Ljudi su vođeni različitim impulsima. Ponekad su vođeni simpatijom, toplim stavom i zaborave na glas razuma. Čovečanstvo možete podeliti na dve polovine. Neki ljudi stalno analiziraju svoje ponašanje, navikli su da promišljaju svaki korak. Takvi pojedinci praktički nisu podložni obmani. Međutim, izuzetno im je teško urediti svoj privatni život. Jer od trenutka kada upoznaju potencijalnu srodnu dušu, počinju da traže prednosti i pokušavaju da izvuku formulu za savršenu kompatibilnost. Stoga, primjećujući takav način razmišljanja, drugi se udaljavaju od njih.

Drugi su potpuno podložni zovu osjećaja. Tokom ljubavi, teško je uočiti čak i najočiglednije realnosti. Zbog toga su često prevareni i zbog toga jako pate.

Složenost odnosa između predstavnika različitih spolova je u tome što u različitim fazama veze muškarci i žene previše koriste razuman pristup, ili obrnuto, izbor pravca djelovanja povjeravaju srcu.

Prisutnost vatrenih osjećaja, naravno, razlikuje čovječanstvo od životinjskog svijeta, ali bez željezne logike i proračuna nemoguće je izgraditi budućnost bez oblaka.

Mnogo je primjera ljudi koji pate zbog svojih osjećaja. Oni su živo opisani u ruskoj i svjetskoj književnosti. Primjer je djelo Lava Tolstoja "Ana Karenjina". Da se glavna junakinja nije nepromišljeno zaljubila, već da je vjerovala glasu razuma, ostala bi živa, a djeca ne bi morala doživjeti smrt svoje majke.

I razum i osjećaji moraju biti prisutni u svijesti u približno jednakim omjerima, tada postoji šansa za apsolutnu sreću. Stoga ne treba u nekim situacijama odbiti mudre savjete starijih i inteligentnijih mentora i rođaka. Postoji popularna mudrost: "Pametan čovjek uči na tuđim greškama, a budala uči na svojim greškama." Ako iz ovog izraza izvučete ispravan zaključak, u nekim slučajevima možete poniziti impulse svojih osjećaja, što može negativno utjecati na sudbinu.

Iako je ponekad jako teško uložiti napor na sebe. Pogotovo ako preplavi simpatija prema osobi. Iz velike ljubavi prema vjeri, domovini i vlastitoj dužnosti nastaju neki podvizi i žrtvovanja. Kada bi se vojske služile samo hladnom proračunom, teško bi podigle svoje zastave nad osvojenim visovima. Ne zna se kako bi se završio Veliki Domovinski rat da nije bilo ljubavi ruskog naroda prema svojoj zemlji, rodbini i prijateljima.

Kompozicija 2 opcija

Um ili osećanja? Ili možda nešto drugo? Može li se razum spojiti sa osjećajima? Ovo je pitanje koje svako sebi postavlja. Kada ste suočeni sa dvije suprotnosti, jedna strana vrišti, birajte um, druga vrišti da ne možete nikuda bez osjećaja. I ne znate gde da idete i šta da izaberete.

Um je neophodna stvar u životu, zahvaljujući njemu možemo razmišljati o budućnosti, praviti planove i ostvarivati ​​svoje ciljeve. Zahvaljujući našem umu postajemo uspješniji, ali osjećaji su ta koja čine ljude od nas. Osjećaji nisu svojstveni svima i različiti su, pozitivni i negativni, ali upravo oni nas tjeraju da radimo nezamislive stvari.

Ponekad, zahvaljujući osjećajima, ljudi izvode tako nerealne radnje da su bile potrebne godine da to postignu uz pomoć razuma. Dakle, šta odabrati? Svako bira za sebe, odabravši um, osoba će slijediti jedan put i, možda, biti sretna, birajući osjećaje, potpuno drugačiji put obećava osobi. Niko ne može unapred predvideti da li će mu sa izabranog puta biti dobro ili ne, zaključke možemo doneti tek na kraju. Što se tiče pitanja da li um i čula mogu da sarađuju jedni s drugima, mislim da mogu. Ljudi se mogu voljeti, ali razumiju da im je za stvaranje porodice potreban novac, a za to treba raditi ili studirati. Ovdje u ovom slučaju um i osjećaji djeluju zajedno.

Čini mi se da ova dva koncepta počinju da rade zajedno tek kada odrasteš. Dok je čovjek mali, mora birati između dva puta, maloj osobi je jako teško naći dodirne tačke između razuma i osjećaja. Dakle, čovjek je uvijek suočen sa izborom, svaki dan se mora boriti s njim, jer ponekad um može pomoći u teškoj situaciji, a ponekad se osjećaji izvlače iz situacije u kojoj bi um bio nemoćan.

Kratak esej

Mnogi vjeruju da su um i osjećaji dvije stvari koje su potpuno nespojive jedna s drugom. Ali za mene su to dva dela iste celine. Nema osjećaja bez razloga i obrnuto. Sve što osećamo, mislimo, a ponekad kada razmišljamo, osećaji se javljaju. To su dva dijela koja stvaraju idilu. Ako nedostaje barem jedna od komponenti, tada će sve radnje biti uzaludne.

Na primjer, kada se ljudi zaljube, moraju se okrenuti, jer je on taj koji može procijeniti cijelu situaciju i reći osobi da li je napravio pravi izbor.

Um pomaže da se ne pogriješi u ozbiljnim situacijama, a osjećaji su ponekad u stanju da intuitivno sugeriraju pravi put, čak i ako se čini nerealnim. Savladati dvije komponente jedne cjeline nije tako lako kao što zvuči. Na životnom putu moraćete da se suočite sa značajnim poteškoćama dok sami ne naučite da kontrolišete i pronađete pravu stranu ovih komponenti. Naravno, život nije savršen i ponekad je potrebno isključiti jednu stvar.

Ne možete uvijek balansirati. Ponekad treba vjerovati svojim osjećajima i napraviti iskorak, ovo će biti prilika da osjetite život u svim njegovim bojama, bez obzira da li je izbor ispravan ili ne.

Sastav na temu Razum i osjećaji s argumentima.

Završni esej o književnosti 11. razred.

Neki zanimljivi eseji

• Kompozicija Štokman u romanu Tihi Don Šolohov slika i karakteristike
• Da li je Čacki pametan u komediji Gribojedov jao od pameti? (mozes li ga nazvati pametnim)

  Već naslov djela “Jao od pameti” evocira misao o tome šta je um i kako iz njega može uslijediti tuga. Ali očigledno je u samom naslovu autor namestio čitaoca da razmisli ko je pametan u komediji i kako koristi taj um.

• Sastav Ruski jezik je moj omiljeni školski predmet 5. razred (rezonovanje)

  U školskom programu ima mnogo zanimljivih predmeta. Svaki učenik može izabrati sebi blisku i zanimljivu. Ali svi oni, osim stranog, u našoj zemlji se predaju na svom maternjem ruskom jeziku.

Priča Viktora Astafjeva "Fotografija bez mene" završava frazom da je fotografija sela hronika našeg naroda i njegove istorije." U naše vrijeme ova izjava postepeno počinje gubiti na snazi.

Probudio sam se od nekog kucanja. Otvorivši oči, shvatio je da sunce još nije izašlo i odlučio je da pokuša ponovo zaspati. Ali svi moji pokušaji bili su uzaludni. Osim toga, kucanje nije dalo odmora.

Esej na temu „Šta više kontroliše osobu: um ili osećanja?“

Šta više kontroliše osobu: um ili osećanja? Da bi se odgovorilo na ovo pitanje, potrebno je definisati njegove glavne komponente. Razum je sposobnost osobe da logično razmišlja: analizira, uspostavlja uzročno-posledične veze, pronalazi značenja, donosi zaključke, formuliše principe. A osjećaji su emocionalna iskustva osobe koja nastaju u procesu njenog odnosa sa vanjskim svijetom. Osećanja se formiraju i razvijaju tokom razvoja i vaspitanja čoveka.

Mnogima se čini da treba živjeti samo razumom i donekle su u pravu. Čovjeku je dat razum da o svemu razmisli i donese ispravne odluke. Ali čoveku su data i osećanja. Uvijek se bore razumno, pokazujući da im vrijedi posvetiti više pažnje. Osjećaji su važni za svakog od nas: oni nam pomažu da ih učinimo bogatijima i zanimljivijima. Ponekad nam srce govori jedno, ali mozak nam govori sasvim suprotno. Kako biti? Voleo bih da žive u miru i da se ne svađaju jedni sa drugima, ali to je nedostižno. Duša priželjkuje slobodu, slavlje, zabavu... A um nam govori da treba da radimo, radimo, vodimo računa o svakodnevnim sitnicama kako se ne bi gomilale u nerešive svakodnevne probleme. Dvije suprotstavljene sile vuku uzde vlasti svaka za sebe, pa nas u različitim situacijama kontroliraju različiti motivi.

Mnogi pisci i pjesnici pokrenuli su temu borbe između razuma i osjećaja. Tako, na primjer, u tragediji W. Shakespearea "Romeo i Julija" glavni likovi pripadaju zaraćenim klanovima Montague i Capulet. Sve je protiv osećanja mladih, a glas razuma savetuje svima da ne podlegnu izbijanju ljubavi. Ali emocije su jače, pa čak ni u smrti Romeo i Julija nisu hteli da odu. Nikada ne znamo sa sigurnošću šta će se desiti ako osećanja imaju prednost nad razumom, ali Šekspir nam je pokazao tragičan razvoj događaja. I rado mu vjerujemo, jer se slična priča više puta ponovila i u svjetskoj kulturi i u životu. Heroji - samo tinejdžeri koji su se verovatno prvi put zaljubili. Da su čak pokušali da smire žar i pokušali pregovarati sa svojim roditeljima, sumnjam da bi Montechi ili Capuletovi više voljeli smrt svoje djece. Najvjerovatnije bi napravili kompromis. Međutim, tinejdžeri u ovoj situaciji nisu imali dovoljno mudrosti i svjetovnog iskustva da svoj cilj postignu na druge, razumne načine. Ponekad osjećaji djeluju kao naša unutrašnja intuicija, ali se dešava i da je to samo trenutni impuls koji je bolje obuzdati. Mislim da su Romeo i Julija podlegli impulsu svojstvenom njihovom dobu i nisu intuitivno uspostavili neraskidivu vezu. Ljubav bi ih natjerala da riješe problem, a ne da izvrše samoubistvo. Takva žrtva je samo zapovest ćudljive strasti.

U priči "Kapetanova kći" takođe uočavamo sukob razuma i osećanja. Pyotr Grinev, saznavši da njegovu voljenu Mašu Mironovu na silu drži Švabrin, koji želi natjerati djevojku da se uda za njega, suprotno glasu razuma, obraća se Pugačovu za pomoć. Junak zna da mu to može zaprijetiti smrću, jer je veza sa državnim zločincem strogo kažnjena, ali on ne odstupa od svog plana i na kraju spašava vlastiti život i čast, a kasnije dobiva Mašu za zakonitu ženu. Ovaj primjer je ilustracija činjenice da je glas osjećaja neophodan osobi u donošenju konačne odluke. Pomogao je spasiti djevojku od nepravednog ugnjetavanja. Kada bi mladić samo mislio i razmišljao, ne bi mogao da voli do samopožrtvovanja. Ali Grinev nije zanemario svoj um: napravio je mentalni plan kako da pomogne svojoj voljenoj što efikasnije. Nije se registrovao kao izdajnik, već je iskoristio lokaciju Pugačeva, koji je cijenio hrabri i snažni karakter oficira.

Dakle, mogu zaključiti da i razum i osjećaji moraju biti jaki u čovjeku. Ne možete dati prednost krajnostima, uvijek morate pronaći kompromisno rješenje. Kakav izbor napraviti u ovoj ili onoj situaciji: pokoriti se osjećajima ili poslušati glas razuma? Kako izbjeći unutrašnji sukob između ova dva "elementa"? Na ova pitanja svako mora da odgovori za sebe. I osoba sama donosi izbor, izbor od kojeg ponekad može zavisiti ne samo budućnost, već i sam život.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Kompozicija u pravcu: Razum i osjećaj. Diplomski esej 2016-2017

Razum i osjećaj: mogu li istovremeno posjedovati osobu ili su koncepti koji se međusobno isključuju? Je li istina da osoba u naletu osjećaja čini i podla djela i velika otkrića koja pokreću evoluciju i napredak? Za šta je sposoban nepristrasan um, za hladnu računicu? Potraga za odgovorima na ova pitanja zaokuplja najbolje umove čovječanstva otkako se pojavio život. A ovaj spor, koji je važniji - razum ili osjećaj - vodi se od davnina i svako ima svoj odgovor. “Ljudi žive od osjećaja”, kaže Erich Maria Remarque, ali odmah dodaje da je, da bi se to shvatilo, potreban razum.

Na stranicama svjetske fikcije vrlo se često postavlja problem utjecaja osjećaja i uma čovjeka. Tako se, na primjer, u epskom romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" pojavljuju dvije vrste heroja: s jedne strane, to je impulsivna Nataša Rostova, osjetljivi Pjer Bezuhov, neustrašivi Nikolaj Rostov, s druge strane, arogantni i razborita Helen Kuragina i njen brat, bešćutni Anatole. Mnogi sukobi u romanu potiču upravo iz viška osjećaja likova, čije je uspone i padove vrlo zanimljivo gledati. Živopisan primjer kako su nalet osjećaja, nepromišljenost, žar karaktera, nestrpljiva mladost utjecali na sudbinu heroja je slučaj Natašine izdaje, jer je za nju, smiješnu i mladu, bilo nevjerovatno dugo čekati na vjenčanje s Andrejem Bolkonski, da li bi mogla savladati svoja neočekivano bljesnuta osećanja prema Anatolu glasu razuma? Ovdje imamo pravu dramu uma i osjećaja u duši junakinje, ona se suočava s teškim izborom: ostaviti svog vjerenika i otići s Anatolom, ili ne podleći trenutnom impulsu i čekati Andreja. Ovaj težak izbor je napravljen u korist osećanja, samo je slučaj sprečio Natašu. Ne možemo osuditi djevojku, znajući njenu nestrpljivu prirodu i žeđ za ljubavlju. Osećanja su bila ta koja su diktirala Natašin impuls, nakon čega je požalila zbog svog čina kada ga je analizirala.

Osjećaj bezgranične, sveobuhvatne ljubavi pomogao je Margariti da se ponovo spoji sa svojim ljubavnikom u romanu Mihaila Afanasjeviča Bulgakova Majstor i Margarita. Junakinja, bez sekunde oklevanja, predaje svoju dušu đavolu i odlazi s njim na bal, gdje joj ubice i obješenjaci ljube koleno. Nakon što je napustila siguran, odmjeren život u luksuznoj vili s voljenim mužem, ona juri u avanturističku avanturu sa zlim duhovima. Evo živopisnog primjera kako je osoba, izabravši osjećaj, stvorila svoju sreću.
Dakle, izjava Ericha Maria Remarquea je potpuno istinita: vođen samo razumom, čovjek može živjeti, ali to će biti bezbojan, dosadan i bez radosti, samo osjećaji daju životu neopisivo svijetle boje, ostavljajući emocionalno ispunjena sjećanja. Kao što je veliki klasik Lav Tolstoj napisao: „Ako pretpostavimo da se ljudskim životom može upravljati razumom, tada će sama mogućnost života biti uništena.”

Mnoga fundamentalna pitanja koja se iznova postavljaju u svakoj generaciji među većinom mislećih ljudi nemaju i ne mogu imati konkretan odgovor, a svi argumenti i sporovi po tom pitanju nisu ništa drugo do prazna polemika. Šta je smisao života? Šta je važnije: voljeti ili biti voljen? Šta su osećanja, Bog i čovek na skali univerzuma? Ova vrsta rasuđivanja uključuje i pitanje u čijim rukama je prevlast nad svijetom - u hladnim prstima uma ili u snažnom i strasnom zagrljaju osjećaja?

Čini mi se da je u našem svijetu sve a priori organsko, a um može imati neku vrijednost samo u sprezi sa osjećajima - i obrnuto. Svijet u kojem je sve podređeno samo razumu je utopijski, a potpuni primat ljudskih osjećaja i strasti dovodi do pretjerane ekscentričnosti, impulsivnosti i tragedija, koje se opisuju u romantičnim djelima. Međutim, ako direktno pristupimo pitanju, izostavljajući sve vrste „ali“, onda možemo doći do zaključka da, naravno, u svijetu ljudi, ranjivih bića kojima je potrebna podrška i emocije, osjećaji preuzimaju menadžersku ulogu. Na ljubavi, na prijateljstvu, na duhovnoj povezanosti gradi se prava sreća čovjeka, čak i ako on sam to aktivno poriče.

U ruskoj književnosti postoje mnoge kontradiktorne ličnosti koje bezuspješno poriču potrebu za osjećajima i emocijama u svom životu i proglašavaju razum jedinom pravom kategorijom postojanja. Takav je, na primjer, junak romana M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena". Pečorin se opredijelio za ciničan i hladan odnos prema ljudima kao dijete, suočen s nerazumijevanjem i odbacivanjem ljudi oko sebe. Nakon što su njegova osjećanja odbačena, junak je odlučio da će „spas“ od takvih emocionalnih iskustava biti potpuno poricanje ljubavi, nježnosti, brige i prijateljstva. Grigorij Aleksandrovič je odabrao mentalni razvoj kao jedini pravi izlaz, odbrambenu reakciju: čitao je knjige, razgovarao sa zanimljivim ljudima, analizirao društvo i "igrao se" s osjećajima ljudi, nadoknađujući tako vlastiti nedostatak emocija, ali to ipak nije pomoglo. zamijeniti ga jednostavnom ljudskom srećom. U potrazi za mentalnom aktivnošću, junak je potpuno zaboravio kako se druži, a u trenutku kada su iskre toplog i nježnog osjećaja ljubavi još uvijek zasvijetlile u njegovom srcu, nasilno ih je potisnuo, zabranivši sebi da biti sretan, pokušao je to zamijeniti putovanjima i prekrasnim pejzažima, ali je na kraju izgubio svaku želju i težnju za životom. Ispostavilo se da se bez osjećaja i emocija, bilo koja aktivnost Pechorina odrazila na njegovu sudbinu crno-bijelo i nije mu donijela nikakvo zadovoljstvo.

U sličnoj situaciji našao se i junak romana I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Razlika između Bazarova i Pečorina je u tome što je branio svoju poziciju u odnosu na osjećaje, kreativnost, vjeru u spor, formirao vlastitu filozofiju, izgrađenu na poricanju i razaranju, pa čak i imao sljedbenika. Eugene se tvrdoglavo i ne uzalud bavio znanstvenim aktivnostima i sve svoje slobodno vrijeme posvetio samorazvoju, ali fanatična želja da uništi sve što nije podložno razumu okrenula se protiv njega u togi. Čitava nihilistička teorija heroja bila je razbijena neočekivanim osjećajima prema ženi, a ta ljubav ne samo da je bacila sjenu sumnje i zbrke na sve Jevgenijeve aktivnosti, već je i uvelike uzdrmala njegov svjetonazorski položaj. Ispada da su svaki, čak i najočajniji pokušaji uništavanja osjećaja i emocija u sebi ništa u usporedbi s naizgled beznačajnim, ali tako snažnim osjećajem ljubavi. Vjerovatno je otpor uma i osjećaja uvijek bio i biće u našim životima - takva je suština osobe, stvorenja koje je "nevjerojatno tašto, zaista neshvatljivo i vječno neodlučno". Ali čini mi se da je u ovoj totalnosti, u ovoj konfrontaciji, u ovoj neizvjesnosti sav šarm ljudskog života, sva njegova uzbuđenost i zanimanje.

argumenti za pisanje

Završni eseji na temu "Razum i senzibilitet" na našoj web stranici:

- Da li se slažete sa izjavom M. Prishvina: „Postoje osećanja koja dopunjuju i zamagljuju um, ali postoji um koji hladi kretanje osećanja“?

- Da li se slažete sa Firdousijevom izjavom: „Neka vaš um vodi stvari. On neće dozvoliti vašoj duši da čini zlo"?

_____________________________________________________________________________________________

Problemu razuma i osjećaja posvećen je ogroman broj književnih djela.
glavni likovi pripadaju dva zaraćena klana - Montagues i Capulettes. Sve je protiv osećanja mladih, a glas razuma savetuje svima da ne podlegnu izbijanju ljubavi. Ali emocije su jače, pa čak ni u smrti Romeo i Julija nisu hteli da odu.
osećanja glavne junakinje imaju prednost nad njenim umom. Zaljubivši se u mladog plemića Erasta i vjerujući mu, Liza zaboravlja na svoju djevojačku čast. Karamzin piše o ovoj činjenici s gorčinom i zamjera heroini, iako mu je svim srcem žao ljubazne, iskrene djevojke. Ali Karamzin takođe optužuje Erasta za nepromišljenost, on direktno kaže da um (posebno kod muškarca!) treba da vodi emocije. Dakle, kao odgovor na misli mladića da neće iskoristiti djevojčino povjerenje na zlo i da će joj uvijek ostati jedini brat, autor uzvikuje:

Zaista, osjećaji djevojke bili su prevareni: Erast, izgubivši na kartama kako bi nekako popravio svoju finansijsku situaciju, oženi se bogatom udovicom, a Liza izvrši samoubistvo utopivši se u jezeru.
U tragičnom neskladu, um i osjećaji glavnog junaka

Njegovo srce gori od ljubavi prema Sofiji Famusovoj, zbog nje se vraća u Moskvu, ali ne nalazi recipročna osećanja u devojci. Kada junak sazna da je Sofijin izabranik Molčalin, sekretar njenog oca, ne može da poveruje.

uzvikuje Chatsky. Junak savršeno vidi šta Molčalin zapravo jeste, vidi koji su mu pravi ciljevi. A ovo je napredovanje u karijeri i materijalno blagostanje. Zbog toga se Molčalin ne kloni licemjerja, podaništva nadređenima, ni podlosti. Tolika podlost s njegove strane postaje udvaranje kćeri gazde. Čackijev um odbija da veruje u Sofijinu ljubav prema Molčalinu, jer je se seća kao tinejdžerke, kada je ljubav izbila između njih, misli da se Sofija nije mogla promeniti tokom godina. Ali ispostavilo se da je stvarnost surovija od sna. I sada Chatsky, svim svojim umom, dobro upućen u ljude, shvaćajući da Famusov i njegovi gosti neće razumjeti i podijeliti ni njegove ideje, ni mišljenja, ni postupke, ne suzdržava se i govori pred njima, da tako kažem , "baca bisere pred svinje." Um heroja ne može obuzdati njegove preplavljujuće emocije. Čitavo ponašanje Chatskog toliko je čudno "slavnom društvu" da je s olakšanjem primila vijest o ludilu junaka.
vidimo i sukob između razuma i osjećaja. Pyotr Grinev, saznavši da njegovu voljenu Mašu Mironovu na silu drži Švabrin, koji želi natjerati djevojku da se uda za njega, suprotno glasu razuma, obraća se Pugačovu za pomoć. Heroj zna da mu to može zaprijetiti smrću, jer je veza s državnim zločincem bila strogo kažnjena, ali on ne odustaje od svog plana i kao rezultat toga spašava vlastiti život i čast i dobiva Mašu za svoju zakonitu ženu. .
U drugom radu

Tema razuma i osjećaja također je dato važno mjesto. Nakon sedam godina razdvojenosti, Eugene se, vidjevši transformiranu Tatjanu, zaljubljuje u nju. I iako junak zna da je udata, ne može si pomoći. Onjegin shvata da pre mnogo godina u mladoj Tanji nije mogao u potpunosti da uoči svu snagu njenog karaktera i unutrašnje lepote. Sada, osjećaj ljubavi prema heroini zamagljuje sve razumne dokaze u Eugeneu, on žudi za međusobnim priznanjima. Ali kod Tatjane glas razuma, koji govori o dužnosti i časti udate žene, ima prednost nad emocijama. Za razliku od Onjegina, ona nalazi snage da se odupre naglim osećanjima i priznaje:

takođe više puta podvrgnut testu razuma i osećanja. Ali njegov um je uvijek iznad emocija. Dakle, vidimo kako se junak borio sa simpatijama prema princezi Mary i priznao sebi da je još koji minut bio spreman da joj padne pred noge i zatraži da postane njegova žena. Ali... Pečorin se ne predaje impulsu, zna da nije namijenjen porodičnom životu i ne želi da učini djevojku nesrećnom. Istu borbu vidimo kada Pečorin, pročitavši Verino oproštajno pismo, juri u poteru za njom. Ali i ovdje hladni um rashlađuje žar junaka, i, koliko god to bilo bolno, napušta pomisao na ponovno okupljanje sa Verom.
Najmlađi Tarasov sin, Andriy, zaljubivši se u Poljakinju, izdaje Kozake i kreće u borbu protiv njih. Svojoj voljenoj kaže:

Andrijev um nije dugo odolijevao njegovim osjećajima: sve njegove misli o časti, dužnosti i rodbini spaljene su ognjem ljubavi, čak i umire s imenom svoje voljene.
Sa drugim herojem

Razum uvijek ima prednost nad emocijama. Čak i nakon što je na stanici sreo misterioznog mladog stranca (a ovdje Gogol spominje dvadesetogodišnjeg mladića koji bi zaboravio sve na svijetu pri pogledu na tako mlado i šarmantno stvorenje), Čičikov ne podleže romantičnim mislima. Naprotiv, njegovo rezonovanje je prilično praktično (kako za njega kaže Gogol, on je čovjek razborito ohlađenog karaktera): junak razmišlja o tome ko može biti djevojčin otac i koliki su mu prihodi i da ako djevojci date dvije stotine hiljada miraza, onda će od nje biti vrlo ukusan zalogaj.
Osećanja često imaju prednost nad razumom. Prirodna je, iskrena, ništa ne radi namerno, pokušavajući da pronađe svoju korist u ovom ili onom poslu. Da, ona je „heroina srca“, ali to je, po Tolstoju, upravo ono što prava žena treba da bude, zato je on voli, a posle njega i mi. U tome je suprotna svojoj majci, i Sonji, i maloj princezi, i Heleni Kuragini. Opraštamo joj što je izdala Andreja Bolkonskog, okrenutog udvaranjem Anatola Kuragina. Uostalom, vidimo kako se kasnije iskreno kaje, shvativši da je to bio impuls, trenutni hobi. Ali upravo ovaj incident mijenja Natašu, tjera je da razmišlja o vječnim vrijednostima. Drugi put, junakinja, bez oklijevanja, prisiljava svoju majku da ranjenim vojnicima daje kolica na kojima su stvari trebale biti iznesene iz njihove kuće u Moskvi, čekajući Napoleonovu invaziju. U toj "iracionalnosti" heroine leži, prema Tolstoju, glavni smisao njenog bića - ljubazna, saosećajna, puna ljubavi.
Dmitrij Gurov, sredovečni muškarac, oženjen, dok se odmara na Jalti, upoznaje mladu ženu, Anu Sergejevnu, u koju se neočekivano zaljubljuje. Zaljubljivanje po prvi put u životu! To ga obeshrabri, ali taj osjećaj mijenja junaka. Odjednom počinje da primjećuje kako je život oko njega sitan i sitan, koliko su ljudi sitni i sebični. Gurov spoljni život (porodica, posao u banci, večere sa prijateljima u restoranima, kartanje u klubu) ispostavlja se lažnim, a stvarni život su tajni sastanci sa Anom Sergejevnom u hotelu, njihova ljubav. Ova dva života je vrlo teško pomiriti, ali junaci još ne mogu pronaći razumno rješenje za problem, iako im se čini da će doći i da će početi novo, divno vrijeme.
Srce glavnog lika

takođe u suprotnosti sa njegovim umom. On voli dvije žene - svoju zakonitu suprugu Tonyu i Larisu Antipovu. Voli različito, ali podjednako snažno. Svoje stanje doživljava kao ogromnu tragediju: rastrgan između dvije porodice, junak ne može pronaći rješenje sve dok ga sama sudbina ne razvede od supruge Tonye.