“Crime and Punishment” เป็นหนึ่งในผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ F.M. ดอสโตเยฟสกี ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อวรรณกรรมโลกในเวลาต่อมา นี่คือนวนิยายทางสังคม จิตวิทยา ปรัชญา และอุดมการณ์ งานนี้เขียนโดย Dostoevsky ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับรัสเซีย เมื่อมีความเห็นทางการเมืองขัดแย้งกัน เมื่อ "แนวคิดเก่าหลุดออกจากแท่น และแนวคิดใหม่ไม่ได้เกิดขึ้น" นั่นคือเหตุผลว่าทำไมทันทีหลังจากการตีพิมพ์ นวนิยายเรื่องนี้จึงสร้างความประทับใจให้กับสาธารณชนชาวรัสเซีย และมีการถกเถียงและถกเถียงกันอย่างไม่รู้จบเกี่ยวกับเรื่องนี้ เป็นนวนิยายแนวใหม่ในวรรณคดีโลก เนื่องจากมีเนื้อหาครอบคลุมประเด็นต่างๆ มากมาย เช่น คำถามเกี่ยวกับสภาพการดำรงอยู่ของสังคมและชั้นล่างของประชากร โรคพิษสุราเรื้อรัง และการค้าประเวณี นวนิยายเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้นโดย Dostoevsky เป็นการพรรณนาถึงการฆาตกรรมทางอุดมการณ์ที่กระทำโดย Raskolnikov นักเรียนผู้น่าสงสารซึ่งผู้เขียนบรรยายถึงความขัดแย้งที่มีพื้นฐานมาจากการต่อสู้ทางความคิด ดอสโตเยฟสกีทำการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่ลึกที่สุดเกี่ยวกับสถานะของฮีโร่ในช่วงเวลาสูงสุดและรุนแรงที่สุดในชีวิตของเขา ในขณะที่ถูกฆาตกรรม เขาเปิดเผยโลกภายในของเขาในช่วงเวลาก่อนและหลังอาชญากรรม
ภาพลักษณ์หลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ โรเดียน ราสโคลนิคอฟ- ชายหนุ่มหน้าตาหล่อเหลา เป็นนักศึกษาธรรมดาสามัญ ถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยเนื่องจากความยากจน แหล่งที่มาเดียวของการดำรงอยู่ของเขาคือเงินที่แม่ผู้น่าสงสารส่งมาให้เขา Raskolnikov อาศัยอยู่ใต้หลังคาบ้านหลังใหญ่ในตู้เสื้อผ้าแคบและต่ำคล้ายกับโลงศพอย่างสันโดษโดยสมบูรณ์หลีกเลี่ยงผู้คนและหลีกเลี่ยงการสื่อสารทั้งหมด เขาไม่มีงานหรือเพื่อนพร้อมที่จะช่วยเหลือ ภาวะนี้เป็นภาระมากสำหรับฮีโร่และส่งผลเสียต่อจิตใจที่สั่นคลอนของเขา เขาหายใจไม่ออกในกระสอบหินของเมืองที่ร้อนอบอ้าวและเต็มไปด้วยฝุ่นเขาถูกเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเป็นเมืองที่ "กึ่งบ้าคลั่ง" บดขยี้ซึ่งมีความร้อนแรงและกลิ่นเหม็น เขาถูกรายล้อมไปด้วยขอทาน คนขี้เมา ที่เอาความชั่วร้ายมาสู่เด็กๆ เมื่อสังเกตเมืองและสังคมนี้ ฮีโร่จะเห็นว่าคนรวยกดขี่คนจนอย่างไร ชีวิตของคนหลังเต็มไปด้วยความต้องการและความสิ้นหวัง
Raskolnikov เป็นคนที่ใจดีและมีมนุษยธรรมซึ่งประสบกับความอยุติธรรมทั้งหมดอย่างเจ็บปวดซึ่งถูกทรมานเมื่อเห็นความทุกข์ทรมานของมนุษย์ Raskolnikov มองเห็นความอยุติธรรมของโลกรอบตัวเขาความยากลำบากในชีวิตของผู้อื่น เขาต้องการเปลี่ยนโลกให้ดีขึ้น ต้องการทำความดีนับพัน มุ่งมั่นที่จะสร้างประโยชน์ให้กับผู้คนที่ต้องการความช่วยเหลือ และเขาพร้อมที่จะรับความทุกข์ทรมานของพวกเขาไว้กับตัวเอง เพื่อช่วยพวกเขาโดยแลกกับความโชคร้ายของเขาเอง
ด้วยความสิ้นหวังอย่างยิ่ง Raskolnikov หยิบยกแนวคิดที่น่ากลัวตามที่บุคคลที่มีความมุ่งมั่นซึ่งบรรลุเป้าหมายอันสูงส่งมีสิทธิ์ที่จะขจัดอุปสรรคทั้งหมดที่ขวางหน้าเส้นทางของเขาด้วยวิธีใด ๆ รวมถึงการปล้นและการฆาตกรรม เขาเขียนบทความที่เขากำหนดทฤษฎีของเขา ซึ่งทุกคนสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: คน "ธรรมดา" และ "... คนที่มีพรสวรรค์หรือพรสวรรค์ที่จะพูดคำศัพท์ใหม่ท่ามกลางคนอื่นๆ" และคน "พิเศษ" เหล่านี้อาจไม่ดำเนินชีวิตตามกฎหมายทั่วไป พวกเขามีสิทธิ์ที่จะก่ออาชญากรรมเพื่อบรรลุเป้าหมายที่ดีของตนเพื่อ "ทำลายปัจจุบันในนามของสิ่งที่ดีกว่า" เขาเชื่อว่าบุคลิกภาพที่ยอดเยี่ยมนั้นอยู่นอกเหนือการตัดสิน
Raskolnikov กังวลเกี่ยวกับคำถาม: "...ฉันเป็นเหาเหมือนคนอื่น ๆ หรือเป็นผู้ชาย?.. ฉันเป็นสิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่นหรือฉันมีสิทธิ์หรือไม่.. " พบว่าตัวเองอยู่ในพลังแห่งความคิดของเขา เขาจัดอันดับตัวเองในหมู่คนที่ "ไม่ธรรมดา" และตามเขาไป วางแผนที่จะฆ่าหญิงชราผู้ละโมบและด้วยเงินของเธอเพื่อทำความดีโดยเฉพาะเพื่อช่วยญาติของเขาให้พ้นจากความยากจนและการดำรงอยู่ที่น่าสังเวช แต่แม้ว่า Raskolnikov จะพิสูจน์แผนนี้ด้วยทฤษฎีของเขา แต่เขาก็ไม่ได้ตัดสินใจฆ่าในทันที การต่อสู้ภายในอันดุเดือดเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของฮีโร่ ในด้านหนึ่งเขามั่นใจในความจริงของทฤษฎีของเขา ในทางกลับกัน เขาไม่สามารถก้าวข้ามมโนธรรมของตนเองได้ อย่างไรก็ตาม เขาถือว่าอย่างหลังเป็นจุดอ่อนที่ต้องเอาชนะ
ความฝันของ Raskolnikov แข็งแกร่งขึ้นและเขาตัดสินใจที่จะก่ออาชญากรรม แต่เขาตัดสินใจไม่ใช่เพื่อเงิน แต่เพื่อ "ทดสอบตัวเอง" ความสามารถของเขาในการก้าวข้ามชีวิตของเขาเช่นเดียวกับนโปเลียนและโมฮัมเหม็ดทำ เขาฆ่าโดยไม่ต้องการที่จะตกลงกับหลักศีลธรรมของโลกนั้น ที่ซึ่งคนร่ำรวยและเข้มแข็งทำให้คนอ่อนแออับอายและถูกกดขี่โดยไม่ต้องรับโทษ ที่ซึ่งชีวิตวัยรุ่นที่มีสุขภาพดีหลายพันชีวิตพินาศและถูกบดขยี้ด้วยความยากจน สำหรับ Raskolnikov ดูเหมือนว่าด้วยการฆาตกรรมครั้งนี้เขากำลังท้าทายศีลธรรมของทาสทั้งหมดที่ผู้คนตกเป็นเหยื่อมาแต่ไหนแต่ไรมา - ศีลธรรมที่อ้างว่ามนุษย์เป็นเพียงเหาที่ไร้อำนาจ แต่การฆาตกรรมโรงรับจำนำเก่าเผยให้เห็นว่าใน Raskolnikov เองมีความฝันที่น่าภาคภูมิใจและน่าภาคภูมิใจในการครอบครองเหนือ "สิ่งมีชีวิตที่สั่นเทา" และเหนือ "จอมปลวกของมนุษย์ทั้งหมด" ผู้ฝันที่ตัดสินใจอย่างภาคภูมิใจที่จะช่วยเหลือผู้อื่นด้วยตัวอย่างของเขากลายเป็นนโปเลียนที่มีศักยภาพซึ่งถูกเผาไหม้ด้วยความทะเยอทะยานที่เป็นความลับซึ่งเป็นภัยคุกคามต่อมนุษยชาติ ดังนั้นวงกลมแห่งความคิดและการกระทำของ Raskolnikov จึงปิดลงอย่างน่าเศร้า
เมื่อทำตามแผนของเขาสำเร็จ Raskolnikov ก็ตระหนักว่าเขาก็ฆ่าตัวตายเช่นกัน พระองค์ทรงก้าวข้ามกฎศีลธรรมและศาสนา ด้วยความทรมานที่เป็นไปไม่ได้ เขารู้สึกว่าความรุนแรงที่เขากระทำต่อธรรมชาติทางศีลธรรมของเขานั้นถือเป็นบาปที่ยิ่งใหญ่กว่าการฆาตกรรมเสียอีก นี่คืออาชญากรรมที่แท้จริง ตั้งแต่วินาทีที่ Raskolnikov ลดขวานลงบนหัวของหญิงชราและ Lizaveta ความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมก็เริ่มขึ้นสำหรับเขา แต่นี่ไม่ใช่การกลับใจ แต่เป็นความรู้สึกถึงความสิ้นหวัง ความไร้อำนาจ ความรู้สึกเจ็บปวดของ "การตัดการเชื่อมต่อและการถูกตัดขาดจากมนุษยชาติ" Raskolnikov “ทันใดนั้นก็ชัดเจนและเข้าใจได้ว่า... ตอนนี้เขาไม่สามารถพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งอื่นใดได้ ไม่เคยกับใครเลย”
พระเอกไม่ได้คาดการณ์ถึงความทุกข์ทรมานทางจิตที่การฆาตกรรมจะนำมาซึ่งเขา เขาไม่เข้าใจว่าคนๆ หนึ่งไม่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษยชาติทั้งมวลได้ ว่าคนๆ หนึ่งจะต่อสู้กับทั้งระบบ สังคม ไม่ใช่หญิงชราผู้ละโมบเพียงคนเดียว ด้วยการก่ออาชญากรรม เขาได้ก้าวข้ามเส้นแบ่งแยกคนซื่อสัตย์ออกจากคนร้าย หลังจากฆ่าชายคนหนึ่ง Raskolnikov ก็รวมเข้ากับสังคมที่ผิดศีลธรรมซึ่งน่ารังเกียจต่อเขามาก
ผู้เขียนบังคับให้ Raskolnikov อดทนต่อการล่มสลายของความฝันนโปเลียนของเขาอย่างเจ็บปวดและละทิ้งการกบฏแบบปัจเจกชนของเขา เมื่อละทิ้งความฝันของนโปเลียนฮีโร่ก็เข้าใกล้เกณฑ์ของชีวิตใหม่ซึ่งรวมเขาเข้ากับความทุกข์ทรมานและผู้ถูกกดขี่อื่น ๆ เมล็ดพันธุ์แห่งการค้นหาการดำรงอยู่ใหม่ของ Raskolnikov คือความรักที่เขามีต่อบุคคลอื่นซึ่งเป็น "คนนอกสังคม" แบบเดียวกับที่เขาเป็น - Sonya Marmeladova ชะตากรรมของเหล่าฮีโร่มาบรรจบกันในช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดในชีวิตของพวกเขา พวกเขาทั้งสองพบว่าอาการนี้ยาก ไม่ชินกับมัน และยังรับรู้ความเจ็บปวดของตนเองและของผู้อื่นได้ ซอนยาซึ่งพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่างยิ่งถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพด้วย "ตั๋วสีเหลือง" ไม่ว่าจะเป็นยังไงก็ตาม ไม่ขมขื่น ไม่ทำให้จิตใจแข็งกระด้าง และไม่เสียหน้ามนุษย์ เธอเคารพผู้คนและรู้สึกสงสารและเห็นอกเห็นใจพวกเขาอย่างไร้ขอบเขต ซอนยาเป็นคนเคร่งศาสนาและใช้ชีวิตตามกฎศาสนามาโดยตลอด และเธอรักผู้คนที่มีความรักแบบคริสเตียน ดังนั้น Raskolnikov จึงปลูกฝัง Sonya ไม่ใช่ความรู้สึกรังเกียจ แต่เป็นความรู้สึกเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้ง และ Sonechka ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียนและความรักที่ให้อภัยทุกอย่างทำให้ Raskolnikov เชื่อว่าจะยอมรับสิ่งที่เขาทำและกลับใจต่อหน้าผู้คนและต่อพระเจ้า ต้องขอบคุณ Sonya Marmeladova ที่พระเอกเข้าใจความจริงของข่าวประเสริฐกลับใจและสามารถกลับสู่ชีวิตปกติได้
ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อฮีโร่ของเขานั้นคลุมเครือ เขาประณามและให้เหตุผลกับเขาอย่างเท่าเทียมกัน ดอสโตเยฟสกีรักฮีโร่ของเขาและความรักนี้ทำให้เขามีโอกาสกลับชาติมาเกิดในตัวเขาและไปกับเขาตลอดทาง เขาถูกดึงดูดโดยลักษณะนิสัยของ Raskolnikov เช่นการตอบสนองการเปิดกว้างและความเกลียดชังต่อความชั่วร้ายใด ๆ ผู้เขียนถือว่าคุณลักษณะที่ดีที่สุดของฮีโร่คือความเศร้าและความโศกเศร้าที่เป็นสากลของเขา ตามที่ Dostoevsky กล่าวอย่างชัดเจน นี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้ Raskolnikov ก่ออาชญากรรม ผู้เขียนเองพยายามที่จะติดตาม "แนวทางทางจิตวิทยาของอาชญากรรม" ได้ข้อสรุปว่าไม่ใช่เรื่องของสภาพแวดล้อม แต่เป็นเรื่องของสถานะภายในของบุคคล มีเพียงตัวเขาเองเท่านั้นที่ต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา
“กฎหมาย ความจริง และธรรมชาติของมนุษย์ได้รับผลกระทบ” ดอสโตเยฟสกีเขียน ด้วยเหตุนี้ ผู้เขียนจึงเน้นย้ำถึงพื้นฐานอันเป็นที่นิยมของความจริงของ Sonya ซึ่งหักล้าง "ทฤษฎีป่วย" ของ Raskolnikov และพยายามเสนอทางออกจากทางตันของทุนนิยมทางสังคมด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรักต่อผู้คน แต่สำหรับอัจฉริยะทั้งหมดของเขา Dostoevsky ไม่สามารถหาวิธีแก้ปัญหาสำหรับคำถามที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องต่อหน้าเขาทั้งในระหว่างการสร้างนวนิยายเรื่องนี้และในภายหลัง: วิธีการรักษาผลประโยชน์ที่ผู้ได้รับอิสรภาพนำมาสู่สังคมและในเวลาเดียวกัน ช่วยเขาเองและมนุษยชาติจากหลักการต่อต้านสังคม หลักการเชิงลบ และความโน้มเอียงที่เกิดจากอารยธรรมกระฎุมพี
แต่เมื่อตัดสินในตำแหน่งของความอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตนแล้ว Dostoevsky ก็ไม่สามารถนิ่งเฉยต่อแรงกระตุ้นที่น่าเกรงขามและกบฏของจิตวิญญาณมนุษย์ได้ หากไม่มีความคิดอันเฉียบคมของ Raskolnikov หากไม่มีวิภาษวิธี "แหลมคมเหมือนมีดโกน" ร่างของเขาคงจะสูญเสียเสน่ห์ของผู้อ่านไป อาชญากรรม "เชิงอุดมคติ" ที่ผิดปกติซึ่งกระทำโดย Raskolnikov ยังทำให้ภาพลักษณ์ของเขาได้รับความสนใจอย่างน่าเศร้าเป็นพิเศษ ดอสโตเยฟสกีไม่ได้กวีนิพนธ์ความชั่วร้ายในนวนิยายของเขา เขาให้ความสำคัญกับฮีโร่ของเขาที่ไม่ยอมแพ้ต่อความซบเซาทางประวัติศาสตร์, การกบฏทางจิตวิญญาณ, ความสามารถในการใช้ชีวิตไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวและเห็นแก่ตัว แต่ด้วยคำถามที่น่าหนักใจในชีวิตของทุกคน ผู้เขียนทำให้ผู้อ่านคิดถึงความหมายของชีวิตเกี่ยวกับการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างความดีและความชั่ว
เนื้อหาเกี่ยวกับนวนิยายโดย F.M. ดอสโตเยฟสกี "อาชญากรรมและการลงโทษ"
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ลงไปในประวัติศาสตร์วรรณกรรมรัสเซียและโลกในฐานะศิลปินที่ยอดเยี่ยมนักมนุษยนิยมนักวิจัยด้านจิตวิญญาณมนุษย์ ด้วยความจริงและโศกนาฏกรรมที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าความอยุติธรรมทางสังคมทำให้จิตวิญญาณของผู้คนพิการอย่างไร การกดขี่และความสิ้นหวังที่บุคคลต้องเผชิญเมื่อต่อสู้เพื่อความสัมพันธ์ที่มีมนุษยธรรมระหว่างผู้คน ความทุกข์ทรมานเพื่อ "ความอับอายและการดูถูก"
นวนิยายของ F. M. Dostoevsky เรื่อง Crime and Punishment เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับ มันเป็นการต่อสู้ที่ยืดเยื้อและเหน็ดเหนื่อย และท้ายที่สุดก็มาพร้อมกับการรับรู้ถึงมโนธรรม ความจริง การทำให้บริสุทธิ์ และการฟื้นฟูของมนุษย์”
ในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ผู้เขียนได้ตรวจสอบรายละเอียดเกี่ยวกับทฤษฎีของ Rodion Raskolnikov ซึ่งนำเขาไปสู่ทางตันในชีวิต ทฤษฎีนี้เก่าแก่เท่ากับโลก ความสัมพันธ์ระหว่างเป้าหมายกับวิธีการที่สามารถใช้เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้ได้รับการศึกษามาเป็นเวลานานแล้ว คณะเยสุอิตมีสโลแกนสำหรับตนเองว่า “จุดจบทำให้หนทางชอบธรรม” ข้อความนี้เป็นแก่นแท้ของทฤษฎีของ Raskolnikov
ตามทฤษฎีของ Raskolnikov ทุกคนแบ่งออกเป็นสองประเภท คน "ธรรมดา" บางคนจำเป็นต้องดำเนินชีวิตด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน การเชื่อฟัง และการเชื่อฟัง พวกเขาไม่มีสิทธิ์ละเมิดกฎหมาย เพราะพวกเขาเป็นคนธรรมดา สิ่งเหล่านี้คือ "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" "วัตถุ" "ไม่ใช่คน" ดังที่ Raskolnikov เรียกพวกมัน
คนอื่นๆ “วิสามัญ” - มีสิทธิ์ที่จะฝ่าฝืนกฎหมาย กระทำการทารุณกรรม ความขุ่นเคือง และอาชญากรรมทุกประเภท เพราะมันเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดา Raskolnikov พูดถึงพวกเขาว่าเป็น "ตัวประชาชน" "นโปเลียน" "กลไกของประวัติศาสตร์มนุษยชาติ" Raskolnikov เชื่อว่ามีอันดับต่ำกว่าเพื่อสร้าง "คนอย่างตัวเอง" และ “ซูเปอร์แมน” คือคนที่มี “พรสวรรค์หรือพรสวรรค์” ที่สามารถพูดคำใหม่ท่ามกลางพวกเขาได้ “ประเภทแรกคือนายของปัจจุบัน และประเภทที่สองคือนายของอนาคต” Raskolnikov กล่าว
Raskolnikov พิสูจน์ว่า "คนพิเศษ" สามารถและควร "ละเมิดกฎหมาย" แต่เพียงเพื่อประโยชน์ของแนวคิด "การช่วยชีวิตเพื่อมนุษยชาติ"
แน่นอนเมื่อสร้างทฤษฎีของเขา Raskolnikov คิดว่าตัวเองเป็น "คน" แต่เขาจำเป็นต้องทดสอบสิ่งนี้ในทางปฏิบัติ นี่คือจุดที่นายรับจำนำหญิงชราปรากฏตัวขึ้น เขาต้องการทดสอบการคำนวณทฤษฎีของเขา: "ความตายหนึ่งชีวิตและอีกร้อยชีวิตตอบแทน - แต่นี่เป็นเลขคณิต! และชีวิตของหญิงชราผู้เสเพลโง่เขลาและชั่วร้ายนี้มีความหมายอย่างไรในระดับทั่วไป? ไม่มีอะไรมากไปกว่าชีวิตของเหาหรือแมลงสาบและมันก็ไม่คุ้มค่าเพราะหญิงชราเป็นอันตราย”
ดังนั้นโดยไม่ต้องมีเงื่อนไขวัสดุที่จำเป็น Raskolnikov ตัดสินใจที่จะฆ่าผู้ให้กู้เงินและได้รับวิธีการเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย แต่ตามทฤษฎีของฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้เขามีสิทธิ์ที่จะ "ข้าม" หากการบรรลุตามความคิดของเขา (การช่วยชีวิตบางทีเพื่อมนุษยชาติ) ต้องการสิ่งนี้
Raskolnikov ในตอนแรก (ก่อนเกิดอาชญากรรม) เชื่ออย่างจริงใจว่าอาชญากรรมของเขาจะเกิดขึ้น "ในนามของการกอบกู้มนุษยชาติ" จากนั้นเขาก็ยอมรับ: “อิสรภาพและอำนาจ และที่สำคัญที่สุดคือพลัง! เหนือสิ่งมีชีวิตที่สั่นเทาทั้งหมด เหนือมดทั้งหมด! นั่นคือเป้าหมาย!.. ” ต่อจากนั้นเขาอธิบายกับ Sonya ว่า“ ฉันอยากเป็นนโปเลียนนั่นคือสาเหตุที่ฉันฆ่าเขา” เขาปรารถนาที่จะอยู่ในหมู่ผู้ที่ “อนุญาตทุกสิ่ง”: “ผู้กล้ามาก” นี่คือคำสารภาพสุดท้ายที่กำหนดเป้าหมายของเขา: “ฉันไม่ได้ฆ่าเพื่อช่วยแม่ ไร้สาระ! ฉันไม่ได้ฆ่าเพื่อว่าเมื่อได้รับเงินทุนและอำนาจแล้วฉันก็จะได้เป็นผู้มีพระคุณต่อมนุษยชาติ ไร้สาระ! ฉันเพิ่งฆ่า ฉันฆ่าเพื่อตัวเอง เพื่อตัวฉันเองคนเดียว... ฉันต้องค้นหาให้เจอและรีบค้นหาว่าฉันเป็นเหา เหมือนคนอื่นๆ หรือเป็นผู้ชาย? จะก้าวข้ามได้หรือเปล่า!.. ตัวสั่น หรือว่ามีสิทธิ์?”
ผลลัพธ์และวิธีการก่ออาชญากรรมไม่ตรงกับเป้าหมายอันสูงส่งที่เขาประกาศ “ จุดจบพิสูจน์วิธีการ” - นี่คือการเล่นกลของ Raskolnikov แต่พระเอกไม่มีเป้าหมายที่ถูกต้องเช่นนี้ จุดจบที่นี่ไม่ได้แสดงให้เห็นถึงวิธีการ แต่ชี้ไปที่ความไม่ถูกต้องและความไร้ค่าของวิธีการและผลลัพธ์ดังกล่าวที่เป็นการฆาตกรรม ทฤษฎีของ Rodion Raskolnikov พังทลายลง
Dostoevsky ไม่เห็นด้วยกับปรัชญาของ Raskolnikov ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ การอนุญาตนั้นแย่มาก ไร้มนุษยธรรม และดังนั้นจึงไม่สามารถยอมรับได้
นักปรัชญาชาวเยอรมัน Friedrich Nietzsche ได้สร้างทฤษฎี "สัตว์ผมบลอนด์", "อารยันพันธุ์แท้" “ ผู้คนถูกแบ่งออกเป็น "เจ้านาย" และ "ทาส" เขากล่าว "และเจ้านาย - "บุคลิกที่แข็งแกร่ง" "ซูเปอร์แมน" - ทุกสิ่งได้รับอนุญาต” ตามทฤษฎีนี้ “ซูเปอร์แมน” เหล่านี้มีสิทธิ์ที่จะเพิกเฉยต่อกฎหมายและศีลธรรม ทำลายและปราบปรามทุกคนที่ขวางทางพวกเขา ต่อมาทฤษฎีของ Nietzsche ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างอุดมการณ์ฟาสซิสต์ซึ่งนำความโชคร้ายและภัยพิบัติมากมายมาสู่มนุษยชาติทั้งหมด
การต่อต้านมนุษยชาติตามทฤษฎีของ Raskolnikov นั้นไม่ต้องสงสัยเลย เป็นที่ชัดเจนและชัดเจนว่าไม่มีเป้าหมายใดที่สามารถพิสูจน์วิธีการได้ และยิ่งไปกว่านั้น “เป้าหมายที่ต้องใช้วิธีที่ผิดไม่ใช่เป้าหมายที่ถูกต้อง”
สำหรับดอสโตเยฟสกี ผู้เคร่งศาสนา ความหมายของชีวิตมนุษย์อยู่ที่การเข้าใจอุดมคติของคริสเตียนในเรื่องความรักต่อเพื่อนบ้าน เมื่อพิจารณาถึงอาชญากรรมของ Raskolnikov จากมุมมองนี้ ประการแรกเขาเน้นย้ำถึงข้อเท็จจริงของอาชญากรรมตามกฎศีลธรรม ไม่ใช่กฎหมาย Rodion Raskolnikov เป็นผู้ชายที่มีบาปอย่างลึกซึ้งตามแนวคิดของคริสเตียน นี่ไม่ได้หมายถึงบาปของการฆาตกรรม แต่เป็นความภาคภูมิใจ ไม่ชอบผู้คน ความคิดที่ว่าทุกคนเป็น "สัตว์ตัวสั่น" และบางทีเขาอาจ "มีสิทธิ์" ผู้ถูกเลือก บาปของการฆาตกรรมตามความเห็นของ Dostoevsky เป็นเรื่องรอง อาชญากรรมของ Raskolnikov คือการเพิกเฉยต่อบัญญัติของคริสเตียนและบุคคลที่สามารถละเมิดบัญญัติเหล่านั้นตามแนวคิดทางศาสนาด้วยความภาคภูมิใจของเขาสามารถทำอะไรก็ได้
Dostoevsky ไม่เห็นด้วยกับปรัชญาของ Raskolnikov ผู้เขียนบังคับให้ฮีโร่ของเขาเลิกใช้มันในทางที่ผิด Raskolnikov สามารถเข้าใจความเข้าใจผิดของทฤษฎีของเขาเองและเกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่ได้อย่างไร? เช่นเดียวกับที่ Dostoevsky ค้นพบความจริงของเขา: ผ่านความทุกข์ทรมาน ความจำเป็น ความทนทุกข์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้บนเส้นทางสู่การเข้าใจความหมายของชีวิตและการค้นหาความสุขเป็นรากฐานสำคัญของปรัชญาของดอสโตเยฟสกี ผู้เขียนเชื่อในพลังแห่งการไถ่ถอนและชำระล้างความทุกข์ทรมาน ประสบการณ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าในแต่ละงานร่วมกับวีรบุรุษของเขา จึงบรรลุถึงความถูกต้องอันน่าทึ่งในการเปิดเผยธรรมชาติของจิตวิญญาณมนุษย์
ผู้ควบคุมปรัชญาของ Dostoevsky ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" คือ Sonya Marmeladova ซึ่งทั้งชีวิตคือการเสียสละตนเอง ด้วยพลังแห่งความรักของเธอ ความสามารถในการทนต่อความทรมานใด ๆ เธอยกระดับ Raskolnikov ให้กับตัวเอง ช่วยให้เขาเอาชนะตัวเองและฟื้นคืนชีพ
(349 คำ)
สิ้นสุดแสดงให้เห็นถึงวิธีการ? นี่เป็นคำถามที่หลายคนถามในสถานการณ์ต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาถูกบังคับให้ทำสิ่งที่ไม่พึงประสงค์เพื่อให้บรรลุแผนการของตน เป้าหมายอาจสูงส่ง แต่ศีลธรรมจะยังคงเหมือนเดิมผ่านการใช้วิธีการที่ไร้มนุษยธรรมหรือไม่? นวนิยายเชิงสังคมและปรัชญาเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ซึ่งดึงดูดความสนใจของสาธารณชนในทันที ทำให้เกิดประเด็นเร่งด่วนนี้และบังคับให้ผู้อ่านคาดเดาในหัวข้อนี้
ตัวละครหลักหมกมุ่นอยู่กับทฤษฎีของเขาเองเกี่ยวกับ “สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่นและมีสิทธิ์” Raskolnikov จะสามารถกลายเป็นบุคคลที่ "ไม่ธรรมดา" ได้หรือไม่ซึ่งได้รับอนุญาตให้ฆ่าเพื่อจุดประสงค์ที่ดีและไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี - นี่คือคำถามที่เขาพยายามตอบด้วยตัวเองซึ่งเขาจงใจก่อเหตุฆาตกรรม Rodion ต้องการช่วยเหลือคนยากจนและขจัดความอยุติธรรมที่มีอยู่ เมื่อพิสูจน์ตัวเองด้วยเป้าหมายอันสูงส่งเช่นนี้ เขาจำได้ว่านโปเลียนซึ่งมีความผิดในการเสียชีวิตของคนหลายล้านคนซึ่งถึงกระนั้นก็มีการสร้างอนุสาวรีย์ขึ้น ด้วยแรงบันดาลใจจากภารกิจของเขา นักทฤษฎีได้สังหารเศรษฐีผู้ให้กู้ยืมเงินเก่าๆ และลิซาเวตา น้องสาวที่ตั้งท้องของเธอในสภาวะแห่งความหลงใหลอยู่แล้ว เขาเข้าใจดีว่าเขาถูกทรมานจากอาชญากรรมที่เขาก่อ และเขาไม่สามารถเพิกเฉยต่อความรู้สึกผิดได้ เขาป่วย เกือบเป็นบ้า ฝันร้าย และที่สำคัญที่สุดเขากลัวว่าการกระทำของเขาจะเป็นที่รู้จัก การลงโทษที่เลวร้ายที่สุดสำหรับ Raskolnikov ไม่ใช่การทำงานหนัก แต่เป็นความรู้สึกผิดชอบชั่วดี:“ ฉันฆ่าตัวตายไม่ใช่หญิงชรา” ตัวละครเลือกการฆาตกรรมการปล้นโดยยอมรับว่าผู้คนเป็นวัตถุ แต่ตัวเขาเองก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้และกำจัดเงินที่ถูกขโมยไปซึ่งเขาต้องการช่วยเหลือคนจน
อีกตัวอย่างหนึ่ง: Sonya Marmeladova นางเอกคนโปรดของ Dostoevsky ในงานเดียวกันเป็นเด็กผู้หญิงที่เงียบขรึมและไร้ที่พึ่งซึ่งเก็บงำความรักอันล้นเหลือต่อผู้คนโดยเฉพาะคนที่เธอรัก ครอบครัว Marmeladov อาศัยอยู่อย่างยากจน พ่อของ Sonya ดื่มเหล้า Katerina Ivanovna แม่เลี้ยงป่วยหนัก ลูกสามคนต้องได้รับอาหาร Sonya ใช้ชีวิต "ด้วยตั๋วสีเหลือง" เพื่อหารายได้ เป้าหมายของเธอสูงส่งเพราะหญิงสาวพยายามช่วยตัวเองไม่ใช่ แต่คนที่รักของเธอ แต่มันยากเกินไปสำหรับเธอที่จะอยู่ในความสกปรกเช่นนี้ Sonya พยายามรักษาความบริสุทธิ์และศีลธรรมในตัวเธอเอง แต่ Raskolnikov สังเกตว่าเธอเป็นคนบาปเช่นกัน มีเพียงบาปของเธอเท่านั้นที่เธอทรยศและฆ่าตัวตายอย่างไร้ผล
ดังนั้นตัวละครทั้งสองจึงเลือกความตั้งใจที่มีมนุษยธรรม แต่หมายถึงการบรรลุเป้าหมายอย่างไร้มนุษยธรรม นวนิยายทั้งเล่มหักล้างทฤษฎีของ Raskolnikov และแสดงให้เห็นว่า Sonya Marmeladova นั้นยากเพียงใด ดอสโตเยฟสกีเน้นย้ำจุดยืนของเขา: ไม่มีเป้าหมายใดที่สามารถพิสูจน์วิธีการที่ไร้มนุษยธรรมได้
น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!ในนวนิยายของเขาเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" F. M. Dostoevsky พยายามที่จะแก้ไขปัญหาทางจิตและศีลธรรมที่สำคัญ - เพื่อแสดงให้ผู้คนเห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของทฤษฎีที่ว่างเปล่าและโกหกเพื่อเปิดเผยอันตรายและพลังทำลายล้างของพวกเขา นี่เป็นทฤษฎีที่อยู่เบื้องหลังแนวคิดของตัวละครหลักของงานอย่าง Rodion Raskolnikov ซึ่งตัดสินใจว่าบุคลิกภาพที่เข้มแข็งมีสิทธิ์ที่จะละเลยกฎแห่งมโนธรรมและศีลธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เป้าหมายของ Raskolnikov นั้นสูงส่ง - เพื่อช่วยญาติของเขาแม่และน้องสาวของเขาเองจากความอัปยศอดสูและความตาย แต่ที่นี่เรากำลังเผชิญกับคำถามนิรันดร์ข้อหนึ่ง: จุดจบพิสูจน์วิธีการได้หรือไม่? ดอสโตเยฟสกีเผยให้เห็นความเท็จของทฤษฎีฮีโร่ของเขาทีละขั้นตอนโดยอธิบายถึงผลที่ตามมาอันหายนะต่อจิตวิญญาณของ Raskolnikov นำเราไปสู่ความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าไม่มีเป้าหมายใดในโลกที่สามารถพิสูจน์อาชญากรรมได้ และไม่มีอาชญากรรมใดที่ไม่ได้รับการลงโทษ เพราะนอกจากกฎหมายของรัฐแล้ว ยังมีกฎแห่งมโนธรรมซึ่งไม่มีใครมีอำนาจหลอกลวงได้
เพื่อที่จะเปิดเผยแนวคิด "นโปเลียน" ของ Rodion Raskolnikov อย่างชัดเจนและน่าเชื่อถือที่สุดผู้เขียนจึงล้อมรอบเขาด้วยตัวละครที่เป็น "คู่ผสม" ของเขา: ในนั้นเช่นเดียวกับในกระจกที่บิดเบี้ยวความคิดทั้งหมดของฮีโร่จะสะท้อนให้เห็นสิ่งนี้หรือ ด้านนั้นของเขาเป็นบุคลิกล้อเลียน รุนแรง หรือเป็นเงา ด้วยเหตุนี้นวนิยายของ Dostoevsky จึงไม่ใช่การพิจารณาคดีอาชญากรรมมากนัก แต่เป็นการทดลองบุคลิกภาพลักษณะนิสัยและจิตวิทยาของบุคคล Raskolnikov มีจิตใจที่ไม่ธรรมดา มีจิตใจเมตตา เห็นอกเห็นใจ มีความสามารถในการเห็นอกเห็นใจ รู้สึก รัก และทนทุกข์ ด้วยการปลูกฝังความคิดต่อต้านมนุษย์และต่อต้านมนุษยธรรมในหัวของเขา เขาเกิดความสงสัยอยู่ตลอดเวลา ลังเล และพยายามที่จะพิสูจน์แผนการทางอาญาของเขาด้วยแนวคิดดีๆ เกี่ยวกับความดีและความยุติธรรม แต่นี่ไม่ได้ทำให้ความคิดเหล่านั้นมีความผิดทางอาญาหรือทำลายล้างน้อยลงสำหรับเขา เพื่อที่จะพิสูจน์สิ่งนี้ ผู้เขียนได้แนะนำร่างของวีรบุรุษเช่น Luzhin, Lebezyatnikov และ Svidrigailov ในภาพเหล่านี้ "ในรูปแบบที่บริสุทธิ์" ไม่ได้ซ่อนอยู่ภายใต้หน้ากากแห่งคุณธรรมความคิดและทฤษฎีเดียวกันปรากฏว่าทรมานตัวเอก นอกจากนี้ตัวละครแต่ละตัวในนวนิยายยังมีบทบาทพิเศษเป็นของตัวเองอีกด้วย
Luzhin ซึ่งมี "ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์" ของเขาที่พิสูจน์ให้เห็นถึงการแสวงหาประโยชน์จากมนุษย์ซึ่งสร้างขึ้นจากผลกำไรและการคำนวณ เน้นย้ำถึงความไม่เห็นแก่ตัวในแรงบันดาลใจของ Raskolnikov ในเวลาเดียวกันบทบาทหลักของเขาคือความเสื่อมถอยทางสติปัญญาของความคิดของ Rodion ซึ่งกลายเป็นเรื่องที่ไม่สามารถทนทานทางศีลธรรมสำหรับฮีโร่ของ Dostoevsky ทฤษฎีของ Luzhin และ Raskolnikov นำไปสู่สิ่งหนึ่งในที่สุด - ความจริงที่ว่าเราสามารถ "หลั่งเลือดตามมโนธรรม" แต่แรงจูงใจของ Rodion นั้นสูงส่งและได้มาอย่างยากลำบากจากใจ พระองค์ไม่ได้ขับเคลื่อนด้วยการคำนวณง่ายๆ แต่ด้วยความหลง “จิตใจที่ขุ่นมัว” ในทางกลับกัน Luzhin เป็นผู้ประกอบการธรรมดา "คนตัวเล็ก" ที่ร่ำรวยและต้องการเป็น "ใหญ่" จริงๆ เพื่อเปลี่ยนจากทาสมาเป็นนายแห่งชีวิต ด้วยการกระทำทั้งหมดของเขา เขาพูดจาหยาบคายและทำให้ทฤษฎี "อัตตานิยมที่สมเหตุสมผล" เสื่อมเสีย ตามความเชื่อมั่นอันแน่วแน่ของเขา ทุกคนควรมุ่งมั่นที่จะบรรลุผลดีของตนเองไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม แล้วผู้คนก็จะสร้างสังคมที่มีความสุขได้ ในเวลาเดียวกัน นักธุรกิจชนชั้นกลางที่เห็นแก่ตัวและหยาบคาย ปฏิเสธการเสียสละใดๆ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม ยืนยันถึงความไร้ประโยชน์ของ "ความมีน้ำใจส่วนบุคคล" และเชื่อว่าความห่วงใยต่อความเป็นอยู่ของตนเองในขณะเดียวกันก็คำนึงถึง "ความเจริญรุ่งเรืองโดยทั่วไป" ” หลังจากยืมรากฐานที่มีเหตุผลของทฤษฎีของ Rodion Raskolnikov และกำจัดสิ่งเหล่านี้โดยไม่จำเป็นในความเห็นของเขาแรงบันดาลใจที่เห็นแก่ผู้อื่นและความเห็นอกเห็นใจอย่างแข็งขัน Luzhin เปลี่ยนมุมมองของฮีโร่ให้กลายเป็นเหตุผลเชิงอุดมคติสำหรับแรงบันดาลใจในการล่าเหยื่อของเขา
ดังนั้นสำหรับเราแล้ว Luzhin ดูเหมือนเป็นปฏิปักษ์มากกว่า Raskolnikov สองเท่า แต่รากฐานของทฤษฎีของพวกเขาคล้ายกันแค่ไหน! Rodion เชื่อว่าเขามีสิทธิ์ที่จะฆ่าผู้ให้กู้เงินเก่าและ Luzhin - เพื่อทำลาย Sonya (แม้ว่าตัวเขาเองจะแน่ใจว่าเขากระทำด้วยความตั้งใจที่ดีที่สุด "ช่วยเหลือ" เด็กหญิงผู้น่าสงสารและครอบครัวของเธอ) วีรบุรุษทั้งสองเกิดจากความคิดผิด ๆ ที่ว่าพวกเขาดีกว่าคนอื่นจึงมีสิทธิ์กระทำการที่ไร้มนุษยธรรม กระทำความผิดต่อศีลธรรมและมโนธรรม หญิงชราผู้ไร้ค่าตาม Raskolnikov จะต้องตายต่อไปและ Sonya ที่ตกสู่บาปตาม Luzhin จะยังคงขโมยสักวันหนึ่ง
ตัวละครอีกตัวที่รวบรวมลักษณะและความคิดของตัวละครหลักคือ Lebezyatnikov ที่ "ก้าวหน้า" ลัทธิการประท้วงซึ่งในลักษณะของฮีโร่คนนี้อยู่ในรูปแบบของความโง่เขลาของสงครามประนีประนอมกับเส้นทางกบฏที่ Raskolnikov เลือกไว้สำหรับจัดระเบียบโลกใหม่ซึ่งเขามองเห็นความเป็นไปได้ในการยืนยันตนเอง Lebezyatnikov โดยไม่ต้องคิดอะไรเลย ยึดติดกับ "แนวคิดที่ทันสมัยที่สุดในปัจจุบันเพื่อที่จะทำให้มันดูหยาบคายในทันทีเพื่อล้อเลียนทุกสิ่งในทันที"
"สองเท่า" ของ Rodion Raskolnikov คือ Svidrigailov ชายผู้ปราศจากแนวคิดเรื่องมโนธรรมและเกียรติยศโดยสิ้นเชิง ภาพลักษณ์ของเขาเป็นการเตือนฮีโร่ซึ่งเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนว่าเขาจะกลายเป็นอะไรหากเขาไม่ฟังเสียงแห่งมโนธรรมของตนเองและต้องการมีชีวิตอยู่กับอาชญากรรมในจิตวิญญาณของเขาที่ไม่ได้รับการไถ่ถอนด้วยความทุกข์ทรมาน ในตัวละครนี้ Dostoevsky เผยให้เห็นความลึกของความเสื่อมถอยทางศีลธรรมของบุคคลที่ลงมือบนเส้นทางของกิจกรรมทางอาญาเนื่องจากความว่างเปล่าทางจิต สิ่งที่แย่ที่สุดสำหรับ Raskolnikov คือ Svidrigailov ในขณะที่เขาโน้มน้าวฮีโร่อยู่ตลอดเวลาว่าพวกเขาเป็น "นกขนนก" Rodion พยายามอย่างหนัก แต่ด้วยความสยดสยองเขาไม่สามารถทำลายสายใยภายในที่เชื่อมโยงเขากับชายผู้น่ากลัวคนนี้ได้ ทัศนคติต่อผู้อื่นและต่อตนเองเป็นสิ่งสำคัญที่ F. M. Dostoevsky ทดสอบฮีโร่ของเขา และนี่คือความคล้ายคลึงกันของตัวละครหลักกับ "สองเท่า" ของเขาอย่างเห็นได้ชัด
Raskolnikov ไม่สามารถเห็นใครในเพื่อนบ้านของเขาได้ Svidrigailov ไม่สามารถมองเห็นบุคคลในตัวใครก็ได้ ดังนั้นแนวคิดของ Rodion Raskolnikov จึงถูกนำไปสู่จุดที่ไร้สาระจนถึงขีด จำกัด ท้ายที่สุดแล้ว หากคุณสามารถ “ทุบหัวแม่เฒ่าด้วยอะไรก็ได้” แล้วทำไมคุณถึงจะแอบฟังไม่ได้ล่ะ? - Svidrigailov ถามคำถามที่สมเหตุสมผล เขาอาจจะถามว่า “ทำไมคุณถึงล่วงประเวณีไม่ได้?” หรือ “ทำไมคุณแบล็กเมล์คนอื่นไม่ได้” ฯลฯ และไม่ว่าในกรณีใด Rodion ก็ไม่มีอะไรจะตอบเขา ท้ายที่สุดแล้ว "เลขคณิต" ของ Raskolnikov ซึ่งใคร ๆ ก็สามารถฆ่า "หญิงชราที่เป็นอันตราย" ได้หนึ่งคนจากนั้นเมื่อทำความดีร้อยครั้งเพื่อชดใช้บาปนี้ถูกข้องแวะโดย "การทดลอง" ของ Svidrigailov: ความดีทั้งหมดที่เขาทำไม่สามารถ ในทางใดทางหนึ่งพิสูจน์ถึงอาชญากรรมในอดีต แต่สิ่งสำคัญคือไม่มีสิ่งใดในโลกที่สามารถฟื้นจิตวิญญาณที่ป่วยของเขาได้ เขาเป็น "ผู้ถูกเลือก" อย่างแน่นอนซึ่ง "ล่วงละเมิด" หลายครั้งและ "ละเมิด" โดยไม่มีการลงโทษทางศีลธรรม แต่ก็ยังไม่กลายเป็นนโปเลียน ผลลัพธ์ในชีวิตของ Svidrigailov ไม่ใช่แค่การฆ่าตัวตายเท่านั้น แต่ยังเป็นการตายครั้งสุดท้ายของความคิดของ Raskolnikov ซึ่งเผยให้เห็นถึงการหลอกลวงตัวเองอย่างมหันต์
ดังนั้นการเปรียบเทียบฮีโร่กับตัวละครอื่น ๆ จึงเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับความหมายทางปรัชญาของงานทั้งหมดของ F. M. Dostoevsky ในอีกด้านหนึ่งภาพล้อเลียนและน่าเกลียดของ Luzhin, Lebezyatnikov, Svidrigailov และฮีโร่คนอื่น ๆ เน้นถึงแง่บวกของตัวละครของ Rodion Raskolnikov ในทางกลับกัน ผู้เขียนได้เปิดเผยทฤษฎีที่เกลียดชังมนุษย์ซึ่งมักเกิดจากโลกที่ไม่ยุติธรรมและโหดร้ายด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ข้อเท็จจริงที่ว่าคนประเภทนี้มีอยู่ในสังคมแสดงให้เห็นถึงความไม่สมบูรณ์และความเสื่อมทรามของสังคมในระดับมหาศาล ซึ่งหมายความว่าสิ่งนี้ทำให้เราทุกคนคิดว่าจะหาทางสร้างโลกรอบตัวเราขึ้นมาใหม่ด้วยวิธีที่คู่ควรและชอบธรรมได้อย่างไร “ คู่ผสม” ของ Raskolnikov ตายไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง - ทางร่างกายหรือทางวิญญาณ ในที่สุดตัวฮีโร่เองก็ได้เกิดใหม่ โดยรักษาจิตวิญญาณมนุษย์ที่มีชีวิตไว้ในตัวเขาเอง ดังนั้นผู้เขียนจึงยืนยันความคิดที่ว่ามนุษยชาติมีโอกาส และมันก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะไม่ใช้มัน
เราจะพิจารณาวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกที่สร้างจากนวนิยายของ F. M. Dostoevsky แรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov มุมมองของเขาเกี่ยวกับความทันสมัยและเส้นทางชีวิตหลักของนักฆ่าฮีโร่
ดอสโตเยฟสกี นวนิยายของเขาและนักอ่านสมัยใหม่
นวนิยายเรื่อง “อาชญากรรมและการลงโทษ” รวมอยู่ในหลักสูตรของโรงเรียนและทำให้เราคิดถึงปัญหาอาชญากรรมมาหลายปีแล้ว อะไรเป็นแรงผลักดันให้อาชญากร? สิ่งแวดล้อมมีอิทธิพลต่อบุคคลที่มีแนวโน้มก่ออาชญากรรมอย่างไร? มีการดิ้นรนภายในบุคคลกับตัวเองหรือไม่? คำถามเหล่านี้หลายข้อสามารถตอบได้ในงานที่ Dostoevsky สร้างขึ้น
Raskolnikov เป็นฮีโร่ที่ผ่านเส้นทางแห่งความทรมานภายในมาทั้งหมด แต่นวนิยายเรื่องนี้คงไม่มีความหมายใด ๆ หากมีเพียงสิ่งที่เกิดขึ้นในสมองที่อักเสบของฆาตกร คุณค่าของวรรณกรรมชิ้นเอกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวนี้คือ การที่บุคคลหนึ่งมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นอยู่เสมอ
อะไรทำให้ Raskolnikov ก่ออาชญากรรม?
ดอสโตเยฟสกีเปิดเผยฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ด้วยความเข้าใจและลึกซึ้ง แรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov ไม่ได้อยู่บนพื้นผิวอย่างที่เห็นจากการอ่านครั้งแรก เฉพาะการศึกษาเนื้อหาของนวนิยายอย่างรอบคอบและรอบคอบเท่านั้นที่จะให้ภาพที่สมบูรณ์ของการแสวงหาตัวละครหลัก ชายหนุ่มผู้มีการศึกษาที่ไม่โง่เขลาถูกบังคับให้สลัดชีวิตที่น่าสังเวชออกไป แต่ก็มีน้ำใจและความเป็นมนุษย์อยู่บ้าง เขาเห็นว่าคนที่แย่กว่าเขามากก็รวย พวกเขาใช้ชีวิตอย่างหรูหรา
เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง? เหตุใดทั้งสังคมจึงถูกแบ่งออกเป็นผู้ที่มีสิทธิ์ในทุกสิ่ง? คนเหล่านี้ไม่ยึดมั่นในหลักศีลธรรมที่ประดิษฐานอยู่ในสังคมมนุษย์ พวกเขาถูกบังคับให้รอผู้ที่สูงกว่าพวกเขาทั้งทางวิญญาณและศีลธรรม
สาเหตุหลักของอาชญากรรมของ Raskolnikov คืออะไร?
การฆาตกรรมเป็นอาชญากรรม เป็นอาชญากรรมร้ายแรงต่อหน้าผู้คนและพระเจ้า มีความจำเป็นต้องศึกษางานโดยละเอียดและค้นหาว่าอะไรคือแรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov การฆาตกรรมเกิดขึ้นโดยบุคคลที่ดูเหมือนจะไม่เป็นอันตรายอย่างยิ่ง เขาไม่รวยไม่มีสิทธิ์เรียกร้องสิ่งใดในชีวิตนี้ เขารู้สึกหนักใจมากกับความอยุติธรรมอันสำคัญยิ่งจากการที่คนอื่นกดขี่บางคน พระเจ้าสร้างทุกคนตามพระฉายาของพระองค์ ทำไมสังคมถึงแตกแยกเช่นนี้?
แฟนทาสมาโกเรีย
ธีมของ Raskolnikov ปรากฏอยู่ในทุกหน้าของงาน มันไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ นี่คือตัวละครหลักที่ประสบกับประสบการณ์อันเจ็บปวดเขาเห็นความฝันที่สำคัญ ดอสโตเยฟสกีอ้างถึงความฝันเหล่านี้ในนวนิยายโดยเฉพาะเพื่อเน้นย้ำถึงระดับสูงสุดของความทรมานที่ไม่ทิ้ง Raskolnikov แม้ในช่วงเวลาสั้น ๆ ของการลืมเลือนในอ้อมแขนของ Morpheus
เขาเห็นอะไรก่อนการฆาตกรรม? Rodion ฝันถึงเด็กผู้ชายคนหนึ่งต่อหน้าต่อตาซึ่งมีม้าที่อ่อนล้าถูกทุบตี สัตว์นั้นตาย Raskolnikov ประท้วงและไม่พอใจ แต่นี่เป็นการประท้วงทางจิตวิญญาณแบบเงียบๆ ผู้เขียนแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าพระเอกไม่สิ้นหวัง แต่มีที่สำหรับความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจในจิตวิญญาณของเขา
แรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov ค่อยๆชัดเจนขึ้น ทั้งชีวิตของคนที่อับอายและดูถูกก็ผ่านไปต่อหน้าต่อตาชายหนุ่ม พวกเขาทั้งหมดถึงวาระที่จะตายอย่างช้าๆ ครอบครัวที่โชคร้ายของ Rodion - พวกเขามีความสิ้นหวังคล้ายกันมาก ซอนยาขายตัวเองเพื่อให้พี่ชายและน้องสาวของเธอได้กินขนมปังสักชิ้น น้องสาวของ Raskolnikov กำลังจะสละชีวิตด้วยการแต่งงานกับชายที่ไม่มีใครรัก เธอไม่ได้คิดถึงตัวเอง ครอบครัวกำลังยากจน ตัวละครหลักทำอะไรในสถานการณ์นี้?
ม้าที่ถูกตีจนตายในความฝันกระตุ้นให้เกิดแผนการอันเลวร้ายที่เกิดขึ้นในใจที่เร่าร้อน ทฤษฎีการเลือกสรรอธิบายแรงจูงใจของอาชญากรรมของ Raskolnikov เนื่องจากเขาจัดประเภทตัวเองว่าเป็นหนึ่งใน "ผู้ถูกเลือก" เขากำลังพยายามพิสูจน์ว่าเป็นเช่นนั้นจริง เพื่อพิสูจน์ตัวเองก่อนอื่น ความตั้งใจของ Rodion นั้นดี: เขาต้องการช่วยเหลือครอบครัวเขาไม่ต้องการให้ Dunya น้องสาวของเขาทำซ้ำชะตากรรมของเธอไม่ช้าก็เร็ว
มีเพียง Dostoevsky เท่านั้นที่ให้คำเตือนที่สำคัญแก่ผู้อ่านนวนิยายเรื่องนี้ อาชญากรรมหนึ่งจะนำไปสู่อีกอาชญากรรมหนึ่ง บุคคลได้ล้ำเส้นสิ่งที่ได้รับอนุญาตแล้วเขาไม่มีสิทธิ์ที่จะปลิดชีพผู้อื่น
Raskolnikov สูญเสียรูปร่างหน้าตาของมนุษย์ไปหรือเปล่า?
เมื่อกระทำการที่ไร้มนุษยธรรมภายนอก Raskolnikov ก็ไม่ได้กลายเป็นสัตว์ร้าย อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงโดยรอบทั้งหมดเปลี่ยนไปสำหรับฆาตกร แต่ยังคงมีความหวังอันริบหรี่เพื่อความรอด ความทุกข์ทรมาน ความทรมาน และความดึงดูดใจจากมโนธรรมของฮีโร่ ทำให้เขากลายเป็นคนนอกรีตที่โดดเดี่ยว Rodion แตกภายใน ดอสโตเยฟสกีสั่งให้ตัวแทนของกฎหมายผู้ตรวจสอบ Porfiry Petrovich ออกเสียงคำพูดที่จำเป็นเพื่อคืนความสงบของจิตใจและปลูกฝังความดีในจิตวิญญาณของอาชญากร เขาให้คำแนะนำกับ Raskolnikov เพื่อให้เขากลายเป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนเช่นดวงอาทิตย์ ตัวสูงและใจดี ให้แสงสว่างและความอบอุ่นแก่ผู้อื่น
สาเหตุหลักของอาชญากรรมของ Raskolnikov คืออะไร มันเป็นเพื่อให้พระเอกมาถึงความคิดของชีวิตจริงด้วยความมีน้ำใจและความรัก
Raskolnikov มีทางเลือกหรือไม่?
ดอสโตเยฟสกีเปิดเผยเรื่องราวของอาชญากรรมที่พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้กระทำ แสดงให้ประชาชนผู้อ่านเห็นว่าบุคคลที่กระทำการที่ผิดกฎหมายไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่ได้รับโทษ ในเวลาเดียวกันผู้เขียนได้สัมผัสกับคุณลักษณะบางประการของชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมปัญหาทางศีลธรรมและจริยธรรม ไม่ว่า Rodion Raskolnikov จะมีทางเลือกในสถานการณ์ปัจจุบันหรือไม่นั้นยากที่จะพูดอย่างแน่นอน แต่เป็นการถูกต้องที่จะไม่ฆ่าหรือกีดกันชีวิตที่พระเจ้ามอบให้พวกเขา
นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" เป็นผลงานเชิงปรัชญาและสมจริงอย่างลึกซึ้ง ทุกอย่างที่อธิบายไว้ในเนื้อหาดูเป็นไปได้ Raskolnikov เข้าสู่เส้นทางแห่งอาชญากรรม มันเป็นทางเลือกของเขา เขาเชื่อว่าด้วยวิธีนี้เขาสามารถช่วยได้ไม่เพียงแต่ตัวเองเท่านั้น แต่ยังช่วยครอบครัวของเขาด้วย พระเอกถูกทรมาน ทรมาน แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะเห็นอกเห็นใจเขา พระบัญญัติข้อหนึ่งของพระเจ้ากล่าวว่า: "เจ้าอย่าฆ่า!" และไม่เป็นอย่างอื่นไปไม่ได้เพราะชีวิตมอบให้บุคคลเพียงครั้งเดียวเท่านั้น
ผลลัพธ์ของการเดินทางของนักฆ่าคืออะไร?
เส้นทางสู่การฆาตกรรมของ Raskolnikov นั้นซับซ้อนมาก ผู้อ่านมองเห็นความคิด โลกภายใน และประสบการณ์ของเขาในมุมมองที่สมบูรณ์ การกระทำแต่ละอย่างของเขาจะมาพร้อมกับการกลับคืนสู่ตัวเขาเอง ข้อสงสัยคำถามความสามารถในการพิสูจน์ว่าเขามาถูกทางแล้ว Raskolnikov ไม่ต้องการเลือด แต่เลือดเย็นสนิทกับผู้หญิงที่เขาฆ่าโดยพยายามซ่อนตัวจากพยานถึงอาชญากรรมของเขา แต่เขาก็แก้ตัวทันทีโดยบอกว่าหญิงชราแก่แล้ว
ทฤษฎี "ซูเปอร์แมน" ไม่เคยช่วยให้วีรบุรุษในวรรณกรรมดีขึ้นเลย