Ko su bogovi starog Rima? Bogovi i boginje starog Rima i Grčke

Jupiter (lat. Iuppiter) - u starorimskoj mitologiji bog neba, dnevne svjetlosti, grmljavine, otac bogova, vrhovno božanstvo Rimljana. Muž boginje Juno. Odgovara grčkom Zeusu. Bog Jupiter bio je poštovan na brdima, vrhovima planina u obliku kamena. Njemu su posvećeni dani punog mjeseca - ide.

Jupiterov hram stajao je na Kapitolu, gdje je Jupiter, zajedno sa Junonom i Minervom, bio jedno od tri glavna rimska božanstva.

Janus


Janus (lat. Ianus, od lat. ianua - "vrata", grčki Ian) - u rimskoj mitologiji - dvolični bog vrata, ulaza, izlaza, raznih prolaza, kao i početka i kraja.

Jedan od najstarijih rimskih Indiget bogova, uz Vestu, boginju ognjišta, zauzimao je istaknuto mjesto u rimskom ritualu. Već u antici su se izražavale različite religijske ideje o njemu i njegovoj suštini. Dakle, Ciceron je svoje ime povezao s glagolom inire i u Janusu vidio božanstvo ulaska i izlaska. Drugi su vjerovali da Janus personificira haos (Janus = Hianus), zrak ili nebeski svod. Nigidius Figulus je identifikovao Janusa sa bogom sunca. U početku, Janus je božanski čuvar kapije, u himni Salija nazvan je pod imenom Clusius ili Clusivius (zatvaranje) i Patulcius (otvaranje). Janus je kao atribut imao ključ kojim je otključavao i zaključavao vrata raja. Štap je služio kao oružje vratara da bi otjerao nepozvane goste. Kasnije, vjerovatno pod utjecajem grčke vjerske umjetnosti, Janus je prikazan kao dvoličan (geminus).


Juno


Juno (lat. Iuno) - starorimska boginja, žena Jupitera, boginja braka i rođenja, majčinstva, žene i ženske proizvodne moći. Prije svega, ona je zaštitnica brakova, čuvarica porodice i porodičnih dekreta. Rimljani su prvi uveli monogamiju (monogamiju). Junona, kao zaštitnica monogamije, među Rimljanima je, takoreći, personifikacija protesta protiv poligamije.


Minerva


Minerva (lat. Minerva), što odgovara grčkoj Ateni Paladi - Italijanska boginja mudrosti. Etruščani su je posebno poštovali kao munjevitu boginju planina i korisnih otkrića i izuma. A u Rimu se u antičko doba Minerva smatrala boginjom munje i ratobornom, na šta ukazuju gladijatorske igre tokom glavnog praznika u čast njenog Quinquatrusa.

Diana


Diana - boginja flore i faune, ženstvenosti i plodnosti, akušer, personifikacija Mjeseca; odgovara grčkoj Artemidi i Seleni.


Kasnije se i Diana počela poistovjećivati ​​sa Hekatom. Dijanu su zvali i Trivia - boginja tri puta (njene slike su bile postavljene na raskrsnici), ovo ime se tumačilo kao znak trostruke moći: na nebu, na zemlji i pod zemljom. Dijana je takođe identifikovana sa kartaginjanskom nebeskom boginjom Celestom. U rimskim provincijama, pod imenom Diana, poštovani su lokalni duhovi - "gospodarice šume".

Venera

Venera - u rimskoj mitologiji, izvorno božica cvjetnih vrtova, proljeća, plodnosti, rasta i cvjetanja svih plodnih sila prirode. Tada se Venera počela poistovjećivati ​​sa grčkom Afroditom, a budući da je Afrodita bila majka Eneje, čiji su potomci osnovali Rim, Venera se smatrala ne samo boginjom ljubavi i ljepote, već i rodonačelnicom Enejinih potomaka i zaštitnicom rimskog naroda. Simboli boginje bili su golub i zec (kao znak plodnosti), od biljaka su joj posvećeni mak, ruža i mirta.

Flora


Flora - drevna italijanska boginja, čiji je kult bio raširen među Sabinjanima, a posebno u srednjoj Italiji. Bila je boginja cvijeća, procvjetanja, proljeća i poljskog voća; u njenu čast, Sabinjani su nazvali mjesec koji odgovara aprilu ili maju (mese Flusare = mensis Floralis).

Ceres

Ceres (lat. Cerēs, rod n. Cereris) - starorimska boginja, druga kćer Saturna i Reje (u grčkoj mitologiji, ona odgovara Demetri). Prikazivana je kao prelijepa matrona sa voćem u rukama, jer se smatrala zaštitnicom žetve i plodnosti (često zajedno sa Anonom, zaštitnicom žetve). Jedina Ceresina kćerka je Proserpina, rođena od Jupitera.

Bacchus


Bacchus - u starorimskoj mitologiji, najmlađi od Olimpijaca, bog vinarstva, proizvodne sile prirode, nadahnuće i vjerski zanos. Spominje se u Odiseji.U grčkoj mitologiji njemu odgovara Dioniz.

Vertumn


Vertumn (lat. Vertumnus, od lat. vertere, okret) - drevni talijanski bog godišnjih doba i njihovih raznih darova, stoga je prikazan u različitim oblicima, uglavnom u obliku vrtlara s vrtnim nožem i voćem. Svake godine su mu žrtvovane 13. avgusta (vertumnalije). Kasnija rimska mitologija ga je učinila etrurskim bogom; ali, kao što pokazuje etimologija ovog imena, Vertumnus je bio pravi latinski i istovremeno zajednički italski bog, srodan Cereri i Pomoni, boginjama žitarica i voća.

U starom Rimu, kao i u staroj Grčkoj, religija se sastojala od kultova različitih bogova. Istovremeno, rimski panteon imao je mnogo božanstava sličnih grčkim. Odnosno, ovdje možemo govoriti o zaduživanju. To se dogodilo zato što je grčka mitologija bila starija od rimske mitologije. Grci su stvorili kolonije u Italiji, kada Rim nije ni razmišljao o veličini. Stanovnici ovih kolonija širili su grčku kulturu i religiju na obližnje zemlje, pa su Rimljani postali nasljednici grčke tradicije, ali su ih tumačili uzimajući u obzir lokalne prilike.

Najznačajniji i najcjenjeniji u starom Rimu bio je takozvani savjet bogova, koji odgovara olimpijskim bogovima antičke Grčke. Otac rimske poezije Kvint Enije (239 - 169 pne) sistematizovao je božanstva starog Rima i uveo šest muškaraca i šest žena u ovaj savet. Dao im je grčke ekvivalente. Ovu listu je naknadno potvrdio rimski istoričar Tit Livije (59. pne - 17. ne). Ispod je lista ovog vijeća nebeskih, grčki pandani su dati u zagradama.

Jupiter(Zevs) - kralj bogova, bog neba i groma, sin Saturna i Opa. Glavno božanstvo Rimske Republike i Rimskog Carstva. Vladari Rima položili su zakletvu Jupiteru i odali mu počast svake godine u mjesecu septembru na Kapitolinskom brdu. On je bio personificiran sa zakonom, redom i pravdom. U Rimu su postojala 2 hrama posvećena Jupiteru. Jedan je sagrađen 294. godine prije Krista. e., a drugi je podignut 146. pne. e. Ovog boga personificirali su orao i hrast. Juno je bila njegova žena i sestra.

Juno(Hera) - ćerka Saturna i Ope, žena i sestra Jupiterove kraljice bogova. Bila je majka Marsa i Vulkana. Bila je zaštitnica braka, majčinstva, porodične tradicije. Po njoj je nazvan mjesec jun. Bila je dio kapitolinske trijade zajedno sa Jupiterom i Minervom. U Vatikanu postoji statua ove boginje. Prikazana je sa kacigom i oklopom. Ne samo obični smrtnici, već i svi bogovi starog Rima poštovali su i poštovali Junonu.

Neptun(Posejdon) je bog mora i slatke vode. Brat Jupitera i Plutona. Rimljani su takođe obožavali Neptuna kao boga konja. Bio je zaštitnik konjskih trka. U Rimu je ovom bogu podignut hram. Nalazio se u blizini cirkusa Flaminius u južnom dijelu Champ de Mars. Cirkus je imao mali hipodrom. Sve ove građevine izgrađene su 221. godine prije Krista. e. Neptun je izuzetno drevno božanstvo. Bio je kućni bog čak i među Etruščanima, a potom se preselio kod Rimljana.

Ceres(Demeter) - Boginja žetve, plodnosti, poljoprivrede. Bila je ćerka Saturna i Opea i sestra Jupitera. Imala je kćer jedinu, Proserpinu (boginju podzemlja) iz veze sa Jupiterom. Vjerovalo se da Ceres ne može vidjeti gladnu djecu. To ju je dovelo u stanje tuge. Stoga je uvijek brinula o djeci bez roditelja, okruživala ih brigom i pažnjom. Svake godine u aprilu održava se festival posvećen ovoj boginji. Trajalo je 7 dana. Spominjala se i tokom vjenčanja i ritualnih ceremonija povezanih sa žetvom.

Minerva(Athena) - boginja mudrosti, zaštitnica umjetnosti, medicine, trgovine, vojne strategije. Često su se u njenu čast održavale borbe gladijatora. Smatra se djevicom. Često je prikazivana sa sovom (sova Minerva), koja je simbolizirala mudrost i znanje. Mnogo prije Rimljana, ovu boginju su obožavali Etruščani. Proslave u njenu čast održane su od 19. do 23. marta. Ova boginja je obožavana na brdu Eskvilina (jednom od sedam rimskih brda). Tu je podignut Minervin hram.

Apollo(Apolon) - jedan od glavnih bogova grčke i rimske mitologije. Ovo je bog sunca, svetlosti, muzike, proročanstva, lečenja, umetnosti, poezije. Treba reći da su Rimljani, u pogledu ovog boga, uzeli predanje starih Grka kao osnovu i u praksi ih nisu mijenjali. Očigledno su im se činili izuzetno uspješnima, pa stoga nisu ništa mijenjali, kako ne bi pokvarili lijepe legende o ovom bogu.

Diana(Artemis) - boginja lova, prirode, plodnosti. Ona je, kao i Minerva, bila djevica. Ukupno su bogovi starog Rima imali 3 božice koje su se zavjetovale na celibat - to su Diana, Minerva i Vesta. Zvali su ih boginje devojaka. Diana je bila kćerka Jupitera i Latonea, a rođena je sa svojim bratom blizancem Apolonom. Pošto je bila pokroviteljica lova, nosila je kratku tuniku i lovačke čizme. Uvijek je imala luk, tobolac i dijademu u obliku polumjeseca. Jeleni ili lovački psi su pratili boginju. Dijanin hram u Rimu podignut je na brdu Aventin.

mars(Ares) - bog rata, kao i zaštitnik poljoprivrednih polja u ranom rimskom periodu. Smatran je drugim najvažnijim bogom (posle Jupitera) u rimskoj vojsci. Za razliku od Aresa, prema kome su se ponašali s gađenjem, Mars je bio poštovan i voljen. Za vreme prvog rimskog cara Avgusta, u Rimu je izgrađen hram Marsa. Za vrijeme Rimskog carstva ovo božanstvo se smatralo garantom vojne moći i mira i nikada se nije spominjalo kao osvajač.

Venera(Afrodita) - boginja ljepote, ljubavi, prosperiteta, pobjede, plodnosti i želja. Rimljani su je smatrali svojom majkom preko svog sina Eneja. Preživio je pad Troje i pobjegao u Italiju. Julije Cezar je tvrdio da je predak ove boginje. Nakon toga, u Evropi, Venera je postala najpopularnije božanstvo rimske mitologije. Bila je oličena seksualnošću i ljubavlju. Simboli Venere bili su golub i zec, a od biljaka ruža i mak. Planeta Venera je dobila ime po ovoj boginji.

Vulkan(Hefest) - bog vatre i zaštitnik kovača. Često je prikazivan sa kovačkim čekićem. Ovo je jedno od najstarijih rimskih božanstava. U Rimu je postojao Vulkanov hram ili Vulkanal, sagrađen u 8. veku pre nove ere. e. na mjestu budućeg rimskog foruma u podnožju brda Kapitol. Festival posvećen Vulkanu obilježavao se svake godine u drugoj polovini avgusta. Taj bog je kovao munje za Jupitera. Takođe je pravio oklop i oružje za druge nebeske ljude. Opremio je svoju kovačnicu u ušću vulkana Etna na Siciliji. I zlatne žene, koje je sam Bog stvorio, pomagale su mu u njegovom radu.

Merkur(Hermes) - pokrovitelj trgovine, finansija, elokvencije, putovanja, sreće. Takođe je delovao kao dirigent duša u podzemni svet. Sin Jupitera i Maje. U Rimu se hram ovog boga nalazio u cirkusu, između brda Avetina i Palatina. Izgrađena je 495. godine prije Krista. e. Sredinom maja održan je festival posvećen ovom bogu. Ali nije bio tako veličanstven kao za druge bogove, budući da se Merkur nije smatrao jednim od glavnih božanstava Rima. Po njemu je nazvana planeta Merkur.

Vesta(Hestija) - boginja koju su stari Rimljani izuzetno poštovali. Bila je Jupiterova sestra i poistovjećivala se sa boginjom doma i porodičnog ognjišta. U njenim hramovima uvijek je gorjela sveta vatra, a podržavale su je svećenice boginje, djevice vestalke. Bio je to čitav štap ženskih svećenica u starom Rimu, koje su uživale neupitan autoritet. Oduzeti su iz bogatih porodica i od njih se tražilo da ostanu u celibatu 30 godina. Ako je jedna od Vestalki prekršila ovu zakletvu, onda je takva žena bila živa zakopana u zemlju. Proslave posvećene ovoj boginji održavale su se svake godine od 7. do 15. juna.

U drugom poglavlju serije "Jedan Panteon" uporedićemo paganske bogove starih Slovena i paganske bogove starih Rimljana. Još jednom, moći ćete se uvjeriti da su sva paganska vjerovanja svijeta vrlo slična jedno drugom, što sugerira da su izvorno potekla iz istog vjerovanja koje je postojalo u vrijeme kada su svi narodi bili ujedinjeni. Odmah želim reći da će ovaj materijal biti prilično sličan prethodnom članku, jer su grčki i rimski bogovi vrlo slični jedni drugima i često se razlikuju samo po imenima. Međutim, ovaj će materijal nekima od vas postati koristan, a kako ne biste kasnije pretraživali tone informacija na World Wide Webu - kome odgovara naš Veles ili Perun u rimskom panteonu, možete jednostavno koristiti ovaj članak.

Vjeruje se da rimska mitologija vodi porijeklo iz grčke mitologije. Uticaj grčkog paganizma na rimski paganizam počeo je oko 6.-5. veka pre nove ere. Budući da su rimska i grčka kultura bile u vrlo bliskom kontaktu, grčka mitologija, koja je već tada bila nevjerovatno razvijena, strukturirana i detaljna, počela je utjecati na rimski paganizam. To ne znači da je rimska kultura jednostavno napustila svoje bogove umjesto grčkih. Najvjerojatnije su vjerovanja Rimljana, koja su prije bila slična grčkim, počela stjecati nove mitove, bogovi su počeli stjecati nove kvalitete, postajući jednaki po snazi ​​i moći Grcima. Također, novi grčki bogovi počeli su padati u rimski panteon, koji prije toga jednostavno nije postojao u njihovim vjerovanjima. Tako je stari Rim pokazao lukavstvo, privlačeći na svoju stranu i same bogove i narode koji su ih obožavali.

Korespondencija slovenskih i rimskih bogova

Lada- boginja proleća, ljubavi i braka kod Slovena. Smatra se jednom od boginja u porođaju. Ona je majka boginje Lely i boga Lely. U rimskoj mitologiji, Lada odgovara boginji. Latona odgovara drevnom grčkom Titanide Leto. Grčka boginja Leto je majka Apolona i Artemide. Rimska boginja Latona je majka Apolona i Dijane. Kod slavenske Lade poznajemo kćer Lelju (Diana-Artemis) i sina - Lelju (Apolon), o čemu ćemo kasnije.

Lelya- boginja proleća, lepote, mladosti, plodnosti. U rimskoj mitologiji, kći Lade Lele odgovara boginji Diana koja je ćerka Latona. Diana je boginja ženstvenosti, plodnosti, zaštitnica životinjskog i biljnog svijeta, a smatra se i boginjom mjeseca. U davna vremena, kada uticaj grčke mitologije još nije bio toliko jak, pod imenom Diana, poštovani su duhovi šume ili gospodarice šume, iu tome imaju mnogo zajedničkog sa Lelyom, budući da je Lelya , zaštitnica proljeća i plodnosti, bila je boginja šumskih krajeva, svašta, bilja i životinja.

Lel- sin boginje Lade, brat boginje Lely. On je zaštitnik ljubavi, ljubavne strasti i braka. Često se prikazuje kako svira lulu u polju ili na rubu šume. Kao zaštitnik ljubavi, sličan je drevnom rimskom Kupidonu (bogu ljubavi i ljubavne privlačnosti), ali ako pratite korespondencije bogova u različitim kulturama, onda je Lel sličniji grčkom i rimskom bogu Apolonu. Apollo odgovara našoj Lelji ne samo po svom srodstvu sa Latonom (Lada) i Dianom (Lelei), već i po tome što je zaštitnik umetnosti, zaštitnik muzike, bog proricanja sudbine i bog medicine, bog svetlosti, toplote i sunca. Iznenađujuće, u rimskoj kulturi, Apolon se na kraju poistovetio sa bogom sunca Heliosom. Helios je svevideće oko Sunca. Helios je i davalac svetlosti i toplote, što takođe odgovara Apolonu, koji je zaštitnik svetlosti. U tom smislu, bog Apolon-Helios je sličan našem Dazhdbogu - bogu koji ljudima daje svjetlost i toplinu, bogu Sunca i sunčeve svjetlosti. Ima li u tim zamršenostima ikakve veze s našim bogovima ili je riječ o običnoj zbrci koja je nastala u vrijeme kada su rimski i grčki bogovi počeli aktivno zamjenjivati ​​jedni druge, nije poznato, ali svakako ima razloga za razmišljanje o tome.

Veles- jedan od najcjenjenijih bogova u slovenskom paganizmu. Veles je zaštitnik šuma i domaćih životinja, zaštitnik bogatstva i kreativnih ljudi. U rimskom paganizmu Veles odgovara bogu trgovine, bogu bogatstva Merkuru. Zanimljivo je to Merkur u antičko doba smatran je zaštitnikom žitarica, žetve i stoke. Međutim, mnogo kasnije, kada se trgovina počela aktivno razvijati, a kruh i meso su uglavnom postali predmet prodaje i zarade, Merkur je postao i bog zaštitnik bogatstva. Moguće je da se upravo ista priča dogodila našem Velesu u davna vremena, kada se od zaštitnika polja, žitarica i domaćih životinja pretvorio u zaštitnika bogatstva, a potom, zbog pogrešnog tumačenja pojma "stoka" ( imovine, bogatstva), postao je zaštitnik stoke.

Makosh- jedna od najstarijih boginja starih Slovena. Sudeći prema studijama brojnih istoričara, u antičko doba upravo je ova boginja zauzimala dominantnu ulogu u paganskom panteonu. Makosh je zaštitnica plodnosti, kiše, žena na porođaju, rukotvorina, ženskih poslova i općenito svih žena. Makosh je zaštitnica sudbine. Postoji i verzija da je Makosh personifikacija Zemlje. U rimskoj mitologiji, Mokosh odgovara boginji. Ceres je boginja žetve, plodnosti i poljoprivrede. U članku o prepisci slavenskih i grčkih bogova već smo govorili o Mokošu i grčkoj Demetri, koja je za Grke bila personifikacija Zemlje. Ceres je tačan pandan Demeter. Rimska boginja, kao i grčka, ima kćer - Proserpinu - boginju podzemlja, koja odgovara našoj Morani, Mareni ili Mari. Iako ne postoje tačni dokazi da su stari Sloveni mogli smatrati Moranu Mokoševom kćerkom, takve nevjerojatne sličnosti koje se uočavaju kod slovenskih, grčkih i rimskih božanstava mogu ukazivati ​​na to da bi to moglo biti moguće.

Morana- boginja smrti i zime, gospodarica podzemlja mrtvih. U grčkoj mitologiji ona odgovara Persefoni, au rimskoj - Proserpina. Proserpina je kćerka Cerere (Makoshi) i Jupitera (Perun), što govori o još jednom nevjerovatnom porodičnom odnosu bogova. Pola godine provodi u svijetu mrtvih, kao kraljica podzemnog svijeta, a pola godine provodi na Zemlji, pretvarajući se u zaštitnicu plodnosti i žetve za ovo vrijeme.


Perun- bog groma kod Slovena. Bog groma i munja, zaštitnik ratnika. Odgovara skandinavskom Thoru, grčkom Zeusu i rimskom Jupiteru. U starorimskoj mitologiji on je bog neba, bog dnevne svjetlosti, bog groma i munja. Jupiter je bio vrhovni bog Rimljana. Poput Peruna u staroj Rusiji, Jupiter je bio bog rimske države, zaštitnik careva, njihove moći, moći i vojne snage. Istoričari vjeruju da ime "Jupiter" potiče iz proto-indoevropske mitologije, gdje je značilo "Bog Otac".

Chernobog- Slovenski kralj sveta mrtvih, bog podzemlja. Rimljani su ovog boga zvali Pluton. Pluton je primio podzemni svijet, gdje žive duše mrtvih. Vjerovalo se da se Pluton pojavljuje na površini samo da bi sebi odveo još jednu "žrtvu", odnosno svaka smrt se smatrala naletom Plutona iz podzemlja. Jednom je oteo boginju biljaka i plodnosti Proserpinu (Moranu), nakon čega je ona postala njegova podzemna kraljica i od tada provodi tačno šest mjeseci u svijetu mrtvih.

Svarog- bog kovača, bog neba, bog koji je okovao Zemlju, bog koji je učio ljude da izvlače metal i stvaraju alate od metala. U rimskom paganizmu, Svarog odgovara bogu vatre i zaštitniku kovačkog zanata - Vulkan. Vulkan je sin boga Jupitera i boginje Junone. Vulkan je stvorio oklop i oružje za bogove i heroje na Zemlji. Takođe je stvorio munje za Jupitera (Peruna). Kovačnica Vulkan nalazila se u ušću planine Etna na Siciliji.

Konj Slovenski bog sunca. U rimskoj mitologiji on odgovara bogu sunca Sol. Bog Sol je bio predstavljen kao jahač koji se vozi po nebu u zlatnim kočijama koje su vukli krilati konji. Začudo, ovako su Sloveni zamišljali dnevno putovanje Sunca po nebu - u kočijama u zaprezi konja. Iz tog razloga su glave konja postale zaštitni simbol za Slovene, čak, na svoj način, solarni simbol.

Yarilo- bog proleća, prolećne plodnosti, ljubavne strasti. U rimskoj mitologiji Yarila odgovara bogu vegetacije, proljetne plodnosti, bogu inspiracije, bogu vinarstva -. Bacchus je, kao i grčki Dioniz, doživio prilično ružne promjene i praktički su ga "pocrnili" potomci koji jednostavno nisu razumjeli suštinu Dionisa-Bakusa. Danas se Dioniz i Bakhus smatraju zaštitnicima pijanica, bogovima vina, neobuzdane zabave, orgija itd. Međutim, sve je to daleko od istine. Bakhus i Dioniz (Yarilo) su bogovi plodnosti i žetve. Bogatu berbu grožđa i drugih useva slavili su stari Grci, odnosno Rimljani, uz veliku zabavu uz korišćenje vina, plesom i svečanim priredbama u čast boga koji je dao ovu berbu. S obzirom na te gozbe rodilo se mišljenje među onima koji su zamijenili paganizam da je Bakhus ili Dioniz zaštitnik pijanstva i razvrata, iako je to daleko od pogrešnog mišljenja.

Zora, Zorka, Zarya-Zaryanitsa - boginja zore. Pod boginjom Zorom, stari Sloveni su podrazumijevali planetu Veneru, koja je vidljiva golim okom neposredno prije zore, ali i nakon zalaska sunca. Vjeruje se da Zarya-Zaryanitsa priprema Sunce da uđe na nebo, upregne svoja kola i daje prvo svjetlo ljudima, obećavajući sjajan sunčan dan. U rimskoj mitologiji slovenska zora odgovara boginji Aurora. Aurora je starorimska boginja zore, koja donosi dnevnu svjetlost bogovima i ljudima.

Sirene, vile, obale- duhovi predaka. U rimskoj mitologiji zvali su se - mana. Mana - duše mrtvih ili senke mrtvih. Manas se smatrao dobrim duhovima. U njihovu čast održavane su gozbe. Poslastice su donošene na groblja posebno za ove duhove. Mana se smatrala zaštitnikom ljudi i čuvarima grobova.

gušter- bog podvodnog kraljevstva kod starih Slovena. U starom Rimu, Gušter se dopisivao Neptun. Neptun je bog mora i potoka. Boga mora posebno su poštovali mornari i ribari, čiji su životi uvelike ovisili o dobročinstvu zaštitnika mora. Takođe, od boga mora Neptuna tražena je kiša i prevencija suše.

Brownies- duhovi koji žive u kući, čuvaju kuću i njene vlasnike. Rimski kolačići su bili Penati. Penati su bogovi čuvari doma i ognjišta. U doba rimskog paganstva, svi Rimljani su vjerovali da u svakoj kući odjednom žive dva Penata. Obično su u svakoj kući bile slike (mali idoli) dva kolača-penata, koji su se čuvali u ormariću kod ognjišta. Penati nisu bili samo zaštitnici domova, nego čak i zaštitnici čitavog rimskog naroda. Njima u čast stvoren je Državni kult Penata sa svojim vrhovnim svećenikom. Središte kulta Penata nalazilo se u hramu Veste, zaštitnice porodičnog ognjišta i žrtvene vatre. Od naziva rimskih kolačića potiče izraz „povratak svojim penatima“, koji se koristi u značenju „povratak kući“.

Na kraju, vrijedi spomenuti slavenske i rimske boginje sudbine. U slovenskoj mitologiji boginje sudbine, koje tkaju konac za svaku osobu, zovu se Dolja i Nedolja (Srecha i Nesrecha). Pošto Dolja i Nedolja rade na sudbini zajedno sa Makošom, samom gospodaricom sudbine, možemo reći da su u slovenskoj mitologiji boginje koje se predu Makosh, Share i Nedolya. U rimskoj mitologiji to su tri boginje sudbine parkovi. Nonin prvi park povlači pređu, stvarajući nit ljudskog života. Druga Decimova parka viju kudelju, a ne vreteno, dijeleći sudbinu. Mortova treća parka presječe konac, okončavajući život čovjeka. Ako ih uporedimo sa već imenovanim slovenskim boginjama, onda možemo reći da Makosh (prema rimskoj teoriji) vuče pređu, Dolja namota vuču (vjeruje se da Dolja predje dobru sudbinu), a Nedolya reže nit života ( vjeruje se da Nedolya vrti probleme i neuspjehe).

U antičko doba Rimljani su predstavljali bogove u obliku određenih sila koje su svuda okruživale čovjeka. Kako su se kontakti sa Grčkom intenzivirali, dogodile su se značajne promjene u rimskom religijskom sistemu: božanstva su "primila" ljudski oblik, a mnoga od njih su poistovjećena sa grčkim bogovima. Štoviše, s vremenom su se neki grčki mitovi i legende proširili na rimske bogove.

Jupiter, vrhovni bog

Bog neba, groma i dnevne svjetlosti, najviše božanstvo koje čuva svjetski poredak, zaštitnik rimske države. Njegovi simboli su orao i munje.

Mars, bog rata

Kao legendarni otac Romula i Rema, smatran je pretkom i zaštitnikom svih Rimljana. U početku je bio bog - čuvar polja, a potom je postao bog rata kao zanata. Po njemu je nazvan mjesec mart. Njegovi simboli su koplje i štit.

Merkur, bog trgovine i industrije

Glasnik bogova, davalac snova i vodič mrtvih. Osim toga, bio je bog izuma, gimnastičkih izuma, muzike i elokvencije. Svetac zaštitnik trgovaca i lopova. Prikazivan je kao mladić u krilatim sandalama s kaducejem (štapom isprepletenim sa dvije zmije) i torbicom u rukama.

Liber, ili Bacchus, bog zaštitnik vinarstva

Bog vina i zabave. Po selima, tokom berbe grožđa, pevale su se vesele i razigrane pesme njemu u čast. U gradovima su se, tokom njemu posvećene proslave liberala, priređivale pozorišne predstave.

Neptun, bog mora

On kontroliše sve morske pojave: šalje oluje i smiruje talase. Kao tresač zemlje, proizvodi zemljotrese i seče kamenje. Neumoljiv i bijesan u ljutnji. Bio je poštovan i kao zaštitnik konja i konjičkih takmičenja. Često je prikazivan kako stoji na kočiji sa trozubom u rukama.

Apolon, bog - zaštitnik dobra i reda

Glasnik volje Jupitera, prati njeno izvršenje, udarajući neposlušne strelama i bolestima, i darujući prosperitet izvođačima. Bog proricanja, poezije, muzike i pjevanja. Prikazani su kao prelijepi mladići sa lukom u ruci i tobolcem iza leđa, ili kao nadahnuti pjevač sa lirom u rukama.

Dit, bog podzemlja

Vlasnik neizrecivih bogatstava skrivenih u utrobi zemlje. Njegovo drugo ime je Ork, bog uništenja i smrti, koji vuče svoju žrtvu u podzemni svijet i tamo je drži zatočenu.

Saturn, bog sjetve i žetve

Prema legendi, nakon što ga je Jupiter zbacio s neba, nastanio se kao kralj u podnožju Kapitola. Tokom svog boravka na zemlji učio je ljude da uzgajaju žito i grožđe, kao i da žive u miru i slozi. U znak sjećanja na njegovu vladavinu, Rimljani su slavili praznik Saturnalije.

Janus, bog svih početaka

Dvolični bog, gleda naprijed i nazad u isto vrijeme. Početak godine i svakog mjeseca posvećeni su mu dovratnici i lukovi. Njegov hram je bio u obliku gradskih vrata: otvarani su tokom rata i zatvarani kada je nastupio mir.

Vulkan, bog vatre i ognjišta

Uvijek su mu se obraćali molitvama za zaštitu od požara. Bio je zaštitnik kovačkog zanata, a i sam je često prikazivan kao širokih ramena, ali hromi kovač. Jedna od njegovih radionica, prema legendi, nalazila se u dubinama sicilijanske planine Etna.

Kupidon ili Kupidon

Sin Venere. Obično se prikazuje kao krilati mladić ili dječak sa lukom u ruci i tobolcem preko ramena. Pun je lukavstva i lukavstva, a od njegovih strela, koje mogu i ljubav rasplamsati i uništiti, nema spasa ni ljudima ni bogovima.

Dijana, boginja mjeseca i biljnog svijeta

Zaštitnica šumskih biljaka i životinja, ali u isto vrijeme i lovac na boginje. Pomagao ženama tokom porođaja. Smatrana je zaštitnicom plebejaca i robova. Prikazivana je kao mlada djevojka sa lukom i strijelom, ponekad u pratnji jelena lopatara.

Cerera, boginja poljoprivrede i kruha

Ime ove boginje dolazi od latinskog glagola koji znači rađati, stvarati. Obožavana je uglavnom u seoskim sredinama, slaveći praznike u njenu čast prije početka sjetve i tokom žetve. Često prikazivana kao sredovečna žena sa vencem od klasja na glavi, sa klasovima u jednoj ruci i sa bakljom u drugoj.

Quirin

Njegovo tačno porijeklo i funkcije su nepoznati. Prema jednoj verziji, ovo je božanstvo plemena Sabinjana, prema drugoj, Romulus, koji je postao bog nakon njegove smrti.

Venera, boginja prirode, ljubavi i lepote

Oličenje proizvodnih snaga prirode. Zaštitnica bračne ljubavi. Prikazana je kao neobično lijepa žena. Ova boginja počela je uživati ​​posebno poštovanje i poštovanje od vladavine cara Augusta, budući da se smatrala rodonačelnicom klana Julius, kojem su pripadali Julije Cezar i sam Oktavijan August.

Vesta, boginja ognjišta i vatre na njemu

U davna vremena, ognjište je bilo središte svake kuće, pa je boginja, personifikacija vatre koja gori na njemu, bila poštovana kao osnivač i čuvar kućnog života. Vjeruje se da je državni kult ove boginje uveo Numa Pompilius. Njen hram je, za razliku od ostalih, bio okruglog tlocrta, nalazi se na Forumu, 6 vestalskih sveštenica stalno je držalo vatru u njemu. Rimljani su vjerovali da će njihova država postojati sve dok gori vatra u Vestinom hramu.

Minerva, boginja mudrosti

Glavne karakteristike ove boginje su razboritost i snaga. Ona je zaštitnica Rima, vođa i zaštitnica gradova u vremenima mira i rata. Pod njenom paskom bili su i učitelji, pisci, pjesnici i glumci. Prikazivali su je sa kopljem u ruci, šlemom na glavi i egidom, ljuskavom školjkom na ramenima i grudima, a sova ili zmija, simboli mudrosti, stavljeni su joj pred noge.

Juno, kraljica neba

Bila je i sestra i žena Jupitera. Bila je poštovana kao zagovornica i zaštitnica djevojaka i žena: brinula se o uređenju brakova, čiju je svetost strogo čuvala, davala sreću u porodičnom životu i pomagala pri porođaju. Kao žena vrhovnog boga, smatrana je zaštitnicom grada Rima i cijele države. Prikazivana je kao žena srednjih godina sa dijademom na glavi, žezlom u desnoj ruci (znakovi kraljevskog dostojanstva) i žrtvenom čašom ili narom, simbolom ljubavi, u lijevoj.

Rimljani su evoluirali. U početku je postojala politeistička religija - paganizam. Rimljani su vjerovali u mnoge bogove.

Struktura i glavni koncepti antičke rimske religije

Kao i svaka druga politeistička vjera, rimski paganizam nije imao jasnu organizaciju. Zapravo, ovo je zbirka velikog broja drevnih kultova. Stari su bili odgovorni za različite aspekte ljudskog života i prirodne elemente. Obredi su poštovani u svakoj porodici - vodio ih je glava porodice. Bogovi su zamoljeni za pomoć u domaćim i ličnim poslovima.

Postojali su rituali koji su se održavali na državnom nivou - u različito vrijeme su ih izvodili svećenici, konzuli, diktatori, pretori. Bogovi su zamoljeni za pomoć u bitkama, posredovanje i pomoć u borbi s neprijateljem. Proricanje sudbine i rituali igrali su veliku ulogu u rješavanju državnih pitanja.

Tokom vladavine pojavio se koncept "sveštenika". Bio je to predstavnik zatvorene kaste. Sveštenici su imali veliki uticaj na vladara, posedovali su tajne rituala i komunikacije sa bogovima. Za vrijeme carstva, car je počeo obavljati funkciju pontifika. Karakteristično je da su Rime bile slične po funkcijama - samo su se zvale.

Glavne karakteristike rimske religije

Važne karakteristike rimskih vjerovanja bile su:

  • veliki uticaj inostranog zaduživanja. Rimljani su često dolazili u kontakt sa drugim narodima tokom svojih osvajanja. Kontakti sa Grčkom bili su posebno bliski;
  • religija je bila usko povezana sa politikom. Ovo se može suditi na osnovu postojanja kulta imperijalne moći;
  • karakteristična je obdarenost božanskim kvalitetima pojmova kao što su sreća, ljubav, pravda;
  • bliska povezanost mita i vjerovanja - definira, ali ne razlikuje rimsku religiju od drugih paganskih sistema;
  • ogroman broj kultova, rituala. Oni su se razlikovali po obimu, ali su pokrivali sve aspekte javnog i privatnog života;
  • Rimljani su obožavali čak i takve sitnice kao što su povratak s pohoda, prva riječ bebe i još mnogo toga.

antički rimski panteon

Rimljani su, kao i Grci, predstavljali bogove kao humanoide. Vjerovali su u sile prirode i duhove. Glavno božanstvo je bio Jupiter. Njegov element je bilo nebo, on je bio gospodar groma i munja. U čast Jupitera održane su Velike igre, njemu je posvećen hram na Kapitolinskom brdu. Drevni bogovi Rima brinuli su se o različitim aspektima ljudskog života: Venera - ljubav, Juno - brak, Dijana - lov, Minevra - zanat, Vesta - ognjište.

U rimskom panteonu postojali su bogovi očevi - najpoštovaniji od svih, i niža božanstva. Također su vjerovali u duhove koji su prisutni u svemu što čovjeka okružuje. Istraživači vjeruju da je obožavanje duhova bilo prisutno tek u ranoj fazi razvoja rimske religije. U početku su Mars, Kvirin i Jupiter smatrani glavnim bogovima. U vrijeme nastanka institucije sveštenstva rađaju se plemenski kultovi. Vjerovalo se da svaki posjed i plemićku porodicu štiti određeni bog. Među klanovima Klaudija, Kornelija i drugih predstavnika elite društva pojavili su se kultovi.

Na državnom nivou slavile su se Saturnalije - u čast poljoprivrede. Organizovali su grandiozne svečanosti, zahvalili pokrovitelju na žetvi.

Društvena borba u društvu dovela je do formiranja trijade bogova ili "plebejske trijade" - Ceres, Liber i Liber. Rimljani su takođe identifikovali nebeska, htonska i zemaljska božanstva. Postojalo je verovanje u demone. Podijeljeni su na dobre i zle. Prva grupa je uključivala penate, lare i genije. Čuvali su tradiciju kuće, ognjišta i štitili glavu porodice. Zli demoni - lemuri i lovori su ometali dobre i naudili osobi. Takva su se stvorenja pojavljivala ako je pokojnik bio sahranjen bez pridržavanja rituala.

Bogovi starog Rima, čija lista uključuje više od 50 različitih stvorenja, bili su predmet obožavanja već dugi niz stoljeća - promijenio se samo stupanj utjecaja svakog od njih na svijest ljudi.

Za vrijeme carstva popularizirana je boginja Roma, zaštitnica cijele države.

Koje su bogove pozajmili Rimljani?

Kao rezultat čestih kontakata s drugim narodima, Rimljani su u svoju kulturu počeli da ugrađuju strana vjerovanja i rituale. Istraživači su skloni da misle da je cijela religija kompleks pozajmica. Glavni razlog za to je taj što su Rimljani poštovali vjerovanja naroda koje su pokorili. Postojao je ritual koji je formalno uveo strano božanstvo u panteon Rima. Ovaj obred se zvao evokacija.

Drevni bogovi Rima pojavili su se u panteonu kao rezultat bliskih kulturnih veza s pokorenim narodima i aktivnog razvoja vlastite kulture. Najupečatljivije posudbe su Mitra i Kibela.

Tabela "Bogovi starog Rima i grčka korespondencija":

Mitologija starog Rima

U svim paganskim kulturama, mitovi i religijska vjerovanja su usko povezani. Tema rimskih mitova je tradicionalna - osnivanje grada i države, stvaranje svijeta i rađanje bogova. Ovo je jedan od najzanimljivijih aspekata kulture za proučavanje. Istraživači mitološkog sistema mogu pratiti cjelokupnu evoluciju vjerovanja Rimljana.

Tradicionalno, legende sadrže mnogo opisa čudesnih, natprirodnih događaja u koje se verovalo. Iz takvih narativa mogu se razlikovati odlike političkih stavova naroda koje se kriju u fantastičnom tekstu.

U mitologiji gotovo svih naroda tema stvaranja svijeta, kosmogonija, je na prvom mjestu. Ali ne u ovom slučaju. Uglavnom opisuje herojske događaje, drevne bogove Rima, rituale i ceremonije koje se moraju provesti.

Heroji su bili polubožanskog porijekla. Legendarni osnivači Rima - Romul i Rem - bili su djeca militantnog Marsa i svećenice vestalke, a njihov veliki predak Eneja bio je sin prelijepe Afrodite i kralja.

Bogovi starog Rima, čija lista uključuje i posuđena i lokalna božanstva, ima više od 50 imena.