Życie Wiktora Astafiewa. Testy dorosłości. Inne opcje biografii

Astafiew Wiktor Pietrowicz (1 maja 1924 r., wieś Owsyanka, Terytorium Krasnojarskie - 29 listopada 2001 r., Krasnojarsk), pisarz rosyjski.

Kamienie milowe życia

Z rodzina chłopska. Wychowywała go babcia, matka utonęła w Jeniseju, gdy Vita miała 7 lat. Ukończył 6 klas w Igarce, gdzie mieszkał z ojcem i macochą; w latach 1936-37 - bezdomne dziecko, następnie sierociniec. W latach 1941-42 studiował w FZU; na froncie, gdzie zgłosił się na ochotnika, był kierowcą, sygnalistą brygady artylerii; od 1943 - na froncie, ciężko ranny, w szoku. Od 1945 mieszkał na Uralu (miasto Czusowoj, od 1963 Perm), był robotnikiem pomocniczym, mechanikiem, magazynierem. Po opublikowaniu w 1951 roku swojego pierwszego opowiadania „Człowiek cywilny” w gazecie „Chusovskoy Rabochiy” został jej lit. pracownik (do 1955 r.). w latach 50. wydaje książki z opowiadaniami dla dzieci w Permie (Do następnej wiosny, 1953, Ogonki, 1955; zbiór końcowy Zorkina Song, 1960), powieść o przemianach zacofanego kołchozu Roztopy śniegu (1958). Od 1958 – członek Związku Literatów ZSRR, w latach 1959-61 studiował w Wyższej Szkole im. kursy literackie w Moskwie przy Lit. Instytut. M. Gorki. Od końca lat 60 mieszkał w Wołogdzie, wrócił do rodzinnego miejsca w 1980 roku, mieszka w Krasnojarsku iz. Owsianka. Bohater Pracy Socjalistycznej (1989).

Pierwsi bohaterowie

W latach 60. Astafiew opublikował historie z życia syberyjskiego, zauważone przez metropolitalnych krytyków: „Pass”, „Starodub” (oba 1959; ten ostatni - o życiu syberyjskich staroobrzędowców-Kerzhaks), autobiograficzna opowieść „Kradzież” (1966) , w centrum którego znajdują się narodziny duszy nastolatka z sierocińca, który broni podstaw swojej osobowości w trudnych warunkach fizycznego przetrwania. Wyrzucenie czystego, marzycielskiego i bezbronnego bohatera w takie środowisko stanowi podstawę fabularną wielu dzieł Astafiewa, pierwszej historii z życia wojskowego Starfall (1960), gdzie poezja pierwszego uczucia, które zrodziło się na tle szpitalnej życie jest tłumione przez okropne życie punktu tranzytowego, sam przebieg i wojnę logiczną. W tych samych latach ukazały się opowiadania i nowela („War Thunders Somewhere”, 1967), które złożyły się na autobiograficzną książkę „The Last Bow”, napisaną w pierwszej osobie, z uderzającą przemianą autora w duszę i psychologię dziecka, nastolatka; Astafiew pracował nad tą książką od późnych lat pięćdziesiątych. (wyd. pierwsze odrębne - 1968; księgi 1-2, M., 1971, z nowymi rozdziałami - 1979), kończąc ją jeszcze po ukończeniu studiów, aż do początku lat 90. „Ostatni łuk”, pow. „Pasterz i pasterka. Współczesne duszpasterstwo„(1971), „Narracja prozą” „Ryba carska” (1976; Nagroda Państwowa ZSRR, 1978) przyniosły pisarzowi sławę, zostały przetłumaczone na wiele języków świata.

Gorzka prawda

Główna cecha realizm artystyczny Astafiewa jest obrazem życia w jego fundamentalnych zasadach, kiedy nie osiąga ono poziomu refleksji i świadomości i niejako samo z siebie generuje podpory moralne, które wzmacniają życie: dobroć, bezinteresowność, współczucie, sprawiedliwość. To Astafiewowskie „usprawiedliwianie dobra”, wartości i sensu życia pisarz poddaje najokrutniejszej próbie, przede wszystkim ekstremalnym warunkom rosyjskiej egzystencji. W "Ostatnim ukłonie" - swoistej kronice życia syberyjskiej wsi - Astafiew odtwarza nędzne życie opuszczonej wsi Chaldona, z jej biedą, pijaństwem, popadaniem w dzikie hulanki, rysuje galerię Siba. postaci (swoich krewnych, sąsiadów, rodaków i migrantów) - pechowców, lekkomyślnych i nieostrożnych, okrutnych w „odwadze”, rujnujących życie sobie i swoim bliskim. Ale ci sami ludzie okazują się zdolni do życzliwości i współuczestnictwa, w „ekstremalnych” chwilach ratują się i wspierają, cierpliwie miażdżą swoje życie w przepracowaniu, często związanym z niebezpieczeństwem i ryzykiem. W nich, nosicielach niepisanej, „instynktowej” moralności, Astafiew widział „żyłę kręgosłupa” ludu. Ukoronowaniem jego witalności, cierpliwości i dobroci był wizerunek babki Katarzyny Pietrowna, która pogodziła chłopca z okrucieństwem życia.

motyw militarny

Innymi istotnymi dla Astafiewa warstwami ucieleśnienia, a zarazem formami sprawdzania dobrych i solidnych podstaw świata, są wojna i stosunek do natury. W opowiadaniu „Pasterz i pasterka”, z charakterystyczną dla Astafiewa poetyką szczegółu, pisarz ukazuje wojnę jako piekło, straszne nie tylko stopniem cierpienia fizycznego i wstrząsu moralnego, ale także nieznośnym dla ludzka dusza doświadczenie wojskowe. Horror wojny, tak zwana „prawda okopowa”, dla Astafiewa jest jedyną prawdziwą prawdą o wojnie. I choć poświęcenie i bezinteresowność, często okupione własne życie, wojskowe braterstwo, niezniszczalność dobra manifestują się i obnażają w dniach wojny, a nie mniej – w życiu wojskowym – codzienna wyczerpująca „praca”, Astafiew nie widzi ceny, która mogłaby usprawiedliwić ludzką „masakrę”. Dusza młodego porucznika okazała się tragicznie osłabiona: nie mógł połączyć czystości i siły swojej miłości z normami życia wojskowego. Niezgodność doświadczeń militarnych i pokojowych, pamięć o wojnie stanie się obok Starfall tematem i echem wielu innych. Prace Astafiewa: opowiadania „Sashka Lebedev” (1967), „W pogodny dzień” (1967), „Uczta po zwycięstwie” (1974), „Żyć życiem” (1985) itp.

Przyroda i ludzie

Pojęcie życia jest nierozerwalnie związane z naturą w twórczości Astafiewa. Jakiekolwiek oblicze zwraca się do człowieka natura – a może być ono obdarzające, uspokajające, oświecające, ale też niebezpieczne i obce w swej sile odrębnego bytu – ucieleśnia tajemnicę życia organicznego, które pisarz rozumie jako bolesny proces pracy, przetrwania i wzrostu. W wysiłkach podtrzymywania „żywego życia” (kiedy śmierć jest często łatwiejsza i prostsza niż przeżycie) widzi nie nagą walkę o byt, ale działanie wyższego, wspólnego człowiekowi. i naturalne życie prawa (opowiadania „I w ich popiołach”, „Trawa z trawy” z książki „Zatesi”); prawo to przejawia się ze szczególną siłą w epizodach uczciwej, pojedynczej walki między człowiekiem a naturą (w Car-Fish i innych utworach). „Carska ryba”, przesiąknięta patosem ochrony przyrody, odsłania moralną i filozoficzną treść stosunku człowieka do niej: śmierć natury i utrata moralnych podpór w człowieku ukazana jest jako wzajemnie odwracalna (sami ludzie biorą udział w niszczeniu przyrody kłusownictwo stało się normą współczesnej sowieckiej rzeczywistości), ponieważ odpowiedzialność człowieka za przyrodę jest odwracalna, w ten czy inny sposób mu się odpłaca.

Nowe gatunki

Jednocześnie Astafiew tworzy cykle małych, półartystycznych gatunków, które łączy temat wdzięczna pamięć(życie, ludzie, którzy pomogli duchowo wzmocnić autora i bohatera, " mała ojczyzna”) i oświecony, ale nie przeżył cierpienia: przypowieść fabularna „Oda do rosyjskiego ogrodu” (1972), miniatury liryczne I krótkie historie- wspomnienia „Zatesi” (wyd. 1 wyd. - M., 1972; druk od lat 60. do chwili obecnej, „Kontynent”, 1993, nr 75, „ Nowy Świat”, 1999, nr 5, 2000, nr 2 - o Nikołaju Rubcowie), pow. „Widzący personel” (1981; po raz drugi uhonorowany Nagrodą Państwową ZSRR, 1991), oparty na listach do Astafiewa od jego przyjaciela, krytyka AN Makarowa.

« Smutny detektyw»

Od lat 80 zmieniają się akcenty w rozumieniu Astafiewa współczesnego rosyjskiego życia i rosyjskiego charakteru, pamięć staje się twardsza i bardziej wzorcowa ( ostatnie rozdziały„Ostatni łuk” ze zdjęciami z życia specjalnych osadników, kolektywizacja). W powieści „Smutny detektyw” (1986), która wywołała ostrą dyskusję, rozkład, degradacja, powszechny triumf zła zostały potwierdzone jako dominujące cechy współczesnego Społeczeństwo sowieckie i po rosyjsku charakter narodowy, choć pozostają „niewytłumaczalne rosyjskie współczucie”, „pragnienie współczucia”, dążenie do dobra, przeważa „beztroska”, przyzwolenie na zło, „uległość”, bierność moralna (cyt. z książki: „Uśmiech wilczycy”, M. , 1990, s. 213, 169). Staranne utrwalanie przez bohatera, byłego detektywa, przykładów patologicznej przestępczości, skrajnych naruszeń ludzkich praw, moralności ma na celu ukazanie chaosu, społecznej entropii Nowoczesne życie(następuje przewartościowanie wartości: margines staje się centrum, zakaz normą), ale napisany w stylu realizmu, „terrorystycznego realizmu” (jak to ujął jeden z krytyków), życia lumpena, bandytów i męty społeczeństwa nie stopiły się w obszernego artystę. zdjęcie. Biegun dobra (w postaci policjanta okaleczonego w walce z przestępcami) okazał się niewyrazistym, wymazanym, niedorozwiniętym typem współczesnego Don Kichota.

Natura zła

Zgodnie z tymi samymi trendami (pod względem materiału i kompozycji pomysłów), jeden z najlepsze historie„Ludoczka” (1989): śmierć tego, który zgwałcił zrezygnowaną (a potem powieszoną) Ludoczkę - we wrzącym rowie miejskiego szamba, samej studzience, siedlisku i znajomym krajobrazie obrzeży miasta , pojawiają się jako symbol rozkładu, ogólnego zdziczenia i agonii: historia jest odczytywana jako współczesna dystopia(z samej natury gatunku nieredukowalny do skondensowanego naturalizmu opisowego); tylko ból autora i niejako surowość odrzucenia zła przywracają naruszoną normę i usuwają kwestię jej całkowitego triumfu. Powstanie zła w świat sztuki Astafiewa w dużej mierze tłumaczy postawa etyczna pisarza, który nie uznaje metafizycznego charakteru zła, nigdy nie przestaje się dziwić każdemu złemu czynowi i niskiemu poruszeniu duszy. Astafiew jest rzadkim artystą XX wieku, który uniknął zaszczepienia „dialektyki dobra i zła” i odmówił zaakceptowania jej nieuchronności.

„Przeklęty i zabity”. Wojskowe antyeposy

W powieści „Przeklęci i zabici” (tom 1-2, 1992-94, nieukończona; w marcu 2000 roku Astafiew powiedział, że zaprzestał pracy nad powieścią) pisarz powraca do tematu wystawiania człowieka na wojnę. Cielesne, cielesne doświadczenie życia - charakterystyczna cecha realistycznej poetyki Astafiewa - określa charakter takiej próby: głód, zimno, nadmierna praca, zmęczenie fizyczne, ból (patrz np. rozdział „ Ciemna ciemna noc” z „Ostatniego ukłonu”), wreszcie strach przed śmiercią; umiejętność znoszenia ich z godnością jest oznaką wytrzymałości moralnej i wewnętrznej żywotności bohatera. W powieści „Przeklęta i zabita”, a także w opowiadaniu „Więc chcę żyć” (1995) natura cielesna staje się jedynie dnem, zbiornikiem zwierzęcych instynktów, łonem dyskredytującym „ideał” w człowieku, a zarazem – środkiem do zdemaskowania antyludzkiego i bezbożnego reżimu komunistycznego, który stawiał człowieka w upokarzającej, nieludzkie warunki(nadprzyrodzony opis życia rezerwowego pułku strzelców w księdze I; przerażające szczegóły przeprawy przez Wielką Rzekę - Dniepr w księdze 2).

W tej powieści pisarz przepisał i przemyślał wiele stron swojej wewnętrznej biografii, po raz pierwszy w literaturze poradzieckiej stworzył obraz zdesakralizowanego wojna ludowa 1941-45. Powieść podzieliła wielbicieli Astafiewa z różnych stron – zob. np. art. I. Dedkowa „Oświadczenie o winie i wyznaczenie egzekucji” („Przyjaźń narodów”, 1993, nr 10).

Lata życia: od 01.05.1924 do 29.11.2001

Rosyjski. sowiecki pisarz, prozaik. dramaturg, eseista. Przyczynił się ogromny wkład w literaturze narodowej. główny pisarz w gatunku prozy „wiejskiej” i wojskowej. Weteran Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Wiktor Astafiew urodził się we wsi Owsianka niedaleko Krasnojarska. Ojciec pisarza, Piotr Pawłowicz Astafiew, kilka lat po urodzeniu syna trafił do więzienia za „rozbicie”, a gdy chłopiec miał 7 lat, jego matka utonęła w wypadku. Wiktora wychowywała babcia. Wychodząc z więzienia, ojciec przyszłego pisarza ożenił się po raz drugi iz Nowa rodzina wyjechał do Igarki, ale oczekiwany duże pieniądze nie zadziałał, wręcz przeciwnie, wylądował w szpitalu. Macocha, z którą Victor miał napięte relacje, wypędziła chłopca na ulicę. W 1937 roku Wiktor trafił do sierocińca.

Po ukończeniu szkoły z internatem Victor wyjechał do Krasnojarska, gdzie wstąpił do fabrycznej szkoły praktyk zawodowych. Po ukończeniu studiów pracował jako kompilator pociągów na stacji Bazaikha koło Krasnojarska, aż do 1942 r., kiedy zgłosił się jako ochotnik na front. Astafiew służył w stopniu szeregowca przez całą wojnę, od 1943 r. wstrząśnięty. W 1945 r. V.P. Astafiew został zdemobilizowany z wojska i wraz z żoną (Maria Semyonovna Koryakina) przybył do swojej ojczyzny - miasta Chusovoi na zachodnim Uralu. Para miała troje dzieci: córki Lidię (1947, zmarła w niemowlęctwie) i Irinę (1948-1987) oraz syna Andrieja (1950). W tym czasie Astafiew pracuje jako ślusarz, robotnik, ładowacz, stolarz, myjka do tusz mięsnych, stróż przy pakowaniu mięsa.

W 1951 roku pierwsza historia pisarza została opublikowana w gazecie Chusovskoy Rabochiy, a od 1951 do 1955 roku Astafiev pracował jako literacki pracownik gazety. W 1953 r. w Permie ukazał się jego pierwszy zbiór opowiadań „Do następnej wiosny”, aw 1958 r. powieść „Topnieją śniegi”. V. P. Astafiew zostaje przyjęty do Związku Pisarzy RFSRR. W 1962 r. rodzina przeniosła się do Permu, aw 1969 r. do Wołogdy. W latach 1959-1961 pisarz studiował na Wyższych Kursach Literackich w Moskwie.Od 1973 r. drukiem ukazywały się opowiadania, które później złożyły się na słynną narrację w opowiadaniach „Car-Ryba”. Historie podlegają ścisłej cenzurze, niektóre w ogóle nie są publikowane, ale w 1978 r. V.P. Astafiew otrzymał Nagrodę Państwową ZSRR za narrację w opowiadaniach „Carska ryba”.

W 1980 roku Astafiew zamieszkał w swojej ojczyźnie - w Krasnojarsku, we wsi Owsyanka, gdzie mieszkał do końca życia.Pisarz przyjął pieriestrojkę bez entuzjazmu, choć w 1993 roku był jednym z pisarzy, którzy podpisali słynną „List z lat 42.”. Jednak mimo licznych prób wciągnięcia Astafiewa do polityki pisarz pozostawał na ogół na marginesie debat politycznych. Zamiast tego pisarz jest aktywnie zaangażowany w życie kulturalne Rosja. Astafiew jest członkiem zarządu Związku Pisarzy ZSRR, sekretarzem zarządu Związku Pisarzy RFSRR (od 1985) i Związku Pisarzy ZSRR (od sierpnia 1991), członkiem rosyjskiego PEN Center , wiceprezes stowarzyszenia pisarzy Europejskiego Forum (od 1991), przewodniczący komisji ds. literatury. spuścizna S. Baruzdina (1991), zastępcy. przewodniczący - członek Prezydium Prezydium Praktyk. Litfond. Był członkiem kolegium redakcyjnego czasopisma (do 1990 r.), członkiem rad redakcyjnych czasopism (od 1996 r. – rady publicznej), „Kontynent”, „Dzień i noc”, „Powieść szkolna-gazeta” ( od 1995), almanach Pacyfiku „Frontier”, redakcje, następnie (od 1993) redakcja „”. Akademik Akademii Twórczości. Deputowany Ludowy ZSRR z SP ZSRR (1989-91), członek Rady Prezydenckiej Federacji Rosyjskiej, Rady Kultury i Sztuki przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej (od 1996), Prezydium Komisji na stan. Nagrody Prezydenta Federacji Rosyjskiej (od 1997).

Zmarł 29 listopada 2001 r. W Krasnojarsku, został pochowany w rodzinnej wsi Owsianka na Terytorium Krasnojarskim.

W 1994 roku powstała Fundacja Niekomercyjna Astafiewa. W 2004 roku Fundacja powołała Ogólnorosyjską nagroda literacka ich. wiceprezes Astafiew.

W 2000 roku Astafiew przerwał pracę nad powieścią „Przeklęty i zabity”, której dwie książki zostały napisane w latach 1992-1994.

29 listopada 2002 r. we wsi Owsianka otwarto dom-muzeum Astafiewa. Przechowywane są dokumenty i materiały z osobistego funduszu pisarza Archiwum Państwowe Region permski.

W 2004 roku na autostradzie Krasnojarsk-Abakan, niedaleko wsi Sliznevo, zainstalowano genialną kutą „rybę carską”, pomnik opowiadania Wiktora Astafiewa o tej samej nazwie. Dziś jest to jedyny pomnik w Rosji Praca literacka z elementem fikcji.

Astafiew wynalazł nowy forma literacka: "zatesi", - rodzaj opowiadań. Nazwa wynika z faktu, że pisarz zaczął je pisać podczas budowy domu.

Nagrody pisarza

Nagrody bojowe
Order Czerwonej Gwiazdy (1943)
Medal „Za odwagę” (1943)
Medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”
Medal „Za Wyzwolenie Polski”

Nagrody państwowe
Zamówienie Wojna Ojczyźniana II stopień (1985)
Order Czerwonego Sztandaru Pracy (dwukrotnie: 1974 i 1984)
(dwukrotnie: 1978 i 1991)
Tytuł Bohatera Pracy Socjalistycznej (1989)
Order Lenina i złoty medal „Sierp i młot” (1989)
Order Przyjaźni Narodów (1989)
(dwukrotnie: 1996 i 2003 pośmiertnie)
Order Zasługi dla Ojczyzny II klasy (1999)
Honorowy Obywatel RP Igarka i Krasnojarsk.

Nagrody literackie
Nagrody (1987), czasopisma: (1976, 1988), (1989), (1996), tygodnik (2000)
(1994)
(1997, Niemcy)
Nagroda „Za cześć i godność talentu” Międzynarodowego Funduszu Literackiego (1998)
Nagroda Apollona Grigoriewa Akademii Współczesnej Literatury Rosyjskiej (1998)
Nagroda dla nich. Yu.Kazakova (2001, pośmiertnie)

Biografia i epizody z życia Wiktor Astafiew. Gdy urodził się i umarł Wiktor Astafiew, niezapomniane miejsca i daty ważne wydarzenia jego życie. Cytaty pisarza i dramatopisarza, Zdjęcie i wideo.

Lata życia Wiktora Astafiewa:

urodzony 1 maja 1924, zmarł 29 listopada 2001

Epitafium

„Syberyjska jesień jest czysta i niewinna.
Poważna siła Jeniseju rozprzestrzeniła się.
Kalina dojrzała, kalina płonie
W majątku Astafiewa jak ogień!
A gorycz kaliny jest już słodka.
Owoce z mrozu są jeszcze bardziej soczyste.
Co za strata! Co za strata!
Jej przestrzeń jest niezastąpiona…”
Od romansu do wierszy Niny Guryevej ku pamięci Astafiewa

Biografia

Jego motto brzmiało: „nie ma dnia bez kreski!” Aż do śmierci Astafiew był pełen planów - na papierze iw sercu. Biografia Wiktora Astafiewa to trudna historia życia utalentowanego i silny mężczyzna który przeżył wiele strat. Ale to nie powstrzymało go od zostania prawdziwym pisarz ludowy.

Victor Astafiev urodził się we wsi Ovsyanka (obecnie jest Obwód krasnojarski), gdzie dziś działa cały kompleks pamięci pisarza. Dom babci Astafiewa jest częścią tego kompleksu, to babcia wychowała chłopca po tym, jak jego ojciec został uwięziony, a jego matka utonęła, idąc z mężem na randkę. Później, wraz z nową rodziną ojca, Wiktor przeniósł się do Igarki, ale wkrótce macocha postanowiła zrzucić ciężar w postaci dziecka, a Astafiew musiał wędrować. talent literacki Astafyev został po raz pierwszy zauważony przez nauczyciela w szkole z internatem, do której trafił chłopiec. Po szkole z internatem Astafiew wstąpił do szkoły w Krasnojarsku, a następnie poszedł na wojnę jako ochotnik, gdzie został kilkakrotnie ciężko ranny. Niestety stan zdrowia Astafiewa nie pozwolił mu na znalezienie wykwalifikowanej pracy i starał się jak najlepiej wyżywić rodzinę: pracował jako ładowacz, stolarz, a nawet myjka tusz mięsnych.

Będąc w Chusovoy, Astafiev dostał się na lekcję koła literackiego, co zainspirowało go tak bardzo, że napisał opowiadanie w jedną noc, a następnie przez kilka lat pracował w gazecie Chusovsky Rabochiy. Już w 1953 roku ukazała się jego pierwsza książka z opowiadaniami, potem powieści, książki dla dzieci i eseje. W 1958 roku został przyjęty do Związku Pisarzy RSFSR - po wydaniu powieści Snow Melt. Stamtąd Astafiew został wysłany na kursy literackie w Moskwie, gdzie studiował przez dwa lata. Okres ten przyniósł pisarzowi wielką sławę, aw tym czasie jego proza ​​osiągnęła swój liryczny rozkwit. Potem następowało długie lata owocna praca Astafiew - liczne opowiadania, dramaty, powieści, opowiadania, w których pisarz często odwołuje się do swojego dzieciństwa, do miejsc, w których żył, wspomnień z wojny, refleksji nad życiem i krajem. Czytelnicy szczególnie kochali Astafiewa za jego żywiołowość język literacki i za jego talent - tak realistycznie przedstawia rosyjskie życie. Kiedy pod koniec lat 90. ukazał się zbiór prac Astafiewa, liczył 15 tomów!

Śmierć Astafiewa nastąpiła 29 listopada 2001 roku. Przyczyną śmierci Astafiewa był wylew, którego doznał w kwietniu i po którym już nie wyzdrowiał. Pogrzeb Astafiewa odbył się 1 grudnia w Owsiance, ojczyźnie pisarza. Grób Astafiewa znajduje się na gruntach ornych Mayskaya - trzy kilometry od Owsianki, w tym samym miejscu, w którym pochowana jest jego córka Irina.

linia życia

1 maja 1924 r Data urodzenia Wiktora Pietrowicza Astafiewa.
1942 Wyjazd Astafiewa jako ochotnika na front.
1945 Demobilizacja w randze szeregowca, wyjazd na Ural, małżeństwo z Marią Koryakiną.
1948 Narodziny córki Iriny.
1950 Narodziny syna Andrieja.
1951 Praca w gazecie „Robotnik Chusowski”, publikacja pierwszego opowiadania.
1953 Wydanie pierwszej książki Astafiewa „Do następnej wiosny”.
1958 Przyjęcie Astafiewa do Związku Pisarzy ZSRR.
1959-1961 Studiował na Wyższych Kursach Literackich w Moskwie.
1962 Przeprowadzka do Permu.
1969 Przeprowadzka do Wołogdy.
1980 Przeprowadzka do Krasnojarska.
1987Śmierć córki Astafiewa, Iriny.
1989-1991 Deputowany Ludowy ZSRR.
1994 Przyznanie Astafiewowi niezależnej nagrody „Triumf”.
1995 Przyznanie Astafiewowi Państwowej Nagrody Rosji za powieść Przeklęty i zabity.
29 listopada 2001 Data śmierci Astafiewa.
1 grudnia 2001 r Pogrzeb Astafiewa.

Niezapomniane miejsca

1. Wieś Owsyanka, w której urodził się i został pochowany Astafiew.
2. Szkoła Zawodowa nr 19 w Krasnojarsku. Astafiewa (dawniej FZO-1), gdzie studiował pisarz.
3. Dom-muzeum Astafiewa w Czusowym, gdzie pisarz mieszkał i tworzył po wojnie.
4. Instytut Literacki ich. M. Gorkiego, gdzie Astafiew studiował na Wyższych Kursach Literackich.
5. Dom Astafiewa w Permie, w którym mieszkał w latach 60. i gdzie jest zainstalowany dzisiaj Tablica pamiątkowa pisarz.
6. Zespół pamięci Astafiewa we wsi Owsianka, w skład którego wchodzi Muzeum Astafiewa, dom babki pisarza Ekateriny Potylicyny i kaplica.

Epizody życia

Pierwsza córka Astafiewa zmarła jako niemowlę. One były Trudne czasy, zaraz po wojnie wszyscy głodowali, brakowało kartek żywnościowych. Córka po prostu nie miała co jeść, a jej matka straciła mleko. Później urodziła się córka Irina, którą niestety Astafiew również musiała stracić, gdy sama miała już dwoje dzieci - Irina zmarła z zawał serca. Astafiewowie zabrali ze sobą wnuki i wychowali je jak własne dzieci.

Po udarze mózgu Astafiew napisał do swojego kolegi żołnierza Iwana Gergela, że ​​czasami odczuwa prawdziwą rozpacz. „Gdybym miał broń w domu, odciąłbym wszystkie te udręki, bo nie mogę żyć” - narzekał Astafiew. Przede wszystkim martwił się, że nie może pisać - próbował dyktować dyktafonowi, ale okazało się, że jest to tekst kogoś innego.

Przymierze

„Niech żyje moje imię, dopóki moje dzieła są godne pozostania w pamięci ludzi. życze wam wszystkim lepiej udostępnij; za to żył, pracował i cierpiał”.

Film dokumentalny z Wiktorem Astafiewem „Wszystko ma swój czas”

kondolencje

„Można było spodziewać się jego śmierci, a jednak jest ona nieoczekiwana. Niejasno wierzono: może utrzyma się tym razem i na tej już śmiertelnej linii. Ale najwyraźniej miłość życia i wytrwałość Astafiewa mają swoje granice. Był prawdziwym żołnierzem - pobitym, postrzelonym, odpornym, wesołym i smutnym, serdecznie życzliwym i prawdziwie złym, czasem niegrzecznym. Było w nim wszystko. Wciągnął czytelnika, jak to mówią, na szybko. Nie wszyscy go zaakceptowali, i to jest naturalne - nie przypominał nikogo w naszej znakomitej literaturze o przeszłości. straszna wojna. W końcu oprócz wojny powszechnej każdy miał też swoją.
Konstantin Vanshenkin, poeta

„Wiktor Pietrowicz Astafiew odszedł do wieczności, zostawiając za sobą tak krótkie i tak długie życie. Życie jest ciężkie aż do męczeństwa. I radosne do zapomnienia o sobie. Życie pełne aromatów ziół i kwiatów, pięknej muzyki, poezji i kreatywności. A wraz z jego odejściem był w stanie moralnie przewyższyć nas wszystkich - mieszkańców Krasnojarska, którzy nie byli w stanie chronić, ratować chore serce pisarza z brudu bluźnierczych mediów, z duchowej ciemności posłów. I przebacz nam, Panie, i odpocznij duszę swojego zmarłego sługi Wiktora w wioskach sprawiedliwych, daj mu Królestwo Niebieskie i wieczny odpoczynek, ciężko pracował na tej ziemi. A dla nas, którzy tu pozostaliśmy, ta strata jest nieodwracalna… ”
Giennadij Fast, rektor kościoła Wniebowzięcia NMP w mieście Jenisejsk

Wielu z nas pamięta twórczość Wiktora Pietrowicza Astafiewa program nauczania. Są to opowieści o wojnie, opowieści o ciężkim życiu na wsi rosyjskiego chłopa oraz refleksje nad wydarzeniami rozgrywającymi się w kraju przed i po wojnie. Wiktor Pietrowicz Astafiew był prawdziwie narodowym pisarzem! Jego biografia - pierwszorzędny przykład cierpienie i nieszczęśliwa egzystencja zwykły człowiek w epoce stalinizmu. W jego utworach naród rosyjski pojawia się nie w postaci wszechwładcy bohater narodowy który potrafi poradzić sobie z wszelkimi trudnościami i stratami, jak to było wówczas w zwyczaju przedstawiać. Autor pokazał, jak ciężkie brzemię wojny i wojny reżim totalitarny, który dominował w tym czasie w kraju, dla prostego rosyjskiego chłopa.

Wiktor Astafiew: biografia

Autor urodził się 1 maja 1924 roku we wsi Owsianka w obwodzie sowieckim. Tu też minęło dzieciństwo pisarza. Ojciec chłopca Piotr Pawłowicz Astafiew i jego matka Lidia Iljiniczna Potylicyna byli chłopami i mieli silną gospodarkę. Ale podczas kolektywizacji rodzina została wywłaszczona. Dwie najstarsze córki Piotra Pawłowicza i Lidii Iljinicznej zmarły w niemowlęctwie. Victor wcześnie został bez rodziców.

Jego ojciec został uwięziony za „rozbicie”. A matka utonęła w Jeniseju, gdy chłopiec miał 7 lat. To był wypadek. Łódź, na której m.in. Lidia Iljiniczna przeprawiła się przez rzekę, by spotkać się z uwięzionym mężem, wywróciła się. Wpadając do wody, kobieta zahaczyła swoją kosą o bonę i utonęła. Po śmierci rodziców chłopiec wychowywał się w rodzinie swoich dziadków. Pragnienie pisania u dziecka pojawiło się wcześnie. Później, zostając pisarzem, Astafiew przypomniał sobie, jak jego babcia Katerina nazwała go „kłamcą” za jego niestrudzoną wyobraźnię. Życie starców wydawało się chłopcu bajką. Stała się jedynym jasnym wspomnieniem jego dzieciństwa. Po incydencie w szkole Wiktor został wysłany do internatu we wsi Igarka. Było mu tam ciężko. Chłopiec często był bezdomny. Nauczyciel z internatu Ignacy Rozhdestvensky zauważył u ucznia pragnienie czytania. Starał się to rozwinąć. Esej chłopca o jego ulubionym jeziorze zostanie później nazwany jego nieśmiertelną pracą „Jezioro Vasyutkino”, kiedy zostanie po ukończeniu szóstej klasy Liceum Victor wchodzi do szkoły kolejowej FZO. Ukończył go w 1942 r.

Wiek dojrzały

Następnie młody człowiek pracował przez jakiś czas na stacji w pobliżu miasta Krasnojarsk. Wojna dokonała własnych zmian w jego życiu. Jesienią tego samego roku 1942 zgłosił się jako ochotnik na front. Tutaj był zarówno oficerem zwiadu artyleryjskiego, jak i kierowcą i sygnalistą. Wiktor Astafiew brał udział w walkach o Polskę, Ukrainę, walczył w bitwie, w czasie walk został ciężko ranny i porażony pociskiem. Jego wyczyny wojskowe zostały naznaczone medalami „Za odwagę”, „Za wyzwolenie Polski”, „Za zwycięstwo nad Niemcami”, a po demobilizacji w 1945 r. Wiktor Pietrowicz Astafiew osiadł w mieście Czusowoj na Uralu. Jego biografia zatacza tutaj nowe koło. Zaczyna się kolejny spokojne życie. Przyprowadza tu także swoją żonę, która później zasłynęła jako pisarka - M. S. Koryakina. Były całkowicie różni ludzie. Wokół Victora zawsze były kobiety. On był bardzo interesująca osoba. Wiadomo, że ma dwóch nieślubne córki. Jego żona Maria była o niego zazdrosna. Śniło jej się, że jej mąż był wierny rodzinie. Tutaj, w Chusovoy, Victor podejmuje się każdej pracy, aby nakarmić dzieci. W małżeństwie miał ich troje. Maria i Victor stracili najstarszą dziewczynkę. Miała zaledwie kilka miesięcy, kiedy zmarła w szpitalu z powodu ciężkiej niestrawności. Stało się to w 1947 roku. A w 1948 r. Astafiewowie mieli drugą córkę, która nazywała się Ira. Po 2 latach w rodzinie pojawił się syn Andrei.

Dzieci Wiktora Pietrowicza Astafiewa dorastały w trudnych warunkach. Ze względu na stan zdrowia, nadszarpnięty w czasie wojny, przyszły pisarz nie mógł wrócić do swojej specjalności, otrzymanej w FZO. W Czusowie udało mu się pracować jako ślusarz, ładowacz i odlewnik w miejscowej fabryce, myjka tusz w fabryce kiełbasy i stolarz w zajezdni wagonów.

Początek drogi twórczej

Biznes pisarski wciąż przyciąga przyszłego mistrza słowa. Tutaj, w Chusovoy, uczęszcza do koła literackiego. Tak wspomina to sam Wiktor Pietrowicz Astafiew. Jego biografia jest mało znana, więc wszelkie drobiazgi związane z jego życiem lub pracą są ważne dla jego czytelników. „Wcześnie rozwinąłem pasję do pisania. Bardzo dobrze pamiętam, jak w czasie, gdy uczęszczałem do koła literackiego, jeden z uczniów przeczytał swoje właśnie napisane opowiadanie. Praca uderzyła mnie swoją naciąganością, nienaturalnością. Wziąłem i napisałem historię. To było moje pierwsze dzieło. Mówiłem w nim o moim przyjacielu z pierwszej linii ”- powiedział autor o swoim debiucie. Tytuł tej pierwszej pracy to „Civil Man”. W 1951 roku został opublikowany w gazecie Chusovoy Rabochiy. Historia zakończyła się sukcesem. Przez kolejne cztery lata pisarz jest współpracownikiem literackim tej publikacji. W 1953 roku w mieście Perm ukazał się jego pierwszy zbiór opowiadań zatytułowany „Do następnej wiosny”. A w 1958 roku Astafiew napisał powieść Topniejący śnieg, w której zwrócił uwagę na problemy wiejskiego życia kołchozowego. Wkrótce ukazał się drugi zbiór opowiadań zatytułowany „Światła” Wiktora Astafiewa. „Opowieści dla dzieci” – tak opisywał swoje dzieło.

Opowieść „Starodub”. Punkt zwrotny w twórczości pisarza

Wiktor Astafiew jest uważany za samouka. Nie otrzymał wykształcenia jako takiego, ale zawsze starał się doskonalić swój profesjonalizm. W tym celu pisarz studiował na Wyższych Kursach Literackich w Moskwie w latach 1959-1961. Wiktor Pietrowicz Astafiew okresowo publikuje swoje prace w czasopismach Ural, których biografia jest tutaj przedstawiona.

W nich budzi ostre problemy tworzenie ludzka osobowość, dorastający w trudnych warunkach lat 30., 40. Są to takie historie jak „Kradzież”, „Ostatni łuk”, „Somewhere War Thunders” i inne. Warto zauważyć, że wiele z nich ma charakter autobiograficzny. Oto sceny z życia sierocińca, przedstawione w całym jego okrucieństwie, wywłaszczenia chłopów i wiele więcej. punkt zwrotny W dziele Astafiewa była jego historia „Starodub”, napisana w 1959 roku. Akcja rozgrywa się w dawnej syberyjskiej osadzie. Idee i tradycje Starych Wierzących nie wzbudziły sympatii u Wiktora. Prawa tajgi, „naturalna wiara”, zdaniem autora, wcale nie ratują człowieka przed samotnością i rozwiązywaniem palących problemów. Zwieńczeniem dzieła jest śmierć bohatera. W rękach zmarłego zamiast świecy znajduje się stary kwiat dębu.

Astafiew w opowiadaniu „Żołnierz i matka”

Kiedy rozpoczęła się seria prac autora o „rosyjskim charakterze narodowym”? Zdaniem większości krytycy literaccy, z opowiadania Astafiewa „Żołnierz i matka”. Na główny bohater stworzenie nie ma imienia. Uosabia wszystkie Rosjanki, przez których serca przeszło „ciężkie żelazne koło wojny”. Tutaj pisarz kreuje takie typy ludzkie, które zadziwiają swoją realnością, autentycznością, „prawdziwością charakteru”.

Zaskakujące jest również to, jak mistrz odważnie eksponuje w swoich dziełach bolesne problemy. rozwój społeczny. Główne źródło, w którym Astafiew Wiktor Pietrowicz czerpie inspirację - biografia. Krótka wersja raczej nie wzbudzi wzajemnego uczucia w sercu czytelnika. Dlatego trudne życie pisarza jest tutaj rozważane tak szczegółowo.

Temat wojny w twórczości pisarza

W 1954 roku wyszedł „ulubiony pomysł” autora. To jest o o opowiadaniu „Pasterz i pasterka”. W ciągu zaledwie 3 dni mistrz napisał szkic liczący 120 stron. Później tylko dopracował tekst. Nie chcieli drukować opowiadania, ciągle wycinali z niego całe fragmenty, na co nie pozwalała cenzura. Dopiero 15 lat później autorowi udało się wydać ją w oryginalnej wersji. W centrum opowieści znajduje się historia młodego dowódcy plutonu, Borysa Kostiajewa, który przeżywa wszystkie okropności wojny, ale mimo to umiera z ran i wycieńczenia w pociągu wiozącym go na tyły. Miłość do kobiety nie ratuje bohaterki. W opowiadaniu autor rysuje przed czytelnikiem przerażający obraz wojna i śmierć, które przynosi. Nietrudno zgadnąć, dlaczego praca nie była chciana do publikacji. Ludzie, którzy walczyli i wygrali tę wojnę, byli zwykle przedstawiani jako potężni, silni, nieugięci. Według opowieści mistrza jest on nie tylko zgięty, ale także zniszczony. Co więcej, ludzie cierpią śmierć i niedostatek nie tylko z winy faszystowscy najeźdźcy którzy przybyli na ich ziemię, ale także z woli totalitarnego systemu, który dominuje w kraju. Dzieło Wiktora Astafiewa zostało uzupełnione innymi jasne prace, takie jak „Saszka Lebiediew”, „Niespokojny sen”, „Ręce żony”, „Indie”, „Niebieski zmierzch”, „Rosyjski diament”, „Czy jest pogodny dzień” i inne.

Opowieść „Oda do rosyjskiego ogrodu” - hymn do chłopskiej pracowitości

W 1972 roku Astafiew Wiktor Pietrowicz wydał swoją kolejną pracę. Biografia, krótka wersja tutaj przedstawiony jest bardzo ciekawy. Pisarz dorastał na wsi. Zobaczył ją od środka. Nie są mu obce cierpienia i trudy osób przepracowanych, które są mu znane od dzieciństwa. Opowieść „Oda do ogrodu rosyjskiego” to dzieło, które jest rodzajem hymnu do pracy chłopskiej. Pisarz E. Nosov powiedział o nim: „To nie jest opowiadane, ale śpiewane ...” Dla prostego wiejskiego chłopca ogród to nie tylko miejsce, w którym można „napełnić brzuch”, ale cały świat pełen tajemnic i zagadek. Jest to dla niego zarówno szkoła życia, jak i akademia sztuki piękne. Podczas czytania „Ody” nie opuszcza smutek z powodu utraconej harmonii pracy na roli, co pozwala człowiekowi poczuć życiodajną więź z matką naturą.

Opowieść „Ostatni łuk” o życiu na wsi

Pisarz Wiktor Astafiew rozwija wątek chłopski w innych swoich utworach. Jednym z nich jest cykl opowiadań zatytułowany „Ostatni łuk”.

Historia jest opowiedziana w pierwszej osobie. W centrum tej twórczości autora – los dzieci wiejskich, których dzieciństwo przypadło na lata 30., kiedy na wsi rozpoczęła się kolektywizacja, i młodzieży – na „ogniste” lata 40. Warto zaznaczyć, że ten cykl opowiadań powstawał przez dwie dekady (od 1958 do 1978). Pierwsze opowiadania wyróżniają się nieco lirycznym przedstawieniem, subtelnym humorem. A w opowiadaniach końcowych wyraźnie widać gotowość autora do ostrego potępienia systemu niszczącego narodowe podstawy życia. Brzmią z goryczą i otwartą kpiną.

Opowieść „Car-ryba” - podróż do ich rodzinnych miejsc

W swoich utworach pisarz rozwija wątek konserwatorski tradycje narodowe. Jego opowiadanie zatytułowane „Król-ryba”, opublikowane w 1976 roku, bliskie jest duchem cyklowi opowiadań o życie wsi. W 2004 roku w Krasnojarsku wzniesiono pomnik ku czci 80. urodzin pisarza. Obecnie jest to jeden z symboli miasta.

Do czasu opublikowania książki, już rozpoznawalny i popularny autor zostaje Wiktorem Astafiewem. Jego zdjęcie jest na pierwszych stronach czasopisma literackie. Co można powiedzieć o książce? Ciekawy sposób prezentacji materiału ta praca. Autor rysuje obrazy dziewiczej przyrody, nietkniętej cywilizacją, życie ludowe w głębi Syberii. Ludzie, których normy moralne zostały utracone, w których szeregach kwitnie pijaństwo, kłusownictwo, kradzież i odwaga, to widok żałosny.

Powieść o wojnie „Przeklęci i zabici” – krytyka stalinizmu

W 1980 roku Wiktor Astafiew przeniósł się do swojej ojczyzny - do Krasnojarska. Jego biografia tutaj się nie zmienia lepsza strona. Kilka lat po przeprowadzce nagle umiera córka pisarza, Irina. Wiktor Pietrowicz i Maria Siemionowna zabierają do siebie jej dzieci, wnuki Polinę i Witię. Z drugiej strony, to tutaj, w domu, mistrz przeżywa twórczy rozkwit. Pisze takie dzieła jak „Zaberega”, „Pestruha”, „Przeczucie dryfu lodu”, „Śmierć”, ostatnie rozdziały „Ostatniego łuku” i inne. Tutaj stworzył swój główna książka o wojnie - powieść "Przeklęci i zabici". Ta twórczość pisarza wyróżnia się ostrością, kategorycznością, pasją. Za napisanie powieści Astafiew otrzymał Nagrodę Państwową Rosji.

Rok 2001 był rokiem fatalnym dla autora nieśmiertelnych opowieści. Dużo czasu spędza w szpitalu. Dwa udary nie pozostawiły nadziei na powrót do zdrowia. Jego przyjaciele zwrócili się do Krasnojarskiej Obwodowej Rady Deputowanych o przeznaczenie środków na leczenie pisarza za granicą. Rozważanie tej kwestii przerodziło się w proces autora. Nie przyznano żadnych pieniędzy. Lekarze, rozkładając ręce, wysłali pacjenta do domu, aby umarł. 29 listopada 2001 roku zmarł Wiktor Astafiew. Filmy oparte na jego twórczości do dziś cieszą się dużym zainteresowaniem widzów.