TESTY TEMATYCZNE
Testy obejmują wszystkie działy podręcznika i pozwalają na zorganizowanie tematycznego sprawdzania wiedzy uczniów.
Formy zadań odpowiadają formom zadań Jednolitego Egzaminu Państwowego, co pozwoli uczniom przeszkolić się w ich rozwiązywaniu i przyczyni się do psychologicznego przygotowania do egzaminu.
Zadania oznaczone gwiazdką mają podwyższony stopień trudności i są przeznaczone dla specjalistycznego poziomu edukacji.
1. Wiedza historyczna dzisiaj. Prymitywizm. Starożytny Orient (przedmowa, § 1-3)
opcja 1
1. Studia historiograficzne
a) daty wydarzenia historyczne i zjawiska
b) rozwój pisma, pomaga ustalić autorstwo dokumentu
c) historia obiegu pieniądza, monety
d) koncepcje, poglądy naukowców, wzorce kształtowania samej nauki historycznej
2. Pojawił się współczesny człowiek
a) 2-1,5 miliarda lat temu
b) 4-3 miliony lat temu
c) 100-40 tysięcy lat temu
d) 6-5 tysięcy lat temu
a) uprawa zbóż i hodowla zwierząt
b) nieobecność własność prywatna
d) istnienie wspólnoty sąsiedzkiej
e) pojawienie się bogów plemiennych
f) przewaga zgromadzeń
4. Na przełomie IV-III tysiąclecia p.n.e. mi.
a) powstały pierwsze cywilizacje
b) rozpoczęła się rewolucja neolityczna
c) pojawił się nowoczesny człowiek
d) narodziła się religia
1) utworzenie konta sześćdziesiętnego
2) tworzenie alfabetu
3) budowa gigantycznych grobowców-piramid
a) Sumerowie
b) chiński
c) Fenicjanie
d) Egipcjanie
6. Rozwój chińskiej państwowości i cywilizacji opierał się na ideach
a) Buddyzm
b) Taoizm
c) Wedyzm
d) Konfucjanizm
7. Powstanie cywilizacji w Mezopotamii wiąże się z ludźmi
a) Akadyjczycy
b) Sumerowie
c) Asyryjczycy
d) kapelusze
8. Na starożytnym Wschodzie
a) było pisane
b) nastąpiło przejście do pasterstwa koczowniczego
c) pojawiło się niewolnictwo klasyczne
d) narodziła się religia monoteistyczna
e) narodziła się demokracja
9. Starożytny władca Wschodu
a) miał nieograniczoną władzę nad poddanymi
b) został wybrany przez najwyższą szlachtę
c) pełnił wyłącznie funkcje religijne
d) nie posiadał majątku
10*. Stwierdzenie: „Żadnych zjawisk życia społecznego, politycznego, materialnego nie da się właściwie zrozumieć bez uwzględnienia obrazu świata, jaki istnieje w umysłach ludzi, bez zrozumienia mentalności” jest typowe dla
a) teorie cywilizacyjne
b) antropologia historyczna
c) teorie modernizacji
jedenaście*. Wiara w pochodzenie człowieka od wyimaginowanego przodka (człowieka, zwierzęcia lub rośliny) i oddanie mu czci
a) totemizm
b) animizm
c) fetyszyzm
d) magia
12*. „Nie ma wielu bogów, ale tylko wielki Ahuramazda, który jest Dobry i Światły”. To jest podstawowa idea religii
a) Judaizm
b) Buddyzm
c) Zoroastryzm
d) Wedyzm
Historia
b) starożytny despotyzm wschodni
Opcja 2
1. Badania paleograficzne
a) autorstwo, czas i miejsce powstania źródła pisanego
b) historia obiegu pieniądza
c) daty wydarzeń i zjawisk historycznych
d) znaczenie herbów
2. Stworzono ewolucyjną teorię pochodzenia człowieka
a) A. Toynbee
b) Ch.Darwin
c) M. Blok
d) F. Engels
3. Oznaki rewolucji neolitycznej
a) istnienie społeczności plemiennej
b) drugi podział pracy – przydział rzemiosła
c) przeważnie koczowniczy tryb życia
d) pojawienie się rolnictwa uprawnego
e) przejście do monoteizmu
f) pojawienie się rolnictwa rodzinnego i początki własności prywatnej
4. Nastąpiło przejście ludzkości od prymitywnej do cywilizacyjnej
a) 40 tysięcy lat temu
b) w IX tysiącleciu p.n.e. mi.
c) w II tysiącleciu p.n.e. mi.
d) na przełomie IV-III tysiąclecia p.n.e. mi.
5. Dopasuj narody i ich osiągnięcia
1) pojawienie się buddyzmu
2) tworzenie pisma klinowego
3) wytwarzanie jedwabiu
a) Sumerowie
b) Egipcjanie
c) Indianie
d) chiński
6. „Życie jest złem, które przynosi cierpienie wszystkiemu, co istnieje. Aby zostać zbawionym, należy porzucić wszelkie pragnienia i prowadzić prawe życie”. To jest podstawowa idea religii
a) Zoroastrianizm
b) Judaizm
c) Buddyzm
d) Wedyzm
7. Niebo uznano za najwyższe bóstwo, władcę - Syna Niebios, a samo królestwo zaczęto nazywać Niebiańskim. To jest o
a) Persja
b) Egipt
w Indiach
d) Chiny
8. W epoce prymitywnej
a) było pisane
b) powstały pierwsze państwa
c) narodziła się religia
d) pojawiła się wiedza naukowa
e) nastąpiło przejście do rolnictwa i hodowli zwierząt
9. Starożytny wschodni despotyzm charakteryzuje się
a) udział narodu w rządzie
b) wszechogarniająca dominacja państwa nad poddanymi
c) brak systemu podatkowego
d) brak pisanych przepisów
10*. Stwierdzenie „W historii były i są pewne rodzaje wspólnot ludzkich, powodując trwałe zrzeszenia w dziedzinie religii, architektury, malarstwa, obyczajów, obyczajów, czyli w dziedzinie kultury „jest charakterystyczne dla
a) teorie cywilizacyjne
b) antropologia historyczna
c) teorie modernizacji
d) porównawcze studium historii
jedenaście*. Wiara w animację otaczającego świata, w istnienie duchów natury i ludzi
a) totemizm
b) animizm
c) fetyszyzm
d) magia
12*. Cecha cywilizacji fenickiej
a) utworzenie największego imperium starożytny wschód
b) znaczne opóźnienie rozwój polityczny z innych stanów
c) powstanie pierwszej religii monoteistycznej
d) przewaga w życie ekonomiczne rzemiosło i handel
13. Zdefiniuj pojęcia
a) źródło historyczne
b) Rewolucja neolityczna
2. Świat starożytności (§ 4-7)
opcja 1
1. Historycy uważają początek starożytności
a) przełom IV-III tysiąclecia p.n.e mi.
b) przełom III-II tysiąclecia p.n.e. mi.
c) połowa II tysiąclecia p.n.e. mi.
d) początek I tysiąclecia p.n.e. mi.
2. Najstarsze centrum cywilizacji greckiej
a) Ateny
b) Sparcie
c) Jonia
d) Kreta
3. Obywatel greckiej polis miał prawo
a) zajmowali się rzemiosłem i handlem
b) sprzedał syna w niewolę
c) uczestniczyć w rządzie
d) odmówić udziału w kampanii wojskowej
e) bronić swojej polityki przed wrogiem
4. „Wielki przełom intelektualny” VI wieku. pne mi. w starożytnej Grecji kojarzono z
a) pojawienie się religii monoteistycznej
b) narodziny filozofii
c) powstanie starożytnego eposu greckiego
d) odkrycie kulistości Ziemi
5. Charakteryzowała się religią i mitologią grecką
a) usystematyzowany charakter mitologii
b) monoteizm
c) projekt jednego greckiego panteonu
d) brak świątyń i kultu
e) istnienie w każdej polityce własnego panteonu bogów
6. Ustalić zgodność pomiędzy okresem w historii starożytności a dziełami sztuki
1) Klasyczna Grecja
2) Hellenizm
3) Cesarski Rzym
a) Ołtarz Pergamoński
b) Panteon
c) ziggurat Etemenanki
d) posąg Zeusa w Olimpii
1) początek podbojów Aleksandra Wielkiego
2) ustanowienie republiki w Rzymie
3) upadek zachodniego imperium rzymskiego
a) 753 p.n.e mi.
b) 509 p.n.e mi.
c) 336 p.n.e mi.
d) 395 r. n.e mi.
e) 476 rne mi.
8. Juliusz Cezar
a) najpierw ustanowił w Rzymie bezterminową dyktaturę
b) został cesarzem rzymskim
c) był jednym ze starożytnych królów rzymskich
d) został wybrany ateńskim strategiem
9. Reżim władzy w Rzymie, w którym cesarz został ogłoszony „bogiem i panem”, nazywał się _____________
10*. Wierzył, że rzeczywistość składa się z idei, które są poza konkretnymi rzeczami i zjawiskami – starożytny grecki filozof
a) Heraklit
b) Sokrates
c) Platon
d) Arystoteles
jedenaście*. Charakterystyka Sparty
e) demokracja bezpośrednia
f) kontrola władzy nad życiem obywateli
12*. W prawie rzymskim było to: a) sformułowane: a)
a) prawo do wolności słowa
b) idea boskiej mocy cesarza
c) domniemanie niewinności
d) uzasadnienie przymusowego niewolnictwa
13. Zdefiniuj pojęcia
a) Starożytność
b) polityka
Opcja 2
1. Historycy uważają koniec starożytności
a) V wiek pne mi.
b) IV wiek. pne mi.
c) III wiek. N. mi.
d) V wiek. N. mi.
2. Wybitne konstrukcje architektoniczne klasyczna Grecja znajdują się w
a) Sparty
b) Ateny
c) Trzy
d) Mykeny
3. Polityka starożytnej Grecji jest taka
a) miasto-państwo z powiatem
b) jedno z miast Grecji
c) grunt będący własnością na prawie własności
d) wspólnota pełnoprawnych obywateli
e) związek wyznaniowy
4. Z nazwą wiązało się pojawienie się historii jako szczególnej dziedziny wiedzy
a) Heraklit
b) Fidiasz
c) Herodot
d) Perykles
5. Kultura grecka charakteryzowała się
a) miłość do walk gladiatorów
B) duże skupienie do nauki i sztuki
c) szerokie rozpowszechnienie portretu
d) brak zabytków
e) obraz idealna osoba
6. Ustalić zgodność pomiędzy okresem w historii starożytności a obiektami architektonicznymi
1) Klasyczna Grecja
2) Hellenizm
3) Cesarski Rzym
a) Koloseum
b) Partenon
c) Kolos z Rodos
d) świątynia w Karnaku
7. Połącz wydarzenie z datą
1) ustanowienie imperium w Rzymie
2) legendarne założenie Rzymu
3) upadek Cesarstwa Rzymskiego na zachodnie i wschodnie
a) 753 p.n.e mi.
b) 509 p.n.e uh
c) 27 p.n.e mi.
d) 336 p.n.e mi.
e) 395 r. n.e mi.
8. Oktawian August
a) został pierwszym cesarzem rzymskim
b) najpierw ustanowił w Rzymie bezterminową dyktaturę
c) był znanym rzymskim poetą
d) zasłynął dzięki stworzeniu kodeksu prawa rzymskiego
9. Monarchia z zachowaniem zewnętrznych znaków republiki otrzymała w historii Rzymu nazwę ______________
10*. Starożytny grecki filozof stworzył naukę o formach i „nieruchomej sile napędowej” wszechświata
a) Heraklit
b) Sokrates
c) Platon
d) Arystoteles
jedenaście*. Charakterystyka Aten
a) państwo wojskowe
b) demokratyczny strukturę polityczną
c) władza najwyższa należy do zgromadzenia ludowego
d) polityka typu oligarchicznego
e) wybieralny urząd publiczny
f) ścisła kontrola władzy nad życiem obywateli
12*. Sformułowano prawo rzymskie
a) pojęcie własności, w tym prywatnej
b) prawo przysługujące wyłącznie obywatelom rzymskim
c) uzasadnienie przymusowego niewolnictwa
d) prawo do wolności słowa
13. Zdefiniuj pojęcia
a) Hellenizm
b) republika
3. Średniowiecze. Odrodzenie (§ 8-14)
opcja 1
a) pojawienie się rozprawy z ławą przysięgłych
b) odrzucenie chrześcijaństwa
c) utworzenie wspólnoty europejskiej
d) upadek budownictwa i miast
e) akceptacja autorytarnego typu rządów w większości państw
2. Dominowała średniowieczna cywilizacja europejska
a) przemysłowy
b) rękodzieło
c) na małą skalę
d) rolniczy
3. Ideą wypraw krzyżowych była
a) ochrona chrześcijaństwa przed niewiernymi
b) zniszczenie wszystkich niewierzących
c) przejęcie władzy nad światem
d) zjednoczenie świata w jedno państwo
4. Począwszy od XII wieku. powstają państwa w Europie, w których
a) zwiększone rozdrobnienie polityczne
b) władza króla ograniczała się do reprezentowania majątku
c) władza króla była absolutna
d) zniesienie monarchii
a) w starożytności zerwały się jego związki ze starożytnym Rzymem
b) rola Kościoła była w tym słaba
c) była bezpośrednią spadkobierczynią starożytnego Rzymu
d) został całkowicie zniszczony przez barbarzyńców
1) wypędzenie Arabów z Hiszpanii, koniec rekonkwisty
2) podział Kościoła chrześcijańskiego na zachodni i wschodni
3) zdobycie Konstantynopola przez Turków, upadek Bizancjum
a) 1054 gr
b) 1204
c) 1453
d) 1492
7. Szyizm to nurt w islamie, którego przedstawiciele
a) uważać kalifów, którzy rządzili po Mahomecie, za świętych
b) szanować Koran i jego dodatki
c) szanować tylko Koran
d) wzywaj do aktywnych podbojów
8. Zapewniono stabilność życia Indian przy wszystkich zmianach politycznych
a) obecność silny stan
b) korzystne naturalne warunki
c) władza despotyczna
d) istnienie wspólnoty
9. Cesarz w Japonii
a) był postacią rytualną, uosabiającą kraj
b) był nosicielem prawdziwej najwyższej władzy
c) dowodził armią
d) sprawował władzę tylko w stolicy
10. Sztuka miała szczególne znaczenie w kulturze muzułmańskiej.
a) miniatury
b) rzeźby
c) kaligrafia
d) malowanie ikon
11. Tło renesansu
a) odkrycia geograficzne, poszerzające horyzonty ludzi
b) wzrost nastrojów świeckich wśród mieszczan
c) wzmocnienie roli Kościoła w życiu społeczeństwa
d) szerzenie moralności ascetycznej
e) rozbudzenie inicjatywy osobistej
f) ochrona we Włoszech zabytków kultury starożytnej
1) Francesco Petrarka
2) Pieter Bruegel Starszy
3) Leonardo da Vinci
a) wynalazca technologii obraz olejny
b) twórca pejzażu jako gatunku malarstwa
c) twórca humanizmu
d) autor fresku „Ostatnia wieczerza”
a) nabywanie ziemi przez panów feudalnych
b) brak dużych miast
c) cesarz - najwyższy właściciel ziemi
d) istnienie systemu tytułów przekazywanych w drodze dziedziczenia
e) brak hierarchicznego systemu senioralno-feudalnego
14*. Jedna z cech rozwoju Chin w średniowieczu
a) mobilność członków społeczeństwa, możliwość zmiany swojego statusu społecznego
b) odrzucenie tradycyjnych podstaw istnienia społeczeństwa
c) sztywny i zróżnicowany system administracyjno-biurokratyczny
d) odrzucenie idei silnego państwa
a) feudalizm
b) humanizm
Opcja 2
1. Skutki rozwoju Europy w średniowieczu
a) zbliżenie ze Wschodem
b) tworzenie uniwersytetów
c) pojawienie się reprezentacji klasowej
d) przeludnienie Europy
e) zrzeczenie się własności prywatnej
2. Ważna cecha społeczeństwa feudalnego
a) rozwój indywidualizmu
b) analfabetyzm
c) jego niezależność od państwa
d) korporacjonizm
3. Najważniejszy wynik wojny stuletniej między Anglią a
Francja
a) ruina i upadek terytorium Anglii
b) rejestrację ich jako państw narodowych
c) zjednoczenie terytoriów obu państw
d) wzmocnienie Niemiec, spowodowane osłabieniem tych państw
4. Po upadku pierwszych państw feudalnych w Europie
a) stwierdzono fragmentację polityczną
b) powstały monarchie absolutne
c) rozproszenie reprezentacji klas
d) została ustalona władza Arabów
5. Cecha, która zadecydowała o rozwoju Bizancjum w średniowieczu
a) dominacja kultów pogańskich wśród zamieszkujących je ludów
b) całkowita klęska barbarzyńców na początku średniowiecza
c) jego istnienie było nierozerwalnie związane z chrześcijaństwem
d) jego związki ze starożytnym Rzymem zostały zerwane w starożytności
6. Połącz wydarzenie z datą
1) pojawienie się islamu
2) ustanowienie szogunatu w Japonii
3) początek chińskiego średniowiecza
a) III wiek
b) V w.
c) VII wiek.
d) XII wiek.
7. Sunnizm to nurt w islamie, którego przedstawiciele
a) szanować Koran i jego dodatki
b) wierzą, że spadkobiercami Mahometa mogą być tylko jego bezpośredni potomkowie
c) sprzeciwiać się podbojowi
d) czcić tylko Koran
8. Zapewniono stabilność i tradycyjny charakter społeczeństwa indyjskiego
a) istnienie silnego państwa
b) obecność systemu warnokastowego
c) zapóźnienie w rozwoju gospodarczym
d) szerzenie jednej religii dla wszystkich
9. Możesz zostać urzędnikiem w Chinach
a) posiadanie arystokratycznego pochodzenia
b) wygranie bitwy
c) kupno pozycji
d) wykształcone i zdane egzaminy
10. W kulturze Bizancjum szczególne znaczenie miała sztuka
a) miniatury
b) rzeźby
c) malowanie ikon
d) kaligrafia
11. Zasady humanizmu
a) odrodzenie starożytnych norm moralnych i kultury
b) świadomość niemożliwości racjonalnego poznania
c) oświadczenie o możliwości znalezienia szczęścia w Królestwie Bożym
d) zachowanie tradycji kultury kościelno-feudalnej
e) afirmacja ideału wolnego człowieka-stwórcy
f) głoszenie piękna świata i człowieka
12. Ustal związek postaci renesansu z jej wkładem w sztukę
1) Van Eycka
2) Masaccio
3) Michał Anioł
a) twórca sztuki realistycznej renesansu
b) autor malowideł ściennych Kaplicy Sykstyńskiej
c) odkrywca praw perspektywy
d) wynalazca techniki malarstwa olejnego
13*. Cechy feudalizmu bizantyjskiego
a) panowie feudalni nie posiadali ziemi, ale prawo do pobierania podatków
b) ziemia była własnością najważniejszych urzędników
c) cesarz nie był właścicielem ziemi
d) istniało wiele miast podporządkowanych władzy centralnej
e) panowie feudalni byli zależni od pana, który dał im ziemię
14*. Charakterystyka historia politycznaśredniowieczne Indie
a) brak dużych formacji państwowych
b) podbój jego terytorium przez Mongołów
c) istnienie jednego silnego państwa
d) naprzemienność okresów fragmentacji i centralizacji
15. Zdefiniuj pojęcia
a) spór
b) Przebudzenie
4. Gospodarka i społeczeństwo (§ 15-18)
opcja 1
1. Tło wielkich odkryć geograficznych
a) pogląd, że Ziemia jest płaska
b) poszerzanie wiedzy astronomicznej
c) budowa małych statków
d) chęć Europejczyków do nawiązania bezpośrednich stosunków handlowych ze Wschodem
e) obecność w Europie dużej ilości złota i srebra
2. Dopasuj proces i datę
1) Wielkie odkrycia geograficzne
2) nowa rewolucja techniczna
3) rewolucja przemysłowa w Anglii
a) koniec XV - początek XVI wieku.
b) połowa XVII wieku.
c) druga połowa XVIII – początek XIX wieku.
d) koniec XIX wieku
3. Główny rezultat gospodarczy wielkich odkryć geograficznych
a) wzrost handlu światowego
b) odkrycie nowych kontynentów
c) rozwój przemysłu stoczniowego
d) wzmocnienie Hiszpanii i Portugalii
a) powszechne uprawy przemysłowe
b) zachowanie dwupola
c) wysoka produktywność
d) upowszechnienie wielopolowego płodozmianu
e) słaby rozwój hodowli zwierząt
5. Główna ścieżka rozwoju public relations w krajach Europy Wschodniej
c) ogrodzenie
6. Rewolucja przemysłowa zaczęło się o (w)
a) Francja
b) Niemcy
W Wielkiej Brytanii
d) Hiszpania
7. Zmiana, jaka dokonała się w sytuacji robotników w XIX wieku.
a) utworzyła się grupa wykwalifikowanych pracowników
b) wzrosło znaczenie rzemieślników
c) zmniejszyła się liczba pracowników
d) zakazano pracy kobiet i dzieci
a) zaczęto aktywnie wykorzystywać maszyny rolnictwo
b) rozpoczęła się produkcja maszyn za maszynami
c) nastąpił wzrost głównie w gałęziach przemysłu podstawowych
d) najaktywniej rozwinięte gałęzie przemysłu wytwórczego
a) była kolej
b) zaczął wykorzystywać maszyny w przemyśle
c) zaczął wykorzystywać energię atomu
d) był pojazd mechaniczny
10*. Jednym ze skutków Wielkiego Kryzysu był
a) inżynieria mechaniczna
b) monopole
c) kredyt bankowy
d) giełdy towarowe
jedenaście*. Rewolucja przemysłowa w Europie kontynentalnej
a) zaczęło się wraz z rewolucją rolniczą
b) otrzymał rejestrację legislacyjną
c) zaczęło się od wynalazków w przemyśle bawełnianym
d) nie otrzymywały wsparcia z rolnictwa
12*. Manufaktura, w której wszystkie etapy procesu technologicznego są rozproszone w różnych warsztatach, nazywa się _______________
13. Zdefiniuj pojęcia
a) rewolucja przemysłowa
B) kwestia społeczna
Opcja 2
1. Tło wielkich odkryć geograficznych
a) niedobór w Europie złota i srebra gotówkowego
b) Niezbadane wybrzeże Afryki
c) konieczność sprzedaży towarów europejskich na Wschód
d) pojawienie się statków zdolnych wytrzymać długą podróż
e) pragnienie Europejczyków odkrywania nowych kontynentów
2. Połącz wydarzenie z datą
1) pojawienie się kolei
2) pojawienie się krajów uprzemysłowionych
3) rewolucja cenowa
a) XVI wiek
b) XVIII wiek
c) pierwsza tercja XIX wieku.
d) koniec XIX wieku
3. W wyniku napływu metali szlachetnych do Europy
a) wzrosła siła nabywcza pieniądza
b) zaczął robić więcej biżuterii
c) szlachta wzbogaciła się
d) ceny wszystkich towarów i usług zaczęły rosnąć
4. Charakterystyka rolnictwa „starego porządku”.
a) niska produktywność
b) rozprzestrzenianie się trójpola
c) wykorzystanie pierwotnego inwentarza
d) dominacja uprawy warzyw
e) powszechna hodowla zwierząt
5. Główny kierunek rozwoju stosunków społecznych na wsi Wielkiej Brytanii
a) powolna adaptacja systemu senioralnego do warunków kapitalizmu
b) „ponowne zniewolenie chłopów”
c) ogrodzenie
d) legislacyjne zniesienie systemu senioralnego
6. Początek rewolucji przemysłowej w Europie
a) pierwsza połowa XVIII w
b) druga połowa XVIII wieku.
c) pierwsza połowa XIX wieku
d) druga połowa XIX wieku.
7. Zmiana, jaka nastąpiła na stanowisku burżuazji w XIX wieku.
a) jego liczba wzrosła wykładniczo
b) miała chęć wstąpienia do stanu szlacheckiego
c) znacznie wzrosła jego siła ekonomiczna
d) utworzyła się wpływowa grupa burżuazji handlowej
8. W wyniku industrializacji
a) rolnictwo zdominowane przez przemysł
B) Wiodącą rolę w przemyśle zaczął odgrywać przemysł wytwórczy
c) zaczął wykorzystywać maszyny w przemyśle
d) pojawił się Nowa forma przedsiębiorstwa - zakład
9. W drugiej połowie XIX w. w procesie nowej rewolucji technologicznej
a) zmniejszyła się liczba przedsiębiorstw przemysłowych
b) pojawiła się inżynieria mechaniczna
c) zaczął rozwijać transport miejski
d) zaczął wykorzystywać energię elektryczną w życiu codziennym i produkcji
10*. Rewolucja przemysłowa w Europie kontynentalnej
a) potrzebne wsparcie ze strony państwa
b) zaczęło się wcześniej niż w Anglii
c) doprowadziło do porzucenia polityki protekcjonizmu
d) nie zapożyczył doświadczeń Anglii
jedenaście*. Proces migracji ludności ze wsi do miast nazywa się
a) socjalizacja
b) urbanizacja
c) industrializacja
d) kryzys demograficzny
12*. Manufaktura, w której pod jednym dachem zebrane są wszystkie etapy procesu technologicznego, nosi nazwę ______________
13. Zdefiniuj pojęcia
a) industrializacja
b) ogrodzenie
5. Życie duchowe społeczeństwa (§ 19-21)
opcja 1
a) izolacja klasy duchownych
b) handel odpustami
c) nieprzestrzeganie ślubów i statutów kościelnych
d) pragnienie mnichów prowadzenia ascetycznego trybu życia
e) istnienie klasztorów
e) pragnienie luksusu
2. Miało miejsce założenie zakonu jezuitów do walki z reformacją
a) 1492
b) 1534
c) 1571
d) 1648
3. Idee M. Lutra
b) nauka o zbawieniu przez wiarę
c) Pisma Świętego (Biblii) nie można tłumaczyć z łaciny
e) zniesienie duchowieństwa i monastycyzmu
f) utrzymywanie wspaniałego nabożeństwa
4. Metoda indukcyjna, czyli wnioskowanie od szczegółu do ogółu, w XVII wieku. uzasadnione
a) Mikołaj Kopernik
b) Francis Bacon
c) Rena Kartezjusz
d) Izaak Newton
5. Oświecenie powstało w
a) XVI wiek
B) początek XVI I V.
V) koniec XVII V.
d) początek XVIII w
1) liberalizm
2) demokracja
3) Marksizm
a) rewolucyjna droga przejścia do komunizmu
b) utrzymanie istniejącego systemu politycznego
c) wymaganie prawa obywatelskie i wolność
d) wprowadzenie rządu republikańskiego
7. Architekturę klasycyzmu charakteryzuje
a) symetria budynków
b) wyrafinowanie i misterność dekoracji
c) detal architektoniczny w postaci spirali
d) nadmierny przepych i elegancja dekoracji
8. Architektura barokowa charakteryzuje się
a) symetria budynków
b) prostota dekoracji
c) dekoracja budynków w stylu architektury porządkowej starożytności
d) gładkie kontury budynków
1) George'a Byrona
2) Eugeniusz Delacroix
3) Ryszard Wagner
a) artysta, autor dzieł poświęconych walce o wolność
c) mistrz fantastycznej opowieści i baśni
G) poeta liryczny, który głosił osobiste podejście do postrzegania świata
a) pojawił się biblioteki publiczne
b) sztuka pozostała przywilejem szlachty
c) czasopisma były dostępne dla nielicznych
d) osiągnięto prawie powszechną umiejętność czytania i pisania wśród ludności
e) naukowcy nie reprezentowali odrębnej grupy zawodowej
jedenaście*. Teorie polityczne Oświecenia obejmowały idee
a) utrzymać monarchię absolutną
b) społeczeństwo obywatelskie poprzedza państwo
c) potrzeba praworządności
d) monarcha powinien mieć władzę ustawodawczą
e) podział władzy
f) suwerenność królewska
12*. Reforma Kościoła katolickiego w XVI wieku przypuszczalny
a) zniesienie monastycyzmu i klasztorów
b) zakaz handlu odpustami
c) podniesienie poziomu wykształcenia księży
d) zakaz wystawnego kultu
e) zniesienie niektórych rytuałów
13. Zdefiniuj pojęcia
a) Reformacja
b) Oświecenie
Opcja 2
1. Na początku New Age krytykowano Kościół katolicki
a) pragnienie duchowieństwa prowadzenia świeckiego trybu życia
b) angażowanie się w dochodową działalność
c) zakaz handlu odpustami
d) zachowanie ślubów celibatu
e) sprzedaż stanowisk kościelnych
f) zbyt gorliwe przestrzeganie obrzędów kościelnych
2. Pierwsze przemówienie M. Lutra z ideami reformatorskimi miało miejsce w r
a) 1498
b) 1517
c) 1555
d) 1618
3. Idee J. Kalwina
a) jedynym źródłem prawdy jest Pismo Święte (Biblia)
b) nauka o zbawieniu przez wiarę
c) zachowanie systemu biskupiego
d) nauka o boskim przeznaczeniu
e) podporządkowanie Kościoła nie papieżowi, ale królowi
f) republikańska struktura Kościoła
4. Racjonalizm filozoficzny jako metoda poznania prawdy uzasadnionej
a) Mikołaj Kopernik
b) Francis Bacon
c) Rena Kartezjusz
d) Izaak Newton
5. Oświecenie powstało w (w)
a) Anglia
b) Francja
w Niemczech
d) Hiszpania
6. Ustalić zgodność nazwy nurtu myśli społeczno-politycznej XIX wieku. i pomysł
1) liberalizm
2) demokracja
3) socjalizm
a) wprowadzenie prawa wyborczego powszechnego
b) zrzeczenie się korzyści majątkowych i materialnych
c) redystrybucja dochodów bogatych wśród biednych
d) ochrona praw człowieka i równość obywateli
7. Architektura barokowa charakteryzuje się
a) stylizowane muszle z licznymi zwojami
b) relief, falowanie, tworzenie iluzji ruchu
c) zwykłe parki
d) symetria budynków
8. Sztukę romantyczną charakteryzuje
a) zasada symetrii
b) pasja ludowe opowieści i legendy
c) głównie refleksja Nowoczesne życie
d) podziw dla skutków rewolucyjnych przemian XVIII wieku.
9. Nawiązać korespondencję pomiędzy artystą romantyzmu a jego wkładem w sztukę
1) Franciszek Schubert
2) Edgara Poe
3) Ernsta Teodora Amadeusza Hoffmanna
a) pionier literatury detektywistycznej
b) twórca cyklu dramatów muzycznych „Pierścień Nibelungów”
c) twórca utwory lirycznełączenie poezji i muzyki
d) mistrz fantastycznej historii i baśni
10*. Do końca XIX w. w wielu krajach Europy i Ameryki Północnej
a) pojawiły się muzea sztuki
b) słabo rozwinięte było wydawnictwo
c) naukowcy stali się niezależną i szanowaną grupą społeczeństwa
d) około połowa populacji posiadała umiejętność czytania i pisania
e) pojawiły się prywatne biblioteki zamknięte
11*. Teorie ekonomiczne Oświecenie obejmowało idee
a) handel zagraniczny jest głównym źródłem wzbogacenia państwa
b) potrzebę rozszerzenia protekcjonizmu
c) przemysł jest źródłem bogactwa narodów
d) prawa systemu gospodarki rynkowej
e) potrzebę pomocy państwa dla przedsiębiorców
f) wolność handlu i konkurencji
12*. Kościół katolicki walczył z protestantyzmem
a) akcja militarna
b) podniesienie podatków na protestantów
c) przymusowe przesiedlenia protestantów na nowo odkryte ziemie
d) wprowadzenie cenzury prasy
e) przy pomocy sądu Inkwizycji
13. Zdefiniuj pojęcia
A) rewolucja naukowa XVII wiek
b) liberalizm
6. Stosunki polityczne (§ 22-25)
opcja 1
1. scentralizowane państwa w Europie pod koniec XV w. był
a) Francja
b) Włochy
w USA
d) Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego
e) Hiszpania
2. Charakter prawny monarchii absolutnej został wyrażony w
a) podział władzy
b) nierozszerzenie władzy monarchy na własność poddanych
c) legislacyjne zniesienie dawnych zwyczajów prowincji
d) osobiste pisanie ustaw przez monarchę
3. Reformy w duchu Oświecenia przeprowadzane w krajach europejskich
a) centralizacja systemu rządów kraju
b) ograniczenie samowoly właścicieli ziemskich w stosunku do chłopów
c) reorganizacja i wzmocnienie armii
d) rozwój systemu edukacji
e) zakaz protestantyzmu
4. Powody rewolucja Francuska koniec XVIII wieku
a) utrzymanie systemu seigneuralnego
b) poddanie się Francji władzy Habsburgów
d) zwołanie Stanów Generalnych
e) złe rządy w kraju i rozrzutność dworu
1) początek rewolucji francuskiej
2) pierwsza reforma systemu wyborczego w Wielkiej Brytanii
3) przyjęcie Karty Praw w Anglii
a) 1640
b) 1689
c) 1789
d) 1832
6. Do końca XVII wieku. założona w Anglii
a) republika
b) monarchia konstytucyjna
c) struktura federalna
d) prawo wyborcze powszechne
e) zasada podziału władz
f) integralność osobista obywateli
7. W 1834 r. po śmierci Ferdynanda VII w Hiszpanii
a) utworzono korty dwuizbowe
b) została utworzona republika
c) wprowadzono prawo wyborcze powszechne
d) wprowadzono wolny handel
8. Podczas wojny secesyjnej
a) Stany Zjednoczone uniezależniły się od Wielkiej Brytanii
b) wprowadzono prawo wyborcze powszechne
c) powstała republika
d) zniesiono niewolnictwo
9. W ostatniej tercji XIX wieku. w większości krajów europejskich
a) istniała republikańska forma rządu
b) władza monarchy była ograniczona konstytucjami
c) kobietom przyznano prawo głosu
d) zostały zakazane partie polityczne
10*. W wyniku wojny o niepodległość Ameryki Północnej,
a) monarchia konstytucyjna
b) monarchia absolutna
c) republika federalna
d) dyktatura
a) jednostronne wyobrażenie o obowiązkach podmiotów
b) podział władzy
c) prawo do własności prywatnej
d) udział obywateli w rządzie
12*. Jedno z haseł rewolucji 1848-1849. w kilku krajach europejskich
a) utworzenie systemu wielopartyjnego
b) utworzenie państwa narodowego
c) walka z ruchem demokratycznym
d) zachowanie monarchii
13. Zdefiniuj pojęcia
a) oświecony absolutyzm
b) demokracja liberalna
Opcja 2
1. Do końca XV wieku. w Europie Nie stany były zjednoczone
a) Francja
b) Hiszpania
c) Rzeczpospolita
d) Włochy
e) Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego
2. Poparcie monarchii absolutnej
a) biurokracja
b) spotkania klasowe
c) arystokracja
d) kościół
3. Reformy w duchu Oświecenia przeprowadzono w
a) Włochy
b) Prusy
c) monarchie Habsburgów
d) Portugalia
e) Francja
4. Przyczyny rewolucji angielskiej w połowie XVII wieku.
a) porażka Anglii w wojnie ze Szkocją
b) rozwiązanie parlamentu
c) niezadowolenie purytanów z efektów reformacji
d) zachowanie systemu starszego
e) ingerencja królów w prawa parlamentu
5. Połącz wydarzenie z datą
1) początek rewolucji angielskiej
2) wprowadzenie powszechnego prawa wyborczego w Niemczech
3) ogłoszenie Napoleona cesarzem
a) 1640
b) 1789
c) 1804
d) 1871
6. Skutki rewolucji francuskiej
a) ustanowienie republiki
b) wprowadzenie prawa wyborczego powszechnego
c) zniesienie systemu senioralnego
d) podział władzy
e) ustanowienie monarchii konstytucyjnej
f) ustanowienie dyktatury
7. Ruch demokratyczny w Wielkiej Brytanii – Chartism – wysunął to hasło
a) ustanowienie republiki
b) zniesienie kwalifikacji majątkowej w wyborach parlamentarnych
c) podział władzy
d) prawa polityczne kobiet
8. Do końca XIX wieku. Francja stała się
a) republika
b) monarchia parlamentarna
c) stan federalny
d) imperium
9. Do końca XIX wieku. w większości Państwa europejskie rozszerzono zakres stosowania norm demokratycznych
a) utworzenie rządu republikańskiego
b) przyznanie kobietom prawa głosu
c) wprowadzenie prawa wyborczego powszechnego
d) przyznanie praw i wolności obywatelskich
10*. W amerykańskiej konstytucji z 1787 r
a) utrwalono nieograniczoną władzę prezydenta
b) ustalono zasadę podziału władz
c) wprowadzono prawa i wolności obywatelskie
d) przyznało stanom pełną niepodległość
jedenaście*. charakterystyczna cecha despotyzmu
a) silna armia
b) oddzielenie władzy sądowniczej od władzy ustawodawczej
c) istnienie rozwiniętego ustawodawstwa
d) rozporządzanie życiem i majątkiem poddanych
12*. Jedno z haseł rewolucji 1848-1849. w Europie
a) wprowadzenie republiki
b) przyznanie wszystkim obywatelom prawa wyborczego
c) przyznanie kobietom prawa głosu
d) zniesienie niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych.
13. Zdefiniuj pojęcia
a) absolutyzm
b) konserwatyzm
7. Stosunki międzynarodowe (§ 26-28)
opcja 1
a) tworzenie rynków produktów rolnych
b) utworzenie produkcji przemysłowej w koloniach
c) dominacja na drogach światowego handlu
d) konieczność zaopatrzenia przemysłu w surowce
e) zdobywanie nowej wiedzy naukowej
2. W XVI wieku. portugalski
a) zawarły nierówne umowy handlowe
b) podbił Indie
c) rozwinięta produkcja w koloniach
d) eksportował złoto z Indii
3. Anglia i Holandia aktywnie uczestniczyły w podbojach kolonialnych, począwszy od (c)
i drugi połowa XVI V.
b) najpierw połowa XVII V.
c) druga połowa XVII wieku.
d) pierwsza połowa XVIII wieku.
4. Skutki polityki kolonialnej dla krajów Wschodu
a) rozwój relacji rynkowych
b) utrwalenie państwowej własności gruntów
c) zakaz działalność przedsiębiorcza
d) gwałtowny wzrost poziomu życia ludności
e) pojawienie się dużego przemysłu
a) Kościoły protestanckie są zakazane
b) stosunki między państwami budowano w oparciu o zasadę suwerenności państwa
c) zapisana jest zasada nienaruszalności granic uznanych na arenie międzynarodowej
d) Republika Czeska uzyskała niepodległość
e) Francja rozszerzyła swoje posiadłości na lewym brzegu Renu
f) Habsburgowie zdobyli dominację w Europie
a) części Rzeczypospolitej
b) Wojna francusko-pruska
c) Wojna o sukcesję austriacką
d) zjednoczenie Włoch
7. Połącz wydarzenie z datą
1) zakończenie kolonialnego zniewolenia Indii przez Wielką Brytanię
2) Pokój westfalski
3) Kongres Wiedeński
a) 1648
b) 1789
c) 1815
d) 1877
8. Decyzje Kongresu Wiedeńskiego
a) Wielka Brytania straciła część kolonii
b) Francja zrzekła się terytoriów zdobytych w czasie wojen napoleońskich
c) Prusy utraciły część terytoriów
d) we Francji powstała republika
e) Rosja otrzymała Księstwo Warszawskie
9. Sojusz rosyjsko-francuski pod koniec XIX wieku. została zawarta przeciwko
a) Wielka Brytania
b) Niemcy
w Hiszpanii
d) Imperium Osmańskie
10*. główne zadanie Święta Unia
a) przywrócenie monarchii we Francji
b) wzmocnienie wiara chrześcijańska w Europie
c) walka z liberałem i rewolucje narodowe
d) ochrona istniejących granic państw
1) Chiny
2) Indie
3) Japonia
a) eksterminacja Indian
b) zawarcie umowy o otwarciu dwóch portów dla handlu zagranicznego
c) Wojny opiumowe
d) ogłoszenie Angielska królowa cesarzowa tego kraju
a) Roszczenia Habsburgów do Neapolu
b) walka państw europejskich przeciwko wzmocnieniu Imperium Osmańskiego
c) pragnienie Habsburgów ustanowienia swojej hegemonii w Europie
d) przekleństwo Francji przez Papieża za sojusz z protestantami
13. Zdefiniuj pojęcia
a) kolonializm
b) równowaga sił w Europie
Opcja 2
1. Cele polityki kolonialnej państw europejskich
a) zaopatrzenie ludności Europy w tanią żywność
b) ekspansja geograficznych wyobrażeń o świecie
c) sprzedaż produktów rolnych w kolonii
d) tworzenie rynków dla produktów gotowych
e) szerzenie się chrześcijaństwa
2. Charakterystyka polityki kolonialnej Hiszpanów w Ameryce w połowie XVI wieku.
a) import niewolników z Afryki
b) eksport przypraw
c) zawieranie korzystnych umów handlowych
d) tworzenie produkcji przemysłowej
3. Francja aktywnie uczestniczyła w podbojach kolonialnych w (c)
a) druga połowa XVI wieku
b) początek XVII w
c) koniec XVII w
d) połowa XVIII wieku
4. Skutki polityki kolonialnej dla krajów Wschodu do końca XIX wieku.
a) podważanie tradycyjnych podstaw dobrobytu ludności
b) ustanowienie prywatnej własności gruntów
c) ustanowienie demokratycznych reżimów politycznych
d) powszechne chrześcijaństwo
e) zastosowanie maszyn w rolnictwie
5. Zgodnie z pokojem westfalskim z 1648 r
a) Hiszpania uznała niepodległość Holandii
b) Francja zmuszona była oddać część swojego terytorium
c) księstwa niemieckie uzyskały całkowitą niepodległość
d) Szwecja otrzymała ziemię u ujścia Odry i Łaby
e) ustalono zasadę ingerencji państwa w sprawy sąsiadów
f) w państwach niemieckich proklamowano zasadę tolerancji religijnej
6. Najważniejsze wydarzenie w stosunkach międzynarodowych ostatniej tercji XVIII wieku.
a) Augsburski świat religijny
b) Wojna trzydziestoletnia
c) Wojna siedmioletnia
d) wojny rewolucyjnej Francji
7. Połącz wydarzenie z datą
1) Renowacja Meiji
2) koniec wojny trzydziestoletniej
3) zjednoczenie Niemiec
a) 1648
b) 1799
c) 1867
d) 1871
8. Decyzje Kongresu Wiedeńskiego
a) uchylono ustawodawstwo epoki napoleońskiej
b) Szwecja straciła Norwegię
c) utworzenie Konfederacji Niemieckiej
d) Wielka Brytania zdobyła kolonię Brazylii
e) utworzono „buforowe” królestwo Niderlandów
9. Z nazwą wiąże się zjednoczenie Niemiec
a) D.Garibaldi
b) Napoleon III
c) Karol V
d) O. Bismarcka
10*. Podstawą stosunków międzynarodowych w Europie po Kongresie Wiedeńskim była
a) rywalizacja pomiędzy państwami europejskimi
b) udział państw w wewnętrznych sprawach sąsiadów
c) współpraca największych państw
d) nieingerowania w wewnętrzne sprawy innych państw
jedenaście*. Nawiązać korespondencję pomiędzy krajem a wydarzeniem z nim związanym
1) Chiny
2) Indie
3) Japonia
a) kraj stał się częścią Imperium Brytyjskiego
b) importowani niewolnicy z Afryki
c) otwarto dwa porty dla handlu z Europejczykami
d) kupcy otrzymali prawo do wolnego handlu na obszarach przybrzeżnych i niektórych obszarach śródlądowych
12*. Jedna z przyczyn wojny trzydziestoletniej
a) roszczenia królów francuskich do Neapolu
b) pragnienie Kościoła katolickiego zniszczenia protestantyzmu
c) chęć Habsburgów do zajęcia Anglii
d) secesja Republiki Czeskiej
13. Zdefiniuj pojęcia
a) kwestia wschodnia polityki europejskiej
b) zasada legitymizmu
Klucze do testów
Próba 1
1. opcja
1 - o
2 - cale
3 - g
2. opcja
1 w
2 - o
3 - g
Próba 2
1. opcja
1 - g
2 - o
3 - ur
1 w
2 - ur
3 - zm
2. opcja
1 - ur
2 - cale
3 - o
1 w
2 - o
3 - zm
pryncypat
Próba 3
1. opcja
1 - g
2 - o
3-calowe
1 w
2 - ur
3 - g
2. opcja
1 w
2 - g
3 - o
1 - g
2 - o
3 - ur
Próba 4
1. opcja
1 - o
2 - g
3-calowe
rozsiany
2. opcja
1 w
2 - g
3 - o
scentralizowany
Próba 5
1. opcja
1 w
2 - g
3 - o
1 - g
2 - o
3 - ur
2. opcja
1 - g
2 - o
3-calowe
1 w
2 - o
3 - g
Próba 6
1. opcja
1 w
2 - g
3 - ur
2. opcja
1 - o
2 - g
3-calowe
Próba 7
1. opcja
1 - g
2 - o
3-calowe
1 w
2 - g
3 - ur
2. opcja
1 w
2 - o
3 - g
1 - g
2 - o
3-calowe
Tematyka raportów, abstraktów i projektów
1. Siedem cudów świata: czy tę listę można rozszerzyć?
2. Synchronizacja wydarzeń w historii świata (w jednym z okresów historii).
3. Wykorzystanie starożytnych wątków i form architektonicznych w sztuce kolejnych epok (na przykładzie malarstwa, rzeźby czy architektury).
4. Od religii do mitologii i filozofii: zmieniające się formy rozumienia świata w starożytności.
5. Geneza świata i człowieka w mitologii ludów świata starożytnego.
6. Geneza i rozwój filozofii greckiej.
7. Z jakich osiągnięć cywilizacji i ludów świata starożytnego nadal korzystamy?
8. Historia starożytnego Egiptu (Mezopotamii, Indii, Chin, starożytnej Grecji i in.) z punktu widzenia teorii cywilizacyjnych.
9. Wielkie osobistości: Aleksander Wielki.
10. Wpływ prawa rzymskiego na prawo państw zachodnich.
11. Cechy mentalności średniowiecznych Europejczyków.
12. Historia średniowiecznej Europy z punktu widzenia antropologii historycznej.
13. Sztuka arabska.
14. Wzajemne oddziaływanie kultury muzułmańskiej i europejskiej w średniowieczu.
15. Podróż do średniowiecznych Indii (Chiny, Japonia).
16. Problem periodyzacji Nowego Czasu w naukach historycznych.
17. Czy pogląd historyków na temat schyłku średniowiecza i początku nowej ery na przełomie XV i XVI w. jest słuszny?
18. Powstanie nauk eksperymentalnych.
19. Kolonializm w czasach nowożytnych.
20. Zasady i systemy stosunków międzynarodowych w XVII-XIX wieku.
21. Jakie formy rządów rozwinęły się w historii świata? (Na konkretnych przykładach.)
22. Jaka jest ciągłość rozwoju cywilizacji europejskiej czasów nowożytnych w stosunku do średniowiecza?
23. Rozwój środków transportu od starożytności do końca XIX wieku.
24. Protestantyzm jako etyka społeczeństwa kapitalistycznego.
25. Epoka romantyzmu: realia historyczne i ich interpretacja w sztuce.
26. Wielkie osobistości: Napoleon.
27. Geneza „cudu japońskiego” XX wieku.
28. Wielkie osobistości: Bismarck.
Opcja 1 1. Człowiek współczesny pojawił się a) 2-1,5 miliarda lat temu b) 4-3 miliony lat temu c) 100-40 tysięcy lat temu d) 6-5 tysięcy lat temu 2. Oznaki rewolucji neolitycznej a a) uprawa zbóż i hodowla zwierząt b) brak własności prywatnej c) przeważnie koczowniczy tryb życia d) istnienie społeczności sąsiedzkiej e) pojawienie się bogów plemiennych f) przewaga zgromadzeń
1) utworzenie rachunku sześćdziesiętnego 2) utworzenie alfabetu 3) budowanie grobowców w gigantycznych piramidach a) Sumerowie b) Chińczycy c) Fenicjanie d) Egipcjanie
4. Starożytny władca Wschodu a) miał nieograniczoną władzę nad swoimi poddanymi b) był wybierany przez najwyższą szlachtę c) pełnił jedynie funkcje religijne d) nie posiadał żadnego majątku 5. Wiara w pochodzenie osoby od wyimaginowanego przodka (człowieka, zwierzęcia lub roślina) i czcić go a) totemizm b) animizm c) fetyszyzm d) magię
6. Za początek starożytności historycy uważają a) przełom IV-III tysiąclecia p.n.e. mi. b) przełom III-II tysiąclecia p.n.e. mi. c) połowa II tysiąclecia p.n.e. mi. d) początek I tysiąclecia p.n.e. mi.
7. Obywatel polityki greckiej miał prawo a) zajmować się rzemiosłem i handlem b) sprzedawać syna w niewolę c) uczestniczyć w rządzie d) odmówić udziału w kampanii wojskowej e) bronić swojej polityki przed wrogiem
8. Połącz wydarzenie z datą
1) początek podbojów Aleksandra Wielkiego 2) ustanowienie republiki w Rzymie 3) upadek zachodniego imperium rzymskiego a) 753 p.n.e. e.b) 509 p.n.e e.c) 336 p.n.e e.d) 395 ne e.e) 476 ne mi. 9 Juliusz Cezar
11. Prawo rzymskie sformułowało a) pojęcie własności, w tym także prywatnej b) prawo tylko obywateli rzymskich c) uzasadnienie obligatoryjnego charakteru niewolnictwa d) prawo do wolności słowa
12. Zdefiniuj pojęcia a) starożytny despotyzm wschodni
b) polityka
1. Wiedza historyczna dzisiaj. Prymitywizm. Starożytny Wschód. Świat starożytności.
Wariant 2 1. Badania paleograficzne a) autorstwo, czas i miejsce powstania źródła pisanego b) historia obiegu pieniężnego c) daty wydarzeń i zjawisk historycznych d) znaczenie herbów
2. Oznaki rewolucji neolitycznej
3. Ustal korespondencję między narodami i ich osiągnięciami
1) pojawienie się buddyzmu 2) powstanie pisma klinowego 3) produkcja jedwabiu a) Sumerowie b) Egipcjanie) Indianie d) Chińczycy 4. Niebo uważano za najwyższe bóstwo, władcę - Syna Niebo, a samo królestwo stało się znane jako Niebiańskie. Mówimy o a) Persji b) Egipcie c) Indiach d) Chinach
6. Historycy uważają koniec starożytności a) V w. pne mi. b) IV wiek. pne mi. c) III wiek. N. mi. d) V wiek. N. mi. 7. Polityka starożytnej Grecji to a) państwo-miasto z dzielnicą b) jedno z miast Grecji c) kawałek ziemi będący własnością na prawie własności d) wspólnota pełnoprawnych obywateli e) stowarzyszenie religijne 8. Mecz wydarzenie z datą
1) powstanie imperium w Rzymie 2) legendarne założenie Rzymu 3) upadek Cesarstwa Rzymskiego na zachodnie i wschodnie a) 753 p.n.e. e.b) 509 p.n.e ev) 27 p.n.e e.d) 336 pne e.e) 395 ne mi.
9. Oktawian August a) został pierwszym cesarzem rzymskim b) jako pierwszy ustanowił w Rzymie bezterminową dyktaturę c) był znanym rzymskim poetą d) zasłynął stworzeniem kodeksu prawa rzymskiego
10. Charakterystyczne cechy Aten
11. W prawie rzymskim a) pojęcie własności, w tym własności prywatnej b) prawo tylko obywateli rzymskich c) uzasadnienie obligatoryjnego charakteru niewolnictwa d) prawo do wolności słowa 12. Zdefiniuj pojęcia a) Rewolucja neolityczna b) republika
Periodyzacja prymitywności. Najbardziej rozwinięta jest archeologiczna periodyzacja prymitywności. Opiera się na badaniu pozostałości starożytnych ludzi, narzędzi, form, mieszkań, dowodów Życie codzienne, pochówki.
Ponieważ główny materiał do produkcji narzędzi prymitywni ludzie był kamieniem, prymitywność jest postrzegana jako zmiana „epoki kamienia”: starożytność Era kamienia łupanego- Paleolit (jest to najdłuższy okres, dzieli się go więc na paleolit dolny, środkowy i górny), środkowa epoka kamienia - mezolit, nowa epoka kamienia - neolit. W okresie dolnego i środkowego paleolitu ludzie po raz pierwszy nauczyli się wyrabiać zgrubnie obrobione narzędzia kamienne – pojawiły się siekiery, później noże, skrobaki i groty włóczni. Człowiek opanował ogień, zaczął budować prymitywne mieszkania. Istniał podział pracy ze względu na płeć. Mężczyźni zajmowali się polowaniem, rybołówstwem, wyrobem narzędzi, kobiety zbieractwem, gotowaniem, podtrzymywaniem ognia, mieszkaniem i wychowywaniem dzieci. główna komórka organizacja publiczna w środkowym paleolicie istniała, jak przypuszcza się, stosunkowo niewielka społeczność plemienna (około 100 osób, z czego około jednej czwartej stanowili dorośli).
Homo sapiens sapiens rozprzestrzenił się po całej planecie w górnym paleolicie. Mój działalności produkcyjnej zaczął od udoskonalania narzędzi środkowego paleolitu, który stawał się coraz bardziej zróżnicowany, pojawiły się różne narzędzia do rzucania: strzałki, harpuny itp. Archeolodzy odnotowali istnienie małych mieszkań, przeznaczonych prawdopodobnie dla parzystej rodziny.
Ludzie Górny paleolit mogli zapewnić sobie żywność ORAZ niezbędne środki do życia bez nadmiernego stresu. Według współczesnych naukowców zbieranie, polowanie na duże zwierzęta, łowienie ryb zabierało im kilka godzin dziennie. Człowiek konsumował to, co zapewniła mu natura, i robił to tak aktywnie, że czasami niszczenie roślin, a zwłaszcza zwierząt, przybierało charakter bezsensownej eksterminacji. Działalność gospodarcza człowieka była zawłaszczająca. Religia narodziła się w górnym paleolicie. Pierwsze dowody szczególnego stosunku do śmierci i pierwotnych idei dotyczących duszy znajdują się w pochówkach neandertalczyków. Zmarłych chowano w specjalnej pozycji (skulonej na boku), malowano im stopy i dłonie na czerwono, umieszczano w pochówkach kwiaty i przedmioty, najwyraźniej przeznaczając je na życie zmarłego w zaświatach.
Narodziny religii są najważniejszym etapem rozwoju kultury ludzkiej i człowieka jako istoty duchowej. Starożytni ludzie wierzyli we wszechogarniającą animację otaczającego ich świata, w istnienie duchów roślin, kamieni, rzek, gwiazd, czyli duchów natury, duchów przodków, dusz ludzkich. Wiara ta nazywana jest animizmem (od łacińskiego słowa animus – duch) i uważana jest za najstarszą formę religii. Duchy mogą być życzliwe dla danej osoby lub mogą się jej przeciwstawić, skrzywdzić ją.
Wiara w patronat prawdziwego lub wyimaginowanego przodka (totemu), którym może być osoba, zwierzę lub roślina, była także organiczną częścią idei ludu górnego paleolitu. Kult przodków, od którego rzekomo w magiczny sposób zależało życie i dobrobyt żyjących, nazywa się totemizmem. Totemizm współistniał z kultem przedmiotów nieożywionych – fetyszyzmem. Pojawiła się magia - działania i rytuały, za pomocą których ludzie próbowali w nadprzyrodzony sposób wpływać na innych ludzi, zjawiska i wydarzenia naturalne. Narodziła się Mantika - szczególna praktyka wróżenia i przepowiedni.
W ten sposób człowiek uznał wyższość nad sobą sił wyższych, świata niematerialnego, któremu podporządkowany jest świat codziennego życia ludzi.
Próbując znaleźć odpowiedzi na główne pytania o byt, o swoje pochodzenie, życie i śmierć, człowiek zaczął tworzyć mity, którymi się stał ważna część tworzenie bardziej złożonego obrazu świata.
Sztuka stała się realizacją ogromnych możliwości twórczych człowieka. Prawdopodobnie początkowo wykształciły się jej typy kojarzone z rytmem, ruchem, dźwiękiem, tańcem i muzyką. sztuka w formie sztuka naskalna I miniaturowa rzeźba pojawił się 35-30 tysięcy lat przed naszą erą. mi. Malarstwo górnego paleolitu było realistyczne, ale w okresie neolitu zaczęło skłaniać się ku schematyzacji, stając się bardziej wielofigurowe, a postacie zostały zmniejszone. Jej twórcy wypracowali bardziej abstrakcyjne, symboliczne myślenie artystyczne.
Dzisiaj, Drodzy przyjaciele, tematem naszego artykułu będą religie starożytne. Zanurzymy się w tajemniczy świat Sumerów i Egipcjan, poznamy wyznawców ognia i poznamy znaczenie słowa „buddyzm”. Dowiesz się także skąd wzięła się religia i kiedy pojawiły się pierwsze myśli człowieka
Przeczytaj uważnie, bo dziś porozmawiamy o drodze, jaką ludzkość przeszła od prymitywnych wierzeń do współczesnych świątyń.
Czym jest religia"
Bardzo dawno temu ludzie zaczęli zastanawiać się nad kwestiami, których nie można wyjaśnić jedynie ziemskim doświadczeniem. Na przykład, skąd jesteśmy?Kto stworzył drzewa, góry, morza? Te i wiele innych pytań pozostało bez odpowiedzi.
Wyjściem okazała się animacja i kult zjawisk, obiektów krajobrazu, zwierząt i roślin. To właśnie podejście wyróżnia wszystkie starożytne religie. Porozmawiamy o nich bardziej szczegółowo później.
Sam termin „religia” pochodzi od łacina. Koncepcja ta oznacza świadomość świata, która obejmuje siły wyższe, prawa moralne i etyczne, system działalności kultowej i określone organizacje.
Niektóre współczesne wierzenia nie odpowiadają wszystkim punktom. Nie można ich zdefiniować jako „religii”. Na przykład buddyzm częściej przypisuje się nurtom filozoficznym.
Przed pojawieniem się filozofii to religia zajmowała się zagadnieniami dobra i zła, moralności i moralności, sensu życia i wielu innych. Również od czasów starożytnych wyróżniała się szczególna warstwa społeczna - kapłani. To współcześni księża, kaznodzieje, misjonarze. Nie tylko zajmują się problemem „ratowania duszy”, ale reprezentują dość wpływową instytucję państwową.
Więc od czego to wszystko się zaczęło. Teraz porozmawiamy o pojawieniu się pierwszych myśli o wyższej naturze i rzeczach nadprzyrodzonych w środowisku.
prymitywne wierzenia
O wierzeniach wiemy z malowideł jaskiniowych i pochówków. Ponadto niektóre plemiona nadal żyją na poziomie epoki kamienia. Dlatego etnografowie mogą badać i opisywać swój światopogląd i kosmologię. To właśnie z tych trzech źródeł wiemy o starożytnych religiach.
Nasi przodkowie zaczęli oddzielać świat rzeczywisty od innego świata ponad czterdzieści tysięcy lat temu. To właśnie w tym czasie pojawia się taki typ człowieka jak Cro-Magnon, czyli homo sapiens. W rzeczywistości nie różni się już od współczesnych ludzi.
Przed nim byli neandertalczycy. Istniali około sześćdziesięciu tysięcy lat przed nadejściem Cro-Magnon. To właśnie w pochówkach neandertalczyków po raz pierwszy odnaleziono ochrę i przedmioty nagrobne. Są to symbole oczyszczenia i materiały do życie pośmiertne w podziemiach.
Stopniowo kształtuje się przekonanie, że wszystkie przedmioty, rośliny, zwierzęta mają w sobie ducha. Jeśli uda ci się uspokoić duchy strumienia, będzie dobry połów. Duchy lasu zapewnią udane polowanie. A przyjemny duch drzewa owocowego lub pola pomoże w obfitych żniwach.
Konsekwencje tych wierzeń przetrwały wieki. Czy nie po to wciąż rozmawiamy z urządzeniami, urządzeniami i innymi rzeczami, mając nadzieję, że nas usłyszą, a problem sam zniknie.
W miarę rozwoju animizmu pojawia się totemizm, fetyszyzm i szamanizm. Pierwsza polega na przekonaniu, że każde plemię ma swój własny „totem”, opiekuna i przodka. Taka wiara jest nieodłączną cechą plemion na kolejnym etapie rozwoju.
Są wśród nich Indianie i kilka innych plemion z różnych kontynentów. Przykładem są etnonimy - plemię Wielkiego Bawołu lub Mądrego Piżmaka.
Dotyczy to również kultu świętych zwierząt, tabu itp.
Fetyszyzm to wiara w supermoc, którą mogą nam dać pewne rzeczy. Obejmuje to amulety, talizmany i inne przedmioty. Mają na celu ochronę człowieka przed złym wpływem lub odwrotnie, promowanie pomyślnego przebiegu wydarzeń.
Fetyszem może stać się każda niezwykła rzecz, wyróżniająca się spośród podobnych.
Na przykład kamień ze świętej góry lub niezwykłe ptasie pióro. Później wiara ta miesza się z kultem przodków, zaczynają pojawiać się amulety. Następnie zamieniają się w antropomorficznych bogów.
Dlatego spór o to, która religia jest starożytna, nie może zostać rozstrzygnięty jednoznacznie. Stopniowo różne narody zestawiono fragmenty prymitywnych wierzeń i codziennych doświadczeń. Z takiego splotu powstają bardziej złożone formy koncepcji duchowych.
magia
Wspominając o religiach starożytnych, mówiliśmy o szamanizmie, ale go nie omawialiśmy. Jest to bardziej rozwinięta forma przekonań. Obejmuje nie tylko fragmenty innych kultów, ale także implikuje zdolność człowieka do wpływania na niewidzialny świat.
Szamani, zgodnie z wierzeniami reszty plemienia, mogą komunikować się z duchami i pomagać ludziom. Należą do nich rytuały uzdrawiające, wezwania do szczęścia, prośby o zwycięstwo w bitwie i zaklęcia zapewniające dobre żniwa.
Praktyka ta jest nadal zachowana na Syberii, w Afryce i niektórych innych mniej rozwiniętych regionach. Jako etap przejściowy od prostego szamanizmu do bardziej złożonej magii i religii można wymienić kulturę voodoo.
Istnieją już w nim bogowie odpowiedzialni za różne sfery. życie człowieka. W Ameryce Łacińskiej obrazy afrykańskie nakładają się na właściwości świętych katolickich. Taka niezwykła tradycja odróżnia kult voodoo od środowiska podobnych ruchów magicznych.
Wspominając o powstaniu starożytnych religii, nie sposób pominąć magii. Jest to najwyższa forma prymitywnych wierzeń. Stopniowo stają się coraz bardziej złożone, szamańskie rytuały absorbują doświadczenia z różnych dziedzin wiedzy. Tworzone są rytuały, które mają na celu uczynienie niektórych ludzi silniejszymi od innych. Wierzono, że po przejściu inicjacji i otrzymaniu tajemnej (ezoterycznej) wiedzy magowie stają się praktycznie półbogami.
Co to jest magiczny rytuał. Jest to symboliczne wykonanie pożądanego działania z najlepszym skutkiem. Na przykład wojownicy tańczą taniec bojowy, atakują wyimaginowanego wroga, nagle pojawia się szaman w postaci plemiennego totemu i pomaga swoim dzieciom zniszczyć wroga. Jest to najbardziej prymitywna forma obrzędu.
Bardziej złożone rytuały opisano w specjalnych księgach zaklęć znanych od czasów starożytnych. Obejmuje to księgi umarłych, księgi duchów czarownic, „Klucze Salomona” i inne grymuary.
Tak więc w ciągu kilkudziesięciu tysięcy lat wierzenia przeszły od kultu zwierząt i drzew do czci uosobionych zjawisk lub właściwości ludzkich. To właśnie ich nazywamy bogami.
Cywilizacja sumero-akadyjska
Następnie rozważymy niektóre starożytne religie Wschodu. Dlaczego zaczynamy od nich? Ponieważ na tym terytorium powstały pierwsze cywilizacje.
Zatem według archeologów najstarsze osady znajdują się w obrębie „żyznego półksiężyca”. Są to ziemie należące do Bliskiego Wschodu i Mezopotamii. To tutaj powstają państwa Sumer i Akad. O ich przekonaniach porozmawiamy później.
Religia starożytnej Mezopotamii znana jest nam ze znalezisk archeologicznych na terenie współczesnego Iraku. Niektóre również się zachowały pomniki literackie tamtego okresu. Na przykład historia Gilgamesza.
Podobny epos został spisany na glinianych tabliczkach. Znaleziono je w starożytnych świątyniach i pałacach, a później rozszyfrowano. Co zatem o nich wiemy?
Najstarszy mit opowiada o starożytnych bogach, którzy uosabiają wodę, słońce, księżyc i ziemię. Dali życie młodym bohaterom, którzy zaczęli „robić hałas”. W tym celu oryginał postanowił się ich pozbyć. Ale bóg nieba Ea rozwikłał podstępny plan i był w stanie uśpić swojego ojca Abuzę, który stał się oceanem.
Drugi mit opowiada o powstaniu Marduka. Został napisany najwyraźniej podczas podboju pozostałych miast-państw przez Babilon. W końcu to Marduk był najwyższym bóstwem i strażnikiem tego miasta.
Legenda głosi, że Tiamat (pierwotny chaos) postanowiła zaatakować „niebiańskich” bogów i ich zniszczyć. W kilku bitwach wygrała, a oryginały „przygnębiły”. W końcu zdecydowali się wysłać Marduka do walki z Tiamat, która pomyślnie wykonała zadanie. Rozciął ciało poległego. Z różnych jego części stworzył niebo, ziemię, górę Ararat, rzeki Tygrys i Eufrat.
Tym samym wierzenia sumeryjsko-akadyjskie stają się pierwszym krokiem w kierunku ukształtowania się instytucji religijnej, gdy ta ostatnia stanie się ważną częścią państwa.
Starożytny Egipt
Egipt stał się następcą religii Sumeru. Jego kapłani mogli kontynuować pracę kapłanów babilońskich. Rozwinęli takie nauki jak arytmetyka, geometria, astronomia. Powstały także wspaniałe przykłady zaklęć, hymnów, architektury sakralnej. Tradycja pośmiertnej mumifikacji stała się wyjątkowa szlachetni ludzie i faraonów.
Władcy tego okresu historii zaczynają ogłaszać się synami bogów, a właściwie samych niebiańskich. Na bazie takiego światopoglądu budowany jest kolejny etap religii świata starożytnego. Tablica z pałacu babilońskiego mówi o poświęceniu władcy otrzymanym od Marduka. Teksty piramid ilustrują nie tylko wybranie faraonów przez Boga, ale także ukazują bezpośrednie powiązania rodzinne.
Jednak taka cześć faraonów nie była od samego początku. Pojawił się dopiero po podboju okolicznych ziem i utworzeniu silnego państwa z potężną armią. Wcześniej istniał panteon bogów, który później nieco się zmienił, ale zachował swoje główne cechy.
Tak więc, jak stwierdzono w dziele Herodota „Historia”, religia starożytnych Egipcjan obejmowała rytuały poświęcone różnym porom roku, kult bóstw i przeprowadzanie specjalnych rytuałów mających na celu wzmocnienie pozycji kraju na świecie.
Mity Egipcjan opowiadają o bogini nieba i bogu ziemi, który zrodził wszystko, co nas otacza. Ludzie ci wierzyli, że niebem jest Nut, stojący nad Gebem, bogiem ziemi. Dotyka go jedynie czubkami palców u rąk i nóg. Co wieczór zjada słońce i każdego ranka rodzi je na nowo.
Głównym bóstwem w wczesny okres Starożytny Egipt był Ra, bogiem słońca. Później utracił prymat na rzecz Ozyrysa.
Legenda o Izydzie, Ozyrysie i Horusie stała się później podstawą wielu mitów na temat zamordowanego i zmartwychwstałego zbawiciela.
Zoroastrianizm
Jak wspomnieliśmy na początku, religia starożytnych ludzi przypisywała potężne właściwości różnym elementom i przedmiotom. Wiara ta została zachowana wśród starożytnych Persów. sąsiadujące narody nazywali ich „czcicielami ognia”, ponieważ szczególnie czcili to zjawisko.
Jest to jedna z pierwszych religii świata, która miała własne Pismo Święte. Ani w Sumerze, ani w Egipcie tak nie było. Istniały jedynie rozproszone księgi zaklęć i hymnów, mitów i zaleceń dotyczących mumifikacji. W Egipcie jednak tak było księga umarłych lecz nie można tego nazwać Pismem.
W zaratusztrianizmie jest prorok – Zaratusztra. Otrzymał Pismo Święte (Avesta). najwyższy bóg Ahura Mazda.
Religia ta opiera się na wolności wyboru moralnego. Człowiek w każdej sekundzie oscyluje pomiędzy złem (uosabia go Angro Mainyu lub Ahriman) a dobrem (Ahura Mazda lub Ormuz). Zoroastryjczycy nazywali swoją religię „dobrą wiarą”, a siebie „pobożnymi”.
Starożytni Persowie wierzyli, że człowiekowi dano rozum i sumienie, aby prawidłowo określić swoją stronę w świecie duchowym. Głównymi postulatami była pomoc innym i wsparcie potrzebujących. Główne zakazy to przemoc, rabunek i kradzież.
Celem każdego Zoroastrianina było jednoczesne osiągnięcie dobrych myśli, słów i czynów.
Podobnie jak wiele innych starożytnych religii Wschodu, „Dobra Wiara” głosiła w końcu zwycięstwo dobra nad złem. Ale zaratusztrianizm jest pierwszym wyznaniem wiary, w którym spotykają się takie pojęcia jak niebo i piekło.
Nazywano ich czcicielami ognia ze względu na szczególny szacunek, jaki okazywali ogniowi. Ale ten element uznano za najprostszą manifestację Ahury Mazdy. Głównym symbolem najwyższego boga w naszym świecie, wierni uważani są za światło słoneczne.
buddyzm
W wschodnia Azja Religia buddyzmu jest popularna od dawna. W tłumaczeniu na język rosyjski z sanskrytu słowo to oznacza „doktrynę duchowego przebudzenia”. Za jej założyciela uważa się księcia Siddhartha Gautama, który żył w Indiach w VI wieku p.n.e. Termin „buddyzm” pojawił się dopiero w XIX wieku, natomiast sami Hindusi nazywali go „dharmą” lub „boddhidharmą”.
Dziś jest to jedna z trzech religii świata, uważana za najstarszą z nich. Buddyzm przenika kultury narodów Azji Wschodniej, dlatego zrozumienie Chińczyków, Hindusów, Tybetańczyków i wielu innych jest możliwe dopiero po zapoznaniu się z podstawami tej religii.
Główne idee buddyzmu to:
- życie jest cierpieniem;
- cierpienie (niezadowolenie) ma powód;
- istnieje możliwość pozbycia się cierpienia;
- istnieje sposób na wybawienie.
Postulaty te nazywane są czterema szlachetnymi prawdami. A ścieżka prowadząca do pozbycia się niezadowolenia i frustracji nazywa się Ośmioraką.
Uważa się, że Budda doszedł do tych wniosków po zobaczeniu problemów świata i siedzeniu przez wiele lat pod drzewem i medytowaniu nad pytaniem, dlaczego ludzie cierpią.
Dziś przekonanie to uważane jest za nurt filozoficzny, a nie religię. Przyczyny tego są następujące:
- w buddyzmie nie ma koncepcji Boga, duszy i odkupienia;
- nie ma organizacji, jednolitych dogmatów i bezwarunkowego oddania idei;
- jego zwolennicy wierzą, że istnieje nieskończona liczba światów;
- ponadto można należeć do dowolnej religii i kierować się zasadami buddyzmu, nie jest to tutaj zabronione.
Antyk
Zwolennicy chrześcijaństwa i innych wierzeń monoteistycznych pierwszy kult ludzi wobec natury nazywa się pogaństwem. Dlatego możemy powiedzieć, że jest to najstarsza religia świata. Teraz przeniesiemy się z Indii na wybrzeże Morza Śródziemnego.
Tutaj, w okresie starożytności, szczególnie rozwinęła się kultura grecka i rzymska. Jeśli przyjrzysz się uważnie panteonom starożytni bogowie, to są one praktycznie wymienne i równoważne. Często jedyną różnicą jest imię konkretnej postaci.
Warto również zauważyć, że ta religia starożytnych bogów utożsamiała istoty niebieskie z ludźmi. Jeśli przeczytamy starożytne mity greckie i rzymskie, przekonamy się, że nieśmiertelni są tak samo małostkowi, zazdrośni i najemni, jak ludzkość. Pomagają tym, którym sprzyjają, można ich przekupić. Bogowie rozgniewani za drobnostkę mogą zniszczyć cały naród.
Niemniej jednak to właśnie takie podejście do światopoglądu pomogło ukształtować współczesne wartości. Na podstawie tak niepoważnych relacji z siłami wyższymi mogła rozwinąć się filozofia i wiele nauk. Jeśli porównamy starożytność z epoką średniowiecza, staje się jasne, że wolność wypowiedzi jest cenniejsza niż zaszczepianie „prawdziwej wiary”.
Starożytni bogowie mieszkali na górze Olimp, która znajduje się w Grecji. Również ludzie zamieszkiwali wówczas lasy, zbiorniki wodne i góry z duchami. To właśnie ta tradycja zaowocowała później europejskimi gnomami, elfami i innymi bajecznymi stworzeniami.
Religie Abrahamowe
Czas historyczny dzielimy dziś na okres przed narodzeniem Chrystusa i po nim. Dlaczego to szczególne wydarzenie stało się tak ważne? Na Bliskim Wschodzie przodkiem jest człowiek o imieniu Abraham. Jest o tym mowa w Torze, Biblii i Koranie. Po raz pierwszy mówił o monoteizmie. O tym, czego religie starożytnego świata nie uznawały.
Tabela religii pokazuje, że to wierzenia abrahamowe mają dziś największą liczbę wyznawców.
Za główne nurty uważa się judaizm, chrześcijaństwo i islam. Pojawiały się w podanej kolejności. Za najstarszy uważany jest judaizm, pojawił się gdzieś w IX wieku p.n.e. Następnie, około pierwszego wieku, pojawia się chrześcijaństwo, a w szóstym islam.
Jednak to właśnie te religie wywołały niezliczone wojny i konflikty. Nietolerancja wobec niechrześcijan jest cechą charakterystyczną wyznawców wiary abrahamowej.
Chociaż jeśli uważnie przeczytasz Pismo Święte, mówi ono o miłości i miłosierdziu. Jedynie prawa wczesnego średniowiecza opisane w tych księgach są mylące. Problemy zaczynają się, gdy fanatycy chcą zastosować przestarzałe dogmaty do nowoczesnego społeczeństwa, które już w dużym stopniu się zmieniło.
Ze względu na różnice między tekstami ksiąg a zachowaniem wierzących, na przestrzeni wieków powstawały różne nurty. Interpretowali Pismo Święte na swój własny sposób, co doprowadziło do „wojen o wiarę”.
Dziś problem nie został całkowicie rozwiązany, ale metody nieco się poprawiły. Współczesne „nowe kościoły” są bardziej skupione wewnętrzny świat trzodę i sakiewkę kapłańską, niż podporządkowywać sobie heretyków.
Starożytna religia Słowian
Dziś na terenie Federacja Rosyjska można spotkać zarówno najstarsze formy religii, jak i nurty monoteistyczne. Kogo jednak pierwotnie czcili nasi przodkowie?
Religia starożytnej Rusi nazywa się dziś terminem „pogaństwo”. Jest to koncepcja chrześcijańska, oznaczająca wiary innych narodów. Z czasem nabrało to nieco obraźliwego wydźwięku.
Dziś w różnych krajach świata podejmuje się próby przywrócenia starożytnych wierzeń. Europejczycy rekonstruując wiarę Celtów, nazywają swoje działania „tradycją”. W Rosji akceptowane są imiona „krewni”, „słowiańsko-Aryjczycy”, „Rodnovers” i inne.
Jakie materiały i źródła pomagają stopniowo przywracać światopogląd starożytnych Słowian? Po pierwsze, są to zabytki literatury, takie jak Księga Velesa i Opowieść o kampanii Igora. Wymienione są tam niektóre obrzędy, imiona i atrybuty różnych bogów.
Ponadto istnieje sporo znalezisk archeologicznych, które wyraźnie ilustrują kosmogonię naszych przodków.
Najwyżsi bogowie byli różni dla różnych plemion. Z czasem Perun, bóg piorunów i Veles wyróżniają się. Często Rod pojawia się także w roli przodka. Miejsca kultu bóstw nazywano „świątyniami” i znajdowały się w lasach lub na brzegach rzek. Ustawiono na nich rzeźby z drewna i kamienia. Ludzie przychodzili tam, aby się modlić i składać ofiary.
Tak więc, drodzy czytelnicy, dzisiaj poznaliśmy takie pojęcie jak religia. Ponadto zapoznali się z różnymi starożytnymi wierzeniami.
Powodzenia, przyjaciele. Bądźcie cierpliwi wobec siebie!
Na jego dworze szerzyły się pochlebstwa, intrygi i spiski. Spośród 109 cesarzy tylko 34 zmarło śmiercią naturalną.
Cechy bizantyjskiego kościoła chrześcijańskiego
1) głowa kościoła - Patriarcha Konstantynopola;
2) patriarchę powołuje i odwołuje cesarz;
3) Kościół bizantyjski nie posiadał rozległych posiadłości ziemskich i bogactw, były one nadawane i odbierane przez cesarza;
4) Kościół nie miał niezależności od władzy cesarskiej;
5) życie kościelne jest podporządkowane interesom państwa.
Justynian(527-565) - pod jego rządami Bizancjum osiągnęło szczyt swojej potęgi .
Wewnętrzne i Polityka zagraniczna Cesarz Justynian (527-565)
Polityka wewnętrzna
wspierał Kościół
prześladowania pogan i Żydów;
napisanie kodeksu prawa
Zmniejszenie liczby województw
koncentracja w rękach władców prowincji władzy cywilnej i wojskowej;
stłumienie powstania Nika w 532;
c) żelazo.
6. U jakiej grupy ludzi pojawiła się nierówność majątkowa?
a) w stadzie ludzkim;
b) we wspólnocie plemiennej;
c) w sąsiedniej gminie.
7.Wiele społeczności plemienne który mieszkał w tej samej okolicy
a) stado ludzkie;
c) gmina sąsiednia.
8. Kto rządził społecznością plemienną?
c) starsi.
9. Najważniejszy, najpotężniejszy bóg starożytnego Egiptu:
a) bóg ziemi
b) bóg Królestwa Umarłych;
c) bóg słońca.
10. Pismo w starożytnym Egipcie:
a) hieroglify;
b) pismo klinowe;
c) papirus.
11. Kto jako pierwszy opisał życie starożytnych Egipcjan?
a) Herodot;
b) Hammurabiego;
12. Pismo w starożytnej Mezopotamii:
a) pisanie liniowe;
b) hieroglify;
c) pismo klinowe.
a) w Fenicji;
b) w Nubii;
c) w Egipcie.
14. Jak nazywał się kraj, w którym znajdowały się miasta Byblos,XiDon, Tyr?
a) Izrael
b) Asyria;
c) Fenicja.
PRACUJ ZE ŹRÓDŁAMI
Materiały na temat „Historia starożytnego Wschodu”
Przeczytaj dokumentację. Wyciągnij wniosek na temat pozycji kobiet w państwach starożytnego Wschodu.System prawny Hammurabiego
Z praw króla Hammurabiego
(§ 148) Jeśli mężczyzna pojmie żonę, dopadnie ją trąd (?), a on ma zamiar wziąć sobie inną – może wziąć, ale nie powinien odrzucać trędowatej żony; może mieszkać w domu, który on buduje, a on musi ją wspierać, dopóki żyje.
(§ 149) Jeżeli ta kobieta nie zgodzi się mieszkać w domu męża, ma on obowiązek zwrócić jej posag wniesiony przez nią z domu ojca; ona może odejść.
(§ 150) Jeżeli mężczyzna oddaje żonie pole, ogród, dom lub majątek [ruchomy] i przekazuje jej dokument opatrzony pieczęcią, to po śmierci męża jej dzieci nie mogą dochodzić od niej niczego w sądzie; matka może przekazać swoje dziedzictwo ukochanemu synowi; nie powinna dawać swemu bratu (68).
Prawa asyryjskie
[§ 4.] Jeżeli niewolnik lub niewolnica przyjmie coś z rąk żony mężczyzny, należy obciąć nos i uszy niewolnikowi i niewolnicy oraz zrekompensować kradzież. Mężczyzna może odciąć żonie uszy. A jeśli przebaczy swojej żonie i nie odetnie jej uszu, to nie powinien odcinać niewolnika i niewolnika (i) rekompensować kradzieży.
[§ 36.] Jeśli kobieta nadal mieszka (?) (7) w domu ojca swego lub jeśli mąż ją osiedlił, a mąż wychodzi na pole (8) i nie zostawia jej oliwy, wełny ani ubrania nie karmić ani nic w ogóle i nie wysyłać jej nic z pola, wtedy ta kobieta powinna być wierna swemu mężowi przez 5 lat i nie powinna osiedlać się z [innym] mężem; jeśli ma dzieci, to należy je zatrudnić i [te] jeść, a kobieta powinna czekać na męża i nie powinna osiedlać się z [innym] mężem. Jeśli nie ma dzieci, to przez 5 lat musi czekać na męża, ale gdy nadejdzie 6 rok, może zamieszkać z dowolnym mężem, jakiego chce. Kiedy przyjdzie jej mąż, nie będzie miał do niej żadnych praw, jest wolna dla swojego kolejnego (tj. drugiego) męża.
2. O jakich przestępstwach mowa we fragmencie, jakie kary przewidziano za te zbrodnie?
Z praw króla Hammurabiego
(§ 1) Jeżeli ktoś oskarżając osobę pod przysięgą, rzuca na nią [podejrzenie] morderstwa i tego nie udowadnia, oskarżyciela należy zabić.
(§ 2) Jeśli ktoś rzuci na kogoś [podejrzenie] czarów i nie udowodni tego, ten, na którego rzucono podejrzenie o czary, powinien udać się do Rzeki (47) i rzucić się do Rzeki. Jeśli rzeka go zawładnie, ten, kto go oskarża, może zająć jego dom; a jeśli Rzeka oczyści tę osobę [z oskarżenia] i pozostanie ona nienaruszona, ten, który rzucił na nią [podejrzenie] czarów, musi zostać zabity, a ten, kto rzuci się do rzeki, przyjmie dom swego oskarżyciela.
(§ 3) Jeżeli osoba występująca w sądzie mająca dowody przestępstwa nie udowodni słów, które wypowiedziała, to jeśli jest to sprawa sądowa o życie, należy ją zabić.
(§ 4) Jeżeli zeznawał w procesie o chleb lub srebro, powinien ponieść karę określoną w tym pozwie.
3. Wyciągnij wniosek na temat potęgi i pozycji egipskich faraonów.
Napis na nagrobku egipskiego szlachcica Schotepabra, 1888-1850. pne mi.
Uwielbiajcie króla w swoich ciałach, noście go w swoich sercach. Jest bogiem mądrości żyjącym w sercach. ... Jest promieniującym słońcem, oświetlającym obie krainy1 bardziej niż dysk słoneczny; jest bardziej zielony niż wielki Nil; napełnia siłą obie krainy; on jest oddechem dającym życie. Daje pokarm tym, którzy za Nim podążają, nasyca tych, którzy podążają Jego drogą. Królem jest odżywianie, jego ustami rozmnażanie, on jest twórcą tego, co istnieje... Walcz o Jego imię, oczyść się, przysięgając na jego życie, a uwolnisz się od biedy...
1 Dotyczy to Górnego (północnego) Egiptu i Dolnego (południowego).
Budowa piramid (Herodot, Historia, II, 124-125.)
Sama piramida została wykonana w następujący sposób: za pomocą półek, które niektórzy nazywają zębami, inni ołtarzami. Kiedy po raz pierwszy wykonano go w ten sposób, pozostałe kamienie zostały podniesione przez maszyny wykonane z krótkich kawałków drewna; kamień został podniesiony z ziemi do pierwszego rzędu półek; kiedy kamień opadł na miejsce, położono go na drugim wagonie, który stał w pierwszym rzędzie półek; stąd do drugiego rzędu kamień przenoszono za pomocą innej maszyny; bo ile było rzędów półek, tyle było maszyn, albo też była jedna i ta sama maszyna, którą można było łatwo przenosić z jednego rzędu do drugiego, gdy chcieli podnieść kamień; więc rozmawialiśmy o obu sposobach, dokładnie tak, jak mówią. Najpierw ukończono górne części piramidy, następnie części, które je niosły, ostatnie ukończono na jej podłożu i najniższe, które leżą na ziemi. W egipskim napisie wpisanym na piramidę wskazano, ile wydano na rzodkiewki, cebulę i czosnek dla pracowników; i jak dobrze pamiętam, tłumacz, który czytał pisma, powiedział mi, że wydano tysiąc sześćset talentów srebra (6). Jeśli tak jest, o ileż więcej można by wydać na żelazo, na którym pracowali, oraz na żywność i odzież dla robotników? Jeżeli wspomniany czas poświęcono na te prace, to, jak sądzę, sporo czasu upłynęło także na rozbijaniu kamieni, wciąganiu ich i kopaniu pod ziemią.
5. Na podstawie tych źródeł wyciągaj wnioski na temat rozwoju medycyny.
Balsamowanie zmarłych (Herodot,II, 85-90)
W ten sposób odbywa się opłakiwanie zmarłych i pochówek. Jeśli w domu umrze mężczyzna cieszący się pewnym szacunkiem, wówczas cała populacja kobiet smaruje sobie błotem głowy lub twarze. Następnie, zostawiając zmarłego w domu, kobiety same biegały po mieście i przepasując się wysoko i odsłaniając nagie piersi, biły siebie i swoje piersi. Dołączają do nich wszystkie krewne kobiety. Z drugiej strony mężczyźni również biją się w klatkę piersiową, również zapinając się wysoko. Następnie ciało zabiera się do balsamowania.
W tym celu wyznaczono specjalnych mistrzów, którzy zgodnie ze swoim stanowiskiem zajmują się rzemiosłem balsamowania. Kiedy przyprowadza się do nich zmarłego, pokazują swoim bliskim wybór drewnianych, malowanych wizerunków zmarłego. Jednocześnie mistrzowie dzwonią najwięcej Najlepszym sposobem balsamowanie, stosowane [przy balsamowaniu kogoś], kogo w tym przypadku nie wypada nazywać po imieniu (Ozyrys - Dionizos). Następnie proponują drugą metodę, łatwiejszą i tańszą, a na koniec trzecią, która jest najtańsza. Następnie pytają [krewnych] za jaką cenę [i w jaki sposób] chcą zabalsamować zmarłego. Jeśli cena jest podobna, to bliscy wracają do domu, a rzemieślnicy zostają i od razu zabierają się do pracy, jak najbardziej ostrożnie. Najpierw wyciągają mózg przez nozdrza żelaznym haczykiem. W ten sposób usuwa się tylko część mózgu, resztę – wstrzykując [rozpuszczając] leki. Następnie ostrym kamieniem etiopskim wykonują nacięcie w pachwinie i oczyszczają całą jamę brzuszną od środka. Po oczyszczeniu jamy brzusznej i umyciu jej winem palmowym mistrzowie ponownie czyszczą ją pokruszonym kadzidłem. Na koniec łono napełnia się czystą, mieloną mirrą, kasją i innymi przyprawami z wyjątkiem kadzidła i ponownie zaszywa. Następnie ciało umieszcza się w ługu sodowym na 70 dni. Ponad 70 dni nie można jednak pozostawić ciała w ługu. Po upływie tego 70-dniowego okresu, po umyciu ciała, owija się je bandażem z płótna lnianego pociętego na wstążki i smaruje gumą – stosuje się ją zamiast kleju. Następnie krewni zabierają ciało z powrotem, robią drewniany sarkofag w formie postać ludzka i połóż tam zmarłego. Złożenie ciała do trumny odbywa się w rodzinnym grobowcu, gdzie trumnę ustawia się pionowo pod ścianą.
W ten sposób bogaci balsamują swoich zmarłych. Jeśli krewni ze względu na wysoki koszt [pierwszego] muszą wybrać drugą metodę balsamowania, to [mistrzowie] to robią. Za pomocą rurki myjącej olej cedrowy wstrzykuje się do jamy brzusznej zmarłego, nie przecinając jednak pachwiny i nie usuwając wnętrzności. Przez odbyt wstrzykuje się olejek, po czym zatykając go tak, aby olej nie wyciekł, umieszcza się ciało w ługu sodowym na określoną liczbę dni. Ostatniego dnia z jelit uwalnia się wcześniej wlany olej. Olejek działa tak silnie, że rozkłada żołądek i wnętrzności, które wydostają się na zewnątrz wraz z olejem. Ług sodowy natomiast rozkłada mięso tak, że po zmarłym pozostaje jedynie skóra i kości. Następnie ciało zwraca się [krewnym], nic więcej z nim nie robiąc.
Trzecia metoda balsamowania, za pomocą której balsamuje się biednych, jest następująca. Do jamy brzusznej wlewa się sok z rzodkiewki, a następnie ciało umieszcza się w ługu sodowym na 70 dni. Następnie ciało zostaje zwrócone bliskim.
Z recepty na złamanie czaszki bez uszkodzenia tkanek miękkich głowy (z Papirusu Smitha)
Jeśli badasz osobę ze pękniętą czaszką pod skórą głowy i nie ma na niej nic, to czujesz jego ranę. Znajdziesz wystający obrzęk na zewnętrznej stronie złamania, czyli w jego głowie, i z tego powodu jego oko jest skośne, po stronie pod urazem, i że (on) chodzi i ciągnie podeszwę. Należy to zdefiniować jako uraz od zewnątrz, z głową stawu barkowego nieoddzieloną, ale jednocześnie paznokcie palców są skręcone do środka dłoni, krwawi z nozdrzy i cierpi na sztywność szyi. Wyleczymy tę chorobę.
PRACA KONTROLNA NA TEMAT „STAROŻYTNA CYWILIZACJA”
1. Najstarsze centrum cywilizacji greckiej a) Ateny | 2. Juliusz Cezar a) najpierw ustanowił w Rzymie bezterminową dyktaturę |
3. Historycy uważają koniec starożytności a) V w. pne mi. b) IV wiek. pne mi. | 4. Pojawienie się historii jako szczególnej dziedziny wiedzy wiązało się z imieniem a) Heraklita b) Fidiasza |
5.Charakterystyka Sparty a) państwo zmilitaryzowane | 6.Charakterystyka Aten a) państwo wojskowe |
7. Oktawian August a) został pierwszym cesarzem rzymskim | 8. Polityka starożytnej Grecji to a) państwo-miasto z dzielnicą |
9. Połącz wydarzenie z datą | 10. Połącz wydarzenie z datą |
PRACA KONTROLNA NA TEMAT „STAROŻYTNY ŚWIAT”
1. O jakich postaciach historycznych starożytnego świata mówimy?
Francuski uczony, który czytał pisma starożytnego Egiptu Władca Babilonu gg. pne mi. Bóg Żydów Założyciel buddyzmu Chiński mędrzec Książę Aten, który zabił Minotaura grecki bóg grzmoty i błyskawice Władca Aten, który zniósł niewolnictwo za długi. Starożytny grecki naukowiec, „ojciec historii”. Uczony starożytnej Grecji, nauczyciel Aleksandra Wielkiego. Legendarny założyciel Rzymu i jego pierwszy król. Władca Kartaginy, przeciwnik Rzymu. Władca Rzymu, który objął władzę w 49 roku p.n.e. mi.
Wybierz odpowiedzi z listy osobowości:
Hermesa; Herodot; Arystoteles; Perykles; Demeter; Fidiasz; Hades; Dionizos; Artemida; Dariusz III; Spartakus; Solona; Apollo; Ares; Prometeusz; Milon; Mars; Cato; Hannibala; Euklides; Atena; Scypion; Seneka; Tytus Liwiusz; ; Tacyt; Kleopatra; Demostenes; Sofokles; Filip II; Westa; Romulusa; Neron. Hefajstos; Agamemnona; Zabijaka; Egey; Dedal; Champollion; Hammurabiego; Cheopsa; Konfucjusz; Tezeusz; Polifem; Anubis; Paryż; Homera; Odyseusz; Posejdon; Mojżesz; Salomon; Totmes III; Gautama; Adama; Abrahama; Ganeśa; Dariusz I; Qin Shi Huang; Eris; Afrodyta; Amon-Ra; Herkules; Penelopa; Zeus; To; Jahwe.
2. O czym terminy historyczne czy się o tym mówi?
Greckie określenie „przywódca wojskowy” Potomkowie założycieli Rzymu Rada Starszych (w starożytnej Grecji) Państwo rządzone przez lud wybrany (w Rzymie) Światowa religia, która powstała około 2000 lat temu Organizacje chrześcijan Zbiorowość krewnych. Wiara w siły nadprzyrodzone. Prośba do bogów. Człowiek, który stał na czele plemienia. Pierwszym zastosowanym metalem była trzcina wysoka, materiał do pisania. Władca Egiptu. Stop miedzi i cyny. Służba świątynna. Piramid strzeże stworzenie o ciele lwa i głowie człowieka. Pisanie w Mezopotamii. Małe państwo greckie. W starożytnej Grecji ludzie. Siła ludzi. Rada szlachecki w starożytnej Grecji.
Wybierz odpowiedzi z listy:
Ulga; podatki; Wiedzieć; Starszy; Papirus; zgromadzenie; szlachta; Religia; Strzałka; Modlitwa; Miedź; Harpun; Brązowy; Amulet; Kamyk; Sierp; Włócznia; Rodzaj; Oaza; Kadzidło; Świątynia; Kupiec; Faraon; Mumia; Biblia; Księża; Lider; Sarkofag; Klinowy; Piramida; Sfinks; Buddyzm; Mity; Hieroglify; Demokracja; Areopag; Bambus; Wynajem; Stary Testament; Tabletki; Lichwiarz; Niewolnik; Baran; Kasta; Hunowie; Fresk; Dżungla; Dema; Reforma; Polityka. Chrześcijaństwo; Obowiązek; Głośnik; weterani; Sportowiec; Pireus; Amfory; stocznie; Ceramika; Hellas; Teatr; nauczyciel; Apostołowie; Styl; Portyk; Tragedia; Palestra; Orkiestra; Judasz; Trewir; Strateg; Falanga; Rzym; Chiton; Clio; Triumf; Attyka; Piraci; Lakonia; Hipodrom; Westalka; Nika; Olimp; Łuk; Legionista; Senat; Termy; Barbaria; Republika; Konsulowie; Hellenowie; Agora; Komedia; Obserwatorium; Patrycjusze; Forum; gladiatorzy; amfiteatry; Koloseum; Kościoły.
ZADANIA NA TEMAT „HISTORIA ŚREDNIOWIECZA”
1. Podaj poprawną odpowiedź na pytania:
1. Czym jest spór? Na jakich warunkach został przekazany władcy feudalnemu?
2. Opisz hierarchię feudalną (drabinę feudalną).
3. Jakiego rodzaju obowiązki mieli chłopi pańszczyźniani w średniowieczu?
4. Wyjaśnij średniowieczne przysłowie: „Wasal mojego wasala nie jest moim wasalem”.
5. Wyjaśnij średniowieczne przysłowie: „Powietrze miejskie czyni wolnym”.
6. W którym roku nastąpił podział imperium na zachodnie i wschodnie?
7. W 476 roku mieszkańcy nowo powstałego Cesarstwa Wschodniego nazwali je Rzymskim. Jak nazywali siebie mieszkańcy Cesarstwa Bizantyjskiego?
8. W którym roku upadł Konstantynopol?
9. W którym roku nastąpił rozłam w kościele chrześcijańskim?
10. Kto stał na czele zachodniego Kościoła chrześcijańskiego?
11. Podaj nazwę religii, którą Kościół bizantyjski zaczął głosić po rozłamie w 1054 r.
12. W którym roku krzyżowcy zaatakowali i złupili Konstantynopol?
13. Ile lat Cesarstwo Wschodnie przeżyło Cesarstwo Zachodnie?
2. Zdefiniuj pojęcia:
1. gmina
3. inkwizycja
4. odpust
3. Podaj nazwy majątków, czym zajmowali się przedstawiciele poszczególnych majątków?
4. Wymień znane ci zakony monastyczne i duchowe zakony rycerskie.
5. Co oznaczało średniowieczne powiedzenie „Co spadło z wozu, przepada”?
6. Przeczytaj fragment i odpowiedz na pytanie: W jakich warunkach poddany uzyskał w mieście wolność osobistą?
„Niech miasto cieszy się wolnością, aby każdy przybysz, który mieszka w nim rok i jeden dzień i nie jest przez nikogo uznawany za niewolnika, i odtąd nie był zmuszony do pełnienia obowiązków…”
Wybierz poprawną odpowiedź.1. Miasto, którego mieszkańcy zwyciężyli w walce z panem: a) monopol; b) gmina; c) fortuna. | 2. Czy władze miasta są wybierane przez obywateli? a) Rada Deputowanych Ludowych; b) ratusz; c) rada miejska; d) rada rzemieślnicza. |
3. Czym jest warsztat? a) miejsce wydobycia surowców; b) miejsce przetwarzania surowców; c) związek rzemieślników jednej specjalności | 4. Co to jest gildia? a) związek brygadzistów; B) związek kupców; c) sojusz władców. |
5. Czym są targi? a) duży obszar b) aukcja roczna; c) miejsce poboru podatków. | 6. Budynek rady miejskiej w średniowiecznym mieście? c) ratusz |
TESTY NA TEMAT „ŚREDNIE WIEKI”
1. Jakie zjawisko lub wydarzenie było impulsem do Wielkiej Migracji Narodów? 1) najazd Hunów na Wizygotów, 2) dramatyczne zmiany klimatyczne na wschód od Renu, 3) gwałtowne osłabienie zachodniego imperium rzymskiego, 4) przeludnienie i brak ziemi wśród plemion germańskich. | 2. Jaki jest zwyczaj zwoływania wszystkich duchownych Kościoła chrześcijańskiego? 1) księża, 2) duchowieństwo, 3) mnisi, 4) laicy. |
3. Jaki Kościół nazywa się katolickim? 1) Chrześcijański Kościół Wschodu, 2) Chrześcijański Kościół Zachodu, 3) Kościół, na którego czele stoi Patriarcha Konstantynopola, 4) Kościół ormiański, na którego czele stoi katolikos. |
1) szlachta, 2) panowie feudalni, 3) wynajmujący, 4) seniorzy. |
5. Który z majordomów został pierwszym królem z dynastii Karolingów? 1) Karol Martell, 2) Pepin Krótki, 3) Karol Wielki, 4) Karol Łysy. | 6. Jaki tytuł otrzymał Karol Wielki w roku 800? 1) król Włoch 2) król Franków, 3) cesarz Bizancjum, 4) cesarz imperium frankońskiego. |
7. Jakie stany dominowały w średniowiecznej Europie? 1) duchowni i panowie feudalni 2) kupcy i rzemieślnicy, 3) panowie feudalni i burżuazyjni, 4) cały majątek trzeci. | 8. Za wasala uważano osobę, która: 1) oddaje podwładnemu grunt pod służbę, 2) otrzymuje ziemię od pana w zamian za służbę, 3) dzieli lenno na części, |
9. Średniowieczne powiedzenie „Miasto powietrze czyni wolnym” oznaczało, że: 1) chłopi mogli znaleźć w mieście ochronę przed samowolą seigneur, 2) żył ponad rok w mieście chłop stał się osobiście wolny, 3) rzemieślnik po wyjściu za mury miejskie popadł w zależność od seigneur, 4) każdy chciał mieszkać w mieście. | 10. Kogo w średniowieczu nazywano heretykiem? 1) osoba wierząca, ale niezgodna z nauką Kościoła, 2) chłop na utrzymaniu, który uciekł przed panem, 3) osoba, która nabyła odpust, 4) uzdrowiciel, znawca ziół i mikstur. |
11. Jak nazywają się rzeczy, dzięki którym dzieją się cuda? 2) relikwie, 4) religie. | 12. W średniowieczu sprzedawano dokumenty na pergaminie z pieczęcią o odpuszczeniu konkretnego grzechu. Ten dokument: 1) dziesięcina, 2) dobroczynność, 3) relikt, 4) odpust. |
13. Jaka jest główna różnica między Kościołem katolickim a prawosławnym? 1) ich parafianie modlą się do różnych Bogów, 2) nic 3) różne dogmaty i rytuały, 4) różne stopnie wpływu na władców. | 14. Inkwizycja to: 1) rodzaj herezji, 2) zakon monastyczny, 3) trybunał kościelny do badania herezji, 4) jedna z kapliczek kościelnych. |
PRACA ZE ŹRÓDŁEM NA TEMAT „HISTORIA ŚREDNIOWIECZA”
Przeczytaj tekst źródłowy i odpowiedz na pytania:
1. Jakie kary groziły za zabicie człowieka? Dlaczego kary były inne?
Z „Salickiej prawdy”
Jeżeli ktoś odbiera życie wolnemu frankowi lub barbarzyńcy żyjącemu według prawa salickiego i zostaje skazany, otrzymuje zapłatę… 200 solidów.
Jeśli ktoś odbierze życie osobie pełniącej służbę królewską... otrzymuje za zapłatę... 600 solidów.
Jeśli ktoś pozbawi życia Rzymianina – towarzysza królewskiego i zostanie skazany, otrzymuje zapłatę… 300 solidów.
Jeśli ktoś odbierze życie Rzymianinowi – właścicielowi ziemskiemu, a nie towarzyszowi królewskiemu, otrzymuje za zapłatę… 100 solidów.
Jeżeli ktoś pozbawia życia Rzymianina – podatnika, do zapłaty przyznaje się 63 solidi.
Tematyka esejów
Kalifat arabski: powstanie, podboje, upadek.
2. Arystoteles, jego życie i pisma.
demokracja ateńska. Imperium Bizantyjskie w historii świata. Wojny grecko-perskie. Ordery duchowe i rycerskie. Cesarski Rzym: państwo i społeczeństwo. Wykorzystanie starożytnych wątków i form architektonicznych w sztuce kolejnych epok (na przykładzie malarstwa, rzeźby czy architektury). Od religii do mitologii i filozofii: zmieniające się formy świadomości świata w starożytności. Pochodzenie świata i człowieka w mitologii ludów świata starożytnego. Geneza i rozwój filozofii greckiej. Z jakich osiągnięć cywilizacji i ludów starożytnego świata wciąż korzystamy? Historia starożytnego Egiptu (Mezopotamii, Indii, Chin, starożytnej Grecji i in.) z punktu widzenia teorii cywilizacyjnych. Wielkie osobistości: Aleksander Wielki. Wpływ prawa rzymskiego na prawo państw zachodnich. Cechy mentalności średniowiecznych Europejczyków. Historia średniowiecznej Europy z punktu widzenia antropologii historycznej. Sztuka arabska. Wzajemne oddziaływanie kultury muzułmańskiej i europejskiej w średniowieczu. Państwo i społeczeństwo w krajach starożytnego Wschodu Metoda historyczna Herodota i „historia pragmatyczna” Tukidydesa. Historia, retoryka, moralność w tradycji grecko-rzymskiej. Karol Wielki i powstanie imperium Franków. Krucjaty i ich następstwa. Podbój Anglii przez Normanów. Podstawy chrześcijańskiej chronologii dziejów.
27. Platońska doktryna idei: elementy mitologiczne i filozoficzne. Świat idei, świat rzeczy, świat liczb.
Myśl polityczna i prawna Starożytne Chiny. Panowanie dynastii Plantagenetów w Anglii i powstanie parlamentu. Wojny religijne we Francji i powstanie dynastii Burbonów. Powstanie i działalność zakonu jezuitów.
32. Sokrates, jego życie, męczeństwo, idee jego nauczania ustnego.
Rola społeczno-polityczna miasta średniowiecznego. Rycerskość średniowieczna. Wojna stuletnia. Doktryna prawa i państwa Cycerona. Tworzenie monarchia majątkowa we Francji. Cechy charakterystyczne historyzmu średniowiecznego i gatunki średniowieczne
historiografia. Epoka Wikingów w dziejach średniowiecznej Europy.
40. Etyka i filozofia społeczna Arystotelesa.
LITERATURA
Aleksiejew ludzkości. M., 1984. Andreev o człowieku i społeczeństwie. Wydanie 2, poprawione. i dodatkowe M., 1988. starożytna cywilizacja . M., 1973. Starożytność i Bizancjum. M., 1975 Bartoszek M. Prawo rzymskie: pojęcia, terminy, definicje. M., 1989. Bengston G. Władcy epoki hellenistycznej. M, 1982. Bikerman E. Chronologia świata starożytnego: Bliski Wschód i starożytność. M., 1975. Bławatska i społeczeństwo starożytne. M., 1976. Vardiman E. Kobieta w świecie starożytnym. M., 1990. Vellar K. Architektura kraju faraonów: mieszkanie żywych, umarłych i bogów. M, 1990. VinnichukL. Ludzie, obyczaje i zwyczaje starożytnej Grecji i Rzymu. M., 1988. Czas snów: mity i legendy australijskich aborygenów. M., 1987. Granovsky o historii średniowiecza. M., 1986. Grigulewicz. M., 1985. Gurewicz i społeczeństwo średniowiecznej Europy oczami współczesnych. M., 1989. Donini A. U początków chrześcijaństwa: (od początków do Justyniana). M., 1989. Starożytne cywilizacje. M., 1989. Ogrodzenia na Wschodzie. M., 1980. Historycy Grecji: Herodot, Tukidydes, Ksenofont. M., 1976. Historia starożytnego Wschodu: narodziny najstarszych społeczeństw klasowych i pierwszych ośrodków cywilizacji niewolniczej - słownik młodego historyka. Rozdz. I i II. M., 1983-1988. Historia średniowiecza / wyd. 3. V. Udaltsova. M., 1990-1991. Istrin i rozwój pisma. M., 1965. Kalendarzowe zwyczaje i rytuały ludów Azji Wschodniej: cykl roczny. M., 1989. Cardini F. Początki średniowiecznego rycerstwa. M., 1987. Keram K. Bogowie. Grobowce. Naukowcy. Archeologia rzymska M., 1986. Knabe Tacitus: czas, życie, książki. M., 1981. , Pisma Szeworoszkina milczą: zagadki starożytnego Morza Egejskiego. M., 1970. , Günther R. Upadek i śmierć zachodniego imperium rzymskiego oraz powstanie królestw niemieckich (do połowy VI w.). M., 1984. Polityka Koszelenki na hellenistycznym Wschodzie. M., 1979. Kultura i sztuka miasta średniowiecznego. M., 1984. Kumanetsky K. Historia kultury starożytnej Grecji i Rzymu. M., 1990. Kuhn i mity starożytnej Grecji. Poradnik dla nauczycieli. 5. wyd. M., 1975. , Froyanov. Antyk. Bizancjum. Starożytna Ruś. L., 1988. Larichev o przodkach Adama: historie archeologa. M., 1978. Legendy i opowieści starożytnej Grecji i starożytnego Rzymu / Comp. . M., 1988. Lipinskaya Y., Marciniak M. Mitologia starożytnego Egiptu M., 1983. Litawrin był zamieszkany przez Bizantyjczyków. M., 1974. Lyubimov starożytnego świata. M., 1980. Mason cywilizacji. L., 1989. Latarnia morska pierwszych królów. M., 1983. Niemirowski Ariadna (z historii archeologii klasycznej). Woroneż, 1972. Niemirowski Gutenberg. M., 1989. Nikiforow i historia świata. M., 1975. Plutarch. Wybrane biografie: W 2 tomach M., 1987. Raizes d „Arc: fakty, legendy, hipotezy. L., 1982. Chrześcijaństwo Sventsitsky: strony historii. M, 1987. Swetoniusz Cichy facet. Życie Dwunastu Cezarów. M., 1988. U zarania historii ludzkości. M.1989. Słownik starożytności / Per. z nim. M., 1989. Kultura tylorska. M., 1989. Toynbee A. J. Rozumienie historii. M., 1991. Tokariew w historii narodów świata. Wydanie 3, wyd. i dodatkowe M., 1976. Cezar Uczenko. wydanie 2. M., 1984. Uczenko i jego czasy. wydanie 2. M., 1986. Fedorova Rzym w twarzach. M., 1979. Miasta Fiodorowa we Włoszech: Rzym, Florencja, Wenecja. Pomniki historii i kultury. M, 1985. Opowiedz Fedorov-Davydov. M., 1990. Oddział Frazera: Studium magii i religii. wydanie 2. M., 1986. Tukidydes. Fabuła. L., 1981. Czytelnik historii świata starożytnego. Instruktaż. Wydanie 2, wyd. i dodatkowe Saratów, 1989. Ceren E. Wzgórza biblijne. M., 1986. Cywilizacja: teoria, historia i nowoczesność. M., 1989. , Czeboksarowa. Wyścigi. kultura. Wydanie 2, wyd. i dodatkowe M., 1985. Shahermair F. Aleksander Wielki. Wydanie 2, wyd. M., 1986. , Temkin starożytne Indie. M., 1975.