Selma Lagerlöf ŚWIĘTA NOC Kiedy miałam pięć lat, dopadł mnie wielki smutek. Nie wiem, czy później przeżyłam większy smutek niż wtedy.. Moja babcia zmarła. Do tego czasu codziennie siadała na narożniku w swoim pokoju i opowiadała cudowne rzeczy, ja nie

Stary młyn W starożytności w Turyngii, niedaleko Apoldy, znajdował się stary młyn. Wyglądał jak zwykły młynek do kawy, z tą różnicą, że był znacznie większy i miał uchwyt nie u góry, a z boku. Ten młyn miał niesamowitą właściwość. Jeśli w niej

Old Square, weź dwa Staje się coraz bardziej jasne, że Stany Zjednoczone, z pomocą Arabii Saudyjskiej, rozpoczęły ostrożny demontaż potężnego narzędzia polityki zagranicznej, które zostało stworzone Arabia Saudyjska w ciągu ostatnich 30 lat i doprowadziła do ogólnoświatowego zasięgu

CZAPKA ATAKUJE MĘŻCZYZNĘ Do przełęczy zbliżała się duża karawana jadąca z Chin do Mongolii. Jego pasterze spieszyli się, by przed zmrokiem dotrzeć do najbliższej wioski, aby wyprzęgnąć i nakarmić zmęczone po drodze wielbłądy. silny wiatr i oskubane

1858–1940

stary kapelusz z dzieciństwa
(O Selmie Lagerlöf)

„Większość ludzi odrzuca swoje dzieciństwo jak stary kapelusz i zapomina o nim jak o bezużytecznym numerze telefonu. Prawdziwym człowiekiem jest tylko ten, kto będąc dorosłym, pozostaje dzieckiem. Te słowa należą do słynnego niemieckiego pisarza dla dzieci, Ericha Köstnera.

Na szczęście nie ma tak niewielu ludzi na świecie, którzy zapomnieli lub nie chcieli zrzucić starego kapelusza dzieciństwa w młodości. Niektórzy z nich są gawędziarzami.

Bajka to pierwsza książka, która trafia do dziecka. Najpierw rodzice, dziadkowie czytają dzieciom bajki, potem dzieci dorastają i same zaczynają je czytać. Jak ważne jest, aby dobre bajki trafiały w ręce dorosłych – bo to oni kupują i przynoszą książki do domu.

Szwedzcy rodzice mają pod tym względem wielkie szczęście. Ludowe opowieści, legendy i baśnie zawsze były kochane w Szwecji. To właśnie na podstawie dzieł folklorystycznych, dzieł ustnej sztuki ludowej powstała na Północy baśń literacka, czyli autorska.

Znamy nazwiska Selmy Lagerlöf, Zachariusa Topeliusa, Astrid Lindgren i Tove Jansson. Ci gawędziarze pisali po szwedzku. Dali nam książki o Nilsu Holgerssonie, który wybrał się na wycieczkę do rodzinnego kraju z gąsiorem Martinem (lub Mortenem), bajki o Sampo-Loparionce i krawcowej Tikce, która uszyła Szwecję do Finlandii, zabawne historie o Dzieciaku i Carlsonie , o Pippi Pończoszance i oczywiście magiczną sagę o rodzinie Muminków.

Chyba najmniej znana w naszym kraju jest twórczość Selmy Lagerlöf. Uważana jest przede wszystkim za pisarkę „dorosłą”. Jednak wcale tak nie jest.

Selma Lagerlöf zasłynęła na całym świecie (i w naszym kraju) przede wszystkim jako pisarka dla dzieci książką Niesamowita podróż Nilsa Holgerssona z dzikimi gęsiami w Szwecji (1906–1907), w której wykorzystano baśnie, legendy i legendy z prowincji Szwecja. Ale czy wiesz, że ta książka to nie tylko bajka, ale powieść, a poza tym prawdziwy podręcznik do geografii dla szwedzkich szkół?

Podręcznik ten przez długi czas nie był akceptowany w szkołach, nauczyciele i surowi rodzice uważali, że ich dzieci wcale nie muszą czerpać przyjemności z nauki. Jednak pisarka Lagerlöf była innego zdania, ponieważ wychowywała się w rodzinie zupełnie nietypowej dla schyłku XIX wieku, gdzie starsze pokolenie nie wątpiło w potrzebę rozwijania u dzieci fantazji i opowiadania im magicznych historii.

Selma Louise Ottilie Lagerlöf (1858–1940) urodziła się w przyjaznej i szczęśliwej rodzinie emerytowanego wojskowego i nauczyciela w majątku Morbakka, położonym na południu Szwecji, w prowincji Värmland.

Życie w Morbakk, bajeczna atmosfera starego szwedzkiego dworu pozostawiła niezatarty ślad w duszy Selmy. „Nigdy nie zostałabym pisarką”, wyznała później, „gdybym nie dorastała w Morbakk, z jego starymi zwyczajami, z bogactwem legend, z życzliwymi, przyjaznymi ludźmi”.

Dzieciństwo Selmy było bardzo trudne, choć otaczali ją kochający rodzice, czwórka braci i sióstr. Faktem jest, że w wieku trzech lat doznała paraliżu dziecięcego i straciła zdolność poruszania się. Dopiero w 1867 roku w specjalnym instytucie w Sztokholmie dziewczynkę udało się wyleczyć i zaczęła samodzielnie chodzić, ale do końca życia była kulawa.

Selma jednak się nie zniechęcała, nigdy się nie nudziła. Jej ojciec, ciocia i babcia opowiadali dziewczynce legendy i opowieści o jej rodzinnym Värmland, a sama przyszła gawędziarka uwielbiała czytać, a już od siódmego roku życia marzyła o zostaniu pisarką. Nawet w tak młodym wieku Selma dużo pisała - poezję, bajki, sztuki teatralne, ale oczywiście dalekie były od doskonałości.

Edukacja domowa, którą otrzymał pisarz, była nie do pochwały, ale trzeba było ją kontynuować. A w 1882 roku Selma wstąpiła do Królewskiej Wyższej Szkoły Nauczycielskiej. W tym samym roku umiera jej ojciec, a ukochana Morbacca zostaje sprzedana za długi. To był podwójny cios losu, ale pisarka przeżyła, ukończyła studia i została nauczycielką w żeńskiej szkole w mieście Landskrona na południu Szwecji. Obecnie w mieście na jednym z małych domów wisi tablica pamiątkowa upamiętniająca fakt, że to właśnie tam Lagerlöf napisała swoją pierwszą powieść, dzięki której została pisarką, Sagę o Joste Berlingu (1891). Za tę książkę Lagerlöf otrzymała nagrodę magazynu Idun i mogła opuścić szkołę, całkowicie poświęcając się pisaniu.

Już w swojej pierwszej powieści pisarka wykorzystała znane jej od dzieciństwa legendy rodzinnej południowej Szwecji, po czym niezmiennie wracała do folkloru Skandynawii. Bajeczne, magiczne motywy przewijają się w wielu jej pracach. Jest to zbiór opowiadań o średniowieczu „Królowa Kungahella” (1899), dwutomowy zbiór „Trolle i ludzie” (1915-1921) oraz opowiadanie „Opowieść o wiejskim dworze” oraz, oczywiście „Niesamowita podróż Nilsa Holgerssona z dzikimi gęsiami przez Szwecję” (1906-1907).

Selma Lagerlöf wierzyła w baśnie i legendy i potrafiła je opowiadać i wymyślać z talentem dla dzieci. Sama stała się legendarną postacią. Mówią więc, że pomysł „Niesamowitej podróży Nilsa…” podsunął pisarce… krasnolud, który spotkał ją pewnego wieczoru w jej rodzinnym Morbakk, co pisarzowi udało się odkupić, będąc już sławnym, w 1904 r.

W 1909 roku Lagerlöf otrzymał Nagrodę Nobla. Podczas ceremonii wręczenia nagrody pisarka pozostała wierna sobie i zamiast poważnej i rozsądnej mowy dziękczynnej opowiedziała… o wizji, w której ukazał się jej ojciec „na werandzie w ogrodzie pełnym światła i kwiatów nad którym krążyły ptaki”. Selma opowiedziała ojcu w wizji o nagrodzie i obawie, że nie dorówna wielkiemu zaszczytowi przyznanemu jej przez Komitet Noblowski. W odpowiedzi ojciec po chwili namysłu uderzył pięścią w poręcz krzesła i groźnie odpowiedział córce: „Nie będę zadręczać się problemami, których nie da się rozwiązać ani w niebie, ani na ziemi. Jestem zbyt szczęśliwy, że dostałeś Nagrodę Nobla i nie mam zamiaru martwić się o nic innego.”

Po przyznaniu nagrody Lagerlöf nadal pisał o Värmland, jego legendach i oczywiście wartościach rodzinnych.

Bardzo kochała dzieci i była doskonałą gawędziarką. Nawet najnudniejsze rzeczy, takie jak szwedzki kurs geografii, potrafiła opowiedzieć w zabawny i ciekawy sposób.

Przed stworzeniem „Niels' Amazing Journey…” Selma Lagerlöf przejechała niemal cały kraj, dokładnie przestudiowała ludowe zwyczaje i obrzędy, baśnie i legendy Północy. Książka oparta jest na informacjach naukowych, ale są one ubrane w formę powieści przygodowej. Nils Holgersson wygląda jak Thumb Boy, ale nie jest bohaterem z bajki, a niegrzecznym dzieckiem, które przysparza swoim rodzicom wiele zmartwień. Podróżowanie ze stadem gęsi pozwala Nielsowi nie tylko dużo zobaczyć i wiele się nauczyć, poznać świat zwierząt, ale także reedukować. Ze złego i leniwego chłopczycy zmienia się w miłego i sympatycznego chłopca.

Takim posłusznym i słodkim dzieckiem była sama Selma Lagerlöf w dzieciństwie. Jej rodzice nie tylko kochali swoje dzieci, starali się je właściwie wychować, zaszczepić w nich wiarę w Boga i pragnienie życia według przykazań Bożych.

Selma Lagerlöf była osobą głęboko religijną, dlatego legendy chrześcijańskie zajmują w jej twórczości szczególne miejsce. Są to przede wszystkim „Legendy o Chrystusie” (1904), „Legendy” (1904) oraz „Bajka i inne baśnie” (1908).

Pisarz uważał, że słuchając bajek i opowieści dorosłych w dzieciństwie, dziecko kształtuje się jako osoba, otrzymuje podstawowe idee moralności i moralności.

Obraz Jezusa z Nazaretu jest wyraźnie lub niewidzialnie obecny we wszystkich utworach pisarza. Miłość do Chrystusa jako sensu życia jest głównym motywem takich utworów jak opowiadanie „Astrid” z cyklu „Królowe Kungahelli”, w książce „Cuda Antychrysta” czy dwutomowa powieść „Jerozolima”. W Jezusie Chrystusie Lagerlöf widział centralny obraz ludzkiej historii, jej sens i cel.

„Legendy Chrystusowe” to jedno z najważniejszych dzieł Selmy Lagerlöf, napisane w prosty i przystępny dla dzieci sposób.

Cykl ten jest ważny dla zrozumienia nie tylko całej twórczości Lagerlöf, ale także osobowości samej pisarki, gdyż to właśnie w „Legendach Chrystusowych” pojawia się wizerunek jednej z najbardziej ukochanych osób Lagerlöf – jej babci.

Mała Selma, pozbawiona możliwości biegania i zabawy z rówieśnikami, zawsze była pilną słuchaczką opowieści swojej babci. Świat jej dzieciństwa, mimo fizycznego bólu, był pełen światła i miłości. Był to świat baśni i magii, w którym ludzie kochali się i starali się pomóc bliźniemu w tarapatach, podać pomocną dłoń uciśnionym i nakarmić głodnych.

Selma Lagerlöf uważała, że ​​trzeba wierzyć w Boga, czcić i kochać Go, znać Jego nauki o tym, jak należy traktować świat i ludzi, aby żyć w świętości, osiągnąć zbawienie i wieczną szczęśliwość. Była przekonana, że ​​każdy chrześcijanin powinien znać Bożą naukę o powstaniu świata i człowieka oraz o tym, co stanie się z nami po śmierci. Pisarz wierzył, że jeśli ktoś o tym nie wie, to jego życie traci wszelki sens. Ten, kto nie wie, jak żyć i dlaczego trzeba żyć tak, a nie inaczej, jest jak ten, który chodzi w ciemności.

Bardzo trudno jest wyrazić naukę wiary chrześcijańskiej i uczynić ją zrozumiałą dla dziecka, ale Selma Lagerlöf znalazła swoją drogę – stworzyła cykl legend, z których każdą czyta się jako niezależną fascynującą historię.

Lagerlöf zwraca się z kolei do ewangelicznych wydarzeń z ziemskiego życia Jezusa Chrystusa: jest to adoracja Trzech Króli („Studnia Mędrców”), bicie dzieci („Dzieciątko z Betlejem”) oraz ucieczka do Egiptu i dzieciństwo Jezusa w Nazarecie, i Jego przyjście do świątyni, i Jego cierpienie na krzyżu.

Każde wydarzenie z życia Jezusa Chrystusa przedstawione jest nie w ścisłej i suchej formie kanonicznej, ale w sposób fascynujący dla dziecka, często z zupełnie nieoczekiwanego punktu widzenia. O cierpieniu Jezusa na krzyżu opowiada więc mały ptaszek z legendy „Rudnoszyi”, a historię ucieczki Świętej Rodziny do Egiptu czytelnik poznaje ze… starej palmy daktylowej.

Często legenda wyrasta z jednego szczegółu lub wzmianki zawartej w Piśmie Świętym, niemniej jednak pisarz niezmiennie podąża za duchem ewangelicznych opisów ziemskiego życia Jezusa.

Ponieważ nie wszyscy znają obecnie historię życia i wniebowstąpienia Jezusa Chrystusa, uważamy za konieczne pokrótce opowiedzieć tutaj o Jego ziemskich dniach, gdyż wstępne informacje pomogą lepiej zrozumieć legendy Selmy Lagerlöf.

Jezus Chrystus jest Synem Boga i Boga, który żył na ziemi jako człowiek przez 33 lata. Do 30 roku życia mieszkał w biednym galilejskim mieście Nazaret ze Swoją Matką Marią i Jej oblubieńcem Józefem, dzieląc się obowiązkami domowymi i rzemiosłem – Józef był stolarzem. Potem pojawił się nad Jordanem, gdzie przyjął chrzest od Swego Poprzednika (poprzednika) – Jana. Po chrzcie Chrystus spędził czterdzieści dni na pustyni, poszcząc i modląc się; tutaj oparł się pokusie diabła i stąd ukazał się światu z kazaniem o tym, jak żyć i co robić, aby wejść do Królestwa Niebieskiego. Kazaniu i całemu ziemskiemu życiu Jezusa Chrystusa towarzyszyły liczne cuda. Mimo to Żydzi, skazani przez Niego za życie bezprawia, znienawidzili Go, a nienawiść wzrosła do tego stopnia, że ​​po wielu mękach Jezus Chrystus został ukrzyżowany na krzyżu między dwoma złoczyńcami. Umarwszy na krzyżu i pogrzebany przez tajemnych uczniów, mocą swojej wszechmocy zmartwychwstał trzeciego dnia po swojej śmierci, a po zmartwychwstaniu przez czterdzieści dni wielokrotnie ukazywał się wierzącym, objawiając im tajemnice Królestwa Boga. Czterdziestego dnia w obecności swoich uczniów wstąpił do nieba, a pięćdziesiątego dnia zesłał im Ducha Świętego, oświecającego i uświęcającego każdego człowieka. Ze strony Zbawiciela cierpienie i śmierć na krzyżu były dobrowolną ofiarą za grzechy ludzi.

Pan chciał, aby człowiek się zmienił, nauczył żyć w miłości i pokorze, dlatego pisarka kończy swój cykl legend o Nim opowiadaniem „Świeca z Grobu Świętego” – o przemianie gwałtownego usposobienia krzyżowca . Odradza się, staje się zupełnie inną osobą, życzliwą i łagodną, ​​gotową do poświęceń dla dobra drugiego człowieka.

Selma Lagerlöf, która nigdy nie zapomniała starego kapelusza z dzieciństwa, zawsze wierzyła, że ​​człowiek może zmienić się na lepsze, jak rycerz Raniero di Ranieri czy Nils Holgersson.

Spróbuj zmienić siebie, czytając tę ​​książkę!

Natalii Budur

święta noc

Kiedy miałem pięć lat, przeżyłem bardzo wielki smutek. Być może był to największy smutek, jaki kiedykolwiek spadł na mój los. Moja babcia zmarła. Aż do śmierci cały czas siedziała w swoim pokoju na narożniku i opowiadała nam bajki. Niewiele pamiętam o mojej babci. Pamiętam, że miała piękne, śnieżnobiałe włosy, że chodziła całkowicie zgarbiona i ciągle robiła na drutach pończochę. Pamiętam wtedy jeszcze, jak opowiadając bajkę, kładła mi rękę na głowie i mówiła: „I to wszystko prawda… Ta sama prawda, co to, że się teraz widujemy.

Pamiętam też, że umiała śpiewać wspaniałe pieśni, tyle że śpiewała je rzadko. Jedna z tych piosenek była o rycerzu i syrenie. Ta piosenka miała refren:

A po drugiej stronie morza, po drugiej stronie morza, wiał zimny wiatr!

Pamiętam jeszcze jedną modlitwę i psalm, których mnie nauczyła. Ze wszystkich opowieści, które mi opowiedziała, mam słabą, mglistą pamięć i tylko jedną z nich pamiętam tak wyraźnie, że mogę ją powtórzyć. To mała legenda o narodzinach Chrystusa.

Wydaje mi się, że to wszystko, co pamiętam o mojej babci, z wyjątkiem jednak tego uczucia strasznego żalu, jakiego doznałem po jej śmierci. To najlepiej wspominam. Było jak wczoraj - tak pamiętam poranek, kiedy kanapa w rogu nagle okazała się pusta i nawet nie mogłam sobie wyobrazić, jak minie ten dzień. To pamiętam całkiem wyraźnie i nigdy nie zapomnę.

Pamiętam, jak nas przywieźli, żebyśmy pożegnali się z babcią i kazali jej pocałować w rękę, i jak baliśmy się pocałować zmarłą, i jak ktoś powiedział, że mamy jej podziękować w ostatni raz za całą radość, jaką nam przyniosła.

Pamiętam, jak wszystkie nasze bajki i piosenki zostały złożone razem z moją babcią w długiej czarnej trumnie i zabrane… zabrane na zawsze. Wydawało mi się, że coś zniknęło wtedy z naszego życia. Jakby drzwi do cudownego magiczna kraina, po którym swobodnie wędrowaliśmy, zamknięte na zawsze. I nikomu wtedy nie udało się otworzyć tych drzwi.

My, dzieci, stopniowo nauczyliśmy się bawić lalkami i zabawkami i żyć tak, jak żyją wszystkie inne dzieci. A z zewnątrz mogłoby się wydawać, że przestaliśmy tęsknić za babcią, przestaliśmy o niej pamiętać.

Ale nawet teraz, choć od tego czasu minęło czterdzieści lat, wyraźnie zapadła mi w pamięć mała legenda o Bożym Narodzeniu, którą babcia opowiadała mi nie raz. I chcę to sam opowiedzieć, chcę to włączyć do zbioru „Legendy o Chrystusie”.

* * *

Było to w Wigilię Bożego Narodzenia. Wszyscy oprócz mojej babci i mnie chodzili do kościoła. W całym domu zostaliśmy chyba tylko my dwaj. Jeden z nas był za stary na jazdę konną, a drugi za młody. I oboje byliśmy smutni, że nie będziemy musieli słuchać kolęd i podziwiać blasku świec bożonarodzeniowych w kościele. A babcia, żeby rozproszyć nasz smutek, zaczęła opowiadać.

- Pewnego dnia ciemna noc zaczęła, „mężczyzna wyszedł po ogień. Chodził od jednego domu do drugiego, pukając i mówiąc: „Pomóż mi, dobrzy ludzie! Moja żona urodziła dziecko… Musimy rozpalić ogień i ogrzać ją i dziecko”.

Ale to było w nocy, wszyscy już spali i nikt nie odpowiedział na jego prośbę.

I tak człowiek, który potrzebował rozpalić ogień, podszedł do owiec i zobaczył, że u stóp pasterza leżały trzy duże psy. Na jego podejście wszystkie trzy psy obudziły się, otworzyły szeroko pyski, jakby miały zaszczekać, ale nie wydały najmniejszego dźwięku. Mężczyzna widział, jak sierść na grzbietach psów jeży się, jak ich białe zęby błysną i jak wszystkie rzucają się na niego. Poczuł, że jeden pies łapie go za nogę, drugi za ramię, a trzeci wgryza mu się w gardło. Ale szczęki i zęby nie były posłuszne psom, a te, nie wyrządzając mu najmniejszej krzywdy, odsunęły się na bok.

Potem mężczyzna podszedł do ognia, ale owce ścisnęły się tak mocno, że nie można było się między nimi dostać. Potem poszedł wzdłuż ich grzbietów do ogniska i żaden z nich się nie obudził ani nawet nie poruszył.

Do tej pory moja babcia mówiła bez przerwy, a ja jej nie przerywałem, ale wtedy mimowolnie umknęło mi pytanie:

- Dlaczego, babciu, owce nadal leżały cicho? Dlaczego są tacy nieśmiali? Pytam.

– Poczekaj trochę, przekonasz się! - mówi babcia i kontynuuje swoją opowieść.

- Kiedy ten człowiek prawie doszedł do ognia, pasterz podniósł głowę. Był ponurym starcem, który wszystkich traktował podejrzliwie i nieprzyjaźnie. Kiedy zobaczył zbliżającego się do niego nieznajomego, chwycił długą, szpiczastą laskę, z którą zawsze szedł za stadem, i rzucił w niego. Laska z gwizdkiem leciała prosto w kierunku nieznajomego, ale nie dosięgając go, zboczyła i przelatując obok, spadła z brzękiem na pole.

Babcia chciała kontynuować, ale znowu jej przerwałam:

Dlaczego laska nie uderzyła tego człowieka?

Ale moja babcia, nie zwracając uwagi na moje pytanie, kontynuowała już opowieść:

„Wtedy nieznajomy podszedł do pasterza i powiedział do niego: „Pomóż mi, przyjacielu. Daj mi iskrę. Moja żona urodziła dziecko i musimy rozpalić ognisko, ogrzać ją i dziecko!”

Pasterz chciał mu odmówić, ale kiedy przypomniał sobie, że psy nie mogą ugryźć tego człowieka, owce się nie przestraszyły i nie uciekły od niego, a laska go nie dotknęła, przeraził się i nie odważył się odmówić nieznajomemu.

„Bierz tyle, ile chcesz!” powiedział pasterz. Ale ogień już prawie się wypalił i nie zostało ani jednej kłody, ani jednego sęka - leżał tylko duży stos rozżarzonych węgli, a nieznajomy nie miał ani łopaty, ani wiadra, w którym mógłby je nosić.

Widząc to, pasterz powtórzył: „Weź tyle, ile chcesz!” - i radował się na myśl, że nie może zabrać ze sobą upału. Ale nieznajomy schylił się, ręką podniósł węgle spod popiołu i położył je na podłodze swojego ubrania. A węgle nie paliły jego rąk, gdy je wyjmował, ani nie paliły jego szat. Niósł je, jakby nie były ogniem, ale orzechami lub jabłkami.

W tym momencie po raz trzeci przerywam babci:

„Dlaczego, babciu, węgle go nie spaliły?”

- Słuchaj, słuchaj! Czekać! - mówi babcia i kontynuuje rozmowę.

- Kiedy zły i ponury pasterz zobaczył to wszystko, był bardzo zaskoczony: „Co to za noc, że złe psy pasterskie nie gryzą, owce się nie boją, laska nie zabija, a ogień nie oparzenie ?!"

Zatrzymał nieznajomego i zapytał go: „Co to za noc dzisiaj? I dlaczego wszyscy traktują cię tak miłosiernie?

„Jeśli sam tego nie widzisz, nie mogę ci tego wyjaśnić!” - odpowiedział nieznajomy i poszedł w swoją stronę, aby szybko rozpalić ognisko i ogrzać żonę i dziecko.

Pasterz postanowił nie tracić z oczu nieznajomego, dopóki nie dowie się, co to wszystko znaczy, i podążał za nim, aż dotarł do jego obozu. Pasterz zobaczył, że ten człowiek nie ma nawet chaty, a jego żona i dziecko leżą w pustej jaskini, gdzie nie ma nic oprócz nagich kamiennych ścian.

I wtedy pasterz pomyślał, że biedne, niewinne dziecko może zamarznąć w jaskini i chociaż jego serce nie było miękkie, zrobiło mu się żal dziecka. Decydując się mu pomóc, pasterz zdjął torbę z ramienia, wyjął miękką białą owczą skórę i podał ją nieznajomemu, aby położył na niej dziecko.

I w tej samej chwili, gdy okazało się, że on, człowiek o twardym sercu, niegrzeczny, też potrafi być miłosierny, otworzyły mu się oczy i zobaczył to, czego wcześniej nie mógł zobaczyć, i usłyszał to, czego wcześniej nie mógł usłyszeć.

Zobaczył, że aniołki o srebrnych skrzydłach stały wokół niego gęstym kręgiem, a każdy z nich trzymał w dłoniach harfę i usłyszał, jak głośno śpiewają, że tej nocy narodził się Zbawiciel, który odkupi świat od grzechów .

I wtedy pasterz zrozumiał, dlaczego tej nocy nikt nie mógł skrzywdzić obcego.

Rozglądając się, pasterz zobaczył, że anioły są wszędzie: siedzą w jaskini, schodzą z góry, latają po niebie; szli w ogromnych tłumach wzdłuż drogi, zatrzymywali się przy wejściu do jaskini i patrzyli na dziecko.

I wszędzie zapanowała radość, uniesienie, śpiew i łagodna muzyka... A wszystko to widział i słyszał pasterz w ciemna noc w których wcześniej nic nie zauważyłem. I odczuł wielką radość, ponieważ otworzyły mu się oczy i upadłszy na kolana, dziękował Panu.

Na te słowa babcia westchnęła i rzekła:

- Gdybyśmy mogli spojrzeć, moglibyśmy zobaczyć wszystko, co widział pasterz, ponieważ w noc Bożego Narodzenia anioły zawsze latają po niebie ...

I kładąc rękę na mojej głowie, moja babcia powiedziała:

– Zapamiętaj to… To jest tak samo prawdziwe, jak to, że się widujemy. Nie chodzi o świece i lampy, nie o księżyc i słońce, ale o oczy, które mogłyby ujrzeć wielkość Pana! ..

Selmy Lagerlöf

Legendy o Chrystusie

1858–1940

stary kapelusz z dzieciństwa

(O Selmie Lagerlöf)

„Większość ludzi odrzuca swoje dzieciństwo jak stary kapelusz i zapomina o nim jak o bezużytecznym numerze telefonu. Prawdziwym człowiekiem jest tylko ten, kto będąc dorosłym, pozostaje dzieckiem. Te słowa należą do słynnego niemieckiego pisarza dla dzieci, Ericha Köstnera.

Na szczęście nie ma tak niewielu ludzi na świecie, którzy zapomnieli lub nie chcieli zrzucić starego kapelusza dzieciństwa w młodości. Niektórzy z nich są gawędziarzami.

Bajka to pierwsza książka, która trafia do dziecka. Najpierw rodzice, dziadkowie czytają dzieciom bajki, potem dzieci dorastają i same zaczynają je czytać. Jak ważne jest, aby dobre bajki trafiały w ręce dorosłych – bo to oni kupują i przynoszą książki do domu.

Szwedzcy rodzice mają pod tym względem wielkie szczęście. Ludowe opowieści, legendy i baśnie zawsze były kochane w Szwecji. To właśnie na podstawie dzieł folklorystycznych, dzieł ustnej sztuki ludowej powstała na Północy baśń literacka, czyli autorska.

Znamy nazwiska Selmy Lagerlöf, Zachariusa Topeliusa, Astrid Lindgren i Tove Jansson. Ci gawędziarze pisali po szwedzku. Dali nam książki o Nilsu Holgerssonie, który wybrał się na wycieczkę do rodzinnego kraju z gąsiorem Martinem (lub Mortenem), bajki o Sampo-Loparionce i krawcowej Tikce, która uszyła Szwecję do Finlandii, zabawne historie o Dzieciaku i Carlsonie , o Pippi Pończoszance i oczywiście magiczną sagę o rodzinie Muminków.

Chyba najmniej znana w naszym kraju jest twórczość Selmy Lagerlöf. Uważana jest przede wszystkim za pisarkę „dorosłą”. Jednak wcale tak nie jest.

Selma Lagerlöf zasłynęła na całym świecie (i w naszym kraju) przede wszystkim jako pisarka dla dzieci książką Niesamowita podróż Nilsa Holgerssona z dzikimi gęsiami w Szwecji (1906–1907), w której wykorzystano baśnie, legendy i legendy z prowincji Szwecja. Ale czy wiesz, że ta książka to nie tylko bajka, ale powieść, a poza tym prawdziwy podręcznik do geografii dla szwedzkich szkół?

Podręcznik ten przez długi czas nie był akceptowany w szkołach, nauczyciele i surowi rodzice uważali, że ich dzieci wcale nie muszą czerpać przyjemności z nauki. Jednak pisarka Lagerlöf była innego zdania, ponieważ wychowywała się w rodzinie zupełnie nietypowej dla schyłku XIX wieku, gdzie starsze pokolenie nie wątpiło w potrzebę rozwijania u dzieci fantazji i opowiadania im magicznych historii.

Selma Louise Ottilie Lagerlöf (1858–1940) urodziła się w przyjaznej i szczęśliwej rodzinie emerytowanego wojskowego i nauczyciela w majątku Morbakka, położonym na południu Szwecji, w prowincji Värmland.

Życie w Morbakk, bajeczna atmosfera starego szwedzkiego dworu pozostawiła niezatarty ślad w duszy Selmy. „Nigdy nie zostałabym pisarką”, wyznała później, „gdybym nie dorastała w Morbakk, z jego starymi zwyczajami, z bogactwem legend, z życzliwymi, przyjaznymi ludźmi”.

Dzieciństwo Selmy było bardzo trudne, choć otaczali ją kochający rodzice, czwórka braci i sióstr. Faktem jest, że w wieku trzech lat doznała paraliżu dziecięcego i straciła zdolność poruszania się. Dopiero w 1867 roku w specjalnym instytucie w Sztokholmie dziewczynkę udało się wyleczyć i zaczęła samodzielnie chodzić, ale do końca życia była kulawa.

Selma jednak się nie zniechęcała, nigdy się nie nudziła. Jej ojciec, ciocia i babcia opowiadali dziewczynce legendy i opowieści o jej rodzinnym Värmland, a sama przyszła gawędziarka uwielbiała czytać, a już od siódmego roku życia marzyła o zostaniu pisarką. Nawet w tak młodym wieku Selma dużo pisała - poezję, bajki, sztuki teatralne, ale oczywiście dalekie były od doskonałości.

Edukacja domowa, którą otrzymał pisarz, była nie do pochwały, ale trzeba było ją kontynuować. A w 1882 roku Selma wstąpiła do Królewskiej Wyższej Szkoły Nauczycielskiej. W tym samym roku umiera jej ojciec, a ukochana Morbacca zostaje sprzedana za długi. To był podwójny cios losu, ale pisarka przeżyła, ukończyła studia i została nauczycielką w żeńskiej szkole w mieście Landskrona na południu Szwecji. Obecnie w mieście na jednym z małych domów wisi tablica pamiątkowa upamiętniająca fakt, że to właśnie tam Lagerlöf napisała swoją pierwszą powieść, dzięki której została pisarką, Sagę o Joste Berlingu (1891). Za tę książkę Lagerlöf otrzymała nagrodę magazynu Idun i mogła opuścić szkołę, całkowicie poświęcając się pisaniu.

Już w swojej pierwszej powieści pisarka wykorzystała znane jej od dzieciństwa legendy rodzinnej południowej Szwecji, po czym niezmiennie wracała do folkloru Skandynawii. Bajeczne, magiczne motywy przewijają się w wielu jej pracach. Jest to zbiór opowiadań o średniowieczu „Królowa Kungahella” (1899), dwutomowy zbiór „Trolle i ludzie” (1915-1921) oraz opowiadanie „Opowieść o wiejskim dworze” oraz, oczywiście „Niesamowita podróż Nilsa Holgerssona z dzikimi gęsiami przez Szwecję” (1906-1907).

Selma Lagerlöf wierzyła w baśnie i legendy i potrafiła je opowiadać i wymyślać z talentem dla dzieci. Sama stała się legendarną postacią. Mówią więc, że pomysł „Niesamowitej podróży Nilsa…” podsunął pisarce… krasnolud, który spotkał ją pewnego wieczoru w jej rodzinnym Morbakk, co pisarzowi udało się odkupić, będąc już sławnym, w 1904 r.

W 1909 roku Lagerlöf otrzymał Nagrodę Nobla. Podczas ceremonii wręczenia nagrody pisarka pozostała wierna sobie i zamiast poważnej i rozsądnej mowy dziękczynnej opowiedziała… o wizji, w której ukazał się jej ojciec „na werandzie w ogrodzie pełnym światła i kwiatów nad którym krążyły ptaki”. Selma opowiedziała ojcu w wizji o nagrodzie i obawie, że nie dorówna wielkiemu zaszczytowi przyznanemu jej przez Komitet Noblowski. W odpowiedzi ojciec po chwili namysłu uderzył pięścią w poręcz krzesła i groźnie odpowiedział córce: „Nie będę zadręczać się problemami, których nie da się rozwiązać ani w niebie, ani na ziemi. Jestem zbyt szczęśliwy, że dostałeś Nagrodę Nobla i nie mam zamiaru martwić się o nic innego.”

Po przyznaniu nagrody Lagerlöf nadal pisał o Värmland, jego legendach i oczywiście wartościach rodzinnych.

Bardzo kochała dzieci i była doskonałą gawędziarką. Nawet najnudniejsze rzeczy, takie jak szwedzki kurs geografii, potrafiła opowiedzieć w zabawny i ciekawy sposób.

Przed stworzeniem „Niels' Amazing Journey…” Selma Lagerlöf przejechała niemal cały kraj, dokładnie przestudiowała ludowe zwyczaje i obrzędy, baśnie i legendy Północy. Książka oparta jest na informacjach naukowych, ale są one ubrane w formę powieści przygodowej. Nils Holgersson wygląda jak Thumb Boy, ale nie jest bohaterem z bajki, a niegrzecznym dzieckiem, które przysparza swoim rodzicom wiele zmartwień. Podróżowanie ze stadem gęsi pozwala Nielsowi nie tylko dużo zobaczyć i wiele się nauczyć, poznać świat zwierząt, ale także reedukować. Ze złego i leniwego chłopczycy zmienia się w miłego i sympatycznego chłopca.

Takim posłusznym i słodkim dzieckiem była sama Selma Lagerlöf w dzieciństwie. Jej rodzice nie tylko kochali swoje dzieci, starali się je właściwie wychować, zaszczepić w nich wiarę w Boga i pragnienie życia według przykazań Bożych.

Selma Lagerlöf była osobą głęboko religijną, dlatego legendy chrześcijańskie zajmują w jej twórczości szczególne miejsce. Są to przede wszystkim „Legendy o Chrystusie” (1904), „Legendy” (1904) oraz „Bajka i inne baśnie” (1908).

Pisarz uważał, że słuchając bajek i opowieści dorosłych w dzieciństwie, dziecko kształtuje się jako osoba, otrzymuje podstawowe idee moralności i moralności.

Obraz Jezusa z Nazaretu jest wyraźnie lub niewidzialnie obecny we wszystkich utworach pisarza. Miłość do Chrystusa jako sensu życia jest głównym motywem takich utworów jak opowiadanie „Astrid” z cyklu „Królowe Kungahelli”, w książce „Cuda Antychrysta” czy dwutomowa powieść „Jerozolima”. W Jezusie Chrystusie Lagerlöf widział centralny obraz ludzkiej historii, jej sens i cel.

„Legendy Chrystusowe” to jedno z najważniejszych dzieł Selmy Lagerlöf, napisane w prosty i przystępny dla dzieci sposób.

Cykl ten jest ważny dla zrozumienia nie tylko całej twórczości Lagerlöf, ale także osobowości samej pisarki, gdyż to właśnie w „Legendach Chrystusowych” pojawia się wizerunek jednej z najbardziej ukochanych osób Lagerlöf – jej babci.

Mała Selma, pozbawiona możliwości biegania i zabawy z rówieśnikami, zawsze była pilną słuchaczką opowieści swojej babci. Świat jej dzieciństwa, mimo fizycznego bólu, był pełen światła i miłości. Był to świat baśni i magii, w którym ludzie kochali się i starali się pomóc bliźniemu w tarapatach, podać pomocną dłoń uciśnionym i nakarmić głodnych.

Selma Lagerlöf uważała, że ​​trzeba wierzyć w Boga, czcić i kochać Go, znać Jego nauki o tym, jak należy traktować świat i ludzi, aby żyć w świętości, osiągnąć zbawienie i wieczną szczęśliwość. Była przekonana, że ​​każdy chrześcijanin powinien znać Bożą naukę o powstaniu świata i człowieka oraz o tym, co stanie się z nami po śmierci. Pisarz wierzył, że jeśli ktoś o tym nie wie, to jego życie traci wszelki sens. Ten, kto nie wie, jak żyć i dlaczego trzeba żyć tak, a nie inaczej, jest jak ten, który chodzi w ciemności.

Pisarka Selma Lagerlöf, która dała światu niesamowita historia o chłopcu Nielsie i we wszystkich swoich utworach starała się uczyć ludzkość od najmłodszych lat miłości do przyrody, pielęgnowania przyjaźni i szacunku do ojczyzny. Niestety życie tej wspaniałej kobiety nie było łatwe i bezchmurne.

szlachetna krew

Selma Lagerlöf urodziła się w 1858 roku w Szwecji w wielodzietnej rodzinie należącej do najstarszej rodzina szlachecka. Ojciec dziewczynki jest emerytowanym wojskowym, a matka jest nauczycielką. Wygląd dziecka był niezwykły szczęśliwa chwila w życiu całej rodziny.

Jednak w czasach, gdy urodziła się Selma Lagerlöf, z dawnej świetności rodu pozostał tylko stary majątek Morbakka i piękne legendy. Ich dziewczynie często opowiadał jej ojciec, który nie miał w niej duszy. A ona z kolei bardzo potrzebowała miłości, przywiązania, wsparcia i stałej opieki.

Trudne dzieciństwo

Selma potrzebowała więcej opieki niż inne dzieci w rodzinie. W końcu, gdy dziewczynka miała trzy lata, została sparaliżowana. Na szczęście przeżyła, ale stała się niepełnosprawna. Podczas gdy reszta dzieci szła ulicą, dziewczynka musiała leżeć w łóżku. Aby jakoś odpędzić smutne myśli, Selma przerabiała według własnego uznania różne prawdziwe i fikcyjne historie zasłyszane od ojca i babci. Tak minęło niezwykle trudne sześć lat. Ale nie tylko smutne chwile zawierają jej biografię. Selma Lagerlöf i jej rodzina nie mogą być szczęśliwsi, gdy sztokholmskim lekarzom udało się postawić dziewczynkę na nogi.

Pierwsze kroki w wielki świat

Z niewiarygodnymi wysiłkami przyszła pisarka nauczyła się ponownie chodzić, opierając się na kiju, który na zawsze stał się jej wiernym towarzyszem. Ale pomimo tego, w tej chwili dziewczyna to czuła Duży świat otworzył przed nią swoje drzwi.

Jednak bardzo trudno było przetrwać w ogromnym społeczeństwie. Oprócz tego, że każdy ruch wymagał dużego wysiłku fizycznego, otaczająca ich ludność była czasem wrogo nastawiona. Ale jak Selma Lagerlöf mogła się poddać w obliczu trudności? krótki życiorys Przyszła pisarka wielokrotnie udowadnia swoją wytrwałość, pracowitość i odporność. Daleko w tyle za swoimi rówieśnikami w wieku dwudziestu trzech lat Selma rozpoczyna naukę w sztokholmskim liceum. A rok później, wbrew wszystkim, którzy nazywali ją przerośniętą i kaleką, dziewczyna została przyjęta do Wyższego Królewskiego Seminarium Nauczycielskiego.

Praca w szkole

Po udanych studiach Lagerlöf z powodzeniem znajduje swoją pierwszą pracę. To stanowisko nauczyciela w szkole dla dziewcząt w małym miasteczku na południu Szwecji. Szybko odkrywa, że ​​jest nadzwyczajna i wykształcona wspólny język ze swoimi uczniami. Jej zajęcia są zawsze ciekawe i ekscytujące. Nauczycielka Selma Lagerlöf nie zmusza dzieci do zapamiętywania znanego materiału, ale zamienia lekcje w zabawne występy. Na takich zajęciach liczby stają się nie takie nudne, jak wyglądają postacie historyczne baśniowi bohaterowie, A nazwy geograficznełatwiejsze do zapamiętania w formie niezwykłe miejsca na mapach magicznych światów.

smutne realia

Jednak w prawdziwe życie prosty prowincjonalny nauczyciel nie jest taki piękny. Po śmierci najbliższej jej osoby - ojca - Selma stara się nie stracić panowania nad sobą. Ale kłopoty nie przychodzą same. Po śmierci ojca majątek rodziny Morbakków, należący do rodu od XVI wieku, został sprzedany na licytacji z powodu ogromnych długów. A potem pojawił się zapał, by za wszelką cenę zachować stare rodzinne legendy. Tak więc celowa i przyzwyczajona do trudności Selma Lagerlöf zdecydowała o sobie. Krótka biografia tej niesamowitej dziewczyny ciągle o niej mówi niesamowita siła chęci i umiejętności pokonywania trudności.

Kreatywność

Każdego wieczoru, w tajemnicy przed wszystkimi, młoda nauczycielka Lagerlöf pisze swoją pierwszą powieść, The Saga of Jesta Beurling. Bohaterem pracy jest podróżnik, który zwiedziwszy starą posiadłość, poznaje jej prawdziwych mieszkańców i ich starożytne legendy. Wielu współpracowników Lagerlöfa uważało taką kreatywność za nieistotną w czasach szybkiego rozwoju nauki. Mimo tak niepochlebnych uwag młoda nauczycielka postanowiła zgłosić swój rękopis do konkursu w znanej gazecie. Ku zaskoczeniu innych, zwycięzcą został Lagerlöf Selma! Członkowie jury konkursu zauważyli niezwykłość twórcza fantazja pisarze. To właśnie ten fakt inspiruje dziewczynę i pomaga uwierzyć we własne siły.

Literacki sukces

W ciągu następnych czternastu lat Lagerlöf stał się szeroko rozpowszechniony znany autor powieści historyczne. Sukces jej twórczości pomaga pisarce otrzymać stypendium królewskie. Jednak każde zwycięstwo dziewczyny postrzegane jest w społeczeństwie bardziej jako szczęście, a nie wynik ciężkiej pracy i wielkiego talentu. Nie tak łatwo przełamać stare stereotypy, że kobiety nie mogą być świetnymi pisarkami.

Powieści Cuda Antychrysta i Jerozolima stają się bardzo popularne w Szwecji. Również te prace nasycone są głęboką religijnością, w której Selma Lagerlöf wychowywała się od dzieciństwa. „Święta noc”, „Dziecko betlejemskie”, „Świeca spod Grobu Świętego” i inne opowiadania zawarte w zbiorze „Legendy o Chrystusie” są tego dobitnym potwierdzeniem.

Historia Nilsa

Pomimo faktu, że Lagerlöf napisał wiele dzieł, światowa sława przyniosła ją bajka „Cudowna podróż Nilsa z dzikimi gęsiami”. Co ciekawe, pierwotnie pomyślany był jako podręcznik dla dzieci w wieku szkolnym. W tak fascynujący sposób dzieci musiały poznać geografię i historię Szwecji, jej kulturę i tradycje. Jednak pojawienie się takiej książki pomogło dzieciom nie tylko poszerzyć swoją wiedzę program nauczania, ale także wspólnie z głównym bohaterem nauczyć się współczuć nieszczęśliwym i cieszyć się dobrymi chwilami, chronić słabych i pomagać biednym. Na podwórkach modne stało się granie w „łapaczy” – tak nazywano Nielsa. Selma Lagerlöf czuła jednocześnie ogromne wsparcie ze strony dzieci, czego nie można powiedzieć o dorosłych. Krytycy prześcigali się w publikowaniu druzgocących artykułów z ostrymi potępieniami autora. Na przekór wszystkim nieżyczliwym książka zyskała uznanie nie tylko w ojczyźnie pisarza, ale na całym świecie.

nagroda Nobla

Ale pisarka nie zawsze miała nad głową ciemne chmury. I dobre czasy wypełniona jej biografią. Selma Lagerlöf w 1909 roku jako pierwsza kobieta otrzymała jedną z najwyższych międzynarodowych nagród literackich. „Za szlachetny idealizm i bogactwo wyobraźni” pisarz otrzymał Nagrodę Nobla. dyplom i czek pieniężny wręczył jej sam król Szwecji Gustaw V. I nie jest to zwykły przypadek. Przecież do tego czasu Lagerlöf opublikowała już ponad trzydzieści książek i była kochana daleko poza granicami swojego kraju. Warto zaznaczyć, że najsłynniejsza z jej prac pozostała nadal baśnią o chłopcu, który mógł zobaczyć Szwecję z lotu ptaka.

twórcze dziedzictwo

Po otrzymaniu Nagrody Nobla Lagerlöf mogła wykupić rodzinny majątek, w którym mieszkała do końca swoich dni, bo to dzięki Morbakce wpadła na pomysł stworzenia bajki o Nielsie. Ostatnie największe dzieła Selmy Lagerlöf powstały w latach 1925-1928. Są to trzy powieści o Levenskiöldach – „Pierścień Levenskiöldów”, „Anna Sverd” i „Charlotte Levenskiöld”. Opowiadają o perypetiach życia jednej rodziny przez kilka pokoleń. Wydarzenia w powieściach mają miejsce od 1730 do 1860 roku.

Dzieła religijne dla dzieci i dziś odnoszą ogromny sukces. Niektóre z nich zostały wznowione. Pierwsze zaktualizowane wydanie The Legends of Christ zostało opublikowane w 1904 roku w Szwecji. W Rosji stało się to w 2001 roku dzięki pracy wydawnictwa ROSMEN-PRESS. Książka zawiera opowieści o Chrystusie, które Selma Lagerlöf słyszała od swojej babci jako dziecko: „Święta noc” i „Wizja cesarza”, „W Nazarecie” i „Dziecko z Betlejem”, „Studnia Mędrców” i „Lot do Egiptu”, a także inne historie.

Szkielet w szafie

Selma Lagerlöf w zwyczajne życie nie był zbyt towarzyską osobą. Dlatego o niej życie osobiste mało wiadomo. Oczywiście większość czasu spędzała w domu posiadłość rodzinna, którą udało jej się odkupić po otrzymaniu dobrze znanej nagrody. Przez wygląd od razu można by ocenić Selmę Lagerlöf jako stara panna. Jednak w tym planie były pewne tajemnice, które miały zostać ujawnione dopiero pięćdziesiąt lat po śmierci słynnego pisarza. Nieoczekiwanie, po tak długim czasie, odkryto listy ujawniające jej niezwykłe aspekty życie intymne. Po takich wiadomościach o Lagerlöf, jej tajemnicza postać ponownie zainteresowała wielu.

Aktywność społeczna

Nawet w podeszłym wieku i cierpiący na poważną chorobę Lagerlöf Selma nie mógł trzymać się z dala od kłopotów, które nawiedzały Europę. W czas wojny między Finlandią a związek Radziecki przekazała swój złoty medal Szwedzkiemu Narodowemu Funduszowi Pomocy dla Finlandii.

W latach trzydziestych gawędziarz wielokrotnie brał udział w ratowaniu pisarzy i różnych postaci kultury przed nazistowskimi prześladowaniami. Zorganizowany dzięki jej wysiłkom fundacja charytatywna uratował wielu utalentowani ludzie z więzienia i śmierci. Były to ostatnie dobre uczynki pisarza.

W marcu 1940 roku zmarła Selma Lagerlöf. Ale nawet po wielu dziesięcioleciach miliony dziewcząt i chłopców wciąż spoglądają w niebo z zapartym tchem. W końcu być może tam, pod samymi chmurami, spiesząc ku przygodzie, przelatuje nieustraszony domowy gęś Martin, niosąc na grzbiecie swojego małego towarzysza Nielsa.

„Legendy Chrystusowe” to jedno z najważniejszych dzieł Selmy Lagerlöf, napisane w prosty i przystępny dla dzieci sposób.

Cykl ten jest ważny dla zrozumienia nie tylko całej twórczości Lagerlöf, ale także osobowości samej pisarki, gdyż to właśnie w „Legendach Chrystusowych” pojawia się wizerunek jednej z najbardziej ukochanych osób Lagerlöf – jej babci.

Mała Selma, pozbawiona możliwości biegania i zabawy z rówieśnikami, zawsze była pilną słuchaczką opowieści swojej babci. Świat jej dzieciństwa, mimo fizycznego bólu, był pełen światła i miłości. Był to świat baśni i magii, w którym ludzie kochali się i starali się pomóc bliźniemu w tarapatach, podać pomocną dłoń uciśnionym i nakarmić głodnych.

Selma Lagerlöf uważała, że ​​trzeba wierzyć w Boga, czcić i kochać Go, znać Jego nauki o tym, jak należy traktować świat i ludzi, aby żyć w świętości, osiągnąć zbawienie i wieczną szczęśliwość. Była przekonana, że ​​każdy chrześcijanin powinien znać Bożą naukę o powstaniu świata i człowieka oraz o tym, co stanie się z nami po śmierci. Pisarz wierzył, że jeśli ktoś o tym nie wie, to jego życie traci wszelki sens. Ten, kto nie wie, jak żyć i dlaczego trzeba żyć tak, a nie inaczej, jest jak ten, który chodzi w ciemności.

Bardzo trudno jest wyrazić naukę wiary chrześcijańskiej i uczynić ją zrozumiałą dla dziecka, ale Selma Lagerlöf znalazła swoją drogę – stworzyła cykl legend, z których każdą czyta się jako niezależną fascynującą historię.

Lagerlöf zwraca się z kolei do ewangelicznych wydarzeń z ziemskiego życia Jezusa Chrystusa: jest to adoracja Trzech Króli („Studnia Mędrców”), bicie dzieci („Dzieciątko z Betlejem”) oraz ucieczka do Egiptu i dzieciństwo Jezusa w Nazarecie, i Jego przyjście do świątyni, i Jego cierpienie na krzyżu.

Każde wydarzenie z życia Jezusa Chrystusa przedstawione jest nie w ścisłej i suchej formie kanonicznej, ale w sposób fascynujący dla dziecka, często z zupełnie nieoczekiwanego punktu widzenia. O cierpieniu Jezusa na krzyżu opowiada więc mały ptaszek z legendy „Rudnoszyi”, a historię ucieczki Świętej Rodziny do Egiptu czytelnik poznaje ze… starej palmy daktylowej.

Często legenda wyrasta z jednego szczegółu lub wzmianki zawartej w Piśmie Świętym, niemniej jednak pisarz niezmiennie podąża za duchem ewangelicznych opisów ziemskiego życia Jezusa.

Ponieważ nie wszyscy znają obecnie historię życia i wniebowstąpienia Jezusa Chrystusa, uważamy za konieczne pokrótce opowiedzieć tutaj o Jego ziemskich dniach, gdyż wstępne informacje pomogą lepiej zrozumieć legendy Selmy Lagerlöf.

Jezus Chrystus jest Synem Boga i Boga, który żył na ziemi jako człowiek przez 33 lata. Do 30 roku życia mieszkał w biednym galilejskim mieście Nazaret ze Swoją Matką Marią i Jej oblubieńcem Józefem, dzieląc się obowiązkami domowymi i rzemiosłem – Józef był stolarzem. Potem pojawił się nad Jordanem, gdzie przyjął chrzest od Swego Poprzednika (poprzednika) – Jana. Po chrzcie Chrystus spędził czterdzieści dni na pustyni, poszcząc i modląc się; tutaj oparł się pokusie diabła i stąd ukazał się światu z kazaniem o tym, jak żyć i co robić, aby wejść do Królestwa Niebieskiego. Kazaniu i całemu ziemskiemu życiu Jezusa Chrystusa towarzyszyły liczne cuda. Mimo to Żydzi, skazani przez Niego za życie bezprawia, znienawidzili Go, a nienawiść wzrosła do tego stopnia, że ​​po wielu mękach Jezus Chrystus został ukrzyżowany na krzyżu między dwoma złoczyńcami. Umarwszy na krzyżu i pogrzebany przez tajemnych uczniów, mocą swojej wszechmocy zmartwychwstał trzeciego dnia po swojej śmierci, a po zmartwychwstaniu przez czterdzieści dni wielokrotnie ukazywał się wierzącym, objawiając im tajemnice Królestwa Boga. Czterdziestego dnia w obecności swoich uczniów wstąpił do nieba, a pięćdziesiątego dnia zesłał im Ducha Świętego, oświecającego i uświęcającego każdego człowieka. Ze strony Zbawiciela cierpienie i śmierć na krzyżu były dobrowolną ofiarą za grzechy ludzi.

Pan chciał, aby człowiek się zmienił, nauczył żyć w miłości i pokorze, dlatego pisarka kończy swój cykl legend o Nim opowiadaniem „Świeca z Grobu Świętego” – o przemianie gwałtownego usposobienia krzyżowca . Odradza się, staje się zupełnie inną osobą, życzliwą i łagodną, ​​gotową do poświęceń dla dobra drugiego człowieka.

Selma Lagerlöf, która nigdy nie zapomniała starego kapelusza z dzieciństwa, zawsze wierzyła, że ​​człowiek może zmienić się na lepsze, jak rycerz Raniero di Ranieri czy Nils Holgersson.

Spróbuj zmienić siebie, czytając tę ​​książkę!

Natalii Budur

Kiedy miałem pięć lat, przeżyłem bardzo wielki smutek. Być może był to największy smutek, jaki kiedykolwiek spadł na mój los. Moja babcia zmarła. Aż do śmierci cały czas siedziała w swoim pokoju na narożniku i opowiadała nam bajki. Niewiele pamiętam o mojej babci. Pamiętam, że miała piękne, śnieżnobiałe włosy, że chodziła całkowicie zgarbiona i ciągle robiła na drutach pończochę. Pamiętam wtedy jeszcze, jak opowiadając bajkę, kładła mi rękę na głowie i mówiła: „I to wszystko prawda… Ta sama prawda, co to, że się teraz widujemy.

Pamiętam też, że umiała śpiewać wspaniałe pieśni, tyle że śpiewała je rzadko. Jedna z tych piosenek była o rycerzu i syrenie. Ta piosenka miała refren:

A po drugiej stronie morza, po drugiej stronie morza, wiał zimny wiatr!

Pamiętam jeszcze jedną modlitwę i psalm, których mnie nauczyła. Ze wszystkich opowieści, które mi opowiedziała, mam słabą, mglistą pamięć i tylko jedną z nich pamiętam tak wyraźnie, że mogę ją powtórzyć. To mała legenda o narodzinach Chrystusa.

Wydaje mi się, że to wszystko, co pamiętam o mojej babci, z wyjątkiem jednak tego uczucia strasznego żalu, jakiego doznałem po jej śmierci. To najlepiej wspominam. Było jak wczoraj - tak pamiętam poranek, kiedy kanapa w rogu nagle okazała się pusta i nawet nie mogłam sobie wyobrazić, jak minie ten dzień. To pamiętam całkiem wyraźnie i nigdy nie zapomnę.

Pamiętam jak nas przywieźli na pożegnanie z babcią i kazali pocałować w rękę, i jak baliśmy się pocałować zmarłą, i jak ktoś powiedział, że powinniśmy jej po raz ostatni podziękować za wszystkie radości, które przyniosła nas.

Pamiętam, jak wszystkie nasze bajki i piosenki zostały złożone razem z moją babcią w długiej czarnej trumnie i zabrane… zabrane na zawsze. Wydawało mi się, że coś zniknęło wtedy z naszego życia. Jakby drzwi do cudownej, magicznej krainy, po której swobodnie wędrowaliśmy, zostały zamknięte na zawsze. I nikomu wtedy nie udało się otworzyć tych drzwi.

My, dzieci, stopniowo nauczyliśmy się bawić lalkami i zabawkami i żyć tak, jak żyją wszystkie inne dzieci. A z zewnątrz mogłoby się wydawać, że przestaliśmy tęsknić za babcią, przestaliśmy o niej pamiętać.

Ale nawet teraz, choć od tego czasu minęło czterdzieści lat, wyraźnie zapadła mi w pamięć mała legenda o Bożym Narodzeniu, którą babcia opowiadała mi nie raz. I chcę to sam opowiedzieć, chcę to włączyć do zbioru „Legendy o Chrystusie”.

Było to w Wigilię Bożego Narodzenia. Wszyscy oprócz mojej babci i mnie chodzili do kościoła. W całym domu zostaliśmy chyba tylko my dwaj. Jeden z nas był za stary na jazdę konną, a drugi za młody. I oboje byliśmy smutni, że nie będziemy musieli słuchać kolęd i podziwiać blasku świec bożonarodzeniowych w kościele. A babcia, żeby rozproszyć nasz smutek, zaczęła opowiadać.

– Pewnej ciemnej nocy – zaczęła – pewien człowiek wyszedł na poszukiwanie ognia. Chodził od jednego domu do drugiego, pukając i mówiąc: „Pomóżcie mi, dobrzy ludzie! Moja żona urodziła dziecko… Musimy rozpalić ogień i ogrzać ją i dziecko”.

Ale to było w nocy, wszyscy już spali i nikt nie odpowiedział na jego prośbę.