Jeśli potrzebujesz pełna wersja praca (esej, esej, zajęcia lub Praca dyplomowa) na temat analizy źródeł fikcja korzystając z przykładu dowolnej pracy (lub na inny temat), aby omówić zamówienie lub skorzystać z komunikatora internetowego na VKontakte (po prawej). Zwracam uwagę na fakt, że będzie on pisany dla Ciebie wyjątkowe dzieło z wymaganym poziomem oryginalności.
Fikcja jako źródło historyczne. Analiza źródłowa tekstu literackiego.
Dzieła fikcyjne, jako integralna część świadomość społeczna, zawsze pełnił rolę „głosu historii”. O jego niuansach społecznych i moralnych, poziomie treści i tematyce często decydowały specyfiki myśli filozoficznej i społecznej tamtej epoki. Dlatego na rozwój sztuki mowy przez cały czas wpływały najważniejsze wydarzenia polityczne, takie jak wojny, rewolucje, niepokoje społeczne i inne zjawiska społeczno-polityczne. Ponadto fikcja odzwierciedla także codzienne troski i niepokoje przedstawicieli różnych warstw społeczeństwa. Fikcja nieustannie otwiera nowe możliwości zrozumienia realiów historycznych, szukając nowych możliwości odzwierciedlenia rzeczywistości.
Jak zauważył L.N. Gumilow, fikcja literacka nie jest kłamstwem, ale środkiem literackim, pozwalającym autorowi przekazać czytelnikowi ideę, dla której podjął się swojej pracy.” W dzieło sztuki rzeczywistość jest niezmiennie typizowana, co zdaniem niektórych badaczy wręcz zwiększa obiektywizm. Nowy Historia kultury stara się zrozumieć zjawiska historyczne poprzez idee ludzi z przeszłości, poprzez ich życie duchowe. Pole działania historyka poszerza się, co powoduje, że zapotrzebowanie na źródła subiektywne, takie jak fikcja, staje się coraz większe.
Ostateczne ustalenie fikcji jako znaczącego źródła historycznego następuje dopiero od końca XX wieku. Pierwotna podmiotowość tekst literacki postrzegana jest jako jeden z czynników kształtujących wartość historyczną i edukacyjną dzieła sztuki, gdyż rzeczywistość ukazana za pomocą żywych obrazów jest nieuchronnie typizowana, przez co wzrasta poziom obiektywizmu.
Badania źródłowe składają się z dwóch etapów:
- analiza pochodzenia ( etap historyczny), co z kolei obejmuje następujące etapy: a) analiza uwarunkowania historyczne pochodzenie źródła; b) analiza autorstwa utworu; c) analiza okoliczności powstania źródła; G)
- analiza historii tekstu dzieła; e) analiza historii publikacyjnej źródła;
analiza treści (etap logiczny): a) interpretacja źródła; b) analiza treści źródła.
Stosowanie metod badania źródeł nazywane są metodami identyfikacji, opisu i analizy źródeł historycznych. Różnią się one w zależności od zadań przypisanych do badania, ogólnie można wyróżnić: techniki :
- badanie tekstu pod kątem obecności twórców dokumentów;
- badania postaci historycznych dzieła;
- badanie źródła powstania dzieła – ustalenie autora, jego życiorysu, którego szczegóły wpłynęły na powstanie dzieła;
- datowanie badanego źródła, czy też bliskość daty jego powstania z datą wydarzeń opisanych w dziele.
Wśród najważniejszych etapy analizy źródła można wyróżnić następujące;
- porównanie informacji zawartych w źródle z ogólnie znanymi faktami, ogólnie przyjętą interpretacją badanego zjawiska lub zdarzenia. W rezultacie źródło jest błędne lub istnieje potrzeba wyjaśnienia tradycyjnego punktu widzenia;
- porównanie danych z badanego źródła z danymi z innych źródeł. Porównuje to wcześniejsze i późniejsze dowody;
- porównanie informacji źródłowych z obiektywnymi okolicznościami. Ustalenie prawdziwości opisywanego zjawiska i ocena warunków, w jakich to zjawisko lub zdarzenie wystąpiło zgodnie z opisem w źródle;
- ocena adekwatności i rzetelności imion i tytułów bohaterów;
- ocena wiarygodności takich szczegółów, jak szczegóły dotyczące broni, ubioru, życia codziennego, kultury itp., ich zgodność z epoką i czasem;
- ocena stopnia udokumentowania tekstu;
- identyfikacja w źródle informacji, które nie mogły tam dotrzeć ze względu na rozbieżność czasu ich stosowania z opisaną epoką lub według kryteriów geograficznych;
- określenie stopnia oryginalności przekazywanych informacji – czy odpowiadają one ogólnie przyjętemu, stereotypowemu punktowi widzenia, czy też odpowiadają rzeczywistym wydarzeniom;
- ocena pochodzenia informacji zawartych w utworze, źródła ich otrzymania.
Poprzez dokumenty realizowana jest zasada przejrzystości nauczania historii, z którą uczniowie się zapoznają wygląd dokumenty. Dokument sprawia, że opowieść nauczyciela jest żywa i obrazowa, a wnioski bardziej przekonujące.
Znaczenie dokumentu polega także na tym, że przyczynia się do konkretyzacji materiału historycznego, twórczości jasne obrazy i obrazy z przeszłości, wyczucie ducha epoki. Pracując z dokumentami, uczniowie uruchamiają proces myślenia i wyobraźni, co przyczynia się do bardziej owocnego przyswajania wiedzy historycznej i rozwoju świadomości historycznej. Uczniowie rozwijają umiejętności niezależna praca: czytaj dokumenty, analizuj i wydobywaj informacje, rozumuj, oceniaj znaczenie dokumentów z przeszłości i teraźniejszości.
Klasyfikacja dokumentów opiera się na charakterze tekstów dokumentalnych,
dwie główne grupy - dokumenty o charakterze narracyjnym, opisowym i faktycznym, które kiedyś miały Praktyczne znaczenie. Dokumenty te dobrze się uzupełniają. trzeci dodatkowa grupa tworzą pomniki słowo artystyczne.
Rzeczywiste dokumenty mają charakter prawny, gospodarczy, polityczny, programowy (listy, ustawy, dekrety, petycje, petycje, obrazy, umowy, dokumenty statystyczne i śledcze, programy, przemówienia). Dokumenty narracyjne_opisowe - kroniki, kroniki, wspomnienia, listy, opisy podróży. Do pomników historii literatury świat starożytny i średniowiecza obejmują dzieła ustne Sztuka ludowa(mity, baśnie, pieśni, frazeologia). Techniki: Podczas lekcji praca ze źródłami pisanymi jest prowadzona zarówno przez nauczyciela w procesie wyjaśniania nowych rzeczy, jak i przez uczniów różne etapy lekcja. Nauczyciel daje krótka analiza treść i struktura dzieła, wskazuje główne idee, znaczenie dokumentu dla oceny zjawisk historycznych, zastanawia się nad sytuacją historyczną, czasem, okolicznościami pojawienia się dokumentu. Wskazane jest postawienie wstępnych pytań dotyczących dokumentu i wyjaśnienie nieznanych terminów i pojęć. Nauczyciel włącza dokument do swojej opowieści, jeśli przekazuje istotę wydarzeń, chce zwiększyć emocjonalność w prezentacji materiału, jeśli potrzebne jest określenie badanych zjawisk i procesów, aby charakterystyka była przekonująca postać historyczna. Fragment zawarty w objaśnieniu powinien być krótki, prosty i zrozumiały oraz łatwy do zrozumienia dla ucha.
Dokument analizowany jest poprzez komentowanie go, w formie frontalnej rozmowy z klasą, w procesie samodzielnej pracy ze źródłem. Najbardziej złożone i obszerne dokumenty są badane poprzez wnikliwą analizę. W procesie pracy z dokumentem uczniowie go analizują, odtwarzają poszczególne zapisy tekstu, identyfikują logicznie uzupełnione części, podkreślają główne idee poszczególnych części, przeprowadzają analiza porównawcza dokumenty W miarę analizowania dokumentu wykonywana jest praca słownikowa.
Kaptur. Literacki
Fikcja wprowadzona na lekcję pomaga skonkretyzować materiał historyczny i formę u uczniów, tworząc żywe obrazy przeszłości, które są część integralna ich idee historyczne. Nauczyciel wykorzystuje fragmenty prac, aby wprowadzić uczniów w scenerię historyczną lub odtworzyć koloryt epoki, podać opis obrazu lub portretu.
Klasyfikacja: 1) źródła literackie badanej epoki 2) fikcja historyczna. Źródłem badanej epoki są dzieła, których autorzy są bezpośrednimi świadkami lub uczestnikami opisywanych wydarzeń. Stworzyli unikalne dokumenty epoki, które służą zrozumieniu przeszłości. Źródła te nie zawsze są dla uczniów zrozumiałe, a na lekcji wykorzystywane są jedynie fragmenty wybrane przez nauczyciela. DO źródła literackie można przypisać księgom M.A. Szołochowa „ Cichy Don" itd.
2) Fikcja historyczna obejmuje dzieła sztuki dotyczące badanej epoki, stworzone przez pisarzy późniejszych. Książki fikcja historyczna, „rekonstrukcja” rzeczywistość historyczna, pisane na podstawie badań naukowych przeszłości, studiów nad źródłami historycznymi, badania naukowe i monografie.
Techniki: głębsze studium dzieła służy odtworzeniu obrazu życia codziennego, public relations. Na przykład na lekcjach historii starożytnego świata studiuje się Iliadę i Odyseję Homera. Nauczyciel może w sposób organiczny włączyć do swojej prezentacji obrazy z fikcji, na przykład w celu personifikacji zjawiska. Nauczyciel może krótko opowiedzieć dzieło sztuki i zadać zadanie doprecyzowania szczegółów, tak aby uczniowie mieli pewność, że je przeczytają. Najczęstszą praktyką w praktyce szkolnej jest cytowanie dzieł sztuki.
Interesujące Cię informacje możesz także znaleźć w wyszukiwarce naukowej Otvety.Online. Skorzystaj z formularza wyszukiwania:
Więcej na temat 22. Wykorzystanie źródeł historycznych i fikcji w nauczaniu historii:
- 2.1 Ogólna koncepcja U.N.T. U.N.T. i jego rola w systemie edukacji i szkoleń. Pojęcie folkloru. Różnica między U.N.T. z fikcji.
- Problemy periodyzacji historii świata oraz historii krajów europejskich i amerykańskich. Funkcje nauk historycznych. Metody badań historycznych.
Stanowiska archeologiczne epoki paleolitu według danych archeologicznych są najstarsze Strona archeologiczna Primorye, datowana metodą radiowęglową – jaskinia społeczeństwa – ma wiek 32570 ± 1510 lat temu. W tym czasie w roślinności Primorye dominowały lasy liściaste w dolnym pasie górskim, lasy cedrowo-szerokolistne w góry środkowe, ciemna tajga iglasta w górnym pasie górskim. W północnym regionie przybrzeżnym dominowały syberyjskie lasy szerokolistne. Faunę handlową zidentyfikowaną na podstawie materiałów wykopaliskowych reprezentują głównie zwierzęta kopytne - jeleń sika, wapiti, sarna, żubr, koń, goral. Wśród drapieżników człowiek polował na wilki, niedźwiedzie brunatne, hieny i tygrysy. inne zabytki z tej epoki należą do kultury Osinówki - stanowiska w pobliżu wsi Osinovka, na wzgórzu Iljuszkina, miejsce w pobliżu wsi. Astrachanka, na brzegu b. wyprawa. W tych miejscach odkryto surowe narzędzia żwirowe - siekacze, płatki i rozłupane kamyki. Następny okres- maksymalne chłodzenie – Górny paleolit– reprezentowane przez kulturę ustinowską i datowane metodą radiowęglową od 18170±150 do 10780±50 lat temu. Od początku ochłodzenia do jego maksimum charakter roślinności uległ zmianie. W tym czasie monotonne krajobrazy brzozowe i lasy liściaste były powszechne na większości terytorium przybrzeżnego. Górne i środkowe poziomy gór zajmowały golenie i tundra górska. W najwyższych pasmach górskich środkowego i północnego Sikhote-Alin istniały małe lodowce krasowe. Na południu Primorye pozostały wyspy ciemnych lasów iglastych, w dorzeczu jeziora Khanka znajdowały się rozległe bagna otoczone lasami brzozowymi i brzozowo-modrzewiowymi. W tej epoce ludzie zamieszkiwali głównie obszary górsko-tajgowe i leśno-stepowe w śródlądowej części regionu przybrzeżnego. Ekosystem lasów brzozowo-liściastych charakteryzował się dość wysoką produktywnością, co pozwalało ludziom na zaopatrzenie się w żywność, głównie poprzez polowanie i zbieractwo. wpływ człowieka na środowisko było niewielkie i polegało na wypalaniu i deptaniu roślinności w pobliżu osiedli i obiektów. zabytki typu ustinowskiego charakteryzują się bardziej zaawansowaną (płytową) techniką obróbki kamienia; kolejne dość wyraźne ślady osadnictwa ludzkiego pochodzą z okresu na pograniczu plejstocenu i wczesnego holocenu (12-10 tys. lat temu; w tym czasie klimat był bardziej suchy i o 3-4 stopnie chłodniejszy niż współczesny.Następnie następuje pewne ocieplenie (9,3 - 8,0 lat temu).Klimat był nieco cieplejszy niż współczesny o 1-2 stopnie.Głównie można prześledzić osadnictwo tego okresu wzdłuż krawędzi małych dolin, w pobliżu małych dopływów średnich rzek, potoków i źródeł. Ludność Primorye w tym czasie rozwija tradycje technologiczne ukształtowane w poprzedniej epoce. Zabytkami tego czasu są: Ustinovka (górny horyzont), Oleniy 1 ( dolny horyzont) itp. Według analizy trasologicznej można wyróżnić kilka grup narzędzi do operacji specjalistycznych - do cięcia i obróbki produktów łowieckich i rybackich, drewna. Gospodarka ówczesnej ludności, w nieco surowszym klimacie, była złożony charakter - łowiectwo, sezonowe wędkarstwo, zbieranie dzikich roślin. Analiza paleokrajobrazu wskazuje na obecność różne rodzaje osady – sezonowe przystanki połowowe, przystanki stosunkowo stałe (związane z obecnością kilku gatunków). zasoby naturalne w dogodnej lokalizacji), parkingi oraz źródła łatwo dostępnych surowców do produkcji narzędzi kamiennych.
· Źródła historyczne
· Źródła dotyczące historii literatury. ( Dzieła literackie jako źródła historyczne). Są to wszystko zabytki o charakterze pisanym i narracyjnym. Pod tym pojęciem rozumiemy fikcję.
Są to dzieła literackie gdzie forma sztuki nie mniej znaczący niż sama treść, a także pomnik dziennikarstwa. „Cichy Don”, Szolofoch, powieść „Piotr Wielki”..... Zajmują szczególne miejsce, ale nie tyle dokumentują wydarzenie, ile odzwierciedlają emocje, doznania, przemyślenia autorów określonych wydarzeń i zjawisk. Będą one oczywiście miały ogromne znaczenie dla badania historii ideologii. Mogą być interesujące dla samej epoki. Na przykład bitwa pod Kulikowem w 1380 r., Bitwa pod Donskojem i Mamai. Po tym wydarzeniu pojawiają się dzieła literackie „Zadonszczina”, które przepełnione są dumą ze swojego ludu i podziwem autora. Można zobaczyć, jak to wydarzenie zostało przekazane następnym pokoleniom. Skontaktowano się dzieło historyczne dopiero od XII do XVIII wieku. Ale tymczasem literaturę starożytną zastąpiono inną. W literatura średniowieczna Nie szukali przyjemności, ale mądrości. Na Rusi czytanie książki było już mądre. Na przykład Jarosław Mądry otrzymał swój przydomek, ponieważ dużo czytał. Ówczesnymi naukowcami byli skrybowie – ci, którzy czytają książki. Literatura nabrała milczącego charakteru, ważną cechą była także jej przeważnie religijna treść i charakter. Jeśli mówimy o dziełach literackich XIV wieku, to wraz z zabytkami o charakterze świeckim można zauważyć dominację literatury duchowej. (doktryna, głoszenie, hagiografia itp.). Był wielka ilość dzieła oryginalnych dzieł kanonicznych. Literatura miała zapewniać przekazywanie wiedzy i to wyjaśniało ogromną liczbę nauk i przesłań. Włodzimierz Monomach i Mścisław Wielki pozostawili testamenty i mówili w nich o tym, jak powinni byli żyć ich synowie po ich śmierci. Byli to sami duchowi książęta.
· Literatura podróżnicza – „spacerowanie”. Należą do XVI wieku - A. Nikitin. Był autorem „Wędrówki przez trzy morza”. Na fundamencie zbudowano literaturę średniowiecza literatura starożytna. Gatunek ten ukształtował się w połowie II wieku naszej ery. Czytanie było nie tylko pouczające, ale także zabawne. Były to pierwsze opowieści o cierpieniach chrześcijan „Pasja”, które opowiadały o mękach, ranach i o tym, jak wznieśli się do nieba; opowieści o życiu świętych ludzi. Dopiero później, w drodze ewolucji, te elementy rozrywki i opowiadania historii znikają z tego gatunku. Wręcz przeciwnie, powstaje różnorodność - pragmatyzm, schematyczność, postacie nabierają charakteru uogólnionego i przekształcają się w instrukcje. Teksty stają się kanoniczne. Zupełnie inna sytuacja ma miejsce w czasach współczesnych. Dzieło literackie ma wiele twarzy i różnorodność gatunków. Postacie są zindywidualizowane, charakteryzują się emocjonalnością i psychologią. W związku ze wzrostem liczby źródeł, utrudnieniem w dostępie do nich stały się dzieła literackie. Fikcja nie jest w stanie ukazać sposobu myślenia różnych warstw społecznych, pokoleń, wyobrażeń o ideałach i wartościach moralnych. Zaczynając od Europy Zachodniej, przez Europę Wschodnią, aż do nas. Jeśli mowa o Literatura radziecka: Szołochow, Tołstoj. Jeśli ktoś pisze o swojej epoce, to jedno, ale jeśli o odległej, to trzeba wiedzieć, jak profesjonalnie do tego podszedł i jak był przygotowany do pisania o epoce, która go interesuje. Rzecz w tym, że sama wartość polega na tym, że pomaga ustanowić zachęty. Tworzy się człowiek pewnej epoki, bohater czasu. Jednocześnie wszystkie gatunki literatury są zawsze cenne.
Nawet science fiction odzwierciedla stopień rozwoju technologicznego społeczeństwa i wyobrażenia o przyszłości. Chociaż gatunek fantasy istnieje od dawna. Thomas More – jego fantazja o przyszłe życie. To nie tylko rozwój techniczny, To i ideały społeczne które człowiek projektuje w przyszłość, jak powinna się rozwijać. W literaturze radzieckiej „dystopia” właściwie nie istniała. Ten świat powstał dopiero w dziełach Zamiatina, w opowiadaniu „My”.
· Prace dziennikarskie. Związany zarówno z typami literackimi, jak i innymi. Charakteryzuje się większą chęcią stosowania formy epistolarnej w różnego rodzaju przekazach itp. Dziennikarstwo zaczęło się rozwijać w XII wieku, a swój szczyt osiągnęło w późnym średniowieczu i renesansie. Pojawia się gatunek zwany esejem. Eseiści wyrażają swoje opinie, nie wypowiadając się w imieniu Grupa społeczna i od jego własne imię. Dziennikarstwo jest rodzajem źródeł historycznych, które powstają w sfera publiczna, ma na celu wyrażenie opinii grupy społecznej na temat problemu istotnego społecznie. Sam autor może się odnieść, wyrażając ogólną opinię. Literatura średniowiecza kojarzona jest ze sporami religijnymi. Jeśli mówimy o okresie historii nowożytnej i najnowszej, to projekty konstytucji itp. pełnią funkcję dziennikarską. Tu powstają nowe formy, pojawia się dziennikarstwo literackie i artystyczne, dziennikarstwo naukowe, społeczne i polityczne. Może być również oficjalny, rządowy lub opozycyjny. Uderzający przykład zajmuje się dziennikarstwem połowy XIX wieku. Katkow, Czernyszewski, Herzen, Bieliński. Dziennikarstwo XX wieku staje się formą propagandy partyjnej. Pojawiają się programy i dokumenty różnych partii, odezwy, ulotki itp. w XX wieku ulotki stały się masowym źródłem, którym towarzyszyły rysunki. To zbliżyło ich do plakatów.
· Okresowe drukowanie. W Zachodnia Europa Powstawanie periodyków rozpoczęło się w XVI wieku, w Rosji w XVIII wieku. Prasa periodyczna nie odrębne gatunkiźródeł, ale specyficzny system przesyłania i przechowywania informacji, gdzie funkcja komunikacyjna jest decydujący. Od narodzin druku rozwijała się koncepcja medium środki masowego przekazu. W masowy charakter jest znaczenie tych środków, mówią o tym jako o czwartej potędze. Każde zjawisko, jeśli znajdzie odzwierciedlenie w czasopismach, ma wpływ. To znacznie komplikuje kontrolę przez władzę i determinuje pojawienie się nowych form. W krajach, w których nie ma demokracji, nie ma w ogóle Internetu. Pojawia się koncepcja cenzury. Z czasem nabiera to formy instytut państwowy. Za Elżbiety I taka kontrola pojawiła się w Anglii w XVI wieku, we Francji w XVII wieku, w Rosji na początku XIX wieku. O złożoności opracowania decyduje różnorodność form prezentacji materiału. Jest to jednak zespół źródeł bardzo zróżnicowanych pod względem gatunku, charakteru i pochodzenia. Badacze dzielą całą różnorodność gatunków na 3 grupy: 1-materiały analityczne; 2- informacyjny; 3- artystyczne - dziennikarskie. Klasyfikacja wymaga usystematyzowania samych publikacji. Ze względu na częstotliwość dzieli się je na dzienne, tygodniowe, miesięczne i kwartalne. Dynamikę wydarzeń przyciągamy wtedy codziennie lub co tydzień. Cenzorzy odpowiednio odeszli. Publikacje codzienne zawierają więcej materiałów informacyjnych. Czasopismo - specjalny kształt czasopisma. Należy zwrócić uwagę na zasięg terytorialny, nakład i wydawców. Ukazywały się oficjalne publikacje „Omsk-Gazeta Wojewódzka”. Takie oświadczenia można było znaleźć w Tobolsku, Krasnojarsku, Irkucku itp. Istniały także publikacje prywatne, lecz podlegały one ścisłej cenzurze. (Często opierały się na plotkach i ukazywały się szybciej niż te pierwsze).
Interesujące Cię informacje możesz także znaleźć w wyszukiwarce naukowej Otvety.Online. Skorzystaj z formularza wyszukiwania:
Więcej na ten temat Dzieła literackie i publicystyczne:
- 24. Główne etapy studiowania dzieł literackich w szkole.
- 10. Specyfika ochrony prawnej niektórych rodzajów dzieł literackich
- Różne opcje różnych przygotowań do postrzegania nowego dzieła na lekcji czytania literackiego I.A. Bunin „Spadające liście”
- Opracuj różne opcje różnorodnego przygotowania do postrzegania nowego dzieła na lekcji czytania literackiego (wiersz I.A. Bunina „Spadające liście”). Podaj uzasadnienie teoretyczne.
A historia to formy samorozumienia, wyrażania siebie społeczeństwa, ich głównym tematem są nauki społeczne, humanistyka.” S. O. Schmidt „Ścieżka historyka”
Jak w badania historyczne wiele zależy od intuicji historyka, podobnie jak pisarzy, krytycy literaccy na poziomie nieświadomości są w stanie głęboko zrozumieć życie. Tradycyjnie badacze sięgali po fikcję tylko w przypadku braku bardziej wiarygodnych źródeł. W badaniu dziejów nowożytnych i nowożytnych literaturze przypisywano jedynie rolę ilustracyjną, jednakże nowe kierunki myśli historycznej zmieniają podejście do źródła. Utwór literacki uznawano za niezwykle subiektywny, ale sam w sobie jest faktem historycznym i biograficznym autora. Istnieją różne punkty widzenia na temat znaczenia osobowości artysty w badaniach historycznych i kulturowych: niektórzy twierdzą, że osobowość autora nie jest istotna, ponieważ wszystkie szczegóły życie osobiste niedostępny do obserwacji. Inni natomiast uważają, że osobowość artysty ma fundamentalne znaczenie, gdyż można dokonać typologicznego porównania tekstu z biografią.
To drugie stanowisko jest charakterystyczne dla metodologii zgodnej z nową historią kultury. Dla badacza dzieło literackie jest nierozerwalnie związane z jego kontekstem. Znając biografię i datę powstania, możemy rozpoznać zamierzenie autora i jego świadomość opisywanych zjawisk. W ramach antropologii historycznej ukształtowała się nowa historia kulturowa i nowa historia intelektualna. Wielu badaczy woli ich nie rozdzielać; różnica między nową historią intelektualną jest taka, że się opłaca dużo uwagi teksty niezwykle artystyczne.
Jacques Le Goff mówił także o perspektywach trzech kierunków we współczesnej historii kultury: historii życie intelektualne, historia mentalności i historia orientacji wartościowych. Według R. Darntona główną zasadą nowego kierunku jest „złapanie inności” („chwytanie obcości”), skoro ludzie w przeszłości inaczej postrzegali świat, to historyk powinien uznać przedmiot swoich badań za „obcy” , wyjaśnić „dziwność” innej kultury, odtwarzając logikę człowieka tamtych czasów. Nowa historia kultury odrzuca wyraźny podział na to, co zmysłowe i racjonalne, skupiając uwagę na mitach, symbolach i statycznych językach.
Cechą wyróżniającą jest uznanie aktywnej roli języka, tekstu i struktur narracyjnych w kreacji i opisie rzeczywistość historyczna. Takie podejście zaciera granice pomiędzy różnymi obszarami wiedza historyczna, antropologia kulturowa, „zwrot językowy” i teoretyczna krytyka literacka łączą się w jedno. Podejście interdyscyplinarne ma na celu poszerzenie możliwości historyka, jednak najbardziej kontrowersyjne pozostają kwestie łączenia różnych metodologii dyscypliny naukowe. Nowy kierunek wymaga rewizji podejścia metodologiczne w pracy z „nietradycyjnymi” źródłami. Według A.Ya. Gurewicza, „nawet w tych przypadkach, gdy źródła nie pozwalają nam wniknąć w poziom wydarzeń, mogą nam dostarczyć ważnych informacji o ideach i przekonaniach autorów tych tekstów, a tym samym wprowadzić nas w krąg ideologicznych postawy, czyli pomagają nam zrozumieć naturę życia duchowego epoki…”. Rekonstrukcja polega na „dekodowaniu” źródła poprzez możliwie najszersze ujawnienie kontekstu jego pojawienia się.
Nie da się całkowicie odtworzyć wszystkich okoliczności, ale jest to konieczne, aby zrozumieć „inność”, wyjątkowość osoby z przeszłości. Jak ujął to P. Burke: „jesteśmy w drodze do kulturowej historii wszystkiego na świecie: marzeń, jedzenia, emocji, podróży…”. Poszerzone rozumienie kultury pozwala nam łączyć sztukę i literaturę z badaniem życia codziennego. Zdaniem M.K. Lubart, autor monografii „Rodzina w społeczeństwo francuskie XVIII – początek XX wieku”, fikcja jest „nieocenionym źródłem rekonstrukcji idei związanych z małżeństwem, rodziną, wychowywaniem dzieci, relacjami wewnątrzrodzinnymi...”. Antropologia historyczna, jako niezależna dziedzina wiedzy, koordynuje się z nową historią kultury w badaniu historii mentalności, która rozwija się także pod wpływem psychologii. Historia mentalności interesuje się ukrytymi stronami świadomości społecznej, które badacz może odkryć w źródłach wbrew woli ich twórców, a wydarzenia z przeszłości rozumiane są poprzez „inność” światopoglądu człowieka.
Historia mentalności wprowadziła do nauk historycznych metodę rekonstrukcji psychologicznej, „przyzwyczajenia” badacza wewnętrzny świat twórców tekstów historycznych, co skłaniało historyków do sięgania po źródła „subiektywne”. Przykładem takiego podejścia jest artykuł E.S. Senyavskaya „Literatura pierwszego pokolenia jako źródło historyczne„. Autor uznaje literaturę wojskową pisaną przez bezpośrednich świadków za „najłagodniejszą” pod względem rzetelności, opartą na motywach psychologicznych jej twórców i odzwierciedlającą nie tylko wydarzenia, szczegóły życia wojskowego, ale także subiektywny odbiór wydarzeń, ich ocenę , konstrukcja holistycznego obrazu, w w tym przypadku obraz wroga.
Na uwagę zasługują także prace S.S. Sekirinsky, uznany historyk-portrecista, który przygotował w czasopiśmie „ Historia narodowa» cykl artykułów „Historia i Literatura”. W artykule „Fikcja P.D. Boborykin: historia osobowości liberalnej w szkicach artystycznych” – stosuje nowa technika hermeneutyka historyczna, śledzenie historii ruchów ideologicznych, życie publiczne w Rosji w drugiej połowie XIX wieku. na podstawie licznych dzieł Boborykina i Informacje biograficzne. Dla historyka Boborykin jest cenny jako pisarz życia codziennego, uznany twórca „encyklopedii życia rosyjskiego”, który sam bezpośrednio wszystko widział, słyszał i czuł. Jego przewaga nad „aktorami wydarzeń”, autorami pamiętników, listów i wspomnień, polega na tym, że jako zewnętrzny obserwator nie przeceniał swojej wagi i obejmował „szerokie peryferie”. Oczywiście do dzieła sztuki należy podchodzić z najwyższą ostrożnością, nie zapominając o zewnętrznej i wewnętrznej krytyce źródła.
Dziś nie mówimy, że literatura „odzwierciedla” życie, nie utożsamiamy historii typy literackie I prawdziwi ludzie, podobnie jak historycy okresu przedrewolucyjnego szkoła akademicka. Jak zauważył M. Blok, „literatura wciąga ze sobą wiele odziedziczonych tematów, technik formalnych, starych konwencji estetycznych”, to jego zdaniem nie pozwala literaturze objąć „wielkiego ruchu życia”. Jednocześnie stereotypy i stereotypy myślenia można rozpatrywać w historii mentalności jako przejaw postaw społeczno-psychologicznych i nawyków świadomości. Np, literaturę hagiograficzną nie daje prawdziwych informacji o wydarzeniach i osobowościach, ale z tego możemy zrozumieć idee religijne, cechy światopoglądu człowieka w odległych epokach.
Według L.N. Gumilowa: „Fikcja nie jest kłamstwem, ale urządzenie literackie, pozwalając autorowi przekazać czytelnikowi ideę, dla której podjął się swojej pracy.” Rzeczywistość w dziele sztuki jest niezmiennie typizowana, co zdaniem niektórych badaczy wręcz zwiększa obiektywizm. Nowa historia kultury stara się więc zrozumieć zjawiska historyczne poprzez idee ludzi przeszłości, ich życie duchowe.
Pole działania historyka rozszerza się, dlatego coraz większe jest zapotrzebowanie na takie źródła subiektywne, jak fikcja.
Spis źródeł i literatury
1. Andreychuk V.G. Proza obozowa jako źródło historyczne // Biuletyn Bałtyckiego Uniwersytetu Federalnego. I. Kanta. 2012. nr 12. s. 94–101.
2. Burke P. Antropologia historyczna i nowa historia kultury // Nowy przegląd literacki. 2005. s. 64–91.
3. Blok M. Apologia historii. M.: Nauka, 1973. 234 s.
4. Gumilow L.N. Może praca literatury pięknej być źródłem historycznym? // Literatura rosyjska. 1972. nr 1. s. 73–82.
5. Gurewicz A.Ya. Historyk końca XX wieku w poszukiwaniu metody // Odyseja. 1996. M.: Nauka, 1996. s. 5–10.
6. Darnton R. Wielka masakra kotów i inne epizody z historii Kultura francuska. M.: Nowy Przegląd Literacki, 2002. 384 s.
7. Le Goff J. Z nieba na ziemię // Odyseja. Człowiek w historii. M.: Nauka, 1991. s. 28–43.
8. Lubart M.K. Rodzina w społeczeństwie francuskim, XVIII – początek XX wieku. M.: Nauka, 2005. 296 s.
9. Mankiewicz I.A. Dziedzictwo literackie i artystyczne jako źródło informacji kulturalnej // Obserwatorium Kultury. 2007. nr 5. s. 17–23.
10. Repina L.P. Nauka historyczna na przełomie XX-XXI wieku: teorie społeczne i praktyka historiograficzna. M.: Krug, 2011. 560 s.
11. Sekirinsky S.S. Fikcja autorstwa P.D. Boborykina: historia osobowości liberalnej w szkicach artystycznych // ACTIO NOVA. M.: Globus, 2000. s. 426–455.
12. Senyavskaya E.S. Literatura pokolenia frontowego jako źródło historyczne // Historia wewnętrzna. 2002. nr 1. s. 101–109.
13. Chodnev A.S. Nowa historia kultury i Nowa historia czas wolny // Nauka historyczna dzisiaj: teorie, metody, perspektywy / wyd. L.P. Repina; wydanie 2. M.: Wydawnictwo LKI, 2012. s. 462–473.
14. Schmidt S.O. Ścieżka historyka. Wybrane prace z zakresu źródłoznawstwa i historiografii. M.: RSUH, 1997. 612 s.
N.V. Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny w Jarosławiu Daszkowa im. K.D. Uszyński, Jarosław Dyrektor naukowy: Doktor nauk historycznych, profesor Arkhipova L.M.