Syberyjskie lata życia mamy. Cechy z życia D.N. mamin-syberyjski. Opowieść o chwalebnym carze grochu i jego pięknych córkach, księżniczce Kutafii i księżniczce Goroszynce

NazwaCzasPopularność
12:18 1200
08:47 1100
06:22 1000
15:26 900
13:33 800
16:18 701
00:47 600
10:28 500
12:39 400
05:19 300
06:54 200
49:46 100
03:48 150
15:04 20000
12:44 350

Opowieści Mamina-Syberyjczyka

Mamin-Sibiryak napisał wiele opowiadań, bajek, powieści dla dorosłych i dzieci. Prace były publikowane w różnych zbiorach i czasopismach dla dzieci, drukowanych jako osobne książki. Opowieści o Mamin-Sibiryaku są interesujące i pouczające do przeczytania, jest on prawdomówny, mocne słowo opowiada o ciężkim życiu, opisuje rodzimą uralską przyrodę. Literatura dziecięca oznaczała dla autora połączenie dziecka ze światem dorosłych, więc traktował to poważnie.

Tales Mamin-Sibiryak napisał, dążąc do celu, jakim jest wychowanie uczciwych, uczciwych dzieci. Szczera książka czyni cuda, mawiał często pisarz. Mądre słowa rzucona na żyzny grunt wykiełkuje, bo dzieci to nasza przyszłość. Bajki Mamina-Sibiryaka są różnorodne, przeznaczone dla dzieci w każdym wieku, ponieważ pisarz starał się dotrzeć do duszy każdego dziecka. Uznał, że autor nie upiększał życia, nie usprawiedliwiał i nie szukał wymówek niezłe słowa przekazując dobroć i siłę moralną ubogich. Opisując życie ludzi i przyrody, w subtelny i łatwy sposób przekazał i nauczył, jak o nich dbać.

Mamin-Sibiryak ciężko pracował nad sobą, nad swoimi umiejętnościami, zanim zaczął tworzyć literackie arcydzieła. Opowieści o Mamin-Sibiryaku są kochane przez dorosłych i dzieci, w których są zawarte program nauczania, inscenizacja dziecięcych poranków w ogrodach. dowcipny i czasami niezwykłe historie Autorka napisana jest stylem rozmowy z młodymi czytelnikami.

Bajki mamy Sibiryak Alyonushka

Mamin-Sibiryak zaczyna czytać przedszkole lub junior klasy szkolne. Najbardziej znanym z nich jest zbiór opowiadań Alyonushki o Mamin-Sibiryaku. Te małe bajki z kilku rozdziałów przemawiają do nas ustami zwierząt i ptaków, roślin, ryb, owadów, a nawet zabawek. Pseudonimy głównych bohaterów dotykają dorosłych i bawią dzieci: Komar Komarowicz - długi nos, Ersh Ershovich, Brave Hare - długie uszy i inne. W tym samym czasie Mamin-Sibiryak Alyonushka pisał bajki nie tylko dla rozrywki, autor umiejętnie łączył przydatna informacja z ekscytującymi przygodami.

Cechy, które rozwijają opowieści Mamina-Sibiryaka (jego zdaniem):

  • Skromność;
  • pracowitość;
  • Poczucie humoru;
  • Odpowiedzialność za wspólną sprawę;
  • Bezinteresowna silna przyjaźń.

Bajki Alyonushki. Kolejność czytania

  1. Powiedzenie;
  2. Opowieść o odważnych Uszy długie jak zając, skośne oczy, krótki ogon;
  3. Opowieść o Kozyavochce;
  4. Opowieść o komarze Komarowicz - długi nos i o kudłatym krótkim ogonie Miszy;
  5. imieniny Vanki;
  6. Opowieść o Wróblu Vorobeichu, Rufie Erszowiczu i wesołym kominiarzu Jaszy;
  7. Bajka o tym, jak żyła ostatnia Mucha;
  8. Opowieść o wronie – czarna głowa i żółty ptak Kanarek;
  9. Mądrzejszy niż wszyscy;
  10. Bajka o mleku, Owsianka Kashka i szary kot Murka;
  11. To czas na sen.

mamin-syberyjski. Dzieciństwo i młodość

Rosyjski pisarz Mamin-Sibiryak urodził się w 1852 roku we wsi Visim na Uralu. Miejsce urodzenia w dużej mierze przesądziło o jego łatwym charakterze, gorącym dobre serce, miłość do pracy. Ojciec i matka przyszłego rosyjskiego pisarza wychowali czwórkę dzieci, zarabiając na chleb ciężką, wielogodzinną pracą. Od dzieciństwa mały Dmitrij nie tylko widział biedę, ale w niej żył.

Dziecięca ciekawość doprowadziła dziecko do całkowitego różne miejsca, otwierając zdjęcia aresztowanych pracowników, współczujący a zarazem zainteresowanie. Chłopiec uwielbiał długo rozmawiać z ojcem, wypytując go o wszystko, co widział w ciągu dnia. Podobnie jak jego ojciec, Mamin-Sibiryak zaczął dotkliwie odczuwać i rozumieć, czym jest honor, sprawiedliwość, brak równości. Na przestrzeni lat pisarz wielokrotnie opisywał ciężkie życie zwyczajni ludzie od jego dzieciństwa.

Kiedy Dmitrij stał się smutny i niespokojny, jego myśli odleciały do ​​​​krewnych. Góry Uralu wspomnienia płynęły nieprzerwanym strumieniem i zaczął pisać. Od dłuższego czasu, nocami, przelewając swoje myśli na papier. Mamin-Sibiryak opisał swoje uczucia w następujący sposób: „Wydawało mi się, że na moim rodzimym Uralu nawet niebo jest czystsze i wyższe, a ludzie są szczerzy, z szeroka dusza, jakbym sama stała się inna, lepsza, milsza, pewniejsza siebie. Bardzo dobre opowieści Mamin-Sibiryak pisał właśnie w takich momentach.

Miłość do literatury zaszczepił w chłopcu ukochany ojciec. Wieczorami rodzina czytała na głos książki, uzupełniała domową bibliotekę i była z tego bardzo dumna. Mitya dorastał zamyślony i uzależniony ... Minęło kilka lat i Mamin-Sibiryak skończył 12 lat. Wtedy zaczęły się jego wędrówki i trudy. Ojciec wysłał go na studia do Jekaterynburga do szkoły - bursy. Tam wszystkie problemy rozwiązywano siłą, starsi poniżali młodszych, źle się odżywiali, a Mitia wkrótce zachorował. Oczywiście ojciec od razu zabrał go do domu, ale po kilku latach był zmuszony posłać syna na studia do tej samej bursy, bo nie starczyłoby pieniędzy na porządne gimnazjum. Nauki zawarte w bursie pozostawiły niezatarty ślad w sercu ówczesnego dziecka. Dmitrij Narkisowicz powiedział, że później wiele lat zajęło mu wyrzucenie z serca okropnych wspomnień i całego nagromadzonego gniewu.

Po ukończeniu bursy Mamin-Sibiryak wstąpił do seminarium duchownego, ale opuścił je, ponieważ sam wyjaśnił, że nie chce zostać księdzem i oszukiwać ludzi. Po przeprowadzce do Petersburga Dmitrij wstąpił na wydział weterynaryjny Akademii Medyczno-Chirurgicznej, a następnie przeszedł do Wydział Prawa i nigdy go nie skończyłem.

mamin-syberyjski. Pierwsza praca

Mamin-Sibiryak dobrze się uczył, nie opuszczał zajęć, ale był osobą entuzjastyczną przez długi czas uniemożliwił mu odnalezienie się. Marząc o zostaniu pisarzem, postanowił dla siebie dwie rzeczy, które trzeba było zrobić. Pierwsza to praca na własny rachunek styl językowy, druga to zrozumienie życia ludzi, ich psychologii.

Po napisaniu swojej pierwszej powieści Dmitry zabrał ją do jednej z redakcji pod pseudonimem Tomsky. Co ciekawe, ówczesnym redaktorem publikacji był Saltykov-Shchedrin, który, delikatnie mówiąc, nisko ocenił twórczość Mamina-Sibiryaka. Młody człowiek był tak przygnębiony, że zostawiając wszystko, wrócił do rodziny na Uralu.

Potem kłopoty następowały jeden po drugim: choroba i śmierć ukochanego ojca, liczne przeprowadzki, mimo wszystko bezowocne próby zdobycia wykształcenia… Mamin-Sibiryak przeszedł wszystkie próby z honorem i już na początku lat 80. spadła na niego chwała. Opublikowano zbiór „Opowieści z Uralu”.

Wreszcie o opowieściach Mamina-Sibiryaka

Mamin-Sibiryak zaczął pisać bajki, gdy był już dorosły. Przed nimi powstało wiele powieści i opowiadań. Utalentowany, serdeczny pisarz - Mamin-Sibiryak animował strony książki dla dzieci przenikając z nim młode serca miłe słowo. Konieczne jest szczególnie uważne przeczytanie opowieści Alyonushki o Mamin-Sibiryak, w których autor łatwo i pouczająco położył głębokie znaczenie, siła jego uralskiego charakteru i szlachetność myśli.

Kapitonova, N. A. Mamin-Sibiryak DN / N. A. Kapitonova // Lokalna historia literatury: Obwód czelabiński/ N. A. Kapitonova. Czelabińsk: ABRIS, 2008. s. 18-29.


Prawdopodobnie na Uralu nie ma takiej osoby, która nie usłyszałaby imienia Mamina-Sibiryaka, która nie przeczytałaby przynajmniej jednej z jego książek.

Ale przez lata po rewolucji nazwisko to pokryło się tak grubą warstwą „podręcznikowego połysku”, że wielu nie zna ani prawdziwych losów pisarza, ani wielu jego książek. Dmitrij Narkisowicz sam pisał o swoim życiu („ Notatka autobiograficzna"," Z odległej przeszłości "...). I pisano o nim książki, ale pisano je dawno temu. I niestety nie ma o nim ani jednej nowej, godnej książki.

W ostatnie lata, zwłaszcza w związku ze 150. rocznicą (2002) pisarza, zaczęły się otwierać nieznane strony biografii Mamina-Sibiryaka, pojawiły się jego fotografie - nowe dla nas, zaczęto publikować niepublikowane wcześniej prace pisarza.

O życiu i twórczości Mamina-Sibiryaka

Warto wymówić „Dmitrij Narkisowicz Mamin-Sibiryak”, ponieważ przed oczami pojawia się słynna fotografia, na której wygląda na zadowolonego z życia, szanowanego człowieka, w bogatym futrze, w astrachańskim kapeluszu. Według wspomnień kolegów był średniego wzrostu, ale mocnej budowy, czarujący, o pięknych czarnych oczach, z niezmienną fajką. Mimo swojego temperamentu był duszą towarzystwa, towarzyską, życzliwą osobą, doskonałym gawędziarzem. Jednocześnie nie tolerował niesprawiedliwości, był osobą bezpośrednią, pełną, nie umiał kłamać i udawać. Ale starał się nie zdradzić swojego żalu, kiedy go to spotkało. Jak wszyscy dobry człowiek, „był kochany przez starców, dzieci i zwierząt się nie bał”. Był tak zauważalny, że sam Ilya Repin namalował od niego jednego z Kozaków do swojego słynnego obrazu.

Życie Mamina-Sibiryaka było bardzo trudne, tylko wczesne dzieciństwo i piętnaście miesięcy były pomyślne. szczęśliwe małżeństwo. Można go uznać za bardzo pechowego człowieka. Nie miał sukces literacki na który zasłużył. Nie wszystko zostało opublikowane. Pod koniec życia napisał do wydawców, że jego pisma „zostaną przepisane w 100 tomach, a tylko 36 zostało opublikowanych”. Jego życie rodzinne było bardzo trudne.

Dzieciństwo, młodość

Dmitrij Narkisovich Mamin urodził się 6 listopada 1852 r. We wsi Visim (fabryka Visimo-Shaitansky, należąca do Demidovów), 40 kilometrów od Niżnego Tagila, na granicy Europy i Azji. Ojciec przyszłego pisarza jest dziedzicznym księdzem. Rodzina jest duża (czworo dzieci), przyjazna, pracowita („bez pracy nie widziałem ani ojca, ani matki”), czytająca (rodzina miała własną bibliotekę, czasopisma i książki były prenumerowane z Petersburga) . Mama uwielbiała czytać swoim dzieciom na głos. Ulubioną książką Dmitrija w dzieciństwie było „Dzieciństwo wnuka Bagrowa” (Aksakow). Mitya od dzieciństwa „marzył o zostaniu pisarzem”.

Żyli słabo. Ojciec często powtarzał: „Nakarmiony, ubrany, ciepły – reszta to kaprys”. Poświęcał dużo czasu swoim i cudzym dzieciom, bezpłatnie uczył wiejskie dzieci.

O moim wczesne dzieciństwo a o rodzicach pisarz powiedział: „Nie było ani jednego gorzkiego wspomnienia, ani jednego dziecięcego wyrzutu”. Zachowały się setki niesamowitych listów Dmitrija Narkisowicza do jego rodziców, w których pisze „Mama” i „Tata” zawsze wielką literą. Ale nadszedł czas, aby chłopcy zaczęli się poważnie uczyć. Narkis Mamin nie miał pieniędzy na gimnazjum dla swoich synów. Dmitrij i jego starszy brat zostali zabrani do Szkoły Teologicznej w Jekaterynburgu (bezpłatnie), gdzie kiedyś studiował ich ojciec. To było trudne czasy dla Mitii. Lata w „bursie” uważał za stracone, a nawet szkodliwe: głód, zimno, upokorzenie: „...szkoła nic mi nie dała do myślenia, ani jednej książki nie przeczytałem... i żadnej wiedzy nie zdobyłem. " (Później Paweł Pietrowicz Bażow ukończył tę samą szkołę).

Po szkole teologicznej było bezpośrednie przejście do permskiego seminarium duchownego. Tam Dmitrij Mamin rozpoczął pierwszy Praca literacka. Ale w seminarium było mu „ciasno”, został studentem medycyny w Petersburgu. Nauka była dla niego niezwykle trudna, ojciec nie mógł przesyłać mu pieniędzy. Często chodził głodny i był źle ubrany. Dmitry zarabiał na chleb, pisząc do gazet. A potem jest też poważna choroba gruźlica. Musiałem rzucić studia i wrócić do domu na Ural (1878), ale już do miasta Nizhnyaya Salda, gdzie przeniosła się jego rodzina. Wkrótce umiera ojciec. Dmitry opiekuje się całą rodziną.

Uralska piosenkarka

Dmitrij Narkisowicz musiał bardzo ciężko pracować, udzielać lekcji: „Przez trzy lata, 12 godzin dziennie, błąkałem się po prywatnych lekcjach”. Pisał artykuły i kształcił się. przeniósł się do Jekaterynburga. Pisał książki. Zawierają Ural i jego mieszkańców. Podróżował wieloma drogami na Uralu, spływał tratwami po Uralu, spotkał wielu ciekawi ludzie studiował archiwa wykopaliska archeologiczne. Znał historię Uralu, gospodarkę, przyrodę, ludowe podania i legendy. „Ural! Ural! Ciało jest z kamienia, serce jest ogniste” To było jego ulubione wyrażenie. Bardzo kochał Ural, pisał do brata: „Ojczyzna to nasza druga matka, a taka Ojczyzna jak Ural tym bardziej…”. A on sam był typowym Uralem. Czechow napisał o nim: „Tam, na Uralu, wszyscy muszą tacy być, bez względu na to, jak bardzo są tłuczeni w moździerzu, ale wszyscy są ziarnem, a nie mąką…”

Podpisał swoje pierwsze prace dziennikarskie D. Sibiryak. W tamtych czasach wszystko, co znajdowało się za Uralem, nazywano Syberią. Zaczął podpisywać powieści podwójnym nazwiskiem Mamin-Sibiryak. Teraz będzie się nazywał Mamin-Ural.

Nie od razu został rozpoznany. Przez 9 lat wysyłał swoje opowiadania i powieści do różnych wydań i spotykał się z odmową. I dopiero później, kiedy ukazały się jego powieści, stał się znanym pisarzem na Uralu. O jego powieściach można przeprowadzić osobną poważną rozmowę. „Privalovsky miliony”, „Górskie gniazdo”, „Złoto”. Niektóre z nich zostały sfilmowane. Powieści wymagały od Mamina-Sibiryaka dużo pracy, musiały być wielokrotnie przepisywane i redagowane. Był utalentowany w wielu gatunki literackie: powieści, opowiadania, opowiadania, baśnie, legendy, eseje. Jego prace są oryginalne. O języku swoich dzieł Czechow pisał: „Wszystkie słowa Mamina są prawdziwe, ale on sam je wypowiada i nie zna innych”.

To nie przypadek, że nazywany jest „piosenkarzem Uralu”. Mamin-Sibiryak „odkrył” światu Ural z całym jego bogactwem i historią. Powinniśmy też być wdzięczni autorowi za strony poświęcone naszemu Południowemu Uralowi.

Mamin-Sibiryak i południowy Ural

Dmitrij Narkisowicz marzył o odwiedzaniu naszych miejsc, dopóki nie zbudowano kolei, która zmieni życie na południowym Uralu. Latem 1886 roku spełniło się jego marzenie. Jechał konno z Jekaterynburga przez Kasli, Kyshtym, Zlatoust, Miass... Wtedy po raz pierwszy zobaczył góry i jeziora, miasta i fabryki, biedne baszkirskie wioski południowego Uralu. Mamin-Sibiryak pozostawił w swoich notatkach z podróży nie tylko entuzjastyczny opis przyrody, miast, życie ludowe, ale także jako doświadczony ekonomista mówił o branży, rolnictwo, wydobycie złota, kwestie tubylcze. „Za Uralem: notatki z podróży„(Nazwał nasz region Trans-Ural) to 70 stron żywych wrażeń z podróży Dmitrija Narkisowicza po naszych drogach. Nawiasem mówiąc, kolej żelazna później zbudowany w tych miejscach przez inżyniera i pisarza Garina-Michajłowskiego, który stał się jednym z jego najbliższych przyjaciół.

Szkoda tylko, że przez wiele lat te bardzo interesujące dla nas zapiski z podróży były dla czytelników prawie niedostępne. Zostały one opublikowane w 1887 roku w Jekaterynburgu. A później dopiero w almanachu „Południowy Ural” w 1952 roku.

Szkoda, że ​​w Czelabińsku nie było wydawcy, który wydałby notatki z podróży „Za Uralem” jako osobną książkę!

Z drugiej strony jego opowieść „Nocleg” (1891) była u nas bardzo popularna, w której opowiada o jednym nieudanym noclegu w Czelabińsku, kiedy miasto wydawało mu się brudne, szare, złe, kiedy pluskwy mu nie pozwalały spać, szczekające psy. Historia jest pełna ostrej ironii. Często był publikowany, bo był piękna ilustracja jak Czelabińsk zmienił się na przestrzeni lat władza radziecka.

Mamin-Sibiryak miał także esej „Dead Lake” (o Uvildach). Pisarz nazwał je martwym, ponieważ wówczas na jego brzegach nie było osad. A ten esej nie został opublikowany w czasach sowieckich. Dopiero teraz możemy przeczytać wszystko, co Mamin-Sibiryak napisał o Uralu Południowym.

Życie pisarza w punkcie zwrotnym

Dmitrij Narkisowicz zbliżał się do swoich czterdziestych urodzin. Nadszedł względny dobrobyt. Tantiemy z publikacji powieści dały mu możliwość zakupu domu w centrum Jekaterynburga dla matki i siostry. Ożenił się (" małżeństwo cywilne") o Marii Aleksiejewej, która zostawiła dla niego męża i troje dzieci. Była starsza od niego, znana osoba publiczna, asystentka na piśmie.

Wydawałoby się, że jest po co szczęśliwe życie. Ale Dmitrij Narkisowicz rozpoczął duchową niezgodę. Jego praca nie została zauważona przez metropolitalnych krytyków, było niewiele odpowiedzi ze strony czytelników. Mamin-Sibiryak pisze do przyjaciela: „… Dałem im cały region z ludźmi, przyrodą i wszystkimi bogactwami, a oni nawet nie patrzą na mój prezent”. Dręczyło mnie niezadowolenie z siebie. Małżeństwo nie było zbyt udane. Nie było dzieci. Wydawało się, że życie się kończy. Dmitrij Narkisowicz zaczął pić.

Ale do nowego sezon teatralny(1890) piękna młoda aktorka Maria Morycewna Heinrich (jej ojciec był Węgrem) przybyła z Petersburga według męża i sceny Abramowej. Nie mogli się nie poznać, bo. Maria przyniosła Maminowi-Sibiryakowi prezent od Korolenko (jego portret). Zakochali się w sobie. Ona ma 25 lat, on prawie 40. Dmitrij Narkisowicz stał się młodszy, jakby się odrodził. Ale wszystko nie było łatwe. Dręczyły go długi wobec żony. Mąż Marii nie dał rozwodu. Rodzina i przyjaciele Mamina-Sibiryaka byli przeciwni temu związkowi. Plotki i plotki rozeszły się po całym mieście. Aktorce nie pozwolono pracować, nie było też życia dla pisarza. Kochankom nie pozostało nic innego, jak uciec do Petersburga. 21 marca 1891 r. Wyjechali, Mamin-Sibiryak nie mieszkał już na Uralu.

Szczęście młodej rodziny nie trwało długo. Maria urodziła córkę i następnego dnia (21 marca 1892) zmarła. Dmitrij Narkisowicz prawie popełnił samobójstwo z żalu, płakał w nocy, poszedł się modlić Katedra Świętego Izaaka, próbował wypełnić smutek wódką. Z listu do matki: „… szczęście błysnęło jak jasna kometa, pozostawiając ciężki i gorzki posmak… Smutna, twarda, samotna. Nasza dziewczyna, Elena, całe moje szczęście, pozostała w ramionach”. Z listów do siostry: "Jedną myśl mam o Marusi... idę na spacer głośno pogadać z Marusią."

Życie Mamina-Sibiryaka stało się zupełnie inne. Trzeba też powiedzieć, że Dmitrij Narkisowicz opiekował się chorym ojcem Marii Moritsevny i jej młodszą siostrą Elżbietą. Los Elizavety Moritsevny również okazał się trudny. Dorastając, wyszła za mąż za Kuprina, wróciła z nim z zagranicy w 1937 roku do ZSRR, a rok później pochowała męża. A pięć lat później, podczas blokady Leningradu, popełniła samobójstwo „z głodu, zimna, tęsknoty i bezsensu istnienia” (jak o niej później pisano).

„Opowieści Alyonushki”

Elena-Alyonushka urodziła się jako chore dziecko (paraliż dziecięcy). Lekarze powiedzieli „nie lokator”. Ale ojciec, przyjaciele ojca, niania-wychowawca „ciocia Olya” (Olga Frantsevna Guvale została później żoną Mamina-Sibiryaka. Było to małżeństwo wzajemnego szacunku) wyciągnął Alyonushkę z „innego świata”. Kiedy Alyonushka była mała, jej ojciec siedział przy jej łóżku całymi dniami i nocami. Nic dziwnego, że nazywano ją „córką ojca”. Można powiedzieć, że Mamin-Sibiryak dokonał wyczynu ojcostwa. Dokonał raczej dwóch czynów: znalazł siłę, by przetrwać, by pisać. I nie pozwolił dziecku się zmarnować.

Kiedy dziewczynka zaczęła rozumieć, ojciec zaczął jej opowiadać bajki, najpierw te, które znał, potem zaczął komponować własne bajki, za radą przyjaciół zaczął je spisywać i kolekcjonować. Alonuszka miała dobra pamięć Dlatego pisarz-ojciec nie mógł się powtórzyć w bajkach.

W 1896 roku ukazały się Opowieści Alonuszki oddzielne wydanie. Mamin-Sibiryak napisał: „… Wydanie jest bardzo ładne. To moja ulubiona książka, którą napisała sama miłość, dlatego przetrwa wszystko inne”. Słowa te okazały się prorocze. Jego Opowieści Alyonushka są publikowane corocznie, tłumaczone na język inne języki. Wiele napisano o nich, są z nimi związane tradycje ludowe, zdolność pisarza do zabawiania dziecka ważnymi koncepcjami moralnymi, zwłaszcza poczuciem życzliwości. To nie przypadek, że język „bajek Alyonushki” został nazwany przez współczesnych „sylabą matki”. Kuprin pisał o nich: „Te opowieści to wiersze prozą, bardziej artystyczne niż Turgieniewa”. Mamin-Sibiryak uwiecznił imię swojej córki w swoich bajkach.

Mamin-Sibiryak pisze do redakcji w ciągu tych lat: „Gdybym był bogaty, poświęciłbym się literaturze dziecięcej. Pisanie dla dzieci to przecież szczęście”. Wystarczy wyobrazić sobie stan umysłu, w jakim pisał bajki. Faktem jest, że Dmitrij Narkisowicz nie miał praw do swojego dziecka. Alyonushka była „nieślubną córką drobnomieszczanina Abramowej”, a pierwszy mąż Marii Moritsevny z zemsty nie wyraził zgody na adopcję. Mamin-Sibiryak wpadł w rozpacz, zamierzał zabić Abramowa. Dopiero dziesięć lat później uzyskano pozwolenie.

„Szczęście pisania dla dzieci”

Mamin-Sibiryak znał to szczęście na długo przed Opowieściami Alyonushki. Nawet w Jekaterynburgu powstało pierwsze opowiadanie dla dzieci „Podbój Syberii” (a on ma w sumie około 150 prac dla dzieci!). pisarz wysyłał swoje opowiadania do stołecznych pism „Czytelnia Dziecięca”, „Rodnik” i innych.

Wszyscy znają bajkę „Szara szyja”. Ona wraz z Opowieściami Alyonushki znalazła się w zbiorze „Opowieści rosyjskich pisarzy” (w serii „Biblioteka światowej literatury dla dzieci”). Kiedy opowieść została napisana, miała smutne zakończenie, ale później Mamin-Sibiryak ukończył rozdział o ratowaniu Szarej Szyi. Bajka była wielokrotnie publikowana, zarówno osobno, jak iw zbiorach. Wiele baśni zostało opublikowanych dopiero w ostatnich latach. Teraz wracają do czytelników. Teraz możemy przeczytać „Spowiedź starego petersburskiego kota Vaski”, napisaną jeszcze w 1903 roku i inne.

Bardzo znane są bajki dla dzieci o Mamin-Sibiryaku: „Łowca Emelya”, „Zimowanie na Studenaya”, „Spit”, „Bogacz i Jeremka”. Niektóre z tych historii były bardzo cenione za życia pisarza. „Łowca Emelya” był wyróżniony Towarzystwo Pedagogiczne w Petersburgu, aw 1884 otrzymał Nagroda międzynarodowa. Opowieść „Zimowanie na Studenaya” została nagrodzona Złotym Medalem Komitetu Piśmiennego w Petersburgu (1892). Mają taką wiedzę z zakresu dziecięcej psychologii, historii, życia, przyrody, tak wspaniałym językiem, że już teraz zaliczają się do grona najlepszej literatury dziecięcej, są wydawane i tłumaczone na różne języki. Dmitrij Narkisowicz marzył o pisaniu książek historycznych dla dzieci. Z listu matki: „Chcę pisać po rosyjsku historia, w formie podróże". Ale już pierwsze eseje zostały zakazane przez cenzurę ze względu na „ducha wolności". Prace nigdy nie wyszły.

Legendy w twórczości Mamina-Sibiryaka

Są one mniej znane naszym czytelnikom. Pisarz od dawna interesował się legendami ludowymi, zwłaszcza tworzonymi przez rdzenną ludność Uralu i Zaurala: Baszkirów, Tatarów. Wcześniej część rdzennej ludności nazywana była Kirgizami (wzmianki o nich pojawiają się w legendach o Mamin-Sibiryaku. W 1889 r. pisał do towarzystwa literatura rosyjska: „Chciałabym zacząć kolekcjonować pieśni, bajki, wierzenia i inne dzieła Sztuka ludowa”, poprosił o pozwolenie na to. Pozwolenie „Otwarta lista” zostało wydane Mamin-Sibiryak.

Miał wielkie plany. Chciał napisać historyczną tragedię o Khan Kuchum, ale nie miał czasu. Napisał tylko pięć legend. Wyszły jako osobna książka w 1898 roku, która później nie została ponownie opublikowana. Niektóre legendy znalazły się w dziełach zebranych Mamina-Sibiryaka, z których najsłynniejsza to „Ak-Bozat”. Silny w legendach świetni bohaterowie, ich miłość do wolności, po prostu miłość. Legenda Majów jest wyraźnie autobiograficzna, w której wczesna śmierć bohaterka, która zostawiła małe dziecko, niekończący się żal bohatera, który bardzo kochał swoją żonę, i współbrzmienie imion Maja, Maria. To jego osobista piosenka o gorzkiej miłości, o tęsknocie za zmarłą ukochaną.

Legendy wydają się ludowe, ale Mamin-Sibiryak zabrał ludziom tylko język, zwroty mowy. Chciałbym wierzyć, że legendy o Mamin-Sibiryaku będą dostępne dla czytelników: zarówno dzieci, jak i dorosłych.

Opowieści bożonarodzeniowe i bajki Mamin-Sibiryak

Syn księdza, wierzący, Mamin-Sibiryak pisał bożonarodzeniowe, bożonarodzeniowe opowiadania i bajki zarówno dla dorosłych, jak i dla dzieci. Po 1917 r. oczywiście ich nie drukowano, bo. dzieł tych nie można było łączyć z nazwiskiem pisarza demokratycznego, z czasem walki z religią. Teraz są publikowane. W Opowieści świąteczne i baśni Mamin-Sibiryak głosi idee pokoju i harmonii między ludźmi różnych narodowości, różnych warstw społecznych, Różne wieki. Są napisane z humorem i optymizmem.

Ostatni okres życia Mamina-Sibiryaka

Szczególnie trudne były ostatnie lata Dmitrija Narkisowicza. Był bardzo chory. Bardzo bałam się o los mojej córki. Pochował swoich najbliższych przyjaciół: Czechowa, Gleba Uspieńskiego, Stanyukowicza, Garina-Michajłowskiego. To było prawie wyczerpane. 21 marca (fatalny dzień dla Mamin-Sibiryak) 1910, umiera jego matka. Była to dla niego ogromna strata. W 1911 został „zmiażdżony” przez paraliż. Tuż przed wyjazdem pisał do przyjaciela: „…To już niedługo koniec… W literaturze nie mam czego żałować, zawsze była dla mnie macochą… No, do diabła z nią, zwłaszcza odkąd była osobiście spleciona z gorzką potrzebą, o której nie mówią nawet najbliżsi przyjaciele”.

Zbliżała się jego rocznica: 60 lat od daty urodzenia i 40 lat pisania. Pamiętali o nim, przyszli mu pogratulować. A Mamin-Sibiryak był w takim stanie, że już nic nie słyszał. W wieku 60 lat wyglądał jak zgrzybiały starzec o matowych oczach. Rocznica była jak nabożeństwo żałobne. Rozmawialiśmy Niezłe słowa: „Duma literatury rosyjskiej”, „Artysta słowa”… Zaprezentowali luksusowy album z gratulacjami i życzeniami. W albumie tym znalazły się słowa o jego twórczości dla dzieci: „Otworzyłeś duszę naszym dzieciom. Rozumiałeś je i kochałeś, a one rozumiały i kochały Ciebie…”.

Było już za późno Dmitrij Narkisowicz zmarł sześć dni później (listopad 1912 r.), a po jego śmierci wciąż nadchodziły telegramy z gratulacjami. Prasa stołeczna nie zauważyła odejścia Mamina-Sibiryaka. Tylko w Jekaterynburgu przyjaciele i wielbiciele jego talentu zebrali się na wieczór pogrzebowy. Pochowali Mamina-Sibiryaka obok jego żony w Ławrze Aleksandra Newskiego w Petersburgu.

Los Alyonushki

Dzieci przez wiele lat czytały Opowieści Alyonushki, ale ani one, ani ich rodzice nie wiedzieli o losie samej Alyonushki (Elena Mamina). Z powodu choroby nie mogła chodzić do szkoły. Uczono ją w domu. Dmitrij Narkisowicz przywiązywał dużą wagę do rozwoju dziewczynki, sam robił zabawki dla malucha, dorastał, zabierał ją do muzeów, uczył ją rysować. On sam był dobry artysta. Dużo jej czytam. Alyonushka rysował, pisał wiersze, brał lekcje muzyki. Mamin-Sibiryak marzył, by pojechać w rodzinne strony i pokazać swojej córce Ural. Ale lekarze zabronili Alyonushce długich podróży.

Elena przeżyła ojca o dwa lata. Po jego śmierci nalegała na wyjazd do Jekaterynburga. Patrzyłem na miasto, okolice, spotykałem się z bliskimi. W testamencie napisała, że ​​dom jej ojca, po śmierci ostatniego właściciela, stanie się muzeum, „które usilnie proszę o zorganizowanie w tym mieście i w miarę możliwości w domu zapisanym lub w domu, który będzie zbudowany na swoim miejscu”.

W centrum Jekaterynburga znajduje się wspaniała „Dzielnica Literacka”, w skład której wchodzi zachowany Dom Mamina-Sibiryaka (ul. Puszkinskaja 27). Jest tam atmosfera z dawnych czasów, książki, fotografie, rysunki pisarza i ten bardzo duży, piękny jubileuszowy album.

Alonuszka zmarł w wieku 22 lat na skutek przejściowej konsumpcji jesienią 1914 r., kiedy pierwszy Wojna światowa. Wszystkie jej archiwalia, wiersze, rysunki, część dzieł jej ojca zaginęły. Alyonushka został pochowany obok ojca i matki. Rok później wszystkim trzem wzniesiono pomnik. Wyryte są na nim słowa Mamina-Sibiryaka: „Żyj tysiącami żyć, cierpieć i radować się tysiącem serc, oto gdzie prawdziwe życie i prawdziwe szczęście.

W 1956 r. prochy rodziny Maminów przeniesiono na cmentarz Wołkowo w Petersburgu.

Pamięć o D.N. Mamin-Sibiryak jest żywa. Jego książki żyją. Oprócz Domu-Muzeum w Jekaterynburgu (Mamin-Sibiryak przekazał swoje rękopisy temu miastu), w jego ojczyźnie w Visim powstał Dom-Muzeum pisarza. W Czelabińsku znajduje się biblioteka jego imienia.

W Jekaterynburgu, z okazji 150-lecia pisarza, po raz pierwszy przygotowano do publikacji kompletny 20-tomowy zbiór dzieł Mamina-Sibiryaka.

Stowarzyszenie Pisarzy Uralu ustanowiło w 2002 roku Ogólnorosyjską Nagrodę Literacką imienia Mamina-Sibiryaka. Laureatami tej nagrody zostali także nasi pisarze z Uralu Południowego: Rustam Valeev, Nikolai Godina, Rimma Dyshalenkova, Sergey Borisov, Kirill Shishov. Kiedy pochowano Mamina-Sibiryaka, poeta A. Korinfsky przeczytał nad grobem wiersz, który kończył się tak:

„Ale ja wierzę: w przyszłe pokolenia

Będziesz żyć, klejnot Uralu!”

Jest to bardzo zgodne ze słowami Antoniego Czechowa: „Matka należy do tych pisarzy, którzy są naprawdę czytani i doceniani po śmierci”. Od śmierci pisarza minęło prawie sto lat. Jego książki są przestarzałe. Dla nas Uralijczyków są one szczególnie cenne. Są we wszystkich bibliotekach. My i nasze dzieci, nasze wnuki powinniśmy je znać.

Z eseju D. Mamina-Sibiryaka „Przez Ural”

Fragmenty są drukowane z almanachu ” Południowy Ural". 1952, nr 8-9 "... Ogólnie Ural jest uważany za kopalnię złota, ale sam Trans-Ural jest złotem. Wyobraź sobie taki obraz: z jednej strony potężne pasmo górskie z niewyczerpanym bogactwem rud, lasami i całą siecią tętniących życiem rzek górskich, teraz za nim otwiera się bogaty pas czarnoziemu, usiany setkami pięknych jezior obfitujących w ryby , a następnie rozprzestrzenia się wężyk prawdziwy step z pierzastą trawą, słonymi bagnami i kirgiskimi obozami.

Jeśli otrzymano specjalne zadanie do wymyślenia najlepsze warunki dla ludzkiej egzystencji, to nawet wtedy trudno byłoby wymyślić szczęśliwsze połączenie, może poza tym, że ten błogosławiony zakątek nie jest tylko połączony z otwartym morzem ani dużą spławną rzeką, chociaż szczęście takich zbyt otwartych miejsc jest nadal kwestią wątpliwą „... (z 0,21)

Szczególnie dobry jest widok na jezioro Bolshie Kasli, Góry Wiśniowe i odległą panoramę Zakładu Kasli z jeziora. Kisegach. To jest prawdziwa Uralska Szwajcaria. i można się tylko zastanawiać, jak taka masa wszelkiego rodzaju łaski jest zebrana na stosunkowo małej przestrzeni… Do samej rośliny droga idzie Zachodnia dziesiątka wzdłuż całego brzegu jeziora. Fabryczne kościoły pięknie bieleją, różne budynki są pełne kolorów, a tego widoku nie gubi się z bliska, jak to czasem bywa z pięknymi krajobrazami. Wkrótce powóz nasz przetoczył się szeroką ulicą Kasli, mijając tak dobre i gęsto zabudowane domy, że takiego pozornego zadowolenia jeszcze nie było, bo w najbogatszych miejscach skupia się ono tylko w pobliżu rynku i kościołów... (s. 35)

„Droga prowadzi do samego zakładu Kyshtymsky ze wspaniałym lasem. Kościół fabryczny jest nadal widoczny po drugiej stronie jeziora. Roślina ta jest uważana za najpiękniejszą na Uralu, nawet piękniejszą niż Kasley, ale naszym zdaniem tak nie jest uczciwie: obie rośliny są dobre na swój sposób.Kyshtym leży dość w górach, ale brakuje mu wody w porównaniu do Kasli Irtyash zostaje w tyle, aw fabryce jest tylko jeden staw, na który nawet nie chce się patrzeć po jeziorach. i ogólnie obrzydliwość spustoszenia jest ustawiona ...” (s. 43).

„Wkrótce pojawił się zakątek ostatniego ogromnego górskiego jeziora Uvildy, które ma 25 wiorst długości i 20 szerokości. Głębokość dochodzi do 25 sążni. To najpiękniejsze z górskich jezior: ze wszystkich stron jest las, wiele wysp itp. Widzieliśmy tylko małą zatoczkę, do której wpada górska rzeka Czeremszanka, ale i tutaj otwiera się przed oczami urocza panorama całe wybrzeże jakby utkane gęstą turzycą i niebieska woda najbardziej wystaje z zielonej ramki fantazyjne wzory...” (s. 47-48).

„Jak wielkie jest naprawdę bogactwo ryb, najlepszym dowodem jest ten przykład: jeziora daczy Kyshtymskaya przynoszą większe dochody niż same fabryki, które są uważane za jedne z najlepszych na Uralu, chociaż przemysł rybny prowadzony jest w najbardziej drapieżny sposób... Można z całą pewnością stwierdzić, że przedsiębiorcy rybaccy Kasli robili absolutnie wszystko, aby zabić ryby w jeziorach, ale najbardziej heroiczne wysiłki poszły na marne: ryba rozmnaża się z niesamowitą szybkością i wzywa do wytępienia nowych genialnych przedsiębiorców” (s. 60).

„Ale teraz tama się kończy, a na zakręcie otwiera się trzeci widok na Złatoust: przed tamą fabryczną, pod nią cała linia fabryk, koło katedry ładny placyk, bezpośrednio duży dom zarządcy, który wygląda jak właściciel, a dalej czyste domy rozciągnięte w regularnych rzędach, oparte o górę, co w tle sprawia, że ostry zakręt. Przed nami także góra z kaplicą na szczycie. Widok jest bardzo, bardzo dobry, choć nie sposób spojrzeć na wszystko na raz to takiego punktu nie znajdziesz, bo dwie góry, które przesunęły się w pobliżu stawu, dzielą pole widzenia. Na tamie, gdzie zbudowano drewnianą platformę, która wystawała na palach do stawu, siedzi i spaceruje „czysta publiczność” - kilka damskich kapeluszy, dwie górnicze czapki inżynierskie, a nawet jakiś mundur wojskowy. prawdziwe miasto jednym słowem...” (s. 67).

„Fabryka Miyassky leżała wzdłuż rzeki Miyasu w szerokiej dolinie, a na zewnątrz nie ma absolutnie nic niezwykłego, może z wyjątkiem jednej rzeki, tej głębokiej i żywej piękności, wciąż pełnej dzikiej świeżości. Wszędzie wokół jest naga, pagórkowata równina , góry pozostają na zachodzie, tworząc dość malownicze tło, skłębione niebiesko-fioletową mgiełką.Budynki fabryczne są jak wszędzie w fabrykach: proste, szerokie ulice, kilka dobrych domów w centrum, kościół itp. Jest staw i jakiś budynek fabryczny. Ale zainteresowanie życiem Miyasskaya koncentruje się wokół długich kamiennych budynków z napisem: „ Główne biuro Kopalnie złota Miyassky „Fabrykę Miyassky na samym Uralu można uznać za jedno z głównych gniazd złota, a następnie Jekaterynburg i Kuszwa…” (s. 79).

"Od fabryki Miyassky droga szła już jak pofałdowana równina, na której nie było widać ani jednego drzewa przez dziesiątki mil. Ural pozostawał niebieskawym blokiem daleko w tyle, a im dalej posuwaliśmy się naprzód, tym wyżej się wznosił, jak mury i baszty jakiejś gigantycznej fortecy...” (s. 86).

Rosyjski literatura XIX wiek

Dmitrij Narkisowicz Mamin-Sibiriak

Biografia

Mamin-Sibiryak ( prawdziwe imię- Mamin) Dmitrij Narkisowicz (1852 - 1912), rosyjski prozaik, dramaturg.

Urodzony 25 października (6 listopada, NS) w zakładzie Visimo-Shaitansky w prowincji Perm w rodzinie księdza fabrycznego. Kształcił się w domu, następnie uczył się w szkole Visim dla dzieci robotników. W 1866 został przyjęty do Jekaterynburga Szkoła religijna, gdzie studiował do 1868 r., następnie kontynuował naukę w Permskim Seminarium Duchownym (do 1872 r.). W tych latach brał udział w kręgu zaawansowanych seminarzystów, był pod wpływem idei Czernyszewskiego, Dobrolubowa, Hercena. W 1872 r. Mamin-Sibiryak wstąpił do Akademii Medyczno-Chirurgicznej w Petersburgu na wydziale weterynaryjnym. W 1876 r., Nie ukończywszy kursu akademii, przeniósł się na wydział prawa Uniwersytetu w Petersburgu, ale po roku studiów został zmuszony do opuszczenia go z powodu trudności finansowych i gwałtownego pogorszenia stanu zdrowia (rozpoczęła się gruźlica) . Latem 1877 r. wrócił na Ural, do rodziców. W następnym roku zmarł jego ojciec, a cały ciężar opieki nad rodziną spadł na Mamin-Sibiryak. Aby kształcić braci i siostrę oraz móc zarabiać pieniądze, postanowiono przenieść się do dużego Centrum Kultury. Wybrano Jekaterynburg, gdzie się zaczyna nowe życie. Tutaj ożenił się z Marią Aleksiejewą, która stała się nie tylko przyjaciółką żony, ale także doskonałym doradcą ds pytania literackie. W ciągu tych lat odbył wiele podróży po Uralu, studiował literaturę dotyczącą historii, ekonomii, etnografii Uralu, zanurzył się w życie ludowe, komunikuje się z „prostymi”, którzy mają ogromne doświadczenie życiowe. Pierwszym owocem tych badań była seria esejów podróżniczych „Od Uralu do Moskwy” (1881–1882), opublikowanych w moskiewskim dzienniku „Russian Vedomosti”; następnie w czasopiśmie „Delo” ukazały się jego eseje „W kamieniach”, opowiadania („Na przełomie Azji”, „W cienkich duszach” itp.). Wielu zostało podpisanych pseudonimem „D. Sibiryak”. Pierwszym dużym dziełem pisarza była powieść „Privalovsky Millions” (1883), która przez rok była publikowana w czasopiśmie „Delo” i miała Wielki sukces. W 1884 roku w czasopiśmie „ Notatki domowe Ukazała się powieść „Górskie gniazdo”, która zapewniła Mamin-Sibiryak reputację wybitnego pisarza realistycznego. Dwie długie wyprawy do stolicy (1881 - 1882, 1885 - 1886) wzmocnione związki literackie pisarz: poznaje Korolenko, Zlatovratsky'ego, Goltseva i innych.W ciągu tych lat dużo pisze i drukuje krótkie historie, eseje. W 1890 roku rozwiódł się z pierwszą żoną i poślubił utalentowanego artystę z Jekaterynburga teatr dramatyczny M. Abramova i przenosi się do Petersburga, gdzie Ostatni etap jego życie (1891 - 1912). Rok później Abramova umiera, zostawiając chorą córkę Alyonushkę w ramionach ojca, wstrząśniętego tą śmiercią. Wspinać się ruch społeczny na początku lat 90. XIX wieku przyczynił się do powstania takich dzieł, jak powieści „Złoto” (1892), opowiadanie „Brwi Ohony'ego” (1892). Dzieła Mamina-Sibiryaka dla dzieci stały się szeroko znane: „Opowieści Alenuszki” (1894–1896), „Szara szyja” (1893), „Za Uralem” (1899) i inne. główne dzieła pisarz – powieści „Features from the Life of Pepko” (1894), „Spadające gwiazdy” (1899) i opowiadanie „Mumma” (1907). W wieku 60 lat, 2 listopada (15 n.s.) 1912 roku Mamin-Sibiryak zmarł w Petersburgu.

Mamin-Sibiryak Dmitrij Narkisowicz (1852-1912) - rosyjski pisarz, dramaturg. Dmitry Mamin (Mamin-Sibiryak - pseudonim) urodził się 25 października (6 listopada) 1852 r. W zakładzie Visimo-Shaitansky w prowincji Perm. Jego ojciec był kapelanem fabrycznym i zapewnił synowi podstawowe wykształcenie w domu. Następnie Mamin-Sibiryak poszedł do szkoły Visim, gdzie uczył się z dziećmi robotników. Studiował od 1866 przez 2 lata w Szkole Teologicznej w Jekaterynburgu. W 1872 wstąpił do Seminarium Teologicznego w Permie. W czasie studiów aktywnie uczestniczy w działalności koła zaawansowanych kleryków, znajduje się pod wpływem twórczości Dobrolubowa, Czernyszewskiego, Hercena.

Mamin-Sibiryak udał się do Petersburga w 1872 roku, aby studiować jako weterynarz w Akademii Medyczno-Chirurgicznej. Nie ukończywszy studiów, w 1876 r. został przeniesiony na wydział prawny Uniwersytetu Petersburskiego, który po roku studiów zmuszony był opuścić z powodu trudności finansowych i zdrowotnych. Mamin-Sibiryak zachorował na gruźlicę.

Latem 1877 przeniósł się do rodziny na Uralu. Rok później umiera ojciec. Aby jego siostra i bracia mogli się uczyć, Mamin-Sibiryak i jego rodzina udają się do Jekaterynburga. Wkrótce poznaje Marię Aleksiejewą i żeni się z nią.

Zaczyna podróżować po Uralu, badając literaturę dotyczącą lokalnej gospodarki, historii i etnografii. Pierwsze wyniki badań zostały opublikowane pod tytułem „Od Uralu do Moskwy” (1881-1882) w Moskwie w czasopiśmie „Russian Vedomosti”. Eseje „W kamieniach” i niektóre opowiadania zostały opublikowane w czasopiśmie „Delo”, w którym w 1883 r. Opublikowano również pierwszą powieść „Privalovsky Millions”, która wzbudziła duże zainteresowanie czytelników.

Po rozwodzie w 1890 r. żeni się z M. Abramową i mieszka nadal w Petersburgu. Dmitrij Mamin-Sibiryak zmarł 2 (15) listopada 1912 r.

Mamin – Sibiriak Dmitrij Narkisowicz

(6.11.1852-15.11.1912)

jest na Uralu Małe miasto wieszamy. Zagubił się pośród gór i lasów, dolin i rzek. Wiele lat temu

6 listopada 1852 r. W zakładzie Visimo-Shaitansky w obwodzie Verkhotursky w prowincji Perm, niedaleko Niżnego Tagila, urodził się chłopiec Mitya - rosyjski pisarz Dmitrij Narkisowicz Mamin - Sibiryak. Był drugim dzieckiem w rodzinie.

Jego rodzice byli prości, mili, szczerzy ludzie. Jego ojciec, Narkis Matveyevich Mamin, był biednym księdzem fabrycznym. Poza tym uczył dzieci w szkole parafialnej i pomagał chorym i ubogim w każdy możliwy sposób. Pisarz mówił o swojej matce jako o ideale Rosjanki.

Anna Siemionowna dzień po dniu notowała obserwacje życia i rozwoju swoich dzieci. Zwierzęta były pełnoprawnymi właścicielami w domu wraz z ludźmi: wspaniały pies husky syberyjski z puszystym ogonem, rudy kot o zielonych oczach; w klatce skakał wesoły kanarek, a na grzędzie siedziała mądra gadająca papuga. Dzieci dobrze się nimi opiekowały.

wieczorem po dzień pracy zebrała się cała rodzina. Ojciec czytał na głos wiersze i opowiadania Puszkina i Lermontowa, Gogola i Niekrasowa, Aksakowa; czasopism prenumerowanych ze stolicy. Regał zajmował najbardziej honorowe miejsce w domu. Dzieci znalazły w nim książki podróżnicze. Wraz z bohaterami tych książek żeglowali po wzburzonych morzach, pokonywali rwące rzeki, odkrywali nowe lądy. A kiedy rodzice wyszli, babcia opowiadała dzieciom bajki.

Do 14 roku życia Mitya przebywał w domu, uczył się w szkole, w której uczył jego ojciec. Mitia dorastał prężnie, choć fizycznie słabszy od brata, dociekliwy, pracowity uczeń. Dmitrij brał udział w zabawach dzieci fabrycznych - były to dzieci robotników polowych, górników, chłopów, oczywiście dobrze wiedział, jak żyją jego przyjaciele. Ojciec jego przyjaciela, Kostii Ryabowa, miał bibliotekę, w której spędzali dużo czasu. Uwielbiali też spacerować po swoich rodzinnych stronach, górach i lasach, znali wszystkie ścieżki, często nocowali w lesie z myśliwymi, słuchali ich fascynujących opowieści.

Mitia do końca życia zachował przywiązanie do Uralu. Kiedy dorośli musieli go opuścić, przypomniał sobie drogie mu ziemie. „Kiedy jest mi smutno, przenoszę się myślami do moich rodzimych zielonych gór, zaczyna mi się wydawać, że niebo jest tam wyższe i jaśniejsze, a ludzie są tacy życzliwi, a ja sam staję się lepszy…” on napisał wiele lat później.

W wieku 14 lat (1866) Mitia Mamin wstąpił do szkoły religijnej w Jekaterynburgu. Bursa była inna dzikie maniery uczniów, ciągłe wkuwanie i okrucieństwo nauczycieli. Minęły dwa lata studiów „bursowskiej”, a Mitya szczęśliwy wrócił do rodzinnego Uralu. Dmitrij Narkisowicz uważał te lata swojego życia za stracone, ponieważ nie przeczytał ani jednej książki.

W wieku 16 lat (1868) Dmitrij Narkisowicz wstąpił do Permskiego Seminarium Teologicznego, stopniowo zdał sobie sprawę, że chce być lekarzem, a nie księdzem.

W wieku 20 lat (1872) złożył wniosek o opuszczenie seminarium. Tego samego lata wyjeżdża do Petersburga i wstępuje na wydział weterynaryjny Akademii Medyczno-Chirurgicznej. Tutaj znajduje się w rewolucyjnym środowisku studenckim. Uczęszcza do różnych środowisk, czyta zakazane księgi. Koncepcje życia i potrzeby zwykli ludzie rozszerzony. Życie okazało się bardzo trudne, musiałam oszczędzać na wszystkim: na mieszkaniu, na obiedzie, na ubraniach, na książkach, na oświetleniu. Ale mimo to Dmitrij Narkisowicz dużo czyta i dużo pisze. Pewnego dnia, kiedy było już naprawdę źle i wszystko wymknęło się spod kontroli, ktoś zapukał do drzwi i zaproponował Dmitrijowi Narkisowiczowi, by został reporterem w gazecie Russkij Mir. Od tego czasu mógł drukować i nie umierać z głodu.

W wieku 22 lat (1874) przeniósł się na Wydział Prawa, uważając, że jako pisarzowi lepiej będzie zdobyć szerszą wiedzę. życie publiczne. Ale choroba płuc zmusiła go do porzucenia studiów i wyjazdu do ojczyzny, Uralu. Był szczęśliwy, bo ciągle tęsknił za Uralem.

Życie na Uralu 1877-1891

Wiosną 1877 roku (w wieku 25 lat) Mamin wrócił na Ural, do Verkhnyaya Salda, gdzie przeniosła się rodzina. W styczniu 1878 r. Rodzina zmarła w wielkim smutku Narkis Matwiejewicz, a od tego czasu Dmitrij Narkisowicz. Musiałem zająć się rodziną, aby pomóc mojej matce, 2 braciom i siostrze.

Wkrótce przenoszą się do Jekaterynburga.

Dmitrij Narkisowicz, aby jakoś żyć, zaczyna uczęszczać na prywatne lekcje i wkrótce staje się najsłynniejszym korepetytorem w Jekaterynburgu. „Przez pięć lat udzielałem korepetycji po dwanaście godzin dziennie” – wspominał pisarz. Pisał do popularnych pism literackich i publicystycznych petersburskich i moskiewskich.

Od 1882 r. rozpoczyna się drugi okres działalność literacka Mama. Mamin uważał się za „Syberyjczyka”, ponieważ urodził się w osadzie przemysłowej Visimo-Shaitansky, położonej w okręgu Verkhoturye, a Verkhoturye na początku XVIII wieku było częścią prowincji syberyjskiej. Dlatego pisarz wybiera dla siebie pseudonim - „Syberyjski”. Dodając pseudonim do swojego nazwiska, pisarz szybko zyskał popularność, a podpis Mamin-Sibiryak pozostał z nim na zawsze. Przebywając w swoich rodzinnych stronach od 14 lat, aktywnie podróżuje do swoich rodzinnych miejsc, studiuje życie ludzi, ich sposób życia, ekonomię swojej ojczyzny i pisze, pisze, pisze.

W wieku 38 lat (1890) Dmitrij Narkisowicz ożenił się z artystką Marią Maritsevną Abramową, jej piękno i kunszt zrobiły wrażenie na pisarzu.

W wieku 39 lat (1891) przybyli do Petersburga. Jednak ich szczęście było krótkotrwałe. 21 marca 1892 r. Maria Maritsevna zmarła podczas porodu, pozostawiając ukochaną chorowitą, kruchą dziewczynę - Elenę (pieszczotliwie nazywaną ją Alyonushką).

Miłość do córki otworzyła przed nim duszę dziecka i objawiła światu twórcę nieśmiertelnych dzieł literatury dziecięcej.

Od 1892 do 1912 DN Mamin-Sibiryak stworzył ponad sto pięćdziesiąt prac dla dzieci, po urodzeniu córki. Przeniósł w nich wszystkie cenne rzeczy, które zgromadziły się w jego duszy: całą niezmienną miłość do natury, do jej bajecznego piękna, miłość do wszystkich żywych istot, które otaczają człowieka i żyją obok niego swoim wyjątkowym życiem.

„Opowieści Alyonushki” ( 1896), która stała się uznaną klasyką literatury dziecięcej – książką napisaną samą miłością i dlatego przeżyje wszystko inne. Mamin-Sibiryak zaczął pisać bajki i opowiadania dla dzieci w ostatnich latach swojego życia, uważając tę ​​pracę za „ważniejszą niż cokolwiek innego”. Oprócz zabawnych i radosnych Opowieści Alyonushki pisarz ma także inne prace dla dzieci, w których nie ukrywa trudnej prawdy życia. Ile na świecie okrucieństwa i niesprawiedliwości, myślą mali czytelnicy „Szara szyja”, „Zimowanie na zimno”, „Łowca Emelya” „Historie i bajki dla małych dzieci” (1895), „Zarnitsa” (1897), „Historie i bajki” (1898), „Za Uralem " (1899) i inne.Tych książek nie da się czytać i słuchać ze spokojem, budzą współczucie dla bohaterów. Niektórzy krytycy porównują baśnie Mamina z baśniami Andersena.

W 1894 pisze powieść-biografię „Cechy z życia Pepko” (genialny romans - wspomnienie o swojej petersburskiej młodości).

Dmitrij Narkisowicz zmarł 15 listopada 1912 r. W naszych czasach dzieła Mamina-Sibiryaka stały się dostępne dla całego narodu, wszyscy znają je w bardzo młodym wieku.

Dmitrij Narkisowicz Mamin-Sibiriak(1852 - 1912) - rosyjski pisarz i dramaturg, klasyk literaturę domową.
Na rosyjskiej ziemi urodziło się wielu utalentowanych pisarzy, a jednym z nich jest D.N. Mamin-Sibiryak, którego opowieści wciąż zachwycają młodych czytelników. Rodowity Ural zdołał przekazać poprzez swoje dzieła miłość do ojczyzna I ostrożna postawa do natury. Postacie pisarza są bardzo różnorodne – wśród jego bohaterów można zobaczyć chełpliwego zająca, młodą kaczkę, a nawet mądre drzewo tajgi.

Tales of Mamin - przeczytaj Sibiryak

Rodzice docenią cykl prac, które Dmitrij Narkisowicz stworzył dla swojej córeczki Eleny. Ciepło i miłość przenikają każdą historię, którą wymyślił Mamin-Sibiryak – „Opowieści Alyonushki” najlepiej czytać na głos. Po zapoznaniu się z przygodami Komara Komarowicza, Ersza Erszowicza czy Wróbla Worobeicha dzieci szybko się uspokoją i zasną. Bogaty język poetycki Pisarz Ural poprawi sposób ogólny rozwój Dzieci i ich świat wewnętrzny.