ความเป็นจริงใหม่ในวรรณคดีรัสเซียสมัยใหม่ วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 21 - แนวโน้มหลัก

ช่วงเวลาไหน? เรากำลังพูดถึงคำว่า "วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่" กล่าวถึงเมื่อใด เห็นได้ชัดว่ามีอายุย้อนไปถึงปี 1991 โดยได้รับแรงผลักดันในการพัฒนาหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ขณะนี้ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับการมีอยู่ของปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมนี้ นักวิจารณ์วรรณกรรมหลายคนเห็นพ้องกันว่านักเขียนสี่รุ่นอยู่เบื้องหลังการสร้างสรรค์และพัฒนา

อายุหกสิบเศษและวรรณกรรมสมัยใหม่

ดังนั้นวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่จึงเกิดขึ้นทันทีหลังจากการล่มสลาย สหภาพโซเวียตและตก ม่านเหล็กไม่บน พื้นที่ว่าง. สิ่งนี้เกิดขึ้นส่วนใหญ่เนื่องจากการทำให้งานของนักเขียนอายุหกสิบเศษถูกต้องตามกฎหมายซึ่งก่อนหน้านี้ถูกห้ามไม่ให้ตีพิมพ์

ชื่อที่เพิ่งค้นพบของ Fazil Iskander กลายเป็นที่รู้จักของสาธารณชนทั่วไป (เรื่อง "Constellation of Kozlotur", นวนิยายมหากาพย์ "Sandro จาก Chegem"); Vladimir Voinovich (นวนิยายเรื่อง "The Adventures of Ivan Chonkin", นวนิยาย "Moscow 2042", "Design"); Vasily Aksenov (นวนิยาย "เกาะไครเมีย", "เผา"), Valentin Rasputin (เรื่อง "ไฟ", "มีชีวิตอยู่และจดจำ", เรื่อง "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส")

นักเขียนแห่งยุค 70

เมื่อรวมกับผลงานของคนรุ่นคิดอิสระที่น่าอับอายในวัยหกสิบเศษแล้ว วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่เริ่มต้นด้วยหนังสือของผู้แต่งในยุค 70 ที่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์ เธอทำให้ตัวเองมั่งคั่งด้วยงานเขียน (นวนิยาย " บ้านพุชกิน", คอลเลกชัน "เกาะเภสัชกร", นวนิยาย "พระบิน"); Venedikt Erofeeva (บทกวีร้อยแก้ว "Moscow - Petushki", เล่น "Dissidents หรือ Fanny Kaplan"); Victoria Tokareva (คอลเลกชันเรื่องราว "เมื่อมันอุ่นขึ้นเล็กน้อย", "เกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้น"); Vladimir Makanin (เรื่อง "โต๊ะคลุมด้วยผ้าและมีขวดเหล้าอยู่ตรงกลาง", "หนึ่งและหนึ่ง"), Lyudmila Petrushevskaya (เรื่อง "Thunderstrike", "Never")

นักเขียนที่ริเริ่มโดยเปเรสทรอยกา

นักเขียนรุ่นที่สาม - ผู้สร้างวรรณกรรม - ได้รับการปลุกให้ตื่นขึ้นสู่ความคิดสร้างสรรค์โดยตรงจากเปเรสทรอยกา

วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ได้รับการเสริมคุณค่าด้วยสิ่งใหม่ ชื่อที่สดใสผู้สร้าง: Victor Pelevin (นวนิยาย "Chapaev และความว่างเปล่า", "ชีวิตของแมลง", "ตัวเลข", "จักรวรรดิที่ 5", "T", "ยานัตถุ์"), Lyudmila Ulitskaya (นวนิยาย "Medea และลูก ๆ ของเธอ", " กรณีของ Kukotsky ", "ขอแสดงความนับถือ Shurik", "Daniel Stein, นักแปล", "Green Tent"); Tatyana Tolstoy (นวนิยาย "Kys" คอลเลกชันเรื่องราว "Okkervil River", "ถ้าคุณรัก - คุณไม่รัก", "กลางคืน", "กลางวัน", "วงกลม"); Vladimir Sorokin (เรื่อง "The Day of the Oprichnik", "Blizzard", นวนิยาย "Norma", "Telluria", " น้ำมันหมูสีฟ้า"); Olga Slavnikova (นวนิยาย "แมลงปอขยายเป็นขนาดของสุนัข", "คนเดียวในกระจก", "2017", "อมตะ", "เพลงวอลทซ์กับสัตว์ร้าย")

นักเขียนรุ่นใหม่

และในที่สุดวรรณกรรมรัสเซียยุคใหม่แห่งศตวรรษที่ 21 ก็ได้รับการเติมเต็มด้วยนักเขียนรุ่นเยาว์ซึ่งจุดเริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์ตกอยู่ภายใต้อำนาจอธิปไตยของรัฐโดยตรง สหพันธรัฐรัสเซีย. พรสวรรค์ที่อายุน้อย แต่ได้รับการยอมรับแล้ว ได้แก่ Andrei Gerasimov (นวนิยาย "Steppe Gods", "Razgulyaevka", "Cold"); Denis Gutsko (การพูดภาษารัสเซีย); Ilya Kochergina (เรื่อง "ผู้ช่วยชาวจีน", เรื่อง "Wolves", "Altynai", "Altai Stories"); Ilya Stogoff (นวนิยาย "Machos Don't Cry", "Apocalypse Yesterday", "Revolution Now!", คอลเลกชันเรื่องราว "Ten Fingers", "Dogs of God"); Roman Senchin (นวนิยาย "ข้อมูล", "Yeltyshevs", "เขตน้ำท่วม")

รางวัลวรรณกรรมกระตุ้นความคิดสร้างสรรค์

ไม่มีความลับใดที่วรรณกรรมรัสเซียยุคใหม่แห่งศตวรรษที่ 21 กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็วด้วยรางวัลผู้สนับสนุนมากมาย แรงจูงใจเพิ่มเติมสนับสนุนให้ผู้เขียน การพัฒนาต่อไปความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา ในปี 1991 รางวัล Russian Booker Prize ได้รับการอนุมัติภายใต้การอุปถัมภ์ของบริษัท British Petrolium

ในปี 2000 ด้วยการสนับสนุนของบริษัทก่อสร้างและการลงทุน "Vistcom" ทำให้ได้รับรางวัลใหญ่อีกรางวัลหนึ่งคือ "Natsbest" และสุดท้ายที่สำคัญที่สุดคือ "Big Book" ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2548 โดยบริษัท Gazprom จำนวนรางวัลวรรณกรรมที่มีอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซียใกล้จะถึงหนึ่งร้อยแล้ว ขอบคุณ รางวัลวรรณกรรมอาชีพของนักเขียนได้กลายเป็นแฟชั่นและมีชื่อเสียง ภาษารัสเซียและวรรณคดีสมัยใหม่ได้รับแรงผลักดันสำคัญในการพัฒนา วิธีการความสมจริงที่โดดเด่นก่อนหน้านี้ในวรรณคดีได้รับการเสริมด้วยทิศทางใหม่

ต้องขอบคุณนักเขียนที่กระตือรือร้น (ซึ่งปรากฏตัวในงานวรรณกรรม) ทำให้ระบบนี้พัฒนาเป็นระบบการสื่อสารผ่านการทำให้เป็นสากลมากขึ้น กล่าวคือ ผ่านการยืมโครงสร้างวากยสัมพันธ์ คำแต่ละคำ รูปแบบคำพูดจากภาษาถิ่น การสื่อสารทางวิชาชีพ และภาษาถิ่นต่างๆ

รูปแบบของวรรณคดีสมัยใหม่ วรรณกรรมยอดนิยม

ผลงานวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นโดยผู้เขียนใน สไตล์ที่แตกต่างในบรรดาวรรณกรรมยอดนิยม ลัทธิหลังสมัยใหม่ วรรณกรรมบล็อกเกอร์ นวนิยายดิสโทเปีย และวรรณกรรมสำหรับเสมียนมีความโดดเด่น มาดูพื้นที่เหล่านี้กันดีกว่า

วรรณกรรมมวลชนในปัจจุบันยังคงเป็นประเพณีวรรณกรรมเพื่อความบันเทิงในช่วงปลายศตวรรษที่ผ่านมา: แฟนตาซี, นิยายวิทยาศาสตร์, นักสืบ, เรื่องประโลมโลก, นวนิยายผจญภัย อย่างไรก็ตามในขณะเดียวกันก็มีการแก้ไขในเรื่องนั้นด้วย จังหวะที่ทันสมัยชีวิตอย่างรวดเร็ว ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์. ผู้อ่าน วรรณกรรมมวลชนถือเป็นส่วนแบ่งการตลาดที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย แท้จริงแล้วมันดึงดูดหลากหลาย กลุ่มอายุประชากรผู้แทนมากที่สุด ระดับที่แตกต่างกันการศึกษา. ในบรรดาผลงานวรรณกรรมยอดนิยมเมื่อเทียบกับหนังสือของคนอื่นๆ รูปแบบวรรณกรรมขายดีที่สุดคือเรียงความที่ได้รับความนิยมสูงสุด

การพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ในปัจจุบันส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยผู้สร้างหนังสือด้วย การไหลเวียนสูงสุด: บอริส อาคูนิน, เซอร์เกย์ ลุคยาเนนโก, ดาเรีย ดอนต์โซวา, โปลินา แดชโควา, อเล็กซานดรา มารินินา, เยฟเกนี กริชโคเวตส์, ทัตยานา อุสติโนวา

ลัทธิหลังสมัยใหม่

ลัทธิหลังสมัยใหม่เป็นทิศทางในวรรณคดีรัสเซียเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา สมัครพรรคพวกคนแรกคือนักเขียนในยุค 70 และ Andrei Bitov ตัวแทนของกระแสนี้เปรียบเทียบความสมจริงกับทัศนคติที่น่าขันต่ออุดมการณ์คอมมิวนิสต์ พวกเขาเข้าแล้ว รูปแบบศิลปะแสดงให้เห็นหลักฐานของวิกฤตการณ์อุดมการณ์เผด็จการ กระบองของพวกเขาต่อโดย Vasily Aksenov "เกาะไครเมีย" และ Vladimir Voinovich "การผจญภัยของทหาร Chonkin" จากนั้นพวกเขาก็เข้าร่วมโดย Vladimir Sorokin และ Anatoly Korolev อย่างไรก็ตาม ดาวของ Viktor Pelevin ส่องสว่างมากกว่าตัวแทนคนอื่นๆ ของเทรนด์นี้ หนังสือแต่ละเล่มของผู้เขียนคนนี้ (และตีพิมพ์ประมาณปีละครั้ง) ให้รายละเอียดปลีกย่อย คำอธิบายทางศิลปะการพัฒนาสังคม

วรรณกรรมรัสเซียในปัจจุบันกำลังพัฒนาในเชิงอุดมการณ์ด้วยลัทธิหลังสมัยใหม่ ลักษณะประชดของเขามีอยู่ในกะ ระเบียบทางสังคมการครอบงำของความสับสนวุ่นวายเหนือคำสั่งการผสมผสานสไตล์ศิลปะอย่างอิสระเป็นตัวกำหนดความเป็นสากลของจานสีศิลปะของตัวแทน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Viktor Pelevin ในปี 2009 ได้รับรางวัลอย่างไม่เป็นทางการในฐานะปัญญาชนชั้นนำในรัสเซีย ความคิดริเริ่มของสไตล์ของเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าผู้เขียนใช้การตีความพุทธศาสนาและการปลดปล่อยส่วนบุคคลที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา ผลงานของเขามีหลายขั้วและมีข้อความย่อยมากมาย Victor Pelevin ถือเป็นคลาสสิกของลัทธิหลังสมัยใหม่ หนังสือของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ ทั่วโลก รวมถึงภาษาญี่ปุ่นและจีน

นวนิยาย - โทเปีย

แนวโน้มสมัยใหม่ในวรรณคดีรัสเซียมีส่วนช่วยในการพัฒนาประเภทของนวนิยาย - โทเปียซึ่งมีความเกี่ยวข้องในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลง กระบวนทัศน์ทางสังคม. ลักษณะทั่วไป ของประเภทนี้คือการเป็นตัวแทนของความเป็นจริงที่อยู่รอบๆ ไม่ใช่โดยตรง แต่รับรู้ได้จากจิตสำนึกของตัวเอกแล้ว

นอกจากนี้แนวคิดหลักของงานดังกล่าวคือความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับสังคมเผด็จการประเภทจักรวรรดิ ตามภารกิจนวนิยายดังกล่าวเป็นหนังสือเตือน ในบรรดาผลงานประเภทนี้สามารถตั้งชื่อนวนิยายเรื่อง "2017" (ผู้แต่ง - O. Slavnikova), "Underground" โดย V. Makanin, "ZhD" โดย D. Bykov, "Moscow 2042" โดย V. Voinovich, "Empire V ” โดย V. Pelevin

วรรณกรรมของบล็อกเกอร์

ปัญหาของวรรณคดีรัสเซียยุคใหม่ได้รับการกล่าวถึงอย่างครอบคลุมมากที่สุดในประเภทของงานบล็อกเกอร์ วรรณกรรมประเภทนี้มีทั้ง คุณสมบัติทั่วไปด้วยวรรณกรรมดั้งเดิมและความแตกต่างที่สำคัญ ชอบ วรรณกรรมดั้งเดิมประเภทนี้ทำหน้าที่ด้านวัฒนธรรม การศึกษา อุดมการณ์ และการผ่อนคลาย

แต่เขาก็มีตัวตนไม่เหมือนกับเธอ ฟังก์ชั่นการสื่อสารและหน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคม เป็นวรรณกรรมบล็อกที่ตอบสนองภารกิจการสื่อสารระหว่างผู้เข้าร่วม กระบวนการวรรณกรรมในประเทศรัสเซีย. วรรณกรรมของ Blogger ทำหน้าที่ที่มีอยู่ในวารสารศาสตร์

มีความมีชีวิตชีวามากกว่าวรรณกรรมทั่วไป เนื่องจากใช้ประเภทวรรณกรรมขนาดเล็ก (บทวิจารณ์ ร่างภาพ บันทึกข้อมูล เรียงความ บทกวีสั้น ๆ เรื่องสั้น). เป็นลักษณะเฉพาะที่งานของบล็อกเกอร์แม้จะตีพิมพ์แล้วก็ตามยังไม่ปิดหรือเสร็จสมบูรณ์ ท้ายที่สุดแล้ว ความคิดเห็นใดๆ ที่ตามมาไม่ได้แยกออกจากกัน แต่เป็นส่วนหนึ่งของงานบล็อกทั่วไป ในบรรดาบล็อกวรรณกรรมที่ได้รับความนิยมมากที่สุดใน Runet ได้แก่ ชุมชน "Russian Book Community", ชุมชน "Discussing Books", ชุมชน "จะอ่านอะไรดี"

บทสรุป

วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ในปัจจุบันกำลังอยู่ในระหว่างดำเนินการ การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์. ผู้ร่วมสมัยของเราหลายคนอ่านผลงานแบบไดนามิกของ Boris Akunin เพลิดเพลินไปกับจิตวิทยาอันละเอียดอ่อนของ Lyudmila Ulitskaya ติดตามความซับซ้อนของโครงเรื่องแฟนตาซีโดย Vadim Panov และพยายามรู้สึกถึงชีพจรแห่งเวลาในผลงานของ Viktor Pelevin วันนี้เรามีโอกาสที่จะยืนยันว่าในยุคของเรา นักเขียนที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวสร้างวรรณกรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

วรรณกรรมสมัยใหม่มีความหลากหลายมาก: ไม่เพียงแต่หนังสือที่สร้างขึ้นในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลงานของ "วรรณกรรมที่ส่งคืน", "วรรณกรรมจากโต๊ะ" ซึ่งเป็นผลงานของนักเขียนที่มีคลื่นการอพยพที่แตกต่างกัน กล่าวอีกนัยหนึ่งเป็นผลงานที่เขียนหรือตีพิมพ์ครั้งแรกในรัสเซียตั้งแต่กลางทศวรรษ 1980 ของศตวรรษที่ 20 จนถึงต้นทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 การวิจารณ์มีบทบาทสำคัญในการพัฒนากระบวนการวรรณกรรมสมัยใหม่ นิตยสารวรรณกรรมและรางวัลวรรณกรรมมากมาย

หากในช่วงเวลาของการละลายและความเมื่อยล้ามีเพียงวิธีการเท่านั้นที่ได้รับการต้อนรับในวรรณคดี สัจนิยมสังคมนิยมจากนั้นกระบวนการวรรณกรรมสมัยใหม่ก็โดดเด่นด้วยการอยู่ร่วมกันของทิศทางที่แตกต่างกัน

หนึ่งในสิ่งที่น่าสนใจที่สุด ปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เป็นลัทธิหลังสมัยใหม่ - เทรนด์ไม่เพียง แต่ในวรรณคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทั้งหมดด้วย มนุษยศาสตร์. ลัทธิหลังสมัยใหม่เกิดขึ้นในโลกตะวันตกในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 และต้นทศวรรษที่ 70 เป็นการค้นหาการสังเคราะห์ระหว่างสมัยใหม่และวัฒนธรรมมวลชน การทำลายล้างเทพนิยายใดๆ ลัทธิสมัยใหม่พยายามดิ้นรนเพื่อสิ่งใหม่ซึ่งในตอนแรกปฏิเสธสิ่งเก่า ศิลปะคลาสสิก. ลัทธิหลังสมัยใหม่ไม่ได้เกิดขึ้นหลังสมัยใหม่ แต่เกิดขึ้นข้างๆ เขาไม่ได้ปฏิเสธทุกสิ่งเก่า ๆ แต่พยายามคิดใหม่อย่างแดกดัน ลัทธิหลังสมัยใหม่หันไปหาแบบแผน คุณภาพวรรณกรรมโดยเจตนาในงานที่พวกเขาสร้างขึ้น และผสมผสานโวหารของแนวเพลงและยุควรรณกรรมที่แตกต่างกัน “ ในยุคหลังสมัยใหม่” V. Pelevin เขียนในนวนิยายเรื่อง Numbers “ สิ่งสำคัญคือไม่ใช่การบริโภค รายการวัสดุแต่การบริโภครูปภาพ เนื่องจากรูปภาพต้องใช้เงินทุนมากกว่ามาก” ทั้งผู้เขียน ผู้บรรยาย และพระเอกไม่รับผิดชอบต่อสิ่งที่กล่าวไว้ในงานนี้ การก่อตัวของลัทธิหลังสมัยใหม่ของรัสเซียได้รับอิทธิพลจาก อิทธิพลใหญ่ประเพณีของยุคเงิน (M. Tsvetaeva,

A. Akhmatova, O. Mandelstam, B. Pasternak ฯลฯ ) วัฒนธรรมแนวหน้า (V. Mayakovsky, A. Kruchenykh ฯลฯ ) และการแสดงออกมากมายของสัจนิยมสังคมนิยมที่โดดเด่น ในการพัฒนาลัทธิหลังสมัยใหม่ในวรรณคดีรัสเซียสามารถแบ่งช่วงเวลาได้สามช่วง:

1. ปลายยุค 60 - 70 - (A. Terts, A. Bitov, V. Erofeev, Vs. Ne-krasov, L. Rubinstein ฯลฯ )
2. 70s - 80s - การยืนยันตนเองของลัทธิหลังสมัยใหม่ผ่านทางใต้ดินการรับรู้ของโลกในฐานะข้อความ (E. Popov, Vik. Erofeev, Sasha Sokolov, V. Sorokin ฯลฯ )
3. จุดสิ้นสุดของยุค 80 - ยุค 90 - ช่วงเวลาของการถูกต้องตามกฎหมาย (T. Kibirov, L. Petrushevskaya, D. Galkovsky, V. Pelevin ฯลฯ )

ลัทธิหลังสมัยใหม่ของรัสเซียนั้นมีความหลากหลาย งานต่อไปนี้สามารถจัดได้ว่าเป็นงานน่าเบื่อของลัทธิหลังสมัยใหม่: "Pushkin House" โดย A. Bitov, "Moscow - Petushki" โดย Ven. Erofeeva, “School for Fools” โดย Sasha Sokolov, “Kys” โดย T. Tolstoy, “Parrot”, “Russian Beauty” โดย V. Erofeev, “The Soul of a Patriot หรือข้อความต่างๆ ถึง Ferfichkin” โดย Ev. Popova, "Blue Lard", "Ice", "Bro's Path" โดย V. Sorokin, "Omon Ra", "Life of Insects", "Chapaev และความว่างเปล่า", "Generation P" (“Generation P”) โดย V. Pelevin, “ Endless Dead End” โดย D. Galkovsky, “ Artiste Artist”, “ Glokaya Kuzdra”, “ I am Not Me” โดย A. Slapovsky, “ Coronation” โดย B. Akunin ฯลฯ

ในกวีนิพนธ์รัสเซียยุคใหม่ข้อความบทกวีถูกสร้างขึ้นสอดคล้องกับลัทธิหลังสมัยใหม่และการแสดงออกที่หลากหลาย D. Prigov, T. Kibirov, Vs. Nekrasov, L. Rubinstein และคนอื่นๆ

ในยุคหลังสมัยใหม่มีผลงานที่สามารถจำแนกตามความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง ยกเลิกการเซ็นเซอร์ กระบวนการประชาธิปไตยใน สังคมรัสเซียมีส่วนทำให้ความเจริญรุ่งเรืองของความสมจริงในวรรณคดี นี่คือผลงานของ V. Astafiev "Cursed and Killed", E. Nosov "Tepa", "Feed the Birds", "The Ring Dropped",

V. Belov "วิญญาณอมตะ", V. Rasputin "ในโรงพยาบาล", "Izba", F. Iskander "Sandro จาก Chegem", B. Ekimov "Pinochet", A. Kim "Father-Forest", S. Kaledin “ การสร้างกองพัน” ”, G. Vladimova “ นายพลและกองทัพของเขา”, O. Ermakova “ เครื่องหมายแห่งสัตว์ร้าย”, A. Prokhanov “ ต้นไม้ในใจกลางกรุงคาบูล”, “ Chechen Blues”, “ Walkers in the Night” , “มิสเตอร์เฮกโซเจน” ฯลฯ วัสดุจากเว็บไซต์

ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1990 ปรากฏการณ์ใหม่ปรากฏในวรรณคดีรัสเซียซึ่งได้รับคำจำกัดความของลัทธิหลังความสมจริง ความสมจริงมีพื้นฐานอยู่บนหลักการสัมพัทธภาพที่เข้าใจกันทั่วโลก ความเข้าใจเชิงโต้ตอบของโลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง และความเปิดกว้างของจุดยืนของผู้เขียนที่เกี่ยวข้องกับโลก โพสต์เรียลลิซึม ตามที่กำหนดโดย N. L. Leiderman และ M. N. Lipovetsky เป็นระบบบางอย่าง การคิดเชิงศิลปะตรรกะที่เริ่มขยายไปถึงทั้งปรมาจารย์และผู้เปิดตัวซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่เพิ่มมากขึ้นพร้อมกับความชอบด้านโวหารและแนวเพลงของตัวเอง ในยุคหลังความสมจริง ความเป็นจริงถูกมองว่าเป็นวัตถุประสงค์ที่ให้ไว้ ซึ่งเป็นชุดของสถานการณ์ต่างๆ มากมายที่มีอิทธิพลต่อชะตากรรมของมนุษย์ ในงานแรกของโพสต์เรียลลิซึมมีการสังเกตการออกเดินทางที่แสดงให้เห็นถึงความน่าสมเพชทางสังคมนักเขียนหันไปหาชีวิตส่วนตัวของบุคคลเพื่อความเข้าใจเชิงปรัชญาของเขาเกี่ยวกับโลก นักวิจารณ์มักจะจัดประเภทเป็นละครหลังสัจนิยม, เรื่องสั้น, เรื่อง "Time is Night" โดย L. Petrushevskaya, นวนิยาย "Underground หรือ Hero of Our Time" โดย V. Makanin, เรื่องราวของ S. Dovlatov, "Psalm ” โดย F. Gorenshtein, “แมลงปอ, ขยายให้มีขนาดเท่าสุนัข” โดย O. Slavnikova, คอลเลกชันเรื่อง "The Prussian Bride" โดย Y. Buida, เรื่องราว "Voskoboev และ Elizaveta", "Turn of the River" , นวนิยายเรื่อง "The Closed Book" โดย A. Dmitriev, นวนิยาย "Lines of Fate หรือ Milashevich's Chest" "M. Kharitonov, "The Cage" และ "Saboteur" โดย A. Azolsky, "Medea and Her Children" และ " The Case of Kukotsky" โดย L. Ulitskaya, "Real Estate" และ "Khurramabad" โดย A. Volos

นอกจากนี้ในงานวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ยังถูกสร้างขึ้นซึ่งยากที่จะระบุทิศทางใดทิศทางหนึ่ง นักเขียนตระหนักรู้ในตนเอง ทิศทางที่แตกต่างกันและแนวเพลง ในการวิจารณ์วรรณกรรมของรัสเซียมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะแยกแยะความแตกต่างหลายประการ พื้นที่เฉพาะเรื่องในกระบวนการวรรณกรรมในช่วงปลายศตวรรษที่ 20

• อุทธรณ์ต่อตำนานและการเปลี่ยนแปลง (V. Orlov, A. Kim, A. Slapovsky, V. Sorokin, F. Iskander, T. Tolstaya, L. Ulitskaya, Aksenov ฯลฯ )
• มรดกแห่งร้อยแก้วหมู่บ้าน (E. Nosov, V. Belov, V. Rasputin, B. Ekimov ฯลฯ )
• ธีมทหาร(V. Astafiev, G. Vladimov, O. Ermakov, Makanin, A. Prokhanov ฯลฯ )
• ธีมแฟนตาซี (M. Semenova, S. Lukyanenko, M. Uspensky, Vyach. Rybakov, A. Lazarchuk, E. Gevorkyan, A. Gromov, Yu. Latynina ฯลฯ )
• บันทึกความทรงจำสมัยใหม่ (E. Gabrilovich, K. Vanshenkin, A. Rybakov, D. Samoilov, D. Dobyshev, L. Razgon, E. Ginzburg, A. Naiman, V. Kravchenko, S. Gandlevsky ฯลฯ )
• ยุครุ่งเรืองของนักสืบ (A. Marinina, P. Dashkova, M. Yudenich, B. Akunin, L. Yuzefovich ฯลฯ )

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:

• เรียงความเกี่ยวกับงานใด ๆ ของศตวรรษที่ 21
• วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 21 ทบทวน
• เรียงความเกี่ยวกับวรรณกรรมศตวรรษที่ 21
• ทบทวนวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ พ.ศ. 2553-2557
• วรรณกรรมสมัยใหม่ การนำเสนอในช่วงปลายศตวรรษที่ 20

วรรณกรรมรัสเซียร่วมสมัย (วรรณกรรมปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21)

ทิศทาง,

กรอบเวลาของมัน

เนื้อหา

(คำจำกัดความ “เครื่องหมายประจำตัว”)

ผู้แทน

1.ลัทธิหลังสมัยใหม่

(ต้นทศวรรษ 1970 - ต้นศตวรรษที่ 21)

1. นี่คือขบวนการทางปรัชญาและวัฒนธรรม ซึ่งเป็นสภาวะจิตใจพิเศษ มีต้นกำเนิดในฝรั่งเศสในช่วงทศวรรษ 1960 ในบรรยากาศของการต่อต้านทางปัญญาต่อการโจมตีเต็มกำลัง วัฒนธรรมสมัยนิยมเกี่ยวกับจิตสำนึกของมนุษย์ ในรัสเซีย เมื่อลัทธิมาร์กซิสม์ล่มสลายในฐานะอุดมการณ์ที่ให้แนวทางการใช้ชีวิตที่สมเหตุสมผล คำอธิบายที่มีเหตุผลก็หายไป และความตระหนักรู้ถึงความไร้เหตุผลก็เกิดขึ้น ลัทธิหลังสมัยใหม่มุ่งความสนใจไปที่ปรากฏการณ์ของการแตกกระจาย การแยกจิตสำนึกของแต่ละบุคคล ลัทธิหลังสมัยใหม่ไม่ได้ให้คำแนะนำ แต่อธิบายถึงสภาวะของจิตสำนึก ศิลปะของลัทธิหลังสมัยใหม่นั้นเป็นเรื่องที่น่าขัน เสียดสี และแปลกประหลาด (อ้างอิงจาก I.P. Ilyin)

2. ตามที่นักวิจารณ์ B.M. Paramonov กล่าวว่า "ลัทธิหลังสมัยใหม่เป็นการประชดของบุคคลที่มีความซับซ้อนซึ่งไม่ปฏิเสธความสูงส่ง แต่เข้าใจถึงความจำเป็นในการต่ำ"

“เครื่องหมายประจำตัว” ของเขา: 1. การปฏิเสธลำดับชั้นใด ๆ. ขอบเขตระหว่างสูงและต่ำ สำคัญและรอง ของจริงและของแต่ง ของผู้เขียนและผู้ที่ไม่ใช่ของผู้เขียนได้ถูกลบออกไปแล้ว ความแตกต่างด้านสไตล์และประเภททั้งหมดได้ถูกลบออกแล้ว ข้อห้ามทั้งหมด รวมถึง คำหยาบคาย. ไม่มีการเคารพต่อเจ้าหน้าที่หรือศาลเจ้าใดๆ ไม่มีความปรารถนาในอุดมคติเชิงบวกใดๆ เทคนิคที่สำคัญที่สุด: พิสดาร; ประชดถึงจุดที่เยาะเย้ยถากถาง; ปฏิปักษ์

2.Intertextuality (ใบเสนอราคา)เนื่องจากขอบเขตระหว่างความเป็นจริงและวรรณกรรมถูกยกเลิก โลกทั้งใบจึงถูกมองว่าเป็นข้อความ ลัทธิหลังสมัยใหม่มั่นใจว่าหนึ่งในงานของเขาคือการตีความมรดกทางวัฒนธรรมของคลาสสิก ในขณะเดียวกันโครงเรื่องของงานส่วนใหญ่มักไม่มี ความหมายที่เป็นอิสระและสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนคือเกมที่มีผู้อ่านซึ่งควรระบุการเคลื่อนไหวของโครงเรื่อง แรงจูงใจ รูปภาพ ซ่อนเร้นและความทรงจำที่ชัดเจน (ยืมมาจาก ผลงานคลาสสิกออกแบบมาสำหรับหน่วยความจำของผู้อ่าน) ในข้อความ

3.ขยายฐานผู้อ่านโดยดึงดูดแนวเพลงจำนวนมาก: เรื่องราวนักสืบ ละครประโลมโลก นิยายวิทยาศาสตร์

ผลงานที่วางรากฐานสำหรับลัทธิหลังสมัยใหม่ของรัสเซียสมัยใหม่

ร้อยแก้ว ซึ่งแต่เดิมถือว่าเป็น "บ้านพุชกิน" โดย Andrei Bitov และ "Moscow-Petushki" โดย Venedikt Erofeev (แม้ว่านวนิยายและเรื่องราวจะเขียนขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1960 แต่ก็กลายเป็นข้อเท็จจริงของชีวิตวรรณกรรมในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เท่านั้นหลังจากการตีพิมพ์

2.ลัทธินีโอเรียลลิสม์

(ความสมจริงแบบใหม่ ความสมจริงใหม่)

(พ.ศ. 2523-2533)

เส้นขอบมีความลื่นไหลมาก

เป็นวิธีการที่สร้างสรรค์ซึ่งยึดถือประเพณีดั้งเดิมและในขณะเดียวกันก็สามารถดึงเอาความสำเร็จของผู้อื่นมาใช้ได้ วิธีการสร้างสรรค์ผสมผสานความเป็นจริงและภาพหลอน

“ความเหมือนชีวิต” สิ้นสุดลงแล้ว ลักษณะหลักการเขียนที่เหมือนจริง ตำนาน ตำนาน การเปิดเผย ยูโทเปียถูกรวมเข้ากับหลักการของความรู้ที่สมจริงของความเป็นจริง

สารคดี "ความจริงของชีวิต" กำลังถูกบีบออกมาเป็นขอบเขตวรรณกรรมที่มีธีมจำกัด โดยสร้างชีวิตของ "สังคมท้องถิ่น" โดยเฉพาะ ไม่ว่าจะเป็น "พงศาวดารกองทัพ" ของ O. Ermakov, O. Khandus, A. Terekhov หรือ เรื่องราว "หมู่บ้าน" ใหม่ของ A. Varlamov (“ บ้านในหมู่บ้าน") อย่างไรก็ตามการดึงดูดประเพณีที่สมจริงที่เข้าใจอย่างแท้จริงนั้นปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในนิยายเยื่อกระดาษจำนวนมาก - ในเรื่องนักสืบและนวนิยาย "ตำรวจ" โดย A. Marinina, F. Neznansky, Ch. Abdullaev และคนอื่น ๆ

Vladimir Makanin "ใต้ดินหรือฮีโร่ในยุคของเรา";

Lyudmila Ulitskaya“ Medea และลูก ๆ ของเธอ”;

Alexey Slapovsky“ ฉันไม่ใช่ฉัน”

(ขั้นตอนแรกดำเนินการในช่วงปลายทศวรรษ 1970 ใน "ร้อยแก้วอายุสี่สิบปี" ซึ่งรวมถึงผลงานของ V. Makanin, A. Kim, R. Kireev, A. Kurchatkin และนักเขียนคนอื่น ๆ

3นีโอธรรมชาตินิยม

มีต้นกำเนิดอยู่ใน “ โรงเรียนธรรมชาติ"ความสมจริงของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 โดยมุ่งเน้นไปที่การสร้างทุกแง่มุมของชีวิตขึ้นมาใหม่ และไม่มีข้อจำกัดเฉพาะเรื่อง

วัตถุหลักของภาพ: ก) ขอบเขตความเป็นจริง (ชีวิตในคุก ชีวิตกลางคืนถนน "ชีวิตประจำวัน" ของกองขยะ) b) วีรบุรุษชายขอบที่ "หลุดพ้น" จากลำดับชั้นทางสังคมตามปกติ (คนจรจัด, โจร, โสเภณี, ฆาตกร) วรรณกรรมมีธีมทาง "สรีรวิทยา": โรคพิษสุราเรื้อรัง ตัณหาทางเพศ ความรุนแรง ความเจ็บป่วย และความตาย) เป็นสิ่งสำคัญที่ชีวิตของ "ก้นบึ้ง" ไม่ได้ถูกตีความว่าเป็นชีวิตที่ "แตกต่าง" แต่เป็นชีวิตประจำวันที่เปลือยเปล่าในความไร้สาระและความโหดร้าย: โซน, กองทัพหรือกองขยะในเมืองเป็นสังคมใน "จิ๋ว" ให้ใช้กฎหมายเดียวกันนี้เช่นเดียวกับในโลก "ปกติ" อย่างไรก็ตาม ขอบเขตระหว่างโลกนั้นมีเงื่อนไขและซึมผ่านได้ และชีวิตประจำวันที่ "ปกติ" มักจะดูภายนอกเหมือนกับ "การทิ้งขยะ" เวอร์ชัน "ขัดเกลา"

Sergei Kaledin "สุสานต่ำต้อย" (1987), "การสร้างกองพัน" (1989);

Oleg Pavlov "เทพนิยายแห่งรัฐ" (1994) และ "Karaganda Nineties หรือเรื่องราวของวันสุดท้าย" (2544);

Roman Senchin “Minus” (2001) และ “Athens Nights”

4.ความรู้สึกใหม่

(ความรู้สึกนึกคิดใหม่)

นี่คือขบวนการวรรณกรรมที่ส่งคืนและทำให้ความทรงจำของต้นแบบทางวัฒนธรรมเป็นจริง

ประเด็นหลักของภาพคือชีวิตส่วนตัว (และมักเป็นชีวิตส่วนตัว) ซึ่งถือเป็นคุณค่าหลัก “ความอ่อนไหว” ของยุคสมัยใหม่ตรงข้ามกับความไม่แยแสและความกังขาของลัทธิหลังสมัยใหม่ซึ่งได้ผ่านช่วงของการประชดและความสงสัยไปแล้ว ในโลกที่สมมติขึ้น มีเพียงความรู้สึกและความรู้สึกทางร่างกายเท่านั้นที่สามารถอ้างสิทธิ์ในความถูกต้องได้

ร้อยแก้วของผู้หญิงที่เรียกว่า: M. Paley "Cabiria จากคลองบายพาส"

M. Vishnevetskaya “ ดวงจันทร์ออกมาจากหมอก”, L. Ulitskaya “ The Case of Kukotsky” ผลงานของ Galina Shcherbakova

5.ลัทธิหลังนิยม

(หรืออภินิยม)

ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1990

นี้ ทิศทางวรรณกรรมความพยายามที่จะฟื้นฟูความสมบูรณ์ การยึดถือสิ่งต่าง ๆ ให้มีความหมาย ความคิดไปสู่ความเป็นจริง ค้นหาความจริง ค่านิยมที่แท้จริง ดึงดูดใจ ธีมนิรันดร์หรือต้นแบบอันเป็นนิรันดร์ ธีมที่ทันสมัย, ความอิ่มตัวด้วยต้นแบบ: ความรัก, ความตาย, คำพูด, แสง, ดิน, ลม, กลางคืน เนื้อหาคือประวัติศาสตร์ ธรรมชาติ วัฒนธรรมชั้นสูง (อ้างอิงจาก M. Epstein)

“กระบวนทัศน์ทางศิลปะ” ใหม่กำลังถือกำเนิดขึ้น มันขึ้นอยู่กับหลักการสัมพัทธภาพที่เข้าใจกันในระดับสากล ความเข้าใจเชิงโต้ตอบของโลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง และความเปิดกว้างของจุดยืนของผู้เขียนที่เกี่ยวข้องกับมัน” M. Lipovetsky และ N. Leiderman เขียนเกี่ยวกับโพสต์เรียลลิซึม

ร้อยแก้วหลังสัจนิยมสำรวจ "ความขัดแย้งทางปรัชญาที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นในการต่อสู้ในชีวิตประจำวัน" อย่างรอบคอบ ผู้ชายตัวเล็ก ๆ” กับความวุ่นวายในชีวิตประจำวันที่ไม่มีตัวตนและแปลกแยก

ชีวิตส่วนตัวถูกมองว่าเป็น "เซลล์" ที่ไม่เหมือนใคร ประวัติศาสตร์ทั่วไปสร้างขึ้นโดยความพยายามส่วนบุคคลของบุคคลซึ่งเต็มไปด้วยความหมายส่วนบุคคล "เย็บ" ด้วยหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับชีวประวัติและชะตากรรมของผู้อื่นที่หลากหลาย

นักเขียนหลังความเป็นจริง:

L.Petrushevskaya

ว.มากอินทร์

เอส. โดฟลาตอฟ

อ. อิวานเชนโก้

เอฟ. โกเรนชไตน์

เอ็น. โคโนนอฟ

โอ. สลาฟนิโควา

ยู บูอิดา

อ. มิทรีเยฟ

เอ็ม. คาริโตนอฟ

วี. ชารอฟ

6.ลัทธิหลังสมัยใหม่

(ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 และ 21)

ความจำเพาะด้านสุนทรียะของมันถูกกำหนดโดยการก่อตัวของสิ่งใหม่เป็นหลัก สภาพแวดล้อมทางศิลปะ– สภาพแวดล้อมของ “ภาพเทคโน” ต่างจาก "รูปภาพข้อความ" แบบดั้งเดิม พวกเขาต้องการการรับรู้เชิงโต้ตอบของวัตถุทางวัฒนธรรม: การไตร่ตรอง/การวิเคราะห์/การตีความจะถูกแทนที่ กิจกรรมโครงการผู้อ่านหรือผู้ดู

วัตถุทางศิลปะ "ละลาย" ในกิจกรรมของผู้รับ เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในโลกไซเบอร์และขึ้นอยู่กับทักษะการออกแบบของผู้อ่านโดยตรง

คุณสมบัติลักษณะลัทธิหลังสมัยใหม่ในเวอร์ชันรัสเซียคือความจริงใจใหม่ มนุษยนิยมใหม่ ยูโทเปียใหม่ การผสมผสานระหว่างความสนใจในอดีตกับการเปิดรับอนาคต การผนวกเข้ามา

บอริส อาคูนิน

พี อาร์ โอ ซี เอ (การบรรยายที่ใช้งานอยู่)

หัวข้อนำใน วรรณกรรมสมัยใหม่ :

อัตชีวประวัติในวรรณคดีสมัยใหม่

เอ.พี. ชูดาคอฟ “ความมืดตกบนขั้นบันไดอันหนาวเย็น”

A. Naiman “เรื่องราวเกี่ยวกับ Anna Akhmatova”, “จุดจบอันรุ่งโรจน์ของรุ่นที่น่ายกย่อง”, “ท่าน”

แอล. โซริน “Proscenium”

N. Korzhavin “ ในยุคแห่งความนองเลือด”

อ. เทเรคอฟ “บาบาเยฟ”

E. Popov “ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของนักดนตรีสีเขียว”

ร้อยแก้วที่สมจริงใหม่

วี.เมฆานิน “ใต้ดินหรือฮีโร่แห่งยุคของเรา”

L. Ulitskaya "Medea และลูก ๆ ของเธอ", "เหตุการณ์ของ Kukotsky"

A. Volos “Khurramabad”, “อสังหาริมทรัพย์”

A. Slapovsky “ ฉันไม่ใช่ฉัน”

M. Vishnevetskaya “ เดือนนี้โผล่ออกมาจากหมอก”

N. Gorlanova, V. Bucur “นวนิยายแห่งการศึกษา”

M. Butov "อิสรภาพ"

D. Bykov “ การสะกดคำ”

A. Dmitriev “ เรื่องราวของผู้หลงทาง”

M. Paley “Cabiria จากคลองบายพาส”

แก่นเรื่องทหารในวรรณคดีสมัยใหม่

V. Astafiev "ทหารที่ร่าเริง", "ถูกสาปและถูกฆ่า"

O. Blotsky “แมลงปอ”

S. Dyshev “ เจอกันบนสวรรค์”

G. Vladimov "นายพลและกองทัพของเขา"

O. Ermakov "บัพติศมา"

อ. บับเชนโก้ “อัลคาน – เยิร์ต”

A. Azalsky “ผู้ก่อวินาศกรรม”

ชะตากรรมของวรรณกรรมการอพยพของรัสเซีย: "คลื่นลูกที่สาม"

V. Voinovich "มอสโก 2042", "โฆษณาชวนเชื่ออนุสาวรีย์"

V. Aksenov "เกาะไครเมีย", "Moscow Saga"

A. Gladilin “วันวิ่งที่ยิ่งใหญ่”, “เงาของนักบิด”

A. Zinoviev “ โชคชะตาของรัสเซีย คำสารภาพของคนทรยศ"

S. Dovlatov "สำรอง", "หญิงต่างชาติ" สาขา"

Y. Mamleev “บ้านนิรันดร์”

A. Solzhenitsyn “ลูกวัวชนต้นโอ๊ก”, “เมล็ดข้าวตกลงมาระหว่างหินโม่สองก้อน”, “ลืมตาขึ้นมา”

S. Bolmat “ด้วยตัวเราเอง”

Y. Druzhnikov “นางฟ้าบนปลายเข็ม”

ลัทธิหลังสมัยใหม่ของรัสเซีย

A. Bitov "บ้านพุชกิน", V. Erofeev "มอสโก - เปตุชกี้"

V. Sorokin “คิว”, V. Pelevin “ชีวิตของแมลง”

D. Galkovsky “จุดจบที่ไม่มีที่สิ้นสุด”

Y. Buida “เจ้าสาวปรัสเซียน”

เช่นเกอร์ “ของประทานแห่งพระคำ”

P. Krusanov“ Angel Bite”

การเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ในวรรณคดีสมัยใหม่

S. Abramov “ นางฟ้าอันเงียบสงบบินผ่านไป”

V. Zalotukha “การเดินทัพอันยิ่งใหญ่เพื่อการปลดปล่อยอินเดีย (พงศาวดารปฏิวัติ)”

E. Popov “ วิญญาณของผู้รักชาติหรือข้อความต่าง ๆ ถึง Ferfichkin”

V. Pietsukh “ดินแดนแห่งมนต์เสน่ห์”

V. Shchepetnev “ ส่วนที่หกของความมืด”

นิยายวิทยาศาสตร์ ยูโทเปีย และดิสโทเปียในวรรณคดีสมัยใหม่

A. Gladilin “ โซเวียตฝรั่งเศส สาธารณรัฐสังคมนิยม»

วี.เมฆานิน “ลาซ”

V. Rybakov “Gravilet “Tsesarevich”

O. Divov "การคัดเลือก"

D. Bykov “ เหตุผล”

Y. Latynina “วาด”

บทความร่วมสมัย

I. Brodsky "น้อยกว่าหนึ่ง", "หนึ่งห้องครึ่ง"

S. Lurie "การตีความโชคชะตา", "การสนทนาเพื่อคนตาย", "ความก้าวหน้าของการมีญาณทิพย์"

V. Erofeev "ตื่นเพื่อวรรณคดีโซเวียต", "ดอกไม้แห่งความชั่วร้ายรัสเซีย", "ในเขาวงกตแห่งคำถามที่สาปแช่ง"

B. Paramonov "จุดจบของสไตล์: ลัทธิหลังสมัยใหม่", "การติดตาม"

A. Genis “หนึ่ง: วัฒนธรรมศึกษา”, “สอง: การสืบสวน”, “สาม: ส่วนตัว”

บทกวีร่วมสมัย

กวีนิพนธ์ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21 ได้รับอิทธิพลจากลัทธิหลังสมัยใหม่ ใน บทกวีสมัยใหม่มีสองการเคลื่อนไหวบทกวีหลัก:

ISM แนวความคิด

ฉัน t a r e a l ฉัน s m

ปรากฏในปี 1970 คำจำกัดความขึ้นอยู่กับแนวคิดของแนวคิด (แนวคิด - จากภาษาละติน "แนวคิด") - แนวคิดแนวคิดที่เกิดขึ้นในบุคคลเมื่อรับรู้ความหมายของคำ แนวคิดใน ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ- มันไม่ง่ายเลย ความหมายของคำศัพท์แต่ยังรวมไปถึงการเชื่อมโยงที่ซับซ้อนที่ทุกคนมีที่เกี่ยวข้องกับคำนั้น แนวคิดนี้แปลความหมายคำศัพท์ไปเป็นขอบเขตของแนวคิดและรูปภาพ มอบโอกาสมากมายสำหรับการตีความ การคาดเดา และจินตนาการอย่างอิสระ แนวคิดเดียวกันสามารถเข้าใจได้ ผู้คนที่หลากหลายแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับการรับรู้ส่วนบุคคล การศึกษา ระดับวัฒนธรรม และบริบทเฉพาะของแต่ละคน

ดังนั้น ซัน. Nekrasov ผู้ยืนอยู่ต้นตอของแนวคิดนิยม เสนอคำว่า "บริบทนิยม"

ตัวแทนของทิศทาง: Timur Kibirov, Dmitry Prigov, Lev Rubinstein และคนอื่น ๆ

นี่คือการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่แสดงให้เห็นภาพโลกรอบตัวเราที่ซับซ้อนโดยจงใจด้วยความช่วยเหลือจากคำอุปมาอุปมัยที่มีรายละเอียดและแทรกซึมเข้ามา Metarealism ไม่ใช่การปฏิเสธความสมจริงตามจารีตประเพณี แต่เป็นการขยายขอบเขตของมัน ซึ่งเป็นภาวะแทรกซ้อนของแนวคิดเรื่องความเป็นจริง กวีไม่เพียงมองเห็นโลกที่เป็นรูปธรรมและมองเห็นได้เท่านั้น แต่ยังมองเห็นสิ่งลี้ลับอีกมากมายที่ไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเปล่า และได้รับของขวัญแห่งการหยั่งรู้ถึงแก่นแท้ของสิ่งเหล่านั้น ท้ายที่สุดแล้ว ความจริงที่อยู่รอบตัวเราไม่ใช่สิ่งเดียวที่นักกวีแนวเมตาเรียลลิสต์เชื่อ

ตัวแทนของทิศทาง: Ivan Zhdanov, Alexander Eremenko, Olga Sedakova และคนอื่น ๆ

ละครสมัยใหม่

L. Petrushevskaya "จะทำอย่างไร", "โซนผู้ชาย คาบาเร่ต์", "ยี่สิบห้าอีกครั้ง", "เดท"

A. Galin “ภาพถ่ายเช็ก”

N. Sadur “ ผู้หญิงที่มหัศจรรย์”, “ Pannochka”

N. Kolyada “ นักพายเรือ”

เค. ดรากุนสกายา “เล่นแดง”

การคืนชีพของนักสืบ

D. Dontsova "ผีในรองเท้าผ้าใบ", "ไวเปอร์ในน้ำเชื่อม"

ข. อคุนิน “เปลาเกยากับบูลด็อกสีขาว”

V. Lavrov "Grad Sokolov - อัจฉริยะนักสืบ"

N. Leonov "การป้องกันของ Gurov"

A. Marinina “ความฝันที่ถูกขโมย”, “ความตายเพื่อความตาย”

T. Polyakova “ นักฆ่าคนโปรดของฉัน”

อ้างอิง:

ที.จี. คูซิน่า. กระบวนการวรรณกรรมในประเทศสมัยใหม่ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 บทช่วยสอน. วิชาเลือก. ม. "อีแร้ง", 2549

ปริญญาตรี ลานีน่า. วรรณกรรมรัสเซียร่วมสมัย เกรด 10-11 ม., "เวนทานา-กราฟ", 2548.

จากตำแหน่งที่จะกลายเป็น วรรณคดีรัสเซียทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 เป็นสิ่งที่บ่งบอกได้ชัดเจนที่สุด

ในยุค 90 มีการ "รีบูต" ของกระบวนการวรรณกรรมรัสเซีย: พร้อมกับจุดเริ่มต้นของความเจริญของหนังสือและการเกิดขึ้นของ "วรรณกรรมที่ส่งคืน" เราได้เห็นการต่อสู้บางอย่างของนักเขียนชาวรัสเซียด้วยการล่อลวงของการอนุญาตซึ่ง ถูกเอาชนะได้ภายในต้นทศวรรษ 2000 เท่านั้น นั่นคือสาเหตุที่กระบวนการวางรากฐานอย่างมีสติ วรรณกรรมใหม่น่าจะเป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษใหม่

นักเขียนรุ่นและประเภทของวรรณกรรมสมัยใหม่

วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่มีนักเขียนหลายชั่วอายุคน:

• อายุหกสิบเศษที่ประกาศตัวเองกลับมาในช่วง "ละลาย" (Voinovich, Aksyonov, Rasputin, Iskander) ยอมรับสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของความคิดถึงที่น่าขันและมักจะหันไปหาประเภทของบันทึกความทรงจำ
• “ อายุเจ็ดสิบ” วรรณกรรมโซเวียต (Bitov, Erofeev, Makanin, Tokareva) ผู้ซึ่งเริ่มต้น เส้นทางวรรณกรรมในสภาวะที่ซบเซาและยอมรับหลักความเชื่อที่สร้างสรรค์: “สถานการณ์เลวร้าย ไม่ใช่ตัวบุคคล”;
• รุ่นเปเรสทรอยกา (Tolstaya, Slavnikova) ซึ่งเปิดยุคของวรรณกรรมที่ไม่ถูกเซ็นเซอร์และมีส่วนร่วมในการทดลองวรรณกรรมที่เป็นตัวหนา
• นักเขียนในช่วงปลายยุค 90 (Kochergin, Gutsko, Prilepin) ซึ่งประกอบขึ้นเป็นกลุ่มบุคคลที่อายุน้อยที่สุดในกระบวนการวรรณกรรม

ในหมู่คนทั่วไป ความหลากหลายของประเภทวรรณกรรมสมัยใหม่ระบุทิศทางหลักดังต่อไปนี้:

• ลัทธิหลังสมัยใหม่ (Shishkin, Limonov, Sharov, Sorokin);

• “ ร้อยแก้วของผู้หญิง” (Ulitskaya, Tokareva, Slavnikova);

• วรรณกรรมมวลชน (Ustinova, Dashkova, Grishkovets)

แนวโน้มวรรณกรรมในยุคของเราในกระจกรางวัลวรรณกรรม

เมื่อพิจารณาถึงกระบวนการทางวรรณกรรมในรัสเซียในช่วงปี 2000 การอ้างอิงถึงรายชื่อผู้ได้รับรางวัลจะเปิดเผยได้มากที่สุด , ยิ่งไปกว่านั้น รางวัลดังกล่าวส่วนใหญ่เป็นรางวัลที่ไม่ใช่ของภาครัฐ เนื่องจากมุ่งเน้นไปที่ตลาดของผู้อ่านมากกว่า และสะท้อนถึงความต้องการด้านสุนทรียภาพหลักของผู้อ่านในทศวรรษที่ผ่านมาได้ดียิ่งขึ้น ในเวลาเดียวกัน การฝึกฝนบ่งชี้ถึงคำจำกัดความของความแตกต่างระหว่างหน้าที่ด้านสุนทรียศาสตร์ระหว่างรางวัลต่างๆ

ดังที่ทราบกันดีว่า ปรากฏการณ์ของลัทธิหลังสมัยใหม่เกิดขึ้นและเข้มแข็งขึ้นพร้อมกับความต้องการที่เพิ่มขึ้นในการประเมินวัฒนธรรมหรือ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์. แนวโน้มนี้สะท้อนให้เห็นใน Russian Booker Prize ซึ่งประกาศตัวในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ซึ่งในช่วงต้นศตวรรษยังคง "รวบรวม" ภายใต้ตัวอย่างการอุปถัมภ์ของวรรณกรรมหลังสมัยใหม่ซึ่งออกแบบมาเพื่อแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับ "วัฒนธรรมคู่ขนาน" ”

ในช่วงเวลาดังกล่าวมีการมอบรางวัลให้กับ:

• O. Pavlov สำหรับ "การออกเดินทางของ Karaganda"
• M. Elizarov สำหรับประวัติศาสตร์ทางเลือก "บรรณารักษ์"
• V. Aksenov สำหรับมุมมองใหม่ของการตรัสรู้ใน “The Voltairians และ Voltairians”

ขณะเดียวกันก็เป็นผู้ชนะ หนังสือขายดีระดับชาติ” ซึ่งกำหนดความหลากหลายของประเภทของผู้ได้รับรางวัลมา ปีที่แตกต่างกันมีความหลากหลายอย่างสมบูรณ์

การอ่านในรัสเซียได้เห็นแนวโน้มที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสนใจของสาธารณชนในวงกว้าง รูปแบบวรรณกรรมเป็นที่คุ้นเคยสำหรับผู้ชื่นชอบวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิก ก่อนอื่นปรากฏการณ์นี้สะท้อนให้เห็นจากผู้ชนะรางวัล "Big Book" ซึ่งประเพณีการนำเสนอวรรณกรรมและปริมาณงานอยู่ในระดับแนวหน้า

ในช่วงระยะเวลาดังกล่าว” หนังสือเล่มใหญ่" ได้รับ:

• D. Bykov อีกครั้งสำหรับ “ บอริส ปาสเตอร์นัค»,
• สำหรับชีวประวัติทหารเรื่อง “ผู้หมวดของฉัน”
• V. Makanin สำหรับเทพนิยายเชเชนยุคใหม่ "อาซัน"

ที่น่าสังเกตอีกประการหนึ่งคือแนวปฏิบัติที่มาพร้อมกับ “หนังสือเล่มใหญ่” รางวัลพิเศษ” ซึ่งเฉลิมฉลองผลงานของ Solzhenitsyn และ Chekhov ซึ่งทำให้สามารถกระตุ้นความสนใจของมวลชนในผลงานคลาสสิกได้
ก่อนอื่นเลย ในช่วงเวลานี้ วรรณกรรมย่อยได้รับการจัดเตรียมด้วยความช่วยเหลือ เนื่องจากการคัดเลือกผู้ได้รับรางวัลที่นี่ดำเนินการโดยใช้แบบสำรวจออนไลน์หรือขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ของการขายผ่านเครือข่ายในร้านค้าออนไลน์

การนำเสนอของเรา

แนวโน้มที่พิจารณาบ่งบอกถึงความสอดคล้องกันของกระบวนการวรรณกรรมสมัยใหม่ นักอ่านสมัยใหม่เช่นเดียวกับนักเขียนที่กำลังมองหาตัวเลือกที่ยอมรับได้มากที่สุดในการได้รับสิ่งใหม่ ประสบการณ์วรรณกรรม- ตั้งแต่ลัทธิคลาสสิกที่คุ้นเคยไปจนถึงลัทธิหลังสมัยใหม่ที่ติดหู ซึ่งหมายความว่าวัฒนธรรมในประเทศเผชิญกับความท้าทายของศตวรรษที่ 21 ด้วยวรรณกรรมที่มีชีวิตและการพัฒนา

คุณชอบมันไหม? อย่าซ่อนความสุขของคุณจากโลก - แบ่งปันมัน

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นใน ทศวรรษที่ผ่านมาศตวรรษที่ผ่านมา ส่งผลกระทบต่อทุกด้านของชีวิต รวมถึงวัฒนธรรมด้วย ใน นิยายสังเกตการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเช่นกัน ด้วยการนำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่มาใช้ จุดเปลี่ยนเกิดขึ้นในประเทศซึ่งไม่สามารถส่งผลกระทบต่อวิธีคิดและโลกทัศน์ของประชาชนได้ มีคนใหม่ปรากฏขึ้น หลักเกณฑ์ด้านคุณค่า. ในทางกลับกันนักเขียนก็สะท้อนสิ่งนี้ในงานของพวกเขา

หัวข้อของเรื่องราวในวันนี้คือวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ แนวโน้มใดที่สังเกตได้ในร้อยแก้วในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา? คุณลักษณะใดที่มีอยู่ในวรรณคดีแห่งศตวรรษที่ 21?

ภาษารัสเซียและวรรณคดีสมัยใหม่

ภาษาวรรณกรรมได้รับการประมวลผลและเสริมคุณค่าโดยปรมาจารย์ด้านคำศัพท์ผู้ยิ่งใหญ่ ควรถือว่าเป็นหนึ่งในความสำเร็จสูงสุดของวัฒนธรรมการพูดระดับชาติ ในขณะเดียวกันก็ไม่สามารถแยกภาษาวรรณกรรมออกจากภาษาพื้นบ้านได้ คนแรกที่เข้าใจสิ่งนี้คือพุชกิน นักเขียนและกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้สาธิตวิธีการใช้สื่อคำพูดที่ผู้คนสร้างขึ้น ปัจจุบันนี้ผู้เขียนมักจะไตร่ตรองในร้อยแก้ว ภาษาถิ่นซึ่งไม่อาจเรียกได้ว่าเป็นวรรณกรรมได้

กรอบเวลา

เมื่อใช้คำเช่น "วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่" เราหมายถึงร้อยแก้วและบทกวีที่สร้างขึ้นในช่วงต้นทศวรรษที่เก้าสิบของศตวรรษที่ผ่านมาและใน ศตวรรษที่ 21. หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกิดขึ้นในประเทศ ส่งผลให้วรรณกรรม บทบาทของนักเขียน และประเภทของผู้อ่านมีความแตกต่างกัน ในปี 1990 ผลงานของนักเขียนเช่น Pilnyak, Pasternak, Zamyatin ในที่สุดก็มีให้บริการสำหรับผู้อ่านทั่วไป แน่นอนว่านวนิยายและเรื่องราวของนักเขียนเหล่านี้เคยถูกอ่านมาก่อนแล้ว แต่เฉพาะผู้รักหนังสือขั้นสูงเท่านั้น

การหลุดพ้นจากข้อห้าม

ในปี 1970 ชาวโซเวียตไม่สามารถเดินเข้าไปในร้านหนังสืออย่างใจเย็นและซื้อนวนิยาย Doctor Zhivago ได้ หนังสือเล่มนี้ก็เหมือนกับเล่มอื่นๆ ที่ถูกแบน เป็นเวลานาน. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนมักจะดุด่าเจ้าหน้าที่ วิพากษ์วิจารณ์นักเขียนที่ "ถูกต้อง" ที่ได้รับอนุมัติจากเธอ แม้ว่าจะไม่ได้พูดออกมาดังๆ และอ้างคำพูดที่ "ต้องห้าม" ร้อยแก้วของนักเขียนที่น่าอับอายถูกพิมพ์ซ้ำและแจกจ่ายอย่างลับๆ ผู้ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องที่ยากลำบากนี้อาจสูญเสียอิสรภาพเมื่อใดก็ได้ แต่วรรณกรรมที่ถูกห้ามยังคงได้รับการพิมพ์ซ้ำ แจกจ่าย และอ่านต่อไป

หลายปีผ่านไปแล้ว อำนาจมีการเปลี่ยนแปลง แนวคิดเช่นการเซ็นเซอร์ก็หยุดอยู่ไประยะหนึ่งแล้ว แต่น่าแปลกที่ผู้คนไม่ได้ต่อแถวยาวเพื่อ Pasternak และ Zamyatin ทำไมมันถึงเกิดขึ้น? ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ผู้คนเข้าแถวกันที่ร้านขายของชำ วัฒนธรรมและศิลปะเสื่อมถอยลง เมื่อเวลาผ่านไป สถานการณ์ดีขึ้นบ้าง แต่ผู้อ่านก็ไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป

นักวิจารณ์หลายคนในปัจจุบันพูดอย่างไม่ประจบสอพลอเกี่ยวกับร้อยแก้วของศตวรรษที่ 21 ปัญหาของวรรณคดีรัสเซียยุคใหม่จะกล่าวถึงด้านล่าง ประการแรกควรพูดถึงแนวโน้มหลักในการพัฒนาร้อยแก้วในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

อีกด้านของความกลัว

ในช่วงเวลาแห่งความซบเซาผู้คนกลัวที่จะพูด คำที่ฟุ่มเฟือย. ความหวาดกลัวนี้กลายเป็นความยินยอมในช่วงต้นทศวรรษที่เก้าสิบของศตวรรษที่ผ่านมา วรรณกรรมรัสเซียร่วมสมัย ช่วงเริ่มต้นไร้ฟังก์ชันการสอนโดยสิ้นเชิง จากการสำรวจที่ดำเนินการในปี 1985 หากผู้เขียนที่มีผู้อ่านมากที่สุดคือ George Orwell และ Nina Berberova 10 ปีต่อมาหนังสือ "Filthy Cop" และ "Profession - Killer" ก็ได้รับความนิยม

ในวรรณคดีรัสเซียสมัยใหม่ ชั้นต้นการพัฒนาถูกครอบงำด้วยปรากฏการณ์เช่นความรุนแรงและโรคทางเพศ โชคดีที่ในช่วงเวลานี้ ดังที่กล่าวไปแล้ว มีนักเขียนจากทศวรรษ 1960 และ 1970 พร้อมให้บริการ ผู้อ่านยังมีโอกาสทำความคุ้นเคยกับวรรณกรรมต่างประเทศตั้งแต่ Vladimir Nabokov ไปจนถึง Joseph Brodsky งานของผู้เขียนที่ถูกแบนก่อนหน้านี้มีผลกระทบ อิทธิพลเชิงบวกเกี่ยวกับนิยายสมัยใหม่ของรัสเซีย

ลัทธิหลังสมัยใหม่

แนวโน้มในวรรณคดีนี้สามารถระบุได้ว่าเป็นการผสมผสานที่แปลกประหลาดระหว่างทัศนคติทางอุดมการณ์และความคาดไม่ถึง หลักการด้านสุนทรียภาพ. ลัทธิหลังสมัยใหม่พัฒนาขึ้นในยุโรปในทศวรรษ 1960 ในประเทศของเรา ขบวนการวรรณกรรมแยกออกมาเป็นรูปเป็นร่างในเวลาต่อมา ไม่มีภาพของโลกเพียงภาพเดียวในผลงานของนักหลังสมัยใหม่ แต่มีความเป็นจริงหลากหลายรูปแบบ รายชื่อวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ในทิศทางนี้รวมถึงผลงานของ Viktor Pelevin เป็นหลัก ในหนังสือของนักเขียนคนนี้ มีความเป็นจริงอยู่หลายเวอร์ชัน และไม่ได้แยกจากกันแต่อย่างใด

ความสมจริง

นักเขียนแนวสัจนิยมต่างจากนักสมัยใหม่ เชื่อว่าโลกนี้มีความหมาย แต่จะต้องค้นหาให้เจอ V. Astafiev, A. Kim, F. Iskander เป็นตัวแทนของขบวนการวรรณกรรมนี้ เรียกได้ว่าใน ปีที่ผ่านมาสิ่งที่เรียกว่า ร้อยแก้วหมู่บ้าน. จึงมักมีภาพ ชีวิตต่างจังหวัดในหนังสือของ Alexey Varlamov ศรัทธาออร์โธดอกซ์บางทีอาจเป็นเรื่องหลักในร้อยแก้วของนักเขียนคนนี้

นักเขียนร้อยแก้วสามารถมีสองหน้าที่: การทำให้มีศีลธรรมและความบันเทิง มีความเห็นว่าวรรณกรรมประเภทที่สามให้ความบันเทิงและเบี่ยงเบนความสนใจจากชีวิตประจำวัน วรรณกรรมที่แท้จริงทำให้ผู้อ่านคิด อย่างไรก็ตามไม่มีหัวข้อวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ สถานที่สุดท้ายครอบครองโดยอาชญากร บางทีผลงานของ Marinina, Neznansky, Abdullaev อาจไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจในการไตร่ตรองอย่างลึกซึ้ง แต่กลับมุ่งสู่ประเพณีที่สมจริง หนังสือของผู้แต่งเหล่านี้มักถูกเรียกว่า "นิยายเยื่อกระดาษ" แต่เป็นการยากที่จะปฏิเสธความจริงที่ว่าทั้ง Marinina และ Neznansky สามารถครอบครองได้ ร้อยแก้วสมัยใหม่เฉพาะของคุณ

หนังสือของ Zakhar Prilepin นักเขียนชื่อดังถูกสร้างขึ้นด้วยจิตวิญญาณแห่งความสมจริง บุคคลสาธารณะ. ฮีโร่ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในยุคของศตวรรษที่ผ่านมา งานของ Prilepin กระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลายในหมู่นักวิจารณ์ บางคนถือว่าผลงานที่โด่งดังที่สุดชิ้นหนึ่งของเขา - "Sankya" ซึ่งเป็นแถลงการณ์ประเภทหนึ่ง คนรุ่นใหม่. และผู้ได้รับรางวัลโนเบล Günter Grass เรียกเรื่องราวของ Prilepin ว่า "The Vein" เป็นบทกวีที่ดีมาก ฝ่ายตรงข้ามงานของนักเขียนชาวรัสเซียกล่าวหาว่าเขามีลัทธินีโอสตาลิน การต่อต้านชาวยิว และบาปอื่นๆ

ร้อยแก้วของผู้หญิง

คำนี้มีสิทธิที่จะมีอยู่หรือไม่? ไม่พบในผลงานของนักวิชาการวรรณกรรมโซเวียต แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ปฏิเสธบทบาทของปรากฏการณ์นี้ในประวัติศาสตร์วรรณกรรม นักวิจารณ์สมัยใหม่. ร้อยแก้วสตรีไม่ใช่แค่วรรณกรรมที่ผู้หญิงสร้างขึ้นเท่านั้น ปรากฏอยู่ในยุคแห่งการกำเนิดแห่งการปลดปล่อย ร้อยแก้วดังกล่าวสะท้อนโลกผ่านสายตาของผู้หญิงคนหนึ่ง หนังสือของ M. Vishnevetskaya, G. Shcherbakova และ M. Paley อยู่ในทิศทางนี้

ผลงานของ Lyudmila Ulitskaya ผู้ชนะรางวัล Booker Prize เป็นร้อยแก้วของผู้หญิงหรือไม่? อาจจะแค่ ผลงานแต่ละชิ้น. เช่น เรื่องราวจากคอลเลกชั่น "Girls" ฮีโร่ของ Ulitskaya มีชายและหญิงเท่าเทียมกัน ในนวนิยายเรื่อง "The Kukotsky Case" ซึ่งนักเขียนได้รับรางวัลวรรณกรรมอันทรงเกียรติ โลกถูกแสดงผ่านสายตาของชายคนหนึ่งซึ่งเป็นศาสตราจารย์ด้านการแพทย์

มีการแปลวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ไม่มากนัก ภาษาต่างประเทศ. หนังสือดังกล่าวประกอบด้วยนวนิยายและเรื่องราวของ Lyudmila Ulitskaya และ Victor Pelevin เหตุใดจึงมีนักเขียนภาษารัสเซียเพียงไม่กี่คนในปัจจุบันที่สนใจในโลกตะวันตก?

ขาดตัวละครที่น่าสนใจ

ตามที่นักประชาสัมพันธ์และ นักวิจารณ์วรรณกรรม Dmitry Bykov ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ ร้อยแก้ว ล้าสมัย เทคนิคการเล่าเรื่อง. ตลอด 20 ปีที่ผ่านมา ไม่มีใครปรากฏตัวสักคน ตัวละครที่น่าสนใจซึ่งชื่อนั้นจะกลายเป็นชื่อครัวเรือน

ยิ่งกว่านั้นไม่เหมือน นักเขียนต่างประเทศพยายามหาทางประนีประนอมระหว่างความจริงจังกับการดึงดูดใจคนจำนวนมาก นักเขียนชาวรัสเซียราวกับว่าพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นสองค่าย ผู้สร้างสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น” นิยายเยื่อกระดาษ" ประการที่สองรวมถึงตัวแทนของร้อยแก้วทางปัญญา วรรณกรรมอาร์ตเฮาส์จำนวนมากกำลังถูกสร้างขึ้นซึ่งแม้แต่ผู้อ่านที่เชี่ยวชาญที่สุดก็ไม่สามารถเข้าใจได้ และไม่ใช่เพราะมันซับซ้อนอย่างยิ่ง แต่เป็นเพราะมันไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงสมัยใหม่

ธุรกิจสิ่งพิมพ์

ทุกวันนี้ในรัสเซียตามที่นักวิจารณ์หลายคนมีนักเขียนที่มีความสามารถ แต่ไม่เพียงพอ ผู้จัดพิมพ์ที่ดี. หนังสือของผู้เขียนที่ "ได้รับการเลื่อนตำแหน่ง" มักปรากฏบนชั้นวางของร้านหนังสือ จากงานวรรณกรรมคุณภาพต่ำนับพันงาน ให้มองหางานวรรณกรรมคุณภาพต่ำเพียงงานเดียว คุ้มค่าดูไม่ใช่ผู้จัดพิมพ์ทุกรายจะพร้อม

หนังสือของนักเขียนส่วนใหญ่ที่กล่าวถึงข้างต้นสะท้อนถึงเหตุการณ์ที่ไม่ใช่ของต้นศตวรรษที่ 21 แต่เป็นของยุคโซเวียต ในร้อยแก้วรัสเซียตามที่นักวิจารณ์วรรณกรรมชื่อดังคนหนึ่งกล่าวไว้ในช่วงยี่สิบปีที่ผ่านมาไม่มีอะไรใหม่เกิดขึ้นเนื่องจากนักเขียนไม่มีอะไรจะพูดถึง ในสภาวะที่ครอบครัวแตกสลาย เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างเรื่องราวเกี่ยวกับครอบครัว ในสังคมที่ให้ความสำคัญกับประเด็นทางวัตถุ นวนิยายเชิงให้คำแนะนำจะไม่กระตุ้นความสนใจ

บางคนอาจไม่เห็นด้วยกับข้อความดังกล่าว แต่ในวรรณกรรมสมัยใหม่ไม่มีเลยจริงๆ ฮีโร่ยุคใหม่. นักเขียนมักจะหันไปหาอดีต บางทีในไม่ช้าสถานการณ์ใน โลกวรรณกรรมจะเปลี่ยนไปก็จะมีผู้แต่งที่สามารถสร้างสรรค์หนังสือได้ไม่เสื่อมความนิยมในร้อยหรือสองร้อยปี