Srebrny wiek kultury rosyjskiej
1. Edukacja i oświecenie
System oświaty w Rosji na przełomie XIX i XX wieku. nadal obejmował trzy poziomy: podstawowy (szkoły parafialne, szkoły publiczne), średni (gimnazjum klasyczne, szkoły realne i handlowe) oraz szkołę wyższą (uniwersytety, instytuty). Według danych z 1813 r., liczba piśmiennych wśród poddanych Imperium Rosyjskiego (z wyjątkiem dzieci poniżej 8 roku życia) wynosiła średnio 38–39%.
Rozwój oświaty publicznej wiązał się w dużej mierze z działalnością demokratycznego społeczeństwa. Polityka władz w tym zakresie nie wydaje się spójna. I tak w 1905 roku Ministerstwo Oświecenia Publicznego wydało projekt ustawy „O wprowadzeniu powszechnego wykształcenie podstawowe w Imperium Rosyjskim” do rozpatrzenia II Duma Państwowa projekt ten jednak nigdy nie uzyskał mocy prawnej.
Rosnące zapotrzebowanie na specjalistów przyczyniło się do rozwoju szkolnictwa wyższego, zwłaszcza technicznego. W 1912 roku w Rosji było 16 wyższych technicznych instytucje edukacyjne. Do poprzedniej liczby uniwersytetów dodano tylko jeden, Saratów (1909), ale liczba studentów wzrosła zauważalnie - z 14 tysięcy w połowie. 90. do 35,3 tys. w 1907 r. Rozpowszechniły się prywatne uczelnie wyższe (Wolnaja Szkoła Podyplomowa P.F. Lesgaft, Instytut Psychoneurologiczny V.M. Bechteriewa i innych). Uniwersytet Shanyavsky'ego, który działał w latach 1908-18. kosztem liberalnego działacza oświaty publicznej A.L. Shanyavsky (1837-1905), który zapewniał wykształcenie średnie i wyższe, odegrał ważną rolę w demokratyzacji szkolnictwa wyższego. Uczelnia przyjmowała osoby obu płci, bez względu na narodowość i poglądy polityczne.
Dalszy rozwój na początku XX wieku. uzyskała wyższe wykształcenie dla kobiet. Na początku XX wieku. w Rosji istniało już około 30 wyższych uczelni dla kobiet (Kobiecy Instytut Pedagogiczny w Petersburgu, 1903; Wyższe kobiece kursy rolnicze w Moskwie pod kierunkiem D.N. Pryanishnikova, 1908 itd.). Wreszcie uznano prawnie prawo kobiet do wyższego wykształcenia (1911).
Równolegle ze szkółkami niedzielnymi zaczęły działać nowe typy instytucji kulturalno-oświatowych dla dorosłych - kursy pracy (na przykład Prechistensky w Moskwie, których nauczycielami byli tak wybitni naukowcy, jak fizjolog I.M. Sechenov, historyk V.I. Picheta itp. ), pracownicy oświatowi stowarzyszenia i domy ludowe – oryginalne kluby z biblioteką, aulą, herbaciarnią i sklepikiem handlowym (Litewski Dom Ludowy hrabiny S.V. Paniny w Petersburgu).
Duży wpływ Na edukację wpłynął rozwój wydawnictw periodycznych i książkowych. Na początku XX wieku. Ukazywało się 125 gazet prawniczych, w 1913 r. – ponad 1000. Wydano 1263 czasopisma. Nakład masowego „cienkiego” pisma literackiego, artystycznego i popularnonaukowego „Niva” (1894–1916) do 1900 r. wzrósł z 9 do 235 tysięcy egzemplarzy. Pod względem liczby opublikowanych książek Rosja zajmowała trzecie miejsce na świecie (po Niemczech i Japonii). W 1913 r. w samym języku rosyjskim wydano 106,8 mln egzemplarzy książek.
Najwięksi wydawcy książek A.S. Suvorin (1835-1912) w Petersburgu i I.D. Sytin (1851-1934) w Moskwie przyczynił się do wprowadzenia ludzi w literaturę, wydając książki po przystępnych cenach („Tania biblioteka” Suvorina, „Biblioteka do samokształcenia” Sytina). W latach 1989-1913. W Petersburgu działała spółka wydawnicza „Wiedza”, na której czele od 1902 roku stał M. Gorki. Od 1904 r. ukazało się 40 „Zbiorów Partnerstwa Wiedzy”, w tym dzieła wybitnych pisarzy realistycznych M. Gorkiego, A.I. Kuprina, I.A. Bunin i inni.
Proces oświecenia był intensywny i pomyślny, liczba czytelników stopniowo rosła. Świadczy o tym fakt, że w 1914 roku w Rosji istniało około 76 tysięcy różnych bibliotek publicznych.
Równie ważną rolę w rozwoju kultury odegrała „iluzja” – kino, które pojawiło się w Petersburgu dosłownie rok po wynalezieniu we Francji. Do roku 1914 W Rosji było już 4 tysiące kin, które wyświetlały nie tylko filmy zagraniczne, ale także krajowe. Zapotrzebowanie na nie było tak duże, że w latach 1908-1917 wyprodukowano ponad dwa tysiące nowych filmów fabularnych. Początek kina zawodowego w Rosji dał film „Stenka Razin i księżniczka” (1908, reż. V.F. Romaszkow). W latach 1911-1913. VA Starevich stworzył pierwsze na świecie trójwymiarowe animacje. Filmy wyreżyserowane przez B.F. stały się powszechnie znane. Bauer, V.R. Gardina, Protazanova i inni.
„Srebrny wiek” kultury rosyjskiej
Proces modernizacji obejmował nie tylko zasadnicze zmiany w sferze społeczno-gospodarczej i politycznej, ale także znaczny wzrost umiejętności czytania i pisania oraz poziomu wykształcenia ludności. To zasługa rządu...
Wzorce rozwoju kultury współczesnej
XYIII wiek w Rosji, czyli „wiek rosyjskiego oświecenia”, to okres w rozwoju kultury rosyjskiej, który oznaczał stopniowe przejście od kultury starożytnej Rosji do kultury czasów nowożytnych (rosyjska kultura klasyczna XIX wieku). ..
Reprezentują go nazwiska Voltaire'a, Jean-Jacques'a Rousseau, Denisa Diderota, Charlesa Louisa Montesquieu, Paula Henri Holbacha i innych. We Francji los oświeceniowców był rodzajem „renegatizmu”...
Zachodnioeuropejska kultura Oświecenia
Rousseau był jednym z tych, którzy duchowo przygotowali rewolucję francuską. Miał ogromny wpływ na współczesną historię duchową Europy z punktu widzenia prawa państwowego, edukacji i krytyki kultury...
Zachodnioeuropejska kultura Oświecenia
Oświecenie rosyjskie odziedziczyło problemy oświecenia europejskiego, ale pojęło je i rozwinęło w sposób całkowicie oryginalny, w kontekście sytuacji historycznej, jaka rozwinęła się wówczas w społeczeństwie rosyjskim…
Historia kultury staroruskiej
Pisanie wśród Słowian Wschodnich, podobnie jak inne przejawy kultury, zrodziło się z potrzeb rozwoju społecznego w dobie kształtowania się stosunków feudalnych i kształtowania się państwowości...
Kultura w epoce oświecenia
Kultura w epoce oświecenia
Ale wielowiekowa droga rozwoju Rosji różniła się pod wieloma względami od europejskiej, a nasiona Oświecenia, które spadły na rosyjską ziemię, wydały inne owoce niż na Zachodzie. W drugiej połowie XVIII wieku Francja była już u progu wielkiej rewolucji...
Kultura Starożytna Ruś
Pismo istniało na Rusi już w okresie przedchrześcijańskim. Wzmianki o „cechach i cięciach” zachowały się w legendzie „O Pismenekhu” (przełom IX-X w.). Autor, mnich Khrabr, zauważył, że pogańscy Słowianie używają znaków obrazkowych...
Kultura i oświata Rosji pierwszej ćwierci XVIII wieku
Po raz pierwszy pod Piotrem 1 edukacja stała się Polityka rządu, bo do wprowadzenia planowanych przez niego reform potrzebni byli wykształceni ludzie. Jednym z największych osiągnięć Piotra I było to, że został wymuszony Rosyjska szlachta badanie...
Kultura języka rosyjskiego za granicą
Rosyjscy emigranci księży porewolucyjnych robili wszystko, co w ich mocy, aby zachować kulturę rosyjską, wychować młode pokolenie w duchu rosyjskich tradycji narodowych…
Rozkwit kultury rosyjskiej w XVIII wieku.
Ciągłe zapotrzebowanie na specjalistów, których szkoła kościelna nie była w stanie zapewnić, prowadzi do powstania oświaty świeckiej. Piotr I zmusił rosyjską szlachtę do studiowania. I to jest jego największe osiągnięcie...
Rosja i Europa w XVIII wieku: relacje i interakcja kultur
Na progu XIX wieku. w Rosji było 550 instytucji edukacyjnych i 62 tysiące studentów. Liczby te pokazują wzrost umiejętności czytania i pisania w Rosji i jednocześnie jego opóźnienie w porównaniu z Europą Zachodnią: w Anglii pod koniec XVIII wieku...
Drugie miejsce w Petersburgu połowa XVIII wiek. Oświecenie rosyjskie
Oświecenie jest zasadniczo racjonalistycznym typem kultury. Nie jest to wcale sprzeczne z tym, co dzieje się zarówno we Francji, jak i w Anglii…
Srebrny wiek kultury rosyjskiej
W 1897 r. przeprowadzono ogólnorosyjski spis ludności. Według spisu, w Rosji średni wskaźnik alfabetyzacji wyniósł 21,1%: mężczyźni - 29,3%, kobiety - 13,1%, około 1% populacji posiadało wykształcenie wyższe i średnie. W szkole średniej...
Proces modernizacji obejmował nie tylko zasadnicze zmiany w sferze społeczno-gospodarczej i politycznej, ale także znaczny wzrost umiejętności czytania i pisania oraz poziomu wykształcenia ludności. Trzeba przyznać, że rząd wziął tę potrzebę pod uwagę. Wydatki rządowe na edukację publiczną wzrosły ponad pięciokrotnie od 1900 do 1915 roku.
Główny nacisk położono na szkoły podstawowe. Rząd zamierzał wprowadzić w kraju powszechną edukację na poziomie podstawowym. Reformę szkolnictwa przeprowadzono jednak niekonsekwentnie. Zachowało się kilka typów Szkoła Podstawowa najliczniej występowały parafialne (w 1905 r. było ich około 43 tys.). Zwiększyła się liczba szkół podstawowych zemstvo. W 1904 r. było ich 20,7 tys., w 1914 r. – 28,2 tys.. W 1900 r. w szkołach podstawowych Ministerstwa Oświecenia Publicznego uczyło się ponad 2,5 mln uczniów, a w 1914 r. – już około 6 mln
Rozpoczęła się restrukturyzacja systemu szkolnictwa średniego. Zwiększała się liczba gimnazjów i szkół średnich. W gimnazjach wzrosła liczba godzin przeznaczonych na naukę przedmiotów przyrodniczych i matematycznych. Absolwenci szkół realnych otrzymali prawo wstępu do wyższych uczelni technicznych, a po zdaniu egzaminu z języka łacińskiego – na wydziały fizyki i matematyki uniwersytetów.
Z inicjatywy przedsiębiorców utworzono komercyjne 7-8-letnie szkoły, które zapewniały kształcenie ogólne i specjalne. W nich, w odróżnieniu od gimnazjów i szkół realnych, wprowadzono wspólną edukację chłopców i dziewcząt. W 1913 r. w 250 szkołach handlowych, znajdujących się pod patronatem kapitału handlowo-przemysłowego, uczyło się 55 tys. osób, w tym 10 tys. dziewcząt. Zwiększyła się liczba szkół średnich specjalistycznych: przemysłowych, technicznych, kolejowych, górniczych, geodezyjnych, rolniczych itp.
Rozrosła się sieć uczelni wyższych: powstały nowe uczelnie techniczne w Petersburgu, Nowoczerkasku i Tomsku. W Saratowie otwarto uniwersytet. Aby zapewnić reformę szkół podstawowych, otwarto instytuty pedagogiczne w Moskwie i Petersburgu oraz ponad 30 wyższych kursów dla kobiet, co zapoczątkowało masowy dostęp kobiet do wyższa edukacja. W 1914 r. istniało około 100 szkół wyższych, w których studiowało około 130 tys. studentów. Ponadto ponad 60% studentów nie należało do szlachty.
Jednak pomimo postępu w edukacji 3/4 ludności kraju pozostała analfabetami. Ze względu na wysokie czesne, szkoły średnie i wyższe były niedostępne dla znacznej części ludności rosyjskiej. Na oświatę wydano 43 kopiejek. na mieszkańca, natomiast w Anglii i Niemczech – około 4 rubli, w USA – 7 rubli. (w przeliczeniu na nasze pieniądze).
„SREBRNY WIEK” KULTURY ROSYJSKIEJ
Edukacja. Proces modernizacji obejmował nie tylko zasadnicze zmiany w sferze społeczno-gospodarczej i politycznej, ale także znaczny wzrost umiejętności czytania i pisania oraz poziomu wykształcenia ludności. Trzeba przyznać, że rząd wziął tę potrzebę pod uwagę. Wydatki rządowe na edukację publiczną wzrosły ponad pięciokrotnie od 1900 do 1915 roku.
Główny nacisk położono na szkoły podstawowe. Rząd zamierzał wprowadzić w kraju powszechną edukację na poziomie podstawowym. Reformę szkolnictwa przeprowadzono jednak niekonsekwentnie. Zachowało się kilka typów szkół podstawowych, z których najpowszechniejszymi były szkoły parafialne (w 1905 r. było ich około 43 tys.). Zwiększyła się liczba szkół podstawowych zemstvo. W 1904 r. było ich 20,7 tys., w 1914 r. – 28,2 tys.. W 1900 r. w szkołach podstawowych Ministerstwa Oświecenia Publicznego uczyło się ponad 2,5 mln uczniów, a w 1914 r. – już około 6 mln
Rozpoczęła się restrukturyzacja systemu szkolnictwa średniego. Zwiększała się liczba gimnazjów i szkół średnich. W gimnazjach wzrosła liczba godzin przeznaczonych na naukę przedmiotów przyrodniczych i matematycznych. Absolwenci szkół realnych otrzymali prawo wstępu do wyższych uczelni technicznych, a po zdaniu egzaminu z języka łacińskiego – na wydziały fizyki i matematyki uniwersytetów.
Z inicjatywy przedsiębiorców utworzono komercyjne 7-8-letnie szkoły, które zapewniały kształcenie ogólne i specjalne. W nich, w odróżnieniu od gimnazjów i szkół realnych, wprowadzono wspólną edukację chłopców i dziewcząt. W 1913 r. w 250 szkołach handlowych, znajdujących się pod patronatem kapitału handlowo-przemysłowego, uczyło się 55 tys. osób, w tym 10 tys. dziewcząt. Zwiększyła się liczba szkół średnich specjalistycznych: przemysłowych, technicznych, kolejowych, górniczych, geodezyjnych, rolniczych itp.
Rozrosła się sieć uczelni wyższych: powstały nowe uczelnie techniczne w Petersburgu, Nowoczerkasku i Tomsku. W Saratowie otwarto uniwersytet. Aby zapewnić reformę szkół podstawowych, otwarto instytuty pedagogiczne w Moskwie i Petersburgu oraz ponad 30 wyższych kursów dla kobiet, co położyło podwaliny pod masowy dostęp kobiet do szkolnictwa wyższego. W 1914 r. istniało około 100 szkół wyższych, w których studiowało około 130 tys. studentów. Ponadto ponad 60% studentów nie należało do szlachty.
Jednak pomimo postępu w edukacji 3/4 ludności kraju pozostała analfabetami. Ze względu na wysokie czesne, szkoły średnie i wyższe były niedostępne dla znacznej części ludności rosyjskiej. Na oświatę wydano 43 kopiejek. na mieszkańca, natomiast w Anglii i Niemczech – około 4 rubli, w USA – 7 rubli. (w przeliczeniu na nasze pieniądze).
Nauka. Wejście Rosji w erę industrializacji upłynęło pod znakiem sukcesów w rozwoju nauki. Na początku XX wieku. kraj się przyczynił znaczący wkład na świecie postęp naukowy i techniczny, co nazwano „rewolucją w naukach przyrodniczych”, ponieważ odkrycia dokonane w tym okresie doprowadziły do rewizji utrwalonych poglądów na temat otaczającego nas świata.
Fizyk P. N. Lebiediew jako pierwszy na świecie ustalił ogólne prawa właściwe procesom falowym o różnym charakterze (dźwiękowym, elektromagnetycznym, hydraulicznym itp.)” i dokonał innych odkryć z zakresu fizyki fal. Stworzył pierwszą szkołę fizyki w Rosja.
N. E. Żukowski dokonał szeregu wybitnych odkryć w teorii i praktyce budowy samolotów. Uczeńem i współpracownikiem Żukowskiego był wybitny mechanik i matematyk S. A. Chaplygin.
U początków współczesnej kosmonautyki stał samorodek, nauczyciel w gimnazjum w Kałudze, K. E. Ciołkowski. W 1903 roku opublikował szereg znakomitych prac, które uzasadniły możliwość lotów kosmicznych i określiły sposoby osiągnięcia tego celu.
Wybitny naukowiec V.I. Vernadsky zyskał światową sławę dzięki swoim pracom encyklopedycznym, które posłużyły za podstawę do powstania nowych kierunków naukowych w geochemii, biochemii i radiologii. Jego nauki na temat biosfery i noosfery położyły podwaliny pod współczesną ekologię. Innowacyjność idei, które wyrażał, zostaje w pełni zrealizowana dopiero teraz, gdy świat znajduje się na krawędzi katastrofy ekologicznej.
Badania z zakresu biologii, psychologii i fizjologii człowieka charakteryzowały się niespotykanym dotąd wzrostem. I.P. Pawłow stworzył doktrynę wyższej aktywności nerwowej, odruchów warunkowych. W 1904 roku otrzymał Nagrodę Nobla za badania nad fizjologią trawienia. W 1908 r nagroda Nobla otrzymał biologa I. I. Mechnikova za prace z zakresu immunologii i choroba zakaźna.
Początek XX wieku - okres świetności języka rosyjskiego nauka historyczna. Największymi specjalistami w dziedzinie historii Rosji byli V. O. Klyuchevsky, A. A. Kornilov, N. P. Pavlov-Silvansky, S. F. Platonov. Problematyką historii powszechnej zajmowali się P. G. Winogradow, R. Yu Vipper, E. V. Tarle. Rosyjska szkoła orientalistyki zyskała światową sławę.
Początek stulecia upłynął pod znakiem pojawienia się dzieł przedstawicieli oryginalnej rosyjskiej myśli religijnej i filozoficznej (N. A. Berdiajewa, S. N. Bułhakowa, V. S. Sołowjowa, P. A. Florenskiego i in.). Tak zwana idea rosyjska - problem oryginalności - zajmowała duże miejsce w dziełach filozofów. ścieżka historyczna Rosja, wyjątkowość jej życia duchowego, szczególny cel Rosji w świecie.
Na początku XX wieku. Popularne były towarzystwa naukowo-techniczne. Jednoczyły naukowców, praktyków, entuzjastów-amatorów i istniały dzięki składkom swoich członków i darowiznom prywatnym. Niektórzy otrzymali niewielkie dotacje rządowe. Do najbardziej znanych zaliczały się: Wolne Towarzystwo Ekonomiczne (powstało w 1765 r.), Towarzystwo Historii i Starożytności (1804 r.), Towarzystwo Amatorów Literatura rosyjska(1811), geograficzne, techniczne, fizykochemiczne, botaniczne, metalurgiczne, kilka medycznych, rolniczych itp. Towarzystwa te pełniły nie tylko rolę ośrodków badań naukowych, ale także szeroko rozpowszechniały wiedzę naukową i techniczną wśród ludności. Charakterystyczną cechą życia naukowego tamtych czasów były zjazdy przyrodników, lekarzy, inżynierów, prawników, archeologów itp.
Literatura. Pierwsza dekada XX wieku wszedł do historii kultury rosyjskiej pod nazwą „srebrnego wieku”. Był to czas niespotykanego rozkwitu wszelkiego rodzaju działalności twórczej, narodzin nowych trendów w sztuce, pojawienia się galaktyki genialnych nazwisk, które stały się dumą nie tylko kultury rosyjskiej, ale światowej. Najbardziej odkrywczy obraz „srebrnej epoki” pojawił się w literaturze.
Z jednej strony w twórczości pisarzy zachowały się stabilne tradycje krytyczny realizm. Tołstoj w swoim ostatnim dzieła sztuki poruszał problem indywidualnego oporu wobec skostniałych norm życia („Żywe zwłoki”, „Ojciec Sergiusz”, „Po balu”). Jego listy apelacyjne do Mikołaja II i artykuły publicystyczne przepojone są bólem i niepokojem o losy kraju, chęcią wywarcia wpływu na władzę, zablokowania drogi do zła i ochrony wszystkich uciśnionych. Główną ideą dziennikarstwa Tołstoja jest niemożność wyeliminowania zła poprzez przemoc.
W tych latach A.P. Czechow stworzył sztuki „Trzy siostry” i „Wiśniowy sad”, w których odzwierciedlał ważne zmiany zachodzące w społeczeństwie.
Tematy wrażliwe społecznie były także preferowane przez młodych pisarzy. I. A. Bunin badał nie tylko zewnętrzną stronę procesów zachodzących na wsi (rozwarstwienie chłopstwa, stopniowe obumieranie szlachty), ale także psychologiczne konsekwencje tych zjawisk, ich wpływ na dusze narodu rosyjskiego ( „Wieś”, „Sukhodol”, cykl „chłopskich” opowieści). A.I. Kuprin pokazał brzydką stronę życia armii: brak praw żołnierzy, pustkę i brak duchowości „dżentelmenów oficerów” („Pojedynek”). Jednym z nowych zjawisk w literaturze było odbicie w niej życia i walki proletariatu. Inicjatorem tego tematu był A. M. Gorki („Wrogowie”, „Matka”).
W pierwszej dekadzie XX w. Do poezji rosyjskiej przybyła cała galaktyka utalentowanych poetów „chłopskich” - S. A. Jesienin, N. A. Klyuev, S. A. Klychkov.
Jednocześnie zaczął rozbrzmiewać głos przedstawicieli realizmu nowego pokolenia, protestujących przeciwko głównej zasadzie sztuka realistyczna- bezpośredni obraz otaczającego świata. Według ideologów tego pokolenia sztuka jest syntezą dwóch przeciwne zasady- materia i duch, jest w stanie nie tylko „ukazać”, ale także „przekształcić” istniejący świat, tworząc nową rzeczywistość.
Założycielami nowego kierunku w sztuce byli poeci symbolistyczni, którzy wypowiedzieli wojnę światopoglądowi materialistycznemu, argumentując, że wiara, religia - Kamień węgielny ludzka egzystencja i sztuka. Wierzyli, że poeci są obdarzeni zdolnością włączenia się poprzez świat transcendentalny symbole artystyczne. Początkowo symbolika przybrała formę dekadencji. Termin ten oznaczał nastrój dekadencji, melancholii i beznadziei oraz wyraźny indywidualizm. Cechy te były charakterystyczne dla wczesnej poezji K. D. Balmonta, A. A. Bloka, V. Ya. Bryusowa.
Nadchodzi rok 1909 Nowa scena w rozwoju symboliki. Przybiera ton słowiańsko-słowiański, jest wyrazem pogardy dla „racjonalistycznego” Zachodu i zwiastuje zagładę Zachodnia cywilizacja, reprezentowana m.in. przez oficjalną Rosję. Jednocześnie zwraca się do spontanicznych sił ludowych, do Pogaństwo słowiańskie, stara się przeniknąć w głąb rosyjskiej duszy i widzi w rosyjskim życie ludowe korzenie „odrodzenia” kraju. Motywy te zabrzmiały szczególnie żywo w twórczości Bloka (cykle poetyckie „Na polu Kulikowo”, „Ojczyzna”) i A. Biełego („Srebrny gołąb”, „Petersburg”). Rosyjska symbolika stała się zjawiskiem globalnym. To z nim przede wszystkim kojarzy się koncepcja „srebrnej epoki”.
Przeciwnikami symbolistów byli akmeiści (od greckiego „acme” – najwyższy stopień czegoś, kwitnąca siła). Zaprzeczali mistycznym dążeniom symbolistów, głosili wewnętrzną wartość prawdziwego życia i wzywali do przywrócenia słowom ich pierwotnego znaczenia, uwalniając je od symbolicznych interpretacji. Głównym kryterium oceny twórczości aceistów (N. S. Gumilewa, A. A. Achmatowej, O. E. Mandelstama) był nienaganny gust estetyczny, piękno i wyrafinowanie słowa artystycznego.
Rosyjski kultura artystyczna początek XX wieku doświadczył wpływów awangardy wywodzącej się z Zachodu i obejmującej wszystkie rodzaje sztuki. Trend ten obejmował różne kierunki artystyczne którzy ogłosili zerwanie z tradycją Wartości kulturowe i głosił idee tworzenia „nowej sztuki”. Wybitnymi przedstawicielami rosyjskiej awangardy byli futuryści (od łacińskiego „futurum” – przyszłość). Ich poezję wyróżniała wzmożona dbałość nie o treść, ale o formę konstrukcji poetyckiej. Programowe założenia futurystów nastawione były na wyzywający antyestetyzm. W swoich pracach posługiwali się wulgarnym słownictwem, żargonem zawodowym, językiem dokumentów, plakatów i plakatów. Zbiory wierszy futurystycznych nosiły charakterystyczne tytuły: „Uderzenie w gust publiczny”, „Martwy księżyc” itp. Rosyjski futuryzm reprezentowany był przez kilka grup poetyckich. Bardzo jasne imiona zgromadziła petersburską grupę „Gilea” - V. Chlebnikowa, D. D. Burlyuka, V. V. Mayakovsky'ego, A. E. Kruchenykha, V. V. Kamensky'ego. Zbiory wierszy i publiczne wystąpienie I. Siewierianina.
Obraz. Podobne procesy zachodziły w malarstwie rosyjskim. Silne stanowiska zajmowali przedstawiciele szkoły realistycznej, aktywne było Towarzystwo Wędrowców. I. E. Repin ukończył wspaniałe płótno „Posiedzenie Rady Państwa” w 1906 roku. Odsłaniając wydarzenia z przeszłości, V. I. Surikow interesował się przede wszystkim narodem jako siłą historyczną, kreatywność w człowieku. Realistyczne podstawy kreatywności zachował także M. V. Niestierow.
Wyznacznikiem trendów był jednak styl nazywany „nowoczesnym”. Modernistyczne poszukiwania wpłynęły na twórczość takich czołowych artystów realistycznych, jak K. A. Korovin, V. A. Serow. Zwolennicy tego nurtu zjednoczyli się w społeczeństwie Świata Sztuki. „Miriskusniki” zajęli krytyczne stanowisko wobec Pieriedwiżników, uważając, że ten ostatni, pełniąc nietypową dla sztuki funkcję, szkodzi malarstwu rosyjskiemu. Sztuka, ich zdaniem, jest samodzielną sferą działalności człowieka i nie powinna być zależna od wpływów politycznych i społecznych. Przez długi okres (stowarzyszenie powstało w 1898 r. i istniało z przerwami do 1924 r.) „Świat sztuki” obejmował prawie wszystkich najważniejszych rosyjskich artystów - A. N. Benois, L. S. Bakst, B. M. Kustodiew, E. E. Lansere, F. A. Malyavin, N. K. Roerich, K. A. Somov. „Świat sztuki” odcisnął głębokie piętno na rozwoju nie tylko malarstwa, ale także opery, baletu, sztuki dekoracyjnej, krytyki artystycznej i biznesu wystawienniczego.
W 1907 r. Otwarto w Moskwie wystawę „Błękitna róża”, w której wzięło udział 16 artystów (P.V. Kuzniecow, N.N. Sapunow, M.S. Saryan i in.). Była to młodzież poszukująca, poszukująca swojej indywidualności w syntezie zachodnich doświadczeń i tradycji narodowych. Przedstawiciele Błękitnej Róży byli ściśle związani z poetami-symbolistami, których występy były nieodzownym atrybutem dni otwarcia. Ale symbolika w malarstwie rosyjskim nigdy nie była jednolita kierunek stylu. Obejmował na przykład tak różnych artystów w swoim stylu, jak M. A. Vrubel, K. S. Petrov-Vodkin i inni.
Wielu największych mistrzów - V.V. Kandinsky, A.V. Lentulov, M. Z. Chagall, P.N. Filonov i inni - weszło do historii kultury światowej jako przedstawiciele unikalnych stylów, łączących awangardowe trendy z rosyjskimi tradycjami narodowymi.
Rzeźba. Rzeźba również doświadczyła w tym okresie twórczego rozkwitu. Jej przebudzenie było w dużej mierze spowodowane tendencjami impresjonizmu. P. P. Trubetskoy odniósł znaczący sukces na tej ścieżce odnowy. Powszechnie znane stały się jego rzeźbiarskie portrety L. N. Tołstoja, S. Ju. Witte'a, F. I. Szaliapina i innych. Ważnym kamieniem milowym w historii rosyjskiej rzeźby monumentalnej był pomnik Aleksandra III, otwarty w Petersburgu w październiku 1909 r. jako swoisty antypod dla innego wielkiego pomnika – „Jeźdźca z brązu” E. Falcone.
Połączenie impresjonizmu i tendencji modernistycznych charakteryzuje twórczość A. S. Golubkiny. Jednocześnie główną cechą jej twórczości nie jest pokazanie konkretnego obrazu czy faktu życia, ale stworzenie uogólnionego zjawiska: „Starość” (1898), „Walking Man” (1903), „Żołnierz ” (1907), „Śpiąc” (1912) itp. .
S. T. Konenkov pozostawił znaczący ślad w sztuce rosyjskiej „srebrnego wieku”. Jego rzeźba ucieleśniała ciągłość tradycji realizmu w nowych kierunkach. Pasjonował się twórczością Michała Anioła („Samson zrywając łańcuchy”), rosyjską ludową rzeźbą drewnianą („Lesovik”, „Bracia żebracy”), tradycją wędrowną („Stonebreaker”), tradycyjnym portretem realistycznym („A.P. Czechow”). I przy tym wszystkim Konenkov pozostał mistrzem jasności indywidualność twórcza.
Ogólnie rzecz biorąc, rosyjska szkoła rzeźbiarska miała niewielki wpływ na trendy awangardowe i nie rozwinęła tak złożonego zakresu innowacyjnych dążeń charakterystycznych dla malarstwa.
Architektura. W drugiej połowie XIX w. nowe możliwości otworzyły się przed architekturą. Było to spowodowane postęp techniczny. Szybki rozwój miast, ich wyposażenie przemysłowe, rozwój transportu, zmiany życie publiczne domagał się nowych rozwiązań architektonicznych; Nie tylko w stolicach, ale także w miastach prowincjonalnych budowano dworce, restauracje, sklepy, targowiska, teatry i budynki banków. Jednocześnie kontynuowano tradycyjne budownictwo pałaców, dworów i posiadłości. Główny problem architektura zaczęła szukać nowego stylu. I podobnie jak w malarstwie, nowy kierunek w architekturze nazwano „nowoczesnym”. Jedną z cech tego kierunku była stylizacja rosyjskich motywów architektonicznych - tzw. Styl neorosyjski.
Najsłynniejszym architektem, którego twórczość w dużej mierze zadecydowała o rozwoju rosyjskiej, zwłaszcza moskiewskiej secesji, był F. O. Szektel. Na początku swojej twórczości nie opierał się na rosyjskich, ale na średniowiecznych modelach gotyckich. W tym stylu zbudowano rezydencję producenta S.P. Ryabushinsky'ego (1900-1902). Następnie Szektel niejednokrotnie zwracał się do tradycji rosyjskiej architektury drewnianej. Pod tym względem budynek stacji Jarosław w Moskwie (1902–1904) jest bardzo orientacyjny. W kolejnych swoich działaniach architekt coraz bardziej zbliżał się do kierunku zwanego „racjonalistycznym modernizmem”, który charakteryzuje się znacznym uproszczeniem form i konstrukcji architektonicznych. Najbardziej znaczącymi budynkami odzwierciedlającymi ten trend były Bank Ryabushinsky (1903) i drukarnia gazety „Poranek Rosji” (1907).
Jednocześnie wraz z architektami” Nowa fala„Znaczące stanowiska zajmowali miłośnicy neoklasycyzmu (I.V. Żołtowski), a także mistrzowie, którzy stosowali technikę mieszania różnych stylów architektonicznych (eklektyzm). Najważniejszy pod tym względem był projekt architektoniczny budynku hotelu Metropol w Moskwa (1900), zbudowany według projektu V. F. Valcotta.
Muzyka, balet, teatr, kino. Początek XX wieku - tym razem kreatywny start wielcy rosyjscy kompozytorzy-innowatorzy A. N. Skriabin, I. F. Strawiński, S. I. Tanejew, S. V. Rachmaninow. W swojej twórczości starali się wyjść poza tradycję muzyka klasyczna, tworzyć nowe formy i obrazy muzyczne. Znaczący rozkwit osiągnęła także kultura wykonawcza muzyki. Rosyjską szkołę wokalną reprezentowały nazwiska wybitnych śpiewacy operowi F. I. Shalyapin, A. V. Nezhdanova, L. V. Sobinova, I. V. Ershova.
Na początku XX wieku. Balet rosyjski zajął czołowe pozycje w światowej sztuce choreograficznej. Rosyjska szkoła baletowa opierała się na tradycjach akademickich końca XIX wieku i inscenizacjach scenicznych wybitnego choreografa M. I. Petipy, które stały się klasyką. Jednocześnie balet rosyjski nie uniknął nowych trendów. Młodzi reżyserzy A. A. Gorsky i M. I. Fokin, w przeciwieństwie do estetyki akademizmu, wysuwali zasadę malowniczości, zgodnie z którą nie tylko choreograf i kompozytor, ale także artysta stał się pełnoprawnym autorem spektaklu. Balety Gorskiego i Fokina wystawiono w scenerii K. A. Korovina, A. N. Benoisa, L. S. Baksta, N. K. Roericha. Rosyjski szkoła baletowa„Srebrny wiek” dał światu galaktykę genialnych tancerzy - A. T. Pavlova, T. T. Karsawina, V. F. Niżyńskiego i innych.
Godna uwagi cecha kultury początku XX wieku. stały się dziełami wybitnych reżyserów teatralnych. Założyciel psychologicznej szkoły aktorskiej K. S. Stanisławski uważał, że przyszłość teatru leży w głębokim realizmie psychologicznym, w rozwiązywaniu najważniejszych zadań transformacji aktorskiej. V. E. Meyerhold prowadził poszukiwania w zakresie konwencji teatralnej, uogólnień i wykorzystania elementów ludowej farsy i teatru masek. E. B. Wachtangow preferował wyraziste, spektakularne i radosne występy.
Na początku XX wieku. Coraz wyraźniej uwidaczniała się tendencja do łączenia różnych rodzajów aktywności twórczej. Na czele tego procesu stał „Świat sztuki”, który jednoczył nie tylko artystów, ale także poetów, filozofów i muzyków. W latach 1908-1913. S. P. Diagilew organizował się w Paryżu, Londynie, Rzymie i innych stolicach Zachodnia Europa„Pory Roku Rosyjskie” prezentowane przez spektakle baletowe i operowe, malarstwo teatralne, muzyka itp.
W pierwszej dekadzie XX w. W Rosji, po Francji, pojawiła się nowa forma sztuki - kino. W 1903 roku pojawiły się pierwsze „teatry elektryczne” i „iluzje”, a do 1914 roku powstało już około 4 tysięcy kin. W 1908 r. nakręcono pierwszy rosyjski film fabularny „Stenka Razin i księżniczka”, a w 1911 r. pierwszy pełnometrażowy film „Obrona Sewastopola”. Kinematografia szybko się rozwinęła i stała się bardzo popularna. W 1914 roku w Rosji działało około 30 krajowych wytwórni filmowych. I choć większość produkcji filmowej składała się z filmów z prymitywnymi fabułami melodramatycznymi, pojawili się światowej sławy twórcy filmowi: reżyser Ya. A. Protazanov, aktorzy I. I. Mozzhukhin, V. V. Kholodnaya, A. G. Koonen. Niewątpliwą zaletą kina była jego dostępność dla wszystkich warstw społeczeństwa. Filmy rosyjskie, powstałe głównie jako adaptacje filmowe dzieł klasycznych, stały się pierwszym znakiem powstania „ Kultura popularna" - niezbędny atrybut społeczeństwo burżuazyjne.
- Impresjonizm- kierunek w sztuce, którego przedstawiciele starają się uchwycić prawdziwy świat w swojej mobilności i zmienności, aby przekazać Twoje ulotne wrażenia.
- nagroda Nobla- premia za wybitne osiągnięcia w dziedzinie nauki, technologii, literatury, przyznawany corocznie przez Szwedzką Akademię Nauk kosztem środków pozostawionych przez wynalazcę i przemysłowca A. Nobla.
- Noosfera- nowy, ewolucyjny stan biosfery, w którym inteligentna działalność człowieka staje się decydującym czynnikiem rozwoju.
- Futuryzm- kierunek w sztuce zaprzeczający dziedzictwu artystycznemu i moralnemu, głoszący zerwanie z kulturą tradycyjną i utworzenie nowej.
Co musisz wiedzieć na ten temat:
Rozwój społeczno-gospodarczy i polityczny Rosji na początku XX wieku. Mikołaj II.
Polityka wewnętrzna carat. Mikołaj II. Zwiększone represje. „Socjalizm policyjny”
Wojna rosyjsko-japońska. Powody, postęp, rezultaty.
Rewolucja 1905 - 1907 Postać, siły napędowe i cechy rewolucji rosyjskiej 1905-1907. etapy rewolucji. Przyczyny porażki i znaczenie rewolucji.
Wybory do Dumy Państwowej. I Duma Państwowa. Kwestia agrarna w Dumie. Rozproszenie Dumy. II Duma Państwowa. Zamach stanu z 3 czerwca 1907 r
System polityczny trzeciego czerwca. Prawo wyborcze 3 czerwca 1907 r. III Duma Państwowa. Ujednolicenie sił politycznych w Dumie. Działalność Dumy. Rządowy terror. Upadek ruchu robotniczego w latach 1907-1910.
Stołypińska reforma rolna.
IV Duma Państwowa. Skład partii i frakcje Dumy. Działalność Dumy.
Kryzys polityczny w Rosji w przededniu wojny. Ruch robotniczy latem 1914 r. Kryzys na górze.
Sytuacja międzynarodowa Rosja na początku XX wieku.
Początek pierwszej wojny światowej. Geneza i charakter wojny. Przystąpienie Rosji do wojny. Stosunek do wojny partii i klas.
Postęp działań wojennych. Siły strategiczne i plany stron. Wyniki wojny. Rola Front Wschodni w pierwszej wojnie światowej.
Gospodarka rosyjska w czasie I wojny światowej.
Ruch robotniczo-chłopski w latach 1915-1916. Ruch rewolucyjny w armii i marynarce wojennej. Wzrost nastrojów antywojennych. Powstanie opozycji burżuazyjnej.
Kultura rosyjska XIX i początku XX wieku.
Zaostrzenie sprzeczności społeczno-politycznych w kraju w okresie styczeń-luty 1917 r. Początek, przesłanki i charakter rewolucji. Powstanie w Piotrogrodzie. Utworzenie Rady Piotrogrodzkiej. Tymczasowa Komisja Dumy Państwowej. Rozkaz N I. Utworzenie Rządu Tymczasowego. Abdykacja Mikołaja II. Przyczyny powstania dwuwładzy i jej istota. Rewolucja lutowa w Moskwie, na froncie, na prowincji.
Od lutego do października. Polityka Rządu Tymczasowego w sprawie wojny i pokoju, w kwestiach rolnych, narodowych i pracowniczych. Stosunki Rządu Tymczasowego z Sowietami. Przyjazd W.I. Lenina do Piotrogrodu.
Partie polityczne(Kadeci, eserowcy, mienszewicy, bolszewicy): programy polityczne, wpływy wśród mas.
Kryzysy Rządu Tymczasowego. Próba wojskowego zamachu stanu w kraju. Wzrost nastrojów rewolucyjnych wśród mas. Bolszewizacja stołecznych Rad.
Przygotowanie i przebieg powstania zbrojnego w Piotrogrodzie.
II Ogólnorosyjski Zjazd Rad. Decyzje o władzy, pokoju, ziemi. Tworzenie narządów władza państwowa i zarządzanie. Skład pierwszego rządu radzieckiego.
Zwycięstwo zbrojnego powstania w Moskwie. Porozumienie rządowe z lewicowymi eserowcami. Wybory do Zgromadzenia Ustawodawczego, ich zwoływanie i rozwiązywanie.
Pierwsze przemiany społeczno-gospodarcze w obszarach przemysłu, rolnictwa, finansów, pracy i problematyki kobiecej. Kościół i państwo.
Traktat brzeski, jego warunki i znaczenie.
Zadania gospodarcze rządu radzieckiego na wiosnę 1918 r. Zaostrzenie kwestii żywnościowych. Wprowadzenie dyktatury żywnościowej. Działające oddziały żywnościowe. Czesane.
Bunt lewicowych eserowców i upadek systemu dwupartyjnego w Rosji.
Pierwsza konstytucja radziecka.
Przyczyny interwencji i wojny domowej. Postęp działań wojennych. Straty ludzkie i materialne podczas wojny domowej i interwencja wojskowa.
Polityka wewnętrzna kierownictwa sowieckiego w czasie wojny. „komunizm wojenny”. planu GOELRO.
Polityka nowy rząd w odniesieniu do kultury.
Polityka zagraniczna. Traktaty z krajami przygranicznymi. Udział Rosji w konferencjach w Genui, Hadze, Moskwie i Lozannie. Dyplomatyczne uznanie ZSRR przez główne kraje kapitalistyczne.
Polityka wewnętrzna. Kryzys społeczno-gospodarczy i polityczny początku lat 20-tych. Głód 1921-1922 Przejście do nowej polityki gospodarczej. Istota NEP-u. NEP w obszarze rolnictwa, handlu, przemysłu. Reforma finansowa. Ożywienie ekonomiczne. Kryzysy okresu NEP-u i jego upadek.
Projekty utworzenia ZSRR. I Kongres Rad ZSRR. Pierwszy rząd i Konstytucja ZSRR.
Choroba i śmierć W.I. Lenina. Walka wewnątrzpartyjna. Początek kształtowania się reżimu stalinowskiego.
Industrializacja i kolektywizacja. Opracowanie i wdrożenie pierwszych planów pięcioletnich. Konkurencja socjalistyczna - cel, formy, przywódcy.
Kształtowanie i wzmacnianie państwowego systemu zarządzania gospodarczego.
Kurs na pełną kolektywizację. Wywłaszczenie.
Skutki industrializacji i kolektywizacji.
Rozwój polityczny, narodowo-państwowy w latach 30-tych. Walka wewnątrzpartyjna. Represje polityczne. Kształtowanie się nomenklatury jako warstwy menedżerów. Reżim Stalina i Konstytucja ZSRR z 1936 r
Kultura radziecka lat 20-30.
Polityka zagraniczna drugiej połowy lat 20. - połowy lat 30. XX wieku.
Polityka wewnętrzna. Wzrost produkcji wojskowej. Środki nadzwyczajne w okolicy prawo pracy. Środki mające na celu rozwiązanie problemu zboża. Siły zbrojne. Rozwój Armii Czerwonej. Reforma wojskowa. Represje wobec kadr dowodzenia Armii Czerwonej i Armii Czerwonej.
Polityka zagraniczna. Pakt o nieagresji oraz traktat o przyjaźni i granicach między ZSRR a Niemcami. Wejście zachodniej Ukrainy i zachodniej Białorusi do ZSRR. Wojna radziecko-fińska. Włączenie republik bałtyckich i innych terytoriów do ZSRR.
Periodyzacja Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Początkowy etap wojny. Przekształcenie kraju w obóz wojskowy. Klęski militarne 1941-1942 i ich powody. Najważniejsze wydarzenia militarne. Poddać się faszystowskie Niemcy. Udział ZSRR w wojnie z Japonią.
Tył sowiecki w czasie wojny.
Deportacje narodów.
Partyzantka.
Straty ludzkie i materialne w czasie wojny.
Utworzenie koalicji antyhitlerowskiej. Deklaracja Organizacji Narodów Zjednoczonych. Problem drugiego frontu. Konferencje „Wielkiej Trójki”. Problemy powojennego porozumienia pokojowego i wszechstronnej współpracy. ZSRR i ONZ.
Początek zimnej wojny. Wkład ZSRR w utworzenie „obozu socjalistycznego”. Edukacja CMEA.
Polityka wewnętrzna ZSRR w połowie lat 40. - na początku lat 50. Odbudowa gospodarki narodowej.
Życie społeczne i polityczne. Polityka w obszarze nauki i kultury. Dalsze represje. „Sprawa Leningradu”. Kampania przeciwko kosmopolityzmowi. „Sprawa lekarzy”
Rozwój społeczno-gospodarczy społeczeństwo radzieckie w połowie lat 50. - pierwszej połowie lat 60.
Rozwój społeczno-polityczny: XX Zjazd KPZR i potępienie kultu jednostki Stalina. Rehabilitacja ofiar represji i deportacji. Wewnętrzna walka partyjna drugiej połowy lat 50.
Polityka zagraniczna: utworzenie Departamentu Spraw Wewnętrznych. Wchodzić wojska radzieckie na Węgry. Zaostrzenie stosunków radziecko-chińskich. Rozłam „obozu socjalistycznego”. Stosunki radziecko-amerykańskie i kryzys kubański. ZSRR i kraje „trzeciego świata”. Zmniejszenie liczebności sił zbrojnych ZSRR. Traktat Moskiewski o ograniczeniu prób jądrowych.
ZSRR w połowie lat 60. - pierwszej połowie lat 80.
Rozwój społeczno-gospodarczy: reforma gospodarcza z 1965 r
Rosnące trudności w rozwoju gospodarczym. Spadek tempa wzrostu społeczno-gospodarczego.
Konstytucja ZSRR 1977
Życie społeczne i polityczne ZSRR w latach 70. - początek lat 80. XX wieku.
Polityka zagraniczna: Traktat o nierozprzestrzenianiu broni jądrowej. Umocnienie powojennych granic w Europie. Traktat Moskiewski z Niemcami. Konferencja Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie (KBWE). Traktaty radziecko-amerykańskie z lat 70. Stosunki radziecko-chińskie. Wejście wojsk radzieckich do Czechosłowacji i Afganistanu. Zaostrzenie napięcia międzynarodowego i ZSRR. Wzmocnienie konfrontacji radziecko-amerykańskiej na początku lat 80-tych.
ZSRR w latach 1985-1991
Polityka wewnętrzna: próba przyspieszenia rozwoju społeczno-gospodarczego kraju. Próba reformy system polityczny społeczeństwo radzieckie. Kongresy Deputowanych Ludowych. Wybór Prezydenta ZSRR. System wielopartyjny. Zaostrzenie kryzysu politycznego.
Zaostrzenie kwestia narodowa. Próby reformy struktury narodowo-państwowej ZSRR. Deklaracja Suwerenności Państwowej RFSRR. „Proces Nowoogariowskiego”. Upadek ZSRR.
Polityka zagraniczna: stosunki radziecko-amerykańskie i problem rozbrojenia. Porozumienia z czołowymi krajami kapitalistycznymi. Wycofanie wojsk radzieckich z Afganistanu. Zmiana stosunków z krajami wspólnoty socjalistycznej. Upadek Rady Wzajemnej Pomocy Gospodarczej i Organizacji Układu Warszawskiego.
Federacja Rosyjska w latach 1992-2000.
Polityka wewnętrzna: „Terapia szokowa” w gospodarce: liberalizacja cen, etapy prywatyzacji przedsiębiorstw handlowych i przemysłowych. Spadek produkcji. Zwiększone napięcie społeczne. Wzrost i spowolnienie inflacji finansowej. Zaostrzenie walki władzy wykonawczej i ustawodawczej. Rozwiązanie Rady Najwyższej i Kongresu Deputowanych Ludowych. Wydarzenia październikowe 1993 r. Likwidacja lokalnych organów władzy radzieckiej. Wybory do Zgromadzenia Federalnego. Konstytucja Federacji Rosyjskiej 1993 Utworzenie republiki prezydenckiej. Zaostrzenie i przezwyciężenie konfliktów narodowościowych na Kaukazie Północnym.
Wybory parlamentarne 1995. Wybory prezydenckie 1996. Władza i opozycja. Spróbuj wrócić na kurs liberalne reformy(wiosna 1997) i jego niepowodzenie. Kryzys finansowy sierpnia 1998 r.: przyczyny, gospodarcze i konsekwencje polityczne. "Drugi Wojna czeczeńska". Wybory parlamentarne w 1999 r. i przedterminowe wybory prezydenckie w 2000 r. Polityka zagraniczna: Rosja w WNP. Udział wojsk rosyjskich w „gorących punktach” bliskiej zagranicy: Mołdawia, Gruzja, Tadżykistan. Stosunki Rosji z zagranicą. Wycofanie się wojsk rosyjskich z Europy i krajów sąsiadujących, porozumienia rosyjsko-amerykańskie, Rosja i NATO, Rosja i Rada Europy, kryzysy jugosłowiańskie (1999-2000) i stanowisko Rosji.
- Danilov A.A., Kosulina L.G. Historia państwa i narodów Rosji. XX wiek.
§ 75. Srebrny wiek kultury rosyjskiej
Pojęcie Srebrny wiek.
Punkt zwrotny w życiu Rosji przełomu XIX i XX wieku, związany z przejściem do społeczeństwa przemysłowego, doprowadził do zniszczenia wielu wartości i odwiecznych fundamentów życia ludzi. Wydawało się, że zmienia się nie tylko otaczający nas świat, ale także wyobrażenia o dobru i złu, pięknym i brzydkim itp.
Rozumienie tych problemów wpłynęło na sferę kultury. Rozkwit kultury w tym okresie był bezprecedensowy. Obejmował wszystkie rodzaje działalności twórczej i dał początek galaktyce genialnych nazwisk. To zjawisko kulturowe końca XIX - początków XX wieku. otrzymał miano Srebrnego Wieku kultury rosyjskiej. Charakteryzuje się także największymi osiągnięciami, co po raz kolejny potwierdziło zaawansowane stanowisko Rosji w tej dziedzinie. Ale kultura staje się coraz bardziej złożona, wyniki działalności twórczej są coraz bardziej sprzeczne.
Nauka i technologia.
Na początku XX wieku. Główną siedzibą nauki rosyjskiej była Akademia Nauk z rozwiniętym systemem instytutów. Uniwersytety wraz z ich towarzystwami naukowymi, a także kongresy ogólnorosyjskie naukowcy.
Badania w dziedzinie mechaniki i matematyki osiągnęły znaczący sukces, co umożliwiło rozwój nowych dziedzin nauki: aeronautyki i elektrotechniki. Badania odegrały w tym znaczącą rolę N.E. Żukowski, twórca hydro- i aerodynamiki, pracuje nad teorią lotnictwa, która stała się podstawą nauki o lotnictwie.
W 1913 roku w rosyjsko-bałtyckich zakładach w Petersburgu powstały pierwsze krajowe samoloty „Russian Knight” i „Ilya Muromets”. W 1911 r . G. E. Kotelnikowa zaprojektował pierwszy spadochron plecakowy.
Obrady V. I. Wernadski stworzyły podstawy biochemii, biogeochemii i radiogeologii. Wyróżniał się szerokością zainteresowań, formułowaniem głębokich problemów naukowych i przewidywaniem odkryć w najróżniejszych dziedzinach.
Wielki rosyjski fizjolog I. P. Pawłow stworzył doktrynę odruchów warunkowych, w której podał materialistyczne wyjaśnienie wyższej aktywności nerwowej ludzi i zwierząt. W 1904 r. I. P. Pawłow, pierwszy rosyjski naukowiec, otrzymał Nagrodę Nobla za badania w dziedzinie fizjologii trawienia. Cztery lata później (1908) otrzymał tę nagrodę I. I. Metsnikov do badań nad zagadnieniami immunologii i chorób zakaźnych.
„Kamienie milowe”.
Wkrótce po rewolucji 1905-1907. Kilku znanych publicystów (N.A. Bierdiajew, S.N. Bułhakow, P.B. Struve, A.S. Izgoev, S.L. Frank, B.A. Kistyakovsky, M.O. Gershenzon) opublikowało książkę „Kamienie milowe. Zbiór artykułów o inteligencji rosyjskiej.”
Autorzy „Wekhi” uważali, że rewolucja powinna zakończyć się po opublikowaniu 17 października Manifestu, w wyniku którego inteligencja uzyskała wolności polityczne, o których zawsze marzyła. Inteligencję oskarżano o ignorowanie narodowych i religijnych interesów Rosji, tłumienie sprzeciwu, lekceważenie prawa i wzbudzanie w masach najmroczniejszych instynktów. Naród wekhi argumentował, że rosyjska inteligencja jest obca swojemu narodowi, który jej nienawidzi i nigdy jej nie zrozumie.
Przeciwko wychowitom wypowiadało się wielu publicystów, przede wszystkim zwolenników kadetów. Ich prace publikował popularny dziennik „Novoe Vremya”.
Literatura.
Literatura rosyjska zawiera wiele nazwisk, które zyskały światową sławę. Pomiędzy nimi I. A. Bunin, A. I. Kuprin i M. Gorky. Bunin kontynuował tradycje i głosił ideały języka rosyjskiego Kultura XIX V. Przez długi czas prozę Bunina oceniano znacznie niżej niż jego poezję. I dopiero „Wieś” (1910) i „Sukhodol” (1911), których jednym z tematów był konflikt społeczny we wsi, sprawiły, że mówiono o nim jako o wielkim pisarzu. Opowieści i opowieści Bunina, takie jak „Jabłka Antonowa” i „Życie Arsenyjewa”, przyniosły mu światową sławę, co potwierdziła Nagroda Nobla.
O ile prozę Bunina wyróżniała rygor, precyzja i doskonałość formy oraz zewnętrzna beznamiętność autora, o tyle proza Kuprina ukazywała charakterystyczną dla osobowości pisarza spontaniczność i pasję. Jego ulubionymi bohaterami byli ludzie czyści duchowo, marzycieli, a jednocześnie o słabej woli i niepraktyczni. Często miłość w twórczości Kuprina kończy się śmiercią bohatera („Bransoletka z granatów”, „Pojedynek”).
Inaczej wyglądała twórczość Gorkiego, który przeszedł do historii jako „petr rewolucji”. Miał potężny temperament wojownika. W jego twórczości pojawiły się nowe, rewolucyjne wątki i nowi, nieznani wcześniej bohaterowie literaccy („Matka”, „Foma Gordeev”, „Sprawa Artamonowa”). W wczesne historie(„Makar Chudra”) Gorki zachowywał się jak romantyk.
Nowe kierunki w literaturze i sztuce.
Najważniejszy i największy nurt w literaturze i sztuce lat 90. XIX i początku XX wieku. był symbolizm, którego uznanym przywódcą ideologicznym był poeta i filozof V. S. Sołowiew. Naukowa wiedza o świecie
Symboliści sprzeciwiali się budowie świata w procesie twórczości. Symboliści wierzyli, że wyższych sfer życia nie można poznać w tradycyjny sposób, są one dostępne jedynie poprzez poznanie tajemnych znaczeń symboli. Poeci symbolistyczni nie starali się być zrozumiani przez wszystkich. W swoich wierszach zwracali się do wybranych czytelników, czyniąc ich współautorami.
Symbolika przyczyniła się do powstania nowych ruchów, z których jednym był akmeizm (z gr . Akme- siła kwitnienia). Uznanym szefem kierunku był N. S. Gumilew. Acmeiści głosili powrót od polisemii obrazów i metafor do świata obiektywnego i dokładnego znaczenia tego słowa. Członkowie koła Acmeist byli AAAchmatowa, O. Mandelstam. Według Gumilowa akmeizm miał ukazywać wartość życia ludzkiego. Trzeba zaakceptować świat w całej jego różnorodności. Acmeiści wykorzystywali w swojej twórczości różne tradycje kulturowe.
Futuryzm był także rodzajem odgałęzienia symboliki, ale przybrał najbardziej ekstremalną formę estetyczną. Po raz pierwszy rosyjski futuryzm ujawnił się w 1910 r. wraz z wydaniem kolekcji „Tank of Judges” (D.D. Burlyuk, V.V. Chlebnikov i V.V. Kamensky). Wkrótce autorzy kolekcji wraz z W. Majakowskim i A. Kruchenichem utworzyli grupę kubo-futurystów. Futuryści byli poetami ulicy – wspierali ich radykalni studenci i skupiony proletariat. Większość futurystów, oprócz poezji, zajmowała się także malarstwem (bracia Burliuk, A. Kruchenykh, V.V. Mayakovsky). Z kolei futurystyczni artyści K. S. Malewicz i V. V. Kandinsky pisali wiersze.
Futuryzm stał się poezją protestu, dążącą do zniszczenia istniejącego porządku. Jednocześnie futuryści, podobnie jak symboliści, marzyli o stworzeniu sztuki, która mogłaby zmienić świat. Przede wszystkim obawiali się wobec nich obojętności i dlatego wykorzystywali każdą okazję do publicznego zgorszenia.
Obraz.
Na przełomie XIX i XX w. Swoją działalność twórczą kontynuowali tak wybitni malarze rosyjscy drugiej połowy ubiegłego wieku, jak V. I. Surikow, bracia Vasnetsov i I. E. Repin.
Pod koniec stulecia do malarstwa rosyjskiego przybyli K. A Korovin i M. A Vrubel. Krajobrazy Korovina były inne żywe kolory i romantyczne uniesienie, poczucie powietrza w obrazie. Najwybitniejszym przedstawicielem symboliki w malarstwie był M.A. Vrubel. Jego obrazy przypominają mozaikę uformowaną z błyszczących kawałków. Kombinacje kolorów w nich miały swoje własne znaczenie semantyczne. Fabuła Vrubela zadziwia fantazją.
Znacząca rola w sztuce rosyjskiej początku XX wieku. odtwarzany ruch Świat Sztuki”, który powstał jako osobliwa reakcja na ruch wędrowców. Ideologiczną podstawą twórczości „miriskusników” było przedstawienie nie trudnych realiów współczesnego życia, ale odwiecznych tematów malarstwa światowego. Jednym z ideologicznych przywódców „Świata Sztuki” był A. N. Benois, obdarzony wszechstronnymi talentami. Był malarzem, grafikiem, artystą teatralnym i historykiem sztuki.
Działalność „Świata Sztuki” skontrastowano z twórczością młodych artystów zrzeszonych w organizacjach „Jack of Diamonds” i „Unia Młodzieży”. Towarzystwa te nie miały własnego programu, składały się z symbolistów, futurystów i kubistów, ale każdy artysta miał własną osobowość twórczą.
Takimi artystami byli P. N. Filonov i V. V. Kandinsky.
W swojej technice malarskiej Filonow skłaniał się ku futuryzmowi. Kandinsky - aż do najnowszej sztuki, często przedstawiającej jedynie kontury przedmiotów. Można go nazwać ojcem rosyjskiego malarstwa abstrakcyjnego.
Inaczej było w przypadku obrazów K. S. Pietrowa-Wodkina, który w swoich płótnach zachował narodowe tradycje malarskie, ale nadał im szczególną formę. Takie są jego obrazy „Kąpiel czerwonego konia”, przypominające obraz św. Jerzego Zwycięskiego i „Dziewczyny nad Wołgą”, w których wyraźnie widać związek z rosyjskim malarstwem realistycznym XIX wieku.
Muzyka.
Największymi rosyjskimi kompozytorami początku XX wieku byli A.I. Skriabin i S.V. Rachmaninow, których twórczość, podekscytowana i optymistyczna z natury, była szczególnie bliska szerokim kręgom publicznym w okresie intensywnego oczekiwania na rewolucję 1905-1907. Jednocześnie Skriabin ewoluował od tradycji romantycznych do symboliki, antycypując wiele innowacyjne trendy epoki rewolucyjnej. Struktura muzyki Rachmaninowa była bardziej tradycyjna. Wyraźnie widać związek z dziedzictwem muzycznym minionego stulecia. W jego twórczości stan ducha łączono zwykle z obrazami świata zewnętrznego, poezją rosyjskiej natury lub obrazami przeszłości.
Pod tą nazwą pierwsza dekada XX wieku zapisała się w historii kultury rosyjskiej „Srebrny wiek”. Był to czas niespotykanego rozkwitu wszelkiego rodzaju działalności twórczej, narodzin nowych trendów w sztuce, pojawienia się galaktyki genialnych nazwisk, które stały się dumą nie tylko kultury rosyjskiej, ale także światowej.
Ważną stroną jest kultura artystyczna przełomu wieków dziedzictwo kulturowe Rosja. Niespójność i dwuznaczność ideologiczna była nieodłącznym elementem nie tylko ruchów i nurtów artystycznych, ale także twórczości poszczególnych pisarzy, artystów i kompozytorów. Był to okres odnowy różnych typów i gatunków kreatywność artystyczna, przemyślenie, „ogólne przewartościowanie wartości”, jak mówi M. W. Niestierow. Stosunek do dziedzictwa stał się niejednoznaczny rewolucyjni demokraci nawet wśród postępowo myślących osobistości kultury. Prymat socjalizacji w ruchu wędrownym był poważnie krytykowany przez wielu artystów realistów.
W rosyjskiej kulturze artystycznej końca XIX i początku XX wieku. stało się powszechne « dekadencja» , oznaczający takie zjawiska w sztuce jak odrzucenie ideałów obywatelskich i wiara w rozum, zanurzenie się w sferze indywidualistycznych doświadczeń. Idee te były wyrazem pozycja w społeczeństwie część inteligencji artystycznej, która próbowała „uciec” od zawiłości życia w świat marzeń, nierzeczywistości, a czasem mistycyzmu. Ale i w ten sposób odzwierciedliła w swojej twórczości kryzysowe zjawiska ówczesnego życia społecznego.
Dekadenckie nastroje uchwyciły postacie różnych ruchów artystycznych, w tym także realistycznych. Jednak częściej idee te były nieodłącznie związane z ruchami modernistycznymi.
Pojęcie "modernizm"(franc. toe1erpe – nowoczesny) obejmowało wiele zjawisk literatury i sztuki XX wieku, zrodzonych na początku tego stulecia, nowych w porównaniu z realizmem stulecia poprzedniego. Jednak nawet w realizmie tego czasu pojawiają się nowe walory artystyczne i estetyczne: poszerzają się „ramy” realistycznej wizji życia, trwają poszukiwania sposobów osobistego wyrażania siebie w literaturze i sztuce. Cechą charakterystyczną sztuki jest synteza, pośrednie odbicie życia, w przeciwieństwie do krytycznego realizmu XIX wieku, z jego nieodłącznym konkretnym odbiciem rzeczywistości. Ta cecha sztuki wiąże się z szerokim rozpowszechnieniem neoromantyzmu w literaturze, malarstwie, muzyce i narodzinami nowego realizmu scenicznego.
Na początku XX wieku. Trendów literackich było wiele. To symbolika i futuryzm, a nawet ego-futuryzm Igora Seweryanina. Wszystkie te kierunki są bardzo różne, mają różne ideały, mają różne cele, ale zgadzają się co do jednego: pracować nad rytmem, słowem, doprowadzić grę dźwięków do perfekcji.
Jednocześnie zaczął rozbrzmiewać głos przedstawicieli realizmu nowego pokolenia, protestujących przeciwko głównej zasadzie sztuki realistycznej - bezpośredniemu obrazowi otaczającego świata. Zdaniem ideologów tego pokolenia sztuka, będąc syntezą dwóch przeciwstawnych sobie zasad – materii i ducha, jest w stanie nie tylko „pokazać”, ale także „przekształcić” istniejący świat, tworząc nową rzeczywistość.
Rozdział 1.Edukacja
Proces modernizacji obejmował nie tylko zasadnicze zmiany w sferze społeczno-gospodarczej i politycznej, ale także znaczny wzrost umiejętności czytania i pisania oraz poziomu wykształcenia ludności. Trzeba przyznać, że rząd wziął tę potrzebę pod uwagę. Wydatki rządowe na edukację publiczną od 1900 roku do 1915 wzrosła ponad 5-krotnie.
Główny nacisk położono na szkoły podstawowe. Rząd zamierzał wprowadzić w kraju powszechną edukację na poziomie podstawowym. Reformę szkolnictwa przeprowadzono jednak niekonsekwentnie. Zachowało się kilka typów szkół podstawowych, z których najpowszechniejszymi były szkoły parafialne (w 1905 r. było ich około 43 tys.). Zwiększyła się liczba szkół podstawowych ziemstwa (w 1904 r. było ich 20,7 tys., a w 1914 r. – 28,2 tys.). W szkołach podstawowych Ministerstwa Oświaty Publicznej, a w 1914 r. uczyło się ponad 2,5 miliona uczniów. - już około 6 milionów.
Rozpoczęła się restrukturyzacja systemu szkolnictwa średniego. Zwiększała się liczba gimnazjów i szkół średnich. W gimnazjach wzrosła liczba godzin przeznaczonych na naukę przedmiotów przyrodniczych i matematycznych. Absolwenci szkół realnych otrzymali prawo wstępu do wyższych uczelni technicznych, a po zdaniu egzaminu z łaciny na wydziały fizyki i matematyki uniwersytetów.
Z inicjatywy przedsiębiorców utworzono szkoły komercyjne (7-8-letnie), które zapewniały kształcenie ogólne i specjalne. W nich, w odróżnieniu od gimnazjów i szkół realnych, wprowadzono wspólną edukację chłopców i dziewcząt. W 1913 r W 250 szkołach handlowych, znajdujących się pod patronatem kapitału handlowego i przemysłowego, uczyło się 55 tys. osób, w tym 10 tys. dziewcząt. Zwiększyła się liczba szkół średnich specjalistycznych: przemysłowych, technicznych, kolejowych, górniczych, geodezyjnych, rolniczych itp.
Rozrosła się sieć uczelni wyższych: powstały nowe uczelnie techniczne w Petersburgu, Nowoczerkasku i Tomsku. Otwarto uniwersytet w Saratowie, nowe uniwersytety techniczne pojawiły się w Petersburgu, Nowoczerkasku, Tomsku. Aby zapewnić reformę szkół podstawowych, otwarto instytuty pedagogiczne w Moskwie i Petersburgu oraz ponad 30 wyższych kursów dla kobiet, co położyło podwaliny pod masowy dostęp kobiet do szkolnictwa wyższego. Do roku 1914 istniało około 100 szkół wyższych, w których studiowało około 130 tysięcy osób. Ponadto ponad 60% studentów nie należało do szlachty. Wyżsi urzędnicy państwowi kształcili się w uprzywilejowanych placówkach oświatowych – liceach.
Jednak pomimo postępu w edukacji 3/4 ludności kraju pozostała analfabetami. Ze względu na wysokie czesne, gimnazja i licea były niedostępne dla znacznej części ludności. Na oświatę wydano 43 kopiejek. na mieszkańca, natomiast w Anglii i Niemczech – około 4 rubli, w USA – 7 rubli. (w przeliczeniu na nasze pieniądze).
Rozdział 2.Nauka
Wejście Rosji w erę industrializacji upłynęło pod znakiem sukcesów w rozwoju nauki. Na początku XX wieku. kraj wniósł znaczący wkład w światowy postęp naukowy i technologiczny, który nazwano „rewolucją w naukach przyrodniczych”, ponieważ odkrycia dokonane w tym okresie doprowadziły do rewizji ustalonych poglądów na temat otaczającego nas świata.
Fizyk P.N. Lebiediew jako pierwszy na świecie ustalił ogólne prawa właściwe procesom falowym o różnym charakterze (dźwiękowym, elektromagnetycznym, hydraulicznym itp.) Oraz dokonał innych odkryć w dziedzinie fizyki fal. Stworzył pierwszą szkołę fizyczną w Rosji.
N. E. Żukowski dokonał szeregu wybitnych odkryć w teorii i praktyce budowy samolotów, a uczniem i współpracownikiem Żukowskiego był wybitny mechanik i matematyk S. A. Czaplygin.
U początków współczesnej kosmonautyki stał samorodek, nauczyciel w gimnazjum w Kałudze K. E. Ciołkowski w 1903 roku. opublikował szereg znakomitych prac, które uzasadniły możliwość lotów kosmicznych i określiły sposoby osiągnięcia tego celu.
Wybitny naukowiec Wernadskij V.I. zyskał światową sławę dzięki swoim pracom encyklopedycznym, które posłużyły za podstawę do powstania nowych kierunków naukowych w geochemii, biochemii i radiologii. Jego nauki na temat biosfery i noosfery położyły podwaliny pod współczesną ekologię. Innowacyjność idei, które wyrażał, zostaje w pełni zrealizowana dopiero teraz, gdy świat znajduje się na krawędzi katastrofy ekologicznej.
Badania z zakresu biologii, psychologii i fizjologii człowieka charakteryzowały się niespotykanym dotąd wzrostem. Pawłow I.P. stworzył doktrynę wyższej aktywności nerwowej, odruchów warunkowych. W 1904 r otrzymał Nagrodę Nobla za badania nad fizjologią trawienia. W 1908 r Nagrodę Nobla otrzymał biolog I. I. Miecznikow za prace z zakresu immunologii i chorób zakaźnych.
Początek XX wieku to okres rozkwitu rosyjskiej nauki historycznej. Największymi specjalistami w dziedzinie historii narodowej byli Klyuchevsky V.O., Kornilov A.A., Pavlov-Silvansky N.P., Platonov S.F. Vinogradov P.G., Vipper R. Yu., Tarle E. zajmowali się problemami historii powszechnej V. Rosyjska szkoła studiów orientalnych zyskał światową sławę.
Początek stulecia upłynął pod znakiem pojawienia się dzieł przedstawicieli oryginalnej rosyjskiej myśli religijnej i filozoficznej (Berdiajew N.A., Bułhakow N.I., Sołowjow V.S., Florenski P.A. itp.). Duże miejsce w twórczości filozofów zajmowała tzw. idea rosyjska – problem oryginalności drogi historycznej Rosji, wyjątkowości jej życia duchowego i szczególnego przeznaczenia Rosji w świecie.
Na początku XX wieku popularne były towarzystwa naukowo-techniczne. Jednoczyły naukowców, praktyków, entuzjastów-amatorów i istniały dzięki składkom swoich członków i darowiznom prywatnym. Niektórzy otrzymali niewielkie dotacje rządowe. Najbardziej znane to: Wolne Towarzystwo Ekonomiczne (założone w 1765 r.), Towarzystwo Historii i Starożytności (1804), Towarzystwo Miłośników Literatury Rosyjskiej (1811), Towarzystwo Geograficzne, Techniczne, Fizykochemiczne, Botaniczne, Metalurgiczne, kilka medyczne, rolnicze itp. Towarzystwa te pełniły nie tylko rolę ośrodków badań naukowych, ale także szeroko rozpowszechniały wiedzę naukową i techniczną wśród ludności. Charakterystyczną cechą życia naukowego tamtych czasów były zjazdy przyrodników, lekarzy, inżynierów, prawników, archeologów itp.
Rozdział 3.Literatura
Najbardziej odkrywczy obraz „Srebrny wiek” pojawił się w literaturze. Z jednej strony twórczość pisarzy podtrzymywała silne tradycje realizmu krytycznego. Tołstoj w swoich ostatnich dziełach sztuki poruszał problem indywidualnego oporu wobec skostniałych norm życia („Żywe zwłoki”, „Ojciec Sergiusz”, „Po balu”). Jego listy apelacyjne do Mikołaja II i artykuły publicystyczne przepojone są bólem i niepokojem o losy kraju, chęcią wywarcia wpływu na władzę, zablokowania drogi do zła i ochrony wszystkich uciśnionych. Główną ideą dziennikarstwa Tołstoja jest niemożność wyeliminowania zła poprzez przemoc. W tych latach Anton Pawłowicz Czechow stworzył sztuki „Trzy siostry” i „Wiśniowy sad”, w których odzwierciedlał ważne zmiany zachodzące w społeczeństwie. Tematy wrażliwe społecznie były także preferowane przez młodych pisarzy. Iwan Aleksiejewicz Bunin badał nie tylko zewnętrzną stronę procesów zachodzących we wsi (rozwarstwienie chłopstwa, stopniowe obumieranie szlachty), ale także psychologiczne konsekwencje tych zjawisk, ich wpływ na dusze narodu rosyjskiego („Wieś”, „Sukhodol”, cykl „Opowieści chłopskie”). Kuprin A.I. pokazał nieestetyczną stronę życia armii: brak praw żołnierzy, pustkę i brak duchowości „dżentelmenów oficerów” („Pojedynek”). Jednym z nowych zjawisk w literaturze było odbicie w niej życia i walki proletariatu. Inicjatorem tego tematu był Maksym Gorki („Wrogowie”, „Matka”).
Teksty „Silver Age” są różnorodne i muzyczne. Sam epitet „srebro” brzmi jak dzwon. Srebrny wiek to cała konstelacja poetów. Poeci - muzycy. Wiersze „srebrnego wieku” są muzyką słów. W tych wersetach nie było ani jednego dodatkowego dźwięku, ani jednego niepotrzebnego przecinka, ani jednego punktu umieszczonego nie na miejscu. Wszystko jest przemyślane, przejrzyste i muzykalne.
W pierwszej dekadzie XX wieku do poezji rosyjskiej przybyła cała plejada utalentowanych poetów „chłopskich” - Siergiej Jesienin, Nikołaj Klyuev, Siergiej Klychkov.
Założycielami nowego kierunku w sztuce byli poeci symbolistyczni, którzy wypowiedzieli wojnę światopoglądowi materialistycznemu, argumentując, że wiara i religia są kamieniem węgielnym ludzkiej egzystencji i sztuki. Wierzyli, że poeci są obdarzeni zdolnością łączenia się ze światem transcendentalnym za pomocą symboli artystycznych. Początkowo symbolika przybrała formę dekadencji. Termin ten oznaczał nastrój dekadencji, melancholii i beznadziei oraz wyraźny indywidualizm. Cechy te były charakterystyczne dla wczesnej poezji Balmonta K.D., Aleksandra Bloka, Bryusowa V.Ya.
Po 1909 r rozpoczyna się nowy etap w rozwoju symboliki. Jest utrzymany w tonacji słowiańsko-słowiańskiej, demonstruje pogardę dla „racjonalistycznego” Zachodu i zapowiada śmierć zachodniej cywilizacji, reprezentowanej m.in. przez oficjalną Rosję. Jednocześnie zwraca się ku spontanicznym siłom ludowym, ku słowiańskiemu pogaństwu, stara się przeniknąć do głębi rosyjskiej duszy i widzi w rosyjskim życiu ludowym korzenie „odrodzenia” kraju. Motywy te zabrzmiały szczególnie żywo w twórczości Bloka (cykle poetyckie „Na polu Kulikowo”, „Ojczyzna”) i A. Biełego („Srebrny gołąb”, „Petersburg”). Rosyjska symbolika stała się zjawiskiem globalnym. To z nim przede wszystkim kojarzy się koncepcja „Srebrnego Wieku”.
Przeciwnikami symbolistów byli akmeiści (od greckiego „acme” – najwyższy stopień czegoś, kwitnąca siła). Zaprzeczali mistycznym dążeniom symbolistów, głosili wewnętrzną wartość prawdziwego życia i wzywali do przywrócenia słowom ich pierwotnego znaczenia, uwalniając je od symbolicznych interpretacji. Główne kryterium oceny kreatywności acmeistów (Gumilow N. S., Anna Achmatowa, O. E. Mandelstam)
nienaganny gust estetyczny, piękno i wyrafinowanie wyrazu artystycznego.
Rosyjska kultura artystyczna początku XX wieku pozostawała pod wpływem awangardy, która wywodzi się z Zachodu i obejmowała wszystkie rodzaje sztuki. Ruch ten wchłonął różne ruchy artystyczne, które ogłosiły zerwanie z tradycyjnymi wartościami kulturowymi i głosiły ideę tworzenia „nowej sztuki”. Wybitnymi przedstawicielami rosyjskiej awangardy byli futuryści (od łacińskiego „futurum” – przyszłość). Ich poezję wyróżniała wzmożona dbałość nie o treść, ale o formę konstrukcji poetyckiej. Programowe założenia futurystów nastawione były na wyzywający antyestetyzm. W swoich pracach posługiwali się wulgarnym słownictwem, żargonem zawodowym, językiem dokumentów, plakatów i plakatów. Zbiory wierszy futurystycznych nosiły charakterystyczne tytuły: „Uderzenie w gust publiczny”, „Martwy księżyc” itp. Rosyjski futuryzm reprezentowany był przez kilka grup poetyckich. Najbardziej znane nazwiska zebrała petersburska grupa „Gilea” - V. Chlebnikow, D. D. Burlyuk, Władimir Majakowski, A. E. Kruchenykh, V. V. Kamensky. Zbiory wierszy i przemówienia publiczne I. Siewierianina odniosły oszałamiający sukces
Szczególnie udało się to futurystom. Futuryzm całkowicie porzucił stare tradycje literackie, głosił „stary język”, „stare słowa”. nowy mundur słowa, niezależnie od treści, tj. dosłownie wynaleziono nowy język. Praca nad słowami i dźwiękami stała się celem samym w sobie, a sens poezji został całkowicie zapomniany. Weźmy na przykład wiersz W. Chlebnikowa „Zboczeńcy”:
Konie, deptanie, mnich.
Ale to nie jest mowa, to jest czarne.
Idźmy młodzi, skończmy z miedzią.
Stopień nazywa się mieczem na plecach.
Jak długo trwa głód?
Duch wrony łap opadł i duch wrony upadł...
Wiersz ten nie ma żadnego znaczenia, ale jest niezwykłe, że każdą linijkę czyta się od lewej do prawej i od prawej do lewej.
Pojawiły się, zostały wymyślone i skomponowane nowe słowa. Z jednego słowa „śmiech” narodził się cały wiersz „Czar śmiechu”:
Och, śmiejcie się, śmiejecie się!
Och, śmiejcie się, śmiejecie się!
Że śmieją się ze śmiechu, że śmieją się ze śmiechu,
Och, śmiej się wesoło!
Och, śmiech szyderców - śmiech mądrych śmiechów!
Och, rozśmieszaj tych szyderczych śmiejących się!
Smeivo, Smeivo,
Śmiej się, śmiej się, śmiej się, śmiej się,
Śmieje się, śmieje się.
Och, śmiejcie się, śmiejecie się!
Och, śmiejcie się, śmiejecie się.
Glawa 4.Obraz
Podobne procesy zachodziły w malarstwie rosyjskim. Silne stanowiska zajmowali przedstawiciele szkoły realistycznej, aktywne było Towarzystwo Wędrowców. Repin I. E. ukończył studia w 1906 roku. wspaniały obraz „Posiedzenie Rady Państwa”. Odsłaniając wydarzenia z przeszłości, V.I. Surikov interesował się przede wszystkim ludźmi jako siłą historyczną, twórczą zasadą w człowieku. Realistyczne podstawy kreatywności zachował także M. V. Niestierow.
Wyznacznikiem trendów był jednak styl nazywany „nowoczesnym”. Modernistyczne poszukiwania wpłynęły na twórczość takich czołowych artystów realistycznych, jak K. A. Korovin, V. A. Serow. Zwolennicy tego kierunku zjednoczyli się w społeczeństwie „Świat sztuki”. Zajęli krytyczne stanowisko wobec Pieriedwiżników, uważając, że ten ostatni, pełniąc funkcję nie związaną ze sztuką, szkodzi malarstwu. Sztuka jest ich zdaniem samodzielną sferą działalności i nie powinna być uzależniona od wpływów społecznych. Przez długi okres (od 1898 do 1924 r.) „Świat sztuki” obejmował niemal wszystkich główni artyści-- Benois A. N., Bakst L. S., Kustodiev B. M., Lansere E. E., Malyavin F. A., Roerich N. K., Somov K. A.. „Świat sztuki” pozostawił głęboki ślad w rozwoju nie tylko malarstwa, ale także opery, baletu, sztuki dekoracyjnej, krytyka artystyczna i biznes wystawienniczy. W 1907 r W Moskwie otwarto wystawę „Błękitna róża”, w której wzięło udział 16 artystów (P. V. Kuzniecow, N. N. Sapunow, M. S. Saryan i in.). Była to młodzież poszukująca, poszukująca swojej indywidualności w syntezie zachodnich doświadczeń i tradycji narodowych. Przedstawiciele „Błękitnej Róży” kojarzeni byli z poetami-symbolistami, których występy były nowoczesnym atrybutem wernisaży. Ale symbolika w malarstwie rosyjskim nigdy nie była jednym kierunkiem. Obejmował na przykład tak różnych artystów w swoim stylu, jak M. A. Vrubel, K. S. Petrov-Vodkin i inni.
Wielu największych mistrzów - Kandinsky V.V., Lentulov A.V., Chagall M. Z., Filonov P.N. i inni - przeszli do historii kultury światowej jako przedstawiciel unikalnych stylów, łączących awangardowe trendy z rosyjskimi tradycjami narodowymi.
Rozdział 5.Rzeźba
Rzeźba również przeżyła twórczy rozkwit. Jej przebudzenie było w dużej mierze spowodowane tendencjami impresjonizmu. P. P. Trubeckoj odniósł znaczący sukces na drodze odnowy. Powszechnie znane stały się jego rzeźbiarskie portrety Tołstoja, Wittego, Szaliapina i innych. Ważnym kamieniem milowym w historii rosyjskiej rzeźby monumentalnej był pomnik Aleksandra III, otwarty w październiku w Petersburgu 1909. Został pomyślany jako swoisty antypod dla innego wielkiego pomnika – „Jeźdźca z brązu” E. Falcone.
Twórczość A. S. Golubkiny charakteryzuje połączenie impresjonizmu i tendencji modernistycznych.Jednocześnie główną cechą jej twórczości nie jest eksponowanie konkretnego obrazu, ale stworzenie uogólnionego zjawiska: „Starość” (1898), „Walking Man” (1903), „Żołnierz” (1907 ), „Śpiący” (1912) itp.
S.T. Konenkov pozostawił znaczący ślad w sztuce rosyjskiej, a jego rzeźba ucieleśniała ciągłość tradycji realizmu w nowych kierunkach. Pasjonował się twórczością Michała Anioła („Samson”), rosyjską ludową rzeźbą drewnianą („Lesovik”), tradycjami wędrownymi („Kamiennik”) i tradycyjnym portretem realistycznym („A.P. Czechow”). I przy tym wszystkim Konenkov pozostał mistrzem jasnej twórczej indywidualności. Ogólnie rzecz biorąc, rosyjska szkoła rzeźbiarska miała niewielki wpływ na trendy awangardowe i nie rozwinęła tak złożonego zakresu innowacyjnych dążeń charakterystycznych dla malarstwa.
Rozdział 6.Architektura
W drugiej połowie XIX wieku przed architekturą otworzyły się nowe możliwości. Było to spowodowane postępem technologicznym. Szybki rozwój miast, ich wyposażenie przemysłowe, rozwój transportu i zmiany w życiu publicznym wymagały nowych rozwiązań architektonicznych. Nie tylko w stolicach, ale także w miastach prowincjonalnych budowano dworce, restauracje, sklepy, targowiska, teatry i budynki banków. Jednocześnie kontynuowano tradycyjne budownictwo pałaców, dworów i posiadłości. Głównym problemem architektury było poszukiwanie nowego stylu. I podobnie jak w malarstwie, nowy kierunek w architekturze nazwano „nowoczesnym”. Jedną z cech tego kierunku była stylizacja rosyjskich motywów architektonicznych - tzw. Styl neorosyjski.
Najsłynniejszym architektem, którego twórczość w dużej mierze zadecydowała o rozwoju rosyjskiej, zwłaszcza moskiewskiej secesji, był F. O. Szektel. Na początku swojej twórczości nie opierał się na rosyjskich, ale na średniowiecznych modelach gotyckich. W tym stylu zbudowano rezydencję producenta S.P. Ryabushinsky'ego (1900-1902). Następnie Szektel niejednokrotnie zwracał się do tradycji rosyjskiej architektury drewnianej. Pod tym względem budynek stacji Jarosław w Moskwie (1902–1904) jest bardzo orientacyjny. W kolejnych latach architekt coraz bardziej zbliża się do kierunku zwanego „racjonalistycznym modernizmem”, który charakteryzuje się znacznym uproszczeniem form i konstrukcji architektonicznych. Najbardziej znaczącymi budynkami odzwierciedlającymi ten trend był Bank Ryabushinsky (1903), drukarnia gazety „Poranek Rosji” (1907).
Jednocześnie obok architektów „nowej fali” znaczące stanowiska zajmowali miłośnicy neoklasycyzmu (I.V. Zholtovsky), a także mistrzowie stosujący technikę mieszania różnych stylów rzeźbiarskich (eklektyzm). Najbardziej na to wskazuje projekt architektoniczny budynku hotelu Metropol w Moskwie (1900), wzniesionego według projektu V. F. Walcotta.
Rozdział 7.Muzyka, balet, teatr, kino
Początek XX wieku to czas twórczego rozwoju wielkiego rosyjskiego kompozytora-innowatora A. N. Skriabina. I. F. Strawiński, S. I. Tanejew, S. V. Rachmaninow. W swojej twórczości starali się wyjść poza tradycyjną muzykę klasyczną i stworzyć nowe formy i obrazy muzyczne. Znaczący rozkwit osiągnęła także kultura wykonawcza muzyki. Rosyjską szkołę wokalną reprezentowały nazwiska wybitnych śpiewaków operowych F. I. Chaliapin, A. V. Nezhdanova, L. V. Sobinov,3. Erszowa.
Na początku XX wieku. Balet rosyjski zajął czołowe pozycje w światowej sztuce choreograficznej. Rosyjska szkoła baletowa opierała się na tradycjach akademickich końca XIX wieku i inscenizacjach scenicznych wybitnego choreografa M. I. Petipy, które stały się klasyką. Jednocześnie balet rosyjski nie uniknął nowych trendów. Młodzi reżyserzy A. A. Gorsky i M. I. Fokin, w przeciwieństwie do estetyki akademizmu, wysuwali zasadę malowniczości, zgodnie z którą nie tylko choreograf-kompozytor, ale także artysta stał się pełnoprawnym autorem spektaklu. Balety Gorskiego i Fokina wystawiali w krótkofalówkach K. A. Korovin, A. N. Benois, L. S. Bakst, N. K. Roerich.
Rosyjska szkoła baletowa „Srebrnego wieku” dała światu galaktykę genialnych tancerzy - Anny Pavlovej, T. Karsaviny, V. Niżyńskiego i innych.
Godna uwagi cecha kultury początku XX wieku. stały się dziełami wybitnych reżyserów teatralnych. Założyciel psychologicznej szkoły aktorskiej K. S. Stanisławski uważał, że przyszłość teatru leży w głębokim realizmie psychologicznym, w rozwiązywaniu najważniejszych zadań transformacji aktorskiej. V. E. Meyerhold prowadził poszukiwania w zakresie konwencji teatralnych, uogólnień, wykorzystania elementów farsy ludowej i
teatr masek
© Muzeum nazwane na cześć. AA BakhrushinaA. Tak, Golovin. Straszna gra. Szkic scenerii do dramatu M. Yu Lermontowa
E. B. Wachtangow preferował wyraziste, spektakularne i radosne występy.
Na początku XX wieku tendencja do łączenia różnych rodzajów działalności twórczej stawała się coraz wyraźniejsza. Na czele tego procesu stał „Świat sztuki”, który jednoczył nie tylko artystów, ale także poetów, filozofów i muzyków. W latach 1908-1913. S. P. Diagilew organizował w Paryżu, Londynie, Rzymie i innych stolicach Europy Zachodniej „Pory Rosyjskie”, których prezentacją były przedstawienia baletowe i operowe, malarstwo teatralne, muzyka itp.
W pierwszej dekadzie XX wieku w Rosji, po Francji, pojawiła się nowa forma sztuki – kino. W 1903 r Pojawiły się pierwsze „teatry elektryczne” i „iluzje”, a do 1914 roku powstało już około 4 tysięcy kin. W 1908 r Nakręcono pierwszy rosyjski film fabularny „Stenka Razin i księżniczka”, a w 1911 r. nakręcono pierwszy pełnometrażowy film „Obrona Sewastopola”. Kinematografia szybko się rozwinęła i stała się bardzo popularna. W 1914 r W Rosji działało około 30 krajowych wytwórni filmowych. I choć większość produkcji filmowej składała się z filmów z prymitywnymi fabułami melodramatycznymi, pojawili się światowej sławy twórcy filmowi: reżyser Ya. A. Protazanov, aktorzy I. I. Mozzhukhin, V. V. Kholodnaya, A. G. Koonen. Niewątpliwą zaletą kina była jego dostępność dla wszystkich warstw społeczeństwa. Filmy rosyjskie, powstałe głównie jako filmowe adaptacje dzieł klasycznych, stały się pierwszym przejawem powstawania „kultury masowej” – nieodzownej cechy społeczeństwa burżuazyjnego.
Wniosek
Ile nowego „srebrny wiek” poezji wniósł do muzyki słowa, ile włożono ogromnej pracy, ile nowych słów i rytmów powstało, wydaje się, że muzyka i poezja były zjednoczone. To prawda, ponieważ... Wiele wierszy poetów „srebrnej” epoki zostało opatrzonych muzyką, a my ich słuchamy i śpiewamy, śmiejemy się i płaczemy nad nimi. . .
Duża część twórczego zapału tamtych czasów została uwzględniona dalszy rozwój Kultura rosyjska jest nadal dziedzictwem wszystkich rosyjskich ludzi kultury. Ale potem było upojenie kreatywnością, nowością, napięciem, walką, wyzwaniem.
Na zakończenie słowami N. Bierdiajewa chciałbym opisać całą grozę, całą tragedię sytuacji, w jakiej znaleźli się twórcy kultury duchowej, kwiat narodu, najlepsze umysły nie tylko Rosji, ale i świata.
„Nieszczęście renesansu kulturalnego początku XX wieku polegało na tym, że elita kulturalna została w nim odizolowana w małym kręgu i odcięta od szerokich trendów społecznych tamtych czasów. Miało to fatalne konsekwencje w charakterze, jaki przyjęła rewolucja rosyjska… Rosjanie w tamtych czasach mieszkali na różnych piętrach, a nawet w środku różne stulecia. Renesans kulturowy nie miał szerokiego promieniowania społecznego.... Wielu zwolenników i przedstawicieli renesansu kulturalnego pozostało lewicowcami, sympatyzującymi z rewolucją, nastąpiło jednak ochłodzenie wobec kwestie społeczne, nastąpiło wchłonięcie nowymi problemami o charakterze filozoficznym, estetycznym, religijnym, mistycznym, które pozostały obce osobom aktywnie uczestniczącym w ruchu społecznym... Inteligencja popełniła samobójstwo. W Rosji przed rewolucją ukształtowały się jakby dwie rasy. A wina leżała po obu stronach, to znaczy po stronie postaci renesansu, po ich społecznej i moralnej obojętności...
Charakterystyczna dla historii Rosji schizma, schizma narastająca przez cały XIX wiek, przepaść, która rozwinęła się pomiędzy wyższą, wyrafinowaną warstwą kulturową a szerokimi kręgami, popularnymi i intelektualnymi, doprowadziły do tego, że rosyjski renesans kulturowy wpadł w tę otwierającą się otchłań. Rewolucja zaczęła niszczyć ten renesans kulturowy i prześladować twórców kultury... Pracownicy rosyjskiej kultury duchowej w większości zostali zmuszeni do wyjazdu za granicę. Po części była to odpłata za społeczną obojętność twórców kultury duchowej”.
Bibliografia
1. Berdyaev N. Samowiedza, M., 1990,
2. Danilov A.A., Kosulina L.G., Historia narodowa, Historia państwa i narodów Rosji, M, 2003.
3. Zaichkin I. A., Pochkov I. N., Historia Rosji od Katarzyny Wielkiej do Aleksandra II,
4. Kondakov I.V., Kultura Rosji, „KDU”, 2007.
5. Sacharow A.N., Historia Rosji