Le opere letterarie come tipo di fonte storica. L'opera letteraria come fonte storica. Opere di narrativa e folklore come fonte sulla storia della Russia in epoca moderna e contemporanea

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La narrativa come fonte storica. Analisi delle fonti del testo letterario.

Opere di narrativa, come parte integrante coscienza pubblica, ha sempre agito come “voce della storia”. Le sue sfumature sociali e morali, il livello dei contenuti e i temi erano spesso determinati dalle peculiarità del pensiero filosofico e sociale dell'epoca. Ecco perché lo sviluppo dell'arte della parola è stato in ogni momento influenzato dagli eventi politici più importanti, come guerre, rivoluzioni, disordini popolari e altri fenomeni socio-politici. Inoltre, la finzione riflette anche le preoccupazioni e le ansie quotidiane dei rappresentanti di vari strati della società. La narrativa apre costantemente nuove strade per comprendere le realtà storiche, cercando nuove opportunità per riflettere la realtà.

Come notato da L.N. Gumilev, finzione letteraria non è una bugia, ma un espediente letterario che permette all’autore di trasmettere al lettore l’idea per la quale ha intrapreso la sua opera”. IN opera d'arte la realtà è invariabilmente tipizzata, il che, secondo alcuni ricercatori, aumenta addirittura l'obiettività. Nuovo storia culturale si sforza di comprendere fenomeni storici attraverso le idee delle persone del passato, attraverso la loro vita spirituale. Il campo di attività dello storico si sta espandendo, il che significa che fonti soggettive come la finzione stanno diventando sempre più richieste.

L'affermazione definitiva della narrativa come fonte storica significativa avviene solo a partire dalla fine del XX secolo. Soggettività primordiale testo letterarioè percepito come uno dei fattori che determinano il valore storico ed educativo di un'opera d'arte, poiché la realtà presentata con l'aiuto di immagini viventi viene inevitabilmente tipizzata, per cui aumenta il livello di oggettività.

La ricerca delle fonti si compone di due fasi:

  1. analisi dell'origine ( fase storica), che a sua volta prevede le seguenti fasi: a) analisi condizioni storiche origine della fonte; b) analisi della paternità dell'opera; c) analisi delle circostanze della creazione della fonte; G)
  2. analisi della storia del testo dell'opera; e) analisi della storia editoriale della fonte;
    analisi del contenuto (fase logica): a) interpretazione della fonte; b) analisi del contenuto della fonte.

Utilizzo di metodi di studio delle fonti sono chiamati metodi per identificare, descrivere e analizzare le fonti storiche. Essi variano a seconda dei compiti assegnati allo studio; in generale si possono distinguere: tecniche :

  • ricercare il testo per la presenza dei creatori del documento;
  • ricerca dei personaggi storici dell'opera;
  • studiare la fonte d'origine dell'opera - determinare l'autore, la sua biografia, i cui dettagli hanno influenzato la scrittura dell'opera;
  • datazione della fonte studiata o vicinanza della data della sua creazione alla data degli eventi descritti nell'opera.

Tra i più importanti fasi di analisi della fonte si può distinguere quanto segue;

  • confronto delle informazioni contenute nella fonte con fatti generalmente noti, l'interpretazione generalmente accettata del fenomeno o dell'evento studiato. Il risultato è che la fonte è errata o che occorre chiarire il punto di vista tradizionale;
  • confronto dei dati della fonte studiata con dati provenienti da altre fonti. Questo confronta le prove precedenti e successive;
  • confronto delle informazioni sulla fonte con circostanze oggettive. Determinare la verità del fenomeno descritto e valutare le condizioni in cui questo fenomeno o evento si è verificato come descritto nella fonte;
  • valutazione dell'adeguatezza e dell'attendibilità dei nomi e dei titoli dei personaggi;
  • valutazione dell'affidabilità di dettagli quali dettagli di armi, abbigliamento, vita quotidiana, cultura, ecc., la loro corrispondenza con l'epoca e il tempo;
  • valutazione del grado di documentazione del testo;
  • identificazione nella fonte dell'informazione che non è riuscita ad arrivare a causa di una discrepanza nel tempo della sua applicazione con l'era descritta o secondo criteri geografici;
  • determinare il grado di originalità delle informazioni riportate - se corrisponde a un punto di vista stereotipato generalmente accettato o a eventi reali;
  • valutazione dell'origine delle informazioni contenute nell'opera, fonte della sua ricezione.

Attraverso i documenti si attua il principio della chiarezza nell'insegnamento della storia, quando gli studenti acquisiscono familiarità con essa aspetto documenti. Il documento rende la storia dell’insegnante vivace e vivida e le conclusioni più convincenti.

Il significato del documento è anche che contribuisce alla concretizzazione del materiale storico, alla creazione immagini luminose e dipinti del passato, un senso dello spirito dell'epoca. Quando lavorano con i documenti, gli studenti attivano il processo di pensiero e immaginazione, che contribuisce a un'assimilazione più fruttuosa della conoscenza storica e allo sviluppo della coscienza storica. Gli studenti sviluppano competenze lavoro indipendente: leggere documenti, analizzare ed estrarre informazioni, ragionare, valutare il significato di documenti del passato e del presente.

La classificazione dei documenti si basa sulla natura dei testi documentari,

due gruppi principali: documenti di carattere narrativo, descrittivo e attuale, che un tempo avevano significato pratico. Questi documenti si completano a vicenda. terzo gruppo aggiuntivo compongono monumenti parola artistica.

I documenti veri e propri sono giuridici, economici, politici, programmatici (lettere, leggi, decreti, petizioni, petizioni, quadri, contratti, documenti statistici e investigativi, programmi, discorsi). Documenti narrativi_descrittivi: cronache, cronache, memorie, lettere, descrizioni di viaggio. Ai monumenti della storia letteraria mondo antico e il Medioevo comprendono opere orali arte popolare(miti, favole, canzoni, idiomi). Tecniche: Durante la lezione il lavoro viene svolto con fonti scritte sia dall'insegnante in fase di spiegazione di cose nuove, sia dagli studenti fasi diverse lezione. L'insegnante dà breve analisi il contenuto e la struttura dell'opera, indica le idee principali, il significato del documento per valutare i fenomeni storici, si sofferma sulla situazione storica, sul tempo, sulle circostanze dell'apparizione del documento. Si consiglia di porre domande preliminari sul documento e di chiarire termini e concetti non familiari. L'insegnante include un documento nella sua storia se trasmette l'essenza degli eventi, vuole aumentare l'emotività nella presentazione del materiale, se è necessaria la specificazione dei fenomeni e dei processi studiati, per rendere convincente la caratterizzazione figura storica. Il passaggio incluso nella spiegazione dovrebbe essere breve, semplice e comprensibile e facile da comprendere a orecchio.

Il documento viene analizzato commentandolo, sotto forma di conversazione frontale con la classe, in un processo di lavoro autonomo con la fonte. I documenti più complessi e voluminosi vengono studiati attraverso un'attenta analisi. Nel processo di lavoro con un documento, gli studenti lo analizzano, riproducono le singole disposizioni del testo, identificano le parti logicamente completate, evidenziano le idee principali di ciascuna parte, conducono analisi comparativa documenti. Man mano che il documento viene analizzato, viene eseguito il lavoro del dizionario.

Cappuccio. Letterario

La finzione introdotta nella lezione aiuta a concretizzare il materiale storico e a formare negli studenti immagini vivide del passato, che lo sono parte integrale loro idee storiche. L'insegnante utilizza frammenti di opere per introdurre gli studenti in un'ambientazione storica o per ricreare il colore di un'epoca, per dare una descrizione di un'immagine o di un ritratto.

Classificazione: 1) fonti letterarie dell'epoca studiata 2) narrativa storica. Le fonti dell'epoca studiata comprendono opere i cui autori sono testimoni diretti o partecipanti agli eventi descritti. Hanno creato documenti unici dell'epoca che servono a comprendere il passato. Queste fonti non sono sempre chiare agli studenti e nella lezione vengono utilizzati solo frammenti preselezionati dall'insegnante. A fonti letterarie può essere attribuito ai libri di M.A. Sholokhov “ Don tranquillo" e così via.

2) La narrativa storica include opere d'arte sull'epoca in studio, create da scrittori di epoche successive. Libri fiction storica, "ricostruire" realtà storica, scritto sulla base di ricerche scientifiche del passato, studio di fonti storiche, ricerca scientifica e monografie.

Tecniche: uno studio più approfondito dell'opera viene utilizzato per ricreare un'immagine della vita quotidiana, relazioni pubbliche. Ad esempio, nelle lezioni di storia del mondo antico, vengono studiate l'Iliade e l'Odissea di Omero. L'insegnante può includere organicamente immagini della finzione nella sua presentazione, ad esempio, allo scopo di personificare un fenomeno. L'insegnante può raccontare brevemente un'opera d'arte e dare il compito di chiarire i dettagli in modo che gli studenti siano sicuri di leggerla. La pratica più comune nella pratica scolastica è citare opere d'arte.

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Maggiori informazioni sull'argomento 22 L'uso delle fonti storiche e della finzione nell'insegnamento della storia:

  1. 2.1 Concetto generale di U.N.T. U.N.T. e il suo ruolo nel sistema di istruzione e formazione. Il concetto di folclore. La differenza tra U.N.T. dalla finzione.
  2. Problemi di periodizzazione della storia mondiale e della storia dei paesi europei e americani. Funzioni della scienza storica. Metodi della ricerca storica.

Siti archeologici del Paleolitico secondo i dati archeologici, i più antichi sito archeologico Primorye, datata al radiocarbonio - la grotta della società - ha un'età di 32570 ± 1510 anni fa. A quel tempo, la vegetazione di Primorye era dominata da foreste di latifoglie nella fascia montuosa inferiore, foreste di cedri di latifoglie nella zona montagne centrali, taiga scura di conifere nella cintura montuosa superiore. Le foreste di pini siberiani di latifoglie dominavano nella regione costiera settentrionale. La fauna commerciale, identificata dai materiali di scavo, è rappresentata principalmente da ungulati: cervo sika, wapiti, capriolo, bisonte, cavallo, goral. Tra i predatori, l'uomo cacciava lupi, orsi bruni, iene e tigri. altri monumenti di quest'epoca appartengono alla cultura Osinovka - siti vicino al villaggio di Osinovka, sulla collina Ilyushkina, un sito vicino al villaggio. Astrakhanka, sulla riva b. spedizione. In questi siti sono stati scoperti strumenti grezzi di ciottoli: trinciatrici, scaglie e ciottoli spaccati. periodo successivo- massimo raffreddamento – Paleolitico superiore– rappresentato dalla cultura Ustinov e datato al radiocarbonio da 18170±150 a 10780±50 anni fa. Dall'inizio del raffreddamento fino al suo massimo, la natura della vegetazione è cambiata. In questo periodo, paesaggi monotoni di betulle e boschi di latifoglie erano diffusi in gran parte del territorio costiero. I livelli superiore e medio delle montagne erano occupati dal salmerino e dalla tundra di montagna. Nelle catene montuose più alte del Sikhote-Alin centrale e settentrionale esistevano piccoli ghiacciai carsici. Nel sud di Primorye rimanevano isole di scure foreste di conifere, nel bacino del lago Khanka c'erano vaste paludi incorniciate da boschi di betulle e betulle-larici. Durante quest'epoca, le persone abitavano principalmente le aree montane della taiga e delle steppe forestali della parte interna della regione costiera. L'ecosistema delle foreste decidue di betulle aveva una produttività sufficientemente elevata, che consentiva alle persone di procurarsi risorse alimentari, principalmente attraverso la caccia e la raccolta. impatto umano su ambiente sono stati insignificanti e hanno comportato l’incendio e il calpestio della vegetazione in prossimità di insediamenti e siti. i monumenti del tipo Ustinov sono caratterizzati da una tecnica più avanzata (piastra) di lavorazione della pietra; le seguenti tracce abbastanza definite di insediamenti umani risalgono al periodo del confine Pleistocene-Olocene inferiore (12-10 mila anni fa; in questo momento il clima era più secco e 3-4 gradi più freddo di quello moderno. poi si verifica un certo riscaldamento (9,3 - 8,0 anni fa). Il clima era leggermente più caldo di quello moderno di 1-2 gradi. Gli insediamenti di questo periodo sono principalmente rintracciabili lungo i bordi (laterali) di piccole valli, vicino a piccoli affluenti di fiumi, ruscelli e sorgenti di media grandezza. La popolazione di Primorye in questo momento sviluppa tradizioni tecnologiche formatesi nell'era precedente. I monumenti di questo tempo includono: Ustinovka (orizzonte superiore), Oleniy 1 (orizzonte inferiore), ecc. Secondo l'analisi traccialogica, si possono distinguere diversi gruppi di strumenti per operazioni specializzate - per il taglio e la lavorazione di prodotti della caccia e della pesca, legno. L'economia della popolazione di quel tempo, in un modo leggermente più severo clima, era di natura complessa: caccia, pesca stagionale, raccolta di piante selvatiche. analisi paleopaesaggistiche ne indicano la presenza vari tipi insediamenti - fermate di pesca stagionali, fermate relativamente permanenti (associate alla presenza di diverse specie risorse naturali in una posizione favorevole), parcheggi e fonti di materie prime facilmente accessibili per la produzione di utensili in pietra.

· Fonti storiche

· Fonti sulla storia della letteratura. ( Lavori letterari come fonti storiche). Questi sono tutti monumenti di natura scritta e narrativa. Con questo concetto intendiamo la finzione.

Queste sono opere letterarie dove forma d'arte non meno significativo del contenuto stesso, nonché monumento del giornalismo. "Quiet Don", Sholofokh, romanzo "Pietro il Grande" di ..... Occupano un posto speciale, ma non documentano tanto un evento quanto riflettono le emozioni, le sensazioni, le riflessioni degli autori di determinati eventi e fenomeni. Naturalmente, saranno di fondamentale importanza per lo studio della storia delle ideologie. Potrebbero essere interessanti per l'epoca stessa. Ad esempio, la battaglia di Kulikovo nel 1380, la battaglia di Donskoy e Mamai. Dopo questo evento compaiono le opere letterarie "Zadonshchina", piene di orgoglio per la sua gente e di ammirazione per l'autore. È possibile vedere come questo evento viene trasmesso alle generazioni future. Contattato opera storica solo dal XII al XVIII secolo. Ma nel frattempo la letteratura antica è stata sostituita da un'altra. IN letteratura medievale Non cercavano il piacere, ma la saggezza. Nella Rus' leggere un libro era già saggio. Ad esempio, Yaroslav il Saggio ha preso il suo soprannome perché leggeva molto. Gli scienziati di quel tempo erano scribi, coloro che leggevano libri. La letteratura acquisì un carattere taciturno; un'altra caratteristica importante era il suo contenuto e carattere prevalentemente religioso. Se parliamo di opere letterarie del XIV secolo, allora, insieme ai monumenti di carattere secolare, si può notare la predominanza della letteratura spirituale. (dottrina, predicazione, agiografia, ecc.). Era grande quantità opere di opere canoniche originali. Si supponeva che la letteratura assicurasse la trasmissione della conoscenza, e questo spiegava l'enorme quantità di insegnamenti e messaggi. Vladimir Monomakh e Mstislav il Grande lasciarono testamenti e in essi parlarono di come avrebbero dovuto vivere i loro figli dopo la loro morte. Questi erano gli stessi principi spirituali.

· Letteratura di viaggio – “camminare”. Appartengono al XVI secolo - A. Nikitin. È stato l'autore di "Camminando attraverso i tre mari". La letteratura del Medioevo era basata sulla fondazione letteratura antica. Questo genere prese forma a metà del II secolo d.C. Non era solo una lettura educativa, ma anche divertente. Queste furono le prime storie sulla sofferenza dei cristiani "Passione", che raccontavano il tormento, le ferite e come volavano in cielo; storie sulla vita di persone sante. Solo successivamente, nell'evoluzione, questi elementi di intrattenimento e narrazione scompaiono da questo genere. Al contrario, nasce una varietà: pragmatismo, schemi, i personaggi acquisiscono un carattere generalizzato e si trasformano in istruzioni. I testi diventano canonici. Una situazione completamente diversa si presenta nei tempi moderni. Ci sono molti volti delle opere letterarie e una varietà di generi. I personaggi sono individualizzati, caratterizzati da emotività e psicologia. A causa dell'aumento del numero delle fonti, le opere letterarie sono diventate un ostacolo all'accesso alle stesse. La narrativa non può mostrare il modo di pensare di diversi strati sociali, generazioni, idee su ideali e valori morali. Partendo dall'Europa Occidentale, arriva all'Europa dell'Est per poi arrivare a noi. Se ne parli Letteratura sovietica: Sholokhov, Tolstoj. Se una persona scrive della sua epoca, allora questa è una cosa, ma se di un'epoca lontana, allora devi sapere quanto l'ha trattata professionalmente e come era preparato a scrivere sull'era a cui è interessato. Il punto è che il valore stesso è che aiuta a stabilire incentivi. Si sta creando un uomo di una certa epoca, un eroe del tempo. Allo stesso tempo, tutti i generi letterari sono sempre preziosi.

Anche la fantascienza riflette il grado di sviluppo tecnologico della società e le idee sul futuro. Sebbene il genere fantasy esista da molto tempo. Thomas More - la sua fantasia vita futura. Non è solo sviluppo tecnico, questo e ideali sociali che una persona proietta nel futuro, come dovrebbe svilupparsi. Nella letteratura sovietica la “distopia” in realtà non esisteva. Questo mondo è stato creato solo nelle opere di Zamyatin, nella storia "Noi".

· Lavori giornalistici. Associato sia a tipi letterari che ad altri. Caratterizzato da un desiderio più elevato di utilizzare la forma epistolare di vari tipi di messaggi, ecc. Il giornalismo iniziò a svilupparsi nel XII secolo e raggiunse il suo apice nel tardo Medioevo e nel Rinascimento. Appare un genere chiamato saggio. I saggisti esprimono le loro opinioni senza parlare a nome di gruppo sociale, e dal suo proprio nome. Il giornalismo è un tipo di fonti storiche che nascono in sfera pubblica, è progettato per esprimere l'opinione di un gruppo sociale su un problema socialmente significativo. L'autore stesso può rivolgersi, esprimendo un'opinione generale. La letteratura del Medioevo è associata a controversie religiose. Se parliamo del periodo della storia moderna e recente, i progetti di costituzione, ecc., fungono da giornalismo. Qui sorgono nuove forme, appare il giornalismo letterario e artistico, il giornalismo scientifico, sociale e politico. Può anche essere ufficiale, governativo o di opposizione. Un esempio lampante serve il giornalismo della metà del XIX secolo. Katkov, Chernyshevskij, Herzen, Belinsky. Il giornalismo nel 20° secolo diventa una forma di propaganda di partito. Appaiono programmi e documenti di vari partiti, proclami, volantini, ecc. Nel XX secolo i volantini divennero una fonte di massa, accompagnati da disegni. Questo li ha avvicinati ai manifesti.

· Stampa periodica. IN Europa occidentale La formazione dei periodici iniziò nel XVI secolo, in Russia nel XVIII secolo. La stampa periodica no specie separate fonti, ma un sistema specifico per la trasmissione e l'archiviazione delle informazioni, dove funzione comunicativaè decisivo. Fin dalla nascita della stampa si è sviluppato il concetto di mezzo mass-media. IN carattere di massaè il significato di questi mezzi, ne parlano come il 4° potere. Qualsiasi fenomeno, se si riflette nei periodici, ha un impatto. Ciò complica notevolmente il controllo da parte delle autorità e determina l'emergere di nuove forme. Nei paesi dove non c’è democrazia non c’è affatto Internet. Appare il concetto di censura. Con il tempo prende forma istituto statale. Sotto Elisabetta I, tale controllo sorse in Inghilterra nel XVI secolo, in Francia nel XVII secolo, in Russia all'inizio del XIX secolo. La complessità dello studio è determinata dalla varietà di forme di presentazione del materiale. Si tratta tuttavia di un complesso di fonti molto diverse per genere, carattere e provenienza. I ricercatori dividono tutta la varietà di generi in 3 gruppi: 1-materiali analitici; 2- informativo; 3- artistico - giornalistico. La classificazione richiede la sistematizzazione delle pubblicazioni stesse. In base alla frequenza è suddiviso in giornaliero, settimanale, mensile, trimestrale. La dinamica degli eventi quindi attiriamo quotidianamente o settimanalmente. I censori se ne andarono di conseguenza. Le pubblicazioni quotidiane contengono più materiale informativo. Rivista - forma speciale periodici. È importante prestare attenzione alla copertura territoriale, alla diffusione e agli editori. Avevamo pubblicazioni ufficiali “Omsk-Provincial Gazette”. Tali dichiarazioni erano disponibili a Tobolsk, Krasnoyarsk, Irkutsk, ecc. Esistevano anche pubblicazioni private, ma erano soggette a severa censura. (Spesso erano basati su voci e venivano pubblicati rapidamente rispetto ai primi).

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Maggiori informazioni sul tema Opere letterarie e giornalistiche:

  1. 24. Le fasi principali dello studio delle opere letterarie a scuola.
  2. 10. Peculiarità della tutela giuridica di alcune tipologie di opere letterarie
  3. Varie opzioni per vari preparativi per la percezione di una nuova opera in una lezione di lettura letteraria di I.A. Bunin "Foglie che cadono"
  4. Sviluppare varie opzioni per una preparazione variata alla percezione di un nuovo lavoro in una lezione di lettura letteraria (la poesia di I.A. Bunin "Falling Leaves"). Fornire una giustificazione teorica.

E la storia sono le forme di autocomprensione, autoespressione della società, il loro tema principale sono le scienze sociali, gli studi umani." S. O. Schmidt "Il percorso dello storico"

Come mai? ricerca storica molto dipende dall’intuito dello storico, e così anche degli scrittori, critici letterari a livello inconscio, sono capaci di una profonda comprensione della vita. Tradizionalmente, i ricercatori si rivolgevano alla narrativa solo in assenza di fonti più affidabili. Nello studio della storia dei tempi moderni e contemporanei, alla letteratura è stato assegnato solo un ruolo illustrativo, tuttavia, nuove direzioni del pensiero storico stanno cambiando l'atteggiamento nei confronti della fonte. Un'opera letteraria era considerata estremamente soggettiva, ma è essa stessa un fatto storico e biografico dell'autore. Esistono diversi punti di vista sul significato della personalità dell'artista nella ricerca storica e culturale: alcuni sostengono che la personalità dell'autore non sia significativa, poiché tutti i dettagli vita privata non disponibile per l'osservazione. Altri, al contrario, ritengono che la personalità dell’artista sia fondamentalmente significativa, poiché si può fare un confronto tipologico tra il testo e la biografia.

Quest'ultima posizione è caratteristica della metodologia in linea con la nuova storia culturale. Per un ricercatore, un'opera letteraria è inseparabile dal suo contesto. Conoscendo la biografia e la data di creazione possiamo individuare lo scopo dell’autore e la sua consapevolezza dei fenomeni descritti. Una nuova storia culturale e intellettuale ha preso forma nel quadro dell’antropologia storica. Molti ricercatori preferiscono non separarli; la differenza tra la nuova storia intellettuale è che paga molta attenzione testi altamente artistici.

Jacques Le Goff ha parlato anche delle prospettive delle seguenti tre direzioni della storia culturale moderna: la storia vita intellettuale, storia delle mentalità e storia degli orientamenti valoriali. Secondo R. Darnton, il principio fondamentale della nuova direzione è "catturare l'alterità" ("afferrare l'estraneità"), poiché le persone del passato percepivano il mondo in modo diverso, quindi lo storico dovrebbe considerare l'oggetto della sua ricerca come "alieno" , spiegano la “stranezza” di un'altra cultura, riproducendo la logica dell'uomo di quel tempo. La nuova storia culturale rifiuta una chiara divisione tra il sensuale e il razionale; focalizza l’attenzione su miti, simboli e linguaggi statici.

Una caratteristica distintiva è il riconoscimento del ruolo attivo del linguaggio, del testo e delle strutture narrative nella creazione e nella descrizione realtà storica. Questo approccio sfuma i confini tra le diverse aree conoscenza storica, antropologia culturale, “svolta linguistica” e critica letteraria teorica si fondono in un tutt’uno. L’approccio interdisciplinare mira ad ampliare le capacità dello storico, ma le questioni più controverse rimangono quelle relative alla combinazione di metodologie diverse discipline scientifiche. La nuova direzione richiede una revisione approcci metodologici nel lavorare con fonti “non tradizionali”. Secondo A.Ya. Gurevich, “anche nei casi in cui le fonti non ci permettono di penetrare al livello degli eventi, possono darci importanti informazioni sulle idee e le convinzioni degli autori di questi testi e, quindi, introdurci nel circolo ideologico atteggiamenti, cioè ci aiutano a comprendere la natura della vita spirituale dell'epoca..." . La ricostruzione implica la “decodificazione” di una fonte attraverso la più ampia divulgazione possibile del contesto in cui si manifesta.

È impossibile ricreare completamente tutte le circostanze, ma questo è necessario per comprendere l'“alterità”, l'unicità della persona del passato. Come ha detto P. Burke, “siamo sulla strada verso una storia culturale di tutto ciò che esiste nel mondo: sogni, cibo, emozioni, viaggi...”. Una comprensione ampliata della cultura ci consente di collegare l'arte e la letteratura con lo studio della vita quotidiana. Secondo M.K. Lubart, autore della monografia “Famiglia in Società francese XVIII – inizio XX secolo”, la narrativa è “una fonte inestimabile per la ricostruzione di idee relative al matrimonio, alla famiglia, alla crescita dei figli, alle relazioni intrafamiliari...”. L'antropologia storica, come branca indipendente del sapere, si coordina con la nuova storia culturale nello studio della storia delle mentalità, che si sviluppa anche sotto l'influenza della psicologia. La storia delle mentalità è interessata ai lati nascosti della coscienza sociale, che un ricercatore può scoprire nelle fonti contro la volontà dei loro creatori, e gli eventi del passato sono compresi attraverso l '"alterità" della visione del mondo di una persona.

La storia delle mentalità ha introdotto nella scienza storica il metodo della ricostruzione psicologica, l’“abituarsi” del ricercatore mondo interiore creatori di testi storici, che stimolarono gli storici a rivolgersi a fonti “soggettive”. Un esempio di questo approccio è l’articolo di E.S. Senyavskaya “Letteratura della prima generazione come fonte storica". L'autore riconosce la letteratura militare scritta da testimoni oculari diretti come "la più benigna" in termini di affidabilità, basata sui motivi psicologici dei suoi creatori, e riflette non solo eventi, dettagli della vita militare, ma anche la percezione soggettiva degli eventi, la loro valutazione , costruzione di un'immagine olistica, in in questo caso immagine del nemico.

Da segnalare anche le opere del S.S. Sekirinsky, uno storico-ritrattista riconosciuto, che ha preparato nella rivista “ Storia nazionale» collana di articoli “Storia e Letteratura”. Nell'articolo “Fiction di P.D. Boborykin: la storia di una personalità liberale in schizzi artistici", applica nuova tecnica ermeneutica storica, tracciando la storia dei movimenti ideologici, vita pubblica in Russia nella seconda metà del XIX secolo. basato su numerose opere di Boborykin e informazioni biografiche. Per uno storico, Boborykin è prezioso come scrittore della vita quotidiana, il creatore riconosciuto dell '"enciclopedia della vita russa", che lui stesso ha visto, ascoltato e sentito direttamente tutto. Il suo vantaggio rispetto agli “attori degli eventi”, autori di diari, lettere e memorie, è che lui, come osservatore esterno, non ha esagerato la sua importanza e ha coperto una “ampia periferia”. Naturalmente, l'opera d'arte deve essere affrontata con la massima cautela, senza dimenticare le critiche esterne ed interne alla fonte.

Oggi non diciamo che la letteratura “riflette” la vita, non equiparamo la storia tipi letterari E persone reali, come gli storici del pre-rivoluzionario scuola accademica. Come ha osservato M. Blok, "la letteratura trascina con sé molti temi ereditati, tecniche formali, vecchie convenzioni estetiche", questo, a suo avviso, non consente alla letteratura di abbracciare il "grande movimento della vita". Allo stesso tempo, gli stereotipi e gli stereotipi del pensiero possono essere considerati all'interno della storia delle mentalità come manifestazione di atteggiamenti socio-psicologici e abitudini di coscienza. Per esempio, letteratura agiografica non fornisce informazioni veritiere su eventi e personaggi, ma da ciò possiamo capire idee religiose, caratteristiche della visione del mondo umana in epoche lontane.

Secondo L.N. Gumilyov, “la finzione non è una bugia, ma dispositivo letterario, permettendo all'autore di trasmettere al lettore l'idea per la quale ha intrapreso la sua opera." La realtà in un'opera d'arte è invariabilmente tipizzata, il che, secondo alcuni ricercatori, aumenta addirittura l'obiettività. Quindi, la nuova storia culturale si sforza di comprendere i fenomeni storici attraverso le idee delle persone del passato, la loro vita spirituale.

Il campo di attività dello storico si sta espandendo, quindi fonti soggettive come la finzione stanno diventando sempre più richieste.

Elenco delle fonti e della letteratura

1. Andreychuk V.G. Prosa del campo di concentramento come fonte storica // Bollettino dell'Università Federale Baltica. I. Kant. 2012. N. 12. pagine 94–101.

2. Burke P. Antropologia storica e nuova storia culturale // Nuova recensione letteraria. 2005, pagine 64–91.

3. Blok M. Apologia della storia. M.: Nauka, 1973. 234 p.

4. Gumilyov L.N. Può un lavoro belle lettere essere una fonte storica? // Letteratura russa. 1972. N. 1. P. 73–82.

5. Gurevich A.Ya. Storico della fine del XX secolo alla ricerca di un metodo // Odissea. 1996. M.: Nauka, 1996. P. 5–10.

6. Darnton R. Il grande massacro dei gatti e altri episodi della storia cultura francese. M.: New Literary Review, 2002. 384 p.

7. Le Goff J. Dal cielo alla terra // Odissea. L'uomo nella storia. M.: Nauka, 1991, pp. 28–43.

8. Lubart M.K. La famiglia nella società francese, XVIII-inizi XX secolo. M.: Nauka, 2005. 296 p.

9. Mankevich I.A. Il patrimonio letterario e artistico come fonte di informazione culturale // Osservatorio della Cultura. 2007. N. 5. pp. 17–23.

10. Repina L.P. Scienza storica a cavallo tra i secoli XX-XXI: teorie sociali e pratica storiografica. M.: Krug, 2011. 560 pag.

11. Sekirinskij S.S. Narrativa di P.D. Boborykina: la storia di una personalità liberale in schizzi artistici // ACTIO NOVA. M.: Globus, 2000, pp. 426–455.

12. Senyavskaya E.S. Letteratura della generazione in prima linea come fonte storica // Storia domestica. 2002. N. 1. P. 101–109.

13. Khodnev A.S. Nuova storia culturale e nuova storia tempo libero // La scienza storica oggi: teorie, metodi, prospettive / Ed. L.P. Repina; 2a ed. M.: Casa editrice LKI, 2012. pp. 462–473.

14. Schmidt S.O. Il percorso dello storico. Opere selezionate su studi sulle fonti e storiografia. M.: RSUH, 1997. 612 p.

N.V. Università pedagogica statale Dashkov Yaroslavl dal nome. K.D. Ušinsky, Jaroslavl' Direttore scientifico: Dottore in scienze storiche, professoressa Arkhipova L.M.