فرهنگ فدراسیون روسیه به طور خلاصه. ویژگی های روند فرهنگی در روسیه مدرن

در روسیه مدرن، زندگی معنوی بازتاب همان فرآیندهایی است که در سایر زمینه های توسعه اجتماعی در حال وقوع است.

تغییر شکل اقتصاد به بازار، به روز رسانی ساختارهای اجتماعی، پرسترویکا نظام سیاسیو روابط پیچیده با سایر نقاط جهان - همه اینها به شدت بر معنویت و فرهنگ جامعه تأثیر می گذارد.

چه ویژگی هایی زندگی معنوی روسیه مدرن را مشخص می کند

در سنت معنوی روسیه، که در زمان اتحاد جماهیر شوروی حفظ و پرورش داده شد، اولویت بی‌علاقگی و صداقت بود. کار صرفا برای پول ثروت، بدون انگیزه های اخلاقی شغلی ناشایست تلقی می شد. تمجید از خود، فریاد زدن در مورد دستاوردها و نتایج خوب در هر زمینه ای ناپسند بود. در شرایط سرمایه داری کنونی، هر فرد باید در رزومه کاری خود را به عنوان یک متخصص عالی معرفی کند و موفقیت های حرفه ای خود را به طور خلاصه و واضح نشان دهد. یعنی اینکه خودت را بفروشی گرانتر است.

شغلی، که در آن زمان اتحاد جماهیر شورویمحکوم، در زمان ما به عنوان اساس موفقیت هر فرد ارائه شده است. و همچنین نگرش به انگیزه مادی در کار تغییر کرده است. اوج پرستیژ و موفقیت در جامعه مدرن آن دسته از مشاغلی هستند که می توانند حداکثر سود را به فرد بدهند. چنین تغییراتی در آگاهی جامعه به شدت بر تمام جنبه های معنوی و زندگی فرهنگی.

تغییر بردار فرهنگی

در هنر یک تجاری سازی کامل وجود داشت. نویسنده محصولی را خلق می کند و از او فقط انتظار دارد که دریافت کند سود مالی، به جای تنظیم کار برای ایجاد قطعه هنریهمانطور که قبلا بود حوزه هنر واقعی هر چه بیشتر از درک توده ها دور می شود. او برای ادراک غیر قابل دسترس می شود آدم عادیبه دلیل زیبایی شناسی پیچیده آن. امروزه بسیاری از مردم در مورد عدم وجود مؤلفه معنوی نسل مدرن شهروندان ما، در مورد تأثیر تمبر صحبت می کنند فرهنگ غربی.

در اکثریت قریب به اتفاق موارد، این یک بیانیه واقعی است، زیرا، به لطف جهانی شدن، سرعت انتشار هر گونه اطلاعات در میان توده وسیعی از مردم، به اصطلاح جهانی های فرهنگی ایجاد می شود که اغلب بر روی یک محدود فکری متمرکز می شوند. "کارشناس". فرهنگ کنونی در روسیه به دلیل تغییرات در جامعه ما و تحت تأثیر خارج در حال تغییر است. پویایی زندگی فرهنگی در کشور ما، و همچنین بی ثباتی آن، تغییرات سریع در نشانه های فرهنگی، روندهای خاصی را در ارزش های معنوی در روسیه مدرن ایجاد می کند.

آنچه روندهای زندگی معنوی جامعه مدرن را تعیین می کند

سطح توسعه فرهنگ و معنویت جامعه را می توان تعیین کرد:

• با حجم ایجاد شده در آن اموال فرهنگی;
• در امتداد مرزهای توزیع آنها؛
• با توجه به درک مردم از آنها

یکی از شاخصه های کلیدی توسعه حیات فرهنگی و معنوی در کشور ماست شکاف عظیم اجتماعی و فرهنگی بین پایتخت و شهرهای بزرگ با استان هاکه باید باعث نگرانی جدی سیاستمداران و دانشمندان شود.

مدام ارزیابی کنید سطح تغییرات فرهنگی و معنوی بسیار مهم است. ضروری است تعداد مؤسسه‌های تحقیقاتی، دانشگاه‌ها، کتابخانه‌ها، تئاترها، موزه‌ها در کشور وجود دارداما هنوز کمیت به معنای کیفیت نیست، باید اشباع و محتوای مولفه معنوی و فرهنگی در این نهادها کنترل شود. به این معنا که ارزیابی کیفیت مقالات علمی، سطح تحصیلات، کتاب ها و فیلم ها. در مجموع، این شاخص ها منعکس کننده هدف فرهنگی و تربیت معنویجامعه.

پروژه های مشکوک

لازم است نه تنها آنچه در عرصه فرهنگ و معنویت ایجاد شده است، بلکه نحوه استفاده جامعه از آن نیز مورد توجه قرار گیرد. مهمترین معیار پویایی فرهنگیسطح به دست آمده است برابری اجتماعیاز مردماز جمله در آشنایی فرد با ارزش های معنوی.

امروزه رسانه ها به عمد سعی می کنند توجه مردم را به مشکلات دیگر کشورها معطوف کنند و در عین حال نسبت به وضعیت فاجعه بار داخلی کشور سکوت کنند. وزارت فرهنگ روسیه اغلب از پروژه های مشکوک، به بیان ملایم، حمایت مادی زیادی می کند، بدون توجه به کارهای واقعا ضروری و مهم. همه اینها در کنار هم در بسیاری از موارد منجر به انشعاب در جامعه و بی ثباتی معنویت و فرهنگ می شود.

حرکت رو به پایین

یکی دیگر از جنبه های مهم توسعه جامعه مورد توجه قرار می گیرد امکان وجود شرایط لازم برای اجرا خلاقیتو استعداد. امروز، وضعیت مؤلفه معنوی و فرهنگی در جامعه روسیه به درستی فاجعه آمیز ارزیابی می شود، زیرا:

چنین وضعیت اسفناکی از حوزه فرهنگیدر کشور ما در درجه اول با توزیع ناکارآمد منابع مالی، سرقت وجوه به یک شکل یا دیگری همراه است. وضعیت بحرانی اقتصاد خود یک عامل ثانویه است، زیرا خود بحران نتیجه کار ناکارآمد کابینه وزیران و تخریب عمدی تقریباً همه بخش‌ها از صنعت تا فرهنگ است.

حوزه اجتماعی-فرهنگی به صورت باقیمانده تأمین مالی می شود، در حالی که مبالغ هنگفتی برای رویدادها و پروژه های شبه فرهنگی تخصیص می یابد.

با تخصیص اعتبار از سوی وزارت وظیفه اصلی مسئولان کسب سود استبه جای حمایت از فرهنگ در کشور.

برای پرورش معنویت در جامعه صرفه جویی در توسعه فرهنگ غیرقابل قبول استزیرا تجاری سازی آن غیرقابل قبول است. این امر منجر به فقیر شدن روح جامعه و انحطاط آن به عنوان یک تمدن به معنای وسیع می شود.

زندگی معنوی در قرن 21 در روسیه - ویژگی های دیگر

ویژگی های زندگی معنوی جامعه مدرن در روسیه نیز با کاهش شدید وضعیت اجتماعی و اقتصادی کارگران فرهنگی عادی مشخص می شود. تعداد زیادی از متخصصان به مناطق دیگر می روند، برخی از کشور خارج می شوند.

در حوزه به اصطلاح فرهنگی و معنوی مدرن، دو جهت شکل گرفته است:

• فقدان معنویت، نفاق و باطل.
• تجلی نارضایتی و اعتراض تقریباً در هر مناسبتی.
• تحمیل جهت گیری های غیر اخلاقی و بی معنی.

همه اینها جامعه ای بی روح و از نظر فکری محدود را تشکیل می دهد که در نهایت شروع می کند به ابتذال و حماقت به عنوان یک هنجار در نظر گرفته شود و در عین حال نجابت و صداقت و نجابت را به سخره می گیرد.

پدیده های منفی در ROC

پاکسازی معنوی جامعه متوقف شده است، لغزشی به ورطه جهل و ناهنجاری اخلاقی وجود دارد. کسانی که مسئول ایجاد و اشاعه معنویت و فرهنگ هستند، در واقع از خود فرهنگ دور هستند.

کلیسا به نوعی شرکت سهامی بسته برای نخبگان تبدیل شده است. او به جای اینکه معنویت را برای مردم به ارمغان بیاورد، در واقع فقط از روی ایمان درآمد کسب می کند. کلیسای ارتدکس روسیه مشغول به دست آوردن مالکیت زمین و بناهای معماری است و سرمایه خود را افزایش می دهد.

فرهنگ کلاسیک با یک جانشین غربی بر اساس تحقیر کسانی که دارای موقعیت اجتماعی پایین هستند و تحسین افراد ثروتمند جایگزین می شود. در واقع، معنویت، انسانیت با فرقه پول جایگزین می شود. شخصیت به خودی خود مهم نیست، نکته اصلی کسب منافع است.

احیا به عنوان وظیفه اصلی

احیای فرهنگ کلاسیک مهمترین وظیفه جامعه هم در روسیه و هم در سایر نقاط جهان است. کمبود معنویت مشکل همه بشریت است، که در روزگار ما تقریباً همه به مصرف کنندگان معمولی این یا آن نوع محصول تبدیل شده است. ضروری است حفظ و احیای میراث فرهنگی کلاسیک و عامیانهاجدادمان به ما سپرده اند، که در آن ارزش های جهانی انسانی غالب است. شرافت، مهربانی، صداقت و نجابت از مولفه های کلاسیک معنوی و فرهنگی است.

در روسیه مدرن، معنویت در حال تحقیر، تحقیر و تحریف شایستگی های مردمی است که در آن زندگی می کردند. زمان شوروی. دستاوردها جامعه شورویچه دستاوردهای عظیم صنعتی، ساختمانی یا فرهنگی باشد، آنها سعی می کنند یا سکوت کنند و یا شکست خود را اعلام کنند. این امر به دلایل مختلفی رخ می دهد که یکی از آنها محدودیت دانش و تفکر انتقادی است.

امید هست

با وجود این واقعیت که وضعیت زندگی معنوی و فرهنگی در روسیه مدرن را می توان فاجعه بار نامید، هنوز امیدی برای احیای آن وجود دارد. در پس‌زمینه‌ی تسلط کامل فرهنگ جانشین غربی بر فضای رسانه‌ای و اینترنتی ما (فیلم‌های سطح پایین، نمایش‌ها و نمایشگاه‌های بی‌معنا، برنامه‌هایی که حماقت را به جامعه منتقل می‌کنند)، نیاز فرد به یک فرهنگ معنوی واقعی و واقعی به طور فزاینده‌ای افزایش می‌یابد. تجلی می کند. خود واژه‌های معنویت و فرهنگ دوباره به معنایی می‌رسند که در ابتدا در آنها گنجانده شده بود.

بیشترجامعه از فرهنگ متوسطی که سعی در جایگزینی معنویت کلاسیک ما داشتند به ستوه آمده بود. علاقه به تاریخ، فرهنگ، ادبیات و سنت های ملی خود احیا می شود. دانشگاه ها و مدارس شروع به توجه بیشتر و بیشتر به این حوزه کرده اند و دانش آموزان و دانش آموزان در آن تحصیل می کنند جداول مقایسه ایتاریخ، نوشتن مقالات ترم و مقالات در مورد زندگی معنوی روسیه در گذشته، حال و آینده.

چه پدیده هایی فرهنگ مدرن روسیه را مشخص می کند - نتیجه گیری

یک فرد قرن بیست و یکم نمی تواند مانند کل جامعه خارج از فرهنگ و معنویت باشد. به هر حال معنویت آن حوزه ای از زندگی جامعه است که با ایجاد و اشاعه ارزش های معنوی و فرهنگی و ارضای نیازهای معنوی انسان همراه است.

به ویژگی ها رشد معنویدر قرن بیست و یکم در روسیه، عوامل زیر را می توان نسبت داد که متناقض هستند:

• بین المللی شدن فرهنگ که با دقت بیشتری می توان آن را فرهنگ ersatz نامید.
• حذف سانسور که در آن مجاز است هر چه نویسنده می خواهد بگوید و نشان دهد.
• علاقه روزافزون به خاستگاه معنویت.
• جستجوی واقعی روندهای فرهنگیدر جامعه.

چی کار باید بکنیم

امیدوارم وزارت آموزش و پرورش متوجه اشتباهات و اشتباهات خود در دهه نود و صفر شود، زمانی که تلاش شد ریشه های معنوی و فرهنگی خود را کنار بگذارد و آن را با به اصطلاح تازگی مترقی غربی جایگزین کند. در حالی که مطالب آموزشیبه طور گسترده ای با متن جدیدی جایگزین شد که اساس آن متون ایجاد شده با هزینه بنیاد سوروس بود.

باید فهمید که بدون پایه ای متشکل از معنویت و فرهنگ که از اجداد ما به ارث رسیده است، غیر ممکن است. پیشرفتهای بعدیجامعه. نفی ارزش های شبه فرهنگی غربی، احیاء و گسترش معنویت واقعی در جامعه ضروری است. در عین حال لازم است یک مؤلفه فرهنگی و معنوی جدید بر اساس اخلاق، هنر، علم و دین در جامعه نهادینه شود.

فرهنگ و زندگی معنوی جامعه روسیه پسا کمونیستی با گرایش هایی مشخص می شود که در دوره پرسترویکا ظاهر شد. روند بازگرداندن نام ها و پدیده های فرهنگ داخلی و جهانی که توسط رژیم کمونیستی طرد شده بود به جامعه ادامه یافت. گذار به روابط بازار، نمایندگان روشنفکر خلاق را در شرایط غیرعادی قرار داد. از یک طرف، دولت برای اولین بار تمام ممنوعیت های خلاقیت را حذف کرد، اما از سوی دیگر، بودجه فعالیت های خلاقانه را متوقف کرد. قبلاً در سال 1993 ، ورنساژهای هنرمندان مهاجر اسکار رابین ، دیمیتری کراسنوپفتسف ، ایگور زاخاروف راس برگزار شد. خانه مرکزی هنرمندان میزبان نمایشگاهی از آثار آرکادی پتروف "طبقه رقص" ساخته شده به روش سوتس آرت بود که نمایندگان برجسته آن هنرمندان ویتالی کومار و الکساندر ملامید، شاعران دیمیتری پریگوف و تیمور کیبیروف هستند. گالری ترتیاکوف نمایشگاه بزرگ اتوپیا را افتتاح کرد که شامل بیش از هزار نقاشی از آوانگارد روسی از 1915-1932 بود. آثار فیلسوفان مذهبی روسی - N. A. Berdyaev، V. S. Solovyov، V. V. Rozanov، P. A. Florensky، کتابهای نویسندگان مهاجر - S. D. Dovlatov، A. D. Sinyavsky، A. A. Zinoviev، ساشا سوکولوف. دوستداران شعر این فرصت را داشتند که شخصاً با افراد شناخته شده در سرزمین خود و همچنین آثار جدیدی که در خارج از کشور توسط شاعر روسی برنده جایزه خلق شده است آشنا شوند. جایزه نوبلطبق ادبیات جوزف برادسکی. پس از بیست سال مهاجرت اجباری، نویسنده بزرگ روسی A. I. Solzhenitsyn به روسیه بازگشت. انتشار آثار چهره های برجسته فرهنگ روسیه (وارلام شالاموف، نیکولای اردمان، واسیلی گروسمن و دیگران) که در سال های ترور استالینیستی مورد سرکوب سیاسی قرار گرفتند، ادامه یافت.

در سال 1993، ولادیمیر ماکانین، نثرنویس، جایزه بوکر روسیه را دریافت کرد. به دنبال این، سرمقاله روزنامه نزاویسیمایا"جایزه ملی آنتی بوکر را که سالانه در تعدادی نامزد اعطا می شود، تاسیس کرد. جوایز ادبیآثار و اینها نویسندگان معاصرمانند یوری بویدا، یوری داویدوف، مارک خاریتونوف، سرگئی گاندلفسکی، اولگ چوخونتسف، آندری سرگیف، ویاچسلاو پیتسوخ، ویکتور پلوین، بوریس آکونین (G. Sh. Chkhartishvili)، تاتیانا تولستایا، لیودمیلا اولیتسکایا و دیگران که محبوبیت زیادی در کشور ما دارند. در سال های اخیر به طور تصاعدی رشد کرده است. بطور کلی ادبیات داخلیاوایل قرن بیست و یکم منعکس کننده سردرگمی و سوء تفاهم مردم ناشی از فروپاشی اتحادیه "یکپارچه و قدرتمند" (مثلاً داستان "پشادا" فاضل اسکندر) بود، اما "قهرمانان" جدیدی در آن ظاهر شدند: "روس های جدید" نوپول، بیکار و بی خانمان. (به عنوان مثال، داستان زویا بوگوسلاوسکایا "پنجره هایی رو به جنوب" و رمان-مقاله اوکسانا رابسکی "گاه به گاه"). درباره شخصیت ملی روسیه و تاریخ روسیهویاچسلاو پیتسوخ ("رم چهارم"، "دست") به زبان طنز و کنایه آمیز نوشت. سه نسل روشنفکران روسیهقرن 20 در داستان آندری دمیتریف "کتاب بسته" ارائه شده است، که هنرمندانه سنت روسی را ادامه می دهد. ادبیات واقع گرایانه. ژانر پلیسی در روسیه محبوبیت خاصی به دست آورد که رهبران شناخته شده آن آثار الکساندرا مارینا (A. A. Marina) و داریا دونتسووا (A. A. Dontsov) بودند.

در یک محیط باز روسیه جدیدقبل از جهان، تماس با مهاجران هموطن نیز در حال گسترش بود، کنگره ها و جلسات با چهره های مشهور فرهنگی ساکن خارج از روسیه با موفقیت برگزار شد. روزها سالانه در مسکو برگزار می شوند نوشتار اسلاویو فرهنگ ارزش های فرهنگی بازگشتی درک شد. در ژوئن 1993، فرمان رئیس جمهور فدراسیون روسیه "در مورد ایجاد بنیاد بین المللیاحیای مجمع الجزایر والام و صومعه والام تغییر شکل منجی. آکادمی علوم روسیه و دانشگاه روسیه آمریکایی در مسکو سازماندهی و برگزار کردند میزگرد"احیای روسیه: مفاهیم و واقعیت" که با حضور واسیلی آکسنوف، ولادیمیر بوکوفسکی، الکساندر زینوویف و دیگر دانشمندان، سیاستمداران و شخصیت های فرهنگی داخلی برگزار شد.

اقشار جدید اجتماعی به طور فعال در فرآیند فرهنگی و خلاقانه شرکت داشتند. احیای سنت های حمایت روسیه آغاز شد. بزرگترین گروه های مالی و صنعتی مجموعه هایی از آثار هنرمندان آوانگارد معاصر را جمع آوری کردند، کنسرت های ستاره های پاپ جهان را ترتیب دادند. سرمایه گذاری های مشترک به سینمای داخلی کمک کردند. کنفرانس صنعتگران و کارآفرینان مسکو بورسیه ای به نام E. R. Dashkova برای بهترین دانشجویان و دانشجویان فارغ التحصیل آکادمی علوم روسیه و دانشگاه دولتی مسکو ایجاد کرد و انجمن خودروسازان جایزه Triumph را برای کمک برجسته در توسعه ایجاد کرد. از فرهنگ و هنر سرانجام در سال 1997 با حمایت دولت مسکو، گروه بیمه NASTA و بانک صنعتی روسیه یک شرکت ملی تاسیس کردند. جایزه بازیگری"بت". اعتراض عمومی قابل توجهی به دلیل ظهور مسابقه سراسری تئاتر ایجاد شد. ماسک طلایی"و جایزه بازیگری" کریستال توراندوت ". شکل گیری پایه های قانونگذاری برای حمایت آغاز شده است، اما به طور کلی حمایت از فرهنگ در کشور ما هنوز توزیع مناسبی نداشته است.

دولت نیز از فرهنگ ملی حمایت کرد. در سال 1995، بازسازی مجموعه ساختمان های دولت گالری ترتیاکوفو به مناسبت پنجاهمین سالگرد پیروزی در جنگ بزرگ میهنی در مسکو در تپه پوکلونایا، افتتاحیه بزرگ بنای تاریخی و یادبود مجموعه موزه. جوایز دولتی در حوزه ادبیات، هنر، علم و فناوری اهدا شد. در ژوئیه 1993، مبانی قانونگذاری فدراسیون روسیه در مورد صندوق بایگانی فدراسیون روسیه و آرشیوها به تصویب رسید. به ابتکار دولت، کار بر روی مبادله و بازگرداندن ارزش های فرهنگی از دست رفته کشورمان در دوره تحولات سیاسی خشونت آمیز قرن بیستم آغاز شد. قبلاً در تابستان 1992، کمیسیون دولتیدر مورد استرداد اموال فرهنگی، یک چارچوب قانونی برای این فرآیند ایجاد شد. همزمان تلاش شد تا گنجینه های فرهنگ جهانی که به دلیل عوارض احتمالی بین المللی مدت ها در فروشگاه های موزه ها پنهان شده بود، در دسترس عموم قرار گیرد. بنابراین، در سال 1995-1998. در مسکو در موزه هنرهای زیبا. پوشکین و هرمیتاژ (سن پترزبورگ) میزبان نمایشگاه هایی از آثار هنری وارداتی به اتحاد جماهیر شوروی پس از جنگ جهانی دوم بودند (به عنوان مثال، مجموعه اشیاء طلایی "گنجینه های پریام" جمع آوری شده توسط باستان شناس مشهور آلمانی هاینریش شلیمان برای اولین بار نمایش داده شد. زمان). علاوه بر این، تحت نظارت دولت های فدرال روسیه و مسکو، جشن های سالگرد اختصاص یافته به 850 سالگرد مسکو (پاییز 1997) و 200 سالگرد تولد A. S. پوشکین (تابستان 1999) به طور گسترده برگزار شد.

در نقاشی، برای جایگزینی انعکاس رویدادهای غم انگیز مشخصه سالهای "پرسترویکا". تاریخ شوروی"قرار گرفتن در معرض زخم" آمد واقعیت مدرن. تصاویری از "انسان-جانوران" (گلی کورژف، تاتیانا پازارنکو) و افرادی با مهر انحطاط معنوی، اخلاقی و جسمی (واسیلی شولژنکو، اس. سوروکین)، مناظر غم انگیز شهر (A. Palienko، V. Manokhin)، زیبایی شناسی زوال و نابودی (V. Brainin). که در هنرهای زیباهمه ژانرها و گرایش ها (آوانگارد، انتزاع گرایی، پست امپرسیونیسم) نشان داده شدند. نکته قابل توجه رنسانس رئالیسم (به عنوان مثال، ژانر پرتره، نمایندگان برجستهکه عبارتند از الکساندر شیلوف و نیکاس سافرونوف) و نئو بدوی گرایی (ن. ندبایلو). نقش مهمی در بازسازی و توسعه دارد خلاقیت هنریبا بازی رئیس آکادمی احیا شده نقاشی، مجسمه سازی و معماری، هنرمند I. S. Glazunov، که دریافت کرد شهرت جهانیبه عنوان حامی نئوکلاسیک و یادبودگرایی.

در سال 1992-2006 در مسکو، یادبودهایی برای A. A. Blok، V. S. Vysotsky، S. A. Yesenin، G. K. Zhukov، F. M. Dostoevsky برپا شد، یادبودی برای قربانیان سرکوب سیاسی افتتاح شد. سال های پس از جنگدر گورستان صومعه دونسکوی، کلیسای کوچک سنت جورج پیروز به افتخار 850 سالگرد مسکو در 38 کیلومتری جاده کمربندی مسکو. سهم بزرگی در شکل گیری سیمای هنری و معماری پایتخت داشته است مجسمه ساز معروف، رئیس آکادمی هنر روسیه (PAX) زوراب تسرتلی ( ترکیبات مجسمه سازیپیتر کبیر، ابلیسک مرکزی موزه بزرگ جنگ میهنیدر پوکلونایا گورا، مجتمع های معماری و مجسمه سازی در میدان مانژنایا و باغ وحش مسکو).

توجه زیادی به مرمت معابد ویران شده کلیسای ارتدکس روسیه - کلیسای جامع مسیح منجی، کلیسای جامع کازان، دروازه رستاخیز با کلیسای ایبری در مرکز مسکو شد. در میان کارهای مرمتی انجام شده در روسیه در دوره پس از اتحاد جماهیر شوروی، باشکوه ترین آنها از نظر مقیاس و هزینه بازسازی کل مجموعه تاریخی و معماری کرملین مسکو با بازسازی فضای داخلی پیش از انقلاب معروف آن است. کاخ هایی که توسط اداره رئیس جمهور فدراسیون روسیه با مشارکت I.S. Glazunov انجام شد.

توسعه قابل توجه در زندگی تئاترکشورها تئاترهای سازمانی و تئاترهای استودیویی دریافت کردند (به عنوان مثال، O. P. Tabakova، L. I. Raihelgauz، A. A. Kalyagin، O. E. Menshikov، S. B. Prokhanova، V. B. Livanova، A. B. Dzhigarkhanyan و تعدادی دیگر از کارگردانان و بازیگران اصلی). فصل های تئاتردر مسکو و استان ها با نشانه کلاسیک های جهانی و داخلی برگزار شد. بیشتر اوقات ، کارگردانان به دراماتورژی M. Yu. Lermontov ، N. V. Gogol ، N. A. Ostrovsky ، A. P. Chekhov روی آوردند. از محبوب ترین نمایشنامه ها می توان به «عمو وانیا»، «ایوانف»، «مرغ دریایی» اثر آ.پی.چخوف، «بالماسکه» اثر م.یو.لرمونتوف، «ازدواج» و «بازرس کل» اثر ان.و.گوگول اشاره کرد. نقطه عطف مهم در توسعه هنر تئاتربرگزاری المپیاد جهانی تئاتر در ماه آوریل - ژوئن 2001 در مسکو بود.

به دلیل پایان یافتن بودجه، اکثر سینماها تعطیل یا بازسازی شدند و سیستم توزیع فیلم در واقع به طور کامل بازسازی شد. فعالیت استودیوهای فیلمسازی به شدت کاهش یافت، تعداد فیلم‌های منتشر شده از 178 فیلم در سال 1992 به 26 فیلم در سال 1997 کاهش یافت. وضعیت سینمای داخلی نیز به دلیل این واقعیت پیچیده بود که بازار فیلم روسیه عمدتاً توسط آمریکایی‌ها و اغلب کم‌آهنگان پر شده بود. محصولات فیلم با کیفیت (هیجان انگیز، فیلم ترسناک، ملودرام). در همان زمان، کارگردانان برجسته سینمای روسیه توانستند تعدادی فیلم بسازند که در خارج از کشور بسیار مورد توجه قرار گرفتند و جوایزی را در مجامع بزرگ بین‌المللی فیلم دریافت کردند: سوخته توسط خورشید و آرایشگر سیبری ساخته نیکیتا میخالکوف، بهشت ​​موعود ساخته الدار ریازانوف. ، باراباندیادا اثر سرگئی اووچاروف، سه گانه "مولوک"، "ثور" و "خورشید" اثر الکساندر سوکوروف. علاقه زیاد تماشاگران سینما به دلیل نوارهایی بود که منعکس می شد مشکلات حادمدرنیته، مانند تراژدی جنگ چچن: «مسلمان» ساخته ولادیمیر خوتیننکو، «زندانی قفقاز» ساخته سرگئی بودروف (بالاتر)، «پوینت بازرسی» ساخته الکساندر روگوژکین و دیگران با وجود بحران سینمای داخلی، ادامه یافت. فعالیت خلاقمشاهیر کارگردانی فیلم مانند کیرا موراتوا، الکسی ژرمن، پاول لونگین، استانیسلاو گووروخین، الکساندر سوکوروف.

در سال های اخیر سیستم پخش فیلم در کشور بازسازی شده است. بنابراین، در مسکو، چندین ده سالن سینمای مدرن، مجهز به افتتاح شد فن آوری پیشرفتهو سینما روسیا سابق به سالن سینما و کنسرت پوشکینسکی تبدیل شده است، جایی که افتتاحیه سالانه جشنواره بین المللی فیلم مسکو بازسازی شده برگزار می شود که رئیس آن نیکیتا میخالکوف، رئیس صندوق فرهنگی روسیه و رئیس اتحادیه فیلمبرداران روسیه. جشنواره فیلم سراسر روسیه "Kinotavr" هر ساله در سوچی (رئیس جشنواره از سال 2005 الکساندر رودنیانسکی) و جشنواره فیلم کشورهای مستقل مشترک المنافع و کشورهای بالتیک "Kinoshock" در آناپا (رییس ویکتور مرژکو) برگزار می شود. نام های جدیدی از کارگردانان سینما نیز به چشم می خورد. بنابراین، تصویر کریل سربرنیکوف "به تصویر کشیدن یک قربانی" در سال 2006 دریافت شد جایزه بزرگجشنواره بین المللی فیلم رم و فیلم «بازگشت» ساخته آندری زویاگینتسف در جشنواره فیلم ونیز به طور همزمان دو شیر طلایی دریافت کردند. فیلم جدیدنیکیتا میخالکوف «12» نیز برنده شیر طلایی ونیز شد و نامزد دریافت جایزه شد جایزه ملیآکادمی هنرهای سینمایی آمریکا «اسکار» در سال 2008. از جدیدترین فیلم‌های فیلمسازان روسی باید به «هنرمند» و «مسافر» استانیسلاو گووروخین، «گرگ‌هوند» نیکلای لبدف، «گرافیتی» از ایگور آپاسیان، اشاره کرد. «محموله 200» اثر الکسی بالابانوف، «اخراج» اثر آندری زویاگینتسف، «هیچ چیز شخصی» اثر لاریسا سادیلووا، «چیزهای ساده» اثر الکسی پوپوگربسکی، «روز سنت جورج» نوشته کریل سربرنیکوف و «سفر با حیوانات خانگی» نوشته ورا استروژوا.

یک پدیده قابل توجه در سینمای داخلیکار کارگردان فیلم فیودور بوندارچوک بود که فیلم «کمپانی نهم» (2005) را درباره وقایع افغانستان و فیلم اقتباسی فوق العاده «جزیره مسکونی» و «جزیره مسکونی. مبارزه» (2008-2009) را بر اساس این رمان ساخت. توسط برادران استروگاتسکی بی شک، رویداد مهمسال 2008 انتشار پروژه سینمایی "دریاسالار" اختصاص داده شده به A. V. Kolchak (فیلمبرداری توسط کارگردان آندری کراوچوک با کمک کانال اول تلویزیون روسیه) بود.

وضعیت فعلی معنویت و اخلاق جامعه چند ملیتی روسیه عمدتاً به دلیل تأثیر فرهنگ توده ای است. البته به رسمیت شناختن سهم بزرگ V فرهنگ ملیچهره های برجسته هنر پاپ، مانند ایوسف کوبزون و آلا پوگاچوا، در عین حال، لازم است به تجاری سازی فزاینده این حوزه از خلاقیت هنری، میل توجه شود. تعداد زیادی مجریان مختلفبا ابتدایی ترین نیازهای مردم سازگار شود و به هیچ وجه به خاک روسیه منتقل نشود بهترین نمونه هافرهنگ پاپ غرب در همین حال، اقدامات گسترده برای سازماندهی تورهای خوانندگان پاپ مشهور جهان مانند التون جان، استینگ، تینا ترنر، اریک کلاپتون، استیو واندر و تعدادی دیگر شایسته حمایت و تایید است. در دهه 1990 رونق موسیقی رقص در کشور وجود داشت و دیسکوهای ریو تا 10 هزار شرکت کننده را جمع کردند. در سال 1999، موزیکال "METRO" روی صحنه رفت که به یک رویداد قابل توجه تبدیل شد زندگی موسیقیمسکو. پس از آن موزیکال های Nord Ost، Notre Dame de Paris، 12 Chairs، Wedding of the Jays، ABBA و غیره دنبال شد. یک پدیده مهمدر زندگی موسیقی بین المللی "کسب و کار نمایش" برگزاری مسابقه آهنگ یوروویژن در مسکو در ماه مه 2009 بود.

عامل تعیین کننده در شکل گیری افکار عمومی و معیارهای اجتماعی ابزارهای الکترونیکی هستند رسانه های جمعیو اول از همه، تلویزیون، که تا حد زیادی به دلیل دسترسی عمومی به "حاکم افکار" اکثریت مردم عادی روسیه تبدیل شده است. در همین راستا پخش کانال تلویزیونی فرهنگ که بینندگان را با آن آشنا می کند بهترین دستاوردهافرهنگ ملی و جهانی، از جمله آثار سینمایی غیرتجاری.

به طور خلاصه، توسعه فرهنگ در روسیه مدرن باعث نگرانی قابل توجه بسیاری از متخصصان می شود. این مسئله مشکلی است که ریشه آن به گذشته های دور باز می گردد، اما در عین حال باید به خاطر داشت که کشور تنها عنصری از جامعه جهانی است. ما به بشریت تعلق داریم و فرآیندهای مشخصه جامعه در سطح جهانی بر وضعیت فرهنگ معاصر روسیه تأثیر می گذارد. انکار این واقعیت غیرممکن است، مقاومت در برابر آن غیرمعقول است، بنابراین، لازم است تا آنجا که ممکن است سازگار شوید و بتوانید منافعی برای خود پیدا کنید - از جمله سطح ملی. هویت کشور ما نه تنها یک دستاورد شخصی و نشانه حاکمیت است، بلکه عنصری از فرهنگ جهانی است.

جلو به هر قیمتی

به طور خلاصه، فرهنگ روسیه مدرن تحت تأثیر آن تحولاتی که بر فرهنگ سطح جهانی تأثیر می گذارد بسیار تغییر می کند. مسئله فقط در ترویج ایده‌های اومانیسم نیست که تا حدی با فن‌گرایی در تضاد است. در حال حاضر، مناقشه بین خردگرایان و خردگرایان کاملاً قوی است. در عین حال، گرایش های فرهنگ مدرن روسیه با تقویت جمع گرایی و فردگرایی در اقشار و گروه های مختلف جامعه مشخص می شود. تقابل مدرنیسم، سنت گرایی، تقابل انسان محوری، خدامحوری شرایط دشواری را تشکیل می دهد که انسان مدرن در آن زندگی می کند.

ویژگی های فرهنگ روسیه مدرن منعکس کننده بحرانی است که فرهنگ کلاس جهانی در آن قرار گرفته است. در عین حال، ویژگی های خاص گذشته تاریخی کشور ما نیز نقش دارد.

پیشینه و دلایل

پایان قرن بیستم دوران سختی برای دولت ما بود، زمانی که دولت به معنای واقعی کلمه بر سر دوراهی ایستاده بود. فرهنگ روسیه مدرن تا حد زیادی توسط تصمیمات و جنبش های اجتماعی که در این دوره زمانی غالب بودند تعیین می شود. پیچیدگی وضعیت امروز به این دلیل است که جامعه به نقاط عطف نیاز دارد و به دنبال آن است، در عین حال ارزش های فرهنگی بسیج می شوند و این در درجه اول در مورد چمدان های سنتی صدق می کند.

فرهنگ روسیه مدرن یک مشکل درگیری بین چندین لایه است که به معنای واقعی کلمه مخالف یکدیگر هستند. از یک سو، در طول قدرت شورویفرهنگ نسبتاً خاصی شکل گرفت که برای هفت دهه توسعه یافت و به سادگی نمی توانست یک شبه ناپدید شود. در سیاست، در جامعه و در جهت های هنری، در مهارت های کاری، جنبه های روزمره، فرهنگ روسیه مدرن مشروط به گذشته شوروی است. اما گروهی نیز وجود دارند که نسبت به هر آنچه که مربوط به این دوره تاریخی است به شدت منفی هستند. کسی با حقایقی عمل می کند که بی عدالتی رژیم تمامیت خواه را ثابت می کند، در حالی که دیگران متقاعد می کنند که تحت حکومت شوروی، مردم ارزش های پایداری ایجاد کردند که الهام بخش مردم در سراسر جهان است.

آنچه بود - چیزی گذشت

با مشاهده روند توسعه فرهنگ روسیه مدرن، نمی توان این واقعیت را تشخیص داد که در سال های اخیر توجه بیشتری به دوره قبل از قدرت شوروی شده است. اخیراً ارزش ها مشخصه دورانقبل از انقلاب اکتبربه طور فزاینده ای توجه اقشار وسیعی از جامعه را به خود جلب می کنند. به ویژه این امر را می توان در نحوه احیای علاقه به آثار نویسندگان مشاهده کرد. عصر نقره. فرهنگ روسیه مدرن همچنین به آثار نوشته شده توسط سازندگانی که وارد موج اول مهاجرت شدند افتخار می کند. بسیاری هنجارهای آداب معاشرت را که در دوران اشراف وجود داشت و همچنین قوانین زندگی روشنفکران قدیمی را به یاد می آورند و اصرار دارند که آنها را در دوران مدرن ما مجسم کنند. شما می توانید توجه فزاینده به گذشته، تاریخ در فرهنگ مدرن روسیه را با توجه به لباس سنتی سنتی و افسانه های فولکلور متوجه شوید.

فرهنگ کشور ما در زمان حاضر یک نظام ارزشی پیچیده است که در آن گذشته با حال درمی آمیزد و در عین حال پدیده های فضای پس از شوروی به زندگی راه می یابند. این امر در حوزه مذهبی کاملاً محسوس است. پس از چنین دوره طولانی بی خدایی، مزایا و معایب فرهنگ مدرن روسیه را می توان "در جسم" مشاهده کرد: مراسم مذهبی در حال تشدید شدن هستند و ایده های الهیات وارد زندگی عموم مردم می شود. تجربیات شخصی از سطح معنوی، تحقیقات نظری به ویژگی مشخص جامعه روسیه امروز تبدیل شده است.

اختلاط و توسعه

فرآیندهای توسعه فرهنگی در روسیه مدرن نوعی گرداب است که در آن بسیاری از جریانات مرتبط با جهت های مختلفو ویژگی ها ترکیب‌ها، ترکیبی از این جهت‌های حرکت، طرح‌های نسبتاً عجیبی را ارائه می‌دهند. به گفته برخی، توسعه فرهنگ در روسیه مدرن یک فرآیند منحصر به فرد است که کاملاً کنجکاو است و به مشارکت در آن اشاره می کند. در عین حال، کسانی که این مخلوط را از درون مشاهده می کنند، همیشه نمی توانند به وضوح تعریف کنند که چه چیزی به هنجارها تعلق دارد و چه چیزی فراتر از درک فرهنگ، عادی بودن و ارتباط است.

در عین حال، فرآیندهای ظهور روندها و جهت گیری های اساساً جدید مشاهده می شود و برخی از آنها کاربردهای خاصی برای تسلط در آینده نزدیک هستند. ویژگی های مثبتتوسعه فرهنگ روسیه مدرن، همانطور که بسیاری از محققان خاطرنشان می کنند، هنوز مبهم است، نمی توان آنها را به وضوح تدوین کرد، اما واقعیت ظهور، تولد تدریجی یک جدید را نمی توان انکار کرد. فرهنگ در کشور ما در حال حاضر به روی تأثیرات خارجی باز است و از دیدگاه‌های تازه نسبت به موقعیت‌ها و روابط موجود استقبال می‌کند. جامعه در مسیری حرکت می‌کند که حتی ناگهانی‌ترین چرخش‌ها تنها به ویژگی‌های فرهنگ روسیه مدرن تبدیل می‌شوند، بدون اینکه به مردم آسیب برسانند.

مونو و پلی: یکی به دنبال دیگری می آید

اخیراً در کشور ما، همانطور که برخی از نظریه پردازان می گویند، با تجزیه و تحلیل روندها و شکل گیری ویژگی های فرهنگ روسیه مدرن، روندهای به اصطلاح یکنواختی در حال تبدیل شدن به چیزی از گذشته است که به سرعت جای آن را به خود اختصاص داده است. جامعه چند سبک

مشکلات فرهنگ در روسیه مدرن

اینها در حال حاضر هستند مطالعه نظریتوسعه اجتماعی فرهنگی چندین ویژگی دارد. اکثر جنبه مهم- این رابطه با فاجعه هایی است که در چند دهه گذشته بر حوزه های سیاسی و ایدئولوژیک جامعه وارد شده است. اخیراً، آرمان‌های بسیار قوی شوروی ناگهان مورد انتقاد قرار گرفتند و خود را به معنای واقعی کلمه "بیکار" دیدند. در عین حال، به جای گرایش های قبلی، مردم هیچ ایده سازنده جدیدی دریافت نکردند که برای عموم مردم مرتبط باشد، یعنی توسط توده های مردم به رسمیت شناخته شود. حتی موضوع یک ایدئولوژی مشترک نیست که باید به هر قیمتی کاشته شود. مشکل اصلی فرهنگ در روسیه مدرن فقدان چنین ایده ای است که تصویر معنوی دولت را منعکس کند.

برخی از محققین بر این عقیده اند که می توان یک ایده کلی را ابداع کرد و در اختیار توده ها قرار داد و در صورت ارائه صحیح، فوراً پذیرفته می شود. برخی دیگر با این رویکرد موافق نیستند و آن را ساده‌سازی نادرست می‌دانند - مردم گله گوسفندان مطیع نیستند، پیامبران ناگهانی را که توسط کسی تبلیغ می‌شوند، نمی‌پذیرند. اندیشه ای که جامعه را متحد کند باید در ذهن مردم رشد کند و میل به وحدت را منعکس کند. اگر این مشکل توسعه فرهنگی در روسیه مدرن حل شود، ملت یک هسته واحد توسعه را دریافت خواهد کرد که مانع تنوع اشکال نیست، بلکه یک ایدئولوژی سیستماتیک لازم برای حرکت رو به جلو را فراهم می کند.

سختی تنها نیست

یکی دیگر از مشکلات مربوط به وضعیت فعلی فرهنگ در کشور ما به جنبه پولی آن مربوط می شود: حمایت های مادی، مالی اخیراً بسیار کاهش یافته است و اعتبار اشتغال در حوزه خلاق به میزان قابل توجهی کاهش یافته است. چهره های فرهنگی با دیدن چشم اندازهای بهتر برای خود در کشورهای دیگر، فعالانه به خارج از کشور می روند. نخبگان این منطقه در کشور ما اخیراً به طور محسوسی در حال پیر شدن هستند، اما عملاً تزریق جوان وجود ندارد. امیدوارترین افراد تلاش خود را به سمت توسعه کسب و کار سوق می دهند یا در فرهنگ پاپ به عنوان سودآورترین گزینه فرو می روند.

جریان های فرهنگی خارجی یکی دیگر از مشکلات پیش روی روسیه در زمان حاضر است. قطعا، " نسیم تازه» به صورت خارجی رندر می کند تاثیر مثبتدر برابر هر قدرتی، اما باید درک کرد که کنترل بر چنین "نفس" باید بسیار سختگیرانه باشد، در غیر این صورت لایه فرهنگ خود آسیب خواهد دید. امروزه روسیه تا حدی در حال غنی‌تر شدن است، زیرا تعامل با فرهنگ جهانی ارزش‌های مثبتی به همراه دارد، اما همچنین منجر به سرکوب توشه‌های منحصر به فرد خود می‌شود که طی قرن‌ها انباشته شده است. ارزش های ذاتی کشورهایی که فدراسیون از آنها تشکیل شده است، به تدریج بدون حمایت کافی تنزل می یابد.

با هم کار کنیم یا علیه هم؟

یکی از دشواری هایی که ویژگی های توسعه فرهنگ کشور ما را تعیین می کند، رویارویی است که از دیرباز ویژگی فرهنگ توده ای و نخبگان بوده است. گرایش‌های سنتی نزدیک به ریشه‌های ملت‌ها با گرایش‌های حرفه‌ای مواجه می‌شوند که لحن خاصی را برای توسعه ایجاد می‌کند. فرهنگ توده‌ای، ساده‌سازی‌های متعددی است که به‌عنوان بخشی از رایج‌سازی جریان، با تمرکز بر بدوی بودن سلیقه‌ها، دسترسی برای همه و همه انجام می‌شود. تعلق به این نوع فرهنگ مستلزم اعتلای روحی نیست، انسان را مجبور به رنج و عذاب نمی کند. شخصیت توده ای جهان وطنی به بدترین معنای کلمه است.

جنبش نخبگان حوزه خاصی است که تنها نخبگان مجاز به اثبات مشارکت خود در این حوزه هستند. اینها به اصطلاح "بالا" هستند که با اسنوبیسم و ​​بر مبنای فردی مشخص می شوند. فرهنگ نخبگان مدرن فقط برای افراد آغاز شده، پیچیده و با دقت رمزگذاری شده در دسترس است تا از "زائد بودن" کسی جلوگیری شود.

افراد و متخصصان

فرهنگ عامیانه تا حد زیادی مشروط به سنت های شکل گرفته در گذشته های دور است. این واقعیت که تجربه انباشته شده در طول قرن ها مبنایی می شود، امکان تقویت چنین جریانی را فراهم می کند. نقطه مقابل آن حرفه ای است که همانطور که برخی استدلال می کنند به حق می توان آن را بالا نامید. سنت را نفی و مخالفت می کند و نوآوری را سرلوحه خود قرار می دهد.

فرهنگ عالی حرفه ای نه تنها بینش، توانایی کشف تازگی های شگفت انگیز، بلکه اصالت است که اغلب با ماجراجویی هم مرز است. فرهنگ جهانیهمچنین با مخالفت جریان های ذکر شده متمایز می شود و در جامعه جهانی این کشمکش آنچنان که در زندگی روزمره مردم کشورمان قابل مشاهده است، آشکار نیست.

آیا آینده ای وجود دارد؟

با وجود فراوانی مشکلات مشخصه دوران مدرن، فرهنگ روسیه پتانسیل خوبی برای توسعه در حال و آینده نشان می دهد. به گفته متخصصان، نکاتی وجود دارد که فوق العاده دلگرم کننده است، در حالی که برخی دیگر نشان می دهد که کشور رو به جلو حرکت می کند، پایه و اساس توسعه کامل ایجاد شده است.

مهمترین عامل ثبات مشخصه لایه های فرهنگی روسیه است. حتی اگر مردم با مشکلات روحی، سردرگمی و سردرگمی مواجه باشند، سیاستمداران در زیگزاگ‌ها و مارپیچ‌های بسیار پیچیده پیش می‌روند و زندگی روزمره به دلیل تحولات اقتصادی غیرقابل پیش‌بینی است، تا به امروز مشتاقانی وجود دارند. کشور همواره دستخوش تغییرات سازمانی قابل توجهی است، اما این امر نافی حضور مدافعان و فعالان فرهنگی نیست.

آینده در دست چه کسانی است؟

آنها در روسیه مدرن خلق می کنند، عمل می کنند، فرهنگ را ترویج می کنند، اول از همه، نویسندگان نقاشی، آثار موسیقی، دانشگاهیان، کتابداران، حافظان صنایع دستی ملیت های مختلف. سهم بسیار بزرگی توسط معلمان، معلمان، مربیان انجام می شود که با بیشترین مخاطبان کار می کنند سنین مختلف. نباید سهم آنها در ثروت فرهنگی کشور، تأثیر آنها در شکل گیری نسل آینده را دست کم گرفت. جشنواره ها و سمپوزیوم ها به طور منظم برگزار می شود که در چارچوب آن متخصصان به تبادل تجربه می پردازند که کار را کارآمدتر می کند. نظام آموزش و پرورشآینده توسعه می یابد، ویژگی های جدید و موثرتری به دست می آورد. شبکه جهانی وب از اهمیت قابل توجهی برخوردار است که امروزه تقریباً در تمام سکونتگاه های کشور دسترسی به آن وجود دارد. اینترنت به ابزاری ضروری برای به اشتراک گذاری تجربیات، بهبود، شناخت روش های جدید و درک نحوه استفاده از آنها در عمل تبدیل شده است.

فرهنگ آینده - هم در کشور و هم در جهان - تا حد زیادی توسط فرآیندهای تغییری که در جامعه در سطح جهانی رخ می دهد تعیین می کند. ایده یک رابطه تکاملی مشترک بین فرهنگ و طبیعت، روند اصلی است که در آینده نزدیک حاکم خواهد شد. نوآوری های متهورانه باید مکمل سنت های مردمی باشد که برای قرن ها حفظ شده است، لحظات خاص ملت های خاص بدون از دست دادن منحصر به فرد خود با کلیات قبیله ای ادغام می شود. عواطف، عقل، فردیت و جامعه، غیرعقلانی و عقلانی، همانطور که از مثبت ترین پیش بینی ها برای آینده نزدیک مشاهده می شود، فعالانه همکاری خواهند کرد، که کلید شکل گیری یک جامعه تمام عیار خواهد بود، جایی که فرهنگ بالا باشد، اما در حال توسعه است.

جوانی: ویژگی های مسئله

بحث با این واقعیت که آینده توسعه فرهنگی کشور ما کاملاً در دستان است دشوار است جوانان مدرن. ویژگی های این لایه از جمعیت طی چند دهه گذشته پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی به طور قابل توجهی تغییر کرده است، اما رویکردهای برقراری ارتباط با آنها در بسیاری از موسسات آموزشی همچنان مانند گذشته انجام می شود. درک این نکته مهم است که جوانان حامل ارزش های فرهنگی هستند، در این طبقه است که آینده کشور نهفته است.

برخی معتقدند دور بودن جوانان امروزی از حوزه معنوی مشکل خاصی است. مرسوم است که معلمان، رسانه ها و نحوه ارائه داده ها را مقصر می دانند. برخی بر این باورند که کودکان مدرن در فضای غیراخلاقی بزرگ می شوند، نگرش تحقیر آمیز نسبت به ارزش های اساسی - کار، خانواده، کار از دوران کودکی به آنها القا می شود. برخی همچنین می گویند که رویکردهای مدرن برای آموزش جوانان در روسیه باعث افزایش سطح خشونت می شود ، زیرا از دوران کودکی توضیح نمی دهند که چقدر غیر متمدن است ، اما خلاصه اطلاعات و نمونه ها به معنای واقعی کلمه در هر مرحله احاطه شده است. شروع به ارزیابی انتقادی جهانجوانان می بینند که چگونه آرمان های دموکراتیک در حال فروپاشی است، ارزش های اعلام شده در جامعه چقدر ضعیف است و این باعث موجی از پوچ گرایی و بی مسئولیتی می شود. بسیاری بر این باورند که حل معضلات اجتماعی کاملاً غیر واقعی است و خلق و خوی ناامیدکننده و منحط در بین جوانان حاکم است.

فرهنگ و خرده فرهنگ

با توجه به ویژگی‌های جوانان امروزی، برخی کارشناسان معتقدند که باید در مورد این قشر از مردم به عنوان یک خرده فرهنگ اضافی صحبت کرد که قوانین خاص خود را دارد. لایه ای توسط افرادی تشکیل شده است که هنوز در مرحله خاصی از رشد هستند، زمانی که نمونه های فرهنگ جهانی درک نمی شود، پذیرفته نمی شود و هر آرمانی محکوم و نقد می شود.

در عین حال، اشاره می شود که جوانان با کلاسیک های فرهنگی مشخص می شوند، اما این بیشتر با سن جوانی ارزیابی مجدد ارزش ها مرتبط است. اگر در این لحظه فردی به اندازه کافی خوش شانس باشد که با یک مربی و مربی خوب روبرو شود، احتمالاً رشد فرهنگی او تا حدودی مسیر خود را تغییر می دهد. موقعیت دیگری وجود دارد که شرایط نه چندان مثبت ایجاد می شود. از سوی دیگر، باید درک کرد که آینده فرهنگی روسیه را نمی توان با اجبار همه افراد به پیوستن به فرهنگ جهانی شکل داد - هر شخصی حق دارد. انتخاب آزاد، و تنها تصمیمی که به طور مستقل و آگاهانه گرفته شود معنا دارد و منشأ آن خواهد بود نتیجه مثبت، زندگی مولد که به توسعه بیشتر فرهنگ کشور کمک خواهد کرد.

فرهنگ در جامعه مدرنوضعیتی را تجربه می کند که توسط اکثریت قریب به اتفاق محققان به عنوان "بحران"، "بحرانی"، "مرز"، "آستانه" یا "بین دوره ای" تعریف شده است. سرریز فضای معرفتی با این تعداد مترادف در علم مدرنگواه تلاش های شدید برای درک فرآیند اجتماعی-فرهنگی در روسیه پس از شوروی. فرهنگ مدرن از یک سو متاثر از سازوکارهای سیاسی-اجتماعی و اجتماعی-اقتصادی است که امروزه در جامعه در حال شکل گیری است. از سوی دیگر، خود فرهنگ نیز تأثیر بسزایی بر آنها دارد و در نتیجه به عنوان نوعی کاتالیزور برای فرآیند اجتماعی عمل می کند. وضعیت مشابهی در علم مدرن به عنوان یک "نوع انتقالی فرهنگ" در نظر گرفته می شود، زمانی که وضعیت فرهنگی از مرزهای وضعیت کیفی قبلی ("نوع فرهنگ") فراتر می رود، اما هنوز به یکپارچگی یک نوع جدید و دیگری نمی رسد. سطح سیستم

مرحله مدرن بازاندیشی ارزش های فرهنگی و سرنوشت بیشترفرهنگ روسیه تا حد زیادی به آن بستگی دارد حالت معنوی، اجتماعی و تابعیتهر روسی، و همچنین از توسعه ثروت فرهنگ داخلی و جهانی. از این رو نمی توان وضعیت فرهنگی کنونی کشور ما را بدون ابهام و قاطعانه ارزیابی کرد، زیرا اولاً به شدت پیچیده و متناقض است و ثانیاً عمق و مقیاس تغییرات در حال وقوع در آن هنوز به اندازه کافی روشن نیست.

تا به امروز، دانشمندان بارزترین مشکلات فرهنگ را در روسیه مدرن شناسایی کرده اند.

1. فرسایش هویت معنوی فرهنگ روسیه که منجر به یکسان سازی آداب و رسوم، سنت ها و شیوه زندگی (به ویژه جمعیت شهری) بر اساس مدل های خارجی می شود. نتیجه تکرار انبوه سبک زندگی و الگوهای رفتاری غربی، استانداردسازی نیازهای فرهنگی، از بین رفتن هویت ملی و فرهنگی و از بین رفتن هویت فرهنگی است.

2. ایدئولوژی زدایی از فرهنگ و حذف انحصار دولت بر فرهنگ. از نظر محتوایی، این امر از یک سو منجر به آزادی بیشتر خلاقیت و آزادی انتخاب در حوزه فرهنگ و از سوی دیگر به از دست دادن کنترل بر کیفیت و سطح محصولات فرهنگی ارائه شده به مصرف کننده شد. . همه اینها در نهایت مانع روند عادی تعامل فرهنگ و جامعه می شود.

3. تجاری سازی فرهنگ. در حال حاضر، این روند یک طرفه است: ثروتمندان روسیه ترجیح می دهند در صنعت سرگرمی سرمایه گذاری کنند (این هنوز یک منطقه بسیار سودآور است). در عین حال موسساتی مانند موسسات آموزشی، موزه ها، تئاترها، کتابخانه ها، هنر کلاسیکمنافع تجاری ندارند، به دلیل کمبود بودجه با مشکلاتی روبرو هستند. این امر منجر به بحران این نهادها می شود. در این شرایط، نسل جوان که به طور فزاینده ای از فرهنگ معنوی دور می شود، به دلیل اختلاف بین اولویت اعلام شده ارزش های جهانی انسانی و زندگی واقعیبه نابودی مبانی اخلاقی و نیهیلیسم قانونی می انجامد.

توجه داشته باشید!

نیهیلیسم (از لاتین nihil - نفی) به عنوان یک پدیده اجتماعی بیانگر نگرش منفی سوژه (گروه، طبقه) نسبت به ارزش های خاصهنجارها، دیدگاه ها، آرمان ها، فردی و گاه تمام جنبه های وجودی انسان.

4. علاقه فزاینده به فرهنگ های ملی. این امر منجر به شکل گیری احترام برای آنها می شود، اما در عین حال، افزایش توجه به فرهنگ های ملی اغلب در جهت منافع خودخواهانه آنها مورد استفاده قرار می گیرد. نخبگان سیاسیکه منجر به بی ثباتی ساختار و نظم اجتماعی و دولتی در جامعه می شود.

5. بی تفاوتی فرهنگی و ارتباطی مردم که منجر به تضعیف علاقه به مطالعه به نفع بصری می شود. فرم های دیدنی(در درجه اول تلویزیون)، کاهش حضور در تئاترها، موزه ها و کتابخانه ها.

6. مشکل وضعیت زبان روسی که به عنوان شاخص فرهنگ در نظر گرفته می شود. دانشمندان خاطرنشان می کنند که امروزه در زبان روسی تغییرات منفی رخ داده است که منجر به کاهش سطح سواد، گسترش کلمات بیگانه و استفاده گسترده از زبان ناپسند در گفتار روزمره شده است.

7. تأثیر فرآیندهای جهانی شدن بر فرهنگ روسیه در زمینه اقتصادی و تغییر سیاسیدر زندگی جامعه روسیه ایگو از یک سو منجر به توسعه تبادل و تعامل بین فرهنگی می شود و از سوی دیگر تهدیدی برای نابودی ایجاد می کند. فرهنگ های ملی، که باعث پاسخ دفاعی می شود فرهنگ خود، علاقه به گذشته فرهنگ، خاستگاه های آن، غالب ها را تحریک می کند.

در زندگی فرهنگی مدرن روسیه، نسل جوان مسئول حفظ و توسعه ملی است سنت های فرهنگیو ارزش ها و همچنین برای ادغام متمدن روسیه در جامعه جهانیو فضای فرهنگی. بنابراین، توسعه یک روش برای سیاست فرهنگی و توسعه مکانیسم های مناسب برای آن، با اولویت های مشخص، و همچنین افزایش توجه به مشکلات کلیدی مربوط به شکل گیری فرهنگ در روسیه مدرن، از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

امروز شایان ذکر است که عوامل مثبت در توسعه فرهنگ روسیه:

1) تعداد انواع و اشکال خلاقیت هنری گسترش یافته است و همچنین به دلیل توسعه انواع انجمن ها، جنبش ها، باشگاه ها و انجمن های عمومی، طیف اقدامات فرهنگی غنی شده است.

2) تبادل فرهنگی داخلی غنی تر شده است.

3) احساس انزوای فرهنگی ناپدید شد.

4) در گالری‌ها، موزه‌ها، نمایشگاه‌ها ارزش‌های هنری بسیاری را که قبلاً ناعادلانه به فراموشی سپرده شده بودند، بازگرداندند.

5) پتانسیل عظیم بشردوستانه فرهنگ روسیه - اندیشه فلسفی، فرهنگی، جامعه شناختی، روانی، اقتصادی - مورد تقاضا است و از بسیاری جهات در حال کسب مجدد است.

6) استفاده از حمایت های خاص و هدفمند برای طرح های مختلف که در قالب برنامه های هدفمند انجام می شود.

چنین برنامه هایی شامل موارد زیر است.

1. برنامه های هدفمند با ماهیت فدرال:

- "تشکیل، مرمت، حفظ و استفاده موثر از بودجه موزه"؛

- «حمایت از استعدادهای جوان در عرصه فرهنگ و هنر»؛

- "حفظ و توسعه فرهنگ های ملی مردم روسیه، همکاری فرهنگی بین قومی".

2. برنامه های هدفمند با ماهیت منطقه ای:

- به عنوان مثال، "توسعه فرهنگ و گردشگری در منطقه بریانسک" (2014-2020).

3. برنامه های هدف با ماهیت شهرداری:

- به عنوان مثال، "توسعه و حفظ فرهنگ و هنر در شهر بریانسک" (2013-2017).

بررسی جایگاه و نقش فرهنگ در زندگی عمومی، قوانین توسعه آن از اهمیت عملی زیادی برخوردار است. که در شرایط مدرنبه وضوح قابل مشاهده است: اجرای برنامه های اقتصادی و سیاسی بدون در نظر گرفتن غیرممکن است سطح فرهنگیجمعیت به عبارت دیگر، ارتقای سطح فرهنگی، پیش نیاز لازم برای رشد اقتصادی-اجتماعی است.

یکی از مؤلفه‌های هویت یک فرد که با تعلق تصوری او به یک ملت، کشور، فضای فرهنگی خاص مرتبط است. ناشی از آگاهی اکتسابی از اشتراک فرهنگ، تاریخ، زبان با یک گروه اجتماعی خاص است.

نوعی نیهیلیسم اجتماعی که ماهیت آن یک نگرش کلی منفی و بی احترامی نسبت به قانون، قوانین، نظم هنجاری است: علت نیهیلیسم قانونی ناآگاهی قانونی اکثریت جمعیت است.

روند نزدیک شدن ملت ها و دولت های جهان و تحکیم روابط بین آنها، همراه با توسعه معیارهای مشترک سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و ارزشی.

©2015-2019 سایت
تمامی حقوق متعلق به نویسندگان آنها می باشد. این سایت ادعای نویسندگی ندارد، اما استفاده رایگان را فراهم می کند.
تاریخ ایجاد صفحه: 30-06-2017

فرهنگ در جامعه مدرن از حالتی عبور می کند که اکثریت قریب به اتفاق محققین آن را به عنوان «بحران»، «بحرانی»، «مرز»، «آستانه» یا «بین دوره ای» تعریف می کنند. سرریز فضای معرفتی با چنین تعدادی مترادف در علم مدرن، گواه تلاش های شدید برای درک فرآیند اجتماعی-فرهنگی در روسیه پس از شوروی است. فرهنگ مدرن از یک سو متاثر از سازوکارهای سیاسی-اجتماعی و اجتماعی-اقتصادی است که امروزه در جامعه در حال شکل گیری است. از سوی دیگر، خود فرهنگ نیز تأثیر بسزایی بر آنها دارد و در نتیجه به عنوان نوعی کاتالیزور برای فرآیند اجتماعی عمل می کند. وضعیت مشابهی در علم مدرن به عنوان یک "نوع انتقالی فرهنگ" در نظر گرفته می شود، زمانی که وضعیت فرهنگی از مرزهای وضعیت کیفی قبلی ("نوع فرهنگ") فراتر می رود، اما هنوز به یکپارچگی یک نوع جدید و دیگری نمی رسد. سطح سیستم

مرحله فعلی بازنگری ارزش های فرهنگی و سرنوشت بیشتر فرهنگ روسیه تا حد زیادی به وضعیت معنوی، موقعیت اجتماعی و مدنی هر روسی و همچنین به توسعه ثروت فرهنگ داخلی و جهانی بستگی دارد. از این رو نمی توان وضعیت فرهنگی کنونی کشور ما را بدون ابهام و قاطعانه ارزیابی کرد، زیرا اولاً به شدت پیچیده و متناقض است و ثانیاً عمق و مقیاس تغییرات در حال وقوع در آن هنوز به اندازه کافی روشن نیست.

تا به امروز، دانشمندان بارزترین مشکلات فرهنگ را در روسیه مدرن شناسایی کرده اند.

• 1. فرسایش هویت معنوی فرهنگ روسیه،که منجر به یکسان سازی آداب و سنن و شیوه زندگی (به ویژه جمعیت شهری) بر اساس الگوهای خارجی می شود. نتیجه تکرار انبوه سبک زندگی و الگوهای رفتاری غربی، استانداردسازی نیازهای فرهنگی، از بین رفتن هویت ملی و فرهنگی و از بین رفتن هویت فرهنگی است.
• 2. ایدئولوژی زدایی از فرهنگ و حذف انحصار دولت بر فرهنگ.از نظر محتوایی، این امر از یک سو منجر به آزادی بیشتر خلاقیت و آزادی انتخاب در حوزه فرهنگ و از سوی دیگر به از دست دادن کنترل بر کیفیت و سطح محصولات فرهنگی ارائه شده به مصرف کننده شد. . همه اینها در نهایت مانع روند عادی تعامل فرهنگ و جامعه می شود.
• 3. تجاری سازی فرهنگدر حال حاضر، این روند یک طرفه است: ثروتمندان روسیه ترجیح می دهند در صنعت سرگرمی سرمایه گذاری کنند (این هنوز یک منطقه بسیار سودآور است). در عین حال، مؤسساتی مانند مؤسسات آموزشی، موزه‌ها، تئاترها، کتابخانه‌ها و هنر کلاسیک مورد توجه تجاری نیستند و به دلیل کمبود بودجه با مشکلاتی مواجه هستند. این امر منجر به بحران این نهادها می شود. در این شرایط، نسل جوان که به طور فزاینده ای از فرهنگ معنوی دور می شود، نگران کننده است، زیرا اختلاف بین اولویت اعلام شده ارزش های جهانی انسانی و زندگی واقعی منجر به تخریب مبانی اخلاقی و نیهیلیسم قانونی می شود.

توجه داشته باشید!

نیهیلیسم (از لات. نیهیل- نفی) به عنوان یک پدیده اجتماعی بیانگر نگرش منفی سوژه (گروه، طبقه) به برخی ارزش ها، هنجارها، دیدگاه ها، آرمان ها، فردی و گاه تمام جنبه های وجودی انسان است.

• 4. افزایش علاقه به فرهنگ های ملیاین امر منجر به شکل گیری احترام به آنها می شود، اما در عین حال توجه روزافزون به فرهنگ های ملی اغلب توسط نخبگان سیاسی برای منافع خودخواهانه خود مورد استفاده قرار می گیرد که منجر به بی ثباتی ساختار و نظم اجتماعی و دولتی در جامعه می شود.
• 5. بی تفاوتی فرهنگی و ارتباطی جمعیت،که منجر به تضعیف علاقه به مطالعه به نفع اشکال بصری و دیدنی (در درجه اول تلویزیون)، کاهش حضور در تئاتر، موزه ها و کتابخانه ها می شود.
• 6. مشکل وضعیت زبان روسی که به عنوان شاخص فرهنگ در نظر گرفته می شود.دانشمندان خاطرنشان می کنند که امروزه در زبان روسی تغییرات منفی رخ داده است که منجر به کاهش سطح سواد، گسترش کلمات بیگانه و استفاده گسترده از زبان ناپسند در گفتار روزمره شده است.
• 7. تأثیر فرآیندهای جهانی شدن بر فرهنگ روسیهدر شرایط تغییرات اقتصادی و سیاسی در زندگی جامعه روسیه. ایگو از یک طرف منجر به توسعه تبادل و تعامل بین فرهنگی می شود، از طرف دیگر تهدیدی برای نابودی فرهنگ های ملی ایجاد می کند که باعث واکنش در دفاع از فرهنگ خود می شود و علاقه به گذشته را تحریک می کند. فرهنگ، خاستگاه‌ها و مسلط‌های آن.

در زندگی فرهنگی مدرن روسیه، نسل جوان مسئول حفظ و توسعه سنت ها و ارزش های فرهنگی ملی و همچنین ادغام متمدن روسیه در جامعه جهانی و فضای فرهنگی است. بنابراین، توسعه یک روش برای سیاست فرهنگی و توسعه مکانیسم های مناسب برای آن، با اولویت های به وضوح تعریف شده، و همچنین افزایش توجه به مشکلات کلیدی مربوطه شکل گیری فرهنگ در روسیه مدرن، از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

امروز شایان ذکر است که عوامل مثبت در توسعه فرهنگ روسیه:

• 1) تعداد انواع و اشکال خلاقیت هنری گسترش یافته است و همچنین به دلیل توسعه انواع انجمن ها، جنبش ها، باشگاه ها و انجمن های عمومی، طیف اقدامات فرهنگی غنی شده است.
• 2) تبادل فرهنگی داخلی غنی تر شده است.
• 3) احساس انزوای فرهنگی ناپدید شد.
• 4) در گالری‌ها، موزه‌ها، نمایشگاه‌ها ارزش‌های هنری بسیاری را که قبلاً ناعادلانه به فراموشی سپرده شده بودند، بازگرداندند.
• 5) پتانسیل عظیم بشردوستانه فرهنگ روسیه - اندیشه فلسفی، فرهنگی، جامعه شناختی، روانی، اقتصادی - مورد تقاضا است و از بسیاری جهات در حال کسب مجدد است.
• 6) استفاده از حمایت های خاص و هدفمند برای طرح های مختلف که در قالب برنامه های هدفمند انجام می شود.

چنین برنامه هایی شامل موارد زیر است.

• 1. برنامه های هدف شخصیت فدرال:
  • - "تشکیل، مرمت، حفظ و استفاده موثر از بودجه موزه"؛
  • - «حمایت از استعدادهای جوان در عرصه فرهنگ و هنر»؛
  • - "حفظ و توسعه فرهنگ های ملی مردم روسیه، همکاری فرهنگی بین قومی".
• 2. برنامه های هدف شخصیت منطقه ای:
  • - به عنوان مثال، "توسعه فرهنگ و گردشگری در منطقه بریانسک" (2014-2020).
• 3. برنامه های هدف شخصیت شهرداری:
  • - به عنوان مثال، "توسعه و حفظ فرهنگ و هنر در شهر بریانسک" (2013-2017).

بررسی جایگاه و نقش فرهنگ در زندگی اجتماعی، الگوهای توسعه آن از اهمیت عملی بالایی برخوردار است. در شرایط مدرن، مشخص می شود که برنامه های اقتصادی و سیاسی بدون در نظر گرفتن سطح فرهنگی جمعیت قابل اجرا نیست. به عبارت دیگر، ارتقای سطح فرهنگی، پیش نیاز لازم برای رشد اقتصادی-اجتماعی است.