„Struktura psychiki człowieka” – Świadomość. Język. Która nazwa powinna odpowiadać której definicji? Jak myślisz, w jaki sposób czynniki naturalne wpłynęły na ewolucję człowieka? Struktura psychiki człowieka. Myślący. Przed tobą jest stół. Odpowiadaj na pytania, wykonuj zadania po punkcie 17. Naucz się nowych pojęć. Po lewej stronie znajdują się nazwy poziomów psychiki według Freuda, a po prawej definicje.
„Społeczność ludzka” - Prawo własności jest postrzegane jako naturalne i niezbywalne. Relacje między jednostką a społeczeństwem budowane są na zasadzie wzajemnej odpowiedzialności. Społeczeństwo jest niezależne od państwa, rozwinęło się rozwinięte społeczeństwo obywatelskie. Najważniejsze Wartości społeczne rozpoznawana jest zdolność i gotowość do zmian i innowacji.
„Rasy ludzkie” - Sekcje Negroidów, Mongoloidów i rasy kaukaskie. Równikowy. Rasa mongoloidalna. Negroidalny. ormianoidalny. Indianie. Wiadomość o formach rasizmu. ludy równikowe. Alpejski. Veddoids Australijscy Ainu Papuasi i Melanezyjczycy Negritos. mongoloidalne. Gatunek Homo sapiens. rasa mieszana.
„Kamień moczowy” - Wyprodukowano w Szwajcarii ... Obserwacja wyczekująca. Anatomia - przegląd ogólny. Trzymaj końcówkę sondy w zasięgu wzroku. Kamienie. Miednica. Wysoka energia Czujnik prawie się nie porusza. Cechy i główne cechy. 60 barów. Zmniejsza zmęczenie i drażliwość lekarza. Wybierz żądany czujnik.
„Jak kamienie są niszczone” - Oddzielne kawałki kamieni odrywają się, spadają na podnóże skał… W naturze, w cieple słoneczne dni kamienie, skały nagrzewają się i ochładzają w nocy. Kamienie rozszerzają się i kurczą nierównomiernie. Woda dostaje się do pęknięć. Silny wiatr może wydmuchać małe cząstki z powierzchni skał. Zdarza się, że podczas burzy wiatr niesie ze sobą wiele ziarenek piasku.
„Rasy ludzkie” – Pojęcie ras. Pod względem zdolności umysłowych wszystkie rasy są takie same! Murzyn - rdzenni mieszkańcy Centralny i Afryka Południowa, Australia. Każda rasa charakteryzuje się jednością pochodzenia. 1. Pojęcie "rasy ludzkiej" 2. Krótki opis głównych ras człowieka. Mongoloid - rdzenna ludność Środkowej i wschodnia Azja, Indonezja, Syberia.
Jak wyjść z trudnej sytuacji z honorem? Myślę, że każdy człowiek w swoim życiu boryka się z tym problemem. Życie człowieka złożone, pełne prób, przeszkód, sprzeczności: człowiek często ma do czynienia wybór moralny jak postępować właściwie, jak nie upuścić własnego honoru w trudnych chwilach życia. Najpierw zrozummy, czym jest honor. Honor to według mnie sposób życia oparty na sumieniu, szlachetności, prawdomówności i odwadze. Przypomnijmy też słowa wielkiego krytyka rosyjskiego W. G. Bielińskiego o honorze: „Honor jest kamieniem węgielnym ludzka mądrość". Zwykle osoba, która znalazła się w trudnej sytuacji, ma dość trudny czas. Myślę, że w każdej sytuacji każdy z nas powinien słuchać swojego wewnętrznego sędziego - sumienia, które nie pozwoli nam działać niegodnie, bo co może być gorzej, jeśli człowieka dręczy bezlitosne sumienie.
nie bez powodu mądrość ludowa Mówi: nie traktuj ludzi tak, jak nie chcesz być traktowany. Szlachetność była ceniona przez ludzi przez cały czas. Szlachetność - życzliwość, bezinteresowność, umiejętność przedkładania interesów innych nad osobiste. O tym, jak trudno jest człowiekowi się wydostać trudna sytuacja, myślało wielu pisarzy, na przykład A. S. Puszkin w powieściach ” Córka kapitana", "Eugeniusz Oniegin", M. Yu. Lermontow w "Pieśni o carze Iwanie Wasiljewiczu, młodym gwardii i śmiałym kupcu Kałasznikowie" i innych. Chciałbym rozważyć działania ludzi w sytuacje krytyczne na przykładzie powieści A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”.
Pisarz mówi nam, że Tatyana Larina ma romantyczną naturę, na której dorastała powieści francuskie, zakochał się w Eugeniuszu Onieginie, ledwo go widząc.
Jej dusza tęskniła za miłością, bohaterka chciała kochać i być kochaną. Chociaż Oniegin lubił Tatianę, odrzucił jej uczucia. Eugeniusz Oniegin był przekonany, że życie rodzinne to los zwykli ludzie. Uważał się za innego niż wszyscy inni, stawiał się ponad innymi. Życie rodzinne wydawał mu się czymś nudnym, uważał, że nie jest stworzony dla rodziny. Odrzucona przez Oniegina Tatyana cierpi i cierpi przez długi czas. Biedna dziewczyna nie z własnej woli, ale za namową matki, wychodzi za mąż za niekochanego mężczyznę. Po latach obaj bohaterowie spotykają się ponownie. Podczas spotkania z Onieginem, którego nadal kocha, Tatiana nie drgnęła ani jednym mięśniem. Oniegin wyznaje jej miłość. Wszystko, o czym marzyła Tatiana, w końcu się spełniło: teraz jest kochana przez Oniegina, nie wyobraża sobie życia bez niej. Wydawałoby się, że Tatyana zrobi krok w kierunku jej długo oczekiwanego szczęścia. Ale Tatyana pozostała wierna swojemu mężowi. Jak trudne musiało być dla niej dokonanie takiego wyboru! Z jednej strony było szczęście kobiety, naturalne pragnienie bycia szczęśliwym, az drugiej – honor własny i męża, ale życie z osobą niekochaną. Wierzę, że Tatiana wybrała drogę honoru. Przede wszystkim myśli o innych, swoje zainteresowania odkłada na dalszy plan. Można powiedzieć, że poświęca swoje szczęście dla honoru męża, którego szanuje. Myślę, że bohaterka Puszkina działała szlachetnie, z honorem wyszła z trudnej sytuacji.
Bez względu więc na to, w jakiej trudnej i trudnej sytuacji się człowiek znajduje, musi postępować zgodnie ze swoim sumieniem, a nie robić to, czego nie chce otrzymać od innych. Jestem pewien, że każdy z nas jest zobowiązany do działania…, ponieważ życzliwość jest najważniejszą cechą człowieka.
Zaktualizowano: 2017-12-29
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób będziesz nieoceniona korzyść projektu i innych czytelników.
„Rasy ludzkie” - Negroid Mongoloid Caucasoid Mieszkańcy Australii często dzielą się na odrębną rasę. Plan. Negroid - rdzenna ludność Afryki Środkowej i Południowej, Australii. Koncepcja wyścigu. Kształtowanie negatywnego stosunku do reakcyjnej istoty rasizmu i darwinizmu społecznego. Mongoloid - rdzenna ludność Azji Środkowej i Wschodniej, Indonezji, Syberii.
„Rasy ludzkie” - Mulaci. Równikowy. Mongoloidalny (Azjatycko-Amerykański). Sekcje włosów rasy Negroid, Mongoloid i Caucasoid. Malgashi. Rasa równikowa (dwie gałęzie: Australoid i Negroid). Europejczycy. Murzyni. Ludy mongoloidalne. Papuasi. rasy ludzkie. Rasy mieszane. rasy kaukaskiej. mongoloidalne.
"Społeczeństwo ludzkie" - Podstawa gospodarki - instytucja, która osiągnęła wysoki rozwój własność prywatna. problemy międzyspołeczne. Przyczyny powstania gospodarki postindustrialnej: Rozwój naukowy stać się głównym siła napędowa gospodarka. Prawo własności jest postrzegane jako naturalne i niezbywalne. Społeczeństwo ludzkie.
„Kamień moczowy” – LMA StoneBreaker™ można przenieść do sterylnego obszaru sali operacyjnej. Wniosek. Usuwanie kamienia Operacja otwarta Ureteroskop + koszyk. PKB Dożylny pielogram / urogram. Obserwacja wyczekująca. Leczenie. Kamienie układu moczowego - Anatomia i patofizjologia. Uzasadnienie kliniczne. Zalecane zamiast...
„Struktura ludzkiej psychiki” - Wewnętrzny świat i socjalizacji człowieka. Znaki odróżniające człowieka od zwierząt: Po lewej stronie znajdują się nazwy poziomów psychiki według Freuda, a po prawej definicje. - Najwyższa forma psychiki. Przed tobą jest stół. Jak czynniki społeczne wpłynęły na ewolucję człowieka? Język. Plan: Rola przyrody i czynniki społeczne w trakcie ewolucji człowieka.
„Jak niszczy się kamienie” - Woda dostaje się do szczelin. W przyrodzie, w ciepłe, słoneczne dni, kamienie i skały nagrzewają się, a nocą ochładzają. Oddzielne kawałki kamieni odłamują się, opadają na podnóże skał... Kamienie rozszerzają się i kurczą nierównomiernie. Jak niszczy się kamienie? Silny wiatr może zdmuchnąć małe cząsteczki z powierzchni skał.
Zbiór zawiera cytaty o honorze: - Honor człowieka polega na tym, że w odniesieniu do zaspokojenia swoich potrzeb zależy on tylko od swojej pracowitości, od swojego zachowania i od swojego umysłu. Georga Wilhelma Friedricha Hegla
- Równa hańba ciągnie się za tym, kto zdradza miłość i opuszcza bitwę. Pierre'a Corneille'a
- Honoru nie można odebrać, można go stracić. A. P. Czechow
- W sprawach sumienia prawo większości nie ma zastosowania. M. Gandhiego
- Honorem narodu jest naładowana broń. Alain (Emile Auguste Chartier)
- Wszystko, co łagodzi nieczyste sumienie, szkodzi społeczeństwu. Biust
- Honor jest kamieniem węgielnym ludzkiej mądrości, V. G. Belinsky
- Mówiąc o honorze, o prawdzie, czy naprawdę jesteś uczciwy i prawdomówny? Jeśli nie, to swoimi słowami oszukasz dorosłego, ale nie oszukasz dziecka; nie będzie słuchał twoich słów, ale twojego spojrzenia, twojego ducha, który cię opętał. Władimir Fiodorowicz Odojewski
- Honor jest taki sam dla wszystkich. Laberiusz
- Dla którego nawet honor jest błahostką, dla niego wszystko inne jest błahostką. Arystoteles
- Honor jest poezją obowiązku. Alfreda Victora de Vigny
- Musi zachować tajemnice swoich przyjaciół. Kto nie dochowuje tajemnicy, hańbi swoje sumienie i zawstydza swoją pewność siebie. Jana z Damaszku
- Honor to pragnienie zdobycia zaszczytów; zachować honor oznacza nie robić niczego, co byłoby niegodne honoru. F. Woltera
- Jest coś tak pięknego jak wielki człowiek - człowiek honoru. A. Wigny
- Honor jest diamentem w ręku cnoty. Voltaire (Maria Francois Arouet)
- Każdemu jego cześć daje potomstwo. Publiusz Korneliusz Tacyt
- Jak lepszy człowiek, tym trudniej mu podejrzewać innych o hańbę. Cyceron
- Pięknie wygłoszona mowa o cudownych czynach pozostaje w pamięci słuchaczy ku czci i chwale tych, którzy tych czynów dokonali. Platon
- Ludzkie sumienie każe człowiekowi szukać tego, co najlepsze, a czasem pomaga mu porzucić stare, wygodne, słodkie, ale umierające i rozkładające się - na rzecz nowego, początkowo niewygodnego i niesłodkiego, ale obiecującego nowe życie. Blok
- Ludzie nigdy nie odczuwają wyrzutów sumienia z powodu postnych ikon, które stały się ich zwyczajem. F. Woltera
Człowiek musi być panem swojej woli i niewolnikiem swojego sumienia. M. Ebner-Eschenbach- Moje czyste sumienie jest dla mnie ważniejsze niż wszystkie plotki. Dla mnie sumienie znaczy więcej niż opinie wszystkich. Cyceron
- Wyrzuty sumienia są echem utraconej cnoty.
- Nie mamy prawa żyć, gdy zginął honor. Pierre'a Corneille'a
- Ten, kto żąda zapłaty za swoją uczciwość, najczęściej sprzedaje swój honor. L. Vauvenargues
- Nigdy nie schodź z drogi obowiązku i honoru - to jedyna rzecz, z której czerpiemy szczęście. Georges-Louis-Leclerc Buffon
- Wstyd wskazuje na wewnętrzną granicę ludzkiego grzechu; kiedy człowiek się rumieni, zaczyna się jego szlachetniejsza jaźń.
- Nie ulega wątpliwości, że ludzie mają naturalną skłonność do nienawiści i zazdrości, a wykształcenie tylko wzmacnia te cechy. Rodzice bowiem zwykle zachowują cnotę u swoich dzieci tylko środkami obliczonymi na ich cześć lub zazdrość. Benedykt (Baruch) Spinoza
- Śmieszne rzeczy wyrządzają więcej szkody honorowi niż samej hańbie. Franciszka de La Rochefoucaulda
- Nie zdobywaj chwały przez próżność, przez piękno szat, koni, przez ozdobę, ale przez odwagę i mądrość. Teofrast (Theophrastus) z Eres
- Bardzo najlepsza dekoracja- czyste sumienie. Cyceron
- Obiektywnie honor to opinia innych o naszej wartości, a subiektywnie nasz strach przed tą opinią. Artura Schopenhauera
- Przeciwieństwem honoru jest hańba, czyli hańba, która polega na złej opinii i pogardzie innych. Bernarda Mandeville'a
- Pod wpływem filisterstwa wszystko się zmieniło. Honor rycerski został zastąpiony przez uczciwość rachunkową, wdzięczne maniery - przyzwoite maniery, grzeczność - sztywność, dumę - drażliwość. Aleksander Iwanowicz Hercen
- Tępotę sumienia rozpoznaje się po niezdolności do oburzenia się na czyny szkodliwe dla ludzkości. A. Amiel
- Wolę śmierć niż hańbę. Nieznany autor
- Nie przystoi człowiekowi przyzwoitemu gonić za powszechnym szacunkiem: niech przyjdzie do niego sam i, że tak powiem, wbrew jego woli. V. Chamfort
- Przyjemnie jest podążać za podszeptami sumienia. O Balzak
- Jedną z głównych definicji zasady honoru jest to, że nikt swoim postępowaniem nie powinien dawać nikomu przewagi nad sobą. Georga Wilhelma Friedricha Hegla
- Czy wypada królowi, gdy uderzy się go w policzek, nadstawić drugi? Jak król może zarządzać królestwem, jeśli pozwalają sobie na hańbę? Iwana IV Groźnego
- Nic nie martwi ludzi bardziej niż nieczyste sumienie. Erazma z Rotterdamu
- Słowo honoru musi być stanowcze.
- Nie ma nikogo, kto czyni zło dla niego samego, ale wszyscy czynią to dla zysku, przyjemności, honoru lub tym podobnych. Franciszka Bacona
- Wstyd i honor są jak suknia: im bardziej sfatygowana, tym bardziej niedbale je traktujesz. Lucjusz Apulejusz
- Nieodzownym warunkiem przyjaźni jest nie wysuwanie i spełnianie żądań sprzecznych z duchem honoru. Marek Tuliusz Cyceron
- Honor targowy nie wzbogaca. Luc de Clapier Vauvenargues
- Nasze sumienie jest nieomylnym sędzią, dopóki go nie zabijemy. O Balzak
- Trudno zastraszyć serce, które nie jest niczym splamione. W. Szekspir
- Moim honorem jest moje życie; oba wyrastają z tego samego korzenia. Odbierz mi honor, a moje życie się skończy. William Szekspir
- Wartość i godność człowieka leży w jego sercu i woli; to tutaj leży podstawa jego prawdziwego honoru. Michel de Montaigne
- Ludzie boją się ubóstwa i ciemności; jeśli nie można uniknąć obu bez utraty honoru, należy je zaakceptować. Konfucjusz (Kung Tzu)
- Osoba, która od początku zachowuje się godnie, jest wolna od wyrzutów sumienia. Abu'l-Faraj
Honor i hańba
Cytaty i epigrafy
Honor jest kamieniem węgielnym ludzkiej mądrości.
VG Belinsky
Honor to pragnienie zdobycia zaszczytów; zachować honor oznacza nie robić niczego, co byłoby niegodne honoru.
F. Woltera
Ci, którzy nie są gotowi umrzeć za własny honor, spotkają się z hańbą.
B. Pascala
Honoru nie można odebrać, można go stracić.
A. P. Czechow
Honor jest zewnętrznym sumieniem, a sumienie wewnętrznym honorem.
A. Schopenhauera
Pojęcie honoru w naszych czasach
W naszym okrutny wiek wydaje się, że pojęcia honoru i hańby umarły. Nie ma szczególnej potrzeby, aby szanować dziewczyny - striptiz i okrucieństwo są słono płatne, a pieniądze są o wiele bardziej atrakcyjne niż jakiś efemeryczny zaszczyt. Pamiętam Knurowa z „Posagu” A.N. Ostrowskiego:
Są granice, których potępienie nie przekracza: mogę wam zaoferować tak ogromną treść, że najbardziej złośliwi krytycy czyjejś moralności będą musieli milczeć i gapić się ze zdumienia.
Czasami wydaje się, że ludziom od dawna nie śniło się, aby służyć dobru Ojczyzny, chronić swój honor i godność, bronić Ojczyzny. Prawdopodobnie jedynym dowodem na istnienie tych pojęć pozostaje literatura.
Najbardziej cenione dzieło A.S. Puszkina zaczyna się od motta: „Dbaj o honor od najmłodszych lat”, które jest częścią rosyjskiego przysłowia. Cała powieść „Córka kapitana” daje nam najlepsze wyobrażenie o honorze i hańbie. Główny bohater Pietrusza Grinew jest młodym mężczyzną, właściwie młodzieńcem (w chwili wyjazdu na służbę miał według matki „osiemnaście” lat), ale jest przepełniony taką determinacją, że gotów jest umrzeć na szubienicy ale nie splamić jego honoru. I to nie tylko dlatego, że jego ojciec zapisał go, aby służył w ten sposób. Życie bez honoru dla szlachcica jest tym samym, co śmierć. Ale jego przeciwnik i zazdrosny Shvabrin postępuje zupełnie inaczej. Decyzję o przejściu na stronę Pugaczowa determinuje obawa o życie. On, w przeciwieństwie do Grineva, nie chce umrzeć. Wynik życia każdego z bohaterów jest naturalny. Grinev wiedzie przyzwoite, choć biedne życie jako właściciel ziemski i umiera w otoczeniu swoich dzieci i wnuków. A los Aleksieja Szwabrina jest zrozumiały, chociaż Puszkin nic o tym nie mówi, ale najprawdopodobniej śmierć lub ciężka praca odetnie to niegodne życie zdrajca, człowiek, który nie zachował honoru.
Wojna jest katalizatorem najważniejszego cechy ludzkie, pokazuje albo odwagę i odwagę, albo podłość i tchórzostwo. Dowodem na to jest opowiadanie W. Bykowa „Sotnikow”. Dwóch bohaterów - bieguny moralne opowiadanie historii. Rybak jest energiczny, silny, silny fizycznie, ale czy odważny? Wzięty do niewoli pod karą śmierci zdradza swój oddział partyzancki, zdradza jego położenie, broń, siłę - jednym słowem wszystko, by zlikwidować ten ośrodek oporu nazistom. Ale wątły, chorowity, wątły Sotnikow okazuje się odważny, znosi tortury i zdecydowanie wchodzi na szafot, ani przez sekundę nie wątpiąc w słuszność swojego czynu. Wie, że śmierć nie jest tak straszna jak wyrzuty sumienia po zdradzie. Na końcu opowieści Rybak, który uniknął śmierci, próbuje powiesić się w toalecie, ale nie może, bo nie znajduje odpowiedniego narzędzia (pas został mu odebrany podczas aresztowania). Jego śmierć to kwestia czasu, nie jest do końca upadłym grzesznikiem, a życie z takim ciężarem jest nie do zniesienia.
Lata mijają pamięć historyczna Ludzkość wciąż ma przykłady działań w imię honoru i sumienia. Czy staną się wzorem dla współczesnych? Myślę, że tak. Bohaterowie, którzy zginęli w Syrii, ratując ludzi w pożarach, w katastrofach, dowodzą, że istnieje honor, godność i są nosiciele tych szlachetnych cech.
Razem: 441 słów
Honor i hańba
Co dziś oznacza pojęcie „honor”? Każdy zinterpretuje to pojęcie na swój sposób. Dla niektórych jest to połączenie wyższych zasad moralnych, szacunku, honoru, uznania innych zwycięstw. Dla innych to „ziemia, bydło, owce, chleb, handel, zysk – to jest życie!” Dla mnie honor i godność nie są pustymi frazesami. Jest za wcześnie, by powiedzieć, że żyję z honoru. Mam jednak nadzieję, że te koncepcje zawsze będą dla mnie drogowskazem życiowym.
W naszych czasach wydaje się już, że pojęcia „honoru i godności” są przestarzałe, utraciły swój pierwotny, prawdziwe wartości. Ale wcześniej, w czasach dzielni rycerze I piękne damy woleli stracić życie niż stracić honor. I zwyczajem było bronić w pojedynkach swojej godności, godności najbliższych i po prostu drogich ludzi. Przypomnijmy sobie chociaż, jak w obronie honoru swojej rodziny A.S. zginął w pojedynku. Puszkin. „Potrzebuję, aby moje imię i honor były nienaruszalne we wszystkich zakątkach Rosji” – powiedział. Ulubionymi bohaterami literatury rosyjskiej byli ludzie honoru. Przypomnijmy, jaką instrukcję otrzymuje od ojca bohater opowieści „Córka kapitana”: „Od najmłodszych lat dbaj o honor”. Ojciec nie chciał, aby jego syn został świeckim biesiadnikiem i dlatego wysłał go do służby w odległym garnizonie. Spotkanie z ludźmi oddanymi obowiązkowi, Ojczyźnie, miłości, dla których honor munduru był ponad wszystko, odegrało decydującą rolę w życiu Grineva. pozytywna rola. Z honorem przeszedł wszystkie próby, które go spotkały, ani razu nie stracił godności, nie poświęcił sumienia, choć powodów było wiele.
„Honor jest jak klejnot: najmniejsza plamka pozbawia ją blasku i pozbawia ją całej wartości ”- powiedział kiedyś Edmond Pierre Boschin. Tak, naprawdę jest. I prędzej czy później każdy będzie musiał zdecydować, jak żyć - z honorem lub bez niego.
Honor kobiety
Każdemu noworodkowi nadano imię. Wraz z imieniem człowiek otrzymuje historię swojej rodziny, pamięć pokoleń i ideę honoru. Czasami nazwa zobowiązuje, by być godną swojego pochodzenia. Czasami swoimi działaniami trzeba zmyć, skorygować negatywną pamięć rodziny. Jak nie stracić godności? Jak chronić się w obliczu zagrożenia? Bardzo trudno jest przygotować się na taką próbę. W literaturze rosyjskiej można znaleźć wiele podobnych przykładów.
W historii Wiktora Pietrowicza Astafiewa „Ludoczki” jest opowieść o losie młodej dziewczyny, wczorajszej uczennicy, która przybyła do miasta w poszukiwaniu lepsze życie. Wychowana w rodzinie dziedzicznego alkoholika, jak zmarznięta trawa, całe życie stara się zachować honor, jakąś kobiecą godność, stara się pracować uczciwie, budować relacje z otaczającymi ją ludźmi, nie obrażając nikogo, zadowalając wszystkich, ale trzyma ją na dystans. I ludzie ją szanują. Jej gospodyni Gavrilovna szanuje ją za rzetelność i pracowitość, szanuje nieszczęsnego Artemkę za surowość i moralność, szanuje ją na swój sposób, ale z jakiegoś powodu milczy o tym, ojczym. Wszyscy postrzegają ją jako osobę. Jednak na swojej drodze spotyka odrażającego typa, przestępcę i bękarta - Strekach. Osoba nie jest dla niego ważna, jego pożądanie jest ponad wszystko. Zdrada „przyjaciela-chłopaka” Artemki kończy się dla Ludoczki okropnym zakończeniem. A dziewczyna ze swoim żalem zostaje sama. Dla Gavrilovny nie jest to szczególny problem:
Cóż, zerwali plonbę, pomyśl tylko, co za katastrofa. Teraz to nie jest wada, teraz i tak biorą ślub, ugh, teraz te rzeczy ...
Matka na ogół odsuwa się i udaje, że nic się nie stało: dorosły, mówią, niech sama wyjdzie. Artemka i „przyjaciele” zapraszają do wspólnego spędzania czasu. Ale Ludoczka nie chce żyć w ten sposób, z brudnym, zdeptanym honorem. Nie widząc wyjścia z tej sytuacji, postanawia w ogóle nie żyć. W jego ostatnia uwaga ona prosi o przebaczenie
Gawriłowna! Matka! Ojczym! Jak masz na imię, nie pytałem. Dobrzy ludzie, przepraszam!
Sam fakt, że Gavrilovna, a nie jej matka, jest tu na pierwszym miejscu, świadczy o wielu rzeczach. A najgorsze jest to, że nikt nie dba o tę nieszczęsną duszę. Na całym świecie - nikt ...
W epickiej powieści Cichy Donie» Szołochow, każda bohaterka ma swój własny pomysł na honor. Daria Melekhova żyje tylko ciałem, autorka niewiele mówi o swojej duszy, a bohaterowie powieści w ogóle nie postrzegają Darii bez tego podłego początku. Jej perypetie zarówno za życia męża, jak i po jego śmierci pokazują, że honor dla niej w ogóle nie istnieje, gotowa jest uwieść własnego teścia, byle tylko zaspokoić swoje pożądanie. Szkoda jej, bo człowiek, który żył tak przeciętnie i wulgarnie, który nie pozostawił po sobie dobrej pamięci, jest mało znaczący. Daria pozostała ucieleśnieniem podłej, pożądliwej, nieuczciwej kobiety w środku.
Honor jest ważny dla każdej osoby w naszym świecie. Ale przede wszystkim honor kobiety, dziewica pozostaje karta telefoniczna i zawsze przyciągał Specjalna uwaga. I niech powiedzą, że w naszych czasach moralność jest pustym frazesem, że „poślubią każdego” (według Gavrilovny), ważne jest - kim jesteś dla siebie, a nie dla innych. Dlatego opinie niedojrzałych i ograniczonych umysłowo osób nie są brane pod uwagę. Dla każdego honor był i będzie na pierwszym miejscu.
Razem: 463 słowa
Czym jest honor
(NIE przykład literacki)
Czym jest honor i dlaczego zawsze był tak ceniony? Mówi o tym mądrość ludowa - „Dbaj o honor od najmłodszych lat”, śpiewają o tym poeci, myślą o tym filozofowie. Dla niej zginęli w pojedynkach, a straciwszy ją, uznali, że życie się skończyło. W każdym razie pojęcie honoru zawiera pragnienie ideał moralny. Ten ideał może być stworzony przez człowieka dla siebie lub może go przyjąć od społeczeństwa.
W pierwszym przypadku, moim zdaniem, jest to rodzaj wewnętrznego honoru, który obejmuje takie indywidualne cechy osoby, jak odwaga, szlachetność, sprawiedliwość, uczciwość. Są to przekonania i zasady, które stanowią podstawę poczucia własnej wartości. To właśnie w sobie wychowuje i ceni. Honor osoby określa granice tego, na co osoba może sobie pozwolić i jaką postawę może tolerować ze strony innych. Człowiek staje się swoim własnym sędzią. To jest to, co stanowi godność człowieka Dlatego ważne jest, aby sam człowiek nie zdradził żadnej ze swoich zasad.
Inne rozumienie honoru, z którym skorelowałbym więcej nowoczesna koncepcja reputacja to sposób, w jaki osoba pokazuje się innym ludziom w komunikacji i czynach. W ta sprawa ważne jest, aby „nie upuszczać godności” właśnie w oczach innych ludzi, ponieważ niewiele osób chce komunikować się z niegrzeczną osobą, robić interesy z nierzetelną osobą lub pomagać bezdusznemu skąpcowi w potrzebie. Jednak osoba może mieć złe cechy charakter i po prostu staraj się ukryć je przed innymi.
W każdym razie utrata honoru prowadzi do negatywne konsekwencje- albo ktoś jest rozczarowany sobą, albo zostaje wyrzutkiem społeczeństwa. Honor, który zdefiniowałem jako reputację, zawsze był uważany za znak rozpoznawczy osoby – zarówno mężczyzny, jak i kobiety. A czasami rani ludzi. Na przykład, gdy uznano ich za niegodnych, chociaż nie byli winni, ale plotki i intrygi. Lub sztywne ograniczenia społeczne. Zawsze uważałem za zaskakująco akceptowane w epoce wiktoriańskiej potępienie młodej kobiety, która kręciła żałobę po swoim mężu i chciała rozpocząć nowe życie.
Najważniejsze, co zrozumiałem, to to, że słowo „honor” jest związane ze słowem „uczciwość”. Trzeba być szczerym wobec siebie i ludzi, być, a nie sprawiać wrażenie godna osoba, a wtedy nie grozi ci ani potępienie, ani samoobwinianie.
Temat honoru w opowiadaniu „Córka kapitana” A.S. Puszkin
Po przeczytaniu historii A.S. Puszkina „Córka kapitana”, rozumiesz, że jednym z tematów tej pracy jest temat honoru i hańby. Historia kontrastuje z dwoma bohaterami: Grinevem i Shvabrinem oraz ich ideami honoru. Ci bohaterowie są młodzi, obaj są szlachcicami. TAK i dostają się do tego zaścianka (twierdza Belogorsk) nie z własnej woli. Grinev - pod naciskiem ojca, który zdecydował, że jego syn musi „pociągnąć za pasek i powąchać proch …” A Shvabrin trafił do twierdzy Belogorsk, być może z powodu głośnej historii związanej z pojedynkiem. Wiemy, że dla szlachcica pojedynek jest sposobem na obronę honoru. A Shvabrin na początku tej historii wydaje się być człowiekiem honoru. Chociaż pod względem zwykły człowiek, Vasilisa Egorovna, pojedynek to „śmiertelne morderstwo”. Taka ocena pozwala czytelnikowi sympatyzującemu z tą bohaterką zwątpić w szlachetność Szwabrina.
Możesz osądzić osobę na podstawie jej działań w trudnych czasach. Dla bohaterów pojmanie stało się sprawdzianem Twierdza Belogorsk Pugaczow. Shvabrin ratuje mu życie. Widzimy go „wyciętego w kółko, w kozackim kaftanie, wśród powstańców”. A podczas egzekucji szepcze coś Pugaczowowi do ucha. Grinev jest gotów podzielić los kapitana Mironowa. Odmawia pocałowania ręki oszusta, ponieważ jest gotów „wolić okrutną egzekucję od takiego upokorzenia…”.
Odnoszą się również do Maszy na różne sposoby. Grinev podziwia, szanuje Maszę, a nawet pisze wiersze na jej cześć. Shvabrin wręcz przeciwnie, miesza imię swojej ukochanej dziewczyny z błotem, mówiąc: „jeśli chcesz, żeby Masza Mironova przyszła do ciebie o zmierzchu, to zamiast delikatnych rymów podaruj jej parę kolczyków”. Shvabrin oczernia nie tylko tę dziewczynę, ale także jej krewnych. Na przykład, kiedy mówi „tak, jakby Iwan Ignatycz był w niedopuszczalnym związku z Vasilisą Egorovną…” Staje się jasne, że Shvabrin tak naprawdę nie kocha Maszy. Kiedy Grinev rzucił się, by uwolnić Marię Iwanownę, zobaczył ją „bladą, chudą, z rozczochranymi włosami, w chłopskiej sukience”.
Oczywiście porównując głównych bohaterów, więcej szacunku Grinev zadzwoni, ponieważ pomimo swojej młodości zachowywał się godnie, pozostał wierny sobie, nie zhańbił uczciwego imienia ojca, bronił ukochanej.
Być może wszystko to pozwala nam nazwać go człowiekiem honoru. Poczucie własnej wartości pomaga naszemu bohaterowi na rozprawie pod koniec opowieści spokojnie spojrzeć w oczy Shvabrina, który straciwszy wszystko, nadal zamiesza, próbując oczernić wroga. Dawno temu, będąc jeszcze w twierdzy, przekroczył granice wyznaczone przez honor, napisał list - donos do ojca Grineva, próbując zniszczyć miłość, która właśnie się zaczęła. Zachowawszy się raz niehonorowo, nie może przestać, staje się zdrajcą. I dlatego Puszkin ma rację, kiedy mówi „pielęgnuj swój honor od najmłodszych lat”.
O honorze
(brak literackiego przykładu)
Pojęcia takie jak „honor” i „sumienie” w jakiś sposób straciły na znaczeniu nowoczesny świat obojętność i cyniczny stosunek do życia.
Jeśli wcześniej wstydem było być znanym bezwstydna osoba, to dziś taki „komplement” traktowany jest łatwo, a nawet brawurowo. Wyrzuty sumienia – dziś to coś z dziedziny melodramatu i odbierane jako fabuła filmu, czyli widzowie są oburzeni, a pod koniec filmu idą i np. kradną jabłka w czyimś ogródku.
W naszych czasach wstydem stało się okazywanie miłosierdzia, współczucia, współczucia. Teraz „fajnie”, pod aprobującym pohukiwaniem tłumu, uderzyć słabszego, kopnąć psa, znieważyć starszą osobę, wkurzyć przechodnia i tak dalej. Każde gówno stworzone przez jednego drania jest postrzegane przez delikatne umysły nastolatków niemal jako wyczyn.