Praktyczny patriotyzm zawodowy i wierność służbie wojskowej. Patriotyzm i lojalność wobec obowiązku wojskowego to główne cechy obrońcy Ojczyzny. Patriotyzm jest źródłem duchowej siły wojownika

Lekcja bezpieczeństwa życia w klasie 10

Temat:Patriotyzm i lojalność wobec obowiązku wojskowego to główne cechy obrońcy Ojczyzny.

Cel lekcji:

kształtowanie świadomości patriotycznej uczniów poprzez zapoznawanie się z bohaterską przeszłością narodu rosyjskiego.

Cele Lekcji:

    Edukacyjne - rozważenie najważniejszych tradycji bojowych Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej. Aby przestudiować pojęcia „patriotyzm”, „obowiązek wojskowy”

    Rozwijanie - wzbudzanie zainteresowania życiem i działalnością Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej. Kształtowanie w uczniach świadomości osobistej odpowiedzialności za obronę Ojczyzny.

    Edukacyjne - kultywowanie miłości do Ojczyzny, kształtowanie poczucia dumy z Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej i swojego kraju.

Sprzęt i pomoce wizualne:

    Fragmenty wideo z programów telewizyjnych: „Program wojskowy”. A. Sladkova, „W służbie ojczyźnie”, „Antysnajper” itp.

    Podręcznik „Podstawy bezpieczeństwa życia” – klasa 10, (poziom podstawowy) A.T. Smirnov, B.I. Mishin, VA Wasniew. Pod redakcją generalną A.T. Smirnova – Moskwa: „Oświecenie”, 2011

Komputer.

Magnetowid.

TELEWIZJA.

Podczas zajęć:

    Organizowanie czasu.

„Trening mózgu”- zadanie przyczyniające się do włączenia uczniów w pracę nad tematem lekcji.

Uczniowie proszeni są o napisanie kilku skojarzeń ze słowem „Patriot”. Na wykonanie zadania masz 1 minutę. W tej chwili należy chodzić po klasie i obserwować pracę uczniów, słuchać opcji odpowiedzi, w żadnym wypadku nie krytykować, ale pamiętaj o uogólnianiu. W ten sposób nawiązuje się kontakt ze studentami. I oto jest temat lekcji - „Patriotyzm i lojalność wobec obowiązku wojskowego - główne cechy obrońcy Ojczyzny”. Zapisz to na tablicy.

    Wyjaśnienie nowego materiału.

Studenci proszeni są o zapoznanie się z materiałem podręcznikowym dotyczącym tego tematu i dokonanie niezbędnych notatek w zeszytach.

Następnie muszą odpowiedzieć na pytania zabezpieczające.

    Czym jest tradycja?

    Wymień najważniejsze tradycje bojowe Sił Zbrojnych RF.

    Kogo można nazwać prawdziwym patriotą Ojczyzny?

    Zdefiniuj pojęcie długu.

    Co to jest służba wojskowa?

Tradycje walki - są to zasady, zwyczaje i normy postępowania personelu wojskowego, które historycznie ukształtowały się w armii i marynarce wojennej i są przekazywane z pokolenia na pokolenie, związane ze pełnieniem służby wojskowej i wzorowym wykonywaniem zadań bojowych.

Tradycje związane są z historią danej grupy wojskowej lub rodzaju poszukiwań, jej cechami zawodowymi, bohaterskimi wydarzeniami czy też określonym sposobem życia w wojsku. Istnieje jednak wiele wspólnych tradycji bojowych dla wszystkich rosyjskich sił zbrojnych.

Do najważniejszych tradycji bojowych Sił Zbrojnych zalicza się:

    Oddanie Ojczyźnie, ciągła gotowość do jej obrony;

    Lojalność wobec sztandaru bojowego jednostki wojskowej, chorągiewki morskiej statku;

    Lojalność wobec przysięgi wojskowej, obowiązek wojskowy;

* Partnerstwo bojowe;

* Nieustające dążenie do opanowania wojskowej wiedzy zawodowej, doskonalenia umiejętności wojskowych, ciągłego utrzymywania gotowości bojowej, pewności siebie.

Patriotyzm, wierność obowiązkom wojskowym to niezbywalne cechy rosyjskiego wojownika, podstawa bohaterstwa.

Patriotyzm - miłość do ojczyzny, oddanie narodowi i odpowiedzialność za niego, gotowość do wszelkich poświęceń i czynów w imię interesów swojej ojczyzny. Dla Rosjanina jej istota polega na ochronie suwerenności państwowej i integralności terytorialnej Federacji Rosyjskiej, bezpieczeństwie państwa w odparciu zbrojnej napaści, a także na wypełnianiu zadań zgodnych z międzynarodowymi zobowiązaniami państwa. W spokojnej codzienności służba wojskowa zobowiązuje każdego żołnierza do głębokiej świadomości osobistej odpowiedzialności za obronę Ojczyzny, wymaga opanowania powierzonej broni i sprzętu wojskowego, ciągłego podnoszenia jego morale, walorów bojowych i psychologicznych, wysokiej organizacji i dyscypliny.

Obowiązek - obowiązki moralne osoby, wykonywane z pobudek sumienia. W społeczeństwie najważniejszy jest obowiązek obywatelski i patriotyczny wobec Ojczyzny.

W zależności od specyficznych warunków życia ludzi, charakteru ich działalności, poczucie obowiązku przybiera różne formy. W stosunku do ojczyzny obowiązek ten wyraża się w obowiązku obywatelskim; w związku ze zbrojną obroną kraju – w służbie wojskowej.

obowiązek wojskowy Jest to norma moralno-prawna postępowania serwisanta. Decydują o tym wymagania państwa, społeczeństwa i cel Sił Zbrojnych.

1. Pracuj na komputerze(trwa 15 minut), pozostały czas przeznaczony jest na głębsze przyswojenie materiału.

2 . Oglądanie klipów wideo programów. Uczniowie oglądają klipy wideo z programów telewizyjnych „Program wojskowy” A. Sladkowa poświęconych utworzeniu regularnej armii rosyjskiej, wyczynowi krążownika Wariag itp., A następnie dyskutują o obejrzanych historiach, przy czym każdy może wyrazić swoją opinię. Wszystko to pomaga pogłębić utrwalenie materiału lekcyjnego.

III.Określenie przyswojenia badanej matematykirial.

Klasa jest podzielona na dwie grupy: jedna rozwiązuje test na komputerze, druga połowa rozwiązuje test na kartach.

1.Test: Tradycje bojowe Sił Zbrojnych Rosji

1. Tradycje bojowe to:

a) zasady, zwyczaje i normy postępowania personelu wojskowego, które historycznie ukształtowały się w armii i marynarce wojennej i są przekazywane z pokolenia na pokolenie, związane z wzorowym wykonywaniem zadań bojowych i pełnieniem służby wojskowej;

b) niektóre zasady i wymagania dotyczące misji służbowych i bojowych;

c) specjalne standardy cech psychologicznych i moralnych żołnierza podczas jego służby wojskowej.

2. Dokonanie czynów wybitnych w swym znaczeniu, wymagających od człowieka (wojownika) osobistej odwagi, wytrzymałości, gotowości do poświęcenia, to:

a) bohaterstwo;

b) odwaga;

c) honor wojskowy.

3. Moralna, psychologiczna i bojowa jakość wojownika, charakteryzująca jego zdolność do trwałego znoszenia długotrwałego wysiłku fizycznego, stresu psychicznego, przy jednoczesnym zachowaniu przytomności umysłu, w niebezpiecznych sytuacjach wykazania się dużą aktywnością bojową, to:

a) odwaga

b) sprawność wojskowa;

c) bohaterstwo.

4. Bezinteresowne i odważne wykonywanie przez wojskowego obowiązków wojskowych i służbowych w czasie pokoju to:

a) sprawność wojskowa;

b) honor wojskowy;

c) odwaga.

5. Przymioty wewnętrzne, moralne, godność wojownika, charakteryzujące jego zachowanie, stosunek do drużyny, do pełnienia służby wojskowej, to:

a) honor wojskowy;

b) sprawność wojskowa;

c) bohaterstwo;

6. Z podanych cech wolicjonalnych określ te, które są niezbędne do pełnienia służby wojskowej:

a) determinacja, wytrwałość, wytrwałość w pokonywaniu przeszkód i trudności, które pojawiają się w procesie służby wojskowej i ją utrudniają;

b) agresywność, czujność, tolerancja wobec siebie i współpracowników;

c) tolerancja wobec seniorów, lojalność wobec kolegów, nietolerancja wobec hejtu.

7. Zespół wojskowy to:

a) grupa żołnierzy, których łączy wspólna praca wojskowa i wspólne interesy w sprawach wojskowych;

b) jednostka wojskowa jednego rodzaju żołnierzy, zapewniająca realizację przypisanej jej misji bojowej;

c) jednostka wojskowa mająca wspólne cele i zadania w czasie pokoju i wojny.

8. Normą moralno-prawną relacji żołnierzy w drużynie wojskowej, mającą wpływ na jej spójność i skuteczność bojową, jest:

a) stowarzyszenie wojskowe;

b) kolektywizm wojskowy;

c) służba wojskowa.

2. Studenci proszeni są o obejrzenie materiału wideo na ten temat i zrobienie niezbędnych notatek w zeszytach.

Po obejrzeniu filmu muszą odpowiedzieć na pytania kontrolne:

    Jakie prawo określa istotę obowiązku wojskowego, jaka jest jego istota?

    Podaj przykłady patriotyzmu w wojnach patriotycznych w Rosji (1812 i 1941-1945).

    Opowiedz nam o wyczynie spadochroniarzy pskowskich w Czeczenii.

Co dla żołnierza rosyjskiego we współczesnych warunkach oznacza wierność Przysiędze Wojskowej, Ojczyźnie? Odpowiedź na to pytanie została sformułowana w ustawie federalnej „O statusie personelu wojskowego”

„Obrona suwerenności państwowej i integralności terytorialnej Federacji Rosyjskiej, zapewnienie bezpieczeństwa państwa, odparcie zbrojnej napaści, a także wypełnianie zadań wynikających z międzynarodowych zobowiązań Federacji Rosyjskiej” – zauważa ustawa – „stanowią istotę służby wojskowej, która zobowiązuje personel wojskowy:

    być wiernym Przysiędze Wojskowej, bezinteresownie służyć swojemu ludowi, odważnie bronić swojej Ojczyzny;

    ściśle przestrzegać Konstytucji Federacji Rosyjskiej i prawa Federacji Rosyjskiej, wymagań ogólnych przepisów wojskowych, bez zastrzeżeń wykonywać polecenia dowódcy;

    pielęgnujcie honor i chwałę wojskową, obrońcy swego ludu, honor stopnia wojskowego i wojskowego
    partnerstwo w kajdanach;

    doskonalić umiejętności wojskowe, utrzymywać stałą gotowość do użycia
    broń i sprzęt wojskowy, ochrona mienia wojskowego;

    zachować dyscyplinę, czujność, zachować tajemnicę państwową i wojskową;

    przestrzegać ogólnie uznanych zasad i norm prawa międzynarodowego oraz umów międzynarodowych Federacji Rosyjskiej.

Rozmowa z elementami wykładu.

Historia wojen, które narody Rosji musiały toczyć w obronie Ojczyzny, jest historią sprawności militarnej i chwały.

W trudnych dla Ojczyzny latach zawsze następował wzrost moralności Rosjan. Wysokie słowo „Ojczyzna” kojarzono z takimi pojęciami, jak „przysięga”, „obowiązek” i „wyczyn” w imię jej ochrony i niepodległości. W Rosji złamanie przysięgi i zdrada Ojczyzny zawsze były nie tylko potępiane, ale także karane.

Jednym z najjaśniejszych przykładów masowego patriotyzmu narodów Rosji była Wojna Ojczyźniana z 1812 roku. W tym czasie w obronie Ojczyzny stanęli wszyscy: zarówno bogaci, jak i biedni, starzy i młodzi, tj. wszystkich, którzy cenili wolność i niepodległość Ojczyzny.

Od pierwszych dni wojna z Napoleonem stała się dla narodu rosyjskiego patriotyczna. Chłopi dobrowolnie przynosili wycofującej się armii wszystko, co mieli: żywność, owies, siano. A wróg nie mógł od nich zdobyć siana i paszy ani za pieniądze, ani siłą. Przemoc wroga wywołała „szał ludu” (Puszkin). Wielu spaliło swoje domy, zapasy chleba i paszy dla bydła – tylko po to, aby nic nie wpadło w ręce wroga. Bohaterstwo ludu stało się powszechne i objawiało się na różne sposoby.

Francuzi zmusili Siemiona Siłajewa, chłopa z guberni smoleńskiej, do wskazania im drogi do miasta Bieły. I zapewnił ich. że droga jest bagnista, mosty spalone i nie da się przejść. Wysłali w niego naładowaną broń – nie poddaje się, oferowali mu złoto – to nie pomaga. Tak więc Francuzi wyszli z niczym. Miasto zostało uratowane. I łatwo było przejść: tego lata wszystkie bagna wyschły.

W jednej z bitew podczas odwrotu huzar Fiodor Potapow, nazywany Samusem, został ciężko ranny. Przyjęli go chłopi. Po wyzdrowieniu z ran Samus utworzył oddział partyzancki chłopów. Wkrótce w oddziale było już ponad 3 tysiące ludzi. Samus opracował system sygnałów dzwonowych, dzięki którym partyzanci i mieszkańcy okolicznych wsi wiedzieli o ruchu i liczebności wroga. Oddział był dobrze uzbrojony, odpierając broń wroga, miał nawet armatę.

W społeczeństwie zasłynęła Wasilisa Kozhina, żona sołtysa jednej z wsi obwodu smoleńskiego. Do historii przeszła pod imieniem starszej Wasilisy. Wśród ludzi krąży o niej wiele legend, w których często trudno jest odróżnić prawdę od fikcji. Wasylisa zebrał oddział kobiet i nastolatków uzbrojonych w widły, siekiery i kosy. Oddział ten strzegł wioski, eskortował więźniów.

Im dalej posuwała się armia wroga, tym bardziej zatwardziały naród rosyjski, tym uparcie się bronił. „Bez przesady można powiedzieć, że chłopi wytępili wiele tysięcy wrogów” - napisał Kutuzow.

Patriotyzm i wierność Ojczyźnie objawiła się najpełniej podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kiedy rozstrzygała się kwestia losów naszego kraju. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej było wiele przykładów poświęcenia narodu rosyjskiego, kiedy żołnierz zamknął klatką piersiową strzelnicę bunkra, podkopał siebie i swoich wrogów ostatnim granatem, pilot poszedł staranować wrogi samolot i wysłał płonący samolot do grupy wroga, partyzanci zginęli na szubienicy, ale nie stali się zdrajcami. Za odwagę i bohaterstwo wykazane w walkach z nazistami ponad 11,6 tys. żołnierzy otrzymało najwyższy stopień wyróżnienia – tytuł Bohatera Związku Radzieckiego, a ponad 7 mln osób otrzymało odznaczenia i medale.

Wojna pokazała wiele przykładów patriotyzmu żołnierzy różnych stopni – od zwykłego żołnierza po generała.

Prosty żołnierz tatarski Chimeren Zinatow pozostawił w kazamacie Twierdzy Brzeskiej słynny autograf: „Umieram, ale się nie poddaję. Żegnaj, Ojczyzno! 22.7.1941"

13 lipca 1944 roku w bitwie powietrznej nad Lwowem zestrzelono myśliwiec Michaiła Dewatajewa. Pilot wyskoczył z samochodu z płonącym spadochronem i został schwytany. Przeżył męki kilku nazistowskich obozów koncentracyjnych, w tym obozu koncentracyjnego w Sachsenhausen. Dewatajew trafił na wyspę Uznam, gdzie naziści przygotowywali potężną broń (rakiety V-1 i V-2). Więźniowie obozu koncentracyjnego pracujący w fabryce zostali z góry skazani na śmierć.

W lutym 1945 roku wraz z dziesięcioma innymi więźniami Dewatajewowi udało się zdobyć niemiecki samolot Henkla i na nim uciec z niewoli z „wyspy śmierci”. Samolotem byli więźniowie przekroczyli linię frontu i przekazali sowieckiemu dowództwu strategicznie ważne informacje na temat tajnej produkcji na wyspie Uznam.

A w naszych czasach rosyjscy żołnierze, wychowani na wyczynach bohaterów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, honorują i pogłębiają chwalebne tradycje wojskowe swoich ojców i dziadków, tak było w 1969 r. na Wyspie Damanskiej i w latach 1978–1989. w Afganistanie, powtórzyło się to w Republice Czeczeńskiej.

Wydawałoby się, że lata zdrady, kłamstw i obojętności powinny były wymazać w ludziach, zwłaszcza młodych, historyczną pamięć o poświęceniu, ale tak się nie stało. Wyczyn pskowskich spadochroniarzy w Czeczenii pokazał, że naród rosyjski w naszych czasach nie stracił gotowości oddania życia „za swoich przyjaciół”.

Było ich 90. Dziewięćdziesięciu spadochroniarzy, którzy zablokowali drogę bojownikom Basajewa i Khattaba na anonimowym wzgórzu w pobliżu wsi Ulus-Kert, w wąwozie Argun w Czeczenii. 90 bohaterów, którzy podjęli nierówną walkę z 2000 ciężko uzbrojonych bandytów. 84 strażników zginęło bohatersko, ale nie przepuściło wroga. Pod dowództwem Ulus-Kerta kompania spadochroniarzy Gwardii Pskowskiej osiągnęła nieśmiertelność.

IV. Podsumowanie lekcji.

Nie można urodzić się patriotą. Patriotyzmu nie można nabyć poprzez zmianę miejsca zamieszkania. Wielu naszych rodaków na przestrzeni lat wyjechało za granicę w poszukiwaniu lepszego życia, ale wielu z nich nie zyskało nowej ojczyzny, tęskni za Rosją. Nawet długie życie na obczyźnie nie czyni go rodzimym, mimo przyzwyczajenia się do cudzego życia i natury. Poeta Wikułow napisał:

A ty, hojny, cudownie,

Skończ mnie z zapomnieniem, jeśli kłamię...

I beze mnie możesz być szczęśliwy -

Nie mogę Rosji bez ciebie.

S. Wikułow.

* Kiedy Ty, przyszły żołnierz Rosji, założysz mundur z pasami naramiennymi, weźmiesz karabin maszynowy i złożysz przysięgę wojskową, powiesz słowa o swojej wierności służbie wojskowej, że jesteś bezwarunkowo gotowy do walki obrona kraju.

Wysokie poczucie obowiązku pomaga każdemu z nas oprzeć się pokusom złego kroku, aby zachować czyste sumienie i godność. Tak mówił o tym wielki pisarz I.S. Turgieniew: „Wszyscy mamy jedną kotwicę, z której, jeśli nie chcesz, nigdy się nie zerwiesz: poczucie obowiązku”.

„Pierwszym środkiem poprawy bezpieczeństwa armii powinno być rozbudzanie w niej powszechnego patriotyzmu”.

Słynny rosyjski generał Brusiłow.

Dziś rozmawialiśmy o tradycjach wojskowych HSR, z których najważniejsze to

Patriotyzm.

Oddanie Ojczyźnie.

Lojalność wobec służby wojskowej.

V.Praca domowa.

Ponieważ rodzina odgrywa ważną rolę w edukacji, praca domowa obejmuje naukę każdego ucznia z jego rodziny. Na przykład opowieść o członku jego rodziny, który walczył podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, o przejściu przez rodziców służby wojskowej.

Literatura:

    Butorina, T. S. Podnoszenie patriotyzmu poprzez edukację / T. S. Butorina, N. P. Ovchinnikova - St. Petersburg: KARO, 2004. - 224 s.

    Woronenko A.G. Z historii wychowania patriotycznego w Rosji. Zalecenia metodyczne dla nauczycieli i nauczycieli kształcenia dodatkowego. M.: IOO MO RF. - 2004.

    Bohaterowie Ojczyzny (zbiór esejów dokumentalnych). - M.: Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Rosji, 2004

    Godny tytułu bohatera (O bohaterach Związku Radzieckiego - uczniach wojsk wewnętrznych). - M.: Wydawnictwo DOSAAF, 2006

    Leśniak V.I. Podstawy metodologiczne wychowania heroiczno-patriotycznego: Proc. dodatek. - Czelabińsk: Wydawnictwo „Centrum Analiz i Prognoz”. - 2006.

Zasoby internetowe:

    http://armyrus.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=73&Itemid=1501/Russian Army. Patriotyzm, wierność służbie wojskowej, honor żołnierza

    http://www.zakonrf.info/zakon-o-statuse-voennosluzhaschih/Prawo federalne „O statusie personelu wojskowego”

    http://www.zakonrf.info/zakon-o-statuse-voennosluzhaschih/ Konstytucja Federacji Rosyjskiej (RF)

    http://newtimix.nios.ru/archives/9164/ Obrońcy Ojczyzny

  • Wiedzieć, czym jest patriotyzm i obowiązek wojskowy.
  • Określ obowiązki żołnierza jako obrońcy Ojczyzny.
  • Określ podstawowe cechy żołnierza.
  • Kultywować poczucie miłości do ojczyzny, ludzi, historii.
  • Kształtowanie w uczniach świadomości osobistej odpowiedzialności za obronę Ojczyzny.
  • Zaszczepić w uczniach poczucie dumy i szacunku dla żołnierzy, którzy bezinteresownie służyli Ojczyźnie i bronili jej podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
  • Zapoznanie się z bohaterską przeszłością naszej Ojczyzny.
  • Wzbudzaj szacunek dla wojska.
  • Wyposażenie: rzutnik, tablica, fotografie.

    PODCZAS ZAJĘĆ

    I. Moment organizacyjny.

    II. Wprowadzenie przez nauczyciela.

    Dziś na lekcji porozmawiamy o cechach obrońcy Ojczyzny, o personelu wojskowym i jego obowiązkach.

    Zapisz temat lekcji i pytania do studiowania:

    1. Żołnierz jest uzbrojonym obrońcą Ojczyzny.
    2. Obowiązki żołnierza.
    3. Duchowe cechy wojowników.
    4. Przykłady bezinteresownej służby obrońcom Ojczyzny dla Ojczyzny (slajd 2). Prezentacja

    III. Rozmowa z elementami wykładu.

    Nauczyciel: Chłopaki, kto jest żołnierzem?

    Uczniowie: Uzbrojony obrońca Ojczyzny.

    Nauczyciel: Jaka jest Ojczyzna? Ojczyzna? Jakie znaczenie nadajemy tym pojęciom?

    Uczniowie: To jest nasz kraj, miejsce, w którym się urodziliśmy i żyjemy, to jest miejsce, w którym żyją przyjaciele i krewni.

    Nauczyciel: Jasne. Ojczyzna- jest to historycznie ustalone środowisko społeczno-gospodarcze, polityczne i kulturowe, w którym urodził się człowiek, z którym związana jest historia jego ludu.

    Ojczyzna jest symbolem koncepcji Ojczyzny. Bez względu na republikę, region, region, z którego pochodzi młody człowiek, jest on odpowiedzialny za niezawodną ochronę naszej ziemi, ludzi i kultury. Dlatego ma pewne obowiązki. Który?

    Uczniowie: Zbrojna obrona naszej Ojczyzny.

    Nauczyciel: Jakie cechy duchowe powinien posiadać obrońca Ojczyzny?

    Uczniowie: Przede wszystkim bądźcie patriotami, kochajcie swój kraj.

    Nauczyciel: Przeczytaj definicję, co to jest patriotyzm (slajd 3) To uczucie jest podstawą duchowych cech rosyjskich żołnierzy. Potrafić być dumnym ze swojego kraju, jego narodu, cenić i chronić ziemię i kulturę naszych przodków – oto, co powinno cechować żołnierza – obrońcę Ojczyzny. Prawdziwy patriotyzm objawia się nie słowami, ale czynami, a przede wszystkim lojalnością wobec konstytucyjnego, wojskowego obowiązku.

    „Jeśli Ross zawsze będzie walczył o wiarę swoich przodków i honor ludu, wówczas chwała będzie ich wiecznym towarzyszem” – powiedział M.I. Kutuzow (slajd 4).

    Nauczyciel: Jak należy manifestować patriotyzm?

    Studenci: Wierni obowiązek wojskowy, miłość do swojego kraju.

    Nauczyciel: Przeczytajmy definicję służby wojskowej (slajd 5).

    „Wszyscy mamy jedną kotwicę, z której, jeśli nie chcesz, nigdy się nie zerwiesz: poczucie obowiązku” – I.S. Turgieniew (slajd 6).

    Nauczyciel: W całej historii państwa rosyjskiego naród rosyjski musiał prowadzić walkę zbrojną o niepodległość państwa (slajd 7).

    A jeśli wojna powie nam: „Już czas” –
    Odłóż na bok niedokończone książki
    Machamy: „Pożegnanie” rozbrzmiewającym echem ścianom instytucji
    I spiesz się po niespokojnych drogach,
    Wymiana lekko zniszczonej czapki
    Na hełmie myśliwca, na skórzanej kurtce pilota
    I na marynarzu bez czepka.

    /Borys Smoleński/

    Nauczyciel: Wiersz ten napisał prosty żołnierz, obrońca Ojczyzny - Borys Moiseevich Smoleński, który zmarł w wieku 20 lat.

    Student (przygotowany): Trzeciego dnia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, starszy porucznik Borys Safonow na obrzeżach Murmańska zestrzelił pierwszy faszystowski samolot. Pilot wiedział, że od jego doświadczenia i odwagi zależy życie miasta. W niecały rok wojny zestrzelił osobiście 25 samolotów wroga i 14 w bitwach grupowych. Jako pierwszy z mieszkańców północy dwukrotnie otrzymał tytuł Bohatera Związku Radzieckiego. Zmarł 30 maja 1942 r. 19 sierpnia 1945 r. we wsi Safonowo w obwodzie murmańskim odsłonięto pomnik, którego autorami byli rzeźbiarz L. Kerbel i architekt B. Muravyov.

    Nazwisko Safonow jest synonimem nieustraszoności, odwagi i umiejętności latania (slajd 8).

    Nauczyciel: Na czym opiera się służba wojskowa?

    Odpowiedzi uczniów.

    Nauczyciel: Obowiązek jest skoncentrowanym wyrazem pewnych obowiązków danej osoby. Najwyższym wyrazem obowiązku jest obywatelski, patriotyczny obowiązek wobec Ojczyzny.

    Od niepamiętnych czasów człowieka ocenia się nie na podstawie tego, co mówi o sobie, ale na podstawie jego czynów. Siła obowiązku przejawia się w praktycznych działaniach. Jako człowiek po prostu wyraził swój stosunek do trzykrotnego wypełnienia obowiązku pilota Bohatera Związku Radzieckiego – asa A.I. Pokryszkin: „Najważniejszy, najświętszy był dla mnie zawsze obowiązek wobec Ojczyzny”. (slajd 9)

    Nauczyciel: Chłopaki, w czym przejawia się prawdziwy patriotyzm?

    Odpowiedzi uczniów.

    Nauczyciel: Prawdziwy patriotyzm objawia się nie słowami, ale czynami. Spełnienie obowiązku pokazuje prawdziwe oblicze człowieka. U żołnierza patriotyzm przejawia się w wierności służbie wojskowej, odwadze, bohaterstwie, gotowości do poświęcenia życia. Wojownik patriotyczny zawsze pamięta o swoim obowiązku wobec Ojczyzny. W słynnym filmie „Siedemnaście chwil wiosny” w piosence do słów R. Rozhdestvensky’ego „Moments” znajdują się wspaniałe słowa: „Ale ogólnie rzecz biorąc, wystarczy pamiętać o obowiązku od pierwszej do ostatniej chwili”.

    Historia nie zna większej, bardziej zaciekłej, bardziej niszczycielskiej i krwawej konfrontacji niż walka naszego narodu z faszystowskimi agresorami. W wojnie 1941-1945. losy nie tylko naszej Ojczyzny, ale także wielu innych narodów i krajów – w zasadzie całej ludzkości. Dlatego wyczyn naszych rodaków, którzy pokonali faszyzm i odnieśli Wielkie Zwycięstwo, jest wieczny i święty.

    Łamiąc pakt o nieagresji, nazistowskie Niemcy o świcie 22 czerwca 1941 r. wkroczył na terytorium Związku Radzieckiego. Wydarzenia na froncie rozwijały się szybko. Mając jedynie broń strzelecką, straż graniczna walczyła na śmierć i życie Twierdza Brzeska. Legendarny garnizon przez miesiąc powstrzymywał wroga, a w Przemyślu trzykrotnie przechodził z rąk do rąk. Czasami Armia Czerwona nie miała dość granatów, ale wytrwała do końca. Na zawsze w pamięci pozostały ludzkie wyczyny tych, którzy odparli pierwszy atak wroga, broniąc swojej ziemi do ostatniego tchnienia, którzy umierając, zdołali napisać własną krwią na murze Twierdzy Brzeskiej: „Jestem umieram, ale się nie poddaję! Żegnaj, Ojczyzno!” (slajd 10).

    8 maja 1965 roku Twierdza Brzeska otrzymała tytuł – Twierdza – Bohater. Od 1971 roku pełni funkcję kompleksu pamięci.

    Imię generała Dmitrij Michajłowicz Karbyszew znany nie tylko w naszym kraju. Tablica pamiątkowa wmurowana w ścianę byłego obozu Mauthausen przypomina: „W tym miejscu bolesną śmiercią zginął generał broni inżynieryjnej Armii Radzieckiej, Bohater Związku Radzieckiego Karbyszew Dmitrij Michajłowicz (1880-1945). ”

    W nocy z 17 na 18 lutego 1945 roku, po brutalnych torturach, niemieccy faszyści wyprowadzili generała Karbyszewa na mróz, rozebrali go i polewali zimną wodą, aż ciało generała zamieniło się w słup lodu. Zwłoki generała hitlerowcy spalili w piecach Mauthausen. Tortury i znęcanie się nie złamały woli rosyjskiego żołnierza. Generał Karbyszew zginął śmiercią bohatera (slajd 11).

    Rosyjscy żołnierze maszerowali naprzód, gardząc śmiercią. To im Europa zawdzięcza swoje zbawienie. Szli przez dym pożog, śmiercionośny ogień, wybuchy min i pocisków. Kłaniając się odwadze i masowemu bohaterstwu żołnierzy, marszałek Związku Radzieckiego K. Rokossowski napisał w swoich wspomnieniach: „Miliony stały się bohaterami. Żołnierze stanęli na śmierć w ostatnich szeregach, rzucili się na strzelnice bunkrów wroga, piloci i czołgiści bez wahania poszli taranować. Każdy był bohaterem – zarówno ci, którzy rzucili się do ataku przez ścianę ognia, jak i ci, którzy budowali mosty pod pociskami i ciągnęli przewody do stanowisk dowodzenia. Chwała wam, wspaniały naród radziecki! Cieszę się, że byłem z wami przez te lata.”

    Wielka Wojna Ojczyźniana pokazała, jaka naprawdę nieograniczona siła czai się w masach ludowych, jeśli prowadzą one świętą walkę o swoją Ojczyznę. W latach wojny patriotyzm stał się powszechny, stał się normą zachowania żołnierzy radzieckich. Świadczą o tym następujące fakty.

    Tak, wyczyn. Aleksandra Matrosowa, który 23 lutego 1943 r. zamknął swoim ciałem otwór strzelniczy bunkra wroga, powtórzyło ponad 400 żołnierzy (slajd 12). Pierwszego takiego wyczynu dokonał A. Pankratow, młodszy instruktor polityczny kompanii czołgów w sierpniu 24 października 1941 r. w bitwie o wieś Spass-Nereditsa pod Nowogrodem.

    Wyczynów i poświęceń dokonywano nie tylko na lądzie, ale także w powietrzu i na morzu. Już pierwszego dnia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 20 naszych pilotów wykonało uderzenia powietrzne w kierunku niemieckich samolotów, które wdarły się w przestrzeń powietrzną kraju.

    Nie zabrakło także taranów ogniowych naszych dzielnych pilotów. Najbardziej znanym z nich jest wyczyn załogi bombowca dowodzonego przez kapitana Nikołaj Francewicz Gastello(slajd 13). 26 czerwca 1941 roku załoga ta wysłała swoje płonące samoloty do kolumny wrogich czołgów, pojazdów i zbiorników z gazem. Załoga zginęła, ale wróg poniósł ciężkie straty.

    Pilot wcisnął gaz i ciało
    Przeciążony w zestawie krzeseł,
    Latarka nazwana na cześć Gastello
    Niemieckie czołgi staranowane!
    To było w czterdziestej pierwszej
    W gorącym, dzielnym czerwcu,
    Nikołaj został strzelcem,
    Dowódca eskadry!
    Każdy pilot był bohaterem
    Niemcy zburzyli nam nerwy,
    W czterdziestym pierwszym roku był pierwszy
    Kto święcie wierzył w Zwycięstwo!
    Urodził się szóstego maja
    Dzień święty wywyższa takich
    Pomaga im wszystkim
    samego Jerzego Zwycięskiego!
    Dwa dni przed baranem
    Najpierw zestrzelił niemieckie Junkersy,
    Strzelił z lotniska,
    Pierwszy rozdzierał nerwy nazistów!
    Zostałem w cholernej czterdziestej pierwszej,
    W gorącym, dzielnym czerwcu,
    Najpierw kapitan Gastello
    Bohater Związku Radzieckiego!

    Jak już zauważono, wiele wierszy w annałach bohaterstwa zostało napisanych przez żołnierzy radzieckich podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Jest to bezcenne dobro duchowe naszego ludu, które z biegiem czasu nie traci na znaczeniu. Ta właściwość zawsze jest w stanie dotknąć najgłębszych strun duszy człowieka, inspirując go do wyczynów zarówno w życiu cywilnym, jak i podczas bitwy. Żołnierze Wielkiej Wojny Ojczyźnianej wykazali się najlepszymi cechami duchowymi: wiernością obowiązkom wojskowym, patriotyzmem, odwagą, bohaterstwem.

    W Rosji zawsze byli bohaterowie. Istnieją dzisiaj. I to jest najpewniejszą gwarancją niezwyciężoności naszej Ojczyzny, jej siły duchowej i nadchodzącego odrodzenia. Dopóki żyje żołnierz rosyjski – wierny syn i obrońca swojej Ojczyzny – dopóty żyje także Rosja – żołnierz rosyjski i teraz pozostaje prawdziwym patriotą, godnym spadkobiercą armii rosyjskiej.

    Nauczyciel: Powiedz mi, jaka jest cecha wyróżniająca rosyjskiego wojownika?

    Uczniowie: Miłość do Ojczyzny, nieustraszoność, gotowość ratowania drugiego człowieka za cenę własnego życia.

    Nauczyciel: Masz rację, miłość do Ojczyzny jest wyższa niż strach przed śmiercią - to główna cecha wyróżniająca rosyjskiego wojownika. Bohaterstwo i odwaga żołnierzy radzieckich przeciwstawiały się liczebnej przewadze wroga w ludziach i sprzęcie.

    Nauczyciel: Podałem wam przykłady bezinteresownej służby Ojczyźnie. Co zjednoczyło cały personel wojskowy, o którego wyczynach się dowiedziałeś?

    Student: Wszystkich żołnierzy łączyło jedno: miłość do Ojczyzny, chęć ocalenia jej przed znienawidzonymi najeźdźcami, odważnie, umiejętnie, nie oszczędzając życia, niezłomnie znosząc wszelkie trudy służby wojskowej.

    Nauczyciel: Jeszcze jedną cechę rosyjskiego wojownika-żołnierza można stwierdzić, patrząc na postać Wojownika Wyzwoliciela w Treptow Park. (Nauczyciel lub przeszkolony uczeń czyta wiersz G. Rubleva)

    To było w maju, o świcie
    Bitwa zaostrzyła się pod murami Reichstagu.
    Zauważyłem niemiecką dziewczynę
    Nasz żołnierz na zakurzonym chodniku.
    Przy filarze, drżąc, stała,
    Strach zamarł w niebieskich oczach,
    I kawałki gwiżdżącego metalu
    Śmierć i męka sieją wokół...
    Potem przypomniał sobie, jak żegnając się latem,
    Pocałował swoją córkę
    Może ojciec dziewczynki
    Zastrzelił własną córkę...
    Ale teraz, w Berlinie, pod ostrzałem,
    Wojownik czołgał się i osłaniając swoje ciało,
    Dziewczyna w krótkiej białej sukience
    Ostrożnie zdjąć z ognia.
    Ilu dzieciom wróciło dzieciństwo
    Dawała radość i wiosnę
    Szeregowi Armii Radzieckiej,
    Ludzie, którzy wygrali wojnę!
    I w Berlinie na uroczystą randkę
    Został wzniesiony, aby stać przez wieki,
    Pomnik żołnierza radzieckiego
    Z uratowaną dziewczyną w ramionach.
    Jest symbolem naszej chwały,
    Jak latarnia świecąca w ciemności.
    Jest żołnierzem mojego stanu -
    Utrzymanie pokoju na całym świecie!

    Wojownik-wyzwoliciel, rosyjski gigant, odważny i szlachetny, stał się symbolem naszej chwały. Decyzja o budowie pomnika zapadła w 1947 roku. Stalin dokładnie przestudiował wszystkie proponowane układy. Kiedy zobaczyłem rzeźbę E.V. Vuchetich, żołnierz z dziewczyną na rękach, podszedł i powiedział: „Tego nam potrzeba”. Po krótkiej pauzie powiedział: „Wystarczy wyjąć karabin maszynowy i włożyć w ręce karzący miecz”. W jednej ręce żołnierz trzyma miecz niszczący faszystowską swastykę, w drugiej małą Niemkę uratowaną z ruin pokonanego Berlina. Całkowita wysokość pomnika wynosi 30 metrów. (slajd 14).

    Przygotowana wcześniej historia ucznia. Ze wspomnień marszałka V. Czuikowa :

    Na godzinę przed rozpoczęciem przygotowań artyleryjskich, wspomina marszałek Wasilij Czuikow, mianownik 220. Pułku Strzelców Gwardii 79. Dywizji Strzelców Gwardii, sierżant Nikołaj Masałow przyniósł sztandar pułku nad Kanał Landwehry. Towarzyszyło mu dwóch asystentów. Strażnicy wiedzieli, że przed nimi znajduje się główny bastion faszystowskiej stolicy. Wiedzieli, że tutaj mieściła się kwatera główna Hitlera i główny węzeł komunikacyjny, przez który przywódcy III Rzeszy w dalszym ciągu przewodzili swoim wojskom, zmuszając ich do prowadzenia bezsensownych krwawych bitew.

    Do ataku pozostało pięćdziesiąt minut. Zapadła cisza jak przed burzą, niespokojna, pełna napięcia. I nagle w tej ciszy, przerywanej jedynie trzaskiem ognisk, rozległ się płacz dziecka. Jakby skądś spod ziemi głos dziecka brzmiał stłumiony i zachęcający. Płacząc powtarzał jedno słowo, zrozumiałe dla każdego: „Mrucz, mrucz…”.

    Wydaje się, że jest po drugiej stronie kanału” – Masałow powiedział swoim towarzyszom.

    Masałow zostawił pomocników przy sztandarze, a sam przyszedł do dowódcy i poprosił o pozwolenie na uratowanie dziecka, bo wiedział, gdzie jest. I wspiąłem się na Garbaty Most. Ścieżka była bardzo niebezpieczna, gdyż teren przed mostem został ostrzelany przez karabiny maszynowe i armaty automatyczne, a nawet miny i miny lądowe ukryte pod skorupą asfaltu. Masałow czołgał się do przodu, trzymając się asfaltu, czasem chowając się w płytkich kraterach przed pociskami i minami. Nieustannie słychać było trzaski karabinów maszynowych. Sierżant wyczuwał każdą nierówności, żeby nie wpaść na minę. To był bezpośredni pojedynek ze śmiercią. Masałowowi udało się spokojnie przejść przez nasyp, ukrył się za występem pancernej ściany kanału. A potem znowu usłyszałam dziecko, które żałośnie i uporczywie wołało matkę…

    Następnie Masałow zręcznie przeskoczył barierę kanału. Minęło jeszcze kilka minut. Na chwilę ucichły karabiny maszynowe wroga. Nasi strażnicy z zapartym tchem czekali na głos dziecka, jednak było cicho. Czekaliśmy pięć, dziesięć minut. Czy rosyjski żołnierz ryzykował na próżno? Kilku strażników przygotowało się do szarży. I w tym momencie wszyscy usłyszeli głos Masalowa: „Uwaga! Jestem z dzieckiem. Okryj mnie ogniem…”.

    Ale w tym momencie nasze przygotowanie artyleryjskie właśnie się rozpoczęło. Tysiące dział i moździerzy trafiło we wroga, jakby zasłaniając wyjście radzieckiego żołnierza ze strefy śmierci z trzyletnią Niemką na rękach. Masałow przekazał go naszym pielęgniarkom, a on sam ponownie stanął pod sztandarem pułku, gotowy rzucić się naprzód.

    Nauczyciel: Jakie cechy powinien mieć obrońca Ojczyzny?

    Uczniowie: Odwaga, siła woli, patriotyzm, wierność służbie wojskowej, humanizm, szlachetność, gotowość do poświęcenia.

    Nauczyciel: Kolejną cechą jest współczucie. W zaciętych bitwach, gdy wszędzie była krew i śmierć, gdy wojna zdawała się zabijać wszelkie życie, serca naszych żołnierzy nie stwardniały. Zachowali szlachetność, najwyższy humanizm, prawdziwą ludzką dobroć. Choć było ich wiele tysięcy, szczególnie na okupowanym terytorium, faszystowskie potwory zabrały i zabiły to, co najcenniejsze – rodziców, żony, dzieci. Nasi żołnierze najczęściej okazywały takie uczucia, gdy niemieckie dzieci były bezradne w śmiertelnym niebezpieczeństwie. Podczas bitwy o Berlin udokumentowano pięć przypadków ratowania dzieci niemieckich przez żołnierzy radzieckich. Wyczyn Nikołaja Masalowa, jednego z nich, został uwieczniony w Treptow Park.

    IV. Podsumowanie lekcji.

    Nauczyciel: Ojczyzna bardzo ceniła bezinteresowność żołnierzy. Za odwagę i bohaterstwo wykazane w latach wojny ponad 7 milionów osób otrzymało odznaczenia i medale.

    Ponad 11,6 tys. osób otrzymało tytuł Bohatera Związku Radzieckiego – najwyższy stopień odznaczenia wojskowego, ponad 100 z nich otrzymało ten tytuł dwukrotnie, a G. Żukow, I. Kozhedub i A. Pokryszkin – trzykrotnie.

    Masowym bohaterstwem wykazali się przedstawiciele wszystkich rodzajów Sił Zbrojnych i broni bojowej.

    W Wojskach Lądowych tytuł Bohatera Związku Radzieckiego nadano 8447 osobom.

    Lotnicy dokonali wielu wyczynów w bitwach powietrznych. 2332 z nich zostało Bohaterami Związku Radzieckiego.

    Istotny wkład w zwycięstwo miała Marynarka Wojenna. W bitwach na morzu i na lądzie ujawniły się najlepsze cechy marynarzy radzieckich - patriotyzm, waleczność militarna, niezrównana odwaga, bohaterstwo. Za wyczyny dokonane podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 513 marynarzy zostało Bohaterami Związku Radzieckiego (slajd 15).

    W życiu cywilnym, chłopaki, służba wojskowa zobowiązuje żołnierza do doskonalenia swoich umiejętności, nauki obsługi broni, sprzętu wojskowego, doskonalenia dyscypliny i cech psychologicznych.

    Wykaz używanej literatury

    1. Bohaterowie Związku Radzieckiego: krótki słownik biograficzny. T.1. M.: Voeniz.1987.
    2. Bohaterowie Związku Radzieckiego: krótki słownik biograficzny. T.2. M.: Voeniz.1988.
    3. Kiselev A.A., Tulin M.A. Ulice miasta Murmańsk. Murmańsk: wydawnictwo książkowe w Murmańsku. 1974. 208 s.
    4. Ludzie nieśmiertelnego wyczynu. M.: PL. T. 2. 1975.
    5. Oficjalna strona instytucji państwowej „Kompleks pamięci „Twierdza Bohaterów Brzeskich” [Zasoby elektroniczne]. URL: http://www.brest-fortress.by/ (dostęp: 22.10.2009)

    Lekcja bezpieczeństwa życia w klasie 10

    Temat: Patriotyzm i wierność służbie wojskowej to cechy obrońcy Ojczyzny.

    Cel lekcji:

    kształtowanie świadomości patriotycznej uczniów poprzez zapoznawanie się z bohaterską przeszłością narodu rosyjskiego.

    Cele Lekcji:

    - Edukacyjne - rozważenie najważniejszych tradycji bojowych Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej. Aby przestudiować pojęcia „patriotyzm”, „obowiązek wojskowy”

    - Rozwijanie - wzbudzanie zainteresowania życiemani działalność Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej. Kształtowanie w uczniach świadomości osobistej odpowiedzialności za obronę Ojczyzny.

    - Pielęgnuj - wychowywaj miłośćdo Ojczyzny, aby wzbudzić poczucie dumy w Voosił zbrojnych Federacji Rosyjskiej i za swój kraj.

    Sprzęt i pomoce wizualne:

    - Prezentacja na lekcję.

    - Podręcznik „Podstawy bezpieczeństwa życia” – klasa 10, (poziom podstawowy) A.T. Smirnov, B.I. Mishin, VA Wasniew. Pod redakcją generalną A.T. Smirnova – Moskwa: „Oświecenie”, 2011

    - Komputer.

    - Rzutnik.

    - Ekran projekcyjny.

    Podczas zajęć:

    I. Organizowanie czasu.(3 minuty)

    „Trening mózgu” - zadanie, wkładza włączenie uczniów w pracę nad tematem lekcji. Uczniowie proszeni są o napisanie kilkusocjalizacje ze słowami: Ojczyzna, Ojczyzna, patriota.

    W tym momencie jest to koniecznechodzić po klasie i obserwować pracę nauczycielaStudenci, w żadnym wypadku nie słuchajcie opcji odpowiedziprzypadku nie krytykuj, ale pamiętaj o uogólnianiu. (Patriota - ten, kto kocha swoją Ojczyznę, jest oddany swojemu ludowi, jest gotowy do poświęceń i wyczynów w imię swojej Ojczyzny)

    W ten sposób nawiązuje się kontakt ze studentami.

    Temat naszej dzisiejszej lekcji brzmi Patriotyzm i lojalność obowiązek wojskowy - cechy obrońcy Ojczyzna". Zapiszcie to w swoich zeszytach.

    II. Wyjaśnienie nowego materiału.(6 minut)

    A. Studenci proszeni są o zapoznanie się z materiałem podręcznikowym na ten temat i dokonanie niezbędnych wpisów w zeszytach.

      Co to jest tradycja wojenna?

      Wymień najważniejsze tradycje bojowe Sił Zbrojnych RF.

      Czym jest patriotyzm?

      Zdefiniuj pojęcie długu.

      Co to jest służba wojskowa?

    Tradycje walki- są to zasady, zwyczaje i normy postępowania personelu wojskowego, które historycznie ukształtowały się w armii i marynarce wojennej i są przekazywane z pokolenia na pokolenie, związane ze pełnieniem służby wojskowej i wzorowym wykonywaniem zadań bojowych.

    Tradycje związane są z historią danej grupy wojskowej lub gałęzi służby, jej cechami zawodowymi, bohaterskimi wydarzeniami, czy też określonym sposobem życia w wojsku. Istnieje jednak wiele wspólnych tradycji bojowych dla wszystkich rosyjskich sił zbrojnych.

    Do najważniejszych tradycji bojowych Sił Zbrojnych zalicza się:

      Oddanie Ojczyźnie, ciągła gotowość do jej obrony;

      Lojalność wobec sztandaru bojowego jednostki wojskowej, chorągiewki morskiej statku;

      Lojalność wobec przysięgi wojskowej, obowiązek wojskowy;

      partnerstwo wojskowe;

      Nieustające dążenie do opanowania wojskowej wiedzy zawodowej, doskonalenia umiejętności wojskowych, ciągłego utrzymywania gotowości bojowej, pewności siebie.

    Patriotyzm, wierność obowiązkom wojskowym to niezbywalne cechy rosyjskiego wojownika, podstawa bohaterstwa.

    Patriotyzm- miłość do ojczyzny, oddanie narodowi i odpowiedzialność za niego, gotowość do wszelkich poświęceń i czynów w imię interesów swojej ojczyzny. Dla Rosjanina jej istota polega na ochronie suwerenności państwowej i integralności terytorialnej Federacji Rosyjskiej, bezpieczeństwie państwa w odparciu zbrojnej napaści, a także na wypełnianiu zadań zgodnych z międzynarodowymi zobowiązaniami państwa. W spokojnej codzienności służba wojskowa zobowiązuje każdego żołnierza do głębokiej świadomości osobistej odpowiedzialności za obronę Ojczyzny, wymaga opanowania powierzonej broni i sprzętu wojskowego, ciągłego podnoszenia jego morale, walorów bojowych i psychologicznych, wysokiej organizacji i dyscypliny.

    Obowiązek- obowiązki moralne osoby, wykonywane z pobudek sumienia. W społeczeństwie najważniejszy jest obowiązek obywatelski i patriotyczny wobec Ojczyzny.

    W zależności od specyficznych warunków życia ludzi, charakteru ich działalności, poczucie obowiązku przybiera różne formy. W stosunku do Ojczyzny obowiązek ten wyraża się w obowiązku obywatelskim; w związku ze zbrojną obroną kraju – w służbie wojskowej.

    obowiązek wojskowy Jest to norma moralno-prawna postępowania serwisanta. Decydują o tym wymagania państwa, społeczeństwa i cel Sił Zbrojnych.

    Jakie prawo określa istotę obowiązku wojskowego, jaka jest jego istota?

    Odpowiedź na to pytanie została sformułowana w ustawie federalnej „O statusie personelu wojskowego”

    „Obrona suwerenności państwowej i integralności terytorialnej Federacji Rosyjskiej, zapewnienie bezpieczeństwa państwa, odparcie zbrojnej napaści, a także wypełnianie zadań wynikających z międzynarodowych zobowiązań Federacji Rosyjskiej” – stanowi ustawa – „są istotą służby wojskowej, która zobowiązuje personel wojskowy do:

    - całym sercem dochować wierności przysiędze wojskowejsłuż swojemu ludowi, odważnie broń swojej Ojczyzny;

    - ściśle przestrzegać Konstytucji Federacji Rosyjskiej i prawa Federacji Rosyjskiej, wymagań ogólnych przepisów wojskowych, bez zastrzeżeń wykonywać polecenia dowódcy;

    - pielęgnujcie honor i chwałę wojskową, obrońcyjego lud, zaszczyt stopnia wojskowego i wyciepartnerstwo w kajdanach;

    - doskonalić umiejętności wojskoweutrzymywać broń i sprzęt wojskowy w ciągłej gotowości, być gotowym do użycia
    broń i sprzęt wojskowy, chroń wojsko nieruchomość;

    - bądź zdyscyplinowany, czujny,zachować tajemnicę państwową i wojskową;

    - przestrzegać ogólnie przyjętych zasadi prawa międzynarodowego i międzynarodowegotraktaty Federacji Rosyjskiej.

    B. Rozmowa z elementami wykładu (połączona z prezentacją). (4 minuty)

    Historia naszej Ojczyzny dostarcza żywych przykładów bezinteresownej służby Rosji i wypełniania obowiązków wojskowych przez żołnierzy rosyjskich i radzieckich.

    Przez cały czas ludzie szanowali wyczyny rosyjskich żołnierzy, na ich przykładach wychowywano młodsze pokolenie. Główną cechą wyróżniającą rosyjskiego wojownika było to, że miłość do Ojczyzny była zawsze wyższa niż strach przed śmiercią.

    Historia wojen, które narody Rosji musiały toczyć w obronie Ojczyzny, jest historią sprawności militarnej i chwały.

    W trudnych dla Ojczyzny latach zawsze następował wzrost moralności Rosjan. Wysokie słowo „Ojczyzna” kojarzono z takimi pojęciami, jak „przysięga”, „obowiązek” i „wyczyn” w imię jej ochrony i niepodległości. W Rosji złamanie przysięgi i zdrada Ojczyzny zawsze były nie tylko potępiane, ale także karane.

    Jednym z najjaśniejszych przykładów masowego patriotyzmu narodów Rosji była Wojna Ojczyźniana z 1812 roku. W tym czasie w obronie Ojczyzny stanęli wszyscy: zarówno bogaci, jak i biedni, starzy i młodzi, tj. wszystkich, którzy cenili wolność i niepodległość Ojczyzny.

    Od pierwszych dni wojna z Napoleonem stała się dla narodu rosyjskiego patriotyczna. Chłopi dobrowolnie przynosili wycofującej się armii wszystko, co mieli: żywność, owies, siano. A wróg nie mógł od nich zdobyć siana i paszy ani za pieniądze, ani siłą. Przemoc wroga wywołała „szał ludu” (Puszkin). Wielu spaliło swoje domy, zapasy chleba i paszy dla bydła – tylko po to, aby nic nie wpadło w ręce wroga. Bohaterstwo ludu stało się powszechne i objawiało się na różne sposoby.

    Francuzi zmusili Siemiona Siłajewa, chłopa z guberni smoleńskiej, do wskazania im drogi do miasta Bieły. I zapewnił ich. że droga jest bagnista, mosty spalone i nie da się przejść. Wysłali w niego naładowaną broń – nie poddaje się, oferowali mu złoto – to nie pomaga. Tak więc Francuzi wyszli z niczym. Miasto zostało uratowane. I łatwo było przejść: tego lata wszystkie bagna wyschły.

    W jednej z bitew podczas odwrotu huzar Fiodor Potapow, nazywany Samusem, został ciężko ranny. Przyjęli go chłopi. Po wyzdrowieniu z ran Samus utworzył oddział partyzancki chłopów. Wkrótce w oddziale było już ponad 3 tysiące ludzi. Samus opracował system sygnałów dzwonowych, dzięki którym partyzanci i mieszkańcy okolicznych wsi wiedzieli o ruchu i liczebności wroga. Oddział był dobrze uzbrojony, odpierając broń wroga, miał nawet armatę.

    W społeczeństwie zasłynęła Wasilisa Kozhina – żona sołtysa jednej z wsi obwodu smoleńskiego. Do historii przeszła pod imieniem starszej Wasilisy. Wśród ludzi krąży o niej wiele legend, w których często trudno jest odróżnić prawdę od fikcji. Wasylisa zebrał oddział kobiet i nastolatków uzbrojonych w widły, siekiery i kosy. Oddział ten strzegł wioski, eskortował więźniów.

    Im dalej posuwała się armia wroga, tym bardziej zatwardziały naród rosyjski, tym uparcie się bronił. „Bez przesady można powiedzieć, że chłopi wytępili wiele tysięcy wrogów” - napisał Kutuzow.

    Patriotyzm i wierność Ojczyźnie objawiła się najpełniej podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kiedy rozstrzygała się kwestia losów naszego kraju. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej było wiele przykładów poświęcenia narodu rosyjskiego, kiedy żołnierz zamknął klatką piersiową strzelnicę bunkra, podkopał siebie i swoich wrogów ostatnim granatem, pilot poszedł staranować wrogi samolot i wysłał płonący samolot do grupy wroga, partyzanci zginęli na szubienicy, ale nie stali się zdrajcami. Za odwagę i bohaterstwo wykazane w walkach z nazistami ponad 11,6 tys. żołnierzy otrzymało najwyższy stopień wyróżnienia – tytuł Bohatera Związku Radzieckiego, a ponad 7 mln osób otrzymało odznaczenia i medale.

    B. Wysłuchanie wiadomości od pracownika muzeum. (17 minut)

    A teraz dyrektor regionalnego muzeum historii lokalnej......

    Uczniowie słuchają reportażu „Bohaterowie – rodacy”, a następnie dyskutują, przy czym każdy może wyrazić swoją opinię. Wszystko to pomaga pogłębić utrwalenie materiału lekcyjnego.

    D. Ciąg dalszy konwersacje z elementami wykładu (połączone z prezentacją). (4 minuty)

    Wojna pokazała wiele przykładów patriotyzmu żołnierzy różnych stopni – od zwykłego żołnierza po generała.

    Prosty żołnierz tatarski Chimeren Zinatow pozostawił w kazamacie Twierdzy Brzeskiej słynny autograf: „Umieram, ale się nie poddaję. Żegnaj, Ojczyzno! 22.7.1941"

    13 lipca 1944 roku w bitwie powietrznej nad Lwowem zestrzelono myśliwiec Michaiła Dewatajewa. Pilot wyskoczył z samochodu z płonącym spadochronem i został schwytany. Przeżył męki kilku nazistowskich obozów koncentracyjnych, w tym obozu koncentracyjnego w Sachsenhausen. Dewatajew trafił na wyspę Uznam, gdzie naziści przygotowywali potężną broń (rakiety V-1 i V-2). Więźniowie obozu koncentracyjnego pracujący w fabryce zostali z góry skazani na śmierć.

    W lutym 1945 roku wraz z dziesięcioma innymi więźniami Dewatajewowi udało się zdobyć niemiecki samolot Henkla i na nim uciec z niewoli z „wyspy śmierci”. Samolotem byli więźniowie przekroczyli linię frontu i przekazali sowieckiemu dowództwu strategicznie ważne informacje na temat tajnej produkcji na wyspie Uznam.

    A w naszych czasach rosyjscy żołnierze, wychowani na wyczynach bohaterów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, honorują i pogłębiają chwalebne tradycje wojskowe swoich ojców i dziadków, tak było w 1969 r. na Wyspie Damanskiej i w latach 1978–1989. w Afganistanie, powtórzyło się to w Republice Czeczeńskiej.

    Wydawałoby się, że lata zdrady, kłamstw i obojętności powinny były wymazać w ludziach, zwłaszcza młodych, historyczną pamięć o poświęceniu, ale tak się nie stało. Wyczyn pskowskich spadochroniarzy w Czeczenii pokazał, że naród rosyjski w naszych czasach nie stracił gotowości oddania życia „za swoich przyjaciół”.

    Było ich 90. Dziewięćdziesięciu spadochroniarzy, którzy zablokowali drogę bojownikom Basajewa i Khattaba nawysokość zymyanny w pobliżu wsi Ulus-Kert, w Argunwąwóz Czeczenii. 90 bohaterów, którzy się nie zgodzilirówna walka z 2000 ciężko uzbrojonymibandyci. 84 strażników zginęło bohatersko, ale nieprzegapił wroga. Pod firmą Ulus-Kert z PskowaStrażnicy spadochroniarze wkroczyli w demonaśmierć. 22 bohaterów Rosji. 21 spadochroniarzy zostało odznaczonych pośmiertnie. O ich wyczynach mówiono później wiele: przez poetów, polityków i generałów. Ale wdowa po bohaterze Aleksieju Władimirowiczu Worobiowie powiedziała co najlepsze:

    „Chcę, żeby Alosza wiedział, że wychowam jego syna tak samo jak on”.

    Te słowa stały się mottem, wezwaniem w wychowaniu młodego pokolenia – przyszłych patriotów.

    Kiedy Wy, przyszli żołnierze Rosji, założycie mundur z wojskowymi pasami na ramiona, weźmiecie do ręki karabin maszynowy i złożycie przysięgę wojskową, powiecie słowa o swojej wierności służbie wojskowej, że jesteście bezwarunkowo gotowi do zbrojnej obrony kraju.

    Wysokie poczucie obowiązku pomoże każdemu z Was oprzeć się pokusom, złym krokom, zachować czyste sumienie i godność. Oto jak powiedział o tym wielki pisarz I.S. Turgieniew: „Wszyscy mamy jedną kotwicę, z której, jeśli nie chcesz, nigdy się nie zerwiesz: poczucie obowiązku”.

    III . Określenie przyswojenia badanej matematyki rial. (5 minut.)

    Klasa rozwiązuje test kartingowy okulary

    Test: Tradycje bojowe rosyjskich sił zbrojnych

    1. Tradycje bojowe to:

    a) zasady, zwyczaje i normy postępowania personelu wojskowego, które historycznie ukształtowały się w armii i marynarce wojennej i są przekazywane z pokolenia na pokolenie, związane z wzorowym wykonywaniem zadań bojowych i pełnieniem służby wojskowej;

    b) niektóre zasady i wymagania dotyczące misji służbowych i bojowych;

    c) specjalne standardy cech psychologicznych i moralnych żołnierza podczas jego służby wojskowej.

    2. Dokonanie czynów wybitnych w swym znaczeniu, wymagających od człowieka (wojownika) osobistej odwagi, wytrzymałości, gotowości do poświęcenia, to:

    a) bohaterstwo;

    b) odwaga;

    c) honor wojskowy.

    3. Moralna, psychologiczna i bojowa jakość wojownika, charakteryzująca jego zdolność do trwałego znoszenia długotrwałego wysiłku fizycznego, stresu psychicznego, przy jednoczesnym zachowaniu przytomności umysłu, w niebezpiecznych sytuacjach wykazania się dużą aktywnością bojową, to:

    a) odwaga

    b) sprawność wojskowa;

    c) bohaterstwo.

    4. Bezinteresowne i odważne wykonywanie przez wojskowego obowiązków wojskowych i służbowych w czasie pokoju to:

    a) sprawność wojskowa;

    b) honor wojskowy;

    c) odwaga.

    5. Przymioty wewnętrzne, moralne, godność wojownika, charakteryzujące jego zachowanie, stosunek do drużyny, do pełnienia służby wojskowej, to:

    a) honor wojskowy;

    b) sprawność wojskowa;

    c) bohaterstwo;

    6. Z podanych cech wolicjonalnych określ te, które są niezbędne do pełnienia służby wojskowej:

    a) determinacja, wytrwałość, wytrwałość w pokonywaniu przeszkód i trudności, które pojawiają się w procesie służby wojskowej i ją utrudniają;

    b) agresywność, czujność, tolerancja wobec siebie i współpracowników;

    c) tolerancja wobec seniorów, lojalność wobec kolegów, nietolerancja wobec hejtu.

    7. Zespół wojskowy to:

    a) grupa żołnierzy, których łączy wspólna praca wojskowa i wspólne interesy w sprawach wojskowych;

    b) jednostka wojskowa jednego rodzaju żołnierzy, zapewniająca realizację przypisanej jej misji bojowej;

    c) jednostka wojskowa mająca wspólne cele i zadania w czasie pokoju i wojny.

    8. Normą moralno-prawną relacji żołnierzy w drużynie wojskowej, mającą wpływ na jej spójność i skuteczność bojową, jest:

    a) stowarzyszenie wojskowe;

    b) kolektywizm wojskowy;

    c) służba wojskowa.

    IV. Podsumowanie lekcji.(3 minuty)

    Nie można urodzić się patriotą. Patriotyzmu nie można nabyć poprzez zmianę miejsca zamieszkania. Wielu naszych rodaków na przestrzeni lat wyjechało za granicę w poszukiwaniu lepszego życia, ale wielu z nich nie zyskało nowej ojczyzny, tęskni za Rosją. Nawet długie życie na obczyźnie nie czyni go rodzimym, mimo przyzwyczajenia się do cudzego życia i natury. Poeta Wikułow napisał:

    A ty, hojny, cudownie,

    Skończ mnie z zapomnieniem, jeśli kłamię...

    I beze mnie możesz być szczęśliwy -

    Nie mogę Rosji bez ciebie.

    Dziś rozmawialiśmy o tradycjach bojowych Sił Zbrojnych RF, z których najważniejsze to:

    Patriotyzm.

    Oddanie Ojczyźnie.

    Lojalność wobec służby wojskowej.

    Uczniowie otrzymują ulotki.

    Odbicie (2 minuty)

    Oceny z dzisiejszej lekcji...

    V. Praca domowa. (1 minuta)

    Ponieważ rodzina odgrywa ważną rolę w edukacji, praca domowa obejmuje naukę każdego ucznia z jego rodziny. Na przykład opowieść o członku jego rodziny, który walczył podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, o przejściu przez rodziców służby wojskowej.

    Literatura:

      Butorina, T. S. Podnoszenie patriotyzmu poprzez edukację T. S. Butorina, N. P. Ovchinnikova - St. Petersburg: KARO, 2004. - 224 s.

      Woronenko A.G. Z historii wychowania patriotycznego w Rosji. Zalecenia metodyczne dla nauczycieli i nauczycieli kształcenia dodatkowego. M.: IOO MO RF. - 2004.

      Bohaterowie Ojczyzny (zbiór esejów dokumentalnych). - M.: Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Rosji, 2004

      Godny tytułu bohatera (O bohaterach Związku Radzieckiego - uczniach wojsk wewnętrznych). - M.: Wydawnictwo DOSAAF, 2006

      Leśniak V.I. Podstawy metodologiczne wychowania heroiczno-patriotycznego: Proc. dodatek. - Czelabińsk: Wydawnictwo „Centrum Analiz i Prognoz”. - 2006.

    Zasoby internetowe:

      Rosja. Patriotyzm, wierność służbie wojskowej, honor żołnierza

      http://www.zakonrf.info/zakon-o-statuse-voennosluzhaschih/Prawo federalne „O statusie personelu wojskowego”

      http://www.zakonrf.info/zakon-o-statuse-voennosluzhaschih/ Konstytucja Federacji Rosyjskiej (RF)

      Ojczyzna

    Praca na konferencję naukowo-praktyczną na temat „Patriotyzm i wierność służbie wojskowej – cechy obrońcy Ojczyzny”.

    Pobierać:

    Zapowiedź:

    Administracja Okręgu Wołżskiego Formacji Miejskiej „Miasto Saratów”

    Miejska placówka oświatowa

    „Liceum Humanitarno-Ekonomiczne”

    410003, Saratów, ul. B. Gornaya, 141, t. (fax) 33-36-01, e-mail:[e-mail chroniony]

    Licealna konferencja naukowo-praktyczna studentów

    Sekcja „Nauki społeczne” – pok. 405

    Czas: 13.00-15.00

    Temat konferencji naukowo-praktycznej:

    „Patriotyzm i wierność służbie wojskowej to cechy obrońcy Ojczyzny”.

    Doradca naukowy: książę Ludmiła Wiktorowna

    Miasto Saratów

    2017

    Zadania

    Epigraf

    Wstęp

    Pojęcia „patriotyzm” i „patriota”

    Obowiązki wobec Ojczyzny

    Zwiększenie liczby poborowych

    Badanie

    Wniosek

    Bibliografia

    Wykorzystane zasoby Internetu

    Zadania:

    Rozwiń pojęcia „patriotyzm”, „patriota”.

    Opowiedz o obowiązku wojskowym jako obowiązku konstytucyjnym i wychowaniu patriotyzmu wśród młodego pokolenia

    W trakcie badania konieczne było poznanie opinii młodzieży na temat:

    • stosunek do służby wojskowej.
    • Wpływ służby wojskowej na wychowanie do patriotyzmu

    „Kto kocha swoją Ojczyznę, daje najlepszy przykład miłości do ludzkości”.

    Aleksander Wasiljewicz Suworow

    Wstęp:

    Temat patriotyzmu jest obecnie bardzo aktualny, ponieważ dotyczy każdego obywatela i jest w dużej mierze powiązany z sytuacją polityczną w naszym i wielu innych krajach. Stosunek człowieka do swojego kraju, a co za tym idzie do otaczających go ludzi (rdzennych mieszkańców), zależy od poczucia patriotyzmu.

    W historii Rosji przykładów patriotyzmu i wierności służbie wojskowej jest wiele.Uderzającym przykładem jest Wielka Wojna Ojczyźniana, ponieważ na całym świecie uznaje się, że ogromny wkład w zwycięstwopanowało ogólne poczucie oddania ojczyźnie i narodowi.

    W Rosji ciągle mówi się o niechęci młodych ludzi do służby w wojsku. Temat ten dotyka wielu istotnych aspektów, a jednym z głównych jest spadek poziomu patriotyzmu, przyczyny tego zjawiska, a także rozumienie pojęcia „patriotyzm” przez współczesnych ludzi, i wreszciePytanie brzmi, jak zaszczepić w ludziach miłość i oddanie ojczyźnie.

    Pojęcia „patriotyzm” i „patriota”.

    Co to jest „patriotyzm” , a jakiego człowieka można nazwać patriotą? Odpowiedź na to pytanie jest dość skomplikowana. Pierwszym, który mniej lub bardziej jasno zdefiniował pojęcie „patriotyzmu”, był Włodzimierz Iwanowicz Dal, który zinterpretował je jako „miłość do ojczyzny”."Patriota" według Dahla - „miłośnik ojczyzny, miłośnik ojczyzny, patriota lub ojczyzna”. Bardziej nowoczesne koncepcje"patriotyzm" interpretuje to jakoduchowym i moralnym początkiem każdego obywatela kraju jest miłość do ojczyzny, narodu, jego bogatej historii, języka i kultury narodowej.

    Zatem tylko ten, kto stale wzmacnia swoje zdrowie fizyczne i moralne, jest dobrze wykształcony, wykształcony i oświecony, ma zdrową i zamożną rodzinę, szanuje swoich przodków, wychowuje i wychowuje potomków w najlepszych tradycjach, utrzymuje swój dom w należytym stanie (mieszkanie, wejście, dom, podwórko) i stale doskonaląc swoje życie, styl życia i kulturę postępowania, pracując dla dobra swojej Ojczyzny i gotowy bronić swojej Ojczyzny.

    Miłość do Ojczyzny, Ojczyzny można porównać jedynie z miłością do rodziców – ojca i matki.To bardzo intymne uczucie, umiejscowione głęboko w duszy każdego człowieka.Utrata Ojczyzny oznacza utratę przez człowieka godności osobistej i szczęścia. Poeta Siergiej Wasiljewicz Wikułow pięknie to powiedział:

    A ty, cudownie wspaniałomyślny,

    Jeśli skłamię, zabij mnie w zapomnienie...

    I beze mnie możesz być szczęśliwy, -

    Nie mogę żyć bez ciebie, Rosja.

    Patriotyzm zawsze wyraża się w poczuciu obowiązku wobec Ojczyzny. W zależności od specyficznych warunków życia ludzi, charakteru ich działalności, obowiązek przybiera różne formy.

    Obowiązki wobec Ojczyzny.

    Obowiązki wobec Ojczyzny wyrażają obowiązek patriotyczny, obywatelski; dla zbrojnej obrony kraju – obowiązek wojskowy, dla towarzyszy – obowiązek koleżeński. W jakiejkolwiek formie obowiązek nie pojawia się, zawsze wiąże się z interesem publicznym, z wartościami moralnymi i działaniami. Wysokie poczucie obowiązku pomaga każdemu z nas oprzeć się pokusom złego kroku, aby zachować sumienie i godność."Wszyscy mamy - zauważył wybitny rosyjski pisarz I.S. Turgieniew,- Jest jedna kotwica, z której, jeśli nie chcesz, nigdy się nie zerwiesz: poczucie obowiązku.

    Spełnienie obowiązku ukazuje prawdziwe oblicze człowieka, ujawnia jego walory moralne. Nic dziwnego, że ludzie mówią: „Spróbuj spełnić swój obowiązek, a dowiesz się, co masz”.

    Jeśli miłość do Ojczyzny jest przejawem patriotyzmu, to obrona Ojczyzny jest obowiązkiem i obowiązkiem patrioty. Osoba pozbawiona poczucia miłości do Ojczyzny nie jest w stanie realizować swojego obowiązku wobec niej. Nie można ufać komuś, kto przysięga miłość do Ojczyzny, a jednocześnie uchyla się od wypełnienia obowiązku zbrojnej obrony. A ostatnio, niestety, wśród poborowych jest ich całkiem sporo.

    Być wiernym służbie wojskowej oznacza zwiększać gotowość bojową wszystkimi swoimi czynami i czynami, wzmacniać siłę bojową kraju i, jeśli to konieczne, stanąć w jego obronie.

    Rosyjscy żołnierze mają z kogo brać przykład. Niesłabnące czyny armii rosyjskiej i radzieckiej, z których dumny jest cały kraj, zapisane są złotymi literami w annałach naszej Ojczyzny. Nasz żołnierz zawsze wiedział, o co walczy. I dlatego poczucie patriotyzmu, obowiązku było nieodłącznym elementem bojowników Światosława, żołnierzy Piotra I, cudownych bohaterów Suworowa i odważnych żołnierzy Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

    Najlepsze tradycje tamtych czasów, takie jak patriotyzm żołnierza rosyjskiego, wysokie poczucie obowiązku, świadomy stosunek do pracy wojskowej i inne, do dziś nie straciły na znaczeniu, ich żywotność stale potwierdza służba i działań bojowych Sił Zbrojnych państwa.

    Nie ulega wątpliwości, że we współczesnych warunkach służba wojskowa nie straciła na znaczeniu. Jest to konstytucyjny obowiązek obywateli Rosji. Artykuł 59 Konstytucji Federacji Rosyjskiej stanowi:„Ochrona Ojczyzny jest obowiązkiem i obowiązkiem obywatela Federacji Rosyjskiej”. Obywatele Federacji Rosyjskiej pełnią służbę wojskową zgodnie z prawem federalnym. Ustawodawstwo Federacji Rosyjskiej określa tryb poboru i służby wojskowej.

    Mijają lata i dekady. Jedno pokolenie rosyjskich żołnierzy zastępuje drugie. Zmienia się broń i sprzęt wojskowy, miłość i oddanie uzbrojonych obrońców Ojczyźnie, ich lojalność wobec obowiązku wojskowego, uczciwość i godność pozostają niezmienione.

    Badania: (W Liceum Humanitarno-Ekonomicznym)

    Wyniki ankiety:

    W ramach badania socjologicznego przeprowadzono wywiady wśród uczniów (klas 7-11) ze 154 respondentami

    Większość respondentów (około 76%) ma pozytywny stosunek do służby wojskowej i służby wojskowej.

    Około 73% uczniów zgadza się ze stwierdzeniem: „Wojsko to dobra szkoła życia, pomaga ukształtować silniejszy charakter fizyczny i temperament”.

    Nieco ponad 71% uczniów uważa, że ​​wojsko przyczynia się do wychowania młodzieży do patriotyzmu.

    Zwiększenie liczby poborowych.

    W regionie obserwuje się całkiem dobre statystyki. Pobór wiosenny 2016 roku w Saratowie i obwodzie jest rekordowy: urzędy poborowe uznały za zdolne do służby w Siłach Zbrojnych 4300 osób, które przybyły do ​​komisariatów wojskowych w Saratowie (z planem poboru na około 3000 osób), tj. prawie półtora raza.

    Poprawa postaw wobec służby w wojsku następuje nie tylko dzięki poprawie warunków służby, ale także dzięki żołniersko-patriotycznemu wychowaniu młodzieży. Na przykład w Saratowie co roku odbywa się szkolenie wojskowe dla uczniów klas 10, które odbywa się w maju, na krótko przed zakończeniem roku szkolnego, we wsi Rybuszka w obwodzie saratowskim, w ośrodku szkoleniowym jednostki wojskowej .

    Uczniowie Liceum Humanitarno-Ekonomicznego na wydarzeniach wojskowo-patriotycznych

    Uczniowie Liceum Humanitarno-Ekonomicznego stale uczestniczą w wydarzeniach wojskowo-patriotycznych: wydarzeniu zaplanowanym w ramach Jednolitego Dnia Wojskowej Orientacji Zawodowej dla uczniów szkół średnichwizyta wycieczkowa w Regionalnym Centrum Szkolenia Sił Rakietowych i Artylerii.

    Wniosek:

    Obywatelowi, który nie służył w wojsku, po ukończeniu 27. roku życia wydaje się obecnie w urzędzie rejestracji i poboru do wojska nie dowód wojskowy, ale „świadectwo oszusta”. Z takim „czarnym znakiem” osoba nie będzie już zatrudniona przez agencje rządowe. A szefowie struktur prywatnych nie są entuzjastycznie nastawieni do takiego wnioskodawcy.

    Młodemu człowiekowi, który spłacił dług wobec Ojczyzny, łatwiej jest znaleźć pracę. Młody człowiek, który służył w wojsku, ma większe zalety niż młody człowiek, który nie służył, przy wchodzeniu do „profilowych” szkół wyższych, a także przy zatrudnianiu do organów ścigania. I oczywiście nie można pominąć szacunku do samego siebie, jakiego doświadcza każda osoba, która ukończyła szkołę wojskową.

    Służba w wojsku to dziś nie tylko rozwój moralny i fizyczny, ale także gwarancja zatrudnienia.

    Bibliografia:

    Podręcznik „Podstawy bezpieczeństwa życia, klasa 10” A.T. Smirnov

    Słownik objaśniający żywego języka wielkorosyjskiego. Włodzimierz Dahl.

    Gazeta „Panorama Saratowa”

    Wykorzystane zasoby internetowe:

    armyrus.ru

    pl.wikipedia.org

    bibliofond.ru

    fb.ru

    Zapowiedź:

    Aby skorzystać z podglądu prezentacji utwórz konto Google (konto) i zaloguj się: https://accounts.google.com


    Podpisy slajdów:

    Pracę przygotował uczeń klasy 10 „B” Rumiancew Cyryl Nauczyciel: książę Ludmiła Wiktorowna Patriotyzm i lojalność wobec służby wojskowej to cechy obrońcy Ojczyzny

    Rozwiń pojęcia „patriotyzm”, „patriota”. Aby porozmawiać o obowiązku wojskowym jako obowiązku konstytucyjnym i wychowaniu do patriotyzmu wśród młodego pokolenia. W toku badań konieczne było poznanie opinii młodzieży na temat: stosunku do służby wojskowej. Wpływ służby wojskowej na wychowanie do patriotyzmu Zadania

    „Kto kocha swoją Ojczyznę, daje najlepszy przykład miłości do ludzkości” Aleksander Wasiljewicz Suworow

    Czym jest patriotyzm? Władimir Iwanowicz Dal zinterpretował pojęcie patriotyzmu jako „miłość do ojczyzny”. „Patriota” według Dahla – „miłośnik ojczyzny, miłośnik ojczyzny, patriota lub ojczyzna”. Nowoczesna koncepcja „patriotyzmu” interpretuje go jako zasadę duchową i moralną każdego obywatela kraju, jest to miłość do Ojczyzny, narodu, jej najbogatszej historii, języka i kultury narodowej.

    Miłość do Ojczyzny, Ojczyzny można porównać jedynie z miłością do rodziców – ojca i matki. To bardzo intymne uczucie, umiejscowione głęboko w duszy każdego człowieka. Utrata Ojczyzny oznacza utratę przez człowieka godności osobistej i szczęścia. Poeta Siergiej Wasiljewicz Wikułow pięknie to powiedział: A ty, cudownie wspaniałomyślny, Skaż mnie zapomnienie, jeśli skłamię… A beze mnie możesz być szczęśliwy, - nie mogę być bez ciebie, Rosjo.

    Obowiązki wobec Ojczyzny wyrażają obowiązek patriotyczny, obywatelski; dla zbrojnej obrony kraju – obowiązek wojskowy, dla towarzyszy – obowiązek koleżeński. W jakiejkolwiek formie obowiązek nie pojawia się, zawsze wiąże się z interesem publicznym, z wartościami moralnymi i działaniami. Być wiernym służbie wojskowej oznacza zwiększać gotowość bojową wszystkimi swoimi czynami i czynami, wzmacniać siłę bojową kraju i, jeśli to konieczne, stanąć w jego obronie.

    Miasto Bohaterów Wołgograd. Rzeźba „Ojczyzna wzywa!”.

    Artykuł 59 Konstytucji Federacji Rosyjskiej. 1. Obrona Ojczyzny jest obowiązkiem obywatela Federacji Rosyjskiej. 2. Obywatel Federacji Rosyjskiej odbywa służbę wojskową zgodnie z ustawą federalną. 3. Obywatel Federacji Rosyjskiej, w przypadku gdy jego przekonania lub religia stoją w sprzeczności z pełnieniem służby wojskowej, a także w innych przypadkach przewidzianych przez ustawę federalną, ma prawo zastąpić ją zastępczą służbą cywilną.

    Wyniki badania socjologicznego (154 uczniów klas 7-11) Większość respondentów (około 76%) ma pozytywny stosunek do służby wojskowej i służby wojskowej. Około 73% uczniów zgadza się ze stwierdzeniem: „Wojsko to dobra szkoła życia, pomaga ukształtować silniejszy charakter fizyczny i temperament”. Nieco ponad 70% uczniów uważa, że ​​wojsko przyczynia się do edukacji patriotyzmu wśród młodych ludzi.

    Pobór wiosenny 2016 roku w Saratowie i obwodzie jest rekordowy: urzędy poborowe uznały za zdolne do służby w Siłach Zbrojnych 4300 osób, które przybyły do ​​komisariatów wojskowych w Saratowie (z planem poboru na około 3000 osób), tj. prawie półtora raza.

    Poprawa postaw wobec służby w wojsku następuje nie tylko dzięki poprawie warunków służby, ale także dzięki żołniersko-patriotycznemu wychowaniu młodzieży. W Saratowie corocznie odbywają się obozy przygotowawcze dla chłopców klas 10, które odbywają się w maju, na krótko przed zakończeniem roku szkolnego, we wsi Rybuszka w obwodzie saratowskim, w ośrodku szkoleniowym jednostki wojskowej.

    Obywatelowi, który nie służył w wojsku, po ukończeniu 27. roku życia wydaje się obecnie w urzędzie rejestracji i poboru do wojska nie dowód wojskowy, ale „świadectwo oszusta”. Z takim „czarnym znakiem” osoba nie będzie już zatrudniona przez agencje rządowe. A szefowie struktur prywatnych nie są entuzjastycznie nastawieni do takiego wnioskodawcy. Młodemu człowiekowi, który spłacił dług wobec Ojczyzny, łatwiej jest znaleźć pracę. Młody człowiek, który służył w wojsku, ma większe zalety niż młody człowiek, który nie służył, przy wchodzeniu do „profilowych” szkół wyższych, a także przy zatrudnianiu do organów ścigania. I oczywiście nie można pominąć szacunku do samego siebie, jakiego doświadcza każda osoba, która ukończyła szkołę wojskową. Służba w wojsku to dziś nie tylko rozwój moralny i fizyczny, ale także gwarancja zatrudnienia.

    Dziękuję za uwagę!!!

    Patriotyzm, wierność służbie wojskowej - tradycje moralne i podstawy potencjału duchowego rosyjskiego korpusu oficerskiego

    Patriotyzm, wierność służbie wojskowej to najważniejsze orientacje wartości rosyjskich oficerów

    Wśród personelu wojskowego, a przede wszystkim korpusu oficerskiego, wyróżniają się takie wartości duchowe, jak patriotyzm, obowiązek wojskowy, odpowiedzialność, dyscyplina, sumienie, honor, kompetencje zawodowe i inne. Najwyraźniej charakteryzują się najwyższym stopniem gotowości do wiernego służenia swemu ludowi, profesjonalnie i skutecznie pełnią służbę wojskową, a także pełnią cechy moralne i biznesowe.

    W normalnym, prawdziwie demokratycznym społeczeństwie patriotyzm niewątpliwie zajmuje centralne, integrujące miejsce w ogólnym systemie wartości. Należy do najbardziej podstawowych i trwałych wartości.

    W słowniku objaśniającym V.I. Dalię patriotę interpretuje się jako miłośnika Ojczyzny, fanatyka jej dobra. A kosmopolita to „obywatel świata”, osoba, która nie uznaje szczególnych stosunków z Ojczyzną.

    Patriotyzm rosyjski współczesnego państwa nie nabrał kształtu od razu, ale przeszedł długi rozwój ewolucyjny. Idea patriotyzmu na Rusi ma głębokie korzenie. Można go prześledzić już w annałach z IX wieku. To prawda, że ​​w tamtych czasach nie wykraczało to poza osobiste oddanie rodzinie, oddziałowi, księciu.

    Od czasu przyjęcia chrześcijaństwa na Rusi idea patriotyczna została wzbogacona o nowe treści.
    - poczucie przywiązania do wiary chrześcijańskiej. Odnowiony ideał patriotyczny zaczął jednoczyć i jednoczyć naród w jedną całość.

    W miarę wyzwolenia i zjednoczenia ziem rosyjskich w jedno scentralizowane państwo, kiełki patriotyzmu państwa narodowego wzmogły się. Za rok jego urodzenia uważa się rok 1380 i miejsce

    Pole Kulikowo. Po bitwie rozpoczął się proces łączenia poszczególnych księstw rosyjskich, charakteryzujący się ogólnorosyjskim patriotyzmem, którego znaczeniem była zjednoczona i potężna Ruś.

    Prawdziwy rozkwit patriotyzmu wiąże się z osobowością Piotra I, z jego wielostronnymi działaniami mającymi na celu wzmocnienie Rosji. Wielki reformator i reformator przedkładał lojalność wobec Ojczyzny ponad wszystkie inne wartości, nawet ponad oddanie sobie. Podkreślamy, że już na początku XVII w. „Karta spraw wojskowych i armatnich” ugruntowała patriotyzm jako cechę wojskowo-zawodową i normę postępowania żołnierzy.

    W „Tabeli rang”, ustanowionej przez Piotra I w 1722 r., zasługi dla Ojczyzny, pracowitość w sprawach państwowych uznano za najwyższe męstwo i ustalono jako najważniejsze warunki otrzymania stopni i nagród. W celu ukształtowania świadomości patriotycznej zatwierdzono odpowiednie symbole, nagrody, rytuały i tradycje.

    Zwycięstwo w bitwie pod Połtawą, późniejsze liczne zwycięstwa broni rosyjskiej podniosły prestiż obrońcy Ojczyzny w społeczeństwie rosyjskim. Wartości patriotyczne zostały wzbogacone ideą ochrony innych narodów i państw przed obcym niewolnictwem. Gotowość do obrony ojczyzny i niesienia pomocy narodom znajdującym się w trudnej sytuacji stała się cechą charakterystyczną armii rosyjskiej.

    Wraz z rozwojem armii regularnej i utworzeniem korpusu oficerskiego patriotyzm wojskowo-zawodowy otrzymał ostateczną formę jako wyraz istoty ludzi, którzy poświęcili swoje życie obronie Ojczyzny. W swoich głównych cechach dociera do naszych dni.

    Od czasów Piotra I oficerowie zajmowali szczególne miejsce w życiu społeczeństwa. Oficerowie nie tylko bronili Ojczyzny, ale budowali miasta i fabryki, byli wynalazcami, odkrywali nowe ziemie, rządzili prowincjami, pełnili funkcję dyplomatów, a nawet stali na czele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (np. Pierwszy Naczelny Prokurator Świętego Synodu, pułkownik I. Boltina, 1721-1726).

    Ważną okolicznością, która wpłynęła na kształtowanie się patriotyzmu wojskowo-zawodowego, był także rosyjski charakter narodowy.

    Okoliczności te określiły szczególne cechy rosyjskiego patriotyzmu wojskowo-zawodowego:

    Nieograniczone oddanie Ojczyźnie i gotowość świadomego oddania za nią życia;

    Wysokie koncepcje honoru wojskowego i obowiązku wojskowego zarówno wśród oficerów, jak i wśród żołnierzy i marynarzy;

    Męstwo i wytrwałość w walce, gotowość do wyczynu jako norma zachowania;

    Lojalność wobec pułku, statku, jego sztandaru, jego tradycji;

    Poszanowanie i przestrzeganie rytuałów wojskowych, nagród i honoru munduru;

    Bohaterskie zachowanie w niewoli;

    Chęć przyjścia z pomocą ludziom w tarapatach;

    Osobisty przykład oficera dla swoich podwładnych;

    Mistrzostwo w swoim fachu od dowódcy do szeregowca.

    Znaczenie patriotyzmu wojskowo-zawodowego jest ogromne. W krytycznych momentach to on przechylił szalę walczących stron na korzyść Rosji.

    Większość oficerów armii rosyjskiej widziała sens swojego życia w służbie Ojczyźnie, poświęcając jej wszystkie swoje siły i wiedzę. Potwierdzają to liczne przykłady.

    Tak więc w 1809 r. Młody pułkownik M. Woroncow otrzymał dowództwo pułku muszkieterów Narwy. Oficer intelektualny, który wchłonął istotę nauk Suworowa, zamienił swój pułk w potężny organizm bojowy. Obejmując nowe stanowisko i żegnając się z innymi żołnierzami, M. Woroncow pozostawił testament w postaci „Instrukcji dla panów oficerów Pułku Piechoty Narwy w dniu bitwy”. Kiedy książę P. Bagration zapoznał się z tym dokumentem, wrażenie, jakie wywarło na nim wrażenie, okazało się tak silne, że zdecydował się go wydrukować i wysłać żołnierzom 2. Armii Zachodniej pod tytułem „Instrukcja dla panów oficerów piechoty”. w dniu bitwy.”

    „Instrukcja…” wywarła silny wpływ na morale, wybór moralny bezwzględnej większości dowódców, nie tylko podczas Wojny Ojczyźnianej 1812 r., ale także podczas innych ciężkich prób dla naszej Ojczyzny.

    Tradycja głębokiego patriotyzmu i wierności Ojczyźnie okazała się dla dowódców Armii Czerwonej bliska i naturalna. W bitwach z niemieckimi najeźdźcami radzieccy oficerowie zadziwili świat bohaterstwem i wyczynami, które nie mają sobie równych w historii świata.

    I tak na przykład 30 stycznia 1945 r. radziecki okręt podwodny S-13 dowodzony przez Aleksandra Marinesko storpedował niemiecki liniowiec Wilhelm Gustlov, który miał na pokładzie ponad 7 000 nazistów, w tym 1300 okrętów podwodnych. Prasa światowa nazwała ten wyczyn „atakiem stulecia”, a dowódcę „okrętem podwodnym nr 1”. W sumie oficer łodzi podwodnej Alexander Marinesko wraz ze swoją załogą wysłał na dno kilka statków wroga, suma ich wyporności wynosi 41 507 ton.

    Inny przykład. Porucznik Siemion Konowaliow na czołgu KB w jednej bitwie podpalił 16 czołgów, 2 pojazdy opancerzone, 8 pojazdów wroga. KB został trafiony, trzech członków załogi zginęło. Wracając do siebie, Konovalov wraz ze swoim towarzyszem zdołał przejąć niemiecki czołg i ukraść go na miejsce stacjonowania naszych żołnierzy.

    Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej nasi piloci również wykazali się wysokim profesjonalizmem i bohaterstwem. Tak więc Iwan Kozhedub zestrzelił 62 samoloty wroga, Aleksander Pokryszkin - 59, Nikołaj Gułajew zestrzelił 13 osobiście i 5 w ramach grupy.

    Za odwagę i bohaterstwo wykazane w walkach z wojskami niemieckimi ponad 11,6 tys. żołnierzy radzieckich otrzymało najwyższy stopień wyróżnienia – tytuł Bohatera Związku Radzieckiego. Wśród nich - ponad 6 tysięcy oficerów, generałów, admirałów i marszałków. 115 z nich otrzymało ten tytuł dwukrotnie, a G.K. Żukow, A.I. Pokryszkin, I.N. Kozhedub trzykrotnie zakończył wojnę jako Bohater Związku Radzieckiego (później Gieorgij Konstantinowicz Żukow ponownie otrzymał ten wysoki tytuł).

    Przykłady odwagi, bohaterstwa, wierności patriotycznemu obowiązkowi oficerowie rosyjscy wykazują także w czasie pokoju, podczas wykonywania zadań specjalnych na Kaukazie Północnym, w procesie usuwania skutków wypadków i katastrof, klęsk żywiołowych itp.

    Patriotyzm jako wartość duchowa oficerów rosyjskich wiąże się ściśle z inną wartością moralną - wiernością obowiązkowi wojskowemu, czyli wewnętrzną świadomą gotowością do wypełniania zadań postawionych przed obroną Ojczyzny. Treść długu z reguły kształtuje się w formie określonego wymogu, nakazu, zobowiązania politycznego, prawnego lub moralnego. Aby w pełni wypełnić swój obowiązek, żołnierz zawsze potrzebuje takich cech duchowych, jak silne przekonania, silna i głęboka wiedza, silna wola i wytrwałość. To człowiek obowiązku, który zawsze odnosi sukcesy w służbie, ze stoickim spokojem pokonuje trudności dnia codziennego i nie cofa się w obliczu groźnego niebezpieczeństwa. Potwierdzają to liczne przykłady z historii Rosji i życia Sił Zbrojnych Rosji. Świadome i bohaterskie pełnienie przez naszych oficerów obowiązków wojskowych podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, w Afganistanie, podczas likwidacji skutków awarii w elektrowni jądrowej w Czarnobylu, podczas operacji specjalnych w Czeczenii i Dagestanie przekonująco potwierdza ich powołanie i przykłady o wysokiej duchowości. L.N. O roli oficerów Tołstoj pisał: „Wierzcie, oficerowie rosyjscy, w wasze wielkie powołanie. Nie wątp w Jego wielkość, bo każda zwątpienie jest początkiem zagłady. Jesteście powołani, aby służyć dobru Rosji poprzez armię oraz służąc jej i wychowując, dobru całego świata, jeśli kochacie swój kraj i wierzycie w niego i w siebie.

    W okresie poradzieckim w społeczeństwie rosyjskim zaszły radykalne zmiany, które objęły także sferę duchową, stwarzając w niej wiele problemów. Wśród nich znajdują się problemy związane z wychowaniem patriotyzmu i wierności służbie wojskowej, których oficerowie powinni być świadomi i uwzględniać w swojej pracy z personelem.

    Tym samym z badań socjologicznych prowadzonych w wojsku i marynarce wojennej wynika, że ​​ponad połowa żołnierzy powołanych ze wsi i małych miast, robotników i rodzin chłopskich w trakcie służby, a zwłaszcza pod jej zakończeniem, przestaje uważać służbę wojskową za swój obowiązek. Ojczyźnie i honorowy obowiązek. Dzieje się tak dlatego, że większość z nich w końcu zdaje sobie sprawę, że wielu ich rówieśnikom udało się uchylić od służby wojskowej i przerzucić te obowiązki na innych. W konsekwencji tego wszystkiego następuje ewolucja orientacji wartości personelu wojskowego.

    We współczesnych warunkach, w porównaniu z poprzednimi dekadami, znaczenia nabrały wartości służby wojskowej, które mają przeważnie wydźwięk indywidualistyczny. Zatem możliwość sprawdzenia się w trudnych warunkach wśród badanych wyniosła 28%, zdobycie wiedzy i umiejętności niezbędnych do życia - 19%, możliwość zobaczenia życia w innych częściach - 17%, możliwość doskonalenia fizycznego - 13% . A takie wartości jak zaangażowanie w obronę Ojczyzny i duma z przynależności do Sił Zbrojnych, honor i godność wojskowa, wyznawała jedynie około 5% ankietowanych. Okoliczność ta sugeruje, że do problemu kształtowania się orientacji wartościowych wśród obrońców Ojczyzny należy podchodzić poważnie i z namysłem.

    Tradycje moralne „podstawą przymiotów duchowych korpusu oficerskiego

    Korpus oficerski każdej armii na świecie ma swoje tradycje, które odgrywają ogromną rolę we wzmacnianiu jego morale i siły. Przez tradycje korpusu oficerskiego rozumie się ukształtowane historycznie i przekazywane z pokolenia na pokolenie zwyczaje, zasady zawodowe i moralne, które stały się normą postępowania oficerów w sytuacji bojowej i w czasie pokoju, zachęcając oficerów do uczciwego i sumiennego wypełniania swoich obowiązków. obowiązek wojskowy, służyć Ojczyźnie.

    Tradycje rosyjskich oficerów kształtowały się na przestrzeni kilku stuleci. Powstały na przełomie XVII i XVIII wieku, wraz z pojawieniem się ludzi „dowodzących” i utworzeniem regularnej armii, rozwinęły się w oddziałach wielkich dowódców P.A. Rumyantseva, A.V. Suworow, M.I. Kutuzova, MD Skobelev i inni, których męstwo i chwała zostały zademonstrowane całemu światu. W całej historii armii rosyjskiej ukształtowały się silne tradycje w różnych obszarach działalności wojskowej: bojowej, edukacyjnej i domowej. Jednocześnie można wśród nich wyróżnić tradycje o charakterze głęboko moralnym, ze szczególną wyrazistością podkreślające istotę oficera.

    1. Centralne miejsce w systemie tradycji moralnych korpusu oficerskiego zajmuje utrzymanie honoru oficera, honoru munduru, czego dokonano, jak świadczą dokumenty rosyjskiej historii wojskowej, już w okresie dojrzewania zbliża się do stopnia oficerskiego.

    I tak w wydanej dla oficerów książce „Instrukcja samodyscypliny i samokształcenia” (opatrzonej podtytułem „Zbiór listów starego oficera do syna”) na ten temat napisano: „Prawdziwy honor to dobrą chwałę, którą się cieszymy, powszechną ufność w naszą prawdomówność i sprawiedliwość, naszą szczerą miłość do ludzi; dlatego nie powinniście być obojętni na honor, ponieważ obojętność na niego upokarza was i wyklucza ze społeczeństwa osoby godne szacunku.

    Nienaruszalność osobowości oficera była nierozerwalnie związana z pojęciem honoru oficerskiego. Nic poza bronią nie mogło go dosięgnąć. Zarówno prawo, jak i normy moralne stały na straży nienaruszalności jego osobowości. Funkcjonariusz nie może być poddany jakiejkolwiek karze naruszającej jego godność osobową. Nawet w sferze cywilnej. W odróżnieniu np. od innych obywateli weksel mógł zostać obciążony wyłącznie majątkiem funkcjonariusza, a nie jego osobą – funkcjonariusz nie mógł zostać poddany aresztowi osobistemu za niespłatę długu (areszt lub kara pozbawienia wolności). Oficer i ten, który miał nim zostać, nie mógł oczywiście podlegać karom cielesnym. Ogólnie rzecz biorąc, żołnierze i podoficerowie, którzy w czasie służby byli ukarani grzywnami (karami) nie powinni być awansowani na oficerów, jednakże dla tych z nich, którzy wyróżnili się w walce, można zrobić wyjątek ze względu na ich zasługi wojskowe . Jednak nigdy i w żadnym wypadku, pomimo jakichkolwiek zasług, epoletów oficerskich nie mogła nosić osoba, której plecy dotknęły pręt. Co więcej, oficer, który poczuł się znieważony jakimś czynem, czyli pobity, musiał odejść ze służby, gdyż uważano, że obecność w korpusie oficerskim osób publicznie poniżonych szkodzi rangi oficerskiej.

    Honor munduru oficerskiego był ściśle związany z koncepcją honoru pułku, kultywowaną w armii pod wpływem tradycji historycznych. Przekazywane z pokolenia na pokolenie chwalebne tradycje bojowe pułków armii rosyjskiej stały się potężnym bodźcem do rozwoju poczucia dumy z przynależności do własnej jednostki i w ogóle do armii rosyjskiej. Istnienie muzeów pułkowych, pisanie historii jednostek, szeroko i uroczyście obchodzone święta i rocznice pułkowe, święta pułkowe i rocznice pułków - wszystko to przyczyniło się do podtrzymania tego poczucia. Oficer dźwigał niejako dodatkową odpowiedzialność za utrzymanie swego honoru: rezygnując z niego, zrzekł się nie tylko swojej osobistej godności jako oficera, ale także honoru swojego pułku.

    Główną treścią honoru oficerskiego jest gotowość oficera do obrony ojczyzny, do służby w imię jej bezpieczeństwa. Najwyższym przejawem honoru oficerskiego jest wierność służbie wojskowej, osobista odwaga, bohaterstwo, odwaga, bezinteresowność, chęć podejmowania ryzyka dla osiągnięcia społecznie ważnych celów, pracowitość, wierność danemu słowu. Normalnym zjawiskiem w naszej armii powinno być odrodzenie dobrej tradycji oficerów armii rosyjskiej, gdy na koniec rozmowy lub w innej sytuacji mogli powiedzieć „mam zaszczyt” kładąc kres danej sprawie .

    2. Ważną tradycją moralną rosyjskiego korpusu oficerskiego jest troska dowódców o podwładnych. Już od początku tworzenia regularnej armii rosyjskiej Piotr I i jego najbliżsi współpracownicy starali się skierować energię armii na świętą sprawę obrony Ojczyzny, starając się nie wykorzystywać personelu wojskowego do celów osobistych, nie odwracać jego uwagi do spraw obcych. I choć wiele prac budowlanych prowadzono z udziałem żołnierzy, Piotr starał się nie nadużywać ich odwrócenia uwagi od procesu uczenia się. Tego samego wymagał od swoich podwładnych. Katarzyna II zadbała także o to, aby „żołnierzowi niczego nie brakowało”, myśląc jedynie o służbie wojskowej.

    Wyjątkowo wysoko postawił żołnierza jako obrońcę Ojczyzny A.V. Suworow. „Żołnierz jest mi droższy niż ja sam” – lubił powtarzać feldmarszałek.

    Rozumiejąc, że samoocena żołnierza jest niezmiennym elementem jego dumy narodowej, dowództwo armii rosyjskiej starało się wszelkimi sposobami zaszczepić w stosunkach oficjalnych wymagalność, która nie przerodziła się w upokorzenie. W 1753 r. z inicjatywy cesarzowej Elżbiety Pietrowna, po dyskusji w Kolegium Wojskowym, wydano specjalny dekret „O łagodniejszym traktowaniu żołnierzy przez dowódców kompanii”. Należało wyłączyć z pracy edukacyjnej „... niezmierzone i niewinne bicie żołnierzy”. Za niegrzeczne zachowanie funkcjonariuszom polecono „wstrzymywać się od kar pieniężnych przekraczających wysokość stanową”, a „tym, którzy na to pozwolili po ostrzeżeniu, pozbawić ich stopni oficerskich”.

    Feldmarszałek P.A. Rumiancew starał się na wszelkie możliwe sposoby chronić żołnierzy przed niepotrzebnym nadmiernym wysiłkiem i drżeniem. Zażądał od dowódców, aby „bez potrzeby nie przemęczano ludzi”, a w przypadku braku „w pobliżu wroga nie trzymano munduru i obuwia”. Wszystkie te wymagania są dziś niezwykle istotne.

    3. Utrwalona tradycja oficerów armii rosyjskiej stała się osobistym przykładem okazywania swoim podwładnym wierności służbie wojskowej, wytrwałości, wytrzymałości, odwagi i męstwa. Już we wspomnianej przez nas „Instrukcji dla panów oficerów pułku piechoty Narwy w dniu bitwy” zauważono, że „jeśli duch odwagi jest cechą charakterystyczną całego narodu rosyjskiego, to u oficerów jest on ze świętym obowiązkiem dawania innym zawsze pierwszego przykładu nieustraszoności i cierpliwości w pracy i posłuszeństwie przełożonym.

    Istnieje wiele przykładów osobistej odwagi i bohaterstwa oficerów, ich gotowości do poprowadzenia ataku w trudnych i decydujących momentach, poprowadzenia kompanii i batalionów do przełamania łańcuchów wroga, szturmu na twierdze i bastiony.

    Bohaterstwo jako cecha charakterystyczna i tradycja rosyjskiego oficera ujawniła się wyraźnie w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, czego przekonującym potwierdzeniem jest fakt, że wśród odznaczonych w tym okresie Bohaterów Związku Radzieckiego oficerowie stanowią 60%.

    4. Bogaty i różnorodny przejaw tradycji kultury duchowej oficerów armii rosyjskiej. Niezależnie od tego, do jakiego obszaru kultury rosyjskiej się zwrócimy, wśród twórców wszędzie są ludzie w mundurach. Działalność rosyjskich oficerów rozprzestrzeniła się w pewnym stopniu na wszystkie dziedziny kultury.

    Literatura jest tutaj najbardziej odkrywcza. Spośród setek pisarzy rosyjskich XVIII i początku XX wieku mniej więcej co trzeci był oficerem lub pochodził z rodziny oficerskiej.

    Poeci A. Kantemir, G. Derzhavin, M. Lermontow, F. Ryleev, A. Odoevsky, D. Davydov, Ya. Knyazhnin, pisarze L. Tołstoj, N. Karamzin, N. Kurganov, P. Vyazemsky, A. Bołotow, N. Nowikow i wielu innych.

    Wybitne miejsce w literaturze rosyjskiej XVIII wieku zajmuje G.R. Derzhavin (1743-1816). Pierwsze dziesięć lat służby spędził jako prosty żołnierz. Derzhavin służył na stanowiskach oficerskich przez pięć lat, w 1777 roku awansował na stopień kapitana-porucznika, po czym wkrótce został przeniesiony do służby cywilnej.

    Rosyjscy oficerowie wnieśli ogromny wkład w rozwój krajowych sztuk pięknych. Tematyka militarna, dzieła przedstawiające bitwy, wyczyny wojenne popełniane w imię obrony Ojczyzny, zajmowały w niej zawsze istotne miejsce. Nie oznacza to jednak wcale, że artyści wojenni przedstawiali jedynie wojnę. W złotym funduszu krajowych sztuk pięknych znajdują się tak wybitne nazwiska, jak N.A. Jaroszenko, V.V. Vereshchagin, PA Fiedotow i wielu innych.

    Osobliwą osobowością w malarstwie rosyjskim był Nikołaj Andriejewicz Jaroszenko (1864-1898). Syn generała, ukończył korpus kadetów Akademii Artylerii w Petersburgu i sam doszedł do stopnia generała. Był członkiem Wanderers, N.A. Yaroshenko stworzył wyraziste obrazy zwykłych ludzi („All Life”, „Stoker”).

    Rosyjscy oficerowie wnieśli także znaczący wkład w rozwój narodowej kultury muzycznej. Przede wszystkim należy zauważyć wraz z „Puszkinem muzyki rosyjskiej” M.I. Glinka jego współczesnego, oficera husarskiego A.A. Alabyeva.

    Członek Wojny Ojczyźnianej 1812 r., Wielokrotnie ranny, odznaczony kilkoma odznaczeniami za zasługi wojskowe, A.A. Alabyev (1787-1851) wkroczył do muzyki światowej i krajowej, przede wszystkim jako autor słynnego romansu Słowik, który do dziś jest szczytem wokalnej sztuki performatywnej. Jest także właścicielem oper („Burza”, „Czarodziejska noc”, „Rybak i syreny” itp.), Baletów, muzyki kameralno-instrumentalnej i teatralnej. Jako jeden z pierwszych muzykował wiersze A.S. Puszkin, a także V.A. Żukowski, A.A. Delviga, N.M. Jazykow.

    Krajowa historia wojskowości dostarcza bogatego materiału, który świadczy o tym, że każda epoka historyczna ma własną militarną organizację społeczeństwa i właściwe jej specyficzne tradycje wojskowe, w tym tradycje oficerskie. Dlatego podejście do tradycji powinno być twórcze, a nie proste powtarzanie idei, zasad, zwyczajów z przeszłości. Dziedzictwo lub wyparcie tradycji, ich zachowanie i rozwój lub odrzucenie zakłada z jednej strony umiejętne opanowanie doświadczeń poprzednich pokoleń, właściwy dobór i ocenę dziedzictwa, a także twórczy rozwój tradycji w sposób zmienione środowisko; z drugiej - brak postrzegania, potępienie, zaprzeczenie wszystkiemu, co obojętne i przypadkowe z przeszłości.

    1. We wstępie, zwracając uwagę na aktualność tematu, należy podkreślić, że nowy wygląd Sił Zbrojnych Rosji oznacza także odpowiedni korpus oficerski, który łączy w sobie najwyższy profesjonalizm, miłość do Ojczyzny, lojalność wobec obowiązku wojskowego i tradycje wielkich rosyjskich dowódców.

    2. Rozważając pytanie pierwsze, należy ujawnić genezę patriotyzmu personelu wojskowego armii rosyjskiej, racjonalnie wykazać jego lojalność wobec obowiązku wojskowego i pokrótce zatrzymać się na niektórych problemach moralnych współczesnej armii.

    3. W trakcie ujawniania pytania drugiego, biorąc pod uwagę charakterystykę słuchaczy, należy przeanalizować najistotniejsze tradycje moralne oficerów drużyny wojskowej, zwracając szczególną uwagę na kwestie nierozwiązane.

    4. Podsumowując, należy wyciągnąć wnioski z lekcji, odpowiedzieć na pytania publiczności, podać zalecenia dotyczące dalszego studiowania tematu.

    1. Wołkow S. Rosyjski korpus oficerski. - M., 1993.

    2. Bohaterowie Ojczyzny (Zbiór esejów dokumentalnych). - M., 2004.

    3. Korpus oficerski armii rosyjskiej. Doświadczenie samopoznania. - M., 2000.

    4. Strelnikov V. Korpus oficerski Rosji: historia formacji i tradycje wojskowe / / Punkt orientacyjny. - 2003. - nr 4.

    Major Borys Iwanow