Izrada časa o mjestu umjetnosti u duhovnoj kulturi. Mjesto umjetnosti u duhovnoj kulturi. Koncept ljepote u različitim kulturnim epohama

Plan časa 11. razred

Mjesto umjetnosti u duhovnoj kulturi

Vrsta razreda: lekcija korištenjem problemsko-dijaloških i informaciono-komunikacionih tehnologija

Vrsta lekcije: formiranje novih znanja

Ciljevi lekcije:

Tutorial: formirati predstavu o umjetnosti i njenoj ulozi u ljudskom životu i društvu

Zadaci:

1. Otkriti suštinu i karakteristike umjetnosti

2. Otkriti sadržaj glavnih vrsta umjetnosti

3. Otkriti glavne funkcije umjetnosti

u razvoju: nastaviti razvoj informacija, komunikativna kompetencija studenti.

Zadaci:

1) razviti vještine aktivnosti komunikacije (sposobnost rada u parovima, grupama, sposobnost rada sa različitim vrstama informacija)

2) razvijati vještine usmene komunikacije (razvijati vještine rada sa različitim vrstama informacija, razvijati iskustvo javnom nastupu, razviti sposobnost dokazivanja vlastitog gledišta, dati vlastitu ocjenu problema koji se proučavaju, objasniti ih)

Obrazovni :

- da neguje takve kvalitete kao što su pažnja, tolerancija, poštovanje mišljenja drugih,

Negujte estetsku kulturu.

Ažuriranje znanja

Zadaci formata 1,2,3 USE na temu "Duhovna kultura"

Vodeći do teme: nastavljamo da proučavamo duhovnu kulturu društva.

Slideshow sa ilustracijama umjetničkih djela - koji element duhovne kulture društva ćemo proučavati danas na lekciji?Art.

Pročitajte ovu izjavu i formulirajte šta danas moramo saznati?

- aktivistkinja Francuska kultura XX V. Jean Cocteau.

(problematično pitanje)

- Trebalo bi da formulišete svoj odgovor na ovo pitanje u današnjoj lekciji.

Morate izraziti svoje gledište.

Šta trebate znati da biste pronašli rješenje problema?

Nastavnik selektivno pita učenike. Učenici sami daju odgovore.

Zatim nastavnik sumira njihove prezentacije, naglašavajući glavne probleme teme koja se proučava.

Plan.

Suština umjetnosti.

Karakteristike umjetnosti.

Osnovne vrste umjetnosti.

Funkcije umjetnosti.

1. Šta je umjetnost? Predlažem da formulišete svoje definicije.

3. Istaknite bitne karakteristike umjetnosti iz predloženih definicija.

2. Karakteristike umjetnosti.

1. Pogledajte video o suštini umetnosti, pročitajte o karakteristikama umetnosti iz didaktički priručnik.

2. Proširite karakteristike umjetnosti na primjeru reprodukcija slika K. Petrova - Vodkina "Kupanje crvenog konja" i I. Glazunova "Vječna Rusija".

3. Analizirajte tvrdnje o umjetnosti i odredite koje karakteristike umjetnosti govore.

4. USE zadatke (№1,2)

3. Glavne vrste umjetnosti.

1. Postoje različite vrste umjetnosti. Znate za njih.

(Slide show sa umjetničkim oblicima)

Među svim vrstama umjetnosti danas treba reći i o kinu. Zašto? 2016. je proglašena godinom kinematografije u Rusiji.

Kino je jedna od najpopularnijih umjetnosti, razumljiva i dostupna građanima. Informacije o godini bioskopa.

3. Rješavanje USE zadataka (br. 3, 4)

4. Funkcije čl

1. Pogledajte video o funkcijama umjetnosti, pročitajte o funkcijama umjetnosti iz didaktičkog priručnika, udžbenik na strani 348.

2. Na primjeru konkretnih umjetničkih djela ilustrovati funkcije umjetnosti: kognitivne, obrazovne, kompenzatorne.

Sumiranje rada, vraćanje na problematičnu temu.

Zašto je umjetnost neophodna? Može li čovjek i društvo bez umjetnosti?

Učenici iznose svoje mišljenje: “Smatram da je umjetnost neophodna, jer...”

Završne riječi nastavnika:

“Umjetnost je takva potreba čovjeka da jede i pije. Potreba za ljepotom i kreativnošću, koja je utjelovljuje, neodvojiva je od osobe, a bez nje osoba, možda, ne bi htjela živjeti na svijetu.
(F.M. Dostojevski)

Zadaća:

P-f 34, KORISTI zadatke na temu.

Didaktički materijali za nastavu. Mjesto umjetnosti u duhovnoj kulturi

1. Šta je umjetnost (definicije)

ART- oblik kreativnosti, način duhovne samospoznaje osobe kroz senzualna i izražajna sredstva (zvuk, plastičnost tijela, crtež, riječ, boja, svjetlost, prirodni materijal itd.).

(Filozofija: Enciklopedijski rečnik. - M.: Gardariki. Uredio A.A. Ivin. 2004.)

ART- jedan od oblika javne svijesti, specifičan vid praktično-duhovnog razvoja svijeta. U tom smislu umjetnost uključuje grupu varijeteta ljudske djelatnosti – slikarstvo, muziku, pozorište, fikciju itd., kombinovanih jer su oni specifični umjetnički i figurativni oblici reprodukcije stvarnosti.

(Filozofski enciklopedijski rječnik. - M.: Sovjetska enciklopedija. Ch. urednici: L. F. Iljičev, P. N. Fedosejev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.)

ART - umjetničko stvaralaštvo kao poseban oblik društvene svijesti, svojevrsno duhovno istraživanje stvarnosti. Termin "umjetnost" dugo nije značio samo Umjetnička djela, proizvodi umetničke delatnosti, ali i "veština", "majstorstvo", "umetnost", "virtuoznost", manifestovana u bilo kojoj drugoj sferi svesti i delatnosti (u zanatu, nauci, tehnologiji itd.).

(Nova filozofska enciklopedija: U 4 toma. M.: Misao. Priredio V. S. Stepin. 2001.)

ART- oblik kulture povezan sa sposobnošću subjekta za estetski razvoj lifeworld, njegovu reprodukciju na figurativan i simboličan način, oslanjajući se na resurse kreativne mašte.

(Kulturologija. XX vek. Enciklopedija. 1998.)

5. UMJETNOST -

1. Kreativna refleksija, reprodukcija stvarnosti u umjetničkim slikama. Muzička umjetnost. Cinema art. Fine Arts. Dekorativna i primijenjena umjetnost.

2. Vještina, vještina, poznavanje materije. Savladajte umjetnost šivanja.

3. Baš ono što zahteva takvu veštinu, veštinu. Vojna umjetnost. Iz ljubavi prema umjetnosti (kolokvijalna šala) - iz ljubavi prema samom procesu slučaja, a ne u sebične svrhe.

(Rječnik Ruski jezik Ozhegova S. I. Internet resurs)

2. Mudre misli o umjetnosti

1)“Znam da je umjetnost apsolutno neophodna, ali ne znam zašto”- lik francuske kulture XX veka. Jean Cocteau.

2) „Savršeno umjetničko djelo nikada neće biti nadmašeno i nikada neće zastarjeti; pojedinac pojedinac za sebe može na različite načine procijeniti njen značaj, ali o umjetničkom niko ne može reći savršen rad da ga je "prevazišao" još jedno djelo jednako savršeno.

Naprotiv, svako od nas zna da će ono što je uradio u oblasti nauke zastareti za 10-20-40 godina.

M. Weber, (1864-1920), njemački sociolog, istoričar, ekonomista i pravnik.

3) V. E. Meyerhold: "Veza između umjetnosti i stvarnosti ista je kao između vina i grožđa."

4)“Zašto je ima toliko (umetnosti)? Zašto, imajući poeziju, morate imati i prozu?(Jurij Mihajlovič Lotman (1922-1993), sovjetski književni kritičar, kulturolog, likovni kritičar)

3. Karakteristike umjetnosti

1) Senzorna percepcija svijeta oko sebe. Stendhal: „... Umetnost živi sa strastima. Morate osjetiti proždiruću vatru strasti da biste u tome uspjeli.

2) Subjektivnost. Samo preskakanje svijet kroz prizmu svojih osećanja, osoba može tvrditi da je tvorac umetničkog dela.

3) slike. Ako su za naučnika sredstva spoznaje svijeta teorijske konstrukcije i logički zaključci, onda je u umjetnosti instrument spoznaje umjetnička slika.

Umjetnička slika:

1) individualna percepcija stvarnosti nastala iz mašte umetnika;

2) način ovladavanja i poimanja stvarnosti, specifičnog za umetnost, prelomljenog kroz osećanja i misli umetnika.

U stvaranju umjetničke slike umjetnost je na neki način inferiornija od stvarnosti, a na neki način je i nadmašuje. Umjetnička slika je uvijek "fikcija" zasnovana na stvarnosti, "spekulacija" koja proizlazi iz logike. pravi zivot, "pogodanje" koje popunjava ono što nedostaje. Umjetnička slika se razlikuje od uobičajene slike-reprezentacije po tome što djeluje ne samo kao vanjska sličnost sa stvarnošću, već prvenstveno kao stvaralački stav prema toj stvarnosti, koji se rađa u mašti, u mislima i osjećajima umjetnika i ponovno stvara. u mašti gledaoca, čitaoca, slušaoca.

Umjetnička slika se razlikuje od naučni koncept, koji je maksimalno apstrahovan, „odvučen“ od konkretne stvarnosti objekta, „zagledan“ u njegovu suštinu. Umjetnička slika asocira na konkretnost, singularnost, ali u njoj uvijek postoji generalizacija, koja je jedinstvo pojedinačnog i opšteg, jedinstvenog i tipičnog.

4) Završetak autorskih radova.- Ako su nauka, religija, moral plod dugotrajnih kolektivnih napora, onda se umjetnička djela stvaraju "jednom za svagda". Slikovita platna, skulpture, književna djela vijekovima ostaju onakvima kakvima ih je autor predstavio javnosti.

5) Pojedinac nije samo stvaranje umjetničkih djela, već i njihovu individualnu percepciju. Poznata izreka: "Nema druga za ukus i boju" - najprikladnija je za umjetnost i daleko je od aktivnosti naučnika.

4. Funkcije čl

1) estetski;

2) kognitivni;

3) komunikativna;

4) hedonistički (zadovoljstvo);

5) heuristički (kreativni);

6) katarzičan od reči catharsis („čišćenje”);

7) društveno organizovanje;

8) obrazovni;

9) kompenzacioni;

10) iščekivanje, predviđanje.

Specifičnosti umetnosti kao oblika znanja:

1) figurativnost i vidljivost (umjetnička slika igra istu ulogu kao i pojam u nauci);

2) načini reprodukcije stvarnosti, kao i sredstva stvaranja slike (reč, zvuk, boja);

3) značajnu ulogu imaginacije i fantazije subjekta koji zna.

5. Vrste, žanrovi, trendovi i stilovi umjetnosti

Vrste umjetnosti

Prema mediju, materijal u kojem se ostvaruju umjetničke slike:

Auditorno -(zvuk u muzici);

vizuelno- (linije i boja u slikarstvu, kamen, metal i forma u skulpturi i arhitekturi);

verbalno- (fikcija, proza, poezija);

Sintetički- (scenska umjetnost, ekranske umjetnosti, glumačka igra).

Po distribuciji u prostoru i vremenu

Spatial- (plastične) vrste: arhitektura, slikarstvo, skulptura, umjetnost i zanati, fotografija. bitne u otkrivanju umjetnička namjera je prostorna konstrukcija objekata.

Privremeni (dinamički)- književnost, muzika. Osnova ovih vrsta umjetnosti je kompozicija koja se odvija u vremenu.

Prostorno-dinamički (sintetički, spektakularni)- pozorište, cirkus, balet, bioskop, scena (laka muzika Skrjabina).

Žanrovi umjetnosti

Svaka umjetnička forma ima svoj sistem žanrova. Žanr (od francuskog žanra - pogled) - skup kombinovanih radova:

1) opšti opseg tema ili objekata slike;

3) način razumevanja i tumačenja: alegorija, fantazija.

Svaka umjetnička forma ima svoj sistem žanrova. U likovnoj umjetnosti – sadržajno razlikuju povijesno, svakodnevno, žanrovi borbe, a na temu slike - žanr portreta, pejzaža, mrtve prirode itd.

U književnosti - takođe postoje različiti žanrovi: ep - junačka ili komična pesma, roman, priča; lirski - oda, elegija, pjesma, pjesma; drama - tragedija, komedija. Podjela na žanrove može se izvršiti i prema načinu figurativne konstrukcije umjetničkog djela - simbolici, alegoriji, kao i po drugim osnovama (znakovima).

IN različite ere dominiraju različiti žanrovi: na primjer, in antičke književnosti a u pozorištu je bio široko razvijen dramski žanr tragedije; u muzici u doba procvata romantizma izdvajali su se nokturno, preludij, valcer - žanrovi koji su najpotpunije prenosili lirska raspoloženja.

Pravci i stilovi u umjetnosti.

Stil - (od grčkog stylos - šiljast štap za pisanje na vosku, način pisanja) - zajedničko figurativni sistem, znači umetničku ekspresivnost, kreativne tehnike, zbog jedinstva idejnog i likovnog sadržaja.

Možete li govoriti o stilu? pojedinačni radovi ili žanr (na primjer, o stilu ruskog romana sredinom 19. stoljeća), o individualni stil (kreativan način) pojedinog autora, kao i stil čitavih epoha ili velikih umjetničkih pokreta, jer jedinstvo društveno-povijesnog sadržaja u njima određuje zajedništvo likovnih i figurativnih principa, sredstava, tehnika (kao npr. u plastici i druge umjetnosti Rimski stil, gotika, renesansa, barok, rokoko, klasicizam).

Umjetnički smjer - temeljna zajednička umetničke pojave dugo vremena.

Karakteristike umjetničkog smjera:

1) kreativna metoda;

2) sisteme izražajnih sredstava;

3) otvoren/zatvoren umjetnički tekst;

4) originalnost stilskih manira.

U jednom umjetnički smjer mogu se razlikovati faze i trendovi.

6. Moderne tendencije razvoj umjetnosti

1) pojava polifonih i sintetičkih žanrova;

2) tehnika;

3) rastući uticaj masovna kultura;

4) lijepo ustupa mjesto šokantnim vrijednostima.

Pojava polifonih i sintetičkih žanrova - Polifonija (od grč. poli mnogo i telefonski zvuk) - polifonija, polifonija; interakcija između sastavni dijelovi bilo šta. Polifonija savremene umetnosti izražava se u kombinaciji, mešanju različitih vrsta i stilova u umetnosti kako bi se postigao još veći uticaj na čoveka. Pojavljuju se sintetički žanrovi umjetnosti: muzički film, simfonijsko-balet, mjuzikl, show show modna odeća i tako dalje. Novo figurativnim sredstvima: umjetnički dizajn, svjetlo i muzika u boji, kompjuterska grafika. Polifonija tipova, stilova, pravaca umjetnosti dovodi ili do visoke sinteze ili do eklektične mješavine.

Sinteza (od grčkog synthesis - veza, kombinacija, sastav) povezivanje različitih elemenata, strana predmeta u jedinstvenu cjelinu (sistem), koja se izvodi kao u praktične aktivnosti, te u procesu spoznaje.Pozorište, bioskop i srodne vremensko-prostorne umjetnosti su sintetičke prirode, spajaju rad dramskog pisca (scenariste), glumca, reditelja, umjetnika, au bioskopu i operatera.

Sinteza se može izvesti na različitim nivoima: unutar umjetničkog oblika (na primjer, korištenje tehnika dokumentarnog filma - hronika, reportaža, itd. - u igranom filmu) i između umjetnosti (na primjer, uvođenje kinematografske slike u pozorišnu akciju). Omjer između umjetnosti koje učestvuju u sintezi može biti različit. Jedna vrsta može potpuno dominirati, potčinjavajući druge (na primjer, staroegipatska arhitektura potčinjava skulpturu i slikarstvo. istorijske ere, a u skladu sa specifičnom namjerom umjetnika, umjetničke forme mogu blisko srasti (arhitektura i gotička skulptura), harmonično se dopunjavati (u renesansi) i biti u kontrastu (u mnogim građevinama 20. stoljeća).

Zadaci formiranja cjelovite, harmonično razvijene ličnosti, koje su postavili Gete, Schiller, prelomili su se u problem stvaranja sintetičkih umjetničkih djela koja formiraju "oaze ljepote" koje se suprotstavljaju buržoaskoj praktičnosti i nedostatku duhovnosti. Zanimanje za muzičku dramu, koja bi mogla zamijeniti vjerski ritual, vezano je za ove predstave (Richard Wagner). Romantične utopije duhovne obnove društva uz pomoć sintetičkog "katedralnog" umjetničkog stvaralaštva kasnije su razvili simbolisti (Vyach. I. Ivanov).

Eklekticizam (od grčkog eklego - birati, sakupljati) je neprincipijelni princip spajanja nespojivih pojava, pojmova, osobina, elemenata itd. komponenti u nešto što se, sa stanovišta klasičnog mišljenja, ne prepoznaje kao cjelovitost ili jedinstvo. Eklekticizam, ili eklekticizam, kao način razmišljanja, pisanja, stvaranja umjetničkih djela, karakterističan je za prelazne faze u istoriji kulture, kada se unutar stara kultura, koji je prošao svoj apogej, opada i blijedi, ima osobina i elemenata koji su s njim disonantni (ili ga poriču); kada se novo, koje još nije dobilo snagu, gotovo haotično miješa sa starim.

Tehnizacija savremene umetnosti u savremenoj umetnosti manifestuje se u usavršavanju tehnika i tehnologija u različite vrste umjetnost: od novih načina izdvajanja zvuka do slikanja laserskim snopom na oblacima.

Rastući utjecaj masovne kulture Masovna umjetnost je koncept koji označava specifične manifestacije masovne kulture i podrazumijeva umjetnička djela dizajnirana da zadovolje potrebe anonimne, raštrkane publike i distribuirana putem masovnih medija (film, televizija, štampana grafika, itd.) masovna umjetnost prevladavaju stereotipi i pojednostavljeni standardi, dizajnirani za prosječan ukus širokog potrošača.

Kitsch (Kitch) (njemački Kitsch - hakirati, pojeftiniti, engleski za kitschen - za kuhinju) - specifičan fenomen masovne kulture koji oponaša umjetnost, ali je lišen umjetnička vrijednost.

Široka komercijalizacija sfere potrošnje izazvala je u 20. vijeku. pojava masovnih proizvoda dizajniranih za široku i brzo promjenjivu potražnju potrošača. Kič je prodro doslovno u sve sfere kulture: od stvaranja stripa do imitacije unikatni radovi i umjetničkih proizvoda, koji su masovno formirali određene ukuse i orijentacije.

Ljepota ustupa mjesto šokantnim vrijednostima - U suvremenoj umjetnosti modernizma i postmodernizma, ljepota često blijedi u pozadini. Mjesto lijepog zauzimaju druge vrijednosti koje je Paul Valery nazvao šok-vrijednostima - novost, intenzitet, neobičnost. Takva "umjetnost", za razliku od tradicionalna umjetnost ne obavlja estetsku funkciju kao glavnu i određujuću, obavlja drugu društvene funkcije.

7. Zadaci ispita

PROBLEM UMJETNOSTI. UMJETNOST POSTOJI VIŠE MILENIJCA I PROUČAVAJU JE FILOZOFI, KULTUROLOGI, ITD. UMJETNOST JE PITANJE NASTANKA? 1. POREKLO UMETNOSTI IZ POTREBE DA SE PRIVUČI PAŽNJA SUPROTNOG POLA. 2. PODSVESNA VOŽNJA. 3. PORIJEKLO UMJETNOSTI U NEPOTROŠENOJ ENERGJI. 4. UMJETNOST JE POVEZANA SA MAGIJOM. 5. UMJETNOST JE DIJETE RADA. 6. UMJETNOST JE POVEZANA SA MITOVIMA.

ŠTA JE UMJETNOST U OKVIRU KULTURE ČOVJEK FORMIRA SLIKU SVIJETA: NAUKA POZNAJE SVIJET KROZ ISTINU, MORAL ODRŽAVA SVIJET U KATEGORIJAMA DOBRA I ZLA, A UMETNOST NAS PREDSTAVLJA SVIJET EE THE WORLD KROZ PRIZMU SLIKE, GDJE SE STVARNOST SPOJAVA SA FIKCIJOM. UMJETNOST NIJE ZA CILJ OTKRIVANJA PRAVILNOSTI RAZVOJA DRUŠTVA, I ZA RAZLIKU NAUKE, PREDSTAVLJA SVOJSTVA PREDMETA I POJAVA U FORMU SPECIFIČNIH ČELNIH SLIKA. POJAM UMJETNOSTI JE VIŠESTRUKI: 1. UMJETNOST KAO VJEŠTINA. 2. UMJETNOST SPECIFIČNA VRSTA DUHOVNOG I PRAKTIČNOG RAZVOJA STVARNOSTI I ESTETSKOG STAVA PREMA NJOJ.

SPOROVI O SUŠTINI UMJETNOSTI VEĆ VEKOVIMA TEORIJERI KULTURE POKUŠAVAJU DA RAZVIJE SHVATANJE SUŠTINE UMJETNOSTI OD ANTIKE DO DANAŠNJIH DANA, SHVATANJE UMETNOSTI KAO SVJETNOSTI. NJEGOVI PRIDRŽALCI SMATRAJU UMJETNOST U VEZI SA ZNANJEM, KOJA PREDSTAVLJA ESTETSKI ODRAZ KAO NAJNIŽU KARIKU KOGNITIVNE AKTIVNOSTI. PLATON JE U UMJETNOSTI VIDEO IMITIRANJE SVIJETA OSJETLNIH PREDMETA. ARISTOTEL JE TAKOĐE SHVATIO UMJETNOST KAO IMITATIVNU SPOSOBNOST I UVEO POJAM KATARZE - ČIŠĆENJE LJUDSKE DUŠE OD NIŽIH STRASTI KROZ KONTROLU. UMJETNOST IMA ELEMENT ZADOVOLJSTVA.

SPOROVI O SUŠTINI UMETNOSTI DOBA RENESANSE DOBA KLASICIZMA ODNOS PREMA UMETNOSTI KAO PODRAZANJU PRIRODE. OSTVARIVANJE KREDIBILITETA UZ POMOĆ ANATOMIJE I MATEMATIKE. PRIRODNA REPRODUKCIJA PRIRODE I LJUDI NIJE PREDSTAVLJENA, NEGO ODRAZAVANJE LJUDSKIH TIPOVA. OBRAZOVNA KOMPONENTA UMETNOSTI JE RELEVANTNA. U DOBA PROSVJEĆENJA - UMJETNOST KONCEPT REFLEKSIJE - UMJETNOST - "ŠKOLA MORALA"

OSNOVNI POJMOVI UMETNOSTI. POJAM REFLEKSIJE - (IMITACIJA) - PROCJENA STVARNOSTI DRUŠTVENOG ZNAČAJA UMJETNOSTI PROMIJENILA SE OD SLJEPEGA PODRAŽAVANJA PREDMETA SVIJETA DO SAVJESTI DRUŠTVA. PREMA TEORIJI SAMOIZRAŽAVANJA, UMJETNOST JE DUHOVNA SFERA UMETNIKOVOG TRAGANJA, ALI LJUDSKA ISKUSTVA IZLAZE DO POREZA, A UMETNIČKE SLIKE SU SAMO SREDSTVO NJIHOVOG IZRAŽAVANJA. ZNAK-SIMBOLIČKI POJAM- METODA POVEZIVANJA ČOVJEKA SA DRUGIM SVIJETOM. UMETNIČKA DJELA SU SVOJI KOD KOJI NOSI INFORMACIJE KOJE JE KODIRAO Tvorac. KAO PRIMJER, IKONOPISK.

STRUKTURA UMJETNOSTI. VRSTE UMETNOSTI MOGU SE RAZLIČITI PREMA OKRUŽENJU, MATERIJALU U KOJEM SE OSTVARUJU UMETNIČKE SLIKE. ZVUK U MUZICI, LINIJA I PALETA U SLIKU NEMAČKI FILOZOF F. SCHELLING- KLASIFIKACIJA- NA IDEALNU I STVARNU UMJETNOST. STVARNO - MUZIKA, SLIKA, IDEALNO - POEZIJA, KNJIŽEVNOST. POEZIJA JE NAJVIŠI OBLIK KREATIVNOSTI. KLASIFIKACIJE: 1. PROSTORNI ILI PLASTIČNI - ARHITEKTURA, LIKOVNA UMJETNOST. 2. PRIVREMENO ILI DINAMIČNO - KNJIŽEVNOST I MUZIKA. 3. PROSTORNO-DINAMIČKO ILI SINTETIČKO ILI SPEKTAKULARNO POZORIŠTE, CIRKUS I sl. SOCIOLOŠKA KLASIFIKACIJA - ELITA, LJUDI, MASA.

SISTEM ŽANROVA UMETNOSTI. POJAM "ŽANRA" GENERALIZUJE POSEBNA SVOJSTVA UMETNIČKE FORME I SADRŽAJ ZNAČAJNE GRUPE UMETNIČKIH DELA BILO KOJE ISTORIJSKE EPOHE, LJUDI ILI SVET UOPĆENITO: TSAEPOS, LIRKA, LIRKA. U LIKOVNOM ŽANRSKOM IZBORU - 1. POSEBNOSTI SLIKE PREDMETA. - PORTRET, MRTVA PRIRODA, PEJZAŽ, BITKE I ISTORIJSKO SLIKARSTVO. PONEKAD SE ŽANROVE DEFINIRA PRIRODA SLIKE: KARIKATURA, CRTANI. U MUZIČKIM ŽANROVIMA: 1. PO NAČINU IZVOĐENJA - VOKALNI I INSTRUMENTALNI, 2. PO SADRŽAJU - LIRSKI, EPSKI I DRAMSKI 3. PO MJESTU I USLOVIMA IZVOĐENJA - POZORIŠTE, KONCERT, KAMERNI.

SAVREMENA UMJETNOST NEMA KRUGET KANON DJELO SAVREMENE UMETNOSTI NASTAJE U OKVIRU “ZNAKA I SIMBOLIČKOG KONCEPTA” SAVREMENA UMJETNOST PREMA MIŠLJENJU J. ORTEGA-Y-GACETA, SAVREMENA UGROŽENA OBJAŠNJENJE VAŠIH EMOCIJA . UMETNIK NE MOŽE ODRAŽAVATI RAZLIČITOST SVETA, VEĆ SAMO OGRANIČENE ŠTAMPE.

(do § 34 "Mjesto umjetnosti u duhovnoj kulturi")

Tekst 1. Pročitajte fragment djela Friedricha Nietzschea, poznatog njemačkog filozofa drugog polovina XIX V.

Čuo sam juče - verujte mi - dvadeseti put remek delo Baza. Opet sam izdržao do kraja sa krotkim poštovanjem, opet nisam pobegao. Zadivljuje me ova pobjeda nad mojim nestrpljenjem. Kako savršena takva kreacija! I sami postajete "remek-djelo" u isto vrijeme. - I zaista, svaki put kad sam slušao CarmenČinio sam sebi više filozofom, boljim filozofom nego što se činim u drugim vremenima: postavši tako dugotrpljiv, tako srećan, sređen... Pet sati sjedenja: Prvi korak do svetosti! -- Usuđujem li se reći da je Wieseova orkestracija gotovo jedina koju još uvijek mogu podnijeti? Ta drugi orkestracija, koja je sada na čast, vagnerijanska - brutalna, veštačka i "nevina" u isto vreme i koja istovremeno govori ova tri osećanja moderne duše - kako je to štetno za mene! Ja je zovem sirocco. Prolazi me neprijatan znoj. moj lijepom vremenu bliži se kraj.

Ova muzika mi se čini savršena. Prilazi lako, fleksibilno, ljubazno. Ona je ljubazna, nije čini da se znojiš."Dobre stvari su lake, sve božansko hoda blagim nogama" - prva je pozicija moje estetike. Ova muzika je zla, rafinirana, fatalistička: istovremeno ostaje popularna - ima prefinjenost rase, a ne pojedinca. Ona je bogata. Ona je tačna. Ona gradi, organizuje, dovršava: u tome je ona kontrast polipu u muzici, "beskrajnoj melodiji". Da li ste ikada čuli žalosniji tragični ton na sceni? I kako se to postiže! Bez grimasa! Nema izmišljanja krivotvorenih kovanica! Bez laži high style! - Konačno: ova muzika slušaoca smatra inteligentnim, čak i muzičarem, - takođe je in ovo je kontrast Wagneru, koji je, kako god bilo, u svakom slučaju bio nepristojan genije na svijetu (Wagner nas tretira kao da, govori nam isto dok ne očajavate - dok ne povjerujete).

Ponavljam: postajem bolja osoba kada mi se ovaj Wiese obrati. Također najbolji muzičar, najbolji slušalac. Da li je uopšte moguće slušati još bolje? - I ja zakopam uši pod ovu muziku, čujem njen razlog. Čini mi se da doživljavam njegovu pojavu - drhtim od opasnosti koje prate svaki hrabar korak, divim se sretnim mjestima na kojima je Wiese nevin. - I čudno! zapravo ne razmišljam o tome, ili ne znam koliko intenzivno razmišljam o tome. Jer sasvim druge misli mi se tada motaju po glavi... Jeste li primijetili da muzika oslobađa um? daje krila misli? da što više postaješ filozof, to više postaješ muzičar? - Sivo nebo apstrakcije kao da je probijeno munjama; svjetlost je dovoljno jaka za sve filigransko u stvarima: veliki problemi su blizu razumijevanja; svijet, gledano kao sa planine.

Nietzsche F. Casus Wagner / F. Nietzsche // Works. U 2 toma - M.: Misao, 1990. - T. 2.

Pitanja i zadaci. 1) Kako razumete autorovu ideju da osoba koja percipira remek-delo postaje „istovremeno „remek-delo””? Pretpostavimo da autor stavlja u koncept „remek-dela” primenjujući ga na osobu. 2 ) Kako F. Nietzsche karakterizira utjecaj umjetničkog djela na osobu? značajne funkcije umjetnost razmatra u refleksijama F. Nietzschea? U svakom slučaju svoj odgovor ilustrujte citatom iz teksta.

Masovna kultura

(do § 35 "Masovna kultura")

Tekst. Pročitajte odlomke iz polemičkog članka Marije Čegodajeve koji razmišlja o kontradiktornostima masovne kulture.

Ko od nas, vrativši se kući uveče - zapetljan u prepunom prevozu, umoran, iznerviran - neće požuriti da dođe do sofe i upali televizor, ovaj simbol druge polovine 20. veka? Plavi ekran će zasvijetliti, i cijeli svijet će uletjeti u moju sobu, vrišteći hiljadama glasova. Događaji odvojeni od mene prostorom i vremenom, ljudi hiljadama kilometara udaljeni, postaće dio mog života.

Prije samo sto godina, velika većina ljudi u Rusiji i Evropi živjela je onako kako su živjeli njihovi djedovi i pradjedovi: samo u interesu svog užeg kruga. Religija je zadovoljavala duhovne potrebe; estetske potrebe - Crkva, njeni obredi i praznici, I vlastito umjetničko stvaralaštvo, ono što mi zovemo narodna umjetnost. profesionalna umjetnost i nauka, kao i politika, i pitanja javnog života, svjetske istorije, filozofske misli itd., bili su dostupni samo najtanjem sloju imućnih i obrazovanih ljudi.

Sada su dostupni svima - milionima, milijardama stanovnika naše planete svih nacionalnosti, uzrasta, klasa, životnog standarda, stepena obrazovanja. Televizija, radio, internet, novine, časopisi obrušavaju u "mase" takvu lavinu utisaka, takav kolaps informacija koje nijedan ljudski mozak ne može sadržati. Masovne informacije postala sinonim za masovnu kulturu, njen glavni, ako ne i jedini dirigent, oličenje ideje globalizacije svijeta u praksi.

Identični u svim dijelovima svijeta ukusi, moda, stil pop izvedbe; isti - pa se ne vidi iz koje su zemlje - serije, crtani, kvizovi, emisije... Mnogi će reći da je to obrazac našeg vremena. Sve više ljudi u svim dijelovima svijeta lako se rastaju od svoje zemlje, osjećaju se kao "ljudi svijeta" - lako se nađu gdje god se njihovo znanje koristi, gdje postoji "tražnja" za njim. Nauka, tehnologija, turizam, trgovina, sport - sve ove sfere života modernog čovječanstva zaista gube svoju nacionalnu boju, dobijaju univerzalni karakter. Svijet postaje jedinstven prostor: u Evropi, mogu komunicirati sa ljudima u Americi i Aziji preko interneta, sjediti ispred TV-a u Sibiru, biti svjedok olimpijske igre u Atini...

Televizija, i in više kompjuter, internet - simbol XXI veka. - ne dodatak, ne pratnja životu, oni su sam život - pogled na svijet, svjetonazor osobe XX-XXI vijeka.

Upravo sada, baš sada, ne hiljade, čak ni milioni - desetine miliona ljudi sede i bulje u TV, gde je fascinantan "triler"; živite ista raspoloženja, osećanja. Neko na vlasti nama vlada - čini da ja i milioni ljudi poput mene, odbacivši sopstveni život i njegove brige, upijaju određene zajedničke utiske, doživljavaju određene zajedničke emocije. „Potrošač“ (upravo to je zbirni naziv masovnog gledaoca, slušaoca, čitaoca, korisnika) gubi sebe kao osobu, rastvara se u onome što je veliki psiholog Carl Jung nazvao „spasom od izolacije, vraćanjem u integritet kroz identifikaciju sa grupom“. ” ... Ja, ležeći na svom kauču, osjećam se uključenim u cijeli svijet.

Čegodaeva M. Masovna kultura i religija / M. Čegodaeva // Istina i život. - 2005. - br. 7-8.

Pitanja i zadaci. 1) O tome koje su mogućnosti informisanja XX veka. da li autor piše? 2) Koje je promjene u duhovnoj sferi u odnosu na prethodne epohe autor zabilježio? Kako on ocjenjuje prirodu ovih promjena? 3) Kako je, prema autoru, razvoj masovne kulture povezan sa procesom globalizacije? 4) U čemu se, prema autoru, manifestuje jedinstvo savremeni svet? 5) Objasnite značenje izraza: "Ležeći na sofi, osjećam se uključenim u cijeli svijet." Da li se slažete sa ovim mišljenjem? Zašto?

Umjetnost postoji mnogo milenijuma i aktivna je
proučavali istraživači - filozofi,
kulturolozi, likovni kritičari, istoričari umetnosti,
čak ni pitanje njegovog porekla nije jasno.
Naučnici zaključuju umjetnost:
O potrebi svih
živih bića sa
bilo koji
nakit
privući pažnju
suprotno
seks s pogledom
razmnožavanje
Iz nužde
koristiti
energije
podsvijesti
atrakcija za
druge svrhe

Umetnost vam omogućava da vidite svet kroz prizmu slika, gde je stvarnost
u kombinaciji sa fikcijom, dajući osobi priliku da stvori ove slike i
obuci ih u racionalan oblik.
Koncept "umjetnosti"
dvosmisleno
Majstorstvo,
vještina,
spretnost
specifičan pogled
duhovno i praktično
razvoj
stvarnost i
estetski
odnos prema njoj.

Šta je umjetnost?

umjetnost je posebna vrsta duhovnog
odraz i razvoj stvarnosti, imajući
svrha formiranja i razvoja ljudskih sposobnosti
kreativno transformisati svijet i
sebe po zakonima lepote.
umjetnost je jedan od elemenata kulture, u
koji akumuliraju umjetničke i estetske vrijednosti.
umjetnost je oblik čulnog znanja o svijetu.
art-view kreativna aktivnost osoba.
umjetnost - proces ovladavanja od strane čovjeka
umjetničke vrijednosti, dajući mu
zadovoljstvo, uživanje (problem percepcije i
razumevanje umetnosti).

Sporovi o suštini umjetnosti

„Kao učiteljica djece
podsjeća na pamet,
ljudi koji su već odrasli -
pesnici."
estetski
aktivnost - inferiorna
kognitivna veza.
Umjetnost je
imitacija sveta
senzualan
stavke, svaki
zastupljeni
kopija ideje, tj.
umjetnik, u stvari,
kreira kopiju kopije
- "Senke senki".
(Platon)

Sporovi o suštini umjetnosti

koncept katarze
(uveo Aristotel) -
pročišćavanje čoveka
duše od niskih
strasti kroz
kontemplacija.
umjetnost svim sredstvima
inherentni element
zadovoljstvo, osnovno
zadatak je edukovati
ludo

Odraz prirode i njenog najvećeg stvaranja čovjeka je glavni zadatak umjetnosti (renesansa).

Renesansa
humanizam je
izjava
beskonačnost
kreativan
ljudski potencijal.

Doba prosvjetiteljstva

U doba klasicizma
prvi plan ide naprijed
odraz čoveka
vrste. Posebno
postaje relevantno
obrazovni
komponenta
art.
Voltaire Voltaire
U doba prosvjetiteljstva i
kasnijih pristalica
koncepti refleksije
razmotriti
umjetnost kao škola
moral."

slijepa kopija
pojedinačnih objekata
svijet okolo
Savjest društva

Teorija samoizražavanja

Munch
Umjetnost je bezgranična sfera ispoljavanja
kreativni potencijal pojedinca (gledaoca
zaražen autorovim emocijama).
Dolazi do izražaja
neestetska, životna iskustva
osoba, kreator ili gledalac, i
umjetničke slike predstavljaju
samo sredstvo njihovog izražavanja.

Znakovno-simbolički koncept umjetnosti.

Bilo koji element uključen od strane ikonopisaca
Umjetnost je zatvorena, autonomna sfera
slikovnu sliku, nosi određenu
aktivnosti, kao i komunikacija
semantičko opterećenje. Da, krst
čovjek
With
inače
onostrano
svijet.
simbolizira mučeništvo, koplje u ruci
svetac - pobeda nad mračnim silama, i
prst, tradicionalno
samo ukazuje
u znakovno-simboličkom
kontekstu
portretiran
u desno
top
Možda
biti shvaćen
ikonopis
- ugao,
sistem
znači
ribolov.
ljestve,
likovi, božanski
kroz koje
kreatori
slika
koji
možete posjedovati
vidi dalje
pokušao
odraziti
objekat
neki stare ikone, simbolizira
vjersko poštovanje.
duhovno uzvišenje i težnja ka Bogu, i
pećina je alegorija podzemnog svijeta.

UMJETNIČKE KARAKTERISTIKE:

kognitivni,
informacije,
komunikativan,
vrijednosna orijentacija,
obrazovni,
kompenzacijski,
estetski, itd.

UMJETNIČKA STRUKTURA:

Pravi pogledi:
muzika,
slikanje,
plastika (arh
i skulptura).
Idealni pogledi:
književnost,
poezija.
Friedrich Schelling
(1775-1854)
1. Prostorni
(plastične) vrste:
arhitektura,
sve vrste vizuelnih
umjetnost,
umjetnička fotografija.
2. Privremeni (dinamički):
književnost,
muzika.
3. prostorna dinamika (sintetička)
vrste: pozorište, kino,
koreografija, cirkus.

Klasifikacija umjetnosti prema sociološkom principu:

Fokusirano na
mala grupa
ljudi koji imaju
posebna umjetnička
podložnost
snagu koje oni
treba procijeniti
kao elita.
elita
utjelovljuje
tradicija (tj.
održive forme
životi ljudi,
reflektirajuće
njegove karakteristike
nacionalni
karakter i
nacionalne slike
mir).
folk
dizajniran za većinu
široka publika,
javno, jednostavno
formu koja ne zahteva
posebna obuka
za razumevanje.
masivan

Svaka umjetnička forma historijski je razvila svoj vlastiti sistem žanrova.

"Žanr" sažima specifično
svojstva umjetnička forma I
održavanje značajne grupe
bilo koje umjetničko djelo
istorijsko doba, ljudi ili svijet u
Uglavnom.

Koji su žanrovi?

U literaturi o metodi refleksije
ističu se stvarnost: ep, lirika i
drama…
U vizuelnim umetnostima, alokacija žanrova
može se zasnivati ​​na specifičnim karakteristikama
tema: portret, mrtva priroda,
pejzaž, bitka ili istorijska slika.
U muzici se žanrovi razlikuju po principu
predstave - vokalne i instrumentalne;
sadržaj - lirski, epski i
dramaticno;
po mestu i uslovima izvođenja: pozorišni,
koncertni, kamerni.

DRAMA je jedan od četiri žanra književnosti. U užem smislu riječi, žanr djela koje prikazuje sukob između likova, u

široko - sva djela bez govora autora. vrste (žanrovi)
dramska djela: tragedija, drama, komedija.
LIKOVI - vrsta književnosti koja život odražava kroz lično
ljudska iskustva. Vrste stihova: pjesma, elegija, oda, misao, poruka,
epigram.
LIROEPSKI - u djelima svet umetnostičitalac
posmatra i procjenjuje izvana kao zaplet naracije, ali
u isto vrijeme događaji i likovi dobijaju određenu
emocionalna evaluacija naratora.
EPOS je jedna od četiri vrste književnosti koja kroz život odražava
priča o osobi i onome što joj se dešava. Glavni tipovi
(žanrovi) epske književnosti: ep, roman, priča, kratka priča,
novela, umjetnička skica.

KOMEDIJA je vrsta dramskog djela. Prikazuje apsurdno, smiješno i nespretno, ismijava poroke društva. LYRICAL

PESMA (u prozi) - vrsta fikcije
poetski izražava osećanja autora.
MELODRAMA - vrsta drame, karaktera koji su oštro podeljeni na
pozitivne i negativne.
ESEJ - najpouzdanija vrsta naracije, epske književnosti,
predstavljanje činjenica iz stvarnog života.
PJESMA, ili PJESMA - najviše drevni pogled lirska poezija; pjesma,
koji se sastoji od nekoliko stihova i refrena.
PRIČA - djelo koje ističe niz događaja iz života glavnoga
heroj.
PESMA je narativni narativ.
PRIČA - rad o jednom događaju iz života jednog lika.
ROMAN - djelo u čijim događajima obično učestvuje mnogo ljudi
glumci čije su sudbine isprepletene.
TRAGEDIJA - pogled dramsko djelo govori o
nesretna sudbina glavnog junaka, često osuđenog na smrt.
EPIKA - djelo ili ciklus djela koji prikazuje značajno
istorijska epoha ili veliki istorijski događaj.

MODERNA UMJETNOST

Moderna umjetnost veoma raznoliko
ne postoje strogi kanoni i pravila.
Razvoj umjetnosti ide putem "dehumanizacije", tj.
prevazilaženje želje kreatora do bezgraničnog
samoizražavanje, prskanje svojih emocionalnih
države.
Hapening - odigrana akcija
umjetnik u javnosti bez definicije
script.
orijentisan na performanse
za audio-vizuelnu percepciju. Jedan od tipova
savremena umetnost.