Jevrejska mudrost o životu. Izreke jevrejskih mudraca (1 fotografija)

8 533 pogledaj.

20 ubitačnih jevrejskih viceva - pazite da ne razbijete stomak! Činjenica da će otporni Jevreji vjerovatno ostati na zemlji čak i nakon Armagedona ne treba nikome dokazivati.

Međutim, sa sigurnošću možemo reći: ovaj narod nema smisla za humor. Nemojte žuriti sa prigovorom. To ne znači da Jevreji ne znaju da se šale i smeju. Čini se samo da ono što razvijamo i treniramo godinama, oni upijaju s majčinim mlijekom.

Jednom u Odesi:

- Rosa, hoćeš li sa mnom u muzej?
- Yasha! Vi sho, riječ "restoran" ne izgovorite?

Negde na Privozu:

- Sarah Abramovna, imaš sjajan dar da privlačiš muškarce!
- Ja? Za ništa? Nikad!

Rosa Lvovna viče s prozora:

- Syoma, idi probaj sandale.
- Ovo su one koje je tata kupio?
- Da sam čekao tvog tatu, i dalje te ne bi bilo!

- Sofočka, čula si: kažu da oni koji se aktivno bave seksom žive mnogo duže...
- Šta sam ti rekao! Ova stara prostitutka Tsilya će nadživjeti tebe i mene!..

Sarah, želim te!
- Oh, Monja, šta hoćeš od mene?! Evo hoću parfem i haljinu!
- Znači hoćeš da me zavrtiš za poklon?
- Jesi li ti ja za seks?
- I šta?
- Niša! Lezimo sa tobom kao dva idiota... Ja sam bez haljine, ti si bez seksa...

- Dinočka Isaakovna, čestitam vam rođendan i želim vam sve najbolje!
- Hvala ti dragi! Uostalom, niko mi nije čestitao, ni jedno kopile, osim tebe!

Old Odessa.

- Bože, koga ja vidim! Solomone Moiseevich!
- Moje ime je Solomon Marković.
- Hoćeš li mi reći kako se zoveš? Poznajem tvog oca od detinjstva! Bio je tako zgodan, kovrdžav!
- Ništa ovako. Moj tata je bio mali i ćelav.
- Aj, idi dođavola, ti ne poznaješ svog oca!

Učitelj:
- Cilja Izraelovna, Syoma treba da se opere. Syoma loše smrdi!
roditelj:
- Marya Nikitichna, Syoma ne treba mirisati. Sama treba naučiti!

- Fima, zasto mi jos namigujes?
- To je nervozni tik.
- Fima, ti si prevarant i nitkov... Već sam se uklopio!

Čuo sam da se tvoja Sarah udaje.
- Da. Ispada malo.

Otac provjerava sinov dnevnik:

Dakle, fizika - 2 ... Cilja, čuješ li? Fizika - 2! Dakle, matematika - 2 ... Cilja, čuješ li? Matematika - 2! Dakle, pjevanje - 5 ... Cilja, čuješ li? On takođe peva!

Madame Figner, zašto danas tako malo jedete?
- Pazi na figuru!
- Oh! Da biste sačuvali svoju figuru - morate jesti, jesti i jesti!

- Sarah, draga moja, kuda ćeš?
- Idem u Privoz.
Ali još uvek imamo sve!
- Ha-ha! A da se svađamo?

Zdravo! Ujka Shlema, je li Monya ovdje?
- Evo! Više kao ovdje!

- Adame Cezareviću, znate, kad niste, tako pričaju o vama!
- Preklinjem te! Reci im: kad me nema, mogu i da me prebiju!

Rabinoviču, da li daješ mito?
- Da, moja žena.
- A zašto bi?
- U suprotnom, neće.

- A ja sam se pobrinuo za kul mašinu, ja ću je uzeti!
- Vau! Sarah, pokaži mi mjesto gdje dobijaš novac, i ja ga želim!
- Ne, Izya, ti imaš takvo mesto...

Sarah, koliko si teška?
- U čašama od sto dvadeset kilograma.
- I bez naočara?
- A bez naočara ne vidim vagu.

Dijalog u porodici Odessa:

- Syoma, šta je to lupilo u kuhinji?
- Rosa, imao sam uvid: video sam budućnost!
- A šta je u budućnosti?
Kupujemo novu posudu za šećer.

Jevreji uče cijeli svijet da zdrav smijeh samom sebi uzdiže čovjeka iznad sujete dana i da je uzrok vitalnosti. I pokušajte ovdje nešto zamjeriti - jednostavno neće uspjeti! Jevreji su bili, jesu i biće, što znači da će uvek imati razloga da nam produže život.

Umetnik Vladimir Ljubarov

35 mudrih jevrejskih poslovica

Ako je novac izgubljen, izgubljen ili ukraden, mudri Jevreji kažu: "Hvala ti, Gospode, što si uzeo novac!"

Vjeruje se da je jevrejski narod najmudriji, jer porijeklo njihovog znanja potiče od samog Boga. Mudrost "Mojsijeve djece" je legendarna vekovima - i to nije bez razloga, njihovu pronicljivost i duhovitost zaista vrijedi naučiti.

Svaki narod ima svoju viziju svijeta, a to se najbolje očituje u poslovicama i izrekama. A upoznajući se s različitim kulturama, njihovim mentalitetom i smislom za humor, počinjemo bolje razumijevati svoju.

Sva sol jevrejskog naroda je u njegovim duhovitim poslovicama i izrekama:

Ako se problem može riješiti za novac, to nije problem, to je trošak.

Adam je prvi srećnik, jer nije imao svekrvu.

Bog je čovjeku dao dva uha i jedna usta da više sluša, a manje priča.

Neka te Bog sačuva od loših žena, sačuvaj se od dobrih!

Vino je ušlo - misterija je izašla.

Bog ne može biti svuda u isto vreme – zato je stvorio majke.

Ne budi sladak ili ćeš biti pojeden. Ne budi ogorčen ili će te ispljunuti.

Svi se žale na nedostatak novca, ali niko se ne žali na nedostatak pameti.

Bojte se koze sprijeda, konja odostraga, budale sa svih strana.

Znanje ne zauzima puno prostora.

Gost i riba počinju mirisati za tri dana.

Ako ne želite da vam sedi na vratu, nemojte se nisko klanjati.

U izboru između dva zla, pesimista će izabrati oba.

Gluvi je čuo kako nijemi kaže da je slijepac vidio kako hromi trči vrlo brzo.

Bog štiti siromašne, barem od skupih grijeha.

Da dobročinstvo ne košta ništa, svi bi bili filantropi.

Kada se stara djevojka uda, odmah se pretvara u mladu ženu.

Roditelji uče djecu da pričaju, djecu roditelja uče da ćute.

Iz daljine svi ljudi su dobri.

Novac nije tako dobar koliko loš bez njega.

Možda su jaja mnogo pametnija od pilića, ali brzo užegli.

Konj na kojem možete sustići svoju mladost još se nije rodio.

Muškarci bi učinili više da žene manje pričaju.

Seda kosa je znak starosti, a ne mudrosti.

Teže je dobro ćutati nego dobro govoriti.

Loša žena je gora od kiše: kiša ulazi u kuću, a loša žena je tjera.

Svijet će nestati ne zato što ima mnogo ljudi, već zato što ima mnogo neljudi.

Bože! Pomozi mi da ustanem - mogu i sam pasti.

Ako se život ne promeni na bolje, sačekajte - promeniće se na gore.

Koliko god ljubav bila slatka, od nje ne možete skuvati kompot.

Kada nema šta da rade, preuzimaju velike stvari.

Oni koji nemaju djecu ih dobro vaspitavaju.

Bolje je umrijeti od smijeha nego od straha.

Iskustvo je riječ koju ljudi nazivaju svojim greškama.

Da li ste ikada razmišljali o tome šta je pravi jevrejski humor? Šta je njegov vrhunac i odakle je došao? Ovaj članak detaljno opisuje sve karakteristike i povijest razvoja stripovskog tipa viceva o Židovima.

Malo istorije i neke činjenice

Sam pojam humora nije teško definirati, to je određena kategorija viceva, priča i anegdota, u kojima nekoliko likova glumi u komičnoj situaciji. Međutim, jevrejski humor je više od obične šale. Ruska riječ "chokhma" na hebrejskom znači "mudrost". Ovo nije puka slučajnost, jer pravi jevrejski humor je pun značenja i zahtijeva dobro poznavanje judaizma. Mnogi jevrejski vicevi ismijavaju glupe rabine, a da biste razumjeli suštinu šale, morate znati mnogo biblijskih priča.

Glavni likovi su legendarni jevrejski šaljivdžije: Heršel, Motke Čabad, Efraim Grejdinger. Prototip Herschela je postojao, živio je u 18. vijeku i bio je poznat kao prosjački pijanac i zajedljiv duh.

Danas se koncept jevrejskog humora dosta promijenio. Prvobitno značenje humora gotovo je izgubilo suštinu. Sada se ova vrsta humora doživljava kao nešto vrlo lagano, razumljivo i gotovo uvijek ismijava neznanje i naivnost običnih Jevreja.

Šta je posebno u jevrejskim šalama

Posebnost jevrejskog humora je samoironija i potpuno ismijavanje svih slabosti ne samo jevrejskog naroda, već i čitavog čovječanstva. Mnoge jevrejske šale zahtijevaju od slušatelja da ima određenu dozu erudicije o istoriji jevrejskog naroda. A njegova je priča puna tragedije (uostalom, upravo su Židovi bili ti koji su u svjetskoj povijesti vrlo često postajali žrtve), stoga se u mnogim šalama, pored glavnog veselog i smiješnog tereta, pojavljuje i određeno drugo značenje u na koje i sami predstavnici ove nacionalnosti nalaze ciljane i duhovite odgovore i rješenja za mnoge životne teškoće.

Najpopularnije teme jevrejskih šala i anegdota

Postoji nekoliko glavnih tema o kojima je izmišljeno mnogo različitih viceva. Možda se jednom od najpopularnijih može nazvati svakodnevnim anegdotama. Oni opisuju male priče koje se dešavaju u svakodnevnom životu običnog Jevrejina. Takve jevrejske šale blistaju duhovitošću, pune su svakojakih prljavih trikova i pokazuju odnos Jevreja prema svojoj istoriji. Jevrejin nam se čini samokritičnim i često predmetom ismijavanja, što samo po sebi čini šale apsurdnim.

Postoje i druge teme, ali one su konkretnije i zahtijevaju poznavanje biblijskih tekstova i mnogih drugih karakteristika i tradicija jevrejskog naroda. Na primjer, Jevreji često ismijavaju glupost neobrazovanih rabina, međutim, ne prelazeći granice bogohuljenja i Talmuda. Ovo je suptilni jevrejski humor, pun je duhovitosti, originalnosti i čuva mudrost i tradiciju jevrejskog naroda.

I krilate izreke

Hajde da to shvatimo. Mnogi jevrejski vicevi bili su veoma popularni tokom sovjetske ere, neki od njih su transformisani, a mi još uvek koristimo citate iz viceva. Evo izreka koje je svako čuo barem jednom u životu.

  • Misliš da ćutim? Samo ništa ne govorim!
  • Bog nas čuva od loših žena, ali se treba zaštititi od dobrih!
  • Ako život ne ide nabolje, onda postaje sve gori.
  • - Imate li Jevreja u porodici? - Ne, sam sam!

Vrste jevrejskog humora

Kao i svaka šala, i jevrejska ima posebnost da se mijenja i prilagođava pravilima određene zemlje ili mjesta, kao i ljudi koji u njoj žive. Zbog nekih istorijskih faktora desilo se da u Odesi živi veliki broj Jevreja. I, naravno, oni su bili osnivači takozvanog Odeskog humora. Posebnost odeskih viceva je u tome što ismijavaju pohlepu Jevreja. Gotovo svaka šala vrlo duhovito naglašava činjenicu da svi predstavnici date nacionalnosti vole novac, da su svi lukavi i pohlepni.

Evo živopisnih primjera humora u Odesi:

Zašto Jevreji imaju tako velike nosove? - Zato što je vazduh slobodan!

Šta znači ljubav na prvi pogled? To je kao da kupujete dionice bez gledanja cijene dionica!

Carinik pita Jevrejina: "Odakle su došli?", na šta mu Jevrej odgovara "Gde su došli, šta si ti?! Samo gubici...".

Kozmetika od blata Mrtvog mora. Konačno se ostvario vekovni san Jevreja - da zarađuju novac od blata!

Odessa humor

Odeski jevrejski humor vrlo često hvali snalažljivost i poseban pogled na svijet odeskih Jevreja. Zbog činjenice da u Odesi postoji poseban dijalekt (veoma bogat, šaren i šaren jezik), sve šale izgledaju još smiješnije, a citati i mnoge fraze već su postale krilate. Odesanci pažljivo čuvaju svoju kulturu i prenose s generacije na generaciju sve poznate aforizme i anegdote. Ovdje su se pojavile i fraze "Humor za Odesu!", "Imamo nešto da kažemo".

Hajde da pročitamo najbolje odeske anegdote, u kojima Rabinovich, Solomon Marković, Sara Abramovna, Moishe i drugi često glume glavne likove.

  1. Posetilac pita građanina Odese:
    - Ne znate kako do Privoza?
    - Ha! I još pita... Kako do Privoza? Sa novcem!
  2. Roza Moiseevna vjeruje da nijedan muž ne može pokvariti pravu ženu iz Odese!
  3. - Oh, Sarah, danas sam se okliznuo i, pavši na stepenicama, slomio bradu.
    - Ne ljuti se, Monja, imaš još dva!
  4. - Izvinite, ali gde su vas takvog poslali, zašto ste došli ovde?
  5. - Sara, možeš da zamisliš - ostavio me je ovaj nitkov, a ja sam ostala sama sa mužem.
  6. - Monja, kako si?
    - Mislim da bi se muve dopale.
  7. - Zdravo Itzik, kako si?
    Da, idem na odmor.
    - Sa Sarom ili na odmoru?
  8. - Oprostite što zovem tako kasno, Solomone Avraamovič.
    - I nisi zakasnila, Sofočka, ali si generalno - uzalud!
  9. - Monya, upali TV. Šta ako kažu da živimo dobro, a ne znamo...

Savremeni jevrejski humor

Danas se mnogi Jevreji šale o temama koje su nekada bile tabu. Na primjer, još 50 godina nije bilo uobičajeno šaliti se u crnom. Crni humor uključuje šale o smrti, bolesti i patnji. Evo jednog od najjasnijih primjera ove tvrdokorne vrste humora:

Kao što vidite, običan humor podrazumijeva odsustvo patnje, a iza crnog kriju se strah i užas. Općenito, u crnom humoru krije se određeno tajno značenje, kao i zlokobni oblici šale generirani pitanjem prisutnosti zla u svijetu koji je stvorio Bog.

Duhovite anegdote o rabinskoj mudrosti

Mnogi su posvećeni talmudskim učiteljima, rabinima. Ako su se prije šale uglavnom radile o složenim stvarima koje se mogu razumjeti samo ako poznajete biblijske tekstove. Sada postoji ogroman broj heretičkih šala koje su lako dostupne i općenito razumljive, ali ne nose veliko semantičko opterećenje i na niskom su nivou vulgarnosti. Pogledajmo primjere kako točno ove anegdote odražavaju svjetonazor Židova o mnogim vjerskim temama.

  1. - Rebbe, da li je moguće razgovarati sa mrtvima?
    Naravno, ali neće odgovoriti.
  2. Rabin Shamesu tokom službe:
    "Tamo neko hrče. Probudi ga!"
    Šems: "Je li pošteno? Uspavaš ga, moraš ga probuditi!"
  3. - Rebbe! pita Mojše. - Spasite moju ženu, ona umire!
    Reb uđe u sobu, zatim se vrati i kaže:
    - Spašena je! Oteo sam mač od anđela smrti.
    Sretan i zahvalan, Mojše se vraća kući, ali se onda vraća. „Moja žena je mrtva“, kaže on. - Pa, anđeo smrti! - ogorčen je reb. Zadavio ju je golim rukama!

Vicevi o poznatim Jevrejima

Epske anegdote o najpoznatijim Jevrejima daju poseban polet jevrejskom humoru. Glavni likovi takvih šala su poznate ličnosti, akademici, kompozitori, pisci, pijanisti, pa čak i doktori. Inače, treba napomenuti da su Jevreji veoma talentovan narod sa neiscrpnom snagom uma i velikom sposobnošću da vrijedno uči. Jevreji su oduvek bili veoma obrazovana, disciplinovana i dobrostojeća nacija, pa vicevi o slavnim Jevrejima ne čine ih predmetom podsmeha, već naprotiv, ove šale otkrivaju duhovitost i snalažljivost Jevreja.

  1. Jedan pisac kaže svom kolegi:
    - Otkako smo se prošli put sreli, broj mojih fanova se udvostručio!
    - Čestitam! Nisam mislio da ćeš se ikada udati!
  2. Određena gospođa, naručivši svoj portret od poznatog umjetnika, zabrinuto pita hoće li slika biti slična originalu.
    - Ne brini, pisaću ti sličnije nego što si! Liberman ju je uverio.
  3. Čuveni bečki Bovijanac Bela Haas se žali:
    - Nemam ženu, nemam dece - a šta, ispostaviće se, imam od života, osim čistih zadovoljstava?

Proučavajući kulturu drugog naroda, često se okrećemo poslovicama, izrekama, aforizmima. Uostalom, u mudrim izrekama je suština narodne umjetnosti. Predstavljamo vam izreke jevrejskih mudraca, koji vjeruju da je „Mudrost ta koja će uputiti čovjeka na put istine i pravde, a moralizacija će spasiti od uticaja zlih ljudi“.

  • Šta se može popraviti, samo to morate popraviti i ne brinite više o tome.
  • Zaštita istine je ćutanje.
  • Onaj ko misli da može da živi bez drugih greši. Osoba koja vjeruje da drugi ne mogu živjeti bez njega je dvostruko u zabludi.
  • Ne budi tvrd kao drvo da se ljudi ne bi ozlijedili kada nalete na tebe.
  • Većina grijeha na svijetu dolazi od pričljivosti. Kao što je kralj Solomon rekao: "Život i smrt zavise od jezika."
  • Postoje dva načina da se izdignete iznad bližnjeg: sami se izdignete ili ga ponizite. Nikada nemojte slijediti drugi put. Umjesto da kopate rupu drugome, iskoristite ove moći da sebi napravite brdo.
  • Kralj Šlomo je o lijenjem rekao: "Spavaj malo, odrijemaj, lezi malo sklopljenih ruku, I tvoje siromaštvo i tvoja potreba će doći kao šetač."
  • Neka vam jezik češće ponavlja: "To ja ne znam."
  • Ne brinite o tome da li ćete postići ideal ili ne. Glavna stvar je krenuti ka tome.
  • Čovjeku su data dva oka: jedno - da vidi svoje nedostatke, a drugo - da vidi tuđe vrline.
  • Dobre vijesti se ne mogu odlagati za kasnije. Moraju se odmah prijaviti.
  • Mogu povući ono što još nisam rekao, ali ne mogu vratiti ono što je već rečeno.
  • Ako se iznenada naljutite, neka vaša ljutnja "prenoći", ćutite do sljedećeg jutra.
  • Kada bježite od odgovornosti s jednog mjesta na drugo, dolazi do dvostrukog gubitka: niste na mjestu gdje biste trebali biti, a nalazite se na mjestu gdje ne biste trebali biti.
  • Usamljenost nije rješenje problema. Ne treba izolovati vaš život, već vaše misli.
  • Osoba je poznata u tri slučaja: u novcu, u pijanstvu i u ljutnji.
  • Domaćin mora sakriti sve svoje tuge i ne pričati o njima gostu, kako ga ne bi uznemiravao.
  • Sutra će se ponoviti današnje greške, jer djeca odbacuju iskustvo svojih očeva.
  • Osoba ne treba da prosipa vodu iz svog bunara ako je drugima potrebna.
  • Ne možeš ostariti. Starost je za osudu. Čovek je dužan da se svakodnevno obnavlja i počinje iznova.
  • Vrijednost osobe nije određena njegovim porijeklom, ne pripadanjem određenoj vjeri, već njegovim ličnim djelima.
  • Osoba koja podlegne ljutnji gubi dio svoje mudrosti.
  • Bogati su oni koji su zadovoljni onim što imaju.

: Jevrej nikada neće verovati u božanstvo drugog Jevreja.

Anne Frank:
Za sve što hrišćanin čini, on je lično odgovoran. Svi Jevreji su odgovorni za ono što Jevrej radi.
Mihail Turovski:
Istorija se ponavlja. Kod Jevreja se to češće ponavlja!
Mark Twain:
Svi se narodi ne vole, ali svi zajedno mrze samo Jevreje.
A.I. Kuprin:
Svaki Jevrejin će se roditi u Božji svet sa predodređenom misijom da bude ruski pesnik.
Oliver Stone:
Jevreji dominiraju medijima i koriste tragediju Holokausta u niske svrhe. Od Hitlera su napravili istorijskog žrtvenog jarca, iako je on doneo više zla Rusima.
Zeev (Vladimir) Zhabotinski:
Smatram da Jevreji do sada nisu ništa dali ruskoj književnosti, ali da li će dati mnogo u budućnosti, ne znam.
Zeev (Vladimir) Zhabotinski:
Kada su Jevreji pohrlili u masama da kreiraju rusku politiku, mi smo im predviđali da od toga neće biti ništa dobro ni za rusku politiku ni za jevrejstvo, a život je pokazao da smo u pravu. Sada su Jevreji pohrlili da prave rusku književnost, štampu i pozorište, a mi smo od samog početka sa matematičkom tačnošću predvideli kolaps u ovoj oblasti.
Aleksandar Rozenbaum:
Na primjer, saplemenici koji pate od kompleksa inferiornosti i riječ "Jevrej" doživljavaju kao kletvu su mi uvijek smiješni.
Anatolij Vaserman:
Ja sam Jevrej na svom pasošu. Zato mi je potreban mir i spokoj u zemlji koja je još od Bogdanovog vremena, u svim nemirima, usput klala i Jevreje.
Mihail Zadornov:
Kada Rusi okrivljuju Jevreje za sve svoje nevolje, želim da im kažem: „Ne sudite o Žvaneckom prema Berezovskom!“
Sergej Lozunko:
Šta je glavni problem Jevreja? Među njima je preveliki, čak bih rekao - nenormalan procenat talentovanih ljudi.
Babel:
Odesa je veoma loš grad. Svi to znaju. Umjesto "velika razlika" kažu - "dvije velike razlike" i još: "ovdje i tamo". Čini mi se da se o ovom značajnom i šarmantnom gradu Ruskog carstva ima mnogo toga dobrog reći. Razmislite - grad u kojem je lako živjeti, u kojem je jasno živjeti. Polovina njegove populacije su Jevreji, a Jevreji su narod koji je vrlo dobro očvrsnuo nekoliko vrlo jednostavnih stvari. Žene se da ne bi bili usamljeni, vole da bi živeli vekovima, štede novac da bi imali kuće i daju svojim ženama astrahanske jakne, vole decu jer je veoma dobro i neophodno voleti svoju decu. Jadni Jevreji iz Odese su veoma zbunjeni guvernerima i cirkularima, ali ih nije lako izbaciti iz njihovog položaja, veoma drevnog položaja. Neće biti oboreni i puno naučiti od njih. U velikoj mjeri, njihovi napori su stvorili atmosferu lakoće i jasnoće koja okružuje Odesu.

„I dogodiće se na kraju dana: gora Hrama Gospodnjeg biće na čelu svih gora... i svi će narodi poteći na nju“
Poslanik Jeshayahu 2, 2

"Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe"
Tora, Vayikra 19, 18

"Uživaj u životu sa ženom koju voliš, u sve dane tvog ispraznog života, koji ti je dao"
Kralj Šlomo, Koelet 9, 9

“Iako je sebičnost pasivno, a ne aktivno zlo, može dovesti do strašnih posljedica. Stoga, Talmud naziva sebičnost jednim od najtežih grijeha.
Rav Shimshon Refael Hirsch, "Misli i aforizmi"

„Ako ja nisam za sebe, ko je onda za mene? Ako sam samo za sebe, šta sam onda? Ako ne sada, kada?
Pirkei Avot 1, 14

“Ako osjećate da kitite od ogorčenja i spremni ste da svoje tvrdnje s ljutnjom iznesete onome ko je izazvao ovo ogorčenje, znajte da je to zabranjeno. Bez obzira koliko je vaš bes pravedan! »
Rav Zelig Pliskin, iz knjige "Čuvaj svoj govor"

“Čak i onaj ko je već platio žrtvi ono što je dužno, mora tražiti oprost. Čak i onaj ko je uvrijedio bližnjega samo riječima dužan je da traži da mu se oprosti"
Rambam, Mishneh Tora, Zakoni o osnovnim principima Tore 2, 9

„Ko želi život, ko voli dugovečnost, da bi video dobro, čuvaj svoj jezik od zla“
Teilim 34, 14

„Ko je pravedna osoba? Onaj koji za svakog nađe izgovor"
Rabin Levi Yitzhak iz Berdičeva

„O svakoj stvari koju ćete reći osobi treba dobro razmisliti: možete li to reći ili ne? Zar ovo ne bi izazvalo svađu? Hoće li se razumjeti?
Rav Yitzhak Zilber

“Svaka osoba, bez obzira da li je Jevrej ili nejevrej, muškarac ili žena, sluga ili sluškinja, može sebi približiti Božansko prisustvo – svako prema svojim stvarima”
Tana Dway Eliyahu Raba 9

„Tajna srećnog života je u tome što svaki supružnik pokušava da usreći drugog. Ali kada jedno stalno nešto traži od drugog, ne može da vidi sreću.
Rabin Eliyahu Eliezer Desler

„Onaj ko se oseća samopouzdano u ovom svetu, stranac je na nebu. I obrnuto"
Rabin Yechiel-Mihl iz Zločeva

“Onaj ko još jednom problijedi od stida u javnosti nema udjela u budućem svijetu”
Pirkei Avot 3, 15

"Srce mudrih je u kući ožalošćenih, a srce ludih je u kući u kojoj je veselje"
Kralj Šlomo, Koelet 7, 4

“Čovjeku su data dva oka. Jedno je vidjeti svoje nedostatke, a drugo je vidjeti vrline drugih."
Rabin Meir iz Premyshlena

"Kleveta ubija troje: onoga koji govori, onoga koji veruje govorniku i onoga o kome se priča"
V. Talmud, Erchin 15b

“Ako osoba govori stvari koje, ako se objave, mogu nanijeti fizičku ili moralnu štetu njegovom bližnjem, ili mu jednostavno uzrokovati neugodnosti ili ga uplašiti, to je kleveta”
Rambam, Zakoni Deota, poglavlje 7, zakon 5

"Roditeljsko samousavršavanje je suština pripreme za uspješno roditeljstvo"
Rav Noah Orlovek

"Sve što radi nebo je za dobro"
V. Talmud, Berachot 60b

“Volite one koji grde i mrzite one koji hvale, jer će vas oni odvesti u život na budućem svijetu, i ubiće vas od svijeta.”
Avot de Rabi Nathan 29, 1

“Milosrđe i pravda su kapije Tore. Nagrada za dobročinstvo je bogatstvo, a nagrada za pravdu je moć.”
Vilna Gaon, Savršena mjera, 10

"Ne prekori rugača, jer će te mrzeti"
Kralj Šlomo, Mišlej 9, 8

“Svako služenje Svemogućem zavisi od ispravljanja osobina karaktera. Ove osobine su poput odijela za zapovijesti, i one su osnova Tore, a svi grijesi imaju kao svoj korijen osobine karaktera.
Vilna Gaon, Even Shlema 1, 1

“Čovjek se poznaje u tri stvari: u opijenosti, u odnosu na novac i u trenutku ljutnje”
V. Talmud, Eruvin 65b

„Čak i onaj ko je čitavog života poricao postojanje B-ga, ali se pokajao u poslednjem trenutku, nagrađen je delom u budućem svetu, kako se kaže: „Mir, mir bližnjem i daljem, reče Gospod, Ja ću ga izliječiti”
(Jeshayahu 57, 19) "Rambam, Mishneh Tora, Zakoni pokajanja 3, 14

“Ako neko poštuje oca i majku, Stvoritelj, blagoslovljen neka je, kaže: To znači da Me poštuje.”
Babilonski Talmud, Traktat Nida 31a

„Čovek ne treba da pokazuje okrutnost odbijanjem da oprosti počiniocu; treba da bude lagodan i ne ljut"
Rambam, Mishneh Tora, Zakoni o osnovnim principima Tore 2, 10

“Ko daje dar mudracu, to je kao da donosi prve plodove u Hram.”
V. Talmud, Ktubot 105b

„Ne gledajte u vrč, već šta je u njemu: dogodi se da je nova posuda puna starog vina, a dogodi se da u starom vrču nema novog vina“
Traktat "Avot" 4, 27

"Kad neprijatelj tvoj okleva, ne raduj se, a kad posrne, neka ti srce ne bude veselo"
Pirkei Avot 4, 9

“Bolje je da čovjek radi posao koji mu je stran, ali ne treba milost drugih”
V. Talmud, Bava Batra 110a

„Pravilo mudrosti je tišina. Cijena riječi je zlatna, tišina je dvije.
Rabin Yehuda ha-Hasid, Sefer ha-Hasidim 86

„Tišina je dobra za mudre. I još više - glupo"
V. Talmud, Pesahim 99

“Onaj ko voli novac neće biti zadovoljan novcem”
Kralj Šlomo, Koelet 5, 9

"Slobodno nece izbeci greh"
Kralj Šlomo, Mišlej 10, 19

„Ništa i niko me ovde na zemlji neće uplašiti: ni anđeo, čak ni anđeo straha. Ali prosjakove pritužbe tjeraju me da zadrhtim."
Rabin Hune iz Kološica
"Što je bilo to će biti, i što je bilo, to će biti, i nema ničeg novog pod suncem"
Kralj Šlomo, Koelet 1, 9

"Bojati se greha znači plašiti se greha, a ne kazne"
Rabin Menachem Mendel iz Kotzka

„Zašto prsti izgledaju kao klinovi? Tako da bi osoba, čuvši nešto nedostojno, njima začepila uši.
Talmud Ktubot 5

„Jer onaj ko je u senci mudrosti je i u senci bogatstva, a prednost znanja mudrosti je u tome što ono donosi život onima koji je poseduju.
»Kralj Šlomo, Kohelet 7, 12

“Naučite se da razgovarate tiho sa svim ljudima iu bilo koje vrijeme, i tako ćete izbjeći ljutnju – lošu osobinu koja čovjeka navodi na grijeh”
Rabin Moše ben Nahman, Pismo njegovom sinu

„Čistoća govora i dobre osobine karaktera zahtevaju dugotrajan rad na sebi i moraju preći u naviku, jer navika vodi čoveka“
Chafetz Chaim, Zakoni zlog govora, 9, bilješka uz paragraf 6

"Ko daje siromasima, neće oskudevati"
Kralj Šlomo, Mišlej 28, 27

“Kada čovjek hoće, može se izvući iz svakog blata”
Rav Yitzhak Zilber

“Kada Hašem želi puteve čovjeka, čak i njegovi neprijatelji će se pomiriti s njim.”
Yalkut Mishley 16

“Onaj ko se suzdržava od kažnjavanja svog sina i štiti ga u situacijama kada sin zaslužuje kaznu, mrzi svog sina, jer će se, na kraju, pogoršati”
Vilna Gaon, Savršena mjera, 6

“Ne otkrivaj onome ko te voli nijednu tajnu koju kriješ od mrzitelja, osim ako si vjernost njegove ljubavi iskusio mnogo puta.”
Rabin Yehuda ha-Hasid, Sefer ha-Hasidim 85

„Ko ne oseća bol trudnice, izmučene na drugom kraju zemlje, kao svoj bol, nije dostojan naziva „pravednik““
Rabin Mordehaj iz Nesviža

“Ako neko počini zločin i stidi se toga, oprošteni su mu gresi”
V. Talmud, Berakhot 12b

Koga ljudi poštuju? Neko ko poštuje druge"
Pirkei Avot 4, 1