Kliknite na dugme iznad “Kupi knjigu od papira” možete kupiti ovu knjigu sa dostavom širom Rusije i slične knjige širom najbolja cijena u papirnom obliku na web stranicama službenih internetskih trgovina Labyrinth, Ozone, Bukvoed, Read-Gorod, Litres, My-shop, Book24, Books.ru.
Kliknite na dugme "Kupi i preuzmi". e-knjiga» možete kupiti ovu knjigu na u elektronskom formatu u službenoj internetskoj trgovini litara, a zatim je preuzmite na web stranici litara.
Klikom na dugme „Pronađi slične materijale na drugim sajtovima“, možete tražiti slične materijale na drugim sajtovima.
Na gornjim dugmadima možete kupiti knjigu u službenim internet trgovinama Labirint, Ozon i drugima. Također možete pretraživati srodne i slične materijale na drugim stranicama.
Fonohrestomatija je dobar dodatak udžbeniku književnosti za 6. razred. U izvođenju narodnih umetnika Rusije Aline Pokrovske, Leonida Kulagina, Alekseja Petrenka i drugih poznatih glumaca iz moskovskih pozorišta, čućete klasična književna dela koja su uključena u školski program. Pjesme zasnovane na riječima klasičnih pjesnika i folklorno izvođenje obrednih pjesama pomoći će da se jasnije zamisli i razumije uska veza između umjetnosti riječi i muzike.
Maslenica songs.
Odnos prema Maslenici (koja je prikazana kao lik od slame u tradicionalnoj seljačkoj nošnji) u pjesmama je bio drugačiji. U pjesmama o Maslenici ona je uveličana, veličana i predstavljena kao elegantna i lijepa. Kada je u pitanju ispraćaj Maslenice, odnos prema njoj se drastično promenio - bila je prevarant, nespretna, neuredna, "podkurguzka", glavna greška Maslenice je bila što je njenim odlaskom počeo strogi post, kada bi to bilo nemoguće da se zabavite, dotjerate ili priredite gozbe.
1. Koja od pjesama koje ste slušali govori o završetku praznika Maslenice, o ispraćaju Maslenice? Kakav je odnos pjevača prema Maslenici?
2. Koja pjesma govori o susretu i oproštaju od Maslenice? Kojim riječima slavite Maslenicu? U kakvom je raspoloženju ispraćaju? Zašto je Maslenica nekad „ljubav moja“, nekad „varalica“?
3. Da li ste ikada učestvovali na oproštajnim praznicima, ili ste možda vidjeli pravu Maslenicu? Recite nam nešto o njima, o svojim utiscima. Koje su se pjesme pjevale na ovim praznicima? Jesu li po stilu slične onima koje ste slušali? Ako se razlikuju, na koji način?
Pjesma proljeća, pjesma Trojice, pjesma kosidbe.
Prolećna pesma „Oj, ševa, ševa...“ i Trojica „Kukavice, dušo...“ pozivaju na dolazak proleća i dočekuju početak leta. Trojice (praznik Trojice se javlja u junu) obično su se povezivale sa veličanjem prirode, oživljene nakon zime, u to vrijeme su se igrali kolo oko breze, breza je bila „zavijena“, ukrašena trakama, djevojke su tkale vijenci od cvijeća i grana breze. Događaji opisani u Trojskim pjesmama obično se odvijaju ili u šumarku ili u zelenoj bašti. Iako se pjesma o kosidbi vezuje za narodni kalendar (vrijeme košenja trave, košenja sijena), radi se o radnoj (izvodi se tokom kolektivni rad ili nakon njegovog završetka). Ovo je pjesma snimljena u našoj antologiji, a pjevaju je žene ili dok pare sijeno ili dok se odmaraju nakon posla.
Trenutna stranica: 7 (knjiga ima ukupno 11 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 8 stranica]
2.2.4. Zvučna edukativna knjiga: obrazovne funkcije fonohrestomatije o književnosti kao komponenti nastavnog i metodičkog sklopa
Krajem prve decenije našeg veka, u nizu edukativnih i metodičkih kompleta koji obezbeđuju proces književno obrazovanje Prema programu koji je uređivao V. Ya. Korovina, pojavila se nova komponenta - fonohrestomatija o književnosti. Fonohrestomatija u književnosti kao vid edukativnog sredstva ima svoju istoriju.
Gotovo odmah nakon pronalaska zvučnog zapisa, književnost je dobila novu sferu utjecaja na ljude - počela je zvučati. Poezija, proza, drama, sve vrste i žanrovi književnosti počeli su zvučati sa repliciranih valjaka, ploča, kaseta i diskova. Zahvaljujući jedinstvu književnosti i zvučnog zapisa, danas imamo srećnu priliku da čujemo glasove Lava Tolstoja i Aleksandra Bloka, Sergeja Jesenjina i Ane Ahmatove. Pisci su snimanje zvuka shvatili veoma ozbiljno kao važno i efikasan lek komunikacija sa svojim čitaocima, sredstvo koje je otvaralo nove, do sada nedostižne mogućnosti za izražavanje vlastitih osjećaja, misli, iskustava, izrečenih s dotad nemogućom određenošću autorove pozicije, prenoseći svo bogatstvo nijansi i nijansi emotivnog sadržaja djela. .
Poznato je da su se 1908−1912, na inicijativu Društva radnika periodične štampe i književnosti, oglasili glasovi L. N. Tolstoja, V. V. Veresajeva, I. A. Bunina, A. I. Kuprina, a 1915. u štampi su se pojavili izvještaji o predstojećem izdavanje albuma ploča sa autorskim čitanjem djela V.V. Hlebnikova, V.V. Mayakovskog, N.A. Asejeva 68
Pogledajte o ovome: Šilov L. A. Glasovi su ponovo počeli. − M.: Obrazovanje, 1987. − Str. 10.
Visoko cijeneći ulogu „zvučne literature“ u obrazovanju i estetsko obrazovanje, Narodni komesar za obrazovanje A.V. Lunacharsky rekao je u govoru na otvaranju Instituta žive riječi: „Apsolutno sam uvjeren da će se toj kulturi otkriti čitav ponor umjetničkih užitaka, psihičkih dubina, skrivenih ljepota koje će biti kultura zvučne književnosti, kada su pjesnici kao antički trubaduri, pjevat će svoja djela. Kada će se novonapisane priče ili romani čitati na javnim festivalima pred mnogim ljudima.” 69
Lunacharsky A.V. Govor na otvaranju Instituta Žive Riječi // Bilješke Instituta Žive Riječi. − Str., 1919. T. 1. − Str. 19.
U člancima metodičara, materijalima iz iskustva nastavnika književnosti, objavljenim 30-50-ih godina. prošlog stoljeća na stranicama metodičkih publikacija, primjeri korištenja zvučnih zapisa na nastavi književnosti i u vannastavne aktivnosti. Majstori etablirane škole u našoj zemlji umjetničko čitanje G. V. Artobolevsky,
D. N. Zhuravlev, V. N. Aksenov, V. N. Yakhontov stalno su naglašavali u svojim člancima i knjigama važnost „zvučne literature“ za školsku publiku. V. N. Yakhontov je napisao: „Sanjam o zvučnoj knjizi u kojoj su najbolji majstori umjetnička riječ bila bi evidentirana kao pomoć nastavniku koji nije stekao specijalno obrazovanje, odnosno koji ne vlada umijećem književnog čitanja. Ostajući kao učitelj prve klase, možda i nije majstor, jer je to posebna stvar koja zahtijeva poseban talenat. Zvučna knjiga bi trebala biti svuda u sirotištu, školama i univerzitetima." 70
Yakhontov V. N. Pozorište jednog glumca. − M.: Umjetnost, 1958. − Str. 3.
Početkom 60-ih. Primjetno se pojačalo interesovanje stručnjaka za jezičnu umjetnost za korištenje zvučnih zapisa u nastavi književnosti. Na stranicama časopisa “Književnost u školi” objavljuju se jedan za drugim članci: “Podcijenjeni vodič (upotreba umjetnika koji snimaju riječ)”
A. I. Germanovich (1960, br. 2), „Upotreba gramofonskih ploča pri proučavanju priče „Kameleon” u večernjoj školi” E. P. Krupnik (1960, br. 1), „Upotreba gramofonskih ploča na časovima književnosti” I. P. Pel ( 1962, br. 1), „Radio emisije na časovima književnosti” V. D. Svirskog (1962, br. 2), „Radio emisije za lekciju” N. A. Evolinske (1968, br. 1), „Stranice radio emisija” od L. M. Zelmanova (1969, br. 1), „Filmsko i magnetsko snimanje u lekcijama o drami „Oluja”” G. S. Merkina (1969, br. 1).
U ovim publikacijama izneta je ideja o potrebi stvaranja specijalne nastavno pomagalo– fonografske knjige o književnosti, edukativne" zvučna knjiga" Ubrzo, u prvoj polovini 60-ih, takav priručnik, odnosno čitav niz priručnika, postao je vlasništvo nastavnika književnosti. Moskovska fabrika Sveruskog pozorišnog društva, po nalogu Ministarstva prosvete RSFSR, počela je da izdaje „Fonohrestomatiju o književnosti za srednja škola" U početku se priručnik sastojao od kompleta dugosvirajućih ploča za 5., 6., 7., 8. razred i „Metodičkog vodiča za nastavnike“ zajedničkog za sve komplete, koji je napisao priređivač fonografa E. O. Konokotin. 71
Konokotin E. O. Fonohrestomatija za srednju školu. − M.: Prosveta, 1965.
Fonohrestomatija je otvorila nove mogućnosti za proučavanje književnosti u učionici, proširila raspon sredstava i tehnika za proučavanje biografije pisca, kreativna istorija djela, i što je najvažnije – analiza samog književnog djela. Fonohrestomatija pruža visoku kvalitetu umjetnički materijal za sadržajan razgovor o vezama književnosti i muzike. Zapisi su sadržavali radove ruskih i stranih pisaca izvedeno izvanredni majstori scene (V.I. Kachalov, M.I. Carev, I.V. Ilyinsky, A.G. Koonen, A.N. Gribov, M.I. Babanova, A.K. Tarasova, itd.), fragmenti radova operski klasici, pesme i romanse na osnovu pesama ruskih pesnika, književne i muzičke kompozicije „Kroz hodnike književnih i memorijalnih muzeja“, „Pjesnici čitaju svoje pjesme“, edukativne napomene o pravopisu „Govori ispravno“. Naravno, objavljivanje fonografa je postalo važan događaj u istoriji ruske metode nastave književnosti, ali je u početku sadržavao metodičke smjernice koje nisu izdržale test vremena, i što je najvažnije, praksu živog obrazovnog procesa. „Metodičko uputstvo za nastavnike“ koje je pratilo komplete zapisa preširoko je definisalo obim zvučnog nastavnog sredstva. Trebalo je da se koristi:
Na časovima objašnjavajućeg čitanja i razvoja govora u osnovnoj školi;
Na časovima književnosti i ruskog jezika i nekoliko snimaka na časovima istorije i društvenih nauka;
Na časovima pjevanja u osmogodišnjoj školi (muzički audio snimci);
U vannastavne aktivnosti: u klupskim časovima, za radio emisije itd. 72
Konokotin E. O. Uredba. op. − str. 6.
Pored navedenog, uočeno je da se fonohrestomatija može koristiti na praktične vježbe na pedagoškim fakultetima i fakultetima, na predavanjima u klubovima 73
Tamo.
Tako širok raspon funkcionisanja, „univerzalizam“ priručnika, nedostatak jasne i nedvosmislene orijentacije prema obrazovni proces, na faze i oblike proučavanja konkretnih radova školski program, većina opšti karakter metodološke preporuke- sve je to, najvjerovatnije, postalo razlogom činjenice da fonohrestomatija nije ušla u svakodnevni obrazovni proces, nije postala uobičajena i neophodan alat, sredstvo za rad nastavnika i učenika na časovima književnosti. Poziv na fonohrestomatiju bio je epizodne prirode i nije postao sistematičan. Ni autor-sastavljač „zvučnika“ ni autori školskih udžbenika i nastavnih sredstava za njih nisu predložili sisteme za rad sa fonohrestomatijom. Ipak, fonohrestomatija, kasnije dopunjena skupovima rekorda za srednje škole, poživjela je prilično dug život i, naravno, dala značajan doprinos širenju mogućnosti književnog obrazovanja u zemlji.
Pokušaj stvaranja fonografskih knjiga na kasetama ranih 90-ih. bio lokalnog karaktera i nije postao zapažen događaj u školskom književnom obrazovanju 74
Vidi: Fonohrestomatija o književnosti za učenike 7. razreda srednja škola. (Novi program) / Comp. V. Ya. Korovina. Izvođači I. A. Aleksandrova, D. I. Pavlov. − Samara, 2000.
Prestala proizvodnja ploča, nedostatak zvučnih pomagala koja zadovoljavaju zahtjeve savremeni programi, koji je otvorio tehničke mogućnosti, profesori jezika su primijetili sa uzbunom i žaljenjem. U jednom od govora na Sveruskom avgustovskom internet pedagoškom vijeću 2001., glas književnika zvučao je zahtjevno: „Audio pomagala su najorganskije sredstvo vizualizacije na časovima književnosti, budući da izražajno čitanje i rad na intonaciji i semantičkoj strukture teksta su najvažnije tehnike u metodama književnosti. Fonografije nisu ponovo objavljivane više od 20 godina. Stoga ovaj odjeljak obrazovni fond potrebna hitna obrada" 75
Govor I. Yu. Kudina [ Elektronski resurs]. – Internet pedagoško vijeće 2011. – URL: http//2001.pedsovet.ru (datum pristupa: 13.02.2012.).
Bila je neophodna brza, i što je najvažnije, značajna revizija fonografa kao nastavnog pomagala. Reprodukcija prethodnog audio vodiča u početkom XXI V. (čak i na najmodernijim medijima) postao bi očigledan anahronizam. U školi po izboru nastavni planovi i programi i linije nastavno-metodičkih kompleta koji realizuju ove programe, samo da fonohrestomatija bude metodološki opravdana, održiva i efektivno nastavna, koja će postati organski, sastavni deo jedne od ustaljenih i ustaljenih linija nastavno-metodičkih kompleta u škola.
Trenutno je izdavačka kuća Prosveshcheniye završila projekat proizvodnje edukativnih fonografskih knjiga za 5-9 razred. Fonohrestomatija bi trebala postati važna komponenta obrazovnih i metodičkih kompleta o literaturi koju je priredio V. Ya. Korovina.
Izbor pravca nastave i učenja, koji bi organski trebao uključivati fonohrestomatiju, nije bio slučajan. U udžbenicima imenovane linije u početku se velika pažnja poklanjala zvučnoj riječi. Tako se u udžbeniku za 5. razred, u bilješci „Iz priča o pripovjedačima“, upoređuju individualni načini kazivanja ruske narodne proze od strane govornika tradicionalnog folklora, te se ističe umjetnički talent narodnih izvođača: „Pripovjedači su na istovremeno pravi glumci. Pripovjedač polako priča priču o magične avanture Ivan Tsarevich i sivi vuk; gestikulacije su mu pošteđene, glas ujednačen, govor teče sporo - čini se da ga ništa ne brine, ali mi smo uzbuđeni. Ali tada je pripovjedač započeo priču o životinjama, a način pogubljenja se promijenio. Njegov glas kao da je nestao, ali umjesto njegovog glasa pojavilo se nekoliko novih i vrlo razumljivih; "debeo" - to kaže medvjed, vlasnik šuma; slatko, sa lukavstvom - ovo je lisica, Lisa Patrikejevna, lisica je razarač nafte, lisica ogovara. Mali zeko i odbegli zeko vodi razgovore tankim glasom.” 76
Književnost. 5. razred: Udžbenik za opšte obrazovanje. institucije. Za 2 sata - 1. dio. - 11. izd. − M.: Obrazovanje, 2010. − Str. 42.
Tamo se, u belešci „O Puškinovim bajkama“, navode reči S. Ya. Marshaka, koji se divi intonacionoj ekspresivnosti Puškinovog stiha: „Jedan Puškinov stih „Uzdahnuo“ govori više nego što bi mogle čitave stranice proze i poezije , zvuči tako tužno i ljubazno ova riječ prilično težak kao da to nije rekao autor bajke, već neko njemu blizak, možda majka ili dadilja mlade kraljice.” 77
Tamo. − str. 112.
U poglavlju posvećena Gogolju, dati su memoari T. G. Pavliščeva o umjetničkom čitanju pisca.
Kurs 5. razreda završava se člankom „Pjesme i kako ih čitati naglas“, u kojem su navedeni savjeti poznatog glumca Ya. M. Smolenskog, koje upućuje čitateljima početnicima. U 6. razredu ovaj razgovor sa školarcima nastavlja G.V. Artobolevsky, u 7. razredu - V.N. Aksenov, u 9. razredu - V.S. Lanovoy.
2007. godine izašlo je prvo izdanje CD-a (mp3 format) sa snimkom fonohrestomatije za 5. razred (trajanje zvuka je oko šest sati).
Fonograf prati strukturu udžbenika. Materijal u audio vodiču podijeljen je u odjeljke:
Folklor.
Iz drevne ruske književnosti.
Ruska književna bajka.
Od ruskog književnost 19. veka veka.
Ruski pjesnici o domovini, rodna priroda i o sebi. Iz ruske književnosti XX veka.
Pjesnici o Velikom domovinskom ratu.
Pisci se smeju.
Od strane književnosti. Tekstovi Umjetnička djelačitaj poznati glumci Moskovska pozorišta: Narodni umetnici Rusije Valerij Zolotuhin, Leonid Kulagin, Aleksej Petrenko, Aleksandar Požarov, Valentina Talizina, zaslužni umetnici Republike Boris Galkin, Elena Sanajeva, Sergej Sazontjev i drugi.
Većina umjetničkih djela koja se nalaze u priručniku za učenike petog razreda poznata im je iz udžbenika. Književni materijali, koji povremeno prate čitanje književnog djela, sažeti su, ne dupliraju sadržaj udžbeničkih članaka i služe za ponavljanje i učvršćivanje teorijskih i literarnih znanja učenika. Pitanja i zadaci za slušao Tekst je dopunjen pitanjima i zadacima za čitaj tekst (oba su štampana u udžbeniku), pomažući učeniku da zamisli junake djela na sveobuhvatniji, višestruki način, umjetnička originalnost folklorno ili književno djelo.
Posebno je važno čuti lirske pjesme koje izvodi profesionalni glumac. Glumac snagom glasa, njegovim tembrom i intonacijama otkriva ono što je školarcu koji čita udžbenik teško uočiti: posebnu ljepotu zvuka, aliteraciju i asonancu, originalnost ritmičkog obrasca - brzu dinamiku stih ili njegova spora glatkoća, fluidnost, složeni raspon doživljaja koji čine emocionalni sadržaj djeluje. Dakle, nakon slušanja pjesme "Jutro" I. S. Nikitina, fonohrestomatija nudi zadatak:
“Pogledajte kako se tišina, osjetljiva tišina predzornog vremena zamjenjuje laganim udarcima, dalekim nejasnim zvucima, a onda se cijela slika ispuni cvrkutom ptica i preplavi sunčeva svetlost. Kako se mijenjaju čitaočeve intonacije, tembar njegovog glasa i jačina zvuka? Koji dio pjesme glumac recituje tihim, duševnim glasom, bliskim pobožnom šapatu? Pročitajte ove redove. U kom delu pesme čujemo pune intonacije ruske narodne pesme? Pronađite ove linije. Pročitaj ih naglas" 78
Korovina V. Ya., Zhuravlev V. P., Korovin V. I. Fonohrestomatija za udžbenik Književnost. 5. razred: Metodički priručnik. − M.: Obrazovanje, 2007. − Str. 18.
Glumčevo čitanje i priroda predstave omogućavaju da se jasnije pokažu karakteristike umjetničkog stila djela. Bajka s prekrasnim preobrazbama, strašnim opasnostima, herojskim prevladavanjem zlih uroka i smrtnim prijetnjama upadljivo se razlikuje od svakodnevne bajke - kolokvijalne, kolokvijalne, s običnim, često satiričnim nizom događaja. Sve ove karakteristike umjetničkog stila bajke glumac prenosi odgovarajućim intonacijama, tonom, ritmom i melodijom govora. Fonohrestomatija tako stvara dodatne funkcije stilsko razlikovanje, formiranje osjećaja za stil kod školaraca. Stoga je pitanje koje su predložili sastavljači fonografa nakon slušanja odjeljka „Ruski narodne priče": "Koja je razlika između načina govora bajke od izvođenja svakodnevnih bajki? 79
Tamo. − str. 5.
Očekuje se da će, prepričavanjem bajki, učenici petog razreda pokušati da prenesu stilske karakteristike imenovani žanrovska raznolikost usmene narodne proze.
Kada se porede pesme različitih pesnika ili dela istog autora, ali izvedene u različitim stilskim manirima, zvučni zapis nastavniku daje dodatne mogućnosti, čini razlike ili podudarnosti, sličnosti upoređenih tekstova jasnije, jasnije uočavaju. Na primjer, nakon čitanja pjesme S. A. Jesenjina „Otišao sam Dom..." autori fonohrestomatije skreću pažnju učenika na zadivljujuće lijep, uglađen zvuk pjesama i postavljaju pitanje: "Koji zvuci prevladavaju u ovoj pjesmi? U kakvom je raspoloženju naslikan rad? 81
Tamo. − str. 21.
Zatim se od učenika traži da pročitaju pjesmu naglas. Jasno je da će učenici prilikom čitanja nastojati da istaknu ljepotu razmjera, laganu tugu, romantičnu i bajkovitu atmosferu pjesme. I nakon čitanja drugog pesnikovog lirskog dela - „Niska kuća sa plavim kapcima...“, autori fonohrestomatije nude učenicima petog razreda pitanje da uporede dve pesme koje je Jesenjin pročitao: „Koja pesma ima više svetla, spokojnije tuga, bajkovita lepota, a koja ima više pesnikovih osećanja i nežne slike?“ voljeni zavičaj dat bez ulepšavanja, sa svim svojim siromaštvom i tupošću? 82
Tamo.
Čitanje glumaca, naravno, pomoći će vam da osjetite ne samo razlike u emocionalnom sadržaju Jesenjinovih pjesama, već i razlike u stilu - elegično-romantične u prvoj pjesmi, akutno realistične u drugoj.
Kada se učenicima ponudi pjesma za čitanje i diskusiju sa složenim spektrom iskustava, razvojem, promjenama emocionalne pozadine, prijelazima iz jednog psihoemocionalnog stanja lirski heroj drugom, čitanje autora pomaže slušaocima da osete ovu složenu dinamiku.
Za učenike petog razreda koji su slušali pesmu A. N. Maykova „Lastavice“ u izvođenju počasne umetnice Rusije Elene Sanaeve, fonograf nudi sledeći zadatak: „Pesma sasvim jasno razlikuje tri dela: 1) tugu zbog početka jeseni, venuće priroda; 2) sećanja na leto, na laste koje govore i njihovu zaposlenu porodicu; 3) pesnikovo žaljenje što ne može, poput ptica, da odleti od jeseni. Pronađite ove dijelove u tekstu i pročitajte ih. Obratite pažnju na to kako zvuče u izvedbi glumice." 83
Tamo. − str. 19.
Moguće je da će se ovako detaljan tekst zadatka nastavnicima činiti preopterećenim i sadržavati nagovještaje, ali ovaj zadatak ne ispituje toliko analitičke sposobnosti učenika petog razreda koliko daje upute, priprema ih za smisleno, svjesno, izražajno čitanje pesme.
U nekim slučajevima, glumac koji čita književno djelo za mladog slušaoca može mu otkriti one aspekte sadržaja koje je učenicima petog razreda teško razumjeti zbog starosti, nedostatka životno iskustvo, neophodno da se odgovori na određena osećanja pesnika ili misli proznog pisca. Tako su autori obrazovno-metodičkog kompleta za 5. razred, tek nakon što su odslušali pesmu A. N. Pleshcheeva „Proleće“ u izvođenju narodnog umetnika Rusije Leonida Kulagina, mogli da postave učenicima pitanje: „Zašto mislite da pesnik, doživljavajući dolazak proleća, priznaje: „A srce mi lupa u grudima...“? Koja osećanja uzbuđuju pesnika? Je li glumčeva intonacija tako spokojno radosna? Da li se radi samo o prirodi pesnikovih reči „Vreme zlih mećava i oluja / Opet je prošlo...“? 84
Tamo. – str. 17.
Radeći sa audio snimkom koji zvuči kao hipostaza književnog djela, nastavnik, naravno, razumije da se bavi posebnim umetnički fenomen, koju su kreirala dva kreatora, dva umjetnika - pisac i glumac. Problem autorske (uključujući i rediteljske) interpretacije književnog djela u radu sa zvučnim zapisima na času književnosti student književnosti ne može zaobići. Ovaj zadatak će postati posebno aktuelan u srednjoj školi, kada se ukaže potreba da se okrenemo modernim interpretacijama književnih klasika u pozorištu i kinu. Želja da se svakako ne slaže s autorom, da se da neočekivano, ponekad šokantno tumačenje klasičan rad– jedan od karakterističnih znakova našeg vremena. Učenici petog razreda još nisu spremni da razgovaraju o ovom problemu, stoga u našem priručniku za zvuk, autor i izvođač ne ulaze u konfrontaciju, već su istomišljenici. Na osnovu ove okolnosti, mi, da razjasnimo namjera autora, stav autora, obraćamo se glumcu za pomoć.
Na primjer, nakon što su učenici odslušali basnu I. A. Krilova „Vuk u odgajivačnici“ u izvedbi narodnog umjetnika Rusije Alekseja Petrenka, postavljaju im se sljedeća pitanja i zadaci: „Da li vam glumčevo čitanje pomaže da zamislite Lovca? Kako ste ga zamišljali? Opišite njegov izgled, recite nam o njegovom karakteru." 85
Tamo. − str. 9.
Glumac svojim specifičnim tehnikama i mogućnostima pojačava vizuelna i izražajna sredstva kojima pisac utiče na čitaočevu maštu, čineći uticaj na čitaoca-slušaoca obimnijim i višedimenzionalnim. Nakon što su učenici petog razreda upoznati sa fragmentom priče I. S. Turgenjeva „Mumu“, pročitajte Narodni umetnik Rusija, Valery Zolotukhin, pitanje iz udžbenika („Kako autor opisuje Gerasima i da li je moguće suditi iz ovog opisa postovanje autora junaku?“) dopunjavamo pitanjima s fonografa: „Kako se mijenja glumčeva intonacija kada pređe na priču o domara Gerasimu? Kako glumac prenosi autorov stav prema junaku djela? Poslušajte još jednom priču o tome kako je Gerasim pažljivo pazio na štene koje je spasio. Koje nam nove karakterne crte domara otkriva ova epizoda? Koje nove boje i tonove pronalazi glumac kako bi nama, slušaocima, prenio Gerasimovo stanje duha?” 86
Korovina V. Ya., Zhuravlev V. P., Korovin V. I. Fonohrestomatija za udžbenik „Književnost. 5. razred." − M.: Obrazovanje, 2011. − Str. 11.
U fonohrestomatiji za 5. razred nisu u potpunosti realizovane mogućnosti zvučnog zapisa u obraćanju muzici kao umjetničkoj formi vezanoj za književnost, oblici objedinjavanja verbalnog i muzičke slike. Muzika zvuči kao podloga koja prati čitanje lirskih dela, kao uvod, uvertira u slušanje epske pripovesti (npr. odlomka iz romana D. Defoa „Robinzon Kruso“), kao lajtmotiv koji prati sliku. -lik (na primjer, Magul-Megeri, junakinja bajke M. Yu. Lermontova "Ashik-Kerib"). U narednim izdanjima fonografa muzika zauzima značajnije mjesto.
Nastavu 6. razreda po programu urednika V. Ya. Korovine počinje uvodom u kalendar ritualna poezija ruskog naroda, pjesme koje prate narodna veselja tokom praznika i radne aktivnosti seljaštva. Studirao sinkretičko jedinstvo verbalne, muzičke, koreografske i pozorišne narodna umjetnost, koji se jasno manifestuje u pesmama, pesmama Maslenice, Trojice (Semitsk), pomažu da se zamišljaju folklorna dela snimljena u terenskim ekspedicionim uslovima od strane folkloraša i izvođenja dečijeg etnografskog ansambla „Veretense“ pod rukovodstvom E. A. Krasnopevceve, ponuđena učenicima na detaljno upoznavanje . Autori zvučnog priručnika u potpunosti citiraju tekstove kalendarskih obrednih pjesama u metodičkom priručniku za fonohrestomatiju, shvaćajući da na nastavi književnosti glavnu pažnju pri proučavanju folklornog djela treba obratiti na verbalnu osnovu pjesme, njen tekst i sredstva umjetničkog verbalnog izražavanja. Pitanja i zadaci koji prate zvuk pjesama i štampani su u nastavnom priručniku imaju za cilj intenziviranje analitičkog rada učenika sa tekstom pjesama:
“Koja od pjesama koje ste slušali odgovara tradicionalnoj kompoziciji čestitki i zahtjeva za poklonima?
Šta mislite, koja je od kola mogla biti snimljena na jugu zemlje, a koja u centralnim regionima Rusije? (Pitanje pretpostavlja da će učenici moći razumjeti geografiju pjesme iz dijalekatskog vokabulara − V. Zh.).
Koju ste pjesmu slušali? mi pričamo o tome o susretu i oproštaju od Maslenice? Koje riječi se koriste za proslavu Maslenice? U kakvom je raspoloženju ispraćaju? Zašto je Maslenica nekad „ljubav moja“, nekad „varalica“?“ 87
Korovina V. Ya., Zhuravlev V. P., Korovin V. I. Fonohrestomatija za udžbenik „Književnost. 6. razred". − M.: Obrazovanje, 2008 (Metodološki priručnik.) − S. 6–7.
Istovremeno, mogućnost slušanja audio zapisa u nastavi omogućava vam da obratite pažnju muzičke karakteristike kalendarske pjesme, njihova razigrana priroda, njihova namjena da prate svečane ritualne rituale ili ljudski rad:
„Sa kakvim događajima narodni kalendar Jesu li pjesme koje ste slušali povezane?
U pogledu prirode izvođenja, ritma i melodije, kako se poziv razlikuje od Trojstvene pjesme? Zašto misliš?
Po čemu se pjesma kosidbe razlikuje od prazničnih pjesama koje ste slušali (po sadržaju, melodiji, prirodi osjećaja i doživljaja)?
Šta mislite koja od pjesama koje ste slušali uključuje dodatna sredstva otkrivanja sadržaja (ples, inscenacija), a koja je u potpunosti usmjerena na osjećaje i doživljaje lirske junakinje...?” 88
Tamo. − str. 7.
Upoznavanje sa pesničkim folklorom nastavlja se fonografom za 8. razred u kojem se čuju snimci lirskih i istorijskih pesama. Zbog činjenice da je narodno pjevanje višeglasje neuobičajeno za uši savremenog školarca, stihovi pjevanih pjesama folklorni ansambl“Vreteno”, objavljeno u priručniku za nastavu koji prati CD (mp3). Pitanja i zadaci upućeni učenicima koji su slušali audio zapise narodne pesme, imaju za cilj identifikaciju specifičnih žanrovskih i generičkih karakteristika folklornih djela. Priroda zvuka djela i osobenosti njegovog izvođenja pokazuju se kao dodatni znakovi generičke i žanrovske pripadnosti djela. Pitanje: U kojim se pjesmama, kolodvorima ili istorijskim, tekst i riječi pjesme jasnije prenose slušaocu? 89
Korovina V. Ya., Zhuravlev V. P., Korovin V. I. Fonohrestomatija za udžbenik „Književnost. 8. razred". − M.: Obrazovanje, 2009. − Str. 4.
To bi trebao biti početak rasprave o čemu lirska pjesma najvažnija stvar je emocionalno stanje lirskog junaka, njegovih doživljaja, koji se poklapaju sa stanjem i doživljajima izvođača, te u istorijska pjesma važno je prenijeti sadržaj, radnju.
Zapažanja će omogućiti učenicima da sami formulišu svoje zaključke generičke specifičnosti slušane pjesme - kolo ( lirsko djelo) i istorijski ( lirsko-epsko djelo). Sljedeće pitanje(„Koje odlike žanra balade možete uočiti u pjesmi „Tamo su Tatari hodali…“?“) uputiće učenike da konkretizuju odlike baladne prirode ove istorijske pjesme.
Fonohrestomatija za peti razred uglavnom uvodi učenike u tumačenje književnog djela od strane glumaca i čitalaca. U šestom razredu fonohrestomatija proširuje spektar tumačenja književnosti, nudeći učenicima muzičke interpretacije poznatih pjesama – romansi i pjesama. U prvom zadatku, nakon što su odslušali romansu A. E. Varlamova „Usamljeno jedro bjeli...” uz pjesme M. Yu. Lermontova, autori-sastavljači antologije smatrali su potrebnim da daju definiciju: „Romansa je književna i muzički rad. Kompozitor nudi slušaocu svoje čitanje, svoje razumevanje, svoju interpretaciju pesnikove pesme. Prilikom uglačavanja pjesme ponekad se mijenja tekst: skraćenice ili ponavljanja nekih redova." 90
Korovina V. Ya., Zhuravlev V. P., Korovin V. I. Fonohrestomatija za udžbenik „Književnost. 6. razred". − M.: Obrazovanje, 2009. − Str. 15.
A zatim, razvijajući informacije o romansi na primjeru konkretnog djela koje je upravo izvedeno, postavljaju pitanja koja pomažu u razumijevanju i procjeni muzičke interpretacije Lermontovljeve pjesme: „Ponovo poslušajte romansu i razmislite:
- Zašto su kompozitoru bila potrebna ponavljanja?
- Zašto se ovi redovi ponavljaju?
− Da li pjevači mijenjaju intonaciju i emocionalni zvuk stiha (stiha) kada se ponavlja? Zašto?
2. Kakvo je vaše mišljenje o muzičkoj interpretaciji Ljermontovljeve pjesme?“ 91
Tamo.
Po pravilu, pesme pesnika 19. veka, koje su postale romanse, pisane su kao tekstovi za čitanje, a ne kao verbalna osnova za muzičko i književno delo. Zatim, kada su uglazbljene pesme zvučale onako kako ih je kompozitor čuo, interpretacija našeg slušaoca postala je primetno ograničenija od čitaoca. Čitajući pjesmu čujemo muziku, kompozitorovu interpretaciju. Suosjećamo sa kompozitorom, njegovom individualnom interpretacijom književnog djela, ili se opiremo i ne prihvatamo. To se dešava sa nastavnicima književnosti i sa onim učenicima koji dobro poznaju romanse ruskih kompozitora 19. veka. Fonohrestomatija, kako bi se očuvala sloboda čitalačke percepcije učenika, tumačenje čitaoca pesme koje su postale književnu osnovu romansi, poziva školarce da uporede glumačke i muzičke interpretacije pjesama M. Yu. Lermontova („Ne, nisam tebe tako strastveno volim...”), F. I. Tjučeva („Upoznao sam te - i svu prošlost. ..”), A. K. Tolstoj („Usred bučne lopte, slučajno…”), M. I. Cvetaeva („Sviđa mi se što nisi bolestan sa mnom…”).
Izvođačka interpretacija glumca, čitaoca, pomaže učeniku, koji je iskusio magiju i čar muzičke interpretacije, da čuje i shvati da u početku tekst pesme sadrži u svom sadržaju razloge za druga čitanja. Moguće je da će učenik, pripremajući ekspresivno čitanje takve pjesme, pokušati izraziti vlastite utiske, raspoloženja, doživljaje inspirisane poetskim tekstom.
Pitanja i zadaci fonohrestomatije, vodeći učenike da uporede interpretaciju pjesme koju daju čitalac i muzička interpretacija, doprinijet će pretrazi izražajna sredstva za vlastitu interpretaciju:
"1. Poslušajte kako glumac čita pjesmu M. Yu. Lermontova „Ne, nisi tebe ono što ja tako strastveno volim...“ i istoimenu romansu. Mislite li da postoji razlika u raspoloženju i osjećajima koje izražavaju čitatelj i izvođač romanse? Šta nosi?
2. Koju interpretaciju Ljermontovljeve pjesme (glumačke ili mjuzikl) ostavlja slušaocu više mogućnosti Za različite interpretacije sadržaj pesnikovog dela? 92
Korovina V. Ya., Zhuravlev V. P., Korovin V. I. Fonohrestomatija za udžbenik „Književnost. 9. razred." − M.: Obrazovanje, 2010. − Str. 13.
Radeći sa dve interpretacije pesme Marine Cvetajeve „Sviđa mi se što si bolestan, a ne sa mnom...“ (čitanje glumice E. Gabets i izvođenje romanse M. Tariverdijeva L. Kazakove), autori-sastavljači daju nagoveštaj učenicima u pitanju, usmjeravajući njihovu pažnju na razliku u likovima lirskih heroina dva djela ponuđena na slušanje:
"2. U glumičinom čitanju, isprva se oseća zaigrano pretvaranje: „Volim...“ zvuči kao blago podsmeh, ali igra ne traje dugo i ubrzo se u rečima „Volim...“ čuje tuga. , nerviranje, bol... Da li se slažete sa ovakvim tumačenjem pesme? Zašto?
3. Da li se lik junakinje pesme Cvetajeve, kako ga tumači izvođač romanse, razlikuje od lika koje je stvorila glumica? Kakvu razliku ste čuli?” 93
Tamo. − str. 20.
I tek nakon poređenja, zaključivanja i vlastite procjene dvaju tumačenja, učenici dobijaju zadatak da pripreme izražajno čitanje pjesme.
Želja da se što potpunije otkrije izvorna veza poezije i muzike, okretanje književnim i muzičkim djelima – pjesmama i romansama – odlika je, bitna konceptualna razlika programa književnog obrazovanja koji uređuju
V. Ya. Korovina. Sekcije posvećene narodnoj verbalnoj i muzičkoj umetnosti, pesmama i romansama na reči ruskih pesnika, u skladu sa programom, prisutne su u gotovo svim razredima osnovne škole:
6. razred - obredna kalendarska pjesma folklor;
7. razred - pesme na reči ruskih pesnika dvadesetog veka; 8. razred - Ruska narodna lirska i istorijske pesme, pjesme Velikog domovinskog rata.
9. razred - pjesme i romanse prema riječima ruskih pjesnika 19.-20. vijeka.
Sa takvima puno pažnje programa i udžbenika za književnu i muzičku umjetnost, pojava fonografa kao obavezne obrazovne komponente bilo je samo pitanje vremena.
U slučajevima kada se muzika koristi kao pratnja književnom čitanju književna djela, pomaže glumcu i reditelju da potpunije i dublje otkriju interpretaciju izvedbe djela. Pitanja i zadaci fonohrestomatije skreću pažnju na muzičku pratnju umjetničkih čitanja i dramatizacija književnih djela, predlažući da se analiziraju vizualne i ekspresivne funkcije muzike, stepen njenog utjecaja na percepciju slušatelja. Na primjer, čitanje Lermontovljeve "Molitve" Narodni umetnik Ruskinju Alinu Pokrovskaju prati "Solveig's Song" Edvarda Griga. Nakon što učenici preslušaju audio zapis, autori-sastavljači fonografa im postavljaju pitanja: „Da li vam muzika Edvarda Griga pomaže da osjetite sadržaj pjesme? Kojim epitetima biste opisali muziku: tužna, žalosna, vesela, vedra, nježna, radosna?” 94
Korovina V. Ya., Zhuravlev V. P., Korovin V. I. Fonohrestomatija za udžbenik „Književnost. 7. razred". − M.: Obrazovanje, 2010. − Str. 9.
Za moje vekovna istorijačovečanstvo je akumuliralo muzičko blago u ogroman broj. Ovo i narodne pesme i plesovi, djela kompozitora različite zemlje i vremena. Ljudi su izmislili i širok izbor muzičkih instrumenata koji nam do danas pružaju estetski užitak. Slušajući muziku, shvatamo lepotu njenog zvuka, a i sami postajemo duhovno bogatiji.
Kviz o muzici će nam pomoći da zapamtimo osnove muzički zapis, kao i zabavne i zanimljivosti iz muzičkog života. Odgovoreno je na sva pitanja iz kviza.
1. Zvukovi se predstavljaju pomoću posebne vrste znakova koji se nazivaju...
Odgovor: bilješke
2. Kome pripadaju riječi “Ja sam kralj violine, a gitara je moja kraljica”?
Odgovor: Niccolo Paganini
3. Koliko nota ima notnih zapisa?
Odgovor: sedam
4. Kako se zove skup od pet redova na i između kojih su ispisane note?
Odgovor: osoblje
5. Šta gitara i klavir imaju zajedničko?
Odgovor: Ovi instrumenti koriste žice za proizvodnju zvuka.
6. Kako se zove velika grupa muzičara koji zajedno nastupaju muzička kompozicija na raznim muzičkim instrumentima?
Odgovor: orkestar
7. Koje dvije note „formiraju“ proizvod koji raste u bašti?
Odgovor: “fa”, “sol” (pasulj)
8. Kako se zove basna I. A. Krilova, u kojoj su svirala četiri „muzičara“, neki u šumu, neki za ogrev?
Odgovor: "Kvartet"
9. Kako se zove Čehovljeva priča, u kojoj je Jakov odlično svirao violinu, posebno ruske pesme?
Odgovor: "Rothschild violina"
10. Kako se zove? Muzički bend od tri izvođača?
Odgovor: trio
11. Kako se zove prirodni muzički instrument koji je dao prirodom, čiji zvuk formira larinks?
Odgovor: pevački glas
12. Koji njemački mehaničar je 1812. godine dizajnirao jednu od verzija metronoma u obliku čekića koji udara o drveni nakovnji?
Odgovor: Johann Maelzel
13. Šta je pratnja?
Odgovor: muzička pratnja glasovne melodije, instrumentalna melodija
14. Pogodi muzički instrument:
U prvoj fazi zvuči muzika i plešu dame i gospoda
Drugi je sindikat podjele na ruskom
Treće - pasmina pasa
Odgovor: balalajka
15. Kao dijete, često je sjedio ispod klavira, jecajući kada bi se loše ponašao. U međuvremenu, majka je uvijek igrala isto stara romansa. Serjoži je ova muzika delovala posebno uvredljivo. Njegov otac Vasilij Arkadjevič često je sjedio za instrumentom. I od Serjože je odrastao poznati kompozitor, virtuozni pijanista. o kome govorimo?
Odgovor: Sergej Rahmanjinov
16. Ovi muzičari su bili obavezni učesnici kalendarski praznici u Rusiji, svadbe, vašari, krunisanja. Znali su da komponuju pesme i skečeve, i svirali su na svim vrstama instrumenata. Kako su se zvali u Rusiji?
Odgovor: buffoons
17. Kako se zove najstariji trkački žičani muzički instrument?
Odgovor: harfa
18. U kom veku je ustanovljen termin „uvertira“?
Odgovor: u 17. veku, u Francuskoj
19. Koje je muzičke instrumente svirao car Aleksandar I?
Odgovor: violina i klarinet
20. Koji ruski kompozitor je organizovao „Rusko muzičko društvo“ u Sankt Peterburgu 1859. godine?
Odgovor: Anton Rubinštajn
21. Koji instrument je Clara ukrala od Karla u čuvenoj zvrcaci jezika?
Odgovor: klarinet
22. O čemu muzički instrument G. Berlioz je rekao “Ovaj instrument je violina među drvenim duvačkim instrumentima”?
Odgovor: klarinet
23. Koga zovemo kraljem valcera?
Odgovor: Johann Strauss
Testovi
Da li ste romantična duša koja voli nježnu i nježnu muziku? Or misteriozna osoba ko voli istomuzika? Hajde da saznamo koja pesma ti najviše odgovara!
A nakon testa možete pročitati nekoliko zanimljivosti o muzici.
1. Muzika može oživjeti opuštene biljke. Ako postavite zvučnike blizu cvijeta koji blijedi i uključite lagana muzika, tada će biljka početi da oživljava pred našim očima i čak se može nagnuti prema izvoru zvuka. Muzika takođe ubrzava rast biljaka.
2. Muzika štiti od gubitka sluha. Kao što je eksperiment pokazao, ljudi koji nikada nisu bili zainteresovani za muziku niti su proučavali muziku čuju lošije od muzičara.
3. Muzika može izliječiti srce, pomažući ljudima koji se oporavljaju od operacije srca ili nakon operacije srčani udar. Dokazano je da vaskularni sistem počinje bolje da radi na pozadini prijatne muzike.
4. Muzika + sportski trening= 20% veća efikasnost. Efekat je uporediv sa upotrebom dopinga.
5. Muzika čini osobu ljubaznijom i simpatičnijom. Eksperiment je pokazao da se oni koji redovno slušaju omiljene pesme obavežu dobra djela i pružaju pomoć 5 puta češće.
6. Muzika aktivira senzorne puteve koji prigušuju bol. Zahvaljujući muzici, osoba može skrenuti misli s nevolja i smanjiti anksioznost.
7. Stručnjaci kažu da ako slušate prijatnu muziku dok jedete, ukus hrane se poboljšava za 60 odsto.
8. Omiljena muzika vam pomaže da se nosite sa neuzvraćenom ljubavlju i pripremite se za novu vezu.
9. Srce osobe kuca u ritmu muzike u kojoj se nalazi ovog trenutka sluša.
10. Niko od Bitlsa nije znao da čita muziku.
11. Dok sluša glasnu muziku, osoba pije više alkohola nego bez njega.
12. Muzika aktivira dio mozga odgovoran za zadovoljstvo.
13. Muzika tokom sporta daje izdržljivost osobi.
14. Nakon koncerta na Antarktiku, Metallica je uvrštena u Ginisovu knjigu rekorda kao prvi i jedini bend koji je nastupio na svih sedam kontinenata u roku od jedne godine.
15. Čuveni pronalazač Stratocaster i Telecaster električnih gitara uopće nije znao svirati gitaru.
16. Omiljena pjesma čovjeka, po pravilu, asocira na neki važan životni trenutak.
17. Najduže koncert za orgulje u svijetu će trajati 639 godina. Počevši od 2001. godine, koncert će se završiti u 2640.