(Likovna umjetnost, Osnovi pravoslavlja, pravoslavna zavičajna istorija)
na ovu temu
Lekcija 7. razreda broj 21.
Završila: Usova Ljudmila Nikolajevna
Srednja škola MKOU Podgorenskaya
Okrug: Kalacheevsky
Region: Voronjež
Sažetak lekcije
Učiteljica: Usova Ljudmila Nikolajevna
Predmet: Likovna umetnost, Osnovi pravoslavlja, Pravoslavna zavičajna istorija.
Ocena: 7
UMC:
Predmet: Biblijske teme V likovne umjetnosti.
Vrsta lekcije: formiranje novih znanja.
Vrsta lekcije: integrisan sa elementima projektnih aktivnosti.
Lekcija #21
Cilj: razvijati likovne i kreativne sposobnosti djece, vaspitavati emocionalnu reakciju.
Zadaci:
1) Formirajte ideju o složeni svijet zaplet- tematska slika na primjeru slika religioznog i mitološkog žanra, fresaka i ikona crkve Preobraženja u selu Podgorny, okrug Kalacheevsky.
2) Nastaviti upoznavanje sa radom velikih umetnika i istorijom stvaranja poznate slike, kreativnošću majstora rodna zemlja(freskopis i ikonografija crkve Preobraženja Gospodnjeg)
3) Formirati vještine i sposobnosti gledatelja.
4) Razvijati asocijativno-figurativno mišljenje, vještine javnom nastupu, emocionalni odgovor na lijepo i ružno u životu i umjetnosti.
5) Razvijati interesovanje za umjetnost i umjetnost zavičajnog kraja.
UUD:
1) lični - da usmeravaju vrednosno-semantičku orijentaciju učenika na postizanje svog cilja;
2) regulatorni – sposobnost učenika da sami organizuju aktivnosti učenja;
3) kognitivni - korišćenjem opšteobrazovnih, logičkih radnji, radnji postavljanja i rešavanja problema za postizanje određenih rezultata u realizaciji projekata;
4) komunikativna – naučiti decu da učestvuju u kolektivnoj diskusiji o problemima, da izgrade produktivnu interakciju i saradnju sa vršnjacima i odraslima.
Lični rezultati:
- razvijanje interesovanja za umjetnost i umjetnost zavičajnog kraja
Razvijanje vještina kreativnog pristupa zadatku koji se obavlja, samokontrole, refleksije i samoprocjene.
Poštovanje naslijeđa predaka, spomenici kulture, kreativnim pojedincima.
Rezultati metasubjekta:
Formiranje pozitivne motivacije za izučavanje likovne umetnosti, Osnova pravoslavlja i pravoslavne lokalne istorije.
Razvoj vještina samostalan rad, traženje materijala.
Razvijanje sposobnosti slušanja teme koja se proučava, posmatranja, upoređivanja i izdvajanja potrebnih informacija.
Razvijanje vještina za upoređivanje, analizu, sumiranje primljenih informacija, izgradnju poruke na osnovu stečenog znanja.
Razvijanje vještina za individualni rad, u paru, u grupi.
Rezultati predmeta:
Upoznavanje studenata sa drugim kulturama na osnovu proučavanih radova, uključujući i pravoslavnu kulturu, nacionalne kulture
Proširenje obrazovnih horizonata u okviru teme koja se proučava, proučavanje kulture mjesta u kojem studenti žive.
- proširenje vokabulara učenika u okviru teme.
Metode rada: aktivno, interaktivno, istraživanje, dizajn.
sadržaj: Arhivski i zavičajni dokumenti Muzeja "Živo porijeklo", materijal na temu lekcije preuzet iz udžbenika "Biblijske teme u likovnoj umjetnosti"".
Oblici organizovanja rada studenata: pojedinac, par, grupa.
Oprema: kompjuter, interaktivna tabla, listovi za samoprocjenu, materijali, emotikoni za razmišljanje, multimedijalna prezentacija na lekciju dizajnerski rad studenti, fotografije crkve Preobraženja Usova L.N.
književnost:
1. A.S. Piterskikh, G.E. Gurov "Likovni razred 7-8" priredio B.M. Nemensky, "Prosvjeta", Moskva 2009.
2. F.F. Lutsenko "Hronika naselja Podgornaya", dokumenti muzeja "Živo porijeklo" sela Podgorny, okrug Kalacheevsky Voronješka oblast"
3. V. Hugo Pjesma o Bibliji (Internet)
4. M.N. Bosikova pesma "Volim svoju zemlju"
5. Usova L.N. Pjesme za lekciju
Tokom nastave
Glavne faze lekcije
Svrha pozornice
Sadržaj pedagoške interakcije
Aktivnost nastavnika
Aktivnosti učenika
Kognitivni
Komunikativna
Regulatorno
1. Organizacioni i motivacioni
Psihološki stav studenti;
obezbjeđivanje normalnog okruženja u učionici.
Pozdravlja učenike, postavlja učenike za posao.
Pripremite se za čas, zauzmite njihova mjesta, provjerite dostupnost materijala i opreme za čas.
Planirajte saradnju u učenju sa učenicima i nastavnicima. Komunicirajte u parovima, grupama. Priprema za implementaciju projekta.
Odaberite sredstva za implementaciju vašeg projekta
2-3 minute
Učitelj:
Zazvonilo je, prijatelji.
Lekcija počinje.
Svi portfelji su ostavljeni po strani.
Sve je spremno? Pogledao.
Ustali su uspravno, mirno seli.
I hteli su da uče.
Drago mi je da te vidim danas.
Kako je funkcioniralo momci?
Naučili ste da radite.
Da li su svi projekti uspjeli?
A sada te molim,
Da budem ozbiljna klasa...
2. Postavljanje ciljeva
Navedite temu lekcije, koristeći primjer različitih izvora.
Učitelj nudi da pogledate video "Moje proljeće" kako bi odredio temu lekcije. Postavlja sugestivna pitanja studentima. Čita pjesmu V. Hugoa o Bibliji.
Saradnja sa nastavnikom i drugovima iz razreda. Dobra volja emocionalno - moralni odgovor.
5-6 minuta
Ljudi, sad ću da pročitam pesmu poznati pisac V. Hugo.
Slajd #2
I sadapažljivo pogledajte video "Moje proljeće"
Slajd #3
Šta mislite o onome o čemu će biti reči na današnjoj lekciji?
Hajde da pokušamo da povežemo temu.
Danas ćemo se na lekciji upoznati sa temom vezanom za Bibliju, istoriju našeg rodnog kraja i pravoslavnu crkvu. Hajde da definišemo temu.
Slajd #4
Pogađanje zagonetki
Dakle: naša tema zvuči -"Biblijske teme u likovnoj umjetnosti"
Slajd #5
Najzanimljivije je da danas imamo ne samo nastavu iz likovne umetnosti, već i Osnove pravoslavlja, i pravoslavnu lokalnu istoriju. Tri lekcije povezane zajedno. Dakle, počnimo.
3. Ažuriranje znanja o temi
Navedite učenike da utvrde relevantnost i neophodnost ove teme lekcije.
Povlači liniju određivanja nivoa pripremljenosti materijala za projekte.
Sposobnost strukturiranja znanja, sposobnost svjesne izgradnje govornih iskaza.
Saradnja sa nastavnikom i drugovima iz razreda.
Isticanje glavne stvari i shvatanje onoga što je već naučeno.
10-13 minuta
Ljudi, u prošloj lekciji ste odabrali zadatke za samostalan rad kod kuće, projekte. Hajde da vidimo šta imamo. Evo tabele koju morate brzo popuniti tokom govora učenika koji su pripremili domaće zadatke, projekte.
Studentski projekti
Evaluacija projekta
šta ti se svidjelo?
Šta ti se nije svidjelo?
Nove riječi
Projekat "Istorija crkve Preobraženja Gospodnjeg u selu Podgorni, okrug Kalacheevsky, Voronješka oblast"
Projekat "Freske crkve Preobraženja Gospodnjeg u selu Podgorni, Kalačevski okrug, Voronješka oblast"
Projekat "Ikone crkve Preobraženja Gospodnjeg u selu Podgorny, Kalacheevsky okrug, Voronješka oblast"
Projekat o povijesti crkve Preobraženja u selu Podgorny Kalacheevsky okrug Voronješke oblasti"
1. Projekat "Istorija crkve Preobraženja Gospodnjeg u selu Podgorny, Kalacheevsky okrug, Voronješka oblast"
slajd #6 timski rad 3-4 učenika)
2. Projekat "Freske crkve Preobraženja Gospodnjeg u selu Podgorny, Kalacheevsky okrug, Voronješka oblast"
Slajd broj 7 (grupni rad 3-4 učenika)
3. Projekat "Ikone crkve Preobraženja Gospodnjeg u selu Podgorny, Kalacheevsky okrug, Voronješka oblast"
Slajd broj 8 (grupni rad 3-4 učenika)
Tokom emisije, od 6 do 8 slajdova, učenici izvode projekat o istoriji crkve Preobraženja Gospodnjeg u selu Podgorni (grupni rad od 3-4 učenika)
Istorija sela Podgorny i istorija njegove crkve Preobraženja veoma je stara. Nakon naseljavanja u naselju Podgornaya na počXVIIIveka pojavila se potreba za izgradnjom hrama. Carska vlada je, u to vrijeme, zahtijevala prisustvo Božjeg hrama u svakom majoru lokalitet. I tako je skup građana doneo odluku o izgradnji crkve. Ali za koji novac? Naši preci nisu bili bogati ljudi, donirajte velika suma nisu mogli svi.
Vremenom je pronađeno rešenje. U to vrijeme susjedni Kalač je već bio izgrađen. U njemu je živjelo dosta bogatih ljudi koji su se bavili ratarstvom i trgovinom. Pošto su crnozemlje našeg kraja oduvijek bile visoko cijenjene, postojao je jedan bogataš, po nadimku "Goli Pan", koji je po povoljnim uslovima za njega dobio zemljište na korištenje uz naknadu. Dobio je na severnoj periferiji naselja, na reci ispod Sapožkove gore, kvadrat zemlje od 50 jutara, od čega je 15 jutara bilo upotrebljivo, a ostalo su bile male močvarne močvare obrasle jovom, vrbicom, vinovom lozom i trskom.
Za novac dobijen od tiganja, društvo naselja Podgornaya kupilo je gotov drvena crkva, koji je 1730. godine, prema drugim izvorima 1740. godine, već stajao na trgu. Ime je dobio u čast praznika Preobraženja Gospodnjeg.
Vrijeme je prolazilo, crkva je propadala, stanovništvo Podgornog se jako povećavalo. Društvo naselja Podgornaya odlučilo je sagraditi zidanu crkvu. Izgrađena je o trošku vjernika. Bogati seljaci nisu bili posebno velikodušni da daju veće iznose crkvi, a siromašni nisu imali šta da daju. Dakle, sve se moralo raditi prikupljanjem novca od „crkvenjaka“ sa strane. Odabrani ljudi iz redova vjernika šetali su po dvorištima sa zvonima tijekom cijele godine a skupljali su ko bi šta dao za gradnju, niz godina se dobijao pristojan novac. Crkva Preobraženja je građena 12 godina, nakon čega je dovršena 2 puta. Crkva je konačno završena 1822.
Crkva Preobraženja Gospodnjeg nalazi se u centru sela. Ima, karakterističan za crkve na jugoistoku Voronješke teritorije, krajXVIII- PočniXIXV. volumetrijski sastav. Uz dio hrama izdužen od sjevera prema jugu (jezgro hrama i brodovi) prislonjene su tri pravokutne apside sa zaobljenim uglovima i široka trpezarija - zimska crkva. Jezgro hrama okrunjeno je visokim osmougaonom svjetlošću sa kupolom sa osam nosača i osmougaonom praznom kupolom. Sa zapadne strane blagovaonici je pridružen trospratni zvonik sa bočnim volumenima prvog reda. Zvonik je upotpunjen kupolom na visokoj osmougaonoj stopi.
Dekor fasada je urađen u ruskom stilu, tipičnom za 3. kvartalXIXV. Obloženi pilastri okružuju fasade svih volumena i dijele bočne kapele na dijelove, od kojih je svaki upotpunjen zabatom-kokošnikom. Timpanoni frontona imaju ornamentalno ispunu tepiha sa gipsanim rozetama i polurozetama. Slični frontoni upotpunjuju sjeverno i južno pročelje prvog sloja zvonika. Fasade trpezarije i apside su okružene sa nekoliko friznih šipki. Prozorski otvori - iznutra lučnisa kobiličastim arhivoltama. Ulazi u crkvu sa lučnim nadvratnicima uokvireni su pilastrima na kojima počivaju barokni sandrici.
Crkva je izgrađena od cigle domaće proizvodnje. Pod planinom (bogatom crvenom glinom) osnovana je proizvodnja i pečenje opeke. Ne znamo koja je to zgrada u kojoj su napravljene cigle. Ali jame iz kojih je vađena glina i dalje su vidljive.
Temelj zgrade nije visok, visok oko 50 centimetara, od krečnjaka zapremine 100x50 x50 centimetara. Kako je kamen veoma jak, možemo zaključiti da je donet sa drugih mesta. Naš lokalni kamen nije pogodan za takve radove. U periodu od 200 godina, crkva nije popustila niti popucala samo zahvaljujući temeljima.
Zidovi hrama su debeli preko pola metra. Prozori su rešeni rešetkama od domaćeg kovanog gvožđa, ofarbane Plava boja(na nekim mjestima su još vidljivi tragovi farbe).
Podovi u hramu su sačuvani od vremena izgradnje. Izrađene su od lokalnog materijala (vrba i hrast).
Naša crkva je trooltarna. Njegove granice su posvećene u čast tri praznika. Preobraženje Gospodnje je u centru. WITH desna strana- granica Svetih OtacaIVaseljenski sabor“. Na lijevoj strani je granica "Gospe od žalosti svih radosti".
Unutar hrama je bilo mnogo fresaka, od kojih je većina sačuvana do danas. Ikone koje vise na ogromnim stupovima su slikane na platnu uljanim bojama. U selu u lokalno stanovništvo još uvijek postoje ikone iz crkve Preobraženja Gospodnjeg. Centralni dio hrama bio je ukrašen sedmorednim ikonostasom. To je bila velika rijetkost za seoske hramove našeg kraja u to vrijeme. Ostale dvije granice bile su ukrašene trorednim ikonostasom. Ukras crkve je također bio lijep. Ispod središnje kupole nalazio se veliki luster sa svijećnjacima. Potpuno isti, ali manji lusteri bili su u središnjem dijelu svake granice.
Ukaz načelnika uprave grada Voronježa „O prihvatanju pod zaštitu spomenika istorije, arheologije i arhitekture grada Voronježa“ od 22.10.1992. br. 472. Crkvi Preobraženja Gospodnjeg dodeljen je br. P (P - objekt kulturno nasljeđe regionalnog značaja).
Crkva je zatvorena 1936. Projekat obnove hrama započeo je 2004. godine. Hram je otvoren 2008.
Učitelj: Momci, unesite svoje bilješke, oni će mi pomoći da ocijenim vaš domaći zadatak i razaznam nerazumljive stvari u sljedećoj lekciji: riječi, izjave, razjasnim podatke o temama.
Minut fizičkog vaspitanja
Naučiti učenike da se opuste, odmore, opuste, prelaze s jedne aktivnosti na drugu.
Prikazuje razne fizičke vježbe za zagrijavanje.
Naučit će kako je zabavno i neobično provesti sesiju fizičkog vaspitanja.
Naučite raditi u grupi.
2-3 minute
(skup vježbi koje izvode polaznici razreda)
Učitelj:
Momci, odmorimo se.
Izvodimo fizički minut.
Odmaramo se dva minuta.
I krenimo na posao.
Stražari nam dolaze
Uradiće tjelesni pregled.
4. Učenje novog gradiva
Uživljavanje u problem ove teme, rad na projektima.
Nastavnik organizuje uživljavanje u problem lekcije.
Sticanje novih znanja. Izgradnja logičkog lanca zaključivanja.
Inicijalna saradnja učenika u traženju i odabiru informacija, u izboru načina da se one implementiraju, prezentiraju razredu.
Ekstrakcija novih informacija.
15 minuta
Učitelju . Poslušajte pjesmu. Objasni o kakvom "tragu" pesnik govori. Kakav trag biste željeli ostaviti na zemlji?
Kažu da talenat dolazi od Boga
Ovo je dato, a ovo nije...
Svakome je dat put
Ko će ostaviti trag?
S. Vikulov.
U ovom kvartalu ćemo se upoznati sa tematskom slikom.
O kom smo žanru pričali na prošloj lekciji? (O istorijskom )
Koje još žanrove tematske slike poznajete? (Domaćinski, fantastično epski, religiozni i mitološki )
Učenicima se nudi materijal, tabela koju treba popuniti u procesu objašnjavanja novog gradiva.
Umetnici
Slike
Biblija je najvažnija riznica duhovne i kulturne baštine. Utjelovljuje ideale dobrote, pravde, nesebičnog služenja čovječanstvu, vjere u vrijednost ljudska ličnost. Biblija je, kao i sam život, umjetnicima, skulptorima i arhitektima sugerirala najvažnije, vitalne slike za njih, optimalna umjetnička rješenja. Biblijske teme prožimale su kreativnost najveći majstori svjetska kultura: Leonardo da Vinci, Michelangelo, Rubens, Rembrandt, Rublev, Kramskoy, Surikov, Ivanov. Za evropsku umjetnost, za slike, mozaike, freske, biblijske teme davale su materijal za fantaziju, za izražavanje vlastitog stava prema svijetu kroz priče iz Biblije. IN štafelaj art zapadna evropa a Rusija je ovde najbogatija serija briljantnih dela. U današnjoj i narednim lekcijama pričaćemo o biblijskim temama u slikarstvu, a na sledećoj lekciji ćemo sami crtati na prizorima iz Biblije. Da biste to učinili, dobili ste zadatak da ponovite gradivo proučeno na lekcijama. Pravoslavna kultura, izaberite za sebe najviše zanimljiva priča za dalju ilustraciju. Ali prvo ćemo se u današnjoj lekciji upoznati sa radom poznatih slikara.
Broj slajda 10 "Biblijske teme u likovnoj umjetnosti"
1. Leonardo da Vinci "Navještenje".
Radnja slike zasnovana je na Bibliji iz 15. veka. Arhanđeo Gavrilo se javio Djevici Mariji sa viješću.
On kleči pred njom i saopštava joj radosnu vest da je izabrana da rodi Sina Božijeg. Scena sa desne strane odgovara arhitekturi tog vremena. Arhanđeo Gavrilo u ruci drži ljiljan (simbol Marijine čistote). Leonardo je po prvi put majstorski koristio pejzaž, pojačavajući utisak slike.
2. Michelangelo Buonarroti "Razdvajanje svjetla od tame".
Priča iz Biblije o stvaranju prvih ljudi na zemlji.
U liku Boga - veličanstvene, moćne zvijezde, naglašen je stvaralački impuls, izražen u pokretima njegovih ruku, kao da su zaista sposobne stvarati svjetove i dati život čovjeku.
3. Peter Paul Rubens "Obožavanje pastira".
Svijetli, bujni rubensijski stil karakterizira prikaz velikih, teških figura u brzom pokretu, emocionalno nabijene atmosfere. Oštri kontrasti svjetla i sjene daju sliku emocionalno nabijenom atmosferom. Bogate boje daju sliku uzavrelom energijom. Iako je slikao grube biblijske scene, najveća životna drama je uvijek bila na platnu.
4. Rembrandt Harmenszoon van Rijn "Povratak izgubljenog sina".
Rembrandt "Povratak izgubljenog sina" Priča o izgubljenom sinu jedna je od najpoznatijih biblijskih priča. Koristili su ga mnogi umjetnici. Rembrandt nije bio izuzetak i više puta mu se obraćao. U Bibliji govorimo o sinu bogataša koji je tražio od oca da mu da svoj dio nasljedstva, koji je otišao native home i koji je trošio novac na veselje i razvrat. Siromašni i bolesni sin se vraća ocu, a on ga radosno pozdravlja, što izaziva ljutnju kod drugog sina, koji je cijeli život proveo u trudovima. Otac mu objašnjava da mu je brat "bio mrtav, ali se vratio u život". Tačan datum pisanje slike nije utvrđeno, ali se vjeruje da je ovo jedna od nedavni radovi Rembrandt.
5. Andrej Rubljov "Trinity".
Glavna kreacija Andreja Rubljova, vrhunac njegove umjetnosti bila je "Trojstvo" (1420-ih), najljepša i savršena ruska ikona, izvedena u znak sjećanja i poštovanja velikog prosvjetitelja Rusije. Sergije Radonjež (XIV vek). "Trojstvo" predstavlja trojedino božanstvo u obliku tri anđela koji sede oko stola sa zdelom za žrtvu. Slika na ovoj ikoni tumači se na različite načine. Prema jednom tumačenju, anđeo postavljen u centar personificira drugu osobu Trojstva - Boga Sina, Isusa Krista. Lijevi anđeo je prva osoba Trojstva - Bog Otac, desni anđeo je Duh Sveti. U vrijeme Andreja Rubljova, tema Trojstva, trojedinog božanstva, doživljavana je kao personifikacija duhovnog jedinstva, harmonije, uzajamna ljubav i poniznost.
6. Kramskoj Ivan Nikolajevič "Hristos u pustinji".
„Hrist u pustinji“, „Moj Bog je Hrist“, pisao je Kramskoj, „jer se On sam obračunao sa đavolom. On crpi snagu iz sebe...” Radnja je preuzeta iz Jevanđelja. On priča kako je Spasitelj bio u pustinji 40 dana nakon krštenja, iskušavan od đavola. Borio se. I pobedio.
7. Surikov Vasilij Ivanovič "Milosrdni Samarićanin".
Radnja slike je napisana u jednom od poznatih isus kristspomenut u . Ona govori o milosrđu i nezainteresovanoj pomoći osobi u nevolji od prolaznika. - predstavnik etničke grupe koje Jevreji ne priznaju kao sureligiozne. Prema nekim teolozima, ova parabola pokazuje da "primjeri ljudske dobrote nalaze se među svim narodima i u svim vjerama, da Zakon i zapovijesti Božije ispunjavaju ljudi najviše različite nacionalnosti i različite religije ».
8. Ivanov Aleksandar Andrejevič "Pojavljivanje Hrista ljudima".
Na platnu gledalac vidi ljude kako hodaju sa brda, kao i one koji su već uzeli abdest i koji se nalaze da slušaju poslanika. I kaže da treba da sretnete određenog gosta koji je još daleko, ali će uskoro doći, iako nije sve kako bi trebalo da bude. A. Ivanov je poseban značaj pridavao autentičnosti i izražajnosti pejzaža. "Sedeo je nekoliko meseci u nezdravim pontskim močvarama i pustinjskim mestima Italije, preneo na svoje skice svu divlju divljinu oko Rima, proučavao svaki kamenčić i list drveta." Prije svega, upada u oči kompoziciono majstorstvo kojim Ivanov mnoge jasno individualizirane likove okreće ka jednom jedinom visokom cilju. Na veoma povoljnoj udaljenosti za sliku, Onaj, čija je staza trebalo da bude posuta cvećem, hoda tvrdom kamenitom stazom. Tihim i čvrstim korakom On ide da uzme na sebe grijehe cijelog svijeta i umre na krstu. Kako bi umjetnik u liku Spasitelja (i to na takvoj udaljenosti) mogao izraziti svoju božansku mudrost, veličinu, krotost duha i odlučnost za podvig? slika je pisana 20 godina, ali nikada nije završena. Ali i dalje se smatra jednim od svjetskih remek-djela.
5. Refleksija
aktivnosti:
- analiza i evaluacija uspješnosti postizanja cilja
- analiza uspješnosti aktivnosti
učenika općenito i samoprocjenu rezultata njihovog rada
(3 min)
Sumirajte lekciju, procijenite aktivnosti drugova. Domaći zadatak birajte na osnovu individualnih sposobnosti učenika.
Rezimira: šta su radili na času i zašto, kako je lekcija protekla, kakvo su raspoloženje djeca.
Provođenje samoprocjene vlastitih aktivnosti.
Sposobnost izražavanja svojih misli sa dovoljnom potpunošću i tačnošću.
Prepoznajte kognitivnu refleksiju.
5-7 minuta
Tako smo se upoznali sa radom velikih slikara. Svaki je na svoj način reflektovao biblijsku priču u slici, duboko je doživio, pronio kroz svoju dušu. A sada morate predstaviti jednu od biblijskih priča na svoj način. na sledećoj lekciji ćete početi sa radom. U sljedećoj lekciji ćete završiti crteže u albumima, a sada smo s vama.
Nastavnik organizira razmišljanje, nudeći nastavak izjave:
- Znam slike...
-Poznajem umetnike koji su radili na biblijskim temama...
-Razumijem…
-To je bilo otkrovenje za mene...
-Uspeo sam…
-Sviđa mi se…
- Želio bih da znam...
- Moramo da radimo na ovome...
6. Domaći
1 minuta
Učitelj: Ljudi, radite na parceli buduća slika na biblijsku temu. Možete napraviti nekoliko skica na temu po vašem izboru.
7. Org. kraj lekcije
1 minuta
Učitelj: Ljudi, danas smo veoma plodno radili na lekciji. Želio bih da se zahvalim svima, posebno...
Duhovna remek djela slikarstva, priče o zavičajnim mjestima i umjetničkim djelima našeg rodnog kraja čine nas ljubaznijima, moralno bogatijima. Zapamtite: Hrist je uskrsnuo nakon križnog puta i raspeća. Neka vaskrsenje počne danas u svakoj porodici, u svakoj duši. Neka vam slike iz Biblije padnu na pamet i najveće slike u danima tuge i radosti, u trenucima težak izbor tvoj put.
Čas bih završio riječima pjesme naše pjesnikinje, zemljakinje Bosikove M.N.
Volim svoj region.
Kako je čudno čuti
Uostalom, svaka osoba voli svoju zemlju!
Ali nebo je plavo
sunce je više!
I maj je ovdje obojen u boju jorgovana.
Ljeto miriše na kišu i sijeno,
Reka zove hladnoćom...
A jesen je u zlato obučena,
Oblaci plutaju,
Zima mami u daljinu,
U mrazno jutro snijeg škripi,
A rijeka će izaći iz svojih obala u aprilu.
Šuma šumi u proleće
Volim svoj region!
Video sam mnogo mesta
A možeš i obići pola svijeta,
Ali bliži i draži rodnoj zemlji,
Mislim da ga više ne mogu naći.
Plan - sažetak časa likovne umjetnosti
U 7. razredu na temu
« Biblijske teme u likovnoj umjetnosti.
Stari zavjet"
Izvedeno
nastavnik likovne kulture
MBOU srednja škola br.36 Samara
Demina Irina Aleksandrovna
Samara 2015
Tema lekcije je „Biblijske teme u likovnoj umjetnosti. Stari zavjet"
I. Organizacija studentskih aktivnosti
Pitajte strogi život
Kojim putem
Gde na svetu belo
Hoćeš li otići ujutro?
Prati sunce
Iako ovaj put nije poznat.
Idi prijatelju, uvek idi
Dear Good.
Pitanje: Šta je religija? Odgovori djece su oblik kulture
- Rusija - multinacionalna zemlja i predstavlja sve svjetske religijske kulture.
Pitanje: Koje svjetske religije poznajete? odgovori djece
Pitanje: ime osnivači svetskih religija odgovori djece
Pitanje: Prisjetimo se hramova svjetskih religija odgovori djece
Svaka religija ima svoju svetinjusveti spisi- temeljni tekstovi bilo koje religije. Sveti spisi imaju tendenciju da upućuju na njihovo nadljudsko porijeklo ili nadahnuće božanstava.
- Tripitaka(Sanskrit त्रिपिटक, "Tri korpe") - skup budističkih svetih tekstova,
- Koran- sveta knjiga muslimana (pristaša islama). Riječ "Kuran" dolazi od arapskog "čitanje naglas", "poučavanje".
- Biblija(grčki "knjiga, sastav") - zbirka svetih tekstova kršćana, koja se sastoji od Starog i Novog zavjeta. Stari zavjet je kršćanstvo posudilo iz judaizma, original se zove Tanah i sveti tekst za Jevreje. Stari zavjet se sastoji od 39 knjiga i podijeljen je u tri dijela u judaizmu. Ovaj dio Biblije je zajednička Sveta knjiga za judaizam i kršćanstvo.
- Knjige Stari zavjet pisani su između 13. i 1. veka. BC e. na hebrejskom, sa izuzetkom nekih delova knjiga Danila i Ezre, napisanih na aramejskom.
- U periodu od III veka. BC e. prema 1. veku n. e. Stari zavjet je preveden na starogrčki.
- Arheološka iskopavanja potvrđuju uništenje gradova Sodome i Gomore koji se spominju u Bibliji
- Engleski arheolog Leonard Woolley otkrio je grad Ur 1923. godine. U podnožju drevne stepenaste kule Sumerana u gradu Ur, čak i sada svako može da se spusti niz stepenice u usko okno i vidi dokaze gigantske i katastrofalne poplave. Većina učenjaka vjeruje da je džinovski potop identičan biblijskom. Naučnici pronalaze tragove ove poplave na evropskom kontinentu.
Tema naše lekcije Biblijske priče u slikarstvu, pa ćemo danas detaljnije pogledati Bibliju kao jedinstven spomenik kulture. Pokušajmo dati analizu povijesnih, filozofskih, moralnih i umjetničkih problema koje postavlja ljudima.
Jevrejski mudrac Hilel je rekao: Ne činite drugima ono što je vama mrsko.».
Ove riječi nazivaju se "zlatnim pravilom Gileje", a princip koji je u njima izložen prihvaćen je od mnogih naroda i smatra se glavnim pravilom ljudskog morala.
Ti vec Učili ste Stari zavet na časovima književnosti, na časovima istorije govorili ste o Egiptu. Konkretno, o kampanjama faraona (pogledajte slajd).
Pitanje: Kako znate ove informacije? Šta je sa istoričarima? Odgovori(od istorijskih izvora, može se navesti, pamtiti, stvarno i napisano)
Radite s tablicom: "Činjenice iz istorije i događaji u Bibliji."
Pitanje: Može li se Stari zavjet nazvati istorijskim izvorom? Postoji velika količina arheološki dokazi koji podržavaju istorijsku tačnost biblijskog narativa
Pitanje:
Jesu li činjenice navedene u Bibliji stvarne?
Šta nam arheološka nauka govori o događajima opisanim u Bibliji?
1. Takvi su, na primjer, arheološki nalazi povezani s imenom hebrejskog kralja Solomona
Pitanje: Po čemu se Biblija razlikuje od mitologije, posebno staroegipatske, o kojoj ste već govorili u svojim lekcijama? Odgovori (monoteizam i politeizam)
Pitanje: Šta se osim istorije može izvući iz VZ?
A) to je sistem filozofsko znanje odgovor Rezonovanje o smislu ljudskog života.
B) sistem moralnih, univerzalnih problema- deset zapovesti.
U čemu je originalnost prve četiri, zašto se mogu razlikovati dvije grupe? (1-interakcija Bog-čovek, vera-neverovanje, 2-odnos čovek-čovek).
Pitanje: Da li nevjernici slijede ove zapovijesti?
Dakle, V.Z. dotiče se istorije, podiže filozofski i moralna pitanja, ALI koji oblik ima? – Umetnički tekst! jer puna je umjetnosti.
primjer: vavilonska kula – Šta nas priča u ovom poglavlju uči? Koju lekciju treba da nauči razumna osoba?
Pieter Brueghel Stariji "Vavilonska kula"
- Recite nam nešto o izgradnji Vavilonske kule.
- Zašto je Bog kaznio ljude?
- Zašto je međusobno razumevanje jezika toliko važno za ljude?
- Do čega ne vodi razumijevanje jezika?
Noa i Nojeva arka. Paul Gustave Dore
Nojeva arka je model svijeta. Noa - slika pravednika, visokog morala i vrijednosti porodičnim odnosima!
globalna poplava Ivan Konstantinovič Ajvazovski
Mit o potopu postoji u mnogim religijama: u Polineziji, u Ancient Greece, u Babilonu.
Mitovi o potopu rezultat su zapažanja u različitim uglovima Zemlja u vezi sa velikim poplavama, kolebanjima u zemljinoj kori, što je izazvalo razdvajanje kontinenata i potonuće raznih delova kopna pod vodom.
Rubljov "Sveto Trojstvo" Simbolika detalja slike "Čaša" je značila "kalež života", "kalež mudrosti", "kalež besmrtnog pića".
primjer:Slajd prezentacije "Sud kralja Solomona."Nicolas Poussin
Prisjetimo se o čemu govori parabola.
Dakle, Stari zavjet je jedinstven spomenik kulture koji, za razliku od drugih spomenika, uključuje istorijske, filozofske, moralne i umjetnički problemi. Višestruko je i sveobuhvatno. Stari zavjet "osigurava hranu" za cjelokupnu svjetsku kulturu: književnost, likovnu umjetnost, pozorište itd.
Prema hrišćanima, napisane su knjige Starog zaveta Proroci. Vjeruje se da su to ljudi koji su imali poseban dar - da čuju šta im Bog govori. Takav dar se zove proroštvo, a osoba koja ima taj dar od Boga naziva se prorokom.
Vježbajte: nacrtajte bilo koju priču iz Starog zavjeta.
"Biblijske teme" u likovnoj umjetnosti"
Srž lekcije :
Vrsta lekcije: kombinovana
Čas likovne kulture u 7. razredu
prema programu rada
(prema programu B.M. Nemenskog).
Frolova L.G., nastavnik likovne kulture, MBUO srednja škola br. 20, selo Suluk Khabarovsk region
Svrha lekcije:
Ciljevi lekcije:
- Metasubject
Formiranje sposobnosti za analizu biblijskih priča kroz prizmu sagledavanja moderne istorije
- Lični
Razvijanje sposobnosti orijentacije u životu najviše vrijednosti ugrađen u biblijske priče.
Zadaci
Rezultat
- Spoznaja semantičkih pojmova, konceptualne ideje ugrađene u biblijske priče i reflektovane u delima likovne umetnosti umetnika: Andreja Rubljova, Rafaela, Leonarda da Vinčija,
- Znati značenja konceptualne ideje ugrađen u biblijske priče
Rubens, Giotto, Botticelli.
Po aktivnosti:
Po aktivnosti:
- majstorstvo
- biti u mogućnosti
- sposobnost čitanja osnovne ideje
- pročitaj ideju umjetničko djelo u skladu sa namjerom umjetnika;
u umjetničkom djelu u skladu s namjerom umjetnika;
Analizirati i izvršiti introspekciju završene skice kompozicije (u skladu sa predstavljenim kriterijumima)
- vještine kreirati skicu kompozicije zasnovanu na biblijskim scenama koristeći izražajna sredstva;
Vještine analize i introspekcije skice kompozicije (prema predstavljenim kriterijima)
- Metoda integriteta(usmjeren na izolaciju generalizirajućih lekcija, čiji zadatak nije samo ponavljanje, već stvaranje integriteta, jedinstva koje se uči u četvrtini).
- Metoda jedinstva percepcije i stvaranja(gledanje, slušanje, praktične aktivnosti).
vizuelni domet :
autorsko izlaganje "Biblijske teme u likovnoj umjetnosti" koji sadrži ilustracije velikih umjetnika, kratki film "Presveta Bogorodice, spasi nas", dječji crteži, knjige (za svaki stol): "Osnove kompozicije".
Muzička linija:
"Presveta Bogorodice, spasi nas" Oprema za nastavu: interaktivna tabla, multimedijalni projektor, olovke, papir, akvarel, gvaš, kistovi.
Dramaturgija
/Strukturotvorni elementi časa/
- Zaplet (aktuelizacija znanja, pristup problemu lekcije) - 8 min.
- Kulminacija (izlaz na temu lekcije) -10 min.
- Odvajanje (izvođenje samostalnog rada) - 20 min.
- Epilog (sažetak lekcije) - 5 min.
- Posljedica (objašnjeno zadaća) - 2 minute.
- Spremnost učenika da sarađuje sa nastavnikom.
- Stav prema obrazovnoj i kreativnoj aktivnosti.
- Majstorstvo (upoznavanjem sa slikama umjetnika), kreirajte priču na biblijsku temu.
- Individualni i društveni značaj rezultata i proizvoda vizuelne aktivnosti.
Arhiepiskop carigradski, teolog, poštovan kao jedan od tri vaseljenska jerarha i učitelja, zajedno sa arhijerejima Vasilija Velikog i Grigorija Bogoslova
Jovan Zlatousti je hrišćanski svetac, poštovan u licu svetaca. Umro je 14. septembra 407.
"Sveto pismo je duhovna hrana koja krasi um i čini dušu snažnom, čvrstom, mudrom."
Jovan Zlatousti
"Trojstvo", napisao Andrej Rubljov u prvoj četvrtini 15. veka. Tri anđela okupila su se oko stola na kojem stoji zdjela za žrtvu za tihi, neužurbani razgovor. Konture i nabori njihovih haljina su krhki i bestežinski, harmonija plave, različke, blijedozelene, zlatnožute boje je čista.
Andrej Rubljov "Trojstvo". 1420
Pregledajte i analizirajte...
Prema pobožnoj tradiciji, slika Božja Vladimirova majka napisao je jevanđelist Luka na tabli sa stola za kojim je Spasitelj jeo sa Presvetom Majkom i pravednim Josifom Zaručnikom. Majka boga, vidjevši ovu sliku, rekla je: „Od sada će Mi svi rađati svidjeti. Blagodat Onoga koji je rođen od Mene i Moje, neka bude na ovaj način.”
"Vladimirska ikona"
Majka boga"
Fragment
Spavao je sav ozaren u hrastovim jaslama,
Kao mjesečev zrak u udubini udubljenja.
Zamijenjen je kaputom od ovčje kože
Magareće usne i volovske nozdrve.
Odjednom neko u mraku, malo lijevo
Rukom je odgurnuo čarobnjaka od jasla,
I osvrne se: sa praga na Bogorodicu,
Kao gost gledala je božićna zvijezda.
B.Pasternak
« Sikstinska Madona» Rafael 1512-1513
Leonardo da Vinci.
Auto portret.
inkarnacija ženski ideal postaje Bogorodica s djetetom Isusom Kristom - uzvišeni simbol majčinstva i požrtvovne ljubavi prema ljudima. Najbolji radovi Leonardo da Vinči na ovu temu - Benoa Madona (Madona sa cvetom) - biseri kolekcije Ermitaža.
"... Anđeo Gavrilo je poslan od Boga u grad Nazaret, u Djevici ... ime Djevice: Marija"
Leonardo da Vinci
"Madonna Benois"
Svi ovi umjetnici su se obratili jevanđeoske priče u vašoj kreativnosti. Kao primjer, "Obožavanje magova" je jedno od važnih i često se prikazuje u Hrišćanska umetnost parcele.
Rubens Peter Paul
(1577–1640)
Leonardo da Vinci.
Rođen 1452. godine
Portret Giotto 1266/1267 - 1337), italijanski slikar
kistovi Paola Uccella. Oko 1450
Rafael Santi
( 1430-1520) "Autoportret"
Rembrandt Harmenszoon van Rijn. « auto portret »
(1606 – 1669)
Spavao je sav blistav, u jaslama od hrastovine, Kao mjesečev zrak u udubini udubljenja. Zamijenjen je kaputom od ovčje kože Magareće usne i nozdrve vola.
Stajali su u hladu, kao u sumraku štale, Šaputali, jedva birajući reči.
Odjednom neko u mraku, malo ulijevo, odmakne ruku od jasla I osvrne se: s praga na Bogorodicu, kao gost, pogleda zvijezda Božića.
B. Pasternak
"Obožavanje magova"
Rubens Peter Paul (1577-1640 )
Giotto di Bondone. "Obožavanje magova" (1304-1306).
Padova. Kapela Scrovegni.
Rafael Santi. Adoration of the Magi
1502-1503 Vatikan, Pinakoteka.
Holandski umjetnik Rembrandt Harmenszoon van Rijn. " auto portret »
(1606 – 1669)
„Obožavanje
magi"
Leonardo da Vinci.
Tri drevna mudraca-proricatelja (magi - stari Rusko ime posmatrači zvezda) primetili na nebu nova zvijezda. Protumačili su to kao znak rođenja jedne izuzetne bebe...
"Obožavanje magova" (1472-1477 ) (Galerija Uffizi, Firenca, ulje na dasci, 246x243 cm.)
… u donjem desnom uglu, sam Botičeli, umotan u crveni ogrtač, gleda u posmatrača. Tradicija predstavljanja sebe među učesnicima scene iz Sveto pismo bio široko rasprostranjen tokom renesanse.
"Obožavanje magova"
umjetnik Sandro Botticelli
1474-1475 godine. Galerija Uffizi, Firenca.
. Oko 1475. Tempera na drvetu. 111x134
Kriterijumi za ocenjivanje dečijeg crteža:
- Odnos djeteta prema lekciji.
- Kompozicijski raspored prikazanog projekta na listu. Pojava ideje. Tražite rješenje (skice, skice).
- Majstorstvo (kroz upoznavanje sa slikama umjetnika), stvoriti priču na biblijsku temu.
- Kvalitet dječijih proizvoda neposrednost, ideja.
Zadatak za samostalan rad
- napraviti skicu na listu sveske;
- prenesite skicu na list;
- pročistiti kompoziciju.
Refleksija
Ostalo je još 5 minuta do kraja časa.
U srednjoj fazi održavamo mini izložbu, jer ćemo na sljedećem satu završiti rad na biblijskoj priči u boji.
Čas muzike se završava kratki film"Presveta Bogorodice, spasi nas."
- pripremiti i donijeti boje i kistove za završetak crteža u boji;
- da birate - pripremite esej o ikoni ili sliku na biblijsku temu
Za vaš crtanje. odabrao jednu od najtužnijih priča Biblija- molitva..
Radi na biblijski priče. .
Crteži on Božić tema .
Teme, parcele - seoski život, porodica, biblijski priče, voljeni anđeli...
uh.ru 3D crteži on trotoar.
https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Biblijske teme u metodološkom kompleksu vizuelnih umetnosti
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, kreirajte račun za sebe ( račun) Guglajte i prijavite se: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Biblijske teme u vizuelnoj umetnosti Lekcija 1.
BIBLIJA je živi izvor i za odrasle i za djecu. Otkrijte biblijske priče i prisjetite se nekih od njih oličenih u velikim umjetničkim djelima...
Ikona Bogorodice Belozerske, prva trećina 13. veka. Ikonografski kanon (grčki - pravilo) je skup pravila, tehnika, simbola usvojenih u ikonografiji za prikazivanje određene slike. Ikona (up. grčki εἰκόνα od drugog grčkog εἰκών „slika“, „slika“) je sveta slika osoba ili događaja iz biblijske ili crkvene istorije.
IN pravoslavne crkve svuda se mogu videti slike svetaca i scene iz Biblije... Upamtite i objasnite koja slika se zove freska, koja je njena razlika od ikone? Gospa od Vladimira Spasa "Trojica"
Pravoslavni ikonopisci i umjetnici zapadne Evrope vidjeli su i prikazivali biblijske junake na različite načine: Objasnite pojam "kanon". Kako se to odnosi na ikonografiju? Čemu služi ikona, a čemu slika? Naša Gospa Odigitrija Dionizije 1502 Sikstinska Madona Rafael 1512-1513 Madonna Litta Leonardo da Vinci 1490-1491
Bilo je vrijeme kada nije bilo ni dana ni noći, ni sunca, ni zemlje, ni svega što je na njima. Na jednu reč Gospoda Boga pojavila se zemlja, sunce i sve na svetu... Stvaranje sveta I. Aivazovski Bog nad vojskama V. Vasnjecov Iz ciklusa „Stvaranje sveta“ M. Čiurlionis Sećate se i nazovite biblijske tradicije koje su vam poznate.
Rajski vrt. Adam i Eva ... Odredite kakvo raspoloženje umjetnici pokušavaju prenijeti, prikazujući Rajski vrt. Adam i Eva. Lucas Carnach, stariji Rajski vrt. Slika V.Vasnjecova u Vladimirskoj katedrali u Kijevu
Potop i Nojeva arka... Objasnite kojim se vrstama likovne umjetnosti mogu pripisati ove slike. Zašto? Nojeva arka G. Doré Nojeva arka E. Hicks The Flood. I. Aivazovsky
Vavilonska kula... Definišite sheme boja u kojoj su izvedeni predstavljeni radovi? Babilonska kula Crtež P. Brueghela starijeg. Srednji vijek Uništenje Vavilonske kule Van Cleve
Našu otadžbinu čuvaju sveci koji su blistali u ruskoj zemlji ... Postavite prepisku: „vrsta likovne umetnosti“ - „umetničko delo“ Omladina Sergija Radonješkog M. Nesterova Petra i Fevronije Matrone iz Moskve Fjodor Ušakov Ksenija od Petersburg ODGOVORI: slikanje ikona slikanje skulptura fotografija ilustracija
Pregled:
Za korištenje pregleda prezentacija, kreirajte Google račun (nalog) i prijavite se: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Biblijske teme u likovnoj umjetnosti
Napravite skicu kompozicije na teme biblijskih tradicija: Rajski vrt Potop Vavilonska kula
1. Olovkom ocrtajte konture planina i vode. Brdo je jedan od pejzažnih elemenata u ikonopisu. 2. Na osnovu odabranog zapleta tankim linijama olovke ocrtavamo okolinu: drveće, žbunje, voda, arhitektura, toranj ili Nojeva arka. 3. Ocrtavamo ljude i životinje. Praktičan rad
3. Obojite pozadinu žutom bojom sa bijelim gvašom, možete dodati malo okera. 4. Obojite konture planina i vode. 5. Odmah na listu, bez palete, pokupite i obojite slajdove žutom i crvenom bojom, dodajući malo crne. Prvi sloj boja postavljen je na crtež (Roskrysh). 4 . Obojite sliku vode plavom bojom s malom količinom bijele boje. Praktičan rad
5. Nacrtajte valove na vodi plavim i bijelim linijama. Talasi se u ikonopisu prikazuju kao ljuskavi tuberkuli i spirale, a od 18. vijeka. poznate su složene slike u obliku kombinacija valovitih linija sa spiralama, pa čak i u obliku plamena. 6. Crnom bojom, dodajući žutu i po potrebi crvenu boju, ocrtajte stabla, obojite ih. Praktičan rad
7. Posao završavamo razradom detalja Praktični rad
Biblijske teme u likovnoj umjetnosti.
Rajski vrt. Nojeva arka.
Poseban jezik prikaza u kršćanskoj umjetnosti srednjeg vijeka.
Ikonografija.
Jedan od mnogih teške teme jer je poučavanje, naravno, biblijska tema. To je zbog činjenice da sami nastavnici mogu malo reći o Bibliji i ne mogu uvijek objasniti učenicima kako treba izvršiti jedan ili drugi zadatak. Kao rezultat proučavanja ove teme, na časovima likovne umjetnosti djeca treba da se upoznaju sa posebnim jezikom slike "u kršćanskoj umjetnosti srednjeg vijeka, sa slikama na teme Biblije u umjetnosti Zapada Evrope i Rusije, sa umetnošću ruskog ikonopisa izvode praktičan rad na biblijske teme.
Za razliku od učitelja sveta umjetničke kulture, nastavnik likovne kulture ne može se ograničiti na zanimljiv prikaz i priču na času, već mora naučiti dijete da kreira samostalnu kompoziciju na predloženu temu. Biblijske teme mogu biti teške i dosadne za današnju djecu, jer ne razumiju dobro radnju slike. Kako ne bi gubili vrijeme na razgovoru, neki nastavnici idu najjednostavnijim putem (kako misle), pozivajući djecu da nacrtaju ikonu, vjerujući da se svaki učenik može nositi s tako „jednostavnim!“ zadatkom.
Ikona nije ilustracija Biblije, ikona je slika naslikana prema kanonima (pravilima) kojih se ikonopisac mora pridržavati. Ilustracija je umjetnički pogled na događaje opisane u Bibliji, samostalan izbor radnja, kompozicija, sopstveni pogled na to kako likovi izgledaju. U ikonopisu su zapleti ograničeni, kompozicija i izgled Likovi su strogo regulisani.Pozivajući decu da napišu ikonu kao ilustraciju Biblije, nastavnik ne ispunjava program opšte škole. Inače, čak ni u nedeljnim školama pri crkvama i pravoslavnim gimnazijama na časovima likovne kulture deca ne slikaju lica na ikonama, jer im još nedostaje veština za to. Osim toga, ne smijemo zaboraviti da djeca ne samo iz pravoslavnih, već i iz muslimanskih i nevjerničkih porodica uče u srednjoj školi, a ikona je molitva, samo ispisana jezikom boja. Pozvati djecu da napišu ikonu isto je kao ponuditi da nauče ili sastave molitvu na času književnosti.
Učitelj može zainteresovati djecu za svijet biblijske slike i pomoći da se razume jezik ikone govoreći o simboličkom jeziku ikonopisa, upoznajući rad ikonopisca i dajući vam priliku da se okušate kao iskusni majstor „signera“, koji stvara kompoziciju na dao zaplet samostalno, ili kao početnik u četi ikonopisaca.
Ikonopisci početnici su prikazivali detalje ikone: brda, drveće, arhitekturu i životinje, koristeći "kopiju" ( konturni crtež, izrađen na papiru u jednoj ili dvije boje (crna i crveno-braon). Bez pomoći nastavnika, samo nekolicina će moći da se nosi sa praktičnim radom, a zadatak nastavnika je da se pobrine da se svako dete na času likovne umetnosti oseća kao pravi umetnik, sposoban da stvara slike na složenim teme. Da bismo ilustrirali Bibliju, najlakši način je odabrati scene ne iz Novog, već iz Starog zavjeta, a za stvaranje kompozicije koristiti žanr pejzaža koji je već poznat djeci. Pejzaž može biti osnova slika
"Stvaranje svijeta", "Rajski vrt sa drvetom života", "Potop" i "Bjekstvo Izraelaca iz Egipta kroz Crveno more".
Kao primjer, mogu se prikazati ilustracije Biblije poznatog marinskog slikara I. K. Aivazovskog. Tema "Portret" bila je posvećena čitavom trećem kvartalu šestog razreda, au sedmom razredu možete napraviti čitavu galeriju portreta biblijskih likova. Biblija opisuje događaje koji se dešavaju u Drevni Egipat(Josif Lijepi, Mojsije) i Mesopotamija (Vavilonska kula), što znači da djeca mogu koristiti ranije stečeno znanje na časovima istorije i likovne umjetnosti. Dakle, u jednom praktični zadatak istorijske i biblijske teme se mogu kombinovati. Za ilustraciju možete koristiti i jevanđeoske parabole, kao primjer, prikazujući različite ilustracije "Parbole o izgubljenom sinu" Rembrandta i Boscha. Upoznavanje sa biblijskim temama mora započeti razgovorom. U slučaju da je sam učitelj slabo upućen u biblijske teme, gravure G. Doréa će pomoći da se to provede, jer u knjigama s njegovim ilustracijama uvijek postoje kratka objašnjenja za svaku gravuru.
Djeca se ne smiju preopteretiti nove informacije, dakle, tokom razgovora potrebno je prikazati tako poznate priče kao,
Izgon iz raja>, "Potop", "Vavilonska kula", "Blagovesti", "Rodstvo", "Krštenje", "Preobraženje", "Vaskrsenje Lazarevo,. Hieronymus Bosch. « Prometni sin» „Podne u Jerusalimu“, „Trno krunisanje“, „Bičevanje“, „Isus pod teretom krsta“, „Raspeće“, „Silazak sa krsta“.
Prilikom demonstracije slika na biblijske teme zapadnoevropskih i ruskih umjetnika, potrebno je pokazati drugačiji stav umjetnika na istu temu. Djeci će biti lakše razgovarati o slikama ako nastavnik na tabli ostavi reprodukcije gravura G. Doréa. Slike bi trebalo da budu poznate, poput „Pojavljivanje Hrista narodu“ A. Ivanova, ali i veoma emotivne, poput „Golgote“ N. Ge; "Navještenje", "Ruganje" i "Blagovještenje" Gelija Korževa.
Ovakva umjetnička djela nikada neće ostaviti djecu ravnodušnima. Kada je riječ o ruskom ikonopisu, potrebno je objasniti razliku između slike i ikone, prikazujući reprodukcije ikona uporedo sa reprodukcijama grafike i slikarstva. Kao rezultat razgovora, svaki učenik treba da shvati da je slika predmet estetskog užitka, a ikona i predmet estetskog užitka i predmet molitvenog štovanja.
Praktični rad na temu "Rajski vrt", "Nojeva arka". "Vavilonska kula".
Prije nego što pređete na sliku, potrebno je s momcima razgovarati o događaju koji je odabran za ilustraciju i slično zanimljive nauke, Kako biblijska priča, biblijska arheologija, biblijske geografije, biblijska geologija.
Praktični rad na temu "Ilustracije Biblije" može se obaviti korištenjem detalja ikonskog pejzaža. Nastavnik „korak po korak“ na tabli objašnjava faze rada. Kako djeca ne bi ponavljala svaki potez za učiteljem i izvodila svoju individualnu kompoziciju, bolje je da učitelj ne koristi boje za izlaganje, već da crta po tabli samo kredom i vodom. Voda se brzo suši, djeca imaju vremena da shvate kako crtati i raditi sa potezima, ali u isto vrijeme ne kopiraju svaki potez učitelja sa ploče. Kao rezultat, može ispasti zanimljive kompozicije izradili početnici ikonopisci.