Vrste kulture: narodna, elitna, masovna, karakteristične osobine. Narodna, elitna i masovna kultura

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Dobar posao na stranicu">

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Slični dokumenti

    koncept, istorijskih uslova i faze formiranja masovne kulture. Ekonomska pozadina i društvene funkcije masovna kultura. Njegove filozofske osnove. Elitna kultura kao antipod masovnoj kulturi. Tipična prezentacija elitne kulture.

    test, dodano 30.11.2009

    Šta je kultura, pojava teorije masovne i elitne kulture. Heterogenost kulture. Osobine masovne i elitne kulture. Elitna kultura kao antipod masovnoj kulturi. Postmoderni trendovi u zbližavanju masovnih i elitnih kultura.

    sažetak, dodan 02.12.2004

    Evolucija koncepta "kulture". Manifestacije i pravci masovne kulture našeg vremena. Žanrovi masovne kulture. Odnosi između masovnih i elitnih kultura. Utjecaj vremena, leksike, rječnika, autorstva. Masovna, elitna i nacionalna kultura.

    sažetak, dodan 23.05.2014

    Koncept kulture, koji karakteriše karakteristike svesti, ponašanja i aktivnosti ljudi u određenim oblastima javni život. Preduvjeti za formiranje masovne kulture, njene savremeno shvatanje. Glavna svojstva elitističke kulture, njeni nedostaci.

    test, dodano 08.04.2013

    Izjava o problemu tipologije kultura. Elite i Masovna kultura: njihovi odnosi i uloga u društvu. Osobine masovne kulture u Rusiji, njen složeni sociokulturni fenomen. Subkultura sa stanovišta studija kulture i njeni varijeteti.

    test, dodano 24.02.2011

    Analiza masovnih i elitnih kultura; koncept "klase" u društvena struktura Američko društvo. Problem masovne kulture u razne opcije koncept "postindustrijskog društva". Moguća rješenja odnosa masovne i elitne kulture.

    sažetak, dodan 18.12.2009

    Formula elitne kulture je „umetnost radi umetnosti“, njeno stvaranje od strane obrazovanog dela društva – pisaca, umetnika, filozofa, naučnika. Masovna kultura i “prosječni” nivo duhovnih potreba: društvene funkcije, kič i umjetnost.

    Po prirodi stvaralaštva može se razlikovati kultura predstavljena u pojedinačni uzorci I popularna kultura. Prvi oblik do karakteristične karakteristike stvaraoci se dijeli na narodnu i elitnu kulturu. Narodna kultura predstavlja pojedinačna djela, najčešće bezimenih autora. Ovaj oblik kulture uključuje mitove, legende, priče, epove, pjesme, plesove itd. Elitna kultura- zbirka pojedinačnih kreacija koje nastaju poznatih predstavnika privilegovanog dijela društva ili na njegov zahtjev profesionalnih stvaralaca. Evo mi pričamo o tome o kreatorima koji imaju visoki nivo obrazovanja i dobro poznat prosvećenoj javnosti. Ova kultura uključuje likovnu umjetnost, književnost, klasična muzika itd.

    Masovna (javna) kultura predstavlja proizvode duhovne produkcije u oblasti umjetnosti, stvorene velika izdanja za širu javnost. Glavna stvar za nju je da zabavi najšire mase stanovništva. Razumljiva je i dostupna svim uzrastima, svim segmentima stanovništva, bez obzira na stepen obrazovanja. Njegova glavna karakteristika je jednostavnost ideja i slika: tekstova, pokreta, zvukova itd. Uzorci ove kulture su usmjereni na emocionalnu sferu osoba. Istovremeno, masovna kultura često koristi pojednostavljene primjere elitističkog i narodne kulture(“remiksi”). Masovna kultura se homogenizuje duhovni razvoj ljudi.

    Subkultura- to je kultura bilo koje društvene grupe: konfesionalne, profesionalne, korporativne itd. Ona po pravilu ne poriče univerzalnu ljudsku kulturu, ali ima specifične karakteristike. Znakovi subkulture postaju posebna pravila ponašanje, jezik, simbolika. Svako društvo ima svoj skup subkultura: omladinske, profesionalne, etničke, vjerske, disidentske itd.

    Dominantna kultura- vrijednosti, tradicije, pogledi itd. koje dijeli samo dio društva. Ali ovaj dio ima mogućnost da ih nametne cijelom društvu, bilo zbog činjenice da čini etničku većinu, bilo zbog činjenice da ima mehanizam prisile. Subkultura koja se suprotstavlja dominantna kultura, nazvana kontrakultura. Društvena osnova kontrakulture su ljudi koji su u određenoj mjeri otuđeni od ostatka društva. Proučavanje kontrakulture nam omogućava da razumijemo kulturna dinamika, formiranje i širenje novih vrijednosti.

    Tendencija da se kultura vlastitog naroda ocijeni kao dobra i ispravna, a druge kulture kao čudna, pa čak i nemoralna, naziva se „etnocentrizam" Mnoga društva su etnocentrična. Sa psihološke tačke gledišta, ovaj fenomen djeluje kao faktor jedinstva i stabilnosti. ove kompanije. Međutim, etnocentrizam može biti izvor interkulturalnih sukoba. Ekstremni oblici manifestacije etnocentrizma čine nacionalizam. Suprotnost je kulturni relativizam.

    Elitna kultura

    Elite, ili visoka kultura kreiran od strane privilegovanog dijela, ili po njegovom nalogu, od strane profesionalnih stvaralaca. To uključuje likovne umjetnosti, klasična muzika i književnost. Visoku kulturu, na primjer, Picassovo slikarstvo ili muziku Schnittkea, teško je razumjeti nespremnoj osobi. Po pravilu je decenijama ispred nivoa percepcije prosečno obrazovane osobe. Krug njegovih potrošača je visokoobrazovan dio društva: kritičari, književnici, stalni muzeji i izložbe, pozorišta, umjetnici, pisci, muzičari. Kada se nivo obrazovanja stanovništva povećava, širi se i raspon potrošača visoka kultura se širi. Njegove varijante uključuju sekularnu umjetnost i salonsku muziku. Formula elitne kulture je “ umjetnost radi umjetnosti”.

    Elitna kultura namijenjena uskom krugu visokoobrazovane javnosti i suprotstavljena je i narodnoj i masovnoj kulturi. Obično je nerazumljiv široj javnosti i zahtijeva dobru pripremu za ispravnu percepciju.

    Elitna kultura uključuje avangardne pokrete u muzici, slikarstvu, bioskopu i složenoj književnosti filozofske prirode. Često se kreatori takve kulture doživljavaju kao stanovnici „kule od Ivory“, ogradili svojom umjetnošću od stvarnog Svakodnevni život. Elitna kultura je po pravilu nekomercijalna, iako ponekad može biti finansijski uspješna i prijeći u kategoriju masovne kulture.

    Moderne tendencije su takve da masovna kultura prodire u sva područja “visoke kulture”, miješajući se s njom. Istovremeno, masovna kultura smanjuje sveukupno kulturnom nivou svojih potrošača, ali se istovremeno i sama postepeno uzdiže na viši kulturni nivo. Nažalost, prvi proces je i dalje mnogo intenzivniji od drugog.

    Narodna kultura

    Narodna kultura prepoznat je kao poseban oblik kulture. Za razliku od elitističke narodne kulture, kulturu stvaraju anonimni stvaraoci koji nemaju stručno osposobljavanje . Autori narodnog stvaralaštva su nepoznati. Narodna kultura se naziva amaterskom (ne po nivou, već po porijeklu) ili kolektivnom. Uključuje mitove, legende, priče, epove, bajke, pjesme i plesove. U pogledu izvedbe, elementi narodne kulture mogu biti pojedinačni (izvod legende), grupni (izvođenje igre ili pjesme) ili masovni (karnevalske povorke). Folklor je drugo ime narodna umjetnost, koju kreiraju različiti segmenti stanovništva. Folklor je lokalizovan, odnosno povezan sa tradicijom datog kraja, i demokratski je, jer u njegovom stvaranju učestvuju svi.Savremene manifestacije narodne kulture obuhvataju viceve i gradske legende.

    Masovna kultura

    Masovna ili javna umjetnost ne izražava istančane ukuse aristokracije ili duhovnu potragu naroda. Vrijeme njenog nastanka je sredina 20. vijeka, kada objekata masovni medij (radio, štampa, televizija, snimke, kasetofoni, video) prodrla u većinu zemalja svijeta i postao dostupan predstavnicima svih društvenih klasa. Masovna kultura može biti internacionalna i nacionalna. Popularna i raznovrsna muzika - sjajan primjer masovna kultura. Razumljiva je i dostupna svim uzrastima, svim segmentima stanovništva, bez obzira na stepen obrazovanja.

    Popularna kultura je obično ima manje umjetnička vrijednost nego elitna ili popularna kultura. Ali ona ima najviše široka publika. Zadovoljava neposredne potrebe ljudi, reaguje i odražava svaki novi događaj. Stoga primjeri masovne kulture, posebno hitovi, brzo gube relevantnost, zastarevaju i izlaze iz mode. To se ne dešava sa delima elitne i popularne kulture. Pop kultura je žargonski naziv za masovnu kulturu, a kič je njena sorta.

    Subkultura

    Skup vrijednosti, vjerovanja, tradicije i običaja kojima se rukovodi većina članova društva naziva se dominantan kulture. Kako se društvo raspada na mnoge grupe (nacionalne, demografske, socijalne, profesionalne), svaka od njih se postepeno razvija vlastitu kulturu, odnosno sistem vrijednosti i pravila ponašanja. Male kulture se nazivaju subkulturama.

    Subkultura- Dio opšta kultura, sistem vrijednosti, tradicije, običaja svojstvenih određenom. Pričaju o tome omladinske subkulture subkultura starijih ljudi, subkultura nacionalnih manjina, profesionalna subkultura, kriminalna subkultura. Subkultura se razlikuje od dominantne kulture po jeziku, pogledu na život, načinima ponašanja, frizuri, odijevanju i običajima. Razlike mogu biti veoma jake, ali subkultura nije suprotstavljena dominantnoj kulturi. Narkomani, gluvonijemi, beskućnici, alkoholičari, sportisti i usamljeni ljudi imaju svoju kulturu. Djeca aristokrata ili pripadnika srednje klase po ponašanju se veoma razlikuju od djece niže klase. Oni čitaju različite knjige, idi različite škole, vođeni su različitim idealima. Svaka generacija i društvena grupa imaju svoj kulturni svijet.

    Kontrakultura

    Kontrakultura označava subkulturu koja ne samo da se razlikuje od dominantne kulture, već je suprotstavljena iu sukobu s dominantnim vrijednostima. Teroristička subkultura se suočava ljudska kultura, i hipi pokreta mladih 1960-ih. demantovao mejnstrim američke vrijednosti: naporan rad, materijalni uspjeh, konformizam, seksualna suzdržanost, politička lojalnost, racionalizam.

    Kultura u Rusiji

    Stanje duhovnog života moderna Rusija može se okarakterizirati kao prijelaz od obrane vrijednosti povezanih s pokušajima izgradnje komunističkog društva ka potrazi za novim smislom društveni razvoj. Ušli smo u sledeći krug istorijskog spora između zapadnjaka i slavenofila.

    Ruska Federacija - multinacionalna zemlja. Njegov razvoj određen je karakteristikama nacionalnih kultura. Jedinstvenost duhovnog života Rusije leži u njegovoj raznolikosti kulturne tradicije, vjerskih uvjerenja, moralni standardi, estetski ukusi itd., što je povezano sa specifičnostima kulturno nasljeđe različitih naroda.

    Trenutno, u duhovnom životu naše zemlje postoje kontradiktorni trendovi. S jedne strane, međusobno prodiranje različite kulture promoviše međuetničko razumijevanje i saradnju, s druge strane, razvoj nacionalnih kultura praćen je međuetničkim sukobima. Ova posljednja okolnost zahtijeva uravnotežen, tolerantan odnos prema kulturi drugih zajednica.

    Svjetske, nacionalne i etničke kulture

    Istorijski tipovi usevi

    1. Kultura primitivnog doba.

    2. Kultura Ancient World(staroegipatski, sumerski, staroindijski, stari kineski itd.).

    3. Kultura srednjeg vijeka.

    4. Kultura renesanse.

    5. Kultura novog doba.

    6. Kultura modernog vremena.

    Zadatak: pripremiti izvještaje i sažetke na ovu temu.

    U zavisnosti od subjekta (nosioca) kulture dijeli se na svjetsku, nacionalnu i etničku.

    Svijet kultura je sinteza najbolja dostignuća svih nacionalnih kultura i kultura raznih naroda naseljavaju našu planetu.

    National kultura je kultura određenih nacija, koja je, pak, sinteza kultura različitih klasa, društvenih grupa odgovarajućeg društva (države). Drugim riječima, to je karakteristika kulture kroz prizmu njene nacionalnosti. Karakterizira ga jedinstvenost vrijednosti, normi, uvjerenja, znanja, obrazaca ponašanja i mentaliteta svojstvenih određenoj naciji.

    Kako etničke zajednice ljudi, pored nacija (kao glavne moderne etničke zajednice), obuhvataju i narodnosti, narode i plemenske zajednice, izdvajaju se i etničke kulture.

    Etničke kulture - to su kulture različitih etničke zajednice naseljavaju našu planetu u prošlosti i sadašnjosti (plemenske grupe, nacionalnosti).

    Ø elita,

    Ø narodne,

    Ø masivan.

    Elite(ili visoka) kultura je kultura koju stvara privilegirani dio društva (elita) ili na njegov zahtjev profesionalni stvaraoci. Uključuje likovnu umjetnost (klasična muzika, klasična književnost, remek-dela iz oblasti slikarstva, skulpture, arhitekture i dr.), modne odeće, inovativne tehnologije itd. Po pravilu, elitna umjetnost je ispred nivoa percepcije umjereno obrazovane osobe. Ima visoku umjetničku vrijednost, izražava istančane, istančane ukuse elite.

    Folk kulturu (folklor), za razliku od elitističke kulture, stvaraju anonimni stvaraoci (ljudi) koji nemaju stručnu spremu. Danas se naziva i amaterskim. Narodna kultura uključuje mitove, legende, bajke, epove, poslovice, izreke, pjesme, plesove, karnevale itd.

    misa, ili javna kultura - kultura namijenjena za konzumaciju masa ljudi. Ovo je kultura za svakoga, za masovnog potrošača, i mora uzeti u obzir njegove ukuse i potrebe. Masovna kultura je dobila najveći obim počevši od sredine. XX vijeka, u vezi sa razvojem medija, koji su ga učinili javno dostupnim.



    Masovna kultura ima manju umjetničku vrijednost od elitističke ili narodne kulture. Ali za razliku od elite, jeste veća publika. Masovna kultura je osmišljena da zadovolji neposredne potrebe ljudi, odgovara na sve nove događaje i nastoji ih odražavati. Stoga primjeri masovne kulture brzo gube na važnosti i izlaze iz mode.

    Uprkos prividnoj demokratiji, masovna kultura je prepuna stvarna prijetnja svođenje osobe na nivo programirane lutke, lutke, standardne, sive osobe. Karakteristične karakteristike masovne kulture:

    · šablon,

    · primitivizam,

    · zabavni karakter,

    · kult osrednjosti i materijalizma

    · kult jaka ličnost, uspjeh.

    po vrsti uticaja na opažajnu svest, čuvajući njene subjektivne karakteristike i obezbeđujući funkciju formiranja značenja. Njegov glavni ideal je formiranje svesti spremne za aktivnu transformativnu aktivnost i kreativnost u skladu sa objektivnim zakonima stvarnosti. Ovo razumijevanje elitne kulture, eksplicirano iz njene slične svijesti o visokoj kulturi, koncentrirajući duhovno, intelektualno i umetničko iskustvo generacije, izgleda tačnije i adekvatnije od shvatanja elite kao avangarde.

    Mora se naglasiti da istorijski gledano, elitna kultura nastaje upravo kao antiteza masovne kulture i njeno glavno značenje se manifestuje u poređenju sa ovom drugom. Suštinu elitne kulture prvi su analizirali J. Ortega y Gasset ("Dehumanizacija umjetnosti", "Pobuna masa") i K. Mannheim ("Ideologija i utopija", "Čovjek i društvo u doba transformacije", "Eseji iz sociologije kulture") koji je smatrao ovu kulturu kao jedini sposoban da očuva i reprodukuje osnovna značenja kulture i poseduje niz temeljnih važne karakteristike, uključujući način verbalnu komunikaciju- jezik koji proizvode njegovi govornici, gdje je poseban društvene grupe- sveštenstvo, političari, umjetnici - također koriste posebne jezike bliske neupućenim, uključujući latinski i sanskrit.

    Subjekt elitističke, visoke kulture je pojedinac - slobodan, kreativna osoba sposoban za obavljanje svjesne aktivnosti. Kreacije ove kulture su uvek lično obojene i dizajnirane za ličnu percepciju, bez obzira na širinu njihove publike, zbog čega široka distribucija i milionski tiraž dela Tolstoja, Dostojevskog i Šekspira ne samo da ne umanjuju njihov značaj. , već, naprotiv, doprinose širokom širenju duhovnih vrijednosti. U tom smislu, subjekt elitne kulture je predstavnik elite.

    Istovremeno, predmeti visoke kulture koji zadržavaju svoju formu – radnju, kompoziciju, muzičku strukturu, ali mijenjaju način prezentacije i pojavljuju se u obliku repliciranih proizvoda, prilagođenih, prilagođenih neobičnom tipu funkcionisanja, po pravilu, prelazi u kategoriju masovne kulture. U tom smislu možemo govoriti o sposobnosti forme da bude nosilac sadržaja.

    Ako imamo na umu umjetnost masovne kulture, onda možemo konstatovati različitu osjetljivost njenih tipova na ovaj odnos. Na polju muzike, forma je potpuno smislena; čak i njene manje transformacije (na primer, rasprostranjena praksa prevođenja klasične muzike u elektronsku verziju njene instrumentacije) dovode do razaranja integriteta dela. U području vizualna umjetnost sličan rezultat postiže se prevođenjem autentične slike u drugi format - reprodukciju ili digitalnu verziju (čak i kada se pokušava sačuvati kontekst - u virtuelni muzej). Kao za književno djelo, zatim promjena načina prezentacije - uključujući iz tradicionalne knjige u digitalnu - ne utiče na njegov karakter, budući da su forma djela, struktura zakoni njegove dramske konstrukcije, a ne medij - štampani ili elektronski - ovog informacije. Definisanje takvih djela visoke kulture koja su promijenila prirodu svog funkcioniranja kao masovnih djela omogućeno je narušavanjem njihovog integriteta, kada se naglašavaju njihove sekundarne, ili u najmanju ruku neprimarne, komponente i djeluju kao vodeće. Promjena autentičnog formata fenomena masovne kulture dovodi do promjene suštine rada, gdje se ideje iznose u pojednostavljenoj, prilagođenoj verziji, a kreativne funkcije zamjenjuju socijalizacijskim. To je zbog činjenice da, za razliku od visoke kulture, suština masovne kulture nije kreativna aktivnost, nije u proizvodnji kulturne vrednosti, već u formiranju “vrednosnih orijentacija” koje odgovaraju prirodi dominantnog javni odnosi i razvoj stereotipa masovna svijestčlanovi "potrošačkog društva". Ipak, elitna kultura je jedinstven model za masovnu kulturu, koja djeluje kao izvor zapleta, slika, ideja, hipoteza, koje potonje prilagođava nivou masovne svijesti.

    Dakle, elitna kultura je kultura privilegiranih grupa društva, koju karakterizira temeljna zatvorenost, duhovna aristokratija i vrijednosno-semantička samodovoljnost. Prema I.V. Kondakova, elitna kultura se dopada odabranoj manjini svojih podanika, koji su po pravilu i njeni kreatori i primaoci (u svakom slučaju, krug i jednog i drugog gotovo se poklapa). Elitna kultura se svjesno i dosljedno suprotstavlja kulturi većine u svim njenim povijesnim i tipološkim varijetetima – folkloru, narodnoj kulturi, službenoj kulturi određenog staleža ili klase, državi u cjelini, kulturnoj industriji tehnokratskog društva 20. veka. itd. Filozofi smatraju elitnu kulturu jedinom sposobnom da očuva i reprodukuje osnovna značenja kulture i ima niz fundamentalno važnih karakteristika:

    • složenost, specijalizacija, kreativnost, inovativnost;
    • sposobnost formiranja svesti spremne za aktivnu transformativnu aktivnost i kreativnost u skladu sa objektivnim zakonima stvarnosti;
    • sposobnost koncentriranja duhovnog, intelektualnog i umjetničkog iskustva generacija;
    • prisutnost ograničenog raspona vrijednosti koje se prepoznaju kao istinite i „visoke“;
    • rigidni sistem normi prihvaćenih od strane određenog sloja kao obavezni i strogi u zajednici „posvećenih“;
    • individualizacija normi, vrijednosti, evaluacijskih kriterija djelovanja, često principa i oblika ponašanja pripadnika elitne zajednice, čime postaju jedinstveni;
    • stvaranje nove, namerno komplikovane kulturne semantike, koja zahteva posebnu obuku i ogroman kulturni horizont od adresata;
    • koristeći namjerno subjektivno, individualno kreativno, „defamilijarizirajuće“ tumačenje običnog i poznatog, koje približava kulturni razvoj stvarnost od strane subjekta na mentalni (ponekad i umjetnički) eksperiment na njoj i, do krajnjih granica, zamjenjuje refleksiju stvarnosti u elitnoj kulturi njenom transformacijom, imitacijom deformacijom, prodorom u značenje nagađanjem i promišljanjem datog;
    • semantička i funkcionalna “zatvorenost”, “uskost”, izolovanost od cjeline nacionalne kulture, koji elitnu kulturu pretvara u neku vrstu tajnog, svetog, ezoterijskog znanja, tabua za ostale mase, a njegovi nosioci pretvaraju se u svojevrsne “sveštenike” tog znanja, izabranike bogova, “sluge muza ”, “čuvari tajni i vjere”, što se često igra i poetizira u elitnoj kulturi.

    Elitna kultura

    Elitu ili visoku kulturu stvara privilegovani dio društva, ili na njegov zahtjev profesionalni stvaraoci. Uključuje likovnu umjetnost, klasičnu muziku i književnost. Visoku kulturu, na primjer, Picassovo slikarstvo ili muziku Schnittkea, teško je razumjeti nespremnoj osobi. Po pravilu je decenijama ispred nivoa percepcije prosečno obrazovane osobe. Krug njegovih potrošača je visokoobrazovan dio društva: kritičari, književnici, stalni muzeji i izložbe, pozorišta, umjetnici, pisci, muzičari. Sa porastom obrazovanja stanovništva širi se krug potrošača visoke kulture. Njegove varijante uključuju sekularnu umjetnost i salonsku muziku. Formula elitne kulture je „umetnost radi umetnosti“.

    Elitna kultura je namijenjena uskom krugu visokoobrazovane javnosti i suprotstavljena je i narodnoj i masovnoj kulturi. Obično je nerazumljiv široj javnosti i zahtijeva dobru pripremu za ispravnu percepciju.

    Elitna kultura uključuje avangardne pokrete u muzici, slikarstvu, bioskopu i kompleksnoj književnosti filozofske prirode. Često se tvorci takve kulture doživljavaju kao stanovnici „kule od slonovače“, ograđeni svojom umjetnošću od stvarnog svakodnevnog života. Elitna kultura je po pravilu nekomercijalna, iako ponekad može biti finansijski uspješna i prijeći u kategoriju masovne kulture.

    Moderni trendovi su takvi da masovna kultura prodire u sva područja „visoke kulture“, miješajući se s njom. Istovremeno, masovna kultura smanjuje opći kulturni nivo svojih potrošača, ali se istovremeno i sama postupno uzdiže na viši kulturni nivo.

    Narodna kultura

    Narodna kultura je prepoznata kao poseban oblik kulture. Za razliku od elitne kulture, narodnu kulturu stvaraju anonimni stvaraoci koji nemaju stručnu spremu. Autori narodnog stvaralaštva su nepoznati. Narodna kultura se naziva amaterskom (ne po nivou, već po porijeklu) ili kolektivnom. Uključuje mitove, legende, priče, epove, bajke, pjesme i plesove. U pogledu izvedbe, elementi narodne kulture mogu biti pojedinačni (izvod legende), grupni (izvođenje igre ili pjesme) ili masovni (karnevalske povorke). Folklor je drugi naziv za narodnu umjetnost koju stvaraju različiti segmenti stanovništva. Folklor je lokaliziran, odnosno povezan s tradicijom datog područja, i demokratski, budući da svi sudjeluju u njegovom stvaranju. Savremene manifestacije narodne kulture uključuju šale i urbane legende.



    Masovna kultura

    Masovna ili javna kultura ne izražava istančane ukuse aristokracije ili duhovnu potragu naroda. Vrijeme njegovog pojavljivanja je sredina 20. stoljeća, kada su mediji (radio, štampa, televizija, snimci, magnetofoni, video) prodrli u većinu zemalja svijeta i postali dostupni predstavnicima svih društvenih slojeva. Masovna kultura može biti internacionalna i nacionalna. Popularna i pop muzika je upečatljiv primjer masovne kulture. Razumljiva je i dostupna svim uzrastima, svim segmentima stanovništva, bez obzira na stepen obrazovanja.

    Masovna kultura, po pravilu, ima manju umjetničku vrijednost od elitne ili popularne kulture. Ali ima najširu publiku. Zadovoljava neposredne potrebe ljudi, reaguje i odražava svaki novi događaj. Stoga primjeri masovne kulture, posebno hitovi, brzo gube relevantnost, zastarevaju i izlaze iz mode. To se ne dešava sa delima elitne i popularne kulture. Pop kultura je žargonski naziv za masovnu kulturu, a kič je njena vrsta.

    Kultura ekrana je varijanta masovne kulture koja se prikazuje na ekranima (filmovi, video klipovi, televizijske serije i televizijski programi, kompjuterske igrice,PSP, igraće konzole i sl.).

    Pored nivoa kulture razlikuju se i tipovi kulture:

    Dominantna kultura- je skup vrijednosti, vjerovanja, tradicije, običaja kojima se rukovodi većina članova društva. Na primjer, većina Rusa voli posjećivati ​​i primati goste, i nastoje da daju svoju djecu više obrazovanje, ljubazna i prijateljska.

    Subkultura- dio zajedničke kulture, sistema vrijednosti, tradicije i običaja svojstvenih određenoj grupi ljudi. Na primjer, nacionalni, omladinski, vjerski.

    Kontrakultura- vrsta subkulture koja se suprotstavlja dominantnoj. Na primjer, hipiji, emo, kriminalni svijet.

    Jedan od oblika kulture koji se povezuje s ljudskom stvaralačkom aktivnošću u stvaranju imaginarnog svijeta je umjetnost.

    Glavni pravci umjetnosti:

    ü muzika,

    ü slikarstvo, skulptura,

    ü Arhitektura,

    ü Književnost i folklor,

    ü Pozorište i bioskop,

    ü Sportovi i igre.

    Specifičnost umjetnosti kao kreativne djelatnosti je u tome što je umjetnost figurativna i vizualna i odražava život ljudi u umjetničkim slikama. Umjetničku svijest karakteriziraju i specifični načini reprodukcije okolne stvarnosti, kao i način na koji nastaje stvaranje. umjetničke slike. U književnosti je takvo sredstvo riječ, u slikarstvu - boja, u muzici - zvuk, u skulpturi - volumetrijsko-prostorni oblici.

    Jedna od vrsta kulture su i mediji.

    Mediji su periodična štampana publikacija, radio, televizija, video program, filmska knjižica itd. Položaj medija u državi karakteriše stepen demokratizacije društva. U našoj zemlji odredba o slobodi medija sadržana je u Ustavu Ruske Federacije.