Źródła

stan starożytny mitologia grecka znany jest z tabliczek kultury egejskiej, spisanych linearnie B. (najnowsza forma pisma kreteńskiego (XV-XII w. p.n.e.). Okres ten charakteryzuje się niewielką liczbą bogów, wielu z nich nosi imiona alegoryczne, wiele imion ma żeńskie odpowiedniki.Już w okresie kreteńsko-mykeńskim znane są Zeus, Atena, Dionizos i szereg innych, choć ich hierarchia może różnić się od późniejszej.

Mitologia „wieków ciemnych” (od upadku cywilizacji kreteńsko-mykeńskiej do powstania starożytnej cywilizacji greckiej) znana jest dopiero z późniejszych źródeł.

W dziełach starożytnych pisarzy greckich stale pojawiają się różne wątki starożytnych mitów greckich; u progu epoki hellenistycznej narodziła się tradycja tworzenia na ich podstawie własnych mitów alegorycznych. W dramacie greckim rozgrywa się i rozwija wiele wątków mitologicznych. Największe źródła to:

Iliada i Odyseja Homera

Teogonia Hezjoda

Marmur paryski

„Interpretacja snów” Artemidora z Daldianu

„Biblioteka” Pseudo-Apollodora

Metamorfozy Owidiusza

Niektóre starożytni autorzy greccy próbował wyjaśnić mity z pozycji racjonalistycznych. Euhemerus pisał o bogach jako o ludziach, których czyny były ubóstwiane. Palefat w swoim eseju „O niewiarygodnym”, analizując wydarzenia opisane w mitach, przyjął, że są one wynikiem nieporozumień lub dodawania szczegółów.

Pochodzenie

starożytni bogowie Panteony greckie są ściśle powiązane ze wspólnym systemem indoeuropejskim przekonania religijne, istnieją podobieństwa w nazwach - na przykład indyjska Waruna odpowiada greckiemu Uranowi itp.

Dalszy rozwój mitologia poszła w kilku kierunkach:

Przystąpienie do greckiego panteonu niektórych bóstw ludów sąsiadujących lub podbitych

Deifikacja niektórych bohaterów; mity heroiczne zaczynają ściśle łączyć się z mitologią

Przedstawienia religijne starożytni Grecy

Idee religijne i życie religijne starożytnych Greków były ze sobą w ścisłym związku życie historyczne. Już w środku starożytne zabytki Twórczość grecka wyraźnie ukazuje antropomorficzną naturę greckiego politeizmu, co zostaje wyjaśnione cechy narodowe Całkowity rozwój kulturowy w tej domenie; przedstawienia konkretne, ogólnie rzecz biorąc, przeważają nad abstrakcyjnymi, tak jak w ujęciu ilościowym bogowie i boginie podobni do ludzi, bohaterowie i bohaterki przeważają nad bóstwami. abstrakcyjne znaczenie(które z kolei nabierają cech antropomorficznych). W tym czy innym kulcie różni pisarze lub artyści kojarzą różne ogólne lub mitologiczne (i mitograficzne) idee z tym lub innym bóstwem.

Mitologia rzymska jest kolekcją tradycyjne historie odnoszące się do legendarnego pochodzenia starożytnego Rzymu i jego systemu religijnego, prezentowane w literaturze i sztukach pięknych Rzymian. Termin „mitologia rzymska” może również odnosić się do współczesna nauka tych przedstawień, a także materiałów pochodzących z innych kultur dowolnego okresu, w którym rozważana jest literatura i sztuka rzymska.

Rzymianie na ogół traktowali te tradycyjne narracje jako historyczne, nawet jeśli zawierały cuda lub elementy nadprzyrodzone. Narracje często dotyczą polityki i moralności oraz tego, jak osobista integralność człowieka koreluje z jego odpowiedzialnością wobec społeczeństwa i państwa rzymskiego. ważny temat jest bohaterstwo. Kiedy narracja dotyczyła rzymskich praktyk religijnych, dotyczyła raczej rytuałów, wróżbiarstwa i instytucje publiczne niż teologia czy kosmogonia.

Badanie religii i mitów rzymskich jest skomplikowane wczesny wpływ Religia grecka na Półwyspie Apenińskim w protohistorycznym okresie dziejów Rzymu, a później poprzez artystyczne naśladownictwo autorów greckich przez autorów rzymskich próbki literackie. Rzymianie są ciekawi utożsamiania swoich własnych bogów z bogami Greków (por. ) i dają nową interpretację historii o greckich bóstwach pod imionami ich rzymskich odpowiedników. Wczesne mity i legendy rzymskie również dynamicznie splatają się z religią etruską, mniej udokumentowaną niż grecka.

Głównymi źródłami mitów rzymskich są Eneida Wergiliusza i kilka pierwszych ksiąg historii Liwiusza. Inne ważne źródła to szybko Owidiusza, sześciotomowy tomik wierszy ułożonych według rzymskiego kalendarza religijnego i czwarta księga elegii Propertiusa. W języku rzymskim pojawiają się także sceny z mitów rzymskich malowanie ścian, na monetach i w rzeźbie, zwłaszcza na płaskorzeźbach.

Korespondencja bogów rzymskich i greckich- lista pokazująca pokrewieństwo bogów i bohaterowie mitologiczni dwie kultury. Cywilizacja grecka miała ogromny wpływ na powstanie mitologii rzymskiej. Według historyków korzenie mitologii rzymskiej sięgają prymitywnych mitów związanych z deifikacją sił natury, rodziny, początków społeczności i miasta. Wpływ mitologii greckiej na mitologię rzymską miał wpływ później i miał swój początek około V-VI wieku p.n.e. mi. Istniejący panteon bogów, bogata literatura i kultura tworzenia mitów nieuchronnie wpływały na przedstawicieli cywilizacji rzymskiej, pozostających w aktywnym kontakcie z sąsiednimi państwami.

Rzymski autor z III wieku p.n.e. Liwiusz Andronikus, który jako pierwszy przetłumaczył Odyseusza na łacinę, aktywnie posługuje się w swoich tekstach greckimi „zromanizowanymi” bogami. Z biegiem czasu dostali się do rzymskiego panteonu greccy bogowie Rzymianie nie mieli odpowiedników: Eskulapa, Apolla. Był to przejaw pewnej otwartości, tolerancji, a nawet krytycznego podejścia do religii. W starożytny Rzym z łatwością przyjmowali do panteonu innych bogów, próbując w ten sposób przeciągnąć ich na swoją stronę.

Trudno o tym krótko mówić Starożytna Grecja. Przecież ten kraj miał ogromny wpływ na kształtowanie się nie tylko Kultura Zachodu ale całej cywilizacji świata. Idee Europejczyków dotyczące polityki, filozofii, architektury, literatury, medycyny, astronomii i sztuki opierają się na ideach starożytnych Greków.

Nie można na przykład uznać osoby wykształconej, jeśli nie zna ona podstaw mitologii greckiej. W każdym razie Galeria Sztuki bez tej wiedzy na ogół nie da się zrozumieć, co jest przedstawione na większości płócien. Języki europejskie zawierają duży procent greckich definicji i słów. W języku rosyjskim cyrylica opiera się na piśmie greckim.

Zaskakujące jest, że tak ogromną rolę w historii ludzkiej cywilizacji odegrał mały lud zamieszkujący niewielki obszar. Ludzie zamieszkiwali miasta-państwa położone w najbardziej wysuniętej na południe części Półwyspu Bałkańskiego.

Nawet w okresie swojej świetności całkowita populacja mieszkańców nie przekraczała miliona osób. Było to znacznie mniej niż w Egipcie, Persji, Babilonii, a także innych wielkich starożytnych monarchiach. Ale wszyscy wiemy, że często nie chodzi wcale o ilość, ale o jakość. Aleksander Wielki powiedział, że pewien Grek ( starożytna greka) można przyrównać do stu barbarzyńców.

Mieszkańcy Półwyspu Bałkańskiego nazywali barbarzyńcami ludy zamieszkujące okolicę. Definicja ta rozciągała się również na mocarstwa wschodnie. Sami Grecy uważali się za okręty flagowe ludzkiej cywilizacji. Warto zaznaczyć, że opinia ta jest w dużej mierze słuszna.

Naturalne cechy Grecji

Natura podzieliła Półwysep Bałkański na trzy części. Są to północne, środkowe i południowe. Północna część zaczyna się na południe od Macedonii. W starożytności obejmował stany położone na północy półwyspu. Obecnie znajdują się tu historyczne regiony Epiru i Tesalii.

Środkowa cześć Grecja jest oddzielona od północy wysokie góry. Komunikacja odbywa się poprzez przejście Termopilami wzdłuż wybrzeża Morza Egejskiego. W czasach starożytnych znajdowały się tu takie obszary jak Boeotia, Etolia, Fokida, a także najbardziej rozwinięta i najbogatsza z nich, Attyka. Jego głównym ośrodkiem były Ateny.

Południowa część reprezentuje półwysep Peloponez. Od regionów środkowych oddziela go Przesmyk Koryncki. Tutaj za główny obszar uznano Lakonikę. Współcześni ludzie są lepiej znani pod nazwą silnego militarnie miasta Sparta.

W pobliżu Półwyspu Bałkańskiego znajduje się wiele wysp położonych na Morzu Egejskim. Największe z nich to Kreta, Rodos, Eubea, Chios, Lesbos. Starożytni ludzie zamieszkiwali także wschodnie wybrzeże Morza Egejskiego. W tych miejscach znajdowały się takie obszary jak Kariya, Ionia, Aeolis.

Każdy rozumie, że górzysty teren ogranicza obszary nadające się do rolnictwa. Praca na roli wymaga wielkich umiejętności. Dlatego w tych miejscach było trudno z gruntami ornymi i uprawami. Jednak wcięta i trudna do przebycia linia brzegowa doprowadziła do szybkiego rozwoju żeglugi.

starożytna epoka

W starożytna epoka Ziemie starożytnej Grecji zamieszkiwali ludzie, których nazywano Pelazgami. Ich skóra była jasna, a włosy ciemne. W III tysiącleciu p.n.e. mi. byli właścicielami pisma, mieszkali w ufortyfikowanych osadach, zajmowali się różnymi rzemiosłami i rolnictwem.

Pod koniec tego tysiąclecia najeźdźcy z północy Półwyspu Bałkańskiego najechali żyzne ziemie. Historycy nazywają ich proto-Grekami, ale lepiej znani są jako Achajowie. W wyniku agresji rdzenni mieszkańcy zostali albo zniszczeni, albo wypędzeni z prawowitych ziem. Ocaleni i zdolni do przystosowania się nowa sytuacja mieszał się z najeźdźcami.

Miasto Mykeny

Achajowie stworzyli duże miasta-państwa. Największym i najpotężniejszym z nich było miasto Mykeny. Pojawienie się miasta Troja również należy do tego samego okresu. Zamieszkiwało je plemię Tevkrowów. Homer w VIII wieku p.n.e mi. napisał wiersz o wyprawie Achajów przeciwko Trojanom.

Przez długi czas historycy uważali wojnę trojańską za fikcję. Ale archeolog G. Schliemann w XIX wieku odkrył ruiny starożytnego miasta i wysunął pogląd, że zostało ono zniszczone przez silny pożar. Ogień trawiący wszystko mógł powstać w wyniku oblężenia i szturmu na Troję przez wojska Achajów.

Cywilizacja minojska

Mówiąc krótko o starożytnej Grecji, warto wspomnieć także o Krecie. Był to zamożny obszar w latach 2000-1400 p.n.e. mi. Okres ten nazywany jest cywilizacją minojską lub kulturą minojską.

Nazwa pochodzi od luksusowego pałacu w mieście Knossos. W nim przez starożytna tradycjażył król Minos. Cała wyspa była pod jego panowaniem. To na rozkaz Minosa zbudowano ogromną flotę. Z jego pomocą potężny władca podbił sąsiednie wyspy. Uważa się, że nawet dumne Ateny składały hołd wszechpotężnemu władcy.

starożytne greckie naczynia

Jednak, jak powiedział król Salomon, wszystko przemija. Pod koniec XV wieku p.n.e. mi. Na Krecie doszło do klęski żywiołowej. W rezultacie cywilizacja minojska zginęła. Eksperci uważają, że całą przyczyną była erupcja wulkanu na wyspie Fera. Erupcja wywołała tsunami. Ogromna fala zniszczyła miasta kreteńskie wraz z mieszkańcami. Następnie Achajowie zajęli wyspę Kretę i osiedlili się na niej.

Istnieją podstawy, aby sądzić, że to naturalny kataklizm na Krecie stał się źródłem legendy o Atlantydzie. Ludzie zmienili prawdę historyczną i wymyślili potężną moc, która istniała na ogromnym kontynencie na Oceanie Atlantyckim.

epoka archaiczna

Achajowie, którzy osiedlili się na Bałkanach, żyli spokojnie i dostatnio aż do końca XIII wieku. W tym czasie ludy morskie pojawiły się na żyznych i dobrze odżywionych ziemiach starożytnej Grecji. Prawie nic o nich nie wiadomo. Tylko starożytne źródła egipskie opisują ich jako szczupłych ludzi o białych twarzach i ciemnych blond włosach.

Te wojownicze plemiona zniszczone bardzo Miasta Achajów. Ich populacja została wymordowana. Uratowali się tylko ci, którym udało się udać w góry i osiedlić w trudno dostępnych miejscach.

Przyjmuje się, że wyzwolone ziemie zostały zasiedlone przez Dorów. Lud ten znajdował się na znacznie niższym etapie rozwoju. Dlatego kultura upadła. Zaprzestano budowy kamiennych budynków, a narzędzia pracy stały się prymitywne i prymitywne. Stary scenariusz został zapomniany, ale nowy nie powstał. Okres ogólnego upadku przypadł na XII-IX wiek p.n.e. mi. Historycy nazywają to „ciemnymi wiekami”.

Na Bałkanach ludzie mieszkali w małych wioskach rządzonych przez lokalnych królów. Trzon społeczeństwa stanowiły rodziny patriarchalne, które miały własne gospodarstwa domowe. W tamtych czasach niewolników było bardzo niewielu. Posiadali je tylko świątynie, kapliczki i władcy.

Ale potem przyszedł VIII wiek p.n.e. mi. Charakteryzuje się szybkim wzrostem we wszystkich sferach życia. W ciągu zaledwie 200 lat w społeczeństwie starożytnej Grecji zaszły dramatyczne zmiany. Co spowodowało szybką ewolucję, nie jest jasne. Ale na miejscu nędznych wiosek pojawiły się zamożne państwa-miasta.

Handel i obieg pieniężny zaczął się szybko rozwijać. Pojawiło się nowe pismo oparte na alfabecie fenickim. Rozpoczęto budowę świątyń, teatrów, stadionów, budynki publiczne. Greckie statki zaczęły orać wody całego Morza Śródziemnego. Kolonie osadnicze pojawiły się w Azji Mniejszej, południowych Włoszech, na Sycylii, nad brzegiem Morza Czarnego.

Przybory do pisania i arkusz papirusu w starożytnej Grecji

Na czele miast-państw, a właściwie polityk (polis po grecku oznacza miasto), stali królowie. Tworzyli arystokrację. Poniżej znajdowała się duża warstwa zwykłej populacji, a na samym dole drabiny społecznej znajdowali się niewolnicy. Jednocześnie ich liczba szybko rosła.

Zatem mówiąc krótko o starożytnej Grecji, możemy stwierdzić, że w VIII wieku p.n.e. mi. powstało zupełnie nowe państwo. Podstawą była kultura nieodłącznie związana z Achajami. W oparciu o te podstawowe wartości stworzono jeszcze bardziej postępową kulturę. Ponadto powstał nowy język pisany, nauka i filozofia zaczęły się szybko rozwijać. Zaczął się okres świat starożytny, o których współcześni ludzie wiadomo całkiem sporo.

1. Periodyzacja kultury starożytnej

Historia sztuki starożytnej obejmuje kilka etapów:

1. Kreteńsko-mykeński. III-II tysiąclecie p.n.e Na tym etapie sztuka mistrzów ks. Kreta. To tutaj znajduje się jeden z pałaców, zwany pałacem króla Minosa, w którym znajdował się labirynt Minotaura (16 000 tys. Mkw.)

2. Homera. XI-VIII wiek PNE. Charakteryzuje się słynną epopeją, rozprzestrzenianiem się ceramiki z małych tworzyw sztucznych w stylu geometrycznym.

3. Archaiczne. VII-VI wiek PNE. Czas powstania miast-państw (polis) i szybkiego rozwoju sztuki. W tym okresie ukształtowała się religia grecka, którą charakteryzuje politeizm, co zaowocowało powstaniem bogatej mitologii, wyłaniającej się Igrzyska Olimpijskie, teatr grecki, powstaje pierwszy system filozoficzny (filozofia przyrody), reprezentowany przez Talesa, Anaksymandra, Anaksymenesa, próbowali zrozumieć naturę i jej prawa, zidentyfikować podstawową zasadę świata materialnego.

4. Klasyczny. Początek V-IV wiek PNE. W tym okresie grecka demokracja przeszła ogromny rozwój, co zaowocowało wzrostem gospodarczym i gospodarczym życie polityczne, Ateny stają się centrum, monumentalność, rozwija się architektura (świątynia Ateny Zwycięskiej, Akropol, Partenon), to rozkwit filozofii greckiej (Sokrates, Platon, Arystoteles).

5. Hellenizm. III-I wiek. PNE. W miastach wybrzeża Morza Śródziemnego rozpowszechniła się kultura hellenizmu, stąd senkrytycyzm.

2. Mitologia starożytnych Greków

Mitologia grecka ewoluowała przez kilka stuleci, przekazywana z ust do ust, z pokolenia na pokolenie. Mity dotarły do ​​​​nas już w poezji Hezjoda i Homera, a także w dziełach greckich dramaturgów Ajschylosa, Sofoklesa, Eurypidesa i innych. Dlatego należało je zbierać z różnych źródeł.

Mitografowie pojawili się w Grecji około IV wieku p.n.e. Należą do nich sofista Hippiasz, a także Herodot z Heraklesa, Heraklit z Pontu i wielu innych. Na przykład Dionizjusz z Samoi sporządzał tablice genealogiczne i studiował tragiczne mity.

W okresie heroicznym obrazy mitologiczne skupiają się wokół mitów związanych z legendarną górą Olimp.

Według mitów starożytnej Grecji można odtworzyć obraz świata z punktu widzenia jego starożytnych mieszkańców. Tak więc, zgodnie z mitologią grecką, świat zamieszkiwały potwory i olbrzymy: olbrzymy, jednooki cyklop (Cyklop) i potężni Tytani - groźne dzieci Ziemi (Gaia) i Nieba (Uran). Grecy uosabiali na tych obrazach żywioły natury, które zostały pokonane przez Zeusa (Diasa) – Gromowładnego i Łamacza Chmur, który zaprowadził porządek na świecie i stał się władcą Wszechświata.

Na początku był tylko wieczny, bezgraniczny, mroczny Chaos, który zawierał źródło życia świata: z Chaosu powstało wszystko – cały świat i nieśmiertelni bogowie oraz bogini Ziemi – Gaja, która daje życie wszystko, co na nim żyje i rośnie; i potężna siła, która wszystko ożywia, Miłość – Eros.

Głęboko pod Ziemią narodził się ponury Tartar – straszliwa otchłań pełna wiecznej ciemności.

Tworząc świat, Chaos zrodził Wieczny Mrok – Erebusa i ciemną Noc – Niktę. A z Nocy i Ciemności wyszło wieczne Światło – Eter i radosny, jasny Dzień – Hemera (Imera). Światło rozprzestrzeniło się po całym świecie, a noc i dzień zaczęły się zastępować.

Potężna, żyzna Gaja zrodziła bezgraniczne błękitne Niebo - Uran, który rozprzestrzenił się po Ziemi, panując na całym świecie. Wysokie Góry, zrodzone z Ziemi, dumnie wznosiły się ku niemu, a wiecznie hałaśliwe Morze rozciągało się szeroko.

Po tym jak Niebo, Góry i Morze powstały z Matki Ziemi, Uran poślubił błogosławioną Gaję, z którą miał sześciu synów – potężnych, groźnych tytanów – i sześć córek. Syn Urana i Gai to tytaniczny Ocean, opływający niczym bezkresna rzeka całą ziemię, a bogini Tetyda urodziła wszystkie rzeki, które sprowadziły swoje fale do morza, a także boginie morza - oceanidy. Tytan Gipperion i Theia dali światu Słońce – Heliosa, Księżyc – Selenę i rumiany Świt – Eos o różowych palcach. Wszystkie gwiazdy płonące na nocnym niebie i wszystkie wiatry pochodzą z Astrei i Eos: północny wiatr - Boreasz (Βορριάς), wschodni - Eurus (Εύρος), południowy Not (Νοτιάς) i zachodni, łagodny wiatr Zephyr ( Ζέφυρος), niosąc obfite chmury deszczowe.

Oprócz tytanów potężna Ziemia zrodziła trzech gigantów - cyklopa z jednym okiem na czole - i trzech pięćdziesięciogłowych sturękich gigantów - Hekatonkheires, którym nic nie mogło się oprzeć, ponieważ ich żywiołowa siła nie znała granic.

Uran nienawidził swoich gigantycznych dzieci i uwięził je w wnętrznościach Ziemi, nie pozwalając im wyjść na światło. Matka Ziemia cierpiała z powodu tego, że przygniotła ją straszliwy ciężar, zamknięty w głębinach jej wnętrzności. Następnie wezwała swoje dzieci, tytanów, aby przekonać je do buntu przeciwko Uranowi. Jednak tytani bali się podnieść rękę na ojca. Dopiero najmłodszy z nich, podstępny Kronos, podstępem obalił Urana, odbierając mu władzę.

W ramach kary za Kronosa bogini Noc zrodziła Tanatę – śmierć, Eridu – niezgodę, Apata – oszustwo, Ker – zniszczenie, Hypnos – sen z koszmarnymi wizjami, Nemezis – zemsta za zbrodnie – i wielu innych bogów, którzy sprowadzili Kronosa do świecie, który panował na tronie swego ojca, groza, walka, oszustwo, walka i nieszczęście.

Sam Kronos nie miał zaufania do siły i trwałości swojej mocy: bał się, że jego dzieci powstaną przeciwko niemu, a on sam doświadczy losu własnego ojca Urana. W związku z tym Kronos nakazał swojej żonie Rei, aby przyprowadziła mu urodzone dzieci, z których pięcioro bezlitośnie połknął: Hestię, Demeter, Herę, Hadesa i Posejdona.

KronosZeus (Dias) – władca nieba, ojciec bogów i ludzi Ares (Aris) – bóg wojny

Rea, aby nie stracić nawet ostatniego dziecka, za radą swoich rodziców, Urana-Nieba i Gai-Ziemi, udała się na wyspę Kreta, gdzie w głęboka jaskinia urodziła najmłodszego syna Zeusa. Ukrywając noworodka w jaskini, Rea pozwoliła okrutnemu Kronosowi połknąć zamiast syna długi kamień owinięty w pieluszki. Kronos nawet nie podejrzewał, że został oszukany przez żonę, zaś Zeus dorastał na Krecie pod okiem nimf Adrastei i Idei, które karmiły go mlekiem boskiej kozy Amaltei. Pszczoły niosły miód małemu Zeusowi ze zboczy wysokiej góry Dikta, a przy wejściu do jaskini młode kurety uderzały mieczami w swoje tarcze, ilekroć mały Zeus płakał, aby wszechpotężny Kronos niechcący usłyszał jego krzyk.

Tytanów zastąpiło królestwo Zeusa, który pokonał swojego ojca Kronosa i stał się najwyższym bóstwem olimpijskiego panteonu; władca mocy niebieskich, władający grzmotami, błyskawicami, chmurami i ulewami. Dominując we wszechświecie, Zeus nadał ludziom prawa i strzegł porządku.

W oczach starożytnych Greków bogowie olimpijscy byli jak ludzie, a relacje między nimi przypominały relacje między ludźmi: kłócili się i godzili, zazdrościli i wtrącali się w życie ludzi, obrażali się, brali udział w wojnach, radowali się, bawili i zakochać się. Każdy z bogów miał określone zajęcie, będąc odpowiedzialnym za określoną dziedzinę życia:

Zeus (Dias) – władca nieba, ojciec bogów i ludzi.

Hera (Ira) jest żoną Zeusa, patronki rodziny.

Posejdon jest władcą mórz.

Hestia (Estia) jest obrońcą rodzinnego ogniska domowego.

Demeter (Dimitra) jest boginią rolnictwa.

Apollo jest bogiem światła i muzyki.

Atena jest boginią mądrości.

Hermes (Ermis) - bóg handlu i posłaniec bogów.

Hefajstos (Ifajstos) jest bogiem ognia.

Afrodyta jest boginią piękna.

Ares (Aris) jest bogiem wojny.

Artemida jest boginią łowów.

Ludzie na ziemi zwracali się do bogów – każdemu według swojej „specjalności” wznosili dla nich świątynie i aby ich przebłagać, przynosili dary w postaci ofiar.

Według mitologii greckiej, oprócz dzieci Chaosu, Tytanów i bogów olimpijskich, ziemię zamieszkiwało wiele innych bóstw, uosabiających siły natury.

Posejdon - Władca Mórz HerkulesNimfy

Tak więc nimfy Najady żyły w rzekach i strumieniach, Nereidy w morzu, Driady i Satyry w lasach, a nimfa Echo w górach.

Życiem człowieka kierowały trzy boginie Losu - Moira (Lachesis, Clotho, Atropos). To oni przędli wątek życie człowieka od narodzin aż do śmierci i mogli je odciąć, kiedy tylko chcieli...

Według Karola Marksa mity starożytnej Grecji oddają „dzieciństwo społeczeństwa ludzkiego”, które w Helladzie „najpiękniej się rozwinęło i ma dla nas wieczny urok”.

Podziemny świat w ideach starożytnych Greków ucieleśniał królestwo Hadesu - surowa siedziba cieni, czarna otchłań z Wieczna noc i wzburzone wody. Na tym świecie nie ma miejsca na spokój i ciszę, ryczą tu piekielne ogniste rzeki, w których odbijają się suche gałęzie martwych drzew, zwiędłe kwiaty, żyją straszne potwory i egzekucje tytanów. Wierzenia greckie były przesiąknięte mistycyzmem i kolorami opisywały podziemie.

Jednak ponura wizja życia pozagrobowego nie trwała długo. Dla wielu Greków było oczywiste, że ludzie są różni i dlatego inny jest los dusz. starożytny kult bohaterowie okazali się pomostem do zrozumienia tego. Równolegle na błogich wyspach, na których trafiają bohaterowie, pojawia się doktryna Elizjum. Mieli także pomysły na temat odpłaty za zło w życiu pozagrobowym. Według starożytnych wierzeń Greków podziemne duchy karzą za fałszywą przysięgę, a psy Cerber, Syzyf i Tantal stały się symbolami pośmiertnego Namezis.

Nie było gdzie szukać pomocy dla dusz. Według wielu starych wersji cienie zmarłych żyły w grobach lub szczelinach, gdzie mogły przybierać postać węży, nietoperzy, ale nie miały zdolności zamieniania się z powrotem w ludzi. Według innej legendy dusze królów-kapłanów żyły w widzialnej formie na oddzielnych wyspach umarłych. Trzeci pogląd głosi, że cienie zmarłych stawały się ludźmi, jeśli były zawarte w orzechach, fasoli, rybach i zjadane przez przyszłe matki. To są takie mylące wizje. Według czwartego wierzenia cienie zmarłych szły na północ, gdzie słońce nie świeciło, i tylko sporadycznie powracały w postaci użyźniających deszczów. Piąty pogląd jest taki: cienie zmarłych wędrują na zachód, gdzie zachodzi słońce i istnieje świat duchów.

Sam pochówek był wymagany, aby zmarły po przekroczeniu rzeki Hades mógł odpocząć - niepochowani zostali stamtąd wydaleni. Innymi słowy, dusza potrzebowała przewodników. Dlatego odmowa pochówku była okrutną karą. Jednocześnie za niepochowanie bliskich, którzy zginęli na wojnie, groziła kara śmierci. W rezultacie wierzenia Greków zyskały orientalny charakter: ciało ludzkie uważano za zbiór elementów, a duszę wyniesiono na początek świata, z którym z pewnością musi się zjednoczyć, jako część z całością. Stopniowo stare wyobrażenia o losie duszy straciły na znaczeniu: Hades upadł, ustępując miejsca chrześcijańskim dogmatom.

Kraj Szwajcaria

Na początku naszej ery na tereny dzisiejszej Szwajcarii przybyli Helweci, plemię pochodzenia celtyckiego. W 107 p.n.e....

Stworzenie człowieka w tradycji irańskiej

Po stworzeniu całego świata jasny Ormuzd począł stworzenie człowieka. Stworzył Gayomarda – pierwszego człowieka i jego...

Tworzenie projektu domu

Dziś rynek budowlany jest pełen propozycji na budowę Chatka już gotowy projekt. Jest bardzo...

Taniec kangura

Dawno temu, gdy noc okryła cały świat swoją ciemnością, tak że światło księżyca i gwiazd nie mogło się przebić, żyło...

Dlaczego ręce bolą - przyczyny i leczenie

Osoba wykonuje prawie wszystkie czynności za pomocą rąk: pracuje przy komputerze, pije kawę, zabiera dziecko do żłobka…

Taliesina i Herve’a

Taliesin, czyli „błyszczące czoło”, stał się bardzo popularny w połowie XII wieku. Mając na uwadze, że...

Flora i fauna nie były szczególnie zróżnicowane. Ale regiony górskie były bogate w zasoby naturalne. W wielu miejscach odkryto złoża rud żelaza, metali szlachetnych i marmuru. Występowały złoża wysokiej jakości gliny i kamienia budowlanego.

Starożytne okresy rozwoju Grecji

Okres kreteńsko-mykeński przypadł na koniec III - początek II tysiąclecia p.n.e. e. i jest uważany za najwcześniejsze pochodzenie Cywilizacja europejska. To właśnie w tym okresie na terytorium Grecji powstały formacje państwowe.

Pierwsze państwo powstało na Krecie, gdzie zostało rozwinięte działalność gospodarcza powstało rzemiosło, handel. Rzemieślnicy stworzyli delikatne arcydzieła ceramiki z przedstawieniami zwierząt i roślin, a także przedmioty z brązu. Miasta budowano na wybrzeżu wokół pałaców, których pozostałości zadziwiają bogactwem. dekoracja wnętrz. Królestwo kreteńskie posiadało najpotężniejszą flotę, rozwinęło stosunki handlowe.

Mykeńczycy przybyli, aby zastąpić państwo kreteńskie. Mykeny były wojownicze plemiona który najechał Kretę. Rozwinęli stosunki handlowe, zajmowali się rolnictwem. Mykeny zaadaptowały do ​​swojego języka pismo, które powstało wcześniej na wyspie, o czym świadczą znalezione tabliczki ze starożytnymi pismami.

Około 1100 r. p.n.e. mi. Cywilizacja kreteńsko-mykeńska całkowicie zniknęła. Nastąpił całkowity upadek gospodarczy, zanikło pismo, zapomniano o wielu rzemiosłach. Liczba ludności znacznie spadła. Okres ten uczeni nazywają „wiekiem ciemnym” w historii Grecji.

Okres archaiczny charakteryzował się znacznym wzrostem liczby ludności, rozwojem rzemiosła i wzrostem dobrobytu ludności. W poszukiwaniu ziemi nadającej się pod uprawę Grecy rozprzestrzenili się po całym Morzu Śródziemnym i wybrzeżu Morza Czarnego, nawiązując stosunki handlowe. Powstało wiele miast-państw, gdzie rozkwitły różne rzemiosło- Wyrabiano ceramikę, wyroby metalowe i żelazne, poddawano drobnej obróbce kamienie. Pojawiają się greckie świątynie ozdobione realistycznymi posągami.

Okres klasyczny charakteryzował się szybkim rozwojem sztuki, literatury, filozofii i polityki. To okres rozkwitu cywilizacji greckiej, jej kultury i państwowości. Okres ten charakteryzował się bliską współpracą między różnymi miastami-państwami a Atenami, których flota odegrała decydującą rolę w wojnie z Persami.

Mitologia

Mitologiczne przedstawienia starożytnych Greków ewoluowały na przestrzeni wieków, tworząc mity i legendy o nieśmiertelnych bogach zamieszkujących Olimp. Według danych mitologicznych można je odtworzyć pełny obraz Greckie koncepcje świata.

Ziemię zamieszkiwali groźni olbrzymy i potwory, tytani i cyklopi. Zjawiska naturalne znajdują odzwierciedlenie w greckich bóstwach. Powstał więc Bóg Zeus- potężny grzmot, ojciec wszystkich bogów i ludzi.

Bogowie w wizji Greków byli obdarzeni cechy ludzkie zewnętrznie, a także charaktery i wady ludzi. Ich związek był bardzo podobny do zwykłego człowieka. Pokłócili się, zdradzili, zakochali, rozstali się. Każdy z bogów był odpowiedzialny za jakiś rodzaj rzemiosła lub działalności, patronował jakiejś sztuce lub uosabiał zjawisko naturalne. Ludzie budowali świątynie dla swoich bogów i przynosili im prezenty. Każde greckie miasto miało swojego patrona, chroniącego jego mieszkańców przed wojnami i nieszczęściami.

Mity i opowieści o legendarnych bohaterach znajdują odzwierciedlenie w wielu starożytnych źródłach literackich, opisując ich nieśmiertelne czyny. Pęczek historie mitologiczne rzeźbiarze używali ich do tworzenia swoich arcydzieł.

Nauka

W starożytności Grecy wszystko wyjaśniali Zjawiska naturalne i procesy z woli bogów, ale z czasem zaczęły obowiązywać podejście naukowe. W Grecji studiowali matematykę, retorykę, biologię, filozofię, medycynę i wiele innych nauk.

Grekom udało się usystematyzować wiedzę ludów Mezopotamii i Egiptu, łącząc je we wspólną naukę matematyczną. Wielki wkład w rozwój nauk ścisłych wnieśli Archimedes, Euklides i Pitagoras. Poważnie traktowano także filozofię, próbując wyjaśnić pochodzenie świata i rolę w nim człowieka. Specjalna uwaga poświęcony problemom konkretnej osoby, jego działalność zawodowa i życie w państwie. Wielkimi filozofami tamtych czasów byli Arystoteles, Sokrates, Platon i Heraklides z Pontu.

Organizowano szkoły, w których młodzi Grecy mogli uczyć się czytania, pisania, matematyki, a także tańca i lekkoatletyki, co pozwoliło im wszechstronnie się rozwijać.

Aleksandria stała się centrum naukowym Grecji. W Biblioteka Aleksandryjska a muzeum zgromadziło naukowców z całego regionu Morza Śródziemnego. Tutaj stworzyli swoje arcydzieła wybitni artyści oraz poeci, rzeźbiarze i dramatopisarze.

Edukacja

W epoce starożytnej Grecji istniały zarówno prywatne, jak i publiczne placówki oświatowe. Każdy mógł zdobyć wykształcenie wolny człowiek niezależnie od jego pozycji w społeczeństwie. Zasady treningu opierały się na rywalizacji indywidualnej i zespołowej. Uczniom zaszczepiano nauki ścisłe i muzykę, rozwijali się fizycznie i duchowo, przekazywano im podstawy kodeksu moralnego obywatela. Edukacja odbywała się etapami, począwszy od gimnazjum, a skończywszy na gimnazjach.

Chłopców uczono pisać i czytać, a także grać na lirze lub citrze. Trzeba było się przygotować służba wojskowa. Na takich zajęciach uczniowie uczyli się rzucania dyskiem, biegania i skakania, trenowali wytrzymałość i wytrwałość. W Sparcie chłopcy byli odbierani rodzinom i wychowywani z dużym naciskiem na wychowanie fizyczne. Od najmłodszych lat uczyli uczniów, jak znosić trudy, głód i ból.

Dziewczyny uczyły się przede wszystkim rzemiosła – tkactwa, garncarstwa, przędzenia. Uczyli się pisać i czytać, a także tańczyć, gimnastyki i śpiewu.

Sztuka starożytnej Grecji

Ze wszystkich sztuk najszybszy rozwój nastąpił w gatunek literacki. Z dużej liczby starożytnych arcydzieł Literatura grecka Do naszych czasów zachowało się bardzo niewiele, ale to one zdeterminowały rozwój literatury całości Zachodnia cywilizacja. Literatura starożytna obejmuje dzieła filozofów, poetów i pisarzy.

Starożytni autorzy zapożyczyli alfabet od Fenicjan. Przez długi czas pisali od prawej do lewej i dopiero w VI wieku p.n.e. mi. pisanie przybrało znaną formę. Motywy wczesne dzieła literackie nierozerwalnie związane z starożytne mity greckie. Najpopularniejszym gatunkiem była epopeja. uznawanych za arcydzieła literatury epickie wiersze Iliada i Odyseja Homera. Byli źródłem wiedzy dla wielu pokoleń, wyśpiewując wyczyny i legendarne żywoty bohaterów.

Później w Grecji narodziła się liryczna forma poezji, a także bajki uczące moralności i dobroczyńców. Dramaturgia stała się gatunkiem niezależnym, który upowszechnił się.

Teatr starożytnej Grecji powstał z rytualnego przedstawienia na cześć boga Dionizosa. Tak powstały dwa pierwsze gatunki - komedia i tragedia. Fabuła była ściśle związana z mitologią, nosiła moralny charakter, podniesiony ważne sprawy blisko każdego człowieka. Komedie są zwykle wyśmiewane ludzkie słabości i gdzie satyryczny obraz znani filozofowie i ówczesnych polityków.

Budowano teatry otwarte niebo. Miały okrągły lub owalny kształt i sięgały wystarczająco dużo duże rozmiary. Spektakle mogły trwać kilka dni, podczas których każdy dramaturg prezentował swoje dzieła na podstawie dramat klasyczny. Najbardziej znanymi dramatopisarzami starożytnej Grecji byli Ajschylos i Sofokles. Spowodowali wiele tragedii, ale niewiele z tych dzieł przetrwało do dziś.

Przedstawieniom teatralnym zawsze towarzyszyła muzyka. Sztuka muzyczna była szeroko rozpowszechniona wśród Greków i była śpiewana w legendach i mitach. Melodycznym dźwiękom boskich muzyków przypisywano niesamowitą moc, wpływ na ludzi, zwierzęta i siły natury. Samo słowo „muzyka” pochodzi z języka greckiego.

Edukacja muzyczna była obowiązkowa dla wolnych obywateli Grecji. Niemal wszystkim wydarzeniom publicznym towarzyszyła muzyka. Grecy organizowali konkursy śpiewaków i muzyków. Spartanie dostosowali muzykę do swoich potrzeb wojskowych.

Śpiewanie do muzyki było integralną częścią rytualnych czynności ku czci bogów. Piosenki miały swój cel, podzielony według gatunku. Ale zapis nutowy Grecy nie wiedzieli, więc starożytne melodie nie przetrwały. Jednak folklor pieśniowy był przekazywany między kompozytorami i wykonawcami. Były więc pieśni weselne, pochwalne, codziennie. Spośród instrumentów muzycznych powszechne były lira, flet i cithara. Muzycy nie otrzymali kształcenie zawodowe, więc sztuka została zbudowana na improwizacji.

Rozwinęło się także malarstwo greckie. Próbki malarstwa ściennego nie zachowały się do czasów współczesnych, a znane są jedynie z źródła literackie. Wskazują, że mistrzowie byli w stanie przekazać światłocień i stworzyć obraz obiektów w objętości.

W w dużych ilościach otrzymał próbki obrazów na ceramice. Według nich można ocenić poziom artystyczny epoki starożytnej. Dla wczesne malowanie charakteryzuje się prostymi zdobieniami i motywy geometryczne. Przedstawiono sceny z mitów i legendarnych wyczynów ze starożytnych eposów.

Później artyści opanowali sztukę przedstawiania ludzkiego ciała i małe części odzież. Powstać szkoły artystyczne w których pracują mistrzowie różne gatunki- portret, martwa natura, pejzaż i inne.

Starożytna rzeźba stała się jedną z najbardziej szanowanych form sztuki w Grecji. Autorzy próbowali wyśpiewać piękno Ludzkie ciało, jego harmonia i doskonałość. Posągi bogów zdobiły świątynie i instalowano je na placach.

architektura antyczna

W historii rozwoju architektury starożytnej Grecji jest kilka okresów. okres starożytny, który nastąpił po wojnie z Persami, charakteryzuje się rozwojem i aktywną budową miast-państw. Stopniowo formy architektoniczne z masywnych i szorstkich stawały się jaśniejsze i piękniejsze. Zaczyna się formować własny styl wolny od wpływów innych kultur. Cechami charakterystycznymi była obecność placu w centrum miasta oraz budynku świątynnego.

Okres klasyków był dla Greków okresem dobrobytu i wyróżniał się różnorodnością i mieszaniem kultur. Stosowane są droższe materiały i luksusowe formy. Styl nabiera bardziej harmonijnych cech. Późny okres charakteryzuje się przepychem i luksusem form architektonicznych, zwłaszcza podczas budowy świątyń. Budynki wzniesiono ze szczególnie efektownymi elementami architektonicznymi.

Pierwszym priorytetem dla greckich architektów była budowa świątyń. Budynki uderzały elegancją i pięknem, ale zostały wykonane w stylu zwykłych greckich mieszkań. Humanoidalni bogowie mieszkali w kamiennych świątyniach, zwykle w kształcie prostokąta, ze schodkowym gankiem i kolumnami. Frontony zdobiły rzeźby. Dach był dwuspadowy. Pokój był jasny i przestronny, wystrój zewnętrzny dążył do harmonii. Świątynie greckie nie budziły strachu przed bogami, lecz wręcz przeciwnie, były przyjazne, podobne do zamieszkania śmiertelników.

Powstały trzy rodzaje kolumn – porządki, które determinowały ich kształt, proporcje i sposób dekoracji. Istnieją porządki doryckie, jońskie i korynckie, które były szeroko stosowane przy budowie starożytnych budowli.

Oprócz świątyń budowano także teatry, stadiony i budynki mieszkalne. Formy budowli greckich zawsze wyróżniały się prostotą i szlachetnością elementów. Grecy dokładnie przestudiowali warunki naturalne i krajobraz, wybrali styl architektury, który najlepiej wpasowuje się w otaczające krajobrazy.