- A.S. Puszkin.„Eugeniusz Oniegin”. Czasami człowiek przechodzi obok, nie zauważając swojego szczęścia. Kiedy rodzi się w nim uczucie miłości, jest już za późno. Stało się to z Jewgienijem Onieginem. Początkowo odrzucił miłość wiejskiej dziewczyny. Spotkawszy ją kilka lat później, zdał sobie sprawę, że się zakochał. Niestety ich szczęście jest niemożliwe.
- M. Yu Lermontow."Bohater naszych czasów". Prawdziwa miłość Pechorina do Very. Jego frywolny stosunek do Marii i Beli.
- I S. Turgieniew.„Ojcowie i synowie”. Jewgienij Bazarow zaprzeczył wszystkiemu, łącznie z miłością. Ale życie zmusiło go do przeżycia tego prawdziwego uczucia do Anny Odintsowej. Surowy nihilista nie mógł się oprzeć inteligencji i urokowi tej kobiety.
- I A. Gonczarow.„Oblomow”. Ljubow Obłomow Olga Iljinskaja. Pragnienie Olgi wyciągnięcia Ilyi ze stanu obojętności i lenistwa. Obłomow próbował znaleźć cel życia w miłości. Jednak wysiłki kochanków poszły na marne.
- A. N. Ostrowski. Nie da się żyć bez miłości. Dowodem na to jest chociażby głęboki dramat, jaki przeżyła Katerina, główny bohater sztuki A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”.
- I.A. Gonczarow.„Oblomow”. Wielka moc miłość jest tematem wielu pisarzy. Często człowiek jest w stanie zmienić nawet swoje życie ze względu na ukochaną osobę. Jednak nie zawsze jest to możliwe. Na przykład Ilja Iljicz, bohater powieści I.A. Goncharov „Oblomov” ze względu na miłość porzucił wiele swoich nawyków. Olga, doświadczywszy rozczarowania, opuszcza Obłomow. Wzajemnie wzbogacający rozwój ich związku nie powiódł się, ponieważ chęć wegetacji „pełzająca z dnia na dzień” okazała się dla Ilyi silniejsza.
- L.N. Tołstoj. Miłość to wspaniałe uczucie. Może zmienić życie człowieka. Może jednak przynieść wiele nadziei i rozczarowań. Jednak ten stan może również zmienić osobę. Takie sytuacje życiowe opisał wielki rosyjski pisarz L.N. Tołstoj w powieści „Wojna i pokój”. Na przykład książę Bołkoński po przeciwności losu Byłam przekonana, że już nigdy nie zaznam szczęścia i radości. Jednak spotkanie z Nataszą Rostową zmieniło jego spojrzenie na świat. Miłość to wielka siła.
- A. Kuprina. Czasami wydaje się, że z naszego życia znika poezja i magiczne piękno miłości, że gasną ludzkie uczucia. Historia A. Kuprina wciąż zadziwia czytelników wiarą w miłość „ Bransoletka z granatów" Można go nazwać poruszającym hymnem miłości. Takie historie pomagają utwierdzać w przekonaniu, że świat jest piękny i że człowiek czasami ma dostęp do tego, co niedostępne.
- I.A. Gonczarow „Oblomow”. Wpływ przyjaźni na kształtowanie osobowości to poważny temat, który niepokoił I. A. Gonczarowa. Bohaterowie jego powieści, rówieśnicy i przyjaciele, I. I. Oblomov i A. I. Stolts, ukazani są niemal według tego samego schematu: dzieciństwo, środowisko, edukacja. Ale Stolz próbował zmienić senne życie swojego przyjaciela. Jego próby zakończyły się niepowodzeniem. Po śmierci Obłomowa Andriej przyjął do swojej rodziny syna Ilję. Tak postępują prawdziwi przyjaciele.
- I.A. Gonczarow „Oblomow”. W przyjaźni istnieje wzajemny wpływ. Relacje mogą być kruche, jeśli ludzie nie chcą sobie pomagać. Pokazano to w powieści I.A. Gonczarow „Oblomow”. Apatyczny, trudny do wzniesienia charakter Ilji Iljicza i młoda energia Andrieja Stoltsa - wszystko to świadczyło o niemożliwości przyjaźni między tymi ludźmi. Andriej jednak dołożył wszelkich starań, aby zachęcić Obłomowa do jakiejś działalności. To prawda, że Ilja Iljicz nie mógł odpowiednio odpowiedzieć na obawy swojego przyjaciela. Jednak pragnienia i próby Stolza zasługują na szacunek.
- JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”. Przyjaźń nie zawsze jest silna, szczególnie jeśli opiera się na podporządkowaniu jednej osoby drugiej. Podobną sytuację opisał Turgieniew w powieści „Ojcowie i synowie”. Arkady Kirsanow był początkowo zagorzałym zwolennikiem nihilistycznych poglądów Bazarowa i uważał się za jego przyjaciela. Szybko jednak stracił przekonanie i przeszedł na stronę starszego pokolenia. Według Arkadego Bazarow został sam. Stało się tak, ponieważ przyjaźń nie była równa.
- N.V. Gogol „Taras Bulba” (o przyjaźni, koleżeństwie). W opowiadaniu N. Gogola „Taras Bulba” powiedziane jest, że „nie ma świętszej więzi niż koleżeństwo”.
Do ostatniego eseju o literaturze, który musi być dobrze napisany, pozostał niecały miesiąc. W końcu test esejowy jest bezpośrednim wstępem do tak ważnego egzaminu, jak Unified State Exam z języka rosyjskiego. Aby napisać wysokiej jakości pracę, uczeń przez 11 lat nauki musiał czytać dzieła rosyjskiej i zagranicznej literatury klasycznej. Ale co by było, gdyby nie było czasu na czytanie, albo obszerne materiał literacki zapomniałeś już? Nie martw się. Przecież specjalnie na takie sytuacje siły wyższej (które, jak wiemy, zdarzają się każdemu) przygotowaliśmy zestaw argumentów z literatury we wszystkich pięciu obszarach własności intelektualnej.
Dla każdego z obszarów wybraliśmy dla Państwa kilka argumentów, które mogą nadawać się do komentowania na wiele możliwych tematów. Wielomądry Litrekon życzy Ci szczęścia i zaprasza do „zhakowania” go za pomocą wcześniej przygotowanych argumentów. Iść!
To nie tak trudny kierunek, nadające się do przygotowania dla każdego, kto nie jest pewny swoich talentów literackich. Dlatego Wielomądry Litrekon wybrał argumenty z znane prace, co z pewnością nie wzbudzi pytań inspektorów. Jeśli nadal masz sugestie dotyczące przykładów, wyraź je w komentarzach - dodamy je.
„Ojcowie i synowie”, I. Turgieniew
Problem relacji ojca z dzieckiem, należący do kategorii odwiecznych dylematów ludzkości, zostaje poruszony w powieści „Ojcowie i synowie” I.S. Turgieniew. Tytuł dzieła mówi sam za siebie. Spór między dwoma pokoleniami ujawnia się na przykładzie relacji między „ojcami” (reprezentują ich bracia Nikołaj i Paweł Kirsanow) a „dziećmi” (jest to Arkady Kirsanow, syn Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa i Jewgienij Bazarow, syn Arkadego). przyjaciel). Filozofia nihilizmu zawładnęła Bazarowem, który ma wpływ na swojego towarzysza. Przedstawiciele starszego pokolenia są zwolennikami tradycyjne wartości i nie rozumiem powszechnego zaprzeczania niewzruszonym fundamentom. Konflikt stanowisk ideologicznych prowadzi do pojedynku Jewgienija i Pawła Pietrowicza. Zakończenie dzieła jest nieoczekiwane – główny bohater umiera w domu rodziców na poważną chorobę. Śmierć kogoś tak silnego postać jest symbolem upadku poglądów nihilistycznych w społeczeństwie i zwycięstwa „ojców” nad „dziećmi”. Arkady porzuciwszy modne trendy, wraca na łono rodziny, odnajduje swoje i przyłącza się do obozu „ojców”. Staje się nosicielem tradycyjnych wartości.
Tutaj możesz „podchwycić” argument dotyczący dobrych i złych dzieci oraz ich relacji z rodziną. Evgeniy był obojętny na swoich rodziców i nie znajdował czasu na komunikację z nimi. Kiedy przyjechał po raz pierwszy od trzech lat, nie raczył nawet porozmawiać z ojcem, ale od razu poszedł spać, choć nie zmrużył oka. Ale starzy ludzie nadal kochali swojego następcę, a kiedy umarł, tylko oni przyszli na jego grób. Ale Arkady kochał i szanował swojego ojca, nawet nihilizm nie mógł ich rozdzielić. Zatwierdził jego małżeństwo z Fenechką, wspierał go na wszelkie możliwe sposoby, życząc jedynie szczęścia. W finale obie rodziny zamieszkały razem, w ich rodzinnym gnieździe zapanowała harmonia. A wszystko dlatego, że młody człowiek nie gardził komunikacją z ojcem.
„Córka kapitana”, A. Puszkin
Andriej Pietrowicz Grinev, wysyłając swojego 17-letniego syna Piotra do służby w twierdzy Belogorsk pod Orenburgiem, wydaje młodemu człowiekowi ojcowski rozkaz: „Znowu dbaj o swoją koszulę i honoruj od najmłodszych lat”. Te słowa stają się najważniejsze w losach młodego człowieka, dosłownie przesądzając o jego losach. Piotr nie traci swojej godności w trudnych sytuacjach. Jest gotowy pomóc osobie w tarapatach, a jego dobroć wielokrotnie do niego powraca. Zawsze pozostaje uczciwy wobec ojczyzny, wiernie wypełniając polecenia rodzica. W pracy przedstawiono przykład korzystnego wpływu wychowania ojcowskiego na dzieci. Andriej Pietrowicz Grinew wychował prawdziwego, odważnego i uczciwego obywatela swojego kraju oraz miłosiernego człowieka.
Rodzice Maszy Mironowej akceptują śmierć Pugaczowa, nie splamiając ich honoru. Szczególnie wzruszająca jest scena, w której Wasylisa Jegorowna poświęca się, aby to zrobić Ostatnia chwila wspierać męża i podnosić morale innych ludzi skazanych na śmierć. Ich córka również poszła w ślady swoich bliskich i nie bała się stanąć w obronie swojego wybrańca przed cesarzową. Rodzinę tę cechuje odwaga, honor i gotowość do poświęceń. Praca stanie się dobry argument o podobieństwach dzieci i ojców, cechach dobrego wychowania i wartościach rodzinnych.
„Strach na wróble”, W. Żeleznikow
Wnuczka Lenka, niezdarna szóstoklasistka, odwiedza starszego Nikołaja Nikołajewicza Bessolcewa. W nowej klasie czekały ją wyśmiewania, zastraszanie i niezrozumienie ze strony kolegów. Lenka otrzymuje obraźliwe przezwisko „strach na wróble” i jest nieustannie atakowana przez złych uczniów. Dziewczyna i jej rówieśnicy reprezentują pokolenie dzieci, z kolei pokolenie ojców reprezentuje postać wychowawcy klasy szóstej, nauczycielki Margarity Iwanowny i dziadka „pluszaka” Mikołaja Nikołajewicza. Praca opowiada o tym, co dzieje się, gdy dorośli przymykają oczy na problemy dzieci, zostawiając je samym sobie z okrucieństwem i niezrozumieniem.
Odmowa dostrzegania smutków dzieci może prowadzić do nieodwracalnych konsekwencji i skruchy dorosłego wobec dziecka. Zarówno Margarita Iwanowna, jak i Nikołaj Nikołajewicz rozumieją, że popełnili błąd i pokutowali. Dziadek postanawia wraz z wnuczką wyjechać z miasta, a nauczycielka zdaje sobie sprawę, że za własnym szczęściem nie widziała dorosłych doświadczeń swoich uczniów.
Ta piękna, szczera historia rozpoczyna się słowami: „To dziwne: dlaczego tak jak przed naszymi rodzicami, zawsze czujemy się winni przed naszymi nauczycielami? I nie za to, co wydarzyło się w szkole, nie, ale za to, co przydarzyło się nam później. Główny bohater W tej historii wiejski chłopiec Wołodia przyjeżdża na naukę do piątej klasy w regionalnym ośrodku, 50 km od domu, do swojej ciotki, która ma trójkę dzieci. 1948 Chłopca prześladuje niekończący się głód, matka wysyła mu paczki z ziemniakami i chlebem, ale on zauważa, że jego zapasy „gdzieś” znikają i z powodu głodu zaczyna bawić się z kolegami z klasy na pieniądze. Wychowawca klasy, nauczycielka języka francuskiego Lidia Michajłowna, litując się nad chłopcem, stara się pomóc. Ona wysyła mu paczkę z jedzeniem, ale on zgaduje, skąd pochodzi i z dumy zwraca wszystko nauczycielowi. Lidia Michajłowna reprezentuje pokolenie ojców, chłopiec Wołodia i jego koledzy z klasy reprezentują dzieci. Nauczyciel bawi się z dzieckiem dla pieniędzy, ale nie dla własnej korzyści, ale po to, aby pomóc uczniowi zdobyć choć kilka groszy na jedzenie. Dyrektor szkoły mieszka po drugiej stronie ściany, wchodzi do mieszkania i widzi grę. Kobieta wraca do Kubania, a chłopak otrzymuje zimą paczkę z makaronem i jabłkami, które wcześniej widział tylko na zdjęciach.
Poruszony jest tutaj problem miłosierdzia, życzliwości, hojności, który może pomóc także przy pisaniu eseju na inne odpowiednie obszary tematyczne. Tematem przewodnim opowieści jest odpowiedzialność „ojców” za „dzieci” – nie tylko swoje, ale wszystkich potrzebujących pomocy oraz wdzięczność wobec młodych ludzi za całe dobro, jakie kiedyś otrzymali od dojrzałych ludzi.
„Wiśniowy sad”, A. Czechow
Dzieło, w którym „ojcowie” i „synowie” zamieniają się miejscami. Dziecięcy rodzice, zwłaszcza Ljubow Andreevna Ranevskaya i jej brat Leonid Andreevich Gaev, są pogrążeni w snach i wspomnieniach minionych lat spędzonych na osiedlu. Dom wraz z sadem wiśniowym powinien zostać zadłużony, ale starsze pokolenie Mówi tylko, że dom wymaga ratunku, ale nie podejmuje żadnych kroków w stronę zbawienia. Ale dzieci zmuszone są przejmować troski swoich „ojców” w zakresie ochrony pięknego rodzinnego ogrodu. Ale Anya, Varya i Petya Trofimov przejmują bezczynność od swoich przodków i mówią tylko o zmianach na lepsze i sadzeniu nowego ogrodu. Dziecięca głupota „dorosłych” dopełnia swego dzieła, a posiadłość z ogrodem czeka smutny los. To książka o tym, jak starsze pokolenie ma zły wpływ na młodych ludzi, pozostawiając ich własnemu losowi. Sama Lyubov Andreevna skazuje swoje córki na biedę, próbując wydać cały swój kapitał na utrzymanie kochanka we Francji.
Tutaj także można znaleźć argument o ciągłości pokoleń: Lopakhin był wnukiem chłopa, który za cenę pracy i wytrwałości odkupił rodzinę od majątku szlacheckiego. Bohater odziedziczył ciężką pracę, przenikliwość i praktyczną inteligencję swoich przodków i stał się bogatym kapitalistą. To pozytywny przykład wpływu rodzicielstwa na dzieci.
„Matka człowieka”, V. Zakrutkin
Wojna odebrała jej męża i syna ciężarnej Marii, ale ona nadal żyje dla dobra przyszłe życie, ratuje dziewczynkę Sanyę, która również wkrótce umiera, po czym lituje się nad młodą Niemką, która nazywa ją „Mamo!” Wszystkie żywe istoty gromadzą się w Marii, a ostatecznie, udzielając schronienia siedmiu sierotom z Leningradu, sprowadzonym przez los na spaloną farmę, spotyka zwycięstwo jako prawdziwa matka. Staje się patronką wszystkich żywych istot. Dla niej nie ma cudzych dzieci, walka o życie zjednoczyła naród, a kobieta stała się symbolem odrodzenia się kraju z popiołów. Uratowała te dzieci, tylko dzięki jej opiece przeżyły, więc ten argument idealnie nadaje się do odsłonięcia tematu „Rola matki”.
Problem miłości i odpowiedzialności „ojców” za „dzieci”, problem miłosierdzia, hojności (zamiast mścić się na Niemcu, jako przedstawicielka wrogiego narodu, który zniszczył rodzinę Marii, lituje się nad nim, akceptuje, przebacza) i życzliwość – wszystko to objawia się w tej książce. Praca może służyć jako argument dla innych obszarów tematycznych.
„Mój przyjaciel Momicz”, K. Worobiew
Sierota Sasza pozostaje pod opieką żony wujka. Kocha swojego sąsiada Momicha, który w swoje ręce opiekuje się porzuconą rodziną. Mały bohater w ich związku odkrył sens zjednoczenia mężczyzny i kobiety, nieskończenie oddanych sobie i kochających się. Sierota widziała czystą rodzinę, w której Momich jest mentorem, obrońcą, ojcem, nauczycielem. Ale apokaliptyczny czas lat 30., nalegający na „poruszanie się” do przodu, oferował modele nowych „rodzin”. Była na przykład „komuna” – tak władze wyobrażały sobie zjednoczenie obcych sobie ludzi w „instytucję społeczną nowego typu”. Tam nikt nie należał do nikogo, każdy mógł się z każdym kojarzyć jak zwierzę. Sanka i jej ciotka trafiają do tego „raju” (z wyraźnymi śladami obozu koncentracyjnego), ale Momich „porywa” je stamtąd, ratując kobietę i dziecko przed nieuniknionymi represjami. Jest to przykład znaczenia instytucji rodziny w życiu człowieka. Chłopiec przetrwał ten trudny czas czas porewolucyjny tylko dzięki jego przybranym rodzicom, którzy nie szczędzili wysiłków, aby go właściwie wychować. Aleksander stanie się odważnym i odważnym obrońcą swojej ojczyzny oraz patronem słabych i uciśnionych.
Zemsta i hojność
Każda praca wojenna prawie zawsze podnosi problem zemsty lub hojności: B. Wasiliew „A świt jest cichy”, W. Bykow „Sotnikow”, L. Tołstoj „Wojna i pokój” itp. Skupimy się na bardziej różnorodnych przykładach, ale jeśli koniecznie potrzebujesz argumentów „bojowych”, możesz napisać w komentarzach, tam możesz napisać, co należy dodać do wyboru, a my wysłuchamy Twojej rady.
„Straszna zemsta”, N. Gogol
Opowieść z cyklu „Wieczory na farmie niedaleko Dikanki” opowiada o dwóch historiach zemsty. Główny zarys dzieła opowiada historię Danila Burulbasha, jego żony Kateriny i jej ojca, który okazał się czarownikiem. Jej rodzic współpracował m.in. z Polakami. Dzięki osobistym relacjom zięcia i teścia Danilo trafia do więzienia, a następnie umiera. Zrozpaczona Katerina ma obsesję na punkcie zemsty. I postanawia zabić swojego ojca. Jednak sam ją zabija. To doskonały argument na to, że odwet nie prowadzi do niczego dobrego i w ogóle niszczy rodziny.
Opowieść kończy się piosenką starego bandurowca o braciach Iwanie i Piotrze. Iwan złapał tureckiego paszę i postanowił podzielić się nagrodą z bratem. Ale zazdrosny Piotr zepchnął Iwana i jego synka w otchłań i zabrał cały majątek dla siebie. Bóg daje Iwanowi prawo wyboru egzekucji swojego brata. Przeklina wszystkich potomków Piotra, a gdy nadejdzie koniec jego brata, duch Iwana wrzuci go w otchłań, a wszyscy jego dziadkowie z różnych stron ziemi przybędą, aby go gryźć, a Petro, oszalały i odrętwiały, gryźć siebie. Bóg był przerażony, ale postanowił spełnić wolę Iwana. W ten sposób pragnienie zemsty zamienia dobrego człowieka w diabła piekielnego, gotowego zastosować wszelkie tortury, aby osiągnąć swoje cele.
„Bohater naszych czasów”, M. Lermontow
Tragiczne skutki zemsty przedstawiono w powieści M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Gorący alpinista Kazbicz zakochuje się w córce księcia czerkieskiego, pięknej Beli, i pragnie zdobyć jej serce. Jednak dziewczyna zostaje porwana przez młodego oficera armii carskiej Grigorija Pechorina, a wraz z nią konia Kazbicza dla brata Beli Azamata. Czerkies postanawia się zemścić. Wytropiwszy pozostawioną samą dziewczynę, kradnie ją i próbuje zabrać, ale zauważając pościg, śmiertelnie rani ofiarę i porzuca ją na drodze. Bela umiera, a Kazbicz swoją zemstą nic nie osiąga i zostaje z niczym. Wniosek może być taki: zemsta nie ma nic wspólnego ze sprawiedliwością, ponieważ dzięki niej ludzie po prostu próbują zrekompensować swoją udrękę psychiczną, zapominając o równoważności kary dla sprawcy swoich kłopotów. W rezultacie nawet niewinni ludzie cierpią z powodu takiego aktu agresji.
Inny przykład z tej pracy: pojedynek Grusznickiego z Peczorinem. Próbując zemścić się na Grzegorzu za jego ośmieszenie i sukces w zdobyciu serca księżniczki, młody człowiek oczernia imię własnej ukochanej, próbując sprowokować towarzysza do rozgrywki. Podczas przygotowań kadet celowo podłożył przeciwnikowi nieskuteczną broń, ale przeciwnik przejrzał jego oszustwo. Nie czekając na przyznanie się do winy w próbie popełnienia podłości, Pechorin zabił wroga, który pozostał ze swoim fałszerstwem bez możliwości obrony. W ten sposób zemsta ponownie niszczy wszelkie ludzkie cnoty i uczucia (Grusznicki poświęca reputację swojej ukochanej dziewczyny w imię realizacji swoich planów), a także prowadzi do strasznych konsekwencji (kadet zmarł w sile wieku). Ponadto nie można tego uznać za sprawiedliwe, ponieważ żaden żart nie jest wart śmierci człowieka.
„Mistrz i Małgorzata”, M. Bułhakow
Głównym tematem powieści jest walka dobra ze złem. Ale motywy zemsty i hojności idą tu ręka w rękę. Powieść „Mistrz i Małgorzata” często nazywana jest Ewangelią Szatana. A Wolanda cechuje zemsta na tych, którzy nie wierzą w niego i w Boga (Berlioz jako dowód na istnienie Boga (a więc diabła), sama Opatrzność odcina mu głowę tramwajem) i hojność wobec ludzi, którzy charakteryzują się prawdziwą miłością i prawdziwy talent. Woland zachęca do prawdy i uczciwości, ale karze kłamstwa i tchórzostwo. Jego zachowanie można nazwać uczciwym, a tę zemstę można uzasadnić, bo wielu postaciom naprawdę tego potrzeba lekcja życia, co nauczyłoby ich myśleć o czymś innym niż kwestia mieszkaniowa.
Margarita to kobieta, którą cechuje hojność. Wyrzeka się stabilnego, bogatego życia na rzecz ukochanego Mistrza, który mieszka w biednej szafie w piwnicy. On ma obsesję na punkcie powieści, a ona ma obsesję na punkcie miłości do niego. Dla jego poszukiwań dokonuje poświęceń, gdyż udział w działaniach diabła odbiera duszy szansę na nieśmiertelność. Bohaterka odważnie dąży do celu ciemne siły, ryzykując życiem, aby odnaleźć i ocalić Mistrza. Szlachetność i hojność Margarity objawia się także po balu, gdy ona (zamiast pragnienia) prosi Wolanda, aby nie dawał zrozpaczonej Fridzie chusteczki, którą udusiła syna, w zamian otrzymuje hojny gest Wolanda – ten ponownie ją z nią łączy kochany Mistrzu.
Równie hojny jest Jeszua, który nie żywi urazy do ludzi, którzy go torturowali. Przebacza prokuratorowi, który skazał go na śmierć. Młody prorok sam ponosi karę za wszystkich, broniąc wszystkich mieszkańców Ziemi przed Bogiem. Argument ten jest przydatny w ukazaniu istoty hojności: jest to bezinteresowna życzliwość kosztem poświęcenia.
„Chelkasz”, M. Gorki
Chelkash to włóczęga. Dla Gorkiego włóczędzy są szlachetni bohaterowie, odważni i niezależni ludzie, a chłopi, w tym Gavrila, nie są pokazani z najlepszej strony. Złodziej stawia czoła Gavrili. Partner okazuje się jednak tchórzliwy i chciwy na pieniądze: rozumie, że nie chce dzielić pieniędzy na pół i postanawia okraść kolegę, uderzając go w głowę. Ale to nie tej zniewagi Chelkasz nie mógł znieść, ale zniewagi słowami. Facet mówi mu, że... dodatkowa osoba, ale pieniądze mu się przydadzą, kupi ziemię, założy rodzinę... Złodziej nie może tego znieść i zabiera łup, ale potem postanawia dać mu wszystko. Ale to bynajmniej nie jest gest hojności, ale rodzaj zemsty na Gavrili. Chłop wrócił do towarzysza po przebaczenie, ale chce, żeby chciwy człowiek został rozdarty przez sumienie. Ten dobry przykład wyimaginowana hojność, która tylko tak wygląda, ale w rzeczywistości jest wyrafinowaną, ale sprawiedliwą zemstą (sprawiedliwą, bo nie pociągającą za sobą ofiar i stała się ważną lekcją dla młodego człowieka).
Ten sam przykład jest przydatny do ukazania tematu dobroci i okrucieństwa, snów i rzeczywistości. Okrutny okazał się nie ten, od którego wszyscy się tego spodziewali, ale zwykła osoba, a jego agresja jest przepojona obojętnością wobec wszystkich oprócz niego samego. Oznacza to, że istota okrucieństwa tkwi w obojętności, a nie w rodzaju działalności czy sposobie życia. Nawet złodziej i włóczęga mogą być humanitarni.
Marzenie Gavrili o rodzinie i uczciwej pracy staje się dla niego powodem do zamachu życie człowieka. Dla własnego szczęścia jest gotowy zrobić wszystko, a ta gotowość staje się zabójcza dla otaczających go osób. Obsesja na punkcie pragnień może prowadzić do braku skrupułów i niemoralności, więc sny nie zawsze pomagają człowiekowi żyć, czasem nawet naprawdę przeszkadzają, ponieważ zamieniają go w bestię.
W legendzie o Larrze Gorki podaje przykład zemsty ludu na dumnym synu orła. Larra zakochała się w dziewczynie, ale ona nie odwzajemniła jego uczuć. W odwecie dumny narcyz ją zabija. Starszy plemienia wypędza go, a on jest skazany na wieczną samotność. Kiedy Larra znudziła się swoim bezcelowym, samotnym życiem, podchodzi do plemienia, aby ludzie go zabili, jednak zdając sobie sprawę, że to tylko podstęp, że on chce zabić, odsunęli się od podróżnika, aby przedłużyć jego mękę. Zemsta straszna, ale sprawiedliwa, którą można nazwać sprawiedliwością, bo nikt na niej nie cierpiał, tylko ten, kto na nią zasłużył. Stało się to lekcją dla całego społeczeństwa i dobrą przestrogą dla tych, którzy nie cenią praw innych ludzi jak swoich.
W legendzie o Danko Gorki daje przykład tego, jak hojność może zrobić człowiekowi okrutny żart. Bezinteresowny bohater próbuje wyprowadzić swoje plemię z lasu, w którym ludzie po prostu dusili się od toksycznych oparów. Bierze sytuację w swoje ręce i śmiało przedostaje się przez gęstwinę. Kiedy ludzie zaczęli rozpaczać, Danko wyrwał serce z piersi i oświetlił im drogę na szeroki step. Osiągnąwszy swój cel, umarł szczęśliwy. I ktoś wkroczył mu w serce. Nikt nie docenił wyczynu Danko. Nagrodą dla młodego człowieka jest jedynie cel, który osiągnął. Hojność często pozostaje niezauważona i przynosi rozczarowanie, a nawet krzywdę fizyczną.
„Mój przyjaciel Momicz”, K. Worobiow
Sanka jest sierotą, wychowywała go ciotka Jegorikha, żona jego wuja Iwana. Momich jest sąsiadem bohatera, Maximem Evgrafovichem. Momich i Jegorikha kochają się. Władze próbowały wówczas na siłę nawrócić wiernych na jakąś niejasną „religię świetlanej przyszłości”, niszcząc stare kościoły. Chłopiec, który po spotkaniu z Momichem stał się szczególnie religijny, obserwował konfrontację władz z małym kościołem. Ale w jego obecności ciotka Jegorikha zginęła, gdy próbowała powstrzymać wyrywanie krzyża z kościoła. Sanka wspomina, że Mamich „opiekowała się zmarłą ciotką”, a po pogrzebie wystawił naczynie z wodą i powiesił ręcznik – „aby dusza mogła się umyć”. Ale owdowiały Momich nie mści się. Wchodzi do lasu, jakby „do przedsionka kościoła”. Bohater odmówił zemsty ze względów ideologicznych: był wierzący i nie mógł odpowiadać ciosem za ciosem. Oznacza to, że religia może uratować człowieka przed pragnieniem zemsty.
Na wojnie nie ma miejsca na hojność, bo żołnierze walczących armii desperacko ją mszczą. Tym samym przybrany ojciec głównego bohatera został zamordowany przez hitlerowców, którzy dowiedzieli się, że pomaga partyzantom. Momich nie mógł zachować się inaczej, bo jego towarzysze i współobywatele marzli w lasach i umierali z głodu, a jego zachowanie jest zrozumiałe i godne pochwały z ludzkiego punktu widzenia. Ale w czas wojny prawdziwe wartości ustępują miejsca fałszywym, a ludzie stają się sobie nawzajem krwiożerczymi wrogami. Dlatego też w ramach kary za swoją „zbrodnię” zamordowano człowieka, którego zachowanie w spokojnym życiu zaakceptowaliby wszyscy Niemcy.
Dobroć i okrucieństwo
Kierunek ten odnaleźć można w każdej pracy, dlatego wybór książek do niego jest ogromny. Trudno napisać wszystko, co może się przydać, Wielomądry Litrekon będzie działał bardziej selektywnie. Jeśli chciałbyś jakiś konkretny argument, napisz go w komentarzach, chętnie go doda.
„Moje konie latają”, B. Wasiliew
W tej pracy można znaleźć przykład wagi i znaczenia życzliwości. Dzięki doktorowi Jansenowi matka bohatera zdecydowała się na dziecko. Kobieta była chora na suchoty i namawiano ją do przerwania ciąży, lecz rada lekarza okazała się podporą nadziei. Reagujący lekarz opiekował się i wspierał pacjentkę, nie pozwolił jej się zniechęcić i użalać nad sobą. Mimo wszystko bohaterka urodziła syna i była szczęśliwa. Życzliwość jest niezbędnym warunkiem istnienia i współdziałania ludzi, a jej rola w naszym świecie jest nie do przecenienia. To właśnie ta cecha może uratować człowieka i dać mu szansę na narodziny, ponieważ nasze życie zaczyna się od życzliwości naszych rodziców i ich otoczenia. Wszyscy starają się zrobić miejsce nowym pokoleniom, a bez reakcji, współczucia i chęci pomocy ludzkość dawno by wyginęła, ponieważ nikt nie poświęciłby swojej wygody, aby zrobić miejsce nowym ludziom.
Doktor Janson - miła osoba którego zawód wymaga tej cechy. I naprawdę rozwinął to w fenomenalny sposób, aby pomagać ludziom, aby ich ratować. Za te cechy bohater był w Smoleńsku bardzo ceniony, stał się symbolem poświęcenia i szlachetności. Nawet jego śmierć była konsekwencją dobre nastawienie mieszczanom: zginął podczas ratowania dzieci, które wpadły do kanału. Takie sytuacje pokazują prawdziwą naturę człowieka: ktoś naprawdę życzliwy nie zostawi bezbronnych dzieci na pastwę losu. Oznacza to, że prawdziwa cnota wyraża gotowość do poświęcenia własnych interesów w imię ratowania tych, którzy nie mogą sobie pomóc. Argument ten będzie przydatny w odkrywaniu tematów: Kogo można nazwać dobrym? Jakie działania świadczą o życzliwości?
Istnieje również ciekawy przykład rozróżnienia dobroci od miłosierdzia. W szkole pułkowej kawalerii główny bohater dzieła ćwiczył walkę na koniu, do którego bardzo się przywiązał. Kochał te zwierzęta, traktował je życzliwie, szanując je za pracę, jaką wykonują dla ludzi. Borys dobrze opiekował się swoją partnerką i starał się traktować ją ostrożnie i ostrożnie. To jest dobroć: na co dzień mężczyzna chroni i opiekuje się swoją asystentką. Ale jego koń został ranny podczas nalotu, a dowódca eskadry zastrzelił go z litości. Akt ten jest konsekwencją litości i współczucia, gdyż biedne zwierzę cierpiało, a jedynym sposobem, aby mu pomóc, było zabicie, co zahamowało ból. Dowódca wziął na siebie ciężar odwetu, ale złagodził los konia. Na tym polega różnica między dobrocią a miłosierdziem: jedna cecha oznacza dobrą i odpowiedzialną postawę wobec otoczenia, a druga to zdolność do współczucia i chęć złagodzenia udręki osoby chorej i cierpiącej.
„Dubrowski”, A. Puszkin
Troekurow okazał okrucieństwo, gdy w wyniku codziennej kłótni rozpoczął proces przejmowania majątku swojego dawnego towarzysza. Przekupił urzędników, którzy rozpoznali w nim prawdziwego właściciela Kistenevki. Bogacz pozostawił biednego przyjaciela bez mieszkania i kapitału. Bezradny starzec zmarł, uderzony w serce niesprawiedliwością. I tak, kiedy Kirila Pietrowicz żałował za zło, które uczynił, zdał sobie sprawę, że się zdenerwował, było już za późno: jego jedyny prawdziwy przyjaciel zgodził się na przedwczesną śmierć z własnej winy. Wniosek: okrucieństwo jest nieodwracalne i pociąga za sobą tragiczne konsekwencje.
Również tutaj można znaleźć ciekawy przykład na ten temat: „Kogo można nazwać osobą okrutną”? Troekurow nie tylko zabił swojego jedynego przyjaciela, ale także zrujnował życie własnej córki, która została zmuszona do poślubienia niekochanego mężczyzny. Marya błagała ojca, aby odwołał ślub, ponieważ nie kochała Vereisky'ego. Ale Kirila Pietrowicz był nieugięty: wiedział lepiej, czego potrzebuje jego córka i że tym czymś jest bogactwo. Tylko w nim starzec widział sens życia. Zignorował potrzeby Maryi i skazał ją na życie bez miłości i szczęścia. Prawdziwie okrutny jest ten, który krzywdzi nawet członków własnej rodziny, a jest wobec niego obojętny wartości wieczne, preferując materialne od nich.
Co więcej, istnieje argument potwierdzający, że okrucieństwo można usprawiedliwić. Dubrowski, straciwszy ojca, majątek i perspektywy, popadł w rozpacz i postanowił zemścić się na swoich przestępcach. Pierwszym krokiem było spalenie majątku, który Troekurov zdobył nielegalnie. W pożarze zginęli skorumpowani urzędnicy, bo jeden z chłopów zamknął drzwi. Następnie Władimir zaczął rabować lokalnych właścicieli ziemskich, tworząc bandę bandytów z uciekających chłopów. Oczywiście jego zachowanie jest okrutne i nielegalne, ale czytelnik je usprawiedliwia, gdyż bohater cierpiał i stracił wszystko, co miał, z powodu korupcji, niesprawiedliwości i chciwości wszystkich, których okradł. Tak jak do szlachetnego rabusia, zabrał bogatym, aby dać biednym. To pragnienie sprawiedliwości zasługuje na szacunek, ale ludzie odpowiedzialni za kłopoty narodu, który nie może się obronić, zasługują na okrutne traktowanie w ramach kary.
„Chleb dla psa”, V. Tendryakov
Książka ta stanowi przykład wpływu okrucieństwa na dzieci. Główny bohater mieszkał na Syberii, w wiosce stacyjnej, gdzie zesłano wywłaszczonych, zamożnych chłopów. Nie dotarwszy na miejsce zesłania, pozostawiono ich na śmierć głodową w małym brzozowym lasku na oczach mieszkańców wsi. Dorośli omijali to miejsce, a dzieci z ciekawości nie mogły się powstrzymać. Wywłaszczonych nazywano „kurkulami”, a dzieci z daleka obserwowały śmierć tych nieszczęśników. Szef stacji był przerażony taką dziwną ciekawością i zastanawiał się, co wyrośnie z tych bachorów. Autor ze szczytu swoich lat dziwi się, że on, mały chłopiec, nie oszalał od takiego widoku. Okrutne czasy odcisnęły piętno na dzieciach, które dorastały w atmosferze powszechnej obojętności na śmierć i egoizmu. Narrator nie mógł się pozbyć tego wspomnienia, nawet jako dorosły. Te przerażające warunki życia na zawsze nadszarpnęły jego morale. Minęło już sporo czasu, ale myśli o tych latach wciąż dręczą autora.
Istnieje również ciekawa technika, która dowodzi, że początkowo wszyscy ludzie są dobrzy, po prostu okoliczności zmuszają ich do zmiany na gorsze. Można go również wykorzystać jako część tematu: „Czy życzliwy człowiek może popełnić okrucieństwo?” Bohater nie lituje się nad wywłaszczonymi, ale sam przynosi im resztki swojego obiadu. Mimo to nie mógł nakarmić więcej niż dwóch osób, a głodnych było coraz więcej i zaczęli ustawiać się w kolejce pod płotem jego domu. Nie mógł unieść tego ciężaru i wypędził ich. Nie przynosi już chleba do Kurkulyam, ale jego sumienie jest niespokojne. I wtedy we wsi pojawia się głodny pies. Chłopak postanawia jej pomóc. Ale narrator zauważa: „Nie karmiłem kawałkami chleba obierającego się z głodu psa, ale swoje sumienie”. Bohater był życzliwy, lecz nie potrafił pomóc każdemu, kto tego potrzebował, dlatego okoliczności zmusiły go do rozgoryczenia i pozostawienia głodnych „kułaków” własnemu losowi.
„Ciemne zaułki”, I. Bunin
Nawet jeśli ludzie nie karzą okrucieństwa, sam los je powstrzymuje. W ten sposób bohater książki Bunina o imieniu Nikołaj stał się ofiarą swojego okrutnego czynu. Kiedyś opuścił swoją kochankę, w wyniku czego dziewczyna pozostała samotna do końca życia. Mężczyzna zachował się samolubnie, bo w tamtym czasie kobieta, która straciła dziewictwo poza małżeństwem, uważana była za upadłą i niegodną propozycji małżeństwa. Nikołaj bez wahania skazał ukochaną na samotność i wstyd, gdy porwała go inna dama. Naprawdę zakochał się w swojej legalnej żonie, ale ona nie podzielała jego uczuć i opuściła męża. Bohater był bardzo zmartwiony stratą, ale przez długi czas pokładał nadzieje w synu i myślał, że w jego towarzystwie odnajdzie szczęście. Jednak nawet tutaj nie udało mu się uniknąć zemsty losu: młody człowiek wyrósł na „łotra”. Oczywiste jest, że nie mógł budować szczęścia na cudzym nieszczęściu. Okrucieństwo bohatera wobec porzuconej Nadieżdy zostało ukarane, choć nie bezpośrednio.
Nie ma życzliwości bez uczciwości i cierpliwości. Wyraźnym przykładem potwierdzającym to stwierdzenie jest pozycja bohaterki opowiadania Bunina „Ciemne zaułki”. Straciwszy ukochaną osobę, Nadieżda nie szukała okazji do zawarcia małżeństwa. Nadal kochała Mikołaja, który ją porzucił. Dlatego kobieta nie oszukała innego mężczyzny, tylko po to, aby zaaranżować swój los. Nie chciała potępiać tego, który ją poślubi, za życie w kłamstwie.
„Stara kobieta Izergil”, M. Gorki
W opowiadaniu „Stara kobieta Izergil” pierwszą legendą jest opowieść o Larrze, synu orła i kobiety, skazanym za okrucieństwo na wieczną tułaczkę i samotność. Uważał się za lepszego od innych ze względu na swoje tajemnicze pochodzenie. Pewnego dnia plemieniu rolników i myśliwych ogromny orzeł, który mieszkał na najwyższej górze, ukradł najwięcej piękna dziewczyna. Jej poszukiwania zakończyły się niepowodzeniem i dwadzieścia lat po śmierci orła wróciła z pięknym młodym mężczyzną, swoim synem. Chłopiec był bardzo przystojny, ale dumny i zimny, nie liczył się ze zdaniem nikogo z plemienia ani starszych, co wywoływało oburzenie wszystkich wokół niego. Ostatnią kroplą w kielichu cierpliwości był jednak jego obrzydliwy czyn – morderstwo na oczach wszystkich niewinnej dziewczyny, która odrzuciła Larrę. To okrucieństwo nie pozostało bezkarne, a przestępca został wydalony ze społeczeństwa. Nawet Bóg ukarał go wieczną samotnością. Dopiero wtedy młody człowiek zrozumiał swój błąd i pokutował, ale było już za późno.
Inny przykład można podać, jeśli temat dotyczy wyższości dobroci nad pięknem. Izergil w młodości był rzadką pięknością; kobieta była ubóstwiana i noszona w ramionach. Przeżyła wiele przygód i przegląd najważniejszych wydarzeń. Jednak na starość bohaterka okazała się nikomu nieprzydatna: nie miała kochający mąż, żadnych dzieci, żadnych poważnych osiągnięć. Kiedy piękno uległo rozkładowi, cała wartość tej osoby zniknęła. Ale gdyby Izergil słynęła z dobroci i wrażliwości, a nie tylko z pięknego wyglądu, nie byłaby samotna nawet na starość, ponieważ prawdziwe cnoty nie tracą na wartości z biegiem czasu.
„Muuu”, I. Turgieniew
Dlaczego ludzie stają się zgorzkniali? Wyjaśnieniem może być przykład z pracy I. S. Turgieniewa „Mu-mu”. Gerasim nie jest złą osobą, ale osobą absolutnie czystą i życzliwą. Nigdy nikogo nie obraził i każdego traktował z szacunkiem. Pomimo nieco groźnego wyglądu, w głębi serca był bardzo miły i bezbronny. Ale otaczający go ludzie nadużyli jego uprzejmości, na przykład ta sama pani wyrwała go z jego zwykłego otoczenia i siłą wywiozła do miasta. Potem zniszczyła jego marzenia o małżeństwie z Tatyaną. Ale nawet to wydawało jej się niewystarczające i właściciel ziemski nalegał, aby zabić zwierzaka jej służącej. Otrzymując jeden cios losu za drugim, człowiek zamknął się w sobie i stracił wiarę w ludzi. Po śmierci Mu-mu uciekł z domu swojej kochanki i wrócił do wioski, gdzie spędził samotnie pozostałe lata. Nie mógł już znieść okrucieństwa tego świata i dlatego nie wziął odpowiedzialności za swoją żonę ani psa. Stał się zgorzkniały i zamknięty w sobie, gdy straszne okoliczności zmusiły go do poddania się pod presją niesprawiedliwości.
Okrucieństwo często współistnieje z władzą. Przykładem jest dama z opowiadania „Mu-mu”. Kobieta mogła rozporządzać chłopami według własnego uznania i nadużywała tego, wywierając na nich presję i igrając z ich losem. Na przykład, próbując wyleczyć Kapitona z alkoholizmu, poślubiła go z Tatyaną, która go nie kochała. A pijak tak naprawdę nie potrzebował żony. Ale właścicielka ziemska narzuciła swoją wolę sługom, nie biorąc pod uwagę ich uczuć i opinii. W rezultacie Kapiton wypił jeszcze więcej, a los jego żony został całkowicie zrujnowany. Szlachcianka pozwalała sobie na takie eksperymenty, czując swoją bezkarność i pobłażliwość. Władza zatruwa umysł i wpaja ludziom nieodpowiedzialność, dlatego jej przejawem najczęściej staje się okrucieństwo.
„Lekcje francuskiego”, W. Rasputin
Czasami czynimy dobro, wiedząc, że przyniesie nam to krzywdę, a mimo to robimy to, bo wiemy, że nasze poświęcenie jest uzasadnione. Takim przykładem jest bohaterka z dzieła V. Rasputina „Lekcje francuskiego”. Lidia Michajłowna doskonale rozumiała, że pomagając Wołodii może stracić ukochaną pracę, ale nie mogła postąpić inaczej. Kobieta bawiła się z chłopcem hazard pod tym pretekstem dać mu pieniądze na jedzenie. Biedne dziecko głodowało w mieście, ale z dumy nie przyjmowało jałmużny. Oczywiście, dowiedziawszy się o tym, dyrektor szkoły wyrzucił nauczyciela za drzwi, nie rozumiejąc sytuacji. Ale kiedy Wołodia dorósł, przypomniał sobie dobroć swojej nauczycielki i podziękował jej za nią. Lidia Michajłowna doskonale rozumiała, że dobroć, jaką mu okazała, może jej zaszkodzić, ale jak można pozostać na uboczu, gdy ktoś potrzebuje pomocy, kto sam nie jest w stanie takiej pomocy zapewnić?
Czasami okrucieństwo w życiu jest bardzo trudne do zauważenia i ludzie je mijają. Na przykład krewna Wołodii, nie wątpiąc w słuszność swoich działań, pozbawiła chłopca i ukradła mu jedzenie. To, co z wielkim trudem wysłała mu matka, stało się ofiarą kobiety, która nie dała dziecku nic, skazując je na głodne dzieciństwo. Gdyby nie pomyślał o hazardzie, mógłby umrzeć z wycieńczenia. Ale los Wołodii nie zainteresował jego krewnego, który nie widział nic złego w jej działaniach. Ona oczywiście usprawiedliwiała się, myśląc, że ma trójkę dzieci, mało pieniędzy, a poza tym jest dodatkowa buzia do wyżywienia. Ale takich działań nie można usprawiedliwić, ponieważ mają jedną prawdziwie prawdziwą podstawę - obojętność na innych ludzi.
„Biały bim, czarne ucho”, G. Troepolsky
Fabuła silna przyjaźń człowiek i pies przydadzą się w argumentacji na temat: „Po co nam życzliwość wobec mniejszych braci?” Chcieli zabić małego setera, bo zupełnie nie wyglądał na rasowego, ale pisarz uratował psa, przyjmując go do domu. Bim wyrósł na wyjątkowo inteligentnego, czułego i dobrego zwierzaka. Pies rozumiał wszystkie uczucia właściciela i potrafił odwdzięczyć mu się życzliwością za życzliwość, okazując niespotykane dotąd oddanie. Iwan Iwanowicz trafił do szpitala, a Bim pozostał pod opieką sąsiadki Stiepanowny. Był tak smutny, że nie jadł, w związku z czym udał się do szpitala na poszukiwania swojej właścicielki. Zdając sobie sprawę, że na powrót będzie musiał długo czekać, zwierzę bardzo cierpiało, ale uparcie walczyło o tego, kto go uratował. Przeżywszy wszystkie nieszczęścia, pies nie stracił zaufania do ludzi i miłości do jednej osoby. Tak więc Iwan Iwanowicz znalazł w swoim zwierzaku wiernego i szczerego przyjaciela, który martwił się o niego i naprawdę nie mógł się go doczekać. Zwierzęta całym sercem odpowiadają na dobroć i dają nam w zamian całą hojność swojej miłości, która nas tak wspiera i inspiruje.
Jest też przykład okrucieństwa człowieka wobec zwierząt. Kiedy właściciel był chory, Bim mieszkał z pasterzem i jego synem Aloszą. Pasterz kochał Bima, ale pewnego dnia oddał go przyjacielowi na polowanie. Klim pobił Bima, bo ten, zbyt dobry pies, nie dobił zwierzaka. Mężczyzna postrzegał zwierzaka jedynie jako sprzęt rozrywkowy i rodzaj broni. Konsumentowskie podejście do psa doprowadziło człowieka do okazania nieumotywowanej agresji. Po uderzeniu Bima myśliwy zachował się jeszcze gorzej niż bestia, bo zwierzęta nie złoszczą się i nie atakują bez ważnego powodu. Zatem okrucieństwo wobec naszych mniejszych braci prowadzi do degradacji duszy i umysłu, bo kto jest do tego zdolny, nie ma prawa nazywać się „człowiekiem”, bo zachowuje się gorzej niż zwierzę.
Sztuki i rzemiosła
To najtrudniejszy kierunek, niełatwo go znaleźć w literaturze rosyjskiej, dlatego go poświęciliśmy Specjalna uwaga. Wielorytny Litrekon wciąż prosi Was o pomoc: napiszcie w komentarzach, czego brakuje.
„Sztuka”, N. Gumilow
Argument, że sztuka jest wieczna. „Wszystko jest pyłem. - jedno, radujcie się, sztuka nie umrze. Pomnik przeżyje ludzi” – pisze Gumilow. Twórczość jest wieczna, istnieje od wieków, z obrazów przywracamy życie z odległej przeszłości, z posągów możemy dowiedzieć się o królach, którzy dawno zmarli, z legend i kronik przywracamy samą historię. Tylko sztuka będzie żyła przez wieki, jako symbol życia wiecznego, ponieważ jest wyższa i ważniejsza niż wszystko, co materialne i praktyczne.
A oto odpowiedź na pytanie: „Jaki rodzaj sztuki jest najcenniejszy?” Autor stawia twórczość poetycką na najwyższym piedestale. Jest to słowo poetyckie, które ma przetrwać nawet miedź, rzeźbę, wszystko, co materialne, ponieważ jak napisano w Biblii: „Na początku było słowo”. Przetrwa w pamięci historycznej narodów, bo w przeciwieństwie do farb i gliny wszyscy ludzie mówią językiem, więc zawsze będzie im potrzebna literatura. Zawsze pomoże im pięknie i poprawnie wyrazić swoje uczucia i myśli, bez tego cywilizacja straci jedyną rzecz, która ją łączy - mowę.
„Kreatywność”, A. Achmatowa
Praca ta podnosi problem roli inspiracji w twórczości. Sztuka poetycka– subtelna materia emanująca od sił wyższych. Wielu twórców tak uważa. W wierszu „Twórczość” Achmatowa odkrywa tajemnicę narodzin poezji, odkrywa, jak rodzą się uczucia skłaniające do pisania: coś słychać (grzmoty), coś się wyobraża, zniewalające „lenistwo” ogarnia ciało. I z wielu dźwięków poeta wybiera jeden i zaczyna go rozwijać. To tak, jakby coś wyższego dyktowało mu poezję, a mistrz słowa pełnił rolę medium, które odróżnia sygnały z nieznanego świata i przekłada je na język. język ludzki. Autor opisuje zatem inspirację i zauważa jej znaczenie w procesie twórczym, gdyż bez tajemniczych, subtelnych dźwięków w głowie poety nie powstaje wiersz. Potrzebuje twórczego impulsu zwanego wglądem.
„Artyści”, V. Garshin
Tutaj możesz znaleźć różnicę między sztuką a rzemiosłem. Przed czytelnikiem jest dwóch artystów – Ryabinin i Dedov. Są towarzyszami, studiują w Akademii Sztuk Pięknych w Petersburgu. Dedov – przedstawiciel czysta sztuka. Ważne jest dla niego piękno stworzenia, a nie jego znaczenie. Ryabinin natomiast pragnie tworzyć w sposób społeczny, pragnie dotrzeć do serc i myśli widza, zaczyna rysować portret „cietrzewia”, czyli tego, który łata od środka dziury w kotłach. Głuszece otrzymują niewielkie wynagrodzenie za swoją pracę, szybko tracą słuch i umierają. Dedov nie popiera pomysłów kolegi, nie rozumie, dlaczego należy mnożyć brzydkie. Jest zwolennikiem piękna i harmonii, obrazów cieszących oko. Ale Ryabinin kończy pracę i sprzedawszy ją, zachoruje z powodu szoku nerwowego. Po tym incydencie postanawia nigdy więcej nie malować, lecz zająć się czymś pożytecznym społecznie. Bohater miał siłę urzeczywistnić się i przyjęto, że posługuje się sztuką jedynie do propagowania swoich idei. Nie chciał tworzyć, jego zadaniem było zwrócenie uwagi opinii publicznej na problemy ludu. Samo malowanie było dla niego sprawą drugorzędną, dlatego Ryabinina można nazwać rzemieślnikiem. Ale Dedov to prawdziwy artysta, interesowało go tylko piękno płótna i był twórczy ze względu na sam proces, a nie wynik. Jego twórczość była prawdziwą sztuką.
Mamy tu również dobry przykład ukazujący temat: „Geniusz i nikczemność to dwie rzeczy, których nie da się pogodzić”. Dedov jest bardzo utalentowanym malarzem, któremu los dał możliwość całkowitego poświęcenia się sztuce. I szczerze poddaje się impulsowi kreatywności, ciesząc się z udanej gry światła na płótnach i szukając ciekawych widoków. Osoba ta wydaje się być odwrócona od wszystkiego wokół. Nie rozumie na przykład, po co mnożyć brzydotę, wciągając robotnika „cietrzew”, ale nie ze złości czy egoizmu, ale dlatego, że jest to obce jego działalności. Ale w życiu ten młody człowiek jest bardzo miły i sympatyczny. Na przykład zabiera chorego przyjaciela do szpitala, opiekuje się nim i często go odwiedza. W jego słowach jest prawdziwe współczucie. Nie da się ukryć, że talent młodego człowieka łączy się z życzliwością i chęcią niesienia pomocy przyjacielowi w trudnych chwilach. Utalentowani ludzie są tak oddaleni od zgiełku świata, że nie znajdują powodu ani miejsca w swojej jasnej duszy na gniew i okrucieństwo.
„Doktor Żywago”, B. Pasternak
W tę powieść można znaleźć argument, który odsłania prawdziwy cel i siłę sztuki. Jurij Żywago jest lekarzem i poetą. Jego młodość przypadła na okres rewolucji. Ale pomimo napięcia politycznego i wstrząsów historycznych, które dotknęły bohatera, Jurij pozostaje absolutnie apolityczny. Jego imię mówi samo za siebie – uosabia samo życie. Jest mu obojętne, po której stronie stoi, ważne jest dla niego życie we wszystkich jego przejawach i możliwość tworzenia. Powieść kończy się tomikiem wierszy. Każdy wiersz Jurija jest reakcją na wydarzenia, wstrząsy i uczucia, jakich doświadczył lekarz. Przed czytelnikiem egzystencja płynąca w kreatywności. Dla człowieka literatura stała się powiewem czystego powietrza, dzięki niemu uciekł od okrucieństwa i wściekłości otaczającego go świata. Tylko Ona chroniła jego duszę przed gorączką bratobójczej wojny, tylko ona pomagała mu zanurzyć się w miłości i znaleźć w niej schronienie. W ten sposób sztuka leczy człowieka, ratując go przed niszczycielskim wpływem wszechobecnej agresji. Daje mu schronienie, w którym może odzyskać siły na całe życie.
Ponadto tutaj można znaleźć argumenty na tematy: „Co może zainspirować osobę”; „Co to jest inspiracja?” Yuri stał się szczególnie aktywny w pisaniu wierszy, kiedy poznał Larę, swoją muzę. Kobieta stała się dla niego źródłem inspiracji, ponieważ miłość do niej wzbudzała wszystkie uczucia mężczyzny. Taka szalona pasja pchnęła go do odkryć w literaturze, do poszukiwania nowych tematów i obrazów. Magnetyczna moc tej dziewczyny pobudziła wyobraźnię twórcy. Prawie wszystkie wiersze są jej dedykowane, a po jej odejściu energia twórcza autorki zaczęła słabnąć. Zatem najbogatszym źródłem inspiracji dla artystów jest miłość.
„Być sławnym jest brzydkie…”, B. Pasternak
Tutaj znajdziesz przykład, który mówi o celu sztuki. Autorka opowiada o zadaniach twórczości, o wskazówkach poety. Boris Pasternak pisze: „Celem kreatywności jest poświęcenie, a nie szum, nie sukces. To haniebne, nic nie znaczące, być synonimem na ustach wszystkich. Kreatywność dla kreatywności, ze względu na reakcję w sercach czytelnika – ot co główny cel poeta. Ani sława, ani pieniądze nie czynią twórcy twórcą. O wartości artysty decyduje liczba strun emocjonalnych, na które oddziałują czytelnicy lub widzowie. Los autora to przede wszystkim poświęcenie w imię piękna i wymowy sylaby, kreski, nuty. Jest jedynie dyrygentem genialnego przesłania, kapłanem w świątyni twórczości. Honor i uznanie to tylko szum, który nic nie znaczy, ponieważ prawdziwym twórcą nie podąża za tłumem, ale wyprzedza swoje oczekiwania o setki lat. Zatem celem postaci kulturowej jest wyrażenie całego tkwiącego w nim potencjału, osiągnięcie szczytu jego możliwości i przekroczenie go.
„Portret Doriana Graya”, O. Wilde
W tej pracy można znaleźć przykład, który odsłania istotę talentu. Sybilla Vane to znakomita aktorka, która żyje na scenie i po mistrzowsku przemienia się w bohaterki spektakli. Bogaty szlachcic widzi ją na scenie i zakochuje się w jej wizerunku, w jej scenicznej pasji. Sybil zakochała się w nim, ale chciała wyglądać dla niego realnie, bez masek i fałszu teatru. Ze względu na miłość dziewczyna grała słabo, rujnując jej talent. Jednak młody człowiek zakochał się w talencie swojego wybrańca. Kiedy jego ideał rozpadł się na kawałki, rozczarował się nią. Chciała być dla niego prawdziwa, przestać żyć w rolach innych ludzi i to pragnienie stało się zgubne dla jej daru przemiany. Zatem talent jest umiejętnością kruchą i wrażliwą, która czyni jego właściciela osobą wyjątkową, ale bardzo zależną. Wyjątkowość jego zdolności neutralizuje jego osobowość, w której inni postrzegają go jako nosiciela daru, a nie jako jednostkę.
Powieść ta jest bogata w argumenty, dlatego „Wiele-Mądry Litrekon” jej ją poświęcił; jest tam wiele wysokiej jakości przykładów.
„Martin Eden”, D. Londyn
Książka ta zawiera dobry przykład dotyczący trudnej sytuacji twórcy, a także ceny talentu. Żeglarz uświadamia sobie, że chce zostać pisarzem. Tak rozpoczęła się jego długa droga pełna rozczarowań i małych zwycięstw w świecie literatury. Biednemu człowiekowi trudno było zaangażować się w samokształcenie i twórczość, bo na początku tak naprawdę za to nie płacili. Martin pisze książki dzień i noc, nie ma co jeść. Kiedy umiera z głodu, wszyscy go wypędzają, nie widzi pomocy, zrozumienia ze strony ludzi, którzy są dumni ze swojego wykształcenia i przynależności do najwyższego kręgu, ale nie potrafią podać pomocnej dłoni, gdy jest ona naprawdę potrzebna. Bohater, przetrwawszy wiele upokorzeń i prób, wciąż osiąga swój cel i staje się modnym, wyróżniającym się na tle innych autorem. Zatem talent to przede wszystkim ciężka praca człowieka i jego zdolność do samorozwoju. Bycie utalentowanym jest bardzo trudne, ponieważ geniusze często pozostają niezrozumiani i prześladowani, a także zawsze trudno ich rozpoznać, ponieważ ludzie nie lubią tych, którzy w jakikolwiek sposób się wyróżniają.
Jest też dobry argument dlaczego kreatywni ludzie często wypowiadasz się przeciwko społeczeństwu? W życiu Martina zaczyna się biała passa: po długim braku pieniędzy i okresie niepowodzeń zaczyna się publikować. Staje się sławnym pisarzem, człowiekiem bogatym i szanowanym. Ale bohater zdaje sobie sprawę, że na zewnątrz wiele się zmieniło, ale wewnętrznie pozostaje tym samym Martinem Edenem. Pisanie i czytanie uczyniło go intelektualnym i kulturalnym rozmówcą. Ale nie rozumie, dlaczego wcześniej, gdy potrzebował jedzenia, zrozumienia, nikt nie chciał go wesprzeć, a teraz, gdy ma już wszystko, jest zapraszany na obiady, kolacje i wszędzie witany z otwartymi ramionami? Myśląc o tej niesprawiedliwości, zdał sobie sprawę, że społeczeństwo jest obłudne i kłamliwe. Jest gotowa przyjąć tylko zwycięzcę i depcze pod nogami setki przegranych. Nie mogąc znieść wewnętrznego dysonansu, Martin Eden skacze ze statku do wody i tonie. Zaprotestował więc przeciwko ludziom, którzy tylko chcieli wiedzieć odnoszący sukcesy pisarz, ale byli gotowi złamać i wyrzucić prostego marynarza. W ten sposób bohater zbuntował się przeciwko tłumowi bogatych zwykłych ludzi, ponieważ pokazali mu, biednemu i bogatemu, swoje prawdziwa twarz– obojętny, kłamliwy i arogancki.
Sen i rzeczywistość
Wielorytny Litrekon woli nie marzyć, ale działać, dlatego zebrał dla Ciebie odpowiednie argumenty w tej dziedzinie. Jeśli jego kolekcje nie są dla Ciebie wystarczające, skontaktuj się z nami w komentarzach, dostarczy Ci więcej przydatnych rzeczy, których potrzebujesz.
„Carska ryba”, W. Astafiew
Ignatyich jest najlepiej zamożną osobą we wsi, wykwalifikowanym rybakiem. Ma szczęście w łowieniu ryb. Ale marzy o złowieniu królewskiej ryby. Jesiotr zawierający więcej niż dwa wiadra kawioru mógł wzbogacić Ignaticza. I pewnego dnia, gdy główny bohater wybiera się na ryby, spotyka największe marzenie każdego rybaka. Dochodzi do poważnej walki pomiędzy królem wszelkiej natury a królem podwodnego świata. Niezdarny Ignatyich trafia do wody, zaplątany we własne sieci. A kiedy walka staje się niemożliwa, rybak zaczyna się modlić, prosząc o przebaczenie wszystkich, których obraził, zapominając o swojej dumie, wzywa brata, z którym nie chciał dzielić się połowem. Ale Bóg zdawał się wysłuchać Ignacego, dał mu drugą szansę, oddzielił rybaka od jesiotra. To przykład tego, jak sen może zaszkodzić człowiekowi, zmuszając go do zaryzykowania życia.
Musisz mieć wielkie marzenia, inaczej życie może Cię ominąć. Aby udowodnić tę tezę, można posłużyć się argumentem tej pracy. Pragnieniem bohatera było łowienie ryb, co zapowiadało wzbogacenie. Jesiotr niosący kilka kilogramów drogiego kawioru stał się marzeniem chciwego rybaka. Miał obsesję na punkcie wędkarstwa i nawet ryzykował życie, aby złowić gigantyczną rybę. Jednak rozczarował go drobny sen konsumencki: znajdując się na krawędzi życia i śmierci, mężczyzna zdał sobie sprawę, że nie zrobił tego, co powinien, i teraz tonął na próżno. Cudem ucieknąwszy, żałuje swoich złudzeń i postanawia ponownie to rozważyć wartości życiowe i zabytki.
„Płaszcz”, N. Gogol
Tutaj znajdziesz również przykłady odpowiednie do tematów: „Musisz mieć wielkie marzenia”, „Jak odróżnić marzenie od pragnienia”. Akaki Akakievich Bashmachkin jest radnym tytularnym mieszkającym w Petersburgu. Wygląda żałośnie i powoduje kpiny ze strony kolegów. Jedyne, co go zajmuje, to przepisywanie dokumentów. Jednak pewnego dnia bohater zauważa, że jego stary płaszcz jest pożółkły. Krawiec Pietrowicz odmawia naprawy bezwartościowej rzeczy, nalega, aby Akaki Akakiewicz kupił materiał na nowy. Marzenie o nowej rzeczy stało się celem życia głównego bohatera. Ogranicza się we wszystkim i w końcu udaje mu się zaoszczędzić 80 rubli na materiał na nowiutki płaszcz. Otrzymawszy go, człowiek nabiera pewności siebie i zaczyna odczuwać przyjemność w życiu. Ale rabusiom spodobał się ten przedmiot, a bohater zostaje bez odzieży wierzchniej. Ta strata doprowadziła urzędnika do przedwczesnej śmierci, ponieważ przywiązywał do rzeczy zbyt dużą wagę. Jego konsumenckim marzeniem było po prostu banalne pragnienie człowieka, aby zaktualizować swoją garderobę i zrobił z tego idola, który zawiera sens istnienia. Błąd kosztował go życie, ale jeśli się nad tym zastanowić, żył na próżno, jeśli ubrania były granicą jego marzeń.
Między marzeniami a rzeczywistością jest przepaść, ponieważ w naszej wyobraźni odrzucamy wszelkie ryzyko i trudności, które z pewnością napotkamy w życiu. prawdziwe życie. Oddzielają ideę od rzeczywistości. Jako przykład możemy przytoczyć sen Baszmachkina. Myśląc o nowej rzeczy, miał nadzieję, że swoim reprezentacyjnym wyglądem zaskarbi sobie szacunek otoczenia, którego tak mu brakowało. Ale w swojej wyobraźni zupełnie nie wziął pod uwagę faktu, że rzecz jest chwiejnym i nieistotnym powodem do dumy, choćby dlatego, że łatwo ją stracić. Tak właśnie było w prawdziwym życiu: okradziono mężczyznę, a urzędnicy odmówili mu pomocy w poszukiwaniu złoczyńców. Jednak pozbawiony złudzeń i nadziei człowiek nie mógł się z tym pogodzić i zmarł w wyniku załamania nerwowego. Rozdźwięk między snami a rzeczywistością pochłonął kolejną ofiarę, a przyczyna tego zjawiska jest prosta: ludzie sami budują zamki w powietrzu, tak odległe od rzeczywistości, że przy pierwszym podmuchu wiatru rozwiewają się, pozostawiając na powierzchni jedynie gorzki posmak. dusza.
„Szkarłatne żagle”, A. Green
To argument o tym, by pozostać wiernym swoim marzeniom i nie rezygnować z nadziei, nawet jeśli wszyscy wokół Cię do tego namawiają. Po tym, jak ośmioletnia Assol usłyszała przepowiednię kolekcjonera bajek Egle, że przybędzie po nią książę na szkarłatnych żaglach, dziewczyna zaczęła marzyć o tej chwili, czekać na jej nadejście, choć wszystkie dzieci się z niej śmiały. Assol spędziła całe życie samotnie i nietowarzysko, a jej współmieszkańcy uważali ją za głupią. Ale pewnego dnia dziewczyna zobaczyła zbliżający się cenny statek, co niesamowicie zaskoczyło jej nieszczęśników. Okazuje się, że podróżnik dowiedział się o cudownym pragnieniu bohaterki i postanowił je spełnić, gdyż spodobał mu się Assol. W rezultacie marzycielska piękność, pozostając wierna swojemu ideałowi, czekała na cud i spełniła swoje marzenia. Oznacza to, że człowiek po prostu potrzebuje wiary w sen: daje mu to siłę do życia i dążenia do tego, co najlepsze, a także jest gwarancją jego sukcesu.
Przykład ten będzie przydatny przy omawianiu następujących tematów: „Jak spełnić swoje marzenia?”; „Czy potrzebujesz wysiłku, aby spełnić swoje marzenie?” Arthur Gray był jedynym dzieckiem mieszkającym w zamożnej rodzinnej posiadłości ojca. Był przeznaczony los dziecka ze srebrną łyżeczką w ustach, ale nie podobał mu się los dyplomaty i arystokraty. Zobaczywszy w bibliotece zdjęcie statku, zapragnął zostać marynarzem. Naturalnie rodzice nie chcieli słyszeć o przybyciu spadkobiercy. Po odmowie młody człowiek nie był zawstydzony i w wieku 15 lat uciekł na statek jako chłopiec pokładowy, sprawdził się, a po śmierci ojca został kapitanem własnego statku. To właśnie takie życie czyniło go szczęśliwym, w nim widział sens, ale osiągnięcie ucieleśnienia ideału nie było dla bohatera łatwe: w tym celu opuścił swoją strefę komfortu i zaryzykował wszystko, co miał. Aby zrealizować marzenie, musisz spróbować pracować, w przeciwnym razie plany pozostaną planami.
„Koń z różową grzywą”, W. Astafiew
To dobry przykład na odsłonięcie tematu: „Czym różnią się sny dzieci od marzeń dorosłych?”; „O czym śnią dzieci?” Aby zarobić dodatkowe pieniądze, babcia wysyła wnuka po truskawki, które można sprzedać. Za kosz jagód obiecała wnukowi piernik w kształcie konia z różową grzywą ze słodkiego lukru. Ten różowy piernikowy konik to największe marzenie wszystkich chłopców z podwórka. Mały Vitya bardzo chciał zdobyć pierniki, ale zjadł zebrane jagody, a zamiast tego włożył do kosza trawę, przykrywając ją truskawkami. Oszustwo wnuka postawiło babcię w niezręcznej sytuacji, ale po usłyszeniu szczerych przeprosin starsza kobieta złagodniała i podała Vicie słodycze. Był szczęśliwy. Oczywiście marzenia dzieci są bardzo proste i naiwne, w przeciwieństwie do snów dorosłych, ale zarówno dzieci, jak i ich rodzice są gotowi dołożyć wszelkich starań w imię swoich pragnień. Jednak u dzieci ten upór nie jest świadomy, mają trudności z oddzieleniem dobra od zła, ale osoby starsze muszą oczywiście podejść odpowiedzialnie do wyboru środków, aby osiągnąć pożądany rezultat.
„Obrona Łużyna”, W. Nabokow
Argument ten pomoże ujawnić problem „eskapizmu”. Gra w szachy zainteresował się Aleksandrem Iwanowiczem Łużynem już w wieku 10 lat. Teraz całe jego życie kręci się wokół kombinacji szachowych i skomplikowanego myślenia o ruchach. Jako dziecko nikt go nie rozumiał, ale teraz mamy przed sobą wielkiego szachistę, który żyje wyłącznie życiem wewnętrznym. Mało interesuje go świat zewnętrzny. Szachy zastąpiły mu rzeczywistość. Wszystko w iluzorycznym świecie podlega szachowym ruchom i kalkulacjom. Pewnego dnia remis w meczu z Włochem Turati wprawia Łużyna w bolesny stan, a on postanawia „wypaść z gry” – popełnia samobójstwo. Powieść kończy się zdaniem: „Aleksander Iwanowicz! Aleksander Iwanowicz! Ale nie było Aleksandra Iwanowicza.” To zdanie mówi nie tylko, że Łużin zmarł, ale także, że Aleksander Iwanowicz w ogóle nie istniał, nigdy nie istniał przez długi czas. Po prostu zamienił się w figurę szachową. Autor opisał tragiczny wynik„ucieczki od rzeczywistości”, udowadniając, że jest to bolesna reakcja jednostki na bodźce zewnętrzne.
Na tym przykładzie można także odpowiedzieć na pytanie: „Dlaczego człowiek ucieka od rzeczywistości?” Od dzieciństwa nikt nie rozumiał Łużyna, trudno mu było znaleźć wspólny język z ludźmi. Chłopiec cierpiał z powodu samotności i niepokoju, dopóki nie znalazł ujścia, które pozwoliło mu opuścić niegościnny realny świat. Dla niego była to gra w szachy, podczas której rozwiały się wszystkie jego smutki. Zaczął postrzegać wszystko, co go otaczało, przez pryzmat tablicy wyłożonej kwadratami. Wszystkie żywe istoty zostały uproszczone do postaci na boisku. Nawet miłość nie była w stanie wytrącić Łużyna z wygodnej rutyny: uparcie nadal istniał poza rzeczywistością. Taki światopogląd wynikał z niezrozumienia i presji społeczeństwa, co doprowadziło dziecko do przekonania, że łatwiej jest zamknąć się w przytulnym kokonie i unikać kontaktu z okrutnym i zimnym światem zewnętrznym.
„Portret Doriana Graya”, O. Wilde
Ten przykład nadaje się na esej na temat: „Bój się tego, czego pragniesz”. Spełniło się beztroskie marzenie Doriana Graya, aby zamiast niego starzał się portret. Teraz bohater jest na to skazany życie wieczne. Na początku podoba się to młodemu człowiekowi, ponieważ przede wszystkim cenił swój wygląd. Sekretne życie płótna zapewniło mu bezkarność i pobłażliwość: wszystkie jego wady pozostały niewidoczne dla społeczeństwa. Jednak w dojrzałe lata człowiek zdał sobie sprawę, że jest skazany na życie wieczne, czując pełny ciężar własnych grzechów, ciężar bólu, jaki sprawił ludziom. Zrozpaczony Dorian atakuje swój portret nożem i sam umiera. Dlatego niektóre sny nie powinny opuszczać granic fantazji, w przeciwnym razie ich realizacja może zniszczyć samego śniącego, ponieważ nie rozważył on wystarczająco mądrze wszystkich konsekwencji swoich pragnień i nie zdając sobie z tego sprawy, skazał się na tragiczny koniec.
I ten argument odsłoni temat: „Czy marzenia zawsze powinny się spełniać?” Zwykła dziewczyna, Sybilla Vane, zakochała się w bogatym szlachcicu i marzyła żyć razem z nim. Bardziej praktyczny i rozsądny brat przestrzegł siostrę, że w ogóle nie znała swojego wybrańca i myliła się co do niego, ponieważ bogaci ludzie rzadko poślubiają takich prostaków jak ona. Ale bohaterka nie mogła powstrzymać lotu swojej wyobraźni i już wyobrażała sobie siebie jako żonę Doriana, gdy nagle otrzymała od niego ostrą odmowę: młody człowiek przestał ją kochać. Sybil nie mogła przeżyć zdrady i popełniła samobójstwo. Jej brat miał rację: jej marzenie nie miało się spełnić z przyczyn obiektywnych, więc dziewczyna na próżno podążała za jego zwodniczymi światłami.
Wasil Bykow „Sotnikow”, „Obelisk” Uderzający przykład wyboru moralnego można znaleźć w dziele Wasila Bykowa „Sotnikov”. Partyzant Sotnikow, stając przed wyborem między życiem a śmiercią, nie bał się egzekucji i przyznał śledczemu, że był partyzantem, a pozostali nie mieli z tym nic wspólnego. Inny przykład można znaleźć w opowiadaniu Wasila Bykowa „Obelisk”: nauczyciel Moroz, mając do wyboru przeżyć lub umrzeć wraz z uczniami, których zawsze uczył dobra i sprawiedliwości, wybiera śmierć, pozostając człowiekiem wolnym moralnie.
Argumenty za esejem
A. S. Puszkin „Córka kapitana” Bohaterem o wysokich walorach moralnych jest Petrusha Grinev, postać z opowiadania A. S. Puszkina „Córka kapitana”. Piotr nie skalał swojego honoru nawet w tych przypadkach, gdy mógł za to zapłacić głową. Był osobą wysoce moralną, godną szacunku i dumy. Nie mógł pozostawić bezkarnych oszczerstw Szwabrina wobec Maszy, dlatego wyzwał go na pojedynek. Shvabrin jest całkowitym przeciwieństwem Grineva: jest osobą, dla której pojęcie honoru i szlachetności w ogóle nie istnieje. Przechodził nad głowami innych, przestępując nad sobą, aby zaspokoić swoje chwilowe pragnienia.
Szczęście
Argumenty za esejem
A.I. Sołżenicyn „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” Każdy rozumie szczęście inaczej. Bohater opowiadania, na przykład A.I. Sołżenicyna „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza”, uznaje się za „szczęśliwego”, ponieważ nie trafił do celi karnej, otrzymał dodatkową miskę zupy, nie zachorował , ale najważniejsze, że cieszy się uczciwą pracą. Pisarz podziwia cierpliwość i ciężką pracę narodu rosyjskiego, który wierzy w Boga i liczy na Jego pomoc.
Działalność zła, dobra i artystyczna
Argumenty za esejem
Akutagawa Ryunosuke „Męki piekielne” Tworzy portret psychologiczny starszego artysty Yoshihide, bardzo znanego w swojej okolicy - przede wszystkim ze swojego okropnego, aspołecznego charakteru i towarzyszących mu obrazów. Jedyną rzeczą, która cieszy jego oczy, jest jego jedyna córka. Pewnego dnia władca zamówił u niego obraz przedstawiający piekło i męki grzeszników w nim panujące. Starzec zgodził się jednak pod warunkiem, że dla większego realizmu zobaczy śmierć kobiety w spadającym powozie. Dano mu taką możliwość, jednak jak się później okazało, tą kobietą okazała się jego własna córka. Yoshihide spokojnie pracuje nad obrazem, ale po jego ukończeniu popełnia samobójstwo. Warto więc oceniać sztukę przez pryzmat moralności, ale ocena ta zależy wyłącznie od rzeczywistych ideałów oceniającego podmiotu. Yoshihide miał jedną wartość – córkę, którą stracił przez sztukę.
Czy człowiek ma wolność wyboru?
Argumenty za esejem
V. Zakrutkin „Matka człowieka” Główna bohaterka Maria, po spotkaniu z rannym wrogiem (Niemcem), stanęła przed moralnym wyborem: zabić go czy nie zabić? za wszystkie ich okrucieństwa, ale to był chłopiec, powstrzymał ją krzyk „matki”, bohaterka nie mogła zrobić desperackiego kroku, zdążyła się zatrzymać w porę, zdając sobie sprawę, że ogarniająca ją nienawiść nie doprowadzi do niczego dobrego. V. Rasputin „Pożegnanie z Materą” Na brzegach Angary władze zamierzały zbudować tamę, która zaleje pobliską wyspę, więc ludność musiała przenieść się w inne miejsce. Główna bohaterka, starsza pani Daria, ma prawo do moralnego wyboru: wyjechać lub bronić swojego prawa do szczęścia, do życia ojczyzna.
Postawa tłumu wobec osób, które się z niego wyróżniają
Argumenty za esejem
Gribojedow „Biada dowcipowi” Komedia „Biada dowcipu” Gribojedowa. Chatsky jest buntownikiem, buntownikiem, powstaje przeciwko tłumowi, ówczesnemu społeczeństwu moskiewskiemu. Ich zwyczaje są dla niego dzikie i obce, zadziwia go moralność społeczeństwa. Nie boi się mówić, co myśli. W monologu „Kim są sędziowie?” jego istota została w pełni ujawniona. Problem z tłumem polega na tym, że nie umie słuchać i nawet nie chce słuchać prawdy. Uważają za „prawdę” przykazania swoich obłudnych ojców, które już dawno stały się przestarzałe. dzieło Majakowskiego Twórczość Majakowskiego poświęcona jest tematowi konfrontacji bohatera z tłumem. Tłum to wulgarni ludzie żyjący duchowo. Nie widzą piękna, nie rozumieją prawdziwej sztuki. Bohater jest sam w swoim świecie. Nie boi się tłumu, nie kryje, ale odważnie rzuca mu wyzwanie, gotowy do walki z nieporozumieniami. Na przykład w wierszu „Czy mógłbyś?” pomiędzy „ja” i „ty” została narysowana ostra linia.
Wrogość narodowa
Argumenty za esejem
A. Pristavkin „Złota chmura spędziła noc” Problem wrogości narodowej jest szczególnie dotkliwy w opowiadaniu A. Pristavkina „Złota chmura spędziła noc”. Autorka ukazuje nam tragiczne wydarzenia lat 40. XX wieku związane z przesiedlaniem domów dziecka na Kaukaz, na tereny „wyzwolone” od miejscowych mieszkańców – Czeczenów. Zemsta osób przymusowo wypędzonych z ziemi przodków spada na niewinnych ludzi, w tym na dzieci. Widzimy, jak brutalne morderstwo rozdziela braci bliźniaków Sashkę i Kolkę Kuzmenyshów. Symboliczne jest to, że pod koniec opowieści Kolka nazywa czeczeńskiego chłopca Alkhuzur swoim bratem. Autor przekonuje nas więc, że wszystkie narody są braćmi, że ludzka zasada jest humanitarna silniejszy od złaże rząd podżegający do nienawiści narodowej popełnia zbrodnię przeciwko ludzkości.
Tragedia „małego człowieka”
Argumenty za esejem
N.V. Gogol „Płaszcz” Problem „małego człowieka” najpełniej ujawnia rosyjski pisarz, poeta, krytyk N.V. Gogol. W opowiadaniu „Płaszcz” dramatopisarz opowiada czytelnikowi o Akakim Akakiewiczu, biednym radnym tytularnym z Petersburga. Gorliwie wykonywał swoje obowiązki i bardzo lubił ręczne przepisywanie dokumentów, ale w ogóle jego rola w wydziale była bardzo niewielka, dlatego młodzi urzędnicy często się z niego śmiali. W swojej tragedii kradzieży nowego płaszcza bohater nie znajduje reakcji społeczeństwa.
Osobowość w historii: Peter I
Argumenty za esejem
JAK. Puszkin „Jeździec brązowy” JAK. Puszkin napisał w „Jeźdźcu z brązu”… Natura tutaj przeznaczyła nam wycięcie okna na Europę… Te wersety zostały napisane o Piotrze Wielkim. To człowiek, który zmienił bieg historii, jeden z najwybitniejszych mężów stanu, który wyznaczył kierunek rozwoju Rosji w XVIII wieku. Piotr rozpoczął zakrojone na szeroką skalę reformy państwa rosyjskiego, zmienił strukturę społeczną: obciął bojarom rękawy i brody. Zbudował pierwszą rosyjską flotę, chroniąc w ten sposób kraj przed morzem. Oto on, ta osoba, ta osoba, która dokonała w swoim życiu wielu wielkich i bohaterskich rzeczy, która stworzyła historię. L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj zaprzeczał możliwości aktywnego wpływania jednostki na historię, wierząc, że historię tworzą masy, a jej prawa nie mogą zależeć od pragnień jednostki. Postrzegał proces historyczny jako sumę składającą się z „niezliczonej ludzkiej arbitralności”, czyli wysiłków każdego człowieka. Nie ma sensu opierać się naturalnemu biegowi wydarzeń, daremne jest odgrywanie roli arbitra losów ludzkości. To stanowisko pisarza znalazło odzwierciedlenie w powieści „Wojna i pokój”. Na przykładzie dwóch postaci historycznych: Kutuzowa i Napoleona Tołstoj udowadnia, że twórcą historii są ludzie. Milionowe masy zwykli ludzie To nie bohaterowie i generałowie nieświadomie popychają społeczeństwo do przodu, nie tworzą czegoś wielkiego i bohaterskiego i nie tworzą historii.
Grubiaństwo
Argumenty za esejem
MAMA. Bułhakow „Psie serce” Głównym bohaterem opowieści M.A. Bułhakow „Serce psa”, profesor Preobrażeński jest dziedzicznym intelektualistą i wybitnym naukowcem w dziedzinie medycyny. Marzy o przekształceniu psa w człowieka. I tak Szarikow rodzi się z sercem bezpańskiego psa, mózgiem mężczyzny z trzema przekonania i wyraźna pasja do alkoholu. W wyniku operacji czuły, choć przebiegły Sharik zamienia się w prostackiego głupka, zdolnego do zdrady. Szarikow czuje się panem życia, jest arogancki, dumny, agresywny. Szybko się uczy pić wódkę, być niemiłym dla służby, swoją niewiedzę zmienić w broń przeciwko edukacji. Życie profesora i jego mieszkańców staje się piekłem. Szarikow jest obrazem prostackiego stosunku do ludzi. DI Fonvizin „Minor” Oburzeni niegrzecznością innych ludzi, ludzie często nie zauważają, że sami czasami zachowują się równie skandalicznie. Być może najlepiej widać to w relacji rodziców do dzieci. Charakter osoby kształtuje się w rodzinie, ale jaką osobą może stać się Mitrofanushka? Przejął wszystkie wady swojej matki: skrajną ignorancję, chamstwo, chciwość, okrucieństwo, pogardę dla innych, chamstwo. Nic dziwnego, ponieważ rodzice są zawsze głównymi wzorami do naśladowania dla dzieci. A jaki przykład mogłaby dać pani Prostakowa swojemu synowi, gdyby pozwoliła sobie na bycie niegrzecznym, niegrzecznym i poniżającym otaczających go ludzi na jego oczach? Oczywiście kochała Mitrofana, ale z tego powodu bardzo go rozpieszczała.
Wartości fałszywe/prawdziwe, szukaj sensu życia
Argumenty za esejem
I. Bunin „Pan z San Francisco” I. Bunin w opowiadaniu „Dżentelmen z San Francisco” pokazał losy człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bogactwo było jego bogiem i tego boga czcił. Kiedy jednak zmarł amerykański milioner, okazało się, że prawdziwe szczęście ominęło człowieka: umarł, nie wiedząc nawet, czym jest życie. W.S. Maugham „Ciężar ludzkich namiętności” Powieść słynnego angielskiego pisarza W. S. Maughama „Brzemię ludzkich namiętności” porusza jedno z najważniejszych i palących pytań każdego człowieka – czy życie ma sens, a jeśli tak, to jaki? Główny bohater dzieła, Philip Carey, boleśnie szuka odpowiedzi na to pytanie: w książkach, w sztuce, w miłości, w ocenach przyjaciół. Jeden z nich, cynik i materialista Cronshaw, radzi mu, aby obejrzał perskie dywany i odmawia dalszych wyjaśnień. Dopiero po latach, straciwszy niemal wszystkie złudzenia i nadzieje na przyszłość, Filip rozumie, co miał na myśli i przyznaje, że „życie nie ma sensu, a egzystencja ludzka jest bezcelowa. Wiedząc, że nic nie ma sensu i nic się nie liczy, człowiek może nadal znajdować satysfakcję w wybieraniu różnych wątków, które wplata w nieskończoną tkaninę życia. Schemat jest jeden - najprostszy i najpiękniejszy: człowiek rodzi się, dojrzewa, wychodzi za mąż, rodzi dzieci, pracuje za kawałek chleba i umiera; ale są też inne, bardziej zawiłe i zadziwiające wzorce, w których nie ma miejsca na szczęście i pragnienie sukcesu – być może kryje się w nich jakieś niepokojące piękno.”
Samorealizacja, aspiracje
Argumenty za esejem
I A. Gonczarow „Obłomow” Dobry, miły, utalentowana osoba Ilya Oblomov nie potrafił pokonać siebie, swojego lenistwa i rozwiązłości, nie ujawnił swoich najlepszych cech. Brak wysoki cel w życiu prowadzi do śmierci moralnej. Nawet miłość nie mogła uratować Obłomowa. NAS. Maugham „Ostrze brzytwy” W swojej późnej powieści „Ostrze brzytwy” W.S. Maugham rysuje ścieżkę życia młodego Amerykanina Larry'ego, który połowę życia spędził na czytaniu książek, a drugą połowę na podróżach, pracy, poszukiwaniach i samodoskonaleniu. Jego wizerunek wyraźnie wyróżnia się na tle młodych ludzi z jego kręgu, marnujących życie i niezwykłe zdolności na spełnianie ulotnych zachcianek, rozrywkę, beztroską egzystencję w luksusie i bezczynności. Larry wybrał własną ścieżkę i nie zwracając uwagi na nieporozumienia i wyrzuty bliskich, szukał sensu życia w trudach, wędrówkach i wędrówkach po całym świecie. Poświęcił się całkowicie zasadzie duchowej, aby osiągnąć oświecenie umysłu, oczyszczenie ducha i odkryć sens wszechświata. D. Londyn „Martin Eden” Główny bohater powieść o tym samym tytule Amerykański pisarz Jack London Martin Eden – robotnik, marynarz, pochodzący z klas niższych, około 21 lat, poznaje Ruth Morse – dziewczynę z zamożnej mieszczańskiej rodziny. Ruth zaczyna uczyć półpiśmiennego Martina poprawnej wymowy. angielskie słowa i rozbudza w nim zainteresowanie literaturą. Martin dowiaduje się, że czasopisma płacą przyzwoite honoraria autorom, którzy w nich publikują, i zdecydowanie postanawia zrobić karierę pisarza, zarobić pieniądze i zasłużyć na nową znajomość, w której się zakochał. Martin opracowuje program samodoskonalenia, pracując nad swoim językiem i wymową oraz czytając wiele książek. Żelazne zdrowie i nieugięcie przybliżą go do celu. Ostatecznie, po przejściu długiej i ciernistej drogi, po licznych odmowach i rozczarowaniach, zostaje sławnym pisarzem. (Wtedy rozczarowuje się literaturą, ukochaną, ludźmi w ogóle i życiem, traci zainteresowanie wszystkim i popełnia samobójstwo. To na wszelki wypadek. Argument za tym, że spełnienie marzeń nie zawsze przynosi szczęście) Fakty naukowe Jeśli rekin przestanie ruszać płetwami, opadnie na dno jak kamień, a ptak, jeśli przestanie trzepotać skrzydłami, spadnie na ziemię. Podobnie człowiek, jeśli jego aspiracje, pragnienia, cele znikną, upadnie na dno życia, zostanie wciągnięty w gęste bagno szarej codzienności. Rzeka, która przestaje płynąć, zamienia się w śmierdzące bagno. Podobnie człowiek, który przestaje szukać, myśleć, walczyć, traci „piękne impulsy swojej duszy”, stopniowo degraduje się, jego życie staje się bezcelową, nędzną roślinnością.
Samopoświęcenie
Argumenty za esejem
M. Gorki „Stara kobieta Izergil” W historii rosyjskiego pisarza, prozaika i dramaturga Maksyma Gorkiego „Stara kobieta Ivergil” obraz Danko jest uderzający. To romantyczny bohater, który poświęcił się dla dobra ludzi. Danko był „najlepszy ze wszystkich, bo w jego oczach błyszczało dużo siły i żywego ognia”. Prowadził ludzi przez las, wzywając do pokonania ciemności. Ale podczas podróży słabi ludzie zaczęli tracić ducha i umierać. Następnie oskarżyli Danko o złe zarządzanie nimi. Przezwyciężył oburzenie i w imię swej wielkiej miłości do ludzi rozdarł pierś, wyjął płonące serce i pobiegł naprzód, trzymając je jak pochodnię. Ludzie pobiegli za nim i pokonali trudną drogę. A potem zapomnieli o swoim bohaterze. I Danko umarł. FM Dostojewski „Zbrodnia i kara” W swojej pracy „Zbrodnia i kara” F.M. Dostojewski podejmuje temat poświęcenia w imię ocalenia duszy drugiego człowieka, ukazując go na przykładzie obrazu Sonieczki Marmeladowej. Sonya to biedna dziewczyna z dysfunkcyjnej rodziny, która podąża za Raskolnikowem do ciężkiej pracy, aby podzielić się jego ciężarem i napełnić go duchowością. Ze współczucia i poczucia dużej odpowiedzialności społecznej Sonia żyje „na żółtym bilecie”, zarabiając w ten sposób na chleb dla swojej rodziny. Ludzie tacy jak Sonya, odznaczający się „nieskończenie nienasyconym współczuciem”, wciąż można spotkać. (inna opcja) Poświęcenie, współczucie, wrażliwość i miłosierdzie to kwestia kontrowersyjna. Jest to wyraźnie widoczne w twórczości wielkiego rosyjskiego dramaturga F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Jego dwie bohaterki, Sonechka Marmeladova i Dunya Raskolnikova, poświęcają się w imieniu bliskich im osób. Pierwsza sprzedaje własne ciało, zarabiając w ten sposób na chleb dla swojej rodziny. Dziewczyna bardzo cierpi, wstydzi się siebie i swojego życia, ale nawet nie chce popełnić samobójstwa, bo rozumie, że bez niej jej rodzina będzie stracona. A rodzina z wdzięcznością przyjmuje jej poświęcenie, praktycznie ubóstwia Sonyę, jej poświęcenie idzie w stronę dobra. Druga zamierza poślubić niskiego, podłego, ale bogatego mężczyznę, aby pomóc swojemu bratu żebrakowi.
Współczucie, miłość bliźniego
Argumenty za esejem
sztuczna inteligencja Sołżenicyn „Podwórko Matrionina” W opowiadaniu „Dwór Matrionina” rosyjskiego pisarza, laureata literackiej Nagrody Nobla A.I. Sołżenicyna uderza obraz wieśniaczki Matryony, jej człowieczeństwa, bezinteresowności, współczucia i miłości do wszystkich, nawet obcych. Matryona „pomagała obcym za darmo”, ale sama „nie goniła za przejęciem”: nie zaczęła „dobrze”, nie zabiegała o najemcę. Jej miłosierdzie jest szczególnie widoczne w sytuacji górnego pomieszczenia. Pozwoliła rozebrać swój dom (w którym mieszkała przez całe życie) na bale dla dobra swojej uczennicy Kiry, która nie miała gdzie mieszkać. Bohaterka poświęca wszystko dla dobra innych: ojczyzny, sąsiadów, bliskich. A po jej cichej śmierci pojawia się opis okrutnego zachowania jej bliskich, których po prostu ogarnia chciwość. Dzięki swoim duchowym przymiotom Matryona uczyniła ten świat lepszym i milszym miejscem, poświęcając siebie i swoje życie. Borys Wasiliew „Moje konie lecą…” W pracy „Moje konie lecą…” Borys Wasiliew opowiada historię wspaniałego człowieka – doktora Jansena. Lekarz ze współczucia, za cenę własnego życia, uratował dzieci, które wpadły do kanału ściekowego! L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” Pojmany Pierre Bezuchow spotkał tam prostego żołnierza Platona Karatajewa. Platon, mimo swego cierpienia, żył z miłością ze wszystkimi: z Francuzami, ze swoimi towarzyszami. To on swoim miłosierdziem pomógł Pierre'owi odnaleźć wiarę i nauczył go cenić życie. M. Szołochow „Los człowieka Fabuła opowiada o tragicznym losie żołnierza, który podczas wojny stracił wszystkich bliskich. Pewnego dnia spotkał osieroconego chłopca i postanowił nazywać siebie swoim ojcem. Akt ten sugeruje, że miłość i chęć czynienia dobra dają człowiekowi siłę do życia. FM Dostojewski „Zbrodnia i kara” Ze współczucia Raskolnikow przekazuje ostatnie pieniądze na pogrzeb Marmieladowa.
Niewdzięczność dzieci, miłość rodzicielska
Argumenty za esejem
A. S. Puszkin „Naczelnik stacji” Główny bohater opowieści, Samson Vyrin, ma córkę Dunyę, w której jest zakochany. Jednak przechodzący huzar, który ma na oku dziewczynę, namawia ją, by zabrała ją z domu ojca. Kiedy Samson odnajduje swoją córkę, ta jest już zamężna, dobrze ubrana, żyje o wiele lepiej od niego i nie chce wracać. Samson wraca na swoją stację, gdzie następnie pije i umiera. Trzy lata później narrator przejeżdża przez te miejsca i widzi grób dozorcy, a miejscowy chłopiec opowiada mu, że latem przyszła pani z trójką małych dzieci i długo płakała nad jego grobem. FM Dostojewski „Upokorzony i znieważony” Natasza, bohaterka powieści F.M. „Upokorzeni i znieważeni” Dostojewskiego zdradza rodzinę, uciekając z kochanką z domu. Ojciec dziewczynki, Nikołaj Ichmenew, jest wrażliwy na to, że wyjeżdża do syna jego wroga, uważa to za wstyd i przeklina córkę. Odrzucona przez ojca i straciwszy ukochanego, Natasza jest głęboko zmartwiona – straciła wszystko, co było w jej życiu cenne: dobre imię, honor, miłość i rodzinę. Jednak Nikołaj Ichmenew nadal szaleńczo kocha swoją córkę, bez względu na wszystko, i po wielu udrękach psychicznych pod koniec historii znajduje siłę, by jej wybaczyć. Na tym przykładzie widzimy, że miłość rodzicielska jest najsilniejsza, bezinteresowna i przebaczająca. DI Fonvizin „Minor” Pomimo tego, że pani Prostakowa jest niegrzeczną, chciwą właścicielką ziemską, kocha swojego jedynego syna Mitrofana i jest gotowa zrobić dla niego wszystko. Ale syn odwraca się od niej w najbardziej tragicznym momencie. Ten przykład pokazuje nam, że rodzice starają się zrobić wszystko dla dobra swoich dzieci. Ale dzieci niestety nie zawsze mogą to docenić i zrozumieć. A. S. Gribojedow „Biada dowcipowi” Rosyjski pisarz A. S. Gribojedow nie pominął problemu ojców i dzieci w swoim dziele „Biada dowcipu”. Komedia śledzi relację Famusowa z jego córką Sophią. Famusow oczywiście kocha swoją córkę i życzy jej szczęścia. Ale szczęście rozumie na swój sposób: szczęście to dla niego pieniądze. Przyzwyczaja córkę do idei zysku i tym samym popełnia prawdziwe przestępstwo, ponieważ Zofia może stać się jak Molchalin, który przejął od ojca tylko jedną zasadę: szukać zysku tam, gdzie to możliwe. Ojcowie starali się uczyć swoje dzieci życia, w swoich instrukcjach przekazywali im to, co dla nich najważniejsze i znaczące.
Konflikt pokoleń
Argumenty za esejem
I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” Powieść rosyjskiego pisarza I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. W relacji Bazarowa z rodzicami widzimy konflikt pokoleń. Główny bohater żywi do nich bardzo sprzeczne uczucia: z jednej strony przyznaje, że kocha swoich rodziców, z drugiej gardzi „głupim życiem swoich ojców”. Tym, co oddala Bazarowa od rodziców, są przede wszystkim jego przekonania. Jeśli u Arkadego Kirsanova widzimy powierzchowną pogardę dla starszego pokolenia, spowodowaną bardziej chęcią naśladowania przyjaciela, a nie przychodzeniem od wewnątrz, to u Bazarowa wszystko jest inne. To jest jego pozycja życiowa. Po tym wszystkim widzimy, że to rodzicom ich syn Jewgienij był naprawdę drogi. Starzy Bazarowowie bardzo kochają Jewgienija, a ta miłość łagodzi ich relacje z synem, brak wzajemnego zrozumienia. Jest silniejszy od innych uczuć i żyje nawet wtedy, gdy główny bohater umrze.
Wpływ nauczyciela
Argumenty za esejem
W opowiadaniu V.G. Rasputin „Lekcje francuskiego” Zwykły wiejski chłopak zmuszony jest przez ciężki los i głód skontaktować się z miejscowymi chłopcami i zacząć grać na pieniądze. Dowiedziawszy się, że dziecko jest niedożywione i nie ma innego sposobu na zdobycie potrzebnych mu środków, młoda nauczycielka języka francuskiego Lidia Michajłowna zaprasza chłopca na dodatkowe zajęcia z języka francuskiego. Ale to tylko wiarygodna wymówka. W rzeczywistości stara się jakoś pomóc dziecku, które znajduje się w trudnej sytuacji, ale ono z dumy odmawia zjedzenia obiadu z nauczycielką i z oburzeniem zwraca jej paczkę z jedzeniem. Następnie proponuje jej zabawę za pieniądze, wiedząc na pewno, że ją pokona, otrzyma swój cenny rubel i kupi potrzebne mu mleko. Świadomie popełnia przestępstwo z pedagogicznego punktu widzenia, łamie wszelkie obowiązujące zasady dla dobra swojej uczennicy, wykazując się prawdziwą filantropią i niewidzialną odwagą. Dyrektor szkoły uznał jednak zabawę z uczniem za przestępstwo, uwodzenie i zwolnił Lidię Michajłownę. Kobieta, udając się do swojego domu w Kubaniu, nie zapomniała o chłopcu i wysłała mu do szkoły paczkę z jedzeniem, a nawet jabłkami, których chłopiec nigdy nie próbował, a widział tylko na zdjęciach.
Globalizacja, postęp techniczny i naukowy, ich wpływ na jednostkę i społeczeństwo
Argumenty za esejem
E.I. Zamiatin - rosyjski pisarz z początku XIX i końca XX wieku „My” W powieści „My” Jewgienija Iwanowicza Zamiatina główny bohater D-503 opisuje swoje życie w totalitarnym „Zjednoczonym Państwie”. Z entuzjazmem opowiada o organizacji opartej na matematyce i życiu społecznym. Autor w swojej pracy przestrzega przed szkodliwym wpływem postępu naukowo-technicznego, przed jego najgorszymi stronami, że postęp naukowy i technologiczny zniszczy moralność i uczucia ludzkie, gdyż nie podlegają one naukowej analizie. M.A. Bułhakow - rosyjski radziecki pisarz i dramaturg XX wieku „Fatal Eggs” Problem postępu naukowo-technicznego znajduje odzwierciedlenie w opowiadaniu M. Bułhakowa „Fatal Eggs”. Realizując wyłącznie własne cele, profesor Rokk bezmyślnie wykorzystuje wynalazek Piersikowa i hoduje gigantyczne gady, strusie. W tej absurdalnej katastrofie ginie żona Rocca Manya, tysiące ludzi i sam Persikow. M. Bułhakow „Serce psa” Problem interakcji człowieka z przyrodą znajduje swoje odzwierciedlenie także w literaturze. W opowiadaniu M. Bułhakowa „Serce psa” profesor Preobrażeński przeprowadza operację przekształcenia psa w człowieka. W pracy czytelnik widzi, jak ładny pies Sharik zamienia się w obrzydliwego Sharikova. „Morał z tej bajki jest taki” - nie można ingerować w naturalne procesy natury bez przewidywania charakteru konsekwencji.
Pamięć o bohaterskich czynach żołnierzy
Argumenty za esejem
K. Simonow Poeta Konstantin Simonow, który w czasie wojny pracował jako korespondent gazety „Czerwona Gwiazda” i był stale w aktywna armia, pisze: „Nie zapomnij o żołnierzach, którzy walczyli ze wszystkich sił, w bandażach, jęczeli w batalionach medycznych, i tak liczyli na pokój!” Jestem pewien, że żaden z żołnierzy, o których pisał Simonow, nie zostanie nigdy zapomniany, a ich wyczyn na zawsze pozostanie w pamięci potomności.
Argumenty za esejem
M.A. Szołochow „Los człowieka” Główny bohater, Andriej Sokołow, walczył o ocalenie swojej ojczyzny i całej ludzkości przed faszyzmem, tracąc bliskich i towarzyszy. Najcięższe próby przeszedł na froncie. Bohatera wstrząsnęła wieść o tragicznej śmierci żony, dwóch córek i syna. Ale Andriej Sokołow to rosyjski żołnierz o nieugiętej woli, który przetrwał wszystko! Znalazł w sobie siłę, aby zaangażować się nie tylko militarnie, ale także wyczyn moralny, adoptując chłopca, którego rodziców zabrała wojna.Żołnierz w strasznych warunkach wojny, pod naporem sił wroga, pozostał człowiekiem i nie załamał się. To jest prawdziwy wyczyn. Tylko dzięki takim ludziom nasz kraj wygrał bardzo trudną walkę z faszyzmem. Wasiliew „A tu świt jest cichy” Rita Osyanina, Żenia Komelkowa, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich, Galia Chetvertak i sierżant major Waskow, główni bohaterowie dzieła, wykazali się prawdziwą odwagą, bohaterstwem i moralną powściągliwością w walce o Ojczyznę. Nie raz mogli uratować życie, wystarczyło, że porzucili trochę własne sumienie. Bohaterowie byli jednak pewni: nie mogli się wycofać, musieli walczyć do końca: „Nie dawajcie Niemcom ani skrawka... Bez względu na to, jak trudno, bez względu na to, jak beznadziejnie jest utrzymać NA...". To są słowa prawdziwego patrioty. Wszyscy bohaterowie opowieści ukazani są w działaniu, walce i umieraniu w imię ratowania Ojczyzny. To ci ludzie przyczynili się do zwycięstwa naszego kraju na tyłach, stawiali opór najeźdźcom w niewoli i okupacji oraz walczyli na froncie. Borys Polewoj „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie” Wszyscy znają nieśmiertelne dzieło Borysa Polevoya „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie”. Dramatyczna historia oparta jest na prawdziwych faktach z biografii pilota myśliwca Aleksieja Meresiewa. Zestrzelony w bitwie o okupowane terytorium, przez trzy tygodnie przedostał się przez odosobnione lasy, aż trafił do partyzantów. Straciwszy obie nogi, bohater wykazuje później niesamowitą siłę charakteru i powiększa swój dorobek powietrznych zwycięstw nad wrogiem.
Miłość do ojczyzny
Argumenty za esejem
S. Jesienin, wiersz „Rus” Temat miłości do ojczyzny przenika twórczość S. Jesienina: „Ale przede wszystkim miłość do mojej ojczyzny dręczyła mnie, dręczyła i paliła”. Pragnąc z całej duszy pomóc Ojczyźnie w trudnych chwilach, poeta pisze wiersz „Rus”, w którym rozbrzmiewa głos gniewu ludu. Jesienin w pełni odsłania temat miłości do Ojczyzny: „Jeśli święta armia krzyknie: „Wyrzuć Rusę, żyj w raju!” Powiem: „Nie trzeba raju. Daj mi moją ojczyznę”. A. Blok Teksty A. Bloka przepełnione są szczególną miłością do Rosji. O swojej ojczyźnie mówił z nieskończoną czułością, jego wiersze przepełnione są szczerą nadzieją, że jego los i los Rosji są nierozłączne: „Rosja, biedna Rosja, dla mnie są Twoje szare chaty, są dla mnie Twoje pieśni wiatru, Jak pierwszy łzy miłości!.." Legenda Istnieje legenda, że pewnego dnia wiatr postanowił powalić potężny dąb rosnący na wzgórzu. Ale dąb uginał się tylko pod podmuchami wiatru. Wtedy wiatr zapytał majestatyczny dąb: „Dlaczego nie mogę cię pokonać?” Dąb odpowiedział, że to nie pień go podtrzymuje. Jej siła polega na tym, że jest zakorzeniona w ziemi i trzyma się jej korzeniami. Ta prosta historia wyraża ideę, że miłość do ojczyzny, głęboki związek z historią narodową, z doświadczeniem kulturowym przodków czyni naród niezwyciężonym. Blok, „Grzeszcie bezwstydnie, w sposób niekontrolowany” Linie wiersza śledzą codzienne życie Rosji, odzwierciedlając nudę i bezwładność jej systemu społecznego. Główna myśl zawarta jest w wersach: Tak, i tak, moja Rosjo, jesteś mi droższa niż ktokolwiek inny. Jakże silne uczucie poeta darzy ojczyzną! Uważa, że prawdziwy patriota trzeba kochać Rosję taką, jaka jest. Pomimo niedoskonałości swojego kraju, jego problemów i trudności, każdy musi doświadczyć jasnych uczuć do niego. Ten przykład szczerej i bezinteresownej miłości do Ojczyzny może pomóc komuś inaczej spojrzeć na dom ojca.
Zwracamy uwagę na wybór argumentów dla wszystkich tematy OG, w każdym grupa tematyczna prezentowane są trzy argumenty z literatury, filmu, mediów i historii.
- (47 słów) Vasilisa Egorovna Mironova, bohaterka opowiadania A.S. Puszkina „Córka kapitana”, wyraża życzliwość i matczyną troskę. Wzruszająco opiekuje się mężem, córką i wszystkimi mieszkańcami twierdzy Biełogorod. Akceptuje głównego bohatera, Piotra Grinewa, jak syna, traktuje go prosto i serdecznie, a on w rodzinie Mironowów znajduje drugi dom.
- (53 słowa) Driss, właśnie zwolniona z więzienia, bohaterka filmu „1+1” O. Nakasha i E. Toledana, przez przypadek zaczyna pracować jako „pielęgniarka” sparaliżowanego arystokraty Filipa. W trakcie tej pracy Driss stał się milszy, bardziej inteligentny, a także zyskał prawdziwego przyjaciela, więc nie mógł opuścić Filipa i odejść na zawsze. To nie tylko film o życzliwości, to także film, który sprawia, że widzowie stają się bardziej milsi.
- (42 słowa) We Włoszech stworzył nauczyciel Antoni la Cava biblioteka mobilna dla dzieci z odległych wiosek. Kupił ciężarówkę, wypełnił ją książkami i zaczął jeździć po Włoszech. La Cava rozumie, że przeczytanie jednej dobrej książki może dać mu motywację do czytania w przyszłości.
W tym znajdziesz jeszcze 20 argumentów na ten temat.
Odpowiedzialność
- (59 słów) Nieodpowiedzialni urzędnicy z komedii „Generał Inspektor” N.V. Gogola, którym zależy tylko na napełnieniu kieszeni, są podekscytowani przybyciem audytora i natychmiast są gotowi go zadowolić i dać łapówki. Jednak nieuczciwy Chlestakow został pomylony z inspektorem, który po pożyczeniu pieniędzy uciekł. Bohaterowie czytają list poszukiwacza przygód, w którym wyśmiewano urzędników, po czym przybył prawdziwy audytor. A teraz grozi im odpowiedzialność karna za nieuczciwość w swojej pracy.
- (52 słowa) Były rozbójnik Zeki Muller, bohater filmu B. Dagtekina „Nauczyciel testowy”, zostaje zmuszony do podjęcia pracy jako nauczyciel. Jednak w trakcie nauczania skrajnie niestandardowymi metodami bohater zaczyna współczuć swoim trudnym uczniom i czuć się za nich odpowiedzialnym. Zmieniło to podejście Mullera do pracy i życia, zdecydował się porzucić przestępczość, bo jego uczniowie nie mogli sobie bez niego poradzić.
- (58 słów) Dość często w wiadomościach pojawiają się informacje o dzieciach cierpiących na rzadkie choroby, które potrzebują pomocy finansowej na leczenie. Główną cechą rodziców takich nieszczęśliwych ludzi jest wytrwałość i odpowiedzialność, ponieważ ich życie to ciągła walka z chorobą. Zabiegi, zabiegi i myśli o dziecku nawiedzają je co minutę, bo nie radzi sobie ono samotnie. Jeśli ktoś utrzymuje taki rytm i nie odmawia, zasługuje na wielki szacunek.
Inne przykłady znajdują się w dziale tematycznym.
Brak pewności siebie
- (56 słów) Chudy, bohater opowiadania A.P. Czechowa „Gruby i cienki”, wyraźnie nie jest pewny siebie. Dowiedziawszy się, że jego stary przyjaciel Tołstoj, którego przypadkowo spotkał, ma znacznie wyższą rangę, bohater jest pełen służalczości i szacunku dla rangi, a on sam nawet w jakiś sposób się kurczy. Dla Subtelnego ranga przyćmiewa osobę, wszystko nią mierzy, dlatego nie traktuje siebie z szacunkiem, czyli nie zasługuje na nią od innych.
- (43 słowa) Bianca Piper, bohaterka filmu E. Sandella „Prostak”, nie jest pewna siebie, nie potrafi rozmawiać z chłopakiem swoich marzeń, jest niewidoczna w szkole. Jednak jej znajomy Wesley Rush zmienia światopogląd dziewczyny, ona zyskuje pewność siebie, znajduje faceta, przemyśla swoje zachowanie i uczy się żyć w harmonii ze sobą.
- (52 słowa) Aleksander Wasiljewicz Suworow, genialny rosyjski dowódca, dorastał jako chore i wątłe dziecko, które czekało nudne życie wypełnione leczeniem i lekarzami. Miał jednak pewność, że tak błyskotliwą karierę dlatego też poprzez dyscyplinę i trening poprawił swoje zdrowie i osiągnął tytuł niezwyciężonego wodza. Wiara w siebie, wytrwałość i wola – to właśnie sprawiło, że A.V. Suworow jest świetny.
Mamy o wiele więcej odpowiednich argumentów na ten temat, przejdź do.
Przyjaźń
- (58 słów) Przyjaźń Jewgienija Oniegina i Włodzimierza Leńskiego, bohaterów powieści A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina „był z nudów”: nie mieli innych rozmówców. Zimny i znudzony Jewgienij wraz z zagorzałym poetą Włodzimierzem spędzali długie wiejskie wieczory i byli zadowoleni z ich komunikacji. Ale ze względu na fakt, że Oniegin flirtował z kochankiem Leńskiego, poeta wyzwał swojego przyjaciela na pojedynek, ale przegrał i zmarł.
- (49 słów) W filmie „Dowłatow” A. Germana Jr. Ukazana jest przyjaźń pisarza z poetą I. Brodskim. Bohaterów łączy fakt, że pomimo ich talentu oboje nie zostali opublikowani i niezrozumieni. I. Brodski radzi przyjacielowi, aby nie poniżał się pracą reportera, ale zajmował się literaturą, nawet jeśli jest to „na stół”. Takie relacje wspierają zhańbionych pisarzy w ich trudnej drodze.
- (37 słów) A.S. Puszkin był bliskim przyjacielem N.V. Gogola i bardzo cenił jego talent. Poeta pomógł przyjacielowi prozaikowi w tworzeniu komedii „Generał Inspektor”: zaproponował mu fabułę i wysoko ocenił dzieło. Prawdziwa przyjaźń utalentowani autorzy niezwykle owocne dla życia i twórczości obojga.
To nie wszystkie przykłady, jakie można podać, w naszym wyborze całe są napisane o przyjaźni.
Szczęście
- (43 słowa) Bohater opowiadania I. Bunina „Kosiarki” poczuł szczęście, słuchając śpiewu kosiarek. Ta piosenka odzwierciedlała rosyjską duszę, była spontaniczna i lekka, jednocząc mistrza i chłopów. „Niekończące się szczęście”, jakie wywołała piosenka, bohater wspomina ze smutkiem, ponieważ po rewolucji wszystko się zmieniło i to się już nie powtórzy.
- (44 słowa) Rose, bohaterka filmu D. Camerona „Titanic”, znalazła krótkie, ale jasne szczęście podczas swojej podróży. Spotkanie z Jackiem ujawniło jej to, co prawdziwe, a nie życie towarzyskie i wszechogarniającą miłością, gotową zwyciężyć śmierć. Jack umarł, ale Rose pamiętała swoje szczęście wiele lat później.
- (48 słów) Pisarka Daria Dontsova przeżyła raka i pokonała chorobę w jej końcowym stadium. Nie myślała o sobie, ale o dzieciach i matce, które potrzebowały jej opieki. I Daria wygrała, co dało niesamowite szczęście i zrozumienie wartości życia. A nowe hobby - pisanie książek - dało jeszcze więcej pozytywne emocje do twórczej samorealizacji.
Argumenty o szczęściu opisaliśmy w innym, jest ich 20 - na każdy gust i kolor.
Prawdziwa sztuka
- (54 słowa) Historia V. Shukshina „Mistrz” opowiada historię niezrównanego stolarza Semki Rysa, który stara się doprowadzić do renowacji pięknego kościoła. Bohater czuje prawdziwą sztukę, mistrz widzi mistrza z daleka. Ale biurokratyczna machina nie ma takiego wyczucia, piękny kościół nie ma wartości historycznej, dlatego nie ma sensu go restaurować. Niemożność pomocy prawdziwej sztuce rodzi w sercu Semki melancholię i rozczarowanie.
- (46 słów) Opowiada o filmie „La Vie En Rose” O. Daana ścieżka twórcza Edyta Piaf. Piosenkarka zaczynała w slumsach, ale podbiła te najsłynniejsze sale koncertowe. Życie Piaf to służba muzyce, dla której poświęciła swoje osobiste szczęście. Jej piosenki są nadal znane, bo należą do prawdziwej sztuki.
- (50 słów) Piosenkarz Muslim Magomajew opuścił scenę u szczytu swojej popularności, ponieważ nie chciał zdradzić prawdziwej sztuki i zmusić widzów do zobaczenia związanego z wiekiem zanikania jego głosu. Był niezwykle popularny, a piosenki są nadal wykonywane (choć nikt nie potrafi śpiewać lepiej), ale Magomaev nie mógł wykorzystać swojej dawnej sławy, nie mógł zdradzić muzyki.
Przykłady prawdziwej sztuki są wymienione w tym samym formacie.
Wybór moralny
- (56 słów) Andrei Sokolov, bohater opowiadania M.A. Shukshina „Los człowieka”, nieustannie stawał przed wyborem między przetrwaniem zwierząt a zachowaniem w duszy cechy ludzkie. Bohater wybrał to drugie, więc nikogo nie zdradził i nie wrobił, nawet jeśli jego życie było zagrożone. Jego wola i wytrwałość pomogły mu w obozie koncentracyjnym, kiedy zmieniono zdanie co do stracenia go za te cechy. Zawsze ważne jest, aby dokonać właściwego wyboru.
- (56 słów) Bella, bohaterka filmów Zmierzch w reżyserii D. Slade'a (Zmierzch. Zaćmienie), stanęła przed wyborem między Edwardem a Jacobem. Oboje ją kochali, byli gotowi ją chronić, ale jednocześnie byli istotami nadprzyrodzonymi i mogli być niebezpieczni. W trakcie zwrotów akcji dziewczyna nadal wybierała Edwarda, pogrążając Jacoba w głębokiej depresji. Wybór może boleć, ale trzeba go dokonać.
- (59 słów) M.I. Kutuzow, wielki rosyjski dowódca, został zmuszony do wyboru – poddać Moskwę lub walczyć na śmierć i życie. Z jednej strony armia była osłabiona i niezdolna do walki. Ale z drugiej strony Moskwa jest symbolem Rosji, jak można ją stracić na rzecz wroga? Dowódca jednak się zgodził mądra decyzja w sprawie zachowania armii i kapitulacji Moskwy. Ale ostatecznie wróg został pokonany i zmuszony do odwrotu wzdłuż wcześniej splądrowanej drogi.
Oprócz tych przykładów przygotowaliśmy jeszcze 20 sztuk, są tutaj.
Wewnętrzny świat
- (51 słów) Grigorij Pechorin, bohater powieści M. Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów”, prowadzi dziennik, w którym nie tylko opowiada o wydarzeniach dnia, ale także dzieli się swoimi przemyśleniami, z których wiele jest niezwykle głębokie. Pamiętniki pozwalają zrozumieć swój wewnętrzny świat, Pechorin opanował tę właściwość do perfekcji. Osoba, która rozumie siebie, dobrze rozumie także innych ludzi.
- (50 słów) Cobb, bohater filmu K. Nolana „Incepcja”, wkrada się do ludzkich umysłów podczas snu i kradnie ich pomysły. Penetracja w wewnętrzny świat innych ludzi niszczy jego własny, a bohater postanawia naprawić swoje błędy, podejmując niemożliwe do wykonania zadanie wprowadzenia nowej idei do cudzej świadomości. Wiele niebezpieczeństw czeka na Cobba we śnie innej osoby.
- (48 słów) Władimir Pozner, autor programu o tym samym tytule, nie tylko przeprowadza wywiady, pyta o fakty i wydarzenia, ale zanurza widza w wewnętrzny świat bohater. Czasami rozmówca otwiera się całkowicie nowa strona, a widz zmienia o nim zdanie. Stało się to na przykład po rozmowie z Siergiejem Sznurowem, który okazał się osobą rozważną i kulturalną.
Czeka na Ciebie wiele argumentów na ten temat.
Siła umysłu
- (54 słowa) Wasilij Terkin, bohater wiersza A.T. o tym samym tytule, ma prawdziwy hart ducha. Twardowski. W rozdziale „Przeprawa” ten facet przepływa przez rzekę pod ostrzałem Niemców, aby nawiązać łączność między odciętymi od siebie pułkami. Nikt nie rozkazuje Wasilijowi, on to robi, bo nie ma nikogo innego. Ten „zwykły facet” ma silny charakter, ponieważ odważa się pływać w lodowatej wodzie pod kulami.
- (48 słów) Jake Tyler, bohater filmu D. Wadlowa „Nigdy się nie poddawaj”, zyskuje siłę psychiczną ćwicząc sztuki walki. Facet uczy się panować nad swoim ciałem, ale nie od razu zyskuje kontrolę nad zdobytą wiedzą. Jednak jego trener ma jeszcze więcej hartu ducha, a Jake staje się silną osobą o silnej woli, która wie, jak się bronić, nie atakując.
- (44 słowa) Paraolimpijczycy to ludzie o niesamowitym harcie ducha. Często zaczynamy spisywać testament z powodu zwykłego przeziębienia, jednak te same osoby mają znacznie większe problemy. Nie siedzą jednak w domu, tylko zbierają całą wolę w pięść i idą bić rekordy. Patrząc na sportowców paraolimpijskich, sam chcesz stać się silniejszy.
Wybraliśmy 20 kolejnych przykładów na ten temat, są one...
Współczucie
- (58 słów) Iwan Wasiljewicz, bohater opowiadania L.N. W „Po balu” Tołstoja przypomniał wydarzenie z młodości, które wywróciło jego umysł do góry nogami. Bohater widział, jak pułkownik Piotr Władysławowicz, ojciec ukochanej Warenki, pedantycznie nadzorował wykonanie kary dezertera. Dzień wcześniej wojskowy był słodki i wzruszający. To wydarzenie napełniło serce Iwana Wasiljewicza współczuciem i przerażeniem, tak że nie mógł już kochać nawet Varenki.
- (55 słów) Oglądanie filmów o tematyce militarnej uczy współczucia. Na przykład tragiczny koniec filmu „Tylko starzy ludzie idą na bitwę” L. Bykowa niezmiennie wywołuje łzy. Ludzie oddający życie za Ojczyznę budzą nie tylko poczucie miłosierdzia, ale i ogromny szacunek. Główny bohater, kapitan Titarenko, przeżywa wielu członków swojej eskadry. Jego serce przepełnione jest współczuciem dla poległych i nienawiścią do wrogów.
- (53 słowa) Kategoria „AiF. Kind Heart” w gazecie „Argumenty i Fakty” budzi współczucie wśród czytelników. I nie jest to zwykłe uczucie litości, pozwala pomóc małym bohaterom kolumny. Po przeczytaniu historii ciężko chorego dziecka chcę mu pomóc pod każdym względem, także finansowo. W ten sposób zbierane są pieniądze na drogie leczenie, a dzieci dostają szansę na normalne życie.
Sumienie
- (48 słów) Marzyciel, bohater opowiadania F. M. Dostojewskiego „Białe noce”, próbował spotkać dziewczynę, ale ona mu uciekła. Bohater nie poddał się, poszedł za nią i zobaczył, jak pijany mężczyzna zaczepił bohaterkę. Sumienie nie pozwalało młodemu człowiekowi pozostać na uboczu i rzucił się w obronę nieznajomego, otrzymując w nagrodę jej uwagę.
- (44 słowa) Cady, bohaterka filmu M. Watersa „Wredne dziewczyny”, szpieguje najpopularniejszej dziewczyny w szkole, knując dla niej najróżniejsze intrygi. Jednak życie w ciągłych kłamstwach czyni ją taką samą jak wróg. W efekcie sumienie zwycięża, bohaterka żałuje i przechodzi z obozu „olśniewających” do obozu „normalnych”.
- (48 słów) Głośne skandale o ogromnych kradzieżach w sferze urzędników pokazuje, że nie mają oni w ogóle sumienia. Na przykład gubernator obwodu kirowskiego N. Biełych otrzymał 400 tys. euro łapówek od lokalnych przedsiębiorców. Pieniądze te mogłyby znacznie poprawić sytuację całego regionu, ale urzędnik zdecydował się włożyć je do kieszeni.
Przykładów ilustrujących temat jest znacznie więcej, opisaliśmy je w tym.
Wyczyn
- (51 słów) Wasilij Terkin, bohater wiersza A.T. Twardowskiego, przez całą narrację dokonuje wybitnych czynów, a swoimi czynami nie przechwala się i nawet nie uważa ich za wyczyny. Ale co, jeśli nie wyczyn, strzelanie z karabinu do samolotu? Samotne wyjście naprzeciw takiej maszynie i strzelanie z dobrze widocznej z góry osłony wymaga nie lada odwagi!
- (46 słów) Film „Mecz” A. Maliukowa przedstawia wyczyn piłkarzy Dynama Kijów, którzy wyszli na mecz przeciwko Niemcom. I to nie jest tylko bieganie z piłką, nie tylko mecz piłki nożnej, to jest walka o Ojczyznę, próba po raz kolejny pokazania jej wagi. To właśnie te uczucia kierują głównym bohaterem, Nikołajem Ranewiczem i jego zespołem.
- (56 słów) Jewgienij Czernyszow był wysoko wykwalifikowanym strażakiem, który ryzykując życiem musiał gasić Ostankino, Manege i główną kwaterę główną Marynarki Wojennej. Taka praca to codzienność, a nie raz mężczyzna ratował ludzi z pożaru. W 2010 roku podczas gaszenia pożaru w centrum biznesowym Jewgienij zginął, ponieważ wrócił do budynku, aby sprawdzić, czy zostali w nim ludzie. Dach budynku zawalił się bezpośrednio na strażaka.
Znajdziesz w nim wiele przykładów tego wyczynu.
Poświęcenie
- (51 słów) Verochka, bohaterka opowiadania A.I. Kuprina „Krzew bzu”, jest tak oddana swojemu mężowi Nikołajowi, że jest gotowa dla niego zrobić wszystko. Pomaga mu w nauce i wspiera go. A kiedy Mikołaj potrzebuje pomocy, Weroczka sprzedaje całą swoją biżuterię, ale jak najszybciej sadzi krzak, aby ukryć przed profesorem błąd w rysunkach. Bez oddania żony mąż nie dałby sobie rady.
- (48 słów) Pies Hachiko, bohater filmu L. Hallströma pod tym samym tytułem, stał się prawdziwym symbolem oddania. Codziennie przez całe życie czekał na swojego pana na stacji. Nawet po śmierci człowieka pies nadal czekał i miał nadzieję. Ta bezgraniczna wiara, nadzieja i oddanie zwierzęcia każą postawić pytanie, czy człowiek jest rzeczywiście stworzeniem najbardziej moralnym.
- (59 słów) Władimir Majakowski przez całe życie niósł miłość i oddanie Lilyi Brik. Kobieta była zadowolona z uczuć poety i pieniędzy, które dał zarówno jej, jak i jej mężowi. A Władimir znalazł w domu Brików twórcze zrozumienie i pokrewne ciepło, więc był oddany obojgu, nawet gdy jego pasja do Lili wygasła, poeta zrobił wszystko dla swojej drugiej rodziny.
Miłość
- (53 słowa) Tatyana Larina, bohaterka powieści A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina zakochał się w zimnie i już wszystko zawiódł Eugeniusza, który bał się jej integralnej natury i absolutnej miłości, i odrzucił ją. Dla bohaterki był to cios. Pomimo tego, że Larina w końcu wyszła za mąż, miłość pozostała w jej sercu, a małżeństwo było nieszczęśliwe dla Tatyany.
- (39 słów) Historia Belli z kreskówki „Piękna i Bestia” G. Truesdale’a udowadnia, że to miłość czyni człowieka lepszym. Dziewczyna była w stanie pokochać straszliwą Bestię taką, jaka jest, i dzięki temu wspaniałemu uczuciu złamała zaklęcie. I okazało się, że za przerażającym wyglądem kryje się przystojny książę.
- (47 słów) F.M. Dostojewski znalazł w swojej żonie Annie nie tylko ukochaną, ale także oddaną przyjaciółkę. Żona wspierała go we wszystkich przedsięwzięciach, dbała o sprawy finansowe, była jego pierwszą słuchaczką i krytyką. Po tak wielkiej miłości nie można zakochać się ponownie, dlatego po śmierci męża Anna nie wyszła ponownie za mąż.
Mamy jeszcze 20 argumentów na temat miłości, .
Cenne książki
- (49 słów) Zwykli uczniowie z opowiadania L.N. „Młodzież” Tołstoja, mimo że nie wyglądali na comme il faut, nie odpowiadając ideałom głównego bohatera Nikołaja Irtenjewa, byli nie mniej wykształceni niż arystokrata Irtenjew. Cennymi dla nich książkami były rosyjskie klasyki, na przykład Puszkin. To ich erudycja, a nie przynależność do wyższych sfer, czyniła z nich interesujących ludzi.
- (52 słowa) Cenne księgi były „ Księga Umarłych" i "Księga żywych" z filmu S. Sommersa "Mumia", ponieważ zostały ożywione i odesłane do Królestwo Umarłych mumie. Należy jednak zachować szczególną ostrożność w przypadku tego rodzaju niebezpiecznych przedmiotów, w przeciwnym razie sytuacja może wymknąć się spod kontroli. Tak właśnie stało się z Rickiem, Evelyn i Jonathanem, którzy musieli szybko uratować świat.
- (43 słowa) Cenne są księgi dla wszystkich wierzących dzieła religijne. Nie chodzi tylko o ich znaczenie filozoficzne i kulturowe, one pomagają żyć. Po przeczytaniu Biblii, Koranu, Tory czy innych traktatów twoja dusza staje się lżejsza, masz wskazówki i jasne zrozumienie tego, co wyższa moc na pewno pomoże.
Przywieźliśmy więcej więcej argumentów na ten temat w dziale tematycznym.
Samokształcenie
- (42 słowa) Alexander Chatsky, bohater komedii A.S. „Biada dowcipu” Gribojedowa nie tylko została przyjęta Dobra edukacja, ale też się rozwijałam (czytałam książki, podróżowałam). To pozwoliło mu wchłonąć nowoczesne idee Oświecenia i być nosicielem nowych trendów. On - jedyna osoba przyszłość wszystkich bohaterów spektaklu.
- (52 słowa) Katerina, bohaterka filmu V. Menshoya „Moskwa nie wierzy łzom”, przyjechała do stolicy jako młoda i naiwna młoda dama. Zakochuje się namiętnie, ale wybraniec ją opuszcza, mimo że jest w ciąży. Ale Katerina nie poddaje się, podnosi się i wychowuje córkę, robi udaną karierę, a potem spotyka się prawdziwa miłość. Samokształcenie zawsze przynosi sukces.
- (41 słów) Piotr I jest władcą, który przeprowadził rewolucję technologiczną w Rosji, doprowadzając ją do tego nowy poziom. Jednak nie tylko innych zmuszał do zdobywania wykształcenia i doskonalenia się. Sam cesarz nieustannie uczył się i uczył nowych rzeczy, podnosząc swoją wiedzę i umiejętności do poziomu oświeconych Europejczyków.
Wciąż mamy wiele przykładów samokształcenia, można je znaleźć.
Wspólna pomoc
- (53 słowa) Makar Devushkin i Varvara Dobroselova z powieści F. M. Dostojewskiego „Biedni ludzie” są doskonałym przykładem wzajemnej pomocy. Nie są bogaci, nie wpływowi, ale starają się sobie pomagać na wszelkie możliwe sposoby: on wysyła jej pieniądze od ostatniego, a ona odpowiada w naturze, kiedy tylko może. Przykład bohaterów pokazuje, że dla dobre uczynki Nie trzeba mieć wielu możliwości, wystarczą chęci.
- (41 słów) Military Shane, bohater filmu A. Shenkmana „Łysa niania”, zmuszony jest chronić dzieci zmarłego naukowca. Są w niebezpieczeństwie i potrzebują wsparcia i opieki. Wszystkie te zadania można zrealizować jedynie pracując zespołowo. Shane i jego podopieczni w końcu doszli do wzajemnego zrozumienia i wzajemnej pomocy.
- (40 słów) Niewidomy mężczyzna Jim Sherman był w stanie wyprowadzić niewidomą kobietę Annie Smith z ognia. Słysząc krzyki w sąsiednim domu, mężczyzna po omacku dotarł do płotu. Pomagając sobie nawzajem, starsi ludzie wyszli bez szwanku. Tutaj wzajemna pomoc łączy się ze szlachetnością i odwagą.
Można znaleźć 20 argumentów ilustrujących ten problem.
Matczyna miłość
- (50 słów) Lipochka, bohaterka komedii A.N. Ostrovsky’ego „Jesteśmy swoim narodem”, otoczeni miłością i troską. Rodzice, ze względu na swoje możliwości, starają się zapewnić jej jak najlepsze (jak na swoje standardy) wykształcenie, np. uczą ją tańca, nie męczą pracą, szukają odpowiedniego pana młodego. Jednak bohaterka myśli tylko o sobie, wykorzystując wszystkich wokół do realizacji swoich zachcianek.
- (44 słowa) Ksenia, bohaterka filmu D. Fayziewa „Ósmy sierpień”, wysyła swojego syna Temę do Osetii Południowej, aby spotkał się z ojcem. Ale tam zaczyna się wojna, a kobieta spieszy na ratunek dziecku, dla którego pokonuje nawet samą śmierć. Niebezpieczeństwo utraty Motywu pomaga bohaterce na nowo spojrzeć na życie i właściwie ustalić swoje priorytety.
- (48 słów) Ekaterina Men's syn, Platon, ma autyzm. Kiedy u dziecka zdiagnozowano, w mieście nie było ani specjalnego przedszkola, ani szkoły. Mama sama stworzyła te instytucje specjalnymi metodami, aby jej syn i dziesiątki dzieci z innymi problemami mogły rosnąć i rozwijać się. Platon nie poradzi sobie bez miłości matki.
Wzruszających przykładów jest więcej.
Wartości życiowe
- (słowo 53) Andriej Sokołow, bohater opowiadania M. Szołochowa „Los człowieka”, znalazł się w ekstremalnych okolicznościach wojny. W takim momencie u każdego dominuje instynkt samozachowawczy normalna osoba. Nie przesłania to jednak wartości moralnych bohatera: należy dołożyć wszelkich starań, aby pokonać wroga, poświęcając się nawet. A Sokołow trafia pod kule, bo tak jest w imię wolności ludu.
- (51 słów) W serii G. Nicotero „ chodzące trupy„opowiada o postapokaliptycznym świecie, w którym, wydawałoby się, nie ma w ogóle wartości. Ale jeśli zapomnisz o moralności i prawach moralnych, na ludzi czeka anarchia. Grupa Ricka Grimesa jest zjednoczona jak rodzina, dlatego główną wartością jest dla nich życie każdego członka grupy, nawet kosztem innych osób.
- (47 słów) Teraz rząd zajmuje się poszukiwaniem idei narodowej – wartości wspólnych dla całego narodu. Taka idea mogłaby zjednoczyć społeczeństwo. W przedrewolucyjnej Rosji taką powszechną wartością była Wiara prawosławna, który wspierał zarówno monarchię, jak i kurs rządowy. W czasach sowieckich główną ideą była budowa komunizmu. Ale współczesnego jeszcze nie znaleziono.
Mamy o wiele więcej w magazynie, spójrz na nie.
Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!
Pamięć historyczna to nie tylko przeszłość, ale także teraźniejszość i przyszłość ludzkości. Pamięć jest przechowywana w książkach. Społeczeństwo, o którym mowa w pracy, zatraciło książki, zapominając o najważniejszych ludzkich wartościach. Zarządzanie ludźmi stało się łatwe. Człowiek całkowicie podporządkował się państwu, bo książki nie nauczyły go myśleć, analizować, krytykować, buntować się. Dla większości ludzi doświadczenie poprzednich pokoleń zniknęło bez śladu. Guy Montag, który zdecydował się wystąpić przeciwko systemowi i spróbować czytać książki, stał się wrogiem państwa, głównym kandydatem do zniszczenia. Pamięć zawarta w książkach to wielka wartość, której utrata naraża całe społeczeństwo.
AP Czechow „Student”
Student seminarium teologicznego Iwan Wielikopolski opowiada nieznanym kobietom epizod z Ewangelii. To jest o o zaparciu się Jezusa przez apostoła Piotra. Kobiety reagują na to, co powiedziano niespodziewanie dla studentki: łzy płyną z ich oczu. Ludzie płaczą z powodu wydarzeń, które miały miejsce na długo przed ich narodzinami. Iwan Wielikopolski rozumie: przeszłość i teraźniejszość są ze sobą nierozerwalnie związane. Pamięć o wydarzeniach minionych lat przenosi ludzi w inne epoki, do innych ludzi, budzi w nich empatię i współczucie dla nich.
JAK. Puszkin „Córka kapitana”
Nie zawsze warto mówić o pamięci w skali historycznej. Piotr Grinev pamiętał słowa ojca o honorze. W każdej sytuacji życiowej postępował z godnością, odważnie znosząc próby losu. Pamięć rodziców obowiązek wojskowy, wysokie zasady moralne - wszystko to z góry determinowało działania bohatera.