La critica letteraria è un campo della creatività che è al limite dell’arte (cioè finzione) e la sua scienza (critica letteraria). Chi sono gli esperti in materia? I critici sono persone che valutano e interpretano le opere dalla prospettiva della modernità (compreso il punto di vista dei problemi urgenti di carattere spirituale e spirituale). vita pubblica), così come le loro opinioni personali, affermano e identificano i principi creativi di vari movimenti letterari, hanno un'influenza attiva e influenzano anche direttamente la formazione di una certa coscienza sociale. Attingono alla storia, all'estetica e alla filosofia.
La critica letteraria è spesso politicamente attuale, di natura giornalistica e intrecciata con il giornalismo. Esiste uno stretto legame tra esso e le scienze affini: scienze politiche, storia, critica testuale, linguistica e bibliografia.
Critica russa
Il critico Belinsky ha scritto che ogni epoca della letteratura nel nostro paese aveva una coscienza di se stessa, che si esprimeva nella critica.
È difficile non essere d’accordo con questa affermazione. La critica russa è un fenomeno unico e vibrante quanto la letteratura russa classica. Questo dovrebbe essere notato. Vari autori (il critico Belinsky, per esempio) hanno più volte sottolineato che, essendo di natura sintetica, ha svolto un ruolo enorme nella vita sociale del nostro Paese. Ricordiamo gli scrittori più famosi che si dedicarono allo studio delle opere dei classici. I critici russi sono D.I. Pisarev, N.A. Dobrolyubov, A.V. Druzhinin, V.G. Belinsky e molti altri, i cui articoli contenevano non solo un'analisi dettagliata delle opere, ma anche le loro caratteristiche artistiche, idee, immagini. Hanno cercato di vedere oltre pittura artistica i problemi sociali e morali più importanti di quel tempo, e non solo li catturano, ma talvolta offrono anche le proprie soluzioni.
Il significato della critica
Gli articoli scritti dai critici russi continuano ad avere un impatto grande influenza sulla vita morale e spirituale della società. Non è un caso che siano da tempo inseriti nel curriculum della scuola dell’obbligo del nostro Paese. Tuttavia, per diversi decenni, nei corsi di letteratura, gli studenti erano esposti principalmente ad articoli critici di natura radicale. Critici di questa direzione - D.I. Pisarev, N.A. Dobrolyubov, N.G. Chernyshevskij, V.G. Belinsky e altri. Allo stesso tempo, le opere di questi autori erano spesso percepite come una fonte di citazioni con le quali gli scolari “decoravano” generosamente i loro saggi.
Stereotipi della percezione
Questo approccio allo studio dei classici ha preso forma percezione artistica stereotipi, notevolmente impoveriti e semplificati quadro generale sviluppo della letteratura russa, che si distingueva, prima di tutto, per feroci controversie estetiche e ideologiche.
Solo di recente, grazie all'emergere di numerosi studi approfonditi, la visione della critica e della letteratura russa è diventata multiforme e più voluminosa. Sono stati pubblicati articoli di N.N. Strakhova, A.A. Grigorieva, N.I. Nadezhdina, I.V. Kireevskij, P.A. Vjazemskij, K.N. Batyushkova, N.M. Karamzin (vedi il ritratto di Nikolai Mikhailovich, realizzato dall'artista Tropinin, sotto) e altri eccezionali scrittori del nostro paese.
Caratteristiche della critica letteraria
La letteratura è l'arte delle parole, che si incarna sia nell'opera d'arte che nel discorso critico-letterario. Pertanto, un critico russo, come ogni altro, è sempre un po' sia un pubblicista che un artista. Un articolo, scritto con talento, contiene necessariamente una potente fusione delle varie riflessioni morali e filosofiche dell'autore con osservazioni profonde e sottili su se stesso. Dallo studio si ottiene ben poco di utile articolo critico, se percepiamo le sue disposizioni principali come una sorta di dogma. È importante che il lettore viva intellettualmente ed emotivamente tutto ciò che dice questo autore, determini il grado di prova degli argomenti da lui avanzati e rifletta sulla logica del pensiero. La critica delle opere non è affatto una cosa univoca.
Il punto di vista del critico
I critici sono persone che rivelano la propria visione del lavoro dello scrittore e offrono la loro interpretazione unica dell’opera. L'articolo spesso ti fa ricredere, oppure può essere una critica al libro. Alcune valutazioni e giudizi in un'opera scritta con talento possono servire come una vera scoperta per il lettore, mentre altri possono sembrarci controversi o errati. Particolarmente interessante è il confronto tra diversi punti di vista riguardo al lavoro di un singolo scrittore o di un'opera. La critica letteraria ci fornisce sempre un ricco materiale di riflessione.
La ricchezza della critica letteraria russa
Possiamo, ad esempio, guardare il lavoro di Alexander Sergeevich Pushkin attraverso gli occhi di V.V. Rozanova, A.A. Grigorieva, V.G. Belinsky e I.V. Kireevskij, scopri come i contemporanei di Gogol percepivano diversamente la sua poesia "Dead Souls" (critici V.G. Belinsky, S.P. Shevyrev, K.S. Aksakov), come gli eroi di "Grief" venivano valutati dalla mente nella seconda metà del XIX secolo" Griboedov . È molto interessante confrontare la percezione del romanzo di Goncharov "Oblomov" con il modo in cui è stato interpretato da D.I. Pisarev. Di seguito viene presentato un ritratto di quest'ultimo.
Articoli dedicati al lavoro di L.N. Tolstoj
Ad esempio, una critica letteraria molto interessante è dedicata al lavoro di L.N. Tolstoj. La capacità di mostrare la "purezza del sentimento morale", la "dialettica dell'anima" degli eroi delle opere come tratto caratteristico del talento di Lev Nikolaevich fu una delle prime ad essere rivelata e designata da N.G. Chernyshevskij nei suoi articoli. Parlando delle opere di N.N. Strakhov, dedicato a "Guerra e pace", si può giustamente affermare: ci sono poche opere nella critica letteraria russa che possono essere classificate accanto ad essa in termini di profondità di penetrazione nelle intenzioni dell'autore, in termini di sottigliezza e accuratezza di osservazioni.
La critica russa nel XX secolo
È interessante notare che il risultato di controversie spesso feroci e di difficili ricerche da parte della critica russa fu il desiderio, all'inizio del XX secolo, di “restituire” la cultura russa a Pushkin, alla sua semplicità e armonia. V.V. Rozanov, proclamandone la necessità, scrisse che la mente di Alexander Sergeevich protegge una persona da tutto ciò che è stupido, la sua nobiltà da tutto ciò che è volgare.
A metà degli anni '20 si verificò una nuova ondata culturale. Stato giovane dopo aver finito guerra civile ha finalmente l'opportunità di impegnarsi seriamente nella cultura. Nella prima metà del XX secolo la critica letteraria era dominata da scuola formale. I suoi principali rappresentanti sono Shklovsky, Tynyanov e Eikhenbaum. I formalisti, rifiutando le funzioni tradizionali svolte dalla critica - socio-politica, morale, didattica - hanno insistito sull'idea dell'indipendenza della letteratura dallo sviluppo della società. In questo andavano contro l’ideologia marxista prevalente a quel tempo. Pertanto, la critica formale si è gradualmente conclusa. Negli anni successivi fu quello dominante realismo socialista. La critica diventa uno strumento punitivo nelle mani dello Stato. Era controllato e diretto direttamente dal partito. Sezioni e colonne di critica sono apparse su tutte le riviste e i giornali.
Oggi, ovviamente, la situazione è cambiata radicalmente.
Sul tipo di critica russa
Non c'è motivo di discutere su "Russian Writer" (giornale dell'Unione degli scrittori russi) i problemi della critica liberale: cosa ci importa della casa di qualcun altro, quando nella nostra gran parte di ciò che è stato prezioso negli ultimi anni è stato sperperato, questo era il significato della critica russa.
N.N. Strakhov ha scritto che un critico contemporaneo spesso assomiglia a un cuoco che, alla domanda: "Sa cucinare bene la cena?" dice: “Farà caldo, ma non sono responsabile del gusto”. L’attuale critica “calda” proviene ovviamente dai giornali “Zavtra” e “Giorno della Letteratura” con il loro principio di “sfidare” (qualsiasi al regime dominante, globalisti, vecchi e nuovi russi, “ortodossie cupe e insignificanti”, cioè ortodossi, ecc.), con i loro “colpi”, “protesismo”, comoda “trincea”, “maledizione” e “stupidità”. In generale, il punto è nel "calore", e non nella qualità e nell'evidenza delle critiche. Se negli articoli di V.G. Bondarenko non aveva la febbre, quindi semplicemente non sarebbero stati letti per molto tempo. Da svapatore incallito, deve arrendersi, arrendersi, arrendersi continuamente... E se il principale critico della “Giornata della Letteratura” “il demone diventa temporaneamente il centro della salvezza della Santa Rus',” allora noi, peccatori che leggiamo questo, ne abbiamo l'idea in modo del tutto naturale critica geneticamente modificata in analogia con l'etichettatura dei “prodotti geneticamente modificati” introdotta dal Ministero della Salute. Gli articoli di Bondarenko avrebbero dovuto essere pubblicati sotto questo titolo. Come spiegare altrimenti che oggi un critico, con la schiuma alla bocca e con indosso una mezza credenza rossa, difende una cosa, e domani con una giacca gialla - l'esatto contrario. Vova, dove sei?
Due fratelli acrobati dello “Scrittore di Mosca” (dal campo noto da tempo fischiatori) non hanno la minima idea della critica d'arte letteraria, sostituendola con capriole giornalistiche con biscotti in tasca e stand “quello che vuoi”.
Naturalmente, una discreta quantità delle nostre critiche è costituita da altri: coloro che cercano di comprendere seriamente la letteratura, i cui nomi non brillano con l'oro del samovar, che non scottano i lettori con acqua bollente.
Le polemiche nella critica sono del tutto naturali e necessarie. Ma oggi non c’è una vera polemica nella critica. No, perché la polemica richiede la comprensione di un'altra opinione, di un punto di vista. Principio di comprensioneè sempre stato proposto come il principale nella critica russa. Pertanto, per vincere un dibattito, è necessaria un'argomentazione convincente, è necessario vedere più profondamente e sottilmente ciò che ritieni insufficiente nel tuo avversario. Proprio di questo la critica moderna è categoricamente incapace: in scenario migliore Ciò che accadrà è ciò che la Literaturnaya Gazeta ha dimostrato con il suo dibattito sulla letteratura moderna: sono stati espressi punti di vista diversi (e spesso interessanti), ma ognuno (tranne rare eccezioni) ha parlato “per sé”, senza ascoltare l’altro e senza preoccuparsi di capirlo. Punti di vista .
Anche la mia esperienza di critico in questo senso è molto indicativa: scrivo di prosa moderna, ma mi rispondono in pubblicazioni di qualsiasi tipo secondo lo stesso modello: ragionamento su di me("Koksheneva è così e così"). Tuttavia, questa è sempre la stessa vecchia "malattia infantile della sinistra", quando non c'è la forza per rispondere ed è necessario attaccarci rapidamente un'etichetta.
Il tipo di critica russa si basa su aspetto organico. Questa visione era caratteristica del lavoro di Apollon Grigoriev e N. N. Strakhov, di cui ho già parlato. Lui, e solo lui, mi sembra vero. "Questo sguardo", ha scritto Strakhov, " Esso ha esattamente quella virtù che è più difficile di tutte le altre". Richiede al critico ampiezza storica e un profondo rapporto con la tradizione (la tradizione per il critico non è qualcosa di “dato oggettivamente”, ma sempre conquistato personalmente). Questa visione evita qualsiasi unilateralità di partito, poiché è messa alla prova principalmente dalla vita. La parola “vita” era dominante nella visione del mondo sia di Grigoriev che di Strakhov. “Ma la vita stessa, secondo Grigoriev, “è qualcosa di misterioso e inesauribile”, scrive lo scrittore moderno N. Kalyagin. Vita nella critica russa non si oppone né alla creatività né finzione, né “verità colorata” (A. Grigoriev), e la letteratura è un affare grande, popolare, zemstvo. Solo il disprezzo della critica moderna per la vita vissuta la porta alla pietosa “capacità”, secondo il proprio capriccio personale (spesso egoistico), di costruire elenchi letterari dei “magnifici dieci” e di introdurre scrittori nella letteratura russa con le mani bianche, la cui “creatività” senza pinzette e senza servizi igienico-sanitari e toccanti è fisicamente e moralmente pericolosa.
Allo stesso tempo, per la critica di tipo russo c'è solo una condizione: comprensione del tuo popolo; e questa capacità di comprensione ha dato origine al principio del pochvennichestvo con la sua paura di “mentire al popolo”. Oggi tutto è diverso: il critico si “sbaglia” perché è felice di sbagliarsi, perché esprime le sue valutazioni in totale isolamento dalla nazionalità, dall'autenticità e dalla veridicità della letteratura, nell'ardore della presunta difesa della “causa comune”, la cui intera “comune” non si estende oltre Mosca Tangenziale. Oggi non solo non c’è più paura di “mentire al popolo” o di mentire al popolo russo, ma le proprie bugie possono essere spacciate per “critica radicale”. Così radicale che i testi disgustosi di Vl. Sorokin ed E. Limonov cercano di approvare la stampa come la nuova “buona notizia”.
La critica tradizionale russa (per me la sua direzione conservatrice) non lo ha mai fatto non era una critica alla frase, non ha mai trasformato l'argomento del suo discorso in uno scioccante retoricamente significativo, come: "Mio zio... è un vero martire russo" (V. Bondarenko). Povero zio! Avendo compiuto un'impresa nella Grande Guerra Patriottica, pensava che sarebbe diventato solo un "argomento" momentaneo per un'esclamazione spettacolare di un discendente?!
Il moderno critico patriottico non si limita a sputare frasi, ma fischia - trasmette in slang patriottico, senza vedere, senza sentire (e l'impressionabilità del critico russo è sempre stata forte, permettendogli di mantenere il senso delle proporzioni) che il "metafisico" ricchezza” di testi critici può essere assolutamente vuota: beh, non per fare di Vladimir Sorokin un “nuovo vendicatore”, anche se il critico è cinicamente sicuro che il lettore “non noterà le parolacce” di questa insuperabile autorità del linguaggio volgare , ma apprezzerà e ricorderà solo gli “sforzi metafisici” dello scrittore Sorokin, diretti “contro il vice primo ministro dai capelli rossi”.
Ahimè, molto probabilmente tutto accadrà esattamente il contrario. Non può esserci un doppio conto nella critica russa: denaro nero e tangenti bianche. Lo sconfinato patriottismo morale, che consente il compromesso morale, della critica a doppio fondo ("lasciamoli scrivere anche oscenità", lasciamoli scrivere su qualsiasi perversione, purché protestino contro vice primi ministri dai capelli rossi e funzionari corrotti) non è diverso dal liberalismo sconfinato con il suo lupo che ulula sulla libertà (anche se per lei, mia cara, milioni di persone moriranno). Tuttavia, anche qui non c'è nulla di nuovo: in passato gli "stivali" erano "più alti di Shakespeare", e ai giorni nostri Sorokin è "più patriottico" degli abitanti del post-villaggio.
La critica russa è sempre stata caratterizzata dall'idealismo. Nella sua direzione conservatrice, era un ideale cristiano, contro il quale i liberali di oggi, insieme ai fraseggiatori patriottici, si sono uniti così all’unanimità in un odio irritato. Gli antiidealisti, di regola, usano come tesi principale la “difficile situazione delle persone” che hanno bisogno di sopravvivere, quindi, dicono, non c'è tempo per l'idealismo. La crisi più recente L’opposizione è la prova più convincente che un’idea sociale e un ideale spirituale possono divergere ampiamente. L’idealismo cristiano è la forza più potente della vita umana.
La letteratura russa classica e la critica classica avevano proprietà notevole -sincerità. L'ex lettore poteva essere sicuro che gli parlavano con purezza di cuore (anche gli errori e i dubbi morali erano sinceri e aperti). Al giorno d'oggi, la critica, intesa come strumento e forza, mira non tanto a esprimere pensieri ed esprimere sentimenti derivanti dall'empatia con il lavoro dello scrittore, ma a influenzare il lettore in nella giusta direzione e con anticipo tendenza preparata.. Di conseguenza, la contraffazione del pensiero reale e del sentimento sincero non è solo possibile, ma anche desiderabile. Sotto la maschera dell’ardente servizio ai principi della giustizia si nasconde il freddo calcolo, sotto la copertura della “disonore” si nasconde progetto commerciale, sotto il velo del "servire l'idea del patriottismo" si nasconde una mancanza di conoscenza di questa stessa idea, sepolta sotto un mucchio di parole ignoranti. Il critico non vuole più essere solo un critico, ma si sforzerà sicuramente di diventare un “famoso personaggio pubblico del nostro secolo”, il che significa che intende servire non la verità, ma vivere di interesse momentaneo.
È chiaro che oggi la critica nazionale non può vincere, né nella circolazione, né nella domanda delle sue idee, né può competere con la “nuova estetica” oggi introdotta. Ma nella lunga storia della letteratura russa, come già sappiamo dal passato, è proprio questa letteratura che rimane sempre moderna: noi, ogni nuova generazione, cresciamo ancora e ancora con i nostri classici (o, diciamo, sarebbe desiderabile crescere).
Forse sembrerò ancora una volta “troppo ortodosso” ai miei colleghi, e mi ricorderanno il riposo, le emozioni piacevoli, il “piacere” (così ci prendiamo cura del lettore stanco di vita difficile). Risponderò con le parole di Nikolai Kalyagin: “Il principio utilitaristico del “piacere”, introdotto da Kant nel fondamento dell'estetica, è generalmente un principio a doppio taglio. Naturalmente, il piacere di Kant o di Apollo Grigoriev, più accuratamente di qualsiasi teoria, lo testimonia la miglior qualità il libro che stanno leggendo. Ma cosa indica il divertimento del tuo vicino sul treno che legge Stephen King? Tuttavia, il critico attuale suggerisce di sostituire il vecchio piacere estetico con il “vomito di prosa estrema”. E solo. E bello. Il che, intanto, non rovinerà la purezza dei principi dei migliori critici russi.
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La critica dal greco "kritice" - smontare, giudicare, appariva nell'antichità come una forma d'arte unica, diventando nel tempo una vera e propria occupazione professionale, che per lungo tempo ebbe un carattere "applicato", mirata a valutazione complessiva opere che incoraggiano o, al contrario, condannano l'opinione dell'autore, nonché consigliano o meno il libro ad altri lettori.
Nel corso del tempo, questo movimento letterario si sviluppò e migliorò, iniziando la sua ascesa nel Rinascimento europeo e raggiungendo vette significative tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo.
Sul territorio della Russia, l'ascesa della critica letteraria avvenne a metà del XIX secolo, quando, essendo diventata un fenomeno unico e sorprendente nella letteratura russa, iniziò a svolgere un ruolo enorme nella vita sociale di quel tempo. Nelle opere di eminenti critici XIX secolo(V.G. Belinsky, A.A. Grigoriev, N.A. Dobrolyubov, D.I. Pisarev, A.V. Druzhinin, N.N. Strakhov, M.A. Antonovich) è stato concluso non solo revisione dettagliata Lavori letterari altri autori, analisi delle personalità dei personaggi principali, discussione principi artistici e idee, e visione, e propria interpretazione l'intero quadro del mondo moderno nel suo insieme, i suoi problemi morali e spirituali e i modi per risolverli. Questi articoli sono unici nel loro contenuto e nella forza del loro impatto sulle menti del pubblico, e oggi sono tra gli strumenti più potenti per influenzare la vita spirituale della società e i suoi principi morali.
Critici letterari russi del XIX secolo
Un tempo, la poesia di A. S. Pushkin "Eugene Onegin" ha ricevuto molte recensioni diverse da parte dei contemporanei che non hanno compreso le brillanti tecniche innovative dell'autore in quest'opera, che ha un significato profondo e genuino. Fu a quest'opera di Pushkin che furono dedicati l'ottavo e il nono articolo critico delle "Opere di Alexander Pushkin" di Belinsky, che si prefisse l'obiettivo di rivelare la relazione del poema con la società in esso raffigurata. Le caratteristiche principali del poema, enfatizzate dal critico, sono il suo storicismo e la veridicità della riflessione del quadro reale della vita della società russa in quell'epoca; Belinsky la definì "un'enciclopedia della vita russa", e un libro altamente popolare e il lavoro nazionale”.
Negli articoli "Un eroe del nostro tempo, l'opera di M. Lermontov" e "Poesie di M. Lermontov", Belinsky vide nell'opera di Lermontov un fenomeno assolutamente nuovo nella letteratura russa e riconobbe la capacità del poeta di "estrarre la poesia dalla prosa della vita e sconvolge gli animi con la sua rappresentazione fedele”. Le opere dell'eccezionale poeta mostrano la passione del pensiero poetico, che tocca tutti i problemi più urgenti società moderna, il critico definì Lermontov il successore del grande poeta Pushkin, notando però l'esatto opposto del loro carattere poetico: nel primo tutto è permeato di ottimismo e descritto con colori vivaci, nel secondo, al contrario, lo stile di scrittura è caratterizzato da tristezza, pessimismo e dolore per le opportunità perdute.
Opere selezionate:
Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov
Famoso critico e pubblicista della metà del XIX secolo. N. E Dobrolyubov, un seguace e allievo di Chernyshevsky, nel suo articolo critico "Un raggio di luce nel regno oscuro" basato sull'opera di Ostrovsky "Il temporale", lo ha definito il più lavoro decisivo l'autore, che tocca problemi sociali "urgenti" molto importanti di quel tempo, vale a dire lo scontro tra la personalità dell'eroina (Katerina), che difendeva le sue convinzioni e i suoi diritti, con il "regno oscuro" - rappresentanti della classe mercantile, caratterizzato da ignoranza, crudeltà e meschinità. Il critico ha visto nella tragedia descritta nell'opera il risveglio e la crescita della protesta contro l'oppressione di tiranni e oppressori, e nell'immagine del personaggio principale l'incarnazione dell'idea di liberazione del grande popolo.
Nell'articolo "Cos'è l'oblomovismo", dedicato all'analisi dell'opera di Goncharov "Oblomov", Dobrolyubov considera l'autore uno scrittore di talento che nel suo lavoro funge da osservatore esterno, invitando il lettore a trarre conclusioni sul suo contenuto. Personaggio principale Oblomov è paragonato ad altre “persone superflue del suo tempo” Pecorin, Onegin, Rudin ed è considerato, secondo Dobrolyubov, il più perfetto di loro, lo chiama “nulla”, condanna con rabbia i suoi tratti caratteriali (pigrizia, apatia verso la vita e riflessione) e riconosce in essi un problema non solo di una persona specifica, ma dell'intera mentalità russa nel suo insieme.
Opere selezionate:
Apollo Aleksandrovich Grigoriev
L'opera teatrale “Il temporale” di Ostrovsky ha lasciato un'impressione profonda ed entusiasta sul poeta, scrittore di prosa e critico A. A. Grigoriev, che nell'articolo “Dopo il “Temporale” di Ostrovsky. Lettere a Ivan Sergeevich Turgenev" non discute con l'opinione di Dobrolyubov, ma in qualche modo corregge i suoi giudizi, ad esempio, sostituendo il termine tirannia con il concetto di nazionalità, che, a suo avviso, è inerente specificamente al popolo russo.
Opera selezionata:
Anche DI Pisarev, il "terzo" eccezionale critico russo dopo Chernyshevsky e Dobrolyubov, ha toccato il tema dell'oblomovismo di Goncharov nel suo articolo "Oblomov" e credeva che questo concetto caratterizza con grande successo un vizio significativo della vita russa che esisterà sempre, molto apprezzato questo lavoro e lo ha definito rilevante per qualsiasi epoca e per qualsiasi nazionalità.
Opera selezionata:
Il famoso critico A.V. Druzhinin, nel suo articolo "Oblomov", un romanzo di I.A. Goncharov," ha attirato l'attenzione sul lato poetico della natura del personaggio principale, il proprietario terriero Oblomov, che evoca in lui non un sentimento di irritazione e ostilità, ma anche una certa simpatia. Considera il più importante qualità positive La tenerezza, la purezza e la dolcezza d'animo del proprietario terriero russo, sullo sfondo della quale la pigrizia della natura è percepita in modo più tollerante ed è considerata una certa forma di protezione dagli influssi di attività dannose " vita attiva" altri caratteri
Opera selezionata:
Una delle opere famose dell'eccezionale classico della letteratura russa I.S. Turgenev, che provocò una tempestosa risposta del pubblico, fu il romanzo "Fathers and Sons", scritto nel 18620. Negli articoli critici "Bazarov" di D. I. Pisarev, "Fathers and Sons" di I. S. Turgenev" di N. N. Strakhov, così come M. A. Antonovich "Asmodeus of Our Time", è scoppiato un acceso dibattito sulla questione di chi dovrebbe essere considerato il principale l'eroe dell'opera di Bazàrov: un giullare o un ideale da seguire.
N.N. Strakhov nel suo articolo "Fathers and Sons" di I.S. Turgenev" vide la profonda tragedia dell'immagine di Bazàrov, la sua vitalità e il suo atteggiamento drammatico nei confronti della vita e lo definì l'incarnazione vivente di una delle manifestazioni del vero spirito russo.
Opera selezionata:
Antonovich vedeva questo personaggio come una caricatura malvagia della generazione più giovane e accusava Turgenev di voltare le spalle ai giovani dalla mentalità democratica e di tradire le sue opinioni precedenti.
Opera selezionata:
Pisarev ha visto in Bazàrov una persona utile e reale capace di distruggere dogmi obsoleti e autorità obsolete, aprendo così la strada alla formazione di nuove idee avanzate.
Opera selezionata:
La frase comune secondo cui la letteratura non è creata dagli scrittori, ma dai lettori risulta essere vera al 100%, e il destino dell'opera è deciso dai lettori, dalla cui percezione dipende destino futuro lavori. È la critica letteraria che aiuta il lettore a formare la sua personale opinione finale su un'opera particolare. I critici forniscono anche un aiuto inestimabile agli scrittori quando danno loro un'idea di quanto siano comprensibili le loro opere al pubblico e di quanto correttamente vengano percepiti i pensieri espressi dall'autore.
Critica del XVIII secolo. V.C. Trediakovsky, M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokov sono i creatori della nuova letteratura (classica) e della critica in Russia. L'originalità dei loro concetti critici letterari. VK Trediakovsky . L'esigenza che un'opera letteraria rispetti le regole del classicismo nella grammatica e nella lingua e indichi accuratamente le fonti dell'imitazione. Critica del prestito diretto nel testo. “Lettera ad un amico sull'attuale utilità della poesia per la cittadinanza”, “Sul verso antico, medio e nuovo”, “Discorso sulla commedia in generale...”.
M.V. Lomonosov. Opere: "Sulla purezza della lingua russa", "Sulle regole della poesia russa", "Sui vantaggi della lingua russa", "Prefazione sui benefici dei libri di chiesa in lingua russa", " Guida veloce all’eloquenza”, “Sullo stato attuale delle scienze verbali in Russia”. L’esigenza di “purezza di stile” approccio scientifico alla valutazione delle opere letterarie, all’eufonia, alla moderazione nell’uso degli slavismi e alla fedeltà dei “pensieri”. A.P. Sumarokov. La pubblicità è un importante segno di critica a Sumarokov. Installazione sulla necessità di utilità sociale della letteratura. Completamento della formazione della critica classicista russa nelle opere di A.P. Sumarokov. La controversia tra Lomonosov, Trediakovsky e Sumarokov sulla questione dello stile “alto” e “medio”.
Problemi di critica letteraria nelle opere di G.R. Derzhavin (“Discorso su lirica o su un'ode") e M.M. Kheraskova (“Discorso sulla poesia russa”). N.I. Novikv. Idee educative nella rivista e nelle attività editoriali di Novikov (riviste “Truten”, “Painter”, “Pustomelya”), storicismo delle opinioni critiche di Novikov (“Esperienza di un dizionario storico sugli scrittori russi”).
UN. Radishchev. Opere: "Monumento al cavaliere dattilocoreico...", "Il racconto di Lomonosov", "Sull'uomo, la sua mortalità e immortalità". Riconoscimento dell'importanza dell '"accoppiamento con il pensiero" nel lavoro di scrittore e critico, alta spiritualità, capacità di comprendere il prossimo, tenendo conto delle circostanze sociali, climatiche e ambientali. La richiesta di libertà e responsabilità sociale dello scrittore, lealtà alle sue convinzioni.
I.A. Krylov. Critica dei criteri di gusto soggettivi per la valutazione delle opere letterarie ("Mail of Spirits", "Speech Spoken in an Assembly of Fools", "Kaib"). N.M. Karamzin. Riconoscimento dell'estetica e della critica come “scienza del gusto” (“Ciò di cui l'autore ha bisogno”, “Lettere di un viaggiatore russo”, “Sul periodo più felice della vita”). Riforma linguistica democratica nelle opere di Karamzin. Karamzin è il fondatore del movimento sentimentalista nella letteratura e nella critica.
Innanzitutto la critica letteraria metà del XIX secolo secolo. Il programma del romanticismo civile nella critica ai Decabristi. Periodici e almanacchi dei Decabristi (“ Stella polare", "Mnemosyne", "Figlio della Patria", "Concorrente dell'illuminazione e della carità"). Caratteristiche dell'estetica romantica decabrista: alta cittadinanza della letteratura, lotta per l'originalità della letteratura, patriottismo. Dialogo polemico tra i Decabristi e A.S. Puškin.
La formazione della critica filosofica russa. Piattaforma filosofica ed estetica di D. Venevitinov, I. Kireevskij, S. Shevyrev, V. Odoevskij. Il fascino dei critici di questa tendenza con F. Schelling e G. Hegel. Le idee principali dei critici-filosofi: la ricerca di modelli ragionevoli nel mondo e nell'arte, il cambiamento organico delle forme nello sviluppo della poesia.Il ruolo di V.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkova, P.A. Vyazemsky nello sviluppo della direzione romantica nella critica
COME. Pushkin è un critico. Opinioni estetiche e critico-letterarie di Pushkin (articoli “Sulla prosa”, “Sulla critica delle riviste”, “Confutazione dei critici”). Pushkin - critico teatrale (“Le mie osservazioni sul teatro russo”). Problemi di storicismo nella critica a Puskin. Universale e nazionale nella critica. Il problema della nazionalità (“About dramma popolare e il dramma “Marfa Posadnitsa”, “Sulla nazionalità della letteratura”). L'evoluzione del critico Pushkin dal romanticismo al realismo (“Sulla poesia classica e romantica”). Pushkin sulla critica come scienza. Attività giornalistiche e giornalistiche di Pushkin.
Formazione e sviluppo delle idee del “romanticismo democratico” V attività critica SUL. Polevoy e K.A. Polevoy. Opinioni critico-letterarie di N.I. Nadezhdina.
N.V. Gogol è un critico. L'originalità degli articoli critici di N.V. Gogol (articoli “Qualche parola su Pushkin”, “Note di Pietroburgo del 1836”, “Qual è, infine, l'essenza della poesia russa e qual è la sua particolarità?”, “Sul movimento della letteratura delle riviste "). Il punto di vista di Gogol sullo sviluppo della letteratura russa. Gogol sul genere della favola, sulle tecniche del grottesco.
V.G. Belinsky. concetto russo realismo critico nelle opere di V. G. Belinsky.
Il posto di Belinsky nella storia della critica russa. I periodi principali dell’attività critico-letteraria di Belinsky. Le attività di Belinsky sulla rivista "Telescope" (articoli "Sogni letterari", "Sulla storia russa e le storie di Gogol"). Il ruolo principale di Belinsky nelle riviste Otechestvennye zapiski, Sovremennik. La ricerca ideologica e filosofica di Belinsky. Il rapporto tra idealismo e materialismo nella critica di Belinsky. Disposizioni teoriche negli articoli di Belinsky: sull'essenza dell'arte, sull'arte e sulla poesia, sulla divisione della poesia in generi e tipologie, sulla nazionalità della letteratura, sul pathos della creatività, sul romanticismo e sul realismo. I meriti di Belinsky nel creare un nuovo sguardo alla storia della letteratura russa e alla sua periodizzazione. Gli articoli di Belinsky sugli scrittori del XVIII secolo, sulle opere di Pushkin, Lermontov, Gogol, Herzen, Goncharov, Turgenev, Dostoevskij. Concetto storico e letterario nel ciclo su Pushkin. Sviluppo del genere della revisione annuale nella critica di Belinsky. Articoli “Uno sguardo alla letteratura russa del 1846”, “Uno sguardo alla letteratura russa del 1847”. Principi creativi"scuola naturale" Belinsky è un ideologo della “scuola naturale”. La posizione di Belinsky nelle polemiche ideologiche tra occidentali e slavofili. Caratteristiche dello stile e della personalità individuali di Belinsky. Il significato di Belinsky nella storia della critica russa.
Critica letteraria russa della seconda metà del XIX secolo. La correlazione e la lotta delle tendenze critiche (“rivoluzionario-democratico”, “estetico”, “organico”, “basato sul suolo”, “slavofilo”). Vari principi per valutare la letteratura russa nella critica di questi anni. Principali periodici di questo periodo. A.V.Druzhinin. Collaborazione alle riviste “Sovremennik” e “Library for Reading”. Principi estetici valutazione di un'opera letteraria nelle opere di Druzhinin. Ragioni della rottura con la rivista Sovremennik. Articoli di Druzhinin su Goncharov, Fet, Turgenev e L. Tolstoj. P.V. Annenkov. Opinioni critiche letterarie. Annenkov è un successore delle idee di Belinsky nella critica della prima metà degli anni '50. ("Il pensiero nelle opere di bella letteratura"). Rompere con Sovremennik. "Critica organica" Ap.Grigorieva. La “critica del suolo” in lavorazione N.N.Strakhova. NG Chernyshevskij- successore delle idee di Belinsky in campo critico ed estetico, leader del movimento democratico in Russia negli anni '50 e '60. A. Dobrolyubov. Il concetto di "critica reale". L’inizio giornalistico negli articoli critici letterari di Dobrolyubov. DI. Pisarev- il rappresentante più radicale della critica democratica. Il rapporto tra le opinioni ideologiche ed estetiche di Pisarev e le opinioni di Chernyshevsky e Dobrolyubov. Le attività di Pisarev nella rivista “ Parola russa" La valutazione di Pisarev dell'immagine di Katerina da "Il temporale" di Ostrovsky. MA Antonovich. Il suo ruolo in Sovremennik. Partecipazione alla controversia sul romanzo “Fathers and Sons”. Articolo “Asmodeus del nostro tempo”.
Critica letteraria 1880-1917. L'emergere della critica populista (N.K. Mikhailovsky, A.M. Skabichevsky, P.L. Lavrov, P.N. Tkachev). Critica socialdemocratica (G.V. Plekhanov). Controversie ereditarie degli anni '60 dell'Ottocento Critica dello scrittore nei discorsi e nelle pubblicazioni di L. Tolstoy, I. Turgenev, I. Goncharov, F. Dostoevskij, G. Uspensky. Concetti religiosi, filosofici, letterari ed estetici di V.V. Solovyova, V.V. Rozanova. Giornalismo e giornalismo di fine secolo. L'emergere di movimenti modernisti nella letteratura e nella critica (N.M. Minsky, A.L. Volynsky, D.S. Merezhkovsky). “Northern Herald”, “World of Art”. Forme di espressione espressive nella critica acmeistica e nella critica dei futuristi Formazione dell'opposizione al simbolismo nell'acmeismo e nel futurismo. Manifesti acmeisti: repulsione dalle dottrine simboliste e comprensione delle conquiste del simbolismo (N. Gumilyov. "L'eredità del simbolismo e dell'acmeismo", S. Gorodetsky. "Alcune correnti nella poesia russa moderna", O. Mandelstam. "Il mattino dell'acmeismo" ”, 1913). Programmi di vari gruppi e associazioni: egofuturismo (I. Severyanin “Prologue of Egofuturism”, 1911; I. Ignatiev “Egofuturism”, 1913), cubo-futurismo (“A Slap in the Face of Public Taste”, 1912; “Tank of Giudici P.”, 1911; “La Parola come tale”, 1913). Prosa criticaA. Blok: il “solovievismo” ortodosso delle sue recensioni sulle riviste “ Nuovo modo" e "Vello d'Oro". Chiusura in un "simbolo" della pila di problemi. Espansione della gamma di blocchi prosa critica dopo la rivoluzione del 1905-1907. Formazione di principi di critica all'orientamento marxista . Ideologizzazione e politicizzazione della critica marxista. La trasformazione della critica marxista in “parte della comune causa proletaria” nelle opere di V.I. Lenin. Discussione sull'arte proletaria nella critica degli anni '10. Al centro di questa discussione è la questione del destino dell’arte nella società borghese e delle prospettive del suo sviluppo nella futura società senza classi. Esagerazione del ruolo dei principi romantici ed eroici nell'arte proletaria. Lo scontro tra sostenitori e oppositori della possibilità di costruire una cultura proletaria in condizioni moderne.
Critica letteraria sovietica.1920-30 Nuove forme di critica letteraria. Il ruolo della critica nello sviluppo di un modello di comportamento letterario (e quotidiano) di uno scrittore, metodi di contatto con il lettore, tecniche di scrittura e nel determinare le funzioni sociali di tutti i partecipanti al processo letterario. Il ruolo del Proletkult nello sviluppo della letteratura e della critica letteraria negli anni '20. Due approcci all'opera letteraria per la prima volta negli anni post-ottobre: analisi del contenuto e analisi della forma di un'opera d'arte. A.K. Voronskij– autore della “teoria del flusso unico” in letteratura, creatore del gruppo “Pereval”, autore di articoli nel genere del ritratto letterario (“Andrei Bely”, “Evgeniy Zamyatin”, “Sergei Yesenin”, ecc.). Polemiche con i nazisti. Idee del “Pass”: criterio dell'arte, il valore dei classici, conscio e inconscio nella creatività, ispirazione e forma.
1930 Creazione del concetto di realismo sociologico. Risoluzione del Comitato Centrale del Partito Comunista dei Bolscevichi di tutta l'Unione "Sulla ristrutturazione delle organizzazioni letterarie e artistiche". Creazione dell'Unione degli scrittori sovietici. Il primo congresso degli scrittori sovietici. Critica letteraria di partito: rigida certezza e inequivocabilità dei giudizi, monotonia di genere e stilistica, rifiuto del punto di vista “altro”.
Critica letteraria del periodo del “Disgelo”. La critica letteraria sulle pagine della rivista" Nuovo mondo" Lavoro editoriale di AT Tvardovsky. Discussione sull'articolo di V.M. Pomerantsev “Sulla sincerità nella letteratura” (“Nuovo Mondo”. - 1953. - N. 12.). La pubblicazione sulla rivista del racconto di A. I. Solzhenitsyn "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" nel 1962 ruppe il silenzio sul tema del Gulag in letteratura. Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS “Sulla critica letteraria e artistica”. Incolpare le critiche mancanza di attività, nel soggettivismo, nei pregiudizi di gruppo. Lo stato disperato della critica negli anni '70 e all'inizio degli anni '80. Il crollo dell'Unione degli scrittori russi in due organizzazioni opposte. Il compito della critica è “il movimento progressivo della società verso il comunismo”; un genere comune è il genere della recensione elogiativa. Luoghi comuni, pregiudizi, vaghezza, generalità, eccessivo entusiasmo della critica. I generi di riviste e giornali sono ritratto e recensione, la stessa tipologia di titoli.
Boom delle riviste dovuto alla restituzione della letteratura “detenuta”. Raggruppamento delle forze letterarie. Lotta tra riviste. "Ogonyok", "Banner", "October" - esponendo le conseguenze dello stalinismo e della stagnazione negli affari letterari. "Giovane Guardia", "Il nostro Contemporaneo", "Mosca" - propaganda dell'idea patriottica russa e dell'antichità patriarcale.
Critica letteraria russa degli anni '90. Cambiamento della situazione letteraria e sociale. La popolarità dei documentari storici. Il ruolo mutevole della letteratura. Eliminazione della censura. La difficile situazione delle riviste. Critica dei giornali. Generi della critica giornalistica: commento semisecolare, appunti sull'argomento, feuilleton “comportamentale” (il recensore è stato sostituito da un cronista vita letteraria). Vantaggi e svantaggi della critica su Internet. Migrazione dei critici negli ambiti accademici del sapere filologico.
"Partito" nella critica letteraria. Avversari dello “stile di partito”: analisti critici letterari (I. Rodnyanskaya, Vl. Novikov, L. Bakhnov, I. Efimov, A. Zorin, N. Eliseev, O. Slavnikova, ecc.).
Critica degli studiosi di letteratura. Critica letteraria dello scrittore, i suoi generi: ritratto letterario, saggio di memorie, saggio di critica letteraria.
Critica postmoderna: pensiero approssimativo ed espressione verbale, luoghi comuni e citazioni di un'epoca passata.
Nuovi problemi della critica letteraria: l'impossibilità di classificare i testi, la distruzione del sistema “scrittore-lettore-critico”. Il tema dei premi letterari. “Critica filologica” degli anni '90 (A. Vasilevsky, A. Nemzer, V. Kuritsyn, M. Zolotonosov, A. Arkhangelsky, ecc.). Attività della rivista “New Literary Review”.
Il programma è progettato per gli studenti senior università pedagogiche e, insieme al corso di teoria letteraria, completa il ciclo delle discipline letterarie. Un ciclo di lezioni frontali di storia della critica, abbinate ad esercitazioni pratiche, è finalizzato a introdurre gli studenti ai principi scientifici e alle tecniche di estetica e valutazione sociale fenomeni letterari, cioè con la teoria della critica letteraria, e anche instillare in loro la capacità di scrivere i propri giudizi sotto forma di recensione o articolo critico, previsto come risultato del lavoro.
Scopo del corso- studiare il processo di formazione e le fasi principali dello sviluppo della critica letteraria in Russia, identificare la natura delle sue relazioni con lo sviluppo della letteratura, dell'estetica, della filosofia, del giornalismo, rivelare il suo ruolo nel processo letterario e nel russo movimento sociale nei secoli XVIII-XIX.
Il corso di lezioni affronta i problemi della periodizzazione della critica letteraria, della sua tipologia e varietà di genere, problemi di metodologia. A discrezione del docente titolare del corso, il materiale viene distribuito tra lezioni frontali ed esercitazioni. Alcuni argomenti possono essere presi per uno studio indipendente. La durata totale del corso è di 24 ore. Il corso si conclude con un esame (test).
Prerequisiti per la critica letteraria nell'antichità (Aristotele, Platone).
Elementi di valutazione in letteratura russa antica("Il racconto della campagna di Igor", corrispondenza tra Ivan il Terribile e Kurbsky, "Racconti" dell'arciprete Avvakum).
La critica letteraria come scienza.
Concetti e nozioni relative ai problemi della specificità della critica letteraria nella critica letteraria russa.
Critica della prima metà del XVIII secolo.
Sviluppo letterario
Le origini dei criteri valutativi del classicismo nella “Poetica” e nella “Retorica” di F. Prokopovich, nelle lettere e nelle satire di A. Kantemir.
Criteri di valutazione: utilità, significato, accuratezza della “imitazione di modelli” nel genere, nella lingua, nello stile.
Trediakovsky, Lomonosov, Sumarokov sono i creatori della nuova letteratura e critica (classica) in Russia. L'originalità dei loro concetti critici letterari.
VK Trediakovsky. Requisiti per un'opera letteraria: rispetto delle regole del classicismo nella grammatica e nella lingua, indicazione precisa delle fonti di imitazione. Critica del prestito diretto nel testo. Il requisito primario è la coerenza (“metodo alfabetico”), la moderazione nelle polemiche, le alte idee politiche e morali. Opere principali: “Lettera ad un amico sull'attuale beneficio della poesia alla cittadinanza”, “Sul verso antico, medio e nuovo”, “Discorso sulla commedia in generale...”
MV Lomonosov. Opere: "Sulla purezza della lingua russa", "Sulle regole della poesia russa", "Sui vantaggi della lingua russa", "Prefazione sui benefici dei libri di chiesa in lingua russa", "Una breve guida a eloquenza”, “Sullo stato attuale delle scienze verbali in Russia” . La dottrina della corrispondenza di generi e stili con modelli. Il requisito della “purezza dello stile”, un approccio scientifico alla valutazione delle opere letterarie, l’eufonia, la moderazione nell’uso delle parole slave e la fedeltà dei “pensieri”.
A.P. Sumarokov. Opere: “Istruzioni per chi vuole fare lo scrittore”, “Sulla critica”. La dottrina del ruolo dei “sentimenti”, della “ragione” e delle “passioni” nell’arte. Affidamento a regole e modelli nella valutazione di un'opera letteraria. Esigenze di “semplicità” e di “moralità”. Criteri di gusto nella valutazione della lingua e dello stile. La pubblicità è un importante segno di critica a Sumarokov. Installazione sulla necessità di utilità sociale della letteratura. Completamento della formazione della critica classicista russa nelle opere di A.P. Sumarokov. Il punto di vista di Sumarokov sulla funzione sociale della critica. Articoli: “Ai rimatori insensati”, “Critica a un'ode”. Giudizi sulle odi di Lomonosov. La controversia tra Lomonosov, Trediakovsky e Sumarokov sulla questione dello stile “alto” e “medio”.
Critica della seconda metà del XVIII secolo.
Sviluppo letterario
Problemi di critica letteraria nelle opere di G.R. Derzhavin (“Discorso sulla poesia lirica o un'ode”) e M.M. Kheraskov (“Discorso sulla poesia russa”).
N. I. Novikov. Idee educative nella rivista e attività editoriali di Novikov (riviste “Truten”, “Painter”, “Pustomelya”). Storicismo delle opinioni critiche di Novikov (“L’esperienza di un dizionario storico sugli scrittori russi”). Principi di valutazione biografici e gustativi. L’esigenza di veridicità e “decenza nelle forme di presentazione dei giudizi critici”.
AN Radishchev. Opere: "Monumento al cavaliere dattilocoreico...", "Il racconto di Lomonosov", "Sull'uomo, la sua mortalità e immortalità". Riconoscimento dell'importanza della “connessione con il pensiero” nel lavoro di scrittore e critico, alta spiritualità, capacità di comprendere il prossimo, tenendo conto delle circostanze sociali, climatiche e ambientali. La richiesta di libertà e responsabilità sociale dello scrittore, lealtà alle sue convinzioni.
IA Krylov. Critica dei criteri di gusto soggettivi per la valutazione delle opere letterarie ("Mail of the Spirits", "Discorso parlato nel richiamo dei folli", "Elogio a Ermalafides", "Caleb"). Elementi di democrazia nella critica di Krylov. Requisito di imparzialità e veridicità.
N.M. Karamzin. Riconoscimento dell'estetica e della critica come “scienza del gusto” (“Ciò di cui l'autore ha bisogno”, “Lettere di un viaggiatore russo”, “Sul periodo più felice della vita”). Elevato apprezzamento del ruolo del talento e dell'identità nazionale nella letteratura. Riconoscimento della necessità di conoscere la psicologia e il “mondo mentale” dello scrittore. Riforma linguistica democratica nelle opere di Karamzin. Karamzin è il fondatore del movimento sentimentalista nella letteratura di Ritik. Dottrina del carattere e delle circostanze ("Sui casi e sui personaggi in Impero russo..."). Alto apprezzamento per l'opera di Shakespeare. Innovazione di genere: approvazione di nuovi generi nella critica: recensioni generali, iscrizioni per ritratti, commenti critici su traduzioni, recensioni. Critica dei criteri valutativi del classicismo.
Critica della prima metà del XIX secolo.
Movimento letterario nel primo terzo del XIX secolo.
Tendenze di critica sentimentalista al “gusto elegante” negli articoli di I. I. Dmitriev (“Lettera all'editore della rivista “Moscow Spectator””, “Sulle commedie russe”), P. Makarov, I. Martynov.
Lo sbiadimento della tendenza alla critica normativa classicista nelle opere dei “radischeviti”, raggruppati attorno alla “Società libera dei dilettanti” Letteratura russa, scienze e arti": V.V. Popugaeva ("Sulla poesia", "Esperienza sull'alto belle arti", "Discussione generale sulla letteratura, il suo inizio, la sua armonia e la sua divisione in poesia e prosa"), V. Krasovsky, I. Born ("Una breve guida alla letteratura russa"), così come nelle opere di A.F. Merzlyakov ("Breve retorica o regole relative a tutti i tipi di scritti in prosa"). La varietà delle tendenze romantiche nella critica degli anni 1810-1830. Giornalismo e giornalismo. La lotta tra vecchi e nuovi concetti estetici e critico-letterari (società "Conversazione degli amanti della parola russa" - Cerchio di Arzamas, secondo decennio del XIX secolo).
Il programma del romanticismo civile nella critica ai Decabristi. Periodici e almanacchi dei Decabristi ("Stella Polare", "Mnemosyne", "Figlio della Patria", "Concorrente dell'Istruzione e della Carità"). Trattato di O. Somov "Sulla poesia romantica", articolo di V. Kuchelbecker "Sulla direzione della nostra poesia, soprattutto lirica, nell'ultimo decennio". Recensioni letterarie Bestuzhev ("Uno sguardo alla vecchia e nuova letteratura in Russia", "Uno sguardo alla letteratura russa 1824 - inizio 1825"). Articolo "Alcuni pensieri sulla poesia" di K. Ryleev. L'emergere di nuovi generi nella critica dei Decabristi: lettere, diari, recensioni. Caratteristiche dell'estetica romantica decabrista: alta cittadinanza della letteratura, lotta per l'originalità della letteratura, patriottismo. Dialogo polemico tra i Decabristi e Pushkin.
La formazione della critica filosofica russa. Piattaforma filosofica ed estetica di D.V. Venevitinov, I. Kireevskij, S. Shevyrev, V. F. Odoevskij. Il fascino dei critici di questa tendenza con F. Schelling e Hegel. Articoli di Venevitinov sul primo e secondo capitolo di "Eugene Onegin", S.P. Shevyrev "Conversazione sulla possibilità di trovare un'unica legge per gli eleganti", I. Kireevskij "Qualcosa sul carattere della poesia di Pushkin", Odoevskij "Le notti russe" . Le idee principali dei critici-filosofi: la ricerca di modelli ragionevoli nel mondo e nell'arte, il cambiamento organico delle forme nello sviluppo della poesia. Posizioni delle riviste "Figlio della Patria", "Archivio del Nord", "Biblioteca per la lettura" e dei loro editori e critici N. Grech, F. Bulgarin, O. Senkovsky negli anni '20 e '30. L'emergere della critica slavofila alla fine degli anni '30: A. Khomyakov (“Sul vecchio e il nuovo”), I. Kireevskij (“In risposta a Khomyakov”).
VA Zhukovsky - critico. Superamento della normatività dei criteri critici del classicismo negli articoli “Lo scrittore nella società”, “Sulla favola e le favole di Krylov”, “Sulla critica”, “Sull'uso morale della poesia”. L’esigenza del “gusto educato” nella critica, unito alla “conoscenza del bello”. Introduzione alle idee romantiche di Schiller. Riconoscimento delle funzioni educative della critica, intesa a interpretare un'opera letteraria da posizioni morali ed estetiche. Il requisito dell’imparzialità e del tatto nelle valutazioni critiche.
KN Batyushkov. Il suo ruolo nello sviluppo della direzione romantica nella critica. Articoli "Qualcosa sul poeta e sulla poesia", "Discorso sull'influenza della poesia leggera sul linguaggio". Comprendere i compiti della critica, la natura dell'ispirazione e il talento poetico negli articoli di Batyushkov. Affermazione della priorità dell'individuo nella creatività artistica e nella critica letteraria.
PA Vyazemsky- teorico e critico del movimento romantico. Prefazione a " Prigioniero caucasico", "Fontana Bakhchisarai", articolo su "Zingari" di A.S. Pushkin. Il destino di Vyazemsky - critica. Discorsi tardivi contro Belinsky e la "scuola naturale".
AS Pushkin - critico. Visioni estetiche e critico-letterarie di Pushkin. Articoli: "Sulla prosa", "Sulla critica delle riviste", "Confutazione ai critici". Pushkin - critico teatrale ("Le mie osservazioni sul teatro russo"). Problemi di storicismo nella critica a Puskin. Universale e nazionale nella critica. Il problema della nazionalità (“Sul dramma popolare e il dramma “Marfa Posadnitsa””, “Sulla nazionalità della letteratura”). L'evoluzione del critico Pushkin dal romanticismo al realismo (“Sulla poesia classica e romantica”). Pushkin sulla critica come scienza. Attività giornalistiche e giornalistiche di Pushkin.
N.A. Polevoy- Fondatore della critica al "romanticismo democratico", editore e critico di punta della rivista "Moscow Telegraph". Lo storicismo filosofico è il principio fondamentale della critica di N. Polevoy (“Lo stato attuale dell'arte drammatica in Francia”, “Sui romanzi di Victor Hugo...”, “Sulla fantasia drammatica di N. Kukolnik “Torquato Tasso”” ). Articoli sulle opere di Derzhavin, Zhukovsky, Kantemir. Grande apprezzamento per le opere romantiche di Pushkin. Interessato a identità nazionale Letteratura russa. Rifiuto del realismo di Gogol. N. Polevoy sulla periodizzazione della letteratura russa.
KA Polevoy. Sviluppo delle idee del "romanticismo democratico". Critica dei criteri soggettivi per la critica del “gusto” (“Su romanzi e racconti russi”). Insegnamenti su tendenze letterarie("Sulle direzioni e sui partiti nella letteratura...", "Su una nuova direzione nella letteratura russa"). Critica dell'estetica normativa del classicismo e del metodo realistico emergente nella letteratura russa.
NI Nadezhdin. Nadezhdin è uno dei principali critici della rivista Vestnik Evropy. Polemica (sotto lo pseudonimo di "Nikodim Nadoumko") con le teorie romantiche del "Moscow Telegraph" di N. Polevoy (seconda metà degli anni '20).
Opinioni critico-letterarie di N.I. Nadezhdina.
N.I. Nadezhdin come editore della rivista Telescope (prima metà degli anni '30). L'idea di una sintesi di romanticismo e classicismo nelle opere di N.I. Nadezhdina. Le principali tesi teoriche di Nadezhdin: “dove c’è vita, c’è poesia”; l’arte deve “bilanciare l’anima con il corpo”. Criteri oggettivi dell'arte in estetica Nadezhdin. La polemica di Nadezhdin con Bulgarin, Grech, Senkovsky. Idee di tempo e nazionalità nella critica. Sviluppo delle idee di Kant e Schelling. Articoli: " Direzione moderna illuminismo", "Buon senso e barone Brambeus", "Europeismo e nazionalità in relazione alla letteratura russa". Articoli di Nadezhdin sulle opere di A.S. Griboedov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol.
N.V. Gogol - critico. L'originalità degli articoli critici di N.V. Gogol. Il punto di vista di Gogol sullo sviluppo della letteratura russa. Gogol sul genere della favola, sulle tecniche del grottesco. Articoli: "Qualche parola su Pushkin", "Appunti di Pietroburgo del 1836", "Qual è, infine, l'essenza della poesia russa e qual è la sua particolarità?", "Sul movimento della letteratura delle riviste".
Movimento letterario degli anni '40.
Controversia sul lavoro di Gogol nelle riviste "Otechestvennye zapiski", "Biblioteca per la lettura" e altre (opere di K. Aksakov e V. Belinsky). Attività della rivista "Contemporary" e formazione di una scuola naturale. Difesa del concetto di “scuola naturale” da parte di Nekrasov (“Saggi sulla morale russa...”) e Herzen (“A proposito di un dramma”). Polemica tra V. Belinsky e V. Maikov su questioni di nazionalità e universalità.
S.P. Shevyrev. Shevyrev è un critico della rivista Moskvityanin. Valutazione della creatività di Lermontov (articoli "Poesie di Lermontov", "Eroe del nostro tempo"). Contrasto tra Pushkin e Gogol (articolo "Le opere di Pushkin"). Critica delle tendenze satiriche nelle opere di scrittori della “scuola naturale”. Una valutazione tendenziosa della poesia di Gogol "Dead Souls" (due articoli su " Anime morte"Gogol). Inizio concetto storico sviluppo della letteratura russa nelle opere “Storia della poesia”, “Teoria della poesia...”. Contrasto tra la spiritualità e l'Ortodossia russa e la visione del mondo occidentale e la religione europea.
VN Maikov. Approvazione dell'idea di priorità valori umani universali in letteratura ("Le avventure di Chichikov, o Dead Souls" di Gogol..."). Riunisce le funzioni della scienza e della letteratura. Alta valutazione dello psicologismo di Dostoevskij. Critica dell '"unilateralità nazionale" di Belinsky ("Qualcosa sulla letteratura russa nel 1846"). Grande apprezzamento per la creatività di Y. Butkov, A. Pleshcheev, A. Koltsov ("Poesie di A.V. Koltsov"). Riconoscimento dei criteri di valore del realismo nella letteratura e nella critica.
VG Belinsky. Il concetto di realismo critico russo nelle opere di V.G. Belinsky.
Il posto di Belinsky nella storia della critica russa. I periodi principali dell’attività critico-letteraria di Belinsky. Le attività di Belinsky sulla rivista "Telescope" (articoli "Sogni letterari", "Sulla storia russa e le storie di Gogol"). Il ruolo da protagonista di Belinsky nelle riviste "Otechestvennye zapiski" e "Sovremennik". La ricerca ideologica e filosofica di Belinsky. Il rapporto tra idealismo e materialismo nella critica di Belinsky. Disposizioni teoriche negli articoli di Belinsky: sull'essenza dell'arte, sull'arte e sulla poesia, sulla divisione della poesia in generi e tipologie, sulla nazionalità della letteratura, sul pathos della creatività, sul romanticismo e sul realismo. I meriti di Belinsky nel creare un nuovo sguardo alla storia della letteratura russa e alla sua periodizzazione. Gli articoli di Belinsky sugli scrittori del XVIII secolo, sulle opere di Pushkin, Lermontov, Gogol, Herzen, Goncharov, Turgenev, Dostoevskij. Concetto storico e letterario nel ciclo su Pushkin. Sviluppo del genere della revisione annuale nella critica di Belinsky. Articoli "Uno sguardo alla letteratura russa del 1846", "Uno sguardo alla letteratura russa del 1847". Principi creativi della “scuola naturale”. Belinsky è un ideologo della “scuola naturale”. La posizione di Belinsky nelle polemiche ideologiche tra occidentali e slavofili. Caratteristiche dello stile e della personalità individuali di Belinsky. Il significato di Belinsky nella storia della critica russa.
Critica letteraria russa della seconda metà del XIX secolo.
Movimento letterario degli anni 50-60.
La correlazione e la lotta delle tendenze critiche ("rivoluzionario-democratico", "estetico", "organico", "terreno", "slavofilo"). Vari principi per valutare la letteratura russa nella critica di questi anni. Principali periodici di questo periodo. "Contemporaneo", "Parola russa", "Biblioteca per la lettura", "Note della patria", "Moscowite", "Caso", "Tempo", "Epoca".
Attenuazione delle tendenze antioccidentali nella critica neo-slavofila del “moscovitano” (A. Grigoriev, T. Filippov, B. Almazov). La rivista slavofila “Russian Conversation” di A. I. Koshelev. Discorsi nella rivista di A. Khomyakov ("Prefazione", "Osservazione sull'articolo del signor Solovyov "Schletser e la direzione antistorica""), K. Aksakov ("Sulla visione russa", "Recensione" letteratura moderna", "Sulla storia della signora Kokhanovskaya "Dopo cena fuori casa"", "Sul dramma del signor Pisemsky "Bitter Fate""), I. Aksakov ("Qualche parola su Gogol"), I. Kireevskij ("Sulla necessità e la possibilità di nuovi inizi per la filosofia").
Problemi di articoli critici di M.N. Katkova e A.S. Suvorin. Attività di M.N. Katkov come editore di Moskovskie Vedomosti e Russky Vestnik. Articoli di Katkov e Suvorin sul romanzo di Turgenev "Fathers and Sons" (Katkov "Sul nostro nichilismo. Riguardo al romanzo di Turgenev "Fathers and Sons"", Suvorin "Su "Fathers and Sons""). Suvorin sui romanzi di Leo Tolstoj "Guerra e pace" e "Anna Karenina".
A.V.Druzhinin. Collaborazione alle riviste “Sovremennik” e “Library for Reading”. Principi estetici per valutare un'opera letteraria nelle opere di Druzhinin. Ragioni della rottura con la rivista Sovremennik. Teoria " arte pura"e la sua giustificazione negli articoli di Druzhinin - "A.S. Pushkin e ultima edizione le sue opere", "Critica del periodo Gogol della letteratura russa e il nostro rapporto con esso". Polemiche con Chernyshevsky e Sovremennik. Articoli di Druzhinin su Goncharov, Fet, Turgenev e L. Tolstoy.
Il vicepresidente Botkin. Botkin è un successore delle idee di Belinsky nella critica della prima metà degli anni '50. (articoli in Sovremennik: “N.P. Ogarev”, “Note sulle riviste per il mese di luglio 1855”). Contraddizioni nelle visioni estetiche di Botkin. Transizione alla posizione di arte pura ("Poesie di A.A. Fet").
P. V. Annenkov. Opinioni critiche letterarie. Annenkov è un successore delle idee di Belinsky nella critica della prima metà degli anni '50. ("Il pensiero nelle opere di bella letteratura"). Contraddizioni nelle posizioni sociali e letterarie (“Sul significato opere d'arte per la società", "Informazioni su tipo letterario persona debole", "Sul romanzo d'affari nella nostra letteratura"). Rottura con "Sovremennik". Polemica con Chernyshevsky riguardo al racconto di I. Turgenev "Asya". Interesse per i problemi dello storicismo e della nazionalità ("Russian storia moderna nel romanzo di I.S. Turgenev “Smoke”, “Historical and questioni estetiche nel romanzo gr. L.N. Tolstoj "Guerra e pace").
A.A. Grigoriev."Critica organica" di Ap. Grigoriev. Ap. Grigoriev nella giovane edizione di "Moskvityanin" (1850-1856). Recensioni di Grigoriev della letteratura russa per il 1851 e il 1852. Valutazione del lavoro di A. N. Ostrovsky nella critica di Ap. Grigoriev. L’originalità della visione di Ap. Grigoriev della letteratura russa. Articoli: "Uno sguardo alla letteratura russa dopo la morte di Pushkin", "I.S. Turgenev e le sue attività", "Dopo "Il temporale" di Ostrovsky. Attività di Ap. Grigoriev nelle riviste dei fratelli Dostoevskij “Time” e “Epoch”. Articoli di questo periodo: "Sullo sviluppo dell'idea di nazionalità nella nostra letteratura", "Poesie di N. Nekrasov", "Attività letteraria del conte L. Tolstoy". Le principali disposizioni della “critica organica” nelle opere: “Sulla verità e sincerità nell'arte” e “Uno sguardo ai fondamenti, al significato e alle tecniche nella critica d'arte moderna” (su “pensieri del cuore e pensieri della testa” , sulle opere “nate nella vita” e “fatte”).
NN Strakhov."Critica del suolo" nelle opere di N.N. Strakhov. Collaborazione N.N. Strakhov nelle riviste "Time" e "Epoch". Articolo di N.N. Strakhov "La povertà della nostra letteratura". Vicinanza ideologica e personale di N.N. Strakhov con F. Dostoevskij e L. Tolstoj. La valutazione di Strakhov del romanzo Delitto e castigo di Dostoevskij. N.N. Strakhov come primo critico del romanzo di L. Tolstoj "Guerra e pace" (4 articoli sul romanzo). N. Strakhov sul romanzo di I. S. Turgenev "Fathers and Sons".
NG Chernyshevskij. N.G. Chernyshevskij è il successore delle idee di Belinsky in campo critico ed estetico, il leader del movimento democratico in Russia negli anni '50 e '60. Il concetto materialistico della tesi di Chernyshevskij "Rapporti estetici tra arte e realtà". Ruolo da protagonista nella rivista Sovremennik. Difesa del concetto di realismo critico nella lotta contro la teoria dell '"arte pura" ("Saggi sul periodo Gogol della letteratura russa"). Il requisito dell'obiettività e della veridicità nella critica (“Sulla sincerità nella critica”). Il problema dell'eroe positivo in letteratura (“L'uomo russo sul render-vous”). Requisiti per rappresentare la vita delle persone ("Schizzi provinciali" di Shchedrin", "Non è questo l'inizio di un cambiamento?"). Articoli sulle opere di Nekrasov, Ogarev, Tolstoj, A. Ostrovsky, Shcherbina.
N.A. Dobrolyubov. Il concetto di "critica reale". L’inizio giornalistico negli articoli critici letterari di Dobrolyubov. Il ruolo di Dobrolyubov nella rivista Sovremennik. Dobrolyubov sulle opere di Ostrovsky, Turgenev, Goncharov. Il problema dell’“uomo superfluo” e del nuovo eroe dell’epoca negli articoli di Dobrolyubov. Articoli "Cos'è l'oblomovismo?", "Un raggio di luce nel regno oscuro", "Quando arriverà il vero giorno?" Problemi estetici negli articoli di Dobrolyubov: il problema del rapporto tra la visione del mondo e la creatività dell'artista, il principio oggettivo e la soggettività del creatore, il significato della forma artistica e dei "benefici" questioni pubbliche, cresciuto nel lavoro. Interpretazione utilitaristica di molte questioni artistiche nella critica di Dobrolyubov.
D.I.Pisarev- il rappresentante più radicale della critica democratica. Il rapporto tra le opinioni ideologiche ed estetiche di Pisarev e le opinioni di Chernyshevsky e Dobrolyubov. Le attività di Pisarev nella rivista "Russian Word". La valutazione di Pisarev dell'immagine di Katerina da "Il temporale" di Ostrovsky. Pisarev circa immagini femminili Goncharov, Pisemskij, Turgenev. La partecipazione di Pisarev alla controversia sul romanzo "Fathers and Sons". Il punto di vista di Pisarev sull'immagine di Bazàrov. La valutazione di Pisarev del romanzo di Chernyshevskij "Cosa si deve fare?" nell'articolo "Il proletariato pensante". Le opinioni di Pisarev sul ruolo della letteratura nella società. Gli articoli di Pisarev "La distruzione dell'estetica", "Vediamo", "Pushkin e Belinsky". Lo stile polemico di Pisarev. Le attività di Pisarev sulla rivista "Otechestvennye zapiski".
M.A. Antonovich. Il suo ruolo in Sovremennik. Partecipazione alla controversia sul romanzo "Fathers and Sons". Articolo "Asmodeus del nostro tempo". Il lavoro successivo di Antonovich. Articoli su Dostoevskij e Nekrasov. "Qualche parola su Nikolai Alekseevich Nekrasov."
V.Zaitsev- rappresentante della critica democratica radicale. Le sue attività in "Parola russa". Polemiche con rappresentanti dell'“arte pura” e slavofili. Articolo "Poesie di N. Nekrasov".
N.V.Shelgunov. Critico democratico di una direzione sociologica. L'articolo "Persone degli anni '40 e '60" riguarda gli eroi più comuni. La vicinanza delle idee di Shelgunov con le opinioni critiche di Saltykov-Shchedrin.
Movimento letterario degli anni 70-90.
L'emergere della critica populista (N.K. Mikhailovsky, Skabichevsky, Lavrov, Tkachev). Critica socialdemocratica (G. Plekhanov). Controversie sull'eredità degli anni '60. Critica dello scrittore nei discorsi e nelle pubblicazioni di L. Tolstoy, I. Turgenev, I. Goncharov, F. Dostoevskij, G. Uspensky. Concetti religioso-filosofici, letterari-estetici di V. Solovyov, V. Rozanov. Giornalismo e giornalismo di fine secolo. Completamento della pubblicazione delle riviste "Russian Bulletin" e "Ustoi". Riviste "Bollettino d'Europa" e "Pensiero russo". L'emergere di movimenti modernisti nella letteratura e nella critica (Minsky, Volynsky, Merezhkovsky). "Northern Herald", "World of Art". Sintesi delle idee della critica classica e simbolista nella “Storia della critica russa” di I.I. Ivanov. La critica populista e i suoi capo rappresentante- N.K.Michailovsky.
N.K.Michajlovskij- dipendente " Note domestiche"(anni '70), "Ricchezza russa" (anni '90). L'influenza ideologica di N.K. Mikhailovsky sui suoi contemporanei. Valutazione della creatività di Nekrasov, Shchedrin, G. Uspensky negli articoli di Mikhailovsky. Punti di forza e di debolezza degli articoli di Mikhailovsky: "La mano e Shuytsa di Leo Tolstoy" e "Cruel Talent". L'incoerenza dell'atteggiamento di Mikhailovsky nei confronti del lavoro di Cechov e Gorkij. Caratteristiche del metodo critico di Mikhailovsky.
A.M. Skabichevskij- Il compagno d'armi di Mikhailovsky nella critica populista. Gli articoli di Skabichevsky su Tolstoj e Cechov ("Pensieri e appunti sulle idee morali e filosofiche del conte Leone Tolstoj" e "Cechov ha degli ideali?").
G. V. Plekhanov- rappresentante del movimento socialdemocratico nella critica e nella critica letteraria. Concetti del primo marxismo (“L'arte dal punto di vista di una spiegazione materialistica della storia”, “Lettere senza indirizzo”). Opere sui critici democratici e populisti (“Le nostre differenze”). Funziona su Chaadaev, V. Maikov, Herzen, Pogodin, I. Kireevskij. Interpretazione delle specificità della creatività dello scrittore in una serie di articoli su Tolstoj ("Errore sintomatico", "Da qui a qui", "Altro su Tolstoj").
VV Soloviev. Tendenze religioso-idealistiche nella critica e nella critica letteraria (“La crisi della filosofia occidentale”). Revisione dei concetti estetici materialistici degli anni 40-60. (“La bellezza nella natura”, “Il significato generale dell'arte”). Una nuova lettura di Dostoevskij come profeta e apostolo della spiritualità russa ("Tre discorsi in memoria di Dostoevskij"), un'interpretazione religioso-cristiana del significato e del significato della poesia russa ("Il destino di Puskin", "Sulla poesia lirica" ).
V.V.Rozanov. Concetti letterari religioso-cristiani ultimo decennio XIX secolo (“La leggenda del Grande Inquisitore...”, “A proposito di Gogol”, “Pushkin e Gogol”, “Appunti su Pushkin”). Valutazione dei nuovi fenomeni nella letteratura russa ("I decadenti"). Letteratura russa del XIX secolo. nell'interpretazione di V. Rozanov. Ripensare i critici degli anni Sessanta nell’articolo “Tre momenti nello sviluppo della critica russa”. Polemica con Vl. Solovyov riguardo al destino e alla personalità di Pushkin, Lermontov, Gogol negli articoli di V. Rozanov “L'eterno triste duello” (su Lermontov) e “Gogol e Pushkin”.
N.M.Minsky- fondatore delle idee del simbolismo nella critica e nella letteratura (articolo “Antica Disputa”). Sostenere il principio di “libertà” dell’arte dalla vita pubblica. Spiegare le specificità dell'arte attraverso la predominanza delle tendenze soggettive nell'immaginazione dell'artista. Approvazione delle idee di agnosticismo e irrazionalismo nella storia dell'arte. Individualismo estremo (l’idea di “amor proprio”). La teoria dell '"assoluto" - "MEON" ("Alla luce della coscienza. Pensieri e sogni sul significato della vita").
AL Volynsky. Libro "Critici russi" (1896). Approvazione di criteri universali, religioso-individualistici per la valutazione dei fenomeni letterari. Contrastare gli ideali più alti (“eterni”) con le tendenze civili della critica di Chernyshevsky e Dobrolyubov. Una nuova valutazione delle opere di Pushkin e Gogol. Grande apprezzamento per la creatività di Dostoevskij. Polemiche con Mikhailovsky e Plekhanov. Caratteristiche dell'estetica del primo simbolismo.
DS Merezhkovsky. Sviluppo dei concetti del primo simbolismo nella critica. Approvazione delle idee del neoidealismo e dell'irrazionalismo. Nuova interpretazione i principi realismo classico("Sulle cause del declino e delle nuove tendenze nella letteratura russa moderna"). Revisione di alcune valutazioni della critica classica russa. D.S. Merezhkovsky su Pushkin, Lermontov, Gogol, Cechov e altri. L'opera di Merezhkovsky "Tolstoj e Dostoevskij".
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