Historia powstania powieści Bułhakowa „Biała gwardia”. Biała Gwardia (powieść) Fabuła Białej Gwardii

MAMA. Bułhakow dwukrotnie, w dwóch różnych utworach, wspomina początki pracy nad powieścią. „Biała Gwardia”(1925). Bohater „Powieść teatralna” Maksudow mówi: „Narodziła się w nocy, kiedy obudziłem się po smutnym śnie. Śniło mi się moje rodzinne miasto, śnieg, zima, wojna domowa… We śnie przeszła przede mną bezgłośna zamieć, a potem pojawił się stary fortepian, a obok niego ludzie, których już nie było na świecie. Opowieść „Sekretny przyjaciel” zawiera inne szczegóły: „Przysunęłam moją koszarową lampę jak najdalej do stołu i na zieloną nakrętkę nałożyłam różową papierową czapkę, dzięki czemu papier ożył. Napisałem na nim słowa: „I umarli zostali osądzeni według tego, co napisano w księgach, według ich uczynków”. Potem zaczął pisać, nie wiedząc jeszcze dobrze, co z tego wyniknie. Pamiętam, że bardzo chciałem przekazać, jak dobrze jest, gdy w domu jest ciepło, zegar bijący wieże w jadalni, senny sen w łóżku, książki i mróz… ”W takim nastroju Bułhakow zaczął tworzyć nowa powieść.

Powieść „Biała gwardia”, najważniejsza książka literatury rosyjskiej, Michaił Afanasjewicz Bułhakow zaczął pisać w 1922 roku.

W latach 1922–1924 Bułhakow pisał artykuły do ​​gazety „Nakanune”, stale ukazywał się w gazecie kolejowej „Gudok”, gdzie poznał I. Babela, I. Ilfa, E. Pietrowa, W. Katajewa, Yu. Oleshy. Według samego Bułhakowa pomysł powieści „Biała gwardia” ostatecznie narodził się w 1922 roku. W tym czasie miało miejsce kilka ważnych wydarzeń w jego życiu osobistym: w ciągu pierwszych trzech miesięcy tego roku otrzymał wiadomość o losach swoich braci, których nigdy więcej nie widział, oraz telegram o nagłej śmierci matki od dur plamisty. W tym okresie straszne wrażenia z lat kijowskich otrzymały dodatkowy impuls do ucieleśnienia kreatywności.

Według wspomnień współczesnych Bułhakow planował stworzyć całą trylogię i tak mówił o swojej ulubionej książce: „Moją powieść uważam za porażkę, chociaż wyróżniam ją spośród innych moich rzeczy, ponieważ. Potraktowałem ten pomysł bardzo poważnie.” A to, co obecnie nazywamy „Białą Gwardią”, zostało pomyślane jako pierwsza część trylogii i pierwotnie nosiło nazwy „Żółty chorąży”, „Krzyż północy” i „Biały krzyż”: „Akcja drugiej części powinna rozgrywać się Don, a w trzeciej części Myshlaevsky znajdzie się w szeregach Armii Czerwonej. Znaki tego planu można znaleźć w tekście „Białej Gwardii”. Ale Bułhakow nie napisał trylogii, pozostawiając ją hrabiemu A.N. Tołstoj („Idąc przez męki”). A wątek „uciekania”, emigracji w „Białej Gwardii” pojawia się jedynie w historii wyjazdu Thalberga i w odcinku czytania „Dżentelmena z San Francisco” Bunina.

Powieść powstała w dobie największych potrzeb materialnych. Pisarz pracował nocami w nieogrzewanym pomieszczeniu, pracował impulsywnie i z zapałem, potwornie zmęczony: „Trzecie życie. A moje trzecie życie rozkwitło przy biurku. Cały stos prześcieradeł był spuchnięty. Pisałem zarówno ołówkiem, jak i tuszem. Następnie autor niejednokrotnie wracał do swojej ulubionej powieści, przeżywając przeszłość na nowo. W jednym z wpisów odnoszących się do roku 1923 Bułhakow zanotował: „I dokończę powieść, i ośmielę się zapewnić, że będzie to taka powieść, od której niebo będzie gorące…”. A w 1925 r. napisał : „Będzie strasznie szkoda, jeśli się mylę i „Biała Gwardia” nie jest mocną rzeczą”. 31 sierpnia 1923 r. Bułhakow poinformował Yu Slezkina: „Skończyłem powieść, ale nie została jeszcze przepisana, leży na stosie, nad czym dużo myślę. Coś naprawiam.” Była to wersja robocza tekstu, o którym mowa w „Powieść teatralna”: „Powieść trzeba długo poprawiać. Trzeba skreślić wiele miejsc, zastąpić setki słów innymi. Duża, ale konieczna praca!” Bułhakow nie był zadowolony ze swojej pracy, przekreślił dziesiątki stron, stworzył nowe wydania i wersje. Ale na początku 1924 roku czytał już fragmenty Białej Gwardii pisarza S. Zajaickiego i swoich nowych przyjaciół Lyaminsa, uważając, że książka jest już ukończona.

Pierwsza znana wzmianka o ukończeniu powieści pochodzi z marca 1924 roku. Powieść ukazała się w 4. i 5. tomie pisma „Rosja” w 1925 roku. A szósty numer z ostatnią częścią powieści nie ukazał się. Według badaczy powieść Biała Gwardia powstała po premierze Dni Turbin (1926) i powstaniu Ucieczki (1928). Tekst ostatniej trzeciej części powieści, poprawiony przez autora, ukazał się w 1929 roku nakładem paryskiego wydawnictwa Concorde. Pełny tekst powieści ukazał się w Paryżu: tom pierwszy (1927), tom drugi (1929).

Ze względu na to, że w ZSRR nie wydano Białej Gwardii, a w ojczyźnie pisarza niedostępne były zagraniczne wydania z końca lat 20. XX w., pierwsza powieść Bułhakowa nie wzbudziła większego zainteresowania prasy. Znany krytyk A. Woroński (1884-1937) pod koniec 1925 r. nazwał Białą Gwardię wraz z Jajkami fatalnymi dziełami o „wybitnej jakości literackiej”. Odpowiedzią na to stwierdzenie był ostry atak szefa Rosyjskiego Stowarzyszenia Pisarzy Proletariackich (RAPP) L. Averbacha (1903-1939) w organie Rappa - czasopiśmie „Na Poczcie Literackiej”. Później produkcja sztuki Dni turbin na podstawie powieści Biała gwardia w Moskiewskim Teatrze Artystycznym jesienią 1926 roku zwróciła uwagę krytyków na to dzieło, a sama powieść została zapomniana.

K. Stanisławski, zaniepokojony przejściem przez cenzurę „Dni Turbin”, pierwotnie zatytułowanych, podobnie jak powieść, „Białej Gwardii”, stanowczo zalecał Bułhakowowi porzucenie epitetu „biały”, który dla wielu wydawał się otwarcie wrogi. Ale pisarz cenił właśnie to słowo. Zgodził się na „krzyż” i na „grudzień”, a na „zamieć” zamiast „straż”, nie chciał jednak rezygnować z definicji „białego”, widząc w nim znak szczególnej czystości moralnej swoich ukochanych bohaterów, przynależność do rosyjskiej inteligencji jako części najlepszej warstwy w kraju.

Biała Gwardia jest w dużej mierze powieścią autobiograficzną opartą na osobistych wrażeniach pisarza z Kijowa na przełomie 1918 i 1919 roku. Członkowie rodziny Turbinów odzwierciedlali charakterystyczne cechy krewnych Bułhakowa. Turbiny to panieńskie nazwisko babci Bułhakowa ze strony matki. Rękopisy powieści nie zachowały się. Prototypami bohaterów powieści stali się kijowscy przyjaciele i znajomi Bułhakowa. Porucznik Wiktor Wiktorowicz Myshlaevsky został skreślony od przyjaciela z dzieciństwa Nikołaja Nikołajewicza Syngajewskiego.

Prototypem porucznika Szerwińskiego był kolejny przyjaciel młodości Bułhakowa - Jurij Leonidowicz Gładyrewski, śpiewak-amator (ta cecha przeszła także na postać), który służył w oddziałach hetmana Pawła Pietrowicza Skoropadskiego (1873–1945), ale nie jako adiutant . Potem wyemigrował. Prototypem Eleny Talberg (Turbiny) była siostra Bułhakowa, Varvara Afanasiewna. Jej mąż, kapitan Talberg, ma wiele cech wspólnych z mężem Barbary Afanasiewnej Bułhakowej, Leonidem Siergiejewiczem Karumą (1888-1968), Niemcem z urodzenia, zawodowym oficerem, który służył najpierw Skoropadskiemu, a potem bolszewikom.

Prototypem Nikolki Turbin był jeden z braci M.A. Bułhakow. Druga żona pisarza, Ljubow Jewgienijewna Biełozerskaja-Bułhakowa, napisała w swojej książce „Wspomnienia”: „Jeden z braci Michaiła Afanasjewicza (Nikołaja) był także lekarzem. Chciałbym się skupić na osobowości mojego młodszego brata Mikołaja. Szlachetny i przytulny człowieczek Nikolka Turbin zawsze był bliski mojemu sercu (zwłaszcza na podstawie powieści Biała Gwardia. W sztuce Dni Turbin jest znacznie bardziej schematyczny). Nigdy w życiu nie udało mi się spotkać z Nikołajem Afanasjewiczem Bułhakowem. To najmłodszy przedstawiciel zawodu wybranego w rodzinie Bułhakowa – lekarz medycyny, bakteriolog, naukowiec i badacz, zmarły w Paryżu w 1966 roku. Studiował na Uniwersytecie w Zagrzebiu i tam został na wydziale bakteriologii.

Powieść powstała w trudnym dla kraju czasie. Młoda Rosja Radziecka, która nie posiadała regularnej armii, została wciągnięta w wojnę domową. Spełniły się marzenia hetmana-zdrajcy Mazepy, którego imię nieprzypadkowo pojawia się w powieści Bułhakowa. „Biała Gwardia” opiera się na wydarzeniach związanych ze skutkami Układu Brzeskiego, zgodnie z którym Ukraina została uznana za niepodległe państwo, utworzono „Państwo Ukraińskie”, na którego czele stanął hetman Skoropadski, a uchodźcy z całej Rosji rzucili się "za granicą". Bułhakow w powieści jasno opisał swój status społeczny.

Filozof Siergiej Bułhakow, kuzyn pisarza, w swojej książce „W święto bogów” tak opisał śmierć ojczyzny: „Było państwo potężne, potrzebne przyjaciołom, straszne wrogom, a teraz jest to gnijące państwo padlina, z której kawałek po kawałku odpada ku uciesze lecącej wrony. Zamiast szóstej części świata była cuchnąca, ziejąca dziura… ”Michaił Afanasjewicz pod wieloma względami zgadzał się ze swoim wujkiem. I to nie przypadek, że ten straszny obraz znalazł odzwierciedlenie w artykule M.A. Bułhakow „Gorące perspektywy” (1919). O tym samym Studzinsky mówi w spektaklu „Dni turbin”: „Mieliśmy Rosję - wielką moc…” Tak więc dla Bułhakowa, optymisty i utalentowanego satyryka, rozpacz i smutek stały się punktami wyjścia do stworzenia księgi nadziei . To właśnie ta definicja najdokładniej oddaje treść powieści „Biała Gwardia”. W książce „W święto bogów” inna myśl wydawała się pisarzowi bliższa i bardziej interesująca: „To, w jaki sposób Rosja stanie się samostanowiąca, w dużej mierze zależy od tego, czym stanie się Rosja”. Bohaterowie Bułhakowa boleśnie szukają odpowiedzi na to pytanie.

W Białej gwardii Bułhakow starał się pokazać naród i inteligencję w płomieniach wojny domowej na Ukrainie. Główny bohater Aleksiej Turbin, choć wyraźnie autobiograficzny, nie jest w przeciwieństwie do pisarza lekarzem ziemstwa, który był jedynie formalnie zarejestrowanym w służbie wojskowej, ale prawdziwym lekarzem wojskowym, który przez lata Świata wiele widział i doświadczył. Wojna. Wiele zbliża autora do jego bohatera, spokojna odwaga i wiara w dawną Rosję, a co najważniejsze - marzenie o spokojnym życiu.

„Bohaterów należy kochać; jeśli tak się nie stanie, nie radzę nikomu brać pióra do ręki - będziesz miał największe kłopoty, po prostu wiedz o tym ”- mówi Powieść teatralna i to jest główne prawo twórczości Bułhakowa. W powieści „Biała Gwardia” mówi o białych oficerach i intelektualistach jako o zwykłych ludziach, ukazuje ich młody świat duszy, uroku, inteligencji i siły, ukazuje wrogów jako żywych ludzi.

Środowisko literackie odmówiło uznania godności powieści. Z prawie trzystu recenzji Bułhakow naliczył tylko trzy pozytywne, a resztę określił jako „wrogie i obelżywe”. Pisarz spotkał się z niegrzecznymi komentarzami. W jednym z artykułów Bułhakow został nazwany „nowoburżuazyjnym potomkiem, ochlapującym klasę robotniczą zatrutą, ale bezsilną śliną, jej komunistycznymi ideałami”.

„Nieprawda klasowa”, „cyniczna próba idealizowania Białej Gwardii”, „próba pojednania czytelnika z monarchistą, oficerami Czarnej Setki”, „ukryty kontrrewolucjonista” – to nie jest pełna lista cech, które nadawały Białej Gwardii z tymi, którzy uważali, że w literaturze najważniejsze jest stanowisko polityczne pisarza, jego stosunek do „białych” i „czerwonych”.

Jednym z głównych motywów „Białej Gwardii” jest wiara w życie, jego zwycięską moc. Dlatego ta książka, przez kilkadziesiąt lat uważana za zakazaną, znalazła czytelnika, znalazła drugie życie w całym bogactwie i blasku żywego słowa Bułhakowa. Wiktor Niekrasow, pisarz kijowski, który w latach 60. czytał Białą Gwardię, całkiem słusznie zauważył: „Nic, jak się okazuje, nie wyblakło, nic się nie zestarzało. Było tak, jakby tych czterdziestu lat nigdy nie było... na naszych oczach wydarzył się oczywisty cud, który w literaturze zdarza się bardzo rzadko i nie każdemu - nastąpiły drugie narodziny. Życie bohaterów powieści trwa do dziś, ale w innym kierunku.

Choć rękopisy powieści nie zachowały się, uczeni Bułhakowa prześledzili losy wielu prototypowych postaci i udowodnili niemal dokumentalną trafność i realność wydarzeń i postaci opisanych przez autora.

Utwór został pomyślany przez autora jako zakrojona na szeroką skalę trylogia obejmująca okres wojny domowej. Część powieści została po raz pierwszy opublikowana w czasopiśmie „Rosja” w 1925 roku. Powieść w całości została po raz pierwszy opublikowana we Francji w latach 1927-1929. Powieść została przyjęta przez krytyków niejednoznacznie – strona radziecka krytykowała gloryfikację przez pisarza wrogów klasowych, strona emigracyjna krytykowała lojalność Bułhakowa wobec władzy sowieckiej.

Dzieło posłużyło jako źródło sztuki Dni turbin i kilku kolejnych ekranizacji.

Działka

Akcja powieści rozgrywa się w roku 1918, kiedy Niemcy okupujący Ukrainę opuszczają Miasto, a wojska Petlury zdobywają je. Autor opisuje złożony, wieloaspektowy świat rodziny rosyjskich intelektualistów i ich przyjaciół. Ten świat rozpada się pod naporem kataklizmu społecznego i nigdy więcej się nie powtórzy.

Bohaterowie – Aleksiej Turbin, Elena Turbina-Talberg i Nikolka – uwikłani są w cykl wydarzeń militarno-politycznych. Miasto, w którym Kijów łatwo odgadnąć, jest okupowane przez wojska niemieckie. W wyniku podpisania pokoju brzeskiego nie przechodzi pod panowanie bolszewików i staje się schronieniem dla wielu rosyjskich intelektualistów i wojskowych uciekających z bolszewickiej Rosji. W mieście powstają oficerskie organizacje bojowe pod patronatem hetmana Skoropadskiego, sojusznika Niemców, niedawnych wrogów Rosji. Armia Petlury naciera na Miasto. Do czasu wydarzeń opisanych w powieści rozejm w Compiègne został zawarty, a Niemcy przygotowują się do opuszczenia miasta. Tak naprawdę przed Petlurą bronią go tylko ochotnicy. Rozumiejąc złożoność swojej sytuacji, Turbinowie pocieszają się pogłoskami o zbliżaniu się wojsk francuskich, które rzekomo wylądowały w Odessie (zgodnie z warunkami rozejmu mieli prawo zająć okupowane terytoria Rosji aż po Wisłę na zachodzie). Aleksiej i Nikolka Turbinowie, podobnie jak inni mieszkańcy Miasta, zgłaszają się na ochotnika do przyłączenia się do obrońców, a Elena strzeże domu, który staje się schronieniem dla byłych oficerów armii rosyjskiej. Ponieważ nie da się samodzielnie obronić miasta, dowództwo i administracja hetmana pozostawiają je własnemu losowi i wyjeżdżają z Niemcami (sam hetman przebiera się za rannego oficera niemieckiego). Ochotnicy - rosyjscy oficerowie i kadeci bezskutecznie bronią Miasta bez dowództwa przed przeważającymi siłami wroga (autor stworzył genialny bohaterski obraz pułkownika Nai-Toursa). Niektórzy dowódcy, zdając sobie sprawę z daremności oporu, odsyłają swoich bojowników do domu, inni aktywnie organizują opór i giną wraz ze swoimi podwładnymi. Petlura zajmuje miasto, organizuje wspaniałą paradę, ale po kilku miesiącach jest zmuszony oddać je bolszewikom.

Główny bohater Aleksiej Turbin, wierny swemu obowiązkowi, próbuje dołączyć do swojego oddziału (nie wiedząc, że został on rozwiązany), wdaje się w bój z petliurystami, zostaje ranny i przez przypadek odnajduje miłość w osobie kobiety, która wybawia go od prześladowań wrogów.

Kataklizm społeczny demaskuje bohaterów – ktoś ucieka, ktoś woli śmierć w walce. Naród jako całość akceptuje nowy rząd (Petlurę) i po jego przybyciu okazuje wrogość funkcjonariuszom.

Postacie

  • Aleksiej Wasiljewicz Turbin- lekarz, 28 lat.
  • Elena Turbina-Talberg- Siostra Aleksieja, 24 lata.
  • Nikołka- podoficer Pierwszego Oddziału Piechoty, brat Aleksieja i Eleny, lat 17.
  • Wiktor Wiktorowicz Myshlaevsky- porucznik, przyjaciel rodziny Turbinów, towarzysz Aleksieja w gimnazjum Aleksandra.
  • Leonid Juriewicz Szerwiński- były Pułk Ułanów Strażników Życia, porucznik, adiutant w kwaterze głównej generała Biełorukowa, przyjaciel rodziny Turbinów, towarzysz Aleksieja w Gimnazjum Aleksandra, wieloletni wielbiciel Eleny.
  • Fedor Nikołajewicz Stiepanow(„Karas”) – podporucznik artylerzysta, przyjaciel rodziny Turbinów, towarzysz Aleksieja w Gimnazjum Aleksandra.
  • Siergiej Iwanowicz Talberg- Kapitan Sztabu Generalnego hetmana Skoropadskiego, mąż Eleny, konformista.
  • Ojciec Aleksander- proboszcz kościoła św. Mikołaja Dobrego.
  • Wasilij Iwanowicz Lisowicz(„Vasilisa”) – właścicielka domu, w którym Turbinowie wynajmowali drugie piętro.
  • Larion Larionowicz Surzhansky(„Lariosik”) – bratanek Talberga z Żytomierza.

Historia pisania

Bułhakow zaczął pisać powieść Biała Gwardia po śmierci matki (1 lutego 1922) i pisał ją do 1924 roku.

Maszynistka I. S. Raaben, który przepisał powieść, argumentował, że Bułhakow wymyślił to dzieło jako trylogię. Druga część powieści miała dotyczyć wydarzeń roku 1919, a trzecia roku 1920, w tym wojny z Polakami. W trzeciej części Myszłajewski przeszedł na stronę bolszewików i służył w Armii Czerwonej.

Powieść mogła mieć inne nazwy - na przykład Bułhakow wybierał między Krzyżem Północy a Białym Krzyżem. Jeden z fragmentów wczesnego wydania powieści ukazał się w grudniu 1922 roku w berlińskiej gazecie „W wigilię” pod tytułem „W nocy 3-go” z podtytułem „Z powieści Scarlet Mach”. Roboczy tytuł pierwszej części powieści w momencie pisania brzmiał „Żółta chorąży”.

Powszechnie przyjmuje się, że Bułhakow pracował nad powieścią Biała gwardia w latach 1923–1924, ale prawdopodobnie nie jest to do końca prawdą. W każdym razie wiadomo na pewno, że w 1922 r. Bułhakow napisał kilka opowiadań, które następnie w zmodyfikowanej formie zostały włączone do powieści. W marcu 1923 r. w siódmym numerze pisma „Rosja” ukazała się informacja: „Michaił Bułhakow kończy powieść Biała Gwardia, obejmującą epokę walk z białymi na południu (1919-1920)”.

T. N. Lappa powiedział M. O. Chudakowej: „...Pisał nocami do Białej Gwardii i lubił, gdy siedziałam i szyłam. Marzły mu ręce i nogi, mówił do mnie: „Pospiesz się, pośpiesz się, gorąca woda”; Podgrzałem wodę na kuchence naftowej, włożył ręce do miski z gorącą wodą…”

Wiosną 1923 r. Bułhakow w liście do swojej siostry Nadieżdy napisał: „... pilnie kończę pierwszą część powieści; Nazywa się „Żółty chorąży”. Powieść rozpoczyna się od wkroczenia do Kijowa oddziałów Petlury. Część druga i kolejne miały najwyraźniej opowiadać o wkroczeniu bolszewików do Miasta, potem o ich odwrocie pod ciosami Denikina, a wreszcie o walkach na Kaukazie. Taki był pierwotny zamysł pisarza. Jednak po zastanowieniu się nad możliwością wydania takiej powieści w Rosji Sowieckiej Bułhakow zdecydował się przesunąć czas akcji na okres wcześniejszy i wykluczyć wydarzenia związane z bolszewikami.

Najwyraźniej czerwiec 1923 r. był całkowicie poświęcony pracy nad powieścią - Bułhakow nie prowadził wówczas nawet pamiętnika. 11 lipca Bułhakow napisał: „Największy przełom w moim pamiętniku… To było obrzydliwe, zimne i deszczowe lato”. 25 lipca Bułhakow zanotował: „Z powodu „sygnału”, który zabiera większą część dnia, powieść prawie się nie porusza”.

Pod koniec sierpnia 1923 roku Bułhakow poinformował Jura L. Slezkina, że ​​ukończył powieść w wersji roboczej – najwyraźniej zakończono prace nad najwcześniejszym wydaniem, którego struktura i skład nadal pozostają niejasne. W tym samym liście Bułhakow napisał: „…ale nie został jeszcze przepisany, leży w kupie, nad czym dużo myślę. Naprawię coś. Leżniew uruchamia gruby miesięcznik „Rosja” z udziałem kraju i zagranicy… Najwyraźniej Leżniew ma przed sobą ogromną przyszłość wydawniczą i redakcyjną. „Rosja” ukaże się w Berlinie... W każdym razie wszystko wyraźnie zmierza do odrodzenia... w świecie literackim i wydawniczym.

Potem przez pół roku w dzienniku Bułhakowa nic nie było o powieści i dopiero 25 lutego 1924 r. pojawił się wpis: „Dziś wieczorem… czytałem artykuły z Białej Gwardii… Najwyraźniej to koło też się zrobiło wrażenie."

9 marca 1924 roku w gazecie Nakanune ukazała się następująca wiadomość Yu.L. Slezkina: „Powieść Biała Gwardia stanowi pierwszą część trylogii i była czytana przez autora przez cztery wieczory w kręgu literackim Zielonej Lampy. Rzecz ta obejmuje okres 1918-1919, hetmanat i petliuryzm aż do pojawienia się Armii Czerwonej w Kijowie... Drobne niedociągnięcia zauważone przez niektórych bledną w obliczu niewątpliwych zalet tej powieści, będącej pierwszą próbą stworzenia wielka epopeja naszych czasów.

Historia publikacji powieści

12 kwietnia 1924 r. Bułhakow zawarł porozumienie w sprawie wydania „Białej Gwardii” z redaktorem czasopisma „Rosja” I. G. Leżniewem. 25 lipca 1924 r. Bułhakow zapisał w swoim dzienniku: „... po południu zadzwonił do Leżniewa i dowiedział się, że na razie nie można negocjować z Kaganskim w sprawie wydania Białej Gwardii jako odrębnej książki, gdyż nie miał jeszcze pieniędzy. To nowa niespodzianka. Wtedy nie wziąłem 30 czerwońców, teraz mogę żałować. Jestem pewien, że „Straż” pozostanie w moich rękach.” 29 grudnia: „Leżniew negocjuje… aby wziąć od Sabasznikowa powieść „Biała gwardia” i przekazać mu ją… Nie chcę się wiązać z Leżniewem, a rozwiązanie umowy z Sabasznikowem jest niewygodne i nieprzyjemne .” 2 stycznia 1925 r.: „… wieczorem… Siedziałem z żoną, opracowując tekst porozumienia w sprawie kontynuacji Białej Gwardii w Rosji… Leżniew zaleca się do mnie… Jutro Nieznany mi jeszcze Żyd Kaganski będzie musiał mi zapłacić 300 rubli i rachunki. Te rachunki można wymazać. Jednak diabeł wie! Ciekawe, czy jutro dotrą pieniądze. Nie oddam rękopisu. 3 stycznia: „Dzisiaj otrzymałem od Leżniewa 300 rubli z tytułu powieści Biała gwardia, która trafi do Rosji. Obiecali resztę rachunku…”

Pierwsza publikacja powieści miała miejsce w czasopiśmie „Rosja”, 1925, nr 4, 5 - pierwsze 13 rozdziałów. Nr 6 nie ukazał się, gdyż pismo przestało istnieć. Powieść ukazała się w całości nakładem wydawnictwa Concorde w Paryżu w 1927 r. – tom pierwszy i w 1929 r. – tom drugi: rozdziały 12-20 poprawione przez autora.

Według badaczy powieść Biała Gwardia powstała po premierze sztuki Dni Turbin w 1926 r. i powstaniu Biegu w 1928 r. Tekst ostatniej trzeciej części powieści, poprawiony przez autora, ukazał się w 1929 roku nakładem paryskiego wydawnictwa Concorde.

Po raz pierwszy pełny tekst powieści ukazał się w Rosji dopiero w 1966 roku - wdowa po pisarzu, E. S. Bułhakowa, korzystając z tekstu magazynu Rossija, niepublikowanych korekt trzeciej części i wydania paryskiego, przygotowała powieść do publikacji Bułhakow M. Wybrana proza. M.: Fikcja, 1966.

Współczesne wydania powieści drukowane są według tekstu wydania paryskiego z korektami oczywistych nieścisłości w tekstach publikacji czasopisma i korektą z autorską rewizją trzeciej części powieści.

Rękopis

Rękopis powieści nie zachował się.

Do chwili obecnej nie udało się ustalić tekstu kanonicznego powieści „Biała Gwardia”. Badacze przez długi czas nie mogli znaleźć ani jednej strony pisanego odręcznie lub maszynowo tekstu „Białej Gwardii”. Na początku lat 90 odnaleziono autoryzowany maszynopis końca „Białej Gwardii” o łącznej objętości około dwóch drukowanych kartek. Podczas oględzin znalezionego fragmentu udało się ustalić, że tekst stanowi sam koniec ostatniej trzeciej części powieści, którą Bułhakow przygotowywał do szóstego numeru magazynu „Rosja”. Właśnie ten materiał pisarz przekazał redaktorowi „Rossji I. Leżniewa” 7 czerwca 1925 r. Tego dnia Leżniew napisał notatkę do Bułhakowa: „Całkowicie zapomniałeś o Rosji. Najwyższy czas zgłosić materiał do nr 6 do zestawu, trzeba wpisać końcówkę „Białej Gwardii”, ale nie wpisuje się rękopisów. Uprzejmie prosimy o nie zwlekanie dłużej z tą sprawą.” I tego samego dnia pisarz za pokwitowaniem (został zachowany) przekazał Leżniewowi koniec powieści.

Odnaleziony rękopis zachował się jedynie dzięki temu, że znany redaktor, a następnie pracownik gazety „Prawda”, I. G. Leżniew, za pomocą rękopisu Bułhakowa nakleił na nim, niczym na papierze, wycinki z gazet z jego licznymi artykułami. W tej formie odnaleziono rękopis.

Odnaleziony tekst zakończenia powieści nie tylko znacząco różni się treścią od wersji paryskiej, ale jest też znacznie ostrzejszy politycznie – wyraźnie widać dążenie autora do znalezienia wspólnej płaszczyzny porozumienia pomiędzy petliurystami i bolszewikami. Potwierdza i domyśla się, że opowieść pisarza „W nocy 3-go” jest integralną częścią „Białej Gwardii”.

Płótno historyczne

Wydarzenia historyczne opisane w powieści dotyczą końca 1918 roku. W tym czasie na Ukrainie dochodzi do konfrontacji pomiędzy socjalistycznym Dyrektoriatem Ukraińskim a konserwatywnym reżimem hetmana Skoropadskiego – Hetmanatem. W te wydarzenia zostają wciągnięci bohaterowie powieści, którzy stając po stronie Białej Gwardii, bronią Kijowa przed oddziałami Dyrektoriatu. „Biała Gwardia” powieści Bułhakowa znacznie różni się od biały strażnik Biała Armia. Ochotnicza armia generała broni A. I. Denikina nie uznała traktatu brzeskiego i de iure pozostawała w stanie wojny zarówno z Niemcami, jak i marionetkowym rządem hetmana Skoropadskiego.

Kiedy na Ukrainie wybuchła wojna między Dyrektoriatem a Skoropadskim, hetman musiał szukać pomocy u inteligencji i oficerów Ukrainy, którzy w większości wspierali Białą Gwardię. Aby przeciągnąć na swoją stronę te kategorie ludności, rząd Skoropadskiego publikował w gazetach rzekomy rozkaz Denikina w sprawie włączenia do Armii Ochotniczej oddziałów walczących z Dyrektoriatem. Rozkaz ten został sfałszowany przez Ministra Spraw Wewnętrznych rządu Skoropadskiego I. A. Kistyakowskiego, który w ten sposób zapełnił szeregi obrońców hetmana. Denikin wysłał do Kijowa kilka telegramów, w których zaprzeczył istnieniu takiego rozkazu i wydał apelację przeciwko hetmanowi, żądając utworzenia „demokratycznego zjednoczonego rządu na Ukrainie” i przestrzegając przed pomaganiem hetmanowi. Te telegramy i apele były jednak ukrywane, a kijowscy oficerowie i ochotnicy szczerze uważali się za część Armii Ochotniczej.

Telegramy i apele Denikina zostały upublicznione dopiero po zajęciu Kijowa przez Dyrektoriat Ukraiński, kiedy wielu obrońców Kijowa dostało się do niewoli przez jednostki ukraińskie. Okazało się, że wzięci do niewoli oficerowie i ochotnicy nie byli ani Białą Gwardią, ani hetmanami. Zostali zmanipulowani zbrodniczo i bronili Kijowa nie wiadomo dlaczego i nie wiadomo przed kim.

Kijowska „Biała Gwardia” dla wszystkich walczących stron okazała się nielegalna: Denikin im odmówił, Ukraińcy ich nie potrzebowali, Czerwoni uważali ich za wrogów klasowych. Dyrektoriat pojmał ponad dwa tysiące osób, głównie oficerów i intelektualistów.

Prototypy postaci

„Biała Gwardia” w wielu szczegółach jest powieścią autobiograficzną, opartą na osobistych wrażeniach pisarza i wspomnieniach wydarzeń, które miały miejsce w Kijowie zimą 1918–1919. Turbiny to panieńskie nazwisko babci Bułhakowa ze strony matki. Wśród członków rodziny Turbinów można łatwo odgadnąć krewnych Michaiła Bułhakowa, jego kijowskich przyjaciół, znajomych i on sam. Akcja powieści rozgrywa się w domu, który w najdrobniejszych szczegółach został skopiowany z domu, w którym mieszkała Bułhakow w Kijowie; obecnie mieści się w nim muzeum Turbin House.

Sam Michaił Bułhakow jest rozpoznawalny w wenerologu Aleksieju Turbinie. Prototypem Eleny Talberg-Turbiny była siostra Bułhakowa, Varvara Afanasiewna.

Wiele nazwisk bohaterów powieści pokrywa się z nazwiskami prawdziwych ówczesnych mieszkańców Kijowa lub zostało nieznacznie zmienionych.

Myszłajewski

Prototypem porucznika Myshlaevsky'ego mógłby być przyjaciel Bułhakowa z dzieciństwa Nikołaj Nikołajewicz Syngajewski. W swoich wspomnieniach T. N. Lappa (pierwsza żona Bułhakowa) tak opisała Syngajewskiego:

„Był bardzo przystojny… Wysoki, szczupły… Jego głowa była mała… za mała w stosunku do jego sylwetki. Każdy marzył o balecie, chciał dostać się do szkoły baletowej. Przed przybyciem petliurystów udał się do Junkersów.

T. N. Lappa przypomniał także, że służba Bułhakowa i Syngajewskiego w Skoropadskim została zredukowana do następującego poziomu:

„Przyszli Syngajewski i inni towarzysze Miszyna i rozmawiali, że trzeba trzymać petluurystów z daleka i chronić miasto, że Niemcy powinni pomóc… a Niemcy wciąż się ubierali. A chłopaki zgodzili się pojechać następnego dnia. Wygląda na to, że zatrzymaliśmy się nawet na noc. A rano Michael poszedł. Była apteczka... I miała być bójka, ale wygląda na to, że nie doszło. Michaił przyjechał taksówką i powiedział, że wszystko się skończyło i że przybędą petliuryści.

Po 1920 r. rodzina Syngajewskich wyemigrowała do Polski.

Według Karuma Syngaevsky „spotkał się z baletnicą Nieżyńską, która tańczyła z Mordkinem, a podczas jednej ze zmian władzy w Kijowie udał się na jej konto w Paryżu, gdzie z powodzeniem występował jako jej partner do tańca i mąż, mimo że miał 20 lat młodsza od niej”.

Według uczonego Bułhakowa Ja Yu Tinczenki prototypem Myszłajewskiego był przyjaciel rodziny Bułhakowów, Piotr Aleksandrowicz Brzezitski. W przeciwieństwie do Syngajewskiego Brzezitski naprawdę był oficerem artylerii i brał udział w tych samych wydarzeniach, o których Myshlaevsky opowiadał w powieści.

Szerwińskiego

Prototypem porucznika Szerwińskiego był kolejny przyjaciel Bułhakowa - Jurij Leonidowicz Gładyrewski, śpiewak-amator, który służył (choć nie był adiutantem) w oddziałach hetmana Skoropadskiego, później wyemigrował.

Thalberga

Leonid Karum, mąż siostry Bułhakowa. OK. 1916. Prototyp Thalberga.

Kapitan Talberg, mąż Eleny Talberg-Turbiny, ma wiele cech wspólnych z mężem Barbary Afanasjewnej Bułhakowej, Leonidem Siergiejewiczem Karumem (1888-1968), Niemcem z urodzenia, zawodowym oficerem, który najpierw służył Skoropadskiemu, a potem bolszewikom. Karum napisał pamiętnik „Moje życie”. Opowieść bez kłamstw”, w którym opisał m.in. wydarzenia z powieści we własnej interpretacji. Karum napisał, że bardzo zirytował Bułhakowa i innych krewnych swojej żony, gdy w maju 1917 roku na własny ślub założył mundur z rozkazami, ale z szerokim czerwonym bandażem na rękawie. W powieści bracia Turbin potępiają Thalberga za to, że w marcu 1917 roku „był pierwszym, rozumiecie, pierwszym, który przyszedł do szkoły wojskowej z szeroką czerwoną opaską na rękawie… Thalberg, jako członek rewolucyjny komitet wojskowy i nikt inny aresztował słynnego generała Pietrowa. Karum rzeczywiście był członkiem komitetu wykonawczego Dumy Miejskiej w Kijowie i brał udział w aresztowaniu adiutanta generalnego N. I. Iwanowa. Karum eskortował generała do stolicy.

Nikołka

Prototypem Nikolki Turbiny był brat M. A. Bułhakowa – Nikołaj Bułhakow. Wydarzenia, które przydarzyły się Nikolce Turbinowi w powieści, całkowicie pokrywają się z losem Mikołaja Bułhakowa.

„Kiedy przybyli petliuryści, zażądali, aby wszyscy oficerowie i podchorążowie zgromadzili się w Muzeum Pedagogicznym I Gimnazjum (muzeum, w którym zgromadzono prace gimnazjalistów). Wszyscy się zebrali. Drzwi były zamknięte. Kola powiedział: „Panowie, musicie uciekać, to jest pułapka”. Nikt się nie odważył. Kola wszedł na drugie piętro (pomieszczenia tego muzeum znał jak własną kieszeń) i przez jakieś okno wyszedł na dziedziniec - na podwórzu leżał śnieg i on w śnieg wpadł. To był dziedziniec ich gimnazjum i Kolya udał się do gimnazjum, gdzie spotkał Maxima (pedela). Trzeba było zmienić ubranie Junkera. Maksym wziął swoje rzeczy, dał mu garnitur do założenia, a Kola w cywilnym ubraniu inną drogą wyszedł z sali gimnastycznej i poszedł do domu. Inni zostali zastrzeleni.”

karp

„Kaś był na pewno - wszyscy nazywali go Karas lub Karasik, nie pamiętam, czy to był pseudonim, czy nazwisko… Wyglądał dokładnie jak karaś - krótki, gęsty, szeroki - no cóż, jak karaś. Jego twarz jest okrągła... Kiedy z Michaiłem przyjechaliśmy do Syngajewskiego, on często tam chodził...”

Według innej wersji, którą wyraził badacz Jarosław Tinchenko, prototypem Stiepanowa-Karasa stał się Andriej Michajłowicz Zemski (1892–1946) - mąż siostry Bułhakowa Nadieżdy. 23-letnia Nadieżda Bułhakowa i Andriej Zemski, pochodzący z Tyflisu i absolwent filologii Uniwersytetu Moskiewskiego, poznali się w Moskwie w 1916 roku. Zemski był synem księdza – nauczyciela seminarium duchownego. Zemskiego wysłano do Kijowa na studia w Szkole Artylerii im. Mikołaja. Na krótkim urlopie kadet Zemski pobiegł do Nadieżdy - w tym samym domu Turbinów.

W lipcu 1917 r. Zemski ukończył studia i został przydzielony do rezerwowego batalionu artylerii w Carskim Siole. Nadieżda poszła z nim, ale już jako żona. W marcu 1918 roku dywizję ewakuowano do Samary, gdzie miał miejsce zamach stanu Białej Gwardii. Oddział Zemskiego przeszedł na stronę Białych, ale on sam nie brał udziału w bitwach z bolszewikami. Po tych wydarzeniach Zemsky uczył języka rosyjskiego.

Aresztowany w styczniu 1931 r. L. S. Karum, torturowany w OGPU, zeznał, że Zemski w 1918 r. Był w armii Kołczaka przez miesiąc lub dwa. Zemski został natychmiast aresztowany i zesłany na 5 lat na Syberię, a następnie do Kazachstanu. W 1933 r. Sprawa została ponownie rozpatrzona i Zemski mógł wrócić do rodziny w Moskwie.

Następnie Zemsky kontynuował naukę języka rosyjskiego, jest współautorem podręcznika języka rosyjskiego.

Łariosik

Nikołaj Wasiljewicz Sudziłowski. Prototyp Lariosika według L.S. Karuma.

Prototypem Łariosika mogłoby stać się dwóch kandydatów, a obaj są pełnymi imiennikami tego samego roku urodzenia - obaj noszą nazwisko Nikołaj Sudziłowski, urodzony w 1896 r. i obaj pochodzą z Żytomierza. Jeden z nich, Nikołaj Nikołajewicz Sudziłowski, był bratankiem Karuma (adoptowanym synem jego siostry), ale nie mieszkał w domu Turbinów.

W swoich wspomnieniach L. S. Karum tak pisał o prototypie Lariosika:

„W październiku pojawił się z nami Kolya Sudziłowski. Postanowił kontynuować naukę na uniwersytecie, ale nie był już na kierunku lekarskim, ale na wydziale prawa. Wujek Kola poprosił mnie i Varenkę o opiekę nad nim. Po omówieniu tego problemu z naszymi uczniami, Kostyą i Wanią, zasugerowaliśmy, aby mieszkał z nami w tym samym pokoju ze studentami. Ale był osobą bardzo hałaśliwą i entuzjastyczną. Dlatego Kolya i Wania wkrótce przeprowadzili się do matki w Andreevsky Descent, 36 lat, gdzie mieszkała z Lelyą w mieszkaniu Iwana Pawłowicza Woskresenskiego. A w naszym mieszkaniu byli niewzruszeni Kostya i Kolya Sudzilovsky.

T. N. Lappa wspominał, że w tym czasie „Sudziłowski mieszkał z Karumami – to zabawne! Wszystko wypadło mu z rąk, mówił nie na miejscu. Nie pamiętam, czy pochodził z Wilna, czy z Żytomierza. Lariosik jest do niego podobny.

T. N. Lappa wspominał także: „Krewny jakiegoś Żytomierza. Nie pamiętam, kiedy się pojawił... Nieprzyjemny typ. Było w tym coś dziwnego, wręcz nienormalnego. Niezdarny. Coś spadało, coś biło. A więc jakieś bełkotanie... Wzrost przeciętny, ponadprzeciętny... Generalnie różnił się od wszystkich czymś. Był taki tępy, w średnim wieku… Był brzydki. Varya od razu go polubiła. Leonida tam nie było…”

Nikołaj Wasiljewicz Sudziłowski urodził się 7 (19) sierpnia 1896 r. we wsi Pawłowka, powiat chausski, obwód mohylewski, w majątku swojego ojca, radnego stanu i starosty szlacheckiego powiatu. W 1916 r. Sudziłowski studiował na wydziale prawa Uniwersytetu Moskiewskiego. Pod koniec roku Sudziłowski wstąpił do 1. Szkoły Chorążych w Peterhofie, skąd w lutym 1917 r. Został wydalony za słabe postępy i wysłany jako ochotnik do 180. Pułku Piechoty Rezerwy. Stamtąd został wysłany do Włodzimierskiej Szkoły Wojskowej w Piotrogrodzie, skąd został wydalony już w maju 1917 r. Aby uzyskać odroczenie ze służby wojskowej, Sudziłowski ożenił się i w 1918 r. wraz z żoną przeprowadził się do Żytomierza, aby zamieszkać z rodzicami. Latem 1918 roku prototyp Lariosika bezskutecznie próbował przedostać się na Uniwersytet Kijowski. Sudziłowski pojawił się w mieszkaniu Bułhakowów na Andriejewskim Spusku 14 grudnia 1918 r. – w dniu upadku Skoropadskiego. W tym czasie żona już go porzuciła. W 1919 roku Nikołaj Wasiljewicz wstąpił do Armii Ochotniczej, a jego dalsze losy nie są znane.

Drugi prawdopodobny kandydat, również Sudziłowski, rzeczywiście mieszkał w domu Turbinów. Według wspomnień brata Yu L. Gladyrevsky'ego Nikołaja: „A Lariosik to mój kuzyn, Sudzilovsky. W czasie wojny był oficerem, potem zdemobilizowany, próbując, zdaje się, chodzić do szkoły. Pochodził z Żytomierza, chciał się u nas osiedlić, ale mama wiedziała, że ​​nie jest to szczególnie miły człowiek, i połączyła go z Bułhakowami. Wynajęli mu pokój…”

Inne prototypy

Dedykacje

Kwestia dedykacji powieści przez Bułhakowa L. E. Biełozerskiej jest niejednoznaczna. Wśród uczonych Bułhakowa, krewnych i przyjaciół pisarza kwestia ta wywołała różne opinie. Pierwsza żona pisarza, T. N. Lappa, twierdziła, że ​​​​powieść została jej zadedykowana w wersji pisanej odręcznie i na maszynie, a nazwisko L. E. Biełozerskiej, ku zaskoczeniu i niezadowoleniu najbliższego otoczenia Bułhakowa, pojawiło się jedynie w formie drukowanej. T. N. Lappa powiedział przed śmiercią z wyraźną niechęcią: „Bułhakow... przywiózł kiedyś Białą Gwardię, kiedy została wydrukowana. I nagle widzę - jest dedykacja dla Belozerskiej. Więc rzuciłem mu tę książkę z powrotem… Tyle nocy przesiadywałem przy nim, karmiłem, opiekowałem się… powiedział siostrom, że mi zadedykował…”.

Krytyka

Krytycy po drugiej stronie barykad również narzekali na Bułhakowa:

„...nie tylko nie ma najmniejszego współczucia dla sprawy białej (czego oczekiwanie od autora radzieckiego byłoby czystą naiwnością), ale nie ma też współczucia dla ludzi, którzy poświęcili się tej sprawie lub są z nią związani . (...) Lubok i chamstwo pozostawia innym autorom, sam zaś preferuje protekcjonalny, niemal pełen miłości stosunek do swoich bohaterów. (...) Prawie ich nie potępia – i takie potępienie nie jest mu potrzebne. Wręcz przeciwnie, osłabiłoby to nawet jego pozycję i cios, jaki zadaje Białej Gwardii z innej, bardziej pryncypialnej, a przez to bardziej wrażliwej strony. W każdym razie rachunek literacki jest tutaj oczywisty i wykonany prawidłowo.

„Z wysokości, skąd otwiera się przed nim cała „panorama” ludzkiego życia (Bułhakow), patrzy na nas z raczej suchym i raczej smutnym uśmiechem. Niewątpliwie wysokości te są na tyle znaczące, że dla oka czerwień i biel łączą się - w każdym razie te różnice tracą znaczenie. W pierwszej scenie, gdzie zmęczeni, zdezorientowani funkcjonariusze wraz z Eleną Turbiną popijają, w tej scenie, gdzie bohaterowie są nie tylko wyśmiewani, ale w jakiś sposób obnażani od środka, gdzie ludzka znikomość przesłania wszelkie inne ludzkie cechy, dewaluuje cnoty lub cechy - Tołstoj jest natychmiast odczuwalny.

Za podsumowanie krytyki płynącej z dwóch nie dających się pogodzić obozów można uznać ocenę powieści I. M. Nusinowa: „Bułhakow wszedł do literatury ze świadomością śmierci swojej klasy i konieczności przystosowania się do nowego życia. Bułhakow dochodzi do wniosku: „Wszystko, co się dzieje, zawsze dzieje się tak, jak powinno i tylko na lepsze”. Ten fatalizm jest wymówką dla tych, którzy zmienili kamienie milowe. Odrzucenie przez nich przeszłości nie jest tchórzostwem i zdradą. Jest to podyktowane nieubłaganymi lekcjami historii. Pojednanie z rewolucją było zdradą przeszłości umierającej klasy. Pojednanie z bolszewizmem inteligencji, która w przeszłości była nie tylko genezą, ale także ideologicznie powiązaną z pokonanymi klasami, oświadczenia tej inteligencji nie tylko o jej lojalności, ale także o jej gotowości do wspólnego budowania z bolszewikami, można zinterpretować jako pochlebstwo. W powieści Biała gwardia Bułhakow odrzucił to oskarżenie białych emigrantów i oświadczył: zmiana kamieni milowych nie jest kapitulacją przed fizycznym zwycięzcą, ale uznaniem moralnej sprawiedliwości zwycięzców. Powieść „Biała gwardia” dla Bułhakowa to nie tylko pogodzenie się z rzeczywistością, ale także samousprawiedliwienie. Pojednanie jest wymuszone. Bułhakow przyszedł do niego poprzez brutalną porażkę swojej klasy. Dlatego nie ma radości ze świadomości, że gady zostały pokonane, nie ma wiary w twórczość zwycięskiego ludu. To zdeterminowało jego artystyczne postrzeganie zwycięzcy.

Bułhakow o powieści

Jest oczywiste, że Bułhakow zrozumiał prawdziwe znaczenie swojej pracy, ponieważ nie wahał się porównać jej z „

Analiza „Białej Gwardii” Bułhakowa pozwala szczegółowo przestudiować jego pierwszą powieść w jego twórczej biografii. Opisuje wydarzenia, które miały miejsce w 1918 roku na Ukrainie podczas wojny domowej. Opowiada o rodzinie intelektualistów, która próbuje przetrwać w obliczu poważnych wstrząsów społecznych w kraju.

Historia pisania

Analizę „Białej Gwardii” Bułhakowa należy rozpocząć od historii powstania dzieła. Autor rozpoczął pracę nad nim w 1923 roku. Wiadomo, że istniało kilka wariantów nazwy. Bułhakow także wybrał między Białym Krzyżem a Krzyżem Północy. Sam przyznał, że kocha powieść bardziej niż inne swoje rzeczy, obiecał, że „niebo się rozgrzeje” od niego.

Znajomi pamiętają, że pisał „Białą Gwardię” nocami, gdy marzły mu nogi i ręce, prosił otaczających go ludzi o podgrzanie wody, w której je podgrzewał.

Jednocześnie początek pracy nad powieścią zbiegł się z jednym z najtrudniejszych okresów w jego życiu. W tym czasie był szczerze w biedzie, nie było dość pieniędzy nawet na jedzenie, jego ubrania się rozpadały. Bułhakow szukał jednorazowych zleceń, pisał felietony, pełnił obowiązki korektora, próbując znaleźć czas na swoją powieść.

W sierpniu 1923 r. poinformował, że ukończył pobór. W lutym 1924 roku można znaleźć wzmianki o tym, że Bułhakow zaczął czytać fragmenty dzieła swoim przyjaciołom i znajomym.

Publikacja pracy

W kwietniu 1924 r. Bułhakow zawarł porozumienie w sprawie publikacji powieści z czasopismem „Rosja”. Pierwsze rozdziały ukazały się mniej więcej rok później. Jednocześnie opublikowano tylko początkowe 13 rozdziałów, po czym magazyn został zamknięty. Powieść została po raz pierwszy opublikowana jako osobna książka w Paryżu w 1927 roku.

W Rosji cały tekst ukazał się dopiero w 1966 roku. Rękopis powieści nie zachował się, dlatego do dziś nie wiadomo, jaki był tekst kanoniczny.

W naszych czasach jest to jedno z najsłynniejszych dzieł Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa, wielokrotnie filmowane, wystawiane na deskach teatrów dramatycznych. Uważane jest za jedno z najważniejszych i uwielbianych przez wiele pokoleń dzieł w karierze tego słynnego pisarza.

Akcja rozgrywa się na przełomie lat 1918-1919. Ich miejscem jest bezimienne Miasto, w którym domyśla się Kijów. Dla analizy powieści „Biała gwardia” ważne jest, gdzie toczy się główna akcja. W Mieście stoją niemieckie oddziały okupacyjne, ale wszyscy czekają na pojawienie się armii Petlury, walki toczą się zaledwie kilka kilometrów od samego Miasta.

Na ulicach mieszkańców otacza nienaturalne i bardzo dziwne życie. Przyjeżdża wielu gości z Petersburga i Moskwy, a wśród nich dziennikarze, biznesmeni, poeci, prawnicy, bankierzy, którzy spieszyli do Miasta po wyborze w nim hetmana wiosną 1918 roku.

W centrum historii jest rodzina Turbinów. Głową rodziny jest lekarz Aleksiej, jego młodszy brat Nikolka, który ma stopień podoficera, ich siostra Elena, a także przyjaciele całej rodziny - porucznicy Myshlaevsky i Shervinsky, podporucznik Stiepanow, zwany Karasem , jem z nim kolację. Wszyscy dyskutują o losach i przyszłości swojego ukochanego Miasta.

Aleksiej Turbin uważa, że ​​wszystkiemu winien jest hetman, który zaczął prowadzić politykę ukranizacji, uniemożliwiając do końca utworzenie armii rosyjskiej. I jeśli gdyby armia została uformowana, byłaby w stanie obronić Miasto, pod jego murami nie stałyby teraz wojska Petlury.

Obecny jest tu także mąż Eleny, Siergiej Talberg, oficer sztabu generalnego, który oznajmia żonie, że Niemcy planują opuścić miasto, więc muszą dzisiaj wyjechać pociągiem dowództwa. Talberg zapewnia, że ​​w nadchodzących miesiącach powróci z armią Denikina. Właśnie w tej chwili udaje się do Dona.

Rosyjskie formacje wojskowe

Aby chronić miasto przed Petlurą, w Mieście tworzone są rosyjskie formacje wojskowe. Turbin senior, Myshlaevsky i Karas wchodzą, aby służyć pod dowództwem pułkownika Malysheva. Jednak utworzona dywizja rozwiązuje się już następnej nocy, gdy okazuje się, że hetman wraz z generałem Biełorukowem uciekł z miasta niemieckim pociągiem. Oddział nie ma nikogo innego do ochrony, ponieważ nie ma już legalnej władzy.

W tym samym czasie pułkownik Nai-Turs otrzymał polecenie utworzenia osobnego oddziału. Grozi szefowi działu zaopatrzenia bronią, gdyż uważa, że ​​bez zimowego wyposażenia nie da się walczyć. W rezultacie jego śmieciarze otrzymują niezbędne czapki i filcowe buty.

14 grudnia Petlura atakuje Miasto. Pułkownik otrzymuje bezpośredni rozkaz obrony Autostrady Politechnicznej i w razie potrzeby podjęcia walki. W środku kolejnej bitwy wysyła mały oddział, aby dowiedzieć się, gdzie znajdują się oddziały hetmana. Posłańcy wracają z wiadomością, że nie ma jednostek, w dzielnicy strzelają karabiny maszynowe, a w mieście jest już nieprzyjacielska kawaleria.

Śmierć Nai-Tursa

Krótko przed tym kapral Nikołaj Turbin otrzymał rozkaz poprowadzenia zespołu określoną trasą. Po dotarciu na miejsce młodszy Turbin obserwuje uciekających śmieciarzy i słyszy polecenie Nai-Toursa, aby pozbył się pasów naramiennych i broni i natychmiast się ukrył.

Jednocześnie pułkownik do końca osłania wycofujące się śmieciarze. Umiera na oczach Mikołaja. Wstrząśnięty Turbin wraca do domu uliczkami.

W opuszczonym budynku

Tymczasem Aleksiej Turbin, nieświadomy rozwiązania dywizji, przybywa w wyznaczonym miejscu i czasie, gdzie odkrywa budynek, w którym znajduje się duża ilość porzuconej broni. Dopiero Malyshev wyjaśnia mu, co się wokół niego dzieje, miasto jest w rękach Petlury.

Aleksiej pozbywa się pasów naramiennych i wraca do domu, spotyka oddział wroga. Żołnierze rozpoznają w nim oficera, bo na kapeluszu ma kokardę, zaczynają go ścigać. Aleksiej zostaje ranny w ramię, ratuje go nieznana kobieta, która nazywa się Julia Reise.

Rano dziewczyna w taksówce przywozi Turbine do domu.

Krewny z Żytomierza

W tym czasie do Turbinów z Żytomierza przyjechał kuzyn Talberga, Larion, który niedawno przeżył osobistą tragedię: opuściła go żona. Lariosik, jak go wszyscy zaczynają nazywać, lubi Turbiny, a rodzina uważa go za bardzo sympatycznego.

Właściciel budynku, w którym mieszkają Turbiny, nazywa się Wasilij Iwanowicz Lisowicz. Zanim Petlura wkroczy do miasta, Wasilisa, jak go wszyscy nazywają, buduje kryjówkę, w której ukrywa biżuterię i pieniądze. Ale nieznajomy podglądał jego działania przez okno. Wkrótce przychodzą do niego nieznani ludzie, gdzie od razu znajdują kryjówkę i zabierają zarządcy domu inne cenne rzeczy.

Dopiero gdy nieproszeni goście wyjdą, Wasylisa zdaje sobie sprawę, że w rzeczywistości byli to zwykli bandyci. Biegnie do Turbinów po pomoc, aby uchroniły go przed możliwym nowym atakiem. Na ratunek zostaje wysłany Karaś, któremu żona Wasylisy, Wanda Michajłowna, zawsze wyróżniająca się skąpstwem, natychmiast stawia na stole cielęcinę i koniak. Karaś zjada do syta i pozostaje, aby chronić bezpieczeństwo rodziny.

Nikołka z rodziną Nai-Tours

Trzy dni później Nikołce udaje się zdobyć adres rodziny pułkownika Nai-Thursa. Jedzie do mamy i siostry. Młody Turbin opowiada o ostatnich minutach życia oficera. Razem z siostrą Iriną udaje się do kostnicy, znajduje ciało i odprawia nabożeństwo pogrzebowe.

W tym czasie stan Aleksieja się pogarsza. Jego rana ulega zapaleniu i zaczyna się tyfus. Turbin ma delirium, jego temperatura wzrasta. Rada lekarzy postanawia, że ​​pacjent wkrótce umrze. Początkowo wszystko toczy się według najgorszego scenariusza, pacjent zaczyna cierpieć agonię. Elena modli się, zamykając się w swojej sypialni, aby uratować brata przed śmiercią. Wkrótce dyżurujący przy łóżku pacjenta lekarz ze zdumieniem donosi, że Aleksiej jest przytomny i wraca do zdrowia, kryzys minął.

Kilka tygodni później, w końcu wyzdrowiał, Alex udaje się do Julii, która uratowała go od pewnej śmierci. Wręcza jej bransoletkę należącą niegdyś do jego zmarłej matki, a następnie prosi o pozwolenie na odwiedzenie jej. W drodze powrotnej spotyka Nikołkę, która wraca z Iriny Nai-Tours.

Elena Turbina otrzymuje list od swojej przyjaciółki z Warszawy, w którym opowiada o zbliżającym się małżeństwie Thalberga z ich wspólnym przyjacielem. Powieść kończy się wspomnieniem przez Elenę swojej modlitwy, do której wypowiadała się już niejeden raz. W nocy 3 lutego wojska Petlury opuszczają Miasto. W oddali dudni artyleria Armii Czerwonej. Zbliża się do miasta.

Cechy artystyczne powieści

Analizując Białą gwardię Bułhakowa należy zauważyć, że powieść ma oczywiście charakter autobiograficzny. Dla prawie wszystkich postaci można znaleźć prototypy w prawdziwym życiu. Są to przyjaciele, krewni lub znajomi Bułhakowa i jego rodziny, a także kultowe postacie wojskowe i polityczne tamtych czasów. Bułhakow wybrał nawet imiona bohaterów, tylko nieznacznie zmieniając imiona prawdziwych ludzi.

Wielu badaczy przeprowadziło analizę powieści „Biała gwardia”, udało im się prześledzić losy bohaterów z niemal dokumentalną autentycznością. Analizując powieść Bułhakowa „Biała gwardia” wielu podkreśla, że ​​wydarzenia w utworze rozgrywają się w scenerii prawdziwego Kijowa, dobrze znanego autorowi.

Symbolika „Białej Gwardii”

Dokonując choćby krótkiej analizy „Białej Gwardii”, należy zauważyć, że kluczem w dziełach są symbole. Na przykład w Mieście można odgadnąć małą ojczyznę pisarza, a dom pokrywa się z prawdziwym domem, w którym mieszkała rodzina Bułhakowa do 1918 roku.

Aby przeanalizować dzieło „Biała Gwardia”, ważne jest zrozumienie nawet pozornie nieistotnych symboli. Lampa symbolizuje zamknięty świat i komfort panujący w Turbinach, śnieg jest żywym obrazem wojny domowej i rewolucji. Kolejnym symbolem ważnym dla analizy dzieła Bułhakowa „Biała Gwardia” jest krzyż na pomniku poświęconym św. Włodzimierzowi. Symbolizuje miecz wojny i terroru obywatelskiego. Analiza wizerunków „Białej Gwardii” pomaga lepiej zrozumieć, czego chciał powiedzieć, że ta praca jest autorem.

Aluzje w powieści

Aby przeanalizować „Białą Gwardię” Bułhakowa, ważne jest przestudiowanie aluzji, którymi jest ona wypełniona. Oto tylko kilka przykładów. Tak więc Nikolka, która przychodzi do kostnicy, uosabia podróż w zaświaty. Horror i nieuchronność nadchodzących wydarzeń, zbliżającego się miasta Apokalipsy można prześledzić pojawieniem się w mieście Szpolanskiego, uważanego za „prekursora Szatana”, czytelnik powinien mieć wyraźne wrażenie, że królestwo Antychrysta wkrótce przychodzić.

Aby przeanalizować bohaterów Białej Gwardii, bardzo ważne jest zrozumienie tych wskazówek.

Turbina marzeń

Jedno z centralnych miejsc powieści zajmuje sen Turbiny. Analiza Białej Gwardii często opiera się na tym konkretnym odcinku powieści. W pierwszej części dzieła jego sny są rodzajem proroctwa. W pierwszym widzi koszmar, który głosi, że Święta Ruś to biedny kraj, a honor dla Rosjanina jest wyjątkowo dodatkowym obciążeniem.

Właśnie we śnie próbuje strzelić do dręczącego go koszmaru, ale znika. Badacze uważają, że podświadomość namawia Turbine do ukrycia się przed miastem, udania się na wygnanie, jednak w rzeczywistości nie pozwala nawet na myśl o ucieczce.

Kolejny sen Turbine ma już zabarwienie tragikomiczne. Jest jeszcze bardziej wyraźnym proroctwem tego, co ma nadejść. Aleksiej śni o pułkowniku Nai-Toursie i mistrzu wojennym Zhilinie, którzy poszli do nieba. W humorystyczny sposób opowiada się, jak Żylin dostał się do raju na wozach, a apostoł Piotr za nimi tęsknił.

Sny Turbiny nabierają kluczowego znaczenia pod koniec powieści. Aleksiej widzi, jak Aleksander I niszczy listy dywizji, jakby wymazując z pamięci białych oficerów, z których większość już nie żyje.

Po tym, jak Turbin widzi własną śmierć w Malo-Provalnaya. Uważa się, że ten epizod jest związany ze zmartwychwstaniem Aleksieja, które nastąpiło po chorobie. Bułhakow często przywiązywał dużą wagę do marzeń swoich bohaterów.

Przeanalizowaliśmy „Białą Gwardię” Bułhakowa. W recenzji zawarto także podsumowanie. Artykuł może pomóc studentom w studiowaniu tej pracy lub pisaniu eseju.

Opisano wydarzenia wojny domowej końca 1918 roku; Akcja rozgrywa się na Ukrainie.

Powieść opowiada o rodzinie rosyjskich intelektualistów i ich przyjaciołach, którzy przeżywają społeczny kataklizm wojny domowej. Powieść jest w dużej mierze autobiograficzna, prawie wszyscy bohaterowie mają prototypy - krewni, przyjaciele i znajomi rodziny Bułhakowów. Scenerią powieści były ulice Kijowa i dom, w którym w 1918 roku mieszkała rodzina Bułhakowów. Choć rękopisy powieści nie zachowały się, uczeni Bułhakowa prześledzili losy wielu prototypowych postaci i udowodnili niemal dokumentalną trafność i realność wydarzeń i postaci opisanych przez autora.

Utwór został pomyślany przez autora jako zakrojona na szeroką skalę trylogia obejmująca okres wojny domowej. Część powieści została po raz pierwszy opublikowana w czasopiśmie „Rosja” w 1925 roku. Powieść w całości została po raz pierwszy opublikowana we Francji w latach 1927-1929. Krytyka powieści była odbierana dwuznacznie – strona radziecka krytykowała gloryfikację przez pisarza wrogów klasowych, strona emigracyjna krytykowała lojalność Bułhakowa wobec rządu sowieckiego.

Utwór stał się podstawą spektaklu „Dni turbin” i kilku kolejnych ekranizacji.

Działka

Akcja powieści rozgrywa się w roku 1918, kiedy Niemcy okupujący Ukrainę opuszczają Miasto, a wojska Petlury zdobywają je. Autor opisuje złożony, wieloaspektowy świat rodziny rosyjskich intelektualistów i ich przyjaciół. Ten świat rozpada się pod naporem kataklizmu społecznego i nigdy więcej się nie powtórzy.

Bohaterowie – Aleksiej Turbin, Elena Turbina-Talberg i Nikolka – uwikłani są w cykl wydarzeń militarno-politycznych. Miasto, w którym Kijów łatwo odgadnąć, jest okupowane przez wojska niemieckie. W wyniku podpisania pokoju brzeskiego nie przechodzi pod panowanie bolszewików i staje się schronieniem dla wielu rosyjskich intelektualistów i wojskowych uciekających z bolszewickiej Rosji. W mieście powstają oficerskie organizacje bojowe pod patronatem hetmana Skoropadskiego, sojusznika Niemców, niedawnych wrogów Rosji. Armia Petlury naciera na Miasto. Do czasu wydarzeń opisanych w powieści rozejm w Compiègne został zawarty, a Niemcy przygotowują się do opuszczenia miasta. Tak naprawdę przed Petlurą bronią go tylko ochotnicy. Zdając sobie sprawę ze złożoności swojej sytuacji, Turbinowie pocieszają się pogłoskami o zbliżaniu się wojsk francuskich, które rzekomo wylądowały w Odessie (zgodnie z warunkami rozejmu mieli prawo zająć okupowane terytoria Rosji aż po Wisłę na zachodzie). Aleksiej i Nikolka Turbinowie, podobnie jak inni mieszkańcy Miasta, zgłaszają się na ochotnika do przyłączenia się do obrońców, a Elena strzeże domu, który staje się schronieniem dla byłych oficerów armii rosyjskiej. Ponieważ nie da się samodzielnie obronić miasta, dowództwo i administracja hetmana pozostawiają je własnemu losowi i wyjeżdżają z Niemcami (sam hetman przebiera się za rannego oficera niemieckiego). Ochotnicy - rosyjscy oficerowie i kadeci bezskutecznie bronią Miasta bez dowództwa przed przeważającymi siłami wroga (autor stworzył genialny bohaterski obraz pułkownika Nai-Toursa). Niektórzy dowódcy, zdając sobie sprawę z daremności oporu, odsyłają swoich bojowników do domu, inni aktywnie organizują opór i giną wraz ze swoimi podwładnymi. Petlura zajmuje miasto, organizuje wspaniałą paradę, ale po kilku miesiącach jest zmuszony oddać je bolszewikom.