Camille daleka duga. "Distant Rainbow" (film katastrofe). "Daleka duga" u kulturi


„Znam ovo odavno“, gunđao je Robert.

Za vas je nauka lavirint. Slepe ulice, tamni uglovi, nagli zaokreti. Ne vidite ništa osim zidova. I ne znate ništa o krajnjem cilju. Naveli ste da vam je cilj doći do kraja beskonačnosti, odnosno jednostavno ste izjavili da cilja nema. Merilo vašeg uspeha nije put do cilja, već put od početka. Vaša je sreća što niste u stanju da implementirate apstrakcije. Svrha, vječnost, beskonačnost - to su samo riječi za vas. Apstraktne filozofske kategorije. Oni ne znače ništa u vašem svakodnevnom životu. Ali ako vidite ceo ovaj lavirint odozgo...

Camille je ućutala. Robert je čekao i pitao:

Jesi li vidio ga?

Camille nije odgovorila, a Robert je odlučio ne insistirati. Uzdahnuo je, naslonio bradu na šake i zatvorio oči. Čovjek govori i djeluje, pomislio je. A sve su to vanjske manifestacije nekih procesa u dubinama njegove prirode. Većina ljudi je prilično sitne prirode, pa se stoga svaki njen pokret odmah manifestira spolja, u pravilu u obliku praznog brbljanja i besmislenog mahanja rukama. A za ljude poput Camille, ovi procesi moraju biti vrlo moćni, inače neće izbiti na površinu. Voleo bih da mogu da pogledam u to barem jednim okom. Robert je zamislio ponor koji zijeva, u čijoj dubini brzo jure bezoblične fosforescentne sjene.

Niko ga ne voli. Svi ga znaju – nema osobe na Dugi koja ne poznaje Kamilu – ali niko, niko ga ne voli. U takvoj samoći bih poludio, ali Kamilu to izgleda nimalo ne zanima. On je uvek sam. Nije poznato gdje živi. On se iznenada pojavljuje i iznenada nestaje. Njegova bijela kapa se vidi ili u glavnom gradu ili na otvorenom moru; a ima ljudi koji tvrde da je viđen više puta u isto vreme na oba mesta. Ovo je, naravno, lokalni folklor, ali općenito sve što se priča o Camilli zvuči kao čudna šala. Ima čudan način da kaže "ja" i "ti". Niko ga nikada nije vidio da radi, ali se s vremena na vrijeme pojavi u Vijeću i tamo priča nerazumljive stvari. Ponekad se može razumjeti, a u takvim slučajevima mu niko ne može prigovoriti. Lamondois je jednom rekao da se sa Kamilom pored sebe osećao kao glupi unuk pametnog dede. Generalno, utisak je da su svi fizičari na planeti od Etjena Lamondoa do Roberta Skljarova na istom nivou...

Robert je to više osjećao i proključao bi u vlastitom znoju. Ustao je i otišao pod tuš. Stajao je pod ledenim potocima dok mu se koža nije prekrila bubuljicama od hladnoće i nestala je želja da se popne u frižider i zaspi.

Kada se vratio u laboratorij, Camille je razgovarala s Patrickom. Patrik je naborao čelo, zbunjeno pomjerio usne i sažaljivo i zadovoljno pogledao Camille. Camille je rekla dosadno i strpljivo:

Pokušajte uzeti u obzir sva tri faktora. Sva tri faktora odjednom. Ovdje nije potrebna nikakva teorija, samo malo prostorne mašte. Nul faktor u podprostoru i u obje vremenske koordinate. Ne možeš?

Patrick je polako odmahnuo glavom. Bio je patetičan. Camille je pričekala minut, a onda je slegnula ramenima i isključila videofon. Robert, trljajući se grubim peškirom, odlučno reče:

Zašto je ovo, Camille? Ovo je nepristojno. Ovo je uvredljivo.

Camille je ponovo slegnula ramenima. Kao da mu je glava, pritisnuta ispod šlema, zaronila negdje u grudi i ponovo iskočila.

Ofanzivno? - on je rekao. - Zašto ne?

Na ovo se nije moglo ništa odgovoriti. Robert je instinktivno smatrao da je svađa s Camillusom o moralnim pitanjima beskorisna. Camille jednostavno neće razumjeti o čemu pričamo.

Okačio je peškir i počeo da priprema doručak. Jeli su u tišini. Kamil se zadovoljio komadom hleba sa džemom i čašom mleka. Camille je uvijek jela vrlo malo. onda je rekao:

Robie, znaš li da li su poslali Strijelu?

Prekjučer”, rekao je Robert.

Prekjučer... Ovo je loše.

Zašto ti treba "Arrow", Camille?

Camillus je ravnodušno rekao:

Ne treba mi Strela.

Na periferiji glavnog grada, Gorbovski je zatražio da se zaustavi. Izašao je iz auta i rekao:

Stvarno želim ići u šetnju.

"Idemo", rekao je Mark Falkenstein i takođe izašao.

Prava, sjajna magistrala bila je prazna, stepa uokolo žuta i zelena, a napred, kroz bujno zelenilo zemaljske vegetacije, u raznobojnim mrljama nazirali su se zidovi gradskih zgrada.

"Prevruće je", rekao je Percy Dixon. - Opterećenje srca.

Gorbovski je ubrao cvijet sa strane ceste i prinio ga licu.

„Volim kada je vruće“, rekao je. - Pođi s nama, Percy. Potpuno si mlohav.

Percy je zalupio vratima.

Kako želiš. Da budem iskren, jako sam se umorio od vas oboje u proteklih dvadeset godina. Ja sam starac i voleo bih da se malo odmorim od vaših paradoksa. I molim te ne prilazi mi na plaži.

Percy", rekao je Gorbovski, "bolje bi bilo da odeš u Dečiji." Zaista ne znam gde je, ali ima tu dece, naivni smeh, prostota morala... „Čiko!

Oni će vrištati. - Hajde da se igramo mamuta!

Percy je nešto promrmljao ispod glasa i odjurio. Mark i Gorbovski su prešli na stazu i polako krenuli autoputem.

Bradati stari”, rekao je Mark. - Već nam je dosadilo.

Hajde, Mark”, rekao je Gorbovski. Izvukao je gramofon iz džepa. - Nismo mu ništa smetali. Samo je umoran. A onda je razočaran. Šala je reći da je čovjek proveo dvadeset godina na nas: stvarno je želio znati kako svemir utiče na nas. Ali iz nekog razloga on ne utiče... Želim Afriku. Gdje je moja Afrika? Zašto se moji zapisi uvijek miješaju?

Lutao je stazom za Markom, sa cvetom u zubima, podešavajući gramofon i neprestano se spotičući. Onda je pronašao Afriku, a žuto-zelena stepa je odjeknula zvucima tom-toma. Mark je pogledao preko ramena.

"Ispljuni ovo smeće", rekao je zgroženo.

Zašto smeće? Flower.

Tom-tom je zagrmio.

Bar neka bude tiša”, rekao je Mark.

Gorbovski je odbio.

Još tiše, molim.

Gorbovski se pretvarao da je tiši.

Volim ovo? - pitao.

Ne razumijem zašto ga još nisam upropastio? - rekao je Mark u svemir.

Gorbovski je žurno utišao i stavio gramofon u džep na grudima.

Prolazili su pored veselih raznobojnih kuća, okruženih jorgovanom, sa identičnim rešetkastim konusima energetskih prijemnika na krovovima. Ružičasta mačka je kradomice prešla stazom. "Kitty Kitty Kitty!" - radosno je zvao Gorbovski. Mačka je strmoglavo jurnula u gustu travu i pogledala divljim očima. Pčele su lijeno pjevušile na sparnom zraku. Odnekud je dopiralo gusto, režuće hrkanje.

Kakvo selo”, rekao je Mark. - Kapital. Spavaju do devet...

„Pa, ​​zašto to radiš, Mark“, prigovorio je Gorbovski. - Meni je, na primer, veoma lepo ovde. Pčele... Pička je upravo protrčala tamo... Šta ti još treba? Želiš li da to učinim glasnijim?

„Ne želim“, rekao je Mark. - Ne volim takva lenja sela. Lenjivci žive u lenjim selima.

Znam te, poznajem te”, rekao je Gorbovski. - Morao bi da se svađaš stalno, da se niko ni sa kim ne dogovori, da ideje zaisture, a svađa bi bila lepa, ali ovo je već idealno... Stani, stani! Ovde je nešto poput koprive. Prelepo, i veoma bolno...

Sjeo je ispred bujnog žbuna s velikim crnim prugastim listovima. Mark je uznemireno rekao:

Zašto sedite ovde, Leonide Andrejeviču? Jeste li vidjeli koprivu?

Nikad to nisam video u životu. Ali čitam. A znaš, Marko, da te otpišem s broda... Nekako si se razmazio, postao si razmažen. Zaboravili smo kako uživati ​​u jednostavnom životu.

„Ne znam šta je jednostavan život“, reče Mark, „ali svo ovo cveće od koprive, svi ti šavovi i stazice i razne staze – ovo, po mom mišljenju, Leonid Andrejevič, samo se raspada. Još uvijek ima dovoljno nereda u svijetu, prerano je da se uzdahnemo na sve ove bukolike.

„Da, ima problema“, složio se Gorbovski. - Samo oni su uvek bili i biće. Kakav je ovo život bez nereda? Ali generalno, sve je jako dobro. Da li čujete da neko peva... Uprkos svim smetnjama...

Natalia MAMAEVA

Distant Rainbow

Naravno, potpuno, nedvosmisleno i svakako nije dolazilo u obzir - pisati roman katastrofe po današnjem materijalu i na našem materijalu, ali smo tako bolno i strastveno htjeli napraviti sovjetsku verziju “Na posljednjoj obali”: mrtvi pustoši, otopljene ruševine gradova, talasi ledenih vjetrova na praznim jezerima...

B. Strugatski. Komentar završenog kursa

Završimo petogodišnji plan u preostala tri dana!

Iz anegdote

Prvo pitanje koje bi trebalo da se pojavi kod čitaoca (i kritičara) nakon čitanja dela je o čemu je ovo delo? Ako govorimo o radnji, onda je "Udaljena duga" priča o tome kako cijela planeta, zajedno sa svojom populacijom, propada kao posljedica katastrofe koju je napravio čovjek, a koja je rezultat neuspjelog eksperimenta.

Na nivou najvišeg značenja djela može se čitati na različite načine. Mnogi kritičari su tvrdili da je glavna ideja rada ideja odgovornosti nauke prema društvu. Na kraju krajeva, Duga umire kao rezultat hrabrog naučnog eksperimenta. Ali malo je vjerovatno da se sve može tako nedvosmisleno tumačiti. Tema nauke, naučnog znanja, značenja ovog znanja i njegovih mogućnosti jedna je od glavnih u radu Strugackih. Zvuči i u “Distant Rainbow”, a na to ćemo se vratiti kasnije. Ali u ovom slučaju problem odgovornosti naučnika nije vodeći. U cijeloj priči, čak ni u najdramatičnijim trenucima, niko od stanovnika planete ne zamjera fizičarima nulte godine. Na kraju krajeva, kao što Etienne Lamondois ispravno ističe, „Hajde da realno sagledamo stvari. Duga je planeta fizičara. Ovo je naša laboratorija."

Ako govorimo o odgovornosti, onda bi radije trebalo da govorimo o administrativnoj odgovornosti. Rainbow je zaista laboratorija za fizičare i postavlja se pitanje koliko je primjereno da vrtići, škole i turisti koji putuju planetom postoje u ovoj laboratoriji? Tragedija Duge, ako tražimo njeno porijeklo, je u tome što planetom ne rukovodi strogi administrator, već liberal lijepog srca 22. stoljeća. Scene koje se odvijaju u rediteljskom uredu u drugom poglavlju knjige doživljavaju se kao uzbudljiv vodvilj. I ovaj vodvilj će imati tragične posljedice. Matvey Vyazanitsyn administrativne i nabavne prepirke doživljava kao neobičan element prošlosti, citat Ilfa i Petrova, ali ih je trebalo shvatiti na potpuno drugačiji način. Matveyev odgovor na pitanje Gorbovskog da nikada nije vidio Talas jer nije imao slobodnog vremena zvuči iskreno bespomoćno. Ili bi možda vredelo gledati?.. I sagledati posledice. A da biste izbjegli tragediju, poduzmite određene radnje: pustite samo naučnike i pomoćno osoblje na planetu, pratite napredak eksperimenta, držite rezervni zvjezdani brod velikog kapaciteta spreman u svakom trenutku: općenito, sasvim osnovne sigurnosne mjere. Jedina sigurnosna mjera koja je ispoštovana bila je izgradnja Glavnog grada na ekvatoru.

Ali ovo je istina, usput. Naravno, knjiga nije o tome. U ovom slučaju, ovo nije ništa drugo do apstraktno razmišljanje o tome šta se iz njega može izvući ako se želi. Ovdje, naravno, ne govorimo o administrativnoj ili naučno-administrativnoj odgovornosti, već o problemu ljudskog izbora u kritičnoj situaciji. Poljski istraživač rada Strugackih V. Kaytokh s pravom piše da su autori postavili klasičan etički problem, ali ga „nisu riješili po n-ti put, već su pokazali ko je sklon da ga riješi“. Ovaj etički problem je klasičan za žanr romana katastrofe, koji je bio veoma moderan u 20. veku. Ako je ovo manje-više ozbiljno djelo (a ne blockbuster, gdje junaci jure osam puta istim hodnikom i osam puta provaljuju na ista vrata koja se ispostavi da su stalno zatvorena; pitam se ko je negativac ko stalno zatvara ova vrata, kad pogine brod, avion, hotel - valjda pomoćnik režisera?), tada žanr katastrofe pruža bogate mogućnosti za analizu spektra ljudskog ponašanja u kritičnim trenucima. U pravilu, autori koji rade u ovom žanru aktivno iskorištavaju sve mogućnosti palete koja im se otvara i predstavljaju najekstremnije mogućnosti ponašanja heroja, od čuda junaštva do podlog spašavanja vlastite kože. U ovom slučaju, naravno, postoje sve posredne opcije - spašavanje vlastite osobe, ali bez kršenja moralnih standarda; spašavanje voljene osobe, pokušaj spašavanja voljenih, čak i rizikovanje vlastitog života, odgovornost glavne osobe u ovoj situaciji, koja pokušava spasiti sve; junaštvo, suze, hrabrost, pritužbe, histerije... Pošto Strugacki čitaocu predstavljaju svet budućnosti, gde ljudi znaju kako da se izbore sa svojim osećanjima i savladaju strah od smrti („Svi oni znaju kako da prevaziđu strah smrti...”), ova paleta je značajno iscrpljena. Gotovo cjelokupno stanovništvo planete dolazi do plemenite i ispravne odluke - spašavanja djece. U knjizi postoje samo dva izuzetka.

Prvo, ovo je Zhenya Vyazanitsyna, supruga direktora Rainbowa, kojoj je glavno dijete, a ona, kršeći sve zabrane i moralne standarde, ulazi na njegov brod. Drugo, ovo je glavni "negativni" heroj, Robert Sklyarov, koji po svaku cijenu, uključujući cijenu smrti djece, pokušava spasiti ženu koju voli. Najdramatičniji izbor se, naravno, odvija ovdje. Ovo nikako nije izbor egoiste, kako vjeruje Kaitokh. Čovjek ne spašava sebe, već drugog, dok Robert jasno razumije da će ga Tatjana u svakom slučaju mrzeti. Ovo nije klasičan sukob između dužnosti i osjećaja, jer svi stanovnici Duge biraju osjećaj - spašavanje djece, a ne postizanje naučnog napretka. Ovo je izbor između ljubavi prema bližnjem i onome koji je daleko - Robert bira koga će spasiti - svoju voljenu ženu ili djecu, koji su mu, općenito, potpuno stranci. Naravno, autori su se sažalili na junaka i olakšali mu izbor. U airbusu je desetak djece, u najboljem slučaju troje može odletjeti na letaku. Stoga Robert jednostavno nema priliku da napravi pravi izbor. Još uvijek je nemoguće spasiti svu djecu. Druga stvar je da bi se odlučio i da ima troje djece. On ne samo da mora biti siguran da je letač sa Tatjanom pobegao Talasu, već mora da gurne, ako je potrebno i silom, svoju voljenu u svemirski brod. Ali, na sreću nervnog sistema čitaoca, poslednja scena nije realizovana.

V. Kaytokh smatra da Robert Skljarov, heroj-filist, čini očigledno „pogrešan” izbor. A zašto je, u stvari, trgovac?.. i zašto greši? Robertov postupak možete definisati kako hoćete - kukavičluk, sebičnost, podlost, ali kakve veze ima filistarstvo? I koji bi izbor, sa tačke gledišta kritičara, ovde bio ispravan? Na osnovu situacije, niko od troje odraslih učesnika u tragediji - tester Gaba, fizičar na nultom nivou Skljarov i učiteljica Tatjana Turčina - ne može spasiti decu. Etički kriteriji im ne dozvoljavaju da izaberu samo tri od deset za spas. Očigledno, iz Kaytohine tačke gledišta, pravi je izbor da svo troje ostanemo u blizini mrtvog airbusa i herojski poginemo zajedno sa djecom, uljepšavajući im posljednje minute života ako je moguće. Možda je to zaista jedini mogući izlaz, ali se teško može nazvati ispravnim, međutim, u takvoj situaciji pravi izbor je uglavnom nemoguć, a ovo je sasvim realna psihološka slika.

Ono što je suštinski, po mom mišljenju, jeste da se konvencionalno negativni junaci u ovoj situaciji ponašaju najhumanije i psihološki najautentičnije. Stanovnici Duge, koji pred smrću aktivno i jednoglasno grade podzemno sklonište i montažne radionice, ponovo snimaju naučnu dokumentaciju, ležerno pričaju o raznim temama, lutaju poljima, raspravljaju o umjetničkim djelima, herojski se skrivaju strah od smrti, ne izgledaju baš uvjerljivo. I da nije bilo fraze „i neko se okrenuo, a neko se sagnuo i žurno otišao, sudarajući se sa ljudima koje su sreli, a neko je jednostavno legao na beton i uhvatio se za glavu rukama“, čitalac bi mogao uopšte nisam verovao autorima. Svijet duge, svijet budućnosti, svijet 22. vijeka, je svijet „racionalnosti“, a autori to sve vrijeme, voljno ili nevoljno, naglašavaju. Može se raspravljati da li su autori u tome vidjeli dostojanstvo ovoga svijeta, ili njegov nedostatak, ili dostojanstvo koje se pretvorilo u nedostatak, ili imanentnu osobinu ovoga svijeta, koju, kako god da je ocijeniš, još uvijek ne možeš promijeniti, ali nemoguće je ne primijetiti očigledno.

Svet 22. veka je emocionalno siromašan. To se može osjetiti u “Dugi” i drugim radovima. Junak priče „Teško je biti bog“ može da voli samo na dalekoj planeti, jer feminizovane devojke Zemlje ne izazivaju odgovarajuća osećanja (Anka je, pre svega, „njen dečko“); ljubav Maje Glumove i Leva Abalkina šokira druge, mogu se navesti i drugi primjeri, a o tome je već bilo riječi u prethodnim poglavljima. Može se pretpostaviti da i sami ljudi 22. vijeka imaju negativan stav prema ovom svom emocionalnom siromaštvu, iako ga prepoznaju. Rezon fizičara Alpe u tom smislu je prilično indikativan. Razumije da je ideja da se umjetnici i pjesniki tjeraju u logore i tjeraju da rade za nauku, u najmanju ruku glupa, i štaviše, „ta mi je ideja duboko neugodna, plaši me, ali se pojavila. .. i ne samo za mene.” Heroji lako donose pravi izbor - niko ne daje mito, niko ne pokušava da juriša na svemirski brod, niko ne ucenjuje nadređene, niko ne kleči pred Gorbovskim. Ovo izaziva osnovane sumnje. Da, baciti se u grotlo zvjezdanog broda, odgurnuti laktovima sve, uključujući žene i djecu, je, naravno, ružno, nehumano i nepošteno, pa čak i podlo, ali... humano. A jedina osoba na ovoj planeti ispada „negativni“ heroj, kome je „ceo ovaj neosetljivi svet stran, gde preziru jasno, gde se raduju samo neshvatljivom, gde su ljudi zaboravili da su ljudi i žene.” I stoga se kategorički ne slažem sa V. Kaytokhom da je izbor Roberta Skljarova „filisterska mudrost“.

Izbor Skljarova je opravdan jer je human. Izbor junaka Duge je ispravan, plemenit, krepost i iznenađujuće moralno sterilan, do apsurda.

U stvari, šta bi Matvey Vyazanitsyn mogao imati u svojoj kancelariji sat vremena prije smrti planete? On kaže frazu izuzetnu po svojoj apsurdnosti: „Imam mnogo posla, ali malo vremena.” Šta bi on mogao da ima? Dovođenje u red dokumenata koji će se za sat vremena pretvoriti u pepeo zajedno s njim?

A možda je ovdje sve mnogo dublje i suptilnije. Osoba koja nije mogla spasiti planetu od uništenja, iako je to bila dužna, jednostavno ne može biti s ljudima; koji svoje dijete nije vidio prije vječnog ispraćaja, a nije ni pokušao da to učini; koji nije iskoristio svoju moć reditelja da prvo u svemirski brod gurne vlastito dijete i ženu, koji nije ni pomislio da se to može učiniti, bez obzira na sva pravila, samo zato što ih voli? Možda je u takvoj situaciji lakše sakriti se iza stvari koje nikome nisu potrebne?

Dakle, svi heroji osim nekoliko ljudi napravili su pravi izbor. “Pogrešan izbor” se pokazao besplodnim - Robert ipak nije uspio spasiti Tanju, većina djece planete je spašena, a čak su uspjeli u svemirski brod natrpati paket materijala sa zapažanjima o Talasu.

No, pored izbora spašavanja sebe ili djece, junaci su se suočili i s drugim izborom – izborom između spašavanja naučne dokumentacije i fizičara nultog nivoa, „nosilaca novog poimanja prostora, jedinih u cijelom Univerzumu ”, i spašavanje djece. Kaitohu ovaj izbor smatra nategnutim. Prema njegovom mišljenju, „problem se čitaocu nije mogao predstaviti kao vruć, autentičan problem naše savremene stvarnosti“ – budući da je izbor već bio očigledan, a sama formulacija problema kritičari se činila nategnutom.

Ali u svijetu 22. vijeka, ovaj problem nije nimalo nategnut. Nauka je smisao života, fetiš i bog ovih ljudi. Prisjetimo se iz “ponedjeljka” – “I prihvatili su radnu hipotezu, sreću u kontinuiranom poznavanju nepoznatog i smisao života u istom.” Ljudi biraju (u ovom slučaju ne biraju) ne apstraktnu nauku, već smisao svog postojanja. Diskusije o prirodi i značenju naučnih saznanja, koje se vode u skladu sa ulmotronima, nikako nisu slučajne. Za fizičare, a većinu planete čine fizičari, samo je nauka bog kojem mogu služiti. “Osloboditi se svih ovih slabosti, strasti, emocija je ideal kojem moramo težiti”, a sudeći po ponašanju većine junaka, bliski su tom idealu. Izbor između djece i naučnog znanja nije slučajan ili neobičan paradoks. Nauka je sveta; čovek mora sačuvati sveto. Ostaje otvoreno pitanje: možemo li govoriti o ograničenosti autora koji su tako otvoreno i primitivno tvrdili primat nauke, ili se možemo diviti kreativnoj vještini kojom su opovrgli ovu vlastitu tezu.

U svakom slučaju, tema nauke je veoma značajna u „Dugi“, kao iu drugim stvarima Strugackih. Sada kada je naša vjera u mogućnosti naučnog saznanja i naučne transformacije svijeta uvelike izgubljena, rasprave likova o sudbini nauke u modernom svijetu i njenoj budućnosti više ne izgledaju relevantno kao što su bile 60-ih godina. Ali tada, u doba sovjetskog prosvjetiteljstva, u vrijeme neopozitivizma, ovi argumenti su bili više nego relevantni. Ljudima se činilo da će nauka uspešno rešiti praktički sve probleme vezane za održavanje života i da će prosečnog čoveka zaista brinuti problem – šta da radi u slobodno vreme i kako da radi posao koji nije voljen, ali neophodan društvu. ?

(Struja će nam probuditi duboku tamu!
Imaćemo struju da oremo i sijemo!
Struja će nam zamijeniti sav rad!
Pritisnuto dugme... Tik-tvit! Svi će umrijeti od zavisti!)

U našem društvu u sadašnjoj fazi njegovog razvoja ovi argumenti djeluju prilično naivno, iako je sasvim moguće da će za 30 godina ponovo postati aktuelni.

Na primjer, potpuno se potvrdila ideja koju je jedan od likova usputno iznio da će se nauka dijeliti na sve veći broj uskih područja koja neće biti ni na koji način međusobno povezana. Danas čak i stručnjaci iz srodnih oblasti ponekad imaju poteškoća da shvate šta rade njihove kolege. Međutim, javlja se i potpuno suprotna tendencija, kada nastaje sinteza najneočekivanijih nauka.

S tim u vezi, zanimljivije, naravno, nisu autorova razmišljanja o sudbini određene nauke, već ona razmišljanja koja bismo mogli označiti kao epistemološke probleme u radovima braće Strugacki. Može li nauka stvoriti novog čovjeka? Hoće li i dalje biti čovjek ili ne (slučaj Đavolje tucete)? Da li neko treba da se bavi zanimljivim naučnim radom, a neko nezanimljivim poslom koji nauci obezbeđuje potrebne instrumente i materijale? Da li je umjetna inteligencija (Masachusetts Machine) moguća? Svi ovi problemi pokreću se u razgovoru fizičara koji sjede u redu za ulmotrone. Ovo poglavlje knjige, koje se dešava kada katastrofa još nije stigla, na prvi pogled izgleda prolazno, ali rasprava koja se u njemu odvija je vrlo kompetentna filozofska rasprava o sudbini nauke u svetu, o sudbini sveta. svet nauke i sudbina sveta. Štaviše, debata se vodi na normalnom jeziku razumljivom čitaocu, a koji je zanimljiv čak i čitaocu koji nikada nije bio zainteresovan za filozofske probleme.

Završavajući ovaj kratak i fragmentarni pregled filozofskog naslijeđa braće Strugacki, treba zaključiti da počevši od “Pokušaja bijega” i “Daleke duge” Strugacki sve sigurnije definiraju svoj stvaralački put kao put filozofskih pisaca.

Arkadij i Boris Strugacki: dvostruka zvezda Višnjevski Boris Lazarevič

"Daleka duga" (1962.)

"Daleka duga" (1962.)

DR je jedini "roman katastrofe" ABS-a. Istina, u njoj ne propada Zemlja ili njen dio, već zemaljska kolonija na dalekoj planeti Rainbow, pretvorena u džinovsko poligon za eksperimente o nultom transportu. Knjiga ima dvije ključne teme: moguće tragične posljedice naučnog eksperimenta koji izmakne kontroli i ponašanje ljudi pred neminovnom smrću.

Zapravo, i prva i druga tema nikako nisu originalne. Ko nije upozorio na opasnost po čovječanstvo koju naučni eksperimenti mogu donijeti sa sobom – počevši od Julesa Vernea pa do Paula Andersona. A ko nije opisao situacije u kojima je manje mjesta u čamcima za spašavanje nego što ima putnika voljnih da se spasu.

Ali zašto su se, zapravo, Strugackijevi odjednom okrenuli tako specifičnom žanru?

BNS komentar:

U avgustu 1962. u Moskvi je održan prvi (i čini se posljednji) susret pisaca i kritičara koji rade u žanru naučne fantastike. Bilo je ideoloških gađanja svih nas, izvještaja, sastanaka s prilično visokim šefovima (na primjer, sa sekretarom CK Komsomola Lenom Karpinskim), diskusija i druženja iza kulisa, i što je najvažnije, Kramerov film “ Na najdaljoj obali” nam je tamo prikazan u velikoj tajni.

(Ovaj film je sada skoro zaboravljen, ali uzalud. Tih godina kada je prijetnja nuklearne katastrofe bila ništa manje realna nego danas prijetnja od, recimo, divlje ovisnosti o drogama, ovaj film je ostavio tako užasan i snažan utisak na cijeli svijet da su UN čak i usvojile Rješenje je bilo da se to prikaže na tzv. Dan mira u svim zemljama u isto vrijeme.Čak je i naše najviše rukovodstvo nevoljno učinilo ovaj korak i prikazalo “Na najdaljoj obali” na Dan mira u jednom (!) kino u Moskvi. Iako je mogao, uzgred budi rečeno, i to uopće ne prikazati: kao što znamo, nama Sovjetima briga za nuklearnu sigurnost bila je strana i neshvatljiva - već smo bili uvjereni da nam nikakva nuklearna katastrofa ne prijeti i da je prijetio samo trulim imperijalističkim režimima Zapada.)

Film nas je doslovno šokirao. Slika poslednjih dana čovečanstva, umiranja, skoro već mrtva, polako i zauvek obavijena radioaktivnom maglom uz zvuke prodorno tužne melodije „Volsing Matilda”... Kada smo izašli na vesele sunčane ulice Moskve, ja sam Sećate se da sam priznao Akademiji nauka da želim svakog vojnog čoveka koga sam sreo sa činom pukovnika i više - šamarajući ljude po licu uz povike „stani... majko tvoja, prestani odmah!” AN je doživio skoro isto. (Mada, ako malo bolje razmislite, kakve to veze ima sa vojskom, čak i sa činom višim od pukovnika? Jesu li oni krivi? I šta su, u stvari, trebali odmah prekinuti?) Naravno, ovo je naravno. bio potpuno, nedvosmisleno i bezuslovno isključen - da napišemo roman-katastrofu na osnovu današnjeg materijala i na našem materijalu, a mi smo tako bolno i strastveno željeli napraviti sovjetsku verziju "Na posljednjoj obali": mrtve pustoši, otopljene ruševine gradova , talasi od ledenog vetra na praznim jezerima, crne zemunice, ljudi crni od tuge i straha i turobne melodije-molitve nad svim ovim: „Lete patke, lete patke i dve guske...“ Razmišljali smo o svim mogućim i nemoguće opcije za takvu priču (već je imala naziv - "Patke lete"), gradio epizode, crtao mentalne slike i pejzaže i shvatio: sve je to uzalud, ništa neće biti od toga, i nikada u našem životu.

Gotovo odmah nakon sastanka, zajedno smo otišli na Krim i tamo smo konačno shvatili kako se sve to može uraditi: samo treba da odemo u svijet u kojem nema nuklearnih ratova, ali - avaj! – i dalje ima katastrofa. Štaviše, ovaj svijet je već unaprijed izmišljen, smišljen i stvoren i činio nam se malo manje stvaran od onog u kojem živimo.

Mora se reći da je zamišljeni svijet Duge zapravo samo malo manje stvaran od stvarnog. Zapravo, Rainbow je neka vrsta velike Dubne, gdje naučnici sprovode eksperimente, vode burne rasprave i bore se zubima i noktima za pravo da nabave opremu za ove eksperimente van reda. Samo što se ova oprema ne zove sinhrofazotroni, nego ulmotroni... Sve se to savršeno uklapalo u tadašnje stanje inteligentnih umova! Podsjetimo: početak 60-ih bilo je vrijeme bezgranične vjere u moć nauke, posebno fizike. Tada su fizičari samouvjereno pobijedili tekstopisce, konkurencija za upis na univerzitete fizike bila je van ljestvice, a najpopularniji čovjek u zemlji bio je Aleksej Batalov, koji je igrao fizičara Guseva u "Devet dana jedne godine". Dakle, čitava planeta potpuno predana naučnicima na eksperimente je potpuno u duhu vremena. A fantastično okruženje ne dodaje mnogo: na kraju krajeva, zašto je Talas toliko gori od nuklearne eksplozije? Inače, da se početkom 60-ih kaže da nije potrebno bespogovorno snabdjevati naučnike svime što traže da bi zadovoljili svoju radoznalost o javnom trošku (citirajući, čini se, Leva Landaua) - a to je upravo moral DR. - bio blizu bogohuljenja...

Ali, naravno, DR je priča o budućnosti, o istom Svetu podneva: vreme radnje, kako je izračunala Luden grupa, su 60-te godine 22. veka. Štaviše, prema planovima autora, ovo je trebala biti posljednja priča o dalekom komunizmu - 23. novembra 1963. Arkadij Strugacki je napravio odgovarajući zapis u svom dnevniku...

BNS komentar:

Upravo sam naišao na ovaj zapis u dnevniku NA i zadrhtao. Ali istina je! Uostalom, mi smo, naime, tada, krajem ’62., jedno drugom rekli: „To je to! Dosta o ovome. Umoran od toga! Dosta o izmišljenom svetu, glavna stvar na Zemlji je čisti realizam!..” I ovako (ili skoro ovako) ispalo je: nakon što smo ga završili, nismo se vraćali u Svet podneva mnogo narednih godina, zar ne do 1970. godine.

Istina je: “Naseljeno ostrvo” i posebno “Teško je biti bog” teško je smatrati djelima o budućnosti. Ali AR je priča o budućnosti u kojoj je jedini problem gdje nabaviti energiju za zadovoljenje rastućih potreba naučnika.

„Smisao ljudskog života je naučno znanje“, kaže jedan od likova u DR, fizičar Alpa. I dodaje: „Tužno me je vidjeti da milijarde ljudi izbjegavaju nauku, tražeći svoj poziv u sentimentalnoj komunikaciji s prirodom, koju nazivaju umjetnošću. Nauka prolazi kroz period materijalne insuficijencije, a u isto vrijeme milijarde ljudi crtaju slike, rimuju riječi... a među njima ima mnogo potencijalno odličnih radnika...” Fizičar se još uvijek ne usuđuje nastaviti ovo jednostavno mislio je, a Gorbovski to radi umjesto toga: kažu, bilo bi lijepo sve ove umjetnike i pjesnike otjerati u kampove za obuku, oduzeti im četke i guščje perje, natjerati ih na kratkoročne kurseve i natjerati ih da grade nove transportere za proizvodnja ulmotrona (nešto kao enormno moćni akumulatori energije) za vojnike nauke...

U budućnosti navedenoj u DR-u, ozbiljno se raspravlja o sljedećem problemu: ne bismo li trebali dio energije iz Fonda za obilje prenijeti na nauku? To znači da su Strugackiji tada vjerovali da će u svijetu podneva postojati i obilje i fond. Vjerovali su da će se o toj ideji raspravljati u ime čiste nauke kako bi se "čovječanstvo pritisnulo u području osnovnih potreba". Vjerovali su da će jedni iznijeti slogan „Naučnici su spremni da gladuju“, a drugi će im odgovoriti: „Ali šest milijardi djece nije spremno. Nespremni smo isto kao i vi za razvoj društvenih projekata”...

Kasnije će ta vjera vrlo brzo presahnuti – već u “Klincu”, da ne govorimo o “Dječaku iz podzemlja”, “Bubi u mravinjaku” ili “Talasi gase vjetar”, podnevni ljudi su zaokupljeni sa potpuno drugačijim problemima. Mnogo složenije - i mnogo tužnije.

BNS komentar:

Prvi nacrt “DR” započet je i završen u novembru-decembru 1962. godine, ali smo onda prilično dugo petljali po ovoj priči – prepisivali, dodavali, skraćivali, poboljšavali (kako nam se činilo), uklanjali filozofske razgovore (za objavljivanje u almanahu izdavačke kuće “Znanje”), ubacio filozofske razgovore nazad (za objavljivanje u “Mladoj gardi”), a sve je to trajalo dobrih šest mjeseci, a možda i duže.

Međutim, glavno pitanje vezano za “Daleku dugu” je pitanje o Gorbovskom. Da li je Gorbovski umro u smrtonosnom plamenu Talasa ili je preživeo? Ako je preživio, kako je to učinio? Ako je umro, zašto se onda u mnogim kasnijim pričama pojavljuje kao da se ništa nije dogodilo?

ABNS nikada ne daje nikakav odgovor na ovo čuveno pitanje, a čitalac mora sve sam da shvati. No, mora se reći da DR karakterizira naizgled neutemeljeno, a opet potpuno uvjerenje čitatelja da će se u posljednjem trenutku dogoditi neko čudo. Ili će se Talas - mahnita, sverazarajuća supstanca degenerisane materije - zaustaviti prije nego što uništi ljude, ili će se nadolazeći sjeverni i južni valovi samouništeti kada se približe, ili, kako kaže učenik četvrtog razreda Slava Rybakov (sada poznati pisac naučne fantastike Vjačeslav Ribakov) piše Strugackom: Priča jednostavno nema kraj. A trebalo bi, prema Slavi Rybakovu, biti ovako:

“Odjednom se na nebu začuo urlik. Na horizontu se pojavila crna tačka. Brzo je pojurila preko neba i poprimala sve jasnije obrise. Bila je to Strela."

To se odnosi na zvjezdani brod “Strela”, koji u originalnom DR ne može na vrijeme pomoći, ali je, po mišljenju mnogih, mnogih čitalaca, dužan da stigne na vrijeme. U suprotnom, morat ćemo pretpostaviti da će umrijeti ne samo Gorbovski, već i Mark Falkenstein, i Etienne Lamondois, i Gina Pickbridge, i Matvey Vyazanitsyn, i Robert i Tanja, i Alya Postysheva, i Kaneko, i hrabra osmorica nikad -ispunjene nule.piloti... Ni jedan ABS čitač pri zdravoj pameti i čistoj memoriji ne može dozvoliti da se ovo desi. To znači da su svi morali biti spašeni - što potvrđuje i uspješna pojava Gorbovskog u Svijetu podneva u narednim romanima. Kako sam Gorbovski nije mogao pobjeći (prilično je teško pretpostaviti da se Leonid Andrejevič u posljednjem trenutku tajno probio na brodu Tariel-Second), to znači da su i svi ostali spašeni. I svi naučni problemi nultog T-a, očigledno, su kasnije uspešno rešeni. Uostalom, recimo, kada u „Buba u mravinjaku“ Maksim Kammerer koristi kabinu za nulti prevoz, putujući do letovališta Osinuška i nazad, u blizini se ne primećuju talasi...

I još jedna stvar koja se ne može zanemariti pri sjećanju na DR je Camille fenomen. Poslednji od fanatika „Đavolje tucete“ koji su se stopili sa mašinama. Goli um i neograničene mogućnosti za unapređenje tela - istraživač koji je sam sebi transport i instrumenti. Čovjek Ulmotron, čovjek letač, čovjek iz laboratorije, neranjivi, besmrtni...

Ispada, međutim, prema Camilleu, potpuno bezvesno stanje. Umjesto "hoćeš, ali ne možeš" - "možeš, ali ne želiš." Ispostavilo se da je odsustvo želja, osjećaja i senzacija, koje daje prijelaz na apsolutnu koncentraciju radi postizanja naučnog uspjeha, pogubno za “ljudsku” polovinu svakog od “Đavolje tucete”. A to podrazumeva samo jedno - nepodnošljivo tužan osećaj usamljenosti. I nije bez razloga da će tri decenije nakon događaja opisanih u DR, Camille počiniti samoubistvo, odnosno "samouništenje", - o tome će govoriti junaci "Talasi gase vjetar". I prisjetit će se da je “posljednjih sto godina Camille bila potpuno sama – takvu usamljenost ne možemo ni zamisliti...

Duga Duga ljuljačka, sedmobojni dragulj, visio o ramenu planine - I nema kiše na svijetu. Dan je odlučno i veselo spustio prskajuće kante prelivenih jezera u podnožje planina. I čitav kraj zaboravio kako bašte šušte travom, kako zvoni lančić na kiši, školjka

PRIRODA, DALEKA I BLIŽINA Biolozi i iskusni prirodnjaci, putujući po našoj zemlji ili inostranstvu, izbliza sagledavaju svijet oko sebe, suptilno uočavaju sve novo ili neobično, upoznaju se sa lokalnom prirodom i problemima njene zaštite. Takve informacije

FAR SKHELDA Taj snijeg - u iščekivanju novog snijega, reći ću samo o tome, ostalo ću sakriti. I prošle zime je akcija neba trajala nad Shheldom, nad obasjanom planinom. Postoji stalna promjena svjetla i tame - ovo je iskustvo planine, koje čini um mudrim. Taj snijeg čeka novi snijeg - unutra

Rainbow Jeste li bili u Ladogi, na Rainbowinoj rođendanskoj zabavi? Pa, zar ne? Niste vidjeli? Nisu znali... Od svih rođenih, Najsvetiji i najvarljiviji, Prozirni i nepostojani, Graciozni i fleksibilni. Voda i svjetlost nakratko rađaju Duginu kćer, na iznenađenje svih, ali samo u daljini. Iza

“Ni daleki ni tuđi...” Ni daleki ni tuđi, Ti si moj u ovom blagoslovenom času, milujem te, izlažući te usnama, rukama i očima. Jučer sam osjetio ugnjetavanje nezadovoljstva do krajnjih granica, A danas se željeno tijelo prilijepi uz moje ženskim žarom. I pijani poljupcima

Duga Duga u sedam boja - Trijumfalna kapija kiše! Neće vam reći na radiju gdje ćete upaliti, malo kasnije. Prognostičari vam neće reći kako da hodate ispod duge sreće... Inspiracija optike, putevi zabranjeni ljudima. Ali čuo sam od pamtivijeka, Da ispod duge ima tragova - Prije

DALEKA MUZIKA Ovo je pogovor, ali ne i epilog.Sada živimo u Engleskoj, gdje moja kćerka studira u kvekerskom internatu. Ponovo sam rezidentni stranac, ali sada sa američkim pasošem u rukama. Hiljade Amerikanaca živi u inostranstvu, ali niko ih ne smatra „prebegima“.

"Daleka duga" (1962) DR je jedini ABS-ov "roman katastrofe". Istina, u njoj ne propada Zemlja ili njen dio, već zemaljska kolonija na dalekoj planeti Rainbow, pretvorena u džinovsko poligon za eksperimente o nultom transportu. Dvije su ključne teme u knjizi: moguće

Četvrti dio DALEKA PRINCEZA 12. jul 1952. Lee. Engleska je oblačna, bezbojna, maglovita, hladna. Nakon Grčke, čini se da šikara zamjenjuje otvoreni prostor. Razumna ništavila umjesto ljudi, pomno osmišljen porodični poredak. Život nije dubok, ali

“DALEKA DUGA” U avgustu 1962. godine u Moskvi je održan prvi (i, čini se, posljednji) susret pisaca i kritičara koji rade u žanru naučne fantastike. Bilo je izveštaja koji su nas sve usmerili ideološki, sastanci sa prilično visokim šefovima (na primer, sa sekretarom CK

„Antarktik je daleka zemlja“ Jednog dana u proleće 1959. Andrej je objavio da idemo kod Mihalkovih, Andron je imao scenario za našu diplomu. Andrej je upoznao Končalovskog, učenika Romove klase iz 1958. godine, kada je pogledao u sobu za montažu u kojoj je bio u toku rad na filmu.

5. POGLAVLJE. DALEKI RAT „Shvatio sam da što si stariji, to su ti ljudi i ceo svet oko tebe tajanstveniji.“ U malom selu Rendorf, prvi meseci svetskog rata protekli su relativno mirno. Istina, s vremena na vrijeme je dolazilo do nestašice hrane, posebno u

Daleki dopisnik Tih godina počinje veza između Getea i jednog od Verterovih čitalaca, koji je isprva ostao nepoznat, koji je postao toliko neobičan i značajan da je vredno posebnog pomena. Poželio je obožavatelj senzacionalnog romana

“Duga” Danas se Ivan Konstantinovič probudio ranije nego obično. U kući je vladala tišina. Bilo je tiho čak i ispred otvorenih prozora. Grad je spavao, čak ni čistači ulica još nisu izašli da pometu ulice. Samo je surf lagano šuštao po pijesku. Aivazovski je ležao i slušao tišinu pred zoru

8. "Rainbow" Jedne večeri Pete Townsend je došao u Sedmicu - bio je zabrinut za Erica Claptona. Nakon što se Ericova grupa "Derek and the Dominos" raspala 1971. godine, on i njegova tadašnja djevojka Ellis Ormsby-Gore (kći Lord Harlech, koji je, nažalost, umro od predoziranja) odlučio

Druga retrospektiva je veoma daleka i može mnogo toga da objasni u ponašanju i poslovima Amosova, juče i danas. Rođen je u selu Olhovo u Vologdskoj oblasti uoči Prvog svetskog rata, u porodici seoske babice. Njegove tinejdžerske godine (a ovo je kraj dvadesetih i

1. Pitanje: Vaš “Devil’s Dozen” u “Distant Rainbow” pojavio se u tim godinama kada su debate o kibernetici i tome šta mašina može, a šta ne može da uradi, dostigle svoj vrhunac. E sad, ako ne mnogo, onda je u ovom sporu nešto već razjašnjeno. Recite mi, molim vas, da se danas, u naše kompjuterizovano vreme, bavite ovom temom, da li bi se Kamilina sudbina promenila? I dalje. U jednom od svojih intervjua priznali ste da niste ljubitelj sretnih završetaka i da takav završetak nije bio planiran za DR. Zašto ste onda „vaskrsnuli“ Gorbovskog (iako ja lično nemam ništa protiv toga!)?

Evgeniy Nikolaev< [email protected] >
Joškar-Ola, Rusija - 26.06.98 16:56:39 MSK

Dragi Evgeniy!
Kamilina sudbina je potpuno nezavisna od nivoa našeg kibernetičkog znanja. Ovo je sudbina stvorenja (ne govorim o osobi) koje može sve, a ne želi ništa. Ili - ako više volite - sudbina boga prisiljenog da živi među ljudima s kojima ga ne zanima, a bez kojih je nekako tužan. Ali glavna stvar je beskrajno dugotrajno zastrašujuće stanje kada „nema pitanja za odgovore“.
“Daleka duga” je svojevremeno bila zamišljena kao POSLJEDNJA priča o svijetu svijetle budućnosti. Bio je to svojevrsni oproštaj sa ovim svijetom zauvijek. Kada smo, pola tuceta godina kasnije, odlučili da se ponovo vratimo na ovaj svet, prirodno smo se vratili Gorbovskom, bez koga je ovaj svet nezamisliv. Mnogi naši čitaoci nisu voljni da poveruju ili prihvate da ABS nikada nije nameravao da napiše "seriju" o Svetu podneva. Svaku stavku u ovom ciklusu osmislili smo i napisali kao potpuno zasebno i samostalno djelo - jednostavno smo koristili gotovu okolinu, gotovu scenografiju, u kojoj je bilo tako zgodno igrati sve više i više novih priča.

2. Pitanje: Dragi Borise Natanoviču, kada ste vi i vaš brat pisali „Daleku dugu“, da li ste već znali da će se sve dobro završiti (biografije junaka se nastavljaju u narednim knjigama) ili ne? I jeste li se vi i vaš brat raspravljali oko optimističnog ishoda?

Dmitrij< [email protected] >
Moskva, Rusija - 4.11.99 23:51:15 MSK

“Daleka duga” napisana je pod snažnim utiskom divnog filma Stanleya Kramera “Na najdaljoj obali” i prvobitno je zamišljena kao čisto tragično djelo - svi su, bez izuzetka, morali umrijeti. Osim toga, tada smo vjerovali da pišemo POSLJEDNJE djelo o Podnevnom svijetu, pa nam je bilo žao heroja (Gorbovskog), naravno, ali ne previše – to je već bio „potrošen materijal“.

3. Pitanje: Poštovani Borise Natanoviču!
Ponovo čitam Vaše knjige. I juče sam ponovo pročitao “Daleku dugu”. Možda nije sasvim ispravno pitati autore zašto su pisali ovako, a ne drugačije. Ali ipak: zašto se niste ni dotakli teme odgovornosti za sve što se dogodilo na planeti? Uostalom, po mom mišljenju, ovo je roman o zločinu. Zločin protiv čovječnosti, kojeg predstavljaju svi ljudi koji žive na ovoj planeti. I mada se ovo može pravno podvesti pod kriminalni nemar, ali sa ljudske tačke gledišta... I drugo pitanje: ne smatrate li moral tog društva sličnim moralu ovaca u klanici? I osim toga, veličanje njihovih dželata i samog masakra. Iskreno, ne bih želio da moji unuci žive u takvoj budućnosti. Unaprijed hvala (i izvinite ako sam jako grubo govorio, ali me nešto stvarno zaboljelo)!

Andrey Kirik< [email protected] >
Sankt Peterburg, Rusija - 02.01.2000 20:31:55 MSK

Nešto slično sam već čuo od čitalaca i svaki put sam digao ruke od očaja. Kakav zločin? Kakvi kriminalci? Uvijek mi se činilo da su autori vrlo jasno i apsolutno nedvosmisleno pokazali da je svijet duge apsolutno siguran po SVIMA! Pa, nije slučajno što su dozvolili da ovo bude planeta-odmaralište, planeta-sanatorijum, planeta-pionirski kamp. Nikome nije moglo pasti na pamet (i, usput rečeno, bilo je u suprotnosti sa svim teorijskim razmatranjima) da je takva katastrofa moguća. Ako se takva pogrešna procena smatra zločinom, onda je istorija nauke (i filozofije) puna kriminalaca. Evo i Curiesa, i Rentgena, i Forda, i Jean-Jacques Rousseaua, i Marxa... Što se tiče "morala ovaca u klaonici", ja ovo jednostavno ne razumijem. Po mom mišljenju, ti ljudi se ponašaju veoma pristojno. Današnji ljudi, nažalost, nisu sposobni za takvo ponašanje. En mass.

4. Pitanje: Poštovani Borise Natanoviču!
Sa velikim zanimanjem sam pročitao Vaš tekst u elektronskoj „Biblioteci Maksima Moškova“ sa kratkim predgovorom-objašnjenjem nepoznatog autora (odlomak iz njega: „Komentare na dela braće Strugacki napisao je Boris Natanovič za kompletna dela, koji se priprema za objavljivanje u donjeckoj izdavačkoj kući „Stalker“). Link na ovaj tekst sam našao upravo tamo u knjizi gostiju A. Nešmonina: http://www.parkline.ru/Library/win/STRUGACKIE/comments.txt.
Kako ste, naravno, shvatili, “Komentar” postavlja mnogo više pitanja nego što daje odgovora, ali uz škrgut zubima ih sve odbijam u korist jednog: kuda je nestala Daleka duga? Ili ga nema jer je “verzija časopisna verzija”? Ili se možda AR zaista izdvaja? Tako se izdvaja iz Istorije sveta podneva: postoje reference na to, izgleda da se katastrofa dogodila, a ipak Gorbovski, koji je tamo umro, živi kao da se ništa nije dogodilo.

Ilya Yudin< [email protected] >
Ossining, SAD - 25.01.2000. 17:43:55 MSK

Pročitali ste skraćeni tekst “Komentara” objavljenog u časopisu “Ako”. Urednici časopisa odabrali su komentare po vlastitom nahođenju i, očigledno, odlučili da ne uključuju poglavlje o AR-u (kao i mnogi drugi).

5. Pitanje: Niste li vi i ANS tada planirali da završite hroniku podneva metodom [tvorca Šerloka Holmsa]/[Tarasa Bulbe]?

Ilya Yudin< [email protected] >
Ossining, SAD - 25.01.2000. 17:50:29 MSK

Niste daleko od istine. Dok smo radili na DR-u, zaista smo mislili da je ovo naša posljednja priča o Podnevnom svijetu (“Svijet povratka”, kako smo ga tada zvali). I onda dugo nisu ništa pisali o ovome Svijetu - vjerovatno pet godina (ako ne računate, međutim, "Teško je biti Bog"). Zato smo žrtvovali Gorbovskog (jecajući i udarajući se u prsa). A onda, kad nam je opet zatrebalo, ponovo smo čitali DR i uvjeravali jedni druge da je u priči razasuto dosta nagovještaja o mogućnosti spasa.

6. Pitanje: Kako je bilo “zaista” u DR?

Ilya Yudin< [email protected] >
Ossining, SAD - 25.01.2000. 17:53:37 MSK

Na primjer, ostvarena je nečija hipoteza da su sjeverni i južni talas, sudarivši se, "poništili" jedan drugog. Ili - kapiten "Strela" je uradio nemoguće i uspeo na vreme.

7. Pitanje: Zdravo, Borise Natanoviču!
Obožavam rad ABS-a još od školskih godina, od sredine 80-ih. U to vrijeme nije bilo tako lako doći do vaših djela, a dosta sam ih čitao u “samizdatskim” verzijama. Jedna od njih je „Daleka duga“. Ova knjiga je šokirala tadašnjeg tinejdžera i još uvijek je jedna od mojih omiljenih priča. Nedavno ste u jednom intervjuu odgovorili na nekoliko pitanja o AR. Molim Vas da se vratite na ovu temu i odgovorite na moja pitanja.
1. Šta mislite sada, nakon toliko godina, da li je rukovodstvo planete postupilo ispravno i zakonito, ostavivši velike naučnike, briljantnog umjetnika da umru u ime spašavanja djece, od kojih se još uvijek ne zna šta će ispasti i da li ce uopste uspeti? Uostalom, čak ni u svijetu podneva nisu svi bili genije; bilo je, na primjer, jednostavnih null-T testera ili istog Roberta.

Maxim Nersesyants< [email protected] >
Rostov na Donu, Rusija - 8.2.2000. 18:27:28 MSK

Situacija Rainbow se u principu ne može riješiti u terminima “ispravno-razumno-racionalno-pravno”. Ovo je situacija MORALNOG izbora i ona se rješava u terminima “moralno-nemoralno-pošteno-zlo”. Po mom mišljenju, Gorbovski (i svi ostali) je MORALNO ISPRAVNO riješio ovaj problem. Iako može biti iracionalno. Takođe je moralno ispravno, ali potpuno iracionalno, da osoba koja ne zna plivati ​​žuri da spasi dijete koje se davi ili čak drugu osobu. Ili intelektualac s naočarima koji se zalaže za čast žene koju je uvrijedio veliki bezobraznik. Ili učitelj Janusz Korczak, koji je otišao u plinsku komoru zajedno sa svojim defektnim đacima, iako su mu esesovci ponudili potpuno racionalno i razumno rješenje: da te učenike pošalje u smrt, a da sam odgaja drugu djecu („na kraju krajeva, ti su toliko talentovani da možete doneti mnogo više koristi u budućnosti...").

8. Pitanje: 2. Kako će se osjećati ova djeca kada odrastu i kako će općenito živjeti, znajući da su Pagava, Malyaev, Lamondois, Surd umrli da bi spasili svoje živote?

Maxim Nersesyants< [email protected] >
Rostov na Donu, Rusija - 8.2.2000. 18:30:42 MSK

Ovo je nesumnjivo veoma ozbiljan problem. Mislim da će se djecom baviti profesionalni psiholozi. Srećom, psiha djece je labilna i može se „podesiti“.

9. Pitanje: 3. Zašto se tema „đavolje tucete“ ne pojavljuje u vašim kasnijim radovima, a čak je i besmrtni Kamil nestao negdje nakon Duge?

Maxim Nersesyants< [email protected] >
Rostov na Donu, Rusija - 8.2.2000. 18:31:35 MSK

Po mom mišljenju, Camille se spominje u nekim kasnijim radovima. (Čini se u VGV.) O njemu više nismo pisali jednostavno zato što nam je postao nezanimljiv: sve što smo mislili o njemu rečeno je u DR.

10. Pitanje: Poštovani Borise Natanoviču! Prije svega, dozvolite mi da vam se zahvalim na vašim kreacijama uz koje sam odrastao! Borise Natanoviču! Kako je Gorbovki preživio nakon talasa na Dugi?

Michael< [email protected] >
Herson, Ukrajina - 15.03.2000 18:06:00 MSK

Kroz priču su raštrkane reference na nekoliko mogućih opcija za bijeg od vala. Smatrajte da se jedna od ovih opcija ostvarila. Iako smo u stvari, kada smo pisali „Dugu“, bili sigurni da je ovo POSLEDNJA priča o budućnosti, a naš Gorbovski je osuđen na smrt, jadniče.

11. Pitanje: – Kako je Gorbovski preživeo Talas u „Dalekoj dugi“? Kamila ga je spasila - je li to istina?

Max
Moskva, Rusija - 06.06.2000 22:25:59 MSD

Priča nudi nekoliko opcija za mogući spas. Smatrajte da se jedan od njih ostvario.

12. Pitanje: Zdravo, dragi Boris Natanoviču.
Prvo, želio bih da vam se zahvalim za vaše knjige sa vašim bratom.
Sada su nam potrebniji nego ikad. Hvala ti.
Drugo, želeo bih da postavim pitanje:
Zašto u knjizi „Daleka duga“ „Tariel“ nije mogao da evakuiše ljude iz Glavnog grada iza Talasa, na one geografske širine gde je već prošao?
Sigurno ga plazma barijera nije mogla zaustaviti?

Kirill< [email protected] >
N. Novgorod, Rusija - 21.06.2000 15:54:19 MSD

Previše rizično. Na ovim geografskim širinama nema raketnog mjesta - sletanje je moguće, ali opasno. Osim toga, vrijeme ističe, nema vremena.

13. Pitanje: Moje pitanje se odnosi na događaje na Dugi. Zašto se ljudi, znajući za nadolazeću oluju (tornado), nikada nisu sakrili u rudniku?

Rumata< [email protected] >
Moskva, Rusija - 26.06.2000 16:20:26 MSD

Zato što nisu imali vremena da ga iskopaju dovoljno duboko i instaliraju pouzdana „vrata“.

14. Pitanje: Poštovani Borise Natanoviču!
Hvala vam dvaput: za vaše knjige i za ovaj intervju.
Knjige su poput pametnih sagovornika; vratite im se godinu dana kasnije, i oni su malo drugačiji, i već saopštavaju nešto novo. A intervju je pomalo nalik na pitanja A. Privalova Janusu:
“I upitah tihim glasom, oprezno gledajući oko sebe:
„Januse Poluektovič, dozvolite mi da vam postavim jedno pitanje?“
Dozvolite, Borise Natanoviču?
Tako je Kiril primetio da u „Dalekoj dugi” „Tariel” može da transportuje ljude kroz Talas. Iskreno, dugo sam ovo smatrao problemom u knjizi: zašto je svemirskom brodu potrebna svemirska luka?
Međutim, to nema nikakve veze sa idejom knjige.

Chaichenets Semyon< [email protected] >
Oksford, UK - 29.06.2000 14:13:29 MSD

Sletanje je prilično rizičan postupak i zahteva vešto sletanje. Slijetajući zvjezdani brod nije dizajniran da ispusti stotinu (neobučenih) putnika u isto vrijeme. A glavno je vrijeme! Nije bilo dovoljno vremena za sve ove operacije: utovar - polijetanje - slijetanje - istovar - i opet sve iznova. I rizik. Šta se krije iza Talasa? Može li se tu živeti - satima, danima?.. Na kraju krajeva, Strela NIJE desantni brod, biće prinuđen da sleti na raketno mesto, daleko od mesta sletanja... Deca u spaljenom pustinja - je li ovo dobro? Šta ako dođe DRUGI val? Ne, ne, sve je bilo previše rizično.

Istorija stvaranja

Rad je nastao 1963. godine.

Prema Borisu Strugackom, u avgustu 1962. godine održan je prvi susret pisaca i kritičara koji su radili u žanru naučne fantastike u Moskvi. Prikazivao je Kramerov film "Na obali" - film o posljednjim danima čovječanstva koji umire nakon nuklearne katastrofe. Ova filmska emisija toliko je šokirala braću Strugacki da se Boris Strugacki prisjeća kako je tada htio „da ošamari svakog vojnog čovjeka kojeg je sreo sa činom pukovnika i iznad njega, vičući 'prestani, ... tvoja majka, prestani odmah !'”

Gotovo odmah nakon ovog gledanja, braća Strugacki došli su na ideju o romanu katastrofe zasnovanom na savremenom materijalu, sovjetskoj verziji “Na obali”; čak se pojavio i njegov radni naslov - “Patke lete” (po imenu pjesme koja je trebala postati lajtmotiv romana). Ali obojica su shvatili da im neće biti dozvoljeno da objave tako apokaliptično djelo pod sovjetskom vlašću.

Strugacki su morali radnju romana prenijeti u svoj izmišljeni svijet, koji im se činio „malo manje stvaran od onog u kojem živimo“. Napravljeno je mnogo nacrta, koji su opisivali „različite načine na koje različiti likovi mogu reagovati na ono što se dešava; gotove epizode; detaljan portret-biografija Roberta Skljarova; detaljan plan "Talas i njegov razvoj", zanimljiva "tabela osoblja" Duge."

Prvi nacrt "Daleke duge" započet je i završen u novembru-decembru 1962. godine. Pisci su potom dugo radili na romanu, prerađivali ga, prepisivali, skraćivali i ponovo pisali. Ovo delo je trajalo više od šest meseci dok roman nije poprimio konačan oblik poznat savremenom čitaocu.

Parcela

  • Vrijeme akcije: pretpostavlja se između 2140. i 2160. (vidi svjetsku vremensku liniju u podne).
  • Scena: duboki svemir, planeta Rainbow.
  • Društvena struktura: razvijeni komunizam ( Podne).

Radnja se odvija u toku jednog dana. Planet Rainbow naučnici koriste već trideset godina za izvođenje eksperimenata (uključujući fizičare o nultom transportu (teleportaciji) - tehnologiji koja je ranije bila dostupna samo putnicima). Nakon svakog eksperimenta teleportacije, na planeti se pojavljuje val - dva energetska zida "do neba", koji se kreću od polova planete do ekvatora i sagorevaju svu organsku materiju na svom putu. Donedavno, Talas su zaustavljale "haribde" - mašine koje apsorbuju energiju i koje raspršuju smrtonosne produkte eksperimenata nultog transporta.

P-val neviđene snage, nastao kao rezultat još jednog eksperimenta o nultom transportu, počinje se kretati planetom, uništavajući sva živa bića. Robert Skljarov, koji prati eksperimente sa stupa Stepnaya, bit će jedan od prvih koji će saznati za nadolazeću opasnost. Nakon smrti naučnice Camille, koja je došla da gleda erupciju, Robert je evakuisan sa stanice, bježeći od Talasa. Stigavši ​​u Greenfield da vidi šefa Malyaeva, Robert saznaje da Camille nije umrla - nakon Robertovog odlaska, on izvještava o čudnoj prirodi novog vala, a komunikacija s njim je prekinuta. "Haribde" nisu u stanju da zaustave P-talas - gore kao svijeće, nesposobne da se nose sa njegovom monstruoznom snagom.

Užurbana evakuacija naučnika, njihovih porodica i turista počinje na ekvator, u glavni grad duge.

Veliki transportni zvjezdani brod Strela približava se Rainbowu, ali neće stići prije katastrofe. Na samoj planeti postoji samo jedan zvjezdani brod, desantni brod malog kapaciteta Tariel-2 pod komandom Leonida Gorbovskog. Dok Vijeće Duge raspravlja o pitanju koga i šta spasiti, Gorbovski sam odlučuje da pošalje djecu i, ako je moguće, najvrednije naučne materijale u svemir. Po nalogu Gorbovskog, sva oprema za međuzvjezdane letove uklanja se iz Tariel-2 i pretvara u samohodnu svemirsku baržu. Sada brod može ukrcati stotinjak djece koja su ostala na Radugi, otići u orbitu i tamo sačekati Strelu. Sam Gorbovski i njegova posada ostaju na Dugi, kao gotovo svi odrasli, čekajući trenutak kada se dva Talasa sretnu u oblasti Glavnog grada. Jasno je da su ljudi osuđeni na propast. Svoje posljednje sate provode mirno i dostojanstveno.

Pojava Gorbovskog u brojnim drugim radovima Strugackih, koji opisuju kasnije događaje (u skladu sa hronologijom Sveta podneva), sugeriše da je možda Talas još jednom pokazao svoju promenljivu prirodu i stao a da se nikada nije sudario sa svojim krilima u ekvator. Roman „Buba u mravinjaku“ opisuje razvijenu javnu mrežu „Nul-T kabina“, odnosno eksperimenti sa nultim prevozom u izmišljenom svetu Strugackih su ipak doveli do uspeha.

Problemi

  • Problem dopustivosti naučnog saznanja, naučni egoizam: problem „džina u boci“, kojeg osoba može pustiti, ali ne može kontrolisati (na ovaj problem autor članka ne ukazuje, ali se pretpostavlja da je glavni u ovom djelu: djelo je napisano 1963., dok je 1961. - godina kada je SSSR testirao najmoćniju hidrogensku bombu)
  • Problem ljudskog izbora i odgovornosti.
    • Robert se suočava sa racionalno nerešivim zadatkom kada može spasiti ili svoju voljenu Tatjanu, vaspitačicu u vrtiću, ili jednog od njenih učenika (ali ne sve). Robert prevari Tanju u prestonicu, ostavljajući decu da umru.

Ti si lud! - rekla je Gaba. Polako je ustao iz trave. - Ovo su deca! Dodjite sebi!..
- A oni koji ostaju ovde, zar nisu deca? Ko će izabrati trojicu koji će letjeti u Glavni grad i na Zemlju? ti? Idi, biraj!

„Ona će te mrzeti“, tiho je rekla Gaba. Robert ga je pustio i nasmijao se.
“Za tri sata ću i ja umrijeti”, rekao je. - Nije me briga. Zbogom Gaba.

    • Duginoj javnosti vidno je laknulo kada se, u jeku rasprave o tome koga i šta spasiti na Tarielu, pojavi Gorbovski i skine teret ove odluke sa naroda.

Vidite,“ rekao je Gorbovski duboko u megafon, „bojim se da je ovde neki nesporazum.“ Drug Lamondois vas poziva da odlučite. Ali vidite, zaista nema šta da se odlučuje. Sve je već odlučeno. Jaslice i majke sa novorođenčadima su već na svemirskom brodu. (Publika je glasno uzdahnula). Ostala djeca se sada pune. Mislim da će se svi uklopiti. Ni ne razmišljam, siguran sam. Oprostite, ali sam sam odlučio. Imam pravo na ovo. Čak imam pravo da odlučno suzbijem sve pokušaje da me spriječe u izvršenju ove odluke. Ali ovo pravo je, po mom mišljenju, beskorisno.

"To je sve", rekao je neko u gomili glasno. - I s pravom. Rudari, za mnom!

Gledali su u gomilu koja se topila, u oživljena lica, koja su se odmah potpuno razlikovala, a Gorbovski je uz uzdah promrmljao:
- Ipak je smešno. Ovde se usavršavamo, usavršavamo, postajemo bolji, pametniji, ljubazniji, ali kako je lepo kada neko odlučuje umesto tebe...

  • U “Dalekoj dugi” Strugackijevi se po prvi put dotiču ovog pitanja prelazeći žive organizme i mašine(ili “humaniziranje” mehanizama). Gorbovski spominje tzv. Massachusetts auto- kibernetički uređaj stvoren početkom 22. stoljeća sa “fenomenalnom brzinom” i “ogromnom memorijom”. Ova mašina je radila samo četiri minuta, a zatim je isključena i potpuno izolirana od vanjskog svijeta i zabranjena je od strane Svjetskog vijeća. Razlog je bio taj što se "počela ponašati". Očigledno, naučnici budućnosti uspjeli su stvoriti uređaj s umjetnom inteligencijom (prema priči „Buba u mravinjaku“, „pred očima zapanjenih istraživača rođena je i počela da se stvara nova, neljudska civilizacija Zemlje dobiti snagu”).
  • Druga strana potrage da se mašine učine inteligentnim je djelatnost tzv "Đavolja tucetina"- grupa od trinaest naučnika koji su pokušali da se spoje sa mašinama.

Zovu ih fanatici, ali, po mom mišljenju, ima nešto privlačno u njima. Oslobodite se svih ovih slabosti, strasti, izliva emocija... Goli um plus neograničene mogućnosti za poboljšanje tela.

Službeno se vjeruje da su svi sudionici eksperimenta umrli, ali na kraju romana ispada da je Camille posljednji preživjeli član Đavolje tucete. Uprkos stečenoj besmrtnosti i fenomenalnim sposobnostima, Camille izjavljuje da je eksperiment bio neuspješan. Osoba ne može postati bezosjećajna mašina i prestati biti ličnost.

- ... Eksperiment nije uspeo, Leonide. Umjesto stanja „hoćeš, ali ne možeš“, stanje „možeš, ali ne želiš“. Nepodnošljivo je tužno moći i ne htjeti.
Gorbovski je slušao zatvorenih očiju.
„Da, razumem“, rekao je. - Moći i ne želeti je od mašine. A tuga dolazi od osobe.
„Ti ništa ne razumeš“, reče Kamilo. - Ponekad volite da sanjate o mudrosti patrijarha koji nemaju ni želje, ni osećanja, pa čak ni senzacije. Mozak daltonista. Veliki logičar.<…>Kuda ćeš otići iz svoje mentalne prizme? Od urođene sposobnosti osećanja... Uostalom, treba da voliš, treba da čitaš o ljubavi, potrebna su ti zelena brda, muzika, slike, nezadovoljstvo, strah, zavist... Pokušaš da se ograničiš - i izgubiš ogroman komad srece.

- “Daleka duga”

  • Kamilova tragedija ilustruje problem odnosa i uloge nauke i umetnosti koji se razmatra u romanu, svet razuma i svet osećanja. Ovo bi se moglo nazvati sporom između „fizičara“ i „liričara“ 22. veka. U svijetu podneva podjela na tzv emocionalisti I logicians (emocionalizam kako nastaje u umetnosti 22. veka. struja se spominje u ranijem romanu "Pokušaj bijega"). Kao što Camille predviđa, prema jednom od likova:

Čovječanstvo je uoči raskola. Emocionalisti i logičari - očigledno, on misli na ljude umetnosti i nauke - postaju stranci jedni drugima, prestaju da se razumeju i prestaju da trebaju jedni druge. Čovjek se rađa kao emocionalista i logičar. To leži u samoj prirodi čovjeka. I jednog dana čovječanstvo će se podijeliti na dva društva, isto toliko strana jedno drugom kao što smo mi stranci Leonidianima...

Strugackijevi simbolično pokazuju da su za ljude Podnečkog svijeta nauka i umjetnost ekvivalentne, a da istovremeno nikada neće zasjeniti značaj samog ljudskog života. Na brodu u kojem se djeca (“budućnost”) evakuiraju iz Rainbowa, Gorbovski vam dozvoljava da ponesete samo jedno umjetničko djelo i jedan film sa snimljenim naučnim materijalima.

Šta je ovo? - upitao je Gorbovski.
- Moja poslednja slika. Ja sam Johann Surd.
"Johann Surd", ponovio je Gorbovski. - Nisam znao da si ovde.
- Uzmi. Vrlo je malo težak. Ovo je najbolja stvar koju sam uradio u životu. Doveo sam je ovde na izložbu. Ovo je "Vjetar"...
Gorbovskom se stegnuo stomak.
“Hajde”, rekao je i pažljivo prihvatio paket.

Autorova ocjena i kritika. Cenzura

"Udaljena duga" spominje "ulmotron", vrlo vrijedan i oskudan uređaj vezan za naučne eksperimente. Brod Gorbovskog upravo je stigao u Rainbow sa tovarom ulmotrona. Namjena uređaja je nejasna i nije bitna za razumijevanje zapleta. Proizvodnja ulmotrona je izuzetno teška i skupa, red za njihovu nabavku zakazan je godinama unaprijed, a vrijednost je tolika da su glavni junaci tokom katastrofe spašavali uređaje rizikujući vlastite živote. Kako bi izvukli Ulmotron za svoju jedinicu, junaci čak pribjegavaju raznim prijekornim trikovima (providna aluzija na situaciju s raspodjelom nestašica u SSSR-u).