Jakie są konsekwencje rewolucji naukowej i technologicznej? To pytanie nasuwa się podczas lektury tekstu D. A. Granina.
Ujawnienie problemu wpływu naukowo - rewolucja techniczna NA świat duchowy osoba, autor opiera się na własnym rozumowaniu, podaje wiele przykładów z życia. Niebezpieczeństwo rewolucji naukowej i technologicznej polega według pisarza na tym, że człowiek może stać się zadowolony z siebie i ograniczony, redukując całą różnorodność świata jedynie do przedmiotu badań naukowych.
Mimo, że co roku wszystko trafia do muzeów więcej ludzi, sztuka staje się jedynie sferą konsumpcji: zwiedzający w pośpiechu przechadzają się po salach, nie mając czasu na zrozumienie, odczucie i przeżycie sztuki. Książki czyta się tylko w celach informacyjnych. Utylitarne, prymitywne traktowanie sztuki jako towaru prowadzi do zagubienia gust estetyczny. A dla Darwina np. jest to równoznaczne z utratą szczęścia, ma szkodliwy wpływ na walory moralne, osłabia emocjonalną stronę natury ludzkiej.
Rozwój nauki i doskonalenie techniki może doprowadzić do duchowej degradacji człowieka, spowolnić jego rozwój.
Aby potwierdzić ten pomysł, przejdźmy do gatunku dystopii. Powieść Raya Bradbury'ego z 1953 roku Fahrenheit 451 przewidywała wiele postępów technologicznych przyszłości. Przed nami społeczeństwo konsumpcyjne, całkowicie bezduszne, żyjące wyłącznie dla interesów materialnych. Książki, które zmuszają do myślenia, są tutaj zabronione. Ale ściany domów w środku są wyposażone w ogromne ekrany telewizyjne z niekończącymi się serialami, w których bohaterowie stają się niemal członkami rodziny, a interaktywna komunikacja jest możliwa. Głównym bohaterem jest Guy Montag, strażak, który na służbie pali książki, jeśli zostaną znalezione w domach.
Przypomnij sobie inną dystopię. To powieść E. I. Zamiatina „My”, która również przedstawia przyszłość. Stany Zjednoczone są oddzielone od natury przezroczystą ścianą, ludzie w tych samych mundurach to numery, podlegające jednej rutynie. Miłość tutaj to tylko „przyjemna – użyteczna funkcja” według różowych kuponów. To społeczeństwo jest bezduszne. A kiedy główny bohater, budowniczy Integralu D-503, „kształtuje duszę” z miłości do I-330, zostaje poddany operacji wycięcia jego fantazji. Literatura jako najwyższa forma sztuki tu nie istnieje, zastępuje ją przydatne prace napisany na zlecenie państwa.
Doszliśmy do wniosku, że postęp naukowy i technologiczny jest rzeczywiście obarczony niebezpieczeństwem stworzenia bezdusznego społeczeństwa.
Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) - zacznij się przygotowywać
Zaktualizowano: 2018-01-29
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób będziesz nieoceniona korzyść projektu i innych czytelników.
Przydatny materiał na ten temat
Wpływ nauczyciela na losy ucznia - główny problem, który jest często podnoszony przez autorów tekstów przygotowujących do egzaminu z języka rosyjskiego. Dla każdego z jej aspektów wybraliśmy argumenty z literatury. Można je pobrać w formie tabeli, link na końcu zbioru.
- Nauczyciel często wpływa przyszłe życie ich uczniowie. Rola nauczyciela dorównuje znaczeniu opieki rodzicielskiej i wpływowi środowiska. Uderzający przykład może być znaleziony w opowiadaniu Ch. Ajtmatowa „Pierwszy nauczyciel”. Bohater, sam czytając sylaby, nie mając żadnej specjalnej wiedzy, stara się zamienić starą stodołę w szkołę. W surowe zimy pomaga dzieciom przeprawiać się przez lodowate rzeki i stara się w każdy możliwy sposób przekazać im wiedzę. Pewnego dnia ratuje sierotę Altynai przed gwałtem i pragnieniem jej ciotki, by siłą poślubić dziewczynę. Bohater, pokonując przeszkody, wysyła ją na studia do miasta, ratując w ten sposób jej życie. W przyszłości Altynai zostanie doktorem nauk podczas budowy Nowa szkoła nazwie ją imieniem swojego pierwszego nauczyciela - Dushane.
- Nauczycieli, którzy pomagali nam w dzieciństwie, pamięta się na długo. Więc dla VG Rasputina grał jego mądry nauczyciel zasadnicza rola w życiu autora. Dedykuje jej swoją autobiograficzną opowieść. "Lekcje francuskiego". główny bohater, dowiedziawszy się, że przy pomocy hazardu jeden z jej uczniów próbuje zarobić na życie, nie karze chłopca. Wręcz przeciwnie, stara się z nim rozmawiać i pomagać. Potajemnie wysyła chłopcu paczkę z jedzeniem i nawet małym podstępem daje mu pieniądze, by nie urazić jego dumy. Oczywiście, dowiedziawszy się o jej metodach edukacji, a mianowicie o hazard z uczniem reżyser zwalnia nauczycielkę, ale ona nadal nie zostawia bohatera w tarapatach, pomagając mu zdobyć przyzwoite wykształcenie.
Negatywny wpływ
- Od dzieciństwa jesteśmy przyzwyczajeni do tego, że nauczyciel to szlachetny zawód. Nie zapomnij jednak o ludzka natura, co może objawiać się negatywnie wszędzie. Dobrze widać różnicę w podejściu do studentów. różni ludzie w pracy DI. Fonvizin „Poszycie leśne”. Trzech nauczycieli próbuje uczyć głównego bohatera różnych nauk: Tsiferkin, Kuteikin i Vralman. Szybko zdając sobie sprawę, że bohater jest bardzo głupi, leniwy i beznadziejny w nauce, przestają próbować i tylko udają, że uczą chłopca. Sami nauczyciele również są słabo wykształceni, ale matka Mitrofana nie jest specjalnie zainteresowana nauką syna. Kiedy Starodum piętnuje nieuczciwych nauczycieli, tylko Ciferkin odmawia wzięcia pieniędzy na edukację. Przecież nie mógł przekazać swojej wiedzy uczniowi.
- Dzieci szybko i łatwo przejmują zachowanie, zasady moralne od swoich nauczycieli. Niestety, takie wychowanie nie zawsze jest pozytywne. Przypomnijmy sobie głównego bohatera o tym samym imieniu powieść A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Rozmowa o wychowaniu młody człowiek, autor wspomina, że jego nauczycielem był Francuz, który ze wszystkiego „żartował”. Starał się dać mu materiał w łatwy sposób, nie obciążał go szczególnie, nie zmuszał do pracy. Oniegin nigdy nie był surowo karany, nie rozmawiali o moralności, tylko zabierali ich na spacer ogrody letnie. W rezultacie widzimy człowieka powierzchownego, przyzwyczajonego do łatwego czerpania radości z życia i nie dbającego o innych.
Wyczyn nauczyciela
- Nauczyciel jest nie tylko mentorem, dla wielu jest bohaterem, który jest gotów zrobić wiele dla dobra swoich uczniów. W opowiadaniu V. Bykowa „Obelisk” Morozow nie opuszcza swoich uczniów wraz z nadejściem wojny, nadal uczy. Kiedy naziści chwytają pięciu jego ludzi, zgadza się ich ścigać, zdając sobie sprawę, że idzie na śmierć. Zdał sobie sprawę, że jeśli odmówi, wrogowie mogą wykorzystać tę sytuację do zła. A Morozow poświęca się dla dobra swojej szkoły i kraju. Nawet jeśli nie może uratować dzieci, przynajmniej będzie je zachęcał i wspierał w tej próbie.
- Chęć przekazania innym podstaw prawidłowego, szlachetnego życia można już uznać za wyczyn. W powieści Czyngiz Ajtmatow „Scaffold” główny bohater Avdiy dostaje pracę w gazecie. Na jednym ze zleceń redakcji zostaje wysłany do zbadania sprawy handlu narkotykami. Po drodze spotyka Petrukha i Lyonkę, dwóch obdartusów z mroczną przeszłością, którzy poszli po marihuanę. Obadiasz, opierając się na swoim poprzednim wyszkoleniu w seminarium, stara się naprowadzić chłopaków na właściwą drogę, wzywa ich do życia według zasad, do zwrócenia się do Boga. Jednak cała szlachetność bohatera go nie ratuje, z powodu prawych przemówień znajduje swoją śmierć. A jednak jego zamach zachwiał światopoglądem tych ludzi, bo po raz pierwszy w życiu ktoś próbował ich wyciągnąć z otchłani moralnego upadku.
Rola nauczyciela
- W opowiadaniu F. Iskandera „Trzynasty wyczyn Herkulesa” Autor opowiada o niezwykłym podejściu nauczyciela do nauki. Nigdy nie karał dzieci, a jedynie żartował z nimi. Jeden z uczniów tak bardzo bał się, że stanie się pośmiewiskiem z powodu niespełnienia Praca domowa, który obraca całe „oszustwo” ze szczepieniami. Mimo wszystkich wysiłków wciąż jest wzywany do tablicy, gdzie nie radzi sobie z zadaniem. Nauczyciel nazywa całą tę sytuację trzynastym wyczynem Herkulesa, dokonanym z powodu tchórzostwa. Dopiero po latach główny bohater zdaje sobie sprawę, że nauczyciel chciał mu pokazać, że nie powinni bać się być zabawni.
- Nauczyciele powinni szanować swoich uczniów i pouczać ich właściwy sposób. W opowiadaniu M. Kazakowa „Trudno z tobą, Andrieju” czytelnikowi opowiadana jest historia mały chłopiec który był prawdziwym tyranem. Uciekał z lekcji, często był niegrzeczny i niegrzeczny. Wszyscy nauczyciele od dawna nosili na nim etykietę dziecka, które nie nadaje się do edukacji. I widział w nim tylko nowy nauczyciel języka rosyjskiego dobre cechy i mógł pomóc dziecku.
O postępie naukowym i technologicznym
Kwestia wpływu postępu naukowo-technicznego na losy ludzkości jest bardzo ważna. Rozwój myśli technicznej na całym świecie odbywa się w bardzo szybkim tempie; można powiedzieć, dzięki połączonym wysiłkom naukowców z różnych krajów.
Główny problem tekstu można wskazać następująco. Obecnie w naukach już ugruntowanych pojawiły się nowe gałęzie i zupełnie nowe nauki, oparte na sterowaniu za pomocą automatyki, cybernetyki, systemów zaprogramowanej sztucznej inteligencji. Istnieje wątpliwość: ale czy te transcendentalne mechanizmy złożoności zaszkodzą ludzkości?
Komentowanie ten problem, trzeba powiedzieć, że naukowcy tak naprawdę na sobie, na swoim zdrowiu, na własnych nerwach i nerwach swoich bliskich doświadczają losu dokonanych odkryć. I ta droga jest nieunikniona.
Takie jest stanowisko autora. Powrót do dawnych, choć sprawdzonych, podstawowych zasad w nauce nie jest już możliwy. I postęp naukowy i techniczny, pomimo najtrudniejsze sposoby jej rozwój jest zawsze otwarty w czasie i przestrzeni. Innymi słowy, nowe odkrycia naukowe będą zawsze podążać za już dokonanymi. Najbardziej pozornie doskonałe maszyny i mechanizmy jutro stają się przestarzałe. Co więcej, zużywają się nie tylko w sensie fizycznym, ale i moralnym, w opinii ludzi innowacyjnych reprezentują przeszłość.
Jednak nowe nie może być przyjęte przez wszystkich bezwarunkowo: musi przejść próbę czasu i udowodnić swoje prawo do istnienia. Jednocześnie umysł musi kontrolować nowe wydarzenia. Ludzie muszą zrozumieć użyteczność i konieczność każdego odkrycia. Rozum to obraz, który wyraża działania rządów, ministerstw, organizacji związanych z przyszłymi odkryciami. Rozsądny jest konieczny.
Słuszność stanowiska autora potwierdzam następującym pierwszym przykładem. Wiele utalentowanych prac opowiada o ludziach, którzy są gotowi dokonać wyczynu w imię nauki. Młody naukowiec Siergiej Kryłow w powieści Daniila Granina „Idę w burzę” szuka sposobów na zidentyfikowanie natury elektryczności atmosferycznej. Praca jest niebezpieczna, ale wynik jest dany tylko ludziom silnym i zdecydowanym. Młody wirusolog w powieści Veniamina Kaverina Otwarta książka» Tatiana Własenkowa, badając niszczycielski wpływ zarazy na organizmy żywe, podróżuje do „gorących punktów”, do miejsc wybuchu tej choroby, aby z nią walczyć, tłumiąc ją na samym początku.
Można przytoczyć drugi przykład potwierdzający słuszność stanowiska autora prawdziwe życie. W połowie ubiegłego stulecia w rolnictwo, dość konserwatywny charakter, stosowano zarówno technologie płodozmianu, jak i metodę kwadratowego gniazda oraz krzyżowania różnych osobników w obrębie tego samego gatunku. Metody te zostały zastąpione innymi: wprowadzeniem obcych genów do istniejącego organizmu, zwiększeniem plonów dzięki nawozom, a nawet wykorzystaniem komórek macierzystych.
To zrozumiałe: światowa populacja rośnie, ale komfort jej życia nie powinien spadać. Taki jest cel nauki.
W procesie tworzenia eseju, recenzji, eseju, wypowiedzi ustnej konieczne jest uzasadnienie głównej idei (tezy) argumentami, cytatami i przykładami adekwatnymi do tematu, co sprawia uczniom trudności.
Oto kilka przykładów abstrakty, cytaty i argumenty w następujących kwestiach:
1. Edukacja i kultura.
2. Edukacja osoby.
3. Rola nauki w Nowoczesne życie.
4. Człowiek i postęp naukowy.
5. Duchowe konsekwencje odkrycia naukowe.
6. Walka nowego ze starym jako źródło rozwoju.
Możliwe tezy:
1. Wiedzy o świecie nie da się niczym zatrzymać.
2. postęp naukowy nie powinna wyprzedzać moralnych możliwości człowieka.
3. Celem nauki jest uszczęśliwienie człowieka.
Cytaty:
1. O ile nam wiadomo, możemy (Heraklit, starożytny grecki filozof).
2. Nie każda zmiana jest rozwojem (filozofowie starożytni).
3. Byliśmy wystarczająco cywilizowani, aby zbudować maszynę, ale zbyt prymitywni, aby jej używać (K. Kraus, niemiecki naukowiec).
4. Opuściliśmy jaskinie, ale jaskinia jeszcze nas nie opuściła (Antony Regulsky).
Argumenty:
1. Postęp naukowy i cechy moralne osoba.
1) Niekontrolowany rozwój nauki i techniki coraz bardziej niepokoi ludzi. Wyobraźmy sobie malucha przebranego w strój ojca. Ma na sobie ogromną kurtkę, długie spodnie, kapelusz nasuwający się na oczy... Czy to zdjęcie nie przypomina nowoczesny mężczyzna? Nie mając czasu, aby dorosnąć moralnie, dorosnąć, dojrzeć, stał się właścicielem potężnej techniki, która jest w stanie zniszczyć całe życie na Ziemi.
2) Ludzkość osiągnęła wielki sukces w swoim rozwoju: komputer, telefon, robot, podbity atom... Ale to dziwna rzecz: im silniejszy człowiek, tym bardziej niespokojne jest oczekiwanie na przyszłość. Co się z nami stanie? Dokąd zmierzamy? Wyobraźmy sobie niedoświadczonego kierowcę pędzącego z zawrotną prędkością swoim nowiutkim samochodem. Jak przyjemnie jest czuć prędkość, jak przyjemnie jest uświadomić sobie, że mocny silnik podporządkowuje się każdemu Twojemu ruchowi! Ale nagle kierowca uświadamia sobie z przerażeniem, że nie może zatrzymać swojego samochodu. Ludzkość jest jak ten młody kierowca, który pędzi w nieznaną odległość, nie wiedząc, co czai się za rogiem.
3) B starożytna mitologia Istnieje legenda o puszce Pandory. Kobieta znalazła dziwne pudełko w domu swojego męża. Wiedziała, że ten przedmiot był najeżony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że nie mogła tego znieść i otworzyła wieko. Wszelkiego rodzaju problemy wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. W tym micie brzmi ostrzeżenie dla całej ludzkości: pochopne działania na ścieżce wiedzy mogą doprowadzić do katastrofalnego końca.
4) W opowiadaniu M. Bułhakowa dr Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcy kierują się pragnieniem wiedzy, chęcią zmiany natury. Ale czasami postęp zamienia się w straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „ psie serce„- to jeszcze nie jest osoba, bo nie ma w nim duszy, nie ma miłości, honoru, szlachetności.
5) „Wsiedliśmy do samolotu, ale nie wiemy, dokąd poleci!” - napisał słynny rosyjski pisarz Y. Bondarev. Te słowa są ostrzeżeniem dla całej ludzkości. Rzeczywiście, czasami jesteśmy bardzo nieostrożni, robimy coś, tj. „wsiadamy do samolotu”, nie myśląc o tym, jakie będą konsekwencje naszego pochopne decyzje i nieprzemyślanych działań. A te konsekwencje mogą być śmiertelne.
6) W prasie nieustannie pojawiają się informacje, że wkrótce pojawi się eliksir nieśmiertelności. Śmierć zostanie ostatecznie pokonana. Ale dla wielu osób ta wiadomość nie wywołała przypływu radości, wręcz przeciwnie, nasilił się niepokój. Co ta nieśmiertelność będzie oznaczać dla człowieka?
7) Do tej pory nie cichną spory o to, na ile moralnie uzasadnione są eksperymenty związane z klonowaniem ludzi. Kto urodzi się w wyniku tego klonowania? Czym będzie to stworzenie? Człowiek? Cyborg? środki produkcji?
8) Naiwnością jest sądzić, że jakieś zakazy, strajki mogą zatrzymać postęp naukowy i technologiczny. I tak na przykład w Anglii, w okresie szybkiego rozwoju techniki, rozpoczął się ruch luddystów, którzy w desperacji rozbijali samochody. Ludzie zrozumieli: wielu z nich straciło pracę po tym, jak w fabrykach zaczęto używać maszyn. Ale użyj postęp techniczny zapewniał wzrost produktywności, więc wydajność wyznawców ucznia Ludda była skazana na porażkę. Inna sprawa, że swoim protestem zmusili społeczeństwo do zastanowienia się nad losem konkretnych ludzi, nad ceną, jaką trzeba zapłacić za pójście do przodu.
9) Jedna historia science-fiction opowiada o tym, jak bohater, będąc w domu słynnego naukowca, zobaczył naczynie, w którym alkoholizowano sobowtóra naukowca - jego genetyczną kopię. Gość był zdumiony niemoralnością tego czynu: „Jak mogłeś stworzyć stworzenie takie jak ty, a potem je zabić?” I usłyszał w odpowiedzi: „Jak myślisz, dlaczego ja to stworzyłem? On mnie zmusił!"
10) Mikołaj Kopernik po długich, długich badaniach doszedł do wniosku, że centrum naszego Wszechświata nie jest Ziemia, ale Słońce. Ale naukowiec przez długi czas nie odważył się opublikować danych o swoim odkryciu, ponieważ rozumiał, że takie wiadomości zmienią ludzkie wyobrażenia o porządku świata, a to może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji.
11) Dziś jeszcze nie nauczyliśmy się leczyć wielu śmiertelne choroby, głód jeszcze nie pokonany, nie rozwiązany ostre problemy. Jednak technicznie człowiek jest już w stanie zniszczyć całe życie na planecie. Kiedyś Ziemię zamieszkiwały dinozaury – ogromne potwory, prawdziwe maszyny do zabijania. W trakcie ewolucji te gigantyczne gady zniknęły. Czy ludzkość powtórzy los dinozaurów?
12) W historii zdarzały się przypadki, kiedy niektóre tajemnice, które mogłyby zaszkodzić ludzkości, zostały celowo zniszczone. W szczególności w 1903 r. Rosyjski profesor Filippow, który wynalazł metodę przesyłania fal uderzeniowych z eksplozji na duże odległości drogą radiową, został znaleziony martwy w swoim laboratorium. Następnie na rozkaz Mikołaja II skonfiskowano i spalono wszystkie dokumenty, a laboratorium zniszczono. Nie wiadomo, czy król kierował się interesami własnego bezpieczeństwa, czy przyszłości ludzkości, ale podobne środki przeniesienie mocy wybuchu atomowego lub wodorowego byłoby naprawdę katastrofalne dla ludności globu.
13) Niedawno gazety doniosły, że w Batumi zburzono budowany kościół. Tydzień później zawalił się budynek starostwa powiatowego. Pod gruzami zginęło siedem osób. Wielu mieszkańców odebrało te wydarzenia nie jako zwykły zbieg okoliczności, ale jako ostrzeżenie, że społeczeństwo wybrało złą drogę.
14) W jednym z miast na Uralu postanowili wysadzić w powietrze opuszczony kościół, aby w tym miejscu łatwiej było wydobywać marmur. Kiedy zagrzmiała eksplozja, okazało się, że marmurowa płyta pękła w wielu miejscach i stała się bezużyteczna. Przykład ten wyraźnie pokazuje, że żądza chwilowych korzyści prowadzi człowieka do bezsensownej zagłady.
2. Prawa rozwoju społecznego.
A) Człowiek i władza.
1) Historia zna wiele nieudanych prób uszczęśliwienia człowieka na siłę. Jeśli wolność zostanie odebrana ludziom, raj zamienia się w loch. Faworyt cara Aleksandra I, generał Arakcheev, tworzący na początku XIX wieku osady wojskowe, przyświecał dobrym celom. Chłopom zabroniono pić wódkę, chodzić do kościoła o wyznaczonych godzinach, ich dzieci posyłać do szkół, nie wolno ich było karać. Wydawałoby się, że wszystko jest w porządku! Ale ludzi zmuszano do bycia dobrymi, zmuszano ich do miłości, pracy, nauki... A człowiek pozbawiony wolności, zamieniony w niewolnika, zbuntował się: nastała fala powszechnego protestu, a reformy Arakcheeva zostały zahamowane.
2) Jeden plemię afrykańskie który mieszkał w strefie równikowej, postanowił pomóc. Młodych Afrykanów uczono uprawiać ryż, sprowadzano im traktory i siewniki. Minął rok - przyjechali zobaczyć, jak żyje obdarzone nową wiedzą plemię. Jakież było ich rozczarowanie, gdy zobaczyli, że plemię żyje i żyje: sprzedali rolnikom traktory, a za zarobione pieniądze zorganizowali święto narodowe. Ten przykład jest wymownym dowodem na to, że człowiek musi dojrzeć, aby zrozumieć swoje potrzeby, nie da się nikogo uczynić bogatym, mądrym i szczęśliwym na siłę.
3) W jednym królestwie była dotkliwa susza, ludzie zaczęli umierać z głodu i pragnienia. Król zwrócił się do wróżbity, który przybył do nich z odległych krain. Przepowiedział, że susza skończy się, gdy tylko zostanie złożony w ofierze nieznajomy. Wtedy król kazał zabić wróżbitę i wrzucić go do studni. Susza się skończyła, ale od tego czasu rozpoczęło się nieustanne polowanie na obcych wędrowców.
4) Historyk Jewgienij Tarle w jednej ze swoich książek opowiada o wizycie Mikołaja I na Uniwersytecie Moskiewskim. Kiedy rektor go przedstawił najlepsi studenci, Mikołaj I powiedział: „Nie potrzebuję mędrców, ale potrzebuję nowicjuszy”. Stosunek do ludzi inteligentnych i nowicjuszy w różnych dziedzinach wiedzy i sztuki wymownie świadczy o naturze społeczeństwa.
5) W 1848 r. kupiec Nikifor Nikitin został zesłany do odległej osady Bajkonur „za wywrotowe przemówienia o locie na księżyc”. Oczywiście nikt nie mógł wiedzieć, że sto lat później w tym właśnie miejscu na kazachskim stepie powstanie kosmodrom i statki kosmiczne polecą tam, gdzie spojrzały prorocze oczy entuzjastycznego marzyciela.
B) Człowiek i wiedza.
1) Starożytni historycy opowiadają, że pewnego razu do cesarza rzymskiego przybył nieznajomy, który przyniósł w prezencie błyszczący, jak srebro, ale niezwykle miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z gliniastej ziemi. Cesarz w obawie, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, kazał odciąć głowę wynalazcy.
2) Archimedes, wiedząc, że człowiek cierpi z powodu suszy i głodu, zaproponował nowe sposoby nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali głodować.
3) Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Ten produkt leczniczy uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi.
4) Jeden angielski inżynier w połowie XIX wieku wymyślił ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi potrzebują lepszej broni”.
5) Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepień, zainspirował się słowami zwykłej wieśniaczki. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już krowiankę”. Lekarz nie uważał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do genialnego odkrycia.
6) Wczesne średniowiecze powszechnie określane jako „ciemne wieki”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenia starożytna cywilizacja doprowadził do głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród plebsu, ale także wśród ludzi z wyższych sfer. Na przykład założyciel państwa Franków, Karol Wielki, nie potrafił pisać. Jednak głód wiedzy tkwi w człowieku. Ten sam Karol Wielki podczas kampanii zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których pod okiem nauczycieli pilnie rysował litery.
7) Dojrzałe jabłka spadają z drzew od tysięcy lat, ale nikt nie nadał temu zwyczajnemu zjawisku żadnego znaczenia. Trzeba było urodzić się wielkiemu Newtonowi, by móc patrzeć nowymi, bardziej przenikliwymi oczami znajomy fakt i odkryć uniwersalne prawo ruchu.
8) Nie da się policzyć, ile nieszczęść ludzie przynieśli ze swoją ignorancją. W średniowieczu każde nieszczęście: choroba dziecka, śmierć inwentarza, deszcz, susza, nieurodzaj, utrata czegokolwiek - tłumaczono machinacjami złe duchy. Rozpoczęło się brutalne polowanie na czarownice, płonęły ogniska. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo, pomagać sobie nawzajem, ludzie ogromne siły spędzili na bezsensownej walce z mitycznymi „sługami szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem, swoją mroczną ignorancją służą tylko diabłu.
9) Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa jest legenda o spotkaniu Sokratesa z przyszłym historykiem Ksenofontem. Po rozmowie z nieznanym młodym mężczyzną Sokrates zapytał go, gdzie iść po mąkę i olej. Młody Ksenofont odpowiedział żywo: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Młody człowiek był zaskoczony. – Chodź za mną, pokażę ci! Sokrates obiecał. I długoterminowa ścieżka do prawdy połączona silna przyjaźń słynny nauczyciel i jego uczeń.
10) Chęć uczenia się nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie ogarnia osobę tak bardzo, że sprawia, że się zmienia ścieżka życia. Dziś mało kto wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Pomysłowy Faraday rozpoczął swoją karierę jako domokrążca w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i poświęcał fizyce tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.
11) Nowe idee torują sobie drogę w twardej walce ze starymi poglądami, utrwalonymi opiniami. Tak więc jeden z profesorów, wykładający studentom fizykę, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym nieporozumieniem naukowym”.
12) Pewnego razu Joule użył akumulatora woltowego do uruchomienia silnika elektrycznego, który z niego zmontował. Ale bateria wkrótce się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joule zdecydował, że koń nigdy nie zostanie wyparty przez silnik elektryczny, ponieważ nakarmienie konia było znacznie tańsze niż wymiana cynku w baterii. Dziś, kiedy wszędzie używa się elektryczności, opinia wybitnego naukowca wydaje nam się naiwna. Ten przykład pokazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno zbadać możliwości, które otworzą się przed człowiekiem.
13) W połowie XVII wieku kapitan de Clie przewiózł łodygę kawy w garnku z ziemią z Paryża na wyspę Martynikę. Rejs był bardzo trudny: statek przetrwał zaciekłą walkę z piratami, straszna burza omal nie rozbiła go o skały. Maszty statku zostały złamane, a takielunek uszkodzony. Stopniowo zapasy zaczęły się wyczerpywać. świeża woda. Dostawała ściśle odmierzone porcje. Kapitan, ledwie wstając z pragnienia, dał ostatnie krople cennej wilgoci zielonemu pędowi... Minęło kilka lat, a kawowce pokryły wyspę Martynikę. Ta historia alegorycznie odzwierciedla trudną ścieżkę jakiejkolwiek naukowej prawdy. Człowiek pieczołowicie pielęgnuje w swojej duszy kiełki nieznanego jeszcze odkrycia, podlewa je wilgocią nadziei i natchnienia, chroni przed światowymi burzami i burzami rozpaczy... I oto jest - zbawczy brzeg ostatecznego wglądu. Dojrzałe drzewo prawdy wyda nasiona, a całe plantacje teorii, monografii, laboratoriów naukowych, nowinek technicznych pokryją kontynenty wiedzy.
Temat: Wojna
1 ) Wojna – TenŹle.
niemiecki pisarz Erich Maria Remarque w swoim słynna powieść"NA Zachodni front bez zmian” opisuje okropności pierwszej wojny światowej. Historia opowiadana jest w imieniu jej uczestnika, dziewiętnastoletniego chłopca, na którego oczach giną jego rówieśnicy, a psychika ich dzieci nie może przystosować się do wojennych warunków. Powieść opisuje szalone, nieludzkie, okrutne, aż po ekstremalne warunki wojny, gdzie ludzie umierają w agonii. I to nie tylko fizycznym, ale i psychicznym. Dziewiętnastoletni narrator traci sens życia, na widok śmierci swoich rówieśników wyrusza w drogę i wkrótce ginie, a najważniejsze, że nie cierpiał długo. Te wiersze zawierają główny - tragiczny - sens powieści: wojna jest najstraszniejszym stanem ludzkości, zbawieniem, w którym jest śmierć.
Amerykański pisarz Ernest Hemingway, autor takich dzieł jak „Pożegnanie z bronią”, „Stary człowiek i morze” i innych, był uczestnikiem I wojny światowej. W swoich utworach opisuje szaleństwo panujące na świecie podczas działań wojennych, a od ostatecznego szaleństwa i absolutnej pustki duchowej może uratować człowieka oczywiście przede wszystkim miłość. Czytamy o tym w powieści Pożegnanie z bronią. Ale koniec tej pracy jest tragiczny: nawet miłość nie była w stanie uratować życia matki i jej nowo narodzonego dziecka. Wyjechali wcześnie, a wraz z nimi znika sens życia dla bohatera dzieła. Zostaje sam z wojną… Ten przykład jest przeciwieństwem poprzedniego, ilustruje pierwszą część wskazanego problemu, a mianowicie nieludzkość, szaleństwo i absurd tego, co nazywa się wojną…
2) Problem heroiczna codzienność wojny
Bohaterska codzienność wojny to oksymoroniczna metafora, która łączy to, co nie do pogodzenia. Wojna przestaje wydawać się czymś niezwykłym. Przyzwyczaj się do śmierci. Tylko czasami zadziwi swoją nagłością. Jest taki epizod w W. Niekrasowie („W okopach Stalingradu”): martwy żołnierz leży na plecach z wyciągniętymi ramionami i dymiącym niedopałkiem papierosa przyklejonym do wargi. Przed chwilą było jeszcze życie, myśli, pragnienia, teraz - śmierć. A widzieć to dla bohatera powieści jest po prostu nie do zniesienia...
Ale nawet na wojnie żołnierze nie żyją „jedną kulą”: podczas krótkich godzin odpoczynku śpiewają, piszą listy, a nawet czytają. Jeśli chodzi o bohaterów W okopach Stalingradu, Karnaukhova czyta Jack London, dowódca dywizji kocha także Martina Edena, ktoś rysuje, ktoś pisze wiersze. Wołga pieni się od pocisków i bomb, a ludzie na brzegu nie zmieniają swoich duchowych upodobań. Być może dlatego nazistom nie udało się ich zmiażdżyć, przerzucić z powrotem za Wołgę i wysuszyć ich dusz i umysłów.