P.S
Spośród wielu haniebnych czynów, jakie popełniłem w życiu, jeden zapadł mi najbardziej w pamięć. Na korytarzu sierocińca stał głośnik i pewnego dnia usłyszano w nim głos inny niż ktokolwiek inny, co mnie zirytowało - najprawdopodobniej właśnie ze względu na jego odmienność.
„Ha, blimba! Wrzeszczy jak ogier!” - powiedziałem i wyciągnąłem wtyczkę głośnika z gniazdka. Głos piosenkarza zamarł. Dzieci ze współczuciem zareagowały na mój czyn, ponieważ w dzieciństwie byłem najbardziej melodyjną i czytającą osobą.
... Wiele lat później w Essentuki, w przestronnej sali letniej, słuchałem koncertu symfonicznego. Wszyscy muzycy orkiestry krymskiej, którzy widzieli i przeżyli ze wspaniałą, mrówkową, młodą dyrygentką Zinaidą Tykach, cierpliwie wyjaśniali publiczności, co i dlaczego zagrają, kiedy, przez kogo i przy jakiej okazji to czy tamto powstał utwór muzyczny. Zrobili to jakby w ramach przeprosin za wtargnięcie w takie życie obywateli przesiąkniętych wartościami duchowymi, leczonych i po prostu tuczących się w ośrodku, a koncert rozpoczął się efektowną uwerturą Straussa, aby przygotować słuchaczy przepracowanych kulturą drugą, poważniejszą część.
Ale nie pomogli bajeczny Strauss, ognisty Brahms i zalotny Offenbach – już od połowy pierwszej części koncertu publiczność, stłoczona w sali na muzyczne wydarzenie tylko dlatego, że była wolna, zaczęła opuszczać salę hala. Tak, gdyby tylko tak go zostawili, cicho, ostrożnie - nie, z oburzeniem, płaczem, obelgami odeszli, jakby oszukali ich w najlepszych pragnieniach i marzeniach.
Krzesła w sali koncertowej są stare, wiedeńskie, z okrągłymi, drewnianymi siedzeniami, poskładanymi w całość, a każdy obywatel, wstając z miejsca, uważał za swój obowiązek trzasnąć siedzeniem z oburzeniem.
Siedziałam zamknięta w sobie, słuchając muzyków usiłujących zagłuszyć hałas i przekleństwa w sali i chciałam prosić o przebaczenie za nas wszystkich kochanego dyrygenta w czarnym fraku, muzyków orkiestry, którzy tak ciężko i uparcie zarabiają na swój uczciwy, biedny chleb, przepraszają za nas wszystkich i opowiadają, jaki byłem jako dziecko...
Ale życie to nie list, nie ma w nim postscriptum. Co by było, gdyby piosenkarka, którą kiedyś obraziłem słowem, nazywała się wielka Nadieżda Obuchow, stała się moją ulubioną piosenkarką, którą „poprawiałam” i niejeden raz płakałam, słuchając jej.
Ona, piosenkarka, nigdy nie usłyszy mojej skruchy, nie będzie w stanie mi wybaczyć. Ale ja, już stary i siwowłosy, drżę przy każdym trzasku i grzechotaniu krzesłem w sali koncertowej. Przeklinanie uderza mnie w twarz w momencie, gdy muzycy ze wszystkich sił, możliwości i talentu starają się oddać cierpienie wcześnie cierpiącego krótkowzrocznego młodzieńca w bezbronnych okrągłych okularach.
W swojej umierającej symfonii, niedokończonej pieśni swego zbolałego serca, od ponad wieku wyciąga ręce do sali i woła błagalnie; „Ludzie, pomóżcie mi! Pomóż!.. No cóż, jeśli nie możesz mi pomóc, chociaż pomóż sobie!..»
Więcej życia
Jako dziecko miałem szczęście. Bardzo szczęśliwa. Literatury uczył mnie dziwny i inteligentny człowiek. Dziwne, bo prowadził lekcje z naruszeniem wszelkich metod i instrukcji pedagogicznych. Zaczął od postawienia przed sobą zegarka kieszonkowego i kazania nam, abyśmy czytali na głos w Czytelniku.
Każdy uczeń czytał przez minutę, a minutę później nastąpiło zdanie:
Nic. Dobre dla drugiej klasy.
W jakim języku mówisz? Po rosyjsku? Wydaje ci się…
Co czytasz? „Bogatyry nad Newą”? „Bohaterowie – nie ty!” A więc nie ty, nie ten tam, który dłubie w nosie i wkrótce złamie sobie palec... Czy to jasne? Nic nie jest jasne! Aby zrozumieć Lermontowa, trzeba go kochać. Kochaj jak matka, jak ojczyzna. Kochaj nad życie. Jako nauczyciel z prowincji Penza uwielbiał...
I powiedział.
Dowiedziawszy się o śmierci Lermontowa, nauczyciel z odległej wioski Penza napisał pewnego wieczoru wiersz „O śmierci poety”, po czym poszedł i powiesił się.
Tej nocy rozpętała się potężna burza,
Ryczał na wzgórzach Mashuk.
Wydawało się, że Rosja została pogrzebana
Porucznik pułku Tengiz.
Nie wiem więc, czy w prowincji Penza był, czy nie był nauczyciel, z którego szoku i smutku powstał jeden wiersz. Ale od tego czasu kocham Lermontowa jak matkę, jak ojczyznę. Kocham życie bardziej...
dziadek i wnuczka
Na kolejnej lekcji literatury minęliśmy Niekrasowa, a nasz nauczyciel, w zupełnej i pełnej czci ciszy, przełamawszy wreszcie opór agresywnej klasy piątej „B”, powiedział:
Jedna dziewczyna wkuwała wiersz „Kolej”. Pamiętaj: „Ta praca, Wania, była strasznie ogromna, nie tylko na ramieniu. Jest na świecie król, ten król jest bezlitosny - ma na imię głód? Niesamowity! - Nauczyciel odwrócił się do okna, zdjął okulary, zamrugał oczami i machnął ręką: - Nic nie pamiętasz! Tak więc, gdy dziewczyna uczyła się wiersza, na kuchence leżał starożytny dziadek. Słuchał, słuchał, wieszał się na piecu i pytał: „Co ty, wnuczko, bełkotasz i mamroczesz? Nie daj dziadkowi spać!” „Uczę się wiersza, dziadku” – odpowiedziała wnuczka – „wiersz poety Niekrasowa…” - „Ach! Dziadek machnął ręką. - Ci poeci rozwiedli się. Nie mam z nimi magazynu, nie dogaduję się. W przeszłości istnieli poeci, więc istnieli poeci. Jestem analfabetą, ale znam na pamięć wiersz jakiegoś poety: „Późną jesienią gawrony odleciały, las ogołocił, pola stały się puste, tylko jeden pas nie został ściśnięty, nasuwa smutną myśl .”
Nauczyciel opowiadał nam wiele różnych historii. O Niekrasowie, może to wymyślił, a może gdzieś o tym przeczytał. Ale pamiętam wszystko tak, jak mówił nauczyciel, a jeśli znana jest ta przypowieść, wybacz, że ją powtórzę. Wydaje mi się jednak, że takie historie trzeba teraz częściej przypominać.
Witam, czy mógłbyś sprawdzić mój esej?
Tekst:
Spośród wielu haniebnych czynów, jakie popełniłem w życiu, jeden zapadł mi najbardziej w pamięć.
Na korytarzu sierocińca stał głośnik i raz usłyszałem w nim głos, inny niż ktokolwiek inny, coś, co mnie zirytowało - najprawdopodobniej po prostu jego odmienność.
„Ha… Wrzeszczy jak ogier!” – powiedziałem i wyciągnąłem wtyczkę głośnika z gniazdka. Głos piosenkarza zamarł. Dzieci ze współczuciem zareagowały na mój czyn, bo byłam najbardziej melodyjną i czytającą osobą w sierocińcu.
... Wiele lat później w Essentuki, w przestronnej sali letniej, słuchałem koncertu symfonicznego. Muzycy orkiestry krymskiej, którzy wszystko w życiu widzieli i przeżyli, wraz ze wspaniałą mrówkową dyrygentką Zinaidą Tykach cierpliwie wyjaśniali publiczności, co i dlaczego zagrają, kiedy, przez kogo i przy jakiej okazji napisano ten lub inny utwór muzyczny. Zrobili to jakby w ramach przeprosin za wtargnięcie w takie życie obywateli przesiąkniętych wartościami duchowymi, leczonych i po prostu tuczących się w ośrodku, a koncert rozpoczął się efektowną uwerturą Straussa, aby przygotować słuchaczy przepracowanych kulturą drugą, poważniejszą część.
Ale nie pomogli bajeczny Strauss, ognisty Brahms i zalotny Offenbach – już od połowy pierwszej części koncertu publiczność, stłoczona w sali na muzyczne wydarzenie tylko dlatego, że była wolna, zaczęła opuszczać salę hala. Tak, gdyby tylko tak go zostawili, cicho, ostrożnie, nie, z oburzeniem, krzykiem, przekleństwem odeszli, jakby oszukali ich w najlepszych pragnieniach i marzeniach.
Krzesła w sali koncertowej są stare, wiedeńskie, z okrągłymi, drewnianymi siedzeniami, poskładanymi w całość, a każdy obywatel wstając z miejsca, uważał za swój obowiązek z oburzeniem trzasnąć siedzeniem.
Siedziałam zamknięta w sobie, słuchając muzyków usiłujących zagłuszyć hałas i przekleństwa w sali i chciałam prosić o przebaczenie dla nas wszystkich kochanego dyrygenta w czarnym fraku, członków orkiestry, którzy tak ciężko i uparcie zarabiają na swój uczciwy, biedny chleb, przepraszają za nas wszystkich i opowiadają, jaki byłem jako dziecko...
Ale życie to nie list, nie ma w nim postscriptum. Co by było, gdyby piosenkarka, którą kiedyś obraziłem słowem, nazywała się Wielka Nadieżda Obuchowa, stała się moją ulubioną piosenkarką, którą „poprawiałam” i niejeden raz płakałam, słuchając jej.
Ona, piosenkarka, nigdy nie usłyszy mojej skruchy, nie będzie w stanie mi wybaczyć. Natomiast ja, już stary i siwowłosy, drżę przy każdym klaśnięciu i stukocie krzesła w sali koncertowej….kiedy muzycy z całych sił, możliwości i talentu starają się oddać cierpienie wczesnego -cierpliwy krótkowzroczny młody człowiek w bezbronnych okrągłych okularach.
W swojej umierającej symfonii, niedokończonej pieśni zbolałego serca, od ponad wieku wyciąga ręce do sali i woła modlitwą: „Ludzie, pomóżcie mi! Pomóż!..No cóż, jeśli nie możesz mi pomóc, chociaż pomóż sobie.”
Kompozycja:
Czy trzeba żałować za haniebne czyny? Nad tym problemem zastanawia się wybitny pisarz radziecki i rosyjski V.P. Astafiew.
W tekście autor opisuje sytuację, która przydarzyła mu się na koncercie muzycznym. Wspomina, jak obraził piosenkarkę, którą teraz tak bardzo kocha. Po swoim akcie autor nie raz „poprawiał” i płakał, ale to nie pomagało złagodzić wyrzutów sumienia.
V.P. Astafiew uważa, że osoba, która żałuje za haniebne czyny, już ich nie popełnia.
Zgadzam się ze stanowiskiem autora. Jeśli osoba, która popełniła zły uczynek, widzi konsekwencje swojego czynu, jest mało prawdopodobne, że będzie chciał go powtórzyć. W końcu wszyscy, chcąc nie chcąc, uczymy się na własnych błędach.
Słynna powieść „Zbrodnia i kara” F.M. Dostojewskiego opisuje długą drogę do pokuty głównego bohatera Rasolnikowa. Pewny słuszności swojej teorii „krwi sumienia”, Radion Romanowicz gardzi sobą własną słabością. Będąc w cierpieniu, nadal nie rozpoznaje swojej zbrodni. Pomaga mu wiara w Boga i miłość do Sonyi, to te dwa uczucia prowadzą go do pokuty i wskrzeszają.
Jako drugi przykład możemy przytoczyć dzieło wiceprezesa Astafiewa „Lyudochki”. Wszędzie tam, gdzie główna bohaterka spotykała się z obojętnością, nie mogła znieść zdrady bliskich, którzy jej nie słuchali i nie pomagali. Dopiero po śmierci dziewczynki jej matka zdała sobie sprawę, że Ludochka jest niezastąpiona, ale było już za późno. Do matki przyszła pokuta, obiecała sobie, że przyszłe dziecko będzie je trzymać razem z mężem, utrzymać na powierzchni i będzie ich radością.
Podsumowując, chcę powiedzieć, że niestety człowiek dochodzi do pokuty, przyznania się do winy dopiero po uczynku. Jednak moim zdaniem przed podjęciem działań należy je dokładnie przemyśleć. W naszych czasach szczególnie ważne jest, aby o tym pamiętać.
Z góry dziękuję!
Czasami, gdy coś robimy, nawet nie myślimy o konsekwencjach, a potem bardzo często tego żałujemy, bo wszystkiego nie da się naprawić. Dopiero po pewnym czasie przychodzi świadomość. W.P. Astafiew porusza w tym tekście problem pokuty.
Narrator opowiada o swoim haniebnym czynie, którego dopuścił się w dzieciństwie: gdy w głośniku rozległ się głos piosenkarza, bohater słowami oburzenia wyciągnął wtyczkę z gniazdka, dając w ten sposób przykład innym chłopakom.
Wiele lat później trafił na bezpłatny koncert symfoniczny w kurorcie, gdzie grali przyzwoitą muzykę klasyczną. Niemal natychmiast publiczność zaczęła okazywać swoje niezadowolenie: opuszczała salę „z oburzeniem, krzykami, obelgami… jakby zostali oszukani w najlepszych pragnieniach i marzeniach”. A narrator siedział, kurcząc się w sobie, i słuchał muzyków, wspominając swój czyn, ale ten piosenkarz „nigdy nie usłyszy mojej skruchy, nie będzie mógł mi wybaczyć” – pomyślał. „Życie to nie list, nie ma w nim postscriptum.”
rozumie, że niczego nie da się naprawić. Ale nigdy więcej ich nie robi.
W pełni zgadzam się z wiceprezesem Astafiewem i uważam, że każdy uczy się na swoich błędach. Potykając się raz i pokutując, człowiek na zawsze pamięta swój czyn jako lekcję moralną.
Podjęty problem jest na tyle ważny, że wielu pisarzy poruszało go w swoich utworach, jak np. F. M. Dostojewski w powieści Zbrodnia i kara. Główny bohater Raskolnikow stworzył teorię, według której ludzie dzielą się na „drżące stworzenia” i tych, którzy mają rację. Aby to sprawdzić, Rodion postanowił zabić, ale nie przyniosło mu to szczęścia. Z pomocą Sonyi bohaterowi udało się odpokutować za swój grzech właśnie poprzez skruchę.
V.P. Astafiew ma historię „Koń z różową grzywą”, w której martwi się tym samym problemem. Bohater oszukał swoją babcię (położył trawę na dnie kosza z truskawkami). Ale natychmiast zaczęło go dręczyć sumienie: po powrocie babci chłopiec gorzko płacze i żałuje swojego czynu; a babcia początkowo wierzyła, że się przyzna, więc mimo wszystko kupiła mu „piernik z konikiem”.
Zatem każdy może zmierzyć się z tym problemem i nie jest łatwo go rozwiązać, ale ten, kto potrafi uświadomić sobie własne błędy, nigdy ich nie powtórzy.
(Nie ma jeszcze ocen)
Inne prace na ten temat:
- Muzyka jest uważana za rzecz tak niesamowitą, że serce potrafi słuchać wszystkiego, co mówi! Czasami dusza ludzka pozostaje głucha, a wszystko dlatego, że ważne jest, aby dorosnąć...
- Głód na wojnie prawdopodobnie odczuwa każdy wojownik. Ale czy każdy jest w stanie podzielić się ostatnią rzeczą, którą posiada? Autor tego tekstu porusza problem przejawu człowieczeństwa i...
- W centrum naszej uwagi znajduje się tekst Dmitrija Siergiejewicza Lichaczewa, filologa sowieckiego i rosyjskiego, który opisuje problem roli książki w życiu człowieka. Myśląc o tym problemie...
- Antun de Saint-Exupery mądrze zauważył: „Wszyscy pochodzimy z dzieciństwa”. Nie sposób nie zgodzić się ze słynnym francuskim pisarzem, bo w nim tkwią kiełki dobra i zła...
Przygotowanie do egzaminu. Kompozycja według tekstu V.P. Astafiew.
Tekst
Spośród wielu haniebnych czynów, jakie popełniłem w życiu, jeden zapadł mi najbardziej w pamięć. Na korytarzu sierocińca stał głośnik i raz usłyszałem w nim głos, inny niż ktokolwiek inny, coś, co mnie zirytowało - najprawdopodobniej po prostu jego odmienność.
Słowami oburzenia wyciągnąłem wtyczkę głośnika z gniazdka. Głos piosenkarza zamarł. Dzieci ze współczuciem zareagowały na mój czyn, bo byłam najbardziej melodyjną i czytającą osobą w sierocińcu.
... Wiele lat później w Essentuki, w przestronnej sali letniej, słuchałem koncertu symfonicznego. Muzycy orkiestry krymskiej, którzy wszystko w życiu widzieli i przeżyli, pod okiem wspaniałego, mrówczego, młodego dyrygenta, cierpliwie wyjaśniali publiczności, co i dlaczego zagrają, kiedy, przez kogo i przy jakiej okazji ten lub ten utwór muzyczny został napisany. Zrobili to jakby w ramach przeprosin za wtargnięcie w takie życie obywateli przesiąkniętych wartościami duchowymi, leczonych i po prostu tuczących się w ośrodku, a koncert rozpoczął się efektowną uwerturą Straussa, aby przygotować słuchaczy przepracowanych kulturą drugą, poważniejszą część.
Ale nie pomogli bajeczny Strauss, ognisty Brahms i zalotny Offenbach – już od połowy pierwszej części koncertu publiczność, stłoczona w sali na muzyczne wydarzenie tylko dlatego, że była wolna, zaczęła opuszczać salę hala. Tak, gdyby tylko tak go zostawili, cicho, ostrożnie, nie, z oburzeniem, krzykiem, przekleństwem odeszli, jakby oszukali ich w najlepszych pragnieniach i marzeniach.
Krzesła w sali koncertowej są stare, wiedeńskie, z okrągłymi, drewnianymi siedzeniami, poskładanymi w całość, a każdy obywatel, wstając z miejsca, uważał za swój obowiązek trzasnąć siedzeniem z oburzeniem.
Siedziałam zamknięta w sobie, słuchając muzyków usiłujących zagłuszyć hałas i przekleństwa w sali i chciałam prosić o przebaczenie dla nas wszystkich kochanego dyrygenta w czarnym fraku, członków orkiestry, którzy tak ciężko i uparcie zarabiają na swój uczciwy, biedny chleb, przepraszają za nas wszystkich i opowiadają, jaki byłem jako dziecko...
Ale życie to nie list, nie ma w nim postscriptum. Co by było, gdyby piosenkarka, którą kiedyś obraziłem słowem, nazywała się Wielka Nadieżda Obuchowa, stała się moją ulubioną piosenkarką, którą „poprawiałam” i nie raz płakałam, słuchając jej.
Ona, piosenkarka, nigdy nie usłyszy mojej skruchy, nie będzie w stanie mi wybaczyć. Natomiast ja, już stary i siwowłosy, drżę przy każdym klaśnięciu i stukocie krzesła w sali koncertowej....kiedy muzycy z całych sił, możliwości i talentu starają się oddać cierpienie wczesnego -cierpliwy krótkowzroczny młody człowiek w bezbronnych okrągłych okularach.
W swojej umierającej symfonii, niedokończonej pieśni zbolałego serca, od ponad wieku wyciąga ręce do sali i woła modlitwą: „Ludzie, pomóżcie mi! Pomocy!..No cóż, jeśli nie możesz mi pomóc, chociaż pomóż sobie.”
Kompozycja
Co ludzie myślą o muzyce? Czy każdy jest w stanie dostrzec dzieła klasyczne? Zastanawiałem się nad tymi pytaniami po przeczytaniu tekstu V.P. Astafiewa, w którym autor porusza problem stosunku człowieka do muzyki.
Pisarz opowiada historię, która wydarzyła się w Essentuki podczas koncertu muzyki symfonicznej. Widzowie, którzy przybyli do letniej sali tego wydarzenia, nie chcieli go wysłuchać do końca i w trakcie występu orkiestry opuścili salę, choć – jak zauważa autor – koncert był dobrze przygotowany. Najpierw muzycy przed występem rozmawiali o tym, „co i dlaczego zagrają, przez kogo i przy jakiej okazji… utwór został napisany”. Po drugie, wszyscy członkowie orkiestry bardzo się starali, wykonując dzieła wielkich kompozytorów. Starali się przekazać słuchaczom głęboki sens muzyki klasycznej. Mimo to publiczność opuściła salę z oburzeniem, „jakby została oszukana w swoich najlepszych pragnieniach i marzeniach”.
W pełni zgadzam się z opinią V.P. Astafiew. Wśród moich kolegów z klasy jest wielu chłopaków, którzy lubią muzykę pop, rap, rock, ale w ogóle nie lubią klasyki, nie rozumieją jej. I wydaje mi się, że to właśnie muzyka klasyczna ma zdolność napełniania słuchacza myślami i przeżyciami.
W literaturze rosyjskiej istnieje wiele przykładów dzieł mówiących o wpływie muzyki na człowieka. Na przykład w opowiadaniu „Bransoletka z granatów” A.I. Kuprin opisuje wrażenie, jakie wywarła na V.N. Druga Sonata Sheina Beethovena. Słuchając jej, księżniczka była przytłoczona uczuciami, a nawet zaczęła płakać. Muzyka pomogła jej wiele zrozumieć i przyniosła spokój duszy.
A historia V. G. Korolenki „Ślepy muzyk” kończy się opisem wrażenia, jakie gra Piotra wywarła na publiczności. Słuchacze albo klaskali, potem milkli, oczarowani, przepojeni uczuciami, jakie niosła im wspaniała muzyka.
Tym samym mówiąc o podejściu człowieka do muzyki klasycznej dochodzę do wniosku, że muzyka poważna jest bardzo ważną warstwą naszej kultury, która odkrywa przed nami cały świat niesamowitych emocji i przeżyć. Najważniejsze to nauczyć się to rozumieć.
Czasami, gdy coś robimy, nawet nie myślimy o konsekwencjach, a potem bardzo często tego żałujemy, bo wszystkiego nie da się naprawić. Dopiero po pewnym czasie przychodzi świadomość. W tym tekście V.P. Astafiew podnosi kwestię wyrzutów sumienia.
Narrator opowiada o swoim haniebnym czynie, którego dopuścił się w dzieciństwie: gdy w głośniku rozległ się głos piosenkarza, bohater słowami oburzenia wyciągnął wtyczkę z gniazdka, dając w ten sposób przykład innym chłopakom. Wiele lat później trafił na bezpłatny koncert symfoniczny w kurorcie, gdzie grali przyzwoitą muzykę klasyczną. Niemal natychmiast publiczność zaczęła okazywać swoje niezadowolenie: opuszczała salę „z oburzeniem, krzykiem, obelgami… jakby zostali oszukani w najlepszych pragnieniach i marzeniach”. A narrator siedział, kurcząc się w sobie, i słuchał muzyków, wspominając swój czyn, ale ten piosenkarz „nigdy nie usłyszy mojej skruchy, nie będzie mógł mi wybaczyć” – pomyślał.
„Życie to nie list, nie ma w nim postscriptum.”
W pełni zgadzam się z V.P. Astafiew i ja uważamy, że każdy uczy się na swoich błędach. Potykając się raz i pokutując, człowiek na zawsze pamięta swój czyn jako lekcję moralną.
Podjęty problem jest na tyle istotny, że podejmowało go w swoich pracach wielu pisarzy, np. F.M. Dostojewski w powieści Zbrodnia i kara. Główny bohater Raskolnikow stworzył teorię, według której ludzie dzielą się na „drżące stworzenia” i tych, którzy mają prawo.
Aby to sprawdzić, Rodion postanowił zabić, ale nie przyniosło mu to szczęścia. Z pomocą Sonyi bohaterowi udało się odpokutować za swój grzech właśnie poprzez skruchę.
wiceprezes Astafiew ma historię „Koń z różową grzywą”, w której niepokoi go ten sam problem. Bohater oszukał swoją babcię (położył trawę na dnie kosza z truskawkami). Ale natychmiast zaczęło go dręczyć sumienie: po powrocie babci chłopiec gorzko płacze i żałuje swojego czynu; a babcia początkowo wierzyła, że się przyzna, więc mimo wszystko kupiła mu „piernik z konikiem”.
Zatem każdy może zmierzyć się z tym problemem i nie jest łatwo go rozwiązać, ale ten, kto potrafi uświadomić sobie własne błędy, nigdy ich nie powtórzy.
Skuteczne przygotowanie do egzaminu (ze wszystkich przedmiotów) - rozpocznij przygotowania
Aktualizacja: 2017-03-06
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
Przydatny materiał na ten temat