تأثیر پول بر یک شخص - استدلال های آزمون یکپارچه ایالت. مشکل عدالت اجتماعی، برابری و نابرابری مردم، فقر و فقر آنها

1. A. S. پوشکین."یوجین اونگین". آدمی گاهی که متوجه شادی خود نمی شود از آنجا می گذرد. وقتی احساس عشق در او به وجود می آید دیگر خیلی دیر می شود. این همان اتفاقی است که برای یوجین اونگین رخ داد. او ابتدا عشق یک دختر روستایی را رد کرد. چند سال بعد پس از ملاقات با او، متوجه شد که عاشق شده است. متأسفانه شادی آنها غیرممکن است.
2. M. Yu Lermontov."قهرمان زمان ما". عشق واقعی پچورین به ورا. رفتار بیهوده او نسبت به مری و بلا.
3. و اس. تورگنیف."پدران و پسران". یوگنی بازاروف همه چیز از جمله عشق را انکار کرد. اما زندگی او را مجبور کرد که این احساس واقعی را نسبت به آنا اودینتسووا تجربه کند. نیهیلیست سختگیر نتوانست در برابر ذهن و جذابیت این زن مقاومت کند.
4. و A. Goncharov."ابلوموف". لیوبوف اوبلوموف اولگا ایلینسایا. میل اولگا برای بیرون کشیدن ایلیا از حالت بی تفاوتی و تنبلی. اوبلوموف سعی کرد هدف زندگی را در عشق بیابد. اما تلاش عاشقان بی نتیجه ماند.
5. A. N. Ostrovsky.زندگی بدون عشق غیر ممکن است. به عنوان مثال، درام عمیقی است که کاترینا، شخصیت اصلی نمایشنامه A. N. Ostrovsky در نمایشنامه "رعد و برق" تجربه کرده است.
6. I.A. گونچاروف"ابلوموف".قدرت بزرگ عشق موضوع بسیاری از نویسندگان است. اغلب یک فرد قادر است حتی زندگی خود را به خاطر یک عزیز تغییر دهد. بهرحال همیشه این امکان پذیر نیست. به عنوان مثال، ایلیا ایلیچ، قهرمان رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف"، به خاطر عشق، بسیاری از عادات خود را رها کرد. اولگا با تجربه ناامیدی، اوبلوموف را ترک می کند. توسعه متقابل روابط آنها نتیجه ای نداشت ، زیرا میل به گیاهخواری "خزیدن از یک روز به روز دیگر" برای ایلیا قوی تر بود.
7. لوگاریتم. تولستوی.عشق یک احساس عالی است. می تواند زندگی یک فرد را تغییر دهد. اما می تواند امید و ناامیدی زیادی را به همراه داشته باشد. با این حال، این حالت می تواند یک فرد را نیز متحول کند. چنین موقعیت های زندگی توسط نویسنده بزرگ روسی L.N. تولستوی در رمان "جنگ و صلح". به عنوان مثال، شاهزاده بولکونسکی پس از سختی های زندگی متقاعد شد که دیگر هرگز شادی و شادی را تجربه نخواهد کرد. با این حال، ملاقات با ناتاشا روستوا دیدگاه او را نسبت به جهان تغییر داد. عشق یک قدرت بزرگ است.
8. A. کوپرین.گاهی انگار شعر از زندگی ما ناپدید می شود، زیبایی جادویی عشق، که احساسات مردم کم می شود. ایمان به عشق هنوز خوانندگان را با داستان A. Kuprin "Garnet Bracelet" شگفت زده می کند. می توان آن را سرود مهیج عشق نامید. چنین داستان هایی به حفظ این ایمان کمک می کند که دنیا زیبا است و مردم گاهی به چیزهای غیرقابل دسترس دسترسی دارند.
9. I.A. گونچاروف "اوبلوموف".تأثیر دوستی در شکل گیری شخصیت یک موضوع جدی است که I. A. Goncharov را نگران کرده است. قهرمانان رمان او، همسالان و دوستان او، I. I. Oblomov و A. I. Stolz، تقریباً به همین شکل نشان داده می شوند: کودکی، محیط زیست، آموزش. اما استولز سعی کرد زندگی خواب آلود دوستش را تغییر دهد. تلاش های او ناموفق بود. پس از مرگ اوبلوموف ، آندری پسرش ایلیا را به خانواده خود برد. این کاری است که دوستان واقعی انجام می دهند.
10. I.A. گونچاروف "اوبلوموف".دوستی در مورد تأثیر متقابل است. اگر افراد نخواهند به یکدیگر کمک کنند، روابط شکننده هستند. این در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف". طبیعت بی تفاوت و دشوار ایلیا ایلیچ و انرژی جوان آندری استولز - همه اینها از عدم امکان دوستی بین این افراد صحبت می کند. با این حال ، آندری تمام تلاش خود را کرد تا اوبلوموف را به نوعی فعالیت تشویق کند. درست است، ایلیا ایلیچ نتوانست به اندازه کافی به نگرانی دوستش پاسخ دهد. اما خواسته ها و تلاش های استولز شایسته احترام است.
11. است. تورگنیف "پدران و پسران".دوستی همیشه قوی نیست، به خصوص اگر بر اساس انقیاد یک نفر از دیگری باشد. وضعیت مشابهی توسط تورگنیف در رمان پدران و پسران توصیف شده است. آرکادی کیرسانوف در ابتدا از طرفداران سرسخت دیدگاه های نیهیلیستی بازاروف بود و خود را دوست او می دانست. با این حال، او به سرعت اعتقاد خود را از دست داد و به طرف نسل قدیمی رفت. به گفته آرکادی، بازاروف تنها ماند. این اتفاق افتاد زیرا دوستی برابر نبود.
12. N.V. گوگول "Taras Bulba" (درباره دوستی، مشارکت).این که «هیچ مقدس تر از اوراق مشارکت نیست» در داستان «تاراس بولبا» ن.گوگول آمده است.

• میل به ثروتمند شدن می تواند فرد را به تعهد وادار کند
• به خاطر پول، مردم قادر به خیانت هستند
• یک فرد اخلاقی به خاطر ثروت عظیم زندگی نمی کند، ارزش های معنوی برای او مهم است
• عطش ثروتمند شدن استعداد انسان را از بین می برد
• یک ثروت بزرگ همیشه انسان را خوشحال نمی کند.
• پول آدم رو خراب میکنه
• همه چیز در این دنیا را نمی توان با پول خرید.
• افراد ثروتمند در جامعه تأثیرگذار هستند، مورد احترام هستند
• کسی که از اهمیت صدقه می گوید نباید خودش بخیل باشد.

استدلال ها

N.V. گوگول "ارواح مرده". به خاطر پول، چیچیکوف یک طرح کامل را ارائه می دهد: او ارواح مرده را می خرد تا بعداً آنها را در بانک بگذارد و مبلغ قابل توجهی دریافت کند. عطش سود انسان را به فریب سوق می دهد، قهرمان می خواهد به هر وسیله ای به هدف خود برسد. اما چیچیکوف تنها قهرمانی نیست که نسبت به پول بی تفاوت نیست. در شکل شدید، صرفه جویی بیش از حد توسط استپان پلیوشکین، یک مالک نسبتاً ثروتمند، آشکار می شود. او با لباس های پاره راه می رود، در خانه های دهقانان خودش غذا می خورد، در حالی که تن ها نان به سادگی از او ناپدید می شود. پلیوشکین روابط خود را با همه اقوام خود از جمله فرزندان خود قطع می کند تا کسی به پول او نرسد.

N.V. گوگول "پرتره". هنرمند با استعداد چارتکوف در قاب پرتره اسرارآمیزی که به طور تصادفی خریده است، مقدار زیادی پول پیدا می کند. این به او این فرصت را می دهد که خوب لباس بپوشد، یک آپارتمان را عوض کند، همه چیز لازم برای خلاقیت را بخرد و یک تبلیغ برای خودش بگذارد. چارتکوف در ابتدا می‌خواهد کار کند، استعداد خود را توسعه دهد، اما در نهایت علاقه‌مند است همان نوع پرتره‌ها را نقاشی کند، واقعیت را برای پول تزئین کند. او پس انداز می کند و پول را پس انداز می کند، که فقط مقدار غیرقابل تصوری دارد. یک روز کار دوست قدیمی خود را می بیند که تمام جوانی خود را در فقر گذرانده اما از ارتقای استعداد خود عقب نشینی نکرده است. چارتکوف می‌داند که تمام توانایی‌های خود را از دست داده است و فقط درآمد او را از دست داده است. حسادت سیاه او را می پوشاند: هنرمند شروع به خرید هر چیزی می کند که استعداد در آن نمایان است. او خیلی زود دیوانه می شود و می میرد. پول هم استعداد و هم زندگی چارتکوف را تباه کرد.

مانند. پوشکین "ملکه بیل". فقیر، با حقوق زندگی می کند، هرمان واقعاً می خواهد ثروتمند شود. او سرگرمی های جوانان ثروتمندی را می داند که در هر شب صدها روبل برنده می شوند و می بازند. یک روز، مرد جوانی متوجه می شود که مادربزرگ تامسکی، دوست او، ظاهراً صاحب راز سه کارت است: شخصی که آنها را پشت سر هم قرار داده برنده خواهد شد. هرمان تصمیم می گیرد راز را به هر طریقی کشف کند. برای این کار، او از احساسات لیزاوتا، شاگرد کنتس پیر، برای نفوذ به عمارت استفاده می کند. هرمان ناخواسته با تهدید یک تپانچه خالی پیرزن در مرگ او نقش دارد. کنتس در خواب به سراغ او می آید و سه کارت را نام می برد که برای او شانس می آورد، اما هرمان هرگز نباید دوباره بازی کند و سپس لیزاوتا را به عنوان همسر خود انتخاب کند. اما قهرمان خوشحال نیست، میل به بدست آوردن پول او را خراب می کند: هرمان دو شرط برنده می شود و بار سوم ملکه بیل را می گیرد که بسیار شبیه به پیرزن است. مرد جوان تمام پول خود را از دست می دهد که باعث می شود او دیوانه شود و متعاقباً بمیرد.

لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح". پیر بزوخوف، یکی از شخصیت های اصلی رمان حماسی معروف، وارث ثروت هنگفتی می شود. او برخلاف هلن کوراژینا که تنها به دلیل تمایل به دریافت بخشی از ارث با پیر ازدواج می کند، ولع پول ندارد. قهرمان احساسات واقعی، خالص و روشن می خواهد. تمایل کوراگین ها برای ثروتمند شدن برای او بیگانه است. می بینیم که برای فردی که ارزش های اخلاقی بالایی را تشخیص می دهد، پول ثروت اصلی نیست.

F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". فقر، شرایط زندگی وحشتناک - همه اینها رودیون راسکولنیکوف را به ارتکاب جرم سوق می دهد. او نه تنها با میل به آزمایش نظریه خود، بلکه برای کمک به مادر و خواهرش رانده می شود. فقر زندگی سونیا مارملادوا را می شکند: برای اینکه به نوعی درآمد کسب کند، او با بلیط زرد می رود. این کمبود معیشت است که مردم را به ارتکاب اعمال غیراخلاقی سوق می دهد.

A.P. چخوف "انگور فرنگی". نیکولای ایوانوویچ، برادر ایوان ایوانوویچ، از دوران جوانی می خواست برای خود حداقل نوعی ملک بخرد، جایی که باید انگور فرنگی کاشته شود. در تمام عمرش فقط پول پس انداز کرد: پس انداز کرد، با سوءتغذیه، به خاطر منفعت با یک بیوه ثروتمند ازدواج کرد. پس از مدتی همسرش که طاقت چنین زندگی را نداشت، درگذشت. نیکلای ایوانوویچ، بدون هیچ پشیمانی، با کمال میل ملک مورد انتظار را خرید و انگور فرنگی کاشت. ایوان ایوانوویچ متوجه شد که هم از انگور فرنگی ترش و هم از خودش راضی است. یک مرد تمام زندگی خود را برای هدفی پست پس انداز کرده است و در نتیجه سعادت واقعی انسانی را ندیده است که شامل داشتن یک ملک و انگور فرنگی ترش نیست. پول از او فردی بی احساس و بی روح ساخته است.

A.P. چخوف "اشک تمساح". Polikarp Semenovich Iudin، صاحب یک رهنی، با بحث در مورد بی عدالتی زندگی، می گوید که مردم نمی خواهند به نحوی سرنوشت فقرا را کاهش دهند، حداقل یک کار خوب ساده انجام دهند. افکار او توسط دستیار که وارد می شود و درخواست ارزیابی از کت و شلوار را قطع می کند. وقتی نوبت به سود خودش می‌رسد، یودین فوراً تبدیل به یک آدم خسیس می‌شود: برای کت خز یک پیرزن، حداقل پنج روبل، می‌گوید سه تا بده. او به جای هفت روبل، کت و شلوار را پنج روبل ارزیابی می کند. فردی که درست فکر می کند، آنقدر میل به سود را برانگیخته است که بلافاصله افکار خود را فراموش می کند.

I.A. بونین "آقای اهل سانفرانسیسکو". نجیب زاده سانفرانسیسکو که در طول زندگی خود پول کافی به دست آورده تصمیم می گیرد با خانواده خود به مسافرت برود. هر جا با او با احترام رفتار می شود، بهترین شرایط زندگی، غذای خوب را ارائه می دهند. اما در کاپری، قهرمان به طور ناگهانی بر اثر سکته می میرد. پس از آن، نه او و نه خانواده اش دیگر مورد احترام نیستند، زیرا در طول زندگی خود، خداوند از سانفرانسیسکو تنها به این دلیل که آماده پرداخت خوب بود، بسیار مورد احترام بود. مرگ هیچ کس را به حساب نمی آورد، ثروت هنگفت نیز مانعی برای او نیست.

متن انشا:

A.P. چخوف را استاد بی نظیر داستان کوتاه می دانند. اما نگارنده حتی در چنین شکل مختصر، با توصیف واقعه، در نگاه اول، معمولی و بی معنا، به مهم ترین مسائل وجودی انسان دست می زند. در این داستان نیز چنین است: دختر بیچاره ورودی اشتباهی را انجام داد و مورد توجه یک مقام بی حوصله قرار گرفت. اما نه سرنوشت او، بلکه سرگرمی خودش، بیشتر نگران "حاکمیت بخشنده" بود. سنگدلی، خودخواهی، بی روحی - اینها صفاتی هستند که A.P. چخوف افراد طبقه بالا را تحقیر می کند.

دیدگاه هایی در مورد زندگی A.P. چخوف همیشه برای من صمیمی و قابل درک بوده است و تصویر یک مقام فقط باعث انزجار می شود. او وارد زندگی شخصی همکار بدبخت شد ، روح او را چرخاند - و او را از در بیرون گذاشت. این در توان او نبود که برای او بلیط بگیرد - او برای همین قطار پول می داد! اما نه، بدون عذاب وجدان، فقر و ساده لوحی خواستگاری را که حتی نامش را هم به خاطر نمی آورد، مسخره می کرد و مدام تغییر می کرد.

قهرمان داستان A.P. چخوا مرا به یاد لاریسا اوگودالوا انداخت - شخصیت اصلی A.N. اوستروفسکی "جهیزیه". "استاد درخشان" پاراتوف سر دختر بیچاره را برگرداند، اما او قصد ازدواج با او را نداشت. چرا به مهریه نیاز دارد؟ شما فقط می توانید با او خوش بگذرانید، اما باید با "عروسی با معادن طلا" ازدواج کنید. لاریسا پاراتوف به ناراحتی ذهنی اهمیتی نمی دهد، زیرا او طبق اصول دیگر زندگی می کند: "من نمی دانم "متاسفم" چیست. من سودی پیدا خواهم کرد، بنابراین همه چیز، هر چیزی را می فروشم.» معلوم شد که برای معادن و وجدان و عشق و روح فروخته می شود.

در شعری از N.A. نکراسوف "بازتاب در جلوی در" نیز تصویری از نابرابری اجتماعی را توصیف می کند. برای بازدیدکنندگان ثروتمند، درهای خانه یک مقام بانفوذ همیشه باز بود، اما دربان حتی به دادخواهان-دهقانان فقیر اجازه نمی داد در آستانه باشند. در این هنگام خوشبخت صاحب حجره ها خوابی آرام داشت، زیرا به آرزوهای مردم اهمیت نمی داد. شاعر با تلخی بیان می کند که «خوشبختان به نیکی کر هستند». افسوس، اما این است.

متأسفانه در حالی که ثروتمند و فقیر وجود دارد، در جامعه ما جایی برای سنگدلی، بداخلاقی و بی روحی خواهد بود. فقط نباید فراموش کنیم که در پیشگاه خداوند همه برابر هستیم و نیکی صد برابر می شود. در مورد شر؟ و شر هنوز کسی را شرافت نکرده و کسی را خوشحال نکرده است.

متن از A.P. چخوف:

(1) کسالت مرگبار بر چهره ی پر تغذیه و براق فرمانروای بخشنده نوشته شده بود. (2) او تازه از آغوش مورفیوس بعدازظهر بیرون آمده بود و نمی دانست چه کند. (3) نمی خواستم فکر کنم یا خمیازه بکشم ... (4) از خواندن در زمان های قدیم خسته شدم ، برای رفتن به تئاتر خیلی زود است ، من برای سوار شدن تنبل هستم ... (5) چه باید کرد؟ (6) چه چیز جالبی خواهد بود؟

- (7) یک خانم جوان آمد! یگور گزارش داد.

- (8) او از شما می پرسد!

- (9) یک خانم جوان؟ ام ... (10) این کیست؟

(11) یک سبزه زیبا بی سر و صدا وارد دفتر شد، با لباسی ساده ... حتی خیلی ساده. (12) او وارد شد و تعظیم کرد.
- (13) با عرض پوزش، - او با صدایی لرزان شروع کرد.
- (14) من، شما می دانید ... (15) به من گفته شد که شما ... شما را فقط می توانید در ساعت شش پیدا کنید ...

(16) من ... من ... دختر مشاور دادگاه پالتسف ...

- (17) خیلی خوب! (18) چگونه می توانم مفید باشم؟ (19) بنشین، خجالتی نباش!

- (20) من با یک درخواست پیش شما آمدم ... - خانم جوان با ناهنجاری نشسته و با دستان لرزان دکمه های خود را تکان می دهد. - (21) آمدم ... برای سفر رایگان به وطن از شما بلیط بخواهم. (22) شما، شنیدم، بدهید ... (23) من می خواهم بروم، اما دارم ... من ثروتمند نیستم ... (24) من از سن پترزبورگ به کورسک هستم ...

هوم ... (25) بنابراین، آقا ... (26) چرا باید به کورسک بروید؟ (27) 3 آیا چیزی وجود دارد که در اینجا دوست ندارید؟

- (28) نه، اینجا را دوست دارم. (29) من برای پدر و مادرم هستم. (30) مدت زیادی است که آن را نداشته اند ... (31) مامان، می نویسند، بیمار است ...
- هوم ... (32) اینجا خدمت می کنی یا درس می خوانی؟

(33) و بانوی جوان گفت که کجا و با چه کسی خدمت کرده است، چقدر حقوق می گیرد، چقدر کار دارد ...

- (34) خدمت کردند ... (35) بله قربان، نمی توان گفت حقوق شما عالی بود ...

(36) این امری غیرانسانی است که به شما بلیط رایگان ندهیم... هوم ... (37) خب، فکر می کنم کوپید در کورسک وجود دارد، ها؟ (38) Amurashka ... (39) داماد؟ (40) آیا سرخ شده اید؟ (41) خوب، خوب! (42) این چیز خوبی است. (43) خودتان سوار شوید. (44) وقت آن است که شما ازدواج کنید ... (45) و او کیست؟

- (46) در مقامات.

- (47) چیز خوبی است. (48) به کورسک بروید ... (49) آنها می گویند که در صد مایلی کورسک بوی سوپ کلم می آید و سوسک ها می خزند ... (50) فکر می کنم در این کورسک کسالت است؟ (51) بله، شما کلاه خود را بر می دارید! (52) ایگور، به ما چای بده!

(53) بانوی جوان، که انتظار چنین استقبال محبت آمیزی را نداشت، تمام سرگرمی های کورسک را برای حاکم مهربان توصیف کرد ... (54) او گفت که یک برادر رسمی دارد، پسرعموها-دانشجویان ژیمناستیک ... ( 55) یگور چای سرو کرد.

(56) بانوی جوان ترسو دستش را به سوی لیوان برد و از ترس زدن، بی صدا شروع به قورت دادن کرد...

(57) حاکم بخشنده به او نگاه کرد و پوزخند زد ... (58) او دیگر احساس بی حوصلگی نمی کرد ... - (59) آیا نامزد شما خوش تیپ است؟ - او درخواست کرد. - (60) و چگونه با او کنار آمدید؟

(61) بانوی جوان با شرمندگی به هر دو سوال پاسخ داد. (62) او با اعتماد به سمت حاکم بخشنده حرکت کرد و با لبخند گفت که چگونه در اینجا، در سن پترزبورگ، خواستگاران او را جلب کردند و او چگونه آنها را رد کرد ... (63) سرانجام نامه ای از پدر و مادرش از جیب خود بیرون آورد. و آن را برای حاکم بخشنده بخوانید. (64) ساعت هشت زده شد.
- (65) و پدرت خط خوبی دارد ... (66) با چه قیچی می نویسد! (67) هه...
:
(68) اما، با این حال، من باید بروم ... (69) در حال حاضر در تئاتر آغاز شده است ... (70) خداحافظ، ماریا افیموونا!
- (71) پس می توانم امیدوار باشم؟ - از خانم جوان پرسید: بلند شد.
- (72) برای چه؟
- (73) که به من یک بلیط رایگان می دهید ...

- (74) بلیط؟.. (75) ام... (76) من بلیط ندارم! (77) حتما اشتباه می کنید خانم...

(78) هه هه هه ... (79) شما به جای اشتباه، به ورودی اشتباه رسیدید ... یک جور کارگر راه آهن در کنار من زندگی می کند و من در بانک خدمت می کنم، آقا! (80) ایگور، بگو آن را بگذارم! (81) خداحافظ، ماریا سمیونونا! (82) خیلی خوشحالم... خیلی خوشحالم...

(83) خانم جوان لباس پوشید و بیرون رفت... (84) در ورودی دیگر به او گفتند که ساعت هفت و نیم به مسکو رفته است.

در داستان A.P. چخوف "مرگ یک مقام"چرویاکوف به طرز باورنکردنی آلوده به روح نوکری است: با عطسه کردن و پاشیدن سر طاس خود در مقابل ژنرال نشسته، این مقام چنان ترسیده بود که پس از درخواست های تحقیرآمیز برای بخشش او، از ترس مرد.

قهرمان داستان A.P. چخوف "ضخیم و نازکپورفیری، مقام رسمی، در ایستگاه راه‌آهن با یکی از دوستان مدرسه‌ای آشنا شد و متوجه شد که او یک مشاور خصوصی است. به طور قابل توجهی در حرفه پیشرفت کرد. در یک لحظه، "لاغر" به موجودی خدمتکار تبدیل می شود که آماده تحقیر و حنایی است.

مولچالین، یک شخصیت منفی کمدی A.S. گریبایدوف "وای از هوش"من مطمئن هستم که نه تنها باید "همه مردم را بدون استثنا" راضی کرد، بلکه حتی "سگ سرایدار" را نیز باید خشنود کرد. نیاز به خشنود کردن خستگی ناپذیر نیز رابطه او با سوفیا، دختر فاموسوف است. ماکسیم پتروویچ، که فاموسوف برای جلب لطف امپراتور، در مورد او به عنوان هشدار به چاتسکی می گوید، به یک شوخی تبدیل شده است و او را با سقوط های مضحک سرگرم می کند.

در داستان A.P. چخوف "آفتابپرست"اوچوملوف، رئیس پلیس، در برابر کسانی که بالاتر از او در رده‌ها هستند، غر می‌زند و در رابطه با کسانی که در پایین‌تر هستند، احساس می‌کند که یک رئیس مهیب است. او عقاید خود را در هر موقعیتی به عکس تغییر می دهد، بسته به اینکه کدام شخص - مهم یا غیر مهم - در آن آسیب دیده است: سگ ژنرال یا نه.

N.V. گوگول کمدی "بازرس دولت".ان.وی گوگول در این کمدی دنیای مسئولان شهری را به ما تقدیم می کند. نویسنده رشوه خواری، اختلاس، دورکاری، رعایت دقیق تابعیت رسمی را افشا می کند. همه مقامات با هولناکی و با ترس با خلستاکوف صحبت می کنند. آنها می دانند که همه رشوه می گیرند، بنابراین بلافاصله شروع به رشوه دادن به حسابرس می کنند. مشخص است که بازرگانانی که در نمایشنامه تحت دنیای بوروکراتیک هستند، با «تنه ای از شراب و کله قند» به سراغ خلستاکف می آیند. رسمیت در نمایشنامه به صورت گروتسک به تصویر کشیده شده است. پس ظلم فرماندار بی حد و حصر است. او پولی را که برای ساختن کلیسا در نظر گرفته شده است، تصاحب می کند و افسر درجه دار را به میله ها می کشاند. متولی مؤسسات خیریه معتقد است که آدم ساده «اگر بمیرد هر طور شده بمیرد، اگر خوب شود به هر حال خوب شود» و به جای تکیه بر آش بلغور، به مریض یک کلم می دهد. قاضی، با اطمینان از این که در مقالاتش «خود سلیمان تصمیم نخواهد گرفت که چه چیزی درست است و چه چیزی در آن درست نیست»، نهاد قضایی را به شاه نشین خود تبدیل می کند. دکتر گیبنر به دلیل ناآگاهی کامل از زبان روسی قادر به برقراری ارتباط با بیماران خود نیست. پایان این آشفتگی، به گفته نویسنده، طبیعی است - حسابرس خیالی می رود، اما حسابرس واقعی از راه می رسد، که می تواند مجرم را مجازات کند.

M.E. سالتیکوف-شچدرین - "تاریخ یک شهر." این

این اثر یک طنز جسورانه و شیطانی در مورد خودسری اداری حاکم در روسیه است. نویسنده تصاویری ترسناک از جانشین شهرداران در شهر فولووو خلق می کند. هر یک از آنها ویژگی های خاص خود را دارند، چیزی متفاوت از بقیه. بنابراین، پره‌چوات-زالیخواتسکی سوار بر اسب سفید به شهر رفت، "وزارت‌خانه‌ها را سوزاند و علوم را منسوخ کرد." شهردار دیگری، برودیستی، به جای سر، یک رگ با اندام داشت و فقط دو عبارت را بیان می کرد: "من تحمل نمی کنم!" و "من خرابش می کنم!" سرگرد جوش سرش پر شده بود. بنابراین، شهر Foolov در نزدیکی Shchedrin تصویری ترسناک از تمام روسیه است.

A.P. چخوف - داستان "ضخیم و نازک". نویسنده در این داستان مشکل انقیاد بوروکراتیک، نوکری را مطرح می کند. طرح آن ساده است. دو دوست قدیمی با هم ملاقات می کنند، در ابتدا آنها بسیار خوشحال هستند، آنها به راحتی با هم ارتباط برقرار می کنند، اما سپس "لاغر" متوجه می شود که آشنای قدیمی او یک پست دولتی مهم را اشغال می کند. و تمام سادگی ارتباطات بلافاصله با رعایت تبعیت بوروکراتیک جایگزین می شود. "لاغر" شروع به صحبت کردن با "چاق" می کند و با او همراهی می کند. قهرمان دوم در طول داستان متانت و طبیعت خوب را حفظ می کند. بنابراین، نویسنده در اینجا با روانشناسی برده وار یک فرد که به نوکری، چاپلوسی و نوکری منتهی می شود، مخالف است.

V.V. مایاکوفسکی - شعر "نشسته".

شاعر در این شعر مشکل بوروکراسی را مطرح می کند. می بینیم که مسئولین برای خدمت در مؤسسات می آیند و انبوهی از اوراق که از بین آنها «پنجاه» برای جلسه بعدی انتخاب می شود. علاوه بر این، این جلسات یکی پس از دیگری دنبال می شود، موضوع آنها مضحک است: بخش تئاتر با بخش اصلی پرورش اسب ملاقات می کند، هدف از جلسه دیگر حل مسئله "خرید یک بطری جوهر توسط اپراتور اسفنجی" است. قهرمان غنایی که بیهوده به دنبال مخاطب با مقامات است، صمیمانه خشمگین است. او وارد یکی از جلسات می شود و «نیم نفر» را می بیند. قهرمان این تصویر وحشتناک "عقل خود را از دست داده است." منشی با خونسردی توضیح می دهد که مسئولان «در دو جلسه همزمان هستند». بنابراین در طرح شعر مایاکوفسکی، یک واحد عبارتی آشکار می شود: "من نمی توانم دو نیم شوم". موقعیت واقعی زندگی در مایاکوفسکی با هذل انگاری، فانتزی و گروتسک ادغام می شود.

(1) کسالت مرگبار بر چهره ی پر تغذیه و براق فرمانروای بخشنده نوشته شده بود. (2) او تازه از آغوش مورفیوس بعدازظهر بیرون آمده بود و نمی دانست چه کند. (3) من نمی خواستم فکر کنم یا خمیازه بکشم ... (4) از خواندن در زمان های قدیم خسته شدم ، برای رفتن به تئاتر خیلی زود است ، من برای سوار شدن تنبل هستم ... (5) چه باید کرد؟ (6) چه چیز جالبی خواهد بود؟

- (7) یک خانم جوان آمد! یگور گزارش داد. -
(8) از شما می پرسد!

- (9) یک خانم جوان؟ ام ... (10) کیست؟

(11) یک سبزه زیبا بی سر و صدا وارد دفتر شد، با لباسی ساده ... حتی خیلی ساده. (12) او وارد شد و تعظیم کرد.

- (13) با عرض پوزش، - او با صدایی لرزان شروع کرد. -
(14) من، شما می دانید ... (15) به من گفته شد که شما ... می توانید باشید

فقط در ساعت شش می شود ... (16) من ... من ... دختر مشاور دادگاه پالتسف ...

- (17) خیلی خوب! (18) چگونه می توانم مفید باشم؟
(19) بنشین، خجالتی نباش!

- (20) من با یک درخواست پیش شما آمدم ... - خانم جوان با ناهنجاری نشسته و با دستان لرزان دکمه های خود را تکان می دهد. - (21) آمدم ... برای سفر رایگان به وطن از شما بلیط بخواهم. (22) شما، شنیدم، بدهید ... (23) من می خواهم بروم، اما دارم ... من ثروتمند نیستم ... (24) من از سن پترزبورگ به کورسک هستم ...

هوم ... (25) بنابراین، آقا ... (26) چرا باید به کورسک بروید؟ (27) 3 آیا چیزی وجود دارد که در اینجا دوست ندارید؟

- (28) نه، اینجا را دوست دارم. (29) من برای پدر و مادرم هستم. (ZO) آنها مدت زیادی است که آن را ندارند ... (31) مامان، آنها می نویسند، بیمار است ...

ام ... (32) آیا شما اینجا خدمت می کنید یا تحصیل می کنید؟

(33) و بانوی جوان گفت که کجا و با چه کسی خدمت کرده است، چقدر حقوق می گیرد، چقدر کار دارد ...

- (34) آنها خدمت کردند ... (35) بله، قربان، نمی توان گفت که شما
دستمزد عالی بود... (نبودن کار انسانی است
شما یک بلیط رایگان ... Hm ... (37) خوب، من فکر می کنم در کورسک
و یک کوپید وجود دارد، ها؟ (38) Amurashka ... (39) داماد؟
(40) آیا سرخ شده اید؟ (41) خوب، خوب! (42) این چیز خوبی است.
(43) خودتان سوار شوید. (44) وقت آن است که شما ازدواج کنید ... (45) و او کیست؟

- (46) در مقامات.

- (47) چیز خوبی است. (48) به کورسک بروید ... (49) آنها می گویند که در صد مایلی کورسک بوی سوپ کلم می آید و سوسک ها می خزند ... (50) فکر می کنم در این کورسک کسالت است؟ (51) بله، شما کلاه خود را بر می دارید! (52) ایگور، به ما چای بده!

(53) بانوی جوان که انتظار چنین استقبال محبت آمیزی را نداشت ، تمام سرگرمی های کورسک را برای حاکم مهربان توصیف کرد ... (54) او گفت که یک برادر رسمی دارد ، پسر عموهای دبیرستان ... (55) یگور چای سرو کرد.

(ب.ب) بانوی جوان ترسو دستش را به سوی لیوان دراز کرد و از ترس زدن، بی صدا شروع به قورت دادن کرد... (57) حاکم بخشنده به او نگاه کرد و پوزخندی زد... (58) دیگر حوصله اش را نداشت...

- (59) نامزد شما خوش تیپ است؟ - او درخواست کرد. - (60) الف
چطور با او کنار آمدی؟

(61) بانوی جوان با شرمندگی به هر دو سوال پاسخ داد. (62) او با اعتماد به سمت حاکم بخشنده حرکت کرد و با لبخند گفت که چگونه در اینجا، در سن پترزبورگ، خواستگاران او را جلب کردند و او چگونه آنها را رد کرد ... (بز) سرانجام نامه ای از پدر و مادرش از جیب خود بیرون آورد. و آن را برای حاکم بخشنده بخوانید. (64) ساعت هشت زده شد.

- (65) و پدرت خط خوبی دارد ... (66) با چه قیچی می نویسد! (67) هه ... (68) اما، با این حال، من باید بروم ... (69) در حال حاضر در تئاتر آغاز شده است ... (70) خداحافظ ماریا افیموونا!

- (71) پس می توانم امیدوار باشم؟ - از خانم جوان پرسید: بلند شد.

- (72) برای چه؟

- (73) که به من یک بلیط رایگان می دهید ...

- (74) بلیط؟.. (75) ام... (76) من بلیط ندارم! (77) حتما اشتباه کرده اید خانم ... (78) هههه ... (79) شما به جای اشتباه ، به ورودی اشتباه ... یک جور کارگر راه آهن ، و من در یک بانک کار می کنم ، آقا! (80) ایگور، بگو آن را بگذارم! (81) خداحافظ، ماریا سمیونونا! (82) خیلی خوشحالم... خیلی خوشحالم...

(83) خانم جوان لباس پوشید و بیرون رفت ... (84) در ورودی دیگر

به او گفته شد که او ساعت هفت و نیم راهی مسکو شده است.

(به گفته آ. چخوف)

ترکیب بندی

A.P. چخوف را استاد بی نظیر داستان کوتاه می دانند. اما نگارنده حتی در چنین شکل مختصر، با توصیف واقعه، در نگاه اول، معمولی و بی معنا، به مهم ترین مسائل وجودی انسان دست می زند. در این داستان نیز چنین است: دختر بیچاره ورودی اشتباهی را انجام داد و مورد توجه یک مقام بی حوصله قرار گرفت. اما نه سرنوشت او، بلکه سرگرمی خودش، بیشتر نگران "حاکمیت بخشنده" بود. بی عاطفه

خودخواهی، بی روحی - اینها ویژگی هایی هستند که A.P. چخوف افراد طبقه بالا را تحقیر می کند.

دیدگاه هایی در مورد زندگی A.P. چخوف همیشه برای من صمیمی و قابل درک بوده است و تصویر یک مقام فقط باعث انزجار می شود. او وارد زندگی شخصی همکار بدبخت شد ، روح او را چرخاند - و او را از در بیرون گذاشت. این در توان او نبود که برای او بلیط بگیرد - او برای همین قطار پول می داد! اما نه، بدون عذاب وجدان، فقر و ساده لوحی خواستگاری را که حتی نامش را هم به خاطر نمی آورد، مسخره می کرد و مدام تغییر می کرد.

قهرمان داستان A.P. چخوا مرا به یاد لاریسا اوگودالوا انداخت - شخصیت اصلی A.N. اوستروفسکی "جهیزیه". "استاد درخشان" پاراتوف سر دختر بیچاره را برگرداند، اما او قصد ازدواج با او را نداشت. چرا به مهریه نیاز دارد؟ شما فقط می توانید با او خوش بگذرانید، اما باید با "عروسی با معادن طلا" ازدواج کنید. لاریسا پاراتوف به ناراحتی ذهنی اهمیتی نمی دهد، زیرا او طبق اصول دیگر زندگی می کند: "من نمی دانم "متاسفم" چیست. من سودی پیدا خواهم کرد، بنابراین همه چیز، هر چیزی را می فروشم.» معلوم شد که برای معادن و وجدان و عشق و روح فروخته می شود.

در شعری از N.A. نکراسوف "بازتاب در جلوی در" نیز تصویری از نابرابری اجتماعی را توصیف می کند. برای بازدیدکنندگان ثروتمند، درهای خانه یک مقام بانفوذ همیشه باز بود، اما دربان حتی به دادخواهان-دهقانان فقیر اجازه نمی داد در آستانه باشند. در این هنگام خوشبخت صاحب حجره ها خوابی آرام داشت، زیرا به آرزوهای مردم اهمیت نمی داد. شاعر با تلخی بیان می کند که «خوشبختان به نیکی کر هستند». افسوس، اما این است.

متأسفانه در حالی که فقیر و غنی وجود دارد، در جامعه ما جای بی عاطفی، بداخلاقی و بی روحی وجود دارد. فقط نباید فراموش کنیم که در پیشگاه خداوند همه برابر هستیم و نیکی صد برابر می شود. در مورد شر؟ و شر هنوز کسی را شرافت نکرده و کسی را خوشحال نکرده است.

مشکل محتوای عمیق A.P. چخوف

(1) نمایشنامه های چخوف فوراً اهمیت شاعرانه خود را آشکار نمی کند. (2) پس از خواندن آنها، با خود می گویید: «خوب است، اما ... هیچ چیز خاصی، هیچ چیز خیره کننده ای نیست. ج) همه چیز همانگونه است که باید باشد. (4) آشنا ... درست ... جدید نیست.

ب) اغلب اولین آشنایی با آثار او ناامیدکننده است. ب) به نظر می رسد که پس از خواندن چیزی برای گفتن در مورد آنها وجود ندارد. (7) طرح، طرح؟ .. (8) آنها را می توان به طور خلاصه خلاصه کرد. (9) نقش ها؟ (Y) موارد خوب زیادی وجود دارد، اما هیچ برنده ای وجود ندارد، که بازیگر برای نقش های خوب تعقیب می کند (یکی وجود دارد). (I) بیشتر آنها نقش های کوچکی هستند، "بدون نخ" (یعنی در یک صفحه که برای دوخت نیازی به نخ نیست). (12) تک تک کلمات نمایشنامه، صحنه به خاطر سپرده می شود.

(13) اما عجیب است: هر چه بیشتر به حافظه اختیار دهید، بیشتر می خواهید در مورد نمایشنامه فکر کنید. (14) برخی مکان ها باعث می شود که او از طریق یک ارتباط درونی، مکان های دیگر و حتی بهتر و در نهایت درباره کل کار را به یاد بیاورد. (15) بارها و بارها آن را دوباره می خوانید - و رسوبات عمیقی را در درون خود احساس می کنید.

(16) من مجبور شدم چندین صد بار همان نقش را در نمایشنامه های چخوف بازی کنم، اما اجرائی را به خاطر نمی آورم که در خلال آن احساسات تازه ای در روحم آشکار نشود و در خود کار ژرفاها یا ظرافت های جدیدی که من نداشتم. قبلا متوجه شده بود .

(17) چخوف پایان ناپذیر است، زیرا، با وجود زندگی روزمره ای که ظاهراً همیشه به تصویر می کشد، او همیشه در لایت موتیف معنوی اصلی خود نه از اتفاقی، نه در مورد خصوصی، بلکه در مورد انسان با حرف بزرگ صحبت می کند. (18) به همین دلیل است که رویای او برای زندگی آینده روی زمین نه کوچک است، نه خرده بورژوایی، نه باریک، بلکه برعکس -

گسترده، بزرگ، ایده آل، که احتمالاً غیرقابل تحقق خواهد ماند، که باید برای آن تلاش کرد، اما نمی توان به آن دست یافت.

(19) رویاهای چخوف در مورد زندگی آینده از فرهنگ عالی روح، از روح جهانی، از آن انسانی که نه به "سه آرشین زمین"، بلکه به کل جهان، به یک زندگی زیبای جدید برای خلقت که ما به دویست، سیصد، هزار سال دیگر نیاز داریم تا کار کنیم، کار کنیم، رنج بکشیم. (20) همه اینها از عالم ابدی است که بدون هیجان با آن رفتار نمی شود.

(K.S. استانیسلاوسکی)

ترکیب بندی

A.P. چخوف در طول زندگی خود بیشترین انتقادات را از سوی منتقدان دریافت کرد که آثارش کم عمق، بی‌پروا و بی‌امید بودند. با این حال، زمان چیز کاملاً متفاوتی را نشان داده است: آثار چخوف با وجود سادگی ظاهری، عمیق‌ترین جنبه‌های زندگی ما را لمس می‌کنند. احتمالاً K. Stanislavsky یکی از اولین کسانی بود که متوجه این موضوع شد. این دقیقاً همان چیزی است که او در مقاله می گوید که بخشی از آن در بالا ارائه شده است. یک چهره شناخته شده تئاتر مشکل نگرش صحیح خوانندگان را به کار A.P. چخوف او می گوید نباید نمایشنامه نویس را متهم به «روزمرگی» کرد، باید فکر کرد، همدلی کرد، همانطور که بازیگران روی صحنه در نمایش های چخوف انجام می دهند، آن وقت دنیای بزرگ رویای چخوف باز می شود.

من فکر می کنم که ما به سادگی موظف هستیم به نظر ک. استانیسلاوسکی گوش دهیم، زیرا چه کسی، اگر نه او، تمام ظرافت های هنر نمایشی و حتی بیشتر از آن - چخوف را می داند.

در تئاتر هنری مسکو که او تأسیس کرد، نمایشنامه های چخوف باغ آلبالو، عمو وانیا و مرغ دریایی روی صحنه رفت و پرنده آزادی خواه که روی پرده صحنه به تصویر کشیده شده بود، به ویژگی بارز تئاتر هنری مسکو تبدیل شد. اما برگردیم به چخوف. در کمدی «باغ آلبالو» در نگاه اول

هیچ چیز کمدی وجود ندارد: رانوسکایا دارایی خود را به دلیل بدهی از دست داد، فرزندانش واریا و آنیا بی خانمان ماندند، باغ گیلاس توسط تاجری که به تازگی ساخته شده بود، لوپاخین، که پدرش در همان املاک یک رعیت بود، بریده شد و به ساکنان تابستان فروخته شد. اما چخوف سرسختانه این اثر را کمدی می نامد و از این طریق تأکید می کند که هر یک از قهرمانانش در مقابل دیگری "کمدی می شکند": لوپاخین در مقابل رانوسکایا ، رانوسکایا در مقابل دخترانش ، تروفیموف در مقابل آنیا. و در این فروپاشی، روسیه با اسرار آلبالوهای خشک، فداکاری متعصبانه فیرس، و ناتوانی گایف واقعاً نابود می شود. چخوف همراه با قهرمانان آرزوی در گذشت را دارد، حال را دردناک تجربه می کند و صادقانه معتقد است که آینده روشن و زیبا خواهد بود. و ما او را در این مورد باور داریم.

در نمایش دیگری از A.P. «سه خواهر» چخوف نیز به قولی دو جهان است: سطحی - روزمره و عمیق - درونی. در یک شهر معمولی برای دویست سال، مردم "می خورند، می نوشند، می خوابند ..."، گاهی اوقات از سر کسالت خود را با شایعات سرگرم می کنند. اما خواهران پروزوروف - اولگا، ماشا و ایرینا - می خواستند این چرخه ابدی کسالت در طبیعت را بشکنند. برای انجام این کار، آنها مطمئناً باید به مسکو می رفتند. و چی؟ معلوم شد که آنها پرندگان آزاد نیستند، بلکه همان مردم خسته کننده ای هستند که آنها را احاطه کرده اند. فیلیستی و ابتذال نیز به آنها نزدیک بود. A.P. چخوف در نمایشنامه فقط سه خواهر را به تصویر نمی‌کشد، بلکه همه ما هستیم: می‌خواهیم خاص باشیم، نه مانند دیگران، اما در رسیدن به هدف پشتکار نداریم، به نیروی خود اعتقاد نداریم، به شانس تکیه می‌کنیم. در نتیجه نه تنها بهترین انگیزه ها از بین می روند بلکه هوش و استعداد نیز از بین می روند.

نمایشنامه های A.P. چخوف را روانی می گویند و این درست است. روانشناسی روح انسان چنان عمیقاً در آنها توجه شده است که می توان کتابهای نویسنده را با خیال راحت کتابچه راهنمای روانشناسی نامید. البته باید با آنها رشد کرد و این واقعیت را توضیح می دهد که چخوف نویسنده مورد علاقه خوانندگان بزرگسال است. اما من بدم نمی آید که بزرگ شدنم با A.P شروع شود. چخوف

مشکل علوم غیبی

(1) شبه علم ارتباط نزدیکی با علم غیبی دارد. (2) علم غیبت به وجود نیروهای پنهان در کیهان یا در خود انسان اعتراف می کند که فقط برای درک برگزیدگان قابل دسترسی است. (H) در ابتدا، کیمیاگری، طالع بینی، کف بینی وارد سیستم غیبی شد، بعداً فراروانشناسی، شفای فیلیپین، اثرات AAP (پدیده های غیرعادی جوی) و رویدادهای دیگر در اینجا اضافه شد.

(4) برخی از دانشمندان، بدون اتلاف کلمات طولانی، مجموعه ای از کلاس ها و هر آنچه را که با سرگرمی های غیبی مرتبط است (یا به نظر می رسد مرتبط است) را در بخش شبه آموزه ها حذف می کنند و از آنها می خواهند که دسترسی به آنها را به شدت مسدود کنند. علوم پایه. (5) دیگران دقت بیشتری می کنند: نباید آگاهانه و بدون شروع یک «آزمایش» خاص، یک چیز را دروغ و دیگری را درست اعلام کرد. (6) مضافاً اینکه هر موضوعی را فقط به این دلیل که کسی مافوق علم بداند، ممنوع کند.

(7) البته تعیین حدود مجاز بیهوده است. (8) غیبت در نزدیکی پدیده‌های عجیب و غریب رشد می‌کند، به دور از علم، که به عنوان عرفانی و در نتیجه ضد علمی تعبیر می‌شوند. (9) ممنوعیت آزمایش، مشاهده، جستجو فقط وضعیت را گرم می کند، شایعات و حدس ها را ایجاد می کند. (10) بر اساس نتایج جدید است که می کوشیم فیزیک را «کنترل» کنیم تا هیچ عنصر عرفانی را معرفی نکنیم. (من) اجازه دهید فرضیه های مثلاً ارتباط تله پاتیک، سفر "نعلبکی های فضایی"، دید پوست تایید نشود، مطالعه آنها نه تنها به حذف تبلیغات کمک می کند، بلکه به توضیح سایر پدیده ها نیز کمک می کند و بنابراین درک ما از جهان را عمیق تر می کند. (12) بنابراین، دوری جستن از امر اسرارآمیز و محصور کردن آن با ممنوعیت های ملموس، بی پروا خواهد بود. (13) هر چیز مرموز باید مورد مطالعه قرار گیرد. (14) با این حال، تحت یک شرط ...

(15) مشهور است که بسیاری از طبیعت گرایان بزرگ در زمان های مختلف به امور غیبی ادای احترام می کردند. (16) برای قرن ها، به عنوان مثال، طالع بینی به طور فشرده به عنوان یک شغل کاملا مناسب پرورش داده می شد، و بنابراین بسیاری از دانشمندان به آن پیوستند. (17) از اعماق تاریخ، اشتیاق به کیمیاگری می آید، که برای مدت طولانی نگهبان دانش شیمیایی باقی ماند. (18) ایده ارتباط تله پاتیک در حوزه توجه تعدادی از هموطنان برجسته ما قرار داشت و وی. بخترف و کی. (19) و شیمیدان معروف A. Butlerov با همکاری نویسنده S. Aksakov حتی مجله Rebus را منتشر کرد که در آن تله پات ها و معنویت گرایان سرپناه پیدا کردند. (20) پس دانشمندان بزرگ اسیر احساسات غیبی بزرگ شدند. (21) اما آیا زبان آنها را دانشمندان دروغگو خواهد خواند؟

(22) هیچ یک از آنها حقایق را فریب ندادند یا جعل نکردند، هیچ یک از تعصب علمی که می توانست به ادعاهای شبه علمی منجر شود رنج نمی برد. (23) "تقریبا" در امتداد لبه ارزیابی های اخلاقی و اخلاقی قرار دارد. (24) محقق درستکار، فقط انسان نجیبی که در امور علم نجابت را حفظ می کند، هر کاری که می کند نمی تواند در زمره شبه دانشمندان باشد. (25) او فاقد ویژگی های شناخته شده برای این کار است، اما بسیاری از آنها وجود دارند که از وسوسه شهرت ارزان محافظت می کنند.

(به گفته A. Sukhotin)

ترکیب بندی

در دنیای ما چیزهای زیادی وجود دارد که از نظر علم قابل توضیح نیست. و هر چه ممنوعیت مشاهده پدیده‌های ماوراء الطبیعه قوی‌تر باشد، علاقه بیشتری ایجاد می‌کنند. و وقتی هنوز موفق می شوید به راه حل چیزی که غیرممکن و ناشناخته به نظر می رسید نزدیک شوید، مهمترین چیز این است که قوانین اخلاقی و اخلاقی را زیر پا نگذارید. مشکل رعایت آنها در متن توسط A. Sukhotin ذکر شده است. نویسنده می گوید: «صادقانه

یک محقق، فقط یک انسان شریف که در امور علمی یکپارچگی را حفظ می کند، هر کاری که می کند نمی تواند در ردیف شبه دانشمندان قرار گیرد.

من کاملا با نظر مسئول تبلیغاتی موافقم. به هیچ وجه نباید به دنبال محبوبیت ارزان در مورد معیارهای اخلاقی و اخلاقی گمانه زنی کرد، زیرا این به هیچ چیز خوبی منجر نمی شود. و شواهد زیادی برای این موضوع در ادبیات ما وجود دارد.

M.A. بولگاکف در داستان "تخم مرغ های کشنده" فقط عواقب دخالت بی دقت با قوانین طبیعت را توصیف می کند. "کاغذ کرملین" به رئیس مزرعه دولتی "Red Luch" A. Rokku اجازه داد تا "پرورش مرغ را در کشور پرورش دهد" تا "پرتو زندگی" اختراع شده توسط او در قالب سه اتاق را از پروفسور Persikov سلب مالکیت کند. قفس را افزایش دهید اما به جای جوجه ها، منطقه مسکو پر از مارهای پیتون و کروکودیل های غول پیکر شد که به طور تصادفی توسط Rokk به جای جوجه ها پرورش داده شدند. الکساندر سمنوویچ با آرزوی از دست دادن چهره رئیس مزرعه دولتی تظاهراتی ، انواع قوانین اخلاقی را نقض کرد و به همین دلیل به شدت مجازات شد. با این حال، مانند پروفسور پرسیکوف عجیب و غریب. نجات از خود طبیعت آمد - در ماه اوت یخبندان ناگهان به 18 درجه رسید و خزندگان از بین رفتند. بنابراین M.A. بولگاکف بار دیگر می گوید که طبیعت عاقل است و همه چیز در آن به درستی چیده شده است، حتی اگر نتوانیم همه چیز را از نظر علم توصیف کنیم.

البته، اگر در مورد نقض معیارهای اخلاقی و اخلاقی توسط دانشمندان صحبت کنیم، نمی توان رمان A. Belyaev "سر پروفسور دوول" را به یاد آورد. کرن در تعقیب شهرت خود، با سوء استفاده از حمله آسم داول، سر بدن را محروم کرد و سپس با عبور جریان الکتریکی از سر پروفسور، مخلوط کردن مواد محرک با محلول‌های غذایی، داول را مجبور به همکاری کرد. کرن با استفاده از دانش شخص دیگری سر خواننده بریکت را به بدن آنجلیکا گای می دوزد. با این حال، این آزمایش با شکست به پایان می رسد و کرن افشا شده خودکشی می کند. شخصیت‌های مثبت این رمان - دکتر ماری لوران و پروفسور داول - همین‌ها هستند

محققان صادقی، که A. Sukhotin فقط در مورد آنها گفت که آنها ویژگی هایی دارند "که از وسوسه شهرت ارزان محافظت می کند."

با جمع بندی موارد فوق ، می خواهم فقط به یک چیز توجه کنم: مهم نیست که شخص چه کاری انجام می دهد ، باید از نظر اخلاقی پایدار باشد و به دنبال شهرت ارزان و تحریف حقایق علمی نباشد. افسوس، این شکوه بی اساس و زودگذر است، زیرا به راحتی می توان آن را با کمک دانش علمی واقعی از بین برد.