U Rusiji je uvek bilo moderno i prestižno boriti se protiv svih vrsta idola. Knez Vladimir je, uspostavljajući hrišćanstvo, udavio mnoge Perune u Dnjepru, a sada njegovi ukrajinski potomci svuda ubijaju bespomoćnog Vladimira Iljiča.
“Borba sa Bab-Jagama je beskorisna”
Ruska Federacija je odjednom postala zabrinuta zbog spomenika Gogolju. U martu 2014. godine odlučeno je da se demontira spomenik vremena sovjetske vlasti na nekadašnjem Prečistenskom (sada Gogolevskom) bulevaru, a na njegovo mjesto vrati stari, rad N. Andreeva, koji je ovdje prvobitno podignut. 1909. godine.
U društvu nema jedinstvenog mišljenja o ovom pitanju. Jedan dio građana smatra da je bolje ostaviti sve kako jeste, drugi želi „vratiti istorijsku pravdu“, ne želeći da vodi računa ni o svrsishodnosti ni o realnosti okolnog života (uostalom, na u trenutku kada postoje važniji problemi u Rusiji). Nekome to možda neće biti nesklono, ali ih zaustavljaju čisto ekonomski motivi: stručnjaci kažu da jurnjava naprijed-nazad s takvim strukturama nije jeftino zadovoljstvo.
Prateći Puškina
Isti spomenik Gogolju u Moskvi, koji će sada biti vraćen na svoje mjesto, napredna javnost je odlučila da podigne još u avgustu 1880. godine. Ove godine je otvoren spomenik Aleksandru Sergejeviču Puškinu, u javnosti su potekle suze oduševljenja i nežnosti, a odmah su se pojavili entuzijasti koji su želeli da odaju počast Nikolaju Vasiljeviču Gogolju. Planirano je da spomenik bude otvoren na pedesetu godišnjicu njegove smrti - 1902. godine, ali nije imao vremena. I pored toga što je skoro odmah najavljena pretplata za prikupljanje sredstava, stvar je zamrla na duže vrijeme.
Optužbe za pohlepu i sporost koje dolaze sa usana nekih ličnosti (posebno M. Kuraeva) teško da su zaslužene: brže su skupljali novac za spomenik Aleksandru Sergejeviču (poznata figura klasika pojavila se dvadeset godina nakon početka pretplate ), ali za Nikolaja Vasiljeviča nije bilo tako da su škrti.
Nisam stigao na godišnjicu, probaj za godišnjicu
Čuveni ruski industrijalac Demidov obećao je bakra "koliko je potrebno", a dao je i pet hiljada rubalja. Bilo je i drugih pokrovitelja. Do 1890. godine je sazrelo vrijeme za stvaranje posebnog odbora za izgradnju spomenika, ali on nije žurio, sve dok mu sam car 1893. nije naredio da "ubrza".
Nije to odmah pošlo za rukom, ali su članovi časnog sabora konačno održali niz sastanaka i identifikovali osobu s kojom su trebali da se obrate u vezi sa izgradnjom spomenika. Zanimljivo je da se zvao A.N. Nose. To je samo neka obmana.
Nekako su s mukom raspisali konkurs za najbolji rad, ali nijedna od pristiglih skica nije oduševila komisiju. Postalo je jasno da moramo da se selimo: 1909. godina neumitno se približavala - stoti rođendan Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. Spomenik koji nije bio na vrijeme za godišnjicu njegove smrti bio bi vrlo koristan.
Dvojbeni vajar, sumnjiv projekat
Još uvijek se ne zna koji su zakulisni pregovori prethodili odobrenju projekta N. Andreeva, ali su oni jednoglasno glasali za njega (prema uslovima koje je iznio odbor, jedan glas protiv stavio je veto na usvajanje skice). Možda je odluka zaista bila iznuđena: gotovo da nije preostalo vremena. Dakle, sa tugom na pola, počeli su građevinski radovi, široko izvještavani u štampi i izazivajući živu diskusiju među Moskovljanima.
Neposredno prije otvaranja, poznati kritičar Sergej Jablonovski nazvao je spomenik „strašnim i košmarnim“ simbolom i izrazio mišljenje da ga „mnogi neće htjeti“. Kako sam gledao u vodu!
Obećavajuće otvaranje spomenika
Planirali su da otvore spomenik Gogolju u Moskvi uz veliku pompu, iako to nije bilo bez uobičajenog (moramo priznati) nestašluka: posebno podignute tribine su se pokazale slabašnim i zabranjeno ih je koristiti. Zato se na fotografijama sa otvaranja vidi impresivna gužva u podnožju novootvorenog spomenika, a pored njega su prazni "redovi gledalaca". Početak nije obećavao ništa dobro...
Emocije koje je izazvao spomenik odmah su oštro podijeljene. Mnogi su zaključili (Repin, na primjer) da je pred njima bilo značajno, ali prilično velika publika smatrala je spomenik pravim pljuvačkom na vječnost.
Bent Gogol
Skulptura je prikazivala čovjeka potpuno umotanog u ogrtač, nisko pognute glave. Pognut, apsurdno padajući na jednu stranu, Gogol je sjedio u stolici i predstavljao oličenje svjetske tuge, a njegov slavni gotovo mu je dotaknuo koljena. Tetraedarski postament bio je uokviren bakrenom trakom - reljef na njemu prikazivao je junake poznatih djela pisca. Nisu izazvali kritike. Ali sama figura je klasična!
Pljuštali su primeri epigrama: „Andrejev je napravio Gogolja iz „Nosa” i „Šinjela””; "Gogol sedi pogrbljen, Puškin stoji kao Gogolj."
Supruga Leva Nikolajeviča Andrejevne, koja je posjetila otvaranje, smatrala je spomenik "odvratnim" (kako je napisala u svom ličnom dnevniku). Zanimljivo je da se spomenik dopao njenom velikom mužu, onom velikom.
Uništićemo ceo svet nasilja...
Brojne kritike bile su u ovom rasponu. Ipak, sjedeći spomenik Gogolju niko nije htio mijenjati, a on bi stajao na početku Gogoljevog bulevara, vrlo moguće, do danas, da je sedamnaeste godine prošlog vijeka „mlado, nepoznato pleme“ nije došao na vlast i počeo da odlučuje o sudbini zemlje (i spomenika) na novi način.
Spomenik Gogolju nije izdržao nakon revolucije trideset pet godina i sve to vrijeme bio je podvrgnut napadima koji su iz dana u dan postajali sve opakiji. Razlog je bio: prema nekim izvorima, savijena figura književnog klasika išla je na živce samom Josifu Vissarionoviču, koji je bio prisiljen redovno suosjećati sa pokvarenim Gogoljem: spomenik se nalazio tačno na putu do dače u Kuntsevu, gde se nastanio svemoćni sovjetski generalni sekretar.
Rat sa bakarnim piscem
Hiljade ulizica, želeći da udovolje svom voljenom vođi, nisu štedjeli na "udarcima" kreaciji N. Andreeva. Poznata sovjetska kiparica Vera Mukhina (autorica čuvene "Radnica i žena na kolhozu") optužila je spomenik za nedosljednost s okolnom stvarnošću. Kažu da je Gogolj nekada imao razloga da bude tužan - od strahota carizma i druge samovolje, ali zašto sada biti tužan kada je život na selu postao "bolji i zabavniji"?
U početku nije bilo planova za demontažu sjedećeg spomenika Gogolju u Moskvi - jednostavno je trebalo da se izgradi još jedan, na drugom kraju trga. Ne zna se ko je udario šakom o sto, ali 1952. godine, na 100. godišnjicu smrti pisca, u Moskvi je otvoren novi spomenik, upadljivo drugačiji od prethodnog.
Ipak za godišnjicu!
Priča s odobrenjem projekta opet je bila pomalo mračna: pobjednik natječaja bio je kipar Tomski, favoriziran od strane vlasti (vlasnik pet, koji je kasnije i sam priznao da je spomenik Gogolju na Gogoljevskom bulevaru njegovog autorstva iskreno loše.Opravdavao se u žurbi: kažu, nije imao vremena da to uradi bolje, jer je trebalo ispoštovati rok - stotu godišnjicu smrti pisca.
Nakon predstavljanja rezultata rada ove godine ponovo je izbilo nešto poput skandala. Ugledavši novostvoreni spomenik N.V. Gogolju, javnost je bila zadivljena (i šokirana). Sada je autor veličanstvenog spomenika sa monstruoznim, samozadovoljnim natpisom „Od sovjetske vlade” (koju se ne umoravaju od ruganja više od pola veka) otišao u drugu krajnost: bolesni, utučeni klasik zamijenjen je nekom vrstom veselog “učitelja plesa” - nasmijanog, u kratkom, neozbiljnom ogrtaču. Neki su "remek-djelo" smatrali karikaturom, a narodna poezija je ponovo izbila jedljivim epigramima.
Statua takođe može biti nesrećna
Andrejevljev spomenik je demontiran davne 1951. godine kako bi se na praznom mjestu sagradio novi, stojeći spomenik Gogolju (koji bi oličavao pobjedu umjetnosti nad mračnom stvarnošću).
U početku su čak hteli da pogube (poslaju na topljenje), „ne na temu tužnog“ bakra Nikolaja Vasiljeviča, ali su nekim čudom radnici Moskovskog arhitektonskog muzeja spasili umetničko delo. Na kraju je to bilo kratko izgnanstvo. Sve do 1959. demontirani spomenik se čuvao u ogranku muzeja, koji se nalazio u nekadašnjem manastiru Donskoy: mnoge skulpture koje su bile zamerke sovjetskom sistemu našle su utočište ovde: mermerne figure sa fasada porušenih moskovskih crkava, na primer.
Godine 1959. „tužni“ pisac je vraćen u Moskvu i postavljen u blizini kuće u kojoj je živio posljednje godine života (vila je pripadala grofu A. Tolstoju). Meštani kažu da se sa određenih tačaka na Nikitskom bulevaru istovremeno može videti i sedeći i stojeći spomenik Gogolju. Sada kada su se navikli na Tomskijev rad, vide i prednosti u zgradi iz 1952. godine, prepoznajući, na primjer, da se bolje uklapa u moderan izgled trga.
Unatoč činjenici da se mnogima ne sviđa ideja o uništavanju spomenika iz sovjetske ere, sada je prijetnja visi nad "veselim" Nikolajem Vasiljevičem. U isto vrijeme, stručnjaci tvrde da je pokušaj vraćanja povijesnog spomenika na njegovu izvornu lokaciju prepun nepredviđenih komplikacija: struktura je prilično stara, može se oštetiti tijekom transporta - bolje je ostaviti sve kako jest. Ipak, nemoguće je osporiti činjenicu da su dva spomenika Gogolju bolja nego nijedan.
Ispostavilo se da na području Arbatskog trga možete pronaći tri spomenika N.V. Gogol. Mnogi ljudi znaju za spomenik na Gogolevskom bulevaru, neki znaju za spomenik u dvorištu kuće broj 7 na Nikitskom bulevaru. Ko zna gde je treći?
1. Istorija prvog spomenika je sljedeća. Godine 1901. raspisan je konkurs za izradu projekta spomenika N.V. Gogol. U početku je planirano da se na trgu Arbat podigne spomenik stogodišnjici rođenja pisca. Ali još prije 1905. mjesto je premješteno na Prečistenski (iz 1924. Gogolevski) bulevar, a takmičenje je poništeno. Spomenik je naručio N.A. Andreev i otvoren na bulevaru 26. aprila 1909. godine. Recenzije o spomeniku bile su kontradiktorne: pisac je izgledao previše sumorno i tragično.
Godine 1952. spomenik je demontiran i ostao je nekoliko godina u manastiru Donskoy.
2. Sada se ovaj spomenik nalazi u dvorištu kuće br. 7 na Nikitskom bulevaru. Desno je kuća broj 7a, u kojoj je živeo grof A. Tolstoj, poznanik N.V. Gogol.
3. Ovo je malo dvorište, okruženo niskim kućama i odvojeno ogradom od gradske vreve.
4. Spomenik je ovde podignut 1959. godine povodom obeležavanja 150. godišnjice Gogoljevog rođenja. U središtu dvorišnog trga vidimo pogrbljenu, potištenu figuru pisca, umotanu u ribu lava.
5. Bronzani bas-reljefi okružuju postolje spomenika. Među figurama možete prepoznati mnoge Gogoljeve besmrtne likove: Hlestakova, Korobočku, Čičikova itd. Poznati novinar i pisac V. A. Giljarovski pozirao je za skulpturu za bareljef Tarase Bulbe.
6. Teško je zamisliti da je ovaj spomenik skulptura N. Andreev i arhitekta F. Shekhtel namijenila da bude postavljen na drugom mjestu. Ovdje izgleda vrlo organski u dvorištu kuće u kojoj je N.V. proveo posljednje godine (1848-1852) svog života. Gogol. U tom periodu doživio je psihički razdor sa sobom i bivšim istomišljenicima. Ovdje je spalio rukopis drugog toma romana Dead Souls i umro ovdje 21. februara 1852. godine.
7. Iza bučnog Arbat trga sa podzemnim transportnim tunelom nalazimo se na Gogolevskom bulevaru, gde se nalazi drugi spomenik N.V. Gogolju. Pogled mu je usmjeren prema kući u kojoj je umro.
(Fotografija je snimljena sa spomenika u pravcu Gogoljevog pogleda.)
8. Ovo je rad vajara N.V. Tomsky. Pisac se ovdje pojavljuje u sasvim drugom obliku - službenom.
9. Spomenik je podignut na početku Gogolevskog bulevara (umesto spomenika N.A. Andreeva) 1952. godine na stogodišnjicu smrti pisca.
10. Sam vajar je ovaj spomenik smatrao svojim najuspješnijim radom.
11. Zanimljivo je da na Gogolevskom bulevaru i dalje postoje lampioni i rešetke napravljene po dizajnu N.A. Andrejev 1909. Bili su dio jedinstvene umjetničke cjeline koju je osmislio autor. Spomenik je bio okružen sa četiri bronzane lampione, u čijem su podnožju tri bronzana lava koji su nosili ogromnu kuglu ukrašenu maskama.
12. Ispostavilo se da su sa obe strane Arbatskog trga bila dva spomenika N.V. Gogolja, koji odražava različite periode života pisca i različita stanja duha.
Gdje je treći spomenik?
Pronađen je u memorijalnom muzeju Kuća N.V. Gogol
na Nikitskom bulevaru, kuća br. 7a. Ovaj spomenik vajara N.V. Tomsky je stajao na grobu N.V. Gogolja na groblju Novodevičijeg manastira, gde je Gogoljev pepeo prenet 1931.
13. Prvobitno, pisac je sahranjen u manastiru Svetog Danila, gde je na njegovom grobu postavljen kalvarijski kamen sa bronzanim krstom.
14. 2009. godine, prilikom proslave 200-godišnjice pisca, izgledu njegovog počivališta, već na Novodevičjem groblju, vraćen je prvobitni izgled. Spomenik radu Tomskog završio je u Gogoljevom muzeju, gdje se trenutno nalazi.
15. Jedno vrijeme po Moskvi su kružile strašne glasine vezane za sahranu N.V. Gogolja. Rekli su da mu je lobanja nestala kada se čistio Gogoljev grob za 100. godišnjicu rođenja. Navodno su ga ukrali radnici groblja za veoma poznatog kolekcionara. Druga glasina nastala je kada je 1931. sahrana premještena iz manastira Svetog Danilova na Novodevičko groblje. Tada se pričalo da je možda pisac živ zakopan u letargičnom snu. Navodno su na poklopcu kovčega viđene ogrebotine, a posmrtni ostaci su bili u neobičnom položaju.
Dugotrpeljivi Nikolaj Vasiljevič Gogolj... Rasprave o premeštanju spomenika Gogolju i ponovnom sahranjivanju pepela pisca traju i danas.
(Ilustracije 1, 2, 14, 16 preuzete su iz eksponata Gogoljeve kuće.)
Spomenik Gogolju na Gogolevskom bulevaru (Moskva, Rusija) - opis, istorija, lokacija, recenzije, fotografije i video zapisi.
- Last minute ture u Rusiji
Prethodna fotografija Sljedeća fotografija
Povodom 100. godišnjice smrti velikog pisca 1952. godine, podignuta je statua Nikolaja Vasiljeviča u prirodnoj veličini, sa oficirskim držanjem, veselo, pozdravlja prolaznike. Natpis na novom spomeniku, koji je izveo N. Tomsky, izaziva zbunjenost: "Velikom ruskom umjetniku riječi N. V. Gogolja iz vlade Sovjetskog Saveza." Sve spomenike istaknutim ljudima podigli su plemeniti potomci u ime naroda, u ime Rusije, a ne od varijabilne komponente - vlasti!
Sada u Moskvi postoje dva spomenika Gogolju, a nalaze se na udaljenosti od tri stotine metara jedan od drugog. Prvi je izliven 1909. godine i postavljen na Gogolevskom bulevaru, ali u godinama sovjetske vlasti djelovao je partijskoj eliti previše žalosno, pa je zamijenjen novim - s optimističnim tumačenjem slike pisca.
Banalna kompozicija novostvorenog spomenika na mestu „prognanika“ dala je povoda za šalu da je kip kao da je obučen u kaput Akakija Bašmačkina, a ovaj zvaničnik u rukama drži svesku Staljinove knjige. spisi. Da budemo pošteni, treba reći da je i sam Tomsky javno rekao da smatra najuspješnijim spomenik Gogolju, koji je u velikoj žurbi završio za godišnjicu pisca. Bilo kako bilo, ovaj kreativni neuspjeh Tomskog stoji na bulevaru do danas.
Kako do tamo
Spomenik Nikolaju Vasiljeviču Gogolju nalazi se na kraju Gogolevskog bulevara u blizini trga Arbat (Gogolevski bulevar, 33/1). Najlakši način da dođete do nje je dolaskom na stanicu metroa Arbatskaya (linija Filyovskaya). Izađite u bioskop Khudozhestvenny. Kod kina se spuštate u podzemni prolaz i prelazite Arbat trg. Na suprotnoj strani skrenite lijevo i hodajte trgom Arbat do početka Gogolevskog bulevara, 33/1. Ovdje, na centralnom dijelu bulevara, nalazi se spomenik Nikolaju Vasiljeviču Gogolju.
Adresa: Moskva, ul. m. Arbatskaya, Arbatskaya Square, Gogolevsky Boulevard.
N.V. Gogolj je jedan od najmističnijih ruskih pisaca. Njegova djela vole i odrasli i djeca. Zanimljiva kreativna ličnost ume da fascinira ne samo svojim pričama. Gledajući spomenik piscu, nemoguće se otrgnuti. Gdje to možete vidjeti? U svijetu postoji samo 11 spomenika Gogolju. U ovom članku ćemo govoriti o svakom od njih.
Prvi spomenik u Moskvi
Nikolaj Andrejevič Andrejev jedan je od poznatih vajara 20. veka. Upravo je on napravio prvi spomenik Gogolju u Moskvi. Ovo je jedna od najistaknutijih skulptura. Nakon otvaranja (1909.), spomenik je dobio brojne negativne kritike.
Građani nisu navikli da vide sedeće figure, posebno one rađene u stilu realizma. Svi su očekivali da će vidjeti lik pisca u punoj visini, kako se svečano nadvija nad bulevarom. Spomenik Gogolju nije opravdao očekivanja. N.A. Andreev se udaljio od standardnog akademizma i pokazao maštu i inicijativu. U svojoj skulpturi, ruski pisac je prikazan u trenutku duševne muke. Gogolj je legao na kamen i razmišlja o nečemu ili se za nečim jako kaje. No, uprkos oštrim kritikama, Moskovljani su se ubrzo navikli na novi spomenik. I na kraju godine, N.A. Andreev je pročitao ne kritičke kritike, već pozitivne kritike o svom radu.
Drugi pokušaj postavljanja spomenika
Spomenik Gogolju na trgu Arbat vajara N. A. Andreeva nije dugo trajao. J. V. Staljinu se spomenik nije svidio, smatrao ga je previše pesimističnim, a V. Mukhina je dijelio isto mišljenje. Stoga je 1950. godine raspisan konkurs za izradu novog spomenika. Pobjednik je bio vajar Nikolaj Vasiljevič Tomski. Vladi se više dopala njegova vizija pisca.
Spomenik, otvoren 1951. godine, urađen je u punoj visini u svečanoj pozi. Nije bilo ni traga bilo kakvoj detaljnoj studiji. Kritike građana ponovo su bile okrutne. Za 50 godina toliko su se navikli na žalosnu figuru pisca, koja je sve zadivila svojom portretnom sličnošću, da su loše reagovali na novi spomenik Gogolju na Arbatskoj. Iako je vlada izrazila zahvalnost vajaru, sam N.V. Tomsky ovu skulpturu smatra jednim od svojih najuspješnijih radova.
U Nižinu
Godine 1881. otkriven je prvi spomenik Gogolju na svijetu. Izradio ga je poznati vajar Sankt Peterburga P. P. Zabello. Zašto je prvi spomenik podignut u gradu Nižinu? Tu je ruski pisac stekao obrazovanje. Zanimljiva je činjenica da je kipar P. P. Zabello odrastao u gradu Nižinu.
Spomenik piscu je izrađen u obliku biste. Gogolj je pognuo glavu i gledao sve prolaznike kao odozgo, sa poluosmehom na usnama.
Pisac nosi kabanicu. Zanimljiva ideja vajara bila je povezana sa ovim odjevnim predmetom. P. P. Zabello je rasporedio nabore ogrtača u obliku svog profila. Ali da biste pronašli jedinstveni autogram autora, morat ćete pokušati.
U Sankt Peterburgu
U sjevernoj prijestolnici naše domovine, spomenik Gogolju nalazi se u ulici Malaya Konyushennaya. Skulpturu je izradio M. V. Belov, mladi talenat. Spomenik Gogolju na Gogoljevom bulevaru pomalo liči na skulpturu pisca u Moskvi. Ali za razliku od rada Tomskog, Belov je radio na liku N.V. Gogolja vrlo detaljno. Skulptura predstavlja pisca u punom rastu. Razmišljao je o nečemu, prekrižio ruke na grudima i pognuo glavu.
Začudo, inicijativa za otvaranje spomenika ne pripada gradskoj upravi, već mecenama. Njihova imena su ispisana na poleđini postolja. Bronzana figura pisca dobro se uklapa u okolni prostor. Spomenik je bio okružen gvozdenom rešetkom, a u istom stilu su urađeni i lampioni koji noću osvetljavaju lik pisca.
U Volgogradu
Spomenik Gogolju u ovom gradu otvoren je 1910. godine. Do danas je dobro očuvan, iako je oštećen u događajima revolucije i svjetskih ratova. Spomenik Gogolju se smatra jednim od prvih podignutih u Volgogradu. Njegov vajar je I.F. Tavbia. Sredstva za spomenik prikupili su građani koji su na ovaj način željeli odati počast velikom ruskom piscu. Danas Gogoljeva bista stoji na modernom postamentu, ali izgled samog spomenika ostavlja mnogo da se poželi.
Pisčevo lice i odjeća umrljani su oksidiranim metalom, a crte lica su mu blago deformisane od metaka. Danas možete vidjeti Gogoljevu bistu u Komsomolskom vrtu.
u Kijevu
U glavnom gradu Ukrajine podignut je zanimljiv spomenik Gogolju. Skulptura nije sasvim standardna. Naravno, ne može se porediti sa prvim spomenikom Gogolju na trgu Arbat u Moskvi, ali ipak vredi uzeti u obzir da je podignut mnogo pre prestoničkog spomenika. Autor spomenika Gogolju u Kijevu je Aleksandar Skoblikov. Njegova ideja da prikaže dopojasni skulpturalni portret originalna je po tome što pisčev ogrtač lijepo pada sa postolja.
Gogoljeva desna ruka drži knjigu, a lijeva drži rub njegovog ogrtača. Ruke su prekrižene, a pogled usmjeren u daljinu. Stiče se utisak da pisac nekoga čeka ili da viri u ljude u prolazu.
U Kijevu postoje još dva spomenika koji su direktno povezani sa Gogoljem. Jedan od njih je i spomenik rijetkim pticama. Ovo neobično stvorenje uzdiže se pored Patonovog mosta. U jednom od djela N.V. Gogolja rečeno je da će "rijetka ptica doletjeti do sredine Dnjepra". Ali vajar Aleksej Vladimirov odlučio je da će jedan ipak leteti, a gradska uprava se složila. Takođe u Kijevu postoji spomenik Nosu. Po svom obliku veoma podsjeća na Gogoljev nos. Skulptura se nalazi u ulici Desyatinnaya.
U Rimu
Spomenik Gogolju u Moskvi na Gogoljevom bulevaru ne može se porediti sa skulpturom koja je podignuta u čast pisca u Rimu. U glavnom gradu Italije 2002. godine otkriven je novi spomenik. Šta N.V. Gogolja povezuje sa Rimom? Ruski pisac je tečno govorio italijanski, a upravo je u glavnom gradu Italije nastao značajan deo dela „Mrtve duše“. Prema Gogolju, bilo je daleko od svoje domovine da bi o njoj mogao pisati iskreno i bez uljepšavanja. To nije iznenađujuće, jer nostalgija za Rusijom tjera ljude da preispitaju svoje životne vrijednosti. Danas su djela N.V. Gogolja veoma tražena među Italijanima. Mnoga dela ruskog pisca prevedena su na italijanski jezik.
Skulptor Gogoljevog spomenika u Rimu bio je Zurab Tsereteli. Skulptura je rađena u akademskom stilu. Pisac je prikazan bez ukrasa, sjedi na klupi i drži sopstvenu glavu u rukama sa nasmijanom grimasom.
U Harkovu
Bistu velikog pisca izradio je vajar B. W. Edwards. Gogoljeva bista postavljena je 1909. godine. Pisac u jednoj ruci drži bilješke, a u drugoj olovku. On te dragocjene stvari čvrsto drži na svojim grudima. Gogoljev pogled je uperen u posmatrača.
Tokom Velikog domovinskog rata bista je oštećena. Metak je probio rame i ruku i tako deformisao skulpturu. Ali tokom procesa restauracije ovi nedostaci nisu otklonjeni, jer su dio istorije grada. Možete se diviti skulpturi na Trgu poezije.
U Dnjepropetrovsku
Spomenik Gogolju jednostavno nije mogao a da ne bude podignut u ovom ukrajinskom gradu. Uostalom, poznati ruski pisac rođen je i odrastao u Ukrajini. Ovaj period njegovog života ogleda se u mnogim delima. N.V. Gogol je odao počast i zapamtio ukrajinsku kulturu i tradiciju.
Bista piscu u Dnjepropetrovsku postavljena je 1959. godine. Skulptor ovog spomenika je A.V. Sytnik. Spomenici Gogolju do sredine 20. veka. već su ukrasili mnoge ruske i ukrajinske gradove. Čudno je da se spomenik u Dnjepropetrovsku ne ističe svojim obimom ili originalnošću. N.V. Gogol je prikazan u akademskom stilu. Pisčevo lice i odjeća su dobro detaljno razrađeni. Bistu velikog ruskog pisca možete pogledati na raskrsnici Gogoljeve ulice i Avenije Karl-Marxa.
U Kalugi
Uprkos činjenici da je spomenik Gogolju u Kalugi otvoren sasvim nedavno, 2014. godine, uživa veliko interesovanje kako stanovnika grada, tako i turista. Donedavno je na mjestu bronzane skulpture stajao mali obelisk. Moderni spomenik ima veliki raspon - 2,5 m. Autor spomenika je moskovski vajar Aleksandar Smirnov. Mjesto instalacije nije slučajno odabrano. Uostalom, tu, u parku Ciolkovski, nekada je živeo i radio ruski pisac. Gogoljevi bliski prijatelji okupili su se u njegovom domu i slušali odlomke iz drugog toma Mrtvih duša koje, nažalost, nemamo prilike da čitamo.
Zanimljiva činjenica o spomeniku: inicijator njegovog postavljanja bio je lokalni kazališni glumac Valery Zolotukhin. Toliko je postao prožet pisčevim radom kada je igrao u njegovoj predstavi „Generalni inspektor“ da je ubedio upravu da se ozbiljno pozabavi pitanjem postavljanja spomenika. I postigao je svoj cilj. Gradska uprava ne samo da je otkrila spomenik, već je na ovaj dan organizovala i svečani koncert. Svirao je limeni orkestar, hodali su dotjerani dame i gospoda u kostime krojene po modi 19. vijeka.
Skulptura postavljena u Kalugi prikazuje pisca na djelu. Gogolj zamišljeno stoji pored stola.
Na njemu su položeni spisi, a tu je i pero i mastionica. Spomenik prikazuje Nikolaja Vasiljeviča u trenutku razmišljanja. Pisac stoji blago pogrbljen, pogleda uperen u tlo. Zanimljivo je da je A. Smirnov odlučio da prikaže Gogolja ne u pisčevom uobičajenom kišnom mantilu, već u kućnoj haljini.
U Poltavi
Skulptor L. Posen napravio je spomenik Gogolju 1915. godine. Ali pisac je na pijedestal u Gogoljevoj ulici sjeo tek 1934. godine. Zašto je došlo do takvog kašnjenja? Prva stvar koja je spriječila instalaciju bio je građanski rat. Tada je spomenik bilo nemoguće postaviti zbog izbijanja Prvog svjetskog rata. Ali i nakon njegovog završetka, vlada je bila protiv postavljanja skulpture. Činjenica je da je N.V. Gogol bio plemić, a boljševici su smatrali nepotrebnim podizanje spomenika koji bi na bilo koji način podsjećali ljude na carsku vlast. Uprkos svim nedaćama, spomenik je postavljen na današnju lokaciju 1934. godine.
L. Posen je izradio skulpturu u sjedećem položaju. Jedna noga pisca je gurnuta naprijed, a druga povučena ispod sebe. Poza je jasno opuštena. Upravo tako čovjek sjedi kada o nečemu duboko razmišlja. Pisac očigledno razmišlja o knjizi koju je upravo pročitao, jer je ona u njegovim rukama.
Budućnost spomenika
Do danas postoji 11 spomenika N.V. Gogolju. Ali to ne uzima u obzir spomen-ploče koje se nalaze u raznim gradovima. U znak sećanja na velikog ruskog pisca, otvoreni su brojni muzeji koji se jednostavno moraju videti za sve ljubitelje ruskih klasika.
Svake godine vlada troši prilično velika sredstva na izgradnju puteva. Vrši se restauracija općinskih zgrada, ali se spomenici iz nekog razloga rijetko šalju na restauraciju. Gradske uprave imaju različita mišljenja o tome kako skulpture održavati u ispravnom obliku. Stoga neki spomenici trenutno izgledaju odlično, dok drugi, nažalost, ostavljaju mnogo da se požele. Bez sumnje, ohrabruje činjenica da je svake godine u Rusiji sve više mecena koji podržavaju umetnost. Stoga, nadajmo se da spomenici Gogolju i drugim istaknutim ličnostima kulture i umjetnosti neće izgubiti svoj prezentabilni izgled i da će biti pravovremeno obnovljeni.
Valery Turchin,
fotografija Vadim Nekrasov
Spomenik Gogolju - simbol Rusije
Spomenik Gogolju otkriven u Moskvi materijalizuje i bronzira ideju Gogolja, koja se ukorijenila u duši ruskog naroda. Spomenik izražava da se Gogolj naziva velikim učiteljem, velikim mentorom ruskog naroda: jer samo ljudima od takvog značaja Rus podiže spomenike. Ne postoji moderna ruska osoba čiju dušu nije obradio i direktno napravio Gogolj. Evo njegovog značenja.
V.V. Rozanov. Rus i Gogolj. 1909.
26. aprila 1909. Oblačan, siv dan. Naleti hladnog vjetra. Proljeće je još samo puno slutnji, a čini se da se ne približava ljeto, već jesen. U sablasnoj svjetlosti dalekog sunca, gomile ljudi kreću se iza oblaka - krećući se prema Prečistenskom bulevaru, kada se završava na trgu Arbat. Imaju jedan cilj: da budu prisutni na otvaranju spomenika N.V. Gogol. Nije u pitanju samo žeđ za spektaklima, kojih je Moskva uvek gladna. Njegovo stvaranje je nacionalni poduhvat, davno zamišljen i konačno sproveden. Raspoloženje u masi je praznično, na kućama se vijore zastave, mnogi šetaju s buketima cvijeća. Da bi se održao red, duž trotoara su navučeni konopci, a u blizini su dežurali policajci. Oni koji hrle na svečanu liturgiju u Saborni hram Hrista Spasitelja provlače se kroz njih.
Saslužuje brojno sveštenstvo na čelu sa episkopom Tripunom. Hor snažno i skladno izvodi crkvene napjeve. Zvukovi se odnose ispod visokih svodova, zvuče tamo posljednji put. Oko 12 sati prisutni u crkvi u dugom redu kreću Prečistenskim bulevarom do spomenika. Za sveštenstvom su išli predstavnici vlasti; Upečatljive su bile uniforme izvezene zlatom i luksuzni ženski toaleti, strani gosti su privlačili pažnju svojim uniformama, a često i nacionalnom odjećom. Gužva kod spomenika bila je toliko gusta da su se delegacije sa vijencima teško ugurale među masu ljudi. Umjesto očekivanih 1.500 počasnih gostiju, kod spomenika se našlo više od četiri hiljade ljudi! Prazne tribine su ih gledale prijekorno. Građene su za počasne goste, ali na njih niko nije smio, jer nije bilo pouzdanja da je njihov dizajn savršen i da se neće srušiti zbog greške inženjera. Ruski apsurd, koji je pisac tako talentovano sagledao, pojavio se ovde u celini, dokazujući da je Gogolj uvek u pravu...
Sam spomenik je prekriven ceradom i malo ko je znao kako je veliki pisac predstavljen. Sa skicama su bili upoznati samo članovi žirija i gradska uprava, koji su stigli na samo otvaranje. Neko vreme situacija je bila neizvesna, bilo je nečeg alarmantnog u samoj atmosferi, a u iščekivanju dugo očekivanog događaja, mnogi su se pitali šta je vajar uspeo da uradi, kakav je „naš” Gogolj?
I dogodilo se! Gradonačelnik je dao znak i zavjesa koja je prekrivala spomenik je pala. Ispostavilo se da je ovaj efekat pomalo zamagljen, jer je haos u gomili nehotice odvlačio pažnju, ali je slika ipak bila impresivna. Svi su se ukočili. Trg Arbat je prepun ljudi, šareni su školski transparenti ispod kojih su postrojeni učenici gradskih osnovnih škola. Iznad delegacija visili su raznobojni transparenti i vijenci, koji su bili podignuti da se ne bi izgužvali. Dječiji hor je izveo kantatu „Gogolj“, a počeli su se održavati govori koje je malo ljudi čulo. Publika je zujala. Spomenik je sve iznenadio. Stajao je usred posebno opremljenog prostora, okružen gvozdenom ogradom u stilu carstva, okružen četirima glomaznim fenjerima postavljenim na leđima lavova. Do njega su vodile lagane kamene stepenice. Dakle, okruženje spomenika bilo je elegantno i plemenito.
Na visokom, gotovo crnom, zapravo tamnozelenom granitnom postolju, a na granitnoj klupi sjedio je bronzani Gogolj. U žalosnoj pozi, umotan u almavivu, pognute glave. Pisac je uronjen u sebe, u svoje tužne misli. Za njega nema nikoga. Na slici je univerzalna tuga, Weltschmerz. Svi su osetili nešto strašno. Na trgu i kod spomenika vladala je tišina. Nije ga samo žalosno lice uplašilo. Zastrašujuća je bila i koščata ruka koja je virila ispod ogrtača. Tada je izbila polemika. "Oluja kontradikcija", kako je rekao jedan očevidac.
Samo vrijeme tog dana odgovaralo je statui na postolju. Skrivajući se u naborima korica, lik kao da se želio sakriti od hladnog vjetra, da ne vidi ovo sivo nebo. Čitav izgled bronzanog pisca kao da je izražavao gađenje prema okolini: „ovo nije moje, nije moje!“ Kipar je savršeno prenio raspoloženje pokojnog Gogolja, Gogolja koji spaljuje drugi dio Mrtvih duša, autora Odabranih odlomaka iz prepiske s prijateljima, pisca punog masonskog misticizma, koji se plaši i čeka smrt. Bilo je teško setiti se autora „Večeri na farmi kod Dikanke“, „Mirgoroda“, „Generalnog inspektora“.
Savremenicima se činilo da je vajar pisca učinio previše „ljudskim“, ilustrujući deo njegove biografije, a ne karakterišući ga u potpunosti. Svi (pa, ne svi, naravno, ali mnogi) su želeli da vide Gogolja pesnika, sposobnog da spoji i smeh i suze. I tako, "bolesna ptica". Ovo poređenje je bilo na mnogim usnama. To je ponovljeno u štampi. Ali svi su, međutim, shvatili, većina njih se nije slagala sa Andrejevljevom interpretacijom, da je rad pred njima bio majstorski, a ne banalan, daleko od akademskih šablona.
Niko nije odmah obratio pažnju na bareljefe koji prekrivaju postolje sa trakom tik ispod sredine, a biće naknadno ispitani, kada uspiju da se približe spomeniku. A ako se čine sasvim zadovoljavajućim, onda će sudovi o samoj cifri uglavnom biti negativni.
Pa šta se desilo sa autorom, zašto je nastao takav koncept spomenika, koji je malo ko razumeo? Zašto je došlo do postepene rehabilitacije, da tako kažem, ovog djela, zašto ga sada poštujemo kao pravo remek-djelo, a samu ideju, punu tragičnog patosa, doživljavamo kao istinitu?
Ideja o podizanju spomenika Gogolju u Moskvi nastala je 1880. godine tokom čuvenih Puškinskih svečanosti. Na jednom od sastanaka Društva ljubitelja ruske književnosti, na kojem su posebno bili prisutni Dostojevski, Turgenjev, Ostrovski, Pisemski, Aksakov i drugi, pojavila se ideja da se u nastavku „utjehe velike sjene pjesnika ” bilo je potrebno pokrenuti nacionalnu pretplatu na spomenik Gogolju u Moskvi, pretvarajući grad u panteon ruske književnosti. Fondacija Gogolj je brzo prikupljala sredstva, a stvoren je poseban komitet na čelu sa moskovskim generalnim guvernerom. Poslednji od njih, N.I. Gučkov je priveo stvar kraju. Pitanje o kojem se dugo raspravlja je gdje bi spomenik trebao biti. Imenovana su razna mjesta, uključujući Trgove Lubjanskaja i Teatralna, te Roždestvenski i Nikitski bulevar. Ipak, zaustavili smo se na trgu Arbat, i to ne na njemu, jer je tamo bila centrala, već na kraju Prečistenskog bulevara, pored trga.
Nalog za izgradnju spomenika dobio je vajar A.N. Andreev, koji je u to vrijeme već uspješno radio i bio je dobro poznat sa izložbi. Komisija ga je pozvala da napravi model, a ako bi se neko od članova komisije usprotivio, naredba bi bila poništena. Andreev se složio sa ovim prijedlogom. Krajem aprila 1906. maketa spomenika je bila gotova, pokazana komisiji i jednoglasno odobrena.
Uzmimo u obzir da je uz otvaranje spomenika održan i niz drugih značajnih događaja. U zbornici Univerziteta, koju je stvorio D. Gilardi, bili su ruski i strani profesori, akademici i državnici. U njihovim govorima data je jedna ili druga karakteristika Gogoljeve ličnosti i njegovog nasleđa. Sutradan je održan zajednički sastanak naučnika Univerziteta i Društva ljubitelja ruske književnosti. Uveče je u Boljšoj teatru prikazana "Majska noć" Rimskog-Korsakova, a u Malom teatru "Generalni inspektor" i "Pozorišni put". U Gradskoj dumi održan je prijem za odabranu javnost, a završni čin proslave bio je banket u Metropolu. Feljtonisti su uočili dvije karakteristike u završenom događaju. Prvo, sa izuzetkom Valerija Brjusova, ovde nisu bili prisutni moderni pisci i pesnici, a drugo, oko spomenika su se okupili predstavnici svih klasa i svih političkih partija i pokreta. Radikali pomiješani s liberalima, socijalisti sa crnostotincima. I svako je imao "svog" Gogolja...
Ne zanima nas samo javna rezonancija on otvaranje spomenika. Važno je šta im je majstor koji ga je stvorio htio reći, kakva je raspoloženja iskazao, koji je pravi smisao njegove kreacije, čije se značenje sada sve potpunije otkriva. Neprepoznat i neshvaćen od strane savremenika, ovaj spomenik je već dvadesetih godina prošlog veka izgledao dostojan i pun dubokog značenja 1 . Istina, 1952. godine, po direktnom naređenju Staljina, spomenik je uklonjen i poslan na skladištenje u Muzej arhitekture na Akademiji arhitekture SSSR-a 2. Umjesto njega, još jedan "drugi" Gogolj otvorio je vajar N.V. Tomsky i arhitekt L.G. Golubovsky. Spomenik Svetog Andreja podignut je 1959. godine u dvorištu kuće br. 7a na Nikitskom bulevaru (tadašnjem Suvorovskom). Pisac je tu živio od 1848. i umro 1852.
Ograda i lampioni ostali su na starom mjestu, ali je novi zaklon od zelenkaste bronze na tamnom postolju među drvećem otkrio neke nove karakteristike u interpretaciji slike. Gogolj se ovdje čini bespomoćnim, još umornijim od života. Istina, malo gostiju glavnog grada i Moskovljana zna gdje živi "njihov" Gogol. Onaj koji je zauzeo njegovo mjesto izgleda kao nekakav shematski izveden idol, lišen ikakvih osjećaja. Ako je Andrejevskog Gogolja nehotice uporedio sa kipom Puškina od Opekušina, koji se nalazi na Tverskoj bulevaru, a ne u korist potonjeg, onda nema potrebe govoriti o poređenju „dva Gogolja“, jedan je zanat, drugi je umjetnost, a umjetnost je puna simbolike i velikog značenja koje ne otkriva odmah. Značenje koje je u skladu sa našim danima.
Tako je Andreev uspio pronaći sliku čija se suština s vremenom sve više otkriva.
Fasciniran borbom između impresionizma i art nouveaua 1900-ih, Andreev je shvatio da može pronaći radikalan izlaz iz ove situacije okretanjem velikim oblicima. Zapravo, radi isto što i tada poznati Paolo Trubetskoy. Njegov spomenik Aleksandru III otkriven je u Sankt Peterburgu iste 1909. godine kada i Gogolju u Moskvi.
Trubetskoy se takođe oslobodio zarobljeništva impresionizma, čiji je bio priznati majstor, i stvorio izvanredno delo. Karakteristično je da za ova dva majstora, koji su se udaljili od skiciranosti i želje za prenošenjem momenata, želja za radom sa mass générale dovodi do promjene stila. Razvijaju žudnju za određenim ekspresionizmom i oštrinom slike, koju su njihovi suvremenici zamijenili za grotesku. Oni su inovatori, a njihova monumentalna djela su najbolja koja su nastala u ovom žanru u predrevolucionarnim godinama u Rusiji. Njihova djela su definitivan odgovor na situaciju koja se razvila u godinama revolucije 1905–1907 (karakteristično je da se ideja o dvojici skulptora iskristalizirala do 1906.). Utemeljeni u godinama tzv. reakcije, odgovarali su određenim ideološkim traženjima u društvu, među liberalima i socijalistima. Iako ih je u jednom slučaju naložila kraljevska porodica, u drugom je Komitet koristio prikupljena „narodna“ sredstva, ali uz blagoslov najviših administrativnih krugova.
Liberali, trgovci i kolekcionar I. S. Ostroukhov bili su za spomenik. Oni su u tome vidjeli izraz protesta protiv autokratije. Satiričar je bičevao trulež i gadost kraljevske vladavine i, iscrpljen, pao. Pismo Belinskog, koje je ljutito ocjenjivalo "Odabrane odlomke iz prepiske s prijateljima", postalo je široko poznato 1900-ih i o njemu se žestoko raspravljalo. Tragedija genija - tako su protumačene posljednje godine Gogoljevog života. On je žrtva carizma. Nova i hrabra forma rada uvjerila nas je koliko je dostupno velikom majstoru. Ideološku pozadinu spomenika vidjeli su i drugi krugovi suprotstavljeni liberalima, koji im se definitivno nije dopao. Oštar pogled Andrejevskog Gogolja nije uperen samo u prošlost; on takođe gleda u sadašnjost. Njegov bol za Rusiju je i bol za trenutno stanje u zemlji.
Andreev je bio mladi majstor 1900-ih, iako uspješan i nadaren. Buntovni duhom. Tako je odbio zvaničnu narudžbu za spomenik velikom knezu Sergeju Aleksandroviču. Želio je da izrazi značajne ideje.
Andreev je počeo da se priprema za učešće na takmičenju davne 1904. godine, kada je živeo u Ukrajini i pravio skice. Godine 1906. ponovo odlazi tamo da prikuplja građu. Posjetio je Mirgorod i Yanovshchinu, posjetio Gogoljevu sestru i skicirao lokalne likove. Tu ga je pogodio vatreni šovinizam nacionalističke inteligencije, koja nije „prepoznala“ Gogolja. Tako je dat prvi podsticaj za razmišljanje o progonjenom i izopćenom piscu. Nadalje, ova interpretacija je sve više fascinirala Andreeva. Pregledao je ikonografiju pisca (do tada je objavljen Fišerov ikonografski album) i pročitao memoare svojih savremenika. Na kraju, vajar se konsultuje sa psihijatrom Baženovim i čita posebnu literaturu. Koncept “pokojnog Gogolja” postao je jasno vodeći, a naišao je na izraz u samom spomeniku.
Cijela bronzana figura pisca izgleda kao ukupna masa. Primjer statue Honorea de Balzaca od Augustea Rodina je nesumnjivo utjecao. Tamo je predstavljen lik francuskog romanopisca ogrnut ili u haljini ili u mantiji dominikanskog monaha. I tu i tamo cijenjena je ukupna masa, slabo secirana, skrivajući anatomiju tijela. Tako samo glava i izraz lica mogu privući više pažnje. Spuštena je kako bi bila u hladu. Sjena sakralizira formu, dajući joj dašak misterije. Senka je drugi svet, suprotan svetlu stvarnog postojanja. Gledalac obraća pažnju na „bolesni“ izraz lica, na dugačak nos, na spuštene kapke, ispod kojih se vide pronicljive oči. Oni koji su poznavali pisčevu ikonografiju vjerovali su da je on ovdje “nekao”. Međutim, za spomenik problem sličnosti nipošto nije najvažniji. Važna je „istorijska“ sličnost. I to je ovdje.
Upečatljiva je bila i ruka koja je virila, kao da je spremna da zgrabi plijen. Malo ljudi zna da joj je "pozirala" ruka kipara V.N. Domogatski, Andrejev prijatelj. Gest je izražajan i nezaboravan. Sve u ovom radu diše skrivenom snagom, skrivenom energijom. Gogolj je predstavljen kao bolestan, ali njegova snaga duha je neosporna. A ovo je glavna stvar. Čovjek je smrtan, ali njegova duša je usmjerena ka velikim stvarima, samo njemu znanim. Gogolj pati, ali pati u Rusiji.
I ovo je važno, to je izrazio vajar.
Gogol se osvrće ispod obrva, kao da bolno pokušava da shvati šta se dešava. Nema odgovora. I njegov bol ostaje s njim zauvijek. Interpretacija je originalna, slika tragična. To je prije prikazivanje ne samo određenog biografskog trenutka koji je postao glavni. Pred nama je simbol Rusije, koja je bolno tražila i tragala za putevima svog razvoja. Razmišljam o tome mnogo i često. Ali gde je tačno odgovor? Tako je slika pisca postala veća, značajnija od samog pisca, i postala slika Rusije.
Neki smatraju da su reljefi izvedeni na drugačiji način od samog kipa i smatraju da to nije dobro. Međutim, ovo je bila jedina ispravna odluka. Simbol je zahtijevao dopune i komentare. Ne previše sofisticirani gledaoci sa zanimanjem su gledali reljefe - jedinstvene plastične ilustracije poznatih djela pisca. Nisu imali klevetnika, svi su prepoznali reljefe kao savršene. Naravno, na njihovu interpretaciju utjecale su pozorišne predstave, a naravno i neki poznati moskovski umjetnici pozirali su za brojne tipove. Konačno, u reljefima je uočena i neka karikatura. Taras Bulba i njegovi sinovi viđeni su kao jednaki junacima Generalnog inspektora i Mrtvih duša. Međutim, ovo jedinstvo stila sva četiri reljefa činilo se neophodnim. I njihova vještina vajanja, oštrina silueta i sama konstrukcija kompozicija su savršeni. Oni jasno stavljaju do znanja šta je Gogolj zapravo značio za rusku književnost, i šire, za rusku kulturu u celini.
Lik pisca predstavlja, u izvođenju majstora, primjer okrugle skulpture, čija je tajna otkrivena u doba italijanske renesanse, a potom i manirizma. Značenje ove forme je da plastika nije samo „okrugla“, već je dizajnirana da se posmatra sa svih tačaka gledišta sa različitih tačaka okolnog prostora (kako je rečeno u drevnim raspravama). Ovu formu je teško izvesti, jer se autor mentalno mora zamisliti na mjestu željenog gledaoca. A značenje ovdje je da forma kao da tjera posmatrača da ga obiđe, a svaki novi izgled daje dodatak onome što je ranije otkriveno. Inspekcija pretpostavlja određeno „izvođenje“ forme u prostoru, određenu multiperspektivu, odnosno kao da diktira kako treba da se percipira.
Budući da je lik pisca uzdignut na pijedestal, ništa ne sprječava takvu percepciju. Nekada je sama figura izgledala spektakularno na nebu, a ta veza sa visokim prostorom dala joj je još više energije. Činilo se da tamna masa bronze oživljava. Ima nečeg magičnog u ovome. Kip jasno sugerira ritualni odnos prema njemu, obožavanje. Ako se, kako bi mnogi htjeli, spomenik vrati na “svoje” mjesto, onda će mu se, shodno tome, vratiti i njegova nekadašnja snaga, pomalo prigušena u malom prostoru moskovskog dvorišta.
Karakteristično je da je u znak sjećanja na otvaranje spomenika Gogolju u Moskvi, Andreev napravio ploču po narudžbi Komiteta. Na jednoj strani je bista pisca, a na drugoj bočna slika spomenika.
Tokom krize monumentalne umjetnosti, djela poput Gogolja Svetog Andrije ulivali su nadu da nije sve izgubljeno. I postali su simbol nade u velika dostignuća.
Gogolj se iz godine u godinu sve složenije shvaća. U njegovim radovima može se vidjeti ponor značenja, aluzija i simbola. U predrevolucionarnoj Rusiji samo je nekolicina nagađala o tome. Sada, zahvaljujući istraživanjima uglednih književnih povjesničara i filozofa, otkrivaju nam se duboki slojevi njegove umjetničke i filozofske misli. A i spomenik Svetog Andrije shvaćen je na složeniji i višestruki način.
Doba srebrnog doba nam je dala mnogo.
Ostavila nam je u nasljeđe spomenik N.V. Gogolju od vajara A.N. Andreeva.
1 Ova ideja, koja je ranije mnoge zbunjivala, sada se čini značajnom i uvjerljivom. Cm.: Ternovets B.N. Ruski vajari. M., 1924. P.35.
2 Istorija pomeranja spomenika u Rusiji još nije napisana, ali bi mogla biti poučna. Tako su premešteni spomenici Petru I Rastreliju u Sankt Peterburgu, Puškinu na Tverskoj u Moskvi, Aleksandru III Trubeckom i dr. Ono što je rađeno vekovima pokazalo se kao igračka u rukama političara.