime osobe koja ga razlikuje od drugih, već neka vrsta verbalne formule koja je nekako povezana sa sudbinom osobe i moći nad njom. Pokušali su ga iskoristiti na različite načine.

Na indijskom i nekima Afrička plemena dobila odbojna imena da otjeraju zle duhove. Nekada se vjerovalo da samo osoba i njeni roditelji trebaju znati pravo ime. U indijanskim plemenima, mladić je saznao svoje pravo ime tek na dan kada je prepoznat kao odrasla osoba kroz meditaciju i komunikaciju s duhovima i nikome nije rekao. Stari indijski šamani kažu da se često ovo ime nije moglo izgovoriti normalnim zvukovima, postojalo je samo kao mješavina slike i zvuka.

Stari Grci su djetetu davali imena bogova i heroja, nadajući se da će dijete uživati ​​njihovu naklonost i naslijediti njihove kvalitete i sudbinu. Ali zvati djecu sličnim imenima bilo je nekako netaktično i opasno - uostalom, bogovi Helena živjeli su vrlo blizu - na planini Olimp, bili su vrlo slični ljudima i često su komunicirali s njima. Možda im se ne sviđa takva poznatost. Stoga su se za svakodnevno obraćanje bogovima koristili različiti epiteti, koji su se također pretvarali u imena. Na primjer, Viktor je pobjednik, Maxim je najveći. Ovi epiteti su nazvani Zevs. mars nosio lovorova grana otuda i ime Laurus. Mnogi bogovi su nosili ukrase za glavu poput kruna ili dijadema. Otuda i ime Stefan - krunisan.

Međutim, sačuvana je i tradicija davanja djeci direktnih imena bogova, iako ne vrhovnih, kako bi se izbjegao njihov gnjev zbog takve drskosti. Imena Muse, Apollo, Aurora, Maya i dalje su u upotrebi. Kasnije je ta želja postala kršćanska tradicija da se daju imena u čast pravednika, kanoniziranih za svece.

U Rusiji je postojala još jedna tradicija: roditelji su novorođenčetu davali pravo ime - bilo je poznato roditeljima, kumovima i posebno bliskim ljudima. Kombinovao je želje za bebom, nade i težnje roditelja, odražavao je ljubav prema detetu i želju za njegovom srećom. Zatim je dijete umotano u prostirku i izvedeno sa praga, kao da demonstrira zli duhovi da su pronašli napuštenu bebu, koja nije posebno potrebna. I nazvali su ga takvim imenom koje bi otjeralo zle duhove i uljuljalo njenu pažnju. "Zovu Zovutka, ali je zovu patka." To znači kako se zove dato ime strancu smatrao opasnim. Šta ako je stranac bio čarobnjak koji je mogao iskoristiti znanje imena za zlo. Dajući djetetu disonantno i odbojno ime, nadali su se tome zle sile neće se truditi da naude nedostojnima, a takođe i prosto ime neće izazvati zavist bogova. godine obavljen je obred drugog imenovanja adolescencija kada su se formirale glavne karakterne crte. Ime je dato na osnovu ovih osobina.

Međutim, tradicija takvog imenovanja nije zaživjela. Da, i osoba koja se stalno naziva ne pravim imenom, već nadimkom, često je stekla sve kvalitete svojstvene ovom nadimku. U takvoj situaciji, ime-amajlija štiti osobu od ko zna čega. Pošto ime nije izgovoreno naglas, nije interfon sa svojim operaterom.

Uticaj imena na osobu i njenu sudbinu se već dugo primjećuje. Oduvijek se vjerovalo, i sasvim opravdano, da će riječ koja se s ljubavlju bira za ime pomoći u životu. Ali u isto vrijeme, dati ime, pozvati znači steći tajna moć. Ne mijenja se na različitim jezicima emocionalno obojenje riječi, a ono što označava nešto ugodno ima zvuk koji je prijatan za uho, i obrnuto.

Dakle, razvoj imena ima dugu istoriju. Prije usvajanja kršćanstva u Rusiji, korištena su izvorna imena nastala na slovenskom tlu pomoću staroruskog jezika. Sloveni su birali da imenuju svoju djecu bilo kojim riječima koje odražavaju različita svojstva i kvalitete ljudi, njihove karakterne osobine: Pametan, Hrabar, Ljubazan, Lukav; karakteristike ponašanja, govora: Molchan; fizičke prednosti i nedostaci: Kosi, Lame, Krasava, Curly, Chernyak, Belyay; vrijeme i "redoslijed" pojavljivanja određenog djeteta u porodici: Menshak, Elder, First, Second, Tretiak; profesija: seljak, Kozhemyaka i još mnogo toga. Slična imena koristili su i drugi narodi, dovoljno je prisjetiti se imena Indijanaca koja su karakterizirala karakteristike određene osobe: Orlovo oko, Lukava lisica itd. Imali smo još nekoliko imena, koja su kasnije, usvajanjem kršćanstva i fiksiranje imena u crkvenim kalendarima, pretvorenih u nadimke. Neki od ovih nadimaka do nas su došli u obliku prezimena: Mačka, Buba, Vuk, Vrapac. Treba napomenuti da su ova prezimena vrlo česta.

Od 11. do 17. vijeka izvorna slovenska imena blede u pozadinu, a u prvi plan dolaze ona vizantijsko-grčka. Sa pojavom kršćanstva počeo se razvijati sistem dva imena. Kako bi zaštitio osobu od zlih duhova, nazvan je jednim imenom, ali nazvan potpuno drugim. Ovaj period karakteriše društvena stratifikacija. U ovom trenutku su uobičajena drevna ruska imena, koja se sastoje od dva korijena i sadrže korijen -slav. To su imena kao što su Vjačeslav, Svjatoslav, Jaroslav, Borislav, kojima su se pridružila vizantijsko-grčka imena sa istim korijenom: Stanislav, Bronislav, Miroslav itd.

Od početka 18. vijeka do 1917. dominirala su kanonska imena, formirala se i širila tročlana formula za imenovanje osobe (prezime, ime, patronim), a pojavio se i pseudonim.

Nakon revolucije, novoformirana imena koja odražavaju događaje u zemlji postaju veoma popularna. Formiranje novih imena posebno je pogodilo djevojčice. Dakle, zvali su se Idea, Iskra, Oktyabrina. Postoje dokazi da se jedna djevojka čak zvala Artiljerijska akademija. Bilo je moderno blizance zvati dječaka i djevojčicu Revo i Lucia; poznata su imena dječaka Genius, Giant (vrijedno je napomenuti da ova imena nisu uvijek odgovarala stvarnosti, a često i potpuno kontradiktorna). Međutim, tada su se pojavila imena koja nastavljaju njihov život i danas: Lilia (slično je ruskom imenu Lidija i vrlo je skladno), Ninel (čitanje imena Lenjin obrnutim redoslijedom), Timur, Spartak.

Moderna ruska imenska knjiga uključuje mnoga imena različitog porijekla. Ali ipak, imena koja sada imamo sa dobrim razlogom možemo zvati Ruse. Iako je ostalo vrlo malo stvarnih ruskih imena. Vremenom je zaboravljeno prvobitno značenje imena, a zapravo je, istorijski gledano, svako ime bilo reč ili fraza nekog jezika. Gotovo sva moderna imena došla su nam iz Vizantije i imaju grčke korijene, ali mnoga od njih su posuđena iz drugih drevnih jezika, ili su jednostavno posuđena iz starorimskih, hebrejskih, egipatskih i drugih jezika, a ovim načinom posuđivanja korišteni su samo kao vlastito ime, a ne kao riječ za nešto.

Različiti nazivi - slični korijeni

Skoro sva lična imena koja smo dugo navikli da smatramo ruskim hrišćanstvo je donelo u Rusiju preko Vizantije, koja je prikupila najbolja imena iz svog jezika, kao i stranih imena i kanonizirao ih, odnosno službeno legalizirao, dajući im crkvena imena. Dakle, oni su grčkog, latinskog, hebrejskog porijekla, povremeno se mogu naći imena koja pripadaju nekim drugim istočnim jezicima, na primjer sirijski, egipatski. Isto se može reći i za mnoge druge narode. Zbog toga se može pratiti podudarnost imena na različitim jezicima: ruski - Ivan, poljski - Jan, francuski - Jean, engleski - John, njemački - Johann; ruski - Michael, francuski - Michel, poljski - Michal; ruski - Olga, njemački - Helga; Ruski - Pavel, francuski - Paul, njemački - Paul, itd. Prilikom prelaska imena iz drugih jezika izgubilo se njihovo prvobitno značenje (uostalom, svi su došli od zajedničkih imenica), te su postali samo vlastita imena.

Zanimljivo je da su različiti narodi za ime birali korijene različitih značenja. Dakle, kod Slovena preovlađuju komponente: „dobro“, „sveto“, „svetlo“, „slava“, „rasti“, „mir“, „slatko“, „rado“, „ljubav“, kod Grka i Rimljani - riječi, koje naglašavaju moralne kvalitete u osobi. Jevreji i Arapi, s druge strane, radije su u svojim imenima isticali odvojenost od zemaljskih dobara i pozivanje na Boga.

Mnoga imena koja zvuče različito imaju isto značenje. Na primjer:

Nikita, Nikon (grčki), Viktor, Viktorija (lat.) - pobjednik.

Fedor, Dorotej (grčki) - dar od Boga.

Đorđe, Jurij, Jegor (grčki) - zemljoradnik.

Oleg, Olga (skand.) - svetac.

Ćiril (grčki) - gospodar, Marija (aram.) - ljubavnica.

Albina, Clara (lat.) - bijela.

Ivan, Zhanna, Yanina (dr. Heb.), Eliza (dr. German) - Božja milost.

Marina (lat.), Pelageya (grčki) - more.

Zoja (grčki), Vitalij, Eva, Vitalij (lat.) - život.

Felix, Beatrice, Beata (lat.) - sretan.

Međutim, primjećuje se i obrnuto: veliki broj imena u ruskim imenima imaju sličan zvuk, ali potpuno drugačije značenje. Takve nazive ne treba miješati, jer nose različite informacije.

Na primjer:

Erazmo (grčki) - voljeni; Erast (grčki) - ljubavni; Filip (grčki) - voli konje.

Valentin (lat.) - jak; Valery (lat.) - živahna, jaka.

Vit (lat.) - poražen; Vitalij (lat.) - vitalan; Witold (staronjemački) - šumski vladar.

Veronika (grčki) - donosi pobjedu, (lat.) - istinita, prava slika; Nika (grčki) - pobjeda.

Tradicije imenovanja

Redoslijed slavenskih imena započeo je sastavljanjem crkvenih spiskova - Svetaca i Mena. Odlukom pape Grgura bilo je dozvoljeno nazivati ​​samo imena koja su verom legalizovana ili kanonska, zapisana u ovim knjigama. Sva druga imena su nazivana paganskim. Kanonska imena bila su uključena u građanske i crkvene kalendare. Ista imena pojavljivala su se u kalendarima za iste brojeve povezane sa štovanjem jednog ili drugog sveca. Kršćanska imena su bila imena asketa i mučenika koji su poginuli za uspostavljanje ove vjere. Osim toga, ova ista imena pripadala su predstavnicima onih naroda iz čijeg jezika su posuđena. Dakle, sada ova imena kod nas ne doživljavaju kao crkvena. Dete je dobilo ime po svecu čije je ime bilo zapisano u svecima na dan krštenja deteta. Često su to bila vrlo disonantna imena, ali roditelji nisu mogli ići protiv volje crkve. Istina, roditelji bebe iz bogatih porodica ili oni koji su pripadali višoj klasi imali su neku privilegiju - mogli su izabrati ime bez usklađivanja sa crkvenim kalendarom, ali je, ipak, ovo ime trebalo da bude sadržano u svecima.

U istoriji imena postojali su i drugi sistemi imenovanja. Na primjer, bilo je uobičajeno mijenjati imena Papuanaca koja su im data pri rođenju za druge kada je dijete odraslo i pretvorilo se u djevojčicu ili dječaka. Predstavnici sjevernih naroda vjerovao da dijete mora dobiti ime u prva tri dana nakon rođenja, jer će mu se tri dana kasnije to ime tražiti zli duhšto mu, naravno, ne može doneti sreću. Kod drugih naroda na sjeveru bilo je dozvoljeno da dijete daju ime tek nakon što mu je napravljena kolijevka. Smatralo se lošim znakom da se to učini prije rođenja - dijete se moglo roditi mrtvo ili ne poživjeti dugo, ali bez imena dijete nije smjelo u svoj prvi dom. Kod afričkih plemena sistem imenovanja je još zanimljiviji. Vjerovalo se da se duša umrlog rođaka useljava u novorođenče, pa je bilo važno utvrditi čija duša želi da se rodi drugi put kako bi se djetetu dalo ime. Ovo su radili šamani.

Ne može se previdjeti da je sve ovo svojstveno i slovenska imena. Ista promjena imena - iz umanjenice u ime-patronim, isti običaj davanja imena djetetu u čast preminulih rođaka i upozorenje da se ne imenuju živi roditelji.

Sada nemamo pitanje ko će dati ime djetetu. To obično rade roditelji. Ime biraju po svom ukusu, ponekad daju ime u čast bake, dede ili nekog drugog poštovanog i voljenog rođaka. Ali u istoriji imena možete pronaći dokaze o tome ko je izabrao ime iz različitih naroda, a to nisu uvijek bili roditelji. Ljudi su često vjerovali da samo stranac, stranac, može dati najbolje ime djetetu. On objektivno bira ime i stoga bi dijete trebalo biti sretno. Stranac koji je dao ime djetetu bio je okružen čašću, tretiran vrlo velikodušno i nagrađen poklonima. Igrao je ulogu kuma, koji je svake godine na svoj rođendan morao da pokloni detetu, a na dan venčanja darivao je pušku ili konja, koji su se smatrali veoma vrednim poklonima. U nekim nigerijskim plemenima cijelo je selo biralo ime djetetu.

Plemena koja naseljavaju Novi Zeland, dajte djetetu ime na koje kija. Evo kako se to dešava: prvo otac navede kvalitete koje želi da vidi u svom djetetu, a zatim svoje riječi proprati pjesmom u kojoj imenuje imena od kojih novorođenče treba da odabere. Dijete dobija ime na čiji izgovor kihne. Zanimljivo je da se ponekad ovo kihanje očekivalo oko jedan dan. Ali šta ako je to običaj?

Društvena uloga imena je ogromna, a u istoriji razvoja imena zamršeno su isprepletene tradicije koje odražavaju odnos ljudi među sobom, sa državom i sa Bogom. Kako su ljudske zajednice rasle, jedno ime za identifikaciju više nije bilo dovoljno. Ova situacija je izašla na različite načine. Tradicija patronimika ukorijenila se među pravoslavnima. Među katolicima su se mogli sresti čitavi vijenci imena. Tako je u Španiji 18. veka svaki plemić imao pravo na 6 imena, plemići su mogli imati 12 imena, a čak su i najviša lica imala neograničen broj imena. Svako ime je bilo ime nebeski zaštitnik, kako više ljudi imao je imena, imao je više branilaca. Ali za svako ime morala je biti plaćena crkva koja je dala ta imena. Stoga si siromašni nisu mogli priuštiti takav luksuz i koristili su samo jedno ili dva imena. Plemstvo je pokazivalo niz svojih imena kao pokazatelj svog stanja. Ova tradicija ostaje, ali duga imena danas se retko viđa. U velikom broju zemalja španskog govornog područja, ime osobe je u sredini između imena majke i oca, a kod Jevreja je važno samo ime majke.

Indijanci plemena Kwakutl pridržavaju se neobične tradicije - ako predstavnik njihovog plemena posudi novac od nekoga, onda mora ostaviti svoje ime kao zalog. Dok ne vrati dug, nema pravo da nosi svoje ime. Njemu se ni na koji način ne obraćaju, ili kao obraćanje koriste geste i zvukove. Zar ne, to govori o velikom poštovanju prema imenu?

Značenje i tumačenje imena

Svako ime koje nam je došlo iz drugih jezika, ili koje ima iskonski Rusko porijeklo, nastaje od određene riječi i ima svoje značenje. Ali danas je ovo značenje toliko izbrisano da više ne pravimo paralelu između imena i njegovog značenja. Ime, za razliku od bilo koje druge riječi, ne označava nikakav predmet, već imenuje određenu osobu, a zbog ponavljanja jednog imena često nije dovoljno odvojiti jednu osobu od druge, za to ipak morate znati patronim i prezime.

Trenutno antroponimisti, na osnovu sprovedenog istraživanja, pokušavaju da formulišu psihološke karakteristike nosilac određenog imena. Prema ovoj teoriji, svako ime ima svoje specifične karakteristike (uostalom, nije slučajno da ime ima značenje), koje formiraju karakter njegovog vlasnika. Ova teorija ima veliki uspeh, budući da je u praksi dokazano da zaista svako ime ostavlja određeni pečat na osobu, uslijed čega se kod njega formiraju određene karakterne crte. Sprovedene su antroponimijske studije tokom kojih je ustanovljeno da nosioci istog imena imaju zajedničke karakteristike karaktera, a često većina vlasnika istog imena ima čak i sličan izgled. Ovdje se, naravno, radi o tipu izgleda, a ne o specifičnim karakteristikama.

Osim toga, pri odabiru imena treba razmišljati o podudarnosti između zvučnih karakteristika imena prezimena i patronima. Dokazano je da što je neko ime skladnije, to će njegov unutrašnji svijet biti skladniji, a samim tim i uspješniji i sretniji.

Filozof A.F. Losev je pisao o imenima: „Tražeći odgovarajući termin za ime u jezicima, ne mogu pronaći ništa bolje od pojma „magija“. Magija se obično shvaća samo kao taj semantički naboj određene ideje, koji se, budući da je stvarno izražen i usmjeren u datom smjeru, isprazni u obliku velikih događaja u datom području stvarnosti. Nema stvarnog smjera značenja u simbolu; to je u imenu. Ime uvijek dolazi odnekud i odlazi, dok se simbol jednostavno daje kao statično biće. Stoga je uvođenje momenta magije u dijalektičku formulu imena njen suštinski dodatak. Ime je lični i energetski simbol, ili energetsko-lični simbol. Ova formula, međutim, jasnije izražava svoju suštinu ako kažemo da je ime magijsko-mitski simbol.

Možda je to povezano s postojećom legendom o tome kako je jednom Aleksandar Veliki među vojnicima svoje vojske primijetio čovjeka koji je uvijek bježao s bojnog polja. Kada je saznao da se i on zove Aleksandar, rekao mu je: "Ili budi hrabar u borbi, ili promijeni ime da me ne pomiješaju s tobom."

Zanimljivo je da postoji moda za imena. U određenom vremenskom periodu jedno ime ili grupa imena postaje moderna. To je možda zbog junaka knjiga, filmova, popularnih u to vrijeme, s imenima poznati ljudi, umjetnici itd. Ali ne treba se zanositi takvim imenima, jer u periodu popularnosti jedno ili drugo ime postaje pretjerano popularno, a osoba koja je dobila takvo ime može biti osuđena na nedostatak individualnosti. Slažem se, osoba s običnim ruskim imenom, ne pretenciozno, ali ne baš uobičajeno, privlači mnogo više pažnje. S tim u vezi, vrijedno je prisjetiti se tako dobrih ruskih imena koja su nezasluženo zaboravljena, na primjer: Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara itd.

Kako odabrati ime

Plemenske i nacionalne tradicije

Izbor imena je zbog različitih tradicija. U mnogim kulturama osoba ima nekoliko imena. Jedan od njih prati dijete u djetinjstvu, drugi - tokom adolescencije, a treći - završni, ime odrasle osobe dati osobi kada je punoljetna. Tako je prihvaćeno u indijanskim plemenima, kao i u Kini, gdje postoji naziv mlijeka, škola, brak pa čak i službeni. U ruskoj tradiciji također primjećujemo da se u djetinjstvu koristi djetinjasto, umanjeno ime, zatim puno ime i kao pokazatelj da se osoba dogodila i da nije samo punopravna kao ličnost, već i dobija značenje kao čuvar porodice, zove se imenom i patronimom, što se oduvijek smatralo danak i nije se koristilo za sve. U ranijem periodu ovaj tretman je bio iskonski plemenit, dok su se ljudi nižih slojeva nazivali pogrdnim imenima, a punim imenom počastili su se samo najpoštovaniji.

Zajedno sa imenom, osobi se daje nebeski zaštitnik, koji može biti zagovornik pred Bogom. U to vjeruju pravoslavci i katolici. Stoga, prilikom odabira imena, saznajte koje će ime sveca naslijediti, ko će mu biti zaštitnik. Ovo je važno znati u slučaju da ćete se vi ili neko drugi moliti za oproštenje grijeha, za pomoć u svakodnevnim poslovima, za ozdravljenje teške bolesti, o zadržavanju vaše imovine ili napredovanju vaše karijere. Čak i ako ste i sami agnostik, dajte svom djetetu priliku da samo odabere hoće li biti vjernik ili ne.

Uz imenovanje su povezana mnoga vjerovanja i tradicije, u kojima su paganske ideje o višim silama i kršćanska doktrina bizarno spojene. Budući da su ove tradicije prošle kroz vijekove testiranja, ne treba ih zanemariti. Reći ćemo o nekima od njih.

Vjerovalo se da je dobro dati dijete imenom pravednika, a imenom mučenika, osuđujući ga na lutanje i muke u životu.

Djetetu nisu dali ime oca, majke, brata, sestre, imena svih onih koji žive u kući - mogao bi poginuti ili njegov imenjak. Ovo je čisto pagansko vjerovanje, ali postoje mnoga zapažanja koja potvrđuju njegovu ispravnost.

Vjeruje se da djevojčicu ne treba zvati po majčinom imenu - biće im teško pronaći zajednički jezik.

Vjeruje se da djevojčice ne treba nazivati ​​muškim imenima, jer odrastaju nepristojne, često se teško udaju.

Ni u kom slučaju tri osobe nisu imenovane istim imenom.

Na primjer, ako su baka, kćer i unuka nazvane istim imenom, onda se to smatralo lošim znakom. Naši preci su vjerovali da od tri, prvi uzima posljednjeg. Ako se takva situacija razvila u vašoj porodici, potrebno je da sve troje krstite u tri crkve istog dana pod drugim imenima. Ako je prvi već umro, onda se mlađi još treba krstiti. Štaviše, onaj koji treba da se krsti, prema narodnim vjerovanjima, mora prvi stići u crkvu i prvi ući na krštenje, ispred ostalog naroda.

Međutim, smatralo se najpovoljnijim da se djeca imenuju u čast djedova i baka, čak i živih - uostalom, oni dobrovoljno prenose snagu svog duha na svoje voljene unuke.

Djetetu nisu dali ime preminule bebe u porodici, da ne ponovi svoju sudbinu.

Pre krštenja nikome se nije saopštavalo ime deteta, da ga ne bi zeznuli. A kad bi pitali kako se dijete zove, odgovorili su: "Moje dijete je od Boga dato i zove se Bogdan."

Prije krštenja dijete je obično dobilo privremeno ime.

Ako su novorođena djeca umrla u porodici, onda su se zvali Adam i Eva, u čast bake i djeda. Ili su davali imena svojih roditelja, prenoseći im na taj način zlu sudbinu.

Na dan imendana potrebno je nešto razbiti iz posuđa, makar i namjerno - za sreću.

Općenito, odabir imena je vrlo važna odluka u životu roditelja koji odlučuju buduća sudbina tvoje dijete. Na kraju krajeva, ime je, prije svega, odgovor na pitanje “ko sam ja?” i “šta sam ja?”. Pokušajte pitati trogodišnjaka: "Ko si ti?" - i najvjerovatnije će odgovoriti ili: "Ja sam dječak (djevojčica)", ili će nazvati ime koje ga zovu kod kuće. Naravno, ime ne određuje budući život osobe ne u istoj mjeri kao, recimo, spol, ali omogućava da beba bude psihički svjesna sebe kao osobe, a to je jako važno. važan faktor razvoj.

Odabir imena za dijete je veoma važno prvo miješanje u njegovu sudbinu i pokušaj da je usmjeri u boljem pravcu. Ovo pravo pripada roditeljima. Često se dešava da neka vrsta intuicije kaže majci kako da nazove svoje dijete kada se još nije rodilo. Možda ga vrijedi pratiti, ali ipak, prije nego što odaberete ime, ne škodi ga povezati s prezimenom, patronimom, znakom rođenja. Kada se dijete rodi, od predloženih imena treba izabrati ono koje najbolje odgovara datumu rođenja.

Obavezno razmislite kako će se vaše dijete zvati u djetinjstvu. Ne treba birati previše pretenciozno ime, jer može postati povod za podsmijeh. Za dječake, prilikom odabira imena, treba imati na umu da će jednog dana postati otac i razmišljat će o tome kako njegovo ime formira patronim.

Ime je direktno povezano sa nacionalnošću. Primajući ime svog naroda, dijete nehotice počinje da se ubraja u svoju povijest i nasljeđuje nacionalni karakter. Postoje i međunarodna imena koja se daju bebi. više slobode u nacionalnom samoopredeljenju. Oni imaju neko ujedinjujuće značenje, odnosno lakše je da se osoba sa ovim imenom osjeća kao "građanin svijeta".

Ako živite u multinacionalnoj zemlji, poštujte svoju nacionalnu tradiciju. Ako želite da u ime uhvatite pripadnost sina ili kćeri određenoj kulturi, prije svega razmislite o jezičkom okruženju u kojem će živjeti. Ako, na primjer, kod kuće muslimansko ime dijete će zvučati potpuno prirodno, tada će se u ruskom govornom području dječak s tim imenom stalno suočavati s pitanjima i izvrtanjima svog imena. Ipak je bolje odabrati ime koje je više ili manje poznato izvornim govornicima ruskog jezika i stoga bolje zapamćeno.

U takvoj situaciji, korisno je znati o "međunarodnim" imenima koja imaju varijante na različitim jezicima - i evropskim i istočnim (među njima - Marija, Ivan, Jakov, Gabriel, George, itd.).

Ako ime ili patronimsko ime djeteta u mješovitom braku ima izraženu pripadnost određenom jeziku i kulturi, razmislite kako će se ime koje odaberete kombinovati sa djetetovim patronimom i prezimenom. Ovdje je vrlo važno načelo jedinstva: strano ime neće biti u skladu s ruskim prezimenom i patronimom.

Strana imena treba davati sa oprezom. Kombinacija Orlanda Ivanoviča vjerovatno bi donijela mnogo patnje svom vlasniku. Bolje je da se radi o nazivu koji je prilagođen kulturi u kojoj živite. Za pravoslavne je poželjno da ime bude u Svetcima ako ćete krstiti dete. Naravno, nalet entuzijazma prema stranim imenima, koji je davao tako čudne kombinacije kao što su Esther Petrovna, John Ivanovič i drugi, već je prošao, a u U poslednje vreme postoji suprotan trend – povratak na stara ruska imena: Praskovya, Taras, Agafya, Thekla, Akim, Zakhar. Naravno, prerijetko ime, čitano u starim svecima, na primjer, Ardalion ili Psoy, razlikovat će dijete od drugih, ali moda brzo prolazi... Hoće li se čovjek osjećati ugodno s takvim rijetko ime u životu? Iako su, nesumnjivo, mnoga imena i ljudi koji su ih nosili dostojni da se nazivaju djecom.

Dakle, ime treba da bude eufonično, forma razne forme, što neće biti razlog za ismijavanje djeteta, nacionalno primjereno i lijepo u kombinaciji s prezimenom i patronimom.

1. Ime treba da se lako izgovara i odvojeno i sa patronimom.

2. Ime treba da se lako pamti.

3. U ime, deminutivni oblici trebaju se lako formirati.

4. Ime ne treba da izaziva asocijacije kod ljudi koje su nepoželjne za njegovog nosioca.

5. Ako će dijete imati prezime koje ne ukazuje na njegov spol, ne treba mu davati ime kao Ženja, Saša ili Vali. Deca se uznemire kada devojku pomešaju sa dečakom i obrnuto.

Krštenje i ime

Sakrament krštenja i dalje je jedan od najtajnijih obreda koje obavlja crkva. To je jednak blagoslov za sve kršćane, dati čovjeku ime koje će nositi kroz cijeli život, a koje će utjecati na njegovu sudbinu. Uostalom, poznato je da se imenik sastoji od crkveno legalizovanih imena koja pripadaju svecima. Imenujući dijete ovim ili onim imenom, roditelji, takoreći, pozivaju sveca da zaštiti njihovu bebu. Nije ni čudo što u Svetom pismu piše: "Radujte se, jer su vaša imena zapisana na nebu!". To jest, crkva vjeruje da je kršćansko ime Božji blagoslov.

Kroz obred krštenja, svi današnji kršćani nose imena koja je nekada izabrao Isus. U Bibliji se može pročitati o Isusovim upozorenjima o zadržavanju imena kao da je dato. To je mi pričamo Upravo o očuvanju verbalne formule.

Kada su počeli djecu na krštenju nazivati ​​imenima svetih mučenika, apostoli su učili da to nije učinjeno radi ponavljanja mučeničkog puta, već u slavu onih koji su njime prošli i radi samog imena. . Suština je sljedeća: nemoguće je ne priznati da se barem jedno od proročanstava Biblije obistinilo – Isus Krist je dao imena svim kršćanima.

Različiti narodi imaju ista imena, uz neznatne fluktuacije u pravopisu i izgovoru, koje su rezultat prilagođavanja nacionalne karakteristike. Ostalo je prijevod na lokalni jezik imena koje dolazi iz istog vremena i korišteno je ranije. Na primjer, ime Agaton (vrsta) odgovaralo je slavenskom Dobrinji, Petar - staroruskom kamenu. Odgovara hebrejsko ime Thomas Latinski naziv Thomas and Grčko ime Didim, koje se potom transformisalo u ime Dmitrij i znači "blizanac".

Krštenje je ritual davanja imena. Prvi hrišćani su promenili ime. Osoba koja se podvrgava obredu krštenja ulazi u vodu bez imena, a svećenik se u to vrijeme otjera mračne sile i poziva sile Svjetlosti da tu osobu uzmu pod svoje starateljstvo i naziva ime po kojem je prepoznaju. Svjetlosne sile trebaju pomoći krštenoj osobi.

Imenujući djecu tokom krštenja imenima mučenika koji su postradali za vjeru, vjerovalo se da su se sveci nakon smrti našli na prijestolju Gospodnjem i imali priliku zamoliti milost za svoje „štićenike“.

Nastavljen je stari običaj da se djeci daju imena po herojima i bogovima. U početku nije bilo posebnih pravila prema kojima je osoba koja prihvati kršćansku vjeru birala sveca čije ime je krštena. To je bila osoba čija su mu djela bila najbliža ili su dotakla neke žice njegove duše, ili je ta osoba živjela u blizini.

U 16. veku, papa Grgur XIII, koji je bio jedan od najprosvećenijih ljudi svog vremena, uveo je kalendar, koji je postao poznat kao gregorijanski, zvanično odobrio običaj davanja imena svetaca i mučenika pri krštenju. Ime se sada davalo u trenutku kada je primilo hrišćanstvo, kao i novorođenčad čiji su roditelji bili hrišćani.

Ovo je obred krštenja. Prvo je sveštenik tri puta pročitao molitvu. Zatim je i on tri puta prizvao Duha Svetoga, osvetio vodu koja je bila u krstionici. U ovu vodu je tri puta uronio bebu (sa glavom). Odraslima je bilo teško pronaći veliku fontanu, pa je duhovnik koji je obavio sakrament tri puta poškropio novovjernika blagoslovljenom vodom. Voda nije samo simbol pročišćenja. Uroneći u vodu, osoba je, takoreći, umrla, a zatim uskrsnula, ali već kao kršćanin.

Novorođenče dobija novo ime - hrišćanin, a od sada svetac zaštitnik može tražiti od Gospoda oprost i milost za osobu. Duh Sveti ulazi u novopečenog hrišćanina kroz svetu vodu i kap posebnog tamjana - ulja smirne, koje sveštenik nanosi na čelo krštenika. To znači blagoslov Gospodnji i jednakost svih pred Gospodom.

i pobivši ih, Novgorodaca nije bilo oko tri stotine, nego njih samihtrgovina svi se vraćaju.

Odredite značenje riječi podebljane. Predložite hipotezu koja objašnjava vaš stav u smislu fonetike.

Model odgovora i kriterijumi

Ova riječ znači zdrav (1 bod), odnosno "vratio se zdrav".

Jednom riječju ozdravi(zdravo) u procesu pada smanjenih zvukova (1 bod) ispao je samoglasnik (1 bod), zbog čega je postala moguća progresivna (1 bod) asimilacija (1 bod) u gluhoće-glasovnosti (1 bod). Contemporary Ruska reč zdravo drugačiji od Njujorka trgovina smjer asimilacije (1 bod): za ruski jezik je mnogo karakterističnija regresivna asimilacija (1 bod), koja se dogodila u riječi zdravo.

Ukupno 8 bodova.

Zadatak broj 2 (2 boda)

Pročitaj tekst. Odredi značenje istaknute riječi.

U tim okršajima prednost je obično bila na strani zlikovaca, dobro uhranjenih, pijanih i benigni. Mršava gradska konjica nije ih mogla savladati.

(A.S. Puškin)

Model odgovora i kriterijumi

Dobrokonny- imati dobre konje.

Ukupno 2 poena.

Zadatak broj 3 (16 bodova)

Mnoga imena među različitim narodima uključena su u jedno etimološko gnijezdo, koje sežu do zajedničkog imena predaka. Obično je ovo staro grčko ili hebrejsko ime. Dakle, italijansko ime "Teodoro", rumunsko "Tudor" i rusko "Fedor" datiraju iz starogrčko ime"Teodoros", što znači "božji dar".

Navedite rusko ime koje je etimološki povezano sa stranim imenom. Navedite zajedničko ime pretka i proširite njegov unutrašnji oblik u izvornom jeziku.

Na irskom, Šonu, i na ruskom...

Na poljskom, Jerzy i na ruskom...

Na njemačkom, Klaus, i na ruskom...

Na portugalskom, Zhaimi i na ruskom...

Model odgovora i kriterijumi

Sean na irskom, Ivan na ruskom. Vraćaju se na hebrejsko ime "Yohanan", što znači "Bog se smiluje", "Bog nagrađuje".

Na poljskom Jerzy, a na ruskom George (Jurij, Jegor). Datira od starogrčkog imena Georgios, koje dolazi od georgisa - "zemljoradnik" (jedan od Zevsovih epiteta).

Klaus na njemačkom i Nikolaj na ruskom. Datira od starogrčkog imena Nikolaos: nike - "pobjeda" + laos - "ljudi, ljudi, vojska".

Jaimy na portugalskom i Yakov na ruskom. Oni sežu do hebrejskog imena "Jakov", što znači "držati se za petu" (prema Starom zavetu, patrijarh Jakov je rođen držeći svog starijeg brata blizanca Izava za petu).

Za svaki ispravno naveden ruski naziv - 1 bod (ukupno 4 boda).

Za svako tačno naznačeno ime - zajednički predak - 1 bod (ukupno 4 boda).

Za obelodanjivanje unutrašnja forma svako ime pretka - 2 boda (ukupno 8 bodova).

Ukupno 16 bodova.

Zadatak broj 4 (8 bodova)

Pretpostavimo da su riječi gutljaj , pita , zet su glagoli u prošlom vremenu jednine muškog roda. Kako bi izgledali mogući oblici trećeg lica jednine sadašnjeg ili budućeg vremena, prošlog vremena ženskog roda jednine i infinitiva ovih glagola? Navedite slične primjere iz ruskog jezika.

Model odgovora i kriterijumi

Od riječi gutljaj: gutljaj - gutljaj - gutljaj veslanje - veslanje - veslanje(1 bod).

Od riječi pita :

1. pirognet - pirogla - pirognut(1 bod za sve forme), slično chill - chill - chill(1 bod);
2. pita - pirogla - pita(1 bod za sve forme), slično mogu - mogli - biti u mogućnosti(1 bod).

Od riječi zet : zatechet - zatekla - zatechet(1 bod za sve forme), slično flow - flow - flow(1 bod).

Ukupno 8 bodova.

Zadatak broj 5 (12 bodova)

Koristeći svoje znanje iz oblasti etimologije, kao i iz oblasti strani jezici, objasnite pravopis istaknutih slova u dolje navedenim riječima (na primjer: naočale - oči; falsetto - lažno (tal. falsetto, od false- lažno)). Objasnite izbor probne riječi.

temeljno

Model odgovora i kriterijumi

brošura - broš (obe reči potiču iz francuskog brocher- "ubodi", "pričvrsti");

temeljno - završiti (obe reči su u istom etimološkom gnezdu sa rečju kraj);

kadril - okvir, eskadrila ( quadrille vraća se na latinski quadrum- trg (kvadril - ples na trgu), i quadrum- na latinski quadro- četiri).

Okvir je (u početku) četverokutni okvir, eskadrila je četverokutna borbena formacija.

žaba - but (obje riječi u istom etimološkom gnijezdu sa udarac).

Za tačnu provjeru svake riječi 1 bod.

Za tačno objašnjenje svake riječi 2 boda.

Ukupno 12 bodova.

Zadatak broj 6 (5 bodova)

Navedite po jedan primjer za sljedeće slučajeve funkcioniranja u rečenici oblika riječi talasi:

1. ona je dopuna;
2. to je okolnost načina djelovanja;
3. slučajno jeste sastavni dio nominalni predikat;
4. ona je definicija;
5. to je dio subjekta, koji ima značenje zajedničkog agenta.

Model odgovora i kriterijumi

• Brod je bio prekriven velikim valovima (1 bod).
• Magla je prekrivala polje i rijeku u talasima (1 bod).
• U proljeće su ledene plohe postale valovi (1 bod).
• Glumac je izašao u svojoj čuvenoj togi u talasima (1 bod).
• Vjetar sa valovima nanio je štetu obali (1 bod).

Ukupno 5 bodova.

Zadatak broj 7 (6 bodova)

Date su češke fraze mlady pan(mladi pan, gospodine), mlady ptak(mlada riba)green les(zelena šuma), mlada žena(mlada žena),mlada krava(mlada krava) zelena trava(zelena trava), mlade děvce(mlada djevojka) mlade tele(mlado tele) zeleno mesto(zeleni grad) i njihove ruske kolege po rodu u nominativu, genitivu i akuzativu oba broja.

Opišite sličnosti i razlike u izrazu u češkom i ruskom jeziku kategorije živih/neživih imenica*.

*U ovom zadatku nisu prikazani svi slučajevi razlika između češke i ruske živosti/neživosti, stoga je u odgovoru na zadatak potrebno naznačiti da se zaključak donosi samo na osnovu ovih primjera.

Model odgovora i kriterijumi

Na osnovu ovih primjera mogu se uočiti sljedeće sličnosti: u jednini se animacija u oba jezika izražava uparivanje oblika akuzativa s oblikom genitiv samo za imenice muškog roda (1 bod).

Razlike su sljedeće:

1. za razliku od ruskog jezika, u akuzativu množine, živost ili neživost čeških imenica uopće nije izražena (1 bod);
2. animacija imenica muškog roda (1 bod) u plural izražava se na češkom, za razliku od ruskog, u nominativan padež(1 bod) koristeći ne samo posebne nastavke imenica (1 bod), već i posebne završetke pridjeva koji se s njima slažu (1 bod).

Ukupno 6 bodova.

Zadatak broj 8 (8 bodova)

Date su dvije grupe rečenica (primjeri iz Nacionalnog korpusa ruskog jezika).

Prva grupa

Oko kolica je stajalo oko šest mladih divova, vrlo sličnih jedni drugima i Fedji.

[I.S. Turgenjev. Hor i Kalinič (1847.)]

Pitao je Akim Mlađi ponovo pet puta, brišući suze koje su potekle od smeha.

[M.A. Šolohov. Podignuta cijela. Knjiga 1 (1932.)]

Četiri dana sam izdržao, a papiri su se povećali za šest rubalja.

[I.S. Shmelev. Restoran čovjek (1911)]

Druga grupa

U lov je otišlo šest osoba, a vratilo se samo četvero.

[DI. Kharms. Slučajevi (1935–1939)]

Možda su se […] tri ribara skrivala negdje u zabačenim skloništima, u debelom šašu ​​ili ispod nekog drveta sreće.

[Yu.V. Trifonov. Bilješke susjeda (1972) // Prijateljstvo naroda, 1989]

Šta spaja ove dvije grupe? Na osnovu čega su razdvojeni? Mogu li se sve rečenice iz druge grupe svesti na oblik prve?

Model odgovora i kriterijumi

U obje grupe svaka rečenica sadrži fraze sa brojevima (2 boda). Ali postoji i semantička razlika (1 bod) - u prvoj grupi: broj je u postpoziciji (2 boda), što označava približan iznos (1 bod). U drugoj rečenici iz druge grupe broj se ne može staviti u postpoziciju (1 bod): * tri su ribara. To je zbog činjenice da se imenice s dovoljnim stepenom apstraktnosti (1 bod) pojavljuju u konstrukciji s postpozicijom: jednom, dan, osoba itd.

Neka kupi nešto malo vrednije, neka proda skupocene stvari...
Drugi grijeh kod trgovaca je često lažna riječ,
Spremno je prevariti bližnjeg u stvarima.

Vježba 1. Šta ta riječ znači obmanuti?

Zadatak 2. Šta ta riječ znači jež I koji je to dio govora? Navedite drugi oblik iste riječi iz poznate kršćanske molitve.

Zadatak 3. Kako bi zvučao prijedlog?

Snažno želim kupiti po niskoj cijeni (nešto),

ako bi se u savremenom ruskom jeziku sačuvala ista kombinacija riječi i iste sintaktičke konstrukcije kao u ovom odlomku?

Model odgovora i kriterijumi

Vježba 1. Lijepo znači "prevariti" (1 bod).

Zadatak 2. jež stoji za koji(1 bod), to je relativna (1 bod) zamjenica (1 bod). Drugi oblik ove riječi je ilk(Oče naš, koji si na nebesima...) (1 bod).

Zadatak 3. Marljivo želim malu vrijednost i kupiti (1 bod).

Maksimalni broj bodova za sve urađene zadatke je 74.

Vjerovatno znate frazu iz filma "Moskva suzama ne vjeruje", koja je odavno postala krilata: "Potreban mi je Georgij Ivanovič, on je Jurij, on je Goša, on je Žora, on je Gora...".

Zašto različita imena imaju toliko varijacija?

Zašto se ljudi nazivaju istim imenima? različite zemlje oh, čak i na različitim kontinentima?

Nauka daje odgovore na ova pitanja. antroponimija, koja proučava porijeklo, evoluciju i funkcionalnu komponentu imena.

Naučno se nazivaju vlastita ili lična imena (na primjer, Ivan, Marija, Svetlana). antroponimi. Inače, antroponimi uključuju i patronime, prezimena, nadimke, pa čak i nadimke.

Ali hajde da se za sada fokusiramo na imena. Kako to da, živeći u različitim zemljama, imajući drugačija istorija, kulture i jezika, imamo li, ako ne ista, onda vrlo slična imena?

ISTORIJA NAS UJEDINJAVA

Zapravo, sve leži upravo u istoriji.

Sve nacionalnosti, bez obzira na njihov teritorijalni položaj, prošle su kroz slične prekretnice evolucije, sličan kulturni put razvoja, tokom kojeg su se pojavila prva i kasnija imena, kao i tradicije imenovanja ljudi.

IN davna vremena ljudi su se identificirali sa Univerzumom, vjerovali u svoje porijeklo i ovisnost o prirodi oko sebe - biljkama, životinjama, a također i prirodne pojave. Razlog za odabir imena bile su i očekivane ili željene osobine novorođenčeta, kao i njegovi vanjski znakovi. Još jedan značajan "razlog" za dobijanje imena je zanimanje kojim se porodica novorođenčeta bavi.

Najočigledniji i, možda, poznati primjer imena ljudi sa ove tačke gledišta mogu se nazvati imenima u indijanskim plemenima. Vjerovatno čitate i sjećate se fascinantnih knjiga o Indijancima, gdje su se glavni likovi zvali Vigilant Falcon, Kožna čarapa, kantarion, Vjerna ruka itd.

Isto se može reći i za Stara ruska imena. Kopanje po arhivama i opisima porodična stabla, možete pronaći imena kao što su Oladin Pie, Rusin, Kozhemyaka, Dobr, Canning, Molchan, itd. Slažete se da iz navedenih primjera lako možete pogoditi šta je radila ova ili ona porodica, ili kakva je bila ta ili ona osoba.

Mnoga imena koja se i danas koriste dolaze nam iz paganskih vremena, kada su ljudi željeli svom djetetu dati zvučno, obećavajuće ili "srećno" ime.

Na primjer, kako biste dešifrovali i uporedili dva takva imena kao što su Valdemar i Vladimir? Ispostavilo se da zaista imaju mnogo toga zajedničkog:

Slovensko ime Vladimir sastoji se iz dva dela i doslovno znači " posjedovati svijet»;

Zauzvrat, Valdemar na sličan način znači kraljevstvo i slava (valtan + mar), tako da u Njemačkoj možete sigurno zvati Vova Waldemar.

Sličan primjer "glasnih" imena koja imaju iste korijene, ali različite zvukove - nadaleko je poznat i prilično popularan Henry i već zaboravljeni slovenski Domazhir. Iako je teško povjerovati, ali, zapravo, ljudi s takvim imenima su puni imenjaka, jer in bukvalno njihova imena znače "bogatstvo ("debeo" - u slovenskom primjeru) u kući."

I RELIGIJA

Vjerska uvjerenja, rituali, vjerovanja i tradicije odigrali su veliku ulogu u nastanku imena. To umnogome objašnjava zašto svi imamo imenjake u drugim zemljama, kojih, inače, možda nismo ni svjesni.

Ujedinjene mnoge nacije Hrišćanska vera, koji je, zauzvrat, prikupio i posvetio, ili, tačnije, kanonizirao mnoga imena iz različitih jezika. Nekada je novorođenčad pri krštenju djece trebalo davati samo ona imena koja je crkva dopuštala ili “poželjela”. Sada roditelji mogu svom djetetu dati bilo koje ime koje im padne na pamet.

Na primjer, prisjetimo se da su se u prvim godinama sovjetske vlasti pojavila takva „biserna imena“ kao Oktyabrina, Noyabrina ili Elmira, što znači „elektrifikacija svijeta“. Istovremeno su se pojavila imena - analozi tradicionalnih stranih, ali s potpuno drugačijim značenjem. Na primjer, sovjetska Gertruda uopće nije njemačka analogija, već skraćenica za "Heroj rada". Ili muška verzija - Renat: ovo ime, poznato Tatarima i muslimanima, također je skraćenica od glasnog sovjetskog slogana "Revolucija, nauka, rad". Evo imenjaka za vas!

· Danas i "napredne" mame i tate oduševljavaju svojom bogatom maštom, nazivajući svoju djecu nezamislivim imenima. Na primjer, u domaćim matičnim uredima bebe se odnedavno upisuju s imenima Uslada, Delphin, Lunalika, pa čak i imenom u obliku skupa brojeva...

Ali nazad na tradicionalna imena, koji ima sličnosti u različitim nacionalnostima i znači isto na različitim jezicima.

Kršćanska imena su bila najrasprostranjenija u 10. vijeku. Pravoslavni svijet je aktivno posuđivao ili, tačnije, sakupljao najbolja imena širom svijeta. U pravilu su grčkog, latinskog i hebrejskog porijekla - zbog čega se imena koja u suštini znače isto mogu značajno razlikovati u izgovoru. Bizant, koji se nalazi između Evrope i Azije, odigrao je posebnu ulogu u širenju kršćanstva, pa su nazivi koje je ozakonilo Vizantijsko Carstvo nešto drugačiji.

Mnogo je primjera takvih "međunarodnih" imena.

Jedno od najpoznatijih i najčešćih je ime Ivan, kojem, po analogiji s frazom iz filma "Moskva ne vjeruje suzama" spomenutom na početku članka, možete dodati:

On je John i Johann, Gianni, Jean i Johan, Giovanni i Joao, Huan i Jens, kao i Janos i Jan. Većina naših sunarodnika Ivanov ni ne slute koliko imenjaka imaju širom svijeta!

Među ostalim imenima koja su svuda rasprostranjena, treba istaknuti kao što su Ana i Marija, Andrej i Aleksej, Olga i Jekaterina, Mihail i Jurij i mnogi drugi. Ako se uđe u trag historiji njihovog porijekla, odmah se otkriva vjersko porijeklo.

Evo nekoliko primjera u tabeli šta ime znači i kako zvuči u višejezičnim tumačenjima:

Ovo su daleko od svih primjera, a spisak se može dopuniti analozima ovih i drugih imena na drugim jezicima (na primjer, na talijanskom George je Giorgio, Alexander je Alessandro, a poznata šekspirova heroina Juliet je imenjakinja ruskog Julia). Kao što možete vidjeti iz tabele, nazivi su više nego slični jedni drugima - razlike se objašnjavaju jezičkim karakteristikama svakog jezika.

SVE NOVO - DOBRO ZABORAVLJENO STARO

Postoji još nekoliko razloga za međunarodnu "međuprožimanje" imena, a posebno se radi o globalizaciji i širenju veza između različitih zemalja. Ali i u takvim slučajevima često se kasnije pokaže da je strano ime dobro zaboravljeni antroponim, star već više od jednog stoljeća. Na primjer, moderne Angelica i Angelina su imenjakinje djevojaka koje su davno nosile ime Angelina.

OPŠTINSKA AUTONOMNA USTANOVA

GIMNAZIJA br. 6

Novorosijsk, Krasnodarska teritorija

Odsek za lingvistiku

Uporedne karakteristike

vlastita imena,

nalazi u različitim evropskim jezicima

Izvedeno

Mzhachikh Anna Sergeevna,

Učenik 4. razreda "A"

AU Gimnazija br. 6

Novorossiysk

naučni savjetnik:

Cvetkova Galina Ivanovna,

nastavnik osnovne škole

Novorosijsk - 2010

1. Uvod. Svrha i ciljevi studije

2. Grupe imena različitog porijekla na ruskom

3. Zajedničko porijeklo dotične grupe imena

4. Tabele imena suglasnika

5. Male razlike u imenima zbog specifičnosti jezika

6. Zanimljivi primjeri sličnih imena

7. Imena heroji iz bajke različitih naroda

8. Zaključak

1. UVOD. SVRHA I CILJEVI ISTRAŽIVANJA

Prilikom učenja engleskog jezika, komunikacije sa nastavnikom u učionici, gdje se učenici često nazivaju vlastitim imenom u engleskoj verziji, čitanja knjiga različitih pisaca i bajki naroda svijeta, u kojima glavni junaci imaju imena koja podsjećaju na imena junaka djela ruskog folklora i ruskih pisaca, možete primijetiti suglasnost muških i ženskih imena.

Hipoteza. Pretpostavljamo da većina modernih muških i ženskih ruskih imena ima svoju braću i sestre na drugim jezicima. Očigledno, mnoga ruska imena imaju analoge na drugim jezicima. Budući da su broj i porijeklo imena vrlo veliki i raznoliki, pokušajmo razmotriti najčešće korištena imena u ruskom i europskom jeziku: engleski, francuski, njemački, talijanski.

Svrha studije – pronađite odnos i zajedničko porijeklo često korištenih imena u ruskom i europskom jeziku, dokažite to povijesnim referencama, gramatikom, primjerima iz književnosti, primjerima iz života.

Ciljevi istraživanja:

1. proučite literaturu na ovu temu
2. kreirajte tabelu podudaranja imena,
3. dati primjere,
4. izvući zaključke o zajedničkom porijeklu imena.

2. GRUPE IMENA RAZLIČITOG POREKLA NA RUSKOM JEZIKU

U davna vremena u Rusiji ljudi su dobijali imena razumljiva svim Rusima, kao što su, na primer, Vuk, Medved ili Ljudmila - draga ljudima, Vladimir - koja je vlasnik sveta.

Rusija - ogromna zemlja, sa različitih strana okružen potpuno različitim narodima i kulturama. Među imenima koja koristimo ima mnogo orijentalnih imena koja su došla iz Azije (Timur, Ruslan, Zemfira).

Sa sjevera, iz hladne i oblačne Skandinavije, pozajmljena su imena Olga (u Skandinaviji - Helga), Igor (Ingvar).

Ali ima još toga velika grupa imena čije značenje nije jasno. Oni su nam vrlo poznati i izgledaju potpuno naši, a zapravo su stranog porijekla i došli su kod nas najvećim dijelom zajedno s kršćanskom religijom, koja je pobijedila paganska vjerovanja.Razmotrite ovu grupu.

Ovo kršćanska imena,a kod nas su došli u 10. veku iz Vizantije zajedno sa pravoslavljem. Vizantijsko carstvo se nalazilo između Evrope i Azije. Novorođena djeca su imenovana prema crkvenim kalendarima (svecima), u kojima je svaki dan svakog mjeseca odgovarao imenima svetaca koje poštuje Ruska pravoslavna crkva.

3. ZAJEDNIČKO POREKLO IMENA

Gotovo sva naša učestala imena, koja smo dugo navikli da smatramo ruskim, hrišćanstvo je donelo u Rusiju preko Vizantije. Moćno Vizantijsko carstvo imalo je ogroman uticaj na čitavo svjetske kulture i religija. Za naš slučaj možemo ukratko reći da su mnoga imena tamo legalizirana kada su priznata kao crkvena imena, imena svetaca.

Krajem 10. vijeka kijevski princ Vladimir je tražio snažnog saveznika protiv stepskih nomada koji su vršili razorne napade na Rusiju. Vidio je takvog saveznika na licu Vizantijski car. Da bi dobio pomoć i zapečatio savez, knez Vladimir je pristao na krštenje Rusije. Prilikom krštenja bilo je potrebno zamijeniti pagansko ime kršćanskim. Od tada su se u Rusiji pojavili Ivani i Marija, Petra i Ana.

Odakle su došli hrišćanski sveci? Iz Rima i Grčke, pa su stoga imena grčkog, latinskog, hebrejskog porijekla. Zato se može pratiti podudarnost imena na različitim jezicima različitih naroda, do kojih je i kršćanstvo došlo preko Vizantijskog carstva.(Na primjer: ruski Ivan– poljski Yang – francuski jean - engleski John, njemački Johann, Hans).To se može detaljno vidjeti u tabeli.

U jezicima onih naroda u kojima su se ova imena pojavila po prvi put (češće su to grčki, latinski, hebrejski jezici), gotovo svi su imali tačno značenje. Prilikom prelaska imena iz jednog jezika u drugi, njihovo izvorno značenje je izgubljeno (svaka riječ-ime je značila nešto posebno,na primjer, Ana je Božja milost, Marija je voljena, željena, Andrej je muškarac, Aleksej je branitelj). I ta su imena postala samo vlastita imena, odnosno imena svetaca, imena ljudi.

Glavni razlog sličnosti imena različitih naroda je njihov zajednički izvor- Hrišćanska religija. Cela Evropa (a posle nje i Amerika) takođe je zvala decu crkveni kalendari. Ali pravoslavni svijet je preko njih posudio imena kršćanskih svetaca grčki, te katolici i protestanti preko latinskog. Stoga, isto ime, koje je nekada pripadalo jednom od prvih kršćanskih svetaca, zvuči na ruskom, malo drugačije od engleske ili francuske verzije.

4. TABELE IMENA SUGLASNIKA

Potraga za nazivima i varijantama koje su im suglasne ogleda se u dvije tabele. Kada vidimo ova imena jedno pored drugog, jasno je vidljiva njihova sličnost.

Tabela broj 1. Muška imena.

5. MALE RAZLIKE U NAZIVIMA ZBOG JEZIČKIH OSOBINA

U francuskim imenima, kao i općenito u ovom jeziku, naglasak se stavlja na posljednji slog. njemački smatra se čvrstim, tvrdim - to se vidi u imenima. Italijanska imena, po mom mišljenju, radosniji, muzikalni, kao njihov jezik, kao i oni sami Italijani ljudi. INU mnogim slučajevima, imena samo izgledaju različita, ali u stvari su jedno ime koje se izgovara na različitim jezicima, uzimajući u obzir jezičke karakteristike ovih jezika. karakteristike.

MARFA MAR TH A (mart)

AGAFIA - AGA TH A (Agatha)

Ali, proučavajući engleski jezik i izgovor slovnih kombinacija, možemo reći da je kombinacija slova TH čita se kao nešto između ruskih glasova T i F. Ispada samo Marfa i Agafja. Zanimljivo je da su isto ime dali engleskoj aristokratkinji - detektivskoj spisateljici Agati Kristi i ruskom stanovniku - pustinjaku, potomku starovjeraca, koji živi u udaljenom Sibiru - Agafji Likovoj.

6. ZANIMLJIVI PRIMJERI SLIČNIH IMENA

Da biste lakše zamislili zajedničko porijeklo imena kod vrlo različitih ljudi, razmotrite zanimljive primjere:

1. Živjeli su vrlo različiti ljudi različita vremena- ruski car Ivan Grozni, njemački kompozitor Johann Sebastian Bach, danski pripovjedač Hans Christian Andersen, engleski rok muzičar iz Beatlesa John Lennon, francuski glumac Jean-Paul Belmondo - ali sve ih ujedinjuje zajedničko ime - u ruskoj verziji to je IVANS.

2. U Rusiji pred Novu godinu svuda vidimo Djeda Mraza, a na zapadu je to Deda Mraz. Ali ako doslovno prevedemo ove riječi na ruski, onda ćemo dobiti Svetog Nikolu, a mi ćemo se sjetiti Nikole Čudotvorca. To potvrđuje i legenda o ljudima koji su identični po djelima i dobroti - Djed Mraz i Nikola Čudotvorac.

Davno, na Božić, siromašni su na vratima svojih domova nalazili slatkiše, jabuke i dječje igračke. Nisu znali ko ih je ostavio. Jednog Badnjeg dana uspjeli su uhvatiti čovjeka s velikom vrećom punom jabuka. Bio je to Sveti Nikola, ili, na engleskom, Deda Mraz.

Postoji takva legenda. Čuvši da će razoreni stanovnik prodati ćerke zbog krajnjeg siromaštva, Sveti Nikola je pomogao porodici. Noću je tajno bacio tri vreće zlata u baštu i sve spasio od gladi i smrti. Od tada je torba s poklonima postala atribut Djeda Mraza.

I imamo tako ljubaznog i čudotvornog Nikolu Čudotvorca - hrišćaninasvetac. Nikola Čudotvorac postao je poznat po svojoj dobroti, posebno prema djeci.

A datum pomena Svetog Nikole Čudotvorca - 19. decembar - je neposredno pred Božić i Novu godinu.

3. U ruskoj verziji ljubavnici, mladić i djevojka iz tragedije engleski pisacŠekspirov Romeo i Julija mogli su se nazvati Roman i Julija.

4. Prisjetite se iz bajke o Pinokiju lukavog i pametnog mačka Basilija. A u Rusiji su se mnoge mačke zvale Vaska.

5. Ako uzmemo u obzir fantastičnu verziju rođenja Majkla Džeksona u Rusiji, onda bi njegovo ime bilo Mihail Jakovljev. I ovdje možete uzeti u obzir njegovo prezime Jackson.

U engleskom jeziku često postoje prezimena koja su vrlo slična imenima, na primjer, Jackson, Johnson, Nicholson. A riječ SIN je prevedena Sin. Imao sam sugestiju da je prezime Džekson takoreći staro patronime, iz vremena kada nije bilo prezimena. U Rusiji je to bio - Ivan Petrovič, odnosno tu je Ivan, Petrov sin. Jackson je Jackov sin.

7. IMENA JUNAKA IZ BAJKI RAZLIČITIH NARODA

Za ovu studiju možemo se prisjetiti poznatih bajki s glavnim likovima - djevojčicama po imenu Marya (Ruske narodne priče o Mariji majstorici, Mariji ljepoti dugoj pletenici), Marie ( Hofmanova bajka "Orašar"), Mary Poppins ( Bajka engleske spisateljice Pamele Travers "Mary Poppins, zbogom!"). Sve tri heroine objedinjuje jedno ime. Ali ljudi i autori iz različitih zemalja obdarili su ih ljepotom i sličnim karakternim osobinama - inteligencijom, dobrotom, marljivošću, lijepim izgledom.

Jedno od omiljenih u svim vremenima iu svim zemljama muških imena bilo je ime IVAN. Koliko bajki o njemu, gdje Ivanushka u početku nije baš srećna, nije baš srećna, nije baš bogata. Ali prirodan um, dobrota, domišljatost, zlatne ruke na kraju bajki pomažu mu da postane pravi heroj, pobijedi neprijatelje, pomogne prijateljima i siromašnima, pronađe svoju ljubav.

Hans Christian Andersen "Budala Hans"

Engleska narodna bajka "The Peddler's Dream" (heroj John)

Francuska narodna bajka "Đavolji dvorac" (junak Žan)

Braća Grim "Pametni Hans"

Mnoge ruske narodne priče o Ivanuški

7. ZAKLJUČAK

Zašto su se imena koja su nastala u različitim zemljama pokazala toliko slična? Poznavanje istorije pomaže da se odgovori na ovo pitanje.

Historičari su odavno primijetili da različite kulture idu sličnim putem u svom razvoju. Stoga različiti narodi imaju iste rituale, vjerovanja, bajke. Ovo se odnosi i na imena.

Zajedništvo imena olakšala je komunikacija između ljudi iz različitih zemalja - dugo vremena su pozivane strane guvernante, djeca su slana i poslana u strane škole. Često mladi ljudi žele da budu poput idola i nazivaju se njegovim imenom, slično ruskoj verziji. Dobro je kada se u bilo kojoj zemlji možete predstaviti razumljivo strancima i lijepo ime, ali u isto vrijeme sigurno znaj da je ovo tvoje ime.

REFERENCE

1. www.imena.ru
2. www.kurufin.narod.ru
3. en.wikipedia.org
4. www.nikola-ygodnik.narod.ru
5. Vladimir Tanich "Istorija naših imena: neverovatne avanture stranci u Rusiji" (časopis "9 meseci" br. 11-2001)
6. Vladimir Tanich "Da li ime utiče na sudbinu?"