Oficjalny komentarz „Honor i hańba”.

16.02.2019

Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:

1 slajd

Opis slajdu:

Ostatni esej. Obszar tematyczny „Honor i hańba” Opracował: Szewczuk A.P., nauczyciel języka i literatury rosyjskiej MBOU „Szkoła Średnia nr 1”, Brack

2 slajd

Opis slajdu:

Oficjalny komentarz: Wskazówki opierają się na koncepcje polarne związane z wyborem człowieka: wierność głosowi sumienia, przestrzeganie zasad moralnych lub podążanie drogą zdrady, kłamstwa i obłudy. Wielu pisarzy skupiało się na obrazie różne przejawy osoba: z lojalności zasady moralne zanim różne formy kompromisu z sumieniem, aż do głębokiego upadku moralnego jednostki.

3 slajd

Opis slajdu:

Wytyczne: Honor to wielka siła duchowa, która chroni człowieka przed podłością, zdradą, kłamstwem i tchórzostwem. To jest rdzeń, który wzmacnia jednostkę w wyborze działania; jest to sytuacja, w której sędzią jest sumienie. Życie często wystawia ludzi na próbę, stawiając ich przed wyborem – postępować honorowo i przyjąć cios, czy też okazać się tchórzliwym i postępować wbrew swemu sumieniu, aby zyskać korzyść i uniknąć kłopotów, a nawet śmierci. Człowiek zawsze ma wybór, a sposób jego postępowania zależy od jego zasad moralnych. Droga honoru jest trudna, ale wycofaj się z niej, utrata honoru jest jeszcze bardziej bolesna.

4 slajd

Opis slajdu:

Będąc istotą społeczną, racjonalną i świadomą, człowiek nie może powstrzymać się od myślenia o tym, jak inni go traktują, co o nim myślą, jakie oceny wystawiane są jego działaniom i całemu jego życiu. Jednocześnie nie może powstrzymać się od myślenia o swoim miejscu wśród innych ludzi. To duchowe połączenie człowieka ze społeczeństwem wyraża się w koncepcjach honoru i godności. „Honor jest moim życiem” – napisał Szekspir – „zrosli się w jedno, a utrata honoru jest dla mnie tym samym, co utrata życia”. Upadek moralności, upadek zasad moralnych prowadzi do upadku zarówno jednostki, jak i całego narodu. Dlatego znaczenie wielkiego Rosjanina literatura klasyczna, co jest podstawą moralną wielu pokoleń ludzi.

5 slajdów

Opis slajdu:

Aforyzmy i powiedzenia sławni ludzie:  Nie zdobywaj czci ani próżnością, ani pięknem strojów, ani końmi, ani ozdobami, ale odwagą i mądrością. Teofrast  Każdy odważny, każdy prawdomówny człowiek przynosi chwałę swojej ojczyźnie. R. Rolland  Wstyd i honor są jak sukienka: im bardziej zniszczone, tym bardziej nieostrożnie je traktujesz. Apulejusz  Prawdziwy honor nie może tolerować nieprawdy. G. Fielding  Wartość i godność osoby leży w jej sercu i woli; to tutaj leży podstawa jego prawdziwego honoru. Michel de Montaigne  Nigdy nie schodź ze ścieżki obowiązku i honoru – tylko w tym odnajdziemy szczęście. Georgesa Louisa Leclerca

6 slajdów

Opis slajdu:

Kodeks Szlachetnego Honoru na stronach dzieła literackie Historia rosyjskiego pojedynku XIX wieku to historia ludzkich tragedii, wysokich impulsów i namiętności. Tradycja pojedynków związana jest z pojęciem honoru szlachetne społeczeństwo ten czas. Istniał nawet kodeks szlachetnego honoru. Gotowość zapłacenia życiem za nienaruszalność godności osobistej zakładała wyostrzoną świadomość tej godności. JAK. Puszkin, „niewolnik honoru”, broniąc honoru swojej żony i własnego, wyzwał Dantesa na pojedynek, który wątpliwym zachowaniem mógłby zdyskredytować imię pary Puszkina. Poeta nie mógł żyć „oczerniany przez plotki” i położyć kres hańbie kosztem własnego życia. M.Yu. Lermontow także padł ofiarą nieuczciwych i zazdrosnych ludzi. Wśród pojedynkujących się nie brakowało bachorów – ludzi, którzy afiszowali się swoją gotowością i umiejętnością walki gdziekolwiek i z kimkolwiek. Ryzyko najeźdźcy miało charakter ostentacyjny, a zabicie wroga było częścią jego kalkulacji. Była to mieszanina póz i okrucieństwa.

7 slajdów

Opis slajdu:

Takie negatywne wersje pojedynku przedstawia opowiadanie A.S. Puszkina „Strzał”. Bohater opowieści, Silvio, „pierwszy awanturnik w armii”, szuka pretekstu do walki, aby potwierdzić swój prymat w pułku husarskim. Przechwala się swoją wyższością i szczęściem, okazuje pogardę śmierci, zjada wiśnie z muszką, żeby zadowolić swoją dumę. Jego celem nie jest zabijanie, ale udowodnienie, że jest silny i może dominować nad ludźmi. Jest chory na narcyzm i egoizm. Pozostawiając strzał za sobą, bohater nie zabił hrabiego, lecz poprzestał na tym, że zadrżał. Kwestia honoru, jak rozumie czytelnik, nie jest nawet warta - odwaga bohatera również jest wątpliwa. Pojedynki często wybuchały przy najmniejszej prowokacji. Z powodu nieuzasadnionej zazdrości Leński wyzywa na pojedynek swojego przyjaciela Oniegina.

8 slajdów

Opis slajdu:

W powieści M.Yu. „Bohater naszych czasów” Lermontowa Pechorin zabija Grusznickiego w pojedynku, stając w obronie honoru oczernianej damy. Tchórzostwo i tchórzostwo Grusznickiego znalazło wyraz w jego nieuczciwym zachowaniu wobec księżniczki Marii i towarzysza, któremu zazdrościł. W dramacie M.Yu. „Maskarada” Lermontowa Arbenin, broniąc swojego honoru, zabija własną żonę wierząc w umiejętnie utkaną intrygę. Samolubny i złoczyńca zrujnował niewinną duszę w imię swoich ambicji. Chorobliwa duma i fałszywe pojęcie honoru uczyniły go zabawką w rękach złych życzeń i popchnęły go do nikczemności.

Slajd 9

Opis slajdu:

Pojedynek Pierre’a Bezukhova z Dołochowem w epicka powieść L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Pierre szczerze ufał swojemu staremu przyjacielowi, zabrał go do swojego domu, pomógł pieniędzmi, a Dołochow zhańbił jego imię. Bohater stanął w obronie swojego honoru. Ale zdając sobie sprawę, że głupia, „fałszywa” Helena nie zasługuje na morderstwo z jej powodu, jest gotowy pokutować nie ze strachu, ale dlatego, że jest przekonany o winie żony. Bohaterowie literaccy Epoka XIX wieku wzywała przestępców do bariery, a czasem podejmowała desperackie działania, broniąc swojego honoru, którego ceną było samo życie.

10 slajdów

Opis slajdu:

Honor jako ucieleśnienie duchowej siły bohatera. Literaturę rosyjską charakteryzuje bardzo poważne i bliskie spojrzenie na pojęcie honoru i hańby. Jednak zrozumienie honoru przez bohaterów może być inne. Przykładem tego jest „ Córka kapitana" JAK. Puszkin. Piotr Andriejewicz Griniew rozumie honor jako akt sumienia. Głównym składnikiem jego honoru jest obowiązek wobec cesarzowej, ojczyzny, ojczyzny oraz obowiązek, jaki nakłada na niego miłość do córki kapitana Mironowa. A Szwabrin? Jest także rosyjskim oficerem. Ale łamiąc przysięgę wojskową, przeszedł na stronę Pugaczowa i zdradził ojczyznę. Jest samolubny i tchórzliwy, cyniczny i obojętny. Nie zna szlachty.

11 slajdów

Opis slajdu:

12 slajdów

Opis slajdu:

Pugaczow ma zupełnie inne pojęcie honoru. Opiera się wyłącznie na poziomie uczuć, głównie przyjaznych. To właśnie wąskie pojmowanie honoru pozwala Pugaczowowi bez wyrzutów sumienia dopuszczać się okrucieństw w splądrowanych, podbitych wioskach i twierdzach, a jednocześnie pomagać Grinewowi ocalić Maszę, pamiętając o jego dobroci w stare czasy. „Który z mojego ludu ośmieli się obrazić sierotę?” W rozmowie z Pugaczowem Grinew przyznaje przed sobą, że pomiędzy tchórzostwem, zdradą i pewną śmiercią dokonuje wyboru podyktowanego sumieniem: „Poczucie obowiązku zwyciężyło we mnie nad ludzką słabością”. Jego prostolinijność sprawi, że Pugaczow będzie go szczerze podziwiał i pozwoli bohaterowi chodzić na czworakach.

Slajd 13

Opis slajdu:

Innym przykładem twórczości Puszkina jest historia „Dubrowski”. Starszy Dubrowski - dziedziczny szlachcic, którego honor wynika z jego pozycji i historii rodziny, dla Troekurowa jest to bogactwo i władza. Dla syna Dubrowskiego, Władimira, podobnie jak Grinewa, głównym aspektem motywu honoru jest przede wszystkim obowiązek wobec ojca, co zmusza go do zemsty na Kirili Pietrowiczu. Później dług wobec ojca odradza się w dług wobec obiektu swojej miłości, córki Troekurowa. Honor, uczciwość... Czy to przypadek, że te słowa brzmią jak „czystość”, „czystość”, „honor”? Uczciwość, podobnie jak czystość duszy, nieskażona reputacja, jest jednym z aspektów rozważanego kierunku

Slajd 14

Opis slajdu:

. „Ale twój honor jest moją gwarancją i odważnie się jej powierzam” - wersety z listu Tatyany Lariny z powieści A.S. Puszkin” Eugeniusz Oniegin”, które kończą wyznanie miłości, nie są jedynie wyrazem nadziei młodej dziewczyny na przyzwoitość i godność wybrańca. Przekazują także wiarę, że honor samej bohaterki nie zostanie naruszony. Dla Lariny koncepcja honoru czystość moralna- podstawa światopoglądu. Kierując się poczuciem obowiązku, pozostaje wierna mężowi, odrzucając miłość Oniegina.

15 slajdów

Opis slajdu:

Można poświęcić miłość, ale nie poświęcić honoru. Bohaterem „Bohatera naszych czasów” Lermontowa nie jest Pieczorin typowy charakter, raczej wyjątkowy. Dlatego honor Peczorina jest innym, wyjątkowym zaszczytem. W rzeczywistości Peczorin nie ma honoru w tradycyjnym tego słowa znaczeniu. Przebłyski szlachetności i dobroci, które czasami go przyćmiewają, spowodowane są poczuciem ekskluzywności własnego losu. Peczorin jest w pewnym sensie prekursorem Raskolnikowa, bohatera powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego, dla którego pojęcie honoru jest również bardzo osobiste i oryginalne. Nie jest to w żaden sposób zgodne z publicznym rozumieniem honoru, a czasami działa odstraszająco. Raskolnikow nie uznaje praw społecznych i chce żyć wyłącznie według własnych zasad. Świdrygajłow inaczej rozumie honor. Tutaj przeciwnie, to nie honor rodzi miłość, jak w „Córce kapitana” Puszkina, ale miłość wskrzesza utracone wcześniej pojęcie honoru.

16 slajdów

Opis slajdu:

W innym aspekcie wątek honoru ujawnia się w powieści F.M. „Idiota” Dostojewskiego. Na przykładzie wizerunku Nastazji Filippovny autorka pokazuje, jak można naruszyć honor ludzki i kobiecy. Będąc z natury istotą wysoce moralną i czystą, bohaterka zaczęła sobą gardzić i nienawidzić, choć wszystko, co się wydarzyło, nie było jej winą. Można powiedzieć, że bohaterka straciła honor, tracąc życie. N.V. pogrąża się w głębokiej żałobie. Gogola o okaleczonej i ginącej duszy człowieka, pozbawionego honoru i sumienia: „I do jakiej znikomości, małostkowości i wstrętu można się poniżać! Mogło się tak wiele zmienić! Czy to wydaje się prawdą? Wszystko wydaje się być prawdą, człowiekowi wszystko może się przydarzyć” („(„ Martwe dusze»).

Slajd 17

Opis slajdu:

I nie sposób nie wspomnieć powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój. Bolkońscy to stara rodzina arystokratyczna. Są słusznie dumni ze swoich zasług dla Ojczyzny. Wysoka koncepcja o honorze, dumie, niezależności, szlachetności i bystrości umysłu stary książę przekazał go w spadku swojemu synowi, księciu Andriejowi. Obaj gardzą nowicjuszami i karierowiczami, jak Drubetscy, Kuragins, Bergowie, dla których pojęcie honoru nie istnieje. Nikołaj Andriejewicz Bolkoński nie wyobraża sobie innej ścieżki dla swojego syna niż droga honoru. Zaakceptuje ból, jaki przyniesie wiadomość o śmierci księcia Andrieja. Ale wiadomość o hańbie… „Będę… zawstydzony!” Pomyślmy: wstyd gorsze niż śmierć. Dla rodziny Bolkonskich kategoria honoru i czystości moralnej jest fundamentalna. Czy to nie ta czystość sprawia, że spojrzenie księżniczki Marii jest promienne?

18 slajdów

Opis slajdu:

Inna bohaterka Tołstoja, żyjąca sercem, szczera, bezpośrednia Natasza Rostowa, pewnego dnia znajdzie się o krok od hańby. Pasja do Anatolija Kuragina, przygotowanie do ucieczki. Dlaczego ta historia została opowiedziana oczami Pierre’a? To on postrzega Nataszę jako wściekłą i okrutną i to on odbiera jej listy od Anatola i dba o zachowanie tajemnicy wstydliwy czyn. Autor ufa mu, że stanie się wybawicielem Nataszy. Być może dlatego, że sam Piotr Kirillowicz Bezuchow miał nieszczęście spotkać „nikczemną, bezduszną rasę” i nabrał sił w przeciwstawianiu się złu i deprawacji, które sieją wokół siebie Kuragini.

Slajd 19

Opis slajdu:

Tołstoj ukazuje honor i hańbę, rysując wizerunki dwóch dowódców - obrońcy Ojczyzny Kutuzowa i najeźdźcy Napoleona. Atakujący wróg nie może być uczciwy. Istotą jego czynu jest zajęcie cudzego mienia, które do niego nie należy, i morderstwo. Napoleon jest przedstawiany w powieści jako samolubny i narcystyczny, arogancki i arogancki. Postać Kutuzowa jest przeciwieństwem Napoleona. Jest przedstawiany jako uczciwy przywódca wojna ludowa jako człowieka honoru i wysokiej moralności.

20 slajdów

Opis slajdu:

Borys Drubetskoj i Dołochow nie kierują się miłością do Ojczyzny (tej miłości po prostu nie mają!). Pierwszy z nich studiuje „niepisany łańcuch dowodzenia”, aby zrobić karierę, drugi stara się wyróżnić, aby odzyskać swoją pozycję. stopień oficerski, a następnie otrzymuj nagrody i stopnie. Oficer wojskowy Berg w Moskwie, porzucony przez mieszkańców, kupuje tanio. Wojna, jak pokazuje Tołstoj, poddaje człowieka ciężkiej próbie.

21 slajdów

Opis slajdu:

Przeciwieństwo honoru i hańby w literaturze XX wieku. W literaturze XX wieku Specjalna uwaga oddany klasie wojskowej. Przecież ciężkie czasy rewolucyjnego niepokoju mocno go dotknęły. Co to znaczy zachować uczciwość, jak dochować wierności obowiązkowi, gdy wokół panuje zamęt i chaos? Każdy dokonuje własnego wyboru. Ratując powierzonych mu kadetów, Nai-Tours ginie. Teraz rozumiemy: to nie przypadek, że Aleksiej Turbin widział pułkownika we śnie w postaci Świętego Rycerza. Jakby przestrzegając praw rycerskiego honoru, działa także pułkownik Malyshev, rozwiązując podział: „Uratowałem wszystkich swoich. Nie wysłałem cię na rzeź! Nie wysłałem tego ze wstydu!” Nikołaj Turbin uważa za swój obowiązek, sprawę honoru, opowiedzieć rodzinie Nai-Toursów o bohaterskiej śmierci pułkownika i pomóc bliskim w godnym pochowaniu bohatera. Jak daleko jest od nich Talberg („lalka diabła, pozbawiona najmniejszy pomysł o honor!”), hetman, oficerowie sztabowi, którzy opuścili Miasto, i tchórze, którzy potajemnie uciekli. Jakby w ich imieniu „mały koszmar w dużej klatce” ze snu Turbina deklarował: „Dla Rosjanina honor jest tylko dodatkowym ciężarem” (M.A. Bułhakow „ Biała Gwardia»).

22 slajd

Opis slajdu:

Literatura o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej nie stroni od problemu zachowania honoru. Zostań tchórzem, zhańbij się zdradą i żyj z nią dalej – takiego wyboru dokonuje Rybak. Zgadza się służyć w policji, wytrąca oparcie spod nóg swojemu dawnemu towarzyszowi żołnierza i staje się katem tego, z którym jeszcze wczoraj walczył ramię w ramię. Pozostało mu żyć i nagle przykuł wzrok pełen nienawiści. Nienawiść do niego, tchórza i zdrajcy, nieuczciwy człowiek. Teraz jest wrogiem - zarówno dla ludzi, jak i dla siebie samego... Los pozbawia Rybaka możliwości popełnienia samobójstwa, będzie żył ze swoim piętnem hańby (V. Bykov „Sotnikov”).

Slajd 23

Opis slajdu:

24 slajdów

Opis slajdu:

Honor rodzinny jako kategoria moralności ludowej W rosyjskim folklorze przez wiele stuleci zachowały się popularne wyobrażenia o honorze, prawdzie i godności. Bohaterowie rosyjskich baśni, którzy dopuścili się zdrady stanu, podobnie jak starsi bracia Iwana Carewicza, niezmiennie doświadczają wstydu zdemaskowania. Wypędzono ich z królestwa. Bohater do końca przetestowany, nie tracąc przy tym swej godności, ostatecznie otrzymuje nagrodę. Od czasów starożytnych pojęcie honoru w kulturze rosyjskiej miało decydujące znaczenie dla oceny osoby. Nie mogę sobie wyobrazić epicki Ilya Muromets, Svyatogor, Mikulu Selyaninovich nie należą do kategorii honoru.

25 slajdów

Opis slajdu:

I tak w epopei „Ilja Muromiec i car Kalin” Ilja Muromiec, z rozkazu księcia Włodzimierza, więziony przez trzy lata w piwnicy, choć żywi urazę, w chwili zagrożenia zakłada zbroję i wyrusza w obronie ojczyzny ziemi przed wrogiem. Co więcej, trafiając do niewoli tatarskiej, nie przyjmuje propozycji służenia Kalinowi. W końcu oznacza to zdradę swojego ludu, zhańbienie siebie. Kontynuacja tradycje folklorystyczne, Literatura staroruskałączy pojęcie honoru z ochroną interesów ojczyzna, jego rodzina, jego rodzaj.

26 slajdów

Opis slajdu:

Tak więc w „Opowieści o ruinie Ryazana” Batu antyteza „honoru i hańby” ucieleśnia się w obrazach księcia Ryazana Fiodora Juriewicza i „bezbożnego cara Batu”. Fiodor Jurjewicz godzi się na śmierć, odmawiając wydania księżniczki Batu Eupraksji. Śmierć męczennika. Ale czy mógł złamać prawo moralne, zhańbić swoją rodzinę lub wydać żonę na hańbę? Wybór moralny oczywiste dla bohatera. Mieszkańcy Riazania, zainspirowani przez księcia, również dokonują wyczynów honorowych. Od pięciu dni mieszkańcy miasta walczą z kolejnymi oddziałami zdobywców. Nie poddają się, nie proszą o litość. Nie handlują swoim honorem.

Slajd 27

Opis slajdu:

Obrońca pomysły ludowe kupiec Kałasznikow mówi o honorze i godności w słynnej „Pieśni o kupcu Kałasznikowie…” M.Yu. Lermontow. Opierając fabułę na prawdziwym wydarzeniu, Lermontow wypełnia ją głębią zmysł moralny. Kałasznikow wychodzi, by walczyć „o świętą matczyną prawdę”, o wartości rodzinne, za zaszczyt. Kto, jeśli nie on, powinien uratować swoją żonę przed hańbą? Alena Dmitrievna jest wierna mężowi, nie ukrywa swojego nieszczęścia i prosi go o ochronę przed wstydem. Wizerunek kupca Kałasznikowa jest blisko ideał ludu. Podobnie jak bohaterowie eposy ludowe i legendy Stepan walczy o honor i sprawiedliwość, broni Wartości wieczne. Pojedynek honorowy rozegra się na oczach wszystkich ludzi. Słysząc oskarżenia kupca, Kiribeevich przestraszył się. Wyszedł, żeby się zabawić, ale była walka na śmierć i życie. Stepan Paramonowicz jest spokojny i gotowy przyjąć śmierć, ponieważ stawką jest honor jego rodziny, honor rodziny Kałasznikowów.

Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem pisarza R. Rollanda: „Każdy odważny, każdy prawdomówny człowiek przynosi chwałę swojej ojczyźnie”?

Słynny Francuski pisarz R. Rolland powiedział kiedyś: „Każdy odważny, każdy prawdomówny człowiek przynosi chwałę swojej ojczyźnie”. Nie zgadzam się z jego stanowiskiem, gdyż słowo „honor” rozumiem jako dobre imię człowiek, jego godność, jego duma. Ojczyzna nie może żądać od syna czyn niehonorowy, podłości i uczynić z niego kłamcę i przestępcę? Wtedy nie jest to już ojczyzna, ale państwo, i to totalitarne, czyli obojętne na los swoich obywateli. Czujemy miłość do ojczyzny, możemy oddać życie za miłość, ale oddając cześć, popełnimy zbrodnię moralną. Czy wtedy będziemy godni wzajemnej miłości? Czy potrafimy spojrzeć w oczy ludziom, którzy zdradzili lub oszukali, choćby ze względu na ojczyznę? Myśle że nie.

Aby uzasadnić moje stanowisko, podam przykłady z fikcja. W opowiadaniu N. D. Kondratjewa „Sashka” autor opowiada o głównym bohaterze, który w pierwszej bitwie przyjął niemiecki „język” i zabrał go do kwatery głównej. Po drodze obiecał więźniowi, że oszczędzi mu życie. Ale dowódca batalionu, starszy rangą, stracił ukochaną i znienawidził wszystkich najeźdźców. Taka była postawa całego narodu rosyjskiego, który widział już wystarczająco dużo nazistowskich okrucieństw. Dowódca rozkazał rozstrzelać Niemca. Saszka nie mógł złamać słowa, nawet danego wrogowi. Nie zabił nieuzbrojonego człowieka. Tym samym jego słowo honoru okazało się silniejsze niż strach przed śmiercią i wołanie ojczyzny. Bohater zdał sobie sprawę, że jeśli żołnierze radzieccy nie docenią ich moralności, Niemcy połowicznie wygrają. Uda im się zmienić naród rosyjski w bestię, za jaką go uważają. Aby nie złamać obietnic i nie stracić godności, Saszka sprzeciwił się porządkowi i żołnierskim obowiązkom. Nie jest tchórzem i nie Własowitą, bo każdego dnia z rezygnacją ryzykował życie w imię ojczyzny, ale oddawszy hołd, bohater straci siłę zawartą w moralnej słuszności obrońcy. To ona przyniosła Żołnierze radzieccy do zwycięstwa.

W powieści Bułhakowa „Biała gwardia” Aleksiej Turbin, biały oficer, po przewrocie bolszewickim okazuje się wyrzutkiem i niemal wrogiem własnych ludzi. Jest zmuszony ukryć się w mieście, co zgodnie z warunkami pokój w Brześciu Litewskim nie należał nowy rząd. Tam bierze udział w obronie, gdyż armia Petlury już posuwa się naprzód. Zdając sobie sprawę z trudności sytuacji, Turbin i jego rodzina cieszą się z pogłosek o zbliżaniu się wojsk francuskich, które miały pomóc ochotnikom. Czytając powieść, rozumiemy, że Aleksiej jest prawdomówny i odważny człowiek, ale czy szanował swoją ojczyznę? NIE. Jest wierny przysiędze królewskiej, czyli swemu słowu, temu cesarzowi, więc czeka na interwencję, która powinna uwolnić Rosję od Czerwonych, i to nie jest zdrada, ale wierność swemu obowiązkowi. Złożył przysięgę służenia Imperium Rosyjskie, ale czy ma prawo odmówić obietnicy, jeśli jego ojczyznę zaczęto nazywać „RFSRR”? Sam zdecydował, że nie ma prawa tego robić. Taki czyn dewaluuje jego służbę i pozbawia go honoru. Jeśli zdradzi w imię ojczyzny, czy będzie tego godny? Nie, nie będzie mógł nawet żyć, jeśli popełni moralną porażkę.

Pamiętam cytat z mojego ulubionego filmu z dzieciństwa „Kierowcy, naprzód”: „Życie jest dla Ojczyzny, honor nie jest dla nikogo!” Uważam, że to stwierdzenie jest prawdziwe. Człowiek musi przede wszystkim dbać o swoje dobre imię i dotrzymywać obietnic. Jeśli ojczyzna wzywa, ludzie uczciwi i odważni nie będą dla niej darować życia, ale łajdacy i tchórze z reguły nie szczędzą honoru, bo to jest dla nich typowe, z powodu lub bez powodu.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Trzeba odważnie wejść w życie.

Arystoteles

Być odważnym oznacza opanować swój temperament. Namiętnościami rządzi nie ten, który całkowicie się od nich powstrzymuje, ale ten, kto nimi posługuje się tak, jak steruje się statkiem lub koniem, czyli kieruje nimi tam, gdzie jest to konieczne i pożyteczne.

Nikt nie zniesie okropności lepiej niż odważny człowiek.

Kto świadomie rzuca się na niebezpieczeństwo w imię dobra i nie boi się go, jest odważny i to jest odwaga.

Odważnego nazywa się tego, kto nieustraszenie dąży do pięknej śmierci.

Odwaga jest cnotą, dzięki której ludzie dokonują cudownych czynów w niebezpieczeństwie.

Odwaga to odwaga w obliczu strachu, więc kiedy strach jest łagodzony, odwaga wzrasta.

Odwagę można znaleźć w lękach, a śmiałość jest proporcjonalna do człowieka.

Honore de Balzac

Odwaga cywilna i odwaga wojskowa mają ten sam początek.

Aleksander Bestużew

Prawdziwa odwaga jest lakoniczna: tak niewiele kosztuje pokazanie się, że sam heroizm uważa za obowiązek, a nie wyczyn.

Pierre'a Buasta

Odwaga to siła, dzięki której można się oprzeć; odwaga - atakować zło.

Osoba odważna zwykle cierpi bez narzekania, natomiast osoba słaba narzeka bez cierpienia.

Janusza Wasilkowskiego

Odwaga i posiadanie racji to nie to samo.

Vauvenarguesa

Wszystkie zasady życia powinny wynikać wyłącznie z odwagi.

Mahatma Gandhi

Nieustraszoność jest niezbędna do rozwoju innych szlachetnych cech. Czy można szukać prawdy i troskliwie pielęgnować miłość bez odwagi?

Herodot

Prawdziwie odważny człowiek musi wykazywać się nieśmiałością, gdy decyduje się coś zrobić, musi rozważyć wszystkie ewentualności, ale realizując to, musi być odważny.

Wilhelma von Humboldta

Odwaga żołnierza jest dobra tylko w połączeniu z najlepszymi cnotami pokojowymi; dyscyplina jest dobra tylko w połączeniu z najwyższe uczucie wolność. Kiedy istnieją osobno – a dzieje się tak często dlatego, że w czasie pokoju żołnierz jest uzbrojony – pierwszy przeradza się w niewolę, drugi w dzikość i nieokiełznanie.

Benjamina Johnsona

Strach przed haniebnym postępowaniem to odwaga; Ta sama odwaga to umiejętność cierpliwego znoszenia niegodnych działań innych wobec nas.

Roberta Ingersolla

Największym sprawdzianem odwagi człowieka jest zostać pokonanym i nie stracić ducha.

Michaił Łomonosow

Odważcie się odważnie wychwalać swoją ojczyznę!

Platon

Istota nieustraszona i istota odważna to nie to samo. Odwagę i rozsądną przewidywalność podziela bardzo niewielu, ale odważna odwaga i nieustraszoność w połączeniu z spojrzeniem z perspektywy czasu są charakterystyczne dla bardzo wielu - mężczyzn, kobiet, dzieci i zwierząt.

Jean Paul

Odwaga nie polega na odważnym stawianiu czoła niebezpieczeństwu, ale na stawianiu im czoła z otwartymi oczami.

Romaina Rollanda

Każdy odważny, każdy prawdomówny człowiek przynosi chwałę swojej ojczyźnie.

Lucjusz Seneka

Przeciwności losu rodzą odwagę.

Gniew czyni odważniejszymi tylko tych, którzy bez gniewu nawet nie wiedzieli, czym jest odwaga.

Transkrypcja

1 Oficjalny komentarz: „Honor i hańba” Kierunek opiera się na biegunowych koncepcjach związanych z wyborem człowieka: wiernością głosowi sumienia, przestrzeganiem zasad moralnych lub podążaniem drogą zdrady, kłamstwa i obłudy. Wielu pisarzy skupiało swoją uwagę na ukazaniu różnorodnych przejawów człowieka: od lojalności wobec zasad moralnych, przez różne formy kompromisu z sumieniem, aż po głęboki upadek moralny jednostki. Zalecenia metodyczne: Honor to wielka siła duchowa, która powstrzymuje człowieka od podłości, zdrady, kłamstw i tchórzostwa. To jest rdzeń, który wzmacnia jednostkę w wyborze działania; jest to sytuacja, w której sędzią jest sumienie. Życie często wystawia ludzi na próbę, dając im wybór, czy postępować honorowo i przyjąć cios, czy też okazać się tchórzliwym i postępować wbrew swemu sumieniu, aby zyskać korzyść i uniknąć kłopotów, a nawet śmierci. Człowiek zawsze ma wybór, a sposób jego postępowania zależy od jego zasad moralnych. Droga honoru jest trudna, ale wycofaj się z niej, utrata honoru jest jeszcze bardziej bolesna. Będąc istotą społeczną, racjonalną i świadomą, człowiek nie może powstrzymać się od myślenia o tym, jak inni go traktują, co o nim myślą, jakie oceny wystawiane są jego działaniom i całemu jego życiu. Jednocześnie nie może powstrzymać się od myślenia o swoim miejscu wśród innych ludzi. To duchowe połączenie człowieka ze społeczeństwem wyraża się w koncepcjach honoru i godności. „Mój honor jest moim życiem” – napisał Szekspir – zrosli się w jedno, a utrata honoru jest dla mnie równoznaczna z utratą życia. Upadek moralności, upadek zasad moralnych prowadzi do upadku zarówno jednostki, jak i całego narodu. Dlatego tak wielkie znaczenie ma wielka rosyjska literatura klasyczna, będąca fundamentem moralnym wielu pokoleń ludzi. Aforyzmy i powiedzenia sławnych ludzi: Nie zdobywaj chwały próżnością, pięknem szat i koni, ani ozdobami, ale odwagą i mądrością. Teofrast Każdy odważny, każdy prawdomówny człowiek przynosi chwałę swojej ojczyźnie. R. Rolland Wstyd i honor są jak sukienka: im bardziej zniszczone, tym bardziej beztrosko je traktujesz. Apulejusz

2 Prawdziwy honor nie może tolerować nieprawdy. G. Fielding Wartość i godność osoby leży w jej sercu i woli; to tutaj leży podstawa jego prawdziwego honoru. Michel de Montaigne Nigdy nie schodź ze ścieżki obowiązku i honoru – tylko w tym odnajdziemy szczęście. Kodeks Szlachetnego Honoru Georgesa Louisa Leclerca na kartach dzieł literackich Historia XIX-wiecznego pojedynku rosyjskiego to historia ludzkich tragedii, wzniosłych popędów i namiętności. Tradycja pojedynków związana jest z pojęciem honoru w ówczesnym społeczeństwie szlacheckim. Istniał nawet kodeks szlachetnego honoru. Gotowość zapłacenia życiem za nienaruszalność godności osobistej zakładała wyostrzoną świadomość tej godności. JAK. Puszkin, „niewolnik honoru”, broniąc honoru swojej żony i własnego, wyzwał Dantesa na pojedynek, który wątpliwym zachowaniem mógłby zdyskredytować imię pary Puszkina. Poeta nie mógł żyć „oczerniany przez plotki” i położyć kres hańbie kosztem własnego życia. M.Yu. Lermontow także padł ofiarą nieuczciwych i zazdrosnych ludzi. Wśród pojedynkujących się nie brakowało ludzi, którzy poszczycili się swoją gotowością i umiejętnością walki gdziekolwiek i z kimkolwiek. Ryzyko najeźdźcy miało charakter ostentacyjny, a zabicie wroga było częścią jego kalkulacji. Była to mieszanina póz i okrucieństwa. Takie negatywne wersje pojedynku przedstawia opowiadanie A.S. Puszkina „Strzał”. Bohater opowieści, Silvio, „pierwszy awanturnik w armii”, szuka pretekstu do walki, aby potwierdzić swój prymat w pułku husarskim. Przechwala się swoją wyższością i szczęściem, okazuje pogardę śmierci, zjada wiśnie z muszką, żeby zadowolić swoją dumę. Jego celem nie jest zabijanie, ale udowodnienie, że jest silny i może dominować nad ludźmi. Jest chory na narcyzm i egoizm. Pozostawiając strzał za sobą, bohater nie zabił hrabiego, lecz poprzestał na tym, że zadrżał. Kwestia honoru, jak rozumie czytelnik, nie jest warta nawet odwagi bohatera. Pojedynki często wybuchały przy najmniejszej prowokacji. Z powodu nieuzasadnionej zazdrości Leński wyzywa na pojedynek swojego przyjaciela Oniegina. W powieści M.Yu. „Bohater naszych czasów” Lermontowa Pechorin zabija Grusznickiego w pojedynku, stając w obronie honoru oczernianej damy. Tchórzostwo i tchórzostwo Grusznickiego znalazło wyraz w jego nieuczciwym zachowaniu wobec księżniczki Marii i towarzysza, któremu zazdrościł. W dramacie M.Yu. „Maskarada” Lermontowa Arbenin, broniąc swojego honoru, zabija własną żonę, wierząc w umiejętnie utkaną intrygę. Samolubny i złoczyńca zrujnował niewinną duszę w imię swoich ambicji. Bolesna duma

3 i fałszywe pojęcie honoru uczyniło go zabawką w rękach złych życzeń i popchnęło go do nikczemności. Na uwagę zasługuje także pojedynek Pierre'a Bezukhova z Dołochowem w epickiej powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Pierre szczerze ufał swojemu staremu przyjacielowi, zabrał go do swojego domu, pomógł pieniędzmi, a Dołochow zhańbił jego imię. Bohater stanął w obronie swojego honoru. Ale zdając sobie sprawę, że głupia, „fałszywa” Helena nie zasługuje na morderstwo z jej powodu, jest gotowy pokutować nie ze strachu, ale dlatego, że jest przekonany o winie żony. Bohaterowie literaccy XIX wieku wzywali przestępców do bariery, a czasem podejmowali desperackie działania, broniąc swojego honoru, którego ceną było samo życie. Honor jako ucieleśnienie duchowej siły bohatera Literaturę rosyjską cechuje bardzo poważne i bliskie spojrzenie na pojęcie honoru i hańby. Jednak zrozumienie honoru przez bohaterów może być inne. Przykładem tego jest „Córka kapitana” A.S. Puszkin. Piotr Andriejewicz Griniew rozumie honor jako akt sumienia. Głównym składnikiem jego honoru jest obowiązek wobec cesarzowej, ojczyzny, ojczyzny oraz obowiązek, jaki nakłada na niego miłość do córki kapitana Mironowa. A Szwabrin? Jest także rosyjskim oficerem. Ale łamiąc przysięgę wojskową, przeszedł na stronę Pugaczowa i zdradził ojczyznę. Jest samolubny i tchórzliwy, cyniczny i obojętny. Nie zna szlachty. Pugaczow ma zupełnie inne pojęcie honoru. Opiera się wyłącznie na poziomie uczuć, głównie przyjaznych. To właśnie wąskie rozumienie honoru pozwala Pugaczowowi bez wyrzutów sumienia popełniać okrucieństwa w okradzionych podbitych wioskach i fortecach, a jednocześnie pomagać Grinewowi ocalić Maszę, pamiętając o jego dobroci z dawnych czasów. „Który z mojego ludu ośmieli się obrazić sierotę?” W rozmowie z Pugaczowem Grinew przyznaje przed sobą, że pomiędzy tchórzostwem, zdradą i pewną śmiercią dokonuje wyboru podyktowanego sumieniem: „Poczucie obowiązku zwyciężyło we mnie nad ludzką słabością”. Jego prostolinijność sprawi, że Pugaczow będzie go szczerze podziwiał i pozwoli bohaterowi chodzić na czworakach. Innym przykładem twórczości Puszkina jest historia „Dubrowski”. Najstarszy Dubrowski jest dziedzicznym szlachcicem, którego honor wynika z jego pozycji i historii rodziny, dla Troekurowa oznacza to bogactwo i władzę. Dla syna Dubrowskiego, Władimira, podobnie jak Grinewa, głównym aspektem motywu honoru jest przede wszystkim obowiązek wobec ojca, co zmusza go do zemsty na Kirili Pietrowiczu. Później dług wobec ojca odradza się w dług wobec obiektu swojej miłości, córki Troekurowa. Honor, uczciwość Czy to przypadek, że te słowa brzmią jak „czystość”, „czystość”, „honor”? Uczciwość, podobnie jak czystość duszy, nieskażona reputacja, jest jednym z aspektów rozważanego kierunku. „Ale wasz honor jest moją gwarancją i odważnie się jej powierzam” – wersety z listu Tatyany Lariny z powieści A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

4, które kończą wyznanie miłości, nie wyrażają jedynie nadziei młodej dziewczyny na przyzwoitość i godność wybrańca. Przekazują także wiarę, że honor samej bohaterki nie zostanie naruszony. Dla Lariny koncepcja honoru i czystości moralnej jest podstawą jej światopoglądu. Kierując się poczuciem obowiązku, pozostaje wierna mężowi, odrzucając miłość Oniegina. Można poświęcić miłość, ale nie poświęcić honoru. Bohater „Bohatera naszych czasów” Lermontowa Pechorin nie jest postacią typową, ale wyjątkową. Dlatego honor Peczorina jest innym, wyjątkowym zaszczytem. W rzeczywistości Peczorin nie ma honoru w tradycyjnym tego słowa znaczeniu. Przebłyski szlachetności i dobroci, które czasami go przyćmiewają, spowodowane są poczuciem ekskluzywności własnego losu. Peczorin jest w pewnym sensie prekursorem Raskolnikowa, bohatera powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego, dla którego pojęcie honoru jest również bardzo osobiste i oryginalne. Nie jest to w żaden sposób zgodne z publicznym rozumieniem honoru, a czasami działa odstraszająco. Raskolnikow nie uznaje praw społecznych i chce żyć wyłącznie według własnych zasad. Świdrygajłow inaczej rozumie honor. Tutaj przeciwnie, to nie honor rodzi miłość, jak w „Córce kapitana” Puszkina, ale miłość wskrzesza utracone wcześniej pojęcie honoru. W innym aspekcie wątek honoru ujawnia się w powieści F.M. „Idiota” Dostojewskiego. Na przykładzie wizerunku Nastazji Filippovny autorka pokazuje, jak można naruszyć honor ludzki i kobiecy. Będąc z natury istotą wysoce moralną i czystą, bohaterka zaczęła sobą gardzić i nienawidzić, choć wszystko, co się wydarzyło, nie było jej winą. Można powiedzieć, że bohaterka straciła honor, tracąc życie. N.V. Gogol głęboko opłakuje kaleką i ginącą duszę człowieka, pozbawioną honoru i sumienia: „i do jakiej znikomości, małostkowości i wstrętu można się poniżać! Mogło się tak wiele zmienić! Czy to wydaje się prawdą? Wszystko wygląda na prawdę, człowiekowi może przydarzyć się wszystko” („Dead Souls”). I nie sposób nie wspomnieć powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój. Bolkońscy to stara rodzina arystokratyczna. Są słusznie dumni ze swoich zasług dla Ojczyzny. Stary książę przekazał swoje wzniosłe pojęcie honoru, dumy, niezależności, szlachetności i bystrości umysłu swojemu synowi, księciu Andriejowi. Obaj gardzą nowicjuszami i karierowiczami, jak Drubetscy, Kuragins, Bergowie, dla których pojęcie honoru nie istnieje. Nikołaj Andriejewicz Bolkoński nie wyobraża sobie innej ścieżki dla swojego syna niż droga honoru. Zaakceptuje ból, jaki przyniesie wiadomość o śmierci księcia Andrieja. Ale wiadomość o hańbie „Będę zawstydzony!” Pomyślmy: wstyd jest gorszy niż śmierć. Dla rodziny Bolkonskich kategoria honoru i czystości moralnej jest fundamentalna. Czy to nie ta czystość sprawia, że spojrzenie księżniczki Marii jest promienne? Inna bohaterka Tołstoja, żyjąca sercem, szczera, bezpośrednia Natasza Rostowa, pewnego dnia znajdzie się o krok od hańby. Pasja do Anatolija Kuragina, przygotowanie do ucieczki. Dlaczego ta historia została przekazana?

5 Percepcja Pierre'a? To on postrzega Nataszę jako wściekłą i okrutną, on odbiera jej listy od Anatola i dba o zachowanie tajemnicy haniebnego czynu. Autor ufa mu, że stanie się wybawicielem Nataszy. Być może dlatego, że sam Piotr Kirillowicz Bezuchow miał nieszczęście spotkać „nikczemną, bezduszną rasę” i nabrał sił w przeciwstawianiu się złu i deprawacji, które sieją wokół siebie Kuragini. Tołstoj ukazuje honor i hańbę, rysując wizerunki dwóch dowódców, obrońcy Ojczyzny Kutuzowa i najeźdźcy Napoleona. Atakujący wróg nie może być uczciwy. Istotą jego czynu jest zajęcie cudzego mienia, które do niego nie należy, i morderstwo. Napoleon jest przedstawiany w powieści jako samolubny i narcystyczny, arogancki i arogancki. Postać Kutuzowa jest przeciwieństwem Napoleona. Przedstawiany jest jako przywódca sprawiedliwej wojny ludowej, jako człowiek honoru i wysokiej moralności. Borys Drubetskoj i Dołochow nie kierują się miłością do Ojczyzny (tej miłości po prostu nie mają!). Pierwszy studiuje „niepisany łańcuch dowodzenia”, aby zrobić karierę, drugi stara się wyróżnić, aby odzyskać stopień oficerski, a następnie otrzymać nagrody i stopnie. Oficer wojskowy Berg w Moskwie, porzucony przez mieszkańców, kupuje tanio. Wojna, jak pokazuje Tołstoj, poddaje człowieka ciężkiej próbie. Przeciwieństwo honoru i hańby w literaturze XX wieku W literaturze XX wieku szczególną uwagę poświęca się klasie wojskowej. Przecież ciężkie czasy rewolucyjnego niepokoju mocno go dotknęły. Co to znaczy zachować uczciwość, jak dochować wierności obowiązkowi, gdy wokół panuje zamęt i chaos? Każdy dokonuje własnego wyboru. Ratując powierzonych mu kadetów, Nai-Tours ginie. Teraz rozumiemy: to nie przypadek, że Aleksiej Turbin widział pułkownika we śnie w postaci Świętego Rycerza. Jakby przestrzegając praw rycerskiego honoru, działa także pułkownik Malyshev, rozwiązując podział: „Uratowałem wszystkich swoich. Nie wysłałem cię na rzeź! Nie wysłałem tego ze wstydu!” Nikołaj Turbin uważa za swój obowiązek, sprawę honoru, opowiedzieć rodzinie Nai-Toursów o bohaterskiej śmierci pułkownika i pomóc bliskim w godnym pochowaniu bohatera. Jak daleko od nich jest Talberg („przeklęta lalka, pozbawiona pojęcia o honorze!”), hetman, oficerowie sztabowi, którzy opuścili Miasto, i tchórze, którzy potajemnie uciekli. Jakby w ich imieniu „mały koszmar w dużej klatce” ze snu Turbina deklarował: „Dla Rosjanina honor jest tylko dodatkowym ciężarem” (M.A. Bułhakow „Biała Gwardia”). Literatura o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej nie stroni od problemu zachowania honoru. Stać się tchórzem, zhańbić się zdradą i dalej z tym żyć, to wybór dokonany przez Rybaka. Zgadza się służyć w policji, wytrąca oparcie spod nóg swojemu dawnemu towarzyszowi żołnierza i staje się katem tego, z którym jeszcze wczoraj walczył ramię w ramię. Pozostało mu żyć i nagle przykuł wzrok pełen nienawiści. Nienawiść do niego, tchórza i zdrajcy, człowieka nieuczciwego. Teraz jest wrogiem zarówno dla ludzi, jak i dla siebie samego.Los pozbawia Rybaka tej szansy

6 popełni samobójstwo, będzie żył ze piętnem hańby (V. Bykov „Sotnikov”). Honor rodzinny jako kategoria moralności ludowej W rosyjskim folklorze przez wiele stuleci zachowały się popularne wyobrażenia o honorze, prawdzie i godności. Bohaterowie rosyjskich baśni, którzy dopuścili się zdrady stanu, podobnie jak starsi bracia Iwana Carewicza, niezmiennie doświadczają wstydu zdemaskowania. Wypędzono ich z królestwa. Bohater, który przejdzie próbę do końca, nie tracąc przy tym godności, ostatecznie otrzymuje nagrodę. Od czasów starożytnych pojęcie honoru w kulturze rosyjskiej miało decydujące znaczenie dla oceny osoby. Nie można sobie wyobrazić epickiego Ilyi Murometsa, Svyatogora, Mikuły Selyaninowicza poza kategorią honoru. I tak w epopei „Ilja Muromiec i car Kalin” Ilja Muromiec, z rozkazu księcia Włodzimierza, więziony przez trzy lata w piwnicy, choć żywi urazę, w chwili zagrożenia zakłada zbroję i wyrusza w obronie ojczyzny ziemi przed wrogiem. Co więcej, trafiając do niewoli tatarskiej, nie przyjmuje propozycji służenia Kalinowi. W końcu oznacza to zdradę swojego ludu, zhańbienie siebie. Kontynuując tradycje folklorystyczne, starożytna literatura rosyjska łączy pojęcie honoru z ochroną interesów ojczyzny, rodziny, klanu. Tak więc w „Opowieści o ruinie Ryazana” Batu antyteza „honoru i hańby” ucieleśnia się w obrazach księcia Ryazana Fiodora Juriewicza i „bezbożnego cara Batu”. Fiodor Jurjewicz godzi się na śmierć, odmawiając wydania księżniczki Batu Eupraksji. Śmierć męczennika. Ale czy mógł złamać prawo moralne, zhańbić swoją rodzinę lub wydać żonę na hańbę? Wybór moralny bohatera jest oczywisty. Mieszkańcy Riazania, zainspirowani przez księcia, również dokonują wyczynów honorowych. Od pięciu dni mieszkańcy miasta walczą z kolejnymi oddziałami zdobywców. Nie poddają się, nie proszą o litość. Nie handlują swoim honorem. Obrońcą popularnych idei honoru i godności jest kupiec Kałasznikow w słynnej „Pieśni o kupcu Kałasznikowie” M.Yu. Lermontow. Opierając fabułę na prawdziwym wydarzeniu, Lermontow nadaje jej głęboki sens moralny. Kałasznikow wychodzi, by walczyć „o świętą matczyną prawdę”, o wartości rodzinne, o honor. Kto, jeśli nie on, powinien uratować swoją żonę przed hańbą? Alena Dmitrievna jest wierna mężowi, nie ukrywa swojego nieszczęścia i prosi go o ochronę przed wstydem. Wizerunek kupca Kałasznikowa jest bliski ideałowi ludu. Podobnie jak bohaterowie ludowych eposów i legend, Stepan walczy o honor i sprawiedliwość, broni wiecznych wartości. Pojedynek honorowy rozegra się na oczach wszystkich ludzi. Słysząc oskarżenia kupca, Kiribeevich przestraszył się. Wyszedł, żeby się zabawić, ale była walka na śmierć i życie. Stepan Paramonowicz jest spokojny i gotowy przyjąć śmierć, ponieważ stawką jest honor jego rodziny, honor rodziny Kałasznikowów. Warto zauważyć, że wszyscy jego bracia są na placu, gotowi pójść za Stepanem w obronie Matki Prawdy. Należy pamiętać, że Kiribeevich zadaje pierwszy cios. Znowu męstwo czy podłość?.. A teraz bitwa się skończyła. Zwycięzca odpowiada przed królem. Odpowiedź W SUMIENIU poruszyła Iwana Groźnego. Wykonany

7 Stepana Paramonowicza „okrutną, haniebną śmiercią” i został pochowany pomiędzy trzema drogami, w nieoznaczonym grobie. Wcale nie jak dobry chrześcijanin. Ale dwór królewski oddzielił się od dworu ludowego. Pochowany jako rozbójnik kupiec Kałasznikow naprawdę stał się bohaterem ludowym.

Kierunek „HONOR I HONOR” Zalecenia metodologiczne przygotowania eseju maturalnego Komentarz oficjalny Kierunek opiera się na koncepcjach biegunowych związanych z wyborem człowieka: być wiernym

Esej końcowy „Honor i hańba” autorstwa E.V. Szczerbakowej. MAOU SOSH 2 G. Reż. Honor i hańba Kierunek opiera się na biegunowych koncepcjach związanych z wyborem człowieka: być wiernym głosowi sumienia, podążać

Materiały do eseju w kierunku „Dom” (na podstawie powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”): dom, słodki dom Jaka szkoda, że ta powieść budzi w Was, moi przyjaciele, strach już samym swoim wyglądem! Świetna powieśćŚwietnie

II Ogólnorosyjska Olimpiada Literacka Tołstoja Zadanie 1. Klasa 10 1. W niewoli Pierre: A) uległ poczuciu strachu; B) czuł się jak osoba pozbawiona wolności; B) dowiedział się, że nie ma sytuacji, w której

Przygotowanie do napisania eseju zaliczeniowego z literatury w klasie 11, rok akademicki 2016-2017. Wytyczne. Uwagi ogólne obszary tematyczne. Materiały przygotowane przez nauczyciela języka rosyjskiego

Bogatyr i rycerz jako ideały moralne Bohater i rycerz jako ideały moralne Dowiesz się, co łączy bohaterów i rycerzy. Jaki wpływ wywarły one na współczesne idee moralne?

WYDZIAŁ EDUKACJI MIASTA MOSKWY PAŃSTWOWA BUDŻETOWA INSTYTUCJA EDUKACYJNA MIASTA MOSKWY „SZKOŁA Z DOKŁADNĄ NAUCZĄ JĘZYKA ANGIELSKIEGO 1228” 111020, Moskwa, ul. Aviamotornaya,

WSPÓLNIE PISZEMY ESES Wiersz prozą „ Zadowolony mężczyzna» Wiersz prozatorski „Fałszywa moneta” I. S. Turgieniew Charles Baudelaire Co cechy moralne ludzie zostali potępieni w dziełach?

Prawda i fałsz w powieści „Wojna i pokój” Zwykle rozpoczynając naukę powieści nauczyciele pytają o tytuł powieści „Wojna i pokój”, a uczniowie pilnie odpowiadają, że jest to antyteza (choć tytuł można uznać za

Teksty patriotyczne Lermontow. Wiersze Lermontowa to niemal zawsze wewnętrzny, intensywny monolog, szczere wyznanie, zadawane sobie pytania i odpowiedzi na nie. Poeta odczuwa swoją samotność, melancholię,

MINISTERSTWO EDUKACJI I POLITYKI MŁODZIEŻOWEJ REGIONU STAWROPOLSKIEGO REGIONALNY INSTYTUT ROZWOJU EDUKACJI, PODNOSZENIA KWALIFIKACJI I PRZEKSZKOLENIA PRACOWNIKÓW Oświaty ZALECENIA METODOLOGICZNE

Charakterystyka porównawcza bohaterowie Jak napisać esej? Porównanie i kontrast Istnieją 2 rodzaje porównań: przez podobieństwo i przez kontrast (kontrast). Częsty błąd pisać esej

2015: WYCIECZKA KORESPONDENCYJNA: ZADANIA NA WYCIECZKĘ KORESPONDENCYJNĄ OLIMPIADY W LITERATURACH TOŁSTOJA 2015 27. Lata życia L.N. Tołstoj: A) 1905 1964; B) 1828 1910; B) 1802 1836; D) 1798 1864 28. L.N. Tołstoj zdefiniował to w ten sposób

MINISTERSTWO EDUKACJI I POLITYKI MŁODZIEŻOWEJ REGIONU STAWROPOLSKIEGO REGIONALNY INSTYTUT ROZWOJU EDUKACJI, PODNOSZENIA KWALIFIKACJI I PRZEKSZKOLENIA PRACOWNIKÓW Oświaty ZALECENIA METODOLOGICZNE

Esej na temat córki kapitana na temat miłości na kartach opowiadania Puszkina Esej na temat dzieła Córka kapitana Puszkina: Pugaczow jako przywódca Po raz pierwszy na stronach opowiadania Pugaczow pojawia się w

BILETY EGZAMINOWE DO PAŃSTWOWEGO OŚWIADCZENIA KOŃCOWEGO Z LITERATURY DLA PODSTAWOWYCH PROGRAMÓW KSZTAŁCENIA OGÓLNEGO Bilet 1 1. Odpowiedz na pytanie: „Jakie znaczenie ma „Układ kampanii Igora” w naszym

MKOU „Szkoła Specjalna 106” Godzina zajęć « Wartości moralne» Przygotowane i prowadzone przez: Shepeleva A.S., nauczyciel klasowy 7. klasa dzielnica miejska Nowokuźnieck Wartości moralne Cele Formacja

Materiały do eseju w kierunku „Rok literatury w Rosji” Kierunek jest jak magiczna różdżka: jeśli nie znasz rosyjskiej literatury klasycznej, napisz w tym kierunku. To znaczy, że przynajmniej możesz

Tkachenko Ekaterina Aleksandrowna, uczennica 11 klasy „B” GOU TsO 1466 im. N. Rusheva Ideał poświęcenia w opowiadaniu Galiny Szczerbakowej „Nie marzyłeś” Plan I. Wprowadzenie II. Temat poświęcenia w historii

Notatka wyjaśniająca na lekcję. Nauczyciel: Nadieżda Wiktorowna Zhernova Temat samokształcenia „Edukacja duchowa i moralna na lekcjach języka rosyjskiego i literatury”. Temat: literatura. Liczba godzin w

Tematyka esejów o literaturze II połowa XIX wieku wiek. 1. Obrazy kupców-tyranów w sztuce A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”. 2.a) Wzruszający dramat Katerina. (Na podstawie sztuki „Burza z piorunami” A. N. Ostrowskiego.) b) Temat „małych

Daty napisania eseju: 7 grudnia 2016 r. 1 lutego 2017 r. 3 maja 2017 r. Cechy brzmienia tematów eseju końcowego 1. Esej końcowy ma charakter ponadprzedmiotowy, tj. ma na celu przy sprawdzaniu ogólnym

Esej na temat runa leśnego rodziny prostaków Wydrukuj esej Analiza Undergrowth Fonvizina D I KREATYWNOŚĆ D.I. FONVIZINA Rodzina Prostaków-Skotininów w komedii komediowej, akcja wydaje się być przeprowadzona

„Naszym zaszczytem jest podążać za najlepszymi i ulepszać najgorsze, jeśli wciąż może stać się doskonalsze”. Platon HONOR I HONOR SŁOWNIK WYJAŚNIAJĄCY JĘZYKA ROSYJSKIEGO S.I. OŻEGOWA: 1. Godny szacunku

Ostrożnie! Fałszywe eposy Jak wiadomo, książka jest najlepszym prezentem. Wielu rodziców stara się zadowolić swoje dzieci takimi przydatnymi prezentami. Jednak często kolorowa okładka jest obarczona nieprzyjemnością

Gra literacka na podstawie opowiadania A.S. Puszkina „Córka kapitana”. Literacki pojedynek. W tę grę można grać po przeczytaniu i szczegółowym przestudiowaniu historii A.S. „Córka Kapitana” Puszkina jako zajęcia pozalekcyjne

Przygotowanie do eseju końcowego 1. Kierunek „Rozum i uczucie” 2. Kierunek „Honor i hańba” 3. Kierunek „Zwycięstwo i porażka” 4. Kierunek „Doświadczenie i błędy” 5. Kierunek „Przyjaźń i wrogość” 6. Literatura

Esej końcowy z literatury w klasie 11. Argumentacja. Atrakcja materiał literacki. Nauczycielka literatury najwyższej kategorii Elena Pavlovna Efimova, liceum 33 listopada 2016 r. Końcowe uzasadnienie eseju

Budżet państwa Ponamareva Elena Leonidovna instytucja edukacyjna przeciętny kształcenie zawodowe„Moskiewska Regionalna Szkoła Zawodowa innowacyjne technologie" CO SIĘ STAŁO

Klasa 12, 2013 Język i literatura rosyjska (profil rzeczywisty) SCHEMAT OCENY TESTU Zadania testowe Kryteria oceny Punkty Zadanie A 36 1. Nazwij części kompozycyjne i semantyczne proponowanego odcinka.

PROGRAM egzaminu wstępnego z literatury kl obcokrajowcy kandydaci na studia licencjackie i specjalistyczne Wymagania dotyczące poziomu przygotowania kandydatów Wnioskodawca

Jewgienij Oniegin, bohater powieści A. S. Puszkina, Jewgienij Oniegin... Ile razy słyszałem te słowa, zanim jeszcze przeczytałem powieść. W Życie codzienne to imię stało się prawie powszechnie znane. Z

Miejska placówka oświatowa „Liceum Lwowskie Szkoła ogólnokształcąca Rejon Nowooskolski, obwód Biełgorod” Lekcja literatury w szóstej klasie na temat: „A.S. Puszkin. Historia „Strzał” Nauczyciel: Kurlykin A.I. 2008 Wyjaśniające

„Czytanie ruchu duszy” Opowiadanie V. Oseevy „Babcia” 11.03.2015 Biblioteka MAOU Liceum 23 Kaliningrad Galina Kozłowska „Czytanie ruchu duszy” O czymkolwiek pisarz mówi w książce, mówi o osobie,

MOUDOD „Dom Żarkowskiego” kreatywność dzieci» Podsumowanie wydarzenia na temat „Jestem obywatelem Rosji” poświęcony Dniu jedność narodowa(klasa I) Nauczyciel dodatkowa edukacja: Makarova N.G. P. Żarkowski,

Kolekcja Gayamovej Larisy Raffaelevny „ Nauka filologiczna i szkoła: dialog i współpraca” Część 1, Moskwa 2014 Edukacja moralna uczniowie na lekcjach literatury podczas studiowania twórczości L.N. Tołstoj

W 90. rocznicę urodzin Wasyla Władimirowicza Bykowa (19.06.1924 21.04.2003) Bykow Wasilij (Wasil) Władimirowicz, Białoruski pisarz I osoba publiczna, ur. 19 czerwca 1924 r. we wsi Byczki

Nazywam się YANA SMIRNOVA. Imię Jana pochodzi od hebrajskiego imienia Jan, oznaczającego „miłosierdzie Boże”. To jest piękne rzadkie imię Mamie i tacie bardzo się to podobało, ponieważ... główne cechy charakteru to

Lekcja publiczna literatura w szóstej klasie A.S. Puszkin „Dubrowski” Aleksander Siergiejewicz Puszkin Portret dziecka A. Puszkin Egzamin publiczny w Carskim Siole Michajłowskim – majątek matki A. Puszkina Siergieja Lwowicza Puszkina

Olimpiada dla uczniów „Łomonosow” w literaturze 2014-2015 Etap kwalifikacyjny klasy 10-11 Runda 1 Test rejestracyjny 1. „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj to a) powieść b) wiersz c) kronika historyczna d) coś takiego

1 rok 1 kwartał BŁOGOSŁAWIEŃSTWO słowo kluczowe mieszkanie. 1. Biblia jest źródłem błogosławieństw. 2. Autor i współautorzy Biblii. 3. Prawda Słowa Bożego. 4. Bóg wstrzymuje błogosławieństwa. 5. Miłosierdzie i cierpliwość Boga.

Co oznacza dla CIEBIE Dzień Zwycięstwa? Napis na kamieniu: NIE POZWOLIMY POWTÓRZYĆ SIĘ FASZYSTOWSKIEGO Terroru DLA MIESZKAŃCÓW DOMÓW ABLINGI I ŽVAGINIAI, MASŁO ZABITYCH PRZEZ FASZYSTÓW HITLERA 23 CZERWCA 1941 ROKU. 9 maja nie jest tylko dla mnie

Quiz na temat twórczości A.S. Puszkina dla uczniów klas 9-11, uczniów i wszystkich zainteresowanych twórczością poety. 1. Podaj autora portretu. 2. Gdzie i kiedy urodził się A.S. Puszkin? Biografia A.S. Puszkina 3.

CIĘŻKIE DNI WOJNY Saltykova Emilia Władimirowna, Briańsk Wielka Wojna Ojczyźniana. To była najkrwawsza wojna w całej historii naszego narodu. Smutny rezultat to ponad dwadzieścia siedem milionów ofiar.

Esej o literaturze Temat pracy: „Anna Karenina i Emma Bovary analiza porównawcza kobiece obrazy» Ukończył: Sokolskaya Irina Pavlovna, uczennica 11. klasy Państwowej Budżetowej Instytucji Oświatowej Średniej Szkoły „OTs” we wsi Lopatino Opiekun: Anishchenko

TOGBOU „Zaworoneż” Sierociniec» Zajęcia pozalekcyjne Pośpiesz się, aby czynić dobre uczynki Nauczyciel społeczny I.V. Baeva 2013 „Spieszcie się czynić dobre uczynki” dla uczniów szkół średnich Cel: formować

Quiz na podstawie powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” 1. Ile lat obejmuje akcja powieści? (15 lat) 2. Jakie lody podano na imieniny Nataszy? (marchewka) 3. W jakim miesiącu zaczęło się Borodino?

Wojna Ojczyźniana 1812 na łamach dzieła sztuki„To już dwunasty rok epos ludowy, o którym pamięć będzie trwać wieki i nie umrze, póki żyje naród rosyjski” M.E. Saltykov-Szchedrin

Certyfikacja średniozaawansowana z literatury w klasie 10. Najbardziej powszechnym jest przeprowadzenie egzaminu ustnego z wykorzystaniem biletów w klasie 10 efektowna forma certyfikacja przed końcową certyfikacją państwową

Orlęta są miłośnikami książek.Patriotyzm to poczucie dumy z Ojczyzny, jej historii i osiągnięć. To chęć uczynienia swojego kraju piękniejszym, bogatszym, silniejszym, szczęśliwszym.To źródło odwagi, odporności, siły

Gajdar. Czas. My. Gajdar na czele! Wykonała uczennica 11. klasy Poszatowskiej Szkoły Sierocińca, Ekaterina Pogodina „Na wszystko jest czas i na wszystko pod niebem jest czas. Czas narodzin i czas śmierci;

REALIZACJA Idei kadetów poprzez język rosyjski jako przedmiot humanitarny Z.V. BERESNEVA, NAUCZYCIEL JĘZYKA I LITERATURY ROSYJSKIEJ Szkoła Średnia MOAU 70 G. KIROVA „Edukacja to wielka sprawa: decyduje o losie

9 maja - specjalne święto, „wakacje ze łzami w oczach”. To dzień naszej dumy, wielkości, odwagi i męstwa. Już dawno padły ostatnie strzały tragicznej, niezapomnianej wojny. Ale rany się nie goją

MATERIAŁY ZADANIA do Olimpiady dla uczniów „ŁOMONOSOW” w literaturze rok akademicki 2015/2016 http://olymp.msu.ru Olimpiada dla uczniów „Łomonosow” Literatura 2015-2016 Etap kwalifikacyjny klasy 5-7 Zadanie 1 1.

Załącznik do Sekcji Treści OOP LLC 2.2.2.17 ODNKNR OBOWIĄZKOWE MINIMUM PODSTAWOWYCH PROGRAMÓW EDUKACYJNYCH DLA ODNKNR Podstawy duchowości- kulturę moralną Narody Rosji 5. klasa Planowane wyniki

Wychwalajmy kobietę, Matkę, której miłość nie zna barier, której piersi nakarmiły cały świat! Wszystko, co piękne w człowieku, pochodzi z promieni słońca i mleka Matki. M. Gorki. Mama to krótkie słowo – tylko cztery litery. A

Esej metatematyczny! Temat blokowy studia społeczne historia praca magisterska z literatury Znaczenie słowa „czas” w słownik objaśniający. Czas 1. Trwanie istnienia (filozofia). Przestrzeń i czas są głównymi formami istnienia. Formularz

Kwartał Tydzień akademicki Liczba godzin TEMAT Praca testowa Tematyka prac laboratoryjnych, warsztatów, prace eksperymentalne I zadania twórcze I Wstęp Literatura i historia. 2 Ustna sztuka ludowa.

Twoje marzenia spełnią się w momencie, gdy będziesz na to naprawdę gotowy. Dopóki nie będziesz gotowy, los będzie cię chronić. 1 Przed startem los poprowadzi Cię na dno. W ten sposób eliminowani są losowi zwycięzcy.

KRYTERIA OCENY PRAC Etapu Kwalifikacyjnego Olimpiady dla uczniów „Łomonosow” Z LITERATURY Rok akademicki 2011/2012 Główne kryteria oceny prac: 5-6 ocen: 1,10 punktów 2,90 punktów 7-11 ocen: 1 10

MINISTERSTWO EDUKACJI I NAUKI REGIONU KRASNODARSKIEGO państwowa budżetowa profesjonalna instytucja edukacyjna Region Krasnodarski REGULAMIN „KRASNODARSKIEJ WYŻSZEJ SZKOŁY TECHNICZNEJ” dot. postępowania

Przeczytaj uważnie fragment powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” (tom, część, rozdział) i wykonaj zadania. Książę Andriej, który uważał, że jest mu obojętne, czy zajmą Moskwę, czy nie, as

Komitet Edukacji i Nauki Administracji Miasta Nowokuźnieck MBOU „Szkoła średnia 41” Program roboczy przedmiot edukacyjny „Podstawy kultury duchowej i moralnej narodów Rosji” klasa 5. Kompilator programu: nauczyciel

Cele wydarzenia: 1. Propagowanie edukacji patriotyzmu wśród uczniów na przykładzie wyczynów żołnierzy radzieckich podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Wojna Ojczyźniana, wyczyny żołnierzy pełniących dziś służbę międzynarodową,

Zintegrowana lekcja historii i literatury. „Przeminęła epoka chwalebnych rycerzy…” Cele lekcji: 1) podsumowanie i usystematyzowanie wiedzy uczniów na temat „Rycerstwo na wojnie i w domu”; 2) ćwiczyć umiejętności

Data lekcji (numer tygodnia szkolnego) Kalendarz - planowanie tematyczne Literatura przedmiotowa Klasa 8 Nazwy działów i tematów zajęć, formy i tematyka zajęć Wprowadzenie - godziny Liczba godzin tygodniowo Literatura

R. Rolland argumentował, że w chwili urodzenia człowiek otrzymuje ogromne dziedzictwo, które jest jego największym bogactwem - Ojczyzną. Nie sposób nie zgodzić się z taką opinią, gdyż jest ona jedyna. Nie będziesz w stanie tego zmienić ani znaleźć nowego – to jak samo życie. Obecnie coraz częściej obserwuje się dewaluację pojęcia honoru. Szczególnie młodsze pokolenie ignoruje jego znaczenie, gdyż dorastało w warunkach malejącego znaczenia sumienia i ciężkiej pracy.

Na miejsce honoru przyszła próżność, interes własny, dlatego te rzadkie osobowości, którym udało się zachować w sobie i wychować w swoich dzieciach zasady moralne, przez większość są postrzegane jako osoby dziwne i „nieprzedsiębiorcze”.

Część materialna życie człowieka odzyskał pozycję lidera. Wiadomo, że jeden dzień to za mało, żeby wyrobić sobie reputację uczciwy człowiek. Proces ten jest dość długi, a podczas jego realizacji, dzięki zleceniu drobnych działań, tworzy się wewnętrzny rdzeń odpowiednia osoba. Jeśli ten rdzeń jest podstawą istnienia danej osoby, wówczas utrata dla niego honoru oznacza najgorszą rzecz, jaka może mu się przytrafić.

Wyraźny przykład darowizny własne życie w imię zachowania honoru swego i swego ludu, honoru własna rodzina i ojczyznę, reprezentuje mroczny czas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Młodzi ludzie musieli oddać życie, aby bronić swojej godności i przekonań.

Honor jest także towarzyszem życia człowieka. Jego obecność nie jest ograniczona wiekiem, płcią czy statusem. Honor jest nieodłącznym elementem jednostki, to znaczy osoby rozsądnej. Przywrócenie zszarganego imienia to znacznie więcej trudny proces zamiast żyć uczciwie i przyzwoicie każdego dnia.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu Unified State Exam (wszystkie przedmioty) - rozpocznij przygotowania

Aktualizacja: 2016-12-15

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz bezcenne korzyści projektu i innych czytelników.

Dziękuję za uwagę.

Przydatny materiał na ten temat