(Belle arti, Fondamenti dell'Ortodossia, Storia locale ortodossa)
su questo argomento
Lezione di 7a elementare n. 21.
Completato da: Usova Lyudmila Nikolaevna
MKOU Podgorenskaya scuola secondaria
Distretto: Kalacheevskij
Regione: Voronezh
Riepilogo della lezione
Insegnante: Lyudmila Nikolaevna Usova
Argomento: Belle arti, Fondamenti dell'Ortodossia, Storia locale ortodossa.
Classe: 7
UMK:
Soggetto: Temi biblici V belle arti.
Tipo di lezione: formazione di nuova conoscenza.
Tipo di lezione: integrati con elementi delle attività progettuali.
Lezione n.21
Bersaglio: sviluppare le capacità artistiche e creative dei bambini, coltivare la reattività emotiva.
Compiti:
1) Formarsi un'idea su mondo complesso complotto- quadro tematico usando l'esempio di dipinti di genere religioso-mitologico, affreschi e icone della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgorny, distretto di Kalacheevskij.
2) Continua a conoscere il lavoro di grandi artisti e la storia della creazione dipinti famosi, con la creatività dei maestri terra natia(affresco e iconografia della Chiesa della Trasfigurazione)
3) Sviluppare le abilità dello spettatore.
4) Sviluppare il pensiero e le competenze associativo-figurative discorso pubblico, reattività emotiva al bello e al brutto nella vita e nell'arte.
5) Sviluppa un interesse per l'arte e per l'arte della tua terra natale.
UUD:
1) personale – indirizzare il valore e l'orientamento semantico degli studenti al raggiungimento del loro obiettivo;
2) normativa – la capacità degli studenti di organizzare la propria attività educative;
3) cognitivo: utilizzo di azioni educative generali, logiche, azioni di impostazione e risoluzione di problemi per ottenere determinati risultati nell'attuazione dei progetti;
4) comunicativo: insegnare ai bambini a partecipare alla discussione collettiva dei problemi, costruire un'interazione produttiva e una cooperazione con coetanei e adulti.
Risultati personali:
- sviluppo dell'interesse per l'arte e l'arte della terra natale
Sviluppo di capacità di approccio creativo al compito da svolgere, autocontrollo, riflessione e autostima.
Rispetto per l’eredità degli antenati, monumenti culturali, a individui creativi.
Risultati meta-soggetto:
Formazione di motivazione positiva per lo studio delle belle arti, Fondamenti dell'Ortodossia e storia locale ortodossa.
Sviluppo di competenze e abilità lavoro indipendente, alla ricerca di materiale.
Sviluppare la capacità di ascoltare l'argomento studiato, osservare, fare confronti ed estrarre le informazioni necessarie.
Sviluppo di capacità di confrontare, analizzare, sintetizzare le informazioni ricevute, costruire un messaggio basato sulle conoscenze acquisite.
Sviluppo di competenze per lavorare individualmente, in coppia, in gruppo.
Risultati oggetto:
Presentare gli studenti ad altre culture in base alle opere che studiano, inclusa la cultura ortodossa, cultura nazionale
Ampliare gli orizzonti educativi nell'ambito dell'argomento studiato - studiare la cultura del luogo in cui vivono gli studenti.
- ampliare il vocabolario degli studenti sull'argomento.
Metodi di lavoro: attivo, interattivo, ricerca, progetto.
Contenuto: Documenti d'archivio e di storia locale del Museo "Fonti vive", materiale sul tema della lezione tratto dal libro di testo "Temi biblici nelle belle arti".
Forme di organizzazione del lavoro degli studenti: individuo, coppia, gruppo.
Attrezzatura: computer, lavagna interattiva, fogli di autovalutazione, dispense, emoticon per la riflessione, presentazione multimediale alla lezione, lavoro di progettazione studenti, fotografie della Chiesa della Trasfigurazione di L.N. Usova.
Letteratura:
1. COME. Piterskikh, G.E. Gurov “Belle arti gradi 7-8” a cura di B.M. Nemensky, “Illuminismo”, Mosca 2009
2. F.F.Lutsenko “Cronaca dell'insediamento di Podgornaya”, documenti del museo “Fonti viventi” del villaggio di Podgorny, distretto di Kalacheevskij Regione di Voronezh"
3. V. Hugo Poesia sulla Bibbia (Internet)
4. M.N. Poesia di Bosikova "Amo la mia terra"
5.Usova L.N. Poesie per la lezione
Durante le lezioni
Fasi principali della lezione
Scopo della fase
Contenuto dell'interazione pedagogica
Attività dell'insegnante
Attività degli studenti
Cognitivo
Comunicativo
Normativa
1.Organizzativo e motivazionale
Atteggiamento psicologico studenti;
garantire un ambiente normale in classe.
Saluta gli studenti e li prepara per il lavoro.
Si preparano per la lezione, prendono posto, verificano la disponibilità del materiale e dell'attrezzatura per la lezione.
Pianificare la cooperazione educativa con studenti e insegnanti. Comunicano in coppia e in gruppo. Si stanno preparando a realizzare il progetto.
Seleziona i fondi per realizzare il tuo progetto
2-3 minuti
Insegnante:
La campana è suonata, amici.
La lezione inizia.
Tutte le valigette furono messe da parte.
Tutto è pronto? Abbiamo guardato.
Si alzarono dritti e si sedettero in silenzio.
E volevano studiare.
Sono felice di vederti oggi.
Com'è andata, ragazzi?
Hai imparato a lavorare.
Tutti i progetti hanno avuto successo?
E ora, ti chiedo,
Per rendere la lezione seria...
2. Definizione degli obiettivi
Indicare l'argomento della lezione utilizzando esempi provenienti da varie fonti.
L'insegnante offre di guardare il video "La mia primavera" per determinare l'argomento della lezione. Pone domande importanti agli studenti. Legge una poesia di V. Hugo sulla Bibbia.
Collaborazione con l'insegnante e i compagni di classe. La benevolenza è una reattività emotiva e morale.
5-6 minuti
Ragazzi, ora leggo una poesia scrittore famoso V.Hugo.
Diapositiva n. 2
E adessoguarda attentamente il video "La mia primavera".
Diapositiva n. 3
Di cosa pensi che verrà discusso nella lezione di oggi?
Proviamo a legare insieme l'argomento.
Oggi nella lezione faremo conoscenza con un argomento relativo alla Bibbia, alla storia della nostra terra natale e alla Chiesa ortodossa. Definiamo un argomento.
Diapositiva n. 4
Indovinare enigmi
Quindi: il nostro tema suona -"Temi biblici nelle belle arti"
Diapositiva n. 5
La cosa più interessante è che oggi non abbiamo solo una lezione di belle arti, ma anche i fondamenti dell'ortodossia e della storia locale ortodossa. Tre lezioni collegate tra loro. Quindi, cominciamo.
3. Aggiornamento delle conoscenze sull'argomento
Guida gli studenti a determinare la pertinenza e la necessità di questo argomento della lezione.
Traccia una linea nel determinare il livello di preparazione del materiale per i progetti.
La capacità di strutturare la conoscenza, la capacità di costruire consapevolmente affermazioni linguistiche.
Collaborazione con l'insegnante e i compagni di classe.
Evidenziare la cosa principale e realizzare ciò che è già stato appreso.
10-13 minuti
Ragazzi, nell'ultima lezione avete scelto compiti per lavoro indipendente a casa, progetti. Vediamo cosa abbiamo ottenuto. Davanti a te c'è un cartello che deve essere compilato velocemente durante la presentazione degli studenti che hanno preparato compiti e progetti.
Progetti degli studenti
Valutazione del progetto
Cosa ti piaceva?
Cosa non ti è piaciuto?
Nuove parole
Progetto "Storia della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgorny, distretto di Kalacheevskij, regione di Voronezh"
Progetto "Affreschi della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgornoye, distretto di Kalacheevskij, regione di Voronezh"
Progetto "Icone della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgorny, distretto di Kalacheevskij, regione di Voronezh"
Progetto sulla storia della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgornoye Distretto di Kalacheevskij, regione di Voronezh"
1. Progetto "Storia della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgorny, distretto di Kalacheevskij, regione di Voronezh"
Diapositiva numero 6 ( lavoro di squadra 3-4 studenti)
2. Progetto "Affreschi della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgornoye, distretto di Kalacheevskij, regione di Voronezh"
Diapositiva n. 7 (lavoro di gruppo di 3-4 studenti)
3. Progetto "Icone della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgornoye, distretto di Kalacheevskij, regione di Voronezh"
Diapositiva n. 8 (lavoro di gruppo di 3-4 studenti)
Durante lo spettacolo da 6 a 8 diapositive, gli studenti presentano un progetto sulla storia della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Podgornoye (lavoro collettivo di 3-4 studenti)
La storia del villaggio di Podgornoye e la storia della sua Chiesa della Trasfigurazione sono molto antiche. All'inizio dopo l'insediamento di PodgornayaXVIIIsecolo c'era bisogno di costruire un tempio. Il governo zarista, a quel tempo, richiedeva la presenza di un tempio di Dio in ogni maggiore località. E quindi, un raduno di cittadini ha deciso di costruire una chiesa. Ma per quali soldi? I nostri antenati non erano ricchi, fate una donazione una grossa somma Non tutti potrebbero.
Col tempo è stata trovata una soluzione. A quel tempo la vicina Kalach era già edificata. Lì vivevano molte persone ricche, impegnate nell'agricoltura e nel commercio. Poiché le terre nere della nostra regione sono sempre state molto apprezzate, c'era un uomo ricco, soprannominato "The Naked Pan", che, a condizioni favorevoli, ricevette la terra in uso a pagamento. Arrivò alla periferia settentrionale dell'insediamento, sul fiume sotto il monte Sapozhkova, un quadrato di terra di 50 desiatine, di cui 15 desiatine erano adatte all'uso, e il resto erano piccole paludi paludose, ricoperte di ontani, salici, viti e canne.
Per i soldi ricevuti dal maestro, la società dell'insediamento di Podgornaya ha acquistato un già pronto chiesa in legno, che nel 1730, secondo altre fonti, già nel 1740 sorgeva sulla piazza. Ha ricevuto il suo nome in onore della festa della Trasfigurazione del Signore.
Il tempo passò, la chiesa cadde in rovina e la popolazione di Podgorny aumentò notevolmente. La società dell'insediamento di Podgornaya ha deciso di costruire una chiesa in mattoni. È stato costruito a spese dei credenti. I contadini ricchi non erano particolarmente generosi da donare somme maggiori alla chiesa, e i poveri non avevano nulla da dare. Pertanto, tutto doveva essere fatto raccogliendo denaro dagli “ecclesiastici” sul lato. Persone selezionate tra i credenti camminavano nei cortili con le campane tutto l'anno e si raccolse chi avrebbe dato cosa per la costruzione, e nel corso degli anni si ottenne una discreta somma di denaro. Per costruire la Chiesa della Trasfigurazione ci sono voluti 12 anni, dopo di che è stata completata 2 volte. La chiesa fu finalmente completata nel 1822.
La Chiesa della Trasfigurazione si trova nel centro del villaggio. È caratteristico delle chiese nel sud-est della regione di Voronezh alla fineXVIII- iniziatoXIXV. composizione volumetrica. La parte del tempio (il nucleo del tempio e le cappelle laterali) che si estende da nord a sud è adiacente a tre absidi rettangolari con angoli arrotondati e un ampio refettorio: la chiesa invernale. Il nucleo del tempio è coronato da un alto ottagono luminoso con una cupola a otto vassoi e una cupola cieca ottagonale. Da ovest, confina con il refettorio un campanile a tre ordini con volumi laterali del primo ordine. Il campanile è completato da una cupola su alto gambo ottagonale.
L'arredamento delle facciate è realizzato in stile russo, caratteristico del 3° trimestreXIXV. Lesene rivestite fiancheggiano le facciate di tutti i volumi e dividono le navate laterali in fusi, ciascuno dei quali è completato da un frontone kokoshnik. I timpani dei frontoni hanno riempimento ornamentale a tappeto con rosoni e mezze rosette in gesso. Frontoni simili completano le facciate settentrionale e meridionale del primo ordine del campanile. Le facciate del refettorio e delle absidi sono circondate da numerose travi fregiate. Aperture delle finestre - incorniciate ad arcocon archivolti a carena. Gli ingressi alla chiesa hanno architravi a travi e sono incorniciati da lesene su cui poggiano sandri di forme barocche.
La chiesa è fatta di mattoni di produzione locale. Sotto la montagna (ricca di argilla rossa) era insediata la produzione e la cottura dei mattoni. Non sappiamo come fosse la struttura, dove fossero realizzati i mattoni. Ma sono ancora visibili le fosse da cui veniva estratta l'argilla.
La fondazione dell'edificio non è alta, alta circa 50 centimetri, realizzata in pietra calcarea con un volume di 100X50 X50 centimetri. Poiché la pietra è molto resistente, possiamo concludere che è stata portata da altri luoghi. La nostra pietra locale non è adatta a questo tipo di lavoro. Per un periodo di 200 anni, la chiesa non cedette né si spezzò solo grazie alle fondamenta.
Le pareti del tempio sono spesse più di mezzo metro. Le finestre sono sbarrate con sbarre di ferro battuto fatte in casa, dipinte Colore blu(tracce di vernice sono ancora visibili qua e là).
I pavimenti del tempio sono stati conservati sin dalla sua costruzione. Sono realizzati con materiali locali (salice e quercia).
La nostra chiesa è a tre altari. I suoi confini sono consacrati in onore di tre festività. Al centro c'è la Trasfigurazione del Signore. CON lato destro– il limite dei “Santi Padri”IOConcilio Ecumenico." Sul lato sinistro è il limite della “Madonna Addolorata di tutte le Gioie”.
All'interno del tempio c'erano molti affreschi, la maggior parte dei quali sono sopravvissuti fino ad oggi. Le icone appese su enormi colonne erano dipinte su tela con colori ad olio. Nel villaggio residenti locali Ci sono ancora le icone della Chiesa della Trasfigurazione. La parte centrale del tempio era decorata con un'iconostasi a sette file. Cosa molto rara per le chiese rurali del nostro territorio in quel periodo. Gli altri due limiti erano decorati con iconostasi a tre file. Bella anche la decorazione della chiesa. Sotto la cupola centrale c'era un grande lampadario con candelieri. Esattamente lo stesso, ma nella parte centrale di ciascun limite c'erano lampadari più piccoli.
Con decreto del capo dell'amministrazione comunale di Voronezh "Sull'accettazione dei monumenti storici, archeologici e architettonici della città di Voronezh sotto protezione statale" del 22 ottobre 1992 n. 472. Alla Chiesa della Trasfigurazione è stato assegnato il n. R (R - oggetto eredità culturale rilevanza regionale).
La chiesa chiuse nel 1936. Il progetto di restauro del tempio ha iniziato i suoi lavori nel 2004. Il tempio è stato inaugurato nel 2008.
Insegnante: Ragazzi, consegnate i vostri appunti, mi aiuteranno a valutare il vostro lavoro sui compiti e a risolvere l'incomprensibile nella lezione successiva: parole, affermazioni, chiarire i dati sugli argomenti.
Minuto di educazione fisica
Insegna agli studenti a rilassarsi, riposarsi, rilassarsi, passare da un'attività all'altra.
Mostra vari esercizi fisici per il riscaldamento.
Scopriranno come trascorrere una sessione di educazione fisica in modo divertente e insolito.
Imparare a lavorare in gruppo.
2-3 minuti
(serie di esercizi, condotti dai frequentanti della classe)
Insegnante:
Questo è tutto ragazzi, prendiamoci una pausa.
Facciamo esercizi fisici.
Riposiamo per due minuti.
E mettiamoci al lavoro.
Gli ufficiali di turno vengono da noi,
Ti daranno un minuto fisico.
4. Imparare nuovo materiale
Immersione nel problema di un determinato argomento, lavoro su progetti.
L'insegnante organizza un'immersione nel problema della lezione.
Acquisire nuove conoscenze. Costruzione di una catena logica di ragionamento.
Cooperazione iniziativa degli studenti nella ricerca e selezione delle informazioni, nella scelta di un modo per implementarle e presentarle alla classe.
Evidenziare nuove informazioni.
15 minuti
Insegnante . Ascolta la poesia. Spiega di quale “traccia” parla il poeta. Quale segno vorresti lasciare sulla terra?
Dicono che il talento viene da Dio
Questo è dato, ma questo no...
Ma a tutti viene data una strada
Chi lascerà quale segno?
S. Vikulov.
In questo trimestre facciamo la conoscenza del quadro tematico.
Di quale genere abbiamo parlato nell'ultima lezione? (A proposito dello storico )
Quali altri generi di dipinti tematici conosci? (Quotidiano, fiabesco-epico, religioso-mitologico )
Agli studenti vengono offerte delle dispense, una tabella che deve essere compilata nel processo di spiegazione del nuovo materiale.
Artisti
Dipinti
La Bibbia è il tesoro più importante del patrimonio spirituale e culturale. Incarna gli ideali di bontà, giustizia, servizio disinteressato all'umanità, fede nel valore personalità umana. La Bibbia, come la vita stessa, ha suggerito ad artisti, scultori e architetti le immagini per loro più importanti e vitali, le soluzioni artistiche ottimali. I temi biblici permeavano la creatività più grandi maestri cultura mondiale: Leonardo da Vinci, Michelangelo, Rubens, Rembrandt, Rublev, Kramskoy, Surikov, Ivanov. Per l’arte europea, per i dipinti, i mosaici ad affresco, i temi biblici fornivano materiale per l’immaginazione, per esprimere il proprio atteggiamento nei confronti del mondo attraverso i soggetti della Bibbia. IN cavalletto art Europa occidentale E in Russia c'è una ricca gamma di opere brillanti. Nelle lezioni di oggi e nelle successive parleremo di temi biblici nella pittura e nella prossima realizzeremo i nostri disegni basati su scene della Bibbia. Per fare ciò, ti è stato affidato il compito di ripetere il materiale studiato in classe. Cultura ortodossa, scegli il massimo per te storia interessante per ulteriore illustrazione. Ma prima, nella lezione di oggi, conosceremo il lavoro di pittori famosi.
Diapositiva n. 10 "Temi biblici nelle belle arti"
1. Leonardo da Vinci "L'Annunciazione".
La trama del film è basata sulle Bibbie del XV secolo. L'Arcangelo Gabriele apparve alla Vergine Maria con una notizia.
Si inginocchia davanti a lei e le comunica la buona notizia che è stata scelta per dare alla luce il Figlio di Dio. La scena a destra corrisponde all'architettura dell'epoca. L'Arcangelo Gabriele tiene in mano un giglio (simbolo della purezza di Maria). Leonardo è stato il primo a utilizzare magistralmente il paesaggio, migliorando l'impressione del dipinto.
2. Michelangelo Buonarroti "Separazione della luce dalle tenebre".
Una storia dalla Bibbia sulla creazione delle prime persone sulla terra.
L'immagine di Dio - un vecchio maestoso e potente - è enfatizzata dall'impulso creativo espresso nei movimenti delle sue mani, come se fosse veramente capace di creare mondi e dare vita all'uomo.
3. Peter Paul Rubens "L'adorazione dei pastori".
Lo stile rubensiano luminoso e lussureggiante è caratterizzato dalla rappresentazione di figure grandi e pesanti in rapido movimento, un'atmosfera carica di emozione. I netti contrasti di luce e ombra conferiscono al dipinto un'atmosfera carica di emozione. I colori ricchi infondono l'immagine con un'energia esuberante. Sebbene dipingesse scene bibliche grezze, la tela conteneva sempre il più alto dramma della vita.
4. Rembrandt Harmens van Rijn "Il ritorno del figliol prodigo".
Rembrandt "Il ritorno del figliol prodigo" La storia del figliol prodigo è una delle storie bibliche più famose. È stato utilizzato da molti artisti. Rembrandt non fece eccezione e si rivolse ripetutamente a lui. La Bibbia parla del figlio di un uomo ricco, che chiese a suo padre di dargli la sua parte di eredità e se ne andò casa natale e spendeva i soldi in baldoria e dissolutezza. Il figlio povero e malato torna da suo padre e lui lo saluta con gioia, provocando la rabbia del secondo figlio, che ha trascorso tutta la sua vita tra le doglie. Il padre gli spiega che suo fratello "era morto, ma è tornato in vita". Data esatta L'origine del dipinto non è stata stabilita, ma si ritiene che questo sia uno dei ultimi lavori Rembrandt.
5. Andrey Rublev "Trinità".
La creazione principale di Andrei Rublev, l'apice della sua arte, fu la “Trinità” (1420), l'icona russa più bella e perfetta, eseguita in memoria e venerazione del grande illuminatore della Rus'. San Sergio Radonez (XIV secolo). In "Trinità" la divinità trina è presentata sotto forma di tre angeli seduti attorno a un tavolo con una ciotola sacrificale. L'immagine su questa icona viene interpretata in diversi modi. Secondo un'interpretazione, l'angelo posto al centro personifica la seconda persona della Trinità: Dio Figlio, Gesù Cristo. L'angelo di sinistra è la prima persona della Trinità: Dio Padre, l'angelo di destra è lo Spirito Santo. Al tempo di Andrei Rublev, il tema della Trinità, la divinità trina, era percepito come la personificazione dell'unità spirituale, dell'armonia, amore reciproco e umiltà.
6. Kramskoy Ivan Nikolaevich “Cristo nel deserto”.
“Cristo nel deserto”, “Il mio Dio è Cristo”, ha scritto Kramskoy, “perché Lui stesso ha avuto a che fare con il diavolo. Trae forza da sé stesso...” La trama è tratta dal Vangelo. Racconta come il Salvatore rimase nel deserto per 40 giorni dopo il Battesimo, tentato dal diavolo. Combattuto. E ha vinto.
7. Surikov Vasily Ivanovich “Il misericordioso samaritano”.
La trama dell'immagine è scritta su uno dei famosi Gesù Cristo, menzionato in . Parla di misericordia e di aiuto disinteressato a una persona in difficoltà da parte di un passante - rappresentante gruppo etnico, che gli ebrei non riconoscono come compagni di fede. Secondo alcuni teologi questa parabola mostra che "esempi di gentilezza umana si trovano tra tutti i popoli e in tutte le fedi, che la Legge e i comandamenti di Dio sono adempiuti da persone dei più nazionalità diverse e religioni diverse ».
8. Ivanov Alexander Andreevich "L'apparizione di Cristo al popolo".
Sulla tela lo spettatore vede persone che provengono dalla collina, così come coloro che hanno già completato le abluzioni e si preparano ad ascoltare il profeta. E dice che devi incontrare un certo ospite che è ancora lontano, ma che presto sarà qui, anche se non tutto è come dovrebbe essere. A. Ivanov attribuiva particolare importanza all'autenticità e all'espressività del paesaggio. Rimase seduto per diversi mesi nelle malsane paludi del Ponto e nei luoghi deserti d'Italia, trasferì nei suoi schizzi tutto l'entroterra selvaggio intorno a Roma, studiò ogni ciottolo e foglia d'albero. Ciò che colpisce innanzitutto è l'abilità compositiva con cui Ivanov rivolge molti personaggi chiaramente individualizzati verso un unico obiettivo sublime. Ad una distanza molto favorevole per l'immagine, cammina lungo un duro sentiero roccioso, il cui percorso avrebbe dovuto essere cosparso di fiori. Con passo tranquillo e fermo viene a prendere su di sé i peccati del mondo intero e a morire sulla croce. Come potrebbe un artista nella figura del Salvatore (e a tale distanza) esprimere la sua divina saggezza, grandezza, mitezza di spirito e determinazione nel raggiungere l'impresa? Il dipinto impiegò 20 anni per essere completato e non fu mai finito. Ma è ancora considerato uno dei capolavori del mondo.
5. Riflessione
attività:
- analisi e valutazione del successo nel raggiungimento dell'obiettivo
- analisi del successo aziendale
studenti in generale e autovalutazione dei risultati del loro lavoro
(3 minuti)
Riassumi la lezione, valuta le attività dei tuoi compagni. Scegli i compiti tenendo conto delle capacità individuali degli studenti.
Riassume: cosa è stato fatto durante la lezione e perché, come è andata la lezione, di che umore erano i bambini.
Effettuare un’autovalutazione delle proprie attività.
La capacità di esprimere i propri pensieri con sufficiente completezza e accuratezza.
Diventare consapevoli della riflessione cognitiva.
5-7 minuti
Così abbiamo conosciuto il lavoro di grandi pittori. Ognuno di loro ha riflesso la storia biblica nell'immagine a modo suo, vivendola profondamente e trasmettendola attraverso la propria anima. E ora devi presentare una delle storie bibliche a modo tuo. nella prossima lezione inizierai a lavorare. Nella prossima lezione realizzerai disegni negli album, ma ora siamo con te.
L’insegnante organizza la riflessione proponendo di continuare l’affermazione:
-Conosco le foto...
-Conosco artisti che hanno lavorato su temi biblici...
-Capisco…
-Per me è stata una scoperta...
-Sono riuscito…
-Mi piace…
- Vorrei, vorrei sapere...
- Dobbiamo lavorare su questo...
6. Compiti a casa
1 minuto
Insegnante: Ragazzi, lavorate sulla trama. pittura futura su un tema biblico. Puoi realizzare diversi schizzi sull'argomento scelto.
7. Org. fine lezione
1 minuto
Insegnante: Ragazzi, oggi in classe abbiamo lavorato molto fruttuosamente. Vorrei citare tutti e soprattutto...
Capolavori spirituali della pittura, storie sui nostri luoghi natali e opere d'arte della nostra terra natale ci rendono più gentili e moralmente più ricchi. Ricorda: Cristo è risorto dopo la via crucis e la crocifissione. Che la risurrezione abbia inizio oggi in ogni famiglia, in ogni anima. Lascia che le immagini della Bibbia ti vengano in mente e dipinti più grandi nei giorni di tristezza e di gioia, nei momenti scelta difficile il vostro modo.
Vorrei concludere la lezione con le parole di una poesia della nostra poetessa, connazionale M.N. Bosikova.
Amo la mia regione.
Che strano sentire
Dopotutto, ogni persona ama la propria terra!
Ma qui il cielo è azzurro
il sole è più alto!
E qui maggio è dipinto del colore lilla.
L'estate profuma di pioggia e fieno,
Il fiume chiama con frescura...
E l'autunno si veste d'oro,
Le nuvole fluttuano in ciuffi,
L’inverno invita in lontananza lungo la pista da sci,
In una mattina gelida la neve scricchiola,
E il fiume strariperà in aprile.
La foresta è rumorosa in primavera,
Adoro la mia regione!
Ho visto molti posti
E puoi girare mezzo mondo,
Ma più vicino e più caro della nostra terra natale,
Non credo di poterne trovare di più.
Piano: schema di una lezione di belle arti
In seconda media sull'argomento
« “Temi biblici nelle belle arti.
Vecchio Testamento"
Eseguita
insegnante di arte
MBOU Scuola Secondaria N. 36 Samara
Demina Irina Alexandrovna
Samara 2015
Il tema della lezione è “Temi biblici nelle arti visive. Vecchio Testamento"
I. Organizzazione delle attività degli studenti
Chiedi una vita rigorosa,
Da che parte andare,
Dove nel mondo bianco
Partirai domattina?
Segui il sole
Anche se questo percorso non è noto.
Vai, amico mio, vai sempre
Caro bene.
Domanda: Che cos'è la religione? Le risposte dei bambini sono una forma di cultura
- Russia- paese multinazionale e vi sono rappresentate tutte le culture religiose del mondo.
Domanda: Quali religioni del mondo conosci? - risposte dei bambini
Domanda: Nome fondatori delle religioni del mondo - risposte dei bambini
Domanda: Ricordiamo i templi delle religioni del mondo risposte dei bambini
Ogni religione ha il suo sacroscritture scritte- testi fondamentali di qualsiasi religione. Le Scritture si riferiscono tipicamente alle loro origini sovrumane o all'ispirazione divina.
- Tripitaka(Sanscrito: त्रिपिटक, "Tre cesti") - una raccolta di testi sacri buddisti,
- Corano- il libro sacro dei musulmani (seguaci dell'Islam). La parola “Corano” deriva dall'arabo “leggere ad alta voce”, “edificazione”.
- Bibbia(Greco "libro, composizione") - una raccolta di testi sacri dei cristiani, composta dall'Antico e dal Nuovo Testamento. L'Antico Testamento è stato preso in prestito dal cristianesimo dal giudaismo, l'originale si chiama Tanakh ed è testo sacro per gli ebrei. L'Antico Testamento è composto da 39 libri ed è diviso in tre sezioni nel giudaismo. Questa parte della Bibbia è il Libro Sacro comune al giudaismo e al cristianesimo.
- Libri Vecchio Testamento furono scritti tra il XIII e il I secolo. AVANTI CRISTO e. in ebraico, ad eccezione di alcune parti dei libri di Daniele ed Esdra, che sono scritti in aramaico.
- Nel periodo dal 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. al I secolo N. e. L'Antico Testamento è stato tradotto in greco antico.
- Gli scavi archeologici confermano la morte delle città di Sodoma e Gomorra menzionate nella Bibbia
- L'archeologo inglese Leonard Woolley scoprì la città di Ur nel 1923. Ai piedi dell'antica torre a gradini sumera nella città di Ur, anche adesso chiunque può scendere le scale in uno stretto pozzo e vedere le prove di un'alluvione gigantesca e catastrofica. La maggior parte degli scienziati ritiene che il diluvio gigante sia identico al Grande Diluvio biblico. Gli scienziati trovano tracce di questa inondazione anche nel continente europeo.
L'argomento della nostra lezione Storie della Bibbia nella pittura, quindi oggi esamineremo la Bibbia in modo più dettagliato come monumento unico cultura. Proviamo ad analizzare i problemi storici, filosofici, morali e artistici che pone alle persone
Saggio ebreo Hillel ha detto: " Non fare agli altri ciò che tu stesso odi.».
Queste parole sono chiamate la "regola d'oro di Hylaea" e il principio in esse stabilito è accettato da molti popoli ed è considerato la regola principale della moralità umana.
Tu già Nelle lezioni di letteratura hai studiato l'Antico Testamento e in quelle di storia hai parlato dell'Egitto. In particolare, sulle campagne dei faraoni (guarda la diapositiva).
Domanda: Come fai a sapere queste informazioni? E gli storici? Risposte(da fonti storiche, puoi elencare, ricordando, reale e scritto)
Lavorare con la tabella: “Fatti ed eventi storici nella Bibbia”.
Domanda: L’Antico Testamento può essere definito una fonte storica? Esiste grande quantità prove archeologiche che confermano l'accuratezza storica della narrazione biblica
Domanda:
I fatti dichiarati nella Bibbia sono reali?
Cosa ci dice la scienza archeologica sugli eventi descritti nella Bibbia?
1. Questi sono, ad esempio, reperti archeologici associati al nome del re ebreo Salomone
Domanda: In cosa differisce la Bibbia dalla mitologia, in particolare quella antica egiziana, di cui hai già parlato in classe? Risposte (monoteismo e politeismo)
Domanda: Cosa si può ricavare da V.Z. oltre alla storia?
UN) è un sistema conoscenza filosofica risposta Ragionando sul significato della vita umana.
B) sistema di problemi umani morali e universali- dieci comandamenti.
Ciò che rende unici i primi quattro, perché possiamo distinguere due gruppi? (1-interazione tra Dio e l'uomo, fede-incredulità, 2-rapporto tra uomo e uomo).
Domanda: I non credenti seguono questi comandamenti?
Quindi, V.Z. tocca la storia, solleva filosofiche e problemi morali, MA in che forma avviene ciò? – Testo artistico! Perché è pieno di immagini artistiche.
Esempio: Torre di Babele – Cosa ci insegna la storia raccontata in questo capitolo? Quale lezione dovrebbe imparare una persona ragionevole?
Pieter Bruegel il Vecchio “Torre di Babele”
- Raccontaci della costruzione della Torre di Babele.
- Perché Dio ha punito le persone?
- Perché comprendere la lingua dell'altro è così importante per le persone?
- A cosa porta l’incomprensione del linguaggio?
Noè e l'Arca di Noè. Paolo Gustave Dorè
L'Arca di Noè è un modello del mondo. Noè è l'immagine del giusto, di alta moralità e valore relazioni familiari!
alluvione globale Ivan Constantinovich Aivazovski
Il mito del Diluvio esiste in molte religioni: in Polinesia, in Grecia antica, a Babilonia.
I miti del diluvio derivano da osservazioni fatte in angoli diversi Terra a causa delle grandi inondazioni, delle fluttuazioni della crosta terrestre, che hanno causato la separazione dei continenti e lo sprofondamento di varie aree terrestri sott'acqua.
E Rublev "Santa Trinità" Simbolismo dei dettagli dell'immagine “Calice” aveva il significato di “calice della vita”, “calice della saggezza”, “calice della bevanda immortale”.
Esempio:Diapositiva della presentazione "Il giudizio del re Salomone".Nicolas Poussin
Ricordiamo di cosa parla la parabola?
Pertanto, l'Antico Testamento è un monumento culturale unico che, a differenza di altri monumenti, comprende aspetti storici, filosofici, morali e problemi artistici. È multiforme e completo. L’Antico Testamento “fornisce cibo” a tutta la cultura mondiale: letteratura, belle arti, teatro, ecc.
Secondo i cristiani furono scritti i libri dell'Antico Testamento Profeti. Credono che queste siano persone che hanno avuto un dono speciale: ascoltare ciò che Dio dice loro. Un tale dono è chiamato profezia e una persona che riceve questo dono da Dio è chiamata profeta.
Esercizio: disegna una storia qualsiasi dell'Antico Testamento.
"Argomenti biblici" nelle belle arti"
Il nocciolo della lezione :
Tipologia di lezione: combinata
Lezione di belle arti in 7a elementare
secondo programma di lavoro
(basato sul programma di B.M. Nemensky).
Frolova L.G., insegnante d'arte, Scuola secondaria dell'Istituto comunale di istruzione di bilancio n. 20, insediamento di Suluk Regione di Khabarovsk
Lo scopo della lezione:
Obiettivi della lezione:
- Metasoggetto
Formare la capacità di analizzare le storie bibliche attraverso il prisma della percezione della storia moderna
- Personale
Sviluppare la capacità di orientarsi nelle attività della propria vita valori più alti, incorporato nelle storie bibliche.
Compiti
Risultato
- Cognizione concetti semantici, idee concettuali incorporate nelle storie bibliche e riflesse nelle opere d'arte di artisti: Andrei Rublev, Raffaello, Leonardo da Vinci,
- Conosci i significati idee concettuali, incorporato nelle storie bibliche
Rubens, Giotto, Botticelli.
Per attività:
Per attività:
- padronanza
- essere in grado di
- capacità di leggere l’idea sottostante
- leggere l'idea di fondo in opera d'arte secondo il piano dell'artista;
in un'opera d'arte secondo l'intenzione dell'artista;
Analizzare e condurre un'autoanalisi dello schizzo completo della composizione (secondo i criteri presentati)
- competenze creare uno schizzo di una composizione basata su scene bibliche utilizzando mezzi espressivi;
Capacità di analisi e autoanalisi di uno schizzo compositivo (secondo i criteri presentati)
- Metodo dell'integrità(mirato a isolare lezioni generalizzate, il cui compito non è solo la ripetizione, ma la creazione di integrità, unità di quanto studiato nel trimestre).
- Metodo dell'unità di percezione e creazione(visione, ascolto, attività pratiche).
Campo visivo :
presentazione dell'autore "Temi biblici nelle belle arti" contenente illustrazioni di grandi artisti, un cortometraggio “Santissima Theotokos, salvaci”, disegni di bambini, libri (per ogni scrivania): “Fondamenti di composizione”.
Serie musicale:
"Santissima Madre di Dio, salvaci" Attrezzatura per le lezioni: lavagna interattiva, proiettore multimediale, matite, carta, acquerello, tempera, pennelli.
Drammaturgia
/Elementi strutturanti della lezione/
- Introduzione (aggiornamento delle conoscenze, risoluzione del problema della lezione) - 8 min.
- Climax (uscita sull'argomento della lezione) -10 min.
- Disaccoppiamento (fare lavoro indipendente) - 20 min.
- Epilogo (riassumendo la lezione) - 5 min.
- Conseguenza (spiegazione) compiti a casa) - 2 minuti.
- La disponibilità dello studente a collaborare con l'insegnante.
- Attitudine alle attività educative e creative.
- Padronanza (familiarizzando con i dipinti degli artisti), crea una trama su un tema biblico.
- Significato individuale e sociale dei risultati e del prodotto dell'attività visiva.
Arcivescovo di Costantinopoli, teologo, venerato come uno dei tre santi e maestri ecumenici, insieme ai santi Basilio Magno e Gregorio il Teologo
Giovanni Crisostomo è un santo cristiano, venerato tra i santi. Morì il 14 settembre 407...
“La Sacra Scrittura è cibo spirituale che adorna la mente e rende l’anima forte, ferma e saggia”.
Giovanni Crisostomo
"Trinità", scritta da Andrei Rublev nel primo quarto del XV secolo. Tre angeli si radunarono attorno al tavolo su cui si trovava la coppa sacrificale per una conversazione tranquilla e senza fretta. I contorni e le pieghe dei loro vestiti sono fragili e senza peso, l'armonia dei colori blu, blu fiordaliso, verde tenue e giallo dorato è pura.
Andrey Rublev "Trinità". 1420 g
Rivedi e analizza...
Secondo la pia tradizione, immagine di Dio Madre di Vladimir fu scritto dall'evangelista Luca su una tavola dalla tavola alla quale il Salvatore cenò con la Madre Purissima e il giusto Giuseppe Promesso Sposo. Madre di Dio Vedendo questa immagine, ha detto: “D'ora in poi tutti mi piaceranno. La grazia di Colui che è nato da Me e da Mio sia con questa immagine”.
"Icona di Vladimir
Madre di Dio"
Frammento
Dormiva tutto splendente in una mangiatoia di quercia,
Come un raggio di luna nel cavo di una cavità.
Gli hanno sostituito il cappotto di pelle di pecora
Labbra d'asino e narici di bue.
All'improvviso qualcuno nell'oscurità, un po' a sinistra
Con la mano allontanò il mago dalla mangiatoia,
E guardò indietro: dalla soglia alla Vergine,
La stella di Natale sembrava un ospite.
B. Pasternak
« Madonna Sistina» Raffaello 1512-1513
Leonardo Da Vinci.
Auto ritratto.
Incarnazione ideale femminile diventa la Madonna col Bambino Gesù Cristo - un simbolo sublime della maternità e dell'amore sacrificale per le persone. I migliori lavori La rappresentazione di Leonardo da Vinci di questo soggetto - "Madonna Benois" ("Madonna con un fiore") - è una perla della collezione dell'Ermitage.
“…l’Angelo Gabriele fu inviato da Dio alla città di Nazaret, alla Vergine…il nome della Vergine: Maria”
Leonardo Da Vinci
"Madonna Benoît"
Tutti questi artisti si sono rivolti storie del Vangelo nella sua creatività. Ad esempio, "L'Adorazione dei Magi" è uno dei dipinti più importanti e spesso raffigurati Arte cristiana storie.
Rubens Pietro Paolo
(1577–1640)
Leonardo Da Vinci.
Nato nel 1452
Ritratto Giotto 1266/1267 - 1337), Pittore italiano
pennelli di Paolo Uccello. Intorno al 1450
Raffaele Santi
( 1430-1520) “Autoritratto”
Rembrandt Harmens van Rijn. « Auto ritratto »
(1606 – 1669)
Dormiva tutto splendente in una mangiatoia di quercia, come un raggio di luna nell'incavo di una conca. Invece del mantello di pelle di pecora, aveva labbra di asino e narici di bue.
Rimasero nell'ombra, come nell'oscurità di un fienile, sussurrando, trovando a malapena le parole.
All'improvviso, nel buio, qualcuno si allontanò con la mano un po' a sinistra dalla mangiatoia, e si voltò indietro: dalla soglia, la stella di Natale guardava la Vergine come un'ospite.
B. Pasternak
"Adorazione dei Magi"
Rubens Pietro Paolo (1577-1640 )
Giotto di Bondone. "Adorazione dei Magi" (1304-1306).
Padova. Cappella degli Scrovegni.
Raffaele Santi. Adorazione dei Magi
1502-1503 Vaticano, Pinacoteca.
Artista olandese Rembrandt Harmens van Rijn. " Auto ritratto »
(1606 – 1669)
"Culto
Magi"
Leonardo Da Vinci.
Tre antichi saggi-predittori (magi - antichi Nome russo osservatori delle stelle) notati nel cielo nuova stella. Lo interpretarono come il segno della nascita di un bambino straordinario...
"Adorazione dei Magi" (1472-1477 ) (Galleria degli Uffizi, Firenze, olio su tavola, 246x243 cm.)
… nell'angolo in basso a destra, lo stesso Botticelli, avvolto in un mantello rosso, guarda lo spettatore. La tradizione di raffigurarsi tra i partecipanti ad una scena di Sacra Scrittura era molto diffuso durante il Rinascimento.
"Adorazione dei Magi"
artista Sandro Botticelli
1474-1475. Galleria degli Uffizi, Firenze.
. Intorno al 1475. Legno, tempera. 111x134
Criteri per valutare i disegni dei bambini:
- L'atteggiamento del bambino nei confronti della lezione.
- Disposizione compositiva del progetto raffigurato sul foglio. L'emergere di un'idea. Trovare una soluzione (schizzi, schizzi).
- Abilità (attraverso la familiarità con i dipinti degli artisti) nel creare una trama su un tema biblico.
- La qualità dei prodotti per bambini è la spontaneità, l'idea.
Incarico di lavoro autonomo
- fare uno schizzo su un foglio di quaderno;
- trasferire lo schizzo sul foglio;
- chiarire la composizione.
Riflessione
Mancano 5 minuti alla fine della lezione.
Stiamo tenendo una mini mostra nella fase intermedia perché nella prossima lezione completeremo il lavoro sulla storia biblica a colori.
La lezione si conclude con la musica film corto“Santissima Madre di Dio, salvaci”.
- preparare e portare colori e pennelli per completare il disegno a colori;
- facoltativo: preparare un saggio su un'icona o un dipinto su un tema biblico
Per il tuo disegno. ha scelto una delle storie più tristi Bibbia- preghiera...
Funziona biblico storie. .
Disegni SU Natale argomento .
Temi, storie - vita di campagna, famiglia, biblico storie, amati angeli...
uh.ru 3D disegni SU asfalto.
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Didascalie delle diapositive:
Temi biblici nel complesso metodologico delle belle arti
Anteprima:
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Didascalie delle diapositive:
Temi biblici nelle arti visive 1 lezione.
LA BIBBIA è una fonte vivente sia per gli adulti che per i bambini. Scopri storie bibliche e ricordane alcune incarnate in grandi opere d'arte...
Icona della Madonna di Belozersk Primo terzo del XIII secolo. Canone iconografico (greco - regola) - un insieme di regole, tecniche, simboli adottati nell'iconografia per rappresentare un'immagine particolare. L'icona (cfr. greco εἰκόνα dal greco antico εἰκών “immagine”, “immagine”) è un'immagine sacra di persone o eventi della storia biblica o della chiesa.
IN Chiese ortodosse Ovunque puoi vedere immagini di santi e scene della Bibbia... Ricorda e spiega quale immagine si chiama affresco, qual è la sua differenza da un'icona? Nostra Signora di Vladimir Salvatore “Trinità”
I pittori di icone e gli artisti ortodossi dell'Europa occidentale hanno visto e raffigurato gli eroi biblici in diversi modi: fornisci una spiegazione del termine “canone”. Che rapporto ha con l'iconografia? Perché è necessaria un'icona e perché è necessario un dipinto? Nostra Signora Odigitria Dionigi 1502 Madonna Sistina Raffaello 1512-1513 Madonna Litta Leonardo da Vinci 1490-1491
Ci fu un tempo in cui non c'erano né giorni né notti, né il sole, né la terra, né nulla che fosse su di loro. Ad una parola del Signore Dio apparvero la terra, il sole e ogni cosa nel mondo... La creazione del mondo I. Aivazovsky Dio degli eserciti V. Vasnetsov Dal ciclo “La creazione del mondo” M. Čiurlionis Ricorda e nomina le leggende bibliche che conosci.
Giardino dell'Eden. Adamo ed Eva... Determina quale stato d'animo gli artisti si sforzano di trasmettere quando raffigurano il Giardino dell'Eden. Adam e Eve. Lucas Carnach Anziano Giardino dell'Eden. V. Vasnetsov Dipinto nella Cattedrale di Vladimir a Kiev
Il Diluvio e l'Arca di Noè... Spiega in quali tipi di arte possono essere classificati questi dipinti. Perché? L'Arca di Noè G. Dore L'Arca di Noè E. Hicks Il Diluvio. I. Aivazovsky
Torre di Babele... Definisci combinazioni di colori, in cui sono state eseguite le opere presentate? Torre di Babele P. Bruegel il Vecchio Disegno. Medioevo Distruzione della Torre di Babel Van Cleve
La nostra Patria è preservata dai santi che brillarono in terra russa... Incontro: “tipo di arte” - “opera d'arte” Gioventù di Sergio di Radonezh M. Nesterov Pietro e Fevronia Matrona di Mosca Fyodor Ushakov Ksenia di Pietroburgo RISPOSTE : pittura iconografia scultura fotografia illustrazione
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Didascalie delle diapositive:
Temi biblici nelle arti visive Compito pratico
Crea uno schizzo di una composizione sui temi delle leggende bibliche: Giardino dell'Eden Mondo Alluvione Torre di Babele COMPITO:
1.Disegna i contorni delle montagne e dell'acqua con una matita. Una collina è uno degli elementi del paesaggio nella pittura di icone. 2. In base alla trama scelta, delineiamo l'ambiente circostante con linee sottili a matita: alberi, cespugli, acqua, architettura, una torre o l'Arca di Noè. 3. Delineamo persone e animali. Lavoro pratico
3. Dipingi lo sfondo con vernice gialla e tempera bianca, puoi aggiungere un po 'di ocra. 4. Traccia i contorni delle montagne e dell'acqua con la vernice. 5.Immediatamente sul foglio, senza tavolozza, seleziona e dipingi il colore delle diapositive con il giallo e il rosso, aggiungendo un po' di nero. Il primo strato di vernice applicato al disegno (Roskrysh). 4 . Colora l'immagine dell'acqua in blu con una piccola quantità di bianco. Lavoro pratico
5.Disegna le onde sull'acqua utilizzando linee blu e bianche. Le onde nella pittura di icone sono raffigurate sotto forma di tubercoli e spirali squamose e risalgono al XVIII secolo. sono note immagini complicate sotto forma di combinazioni di linee ondulate con spirali e persino sotto forma di lingue di fiamma. 6. Usando il nero, aggiungendo il giallo e, se necessario, il rosso, delinea gli alberi e dipingi sopra. Lavoro pratico
7. Completiamo il lavoro elaborando i dettagli.Lavoro pratico.
Temi biblici nelle belle arti.
Giardino dell'Eden. Arca di Noè.
Uno speciale linguaggio dell'immagine nell'arte cristiana del Medioevo.
Iconografia.
Una delle più argomenti difficili insegnare è certamente un tema biblico. Ciò è dovuto al fatto che gli insegnanti stessi possono dire poco sulla Bibbia e non possono sempre spiegare agli studenti come svolgere questo o quel compito. Come risultato dello studio di questo argomento, nelle lezioni di belle arti, i bambini dovrebbero familiarizzare con il linguaggio speciale dell'immagine “nell'arte cristiana del Medioevo, con i dipinti su temi biblici nell'arte dell'Europa occidentale e della Russia, con l'arte della pittura di icone russa e svolgere un lavoro pratico su temi biblici.
A differenza dell'insegnante del mondo cultura artistica, un insegnante di belle arti non può limitarsi in una lezione solo a uno spettacolo e una storia interessanti, ma deve insegnare al bambino a creare una composizione indipendente sull'argomento proposto. I temi biblici possono essere difficili e noiosi per i bambini moderni, poiché non comprendono bene la trama dell'immagine. Per non perdere tempo in classe in conversazioni, alcuni insegnanti seguono il percorso più semplice (come sembra loro), chiedendo ai bambini di disegnare un'icona, credendo che qualsiasi studente possa far fronte a un compito così “semplice!”.
Un'icona non è un'illustrazione della Bibbia; un'icona è un'immagine dipinta secondo i canoni (regole), a cui il pittore di icone deve obbedire. L'illustrazione è il punto di vista dell'artista sugli eventi descritti nella Bibbia, scelta indipendente trama, composizione, la tua visione dell'aspetto dei personaggi. Nella pittura di icone, i soggetti sono limitati, composizione e aspetto I personaggi sono strettamente regolamentati: chiedendo ai bambini di dipingere un'icona come illustrazione della Bibbia, l'insegnante non segue il programma scolastico di istruzione generale. A proposito, anche nelle scuole domenicali nelle chiese e nelle palestre ortodosse durante le lezioni di belle arti, i bambini non dipingono i volti sulle icone, poiché non hanno ancora abbastanza abilità per questo. Inoltre, non dobbiamo dimenticare che in una scuola elementare i bambini studiano non solo da famiglie ortodosse, ma anche da famiglie musulmane e non credenti, e un'icona è una preghiera, scritta solo nel linguaggio dei colori. Invitare i bambini a dipingere un'icona equivale a offrirsi di imparare o comporre una preghiera in una lezione di letteratura.
Un insegnante può interessare i bambini al mondo dipinti biblici e aiutarti a comprendere il linguaggio dell'icona parlando del linguaggio simbolico della pittura di icone, introducendoti al lavoro di un pittore di icone e dandoti l'opportunità di metterti alla prova nel ruolo di un esperto maestro “portabandiera”, creando la tua composizione per una determinata trama o nel ruolo di uno studente alle prime armi in una squadra di pittori di icone.
I pittori di icone alle prime armi raffiguravano i dettagli dell'icona: colline, alberi, architettura e animali, usando "quaderni" ( disegno del contorno, realizzato su carta a uno o due colori (nero e rosso-marrone). Senza l'aiuto di un insegnante, solo pochi saranno in grado di far fronte al lavoro pratico, e il compito dell'insegnante è garantire che ogni bambino in una lezione di belle arti possa sentirsi un vero artista, capace di creare dipinti su argomenti complessi. Per illustrare la Bibbia, il modo più semplice è scegliere scene non dal Nuovo, ma dall'Antico Testamento, e per creare una composizione utilizzare il genere paesaggistico già ben noto ai bambini. Il paesaggio può costituire la base per i dipinti
“La Creazione del Mondo”, “Il Giardino dell'Eden con l'Albero della Vita”, “Il Diluvio” e “La Fuga degli Israeliti dall'Egitto attraverso il Mar Rosso”.
Ad esempio, possiamo mostrare le illustrazioni della Bibbia del famoso pittore marino I.K. Aivazovsky. L'intero terzo trimestre della prima media è stato dedicato all'argomento "Ritratto", e in seconda media puoi creare un'intera galleria di ritratti di personaggi biblici. La Bibbia descrive eventi che si svolgono in Antico Egitto(Giuseppe il Bello, Mosè) e Mesopotamia (Torre di Babele), il che significa che i bambini possono utilizzare le conoscenze precedentemente acquisite nelle lezioni di storia e belle arti. Quindi, in uno compito pratico temi storici e biblici possono essere combinati. A scopo illustrativo, puoi anche utilizzare le parabole evangeliche, mostrando come esempio le illustrazioni della "Parabola del figliol prodigo" di Rembrandt e Bosch, che sono di natura diversa. La conoscenza dei temi biblici deve iniziare con una conversazione. Nel caso in cui l'insegnante stesso sia poco esperto nelle materie bibliche, le incisioni di G. Dore aiuteranno a insegnare la lezione, poiché i libri con le sue illustrazioni contengono sempre brevi spiegazioni per ogni incisione.
I bambini non dovrebbero essere sovraccaricati nuova informazione, quindi, durante una conversazione devi mostrare trame ben note come,
Cacciata dal Paradiso>, "Il Diluvio", "La Torre di Babele", "L'Annunciazione", "Natale", "Battesimo", "Trasfigurazione", "La Resurrezione di Lazzaro, . Gironimo Bosch. « Figliol prodigo» “Mezzogiorno a Gerusalemme”, “Corona di spine”, “Flagellazione”, “Gesù sotto il peso della croce”, “Crocifissione”, “Discesa dalla croce”.
Quando si espongono dipinti su temi biblici di artisti dell'Europa occidentale e russi, è necessario mostrarli atteggiamento diverso artisti sullo stesso argomento. Sarà più facile per i bambini discutere sui dipinti se l'insegnante lascia sulla lavagna le riproduzioni delle incisioni di G. Dore. I dipinti dovrebbero essere famosi, come “L'apparizione di Cristo al popolo” di A. Ivanov, ma anche molto emozionanti, come “Calvario” di N. Ge; "Annunciazione", "Rocky" e "Annunciazione" di Geliy Korzhev.
Tali opere d'arte non lasceranno mai indifferenti i bambini: quando si parla di pittura di icone russa, è necessario spiegare la differenza tra un dipinto e un'icona, mostrando riproduzioni di icone parallelamente a riproduzioni di grafica e dipinti. Come risultato della conversazione, ogni studente dovrebbe capire che il dipinto è un oggetto di piacere estetico e che l'icona è sia un oggetto di piacere estetico che un oggetto di venerazione orante.
Lavoro pratico sul tema “Giardino dell’Eden”, “Arca di Noè”. "Torre di Babele".
Prima di iniziare a rappresentare, devi discutere con i ragazzi dell'evento scelto per l'illustrazione e quanto segue ti aiuterà a parlare della Bibbia scienze interessanti, Come racconto biblico, archeologia biblica, geografia biblica, geologia biblica.
Il lavoro pratico sul tema “Illustrazioni della Bibbia” può essere svolto utilizzando i dettagli di un paesaggio iconografico. L'insegnante spiega le fasi del lavoro “passo dopo passo” alla lavagna. Per evitare che i bambini ripetano ogni tratto dopo l'insegnante e creino la propria composizione individuale, è meglio che l'insegnante non utilizzi colori per esporre, ma disegni sulla lavagna solo con gesso e acqua. L'acqua si asciuga velocemente, i bambini hanno il tempo di capire come disegnare e lavorare con i tratti, ma allo stesso tempo non copiano dalla lavagna ogni tratto eseguito dall'insegnante. Di conseguenza, potrebbe risultare composizioni interessanti, realizzato da pittori di icone alle prime armi.