U ovoj publikaciji razmotrićemo najvažnije stvari iz biografije N.V. Gogolj: njegovo djetinjstvo i mladost, književni put, pozorište, poslednjih godinaživot.
Nikolaj Vasiljevič Gogolj (1809 – 1852) – pisac, dramaturg, klasik ruske književnosti, kritičar, publicista. Prije svega, poznat je po svojim djelima: mistična priča„Vij“, pesma „Mrtve duše“, zbirka „Večeri na salašu kod Dikanke“, priča „Taras Bulba“.
Nikolaj je rođen u porodici zemljoposednika u selu Soročinci 20. marta (1. aprila) 1809. godine. Porodica je bila velika - Nikolaj je na kraju imao 11 braće i sestara, ali je on sam bio treće dijete. Obuka je započela u Poltavskoj školi, nakon čega je nastavljena u Nižinskoj gimnaziji, gdje je budući veliki ruski pisac posvetio svoje vrijeme pravdi. Vrijedi napomenuti da je Nikolaj bio jak samo u crtanju i ruskoj književnosti, ali nije radio s drugim predmetima. Okušao se i u prozi - radovi su bili neuspješni. Sada je to možda teško zamisliti.
Sa 19 godina Nikolaj Gogolj se preselio u Sankt Peterburg, gde je pokušao da pronađe sebe. Radio je kao službenik, ali Nikolaja je privukla kreativnost - pokušao je postati glumac u lokalnom pozorištu i nastavio se okušati u književnosti. Gogoljevo pozorište nije dobro poslovalo, a državna služba nije zadovoljavala sve Nikolajeve potrebe. Tada se odlučio - odlučio je da se i dalje bavi isključivo književnošću, da razvija svoje vještine i talenat.
Prvo objavljeno djelo Nikolaja Vasiljeviča bilo je “Basavryuk”. Kasnije je ova priča revidirana i dobila je naslov „Večer uoči Ivana Kupale“. Upravo je ona postala polazna tačka za Nikolaja Gogolja kao pisca. Bio je to Nikolajev prvi književni uspjeh.
Gogol je vrlo često opisivao Ukrajinu u svojim djelima: u "Majskoj noći", "Soročinskom sajmu", "Taras Bulba" itd. I to nije iznenađujuće, jer je Nikolaj rođen na teritoriji moderne Ukrajine.
Godine 1831. Nikolaj Gogolj je počeo da komunicira s predstavnicima književnih krugova Puškina i Žukovskog. I to je imalo pozitivan uticaj na njegovu spisateljsku karijeru.
Interes Nikolaja Vasiljeviča za pozorište nikada nije izbledeo, jer je njegov otac bio poznati dramaturg i pripovedač. Gogol je odlučio da se vrati u pozorište, ali kao dramaturg, a ne glumac. Njegovo čuveno delo „Generalni inspektor“ napisano je specijalno za pozorište 1835. godine, a godinu dana kasnije postavljeno je prvi put. Međutim, publika nije cijenila produkciju i negativno je odgovorila na nju, zbog čega je Gogol odlučio napustiti Rusiju.
Nikolaj Vasiljevič je posetio Švajcarsku, Nemačku, Francusku, Italiju. U Rimu je odlučio da radi na pesmi „Mrtve duše“, čiju osnovu je smislio još u Sankt Peterburgu. Nakon što je završio rad na pesmi, Gogol se vratio u domovinu i objavio svoj prvi tom.
Dok je radio na drugom tomu, Gogolja je zahvatila duhovna kriza, s kojom se pisac nikada nije izborio. Nikolaj Vasiljevič je 11. februara 1852. spalio sav svoj rad na drugom tomu "Mrtvih duša", zakopavši tako pjesmu kao nastavak, a 10 dana kasnije i sam je umro.
Nikolaj Vasiljevič Gogolj rođen je 1809. godine u selu Bolshiye Sorochintsy, u porodici siromašnih zemljoposednika - Vasilija Afanasjeviča i Marije Ivanovne Gogolj-Janovski. Otac pisca bio je autor nekoliko komedija na ukrajinskom jeziku. Od 1821. do 1828. Nikolaj Vasiljevič je studirao u Nežinskoj gimnaziji viših nauka. Interesovanje za književnost i slikarstvo, kao i glumački talenat pojavio već tokom godina studija. Veliki hobi mnogih učenika u gimnaziji bio je amatersko pozorište, čiji je jedan od tvoraca bio Gogolj. Bio je talentovan izvođač mnogih uloga, kao i reditelj i umetnik, autor šaljivih komedija i scena iz narodnog života.
U gimnaziji budući pisac počeo da sastavlja „Maloruski leksikon“ (ukrajinsko-ruski rečnik) i snima narodne pesme. Izvanredni spomenici usmenog poetsko stvaralaštvo pisac je sakupljao tokom svog života. Gogoljevi prvi književni eksperimenti datiraju iz 1823-24. Dvije godine nakon upisa u gimnaziju, postao je jedan od njih aktivnih učesnika književni krug, čiji su članovi izdavali nekoliko rukom pisanih časopisa i almanaha: „Meteor književnosti“, „Zvezda“, „Severna zora“ itd. U ovim publikacijama objavljene su prve priče, kritički članci, drame i pesme nadobudnog pisca.
Nakon što je završio srednju školu, Gogol je otišao u Sankt Peterburg i godinu dana kasnije upisao javna služba, a zatim počeo predavati historiju na jednoj od obrazovnih institucija. Tokom ovog perioda, Nikolaj Vasiljevič je upoznao V.A. Žukovski, P.A. Pletnev i A.S. Puškina, koji je imao ogroman uticaj na njegov rad. Gogol je sebe smatrao učenikom i sljedbenikom velikog pjesnika. Zajedno sa Puškinom, veliki uticaj Romantična poezija i proza decembrista utjecale su na formiranje književnog ukusa budućeg pisca.
Godine 1831-32 objavljena je Gogoljeva knjiga „Večeri na farmi kod Dikanke“, zasnovana na ukrajinskom narodna umjetnost- pjesme, bajke, narodna vjerovanja i običaji, kao i lični utisci samog autora. Ova knjiga je Gogolju donela veliki uspeh. Pojava „Večeri na farmi kod Dikanke“, prema Puškinu, bila je izuzetna pojava u ruskoj književnosti. Gogolj otkrio ruskom čitaocu neverovatan svet narodni život, prožet romantikom narodne legende i tradicije, veselog lirizma i razigranog humora.
Godine 1832-33 bile su prekretnica u životu pisca. Bilo je to vrijeme uporne potrage za novim temama i slikama koje je sugerirao život. Godine 1835. objavljene su dvije zbirke: "Mirgorod" i "Arabeske", koje su Gogolju donijele još veće priznanje. Zbirka „Mirgorod“ obuhvata priče „Starosvetski zemljoposednici“, „Taras Bulba“, „Vij“ i „Priča o tome kako se Ivan Ivanovič svađao sa Ivanom Nikiforovičem“. Istovremeno, nastavljen je rad na “ Petersburg priče“ - serija radova posvećenih temama Sankt Peterburga. Prve skice ciklusa datiraju iz 1831. godine. Najznačajnija priča u peterburškom ciklusu, „Šinel“, završena je 1841. godine.
Godine 1836. u Aleksandrinskom teatru održana je prva predstava komedije "Generalni inspektor", u kojoj je autor nemilosrdno ismijavao službenike i lokalno plemstvo. Likovi u komediji bili su tipični za cijelu Rusiju tog vremena, a mnogi gledaoci koji su prvi put vidjeli komediju vjerovali su da se autor ruga njihovom gradu, njegovim funkcionerima, zemljoposednicima i policajcima. Ali nisu svi dobro primili komediju. Predstavnici birokratije vidjeli su komediju kao prijetnju. Na stranicama časopisa počeli su se pojavljivati članci koji optužuju autora komedije za iskrivljavanje stvarnosti. Oni koji su se prepoznali u junacima komedije tvrdili su da se njen sadržaj svodi na staru ispraznu šalu.
Kritički osvrti duboko su traumatizirali Gogolja. U narednim godinama nastavio je vrijedno raditi na kompoziciji predstave i slikama likova. Godine 1841. komedija je, u značajno izmijenjenom obliku, objavljena drugi put kao posebna knjiga. Ali i ovo izdanje se piscu činilo nesavršenim. Gogol je uključio samo šestu verziju Generalnog inspektora u četvrti tom svojih Dela 1842. Ali u ovom obliku, komedija je, zbog cenzurnih prepreka, postavljena tek 28 godina kasnije.
Gotovo istovremeno s prvim izdanjem Generalnog inspektora izašao je prvi broj Puškinovog časopisa Sovremennik, u čijoj je pripremi Gogolj aktivno učestvovao. U jednom od svojih članaka kritizirao je uredničke publikacije, nakon čega su napadi vladajućih klasa primjetno pojačani.
U ljeto 1836. Gogolj je odlučio da privremeno ode u inostranstvo, gdje je proveo ukupno više od 12 godina. Pisac je živeo u Nemačkoj, Švajcarskoj, Francuskoj, Austriji, Češkoj, ali najviše u Italiji. U narednim godinama, dva puta se vraćao u domovinu - 1839-40. i 1841-42. Smrt A.S. Puškin je duboko šokirao pisca. U ovo vrijeme datira početak njegovog rada na pjesmi “Mrtve duše”. Neposredno prije dvoboja, Puškin je Gogolju dao vlastitu zavjeru, a pisac je njegovo djelo smatrao "svetim testamentom" velikog pjesnika.
Početkom oktobra 1841. Gogolj je stigao u Sankt Peterburg, a nekoliko dana kasnije otišao je u Moskvu, gde je nastavio da radi na „Mrtvim dušama“. U maju 1842. godine, prvi tom “ Mrtve duše“, a krajem maja Gogolj je ponovo otišao u inostranstvo. Ruski čitaoci, koji su se upoznali sa Gogoljevim novim stvaralaštvom, odmah su se podelili na njegove pristalice i protivnike. Oko knjige su izbile žestoke rasprave. Gogol se u to vreme odmarao i lečio u malom nemačkom gradu Gaštajnu. Nemiri povezani s objavljivanjem Mrtvih duša, materijalne potrebe i napadi kritičara postali su uzrok duhovne krize i nervnog oboljenja.
U narednim godinama, pisac se često selio s jednog mjesta na drugo, nadajući se da će mu promjena sredine pomoći da povrati svoje zdravlje. Do sredine 40-ih duhovna kriza se produbila. Pod uticajem A.P. Tolstoja, Gogolj je postao prožet religioznim idejama i napustio svoja prijašnja vjerovanja i djela. Godine 1847. objavljena je serija pisčevih članaka u obliku pisama pod naslovom “Odabrani odlomci iz prepiske s prijateljima”. glavna ideja Ova knjiga je potreba za unutrašnjim kršćanskim obrazovanjem i prevaspitavanjem svakoga ponaosob, bez čega nisu moguća nikakva društvena poboljšanja. Knjiga je objavljena u jako cenzuriranoj formi i smatrana je umjetnički slabim djelom. Istovremeno, Gogolj je radio i na delima teološke prirode, od kojih je najznačajnije „Razmišljanja o Divine Liturgy(objavljen posthumno 1857.).
Posljednje godine svog života N.V. Gogolj je živeo sam. Godine 1848. pisac je namjeravao ispuniti svoj glavni san - putovati po Rusiji. Ali za to više nije bilo novca ni fizičke snage. Posjetio je rodna mjesta i živio u Odesi šest mjeseci. U Sankt Peterburgu je upoznao Nekrasova, Gončarova i Grigoroviča, u aprilu 1848. hodočastio je u Svetu zemlju do groba Svetoga, ali većina proveo u Moskvi. Uprkos bolesti, pisac je nastavio da radi, jer je smisao svog života video u književnosti.
Poslednjih godina, sve Gogoljeve misli bile su apsorbovane u drugom tomu Mrtvih duša. Početkom 1852. pisac je pokazao znake nove psihičke krize; odbijao je hranu i medicinsku njegu. Njegovo zdravstveno stanje se pogoršavalo svakim danom. Jedne noći, tokom drugog napada, spalio je gotovo sve svoje rukopise, uključujući i završeno izdanje drugog toma “Mrtvih duša” (samo 7 poglavlja je sačuvano u nepotpunom obliku). Ubrzo nakon toga, pisac je umro i sahranjen u manastiru Svetog Danila. 1931. godine posmrtni ostaci pisca su ponovo pokopani u Novodevichy Cemetery. Neposredno prije smrti, Gogol je rekao: "Znam da će poslije mene moje ime biti sretnije od mene...". I bio je u pravu. Prošlo je oko dvije stotine godina od smrti velikog ruskog pisca, ali njegova djela i dalje zauzimaju počasno mjesto među remek-djelima svjetske klasike.
Gogoljevo detinjstvo i mladost
Nikolaj Vasiljevič Gogolj je veliki ruski pisac, jedan od tvoraca ruskog umetnički realizam, rođen je 20. marta 1809. godine u gradu Soročinci (Poltavska gubernija, Mirgorodski okrug) u porodici lokalnih siromašnih maloruskih plemića koji su posedovali selo Vasiljevka, Vasilija Afanasjeviča i Marije Ivanovne Gogolj-Janovski.
Pripadnost Nikolaja Vasiljeviča Gogolja maloruskoj nacionalnosti i vrijeme njegovog rođenja od djetinjstva imali su značajan utjecaj na njegov svjetonazor i spisateljsku aktivnost. Psihološke karakteristike maloruskog naroda su pronađene u njemu, iako je svoja dela pisao na velikoruskom jeziku, što je živo izraženo, posebno u rani period njegove aktivnosti; odražavale su se u njegovom sadržaju rani radovi prvi period i na čudan umjetnički stil njegove govore. Vrijeme formiranja svjetonazora i kreativne tehnike Gogolj - njegovo djetinjstvo i mladost - pada u značajno doba preporoda maloruske književnosti i nacionalnosti (vrijeme ubrzo nakon I. P. Kotlyarevsky). Situacija stvorena ovim preporodom imala je prilično jak uticaj i o Gogolju, kako u njegovim ranim djelima tako i kasnije.
Vasilij Afanasjevič Gogolj-Janovski, otac Nikolaja Vasiljeviča Gogolja
Odrastanje mladog Gogolja odvija se na jugu Rusije pod unakrsnim uticajem kućno okruženje i maloruska sredina, s jedne strane, i sveruska književnost, poznata i u udaljenim provincijama udaljenim od centara, s druge strane. Oživljavajuća maloruska književnost ima jasno izražen interes za narodnost, njeguje živi narodni jezik, uvodi u književni promet narodni život, narodno-poetsku starinu u vidu legendi, pjesama, misli, opisa narodnih obreda itd.
U drugoj i trećoj deceniji 19. veka ova književnost (još ne odvajajući se svesno i tendenciozno od opšteruske književnosti) formira lokalna središta, gde doživljava poseban preporod. Jedna od njenih istaknutih ličnosti bio je D.P. Troshchinsky, bivši ministar pravde, tipičan malorus u svojim pogledima. U njegovom selu Kibinci postojala je ogromna biblioteka koja je sadržavala gotovo sve što je objavljeno u 18. veku i početkom 19. na ruskom i maloruskom jeziku; V. A. Gogol-Yanovsky, otac, djelovao je u ovom krugu mladi pisac, i sam pisac iz oblasti maloruske narodne drame („Prostak” i „Vivski pas”, oko 1825), majstorski pripovedač prizora iz narodnog života, glumac u dramskim maloruskim narodnim dramama (Troščinski je takođe zasebna zgrada pozorište) i bliski rođak Troshchinsky. Gogol, sin, koji studira u Nežinu, u mladosti stalno koristi ovu vezu, primajući knjige i novu literaturu iz bogate kibinetske biblioteke.
U djetinjstvu, prije polaska u školu, Nikolaj Gogol živi sa roditeljima tim seoskim narodnim životom srednjeg posjednika, koji se općenito malo razlikuje od seljačkog života. Čak govorni jezik U porodici ostaje mali Rus; Stoga je Gogolj u djetinjstvu i mladosti (pa i kasnije) morao naučiti velikoruski jezik i razviti ga. Gogoljeva rana pisma jasno pokazuju ovaj proces postepene rusifikacije Gogoljevog jezika, koji je tada još bio vrlo netačan.
Deset godina mladi Nikolaj Gogolj je neko vreme studirao u Poltavi u povetskoj školi, gde je rukovodio sam I. P. Kotljarevski, a u maju 1821. stupio je u novootvorenu Gimnaziju viših nauka u Nežinu. Bez brade. Ova gimnazija (koja predstavlja kombinaciju srednje i djelimično srednja škola) otvoren je po uzoru na one nove obrazovne ustanove koje su osnovane u „danima Aleksandrovog srećnog početka“ (uključujući Aleksandrov (Puškinov) licej, Demidovski licej itd.). Ali i pored istih programa, Nižinska gimnazija je bila niža od kapitalnih i po sastavu nastavnika i po obrazovnom radu, tako da mladi Gogolj, koji je tu ostao do juna 1828, nije mogao mnogo da izdrži u smislu opšteg razvoja i naučnog razvoja (u čemu se i sam ispovedio). Što su na darovitog mladića jači uticaji uticaja sredine i trendova, doduše sa zakašnjenjem, koji dolaze iz kulturnih centara Rusije. Ovi trendovi i uticaji iz okruženja i porodice razjašnjavaju pojedinačne karakteristike spisateljske delatnosti i duhovnog izgleda budućeg velikog pisca, koje se potom ogledaju u pisčevim delima, u pojedinačnim trenucima njegovog raspoloženja u odrasloj dobi. Gogolj se u mladosti odlikovao velikom zapaženošću, interesovanjem za narodni život i istorija Male Rusije(iako ne strogo naučne, već poetičko-etnografske), književne sklonosti (otkrivene još u Nižinu), dramski talenat i interesovanje za scenu (istaknuto učešće u školskim predstavama), sklonosti svakodnevnog satiričara (drama koja do nas nije stigla). školsko vrijeme: „Nešto o Nežinu, ili zakon nije pisan za budale“), kao i iskrena religioznost, vezanost za porodicu i želja za slikanjem (Ni u školi Nikolaj Gogolj, sudeći po sačuvanim crtežima, nije bio bez uspeha u crtež).
Pažljivo proučavanje Gogoljeve biografije tokom njegovog djetinjstva i mladosti, govoreći samo o počecima Gogoljeve budućnosti, ne daje, međutim, jasnu predstavu ili naznaku veličine i veličine talenta pisca, integriteta njegovog svjetonazora i unutrašnjeg borbu koju je kasnije doživeo. Kako god, biografske informacije ovog vremena, oni koji su sišli od savremenika i drugova mladog Gogolja su prilično retki. Rezultat školske 1828. godine bila je slaba naučna zaliha znanja, nedovoljan književni razvoj, ali u isto vrijeme već bogata zapažanja, želja za književnošću i nacionalnošću, nejasna svijest o svojim snagama i svrsi. (Cilj života za Gogolja u to vrijeme bio je da koristi otadžbini, uvjerenje da mora učiniti nešto neobično, neobično; ali u konkretnom obliku to je birokratska „usluga“), pored posmatranja, osjećaja za život, postoji je sklonost asimilaciji romantičnih tokova (mladačka poema „Hans Küchelgarten“ 1827), iako i delimično uravnotežena uticajem realnijeg pravca književnosti (Žukovski, Jazikov, Puškin - predmet čitanja i hobi mladog Gogolja u školi ).
Početak Gogoljevog rada
U takvom nejasnom raspoloženju Nikolaj Vasiljevič Gogolj završava u Sankt Peterburgu, gde nastoji da „ispuni svoju svrhu“ (krajem 1828), a prvenstveno kroz službu, za koju je, zbog svojih čisto stvaralačkih sklonosti, najmanje sposoban.
Gogoljev „Sanktpeterburški“ period (decembar 1828 – jun 1836) je period traženja i pronalaženja svoje svrhe (pred kraj perioda), ali istovremeno i period njegovog samoobrazovanja i daljeg razvoja kreativne sklonosti mladosti, period velikih (i maglovitih) neostvarenih i neostvarljivih nada i gorkih razočarenja iz života; ali u isto vrijeme ovo je period dostizanja pravi način pisac sa odličnim društveni značaj. Potraga za „životnim zadatkom“, koji se i danas oslikava u vidu služenja, borba sa materijalnim potrebama se isprepliće, isprepletena sa širokim književnim planovima, ostvarenim sada ili kasnije, sa jačanjem pozicije pisca u društvu i književnim krugovima. , uz nastavak samoobrazovanja. Gogolj pokušava, ali bezuspješno, da se zaposli kao umjetnik u pozorištu, postavlja ga službenik na odjeljenje, ali i neuspješno, ubrzo se uvjerivši da mu "služba", za razliku od kreativnosti, ne daje ni zadovoljstvo ni sigurnost. . Svoje književno iskustvo pokušava iskoristiti u nežinskom pravcu; ali pesma „Hans Küchelgarten“, prvo štampano delo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (1829), mora biti uništena kao potpuno zastarela za modernu književnost. U to vrijeme Gogol je napravio druge pokušaje da iskoristi zalihe znanja stečenog u Nižinu: pokušao je da uđe na Akademiju umjetnosti, pohađao je časove crtanja. Neuspješno profesorsko zvanje u Sankt Peterburgu (1835.) konačno je primoralo Gogolja da prizna kao neuspješne sve pokušaje da odluči drugačije od onoga što mu je rečeno književni talenat. Sve što je bilo svojstveno samoj Gogoljevoj prirodi nekontrolirano ga gura na pravi put - put početka književnog stvaralaštva. U tom pravcu Gogol napreduje brzo i uporno. Počni književno stvaralaštvo, do sada isključivo u svrhu materijalne pomoći, može se vidjeti kod Gogolja već 1829. godine, ubrzo nakon njegovog dolaska u Sankt Peterburg. Motivišući da „ovde sve mali Rusi okupiraju svakoga“, Gogolj energično traži malorusku svakodnevicu i poetiku narodnih materijala od majke i rodbine. On već živi u poetskim mislima, oslikanim u njegovim „Večerima“, koje se uskoro pojavljuju: za „Večeri“ mu je bio potreban ovaj materijal. Na početku svog rada, Nikolaj Vasiljevič Gogol se okrenuo nacionalnosti, umjetničkoj i stvarnoj slici domovina, obasjavajući sve to jarkim zrakom svog humora i romantizma, više ne sanjivog, već zdravog, narodnog.
Poznanstva koja je Gogolj istovremeno stekao sa književnim krugovima Sankt Peterburga dovršila su njegov ulazak u novi način. Osjetljivi Puškin pogađa razlog početnih neuspjeha i svrhu Gogolja, prisiljavajući ga da ispravno razvije svoj književno obrazovanje kroz čitanje, koje sam režira. Žukovski, Pletnev ne samo da ga podržavaju svojim vezama, donoseći zaradu, već i uvode Gogolja u vrh tadašnjeg književni pokret(na primjer, u krugu A. O. Rosseta, kasnije Smirnove, koji je bio predodređen da igra tako istaknutu ulogu u Gogoljevom životu). I ovde Gogolj, sve više uvučen u književnost, nadoknađuje svoje nedostatke u provincijskoj školi i provincijskom književnom obrazovanju.
Rezultati ovih uticaja se brzo osećaju: Gogoljev talenat ušao je u kontradiktornu dušu svog nosioca: 1829. - 1830. godine bile su godine njegovog živog domaćeg književnog rada, još uvek malo uočljivog strancima i društvu. Naporan rad na samoobrazovanju, žarka ljubav prema umjetnosti postali su za Gogolja visoka i stroga moralna dužnost koju želi sveto, s poštovanjem ispuniti, polako dovodeći svoje kreacije do "bisera", neprestano prerađujući materijal i prve nacrte. njegova djela - karakteristična karakteristika kreativan način Gogolja iu svim drugim vremenima.
Nakon nekoliko odlomaka i izdanja priča u „Zapisima otadžbine” (Svinin), u „Književnim novinama” (Delviga), Nikolaj Vasiljevič Gogolj objavljuje svoje „Večeri na salašu kod Dikanke” (1831 - 1832). Postao pravi početak Gogoljevo književno djelo "Večeri" jasno je odredilo njegovu buduću svrhu za sebe. Gogoljeva uloga društvu je postala još jasnija (up. recenziju Puškinovih „Večeri”), ali nije shvaćena sa strane sa koje je Gogolj ubrzo postao vidljiv. U “Večerima” smo videli dosad neviđene slike maloruskog života, koje blistaju nacionalizmom, veseljem, suptilnim humorom, poetskim raspoloženjem – i ništa više. Nakon „Večeri” slijede „Arabeske” (1835., koji uključuje članke objavljene 1830. - 1834. i napisane u to vrijeme). Od tada je Gogoljeva slava kao pisca čvrsto uspostavljena: društvo je u njemu osjetilo velika moć koji je predodređen za otvaranje nova era našu književnost.
Gogol je, očigledno, sada i sam ubeđen šta bi to „njegovo veliko polje“ trebalo da bude, o kome ne prestaje da sanja još od vremena Nižina. To se može zaključiti iz činjenice da je Gogolj već 1832. godine započeo novi korak naprijed u svojoj duši. Nije zadovoljan „Večerima“, ne smatrajući ih pravim izrazom svog raspoloženja, već planira (1832.) „Vladimira III stepena“ (iz kojeg su kasnije proizišle: „Sužba“, „Lakej“, „Jutro s. poslovni čovjek”), „Mladoženja” (1833, kasnije – „Brak”), „Generalni inspektor” (1834). Pored njih su njegove takozvane „Sanktpeterburške” priče („Starosvetski zemljoposednici” (1832), „Nevski prospekt” (1834), „Taras Bulba” (1. izdanje - 1834), „Beleške jednog ludaka” ( 1834), počevši od „Šinjela“, „Nosa“, kao i priča uključenih u Mirgorod, objavljenih 1835.). Iste 1835. godine započete su “Mrtve duše”, napisana su “Kolica” i “Portret” (1. izdanje). Početni period Gogoljev rad je okončan u aprilu 1836. objavljivanjem i produkcijom Generalnog inspektora. „Generalni inspektor“ je konačno otvorio oči društva Gogolju i samom sebi i postao aspekt njegovog rada i života.
Od spoljni događajiživotima koji su uticali na dalju evoluciju Gogoljevog raspoloženja, vredi napomenuti Gogoljevo misteriozno putovanje na mesec dana 1829. godine u inostranstvo (u Libek), verovatno rezultat nemirne potrage za „pravim“ poslom na početku perioda Sankt Peterburga, putovanje 1832. u njegovu domovinu, njima tako voljenu i poetski ovjekovječenu u “Večerima”. Međutim, ovoga puta pored svetlih uspomena na detinjstvo, uz udobnost doma porodični krug Otadžbina je pisca nagradila i teškim razočarenjima: kućni poslovi su išli loše, romantični entuzijazam Gogolja mladost je izbrisao peterburški život, iza milujuće ljepote prirode i maloruske svakodnevice, Gogolj je već osjećao tugu, melanholiju pa čak i tragedija. Nije uzalud, po povratku u Sankt Peterburg, počeo da se odriče „Večeri“ i kako su mu one određivale raspoloženje u društvu. Gogol je sazreo i ušao zreli periodživot i kreativnost. Ovo putovanje imalo je i drugo značenje: put do Vasiljevke je ležao preko Moskve, gde je Nikolaj Vasiljevič Gogolj prvi put ušao u krug moskovske inteligencije, uspostavljajući odnose sa svojim sunarodnicima koji su živeli u Moskvi (M. A. Maksimovič, M. S. Ščepkin) i sa ljudima koji su ubrzo su postali njegovi doživotni prijatelji. Ovi moskovski prijatelji nisu ostali bez uticaja na Gogolja zadnji period njegov život zbog činjenice da su postojale dodirne tačke između raspoloženja pisca i njih na osnovu religioznih, patriotskih i etičkih ideja (Pogodin, Aksakov, možda Shevyrev).
Gogolj u inostranstvu
U leto 1836. godine Nikolaj Vasiljevič Gogolj odlazi na svoje prvo dugo putovanje u inostranstvo, gde ostaje do oktobra 1841. Razlog putovanja je bolno stanje pisca, koji je bio prirodno slab (vesti o njegovoj bolesti su u toku od kada je ušao u gimnaziju u Nižinu), štaviše koji mu je jako potresao živce u toj svakodnevnoj i duhovnoj borbi koja ga je dovela na pravi put. U inostranstvo ga je vukla i potreba da se izjasni o svojim snagama, o utisku koji je „generalni inspektor“ ostavio na društvo, što je izazvalo buru negodovanja i uzburkalo čitavu birokratsku i zvaničnu Rusiju protiv pisca, ali što je, s druge strane, dalo Gogolju još jedan novi krug poštovalaca u naprednom delu ruskog društva. konačno, putovanje u inostranstvo bila neophodna za nastavak onog „životnog dela“ započetog u Sankt Peterburgu, ali je zahtevala, po rečima samog Gogolja, pogled na ruski život izvana – „sa prelepe distance“: za nastavak „ Mrtve duše” i nove, više u skladu sa raspoloženjem obnovljenog duha, otpočele su prerade pisca. Gogol je, s jedne strane, zamišljao da je potpuno shrvan utiskom koji je okončao pojavljivanje Generalnog inspektora. Krivio je sebe za fatalnu grešku što se bavio satirom. S druge strane, Gogolj energično nastavlja da razvija svoja razmišljanja o velikom značaju pozorišta i umetničke istine, nastavlja da prerađuje „Generalnog inspektora“, piše „Pozorišna putovanja“ i vredno radi na „Mrtvim dušama“, štampa neke od svojih prethodnih skice (Jutro poslovnog čoveka, 1836), prerade „Portret” (1837 – 1838), „Taras Bulba” (1838 – 1839), završi „Šinel” (1841).
N.V. Gogol. Portret F. Mullera, 1841
Tokom svog prvog putovanja u inostranstvo, Nikolaj Vasiljevič Gogolj živi u Nemačkoj, Švajcarskoj i Parizu (sa svojim školskim kolegom i prijateljem A. Danilevskim), gde se delom leči, a delom provodi u ruskim krugovima. U martu 1837. završava u Rimu, za koji se iskreno vezuje, očaran italijanskom prirodom i spomenicima umjetnosti. Gogolj ostaje ovdje dugo i istovremeno intenzivno radi, uglavnom na “Mrtvim dušama”, završava “Šinel”, piše priču “Anunciata” (kasnije “Rim”). U jesen 1839. dolazi u Rusiju porodičnim poslom, ali se ubrzo vraća u Rim, gdje u ljeto 1841. završava prvi tom Mrtvih duša. U jesen ju je Gogolj poslao iz inostranstva da se štampa u Rusiji: knjiga je, nakon niza poteškoća (moskovska cenzura je nije propuštala, cenzura Sankt Peterburga je veoma oklevala, ali je, zahvaljujući pomoći uticajnih osoba, knjiga konačno je bio dozvoljen prolaz), objavljen je u Moskvi 1842. Oko „Mrtvih duša“ digla se književna buka kritika „za“ i „protiv“, kao kod pojave „Generalnog inspektora“, ali je Gogolj već drugačije reagovao na ovu buku. Do trenutka kada je završio Mrtve duše, napravio je dalji korak u pravcu etičko-religijskog razmišljanja; već mu je predstavljen drugi dio, koji je trebao izraziti drugačije poimanje života i zadataka pisca.
U junu 1842. Gogolj je ponovo bio u inostranstvu, gde je očigledno već počela ta „prekretnica“ u njegovom duhovnom raspoloženju, koja je označila kraj njegovog života. Živeći bilo u Rimu, bilo u Njemačkoj ili Francuskoj, kretao se među ljudima koji su mu manje-više prilazili u svom konzervativnom raspoloženju (Žukovski, A. O. Smirnova, Vielgorsky, Tolstoj). Neprestano fizički pateći, Gogolj se sve više razvija u pravcu pijetizma, čije je početke imao već u djetinjstvu i mladosti. Njegova razmišljanja o umjetnosti i moralu sve su više obojena hrišćansko-pravoslavnom religioznošću. "Mrtve duše" postaju posljednje Gogoljevo umjetničko djelo u istom pravcu. U to vreme pripremao je zbirku svojih dela (objavljenu 1842.) i nastavio da prerađuje, unoseći u njih nove karakteristike tadašnjeg raspoloženja, svoja prethodna dela: „Taras Bulba“, „Ženidba“, „Igrači “, itd., piše “Pozorišna putovanja”, čuveno “Prethodno obaveštenje” “Generalnom inspektoru”, gde pokušava da da interpretaciju svoje komedije koju je nagovestilo njegovo novo raspoloženje. Nikolaj Vasiljevič Gogolj takođe radi na drugom tomu Mrtve duše.
Gogoljev novi pogled na zadatke pisca
Pitanja kreativnosti, talenta i zadataka pisca i dalje ga zaokupljaju, ali sada se rješavaju drugačije: visoka ideja talenta kao Božjeg dara, posebno njegovog vlastitog talenta, nameće Gogolju visoke odgovornosti koje prikazani su mu u nekom providnosnom smislu. Da, denuncirajući, ispravim ljudskim porocima(što Gogol sada smatra svojom dužnošću, kao pisca darovanog od Boga, značenjem svog „glasnika”), pisac sam mora težiti unutrašnjem savršenstvu. Ona je, po Gogolju, dostupna samo kroz razmišljanje o Bogu, produbljivanje u religiozno poimanje života, hrišćanstva i samog sebe. Sve češće ga posjećuje vjerska egzaltacija. Gogolj u vlastitim očima postaje zvani učitelj života, u očima svojih savremenika i poštovalaca - jedan od najvećih svjetskih etičara. Nove ideje ga sve više udaljavaju od prethodnog puta. Ovo novo raspoloženje prisiljava Gogolja da promijeni svoju ocjenu svoje prethodne spisateljske aktivnosti. Sada je spreman da odbaci svaki smisao svega što je ranije napisao, vjerujući da ova djela ne vode ka tome visok cilj unapređujući sebe i ljude, ka spoznaji Boga – i nedostojni su njegovog “glasnika”. On očigledno već upravo objavljeni prvi tom “Mrtvih duša” smatra ako ne greškom, onda samo pragom do “pravog”, vrijednog djela – drugi tom, koji bi trebao opravdati autora, iskupiti njegov grijeh – stavom prema bližnjemu što nije u skladu sa duhom kršćanina u formi satire, dati pozitivnu pouku čovjeku, pokazati mu direktan put ka savršenstvu.
N.V. Gogol. Umjetnik F. Muller, 1840
Ali takav zadatak se ispostavlja vrlo teškim. Emocionalna drama, komplikovana bolnom nervnom bolešću, progresivno je i brzo usmeravala pisca ka raspletu: Gogoljeva književna produktivnost slabi; uspeva da radi samo u intervalima između psihičkih i fizičkih muka. Gogoljeva pisma ovog perioda su propoved, poučavanje, samobičevanje sa retkim naznakama nekadašnjeg humorističkog raspoloženja.
Posljednje godine Gogoljevog života
Ovaj period se završava sa dve velike katastrofe: u junu 1845. Nikolaj Vasiljevič Gogolj je spalio drugi tom Mrtvih duša. On je „doneo, sagorevajući svoj trud, žrtvu Bogu“, nadajući se da će dati nova knjiga“Mrtve duše” već imaju sadržaj koji je prosvijetljen i očišćen od svake grešnosti. Ona je, prema Gogolju, trebalo da „usmeri čitavo društvo ka lepom“, na pravi i pravi način. Posljednjih godina života Gogolj gori od želje da društvu što prije podari ono što mu se čini najvažnijim za život; a tu važnu stvar on je, po njegovom mišljenju, iskazao ne u umjetničkim djelima, već u pismima tog vremena prijateljima, poznanicima i rođacima.
Odluka da prikupi i sistematizuje svoja razmišljanja iz pisama dovela ga je (1846) do objavljivanja “Odabranih odlomaka iz korespondencije s prijateljima”. Ovo je bila druga katastrofa u istoriji odnosa pisca sa liberalno-zapadnim društvom. Objavljena 1847. godine, “Izabrana mjesta” izazvala su zvižduke i zvižduke strastvenih liberala. V. Belinski je prasnuo poznatim pismom kao odgovor na dirljivo pismo Gogolja, koji je bio uvređen negativnim osvrtom Belinskog na knjigu (Sovremennik, 1847, br. 2). Lijevi radikali su tvrdili da je ova Gogoljeva knjiga ispunjena tonom proročanstva, autoritativnog učenja i propovijedanja vanjske poniznosti, što je zapravo „više od ponosa“. Nije im se dopao negativan stav pisca prema pojedinim osobinama njegove dosadašnje „kritičko-satiričke“ aktivnosti izražene u njoj. Zapadnjaci su glasno uzvikivali da je Gogolj u “Odabranim mjestima” navodno napustio svoje ranije viđenje zadataka pisca kao građanina.
Iskreno ne shvatajući razloge tako oštrog ukora „liberala“, Gogolj je pokušao da opravda svoj postupak govoreći da nije shvaćen itd., ali nije odstupio od stavova koje je izneo u svojoj poslednjoj knjizi. Njegovo religiozno i etičko raspoloženje ostalo je isto tokom poslednjih godina njegovog života, ali je obojeno bolnim tonovima. Oklevanja izazvana liberalnim progonom ojačala su Gogoljevu potrebu da sačuva i podrži svoju vjeru, koja mu se, nakon patnje koju je pretrpio, činila nedovoljno dubokom.
Iscrpljen i fizički i psihički, Gogoljev nastavljeni rad na drugom tomu Mrtvih duša ide još gore. On nastoji da smiri svoju dušu u vjerskom podvigu i 1848. putuje iz Napulja u Jerusalim, nadajući se da će tamo, na izvoru kršćanstva, crpiti novu zalihu vjere i snage. Preko Odese se Nikolaj Vasiljevič vraća u Rusiju, kako ne bi iz nje ponovo izostao do kraja života. Od jeseni 1851. nastanio se u Moskvi kod A.P. Tolstoja, njegovog prijatelja, koji je dijelio njegove religiozno-konzervativne stavove, ponovo je pokušao da radi na drugom tomu Mrtvih duša, čak je čitao odlomke svojih prijatelja (na primjer, Aksakova) . Ali bolne sumnje ne napuštaju Gogolja: on neprestano prerađuje ovu knjigu i ne nalazi zadovoljstvo. Religijska misao, dodatno osnažena uticajem oca Matveja Konstantinovskog, strogog, pravog, asketskog sveštenika Rzhev, još više se koleba. Stanje duha pisca dostiže tačku patologije. Tokom jednog od napada duševnih bolova, Gogol noću spaljuje svoje papire. Sljedećeg jutra dolazi k sebi i objašnjava ovaj čin kao trikove zlog duha, kojih se ne može osloboditi ni intenzivnim vjerskim podvizima. Bilo je to početkom januara 1852. godine, a 21. februara Nikolaj Vasiljevič Gogolj više nije bio među živima.
Talyzin House (Nikitski bulevar, Moskva). N.V. Gogol je ovde živeo i umro poslednjih godina, i ovde je spalio drugi tom "Mrtvih duša"
Značaj Gogoljevog dela
Pažljivo proučavanje aktivnosti i života Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, izraženo u obimnoj literaturi posvećenoj piscu, pokazalo je veliki značaj ove aktivnosti za rusku književnost i društvo. Uticaj Gogolja i trendova u ruskoj književnoj i društvenoj misli koje je stvorio ne prestaje do danas. Nakon Gogolja, ruska književnost konačno prekida vezu sa “imitacijom” zapadnih uzora, završava svoj “obrazovni” period, dolazi vrijeme njenog punog procvata, njene pune samostalnosti, društvene i nacionalne samosvijesti; dobija međunarodni, globalni značaj. Moderna književnost sve to duguje temeljima svog razvoja koji su se razvili sredinom 19. stoljeća; to su: nacionalna samosvijest, umjetnički realizam i svijest o njegovoj neraskidivoj povezanosti sa životom društva. Razvoj ovih temelja u svijesti društva i književnosti ostvaren je kroz djela i talente pisaca prve polovine stoljeća - Puškina, Griboedova, Ljermontova. A Gogol je među ovim piscima od najveće važnosti. Čak je i radikalni Černiševski nazvao čitav period ruske književnosti sredinom 19 veka od Gogolja. Naredna era, obilježena imenima Turgenjeva, Gončarova, Lava Tolstoja i Dostojevskog, usko je povezana sa zadacima koje je Gogolj postavio književnosti. Svi navedeni pisci su ili njegovi neposredni sljedbenici (na primjer, Dostojevski u “Jadnicima”), ili ideološki nasljednici Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (na primjer, Turgenjev u “Bilješkama jednog lovca”).
Umetnički realizam, etičke težnje, pogled na pisca kao javnu ličnost, potreba za nacionalnošću, psihološka analiza životnih pojava, širina ove analize - sve što je snažno u ruskoj književnosti narednih vremena, sve je to snažno razvijeno. Gogolja, koje je on zacrtao tako definitivno da su njegovi naslednici mogli ići samo dalje u širinu i dubinu. Gogol je najveći predstavnik realizam: tačno i suptilno je posmatrao život, hvatajući ga tipične karakteristike, utjelovio ih u umjetničkim slikama, duboko psihološkim, istinitim; čak iu svom hiperbolizmu on je besprekorno istinit. Slike koje je stvorio Gogol zadivljuju svojom izuzetnom promišljenošću, originalnošću intuicije i dubinom kontemplacije: to su osobine briljantnog pisca. Gogoljeva duhovna dubina došla je do izražaja u svojstvima njegovog talenta: to su „suze nevidljive svetu kroz smeh koji mu je vidljiv“ – u satiri i humoru.
Nacionalne karakteristike Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (njegova veza s maloruskom istorijom i kulturom), koje je on uveo u rusku književnost, pružile su ogromnu uslugu ovoj potonjoj, ubrzavajući i učvršćujući nacionalnu samosvijest koja se počela buditi u ruskoj književnosti. Početak ovog buđenja, vrlo kolebljivog, datira iz druge polovine 18. veka. To je vidljivo u aktivnostima ruske satirike književnost XVIII veka, u aktivnostima N. I. Novikova i drugih. Našla je snažan podsticaj u događajima s početka 19. veka (Otadžbinski rat 1812), a dalje je razvijena u aktivnostima Puškina i njegove škole; ali to je buđenje kulminiralo tek kod Gogolja, koji je blisko spojio ideju umjetničkog realizma i ideju nacionalnosti. Veliki značaj Gogoljevih aktivnosti, u društveni smisao, leži u tome što je svoje briljantno stvaralaštvo usmjerio ne na apstraktne umjetničke teme, već na usmjeravanje svakodnevne stvarnosti i u svoj rad unio svu strast traženja istine, ljubavi prema čovjeku, zaštite njegovih prava i dostojanstva, razotkrivanja svakog moralnog zla. . Postao je pesnik stvarnosti, čija su dela odmah dobila visoke nagrade društveni značaj. Nikolaj Vasiljevič Gogolj, kao pisac moralist, direktni je prethodnik Lava Tolstoja. Interes za prikazivanje unutrašnjih kretanja ličnog života i za prikazivanje društvenih pojava upravo iz ugla osude društvenih neistina, traženje moralni ideal- ovo je našoj kasnijoj književnosti dao Gogolj, i vraća se njemu. Naknadna javna satira (na primjer, Saltykov-Shchedrin), "optužujuća literatura" 1860-1870. bez Gogolja bi bilo nezamislivo. Sve ovo svedoči o velikom moralnom značaju Gogoljevog dela za rusku književnost i njegovom velikom građanskom služenju društvu. Taj Gogoljev značaj jasno su osjetili njegovi najbliži savremenici.
Nikolaj Vasiljevič Gogolj također je zauzeo istaknuto mjesto u stvaranju svjetske pozicije ruske književnosti: od njega (prije Turgenjeva) Zapadna književnost Počeo sam da poznajem ruski jezik, ozbiljno se interesujem za njega i uzimam u obzir. Gogolj je bio taj koji je Zapadu „otkrio” rusku književnost.
Literatura o Nikolaju Vasiljeviču Gogolju
Kulish,"Bilješke o životu Gogolja."
Shenrok,„Građa za biografiju Gogolja“ (M. 1897, 3 sv.).
Skabichevsky, "Radovi" vol. II.
Biografska skica Gogolja, ed. Pavlenkova.
Život Nikolaja Vasiljeviča Gogolja toliko je ogroman i višestruk da istoričari još uvijek istražuju biografiju i epistolarnu građu velikog pisca, a dokumentarista snimaju filmove koji govore o tajnama tajanstvenog genija književnosti. Interesovanje za pisca ne jenjava već dve stotine godina, ne samo zbog njegovih lirsko-epskih dela, već i zbog toga što je Gogolj jedna od najmističnijih ličnosti ruske književnosti 19. veka.
Djetinjstvo i mladost
Do danas nije poznato kada je rođen Nikolaj Vasiljevič. Neki hroničari veruju da je Gogolj rođen 20. marta, dok su drugi sigurni da je pravi datum rođenja pisca 1. april 1809. godine.
Majstor fantazmagorije proveo je djetinjstvo u Ukrajini, u slikovitom selu Sorochintsy, Poltavska gubernija. Odrastao je u velikoj porodici - pored njega, u kući je odgajano još 5 dječaka i 6 djevojčica (neki od njih su umrli u djetinjstvu).
Veliki pisac ima zanimljiv pedigre, koji datira iz kozačke plemićke dinastije Gogolj-Janovskih. Prema porodičnoj legendi, deda dramskog pisca Afanazij Demjanovič Janovski dodao je drugi deo svom prezimenu da dokaže krvnu vezu sa kozačkim hetmanom Ostapom Gogoljem, koji je živeo u 17. veku.
Pisčev otac, Vasilij Afanasjevič, radio je u Maloruskoj guberniji u poštanskom odjelu, odakle je 1805. godine otišao u penziju sa činom kolegijalnog procjenitelja. Kasnije se Gogol-Yanovsky povukao na imanje Vasiljevka (Yanovshchina) i počeo da se bavi poljoprivredom. Vasilij Afanasjevič bio je poznat kao pjesnik, pisac i dramaturg: posjedovao je kućno pozorište svog prijatelja Troshchinskog, a nastupao je i na sceni kao glumac.
Za produkcije je pisao komedije zasnovane na ukrajinskim narodnim baladama i pričama. Ali prije savremenih čitalaca Sačuvalo se samo jedno delo Gogolja starijeg – „Prostačica, ili lukavstvo žene koju je nadmudrio vojnik“. Od oca je Nikolaj Vasiljevič usvojio svoju ljubav književna umjetnost i kreativni talenat: poznato je da je Gogol mlađi počeo da piše poeziju od detinjstva. Vasilij Afanasjevič je umro kada je Nikolaju bilo 15 godina.
Majka pisca, Marija Ivanovna, rođena Kosyarovskaya, prema rečima savremenika, bila je lepa i smatrana je prvom lepoticom u selu. Svi koji su je poznavali govorili su da jeste religioznu osobu i bavio se duhovnim obrazovanjem djece. Međutim, Gogol-Yanovskaya učenja nisu svedena na kršćanske rituale i molitve, već na proročanstva o posljednjem sudu.
Poznato je da se žena udala za Gogolja-Janovskog kada je imala 14 godina. Nikolaj Vasiljevič je bio blizak sa svojom majkom i čak je tražio savjet o njegovim rukopisima. Neki pisci vjeruju da je zahvaljujući Mariji Ivanovnoj Gogoljevo djelo obdareno fantazijom i misticizmom.
Djetinjstvo i mladost Nikolaja Vasiljeviča protekli su okruženi seljačkim i gospodskim životom i bili su obdareni onim građanskim osobinama koje je dramaturg pomno opisao u svojim djelima.
Kada je Nikolaj imao deset godina, poslat je u Poltavu, gde je studirao nauke u školi, a zatim je naučio čitati i pisati od lokalnog učitelja Gabrijela Soročinskog. Nakon klasičnog treninga, 16-godišnji dječak postao je učenik Gimnazije viših nauka u gradu Nižin, oblast Černihiv. Pored toga što je budući klasik književnosti bio lošeg zdravlja, nije bio jak ni u studijama, iako je imao izuzetnu memoriju. Nikolajev odnos sa egzaktnim naukama nije uspeo, ali se istakao u ruskoj književnosti i književnosti.
Neki biografi tvrde da je za tako inferiorno obrazovanje kriva sama gimnazija, a ne mladi pisac. Činjenica je da je tih godina gimnazija u Nižinu imala slabe nastavnike koji nisu mogli učenicima pružiti pristojno obrazovanje. Na primjer, znanje u lekcijama moralno obrazovanje predstavljeni ne kroz učenja eminentnih filozofa, već kroz tjelesno kažnjavanje štapom, nastavnik književnosti nije išao u korak s vremenom, preferirajući klasike 18. stoljeća.
Tokom studija Gogol je gravitirao kreativnosti i revno je učestvovao u pozorišnim predstavama i improvizovanim skečevima. Među svojim drugovima, Nikolaj Vasiljevič je bio poznat kao komičar i živahna osoba. Pisac je komunicirao sa Nikolajem Prokopovičem, Aleksandrom Danilevskim, Nestorom Kukolnikom i drugima.
Književnost
Gogol se počeo zanimati za polje pisanja studentskih godina. Divio se A.S. Puškina, iako su njegove prve kreacije bile daleko od stila velikog pjesnika, već su više ličile na djela Bestuzheva-Marlinskog.
Komponovao je elegije, feljtone, pesme, okušao se u prozi i dr književnih žanrova. Tokom studija napisao je satiru "Nešto o Nežinu, ili zakon nije pisan za budale", koja nije preživjela do danas. Važno je napomenuti da je mladić svoju žudnju za kreativnošću u početku doživljavao kao hobi, a ne kao životno djelo.
Pisanje je za Gogolja bilo „zraka svetlosti unutra mračno kraljevstvo"i pomogao da se odvrati od mentalnih muka. Tada planovi Nikolaja Vasiljeviča nisu bili jasni, ali je želio služiti domovini i biti koristan ljudima, vjerujući da ga čeka velika budućnost.
U zimu 1828. Gogolj je otišao u kulturni kapital- Petersburg. U hladnom i tmurnom gradu Nikolaj Vasiljevič je bio razočaran. Pokušao je da postane funkcioner, a pokušao je i da se pridruži pozorištu, ali su svi njegovi pokušaji propali. Jedino je u književnosti mogao pronaći mogućnosti za prihod i samoizražavanje.
Ali neuspjeh je čekao Nikolaja Vasiljeviča u njegovom pisanju, jer su u časopisima objavljena samo dva Gogoljeva djela - pjesma "Italija" i romantična pesma"Hanz Küchelgarten", objavljen pod pseudonimom V. Alov. “Idila u slikama” dobila je brojne negativne i sarkastične kritike kritičara. Nakon kreativnog poraza, Gogol je otkupio sva izdanja pjesme i spalio ih u svojoj sobi. Nikolaj Vasiljevič nije napustio književnost ni nakon velikog neuspjeha; neuspjeh s Hanzom Küchelgartenom dao mu je priliku da promijeni žanr.
Godine 1830. u poznatom časopisu " Domaće beleške Objavljena je Gogoljeva mistična priča „Večer uoči Ivana Kupale“.
Kasnije, pisac upoznaje barona Delviga i počinje da objavljuje u njegovim publikacijama “Književne novine” i “Sjeverno cvijeće”.
Poslije kreativni uspeh Gogolj je toplo primljen književni krug. Počeo je da komunicira sa Puškinom i. Dela „Večeri na salašu kod Dikanke“, „Noć uoči Božića“, „Začarano mesto“, začinjena mešavinom ukrajinskog epa i svakodnevnog humora, oduševila su ruskog pesnika.
Priča se da je Aleksandar Sergejevič dao Nikolaju Vasiljeviču pozadinu za nove radove. Predložio je ideje zapleta za pjesmu “Mrtve duše” (1842) i komediju “Generalni inspektor” (1836). Međutim, P.V. Anenkov smatra da mu Puškin „nije sasvim voljno ustupio svoju imovinu“.
Fasciniran istorijom Male Rusije, Nikolaj Vasiljevič postaje autor zbirke „Mirgorod“, koja uključuje nekoliko dela, među kojima je i „Taras Bulba“. Gogol ju je u pismima svojoj majci Mariji Ivanovnoj zamolio da detaljnije govori o životu ljudi u zaleđu.
Snimak iz filma "Viy", 2014 Godine 1835. objavljena je Gogoljeva priča "Vij" (uključena u "Mirgorod") o demonskom karakteru ruskog epa. U priči su tri studenta izgubila put i naišla na misterioznu farmu, čija se vlasnica pokazala kao prava vještica. Glavni lik Khoma moraće da se suoči sa neviđenim stvorenjima, crkvenim ritualima i vešticom koja leti u kovčegu.
Godine 1967. reditelji Konstantin Eršov i Georgij Kropačev producirali su prvi sovjetski horor film zasnovan na Gogoljevoj priči "Vij". Glavne uloge igrali su i.
Leonid Kuravlev i Natalya Varley u filmu "Viy", 1967 Godine 1841. Gogol je napisao besmrtnu priču "Šinjel". U djelu Nikolaj Vasiljevič govori o “malom čovjeku” Akakiju Akakijeviču Bašmačkinu, koji postaje siromašan do te mjere da mu najobičnija stvar postaje izvor radosti i inspiracije.
Lični život
Govoreći o ličnosti autora Generalnog inspektora, vrijedi napomenuti da je od Vasilija Afanasjeviča, osim žudnje za književnošću, naslijedio i fatalna sudbina– psihičke bolesti i strah ranu smrt, koji se počeo pojavljivati u dramskom piscu od mladosti. O tome je pisao publicista V.G. Korolenko i doktor Baženov, na osnovu autobiografskih materijala Gogolja i epistolarnog nasleđa.
Ako tokom vremena Sovjetski savez O mentalnih poremećaja O Nikolaju Vasiljeviču je bilo uobičajeno da se ćuti, ali današnjeg eruditskog čitaoca takvi detalji veoma zanimaju. Vjeruje se da je Gogol od djetinjstva patio od manično-depresivne psihoze (bipolarni afektivni poremećaj ličnosti): veselo i veselo raspoloženje mladog pisca zamijenjeno je teškom depresijom, hipohondrijom i očajem.
To je mučilo njegov um sve do njegove smrti. U pismima je takođe priznao da je često čuo "tmurne" glasove koji su ga dozivali iz daljine. Zbog života u večnom strahu, Gogolj je postao religiozna osoba i vodio povučeniji život kao asketa. Voleo je žene, ali samo iz daljine: često je govorio Mariji Ivanovnoj da ide u inostranstvo da poseti neku damu.
Dopisivao se sa ljupkim djevojkama različitih klasa (sa Marijom Balabinom, groficom Anom Vielgorskom i drugima), romantično i bojažljivo im se udvarao. Pisac nije volio da se reklamira lični život, posebno ljubavne afere. Poznato je da Nikolaj Vasiljevič nema djece. Zbog činjenice da pisac nije bio oženjen, postoji teorija o njegovoj homoseksualnosti. Drugi vjeruju da nikada nije imao veze osim platonskih.
Smrt
Rana smrt Nikolaja Vasiljeviča u 42. godini života i dalje uzbuđuje umove naučnika, istoričara i biografa. O Gogolju se pišu mistične legende i o pravi razlog O smrti vizionara se i danas raspravlja.
U posljednjim godinama svog života Nikolaj Vasiljevič je savladao kreativna kriza. Bio je povezan sa ranu njegu iz života Homjakovljeve žene i osude njegovih priča od strane protojereja Mateja Konstantinovskog, koji je oštro kritikovao Gogoljeva dela i, štaviše, smatrao da pisac nije dovoljno pobožan. Sumorne misli zavladale su dramaturškim umom, a od 5. februara odbija hranu. Nikolaj Vasiljevič je 10. februara, „pod uticajem zlog duha“, spalio rukopise, a 18. nastavljajući da posmatra Lent, otišao u krevet sa naglim pogoršanjem zdravlja.
Majstor pera je odbio medicinsku pomoć, očekujući smrt. Lekari koji su mu postavili dijagnozu inflamatorne bolesti crijeva, vjerovatno tifus i probavne smetnje, piscu je na kraju dijagnosticiran meningitis i propisano je prisilno puštanje krvi, opasno po njegovo zdravlje, što je samo pogoršalo psihičko i fizičko stanje Nikolaja Vasiljeviča. Ujutro 21. februara 1852. Gogolj je umro u grofovskoj vili u Moskvi.
Memorija
Radovi pisca su neophodni za proučavanje u školama i na univerzitetima. obrazovne institucije. U znak sjećanja na Nikolaja Vasiljeviča izdane su poštanske marke u SSSR-u i drugim zemljama. Po Gogolju su nazvane ulice, dramsko pozorište, pedagoški institut, pa čak i krater na planeti Merkur.
Djela majstora hiperbole i groteske još uvijek se koriste u pozorišnim predstavama i filmovima kinematografske umjetnosti. Da, 2017 ruski gledalac očekuje premijeru gotičke detektivske serije „Gogol. Početak" sa i u glavnoj ulozi.
Biografija misterioznog dramatičara sadrži Zanimljivosti, nemoguće ih je sve opisati čak ni u cijeloj knjizi.
- Prema glasinama, Gogol se plašio grmljavine, jer je prirodni fenomen uticao na njegovu psihu.
- Pisac je živeo siromašno i nosio je staru odeću. Jedini skupi predmet u njegovoj garderobi je zlatni sat, koji je Žukovski poklonio u znak sećanja na Puškina.
- Majka Nikolaja Vasiljeviča bila je poznata kao čudna žena. Bila je praznovjerna, vjerovala je u natprirodno i stalno joj je govorila neverovatne priče, ukrašen fikcijom.
- Prema glasinama, Gogoljeve posljednje riječi bile su: "Kako je slatko umrijeti."
Spomenik Nikolaju Gogolju i njegovoj trojci ptica u Odesi - Gogoljev rad je bio inspirativan.
- Nikolaj Vasiljevič je voleo slatkiše, pa je uvek imao slatkiše i komadiće šećera u džepu. Ruski prozaik je takođe voleo da mota mrvice hleba u rukama - to mu je pomoglo da se koncentriše na svoje misli.
- Pisac je bio osjetljiv na svoj izgled, uglavnom ga je iritirao vlastiti nos.
- Gogol se plašio da će biti sahranjen dok je unutra letargični san. Književni genije tražio je da ubuduće njegovo tijelo bude zakopano tek nakon pojave mrtvih mrlja. Prema legendi, Gogolj se probudio u kovčegu. Kada je telo pisca ponovo sahranjeno, prisutni su iznenađeni videli da je mrtvačeva glava okrenuta na jednu stranu.
Bibliografija
- „Večeri na salašu kod Dikanke“ (1831–1832)
- “Priča o tome kako se Ivan Ivanovič svađao s Ivanom Nikiforovičem” (1834.)
- "Viy" (1835.)
- "Stari svjetski zemljoposjednici" (1835.)
- "Taras Bulba" (1835.)
- "Nevski prospekt" (1835.)
- "Generalni inspektor" (1836.)
- "Nos" (1836.)
- "Bilješke luđaka" (1835.)
- "Portret" (1835.)
- "Kočija" (1836.)
- "Brak" (1842.)
- "Mrtve duše" (1842.)
- "Šinjel" (1843.)
1. aprila (20. marta, po starom stilu) 1809. u gradu Veliki Soročinci, Mirgorodski okrug, Poltavska gubernija (danas selo u Poltavskoj oblasti Ukrajine) i potiče iz stare maloruske porodice.
Gogolj je svoje djetinjstvo proveo na imanju svojih roditelja Vasiljevka (drugo ime je Yanovshchina; sada selo Gogolevo).
1818-1819 učio je u poltavskoj okružnoj školi, 1820-1821 držao je lekcije kod poltavskog učitelja Gabrijela Soročinskog, živeći u njegovom stanu. U maju 1821. upisao je gimnaziju viših nauka u Nižinu, koju je diplomirao 1828. U gimnaziji je Nikolaj Gogol studirao slikarstvo, učestvovao u predstavama (kao scenograf i kao glumac), okušao se u raznim književnim žanrovima - zatim pesma „Domaćinstvo“, izgubljena tragedija „Razbojnici“, priča „Tverdislavič Braćo”, i satira je napisana. Nešto o Nežinu, ili zakon nije pisan za budale” itd.
WITH tinejdžerske godine Nikolaj Gogolj je sanjao o pravnoj karijeri. U decembru 1828. preselio se u Sankt Peterburg. Suočavajući se sa finansijskim teškoćama, brinući se za mesto, napravio je prve književne pokušaje: početkom 1829. godine pojavila se pesma „Italija“, a u proleće iste godine, pod pseudonimom „V. Alov“, Gogolj je objavio „ idila u slikama” “Ganz Küchelgarten”. Pjesma je dobila oštre i podrugljive kritike kritičara. U julu 1829. Gogolj je spalio neprodate primjerke knjige i otišao da otputuje u Njemačku.
Krajem 1829. stupio je u odjeljenje državne privrede i javnih zgrada Ministarstva unutrašnjih poslova. Od aprila 1830. do marta 1831. nadobudni pisac je služio u odeljenju za apanaže kao pisar i pomoćnik glavnog činovnika pod vođstvom poznatog idiličnog pesnika Vladimira Panaeva. Do tada je Gogol provodio više vremena književno djelo. Nakon prve priče “Bisavryuk, ili Večer uoči Ivana Kupale” (1830), objavio je seriju Umjetnička djela i članci: „Poglavlje iz istorijskog romana” (1831), „Poglavlje iz maloruske priče: „Strašni vepar” (1831). Priča „Žena” (1831) postala je prvo delo potpisano pravim imenom autor.
Godine 1830. pisac je upoznao pjesnike Vasilija Žukovskog i Petra Pletneva, koji su u maju 1831. u njegovoj kući upoznali Gogolja s Aleksandrom Puškinom. Do leta 1831. njegovi odnosi sa Puškinovim krugom postali su prilično bliski: dok je živeo u Pavlovsku, Gogolj je često posećivao Puškina i Žukovskog u Carskom Selu; izvršio uputstva za objavljivanje Belkinovih priča. Puškin je cijenio Gogolja kao pisca i "dao" zaplete "Generalnog inspektora" i "Mrtvih duša".
„Večeri na salašu kod Dikanke“, objavljene 1831-1832, donele su mladom piscu književnu slavu.
Početkom 1830-ih Gogol je studirao nastavne aktivnosti držao privatne časove, a kasnije predavao istoriju na Patriotskom institutu u Sankt Peterburgu. Godine 1834. imenovan je za vanrednog profesora na katedri za opštu istoriju Univerziteta u Sankt Peterburgu.
Nepoznati Gogolj: mitovi i otkrićaUoči 200. godišnjice pisca, počeli su da se otvaraju ranije nepoznate činjenice a pojavljuju se i nova čitanja njegovih djela. Zaplet "Nepoznati Gogolj" uključuje materijale posvećene mitovima povezanim s imenom Gogolj, i najnovijim otkrićima istraživači.Godine 1835. objavljene su zbirke “Arabeske” i “Mirgorod”. "Arabeske" su sadržale nekoliko članaka naučnopopularnog sadržaja o istoriji i umetnosti i priče "Portret", "Nevski prospekt" i "Beleške luđaka". U prvom delu "Mirgoroda" pojavili su se "Starosvetski zemljoposednici" i "Taras Bulba", u drugom - "Vij" i "Priča o tome kako se Ivan Ivanovič svađao sa Ivanom Nikiforovičem".
Vrhunac Gogoljevog dramskog rada bio je Glavni inspektor, objavljen i istovremeno postavljen 1836. U januaru ove godine komediju je prvi put pročitao autor na večeri kod Žukovskog u prisustvu Aleksandra Puškina i Petra Vjazemskog. Predstava je premijerno izvedena u aprilu na sceni Aleksandrinskog teatra u Sankt Peterburgu, au maju na sceni Malog teatra u Moskvi.
Godine 1836-1848, Gogol je živio u inostranstvu i samo dva puta dolazio u Rusiju.
Godine 1842. objavljena je "Pustolovina Čičikova, ili Mrtve duše" sa značajnim tiražom za to vrijeme od 2,5 hiljada primjeraka. Rad na knjizi počeo je daleke 1835. godine, prvi tom pesme je završen u avgustu 1841. u Rimu.
Godine 1842. pod uredništvom pisca objavljena je prva Gogoljeva sabrana djela, u kojoj je objavljena priča „Šinel“.
Godine 1842-1845, Gogol je radio na drugom tomu Mrtvih duša, ali je u julu 1845. pisac spalio rukopis.
Početkom 1847. objavljena je Gogoljeva knjiga „Odabrani odlomci iz prepiske s prijateljima“, koju su mnogi, uključujući i bliske prijatelje pisca, doživljavali krajnje negativno.
Gogol je proveo zimu 1847-1848 u Napulju, intenzivno čitajući rusku periodiku, nove beletristike, istorijske i folklorne knjige. U aprilu 1848. godine, nakon hodočašća u Svetu zemlju, Gogolj se konačno vratio u Rusiju, gdje je većinu svog vremena provodio u Moskvi, posjećujući Sankt Peterburg, kao i u svojim rodnim mjestima – Maloj Rusiji.
Početkom 1852. ponovo je kreirano izdanje drugog toma Mrtvih duša, poglavlja iz kojih je Gogol čitao bliskim prijateljima. Međutim, osjećaj stvaralačkog nezadovoljstva nije napuštao pisca; on je u noći 24. februara (12. februara po starom stilu) 1852. spalio rukopis drugog toma romana. Sačuvano je samo pet poglavlja u nepotpunom obliku, koja se odnose na različite nacrte izdanja koja su objavljena 1855. godine.
Dana 4. marta (21. februara po starom stilu) 1852. Nikolaj Gogolj je umro u Moskvi. Sahranjen je u Danilovu manastiru. Godine 1931. Gogoljevi posmrtni ostaci ponovo su pokopani na Novodevičijskom groblju.
Aprila 1909, povodom 100 godina od rođenja pisca, u Moskvi Arbat Square Otkriven spomenik Nikolaju Gogolju autora Nikolaja Andreeva. Godine 1951. spomenik je premješten u manastir Donskoy, u Muzej memorijalne skulpture. 1959. godine, na 150. godišnjicu Gogoljevog rođenja, postavljena je u dvorištu kuće na Nikitskom bulevaru u kojoj je pisac umro. U ovoj zgradi je 1974. godine otvoren memorijalni muzej N.V. Gogol.
Godine 1952, na 100. godišnjicu Gogoljeve smrti, na mestu starog spomenika podignut je novi, rad Nikolaja Tomskog, sa natpisom na postamentu: „Velikom ruskom umetniku reči Nikolaju Vasiljeviču Gogolju iz vlada Sovjetskog Saveza.”
U Sankt Peterburgu postoje dva spomenika piscu. Godine 1896. u Admiralitetskom vrtu postavljena je Gogoljeva bronzana bista vajara Vasilija Kreitana.
U decembru 1997. godine u ulici Malaja Konjušena, pored Nevskog prospekta, otkriven je spomenik piscu vajara Mihaila Belova.
Jedan od najstarijih spomenika Gogolju u Rusiji nalazi se u Volgogradu. Na Aleksandrovom trgu 1910. godine postavljena je bronzana bista pisca vajara Ivana Tavbija.
U zavičaju pisca, u selu Velikije Soročinci, 1911. godine otkriven je spomenik piscu. 1929. godine, u čast 120. godišnjice rođenja pisca, osnovan je Velikosoročinski književni i kulturni centar. memorijalni muzej N.V. Gogol.
Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora