Tipi di cultura: popolare, élite, massa, tratti caratteristici. Cultura popolare, d'élite e di massa

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    La formula della cultura d’élite è “arte per l’arte”, la sua creazione da parte della parte istruita della società: scrittori, artisti, filosofi, scienziati. Cultura di massa e livello “medio” dei bisogni spirituali: funzioni sociali, kitsch e arte.

    Dalla natura delle creazioni si può distinguere la cultura rappresentata singoli campioni E cultura popolare. Prima forma di caratteristiche peculiari i creatori sono divisi in cultura popolare e cultura d'élite. Cultura popolare rappresenta singole opere, il più delle volte di autori senza nome. Questa forma di cultura comprende miti, leggende, racconti, poemi epici, canzoni, danze, ecc. Cultura d'élite- una raccolta di creazioni individuali che vengono create rappresentanti famosi parte privilegiata della società o, su sua richiesta, da creatori professionisti. Qui stiamo parlando sui creatori che hanno alto livello educativa e ben nota al pubblico illuminato. Questa cultura comprende belle arti, letteratura, musica classica eccetera.

    Cultura (pubblica) di massa rappresenta i prodotti della produzione spirituale nel campo dell'arte, creati grandi edizioni per il grande pubblico. La cosa principale per lei è intrattenere le masse più ampie della popolazione. È comprensibile e accessibile a tutte le età, a tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello di istruzione. La sua caratteristica principale è la semplicità delle idee e delle immagini: testi, movimenti, suoni, ecc. I campioni di questa cultura sono mirati a sfera emotiva persona. Allo stesso tempo, la cultura di massa utilizza spesso esempi semplificati di elitismo e cultura popolare(“remix”). La cultura di massa omogeneizza sviluppo spirituale delle persone.

    Sottocultura- questa è la cultura di qualsiasi gruppo sociale: confessionale, professionale, aziendale, ecc. Di norma, non nega la cultura umana universale, ma ha caratteristiche specifiche. I segni della sottocultura diventano regole speciali comportamento, linguaggio, simbolismo. Ogni società ha il proprio insieme di sottoculture: giovanile, professionale, etnica, religiosa, dissidente, ecc.

    Cultura dominante- valori, tradizioni, opinioni, ecc., condivisi solo da una parte della società. Ma questa parte ha l’opportunità di imporli all’intera società, sia perché costituisce la maggioranza etnica, sia perché dispone di un meccanismo coercitivo. Sottocultura che si oppone cultura dominante, chiamata controcultura. La base sociale della controcultura sono le persone che sono, in una certa misura, alienate dal resto della società. Studiare la controcultura ci permette di capire dinamiche culturali, formazione e diffusione di nuovi valori.

    La tendenza a valutare la cultura della propria nazione come buona e corretta, e quella di un'altra cultura come strana e perfino immorale, è stata definita "etnocentrismo" Molte società sono etnocentriche. Da un punto di vista psicologico, questo fenomeno funge da fattore di unità e stabilità. di questa azienda. Tuttavia, l’etnocentrismo può essere fonte di conflitti interculturali. Forme estreme le manifestazioni di etnocentrismo costituiscono il nazionalismo. L’opposto è il relativismo culturale.

    Cultura d'élite

    Elite, o cultura altaè creato da una parte privilegiata, o per suo ordine, da creatori professionisti. Include belle Arti, musica classica e letteratura. La cultura alta, ad esempio la pittura di Picasso o la musica di Schnittke, è difficile da comprendere per una persona impreparata. Di norma, è decenni avanti rispetto al livello di percezione di una persona mediamente istruita. La cerchia dei suoi consumatori è una parte altamente istruita della società: critici, studiosi di letteratura, frequentatori di musei e mostre, spettatori di teatro, artisti, scrittori, musicisti. Quando il livello di istruzione della popolazione aumenta, la gamma dei consumatori cultura alta si sta espandendo. Le sue varietà includono arte secolare e musica da salotto. La formula della cultura d’élite è “ l'arte per l'arte”.

    Cultura d'élite destinato a una cerchia ristretta di pubblico altamente istruito e si oppone sia alla cultura popolare che a quella di massa. Di solito è incomprensibile al grande pubblico e richiede una buona preparazione per una corretta percezione.

    La cultura d’élite comprende movimenti d’avanguardia nella musica, nella pittura, nel cinema e nella letteratura complessa natura filosofica. Spesso i creatori di tale cultura sono percepiti come residenti di una “torre di”. Avorio", recintati con la loro arte dal reale Vita di ogni giorno. Di norma, la cultura d'élite non è commerciale, anche se a volte può avere successo finanziario e passare alla categoria della cultura di massa.

    Tendenze moderne sono tali che la cultura di massa penetra in tutti gli ambiti della “cultura alta”, mescolandosi con essa. Allo stesso tempo, la cultura di massa riduce l’insieme livello culturale i suoi consumatori, ma allo stesso tempo essa stessa gradualmente sale a un livello culturale più elevato. Sfortunatamente, il primo processo è ancora molto più intenso del secondo.

    Cultura popolare

    Cultura popolareè riconosciuta come una forma speciale di cultura: a differenza della cultura popolare elitaria, la cultura è creata da anonimi creatori che non hanno allenamento Vocale . Gli autori delle creazioni popolari sono sconosciuti. La cultura popolare è chiamata amatoriale (non per livello, ma per origine) o collettiva. Comprende miti, leggende, racconti, poemi epici, fiabe, canti e danze. In termini di esecuzione, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (descrizione di una leggenda), di gruppo (esecuzione di una danza o di un canto) o di massa (processioni di carnevale). Folklore è un altro nome arte popolare, che è creato da vari segmenti della popolazione. Il folklore è localizzato, cioè collegato alle tradizioni di una determinata area, ed è democratico, poiché tutti partecipano alla sua creazione, mentre le manifestazioni moderne della cultura popolare includono barzellette e leggende metropolitane.

    Cultura di massa

    L'arte di massa o pubblica non esprime i gusti raffinati dell'aristocrazia o la ricerca spirituale del popolo. Il tempo della sua apparizione è la metà del 20 ° secolo, quando strutture mass-media (radio, stampa, televisione, registrazioni, registratori, video) penetrato nella maggior parte dei paesi del mondo e divenne disponibile ai rappresentanti di tutte le classi sociali. La cultura di massa può essere internazionale e nazionale. Musica popolare e di varietà - fulgido esempio cultura di massa. È comprensibile e accessibile a tutte le età, a tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello di istruzione.

    La cultura popolare è di solito ha di meno valore artistico rispetto alla cultura elitaria o popolare. Ma lei ha di più pubblico vasto. Soddisfa i bisogni immediati delle persone, reagisce e riflette ogni nuovo evento. Pertanto, gli esempi di cultura di massa, in particolare i successi, perdono rapidamente rilevanza, diventano obsoleti e passano di moda. Ciò non accade con le opere della cultura elitaria e popolare. Cultura popè un nome gergale per la cultura di massa e kitsch è la sua varietà.

    Sottocultura

    Viene chiamato l'insieme di valori, credenze, tradizioni e costumi che guidano la maggioranza dei membri della società dominante cultura. Poiché la società si divide in molti gruppi (nazionale, demografico, sociale, professionale), ciascuno di essi si sviluppa gradualmente propria cultura, cioè un sistema di valori e regole di comportamento. Le piccole culture sono chiamate sottoculture.

    Sottocultura- Parte cultura generale, un sistema di valori, tradizioni, costumi inerenti a un certo. Ne parlano sottocultura giovanile sottocultura degli anziani, sottocultura delle minoranze nazionali, sottocultura professionale, sottocultura criminale. Una sottocultura differisce dalla cultura dominante per lingua, visione della vita, modi di comportamento, acconciatura, abbigliamento e costumi. Le differenze possono essere molto forti, ma la sottocultura non si oppone alla cultura dominante. I tossicodipendenti, le persone sordomute, i senzatetto, gli alcolizzati, gli atleti e le persone sole hanno la propria cultura. I figli degli aristocratici o dei membri della classe media sono molto diversi nel loro comportamento dai bambini delle classi inferiori. Loro stanno leggendo libri diversi, vai a scuole diverse, sono guidati da ideali diversi. Ogni generazione e gruppo sociale ha il proprio mondo culturale.

    Controcultura

    Controcultura denota una sottocultura che non solo differisce dalla cultura dominante, ma è opposta e in conflitto con i valori dominanti. La sottocultura terroristica si confronta cultura umana e il movimento giovanile hippie negli anni '60. negato il mainstream Valori americani: duro lavoro, successo materiale, conformismo, moderazione sessuale, lealtà politica, razionalismo.

    Cultura in Russia

    Stato di vita spirituale Russia moderna può essere caratterizzato come una transizione dalla difesa dei valori associati ai tentativi di costruire una società comunista alla ricerca di un nuovo significato sviluppo sociale. Siamo entrati nella fase successiva della disputa storica tra occidentali e slavofili.

    Federazione Russa - paese multinazionale. Il suo sviluppo è determinato dalle caratteristiche delle culture nazionali. L'unicità della vita spirituale della Russia risiede nella sua diversità tradizioni culturali, credenze religiose, Standard morali, gusti estetici ecc., che è legato alle specifiche eredità culturale popoli diversi.

    Attualmente, nella vita spirituale del nostro Paese ci sono tendenze contraddittorie. Da un lato, la penetrazione reciproca culture differenti promuove la comprensione e la cooperazione interetnica, d'altra parte, lo sviluppo delle culture nazionali è accompagnato da conflitti interetnici. Quest'ultima circostanza richiede un atteggiamento equilibrato e tollerante nei confronti della cultura delle altre comunità.

    Culture mondiali, nazionali ed etniche

    Tipi storici raccolti

    1. Cultura dell'era primitiva.

    2. Cultura Mondo antico(antico egiziano, sumero, antico indiano, antico cinese, ecc.).

    3. Cultura del Medioevo.

    4. Cultura del Rinascimento.

    5. Cultura della Nuova Era.

    6. Cultura dei tempi moderni.

    Compito: preparare relazioni e abstract su questo argomento.

    A seconda del soggetto (vettore) della cultura, è diviso in mondiale, nazionale ed etnico.

    Mondo la cultura è una sintesi migliori risultati di tutte le culture e culture nazionali vari popoli abitare il nostro pianeta.

    Nazionale la cultura è la cultura di alcune nazioni, che, a sua volta, è una sintesi delle culture di varie classi, gruppi sociali della società (paese) corrispondente. In altre parole, questa è una caratteristica della cultura attraverso il prisma della sua nazionalità. È caratterizzato dall'unicità di valori, norme, credenze, conoscenze, modelli di comportamento e mentalità inerenti a una particolare nazione.

    Poiché le comunità etniche di persone, oltre alle nazioni (come la principale comunità etnica moderna), includono anche nazionalità, persone e comunità tribali, si distinguono anche le culture etniche.

    Culture etniche - queste sono culture diverse comunità etniche che hanno abitato il nostro pianeta nel passato e nel presente (gruppi tribali, nazionalità).

    Øélite,

    Ø gente,

    Ø massiccio.

    Elite La cultura (o alta) è una cultura creata da una parte privilegiata della società (l'élite) o su sua richiesta da creatori professionisti. Comprende le belle arti (musica classica, letteratura classica, capolavori nel campo della pittura, scultura, architettura, ecc.), abbigliamento alla moda, tecnologia innovativa, ecc. Di norma, arte d'éliteè superiore al livello di percezione di esso da parte di una persona moderatamente istruita. Ha un alto valore artistico, esprimendo i gusti raffinati e raffinati dell'élite.

    Gente la cultura (folclore), a differenza della cultura elitaria, è creata da creatori anonimi (persone) che non hanno una formazione professionale. Al giorno d'oggi è anche chiamato amatoriale. La cultura popolare comprende miti, leggende, fiabe, poemi epici, proverbi, detti, canzoni, danze, carnevali, ecc.

    Massa, o cultura pubblica: cultura destinata al consumo da parte delle masse di persone. Questa è una cultura per tutti, per il consumatore di massa, e deve tenere conto dei suoi gusti e delle sue esigenze. La cultura di massa raggiunse la sua massima portata a partire dal centro. XX secolo, in connessione con lo sviluppo dei media, che lo hanno reso pubblicamente disponibile.



    La cultura di massa ha meno valore artistico della cultura elitaria o popolare. Ma a differenza dell’élite, è così pubblico più vasto. La cultura di massa è progettata per soddisfare i bisogni immediati delle persone, risponde a qualsiasi nuovo evento e si sforza di rifletterli. Pertanto, gli esempi di cultura di massa perdono rapidamente la loro rilevanza e passano di moda.

    Nonostante l’apparente democrazia, la cultura di massa è irta di cose vera minaccia ridurre una persona al livello di un manichino programmato, di una marionetta, di una persona grigia e standard. Caratteristiche caratteristiche della cultura di massa:

    · modello,

    · primitivismo,

    · personaggio divertente,

    · culto della mediocrità e del materialismo

    · culto personalità forte, successo.

    dal tipo di impatto sulla coscienza percepente, preservandone le caratteristiche soggettive e fornendo una funzione di formazione del significato. Il suo ideale principale è la formazione di una coscienza pronta per l'attività trasformativa attiva e la creatività in conformità con le leggi oggettive della realtà. Questa comprensione della cultura d'élite, spiegata dalla sua consapevolezza simile come cultura alta, concentrando spirituale, intellettuale e esperienza artistica generazioni, sembra più accurato e adeguato della concezione dell’élite come avanguardia.

    Va sottolineato che storicamente la cultura d'élite nasce proprio come l'antitesi della cultura di massa e il suo significato principale si manifesta rispetto a quest'ultima. L'essenza della cultura d'élite è stata analizzata per la prima volta da J. Ortega y Gasset ("Disumanizzazione dell'arte", "Rivolta delle masse") e K. Mannheim ("Ideologia e utopia", "Uomo e società nell'era della trasformazione", "Saggi di sociologia della cultura") che ha considerato questa cultura come l'unico in grado di preservare e riprodurre i significati fondamentali della cultura e possedere una serie di fondamentali caratteristiche importanti, compreso il percorso comunicazione verbale- una lingua prodotta dai suoi parlanti, se speciale gruppi sociali- clero, politici, artisti - usano anche lingue speciali chiuse ai non iniziati, tra cui il latino e il sanscrito.

    Il soggetto della cultura elitaria e alta è l'individuo: libero, persona creativa capace di svolgere attività cosciente. Le creazioni di questa cultura sono sempre colorate personalmente e progettate per la percezione personale, indipendentemente dall'ampiezza del loro pubblico, motivo per cui l'ampia distribuzione e milioni di copie delle opere di Tolstoj, Dostoevskij e Shakespeare non solo non ne riducono il significato , ma, al contrario, contribuiscono alla diffusione capillare dei valori spirituali. In questo senso, il soggetto della cultura d'élite è un rappresentante dell'élite.

    Allo stesso tempo, oggetti di alta cultura che mantengono la loro forma - trama, composizione, struttura musicale, ma cambiano la modalità di presentazione e appaiono sotto forma di prodotti replicati, adattati, adattati a un tipo insolito di funzionamento, di regola, entrare nella categoria della cultura di massa. In questo senso si può parlare della capacità della forma di farsi portatrice di contenuto.

    Se teniamo presente l'arte della cultura di massa, allora possiamo affermare la diversa sensibilità delle sue tipologie a questo rapporto. Nel campo della musica, la forma è piena di significato; anche le sue trasformazioni minori (ad esempio, la pratica diffusa di tradurre la musica classica in una versione elettronica della sua strumentazione) portano alla distruzione dell’integrità dell’opera. In zona arti visive un risultato simile si ottiene traducendo un'immagine autentica in un altro formato - riproduzione o versione digitale (anche quando si cerca di preservare il contesto - in museo virtuale). Quanto a opera letteraria, quindi il cambiamento della modalità di presentazione - anche dal libro tradizionale al digitale - non ne intacca il carattere, poiché la forma dell'opera, la struttura, sono le leggi della sua costruzione drammatica, e non il mezzo - stampato o elettronico - di questa informazione. Definire opere di massa quelle opere di alta cultura che hanno mutato la natura del loro funzionamento è reso possibile da una violazione della loro integrità, quando le loro componenti secondarie, o almeno non primarie, vengono enfatizzate e agiscono come primarie. Un cambiamento nel formato autentico dei fenomeni della cultura di massa porta a un cambiamento nell'essenza dell'opera, dove le idee sono presentate in una versione semplificata e adattata e le funzioni creative sono sostituite da quelle socializzate. Ciò è dovuto al fatto che, a differenza della cultura alta, l'essenza della cultura di massa non lo è attività creativa, non in produzione valori culturali, ma nella formazione di “orientamenti di valore” corrispondenti alla natura del dominante relazioni pubbliche e lo sviluppo di stereotipi coscienza di massa membri della “società dei consumi”. Tuttavia, la cultura d'élite è un modello unico per la cultura di massa, che funge da fonte di trame, immagini, idee, ipotesi, che vengono adattate da quest'ultima al livello della coscienza di massa.

    Pertanto, la cultura d'élite è la cultura di gruppi privilegiati della società, caratterizzati da chiusura fondamentale, aristocrazia spirituale e autosufficienza semantico-valore. Secondo I.V. Kondakov, la cultura d'élite si rivolge a una minoranza selezionata dei suoi soggetti, che, di regola, ne sono sia i creatori che i destinatari (in ogni caso, il cerchio di entrambi quasi coincide). La cultura d'élite si oppone consapevolmente e coerentemente alla cultura della maggioranza in tutte le sue varietà storiche e tipologiche: folklore, cultura popolare, cultura ufficiale di una particolare classe o classe, lo stato nel suo insieme, l'industria culturale della società tecnocratica del XX secolo. ecc. I filosofi considerano la cultura d'élite come l'unica in grado di preservare e riprodurre i significati fondamentali della cultura e avere una serie di caratteristiche di fondamentale importanza:

    • complessità, specializzazione, creatività, innovazione;
    • la capacità di formare una coscienza pronta per l'attività trasformativa attiva e la creatività in conformità con le leggi oggettive della realtà;
    • la capacità di concentrare l'esperienza spirituale, intellettuale e artistica di generazioni;
    • la presenza di un range limitato di valori riconosciuti come veri e “alti”;
    • un rigido sistema di norme accettate da un dato strato come obbligatorie e rigorose nella comunità degli “iniziati”;
    • individualizzazione di norme, valori, criteri di valutazione dell'attività, spesso principi e forme di comportamento dei membri della comunità d'élite, diventando così unici;
    • la creazione di una nuova semantica culturale, volutamente complicata, che richiede una formazione speciale e un immenso orizzonte culturale da parte del destinatario;
    • utilizzando un'interpretazione deliberatamente soggettiva, individualmente creativa, “defamiliarizzante” dell'ordinario e del familiare, che avvicina sviluppo culturale la realtà da parte del soggetto a un esperimento mentale (a volte artistico) su di essa e, al limite, sostituisce il riflesso della realtà nella cultura d'élite con la sua trasformazione, l'imitazione con la deformazione, la penetrazione nel significato con la congettura e il ripensamento del dato;
    • “chiusura” semantica e funzionale, “ristrettezza”, isolamento dall’insieme cultura nazionale, che trasforma la cultura d'élite in una sorta di conoscenza segreta, sacra, esoterica, tabù per il resto delle masse, e i suoi portatori si trasformano in una sorta di "sacerdoti" di questa conoscenza, prescelti dagli dei, "servi delle muse ”, “custodi dei segreti e della fede”, che spesso viene interpretato ed è poeticizzato nella cultura d'élite.

    Cultura d'élite

    La cultura d'élite o alta è creata da una parte privilegiata della società o, su sua richiesta, da creatori professionisti. Comprende belle arti, musica classica e letteratura. La cultura alta, ad esempio la pittura di Picasso o la musica di Schnittke, è difficile da comprendere per una persona impreparata. Di norma, è decenni avanti rispetto al livello di percezione di una persona mediamente istruita. La cerchia dei suoi consumatori è una parte altamente istruita della società: critici, studiosi di letteratura, frequentatori di musei e mostre, spettatori di teatro, artisti, scrittori, musicisti. Quando il livello di istruzione della popolazione aumenta, la cerchia dei consumatori di alta cultura si allarga. Le sue varietà includono arte secolare e musica da salotto. La formula della cultura d’élite è “arte per l’arte”.

    La cultura d'élite è destinata a una cerchia ristretta di pubblico altamente istruito e si oppone sia alla cultura popolare che a quella di massa. Di solito è incomprensibile al grande pubblico e richiede una buona preparazione per una corretta percezione.

    La cultura d'élite comprende movimenti d'avanguardia nella musica, nella pittura, nel cinema e nella letteratura complessa di natura filosofica. Spesso i creatori di tale cultura sono percepiti come abitanti di una “torre d'avorio”, separati con la loro arte dalla vita quotidiana reale. Di norma, la cultura d'élite non è commerciale, anche se a volte può avere successo finanziario e passare alla categoria della cultura di massa.

    Le tendenze moderne sono tali che la cultura di massa penetra in tutte le aree della “cultura alta”, mescolandosi con essa. Allo stesso tempo, la cultura di massa riduce il livello culturale generale dei suoi consumatori, ma allo stesso tempo essa stessa sale gradualmente a un livello culturale più elevato.

    Cultura popolare

    La cultura popolare è riconosciuta come una forma speciale di cultura. A differenza della cultura d’élite, la cultura popolare è creata da creatori anonimi che non hanno una formazione professionale. Gli autori delle creazioni popolari sono sconosciuti. La cultura popolare è chiamata amatoriale (non per livello, ma per origine) o collettiva. Comprende miti, leggende, racconti, poemi epici, fiabe, canti e danze. In termini di esecuzione, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (descrizione di una leggenda), di gruppo (esecuzione di una danza o di un canto) o di massa (processioni di carnevale). Folklore è un altro nome per l'arte popolare, creata da vari segmenti della popolazione. Il folklore è localizzato, cioè associato alle tradizioni di una determinata zona, e democratico, poiché tutti partecipano alla sua creazione. Le manifestazioni moderne della cultura popolare includono barzellette e leggende metropolitane.



    Cultura di massa

    La cultura di massa o pubblica non esprime i gusti raffinati dell'aristocrazia o la ricerca spirituale del popolo. Il momento della sua apparizione è la metà del XX secolo, quando i media (radio, stampa, televisione, registrazioni, registratori, video) penetrarono nella maggior parte dei paesi del mondo e divennero disponibili per i rappresentanti di tutti gli strati sociali. La cultura di massa può essere internazionale e nazionale. La musica popolare e pop è un esempio lampante di cultura di massa. È comprensibile e accessibile a tutte le età, a tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello di istruzione.

    La cultura di massa, di regola, ha meno valore artistico della cultura d’élite o popolare. Ma ha il pubblico più vasto. Soddisfa i bisogni immediati delle persone, reagisce e riflette ogni nuovo evento. Pertanto, gli esempi di cultura di massa, in particolare i successi, perdono rapidamente rilevanza, diventano obsoleti e passano di moda. Ciò non accade con le opere della cultura elitaria e popolare. La cultura pop è un nome gergale per indicare la cultura di massa, e il kitsch ne è un tipo.

    La cultura dello schermo è una variante della cultura di massa mostrata sugli schermi (film, videoclip, serie televisive e programmi televisivi, giochi per computer,PSP, console di gioco e così via.).

    Oltre ai livelli di cultura si distinguono anche i tipi di cultura:

    Cultura dominante- è un insieme di valori, credenze, tradizioni, costumi che guidano la maggior parte dei membri della società. Ad esempio, la maggior parte dei russi ama visitare e ricevere ospiti e si sforza di dare ai propri figli istruzione superiore, Gentile e amichevole.

    Sottocultura- parte di una cultura comune, un sistema di valori, tradizioni e costumi inerenti a un determinato gruppo di persone. Ad esempio, nazionale, giovanile, religioso.

    Controcultura- un tipo di sottocultura che si oppone a quella dominante. Ad esempio, hippy, emo, mondo criminale.

    Una delle forme di cultura associata all'attività creativa umana nella creazione di un mondo immaginario è l'arte.

    Principali direzioni artistiche:

    ü Musica,

    ü Pittura, scultura,

    ü Architettura,

    ü Letteratura e folklore,

    ü Teatro e cinema,

    ü Sport e giochi.

    La specificità dell’arte come attività creativa è che l’arte è figurativa e visiva e riflette la vita delle persone in immagini artistiche. La coscienza artistica è anche caratterizzata da modi specifici di riprodurre la realtà circostante, nonché dai mezzi con cui avviene la creazione. immagini artistiche. Nella letteratura, un tale mezzo è la parola, nella pittura - il colore, nella musica - il suono, nella scultura - le forme volumetrico-spaziali.

    Uno dei tipi di cultura sono anche i media.

    I media sono pubblicazioni periodiche stampate, radio, televisione, programmi video, cinegiornali, ecc. La posizione dei media nello stato caratterizza il grado di democratizzazione della società. Nel nostro Paese la disposizione sulla libertà dei media è sancita dalla Costituzione della Federazione Russa.