Kultura Rosji w XIX wieku. Wartości rosyjskie jako podstawa kultury rosyjskiej

Czy wiesz, ile obiektów dziedzictwo kulturowe UNESCO na terytorium Rosji? Jeśli chcesz się dowiedzieć, przeczytaj do końca.

Nr 10. Most Pałacowy

Most Pałacowy w Petersburgu łączy centrum miasta z Wyspą Wasiljewską. To jedna z najczęściej odwiedzanych atrakcji miasta i jego wizytówka.
Most budowano według projektu A.P. Pshenickiego przez cztery lata, od 1912 do 1916 roku. Most Dvoreckiego został otwarty 23 grudnia 1916 r.

Most wziął swoją nazwę od Pałacu Zimowego i znajdującego się obok Nabrzeża Pałacowego. Z przyjściem nowy rząd w 1917 most przemianowano na Republikański, w 1944 przywrócono mu historyczną nazwę.

Długość mostu wynosi 260 metrów, szerokość 27,8 metra. Środek z pięciu przęseł jest regulowany i dwuskrzydłowy. Każde skrzydło jest zrównoważone siedmioma przeciwwagami. Waga metalowych konstrukcji Mostu Pałacowego wynosi 4868 ton, a przeciwwag 2800 ton.

Rozpostarte skrzydła Mostu Pałacowego są jednym z symboli Petersburga. Podczas imprezy świąteczne czasami są używane jako ekrany do projekcji filmów dokumentalnych.

nr 9. Katedra Marynarki Wojennej św. Mikołaja w Kronsztadzie

Katedra Marynarki Wojennej św. Mikołaja Cudotwórcy (Katedra Marynarki Wojennej Nikolskiego) - największa z katedr morskich Imperium Rosyjskie. Wzniesiony w latach 1903 - 1913. w Kronsztadzie w stylu neobizantyjskim według projektu V. A. Kosyakova.

Od maja 2013 roku uznawana jest za świątynię główną Marynarka wojenna Rosji i centrum Okręgu Dekanatu Wojskowego Diecezji Petersburskiej.

Katedra Marynarki Wojennej św. Mikołaja jest wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO i jest chroniona przez państwo.

Nr 8. Wielki Pałac Peterhof

Duży Pałac Peterhof- budynek główny zespołu Parku Dolnego i Ogrodu Górnego w Peterhofie.

Początkowo był to dość skromny pałac królewski, zbudowany w stylu „baroku Piotrowego” w latach 1714-1725. projekt Zh-B. Leblonda, a następnie N. Michetti. W latach 1747-1752 został przebudowany przez architekta F.-B. Rastrelli dla cesarzowej Elżbiety Pietrowna w dojrzałym stylu barokowym. Długość fasady zwróconej w stronę morza wynosi 268 m. Od budynku centralnego odchodzą dwie parterowe galerie, które kończą się od zachodu Gmachem pod herbem, a od wschodu budynkiem Kościoła.

W dniach okupacji faszystowskiej we wrześniu 1941 roku w pałacu wybuchł pożar, który zniszczył całe wyposażenie. Z kolei w 1944 roku podczas odwrotu Niemcy wysadzili centralną część pałacu. Odbudowano go 8 lat później wygląd pałac, a w 1964 roku udostępniono turystom pierwsze sale.

nr 7. Kreml Kazański

Kreml Kazański to najstarsza część Kazania. Jest to cały kompleks architektoniczny, historyczny i stanowiska archeologiczne, które ukazują wielowiekową historię miasta: pozostałości archeologiczne trzech fortyfikacji z XII-XIII w., XIV-XV w. i XV-XVI w., kreml z białego kamienia, szereg świątyń i budowli o wielkiej historii, wartość architektoniczną i kulturową.
Terytorium Kremla to nieregularny wielokąt w planie, powtarzający kontury wzgórza Kremla. Znajduje się na przylądku wysokiego tarasu na lewym brzegu Wołgi i lewym brzegu Kazanki.

Kreml Kazański jest oficjalną rezydencją Prezydenta Tatarstanu. Od 2000 roku znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Numer 6. Plac Pałacowy

Plac Pałacowy- Ten zespół architektoniczny, który powstał w drugiej połowie XVIII - pierwszej połowie XIX wieku. Główny plac w Sankt Petersburgu.

Plac otoczony jest pomnikami historii i kultury o znaczeniu federalnym: Zimowy pałac, Budynek Kwatery Głównej Korpusu Strażników, Budynek Sztabu Generalnego z Łuk Triumfalny, Kolumna Aleksandra.

Wymiary Placu Pałacowego wynoszą 5,4 ha (Plac Czerwony w Moskwie ma powierzchnię 2,3 ha). Plac Pałacowy wpisany jest na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Nr 5. Pałac i park Katarzyny

Carskie Sioło to przedmieście Sankt Petersburga. W 1937 roku wieś przemianowano na miasto Puszkin. Znajduje się tu rezerwat muzealny Carskie Sioło. Pałac i park Katarzyny stanowią integralną część rezydencji cesarskiej Carskie Sioło.

Pałac Katarzyny (Wielki Pałac Carskiego Sioła) to dawny pałac cesarski, oficjalna letnia rezydencja trzech rosyjskich monarchów - Katarzyny I, Elżbiety Pietrowna i Katarzyny II.
Budynek pałacu powstał w 1717 roku na mocy rozkazu Rosyjska cesarzowa Katarzyny I, w XVIII wieku był kilkakrotnie przebudowywany nowoczesna forma stanowi przykład późnego baroku. W Czas sowiecki W pałacu otwarto muzeum.

Pałac uległ znacznym zniszczeniom w okresie Wielkiej Wojny Wojna Ojczyźniana. Jego powrót do zdrowia trwał długie lata i nadal trwa. Renowację prowadzi Leningradzka Szkoła Restauratorów. Pałac Katarzyny znajduje się na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO.

Co roku tysiące turystów przybywa do Puszkina, aby podziwiać Pałac Katarzyny i park. Pałac jest bardzo bogaty w słynne obiekty: Salę Wielką (Tronową), Bursztynowa Sala, sale „Złotej” amfilady.

Park Katarzyny składa się z dwóch części: zwykłego Parku Starego i krajobrazowego Parku Angielskiego. 107 hektarów piękna i wdzięku zjednoczonego z naturą.

Nr 4. Katedra św. Bazylego

Katedra wstawiennictwa Święta Matka Boża(Katedra św. Bazylego) - Sobór, znajdujący się na Placu Czerwonym w Moskwie.

Katedra św. Bazylego jest dobrze znana na całym świecie jako jedna z najbardziej znanych znane postacie Moskwa i całe państwo rosyjskie.

Katedra wstawiennicza został zbudowany na rozkaz Iwana Groźnego na cześć zwycięskiej kampanii armii carskiej przeciwko Kazaniu. W czasie wojny, po każdym zwycięstwie w większej bitwie, na Placu Czerwonym obok kościoła Trójcy Świętej budowano mały drewniany kościółek. Każdy nowy kościół nosił imię świętego, w dniu którego odniesiono zwycięstwo. Po powrocie z kampanii w 1552 roku król podjął decyzję w sprawie lokalizacji kościoła Trójcy Świętej i ośmiu drewniane kościoły zbudować świątynię ku czci wstawiennictwa Matki Bożej. Ponieważ zwycięstwo nad armią kazańską odbyło się w święto wstawiennicze Matka Boga. Budowa trwała od 1555 do 1561 roku. Świątynię zbudowali rosyjscy architekci - Postnik i Barma.

Wpisany na listę światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO w Rosji.

№3. Katedra Świętego Izaaka

Sobór św. Izaaka (Katedra św. Izaaka Dalmacji) jest największą cerkwią prawosławną w Petersburgu. Znajduje się na Placu Świętego Izaaka. Ma status muzeum.

Zbudowany w latach 1818-1858 według projektu architekta Augusta Montferranda. Budowę nadzorował cesarz Mikołaj I.

Katedra św. Izaaka - zbudowana w stylu późny klasycyzm, w którym pojawiają się nowe kierunki (neorenesans, styl bizantyjski, eklektyzm).

Wysokość katedry wynosi 101,5 m, długość 111,3 m, szerokość - 97,6. Kopuła ma imponujące wymiary: średnica zewnętrzna wynosi 25,8 m, średnica wewnętrzna 21,8 m. Budowlę zdobi 112 monolitycznych granitowych kolumn różnej wielkości. Ściany wyłożone są jasnoszarym marmurem Ruskeala.

Nr 2. plac Czerwony

Plac Czerwony jest głównym i najbardziej znanym symbolem miejsce historyczne Moskwa. Znajduje się w Centralnym Okręgu Administracyjnym pomiędzy Kremlem a Kitaj-Gorodem. Plac Czerwony i te znajdujące się na nim konstrukcje architektoniczne wpisany na listę światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO. Moskale uważają Plac Czerwony za „serce stolicy”. To tutaj odbywają się najważniejsze święta kraju. Tutaj świętowano Nowy Rok zorganizuj paradę na cześć 9 maja.

Powierzchnia Placu Czerwonego wynosi 24 750 m², długość 330 m, a szerokość 75 m. Teren wyłożony kostką brukową z dolerytu krymskiego jest strefą dla pieszych. Od 1963 roku obowiązuje zakaz ruchu samochodowego na placu. Obowiązuje także zakaz poruszania się rowerami i motorowerami.

nr 1. Kościół Zbawiciela na przelanej krwi

Katedra Zmartwychwstania Chrystusa na Krwi, czyli Cerkiew Zbawiciela na Krwi Przelanej w Petersburgu to prawosławna cerkiew pamiątkowa z jednym ołtarzem w imię Zmartwychwstania Chrystusa.

Świątynię wzniesiono na pamiątkę faktu, że w tym miejscu 1 marca (13) 1881 roku doszło do zamachu na Aleksandra II, który zakończył się jego śmiercią. Świątynię zbudowano jako pomnik cara-męczennika ze środków zebranych w całej Rosji.

Znajduje się w historyczne centrum Petersburg, nad brzegiem Kanału Gribojedowa, obok Ogrodu Michajłowskiego i placu Konyushennaya. Wysokość świątyni o dziewięciu kopułach wynosi 81 m, może pomieścić do 1600 osób.

Świątynię wzniesiono dekretem cesarza Aleksandra III w latach 1883-1907 według wspólnego projektu architekta Alfreda Parlanda i archimandryty Ignacego (Małyszewa), który później wycofał się z budowy. Projekt został wykonany w „stylu rosyjskim”. 19 sierpnia 1907 roku dokonano konsekracji katedry.

Cerkiew Zbawiciela na Przelanej Krwi to jeden z najpiękniejszych, najbardziej uroczystych i tętniących życiem kościołów w Rosji. W wystroju budynku zastosowano różnorodne materiał wykończeniowy- cegła, marmur, granit, emalie, złocona miedź i mozaika.

W Rosji znajduje się 27 obiektów dziedzictwa kulturowego UNESCO. Spośród nich 15 zalicza się do kulturowych, a pozostałych 12 do naturalnych.

Siergiej Andriejewicz Wiszniakow

Kultura rosyjska w ujęciu historycznym: architektura, literatura, malarstwo, sztuka muzyczna, sztuka teatralna, kino, współczesna przestrzeń kulturowa

Temat 1. Architektura

Do końca X wieku na Rusi nie było monumentalnej architektury kamiennej, istniały natomiast bogate tradycje budownictwa drewnianego. Po przyjęciu chrześcijaństwa rozpoczęto budowę kamiennych świątyń. Rozpowszechnił się typ kopuły krzyżowej, który miał następujący schemat konstrukcyjny: wewnętrzna przestrzeń świątyni została podzielona czterema masywnymi filarami, tworząc krzyż. Na tych filarach, połączonych łukami, wzniesiono „bęben” zakończony półkulistą kopułą.

Pierwszą kamienną budowlą był Kościół dziesięciny, wzniesiony w Kijowie pod koniec X wieku przez greckich rzemieślników. Na początku XI wieku w mieście Czernihów wzniesiono kolejną kamienną budowlę - Sobór Przemienienia Pańskiego. Szczytem rosyjskiej architektury tego czasu jest Katedra św. Zofii, zbudowany w latach 1037–1054 w Kijowie przez rzemieślników greckich i rosyjskich. Wielokopułowych kopuł nigdy wcześniej nie widziano w architekturze świątynnej. Świątynia symbolizowała nie tylko wielkość kościoła, ale także siłę władzy książęcej.

Rozpoczęło się w XII wieku Nowa scena w rozwoju architektury. Architekturę XII–XIII w. wyróżniają budowle o mniejszej skali, prostsze, ale jednocześnie piękne kształty, łatwość wykończenia. Najbardziej typową była świątynia sześcienna z masywną kopułą w kształcie wieży. Wczesne przykłady tego styl architektoniczny Czy Katedra Klasztoru Zbawiciela Eufrozyny w Połocku, Katedra św. Michała Archanioła w Smoleńsku.

Wpływ staje się zauważalny Styl romański, co nie wpłynęło na podstawy starożytnej architektury rosyjskiej, ale wpłynęło na wygląd zewnętrzny budynków: grupy półkolumn, fantazyjne kamienne rzeźby na zewnętrznej powierzchni ścian. Stosowanie elementów tego stylu rozprzestrzeniło się w Księstwie Smoleńskim, a następnie na Rusi Włodzimiersko-Suzdalskiej (Sobór Wniebowzięcia NMP, Cerkiew Wstawiennictwa nad Nerlem). Katedra Wniebowzięcia wzniesiony na wysokiej skarpie tak, że dominuje nad całą widoczną przestrzenią. Wyróżniał się majestatem i wdziękiem formy. Oprócz kamiennego pasa kolumn, który dzielił świątynię na dwie części, do jej projektu wprowadzono rzeźbiarskie płaskorzeźby. Katedra ta przetrwała do czasów współczesnych, choć została odbudowana po pożarze w 1185 roku, kiedy to została znacznie rozbudowana i nabrała pięciu kopuł.

Kościół wstawienniczy nad rzeką Nerl podziwia nieskazitelność i czystość form. Detale architektoniczne wielokrotnie podkreślają jej pionowy rytm, sygnalizując połączenie tej świątyni z żywiołem powietrza. Elewacje kościoła ozdobione są rzeźbami z białego kamienia.

W dziedzinie architektury druga połowa XIII – XIV wieku charakteryzuje się wznowieniem architektury kamiennej, która w Nowogrodzie i Pskowie rozpoczęła się wcześniej niż na innych ziemiach. W miastach tych wzniesiono znaczące obiekty architektoniczne, których budowa opierała się na tradycjach przeszłości. Wśród nich są kościoły Spasa na Ilyinie(1374) w Nowogrodzie, Wasilij na Gorce(1410) w Pskowie. Budynki te charakteryzują się bogactwem dekoracji ściennych i ogólną elegancją.

Pierwsze kamienne budowle na terenie Księstwa Moskiewskiego pochodzą z XIV – XV wieku. To właśnie one przetrwały do ​​dziś. Katedra Wniebowzięcia(1400) w Zvenigorodzie, Katedra Trójcy Świętej w klasztorze Trójcy Sergiusza (1422), Katedra klasztoru Andronikov(1427) w Moskwie. Tworząc te katedry, kontynuowano tradycje architektury z białego kamienia Władimira-Suzdala. Zgromadzone doświadczenie w dziedzinie urbanistyki pozwoliło stworzyć potężny Kreml moskiewski, pełen wielkości i siły, którego pierwsze białe kamienne mury wzniesiono za Dmitrija Donskoja w 1367 roku. Sto lat później wspaniała budowa w Moskwie z udziałem Włoscy mistrzowie zajęty wtedy czołowe miejsce w sferze architektonicznej Europy, której kulminacją było powstanie pod koniec XV wieku ensemble Kreml moskiewski, istniejąca do dziś. Była to jedna z największych twierdz, zbudowana według wszelkich zasad ówczesnej nauki fortyfikacyjnej.

Serce Kremla - Plac Katedralny, na które wychodzą główne katedry. Centralnym budynkiem Kremla jest Dzwonnica Iwana Wielkiego. W latach 1475–1479 główny Katedra - Wniebowzięcia, gdzie królowie byli koronowani na królów, najważniejsze decyzje rządowe. Wzniesiony w latach 1481–1489 Katedra Błagowieszczeńskiego - domowy kościół władców moskiewskich, a w pobliżu zbudowano grób wielkich książąt moskiewskich - Katedra Archanioła(1505–1508). Następnie został zbudowany Fasetowana komora(1487–1491), który otrzymał swoją nazwę od „faset” zdobiących zewnętrzne ściany i był częścią dworu królewskiego, jego sali tronowej, gdzie przedstawiano królowi zagranicznych ambasadorów i odbywały się przyjęcia.

Jednym z wybitnych przejawów rozkwitu architektury rosyjskiej w XVI wieku była budowa kościołów namiotowych, które nie mają wewnątrz filarów i wsparte są na fundamencie. Bardzo słynne pomniki tego stylu są Kościół Wniebowstąpienia we wsi Kolomenskoje, zbudowanej na cześć narodzin Iwana Groźnego, Katedra wstawiennicza, lub, jak to się również nazywa, Katedra św. Bazylego w Moskwie, zbudowany na cześć zdobycia Kazania.

Kościół Wniebowstąpienia stał się pierwowzorem katedry św. Bazylego (1555–1561). Architekci katedry, Barma i Postnik, zbudowali ją na polecenie króla i kościoła. Centralną świątynię otaczało siedem kaplic ku czci siedmiu świętych, których święta przypadały na dni kampanii kazańskiej armii rosyjskiej. Ale architekci nie postępowali tak, jak nakazali wszechmocni klienci, ale zgodnie z własnym zrozumieniem, jako mistrzowie lepiej zorientowani w prawach kreatywności. Wola cara i metropolity ustąpiła miejsca pięknu. Podstawą katedry jest okrąg. Wpisano w nią dwa kwadraty, okazało się, że jest to ośmiokąt, w którego narożach umieszczono kaplice, a pośrodku – główny kościół wstawienniczy. Osiem wież świątyni, umieszczonych na wysokim parterze, zwieńczono figuralnymi wielobarwnymi kopułami, które otaczają centralną wieżę, zwieńczoną wysokim namiotem. Wokół katedry znajduje się okrągła galeria przykryta sklepieniem, która oddziela pierwsze piętro od drugiego, podkreślając różnorodność architektonicznej dekoracji dekoracyjnej. Bogata i oryginalna relacja części tworzy niesamowitą harmonię.

Inny kierunek w architektura XVI wieku nastąpiła budowa pięciokopułowych katedr klasztornych. Takie katedry budowano w wielu klasztorach największych rosyjskich miast. W szczególności to Katedra Smoleńska Klasztor Nowodziewiczy w Moskwie, katedry w Tule, Suzdal.

Kontynuowano szeroko zakrojoną budowę kamiennych kremli. W latach 30. XVI w. część Kremla moskiewskiego została otoczona od strony wschodniej ceglana ściana, zwany Kitaygorodskaya. Pod koniec stulecia architekt Fiodor Kon wzniósł wokół mury z białego kamienia Białe Miasto(nowoczesny pierścień bulwarowy w Moskwie) o długości dziewięciu kilometrów. Kamienne fortece - Kremle - budowano w rejonie Wołgi (Kazań, Astrachań), w północno-zachodniej Rosji (w Nowogrodzie, Pskowie, Peczorze), a nawet na dalekiej północy (na Wyspach Sołowieckich).

Kolejnym kierunkiem w architekturze była budowa małych kamiennych świątyń. Były to centra osadnicze – tereny zamieszkane przez rzemieślników różne specjalności, a poświęcone były konkretnemu świętemu – patronowi konkretnego rzemiosła.

Należy zauważyć, że spośród wszystkich rodzajów sztuki otrzymała architekturę w XVI wieku największy rozwój, zrobił ogromny krok naprzód, który zadecydował o późniejszym rozwoju architektury w XVII wieku. Podobnie jak inne sfery języka rosyjskiego Kultura XVII stulecia architektura ujawniła tendencję do wzmacniania motywów świeckich, porzucając surowość kanoników kościelnych. Najważniejszą rzeczą charakteryzującą architekturę tego czasu jest odejście od średniowiecznej prostoty, dążenie do zewnętrznej elegancji, malowniczości i wzmocnienia w niej zasady dekoracyjnej.

Jeden z najbardziej znanych budynków świeckich pierwszego połowa XVII wiek jest Pałac Terem na Kremlu, zbudowany przez architektów A. Konstantinowa, T. Szarutina i L. Uszakowa. Pałac dały dwa pasy różnobarwnych dachówek, złocony dach i kolorowe wzory na ścianach bajeczny widok. Sam Kreml moskiewski również zmienił swój wygląd, gdzie Wieżę Spasską, a następnie inne wieże, ozdobiono wzorami i płytkami z białego kamienia.

Rosyjskie wartości narodowe leżą w sercu rosyjskiej kultury. Aby zrozumieć, czym jest kultura rosyjska, należy najpierw zrozumieć historycznie ustalone, tradycyjne wartości narodu rosyjskiego i zrozumieć mentalny system wartości Rosjanina. W końcu kulturę rosyjską tworzą Rosjanie z własnym światopoglądem i duchowym sposobem życia: nie będąc nosicielem rosyjskich wartości i nie posiadając rosyjskiej mentalności, nie da się tworzyć lub odtwórz go samodzielnie, a wszelkie próby na tej ścieżce będą fałszywe.

Rosyjskie wartości narodowe leżą w sercu rosyjskiej kultury.

Najważniejszą rolę w rozwoju narodu rosyjskiego, państwa rosyjskiego i świata rosyjskiego odegrała rolnicza społeczność chłopska, czyli początki pokolenia kultury rosyjskiej sięgały osadzony w systemie wartości społeczności rosyjskiej. Warunkiem istnienia jednostki rosyjskiej jest właśnie ta wspólnota, czyli jak zwykli mówić „świat”. Warto zaznaczyć, że znaczna część jego historii społeczeństwo rosyjskie i państwo kształtowały się w warunkach konfrontacji militarnej, co zawsze zmuszało je do zaniedbywania interesów osoby w imię zachowania narodu rosyjskiego jako całości, jako niezależnej grupy etnicznej.

Dla Rosjan cele i interesy zespołu są zawsze wyższe niż interesy osobiste i cele indywidualnej osoby - wszystko, co indywidualne, można łatwo poświęcić generałowi. W odpowiedzi Rosjanie są przyzwyczajeni do liczenia i nadziei na wsparcie swojego świata, swojej społeczności. Ta cecha prowadzi do tego, że Rosjanin z łatwością odkłada na bok swoje sprawy osobiste i całkowicie się im poświęca popularny przypadek. Dlatego Czy ludzie stanu , czyli tacy ludzie, którzy wiedzą, jak stworzyć coś wspólnego, dużego i rozległego. Korzyści osobiste zawsze pojawiają się po korzyściach publicznych.

Rosjanie są narodem państwowym, bo wiedzą, jak stworzyć coś wspólnego dla wszystkich.

Prawdziwie Rosjanin jest kategorycznie przekonany, że najpierw trzeba zorganizować wspólne sprawy o znaczeniu społecznym, a dopiero wtedy cała ta całość zacznie działać na rzecz wszystkich członków społeczności. Kolektywizm potrzeba współistnienia ze społeczeństwem jest jedną z najjaśniejszych cech narodu rosyjskiego. .

Kolejną podstawową rosyjską wartością narodową jest sprawiedliwość, gdyż bez jego jasnego zrozumienia i wdrożenia życie w zespole nie jest możliwe. Istota rosyjskiego rozumienia sprawiedliwości polega na równość społeczna ludzi tworzących społeczność rosyjską. Korzenie tego podejścia tkwią w starożytnej rosyjskiej równości ekonomicznej ludzi w stosunku do ziemi: początkowo członkom społeczności rosyjskiej przydzielono równe udziały w rolnictwie z tego, co posiadał „świat”. Dlatego też wewnętrznie Do takiej realizacji dążą Rosjanie koncepcje sprawiedliwości.

W narodzie rosyjskim sprawiedliwość zawsze zwycięży spór w kategoriach prawda-prawda i prawda-sprawiedliwość. Nie jest to już dla Rosjan tak ważne, jak było kiedyś i jest obecnie ten moment, o wiele ważniejsze jest to, co i jak powinno wyglądać w przyszłości. Działania i myśli poszczególnych ludzi zawsze były oceniane przez pryzmat prawd wiecznych, które wspierają postulat sprawiedliwości. Wewnętrzne pragnienie ich jest o wiele ważniejsze niż korzyść z konkretnego wyniku.

Działania i myśli jednostek zawsze były oceniane przez pryzmat sprawiedliwości.

Indywidualizm wśród Rosjan jest bardzo trudny do wdrożenia. Wynika to z faktu, że od niepamiętnych czasów w społecznościach rolniczych ludziom przydzielano równe działki, ziemia była okresowo redystrybuowana, to znaczy osoba nie była właścicielem ziemi, nie miała prawa sprzedać swojej działki lub zmienić na nim kulturę kultywacji. W takiej sytuacji tak było nie da się wykazać indywidualnych umiejętności, co na Rusi nie było zbyt cenione.

Niemal całkowity brak wolności osobistej wykształcił wśród Rosjan nawyk wykonywania pośpiechu, jak np efektywny sposób zbiorowa aktywność podczas żniw rolnych. W takich okresach praca i wakacje połączyły się w fenomenalny sposób, co pozwoliło do w pewnym stopniu zrekompensować wspaniałe fizyczne i stres emocjonalny, a także zrezygnować z doskonałej swobody w działalności gospodarczej.

Społeczeństwo oparte na ideach równości i sprawiedliwości nie było w stanie ustanowić bogactwa jako wartości: ku nieograniczonemu wzrostowi bogactwa. W tym samym czasie żyć w pewnym stopniu dostatnio był dość czczony - na rosyjskiej wsi, zwłaszcza w północnych regionach, prości ludzie szanowanych handlowców, którzy sztucznie spowalniali swoje obroty handlowe.

Samo wzbogacenie się nie da się zdobyć szacunku społeczności rosyjskiej.

Dla Rosjan wyczyn nie jest osobistym bohaterstwem - zawsze powinien być wymierzony „poza człowieka”: śmierć za ojczyznę i Ojczyznę, wyczyn za przyjaciół, za świat, a śmierć jest dobra. Nieśmiertelną chwałę zdobyli ludzie, którzy poświęcili się dla dobra innych i na rzecz swojej społeczności. Podstawą rosyjskiego wyczynu zbrojnego, poświęcenia rosyjskiego żołnierza, była zawsze pogarda dla śmierci, a dopiero potem – nienawiść do wroga. Ta pogarda dla możliwości śmierci w imię czegoś bardzo ważnego ma swoje źródło w chęci znoszenia i cierpienia.

W sercu rosyjskiego wyczynu zbrojnego, poświęceniu rosyjskiego żołnierza, leży pogarda dla śmierci.

Dobrze znany rosyjski zwyczaj bycia ranionym nie jest masochizmem. Poprzez osobiste cierpienie Rosjanin dokonuje samorealizacji, wygrywa osobiście wewnętrzna wolność. W sensie rosyjskim- świat istnieje stabilnie i nieustannie posuwa się do przodu jedynie poprzez poświęcenie, cierpliwość i powściągliwość. Oto powód rosyjskiej wielkoduszności: jeśli prawdziwy wie, dlaczego jest to konieczne…

  • Lista rosyjskich kosztowności
  • państwowość
  • soborowość
  • sprawiedliwość
  • cierpliwość
  • nieagresywność
  • chęć cierpienia
  • odkształcalność
  • brak pożądliwości
  • poświęcenie
  • bezpretensjonalność

Głównym rdzeniem wartości kultury rosyjskiej zawsze był prymat duchowości nad materialnością, soborowość, prawosławie, praca, sprawiedliwość, umiłowanie wolności, miłość do ziemi, miłość do kobiety - matki i małżonka, miłość i służba Ojczyźnie, gotowość do obrony Ojczyzny aż do poświęcenia, pierwszeństwo państwa przed jednostką.

Charakteryzując tradycyjne wartości obecne w sferze współczesnego społeczeństwa rosyjskiego, nie sposób nie podkreślić istnienia wartości religijnych. Dziś religijność jest postrzegana przez wielu Rosjan jako niezbędny element duchowości, jako zjawisko społeczno-historyczne o istotnym znaczeniu ideologicznym. Należy zauważyć, że społeczeństwo rosyjskie, podobnie jak wcześniej, pozostaje obecnie nie tylko państwem wielonarodowym, ale także wieloreligijnym. W kulturze rosyjskiej narodowość harmonijnie łączy się z patriotyzmem. Dla obywateli Rosji patriotyzm zawsze był jednym ze wskaźników ich wartości i duchowości światopoglądowej. Rosjan od dawna cechuje wzruszający stosunek do Ojczyzny, w historii Rosji dokonano wielu wyczynów i bohaterskie czyny w imię miłości do Ojczyzny, w imię zachowania niepodległości i integralności państwa. Rosjanie są przyzwyczajeni kochać swoją Ojczyznę nie dla nagród materialnych, ale dlatego, że została mu ona dana przez Boga i dlatego, że tu się urodził, dorastał i znalazł ludzi bliskich swemu sercu. Patriotyzm interpretowany jest jako poczucie dumy narodowej, jako wartość, która stanowi podstawę pozycje życiowe. Na szczycie, tak jak poprzednio, znajdują się wartości tradycyjne – wartość rodziny, przyjaźni i miłości; za ostatnie lata ich pozycja w hierarchii wartości nie tylko nie osłabła, ale jeszcze bardziej się ugruntowała. Tak wysoką pozycję w hierarchii wartości rosyjskiego społeczeństwa tradycyjnych wartości tłumaczy się faktem, że życie rodzinne i prywatne zawsze było i pozostaje dla większości Rosjan głównym ogniskiem ich siły psychicznej i fizycznej, a często jest jedynym ocalającą wyspę, na której można znaleźć ochronę przed stale rosnącym stresem społecznym i psychicznym. Na jednym z miejsca centralne w hierarchii wartości w świadomość społeczna Rosjanie cenią wolność: aż 70% Rosjan określiło wolność jako wartość żywotną.

Obiektywny fakt bycia na szczycie wartości wolności tłumaczy się faktem, że marzenie o wolności od dawna żyje w narodzie rosyjskim, skazanym przez historię na wieki zależności. Należy zaznaczyć, że wolność jest postrzegana przez Rosjan jako wartość, ze względu na istniejące tradycje i cechy rosyjskiej mentalności. Atrybutem wolności jest konieczność i możliwość indywidualnego, wewnętrznego i odpowiedzialnego wyboru. Wolność w języku rosyjskim była (i jest) rozumiana przez większość społeczeństwa jako wola, samowola, anarchia, arbitralność.

Tradycję i innowacyjność uważa się za dwie strony istnienia kultury. Z jednej strony to właśnie w tradycjach kryją się różnorodne elementy dziedzictwa kulturowego – wszelkiego rodzaju wartości, normy, zwyczaje, idee, mity, rytuały, folklor itp. – są zachowywane i przekazywane z pokolenia na pokolenie. Z drugiej strony, żadne innowacje kulturowe nie powstaną, jeśli nie znajdą oparcia w tradycyjnych wartościach. Innowację można uznać jedynie za coś, co faktycznie zostało opanowane w kulturze i prowadzi do zmiany elementów składowych działalności człowieka.

Nie na próżno Kultura narodowa Rosja zawsze była uważana za duszę narodu. Jego główna cecha i atrakcyjność polega na niesamowitej różnorodności, oryginalności i oryginalności. Każdy naród, rozwijając własną kulturę i tradycje, stara się unikać naśladownictwa i upokarzającego kopiowania. Dlatego tworzą własne formy organizacji życie kulturalne. We wszystkich znanych typologiach Rosja jest zwykle rozpatrywana osobno. Kultura tego kraju jest naprawdę wyjątkowa, nie można jej porównać ani z Zachodem, ani z kierunki wschodnie. Oczywiście każdy naród jest inny, ale tu liczy się zrozumienie rozwój wewnętrzny i jednoczy ludzi na całej planecie.

Znaczenie kultury różnych narodowości na świecie

Każdy kraj i każdy naród jest ważny na swój sposób nowoczesny świat. Jest to szczególnie prawdziwe, jeśli chodzi o historię i jej zachowanie. Dziś dość trudno mówić o tym, jak ważna jest kultura dla współczesności, gdyż skala wartości uległa istotnej zmianie w ostatnich latach. Kulturę narodową coraz częściej zaczęto postrzegać nieco niejednoznacznie. Wynika to z rozwoju dwóch światowych trendów w kulturze różnych krajów i narodów, w których coraz częściej zaczęły pojawiać się konflikty na tym tle.

Pierwszy trend jest bezpośrednio związany z pewnym zadłużeniem Wartości kulturowe. Wszystko to dzieje się spontanicznie i praktycznie w sposób niekontrolowany. Ale niesie to ze sobą niesamowite konsekwencje. Na przykład utrata koloru i wyjątkowości każdego państwa, a tym samym jego mieszkańców. Z drugiej strony coraz częściej pojawiają się kraje, które wzywają swoich obywateli do odrodzenia własną kulturę i wartości duchowe. Ale jeden z najbardziej ważne sprawy- Rosyjska kultura narodowa, która w ostatnie dziesięciolecia zaczęła blaknąć na tle wielonarodowego kraju.

Kształtowanie rosyjskiego charakteru narodowego

Być może wielu słyszało o szerokości rosyjskiej duszy i sile rosyjskiego charakteru. Kultura narodowa Rosji w dużej mierze zależy od tych dwóch czynników. W pewnym momencie V.O. Klyuchevsky wyraził teorię, że formacja Rosyjski charakter w dużej mierze zależało od położenia geograficznego kraju.

Twierdził, że krajobraz rosyjskiej duszy odpowiada krajobrazowi ziemi rosyjskiej. Nic też dziwnego, że dla większości obywateli żyjących w nowoczesnym państwie pojęcie „Rus” ma głębokie znaczenie.

W życiu domowym odbijają się także pozostałości przeszłości. W końcu jeśli mówimy o kulturze, tradycjach i charakterze Rosjanie, to można zauważyć, że powstał bardzo dawno temu. Prostota życia zawsze była osobliwość Rosjanin. A wynika to przede wszystkim z faktu, że Słowianie doświadczyli wielu pożarów, które niszczyły rosyjskie wsie i miasta. Rezultatem był nie tylko brak korzeni Rosjanin, ale także uproszczone podejście do życia codziennego. Choć to właśnie te próby, jakie spotkały Słowian, pozwoliły temu narodowi ukształtować specyficzny charakter narodowy, którego nie da się jednoznacznie ocenić.

Główne cechy charakteru narodowego narodu

Rosyjska kultura narodowa (a mianowicie jej kształtowanie się) zawsze w dużej mierze zależała od charakteru ludzi zamieszkujących terytorium państwa.

Jedną z najpotężniejszych cech jest życzliwość. To właśnie ta cecha przejawiała się w szerokiej gamie gestów, które nadal można bezpiecznie zaobserwować u większości mieszkańców Rosji. Na przykład gościnność i serdeczność. Przecież żaden naród nie wita gości tak jak u nas. A takie połączenie cech, jak miłosierdzie, współczucie, empatia, serdeczność, hojność, prostota i tolerancja jest rzadko spotykane wśród innych narodowości.

Kolejną ważną cechą charakteru Rosjan jest zamiłowanie do pracy. I choć wielu historyków i analityków zauważa, że ​​o ile naród rosyjski był pracowity i zdolny, to równie leniwy i pozbawiony inicjatywy, to jednak nie sposób nie zauważyć sprawności i wytrzymałości tego narodu. Ogólnie rzecz biorąc, charakter Rosjanina jest różnorodny i nie został jeszcze w pełni zbadany. Co w rzeczywistości jest główną atrakcją.

Wartości kultury rosyjskiej

Aby zrozumieć duszę człowieka, trzeba poznać jego historię. Kultura narodowa naszego narodu ukształtowała się w warunkach wspólnoty chłopskiej. Nic więc dziwnego, że w kulturze rosyjskiej interesy kolektywu zawsze były wyższe niż interesy osobiste. Przecież Rosja znaczną część swojej historii przeżyła w warunkach działań wojennych. Dlatego wśród wartości kultury rosyjskiej zawsze odnotowuje się niezwykłe oddanie i miłość do Ojczyzny.

Pojęcie sprawiedliwości we wszystkich wiekach było na Rusi uważane za pierwszą rzecz. Dzieje się tak od czasów, gdy każdemu chłopowi przydzielano równą działkę. A jeśli w większości narodów taką wartość uważano za instrumentalną, to w Rosji nabrała ona charakteru zorientowanego na cel.

Wiele rosyjskich powiedzeń mówi, że nasi przodkowie mieli bardzo uproszczone podejście do pracy, np.: „Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu”. Nie oznacza to jednak, że praca nie została doceniona. Ale pojęcie „bogactwa” i sama chęć wzbogacenia się nigdy nie były obecne wśród Rosjan w takim stopniu, jak im się dzisiaj przypisuje. A jeśli mówimy o wartościach kultury rosyjskiej, to wszystko to odbija się przede wszystkim na charakterze i duszy Rosjanina.

Język i literatura jako wartości ludu

Cokolwiek powiesz, największą wartością każdego narodu jest jego język. Język, w którym mówi, pisze i myśli, który pozwala mu wyrażać własne myśli i opinie. Nie bez powodu wśród Rosjan istnieje powiedzenie: „Język to naród”.

Literatura staroruska powstała w okresie przyjęcia chrześcijaństwa. W tamtym momencie istniały dwa kierunki sztuki literackiej - historia świata i znaczenie życie człowieka. Książki pisano bardzo powoli, a głównymi czytelnikami byli przedstawiciele klas wyższych. Nie przeszkodziło to jednak w jego rozwoju z biegiem czasu Literatura rosyjska na szczyty świata.

A kiedyś Rosja była jednym z najbardziej czytających krajów na świecie! Język i kultura narodowa są ze sobą bardzo ściśle powiązane. W końcu w starożytności doświadczenie i zgromadzona wiedza były przekazywane za pośrednictwem pism świętych. W historycznie Dominuje kultura rosyjska, ale w jej rozwoju rolę odegrała także kultura narodowa narodów zamieszkujących rozległy obszar naszego kraju. Dlatego większość dzieł jest ze sobą ściśle powiązana wydarzenia historyczne inne kraje.

Malarstwo jako część kultury rosyjskiej

Podobnie jak literatura, malarstwo jest bardzo znaczące miejsce w kształtowaniu życia kulturalnego w Rosji.

Pierwszą rzeczą, która rozwinęła się jako sztuka malarska na terenach Rusi, było malowanie ikon. Co w Jeszcze raz udowadnia wysoki poziom duchowość tego ludu. A na przełomie XIV-XV wieku malarstwo ikonowe osiągnęło apogeum.

Z czasem pojawia się chęć rysowania zwyczajni ludzie. Jak stwierdziłem wcześniej, duży wpływ Na kształtowanie się wartości kulturowych miały wpływ piękności, na których terytorium mieszkali Rosjanie. Być może dlatego wielka ilość obrazy Rosyjscy artyści przeznaczone były na otwarte przestrzenie ojczyzna. Poprzez swoje płótna mistrzowie przekazywali nie tylko piękno otaczającego świata, ale także swój osobisty stan ducha, a czasem stan umysłu całego narodu. Często obrazy zawierały podwójne tajne znaczenie, które ujawniało się wyłącznie tym, dla których dzieło było przeznaczone. Rosyjska szkoła artystyczna cieszy się uznaniem na całym świecie i zajmuje honorowe miejsce na światowym cokole.

Religia wielonarodowego narodu rosyjskiego

Kultura narodowa w dużej mierze zależy od tego, jakich bogów czci naród. Jak wiadomo, Rosja - kraj wielonarodowy, które jest domem dla około 130 narodów i narodowości, z których każda ma własną religię, kulturę, język i sposób życia. Dlatego religia w Rosji nie ma jednej nazwy.

Obecnie w Federacji Rosyjskiej istnieje 5 wiodących nurtów: prawosławie, islam, buddyzm, a także katolicyzm i protestantyzm. Każda z tych religii ma swoje miejsce ogromny kraj. Chociaż, jeśli mówimy o kształtowaniu się kultury narodowej Rosji, to od czasów starożytnych Rosjanie należeli wyłącznie do Kościoła prawosławnego.

Świetny w swoim czasie Księstwo Rosyjskie Aby zacieśnić stosunki z Bizancjum, zdecydowała się przyjąć prawosławie na całej Rusi. W tamtych czasach przywódcy kościelni z konieczności należeli do wewnętrznego kręgu cara. Stąd koncepcja, z którą Kościół jest zawsze kojarzony władza państwowa. W starożytności, jeszcze przed chrztem Rusi, przodkowie narodu rosyjskiego czcili bogów wedyjskich. Religią starożytnych Słowian była deifikacja sił natury. Oczywiście spotkali się nie tylko tam dobre postacie, ale w zasadzie bogowie starożytnych przedstawicieli narodu byli tajemniczy, piękni i mili.

Kuchnia i tradycje na Rusi

Kultura narodowa i tradycje są pojęciami praktycznie nierozłącznymi. Przecież to wszystko jest przede wszystkim pamięcią o ludziach, która chroni człowieka przed depersonalizacją.

Jak wspomniano wcześniej, Rosjanie zawsze słynęli ze swojej gościnności. Dlatego kuchnia rosyjska jest tak różnorodna i smaczna. Chociaż kilka wieków temu Słowianie jedli dość proste i monotonne jedzenie. Ponadto w tym kraju panował zwyczaj poszczenia. Dlatego stół w zasadzie zawsze był podzielony na skromny i chudy.

Najczęściej na stole pojawiały się produkty mięsne, nabiałowe, mączne i roślinne. Chociaż wiele potraw w kulturze rosyjskiej ma wyłącznie znaczenie rytualne. Tradycje są ściśle powiązane z życiem kuchennym w Rosji. Niektóre potrawy uważane są za rytualne i przygotowywane są tylko w określone święta. Na przykład kurniki są zawsze przygotowywane na wesele, kutya jest gotowana na Boże Narodzenie, naleśniki pieczone są na Maslenicę, a ciasta wielkanocne i ciasta wielkanocne pieczone są na Wielkanoc. Oczywiście pobyt innych narodów na terytorium Rosji znalazł odzwierciedlenie w jej kuchni. Dlatego w wielu potrawach można zaobserwować niezwykłe przepisy, a także obecność produktów niesłowiańskich. Nie bez powodu mówią: „Jesteśmy tym, co jemy”. Kuchnia rosyjska jest bardzo prosta i zdrowa!

Nowoczesność

Wielu próbuje ocenić, jak bardzo zachowała się dziś kultura narodowa naszego państwa.

Rosja to naprawdę wyjątkowy kraj. Ma bogatą historię i trudny los. Dlatego kultura tego kraju jest czasem łagodna i wzruszająca, a czasem twarda i wojownicza. Jeśli weźmiemy pod uwagę starożytnych Słowian, to tutaj powstała prawdziwa kultura narodowa. Zachowanie go jest dziś ważniejsze niż kiedykolwiek! W ciągu ostatnich kilku stuleci Rosja nauczyła się nie tylko żyć z innymi narodami w pokoju i przyjaźni, ale także akceptować religię innych narodów. Do dziś zachowała się większość starożytnych tradycji, które Rosjanie z przyjemnością szanują. Wiele cech starożytnych Słowian jest dziś obecnych w godnych potomkach ich ludu. Rosja - świetny kraj, która swoją kulturę traktuje niezwykle oszczędnie!