کیم تونین. هنرمند دیوانه مشکلات مدرن علم و آموزش

راننده که در کالسکه دراز کشیده، با عجله از آن بیرون می‌پرد، به نور فانوس‌ها خم می‌شود، کاری انجام می‌دهد، مثل حیوانی که در کت خزش به بیرون چرخیده است، و ماشین ناگهان زنده می‌شود، زمزمه می‌کند و از بی‌تابی می‌لرزد. آقا به خانم کمک می کند تا وارد شود، کنار او می نشیند، زانوهایش را با پتو می پوشاند، او غیبت از او تشکر می کند... ماشین با عجله از خیابان بزرگراه می جهد، اوج می گیرد و ستون های درخشانش را روی درختچه ای تکیه می دهد. و دوباره آن‌ها را کنار می‌کشد، در تاریکی فرود جدید می‌اندازد... در بالا، بالای خطوط کوه‌هایی که به سختی قابل مشاهده هستند که غول‌پیکر به نظر می‌رسند، ستاره‌ها در ابرهای مایع سوسو می‌زنند، دورتر از آن، خم خلیج با موج سواری سفید می‌شود، باد ملایم و شدید به صورت می کوبید...

ای تمیر اکساک خان آهنگ گفت دلیرتر و شادتر و باشکوهتر از تو در زیر قمری و تیره رخ و چشم آتش - درخشان و خیرخواه مثل جبرئیل دانا و باشکوهتر مثل تزار سلیمان نیست. ! روشن تر و سبزتر از شاخ و برگ بهشت ​​ابریشم عمامه ات بود و قلم الماسش با آتش پر ستاره هفت رنگ می لرزید و می درخشید و برای سعادت لمس نوک دهانت به دست تیره و باریکت که با حلقه های هندی باریده بود. زیباترین شاهزاده خانم ها و بردگان جهان آماده مرگ بودند. اما تو ای تمیراکسک خان که جام لذت های زمینی را تا ته نوشیده بودی در بازار نشستی و گرفتی و بوسه زدی به پاره های معلولان رهگذر:

جان رنجور من را بیرون کن ای معلولان!

و قرن ها بر قبر فراموش شده ات در نوردید و شن ها ویرانه های مساجد و کاخ هایت را زیر آسمان آبی جاودانه و خورشید شادی آور بی رحمانه در نوردید و گل رز وحشی از بقایای لاجوردی قبرت جوانه زد تا با هر بهار نو، بارها و بارها بر آن می‌لرزیدند، از نغمه‌های دردناک شیرین پاره می‌شدند، از اندوه شادی وصف ناپذیر دل بلبل... آخه تمیر اکساک خان عقل تلخت کجاست؟ کجاست عذاب روحت که با اشک و صفرا عسل اغواهای زمینی را بیرون می زند؟

کوه‌ها رفته‌اند، عقب‌نشینی کرده‌اند، دریا هم‌اکنون با عجله از کنار بزرگراه می‌گذرد، با سروصدا و بوی سرطان تا غضروف‌های سفید ساحل می‌رود. دورتر، در دشت تاریک، نورهای سرخ و سفید پراکنده است، درخششی صورتی از شهر دیده می شود و شب بالای آن و بر فراز خلیج دریا سیاه و نرم مانند دوده است.

یک شب طوفانی تاریک در پایان ماه های بارانی، تاریکی، طوفان و باران.

ساحل جزیره شیر مقدس، جنگل‌های سیاهی که به اقیانوس نزدیک می‌شوند، گویی آماده هستند تا آن‌ها را سیل کنند.

غرش بزرگ امواج، کوه های کف آلود و درخشان در داخل، دائماً به جزیره می روند و نه تنها کم عمق های ساحلی را که دایره های ژلاتینی روی آن قرار دارند، سیل می کنند. ستاره های دریایی، درخششی اسرارآمیز ساطع می کند و هزاران خرچنگ پراکنده را خش خش می کند، نه تنها صخره های ساحلی، بلکه پای آن درختان خرما که خم شده اند، تنه های نازک خود را از صخره های ساحلی خم کرده اند.

طوفان مرطوب و گرمی هر از گاهی با سرعتی بسیار، با قدرتی وصف ناپذیر، چنان باشکوه و نیرومند می تازد که غرشی نه چندان هولناک و سنگین از غرش خود اقیانوس، از جنگل ها به شدت به سمت اقیانوس می غلتد: سپس درختان نخل. از این سو به آن سو آویزان می شوند، مانند موجودات زنده ای که از خواب آلودگی بی قرار عذاب می کشند، ناگهان زیر فشار طوفانی که به ساحل آمده، خم می شوند، همه به یکباره سقوط می کنند و هزاران برگ مرده با سروصدا از بالای سرشان می ریزند. و در هوا بخورهای تند می‌دمد که از اعماق جزیره، از روده‌های ذخیره‌شده جنگل آورده شده است.

ابرها، غم انگیز و سنگین، مانند شب سیل، از اقیانوس پایین و پایین می آیند. اما در فضای بی کران بین آنها و ورطه آب نوعی نور وجود دارد: اقیانوس تا درونی ترین اعماق از درونی ترین شعله زندگی های بی شمار اشباع شده است.

امواج اقیانوس، با یال های آتشین و جوشان، خروشان و خروشان به سمت ساحل، قبل از فروریختن چنان درخشان شعله ور می شوند که با درخشش سبز فردی را که در جنگل بالای ساحل ایستاده روشن می کنند.

این مرد پابرهنه است، با موهای کوتاه، با شانه راست برهنه، در لباس های یک گوشه نشین.

او در میان عظمتی که او را احاطه کرده است، مثل یک کودک کوچک است، و از درخشش و غرش باروی فروریخته، وحشتی در چهره ی ناامیدش سوسو نمی زند؟

محکم و با صدای بلند، با غلبه بر این غرش و غرش مداوم جنگل ها و طوفان، اعلام می کند:

سبحان حق تعالی، قدوس، منور، فاتح هوس!

مانند گردبادی، همراه با طوفان، در تاریکی جنگل سیاه، هزاران چشم آتشین، انگار. و صدای مردی که در ساحل ایستاده با شور و شوق به گوش می رسد:

بیهوده مارا! بیهوده، ای هزار چشم، وسوسه می کنی، زمین را با طوفان ها و رگبارهای حیات بخش، سوزاندن چربی و دوباره معطر قبرهایی که زایش می دهند زندگی جدیداز پوسیدگی و گرد و غبار! برگرد، مارا! مانند قطره باران از برگ نیلوفر تنگ، آرزو از من می غلتد!

اما پیروزمندانه، در بارانی از برگ‌های در حال سقوط، گردبادی از چشم‌های آتشین بی‌شمار می‌جوشند که زیر سایه‌بان جنگل سیاه، انگار مجسمه‌ای غول‌پیکر را روشن می‌کنند: روی زمین نشسته و سرش تا بالای درختان نخل بالا می‌رود. پاهایش ضربدری است.

از گردن تا کمر او با کلاف های خاکستری مار پیچیده شده است که گلوی گلگونش را پف کرده و سر صاف و چشمانش را روی سرش کشیده است.

با وجود سنگینی بی‌اندازه حلقه‌های مار، فرد نشسته آزاد و باشکوه، با شکوه و راست است.

برآمدگی الهی، برآمدگی تیز بر تاج او. مشکی و آبی، فرفری اما موی کوتاه- مثل آبی در دم طاووس. صورت قرمز سلطنتی آرام است. ظاهر درخشان است، مانند یک جواهر.

به راستی، راستی، به تو می گویم ای مرید: بارها و بارها به خاطر مارا، به خاطر نیرنگ شیرین زندگی فانی، در این شب زمینی بهار، از من دست خواهی کشید.

پاریس، 1921

هنرمند دیوانه

خورشید در شرق طلایی بود، فراتر از آبی مه آلود جنگل های دور، آن سوی دشت سفید برفی، که شهر باستانی روسیه از ساحل کوهستانی کم ارتفاع به آن نگاه می کرد. شب کریسمس بود، صبحی تند با یخ زدگی سبکو یخ زدگی

قطار پتروگراد تازه وارد شده بود: سربالایی، از میان برف فرسوده، از ایستگاه راه‌آهن، تاکسی‌ها در حال حرکت بودند، با سوار و بدون سوار.

در یک هتل بزرگ قدیمی در یک میدان بزرگ، روبروی مراکز خرید قدیمی، خلوت و خالی بود و برای تعطیلات مرتب شده بود. از مهمان انتظار نمی رفت. اما پس از آن یک جنتلمن پینس نز، با چشمان متحیر، با کلاه مخملی مشکی، که از زیر آن فرهای مایل به سبز می افتاد، و با دوخای بلند از خز شاه بلوط براق، به سمت ایوان رفت.

مرد ريشوي مو قرمز روي جعبه به طرز جعلي زمزمه کرد و مي خواست نشان دهد که سرد است، چه چيزي را بايد به او اضافه کرد. سوارکار توجهی به او نکرد و برای پرداخت پول از هتل خارج شد.

مرا به روشن‌ترین اتاق ببرید.» با صدای بلند گفت و با قاطعیت به دنبال پسر جوان زنگوله‌ای که چمدان خارجی گران‌قیمتش را در راهروی وسیع حمل می‌کرد، می‌رفت. او گفت: «من یک هنرمند هستم، اما این بار به اتاقی در شمال نیازی ندارم. به هیچ وجه!

زنگوله در اتاق اول را باز کرد، آن بزرگوارترین اتاق، که شامل یک راهرو ورودی و دو اتاق بزرگ بود، که به دلیل دیوارهای ضخیم، پنجره ها، اما کوچک و بسیار عمیق بودند. اتاق‌ها گرم، دنج و آرام بودند، کهربایی از خورشید، که بر اثر یخبندان روی شیشه‌های پایینی نرم شده بودند. پسر زنگوله ای که هموطن جوانی با چشمانی باهوش و شاد بود، چمدان را با احتیاط روی فرش وسط اتاق انتظار پایین آورد و منتظر پاسپورت و دستوراتش ماند. این هنرمند با قد کوتاه، با وجود سن و سال جوانی، با کلاه سر و ژاکت مخملی، گوشه به گوشه راه می‌رفت و با حرکت ابروهایش نیش را رها می‌کرد، دست‌های رنگ پریده‌اش را سفید می‌مالید. اگر با دست های مرموز! چهره خسته سپس با نگاه غیبی فردی بسیار کوته بین و غایب به طرز عجیبی به بنده نگاه کرد.

دی بیست و چهارم هزار و نهصد و شانزده! - او گفت. - باید این تاریخ را به خاطر بسپارید!

من اطاعت می کنم، - زنگوله پاسخ داد.

هنرمند یک ساعت طلایی را از جیب کناری کتش بیرون آورد و به طور خلاصه یک چشمش را باریک کرد و به آنها نگاه کرد.

بچه ها ما روحمون رو گذاشتیم تو سایت برای آن متشکرم
برای کشف این زیبایی با تشکر از الهام بخشیدن و الهام گرفتن
به ما بپیوندید در فیس بوکو در تماس با

نبوغ و جنون دست به دست هم می دهند. افراد با استعداد درک می کنند جهانکمی متفاوت است و خلقت آنها گاهی با ناشناخته ها، حرام ها و اسرارآمیزها روبرو می شود. شاید این همان چیزی است که کار آنها را متمایز می کند و آن را واقعاً درخشان می کند.

سایت اینترنتیچند تا را به یاد آورد هنرمندان شگفت انگیزکه در سال های مختلفزندگی خود را با اختلالات روانی، که با این حال، نمی تواند آنها را از پشت سر گذاشتن شاهکارهای واقعی جلوگیری کند.

میخائیل وروبل

میخائیل وروبل، یاس بنفش (1900)

آنها حتی سعی نمی کنند زیبایی شناسی خاص نقاشی های او را کپی کنند - کار وروبل بسیار اصلی بود. جنون در بزرگسالی بر او غلبه کرد - اولین نشانه های بیماری زمانی که این هنرمند 46 ساله بود ظاهر شد. این تسهیل شد غم خانواده- میخائیل یک پسر با شکاف لب داشت و پس از 2 سال کودک فوت کرد. حملات خشونت آمیزی که شروع شد متناوب با بی علاقگی مطلق بود. بستگان مجبور شدند او را در بیمارستان بستری کنند و چند سال بعد در آنجا درگذشت.

ادوارد مونک

ادوارد مونک، "جیغ" (1893)

تابلوی "جیغ" در چندین نسخه نقاشی شد که هر کدام ساخته شد تکنیک های مختلف. نسخه ای وجود دارد که این تصویر ثمره یک اختلال روانی است. فرض بر این است که این هنرمند از روان پریشی شیدایی - افسردگی رنج می برد. "جیغ" مونک چهار بار بازنویسی کرد تا اینکه در کلینیک تحت درمان قرار گرفت. این تنها موردی نبود که مونک در بیمارستان دچار اختلال روانی شد.

ونسان ون گوگ

ونسان ون گوگ، شب نور ستاره» (1889)

نقاشی خارق‌العاده ون گوگ نشان‌دهنده تلاش و عذاب معنوی است که او را در تمام عمرش عذاب می‌داد. اکنون کارشناسان سخت می دانند که چه بیماری روانی هنرمند را عذاب می دهد - اسکیزوفرنی یا اختلال دوقطبی ، اما او بیش از یک بار در کلینیک به پایان رسید. این بیماری در نهایت باعث شد که او در سن 36 سالگی دست به خودکشی بزند. اتفاقاً برادرش تئو نیز در یک دیوانه خانه درگذشت.

پاول فدوتوف

پاول فدوتوف، خواستگاری سرگرد (1848)

همه نمی دانند که نویسنده این ژانر نقاشی طنزدر بیمارستان روانی درگذشت. او به قدری مورد علاقه معاصران و ستایشگران بود که بسیاری درباره او سر و صدا کردند، خود پادشاه بودجه ای را برای نگهداری او اختصاص داد. اما، متأسفانه، آنها نتوانستند به او کمک کنند - در آن زمان هیچ درمان کافی برای اسکیزوفرنی وجود نداشت. این هنرمند بسیار جوان - در 37 سالگی درگذشت.

کامیل کلودل

کامیل کلودل، "والس" (1893)

در جوانی، دختر مجسمه ساز بسیار زیبا و با استعداد بود. استاد آگوست رودن نمی توانست توجهی به او نکند. ارتباط جنون آمیز بین دانش آموز و استاد هر دو را خسته کرد - رودن نتوانست همسر معمولی خود را که سالها با او زندگی کرده بود ترک کند. در نهایت، آنها از کلودل جدا شدند و او هرگز نتوانست پس از جدایی بهبود یابد. از سال 1905، او شروع به تشنج های خشونت آمیز کرد و 30 سال را در یک بیمارستان روانی گذراند.

فرانسوا لموئن

فرانسوا لموئن، "زمان از حقیقت در برابر دروغ و حسادت محافظت می کند" (1737)

کار زیاد بدنی ناشی از کار سخت، دسیسه های مداوم دادگاهی افراد حسود در ورسای و مرگ همسر محبوبش بر سلامتی این هنرمند تأثیر گذاشت و او را به جنون کشاند. در نتیجه، در ژوئن 1737، چند ساعت پس از پایان کار بر روی نقاشی بعدی، زمان محافظت از حقیقت از دروغ و حسادت، در طی یک حمله پارانوئید، لموئین با 9 ضربه خنجر به خود خودکشی کرد.

لویی وین

یکی از کارهای اخیروین (ارائه شده به ترتیب زمانی)، که به وضوح اختلالات روانی هنرمند را نشان می دهد

لویی بیشتر از گربه ها الهام گرفت و رفتارهای انسانی را در کارتون هایش به آن نسبت داد. وین در نظر گرفته شد یک فرد عجیب. به تدریج، عجیب و غریب بودن او به یک امر جدی تبدیل شد. بیماری روانیکه در طول سالها پیشرفت کرده است. در سال 1924، لویی پس از هل دادن یکی از خواهرانش از پله ها به بیمارستان روانی بستری شد. یک سال بعد، او توسط مطبوعات کشف شد و به بیمارستان Napsbury در لندن منتقل شد. این کلینیک نسبتا دنج بود، یک باغ و یک غذاخوری کامل وجود داشت، و وین خود را خرج می کرد سال های گذشته. اگرچه بیماری پیشرفت کرد، اما طبع لطیف او به او بازگشت و به نقاشی ادامه داد. موضوع اصلی آن گربه ها است - برای مدت طولانیبدون تغییر باقی ماند تا اینکه در نهایت با الگوهای فراکتال مانند جایگزین شد.

ایوان الکسیویچ بونین دیوانه هنرمنداصلش اینجاست: کتابخانه دیجیتالیابلوچانسکی.<...>خورشید در شرق، فراتر از آبی مه آلود دوردست، طلایی بود جنگل ها، در پشت دشت سفید برفی که شهر باستانی روسیه از ساحل کوهستانی کم ارتفاع به آن نگاه می کرد.<...>شب کریسمس بود بشاش صبحبا یخبندان خفیف و یخبندان.<...>در قدیم بزرگهتل در یک میدان بزرگ روبروی مراکز خرید قدیمی، ساکت و خالی بود و برای تعطیلات مرتب شده بود.<...>اما بعد آقایی به سمت ایوان رفت. pince-nezبا چشمان متحیر، با کلاه مخملی مشکی، که از زیر آن فرهای سبز رنگ می افتاد و در طولانیدوحه درخشانفندق خز. <...>- من را به آنجا ببر سبک عدداو با صدای بلند، جدی گفت گامبه دنبال پسر جوانی که چمدان خارجی گران قیمت خود را در راهروی وسیع حمل می کرد.<...>- من هنرمنداو گفت، اما این بار به یک اتاق در شمال نیازی ندارم.<...> راهرودر را باز کرد عدداولی، شریف ترین، متشکل از یک راهرو ورودی و دو اتاق بزرگ، که پنجره های آن، اما به دلیل ضخامت، کوچک و بسیار عمیق بود. دیوارها. <...>با احتیاط چمدان را روی فرش وسط پذیرایی انداخته، باربر، پیشخدمت، جوانی با چشمانی باهوش و شاد در انتظار گرفتن پاسپورت و دستور توقف کرد.<...> هنرمندبا قد کوتاه، با وجود سن و سال جوانی سبک، با کلاه سر و ژاکت مخملی، گوشه به گوشه راه می رفت و با حرکت ابروهایش می افتاد. pince-nez، سفیدش را مالید، گویی با دستان آلابستر، رنگ پریده اش! خسته صورت. <...>سپس با نگاهی غافلگیرانه و بسیار کوته بین و غایب به طرز عجیبی به بنده نگاه کرد. انسان. <...>من باید کار همه ام را کامل کنم زندگی. <...>دوست جوان من، دستش را به طرف پسرک دراز کرد و دو نفر را به او نشان داد حلقه های ازدواجکه یکی از آنها روی انگشت کوچک زن بود - این یک حلقه است - در حال مرگ میثاق! <...>- و من این هستم میثاقبرآورده خواهم کرد! - هنرمند با تهدید گفت.<...>صحبت کردن و رپ کردن کلمات، هنرمند نقطه خالی نگاه کرد pince-nezبه همکار خود<...>در میدان<...>

Mad_Artist.pdf

1

نویسنده در مقاله خود روش شناسی کار با مفاهیم را در مرحله نهایی مشخص می کند آموزش ادبی V دبیرستان، جداسازی دو مرحله از بررسی مفاهیم در داستان ایوان الکسیویچ بونین. چشم انداز فعالیت تحلیلی و تفسیری دانش آموزان مشخص می شود. توجه بزرگبه تجزیه و تحلیل متن داده شده است اثر هنری، عنوان داستان، کار با فرهنگ لغت. مفاهیم هنری از طریق تحلیل پیوندهای انجمنی آنها مورد توجه قرار می گیرد. این مقاله به بررسی تطبیقی ​​داستان های ایوان بونین "هنرمند دیوانه" و "کریسمس" نوشته ولادیمیر ناباکوف می پردازد. شناسایی محتوای حوزه انجمنی- معنایی محتوای مفهوم. مفهوم «کریسمس» در داستان «هنرمند دیوانه» ای.بونین در چارچوب نمادگرایی نوری مورد توجه قرار گرفته است که در داستان کوتاه معنایی جهانی پیدا می کند. این مقاله همچنین انواع مختلفی از رویکرد زمینه ای به مطالعه را ارائه می دهد کار ادبی(داستان کریسمس ولادیمیر ناباکوف، نقاشی های پروف، سالوادور دالی که به مصلوب شدن اختصاص یافته است).

تفسیر

استعاره

متن نوشته

1. Bolotnova N. S. جهت شناختی در مطالعه زبانی یک متن ادبی / N. S. Bolotnova // تصویر شاعرانه جهان: کلمه و مفهوم در اشعار عصر نقره ای: مادر VII همه روسی. علمی - تمرین سمینار / ویرایش پروفسور N. S. Bolotnova. - تومسک: ایالت تومسک. Ped un-t, 2004. - S. 7-19.

2. بونامی تی.ام. نثر هنری I.A. بونین (1887–1904) / T.M. بونامی. - ولادیمیر، 1962. - 120 ص.

3. Bunin I.A. مجموعه آثار: در 6 جلد V.4. آثار 1914–1931 / ویرایش: Yu. Bondarev, O. Mikhailov, V. Rynkevich; مقاله پسورد. و نظر بده الف ساکیانتز. - م.: خودوژ.لیت.، 1988. - 703 ص.

4. Zusman VG گفتگو و مفهوم در ادبیات. ادبیات و موسیقی / V. G. Zusman. - نیژنی نووگورود، 2001. - S. 162.

5. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی: 80000 کلمه و عبارت عباراتی / آکادمی روسیهعلوم. موسسه زبان روسی. V.V. وینوگرادوف - ویرایش چهارم، اضافه کنید. - م.: آزبوکونیک. 1999. - 944 ص.

6. Tsurkan V.V. گلچین مفاهیم هنری ادبیات روسیه قرن بیستم. - م.: فلینتا، 2013. - 356 ص.

با استفاده از مثال مطالعه داستان "هنرمند دیوانه" اثر I. A. Bunin در کلاس یازدهم، روش کار با مفاهیم را در چارچوب آموزش ادبی مدرسه نشان خواهیم داد.

داستان «هنرمند دیوانه» توسط I.A. بونین در سال 1921، در اولین سال اقامت خود در فرانسه پس از ترک روسیه، حوادثی که در آن او را شوکه کرد و باعث انکار شدید و بی قید و شرط شد. بونین در اولین سالهای زندگی دور از وطن در وضعیتی بود افسردگی عمیق. این حالت و ناامیدی در خود توسط یک حالت شدید تسهیل شد موقعیت مالیخانواده و رویدادها زندگی شخصی(مرگ برادر همسرش که به شدت نگران آن بود). همین حالات بدبینی و ناامیدی است که در داستان «هنرمند دیوانه» منعکس شده است.

به دانشجویان ارائه می شود مشق شبخواندن این اثر از I.A. بونین.

خود دو ساعته جلسه آموزشداستان از چند مرحله تشکیل شده است.

قبل از ایجاد فعالیت های دانش آموزی که مستقیماً با مفاهیم مرتبط است، لازم است آنها را معرفی کنیم دنیای هنرکار بونین با تمرکز بر داستان و دنیای روانی قهرمان داستان.

ابتدا دانش آموزان متن زیر را یافته و می خوانند ویژگی های پرترههنرمندی که نامش فاش نشده است، در مورد آنها اظهار نظر می کند: «آقای پینس‌نز، با چشم‌های حیرت‌زده، با کلاه سیاه مخملی، که از زیر آن فرهای مایل به سبز فرو می‌ریخت، و در دوخای بلند از خز شاه بلوط براق»، «هنرمند، قد کوتاه، علی‌رغم وجودش، سبک جوانی سن، با کلاه و ژاکت مخملی، از گوشه ای به گوشه دیگر راه می رفت و با حرکت ابروها پینس نز می انداخت., صورت رنگ پریده و خسته اش را مالش داد، انگار با دست های آلاباسستری.

  1. در داستانی که آقا «با چشمان حیرت زده» از سرگردانی به آن بازگشته، جهان چگونه ظاهر می شود؟ چگونه این جهان با هنرمند ملاقات می کند؟
  2. کدام جزئیات رفتار به وضوح وضعیت قهرمان را مشخص می کند؟
  3. چگونه می توانید پاراگراف را عنوان کنید که با عبارت "به زودی نیروی جوانی او را در اختیار گرفت" شروع می شود؟
  4. موتیف مبارزه بین تاریکی و روشنایی چگونه در داستان شکل می گیرد؟ چگونه می توانید تفاوت بین ایده و تجسم در کار هنرمند - قهرمان داستان را توضیح دهید؟
  5. آیا با گزاره‌های زیر موافقید: «اگر جهان شکافته شود، شکاف از قلب شاعر می‌گذرد» (هاینریش هاینه). "زندگی هرگز زیبا نیست: فقط تصاویر آن در آینه پاک هنر زیبا هستند" (آرتور شوپنهاور)؟ آنها را با محتوای داستان بونین مطابقت دهید.

همراه با دانش آموزان فکر می کنیم: آدم چیست؟ معنی چیست زندگی انسان? چه نسبتی میان عقل و عرفان، عقل و متعالی در انسان وجود دارد؟ زندگی روح چیست؟ زمان و ابدیت چیست؟

این سوالات برای غرق در عمق دانش آموزان ضروری است. داستان کوتاهآنها را برای کار متفکرانه با متن کار آماده می کند.

سپس به عنوان داستان توجه می کنیم، زیرا بردار را برای آشکار کردن معنای مفاهیمی که در ادامه با آن کار خواهیم کرد تعیین می کند. کلمه "هنرمند" بدون شک با موضوع خلاقیت و "دیوانه" - با وضعیت ذهنی او و دنیای اطرافش مرتبط است. وقایع شرح داده شده در داستان حتی قبل از انقلاب در روسیه (قبل و در سال 1916) رخ می دهد، بنابراین صحبت در مورد رابطه تصویر مرگ و نابودی جهان و رویدادهای روسیه دشوار است. به احتمال زیاد، داستان منعکس کننده دیدگاه های کلی اخلاقی و فلسفی بونین است: ایده های ماهیت فاجعه بار جهان و مرگ اجتناب ناپذیر آن. از این نظر داستان «هنرمند دیوانه» با او بیشتر قابل مقایسه است داستان اولیه"آقای از سانفرانسیسکو" (1915) که قبلاً در درس ها مورد توجه قرار گرفته است. از دانش آموزان بخواهید که به دنبال شباهت بین آثار باشند. محک زدنبه ما اجازه می دهد تا آشکار کنیم که در هر دو داستان قهرمان آنها به نام خوانده نمی شود. در "هنرمند دیوانه" - فقط یک نام - یک "ایوان ماتویویچ از پلیس" مشخص است. همه شخصیت های دیگر (ناقوس هتل، صاحبش، فروشنده مغازه، تاکسی ها) بی نام هستند. اما ایوان ماتویویچ در داستان یک شخصیت منفعل است و فقط در گفتگوی دو شخصیت بی نام - زنگوله و صاحب هتل - از او یاد می شود. با دانش‌آموزان نتیجه می‌گیریم که بونین از این طریق بر این ایده تأکید می‌کند که اتفاقی که برای قهرمان او افتاده می‌تواند برای هر هنرمندی، برای هر هنرمندی که برای زیبایی و هماهنگی تلاش می‌کند اتفاق بیفتد یا حتی ناگزیر باشد. در لحظه خلقت، هنرمند که با تمام وجود خود را به ایده خود سپرده است، "خود را نه برده زندگی، بلکه خالق آن تصور می کند." واقعیت ایده او را رد می کند، زیرا او در برابر آن ناتوان است.

از دانش آموزان دعوت می کنیم تا طرح داستان را بازسازی کنند. یک هنرمند ناشناس سعی می کند در شب کریسمس یک "چیز جاودانه" خلق کند. او فکر می کند «غار بیت لحم را بنویس، بنویس کریسمسو کل تصویر را پر کنید، - و این آخورها، و عزیزم و مدوناو شیر و بره در آن نزدیکی خوابیده اند... با چنان شادی فرشتگان، با چنان نوری که به راستی تولد انسان جدیدی بود...».قبلاً در جمله دوم داستان با کلمه "کریسمس" روبرو می شویم. البته این کلمه کلیدی روایت است، یک مفهوم هنری، "اکسپرسوئید" (V.P. Grigoriev، "Overtone" (M.M. Bakhtin)، "گره تصویری - موضوعی" (A.A. Lipgart) کلید درک متن است. دانش آموزان به دنبال کلمه "کریسمس" در متن می گردند، ارتباط آن را با کلمات دیگر پیدا می کنند.

همانطور که توسط V.V. تسورکان، "... مرحله واجبمطالعه یک مفهوم هنری به تعریف معنای فرهنگ لغت تبدیل می شود کلمه کلیدی- نماینده و تفاسیر آن بسته به متن ادبی، محتوای نویسنده فردی از کلمه ". ما با دانش آموزان معنی کلمه کریسمس را در " روشن می کنیم فرهنگ لغت توضیحیزبان روسی "S.I. اوژگووا و N.Yu. شودووا.

کریسمس

  1. (R بزرگ). یکی از تعطیلات مسیحی (برای ارتدکس - یکی از دوازده اصلی) به یاد تولد عیسی مسیح (25 دسامبر / 7 ژانویه). خدمات شبانه تحت R. خدمات رسمی در R. در شب قبل از کریسمس یا در حوالی کریسمس.
  2. خود تولد عیسی مسیح. رویداد بزرگ - r. مسیح * تولد باکره - یکی از دوازده تعطیلات اصلی ارتدکس به یاد تولد مریم باکره - مادر عیسی مسیح (8/21 سپتامبر). II گوشل. کریسمس، -th، -th (به 1 مقدار). R. پست. یخبندان کریسمس. ر.بزرگ (همان بابا نوئل).

نتیجه می گیریم که داستان بونین در مورد یک تعطیلات (1 معنی) و در مورد تولد یک فرد جدید است که هنرمند می خواهد او را اسیر کند. در ادامه سعی می کنیم دامنه معانی فرهنگ لغت را گسترش دهیم.

توجه به یک مفهوم هنری لزوماً شامل تجزیه و تحلیل پیوندهای انجمنی آن، آشکار کردن محتوای حوزه انجمنی- معنایی محتوای مفهومی و ویژگی های بازنمایی آن در یک اثر است، زیرا در یک متن ادبی «گفتگو بین نویسنده و مخاطب بر مبنای تداعی رخ می دهد.

بنابراین از دانش‌آموزان می‌پرسیم: «کلمه کریسمس را با چه چیزی مرتبط می‌دانید؟»

رشته انجمنی ممکن است به شکل زیر باشد: تعطیلات، عیسی مسیح، نور، شادی، زمستان، مراسم مقدس، درختان کریسمس، بازارها…

بعد، ما دانش آموزان را در متن ارائه می دهیم داستان بونینیک نقل قول برای توصیف کریسمس پیدا کنید. "چه روزی! خدایا چه روزی! دقیقاً در نیمه شب ناجی متولد می شود! نجات دهنده جهان! من زیر عکس "تولد یک مرد جدید!" امضا خواهم کرد.اینها سخنان هنرمندی است که ناگهان از خوشحالی درخشید. به وفور علامت تعجب که این لذت را می رساند توجه کنید.

سبک - عنصر مهمحوزه معنایی مرتبط با کلمه (مفهوم) کریسمس.

در طول درس، قبلاً گفته شد که در داستان بونین ما خود را در دنیای درونی پیچیده یک نقاش مسن می یابیم که پر از تضادهای دردناک بسیاری است. نویسنده با کمک نقاشی نور، داستان را به دو قسمت تقسیم می کند. از دانش آموزان می خواهیم که آنها را برجسته کنند: قبل و بعد از غروب آفتاب. در مرحله بعد، این سؤال را مطرح می کنیم: "این تقسیم بندی بر چه اساسی است؟"

دوباره به نور بازگشت. دانش آموزان توجه دارند که کل قسمت اول به معنای واقعی کلمه با نور نفوذ کرده است، رنگ های غالب آن - طلایی، آبی و سفید - نجیب و مرتبط با خلاقیت هستند: «خورشید در شرق، فراتر از آبی مه آلود طلایی بود جنگل های دورفراتر از دشت های سفید برفی"- داستان اینگونه آغاز می شود و رنگ و فضای نور را در اثر مشخص می کند. خود هنرمند نیز برای خورشید تلاش می کند: "من را به روشن ترین اتاق ببرید<…>اتاق‌ها گرم، دنج و آرام بودند، کهربایی از خورشید، که با یخ زدگی پنجره‌های پایینی نرم شده بودند.. نور خورشیداو باید به عهد همسر مرده خود وفا کند: "من باید غار بیت لحم را نقاشی کنم، کریسمس را نقاشی کنم و کل تصویر را پر کنم<…>چنان نوری که واقعاً تولد یک انسان جدید باشد.". بنابراین، معنای نقاشی یک تصویر، انتقال نور، نماد زندگی جدید است. با این حال، سرنوشت برای قهرمان نامطلوب است: او که از جاده خسته شده است، ظهر از خواب بیدار می شود. قسمت دوم داستان آغاز می شود - پیروزی گرگ و میش. با فرا رسیدن شب، هنرمند شروع به عذاب می کند عکس های ترسناکاز گذشته دانش‌آموزان این توصیف‌ها را بسیار احساسی می‌دانند، بنابراین می‌توانید از کسی بخواهید که آنها را با صدای بلند بخواند. این مهم است، زیرا چنین خواندنی وظیفه "درک"، "درک نهایی" متن را به عنوان یک کل، به عنوان یک فراحس انجام می دهد. ما از هزاران تیرکمان مختلف گذشتیم، تقریباً شش هفته نخوابیدیم، غذا نخوردیم. و دریا! و جوک های دیوانه! و این ترس بی وقفه که، نگاه کن، به هوا پرواز کنی!پس از کمی آرام شدن، هنرمند دوباره مشتاق نور است: "من به پرتگاه نور نیاز دارم!"- او نه تنها برای ترسیم یک تصویر، بلکه برای آرام کردن زخم های آشفته به این نیاز دارد. با این حال، نور شمع یک فضای ناآرام و متشنج ایجاد می کند: «اتاق از این انبوه نورها ظاهری عجیب، جشن، اما در عین حال شوم به خود گرفت. پنجره ها سیاه شده اند. شمع ها در آینه بالای مبل منعکس می شدند و نور طلایی درخشانی را بر چهره سفید و جدی هنرمند می تابیدند.. سپس از دانش‌آموزان می‌پرسیم: «چه رنگی در داستان ظاهر می‌شود که هنرمند را می‌ترساند؟». البته، بچه ها در مورد رنگ سیاه خطرناک صحبت می کنند، و علاوه بر این، بیرون از پنجره ها شب است و تاریکی هنرمند را می ترساند: «بیرون پنجره ها زمستان سیاه شده است شب یخبندان <…>چهره این هنرمند بیشتر و بیشتر دردناک می شد.. و با این حال او بر ترس خود غلبه می کند و قلم مو را در دست می گیرد. علاوه بر این، با دانش‌آموزان به این ایده می‌رسیم که در فرآیند کار روی یک تصویر در ذهن هنرمند، رنگ‌های مرتبط با خدا، خلاقیت، جهان غالب می‌شوند و فضای رنگ-نور چیزی که او نشان می‌دهد آبی می‌شود. طلا: "بهشت پر از نور ابدیاو که از لاجوردی عدن می درخشید و با ابرهای شگفت انگیز، هرچند مبهم می چرخید، خواب دید<…>دوشیزه زیبایی وصف ناپذیر<…>ایستاده بر چماق‌های ابری، از میان آبی فاصله‌های زمینی که زیر آن کشیده شده بود، به دنیا نشان داد.<…>کودکی که مانند خورشید می درخشد. با این حال ناخودآگاه هنرمند با او بازی می کند جوک بد: این تابلو به جای «تولد یک انسان جدید» صحنه ای وحشتناک از جهنم را به تصویر می کشد. از دانش آموزان می خواهیم که در متن داستان شرحی از این صحنه بیابند و آن را به صورت رسا بخوانند. «آسمان وحشی سیاه و آبی تا اوج با آتش، شعله‌های خونین معابد، کاخ‌ها و خانه‌های دودآلود و در حال فرو ریختن می‌سوخت. قفسه‌ها، داربست‌ها و چوبه‌های دار با خفه‌های سیاه شده در پس زمینه‌ای آتشین<…>بر این همه دریای آتش و دود<…>صلیب بزرگی بود که یک شهید خونین روی آن مصلوب شده بود..

سپس از دانش آموزان می پرسیم: «آیا ارتباطی بین رنگ، نور و دنیای درونیهنرمند؟" در جریان تأمل ، بچه ها به این نتیجه می رسند که رنگ و نور در تصویر - قرمز خونی ، سیاه ، آتشین - نوعی "راهنما" برای روح قهرمان است: پس از مرگ همسر و فرزندش. ، درد و ناامیدی دائماً در قلب او زندگی می کرد و به چنین تصویر وحشتناکی در ناخودآگاه تبدیل می شد و به بیرون "فرار" می کرد. ما همچنین تأیید این موضوع را در محقق بونین، T. M. Bonami می یابیم، که معتقد بود جایگزینی رخ داده است، زیرا "شکست در آگاهی هنری قهرمان رخ می دهد زیرا ارتباطات مرموز بین هنر و زندگی وجود دارد، تخیل توسط واقعیت تغذیه می شود". و واقعیتی که هنرمند در آن زندگی می کند بی رحمانه است، به همین دلیل است که تصویری که روی مقوا به وجود آمده بسیار ترسناک است.

در ادامه گفتگو، دانش آموزان را با داستان «کریسمس» نوشته وی. حجم اثر کم است، بنابراین می توان آن را در کلاس درس خواند. ما ادراک را بررسی می کنیم، یک محیط برای تجزیه و تحلیل داستان ایجاد می کنیم، می خواهیم طرح طرح آن را بازیابی کنیم. سپس از دانش‌آموزان می‌پرسیم: «چه چیزی داستان‌های بونین و ناباکوف را متحد می‌کند؟». آنها بدون شک خواهند گفت که اینها مضامین زندگی و مرگ، انگیزه خاطره، حال و هوای آثار، تصویر است. کریسمس. او آمادگی برای این تعطیلات را چگونه درک می کند شخصیت اصلی? - از دانش آموزان می پرسیم. آنها خاطرنشان می کنند که در حالت افسرده، قهرمان اصلی پیدا می شود تعطیلات مسیحی- کریسمس هم شادی آور است و هم در عین حال انسان را به یاد رنج های آینده مسیح زاده شده می اندازد. ایوان بنده فراموش نمی کند که درخت کریسمس را که نماد سنتی این جشن است بیاورد، اما اسلپتسوف، شخصیت اصلی داستان، درخواست حذف آن را می کند، زیرا اگرچه به طور ضمنی، پسر خدا را مقصر مرگ می داند. آن (مرگ) بی عدالتی است. شاید صنوبر یادآور تلخ لحظات خوشی باشد که با پسرش گذرانده است. در شب کریسمس، اسلپتسوف به مرگ پسرش فکر می کند ("فردا کریسمس است ... و من خواهم مرد. البته. خیلی ساده است. امروز ... مرگ"). و در لحظه ای که «تا آخر قابل درک، تا آخر برهنه می شود زندگی زمینی- غمگین تا حد وحشت، تحقیرآمیز بی هدف، عقیم، عاری از معجزه ... "، اسلپتسف تماشا می کند که چگونه یک پروانه در یک جعبه بیسکویت متولد می شود. "این نشان دهنده چیست؟" - ما با بچه ها صحبت می کنیم. معلوم می شود که زندگی عقیم نیست و مطلقاً خالی از معجزه نیست. پروانه نمرده بود، از گرما بیرون آمد. این پروانه ادامه زندگی پسر، تولد دوم او، کریسمس است. این کلمه عنوان داستان ناباکوف است. و عنوان اثر به گفته V.V. تسورکان، "نه تنها درک متن را تعیین می کند، بلکه بردار آشکار کردن معنای مفهوم را نیز تعیین می کند".

بنابراین، مفهوم کریسمس هم در داستان بونین و هم در داستان ناباکوف مملو از محتوای عمیق روانشناختی است. و نمی توان معنایی آن را خارج از حالات ذهنی، تجربیات قهرمانان آثار دانست. با صحبت در مورد مفهوم "کریسمس" در داستان های بونین و ناباکوف، در این مرحله از درس به پیوندهای برون متنی داستان "هنرمند دیوانه" بونین، بر گنجاندن آن در کنش ارتباطی، تاریخی، فرهنگی می پردازیم. و گفتمان های اجتماعی وی.جی در مورد اهمیت این مرحله نوشته است. زسمن در گفتگو و مفهوم در ادبیات.

در ادامه گفت و گو، سعی می کنیم از دانش آموزان دریابیم که آیا در قسمت دوم داستان «هنرمند دیوانه» به خصوص در پایان آن، یک مورد دیگر وجود دارد یا خیر. تصویر نمادین، در مقابل تصویر کریسمس. این مهم است، زیرا در کار با یک جداگانه متن هنری، همانطور که توسط V.V. تورکان، بزرگترین نتایجتلفیق مفهوم غالب برای اثر مورد مطالعه با دایره ای از مفاهیم دیگر که نزدیک به آن هستند، که توسط ساختار مفهومی یک متن خاص و قصد نویسنده تعیین می شود، که به نوبه خود به ما امکان می دهد ویژگی های مفهوم نویسنده را شناسایی کنیم. کره از نظر زیبایی شناختی در کار منعکس شده است.

بنابراین، به نظر ما، لازم است توجه دانش آموزان به مفهوم مصلوب شدن جلب شود.

دانش‌آموزان در متن، شرحی از آنچه را که هنرمند در نهایت به تصویر کشیده است، با صدای بلند می‌خوانند. "... بالاتر از کل تصویر، بالاتر از همه این دریای آتش و دود، با شکوه و اهریمن صلیبی عظیم با یک رنجور خون آلود به صلیب کشیده شده بر آن، به طور گسترده و مطیعانه دستان خود را در امتداد تیرهای متقاطع دراز کرده بود. مرگ، در زره و تاجی دندانه دار، آرواره تابوت خود را برهنه، با دویدن به جلو خم شده، سه گانه آهنین را عمیقاً در زیر قلب مصلوب کاشته است. پایین تصویر انبوهی از مردگان بی نظم را نشان می داد - و یک زباله دانی، دعوا، دعوای زنده ها، ترکیبی از بدن ها، دست ها و صورت های برهنه. و این چهره‌ها، پرزدار، نیش‌دار، با چشم‌هایی که از حدقه بیرون می‌زدند، چنان پست و بی‌رحم بودند، آن‌قدر کینه، کینه‌ت، شهوت‌کشی برادرکشی تحریف شده بودند، که می‌توانستند چهره‌های گاو، حیوانات، شیاطین شناخته شوند. ، اما اصلاً انسان نیست..

پس از خواندن این توصیف-پیشگویی، با دانش آموزان نقاشی های پروف "صلیب کشیده" و "پیش بینی" سالوادور دالی را در نظر می گیریم. جنگ داخلی" (1936) و "صلیب یا بدن Hypercubic" (1954)، "چهره جنگ". در مرکز، البته، شکل مسیح بر روی صلیب است.

چگونه می توانید از دانش آموزان بخواهید که نقاشی ها می توانند به تصور بهتر تصویری که توسط قهرمان بونین تصور شده و توسط او تجسم یافته است، کمک کنند؟ چه آثار هنری دیگری را می‌توانید در یک زمینه انجمنی بگنجانید که به درک داستان بونین کمک کند؟

از شما می خواهیم که محتوا، ترکیب، حالت، پالت آنها را با توضیحاتی که در داستان I. Bunin وجود دارد مقایسه کنید.

مصلوب شدن

  1. رجوع به مصلوب شدن شود.
  2. صلیب که تصویر مسیح مصلوب شده را نشان می دهد. طلاکاری شده r.

سپس از دانش آموزان می خواهیم که زمینه معنایی کلمه CROCIFICATION را برجسته کنند. دانش آموزان دبیرستانی با کار با متن داستان، «تاریکی، مرگ، سکوت، تابوت، وحشت، صلیب، خون، رنجور، چهره مرده، ترس» را می نویسند. دانش آموزان همچنین عبارت "جنگ، عصر آهن، عصر غار. آنها بیشتر با سرنوشت کشور مصلوب شده، رنج و مرگ آن مرتبط هستند. با تأمل، با دانش آموزان به این نتیجه می رسیم که تصویر انجیلی مسیح مصلوب شده، تصویر کشوری در حال مرگ و رنج کشیده را بازتاب می دهد. از نظر هنری، هنرمند دیوانه برنده است: در تصویر مصلوب شدناو موفق می شود، هر چند برخلاف میل خود، حقیقت را در مورد آنچه در روسیه می گذرد، درباره تاریخ آن بیان کند. اگرچه نویسنده شخصیت را به نابینایی متهم می کند که برای هنرمند نابخشودنی است، نقاشی او قبل از هر چیز بیانگر درک بونین از وقایع در حال وقوع در کشور است.

در ادامه، امکان ادامه گفتگو در مورد کار وجود دارد ادبیات خارجی- در مورد داستان Honore de Balzac " شاهکار ناشناخته"، در مورد آن اطلاعات تکمیلیتکالیف توسط یکی از دانش آموزان کلاس تهیه می شود. علیرغم اینکه هیچ مدرک مستقیمی دال بر آشنایی بونین با «شاهکار ناشناخته» وجود ندارد و نام بالزاک به ندرت در مطالعاتی که به نویسنده روسی اختصاص داده شده ذکر شده است، تأثیر داستان بر داستان تحلیل شده غیرقابل انکار به نظر می رسد. برای اولین بار، شاهکار ناشناخته در روزنامه L "Artiste" با نام "Maitre Frenhofer" در اوت 1831 منتشر شد، بعدها بالزاک داستان را در "مطالعات فلسفی" و " کمدی انسانی". قهرمانان این اثر سه هنرمند هستند: فرنهوفر خیالی و پوربوس و پوسین تاریخی. در متن، فرنهوفر به عنوان یک نابغه واقعی، "خدای نقاشی" ظاهر می شود و تابلوی "نویززا زیبا" که او اکنون ده سال است روی آن کار می کند، برای خود و سایر قهرمانان و خوانندگان، بی نظیر به نظر می رسد. شاهکار. با این حال، هنگامی که هنرمند در نهایت تصمیم می گیرد کار را به همکاران خود نشان دهد، معلوم می شود که بوم به سادگی خراب شده است: تصویر مبتکرانه ای که زمانی روی آن بود، در زیر ضربه های جداگانه، خطوط، لکه های رنگی، خالی از معنا مدفون شده است. درست مانند داستان بونین، ایده و نوشته، مطلوب و بالفعل با هم منطبق نیستند.

ما نتایجی با ماهیت روش شناختی می گیریم.

  1. کار با مفاهیم لزوماً مقدم بر مرحله غوطه ور شدن دانش آموزان در دنیای هنری یک اثر ادبی است.
  2. در سازماندهی کار با مفهوم، باید زاویه بررسی آن را پیدا کرد (در مورد ما توجه ویژهبه تصاویر رنگی و نوری توجه کرد).
  3. کار با مفاهیم بدون به‌روزرسانی مهارت‌های فعالیت تطبیقی ​​دانش‌آموزان، که مبتنی بر رویکرد زمینه‌ای برای مطالعه یک اثر است، غیرقابل تصور است (توجه می‌کنیم که در این مورد نیز می‌توان از ادبیات به عنوان یک شکل هنری فراتر رفت).
  4. روش کار با مفاهیم در کلاس های ادبیات در مدرسه می تواند با آن سازگار شود ویژگی های سنیدانش آموزان روش تفسیر مفاهیم را که در زبان شناسی ایجاد شده است (در مقاله ما بر مطالعه V. V. Tsurkan تکیه کردیم).

پیوند کتابشناختی

پروپادیوا E.N. مفاهیم کریسمس و مصلوب شدن در درس ها با توجه به داستان I. A. BUNIN "MAD Artist" // مسائل معاصرعلم و آموزش - 2016. - شماره 3.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=24609 (دسترسی در 2019/03/10). مجلات منتشر شده توسط انتشارات "آکادمی تاریخ طبیعی" را مورد توجه شما قرار می دهیم.

وقتی در مورد تحلیل اثر بونین "هنرمند دیوانه" پرسیده می شود، از کجا باید شروع کرد، اصلاً به ذهن نمی رسد که توسط نویسنده ارائه شده است. اروپاییبهترین پاسخ این است و من اول کتاب را می خواندم.

پاسخ از باران.[گورو]
به چند سوال پاسخ دهید:




پاسخ از مرکز کاوکاز[گورو]
از اینجا میگیرمش این برای معلمان است.
آدم چیست؟ ارزش، معنا، محتوای زندگی انسان چیست؟ چه نسبتی میان عقل و عرفان، عقل و متعالی در انسان وجود دارد؟ زندگی روح چیست؟ زمان و ابدیت چیست؟ . هر یک دوران فرهنگی، هر متفکر و هنرمند نسخه های خود را از پاسخ به این سؤالات ارائه می دهد. طرز فکر و احساس مردم نوبت نوزدهمو قرن بیستم، امروز، در آغاز قرن بیست و یکم، به طور غیرعادی به ما نزدیک است.
و سپس به سوالات پاسخ دهید و تمام.
MAD ARTIST": رویکرد زمینه
درس داستان "هنرمند دیوانه" به طور اساسی متفاوت ساخته شده است: این یک تجزیه و تحلیل مسئله با استفاده از تکنیک های رویکرد زمینه ای است.
محققان بونین سال 1920 را "ساکت" می نامند. سال اول در دیار بیگانه، در غربت، سال سکوت نویسنده است. فقط می توان حدس زد که او چه رنج روحی را تجربه کرده است. اما به تدریج بونین به خلاقیت باز می گردد. هنرمند و جهان، هدف و جوهر خلاقیت هنری- اینها مشکلاتی است که یک نویسنده بالغ و با تجربه را نگران می کند. از دانش‌آموزان دعوت می‌شود داستان کوتاه «هنرمند دیوانه» 1921 را از قبل بخوانند، به یک سری سؤالات پاسخ دهند و تکالیف را کامل کنند. بحث در مورد آنها اساس درس خواهد بود. آخرین کار می تواند فردی باشد یا به صلاحدید معلم به گروهی از دانش آموزان ارائه شود.
1. پس از خواندن داستان، چگونه به معنای عنوان آن پی بردید؟
2. دنیایی که آقا «با چشمان حیرت زده» از سرگردانی به آن بازگشته، چگونه به نظر می رسد؟ چگونه این جهان با هنرمند ملاقات می کند؟
3. کدام جزئیات رفتار به وضوح وضعیت قهرمان را مشخص می کند؟
4. چگونه می توانید پاراگرافی را که با عبارت "به زودی نیروی جوانی او را در اختیار گرفت" شروع می شود عنوان کنید؟
5. آنا ساکیانتز، محقق می نویسد: «در نیمه اول دهه 1920، مبارزه بین دو اصل در کار بونین قوی تر از همیشه بود: تاریکی و روشنایی. موتیف مبارزه بین تاریکی و روشنایی چگونه در داستان شکل می گیرد؟ چگونه می توانید تفاوت بین ایده و تجسم در کار هنرمند - قهرمان داستان را توضیح دهید؟
6. آیا با عبارات زیر موافق هستید؟ آنها را با محتوای داستان بونین مطابقت دهید. "اگر جهان شکافته شود، شکاف از قلب شاعر می گذرد" (هاینریش هاینه). "زندگی هرگز زیبا نیست: فقط تصاویر آن در آینه پاک هنر زیبا هستند" (آرتور شوپنهاور).
7. بازتولید نقاشی ها را بیابید و بررسی کنید: رافائل. " سیستین مدونا» ; اریش انگه. "هتک حرمت دموکراسی"؛ سالوادور دالی. «پیش‌بینی جنگ داخلی»، «چهره جنگ»، «مسیح سنت خوان د لا کروز». چگونه نقاشی ها به ارائه بهتر تصویری که قهرمان بونین تصور کرده و توسط او تجسم یافته کمک می کند؟ (محتوا، ترکیب، حال و هوا، پالت آنها را با توصیفات بونین مقایسه کنید.) چه آثار هنری دیگری را می توانید در زمینه انجمنی بگنجانید که به درک داستان بونین کمک کند؟
چنین درس هایی به شکل گیری و تثبیت مهارت های دانش آموزان مانند شناسایی سبک نویسنده، تعیین محتوای جهانی آثار، همبستگی آثار کمک می کند. انواع مختلفهنرها