Ten poradnik jest krótkie eseje o historii światowej kultury artystycznej. Opracowany zgodnie z autorskim programem kursu „Historia światowej kultury artystycznej” (1994), obejmuje 4 sekcje: kultura świat starożytny, kultura Europy, kultura rosyjska i kultura XX wieku. Jest przewodnik po studiach nowy typ. Uwzględnia różne poziomy wyszkolenia uczniów, aktywizuje aktywność poznawczą i twórczą. Aby zapewnić pomyślny rozwój materiałów edukacyjnych, podręcznik jest ilustrowany, uzupełniony pytaniami i zadaniami, aplikacjami oraz słownikiem terminów. Dla szkół średnich, liceów, uczelni, szkół, a także wszystkich zainteresowanych problematyką kultury i sztuki.
KULTURA PIERWOTNA.
Aby zrozumieć jakiekolwiek zjawisko, zawsze należy zbliżyć się do jego początków. Wszystko kiedyś i gdzieś się zaczęło, powstało, powstało – to wydaje się bezsporne. Ale krok po kroku odkrywamy, że każdy początek jest względny, jest jedynie ogniwem w niekończących się zmianach... Do tej pory nie jesteśmy w stanie odpowiedzieć na wiele pytań, które stawiał przed nami prymitywny człowiek.
Jaki jest wiek ludzkości? Co skłoniło starożytnego człowieka do wynalezienia i stworzenia? Jak powstała kultura?
Archeolodzy wyróżniają trzy okresy prymitywności – w zależności od tego, jakich materiałów używał człowiek do produkcji narzędzi – epokę kamienia, epokę brązu i epokę żelaza.
W naszym dzisiejszym rozumieniu okres ten stanowi ogromny etap początków cywilizowanej ludzkości, w porównaniu z którym ostatnie dwadzieścia wieków jest jedynie stosunkowo niewielkim epizodem. Badanie, jak w tych odległych czasach rodziła się kultura, pozwala lepiej zrozumieć jej późniejszą dynamikę.
Epoka kamienia to najstarszy okres w rozwoju ludzkości od dwóch milionów do sześciu tysięcy lat p.n.e., kiedy to narzędzia i broń wytwarzano z kamienia, a ludzie nauczyli się sztucznie rozpalać ogień. Naukowcy dzielą epokę kamienia na trzy etapy: starożytny (paleolit) – kiedy w rzeczywistości pojawił się homo sapiens (homo sapiens); środkowy (mezolit) - kiedy wynaleziono łuk i strzały; i nowy (neolit). Paleolit z kolei dzieli się na dolny, środkowy, górny. Można to przedstawić w poniższej tabeli.
Spis treści
SEKCJA 1
Wstęp. Pojęcie kultury 5
Kultura i cywilizacja 6
Rozdział 1
Kultura prymitywna 9
Rozdział 2
Kultura wczesnych cywilizacji 14
Kultura starożytnego Egiptu 14
kultura starożytne Indie 19
kultura Starożytne Chiny 23
Kultura starożytnej Grecji 26
Kultura starożytnego Rzymu 36
Załącznik 42
Glosariusz terminów 59
Literatura 70
ROZDZIAŁ 2
Rozdział 3
Średniowiecze. Świat arabsko-muzułmański 73
Kultura Arabskiego Wschodu 74
Pytania i zadania 77
Załącznik 78
Glosariusz terminów 78
Rozdział 4
Średniowieczna Europa 81
Podstawy światopoglądowe średniowiecza 81
Architektura średniowieczna 83
Rycerstwo 85
Sztuka średniowiecza 87
Uniwersytety 88
Pytania i zadania 89
Załącznik 89
Słowniczek terminów 95
Rozdział 5
Renesans 102
Humanizm renesansowy 104
Malarstwo, rzeźba, architektura renesansowa 105
Literatura i teatr renesansu 108
Muzyka renesansu 111
Kryzys humanizmu 113
Reformacja i kultura 114
Pytania i zadania 116
Załącznik 116
Glosariusz terminów 123
Rozdział 6
Nowy czas 125
Nowy perspektywa XVII wiek 126
Sztuka XVII wieku 129
Barokowy. Klasycyzm 131
Pytania i zadania 134
Załącznik 134
Glosariusz terminów 137
Rozdział 7
Wiek Oświecenia 139
Mieszczaństwo i szlachta w kulturze XVIII wieku 140
Ideologia kultury Oświecenia 143
Literatura i teatr Oświecenia 146
Rokoko 150
Malarstwo, rzeźba, architektura XVIII wieku 151
Muzyka XVIII wieku 153
Pytania i zadania 157
Załącznik 157
Glosariusz terminów 159
Rozdział 8
Europa XIX wieku 162
Romantyzm jako typ kultury 163
Sztuka romantyzmu 165
Realizm XIX-wieczny 170
Impresjonizm 173
Postimpresjonizm 178
Pytania i zadania 182
Załącznik 182
Glosariusz terminów 185
Literatura 187
SEKCJA 3
Rozdział 9
Ruś Pogańska 191
Pogaństwo słowiańskie 191
perspektywy Słowianie Wschodni 193
Mitologia Słowian Wschodnich 196
Folklor 197
Religia Słowian Wschodnich w wigilię chrztu Rusi 199
Pytania i zadania 201
Załącznik 202
Glosariusz terminów 204
Rozdział 10
Średniowieczna Ruś 207
Zmiana wiary. Chrzest Rusi 209
Biblia jako pomnik kultury światowej 212
Sztuka Rusi Prawosławnej 214
Moskwy 221
Pytania i zadania 223
Załącznik 223
Glosariusz terminów 225
Rozdział 11
Rosja nowego wieku 229
Przemiany Piotra 230
Nowa stolica - Petersburg 232
Sztuka wieku złamania 233
Pytania i zadania 238
Załącznik 238
Złoty wiek kultury rosyjskiej 239
Szlachta. Inteligencja 240
Od dekabrystów do „ dodatkowa osoba» 243
Sztuka złotego wieku 244
Pytania i zadania 250
Załącznik 250
Srebrny wiek kultury rosyjskiej 253
Patroni rosyjscy 254
Sztuka przełomu wieków 255
Pytania i zadania 260
Glosariusz terminów 263
Literatura 266
SEKCJA 4
Kultura XX wieku. Główne trendy rozwojowe 271
Rozdział 12
Filozofia jako samoświadomość kultury 272
Freuda. Paradoksy freudyzmu i marksizmu 274
Spenglera. Sorokin. Koncepcje kulturowe 277
Bierdiajew o kulturze rosyjskiej 280
Gumilew. Teoria namiętności 282
Fromma. Sztuka kochania 284
Koncepcja Ortegi i Gasseta społeczeństwo masowe 286
Pytania i zadania 288
Literatura 289
Rozdział 13
Sztuka jako figuratywna sfera kultury 290
Los realizmu Straż Przednia 292
sztuka
Fowizm. Matisse’a. Mistrz koloru 295
Ekspresjonizm. Dramat osobowości 297
Kubizm. Twórczość form. Picasso 298
Sztuka abstrakcyjna. Malewicz. Kandyńskiego 302
Surrealizm. W labiryntach świadomości i podświadomości. Dali 306
Pop Art. Sztuka sukcesu. Rauschenberga 309
Pytania i zadania 311
Literatura 312
Rzeźba
Nowe formy plastikowe. Siddur 312
Architektura
Oblicza współczesnego miasta 316
Literatura
Specyfika procesów literackich 318
Muzyka
Typy i style muzyczne naszych czasów 322
Jazz. Muzyka rockowa 334
Sztuka teatralna 337
Sztuka ekranowa
Kino. Telewizja 339
Pytania i zadania 342
Referencje 343
Rozdział 14
Kultura i państwo 344
Kultura masowa 345
Kontrkultura. Subkultura 348
Kultura w ustroju totalitarno-demokratycznym 350
Katastrofa kulturowa Rosji 353
UNESCO 355
Pytania i zadania 357
Literatura 357
Załącznik 358
Glosariusz terminów 381
ROZDZIAŁ 5
Program kursu 387
Treść kursu 393
Temat przybliżony pytania kontrolne, streszczenia, dyskusje w tempie MHC 408.
„Kultura” - Indie Chiny Japonia Kultura islamu (Arabski Wschód). Renesans (renesans) 13-16 wieków. Barokowy klasycyzm Rokoko Sentymentalizm. Styl, kierunek, flow. Kultura starożytności ( Starożytna Grecja I Starożytny Rzym 3 tysiące lat - 1 wiek p.n.e mi.). Powstało i rozwinęło się głównie we Włoszech. Kultura Wschodu.
„Kultura masowa” – Metalowcy. Kulturoznawstwo bada owoce działalności człowieka. Kultura duchowa: Subkultura. W centrum kulturoznawstwa znajduje się człowiek. Kultura masowa: duchowa i materialna, masowa i elitarna. Profesjonalista socjalny. Mitologiczne Religijne Naukowe ufologiczne. Architektura. Główne cechy kultury masowej:
„Stan wody” – Woda. Nie, nudzą Cię jałowe pola... Kto Cię prowadzi: czy to decyzja losu? Dziewiąta fala Aiwazowskiego. Stały stan skupienia wody. Chmury również nie składają się z pary wodnej, ale z drobnych kropelek wody. A.S. Jesienin. 1979 A. Sawrasow. N.K. Roericha. Cicho przesuwaj po szkle i wędruj, tak jakbyś szukał czegoś zabawnego...
„Kulturologia” - Krawczenko A. I. Kulturalologia: podręcznik. Linguokulturologia. Sadokhin, Aleksander Pietrowicz. Dla studentów, doktorantów, profesorów uczelni wyższych i wszystkich zainteresowanych kulturoznawstwem. I. Markova, Anna Nikołajewna, red. Czytelnik. Kulturologia. Historia kultury światowej: Podręcznik dla uniwersytetów / wyd. prof.
„Sztuka i kultura” - Kreatywność. MORALNOŚĆ ( wartości moralne). Co daje nam badanie MHC? Sztuka dźwięku (muzyka). Rodzaje sztuki. Temat MHK. W każdej dziedzinie sztuki artysta tworzy dzieło sztuki poprzez twórczość. Krajowy. Literatura. Rola artysty w sztuce jest ogromna. Sztuka słowa (literatura).
„Sztuka i życie duchowe” - Sztuka i życie duchowe. Pierwsza sztuka. Sztuki przestrzenne Sztuki temporalne. Nauka badająca sztukę. Nauki społeczne. Cechy sztuki. Obraz mowy. Estetyka. Rodzaje sztuki. Zadanie: Przeczytaj w podręczniku akapit „Cechy sztuki” i wymień cechy sztuki.
Żywoty świętych(z greki - święty i ja piszemy) - literatura o życiu i czynach świętych.
Agonu, agonistyka(z greckiego - walka) - cecha charakterystyczna starożytna kultura grecka przeniknął wszystkie sfery życia. Wiązało się to z ideą, że osiągnięcie i ujawnienie piękna, miary i harmonii (ideałów kultury starożytnej Grecji) nie jest możliwe bez porównań, porównań, które zwykle odbywały się w formie konkursów. O uznanie publiczności, autorów tragedii i komedii oraz ich wykonawców, walczyli wybitni mówcy. To nie przypadek, że sport ten przyjął swoją klasyczną formę rywalizacji także w Grecji, począwszy od igrzysk olimpijskich.
Akademicyzm- kierunek artystyczny oparty na dogmatycznym trzymaniu się klasycznych wzorców jako idealnych i niedoścignionych. Związany był z działalnością oficjalnych instytucji artystycznych, gdzie edukacja skupiała się na osiągnięciach wielkich mistrzów poprzednich epok. W sztukach wizualnych nurt ten, który rozwinął się w akademiach artystycznych XVI-XIX w., podążał za zewnętrznymi formami klasycznej sztuki starożytności i renesansu, zaszczepiając warunkowe, wyidealizowane obrazy, odległe od życia fabuły i abstrakcyjne normy sztuki. uroda.
Akwarela- farby wodne i malowanie nimi.
Akropol(z greckiego - górne miasto) - dobrze ufortyfikowane miasto-twierdza, zbudowane z reguły na wysokim wzgórzu z ogromnych kamiennych płyt.
Aksjologia(Grecki) - filozofia o naturze wartości, o powiązaniach różnych wartości między sobą, z czynnikami społecznymi i kulturowymi oraz strukturą osobowości.
Ołtarz- 1) ołtarz; 2) część wschodnia kościoła chrześcijańskiego, oddzielona barierą ołtarzową, a od XV w. ikonostasem.
amona-Ra Najwyższy bóg starożytnego Egiptu. Amun jest głównym bogiem miasta Teb, bogiem Słońca. Kiedy Teby stały się stolicą Egiptu, Amon zaczęto uważać za króla wszystkich bogów. W Heliopolis czczono boga słońca Ra. Następnie kulty Amona i Ra zostały zjednoczone.
Imperium(z francuskiego - imperialny) - styl artystyczny powstały we Francji na początku XIX wieku, rozprzestrzenił się na inne kraje. Nawiązywała do starożytności rzymskiej i stała się sztuką epoki napoleońskiej. Masywne, dobitnie monumentalne formy i bogaty wystrój, bazujący na artystycznym dziedzictwie antyku, służyły ucieleśnieniu idei władzy państwowej i siły militarnej.
Animizm(z łaciny - dusza, duch) - jedna z form prymitywnej religijności (wraz z magią, fetyszyzmem, totemizmem). Animizm zakłada: 1) wiarę w istnienie dusz indywidualni ludzie nadal istnieć po śmierci; 2) duchowość sił i zjawisk przyrody. Animizm w swym pełnym rozwoju obejmuje wiarę w bóstwa rządzące światem i podporządkowane im duchy, w duszę i życie pozagrobowe; w praktyce kultowej animizm obejmował kult duchów i bogów w celu przebłagania ich.
Belkowanie – Górna część konstrukcje wsparte na kolumnach, integralny element porządku architektonicznego; składa się z architrawu, fryzu, gzymsu.
Antropogeneza(z greckiego - człowiek i pojawienie się) - proces powstania człowieka.
Anubis- V Starożytny Egipt bóg balsamowania, władca nekropolii. Przedstawiany jako czarny pies (lub szakal) lub jako postać męska z głową psa (szakala). Od końca starożytne królestwo ustępuje głównemu bóstwu zmarłych Ozyrysowi i staje się jego stałym towarzyszem.
Apokalipsa(greckie – Objawienie) – jedna z ksiąg Nowego Testamentu, wczesne, później kanonizowane chrześcijańskie dzieło literackie (poł. 68 – poł. 69). Autorem jest Jan Ewangelista. Zawiera proroctwa o „końcu świata”, o walce Chrystusa z Antychrystem, „Sądzie Ostatecznym”, „tysiącletnim Królestwie Bożym”.
Apostoł(z greckiego - posłaniec) 1) jeden z dwunastu uczniów Jezusa Chrystusa, świadek Jego życia i Zmartwychwstania; 2) księga zawierająca Dzieje Apostolskie i Listy Apostolskie; oba są zawarte w Nowym Testamencie.
Apsyda- półka ołtarzowa świątyni, zwykle półkolista lub fasetowana w rzucie.
Arabeska- specjalny rodzaj ozdoby, składający się z kombinacji geometrycznych kształtów i stylizowanych wizerunków roślin - tzw. ozdoba kwiatowa. Dekoracyjny wzór ornamentu często zawierał element epigraficzny: napis z cytatem z Koranu lub życzeniami. Geometryczne kształty arabeski przedstawiają zwykle niezliczone kombinacje różnych wielokątów, wokół których misternie splatają się stylizowane wizerunki roślin i kombinacje liter (pismo arabskie).
Łuk(lub sklepienie) - krzywoliniowe nakładanie się pomieszczenia lub otworu.
Artefakt(od łac. - sztucznie wykonany) - przedmiot sztucznego pochodzenia.
archatrop(z greckiego - starożytny człowiek) to stary człowiek.
Asceza– 1) nauczanie religijne o konieczności walki z „popędami zmysłowymi” ciała w celu osiągnięcia doskonałości moralnej i jedności z bóstwem; 2) skrajny stopień wstrzemięźliwości, wyrzeczenie się błogosławieństw życia.
Aton- bóg Słońca w starożytnym Egipcie, symbolizowany przez obraz dysku słonecznego z emanującymi z niego promieniami. W epoce Państwa Środka wymieniany jest wraz z innymi bogami. Za panowania Echnatona (1370-1352 p.n.e.) jego kult stał się jedynym; po śmierci faraona-reformatora kult Atona nie przyjął się.
bazylika(z greckiego – dom królewski) – budowla na planie prostokąta, podzielona kolumnami lub filarami na szereg podłużnych galerii (naw). W starożytności bazylika była budynkiem administracyjnym. W średniowieczu był to główny typ kościoła chrześcijańskiego.
Baihua- potoczny chiński.
płaskorzeźba- jeden z rodzajów ulgi. Znajdujące się w nim postacie wystają ponad płaszczyznę o mniej niż połowę swojej grubości, w przeciwieństwie do wysokiego reliefu, gdzie reliefowy obraz wznosi się ponad płaszczyznę o ponad połowę swojej objętości.
Barokowy(włoski - pretensjonalny) - styl w sztuce europejskiej, który pojawił się pod koniec XVI wieku. w późnym renesansie i rozwijał się do połowy XVIII wieku. Wyróżniał się dekoracyjnym przepychem, pretensjonalnością i malowniczością.
benedyktyński zamówienie- najstarszy zakon monastyczny rzymski kościół katolicki, założony w VI wieku. W tym samym czasie, według legendy, założyciel zakonu Benedykt z Nursji ustanowił ascetyczne zasady postępowania monastycznego. W VI-VIII w. Zakon nabrał dużego znaczenia w gospodarce i życie kulturalne Europa. Jego rola i wpływy zostały podważone w okresie reformacji. Do XVII wieku jest ożywienie działalności naukowej zakonu, związanej z badaniem i publikacją dokumentów, głównie z zakresu historii Kościoła.
zwiastowanie- jedno z dwunastych świąt, kiedy Kościół wspomina radosną nowinę ogłoszoną w Nazarecie przez archanioła Gabriela Dziewicy Maryi o narodzinach Jej Syna - Jezusa Chrystusa.
Bodhisattwa(sanskryt: bodhi – wyższa wiedza, sattva – oświecony, tj. oświecony wyższą wiedzą) – buddyjski asceta, który osiągnął najwyższe poziomy na ścieżce do nirwany, jednak dobrowolnie ją porzucił, aby oświecać dusze śmiertelników nauką i cnotą w świat i ocal wszystkie żyjące istoty od cierpienia. Według Hinajany jedynie 24 inkarnacje Buddy i samego Buddy, Gautamy Śakjamunyi, przeszło ścieżkę bodhisattwy. Ta sama ścieżka czeka przyszłego Buddę – Matreję. Wszyscy inni mogą osiągnąć jedynie stan arhata (osoby, która osiągnęła nirwanę).
Budda- założyciel buddyzmu Sidhartha Gautama, jest nim Budda Siakjamuni, który żył w latach 623 - 543. pne mi. w północnych Indiach. Syn władcy plemienia Shakya, założyciela buddyzmu.
buddyzm- jedna z trzech (obok chrześcijaństwa i islamu) religii świata. Pochodzi ze starożytnych Indii w VI - V wieku. pne mi. Założycielem jest Siddhartha Gautama. Główne kierunki to hinajana, „mały pojazd”, „buddyzm południowy” i mahajana, „wielki pojazd” lub „buddyzm północny”. Rozkwit buddyzmu w Indiach – V wiek. pne e. - wcześnie. I tysiąclecie naszej ery mi.; rozprzestrzenił się na całym południowym wschodzie i Azja centralna, częściowo w Azja centralna i Syberię, asymilując elementy braminizmu, taoizmu itp. W Indiach do XII wieku. rozpuścił się w hinduizmie, wywierając na niego ogromny wpływ. Wypowiadał się przeciwko nieodłącznej dominacji braminizmu formy zewnętrzneżycie religijne (w tym rytualizm). W centrum buddyzmu znajduje się doktryna „czterech szlachetnych prawd”: życie jest cierpieniem, jego przyczyną jest pożądanie, wyzwolenie jest możliwe, droga do niego jest ośmiokrotną ścieżką. Cierpienie i wyzwolenie to stany subiektywne i jednocześnie pewna rzeczywistość kosmiczna: cierpienie to stan niepokoju, napięcia, równoznaczny z pożądaniem, a jednocześnie pulsacja dharm; wyzwolenie (nirwana) – stan nieskrępowania osobowości przez świat zewnętrzny i jednoczesne zaprzestanie poruszania dharmami. Buddyzm zaprzecza nieziemstwu wyzwolenia; w buddyzmie nie ma doktryny o duszy jako substancji niezmiennej – ludzkie „ja” utożsamiane jest z kumulatywnym funkcjonowaniem pewnego zbioru dharm, nie ma opozycji pomiędzy podmiotem i przedmiotem, duchem i materią, nie ma Boga jako Stwórcą i oczywiście wyższą istotą. W trakcie rozwoju buddyzmu stopniowo rozwijał się w nim kult Buddy i bodhisattwów, pojawiały się sanghi (wspólnoty monastyczne) itp.
Wedy- potoczna nazwa Pisma Świętego to braminizm; obejmują cztery kolekcje: Rigvedi, Samavedi, Yajurvedi, Athar-Vavedi.
« Wenus» Paleolityczny- statuetki kobiece wykonane z kamienia, kości, wypalanej gliny z okresu górnego paleolitu. Charakterystyczną cechą tej sztuki plastycznej jest połączenie form warunkowych z naturalistycznymi. Przy wszystkich różnicach między prymitywnymi „wenusami” obrazy mają wspólne cechy: przerost oddzielne części ciało, skupiając się na specyficznych cechach kobiecych, braku rysów twarzy i stóp, charakterystycznej interpretacji dłoni itp. Nie reprodukowano konkretnej natury, ale tworzono wizerunek kobiety – pramatki, symbolu płodności , strażnik paleniska.
witraż(francuski - szkło) - kompozycja wielokolorowa lub ozdobiona malowidłami na szkle, innych materiałach przepuszczalnych. Sztuka witrażowa rozwinęła się szczególnie w średniowieczu: prawie wszystkie średniowieczne katedry gotyckie słyną z witraży.
odrodzenie- epoka w historii kultura XIV- XVI wieki. we Włoszech od końca XV do początków. XVII wiek w innych krajach Europy Zachodniej.
Wenyana to klasyczny literacki język chiński, który bardzo różni się od mówionego języka Baihua.
Gazela(arab.) - rodzaj monorytmicznego poematu lirycznego. Schemat rymowania przypomina kasydnaya. W ostatniej zwrotce często pojawia się pseudonim-pseudonim autora. Kształt ghazala pozwolił autorowi wyrazić zarówno swoje uczucia i nastroje, jak i myśli filozoficzne. W szczególności z tej formy korzystał I.V. Goethe i V.Ya. Bryusow.
Ganeśa- w hinduizmie bóg mądrości, dobrobytu, władca ludu. Uważany za syna Śiwy i Parvati, przedstawiany z głową słonia.
Harmonia- kategoria estetyczna wyrażająca połączenie, harmonię, proporcjonalność części systemu.
Homo sapiens(łac.) - rozsądna osoba.
Homo habilis(łac.) - osoba wykwalifikowana.
przelew krwi- według mitologii starożytnego Egiptu bogini nieba Nut i bóg ziemi Geb mieli trzech synów: Ozyrysa, Horusa Starszego i Seta. Oprócz Horusa Starszego, boga słońca, Egipcjanie wierzyli w Horusa Młodszego, syna Ozyrysa i Izydy. Horus Młodszy jest jednym z najbardziej czczonych bogów starożytnego egipskiego panteonu. Mit o Ozyrysie i jego żonie Izydzie, o złym Setie, który zabił Ozyrysa, o bogu Horusie, mścicielu jego ojca i jego długiej walce z Setem, przewija się przez całą historię mitologii egipskiej. Konfrontacja między kultami Horusa i Seta odzwierciedlała sprzeczność między Górnym i Dolnym Egiptem. Horusie, szacun w postaci sokoła, symbolizował niebiańskie bóstwo. Faraon był jego żywą ziemską inkarnacją i znajdował się pod jego patronatem.
Wypukłorzeźba(z francuskiego - wysoki relief) - rodzaj reliefu. Obraz z dużym reliefem wznosi się ponad płaszczyznę o ponad połowę swojej objętości.
Guohua- gatunek klasyczny chiński obraz. Wykonuje się go z reguły w stylu „se i” lub „gun bi”. „Se i” („przeniesienie idei”) – zgodnie z techniką polega na pokazaniu ogólnych zarysów krajobrazów i postacie ludzkie, bez rozpisywania szczegółów, poprzez nałożenie kilku pociągnięć czarnego tuszu o różnej grubości. „Gong bi” („staranny pędzel”) to staranne odwzorowanie najdrobniejszych szczegółów: fryzur przedstawionych postaci, upierzenia ptaków itp.
Rytownictwo(z francuskiego - cięty) - dzieło graficzne, wykonane metodą druku z tektury. Dzieli się głównie na sztalugowe i książkowe.
Humanizm(z łac. - ludzki) - uznanie wartości osoby jako osoby, jej prawa do swobodnego rozwoju i manifestowania swoich zdolności, afirmacja dobra osoby jako kryterium oceny public relations. Humanizm renesansu jest ruchem, który sprzeciwiał się scholastyce i duchowej dominacji Kościoła, feudalnemu zniewoleniu jednostki.
Deesis(poprawne Deisis, z greckiego - modlitwa) - nazwa kompozycji ikon, której centrum stanowi wizerunek Jezusa Chrystusa, Matki Bożej po prawej stronie, Jana Chrzciciela (Jana Chrzciciela) po lewej stronie.
Jahiliya(z arabskiego - stan lub czas ignorancji) - przedislamski okres życia Arabów, kiedy zgodnie z naukami Koranu ludzie nie znali islamu i islamskiego ideału życia, oddawali się politeizmowi i byli kierują się w swoich działaniach namiętnościami i śmiertelnymi pragnieniami. W tym samym czasie rozkwitła także tzw. poezja beduińska, wyśpiewująca naturę pustyni, życie i zwyczaje nomadów, ich ideały lojalności wobec swego plemienia i danego słowa, podziw dla kobiece piękno. Ta poezja jest nadal standardem „prawdziwie arabskiego ducha i języka”. Spowodowała liczne naśladownictwo, także daleko wykraczające świat arabski np. w Iranie, Turcji. Dlatego w tradycji islamskiej utrzymuje się pogląd, że słynni poeci Dżahilijji intuicyjnie przeszli na przyjęcie monoteizmu (tj. islamu). Okres Jahiliyya to swego rodzaju „starożytność” kultury arabskiej.
Dolmeny– budowle megalityczne związane z przedstawieniami religijnymi i magicznymi prymitywny człowiek. Plan czworokątny; składają się z dużych, czasem z grubsza ociosanych płyt kamiennych, umieszczonych na krawędzi i przykrytych dużą płytą. Najczęściej służyły do pochówków rodzinnych, rzadziej jako mieszkania.
Dharma(sanskryt) - 1. Jedno z centralnych pojęć filozofii indyjskiej i religii hinduizmu, które ma kilka znaczeń: wieczne prawo moralne (analogiczne do absolutu); moralne i społeczne ustanowienie „właściwego życia” (obowiązku) – w tym sensie każdy człowiek ma swoją własną dharmę. 2. W buddyzmie – pierwotne elementy bytu i psychofizyczne elementy osobowości – dharmy są wieczne, stale pojawiają się i znikają; ich podniecenie - źródło cierpienia - ustaje w stanie nirwany.
Ewangelia(z greki – dobra nowina) – dzieło literackie opowiadające o życiu i nauczaniu Jezusa Chrystusa; z licznych ewangelii cztery zostały kanonizowane, zawarte w Nowy Testament jak pierwsze cztery książki.
eucharystia(z greckiego - dziękczynienie) - komunia, jeden z siedmiu sakramentów chrześcijańskich, główny.
Herezja(z gr. wybór, selekcja) – doktryna odbiegająca od oficjalnej doktryny Kościoła w kwestiach dogmatu i kultu.
Ziggurat- typ budynek sakralny, która przez tysiące lat odegrała dużą rolę w architekturze Azji Mniejszej, jest to wieża schodkowa, na planie prostokąta, wyłożona solidnym murem z surowej cegły. Na górnej platformie znajdowała się mała świątynia – „mieszkanie Boga”. Ziggurat zwykle budowano przy świątyni głównego lokalnego bóstwa. Przykładem zigguratu jest słynna Wieża Babel.
Hidalgo– rycerz w średniowiecznej Hiszpanii (z końca XII w.), później – szlachcic hiszpański.
Ikona(z greckiego - obraz) - dzieło sztuki świątynnej, oparte na duchowym systemie figuratywnym i semantycznym.
Ikonostas(z gr. – miejsce, w którym stoją ikony) – rząd ikon oddzielający ołtarz od reszty świątyni.
Impresjonizm(z francuskiego - impresja) - kierunek artystyczny w sztuce przełomu XIX i XX wieku, głoszący szczególne znaczenie percepcji, w której wysoko cenione są ulotne wrażenia otaczającego świata.
Indywidualizm– jedna z podstawowych zasad wartości liberalnych, rozwinięta w r kultura europejska od starożytności, kiedy osobowość znajduje się w centrum systemu kulturowego. Jak każde zjawisko kulturowe, indywidualizm może objawiać się w formach negatywnych i pozytywnych.
hinduizm- religia, jedna z największych pod względem liczby wyznawców religii na świecie (około 95% wszystkich Hindusów zamieszkuje Indie). Powstał w I tysiącleciu naszej ery. mi. Jest to wynik rozwoju religii wedyjskiej i braminizmu oraz procesu dalszej asymilacji wierzeń ludowych. Podstawą hinduizmu jest doktryna o reinkarnacji dusz (samsara), która następuje zgodnie z prawem odpłaty (karmy) za cnotliwe lub złe prowadzenie się, określony przez cześć najwyżsi bogowie(Wisznu lub Śiwa) lub ich inkarnacje oraz przestrzeganie zasad panujących w gospodarstwie domowym. Obrzędy religijne odprawiane są w świątyniach, przy ołtarzach lokalnych i domowych, w święte miejsca. Zwierzęta (krowa, wąż), rzeki (Ganges), rośliny (lotos) itp. Są czczone jako święte. Hinduizm charakteryzuje się ideą uniwersalności i uniwersalności najwyższego bóstwa, co szczególnie przejawiło się w naukach bhakti. Współczesny hinduizm istnieje w formie dwóch nauk: wisznuizmu i śiwaizmu.
Inicjacje(z łaciny - sprawowanie sakramentu) - obrzędy inicjacyjne w społeczeństwie prymitywnym związane z przechodzeniem chłopców i dziewcząt do klasy wiekowej dorosłych mężczyzn i kobiet. Niektóre rytuały inicjacyjne, które utraciły swoje pierwotne znaczenie, wykonywano na młodszych ludziach.
islam(z arabskiego – „oddanie się woli Bożej”) – jedna z trzech religii świata (chrześcijaństwo, islam i buddyzm). Obecnie na ziemi żyje około miliarda muzułmanów; Diaspory muzułmańskie, zwłaszcza w ostatnich latach, rozprzestrzeniły się niemal na całym świecie. Islam powstał w Arabii na początku VII wieku. w okresie rozkładu systemu patriarchalno-wspólnotowego i powstawania państwa arabskiego. Jego doktryna jest zawarta w świętej księdze - Koranie (dosłownie - czytaniu), który według legendy został zesłany przez Boga (po arabsku - Allah) prorokowi Mahometowi za pośrednictwem anioła Jabraila (Gabriela). Podstawą doktryny jest siedem dogmatów: wiara w jednego Boga – Allaha, w aniołów, we wszystkie księgi Boże (Stary Testament Żydów, Nowy Testament, czyli Ewangelia, chrześcijanie i sam Koran), wszystkie wysłannicy Allaha (znani z określonych Pism, m.in. Jezusa Chrystusa, którego muzułmanie uważają za proroka, bezpośredniego poprzednika Mahometa, aż do końca świata, predestynacji i zmartwychwstania. Kult islamski opiera się na „pięciu filarach” „: wyznanie wiary (odpowiada chrześcijańskiemu wyznaniu wiary i sprowadza się do formuły: „Nie ma bóstwa poza Allahem, a Mahomet jest posłańcem Boga”), codzienna modlitwa pięciokrotna, ścisły post w miesiącu Ramadan według kalendarz księżycowy (Turcy i Irańczycy nazywają go Ramadan, czyli Uraza), obowiązkowa jałmużna (zakat) i pielgrzymka (hajj) do świętego miasta Mekka (jeśli pozwalają na to warunki finansowe i życiowe) Istnieją trzy święte miasta muzułmanów – Mekka, Medyna (na terenie Arabia Saudyjska) i Jerozolima. Muzułmanie starają się koordynować swoje działania i osądy na temat otaczającego ich świata, oprócz Koranu, z Sunną (biografia proroka Mahometa) i chasydami (wypowiedzi Mahometa i jego najbliższych wyznawców w różnych kwestiach). Interpretacji wymienionych źródeł i zaleceń w konkretnych kwestiach dokonują uczeni teolodzy – sędziowie Ulama i Qadi, należący do czterech dziedzin prawa (madhabów), które z zasady uznawane są za równe w prawach. Islam dzieli się na dwie główne gałęzie – sunnitów (aż 90% wszystkich muzułmanów) i szyitów, którzy szczególnie czczą kuzyna i jednocześnie zięcia Mahometa – Alego, poślubionego jedynej córce proroka - Fatima, od której wywodzą się wszyscy istniejący dzisiaj potomkowie proroka. Istnieją pewne dogmatyczne rozbieżności pomiędzy sunnitami i szyitami, ale istotny jest także czynnik kulturowy i etniczny – większość szyitów to Irańczycy, którzy w tak specyficznej formie zachowują swoje tradycyjne tradycje kulturowe i religijne. W życiu codziennym muzułmanin stara się kierować zaleceniami tzw. Sziriatu (w przybliżeniu termin ten można przetłumaczyć jako „droga do Boga”), który obejmuje znajomość podstaw muzułmańskiej teologii, moralności i orzecznictwa: Islam nie uznaje opozycji życia doczesnego i duchowego. W nowoczesne warunki Islam okazał się elastycznym i dość skutecznie dostosowującym się do zmieniającej się sytuacji systemem filozoficznym i religijnym, choć złożoność i sprzeczności procesów zachodzących na świecie mają pewien negatywny wpływ na działalność niektórych grup muzułmańskich.
Kaligrafia w Chinach. Istnieją cztery typy - shen - styl pełen energii i witalności, qi - styl ceniący rygor, siłę pociągnięć pędzlem, yun - styl rytmu lub równowagi, wei - styl o walorach estetycznych.
Kalokagatiya- jedna z głównych koncepcji estetyki starożytnej; oznacza harmonię wewnętrzną i zewnętrzną, stan ludzkiego piękna.
Kanon(z greckiego - reguła, miara) - 1) zbiór mocno ustalonych zasad i norm kreatywności; 2) wzór dzieła sztuki; 3) cykl modlitw i śpiewów jutrzniowych.
Kasida(arabski) – gatunkowa forma poetycka w literaturze krajów Bliskiego Wschodu, rodzaj wiersza. Cechy formalne: monorytm (rymowanie według systemu aa ba va itp.) i kompozycja trzyczęściowa. Według kanonu, który ukształtował się jeszcze przed czasami Jahiliyyi, qasida rozpoczyna się lirycznym wstępem („nasib”), w którym autor opłakuje rozłąkę z ukochaną, następnie następuje opis swojej podróży do niej i wreszcie w głównej części następuje jej pochwała. Z tych trzech elementów qasida wyrosły później niezależne typy twórczości poetyckiej: teksty miłosne opracowane z nasib, opis przyrody z opisu podróży i panegiryk z pochwały. Literatura regionalna zna wiele odmian qasida (panegiryczny, filozoficzny itp.). Częste powiązanie wątków qasydów z konkretnymi wydarzeniami lub osobami sprawia, że często stają się one ważnym źródłem informacji historycznych. Wybitni mistrzowie Za qasidów uważani są arabscy poeci Imru-ul-Qais (VI wiek) i Abu Tammam (IX wiek), persko-tadżycki Unsuri, Anvari (XI wiek), azerbejdżański Khagani (XII wiek). Na przestrzeni wieków gatunek qasida ulegał zmianom: jego kanony rytmiczne zostały dostosowane do języków niearabskich, podział na trzy części uległ złagodzeniu, a wątki unowocześniono. A teraz w krajach Bliskiego i Środkowego Wschodu wielu poetów, zwłaszcza wśród tradycjonalistów, chętnie pisze qasidas przy uroczystych okazjach lub na tematy ważne społecznie.
katolicyzm jest jednym z wyznań chrześcijaństwa. Katolicy stanowią większość wierzących we Włoszech, Hiszpanii, Portugalii, Francji, Belgii, Austrii, Polsce, na Węgrzech, Litwie i w krajach Ameryki Łacińskiej. Podział Kościoła chrześcijańskiego na katolicki i prawosławny nastąpił w latach 1054-1204; w XVI wieku W okresie reformacji protestantyzm oddzielił się od katolicyzmu. Organizację Kościoła katolickiego charakteryzuje ścisła centralizacja i zarządzanie hierarchiczne. Centrum papiestwa jest Watykan, gdzie znajduje się rezydencja Papieża, głowy Kościoła katolickiego. Źródła doktryny Pismo Święte i Święta Tradycja. Katolicyzm różni się od prawosławia nauką o zstąpieniu Ducha Świętego nie tylko od Boga Ojca, ale także od Boga Syna, obecnością dogmatu o niepokalanym poczęciu Dziewicy Maryi i Jej cielesnym wniebowstąpieniu; stwierdzenie nieomylności papieża; ostre rozróżnienie między duchowieństwem a świeckimi itp.
Klasycyzm(od łac. - wzorowy) - styl w sztuce; zaczęło nabierać kształtu w XVIII wieku, głównie w kulturze francuskiej. Styl klasycyzmu opierał się na ideach racjonalizmu, starał się wyrazić wzniosłość, heroizm i ideały moralne do tworzenia wyraźnych obrazów. Miał też cechy utopizmu, abstrakcji, akademizmu. W malarstwie rosyjskim klasycyzm znalazł odzwierciedlenie w niektórych dziełach K. Bryullova, F. Bruni. W rzeźbie I. Vitali (rzeźba dla brama triumfalna ku pamięci Wojny Ojczyźnianej 1812 r.), S. Pimenow i V. Zastępca-Malinowski (rydwan Chwały Łuku Triumfalnego Sztabu Generalnego w Petersburgu), I. Martos (pomnik Minina i Pożarskiego na Czerwonym Plac w Moskwie). Klasycyzm w architekturze charakteryzował się przejrzystością i geometrią form, logicznym rozplanowaniem, połączeniem porządku z powściągliwym wystrojem. Największymi przedstawicielami architektury klasycznej w Rosji byli M.F. Kazakow, K.I. Rossi, A.N. Woronikhin, A.D. Zacharow.
Chór- w świątyni prawe i lewe skrzydło ambony - podwyższona część przed ołtarzem; chórzyści są umieszczeni na kliros
Międzynarodowość(z gr. – obywatel świata) – ideologia obywatelstwa światowego. Powstał w starożytności jako stwierdzenie wspólności wszystkich ludzi zamieszkujących ziemię, ich przynależności do kosmosu.
Kryszna- W hinduizmie jedno z wcieleń boga Wisznu. Przedstawiony w kolorze ciemnoniebieskim. Z natury jest obrońcą pokrzywdzonych i wybawicielem od kłopotów.
kromlechy- najbardziej złożoną z budowli megalitycznych (zbudowanych z ogromnych kamieni) wokół płaskiego kamienia ofiarnego w koncentrycznych okręgach są menhiry - stojące pionowo kamienne filary. Niektóre pary menhirów przykryte są poprzecznymi kamiennymi kratami. Klasycznym przykładem jest cromlech w Stonehenge w Anglii.
Kult(z łaciny - cześć) - 1) rytuał religijny, zespół modlitw, zaklęć, rytuałów itp. służący bóstwu; 2) cześć, uwielbienie.
geneza kulturowa- proces powstawania, kształtowania się kultury.
Qibla(arab.) – kierunek do świątyni Kaaba w Mekce, którą musi podążać modlący się muzułmanin.
Liturgia(grecki - kult) - główny kult chrześcijański, praktykowany w takiej czy innej formie we wszystkich wyznaniach chrześcijańskich. centralne nabożeństwo Sobór; rosyjska ludowa nazwa liturgii to msza; Katolicy i luteranie mają Mszę św. Liturgia obejmuje czytanie fragmentów Pisma Świętego, hymnów, modlitw, próśb i sakrament komunii.
magia(z greckiego - czary) - czary, magia, czary. Wiara w możliwość oddziaływania na otoczenie za pomocą wszelkich działań i samych tych działań.
Manicheizm- heretycka doktryna filozoficzna i religijna, która powstała w III wieku. na Bliskim Wschodzie i rozprzestrzenił się w III - XI wieku. z Afryki Północnej do Chin. W późnym Cesarstwie Rzymskim i Bizancjum było przedmiotem zaciekłych prześladowań ze strony państwa i ortodoksyjnego chrześcijaństwa. Założyciel – Mani. Doktryna opiera się na zasadzie dualizmu, która potwierdza odwieczną walkę dwóch zasad - dobra i zła, światła i ciemności. Świat jest ucieleśnieniem zła. Dusza człowieka zawiera cząstkę światła związaną jego ciałem.Celem rozwoju jest zbawienie światła w duszy człowieka, co osiąga się poprzez ascetyczny sposób życia.
Marduka- bóg patron Babilonu. Po zjednoczeniu królestwa babilońskiego pod rządami Hammurabiego (XVIII w. p.n.e.) i stworzeniu jednego panteonu bogów, Marduk zajął miejsce głównego boga – władcy bogów i ludzi, stwórcy nieba i ziemi, wszystko, co rośnie i żyje na ziemi, a także był stwórcą ludzi.
Cielsko kultura- uogólniona cecha dominująca nowoczesne społeczeństwo rodzaj kultury przekształcony w przemysłowo-handlową formę produkcji i rozpowszechniania zestandaryzowanych dóbr duchowych za pomocą środków masowego przekazu.
Matriarchat- dominacja kobiet w rodzinie i społeczeństwie.
megality(z greckiego - duży kamień) - budowle z ogromnych bloków kamiennych III - II tysiąclecie p.n.e. e. najwyraźniej głównie do celów religijnych. Dlatego też niektóre typy megality zostały po raz pierwszy zbadane w celtyckich regionach Europy Zachodniej i nazywane są celtyckimi słowami „menhir” (oddzielny kamienny filar), „dolmen” (stół o podobnej konstrukcji z kilku kamieni), „cromlech” (kamienie ustawione w okrąg).
Mezolit— Środkowa epoka kamienia.
Mierzyć – koncepcja estetyczna, który wyraża pewien stosunek właściwości w systemie. W ten tekst- wyraz podstawowej proporcjonalności wszechświata i harmonii sztuki.
Mezopotamia- terytorium pomiędzy rzekami Tygrys i Eufrat (Mezopotamia), starożytna cywilizacja na tym terytorium; w czasach starożytnych istniały tu państwa Sumeru, Babilonu i Asyrii, które stały się jednym z głównych ośrodków kultury światowej. We wczesnym średniowieczu o posiadanie tego terytorium często toczyły się wojny między Bizancjum a Persją. W epoce islamu – centrum arabskiego kalifatu Abbasydów (750-1258). Następnie do końca I wojny światowej wchodziło w skład Imperium Tureckiego; teraz - terytorium Iraku.
patronat- mecenat i wsparcie materialne sztuki.
Meczet(arab., dosł. „miejsce, w którym kłaniają się ziemi”) to islamski budynek modlitewny. Pierwszy meczet został zbudowany przez proroka Mahometa wkrótce po jego przybyciu do Medyny. Był to kwadratowy dziedziniec z baldachimem wzdłuż ścian, jedyne wejście znajdowało się od zachodu, zatem modlący się muzułmanie, jak w Świątynia chrześcijańska, zwrócony na wschód. Wszystkie pozostałe meczety były już zorientowane w stronę świątyni Kaaba w Mekce. Według planu pierwszego meczetu, wiele kolejnych budowano w krajach, które znalazły się pod panowaniem Arabów, m.in. północna Afryka, Iraku i przeznaczone były dla dużej liczby wiernych (były to założone przez Arabów miasta obozowe, w których stacjonowali wojownicy islamu). W Syrii z meczetów często korzystały kościoły chrześcijańskie, a w Iranie świątynie i świątynie zoroastryjskie, które stopniowo odbudowywano zgodnie z wymogami islamu. Obowiązkowym elementem meczetu jest zbiornik do ablucji, później dobudowany jest minaret, mihrab, następnie minbar. Pożądanym dodatkiem meczetu jest biblioteka. Układ, wymiary, materiał budowlany meczetów znane są w wielu wersjach. Meczety, zgodnie ze swoim przeznaczeniem, były piątkowe (katedra), dzielnicowe, domowe, mogły należeć np. do warsztatów rzemieślniczych lub innych korporacji zawodowych. Wszystko to zostało wzięte pod uwagę przy budowie meczetów. Ponadto brano pod uwagę, że meczet, podobnie jak średniowieczny kościół, pełnił także ważną funkcję publiczną: odbywały się tu spotkania społeczności, można było przechowywać skarbiec publiczny, podróżny mógł tu znaleźć schronienie. Tradycją irańskich meczetów w ubiegłym stuleciu była eksterytorialność (tzw. najlepsza) – każda osoba, której udało się do niej przedostać, cieszyła się immunitetem.
Mimesis(z greki - naśladownictwo, reprodukcja) - w estetyce starożytnej zasada działalności twórczej artysty naśladującego naturę.
Minaret(arab.) – wieża przy meczecie, z której minister muezin (w swoich funkcjach w przybliżeniu odpowiada chrześcijańskiemu dzwonnikowi) – głosi azan – wezwanie do modlitwy recytatywem. Koneserzy doceniają wirtuozowskie wykonanie Adhana, które ma w sobie m.in różne tradycje mają swoje własne cechy, a zręczni muezini są kochani przez swoich wielbicieli. Meczety mogą mieć kilka minaretów, ale dwa główne typy mają przekrój okrągły i prostokątny.
Miniaturowy- ilustracja do rękopiśmiennej księgi średniowiecznej, wykonana farbami. W przyszłości słowo to nabrało szerszego znaczenia – mały przedmiot, mała forma.
Tajemnica- średniowieczny spektakl teatralny o tematyce religijnej. Najczęściej takie przedstawienia odbywały się na jarmarkach, na placach miejskich.
Mitologia(z greckiego - legenda, legenda, słowo) - zbiór mitów; legendy stworzone przez fantastykę ludową o bogach, bohaterach, wydarzeniach historycznych i fantastycznych.
mihrab- nisza w ścianie meczetu, wskazująca kierunek świętej świątyni Kaaba w Mekce. Modlący się muzułmanie odwracają się w jej stronę, przed nią stoi imam – prowadzący zbiorową modlitwę, obok niej ustawiony jest minbar. W pewnym sensie mihrab pełni w kościele chrześcijańskim funkcję absydy – niszy ołtarzowej, zwykle zorientowanej na wschód.
Nowoczesny- rosyjska nazwa stylu artystycznego (art nouveau) przełomu XIX i XX wieku, który rozwinął się w europejskiej i amerykańskiej kulturze artystycznej; charakteryzuje się próbą przełamania eklektyzmu w sztuce; wyróżnia się kapryśnością, elegancją, wyrafinowaniem.
Modernizm(z francuskiego - najnowszy, nowoczesny) - system artystyczny i estetyczny, który zastąpił nowoczesność, która rozwinęła się w latach dwudziestych XX wieku. XX wiek, odzwierciedlający cechy światopoglądu tamtych czasów środki artystyczne w wielu stosunkowo niezależnych ruchach artystycznych: kubizmie, konstruktywizmie, funkcjonalizmie, surrealizmie, futuryzmie, abstrakcjonizmie itp.
Mozaika(francuski - litery, „poświęcone muzom”) - rodzaj monumentalnej sztuki pięknej, której materiałem jest smalt (gładkie szkło), ceramika, kamienie naturalne itd.
głaz sztuka- są to wizerunki ludzi, zwierząt, wielopostaciowe kompozycje na płaskich skałach w plenerze. Ogromny kompleks rzeźby naskalne na Saharze, w górach Tassini na kontynencie afrykańskim, uznawane jest za największe na świecie „muzeum sztuki prehistorycznej”.
Naturalizm(z łac. – natura) – kierunek w sztuce, który rozwinął się w XIX wieku, dążąc do dokładnego i beznamiętnego odtwarzania rzeczywistości, stając się czymś w rodzaju wiedzy pozytywnej.
neolityczny- Nowa epoka kamienia. Jest to ostatni okres epoki kamienia (VII-III tysiąclecie p.n.e.), po którym następuje epoka metalu.
Nawa(od łac. - statek) - część bazyliki oddzielona od pozostałych kolumnami lub filarami.
Nirwana- jedna z centralnych koncepcji filozofii indyjskiej, hinduizmu i buddyzmu. W buddyzmie oznacza to stan najwyższy spokój jest ostatecznym celem człowieka. Nirwana reprezentuje odejście od zwykłych ludzkich wartości, osiągnięcie absolutnego spokoju, beznamiętności, spokoju, niezależności i wolności.
Zamówienie(z łac. - porządek, rząd) - w architekturze pewne połączenie części nośnych i nośnych konstrukcji słupowo-ryglowej, ich konstrukcji i obróbki artystycznej. Obejmuje pionowe części nośne - podpory w postaci kolumn, filarów lub pilastrów oraz poziome części nośne - belkowanie, w tym architraw, fryz, gzyms. W architektura klasyczna Występują rzędy: toskański, dorycki, joński, koryncki i złożony (złożony).
Ornament- dekoracja obrazkowa, graficzna lub rzeźbiarska, składająca się z połączenia powtarzających się elementów geometrycznych, roślinnych lub zwierzęcych.
Akwaforta(francuski) - rycina, głównie na płycie miedzianej. Rysunek jest wydrapywany na lakierowanej płycie, trawiony kwasem, następnie powstałe rowki wypełniane są farbą i wykonywany jest odcisk na papierze.
Pagoda- w architekturze buddyjskiej wielopoziomowa wieża pamięci. Wznoszone na cześć czynów świętych lub sławnych pielgrzymów, a także na pamiątkę ważne wydarzenia związany z buddyzmem.
Palazzo(it.) - pałac, dwór.
Panteon(Grecki) - 1) starożytni Grecy i Rzymianie mieli świątynię poświęconą wszystkim bogom; 2) imię zwyczajowe wszystkich bogów danego kultu; 3) budynek, w którym przechowywane są szczątki wybitnych osobistości.
Paradygmat(z języka greckiego - przykład, próbka) - jedno z podstawowych pojęć współczesnych kulturoznawstwa. Oznacza zespół przekonań i wartości akceptowanych w społeczeństwie i zapewniających istnienie społeczeństwa i kultury.
Parsuna(osoba) - malarstwo portretowe koniec XVI– XVII wiek w Rosji dążąc do realistycznego odwzorowania natury, zachowując jednak techniki malowania ikon.
Patesi król-kapłan w starożytnej Mezopotamii.
Patriarchat- dominacja mężczyzn w rodzinie i społeczeństwie.
Persia- nazwa Iranu, która była używana do 1935 roku.
perspektywiczny(z łaciny - dokładnie rozważ) - 1) obraz na powierzchni przedmiotów zgodnie z widoczną zmianą ich wielkości, kształtu, przejrzystości, wynikającą ze stopnia ich oddalenia od widza, z punktu obserwacji; 2) dział geometria opisowa; 3) widok w dal; 4) poglądy na przyszłość.
petroglif(z greckiego - rzeźbiony kamień) - obraz wyrzeźbiony, wytłoczony lub zarysowany na kamieniu.
Jaskinia sztuka- cały zespół zabytków artystycznych stworzonych przez prymitywnego człowieka w jaskiniach, które wykorzystywał jako mieszkania lub sanktuaria.
Piktografia- rysunek listu najstarsza forma pisanie: obraz przedmiotów, zdarzeń, działań za pomocą schematycznych rysunków.
Pylon(greckie – brama) – masywne trapezoidalne wieże, które zdobiły wejście do świątyni w Egipcie.
Pilaster(it.) - płaski pionowy występ o przekroju prostokątnym na powierzchni ściany lub filaru. Pilaster ma te same części (rdzeń, kapitel, podstawa) i proporcje co kolumna; służy do podziału płaszczyzny ściany.
Prawowierność- jeden z głównych i najstarszych kierunków w chrześcijaństwie. Powstało wraz z podziałem w 395 roku Cesarstwa Rzymskiego na zachodnie i wschodnie. Podstawy teologiczne zostały ustalone w Bizancjum w IV - VIII wieku. Ostatecznie ukształtował się jako samodzielny kościół w 1054 r. Stopniowo został podzielony na kilka autokefalicznych (administracyjnych) stratacyjnie niezależne) kościoły. Na Rusi – od końca X wieku. Od 1448 r- Rosyjska Cerkiew Prawosławna.
protestantyzm- jeden z kierunków w chrześcijaństwie. Oderwij się od katolicyzmu podczas Reformacja -XVI V. Zrzesza wiele niezależnych kościołów i wyznań (luteranizm, kalwinizm, kościół anglikański, metodyści, baptyści, adwentyści itp.). Protestantyzm charakteryzuje się: brakiem zasadniczego sprzeciwu duchowieństwa wobec świeckich, odrzuceniem złożonej hierarchii kościelnej, uproszczonym kultem, brakiem monastycyzmu, celibatem; w protestantyzmie nie ma kultu Matki Bożej, świętych, aniołów, ikon, liczba sakramentów jest deno do dwóch (chrzest i komunia). Główne źródło doktryny- Pismo Święte, które może być czytane i interpretowane przez wszystkich wierzących.
Oświecenie - kierunek w filozofii i sztuce XVIII- XIX wiek, łączący dalszy postęp społeczeństwa z możliwością budowania społeczeństwa na rozsądnych podstawach, przede wszystkim poprzez edukację.
Prostyl- typ starożytnej świątyni: budowla na planie prostokąta z jednym rzędem kolumn na fasadzie głównej.
Psalm(gr. – pieśń) – pieśń religijna, hymn wielbiący Boga.
psałterz- księga Biblii (Stary Testament), składająca się ze 150 psalmów. zajęty ważne miejsce w kulcie chrześcijańskim. Wpływ na folklor i literaturę średniowieczną. W średniowieczu była to główna książka edukacyjna w zakresie umiejętności czytania i pisania.
Ptah(Ptah) - w Egipcie główny bóg miasta Memfis; według legendy z Memphis o stworzeniu świata był on twórcą wszystkich bogów i wszechświata, a także mecenasem sztuki i rzemiosła. Akt stworzenia Ptaha dokonuje się poprzez myśl wyrażoną w słowie. Ptah był przedstawiany w postaci humanoidalnej, postać boga była ukryta pod obcisłym ubraniem.
Separacja kościoły(schizma) – podział Kościoła chrześcijańskiego na katolicki i prawosławny. Głównym powodem jest walka o dominację w kościele chrześcijańskim pomiędzy papieżami a patriarchami Konstantynopola. Podział kościołów ułatwiły różnice między kościołami zachodnimi i wschodnimi (odrębne od VII w.) w dogmatyce, organizacji i rytuałach. Tradycyjnie datowany na rok 1054. Zakończyło się po zdobyciu Konstantynopola przez krzyżowców w 1204 roku.
Racjonalizm- kierunek filozoficzny (w wąskim znaczeniu tego słowa) i mentalność oświeceniowa (w szerokim tego słowa znaczeniu). Filozofów racjonalistycznych cechowało przekonanie, że o życiu człowieka i społeczeństwa decyduje rozum. Racjonalizm jako sposób myślenia i światopogląd jest przekonany o nieograniczonych możliwościach racjonalnego działania człowieka.
Realizm(z łac. – rzeczywistość) – kierunek artystyczny dążący do prawdy obraz artystyczny rzeczywistość za pomocą tradycyjnej sztuki. Do połowy XIX wieku. realizm staje się dominującym nurtem w literaturze rosyjskiej. Jego podwaliny położyli Puszkin i Gogol. W malarstwie rosyjskim nurt realistyczny szczególnie żywo wyrazili Wędrowcy.
Ulga(z włoskiego - półka, wybrzuszenie, wzniesienie) - jedna z dwóch głównych form rzeźby. Zajmuje pozycję pośrednią pomiędzy okrągłą rzeźbą a obrazem na płaszczyźnie. Ma trzy wymiary, chociaż wymiar głębokości jest nieco skrócony. Osobliwością reliefu jest organiczne połączenie z płaszczyzną, która służy zarówno jako podstawa techniczna obrazu, jak i jednocześnie tło.
Reformacja- szeroki publiczny ruch religijny w Europie Zachodniej i Środkowej XVI wieku, który doprowadził do reformacji Kościoła chrześcijańskiego (katolickiego).
Rokoko- dziwaczny styl w architekturze i sztuce zdobniczej XVIII wieku, wyróżniający się szczególnym wyrafinowaniem i zdobniczą mentalnością.
Romantyzm(z francuskiego – powieść) – kierunek ideowo-artystyczny, znajdujący odzwierciedlenie w różnych dziedzinach nauki, literatury i sztuki w Europie i Ameryka północna. Romantyzm przeciwstawiał utylitaryzmowi i zniwelowaniu jednostki, które nadeszło wraz z nadejściem epoki burżuazyjnej, z dążeniem do nieograniczonej wolności, pragnieniem doskonałości i odnowy, niezależności osobistej i obywatelskiej. Romantyzm rozkwitł w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku. 19 wiek Romantycy - przedstawiciele kierunek artystyczny, z końca XVIII w. stawiając postulat emocjonalnego, swobodnego, a przede wszystkim indywidualnego podejścia artysty do życia.
Samsara(sanskryt.) - termin buddyjski, oznacza niezliczoną zmianę narodzin i śmierci, świat cierpienia, na który człowiek jest skazany, dopóki nie osiągnie oświecenia. Oznacza także świat ziemski, w którym wszystkie istoty podlegają cierpieniu.
Kod- obiekt architektoniczny, strop lub pokrycie budowli, mający kształt wypukłej, krzywoliniowej powierzchni: a) sklepienie cylindryczne tworzy w przekroju półkole; b) sklepienie krzyżowe powstaje w wyniku przecięcia dwóch sklepień cylindrycznych; c) sklepienie zamknięte tworzy kontynuacja ścian nachylonych po zadanym łuku; d) sklepienie kopułowe (żaglowe) jest kompletną półkulą.
Semiotyka(grecki) lub semiologia - ogólna teoria (lub zbiór teorii naukowych), która bada właściwości systemów znaków lub systemów znaków, z których każdy ma określone znaczenie.
Sentymentalizm(z francuskiego - uczucie) - nurt w literaturze i sztuce europejskiej i amerykańskiej 2 połowa XVIII– początek XIX wieki Charakteryzuje się kultem naturalnego uczucia, natury, idealizacją patriarchalnej, bukolicznej prostoty. Jego najbardziej znanymi przedstawicielami w Europie byli: S. Richardson, L. Stern,T. Smollet, J.J. Rousseau i autorzy „Burzy i szturmu” w Rosji – N.M. Karamzin.
Symbolizm- nurt w sztuce europejskiej przełomu XIX i XX wieku, w którym za pomocą symboli starano się wyrazić idee wykraczające poza percepcję zmysłową, aby oddać idealną istotę świata.
Synkretyzm(z greckiego - połączenie) - niezróżnicowana, stopiona, organiczna jedność czegoś. W tym tekście organiczna jedność kultury artystycznej.
Synkretyzm prymitywny - niepodzielność, fuzja sztuki, mitologii, religii, charakteryzująca stan początkowy kultury prymitywnej.
Styl(od łac. - kij, pręt) - wspólność systemu figuratywnego, jedność strukturalna systemu artystycznego i techniki w dziele sztuki.
Styl sztuka- 1) trwała jedność środków artystycznych i figuratywnych w pewnym okresie historycznym; 2) indywidualny styl twórczości artystycznej.
sunnizm jest główną gałęzią islamu. Z punktu widzenia teologii główna różnica w stosunku do szyizmu polega na tym, że sunnizm nie uznaje możliwości kogokolwiek pośredniczącego między Allahem a ludźmi po śmierci Proroka Mahometa, zaprzecza idei szczególnej mistycznej natury Alego (kuzyn i zięć Mahometa) oraz szczególne prawo jego potomków do imamatu, czyli przywództwa wspólnoty islamskiej. Istnieją także istotne różnice w zasadach podejmowania decyzji prawnych, w charakterze świąt, w podejściu do współwyznawców, w szczegółach modlitwy i innych aspektach obrzędu, w prawo cywilne(na przykład sunnici nie uznają legalności zawarcia małżeństwa tymczasowego - Mutah) itp.
Sufizm(arabski) - mistycyzm muzułmański, który rozwija wraz z koncepcjami religijno-filozoficznym i światopoglądowym, zasady i praktykę poezji i innych sztuk. W poezji sufickiej ideały muzułmańskich mistyków wyśpiewywano w kategoriach alegorycznych (Allaha nazywano ukochanym, miłość oznaczała miłość do Boga itp.).
Tempera(włoski) - kolorowy materiał do malowania. Dzieje się tak z kazeiną, gumą arabską i jajkiem ze względu na charakter substancji wiążącej farbę. Tempera nazywana jest także malowaniem farbami temperowymi.
To- w starożytnym Egipcie bóstwo księżycowe, główny bóg miasta Hermopolis. Uważany był za boga mądrości, patrona nauk, wynalazcę pisma i liczenia. Czczono go w kilku formach ikonograficznych, najpowszechniej w postaci pawiana i ibisa.
Totem(Ind północnoamerykański, - „jego rodzaj”) - 1) zwierzę, roślina, przedmiot natury lub jej zjawisko, które wśród grup plemiennych służyło jako przedmiot kultu religijnego jako przodek tego rodzaju, noszące nazwę swojego totemu ; 2) godło plemienia z wizerunkiem totemu.
totemizm- najstarsza forma religii wczesnego systemu plemiennego, charakteryzująca się wiarą w nadprzyrodzony związek i bliskość krwi danej grupy plemiennej z jakimś totemem, który jest uważany nie za bóstwo, ale za krewnego i przyjaciela. Miał niemal wszechobecną dystrybucję.
Tradycyjny sztuka- sztuka istniejąca na niższych etapach rozwoju wśród wszystkich narodów. Jego cechy to: ciągłość formy i treści, nieprofesjonalizm, nasycenie symboliką mitologiczną, nierozerwalny związek z kompleksem religijno-kulturowym.
Fetyszyzm(z języka portugalskiego - talizman) - religijny kult fetyszy, przedmiotów rzekomo obdarzonych nadprzyrodzonymi magicznymi mocami.
Futuryzm- nurt awangardowy w sztuce europejskiej lat 10. - 20. XX w., który zaprzeczał tradycyjnej kulturze, jej wartościom moralnym i artystycznym, na rzecz stworzenia „sztuki przyszłości”.
Kalifat(z arabskiego - namiestnik, następca) - forma muzułmańskiego rządu państwowego, na którego czele stoi władza duchowa i świecka. Status kalifa różni się jednak od teokracji chrześcijańskiej (Watykan) czy buddyjskiej (Dalajlama w Tybecie), ponieważ islam w zasadzie nie uznaje instytucji kapłaństwa. Nie wszyscy arabscy kalifowie byli w jakimś stopniu spokrewnieni z Mahometem, choć do tego dążyli. Cechą charakterystyczną kalifatu jest jego dążenie do zjednoczenia wszystkich Świat muzułmański. Podobnie było za czasów Umajjadów (Damaszek, 661-750) i w pierwszym okresie kalifatów arabskich Abbasydów (Bagdad, 750-1258), a następnie Imperium Tureckiego (po zdobyciu Bagdadu przez wojska mongolskie, część Abbasydów przeniosła się do Egiptu, gdzie swoją władzą religijną Abbasydzi uświęcali władzę lokalnych sułtanów i czasami nadawali inwestyturę (podniesienie do rangi religijnej) innym władcom muzułmańskim; po zajęciu Egiptu przez Turków w 1517 r. ostatni przedstawiciel Abbasydów rzekomo przekazał swój tytuł sułtanowi tureckiemu). Oficjalnie kalifat w Turcji został zniesiony 3 marca 1924 r. Od tego czasu historyczna ciągłość tej formy organizacji państwa islamskiego została ustalona, choć w niektórych kręgach muzułmańskich od czasu do czasu pojawiają się głosy o celowości jego przywrócenia.
Charyzma(z greckiego – miłosierdzie, łaska, dar Boży) – wyjątkowy talent; orientacja osoby (charyzmatycznego przywódcy, proroka, kaznodziei, polityka) o szczególnych cechach ekskluzywności, nadprzyrodzoności, nieomylności w oczach mniej lub bardziej szerokiego kręgu zwolenników lub naśladowców.
chrześcijaństwo- jedna z trzech religii świata (obok buddyzmu i islamu) ma trzy główne obszary: katolicyzm, prawosławie, protestantyzm. Cechą wspólną łączącą wyznania i sekty chrześcijańskie jest wiara w Jezusa Chrystusa jako Boga-Człowieka, Zbawiciela świata, wcielenie drugiej osoby Trójjedynego Bóstwa (Bóg Ojciec, Bóg Syn, Bóg Duch Święty). . Głównym źródłem doktryny jest Pismo Święte (Biblia, zwłaszcza jej druga część – Nowy Testament). Chrześcijaństwo powstało w I wieku. N. mi. we wschodniej prowincji Cesarstwa Rzymskiego – Palestynie. W IV wieku. stała się religią państwową Cesarstwa Rzymskiego.
Celibat(z łac. – stanu wolnego) – obowiązkowy celibat duchowieństwa katolickiego.
Uczciwość- koncepcja filozoficzna wyrażająca wewnętrzną, organiczną jedność systemu. W tekście jest to kategoria estetyczna, oznaczająca zasadniczą jedność wszechświata i dzieła sztuki.
Wartość- koncepcja filozoficzna, określająca pozytywną lub negatywną wartość przedmiotów, zjawisk, zdarzeń, procesów w świecie i kulturze dla człowieka.
Cywilizacja(z łac. - cywilny, publiczny, państwowy) - oznacza historycznie ustalony zespół kultury materialnej i duchowej, porządek społeczny, sposób życia, system wartości i normy postępowania danego społeczeństwa lub całej epoki. W tym sensie mówią o cywilizacjach starożytnych, średniowiecznych, muzułmańskich, indyjskich, chińskich, europejskich i innych. Determinuje całość cywilizacji i kultur ogólna koncepcja globalna cywilizacja ludzka.
Jingju- Opera narodowa w Pekinie z ustalonymi rolami 1 sheng - rola męska, hołd - kobieta, jing - maska, wiem - klaun.
Chandi- ogólna nazwa oryginalnych świątyń hinduistycznych lub buddyjskich z okresu średniowiecza w Azji Południowo-Wschodniej. W ich wyglądzie widać wpływ kanonów architektonicznych Indii, które jednak najprawdopodobniej nałożyły się na starsze elementy lokalne – ich początków można doszukiwać się w zachowanych schodkach konstrukcje megalityczne. Są to budowle na planie kwadratu, prostokąta lub krzyża, z podwyższoną podstawą – cokołem, na którym spoczywa sześcienna cella, zakończona dwuspadowym dachem półkowym. Charakteryzuje się dużą różnorodnością form: od prostych, jak na przykład hinduskie chandi na płaskowyżu Dieng, po złożone kompleksy buddyjskie, których niezrównanym szczytem jest Borobudur. W przeważającej części służyły potrzebom ideowym najbardziej charakterystycznym dla kultury średniowiecznej, będąc jednocześnie grobowcem władców i świątynią.
Chaitya- Hinduska świątynia jaskiniowa.
Chunjie(„Święto Wiosny”) - Nowy Rok według kalendarza chińskiego (księżycowego).
Szyizm(z arabskiego - dołączenie do kogoś) - ogólna nazwa różnych ruchów i sekt, które uznają szczególną rolę Alego i jego potomków jako prawowitych spadkobierców proroka Mahometa. Główna różnica w stosunku do sunnitów polega na interpretacji pojęcia „Imamate”: dla sunnitów imam jest duchową i świecką głową społeczności muzułmańskiej, wybraną przez lud, a dla szyitów jest jej głową w istotę, dzięki „łasce Bożej”, przekazywanej w drodze dziedziczenia. Według poglądów szyitów „prawdziwy” Imam zniknął w średniowieczu (różne ruchy szyickie różnie interpretują to wydarzenie i przypisują je różnym potomkom Alego) i obecnie znajduje się w „stanie ukrytym”. Dlatego szyici nieustannie oczekują przyjścia tego mesjasza i widzą go w różnych potomkach Alego lub w charyzmatycznych przywódcach szyickich, np. w Imamie Chomeinim (zmarł w 1989 r.). Szyizm charakteryzuje się szczególną egzaltacją, kultem cierpienia, co znajduje odzwierciedlenie w różnych formach sztuki. Na pamiątkę nikczemnego morderstwa syna Alego, Husajna, rozgrywają się różne tajemnice, na przykład niedawno odbywały się procesje z samotorturami - tak zwane „Shahsey-Wakhsey”, coś przypominające średniowieczne procesje biczowników w Europie Zachodniej. Wysoko rozwinięte są pieśni duchowe i poezja duchowa. Luboki przedstawiające różne sceny z życia i wyczynów Alego powstają masowo. Jednocześnie pod zewnętrzną powłoką szyizmu zachowało się wiele tradycji przedislamskich kultur i wierzeń, nie tylko samych Irańczyków, ale także wielu innych narodów Bliskiego i Środkowego Wschodu.
Eklektyzm(z greckiego - wybijanie) - mechaniczne połączenie różnych części, elementów i cech. W sztuce - połączenie heterogenicznych elementów stylistycznych, dowolny wybór projektu stylistycznego dzieła sztuki, a ta forma sztuki nie zawsze odpowiada znaczeniu i celowi dzieł sztuki.
Ekspresjonizm(z francuskiego - ekspresja, wyrazistość) -
2) światopogląd oparty na idei dysharmonii, nieporządku świata, wyobcowania w nim osoby.
Eneolit- epoka miedzi i kamienia.
epicki- narracyjny gatunek literatury, jeden z jego głównych rodzajów, obok dramatu i tekstu.
Epoka Oświecenie- okres szerokiej dystrybucji w XVIII wieku, ruch „oświecenia”, głównie we Francji, a następnie w Anglii i innych krajach. Francuscy oświeceniowcy Voltaire, Rousseau, Diderot i ich zwolennicy wysoko cenili rolę wiedzy, rozumu, głosili idee równości politycznej, obywatelskiej, prawnej i innej.
Estetyka(grecki) - nauka filozoficzna badająca specyficzne postrzeganie i ocenę prawdziwego świata nieodłącznie związanego tylko z osobą poprzez wyobrażenia danej osoby o pięknie, brzydocie, wzniosłości, podłości itp. Najważniejszą sferą przejawów estetyki jest twórczość artystyczna.
Pojęcie „kultura” jest na tyle niejednoznaczne, że wciąż nie ma jednej definicji. Mówimy „kultura grecka”, „kultura pracy”, „kultura artystyczna”. Aby lepiej zrozumieć znaczenie tego słowa, spójrzmy na jego pochodzenie.
oryginalne łacińskie słowo « kultura » oznaczało „uprawę ziemi” i było przeciwne znaczeniu „natury”, tj. Natura. Termin „kultura” może być używany w innych podobnych znaczeniach: edukacja, rozwój, doskonalenie.
Zatem pojęcie „kultury” oznacza wszystko, co powstaje pracą człowieka w wyniku przekształcenia natury w dążeniu do osiągnięcia doskonałości. Jest to zarówno wynik, jak i sam proces twórczej działalności człowieka na rzecz przekształcenia przyrody, oparty na wysoce świadomym działaniu. Dlatego kultura nie istnieje poza człowiekiem i jego działaniami. Fabuła społeczeństwo- taka jest historia światowej kultury artystycznej.
Kultura to historycznie określony poziom rozwoju społeczeństwa i człowieka, wyrażający się w rodzajach i formach organizacji życia i działalności ludzi.
Kultura to zbiór niedziedziczonych genetycznie informacji z zakresu ludzkich zachowań.
Kultura to całkowity wolumen ludzkiej kreatywności.Kultura to zespół wartości materialnych i duchowych wytwarzanych przez ludzkość na przestrzeni dziejów.
Ryż. 1. Warunkowy podział kultury według rodzaju.
Kultura narodowa - to zespół symboli, wierzeń, przekonań, wartości, norm, wzorców zachowań, które charakteryzują życie duchowe wspólnoty ludzkiej w danym kraju, państwie.
Kultura świata jest syntezą najlepszych osiągnięć ze wszystkich kultury narodowe różnych ludów, od cywilizacji starożytnych po współczesność.
kultura duchowa- całokształt wszelkiej wiedzy ludzkiej i metod działania na rzecz tworzenia wartości duchowych. Głównymi rodzajami twórczości duchowej są nauka, religia, sztuka.
Kultura materialna- jest to kultura, której przedmiotem są narzędzia pracy, środki produkcji, ubiór, życie, mieszkanie, środki komunikacji - wszystko to jest procesem i wynikiem materialnej działalności człowieka.
Kultura ludowa to kultura szerokich mas, która kształtowała się od czasu powstania państwa narodowego, przekazywana z pokolenia na pokolenie w procesie bezpośrednich interakcji. Kultura ludowa jest często tworzona przez samych ludzi przez nieznanych autorów. Obejmuje: baśnie, pieśni, folklor, mity, tradycje, zwyczaje.
Kultura masowa- kultura życia, rozrywki i informacji, która panuje we współczesnym społeczeństwie. Obejmuje takie zjawiska jak środki masowego przekazu (telewizja i radio), sport, kino, muzyka, literatura popularna, sztuki wizualne itp.Kultura elitarna- To kultura uprzywilejowanych grup społecznych, charakteryzująca się bliskością, arystokracją i samowystarczalnością.
Kultura jest integralną częścią życia społeczeństwa, jest nierozerwalnie związana z osobą istota społeczna: kultura to proces aktywnej działalności człowieka, którego celem jest rozwój, poznanie i przemiana świata. Stopień rozwoju kulturalnego zawsze zależy od konkretnego etapu historycznego społeczeństwa. Na tym polega główna rola kultury w życiu społeczeństwa kultura pełni funkcję środka przechowywania i przekazywania ludzkiego doświadczenia.
Stąd główne funkcje kulturalne:
-
Oprócz przedstawionych typów kultury (ryc. 1) wyodrębnia się także kulturę artystyczną.
Kultura artystyczna- jeden z typów kultury rozwiązujący problemy intelektualnej i zmysłowej refleksji bytu w obrazach artystycznych.
To stanowisko kultury artystycznej opiera się na zdolności właściwej tylko człowiekowi kreatywność artystyczna co odróżnia go od innych żywych istot. Nie da się sprowadzić kultury artystycznej jedynie do sztuki, ani z nią się utożsamić działalność kulturalna w ogóle.
Ryż. 2 Przykład dzieła sztuki człowieka prymitywnego. rysunek skały byk z jaskini Altamira (Hiszpania).
Sztuka zajmuje centralne miejsce w kulturze artystycznej. Sztuka to rodzaj artystycznego przyswajania rzeczywistości przez człowieka, mający na celu kształtowanie i rozwijanie jego zdolności do twórczego przekształcania świata i siebie zgodnie z prawami piękna.
Sztukę nazywamy: literatura, malarstwo, grafika, rzeźba, architektura, muzyka, taniec, fotografia artystyczna, sztuka i rzemiosło, teatr, cyrk, kino itp. Każdy z nich tworzy dzieła sztuki- książki, obrazy, rzeźby, spektakle, filmy itp.
Każdy naród ma swoją własną kulturę i razem wszystkie narody świata stworzyły kulturę światową.
Sztuka Świata- nie jest to prosta suma kultur równych narodów. To ciągła interakcja kultur. Każdy naród „rozmawia” z innymi narodami, z ludźmi oddzielonymi od niego stuleciami, językiem swojej kultury. I ten uniwersalny język kultury powinien być dla Was i dla mnie zrozumiały, tak jak język matematyki czy fizyki, as język obcy, którego znajomość czyni człowieka szczególnie wykształconym. Oczywiście musimy nauczyć się rozumieć język kultury.
Przejrzyj pytania:
- Pomyśl o tym, jak kultura wpływa na człowieka?
- Zastanów się, jak dana osoba wpływa na kulturę?
- Jakie znasz rodzaje sztuki?
- Za pomocą dodatkowe źródła, dowiedz się, co kultura fizyczna ma wspólnego z kulturą?
Trudno nie zgodzić się z tym, jak dużą rolę odgrywa sztuka w historii każdego okresu. Oceńcie sami: na lekcjach historii w szkole, po każdym temacie poświęconym nauce polityki i sytuacja ekonomiczna na świecie w danym okresie, studenci proszeni są o przygotowanie raportów na temat sztuki tej epoki.
Również w programie szkolnym od niedawna pojawił się taki przedmiot jak MHC. To absolutnie nie przypadek, ponieważ każde dzieło sztuki jest jednym z najjaśniejszych odzwierciedleń czasu, w którym powstało, i pozwala spojrzeć na Historia świata oczami twórcy, który dał życie temu dziełu.
Definicja kultury
W architekturze pod wpływem entuzjazmu architektów dla idei centrycznych, proporcjonalnych świątyń, pałaców i zespoły architektoniczne, koncentrując się na ziemskich, centralnie zorganizowanych horyzontach.
Literaturę renesansu charakteryzuje miłość do łaciny jako języka wyedukowani ludzie sąsiadujące z językami narodowymi i ludowymi. Popularne stają się takie gatunki, jak powieść łotrzykowska i opowiadanie miejskie, wiersze bohaterskie i powieści o średniowiecznej tematyce awanturniczej i rycerskiej, teksty satyryczne, pastoralne i miłosne. W szczytowym okresie popularności dramatu teatry wystawiały spektakle obfitujące w święta miejskie i wspaniałe ekstrawagancje dworskie, które stały się produktem barwnej syntezy różnych rodzajów sztuki.
W muzyce kwitnie ścisła polifonia muzyczna. Powikłanie techniki kompozytorskie, pojawienie się pierwszych form sonat, oper, suit, oratoriów i uwertur. muzyka świecka, bliski folklorowi, staje na równi z religijnym. Istnieje gałąź muzyki instrumentalnej osobny widok i szczyt epoki - tworzenie pełnoprawnych pieśni solowych, oper i oratoriów. Świątynia jest wymieniana Teatr operowy, który zajął miejsce ośrodka kultury muzycznej.
Ogólnie rzecz biorąc, głównym przełomem jest zastąpienie niegdyś średniowiecznej anonimowości indywidualną, autorską kreatywnością. Pod tym względem światowa kultura artystyczna przechodzi na zasadniczo nowy poziom.
Tytani renesansu
Nic dziwnego, że tak zasadnicze odrodzenie sztuki z popiołów nie mogłoby nastąpić bez ludzi, którzy tworzyli swoimi dziełami nowa kultura. Później zaczęto ich nazywać „tytanami” ze względu na wkład, jaki wnieśli.
Protorenesans uosabiał Giotto, a w okresie Quattrocento przeciwstawiały się konstruktywnie surowe Masaccio i szczerze liryczne dzieła Botticellego i Angelico.
Przeciętny, czyli reprezentowany przez Rafaela, Michała Anioła i oczywiście Leonarda da Vinci – artystów, którzy stali się ikonami przełomu New Age.
Słynnymi architektami renesansu byli Bramante, Brunelleschi i Palladio. Brueghel Starszy, Bosch i Van Eyck to malarze holenderskiego renesansu. Holbein Młodszy, Dürer, Cranach Starszy stali się twórcami niemieckiego renesansu.
Literatura tego okresu pamięta nazwiska takich „tytanowych” mistrzów, jak Szekspir, Petrarka, Cervantes, Rabelais, którzy dali światu teksty, powieści i dramaty, a także przyczynili się do powstania języków literackich swoich krajów.
Niewątpliwie renesans przyczynił się do rozwoju wielu nurtów w sztuce i dał impuls do powstania nowych. Nie wiadomo, jak wyglądałaby historia światowej kultury artystycznej, gdyby tego okresu nie było. Być może sztuka klasyczna nie budziłaby dziś takiego zachwytu, większość nurtów w literaturze, muzyce i malarstwie w ogóle by nie istniała. A może pojawiłoby się wszystko, z czym zwykliśmy kojarzyć sztukę klasyczną, ale wiele lat, a nawet stuleci później. Niezależnie od przebiegu wydarzeń historia nie toleruje. I tylko jedno jest oczywiste: do dziś podziwiamy dzieła tej epoki, co po raz kolejny potwierdza jej znaczenie w życiu kulturalnym społeczeństwa.
Uwaga, tylko DZIŚ!