Il patrimonio culturale costituisce. I principali tipi e tipi di patrimonio culturale e storico

21.04.2019

Il risultato principale delle attività delle persone nel campo della cultura è la creazione di ricchezza spirituale che riflette l'ampiezza e la diversità della cultura spirituale dei popoli di un dato paese.

Qual è la ricchezza spirituale della società?

La ricchezza spirituale sono tradizioni e costumi, norme morali, precetti religiosi, riti e festività, libri, opere d'arte, testi scolastici, università e scuole, riviste e convegni scientifici e molto altro, senza i quali la vita umana non avrebbe senso. Questa è la ricchezza spirituale dell'umanità.

La ricchezza spirituale della società costituisce il patrimonio culturale del Paese, espresso in valori culturali materiali e immateriali.

Ti consigliamo di ricordare!
Valori culturali - valori di significato storico, artistico, scientifico o altro significato culturale: opere d'arte, libri, manoscritti, materiali d'archivio, architettura, scultura, ecc.
Il patrimonio culturale è una parte della cultura materiale e spirituale, creata dalle generazioni passate, ha resistito alla prova del tempo e trasmessa alle generazioni successive come qualcosa di prezioso e venerato.

Ad esempio, canzoncine popolari, poesie di A.S. Pushkin e le teorie scientifiche sono una parte immateriale della ricchezza spirituale. Monastero, museo di storia locale o manoscritti di A.S. Pushkin - esempi della parte materiale del patrimonio culturale del nostro paese.

La parola “valori” gioca un ruolo chiave nella definizione del patrimonio culturale. È improbabile che una poesia infruttuosa o un brutto edificio vengano apprezzati. Non costituiscono valori spirituali. Ma solo ciò che è fatto bene, magnificamente, ciò che ci ispira ed eleva la nostra anima, si riferisce a valori spirituali o culturali.

Conservazione del patrimonio culturale

I valori culturali che compongono il patrimonio culturale sono proprietà del popolo. Sono attentamente protetti dallo stato.

La protezione del patrimonio culturale in Russia è svolta dal Servizio federale per la supervisione del rispetto della legislazione nell'ambito delle comunicazioni di massa e della protezione del patrimonio culturale - Rosokhrankultura. La Società tutta russa per la protezione dei monumenti storici e culturali opera nel paese da molti anni. Questa è un'organizzazione pubblica volontaria, grazie alle attività di cui sono stati conservati centinaia di monumenti e proprietà architettoniche. Qualsiasi persona o organizzazione può diventare un membro della società.

Oggetti culturali particolarmente preziosi del paese sono inclusi nel patrimonio culturale mondiale - Patrimonio mondiale.

Gli elenchi dei valori che sono Patrimonio dell'Umanità sono pubblicati dall'UNESCO (Organizzazione delle Nazioni Unite per l'Educazione, la Scienza e la Cultura).

Le liste del patrimonio mondiale dell'UNESCO comprendono circa un migliaio di monumenti in tutto il mondo, ad esempio il Cremlino di Mosca e la Piazza Rossa (Russia), la cattedrale di Canterbury (Gran Bretagna), il centro storico di Roma (Italia), l'antica città di Chichen Itza (Messico) , la Grande Muraglia Cinese (Cina), le piramidi (Egitto), la Statua della Libertà (USA), ecc.

Nomina i valori culturali rappresentati nelle fotografie e inclusi nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO. In quali paesi si trovano?

Fatti interessanti
La lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO comprende 24 monumenti naturali e culturali russi:

Cremlino di Mosca e Piazza Rossa;
il centro storico di San Pietroburgo e gruppi di monumenti adiacenti;
complesso architettonico del Kizhi Pogost;
monumenti storici di Novgorod e dei suoi dintorni;
complesso storico e culturale delle Isole Solovetsky;
architettura in pietra bianca di Vladimir e Suzdal;
l'ensemble del Trinity-Sergius Lavra nella città di Sergiev Posad;
Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye (Mosca);
foreste di Komi;
lago Baikal;
vulcani della Kamchatka;
Monti Altai;
Caucaso occidentale;
l'insieme architettonico del monastero di Ferapontov;
complesso storico e architettonico del Cremlino di Kazan;
Sputo di Curonian;
centrale Sikhote-Alin;
il centro storico della città di Derbent;
Bacino di Ubsunur;
Complesso del Convento di Novodevichy (Mosca);
complesso naturale della riserva "Wrangel Island";
il centro storico della città di Yaroslavl;
Arco geodetico di Struve;
Altopiano della Putorana.

Creazione, distribuzione, assimilazione della ricchezza spirituale della società

È noto che nuove idee, opere d'arte, scoperte brillanti vengono create da persone specifiche. Nel nostro paese, molte persone meravigliose lavorano nel campo della cultura: veri appassionati, sinceramente e con tutto il cuore devoti al loro lavoro preferito. Tra loro ci sono figure dell'arte teatrale e del cinema, artisti, registi, musicisti, artisti, bibliotecari e lavoratori dei musei, ecc. Le opere di eccezionali scrittori di prosa, drammaturghi, poeti possono influenzare la società non solo durante la loro vita, ma continuano a influenzare le anime e menti di milioni di persone in un'intera serie di generazioni.

Il ciclo di vita di qualsiasi opera è molto lontano dal coltivare un'idea creativa alla sua creazione e pubblicazione.

Ad esempio, la creazione di un libro è un processo lungo: scrivere, recensire, inviare a un editore, modificare, pubblicare, distribuire (vendere), catalogare (iscriversi a cataloghi di biblioteche, letteratura di riferimento), guadagnare popolarità (o meno), citare, criticare , ecc. d.

Non basta creare un'opera, è necessario trasmetterla alla società. Fino a quando non sarà esposto al pubblico (pittura, scultura), pubblicato (letteratura, scienza), rappresentato (musica), messo in scena (teatro, cinema), non entrerà a far parte della cultura. E, naturalmente, non tutto ciò che è stato creato diventerà la ricchezza spirituale delle persone.

Diventerà tale solo quando sarà assimilato dalle persone - attraverso l'educazione familiare e la lettura a casa, lezioni scolastiche e lezioni pratiche, visite a teatri, musei, biblioteche, aule, concerti, mostre, ecc. Assimiliamo, impariamo ed educhiamo, unendoci al bello e al gentile

Lo stato regola e dirige il processo di creazione, diffusione e percezione dei valori culturali. Crea scuole e università per l'educazione dei giovani, istituti scientifici e laboratori per la creazione di nuove idee e tecnologie, biblioteche e musei per la conservazione dei valori culturali, ecc.

Perché le persone avevano bisogno di biblioteche in epoche diverse? Hai bisogno di una libreria?

Un ruolo importante nella conservazione e diffusione della ricchezza spirituale è svolto dalle biblioteche (dalle parole greche biblion - libro e theke - deposito). Nella società moderna, sono diventati un fenomeno di massa.

Lettura aggiuntiva
Le biblioteche sono sorte in tempi antichi. A metà del VII secolo a.C. e. Alla corte del re assiro Ashurba attaccato a Ninive, c'era una vasta collezione di libri di argilla cuneiforme. Le biblioteche del tempio esistevano nell'antico Egitto. Ma nel mondo antico, la famosa biblioteca alessandrina di rotoli di papiro ha ricevuto la massima fama.
Nell'Europa medievale, le biblioteche furono create in grandi monasteri e cattedrali. Nell'antica Rus', la prima biblioteca conosciuta fu fondata nell'XI secolo da Yaroslav il Saggio nella Cattedrale di Santa Sofia a Kiev. Sotto Pietro I nel XVIII secolo sorsero biblioteche secolari, presso l'Accademia delle scienze di San Pietroburgo e l'Università di Mosca.

Quale pensi sia l'importanza delle biblioteche nella storia umana? Quali biblioteche russe moderne più grandi puoi nominare?

Un altro custode della ricchezza spirituale della società è il museo (dalla parola greca Mouseion - la casa delle muse). I musei conservano, studiano e divulgano monumenti di storia naturale, cultura materiale e spirituale.

Lettura aggiuntiva
I musei apparvero nell'antico Egitto circa 3500 anni fa. Raggiunsero il loro periodo di massimo splendore nell'antica Grecia, dove erano considerati un luogo di contemplazione, conoscenza del mondo, riflessione e riflessione filosofica. Qui si riunivano antichi filosofi, poeti, musicisti, si conservavano opere d'arte e oggetti religiosi. Durante il Rinascimento molti mercanti e aristocratici raccolsero collezioni di monete, sigilli, medaglie, arazzi, icone, sculture, dipinti, libri rari e armi. A questo punto, la creazione di uno dei musei più antichi d'Europa: la Galleria degli Uffizi a Firenze.

Quale pensi sia l'importanza dei musei nella storia dell'umanità? Quali musei ci sono nella tua città?

La storia dei musei pubblici (pubblici) in Russia ha origine dalla Kunstkamera, creata da Pietro I all'inizio del XVIII secolo.

Oggi, 37 milioni di oggetti sono conservati in modo permanente nei musei statali della Russia e la partecipazione è di circa 80 milioni di persone all'anno. Apparvero musei privati.

Riassumendo
La ricchezza spirituale della società è il risultato di un lungo sviluppo della cultura di un particolare popolo. Comprende valori materiali (musei, palazzi, biblioteche) e non materiali (canzoni, idee, teorie).

Termini e concetti di base
Ricchezza spirituale della società, valori culturali, patrimonio culturale, patrimonio mondiale.

Prova la tua conoscenza

Qual è la ricchezza spirituale della società? Fornisci esempi specifici.
Cos'è il patrimonio culturale? Come lo preservano lo Stato e i comuni cittadini?
Fornisci esempi di monumenti russi inclusi nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO.
Spiega perché sono necessarie biblioteche e musei.
Esiste un patrimonio culturale della famiglia? Argomenta il tuo punto di vista, fornisci esempi.

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La legislazione sulla protezione del patrimonio storico e culturale regola le relazioni pubbliche per stabilire garanzie organizzative, legali ed economiche per la creazione, la conservazione, la distribuzione e la divulgazione di opere di cultura materiale e spirituale, la conservazione e il trasferimento delle tradizioni culturali, la protezione del patrimonio storico e valori culturali al fine di far rivivere e sviluppare la cultura nazionale bielorussa e le culture delle comunità nazionali bielorusse come parte integrante della cultura universale.

Nella Repubblica di Bielorussia sono inoltre in corso ricerche scientifiche sui problemi di tutela del patrimonio culturale, in primo luogo storico e architettonico, riguardanti i problemi di conservazione e restauro di alcune tipologie di monumenti. Tuttavia, nel nostro Paese non esiste un istituto di ricerca specializzato che si occupi dei problemi della tutela dei monumenti culturali. La maggior parte della ricerca viene svolta sulla base di università e istituzioni accademiche.

Tuttavia, i risultati della ricerca non hanno portato alla formazione finale di un apparato concettuale stabile: le definizioni legislative consentono molte discrepanze, contengono contraddizioni interne e non riflettono accuratamente il contenuto dei concetti.

Nella scienza, i concetti legali di base di questa sfera sono stati a lungo discussi. I maggiori problemi sorgono con la definizione e la differenziazione dei concetti di "valori culturali", "valori storici e culturali", "monumenti di storia e cultura", "patrimonio storico e culturale". Con l'adozione di ogni nuovo atto normativo, c'è una confusione di concetti, che alla fine causa problemi con l'attuazione pratica delle norme legali. Inoltre, una situazione simile si nota negli atti giuridici internazionali, nonché nella legislazione straniera.

Sembra che si debba partire dal fatto che i concetti di "valore culturale" e "monumenti della cultura" (valore storico e valore culturale) non coincidono.

I valori culturali agiscono come i risultati oggettivati della creatività umana, che, essendo il risultato del lavoro universale, fungono da collegamento tra diverse generazioni di persone e hanno sempre un carattere storico specifico, essendo un fattore nella formazione del tipo di personalità necessario per la società.3

La definizione di bene culturale si trova anche nella legislazione doganale. Ai sensi del comma 7 dell'art. 18 del Codice doganale della Repubblica di Bielorussia, i valori culturali sono oggetti e valori di valore storico, scientifico, artistico o altro valore culturale (ovvero, i valori sono determinati attraverso il loro valore). Tale elenco speciale è formato solo ai fini della regolamentazione del movimento dei beni culturali attraverso il confine doganale della Repubblica di Bielorussia.

In tutti gli altri casi, è necessario procedere dal rapporto tra valori culturali e monumenti culturali (valori storici e culturali) nel loro insieme e in parte.

Pertanto, i valori culturali sono oggetti materiali prodotti da una persona o strettamente correlati alle sue attività e manifestazioni immateriali della creatività umana che hanno un significato artistico, storico, scientifico o culturale. I monumenti sono valori culturali che vengono presi sotto la protezione dello Stato includendoli negli elenchi dello Stato e stabilendo un regime speciale di protezione e uso. Per quanto riguarda il patrimonio storico e culturale, è un concetto collettivo che include i risultati e le prove più distintivi dello sviluppo storico e spirituale del popolo bielorusso, incarnato nei valori culturali.

Ovviamente, non tutti i valori culturali possono essere considerati un monumento. L'assegnazione di un oggetto al numero dei monumenti comporta conseguenze legali: è presa sotto la protezione dello Stato. Ed è da questo che occorre procedere per determinare il regime giuridico di un oggetto del patrimonio storico e culturale.

Pertanto, gli oggetti che hanno una combinazione di due caratteristiche sono riconosciuti come monumenti: significato culturale e riconoscimento legale in quanto tali.

Con l'adozione della legge del 1992 "Sulla protezione del patrimonio storico e culturale della Repubblica di Bielorussia", è stato introdotto nella circolazione scientifica e pratica il concetto di "valore storico e culturale", che ha cominciato a essere chiamato tutti i monumenti registrati con lo stato.

La suddetta legge fornisce le seguenti definizioni di patrimonio storico e culturale e di valore storico e culturale.

Patrimonio storico e culturale - un insieme dei risultati e delle prove più distintivi dello sviluppo storico, culturale e spirituale del popolo bielorusso, incarnato nei valori storici e culturali.

Valori storici e culturali - oggetti materiali (valori storici e culturali materiali) e manifestazioni immateriali della creatività umana (valori storici e culturali immateriali), che hanno eccezionali meriti spirituali, artistici e (o) documentari e a cui è stato assegnato lo status di valori storici e culturali.

Ora, applicando vari criteri per classificare gli oggetti del patrimonio culturale, cercheremo di rivelare il contenuto dei concetti di base.

I valori culturali si dividono in:

1) Valori materiali, la cui incarnazione materiale è la loro essenza;

A sua volta, il materiale è suddiviso in:

Mobili (valori materiali, il cui movimento nello spazio non è associato a cambiamenti nella loro essenza e condizione tecnica);

Immobili (valori materiali, il cui movimento è associato all'attuazione di una serie di misure ingegneristiche e porta a una perdita parziale o completa delle loro caratteristiche).

2) Valori immateriali (valori spirituali), la cui possibile incarnazione materiale non ha un impatto significativo sulla loro essenza;

A loro volta, gli intangibili si dividono in:

Valori spirituali fissi, la cui essenza può essere completamente fissata e non dipende dal destino futuro dei loro creatori;

Valori spirituali incarnati, la cui essenza o i cui vantaggi distintivi si perdono completamente o parzialmente con la scomparsa dei loro creatori, portatori o un cambiamento delle condizioni sociali della loro esistenza.

Secondo la legge "Sulla protezione del patrimonio storico e culturale della Repubblica di Bielorussia" (articolo 13), i seguenti monumenti appartengono a valori storici e culturali materiali:

1. monumenti documentari - atti di organi statali, altri documenti scritti e grafici, documenti cinematografici e fotografici e registrazioni sonore, manoscritti e archivi antichi e di altro tipo, pubblicazioni a stampa rare.

2. aree protette - aree topograficamente designate o paesaggi creati dall'uomo o dalla natura.

3. monumenti di archeologia - si tratta di insediamenti fortificati (città antiche, insediamenti, castelli), insediamenti non fortificati (parcheggi, insediamenti, abitazioni separate), tumuli funerari e cimiteri del suolo, sepolture individuali, necropoli, mausolei, fortificazioni, luoghi di culto (templi, monasteri, santuari, luoghi di culto, croci di pietra, pietre di culto, statue di pietra, obelischi), strutture e strutture produttive ed economiche antiche, infrastrutture di terra e corsi d'acqua, tesori di monete e vestiti, strato culturale, compresi tutti i beni mobili e immobili oggetti in esso contenuti, nonché sul fondo di bacini artificiali e naturali.

4. monumenti urbanistici - edifici, struttura urbanistica o frammenti di insediamenti (insieme all'ambiente, compreso lo strato culturale). I monumenti dell'urbanistica, di regola, sono valori storici e culturali complessi.

5. monumenti di architettura - edifici, strutture e altri oggetti di scopi economici, industriali, militari o religiosi, separati o combinati in complessi e insiemi (insieme all'ambiente), oggetti di architettura popolare, nonché opere di monumentale, pittorico, in relazione a questi oggetti, arti e mestieri e arte del giardinaggio, un esempio di monumento architettonico è la torre Kamenetskaya ("Belaya Vezha") nella regione di Brest.

6. monumenti d'arte - opere d'arte belle, decorative, applicate e di altro tipo.

7. I monumenti d'arte possono essere mobili (un'iconostasi in una chiesa o un dipinto) o immobili (ad esempio, un monumento ai soldati internazionalisti nel sobborgo della Trinità a Minsk o un busto di Eliza Orzeshko a Grodno).

Inoltre, monumenti culturali (chiese, chiese) o edifici antichi, palazzi come parte di complessi di palazzi e parchi sono decorati con monumenti d'arte. Questa categoria di monumenti comprende la decorazione della chiesa di San Nicola a Mogilev. Di norma, sono riconosciuti come monumenti d'arte i busti e le lapidi erette in onore di personalità di spicco dello Stato, nonché gli interni dei luoghi di culto.

8. monumenti storici - edifici, strutture, nonché appartamenti commemorativi e altri oggetti associati agli eventi storici più importanti, allo sviluppo della società e dello stato, alle relazioni internazionali, allo sviluppo della scienza e della tecnologia, della cultura e della vita, con la vita di eminenti personalità politiche, statali, militari, figure della scienza, della letteratura e dell'arte.

I monumenti storici comprendono anche fosse comuni, tumuli della Gloria, busti di personaggi illustri e tombe, luoghi di sepoltura di coloro che sono morti per la libertà e l'indipendenza della Patria, che si trovano effettivamente in ogni insediamento.

La necropoli storica è costituita da singoli cimiteri, tombe e sepolture, complessi di tombe e sepolture di eminenti statisti e personaggi militari, eroi popolari, personaggi della scienza, della letteratura e dell'arte, fosse comuni e sepolture di soldati e cittadini morti per la libertà e l'indipendenza della Patria.

Una città storica è un insediamento urbano nel cui territorio si trovano beni immobili del patrimonio storico e culturale. Si tratta di monumenti, insiemi, luoghi di interesse, siti dello strato culturale archeologico, elementi di sviluppo e pianificazione storica, nonché altri valori culturali creati in passato e che rappresentano estetici, socio-culturali, storici, archeologici, architettonici, urbanistica o altro valore acquisito nel processo di sviluppo storico della città. La città storica rappresenta un territorio integro.

Attualmente, gli edifici storici di 9 città della Bielorussia sono inclusi nell'elenco statale come valore storico e culturale, ovvero rappresentano un insieme urbanistico integrale protetto dalla legge. Le città con un alto potenziale storico e culturale includono centri regionali, nonché Novogrudok, Polotsk, Slutsk, Bobruisk, Lida. Nelle città medie e piccole della Bielorussia, e ce ne sono circa 130 (ad esempio Zaslavl, Turov, ecc.), Le zone storiche occupano da un terzo alla metà dell'area totale del territorio urbano.

Nell'ottobre 2003 è stata adottata la Convenzione UNESCO “Sulla protezione del patrimonio culturale immateriale”, alla quale la Bielorussia ha aderito sulla base del Decreto del Presidente della Repubblica di Bielorussia n. 627 del 29 dicembre 2004. e la definizione dei valori spirituali sopra descritti non ha una corrispondenza esatta con gli atti giuridici internazionali. Per esserne convinti, rivolgiamoci agli atti giuridici internazionali.

Il patrimonio culturale immateriale (patrimonio “immateriale”, “intangibile”) sono i costumi, le rappresentazioni e le espressioni, le conoscenze e le abilità, nonché gli strumenti, gli oggetti, i manufatti e gli spazi culturali associati riconosciuti da comunità, gruppi e, in alcuni casi, dagli individui come parte del loro patrimonio culturale. Tale patrimonio culturale immateriale, tramandato di generazione in generazione, viene costantemente ricreato da comunità e gruppi in base al loro ambiente, alla loro interazione con la natura e alla loro storia, e infonde loro un senso di identità e continuità, promuovendo così il rispetto per la diversità culturale e creatività umana.

A livello nazionale, 71 oggetti di valore storico e culturale spirituale (stemmi, tradizioni folcloristiche, ecc.) sono inclusi come patrimonio culturale immateriale registrato dallo stato con inclusione nell'elenco statale dei valori storici e culturali del Repubblica di Bielorussia.

Classificazione dei monumenti culturali in base al grado di significatività:

1. monumenti di importanza mondiale;

2. monumenti di importanza locale;

3. monumenti di importanza repubblicana.

Tale gradazione di monumenti è stata sancita direttamente nella legislazione bielorussa (Elenco statale dei valori storici e culturali della Repubblica di Bielorussia) assegnando una determinata categoria di valore a ciascun oggetto.

A seconda delle proprietà, gli oggetti (valori) accettati per la registrazione statale sono suddivisi in categorie:

L'elenco statale dei valori storici e culturali della Repubblica di Bielorussia nel 2010 comprendeva 5257 siti del patrimonio immobiliare, di cui 1649 sono monumenti architettonici; monumenti storici 1187; monumenti d'arte 60; monumenti archeologici 2346. Nel 2011 - 5278 beni immobili del patrimonio, di cui 1661 monumenti architettonici; monumenti di storia 1192; monumenti d'arte 61; monumenti di archeologia 2349. Tra le regioni della repubblica, la maggior parte di tutti i siti del patrimonio immobiliare inclusi nell'elenco statale dei beni storici e culturali si trovano nella regione di Mogilev.

La categoria più alta "0" è assegnata a un monumento unico, che ha valore universale in termini di storia, arte, scienza, estetica, etnologia e antropologia. La categoria più alta "0" è stata assegnata al castello di Mir, che nel 2000 è stato inserito nella lista del patrimonio culturale e naturale mondiale dell'UNESCO. La più alta categoria di valore ha anche: la chiesa Kolozhskaya (Borisoglebskaya) del XII secolo. a Hrodna; il complesso della chiesa dei gesuiti nella città di Nesvizh; insieme del palazzo e del parco a Nesvizh; Torre Kamenets del XIII secolo nella regione di Brest; Chiesa Spaso-Preobrazhenskaya del XII secolo a Polock; chiesa di tipo difensivo nel villaggio di Synkovichi; arco del meridiano di Struve nella regione di Brest.

4 nomi sono stati inclusi nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO nella Repubblica di Bielorussia: Belovezhskaya Pushcha (nel 1992), Mir Castle (nel 2000), Struve Geodetic Arc (nel 2005), il complesso del palazzo e del parco dei Radziwills a Nesvezh ( nel 2005).

Va detto che la legge "Sulla protezione del patrimonio storico e culturale" non prescrive la procedura per inserire i valori storici e culturali della Bielorussia nella lista del patrimonio mondiale. L'inclusione di un oggetto nazionale in esso è una questione di orgoglio e prestigio dello stato.

La Bielorussia è uno stato multinazionale. Sin dai tempi antichi, sul territorio del nostro paese hanno vissuto persone di diverse nazionalità e religioni. Ai sensi dell'art. 10 della legge "Sulle minoranze nazionali nella Repubblica di Bielorussia", i monumenti della storia e della cultura delle minoranze nazionali sul territorio della Repubblica di Bielorussia fanno parte della cultura bielorussa e sono protetti dallo Stato in conformità con la legislazione del Repubblica di Bielorussia. Le minoranze culturali (nazionali, etniche, religiose e altre comunità, organizzazioni e gruppi) in quanto portatrici collettive di cultura, soggetti paritari di attività culturali stesse sono anch'esse valori culturali e sono soggette a protezione giuridica internazionale e nazionale. La legge definisce lo stesso regime per la protezione sia dei monumenti di origine bielorussa incondizionata sia dei valori culturali di altri popoli situati nel nostro paese.

Lo studio della genesi dei beni culturali consente di suddividere i monumenti in quattro gruppi. Il primo include oggetti appositamente creati allo scopo di perpetuare un evento o una persona (ad esempio, il complesso commemorativo di Khatyn). Il secondo gruppo comprende monumenti riconosciuti di importanza culturale o storica nel contesto degli eventi ad essi associati (ad esempio, l'edificio del 1° Congresso dell'RSDLP a Minsk). Il terzo gruppo è costituito da oggetti dotati di eccezionali qualità distintive (ad esempio, monumenti d'arte, complessi urbanistici, creazioni architettoniche). E, infine, il quarto gruppo comprende i valori determinati dal fattore storico temporaneo (oggetti archeologici, oggetti d'antiquariato, documenti d'archivio).

Comprendendo l'importanza di preservare il patrimonio culturale di altri popoli, gli stati hanno concluso una serie di trattati internazionali. Uno dei compiti principali da risolvere nell'ambito di tali accordi interstatali è garantire pari diritti alle minoranze nazionali di godere delle conquiste della cultura: la cultura mondiale, il paese di residenza e la loro nazionalità. Il potenziale dei monumenti di altri popoli e minoranze nazionali dovrebbe essere coinvolto nella circolazione culturale della Bielorussia.

Il patrimonio culturale è una parte importante della vita di ogni nazione. Per questo motivo, si dovrebbe sapere cos'è il patrimonio culturale e perché la sua conservazione è così importante. Aiuta a conoscere e comprendere meglio la storia della formazione della società moderna.

Cos'è il patrimonio culturale

Natura e cultura insieme formano l'ambiente umano. Le competenze e le conoscenze acquisite dall'uomo dall'inizio dei tempi si accumulano e si moltiplicano nel corso dei secoli, formando un patrimonio culturale. Non esiste una definizione univoca di cosa sia il patrimonio culturale, poiché questo termine è considerato da diversi punti di vista.

Dal punto di vista degli studi culturali, questo è il modo principale di esistenza della cultura. Gli oggetti del patrimonio conservano e trasmettono alle generazioni future valori che portano un aspetto emotivo. La storia considera il patrimonio culturale principalmente come una fonte di informazioni sullo sviluppo e la formazione della società moderna. Il punto di vista legale non tiene conto del valore emotivo, ma determina il grado di informatività e rilevanza di questo o quell'oggetto, nonché la sua capacità di influenzare la società.

Se uniamo questi concetti, allora il patrimonio culturale può essere definito come un insieme di valori materiali e immateriali creati dalla natura e dall'uomo durante le epoche storiche precedenti.

memoria sociale

La memoria sociale dovrebbe essere intesa come la base della cognizione sociale. L'esperienza e la conoscenza accumulate dall'umanità vengono tramandate di generazione in generazione. Lo sviluppo dell'uomo moderno è possibile solo sulla base della conoscenza degli antenati.

Patrimonio culturale e memoria sociale sono concetti che vanno sempre di pari passo. Gli oggetti del patrimonio sono il mezzo principale per trasferire conoscenze, pensieri e visioni del mondo alle generazioni future. Questa è una prova inconfutabile dell'esistenza di determinate persone, eventi e idee. Inoltre, garantiscono l'autenticità della memoria sociale, impedendone la distorsione.

La memoria sociale è una sorta di biblioteca in cui è archiviata tutta la conoscenza utile che può essere utilizzata e migliorata dalla società in futuro. A differenza della memoria di una persona, la memoria sociale non ha fine e appartiene a ogni membro della società. In definitiva, il patrimonio determina gli elementi di base della memoria sociale. Quei valori che non fanno parte del patrimonio culturale, prima o poi perdono il loro significato, vengono dimenticati ed esclusi dalla memoria sociale.

Organizzazione UNESCO

L'UNESCO è un'agenzia delle Nazioni Unite che si occupa di istruzione, scienza e cultura (Organizzazione delle Nazioni Unite per l'educazione, la scienza e la cultura). Uno degli obiettivi dell'UNESCO è quello di unire paesi e popoli per preservare i valori culturali del mondo.

L'organizzazione è stata costituita nel novembre 1945 e ha sede a Parigi. Ad oggi, più di duecento stati sono membri dell'UNESCO.

Nel campo della cultura, l'organizzazione è impegnata nella conservazione e protezione del patrimonio culturale e naturale dell'umanità. La Convenzione sulla protezione del patrimonio mondiale culturale e naturale, adottata nel 1972, divenne la base per questo settore di attività. Durante la prima sessione sono stati adottati i principali provvedimenti e compiti del Comitato del Patrimonio Mondiale.

Il Comitato ha inoltre determinato i criteri naturali e culturali per la valutazione degli oggetti, in base ai quali sono stati inclusi o non inclusi nell'elenco dei protetti. La conservazione del patrimonio culturale è un obbligo assunto dallo Stato che ha questo o quell'oggetto, con il sostegno dell'UNESCO. Oggi il registro comprende più di mille oggetti protetti.

Patrimonio mondiale

La Convenzione del 1972 ha dato una chiara definizione di cosa sia il patrimonio culturale e lo ha suddiviso in categorie. Patrimonio culturale significa:

monumenti;
ensemble;
Luoghi di interesse.

I monumenti comprendono tutte le opere d'arte (pittura, scultura, ecc.), nonché gli oggetti di importanza archeologica (iscrizioni rupestri, sepolture) creati dall'uomo e preziosi per la scienza, la storia e l'arte. Gli ensemble sono gruppi architettonici armoniosamente inscritti nel paesaggio circostante. I luoghi di interesse sono creazioni umane separate dalla natura o insieme ad essa.

La Convenzione ha anche delineato i criteri per il patrimonio naturale. Comprende monumenti naturali, luoghi di interesse, formazioni geologiche e fisiografiche.

Patrimonio culturale della Russia

Ad oggi, il registro del patrimonio mondiale comprende ventisette oggetti che si trovano sul territorio della Russia. Sedici di essi sono selezionati secondo criteri culturali e undici sono oggetti naturali. I primi oggetti sono stati classificati come Patrimonio dell'Umanità nel 1990. Altri ventitré oggetti sono nella lista dei candidati. Di questi, undici sono culturali, tre sono naturali e culturali e nove sono oggetti naturali.

Tra gli Stati membri dell'UNESCO, la Federazione Russa è al nono posto per numero di siti Patrimonio dell'Umanità.

Giornate del patrimonio culturale a Mosca - Giornata internazionale per la protezione dei monumenti e dei siti (celebrata il 18 aprile) e Giornata internazionale dei musei (18 maggio). Ogni anno in questi giorni a Mosca viene aperto l'accesso gratuito ai siti del patrimonio, vengono organizzate escursioni, ricerche, conferenze. Tutti questi eventi sono finalizzati alla divulgazione dei valori culturali, alla familiarizzazione con essi.

Aspetto legale

La legge federale (FZ) sui beni del patrimonio culturale è stata adottata dalla Duma di Stato della Federazione Russa nel 2002. Questa legge definisce la conservazione del patrimonio culturale come una priorità per le autorità. La legge stabilisce anche la procedura per identificare i siti del patrimonio e inserirli nel registro.

Questo registro include valori culturali tangibili e immateriali che hanno superato la revisione tra pari. Ad ogni oggetto iscritto nel registro viene assegnato un numero di registrazione e un passaporto. Il passaporto contiene caratteristiche dettagliate dell'oggetto: nome, data di accadimento, materiale fotografico, descrizione, informazioni sulla posizione. Il passaporto riflette anche i dati sulla valutazione esperta dell'oggetto e le condizioni per proteggere l'oggetto.

Secondo la legge federale sugli oggetti del patrimonio culturale, i valori culturali sono riconosciuti come proprietà dello Stato. A questo proposito, è stata dichiarata la necessità di preservarli, nonché di divulgare e fornire l'accesso ai siti del patrimonio. La legge vieta l'alterazione e la demolizione degli oggetti. La gestione degli oggetti del patrimonio culturale è un insieme di misure volte al controllo, alla conservazione e allo sviluppo dei beni culturali.

Oggetti naturali della Russia

Sul territorio della Federazione Russa ci sono dieci oggetti inclusi nel Patrimonio Mondiale. Sei di essi, secondo la classificazione UNESCO, sono da considerarsi un fenomeno di eccezionale bellezza. Uno di questi oggetti è il lago Baikal. Questa è una delle formazioni d'acqua dolce più antiche del pianeta. Grazie a ciò, nel lago si è formato un ecosistema unico.

Anche i vulcani della Kamchatka sono fenomeni naturali. Questa formazione è il più grande ammasso di vulcani attivi. La zona è in continua evoluzione e presenta paesaggi unici. I Monti Altai dorati sono unici nelle loro caratteristiche geografiche. L'area totale di questo sito del patrimonio è di un milione e seicentoquarantamila ettari. Questo è un habitat per animali rari, alcuni dei quali sono sull'orlo dell'estinzione.

Oggetti culturali della Russia

Tra gli oggetti che rappresentano il patrimonio culturale della Russia, è difficile individuare reperti più significativi. La cultura russa è antica e molto varia. Questi sono monumenti dell'architettura russa e un colossale progetto di intreccio di strade e canali di San Pietroburgo e numerosi monasteri, cattedrali e Cremlini.

Il Cremlino di Mosca occupa un posto speciale tra i siti del patrimonio. Le mura del Cremlino di Mosca sono testimoni di molti eventi storici che influenzano la vita della Russia. La Cattedrale di San Basilio, situata sulla Piazza Rossa, è un capolavoro unico di architettura. Chiese e monasteri costituiscono la parte principale del sito del patrimonio mondiale in Russia. Tra questi c'è l'insieme "Isole Solovki", il cui primo insediamento risale al V secolo aC.

Importanza del patrimonio culturale

Il valore del patrimonio culturale è molto grande sia per la società nel suo insieme che per ogni persona individualmente. La formazione della personalità è impossibile senza la conoscenza delle tradizioni e dell'esperienza degli antenati. La conservazione dei siti del patrimonio e la loro valorizzazione è un compito importante di ogni generazione. Questo assicura la crescita spirituale e lo sviluppo dell'umanità. Il patrimonio culturale è una componente importante della cultura, che aiuta ad assimilare l'esperienza della storia del mondo.

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ACCADEMIA INTERNAZIONALE RUSSA DEL TURISMO

nella disciplina "World Cultural Values"

sul tema: "I principali tipi e tipi di patrimonio culturale e storico"

Completato da uno studente del 2 ° anno

istruzione a tempo parziale, gruppo n. 21/33 (forma abbreviata)

Nome completo: Ekaterina Yurievna Burundukova

Controllato

Imennova. L.S.

introduzione

1.Il concetto di patrimonio culturale

2. Segni del patrimonio culturale

3. Struttura

introduzione

In questo saggio considereremo e studieremo il patrimonio culturale, scopriremo cos'è, quali tipi e tipi di patrimonio esistono e cosa appartiene agli oggetti del patrimonio culturale.

1. Il concetto di patrimonio culturale

Il patrimonio culturale è una parte della cultura materiale e spirituale creata dalle generazioni passate, che ha resistito alla prova del tempo e viene trasmessa alle generazioni come qualcosa di prezioso e venerato.

Un oggetto del patrimonio culturale è un luogo, un edificio (creazione), un complesso (insieme), le loro parti, territori o corpi idrici ad essi associati, altri oggetti naturali, naturalmente antropogenici o prodotti dall'uomo, indipendentemente dallo stato di conservazione, che hanno portato valore antropologico per il nostro tempo. , punto di vista archeologico, estetico, etnografico, storico, scientifico o artistico e hanno conservato la loro autenticità;

Attrazione - un oggetto del patrimonio culturale di importanza nazionale o locale, che è elencato nel registro statale delle attrazioni fisse della Russia;

Un luogo storico popolato è un luogo popolato che ha conservato tutta o parte della sua area storica ed è incluso nell'Elenco dei luoghi storici popolati in Russia. Nel 2010, il Ministero della Cultura della Federazione Russa ha pubblicato un'ordinanza che ha approvato l'elenco degli insediamenti che hanno ricevuto lo status di "storico". Rispetto all'elenco del 2002, il numero di insediamenti in esso contenuti è stato ridotto di oltre 10 volte - ora ci sono solo 41 insediamenti nell'elenco: Azov, Arzamas, Astrakhan, Belozersk, Veliky Ustyug, Verkhoturye, Vladimir, Volsk, Vyborg , Galich, Gorokhovets, Derbent , Elabuga, Yelets, Yeniseysk, Zaraisk, Irkutsk, Kasimov, Kargopol, Kineshma, Kolomna, Kostroma, Krapivna, Kyakhta, Ostashkov, Ples, Rostov, San Pietroburgo, Smolensk, Solvychegodsk, Starocherkasskaya, Suzdal, Taganrog , Tomsk, Torzhok, Toropets , Totma, Tutaev, Chistopol, Shuya, Yaroslavl.

2. Segni del patrimonio culturale

Gli oggetti del patrimonio culturale (monumenti di storia e cultura) includono oggetti che hanno determinate caratteristiche (caratteristiche), vale a dire:

1. Immobiliare. Ai sensi del paragrafo 2 dell'articolo 1 della legge n. 73-FZ, un oggetto del patrimonio culturale è un tipo speciale di beni immobili (edifici, strutture, costruzioni) insieme ai loro territori storici (terreni). Di conseguenza, oltre alla legislazione speciale nel campo della conservazione, promozione e fruizione dei monumenti storici e culturali, i beni del patrimonio culturale sono soggetti alle norme generali del diritto civile e fondiario che disciplinano la circolazione dei beni immobili in Russia (Codice civile della Russia Federazione, Codice fondiario della Federazione Russa, Legge n. 122-FZ 21.076 .1997 "Sulla registrazione statale dei diritti immobiliari e transazioni con esso", Legge n. 221-FZ del 24 luglio 2007 "Sulla proprietà immobiliare statale Catasto”, ecc.) Quindi, ai sensi del comma 2 dell'Istruzione, i monumenti immobili storici e culturali sono soggetti a tutela e fruizione nel loro insieme insieme al territorio del monumento. Allo stesso tempo, il territorio del monumento è l'appezzamento di terreno direttamente occupato dal monumento e ad esso connesso storicamente e funzionalmente;

2. Valore storico e culturale dell'oggetto. Non qualsiasi oggetto immobiliare può essere classificato come bene culturale, ma solo quello che ha un valore significativo per la società e lo stato in termini di storia, archeologia, architettura, urbanistica, arte, scienza e tecnologia, estetica, etnologia o antropologia , cultura sociale. Il valore di un oggetto è determinato sulla base dei risultati della perizia storico-culturale statale, effettuata con decisione di organi statali appositamente autorizzati;

3. Età dell'oggetto. Il registro statale unificato dei beni del patrimonio culturale può includere beni del patrimonio culturale che hanno avuto almeno 40 anni dal momento della loro creazione o dal momento degli eventi storici ad essi associati (ad eccezione degli appartamenti commemorativi e delle case commemorative che sono associati con la vita e l'opera di personalità di spicco);

4. Statuto speciale. La presenza di un oggetto del patrimonio culturale di uno status speciale acquisito secondo le modalità previste dalla legge (inclusione nell'elenco statale o nel registro statale dei beni culturali sulla base delle decisioni delle autorità esecutive statali competenti).

Solo se tutti e 4 i segni elencati sono presenti nell'aggregato, si può dire che una particolare proprietà è un oggetto del patrimonio culturale (un monumento di storia e cultura).

3. Tipi e tipi di beni culturali

Ai sensi dell'articolo 3 della legge n. 73-FZ, gli oggetti del patrimonio culturale (monumenti di storia e cultura), secondo le loro caratteristiche tipologiche e funzionali più significative, sono suddivisi in: monumenti, complessi e luoghi di interesse.

Monumenti. I monumenti comprendono oggetti di beni immobili con opere associate di pittura, scultura, arti decorative e applicate, oggetti di scienza e tecnologia e altri oggetti di cultura materiale sorti a seguito di eventi storici, che hanno valore dal punto di vista della storia , archeologia, architettura, urbanistica, arte, scienza e tecnologia, estetica, etnologia o antropologia, cultura sociale ed essendo testimonianze di epoche e civiltà, vere fonti di informazione sull'origine e lo sviluppo della cultura.

La normativa vigente distingue le seguenti varietà (tipi) di monumenti immobili:

* singoli edifici, edifici e strutture con territori storicamente sviluppati (compresi i monumenti religiosi: chiese, campanili, cappelle, chiese, kirkh, moschee, templi buddisti, pagode, sinagoghe, case di preghiera e altri oggetti appositamente progettati per il culto);

* appartamenti commemorativi;

* mausolei, sepolture individuali;

* opere d'arte monumentale;

* oggetti di scienza e tecnologia, compresi quelli militari;

* tracce dell'esistenza umana parzialmente o completamente nascoste nel terreno o sott'acqua, compresi tutti gli oggetti mobili ad essi correlati, la principale o una delle principali fonti di informazione su cui sono scavi o reperti archeologici (oggetti del patrimonio archeologico).

Tali monumenti immobili, secondo le norme delle Istruzioni e dei Regolamenti, si dividono in:

* monumenti storici - edifici, strutture, luoghi memorabili associati agli eventi storici più importanti nella vita delle persone, lo sviluppo della società e dello stato, lo sviluppo della scienza e della tecnologia, della cultura e della vita dei popoli, con la vita di personaggi di spicco personaggi politici, statali e militari, eroi popolari, scienziati , letteratura e arte, le loro tombe, luoghi di sepoltura di coloro che morirono per la libertà e l'indipendenza della Patria;

* monumenti di urbanistica e architettura - insiemi e complessi architettonici, centri storici, quartieri, piazze, strade, resti dell'antica pianificazione e sviluppo di città e altri insediamenti; edifici di architettura civile, residenziale industriale, militare, religiosa, popolare, nonché opere connesse di arte monumentale, fine, decorativa, applicata e paesaggistica, paesaggi naturali;

* monumenti archeologici - insediamenti, tumuli, resti di antichi insediamenti, fortificazioni, industrie, canali, strade, antichi luoghi di sepoltura, sculture in pietra, incisioni rupestri, oggetti antichi, sezioni dello strato storico culturale di antichi insediamenti.

In conformità con la clausola 3.3. Le istruzioni, l'appartenenza di un monumento storico e culturale immobile a uno dei tipi specificati sono determinate durante la preparazione dei documenti per la registrazione statale dei monumenti e stabilite all'approvazione dell'elenco corrispondente sull'accettazione dell'oggetto per la protezione statale.

Ensemble. Un insieme di monumenti immobili di storia e cultura è un gruppo di oggetti di uno o più tipi che sono sorti contemporaneamente o si sono integrati a vicenda nel tempo, uniti da un comune territorio e sviluppo storico, formando un'unità di pianificazione urbana o composizione architettonica e artistica. Quindi, in conformità con la legislazione vigente, gli ensemble includono:

* gruppi chiaramente localizzati di monumenti, edifici e strutture isolati o combinati per vari scopi (tra cui: fortificazione, palazzo, residenziale, pubblico, amministrativo, commerciale, industriale, scientifico, educativo);

* gruppi di monumenti e strutture religiose isolate o unite (complessi di templi, datsans, monasteri, cortili) chiaramente localizzati in territori storicamente sviluppati;

* frammenti di assetti storici ed edifici di insediamenti riconducibili a complessi urbanistici;

* opere di architettura del paesaggio e arte del giardinaggio (giardini, parchi, piazze, viali),

* necropoli;

Luoghi di interesse. Ai sensi dell'articolo 3 della legge n. 73-FZ, i luoghi di interesse sono intesi come:

* creazioni create dall'uomo o creazioni congiunte dell'uomo e della natura, compresi i luoghi di esistenza dell'artigianato artistico popolare; mausoleo del patrimonio culturale

* centri di insediamenti storici o frammenti di urbanistica e sviluppo;

* luoghi memorabili, paesaggi culturali e naturali associati alla storia della formazione di popoli e altre comunità etniche sul territorio della Federazione Russa, eventi storici (compresi quelli militari), vita di personaggi storici di spicco;

* strati culturali, resti di edifici di antiche città, insediamenti, insediamenti, parcheggi;

* luoghi di riti religiosi;

* riserve storiche e culturali.

Tipi di siti del patrimonio culturale

*Costruzioni (creazioni) - opere di architettura e arte ingegneristica insieme a elementi naturali o artificiali, opere di scultura monumentale e pittura monumentale, oggetti archeologici, grotte, con testimonianze di attività umana, edifici o locali, in essi, che hanno conservato testimonianze autentiche su eventi storici notevoli, vite e attività di personaggi famosi;

* Complessi (insiemi) - un insieme topograficamente definito di strutture separate o interconnesse per vari scopi, che sono contrassegnate dalla loro architettura e connessione organica con il paesaggio;

*Luoghi di spicco - aree o paesaggi topograficamente definiti, creazioni naturali, naturalmente antropiche che hanno dato valore al nostro tempo dal punto di vista antropologico, archeologico, estetico, etnografico, storico, artistico, scientifico o artistico.

In base al loro valore storico, scientifico, artistico o culturale di altro tipo, i beni del patrimonio culturale sono suddivisi nelle seguenti categorie di significato storico e culturale:

* oggetti del patrimonio culturale di importanza federale - oggetti di valore storico, architettonico, artistico, scientifico e commemorativo, di particolare importanza per la storia e la cultura della Federazione Russa, nonché oggetti del patrimonio archeologico;

* oggetti del patrimonio culturale di importanza regionale - oggetti di valore storico, architettonico, artistico, scientifico e memoriale, che rivestono particolare importanza per la storia e la cultura di un'entità costitutiva della Federazione Russa;

* oggetti del patrimonio culturale di importanza locale (comunale) - oggetti di valore storico e architettonico, artistico, scientifico e commemorativo, che sono di particolare importanza per la storia e la cultura del comune.

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Più di 1000 anni fa, gli slavi orientali, seguendo molti altri popoli del mondo, adottarono l'Ortodossia. Con la fede ortodossa, hanno accettato la cultura ortodossa, che si è espressa, prima di tutto, nel bellissimo e maestoso culto ortodosso. "The Tale of Bygone Years" ci ha portato la leggenda secondo cui gli ambasciatori del Granduca Vladimir, colpiti dalla bellezza del culto ortodosso, esclamarono: "Non abbiamo visto tanta bellezza da nessuna parte!"

Avendo accettato sinceramente e profondamente l'Ortodossia, i nostri antenati hanno imparato molto rapidamente a tradurre libri, comporre creazioni letterarie originali, costruire chiese maestose, dipingere icone straordinariamente belle, creare canti meravigliosi, decorare le loro vite con le multicolori festività ortodosse. Sono passati meno di cento anni dal Battesimo della Rus' e la cultura ortodossa dell'antico stato russo ha raggiunto traguardi così grandi che glorificano la Russia fino ad oggi.

Lo studio della cultura ortodossa della Russia può essere avviato dal famoso monumento di Novgorod "Millennium of Russia". La storia della creazione e l'ulteriore destino di questo monumento è simbolica e molto istruttiva per tutti coloro che amano la loro terra natale e la loro cultura nativa.

L'inaugurazione del monumento "Millennium of Russia" ebbe luogo l'8 settembre 1862 (21 settembre - secondo il nuovo stile); lo stesso giorno del 1380 fu vinta una vittoria sul campo di Kulikovo. I fondi per la creazione di questo monumento sono stati raccolti in tutta la Russia. Sull'altorilievo del monumento ci sono immagini scultoree di 109 grandi figli e figlie della Russia, che costituivano l'onore e la gloria della storia e della cultura nazionale. Smirnov V.G. Monumenti in bronzo.

Su questo monumento vediamo i santi Cirillo e Metodio - gli illuministi degli slavi e i fondatori della cultura slava ortodossa, la santa principessa Olga, che ha dato l'esempio del battesimo all'antica Russia, il santo granduca Vladimir - il battezzatore della Russia, il Monaco Nestore il Cronista - uno dei fondatori della storia russa, il santo principe Alexander Nevsky - il glorioso difensore della Russia, San Sergio di Radonezh - il grande asceta della terra russa e numerosi altri santi che glorificarono la terra russa. Accanto a queste persone sante sul monumento "Millennium of Russia" vediamo i grandi poeti, scrittori, scienziati, artisti, architetti, scultori, compositori, insegnanti russi - il fiore della cultura russa - così come gli eroi della Russia, eccezionali comandanti e statisti.

La Russia, celebrando il millennio della sua storia e cultura nel 1862, ha eretto questo straordinario monumento. E grazie a questo monumento, dopo quasi centocinquanta anni, possiamo vedere come la Russia ha glorificato i suoi grandi cittadini nel XIX secolo.

Nel XX secolo, il monumento del Millennio della Russia, come tutta la nostra Patria, ha dovuto sopportare una grande prova. Le orde mongolo-tatare nei secoli XIII-XIV non devastarono Velikij Novgorod, perché non la raggiunsero. E le orde fasciste durante la Grande Guerra Patriottica del 1941-1945, dopo aver catturato questa antica città russa, volevano abusare dei suoi santuari. Nei gelidi giorni del gennaio 1944, gli invasori tedeschi decisero di rubare il monumento del Millennio della Russia che si ergeva nella piazza centrale di Velikij Novgorod per portarlo in Germania come trofeo, mentre portavano le persone nella schiavitù tedesca, come rubavano bestiame dai pascoli russi, come hanno rubato molti valori materiali e tesori culturali della Russia. Le figure del monumento fuse in bronzo furono strappate dai nazisti dal piedistallo di granito. Il monumento è stato diviso in parti e preparato per il trasporto. Ma il Signore non ha giudicato che questa azione malvagia fosse commessa. Il 20 gennaio 1944 Velikij Novgorod fu liberato dalle nostre truppe e il filmato fotografico di un corrispondente di guerra registrò un'immagine suggestiva: ai piedi del monumento, figure umane ricoperte di neve giacevano in modo strano e casuale ... Erano statue di bronzo dei grandi figli e figlie della Russia, che l'artista Mikhail Mikeshin (1835-1896) creò per il monumento "Millennio della Russia". Anche in quei terribili anni di difficoltà belliche, la gente non poteva guardare senza rabbrividire le fotografie scattate sulle tracce viventi di questo vandalismo. Smirnov V.G. Monumenti in bronzo.

Sebbene la Grande Guerra Patriottica fosse ancora in corso, il monumento del Millennio della Russia, che negli anni '20 e '30 era a malapena ricordato per il suo presunto valore estetico insignificante, non fu dimenticato. Già il 2 novembre 1944 si tenne una modesta ma solenne inaugurazione del ritrovato monumento.

Quando il monumento del Millennio della Russia fu restaurato, nel panorama storico fuso in bronzo, insieme ad altri grandi compatrioti, i discendenti riconoscenti videro di nuovo il principe Dmitry Pozharsky, difendendo la Russia con una spada in mano.

La sacra memoria della Russia è per noi inseparabile dalla memoria di coloro che vissero prima di noi sulla terra russa, che la coltivarono e la difesero. Questa connessione è stata magnificamente espressa dal più grande poeta russo A.S. Pushkin:

Due sentimenti ci sono meravigliosamente vicini,

In essi il cuore trova cibo:

Amore per la terra natale

L'amore per le bare del padre.

Basato su di loro dal sec

Per volontà di Dio stesso

l'autosufficienza dell'uomo,

Il pegno della sua grandezza.

Santuario vivente!

La terra sarebbe morta senza di loro;

Senza di loro, il nostro mondo angusto è un deserto,

L'anima è un altare senza il Divino. Puskin A.S. Raccolta di poesie.

Non solo nella storia della Patria, ma anche nella vita di ogni persona, nella vita di una singola famiglia, scuola e città, si verificano eventi: grandi e piccoli, semplici ed eroici, gioiosi e tristi. Questi eventi a volte sono noti a molti e più spesso vengono guidati solo da un piccolo gruppo di persone o individui. Le persone scrivono diari e memorie per la propria memoria. La memoria del popolo è stata preservata attraverso leggende orali. I cronisti hanno scritto ciò che volevano trasmettere alle generazioni future. Gran parte della vita culturale della Patria è stata preservata grazie a manoscritti, archivi, libri e biblioteche. Attualmente ci sono molti nuovi mezzi tecnici: i supporti di memoria. Ma nella cultura ortodossa della Russia, la parola memoria ha sempre avuto e ha principalmente un significato spirituale e morale. Questa parola è sacra! Ricorda sempre a una persona le cose più importanti del passato e del futuro, della vita e della morte, dei morti come dei vivi, del nostro dovere ineludibile verso tutti i parenti vissuti prima di noi, verso coloro che hanno sacrificato la propria vita per noi, e, soprattutto, sull'eternità e l'immortalità.

“La cultura umana nel suo insieme non solo ha memoria, ma è memoria per eccellenza. La cultura dell'umanità è la memoria attiva dell'umanità, attivamente introdotta nella modernità” Likhachev D.S. Lettere sul buono e sul bello, così scriveva il più grande conoscitore della cultura russa e mondiale, l'accademico Dmitry Sergeevich Likhachev (1906-1999) nelle sue Lettere sul buono e sul bello.

“La memoria è la base della coscienza e della moralità, la memoria è la base della cultura, la cultura “accumulata”, la memoria è uno dei fondamenti della poesia, la comprensione estetica dei valori culturali. Preservare la memoria, preservare la memoria è il nostro dovere morale verso noi stessi e verso i nostri discendenti. La memoria è la nostra ricchezza". Ora, all'inizio del nuovo secolo e millennio, queste parole di D.S. Likhachev sulla cultura suona come un testamento spirituale.

Il moderno approccio sistematico allo studio del patrimonio culturale e storico della Russia comporta, prima di tutto, la conoscenza della sua cultura ortodossa. Parlando della cultura ortodossa della Russia, intendiamo non solo il passato della nostra patria, ma anche la vita moderna. La cultura della Russia moderna non è solo musei, biblioteche o monumenti eccezionali dell'architettura antica. Queste sono le chiese ricreate e di nuova costruzione, i monasteri rianimati e fondati per la prima volta, i libri di chiesa ristampati, nonché la "Enciclopedia ortodossa" in più volumi, che ora viene creata a spese dello stato russo.

La cultura moderna della Russia è, prima di tutto, il nostro discorso, le nostre vacanze, le nostre scuole e università, il nostro atteggiamento nei confronti dei genitori, della nostra famiglia, della nostra Patria, di altri popoli e paesi. L'accademico D.S. Likhachev ha scritto: “Se ami tua madre, capirai gli altri che amano i loro genitori, e questo tratto non solo ti sarà familiare, ma anche piacevole. Se ami la tua gente, capirai altri popoli che amano la loro natura, la loro arte, il loro passato.”

COME. Pushkin, mentre lavorava al romanzo in versi "Eugene Onegin", ha scritto versi che non erano inclusi nella versione finale del romanzo. Queste righe tremanti raccontano come Onegin, e quindi A.S. Pushkin, ha visto come "la gente dei tempi passati ribolle" proprio nella piazza dove ora sfoggia il monumento "Millennium of Russia".

necessità terrene,

Chi ha percorso la grande strada della vita,

Pilastro grande e costoso...

Onegin cavalca, vedrà

Santa Rus': i suoi campi,

Deserti, città e mari...

In mezzo alla pianura semiselvaggia

Vede Novgorod il Grande.

I quadrati riconciliati - tra loro

La campana dei ribelli si è spenta...

E intorno alle chiese cadenti

Persone bollenti dei giorni passati ...

Più di mille anni di cultura ortodossa russa è uno degli esempi più eclatanti nella storia mondiale della continuità culturale vivente di varie epoche storiche. Se dal secolare sviluppo culturale e storico della Russia ci fossero rimasti solo pochi monumenti della cultura ortodossa: il Vangelo di Ostromir, la "Parola di legge e di grazia" del metropolita Hilarion, la Chiesa dell'intercessione sul Nerl, la cronaca laurenziana e la "Trinità" di Andrei Rublev, allora anche allora la nostra cultura domestica sarebbe stata famosa in tutto il mondo come la più grande e ricca. Senza lo studio di questi monumenti e il contatto con questi santuari, è impossibile conoscere il patrimonio culturale della nostra Patria. Questa eredità testimonia che è stata l'Ortodossia a determinare in gran parte il percorso dello sviluppo culturale e storico della Russia.

Il problema della conservazione della memoria culturale e del patrimonio culturale sta emergendo sempre più nella mente del pubblico. La necessità del suo studio si spiega anche con il fatto che il secolo scorso è stato un secolo di cataclismi sociali, che hanno portato, tra l'altro, alla deformazione dell'unità della memoria culturale e storica dei popoli che compongono la Russia, quando una parte significativa del patrimonio culturale è stata distrutta. In condizioni di distruzione imminente, il patrimonio culturale materiale e immateriale dei popoli della Russia può e deve diventare la base dell'unità spirituale della civiltà russa.

Il ruolo della memoria culturale nel preservare l'unità della civiltà russa non può essere considerato senza comprendere la specificità della civiltà russa. Il problema della Russia come "sottociviltà" è considerato nelle sue opere da JI. Vasiliev. I. Yakovenko offre una descrizione della civiltà russa come una "civiltà volenti o nolenti". Yu Kobishchanov sviluppa l'idea della Russia come un conglomerato di varie civiltà. B. Erasov vede le specificità della Russia nella sua "sotto-civiltà". L'autore dello studio concorda con la posizione di D.N. Zamyatin, V.B. Zemskov, Ya. G. Shemyakin, che considerano la Russia una civiltà di confine.

Il ruolo speciale del paesaggio culturale nazionale nella memoria culturale è stato rivelato dagli eurasiatici (N. S. Trubetskoy, P. N. Savitsky, P. P. Suvchinsky, V. N. Ilyin, G. V. Florovsky), che hanno visto l'unicità della Russia in quanto appartiene contemporaneamente all'Occidente e all'Oriente , non essendo né l'uno né l'altro. L'eurasiatismo ha ampiamente mistificato il problema del ruolo dello spazio in aspetti come la sua posizione di confine, la forma del paese, le dimensioni, la scala, la correlazione delle forme territoriali, i modi di esistenza degli stati e delle società, il che non rimuove il significato e il sottosviluppo teorico di questo problema.

L'era Pushkin era l'era della conoscenza di sé nella cultura russa. COME. Pushkin ha espresso brillantemente l'essenza del problema con le parole: "Come può la Russia entrare in Europa e rimanere Russia". P.Ya. L'affermazione di Chaadaev secondo cui il lato negativo fondamentale della storia russa - l'isolamento della Russia dal presente e dal passato dell'Europa, la sua indipendenza e "non mondanità", ha causato una discussione che ha diviso slavofili e occidentali in relazione alla memoria culturale e storica. Gli slavofili A. Khomyakov, I. Kireevsky, I. Aksakov, Yu Samarin si sono rivolti al passato culturale della Russia, difendendone l'originalità e l'unicità. In linea con il pensiero conservatore russo M.M. Shcherbatov N.M. Karamzin, N.Ya. Danilevsky, K.n. Leontiev, F. I. Tyutchev ha sostenuto che la Russia, nella sua base spirituale e storica, preserva il "cristianesimo intatto".

Una caratteristica della filosofia russa è la sua connessione con la letteratura e della cultura russa del XIX secolo: la centralità letteraria. Non è un caso che le opere di N.V. Gogol, A.K. Tolstoj, F.I. Tyutcheva, F.M. Dostoevskij conserva un legame con la tradizione spirituale che costituisce il nucleo valoriale della cultura russa. La "Silver Age" occupa una posizione fondamentale nella cultura della Russia. Il fascino di molti creatori della "Silver Age" per la filosofia di Nietzsche con il suo appello a bloccare la memoria culturale li avvicina alle idee dei movimenti politici radicali. Anche prima della rivoluzione del 1917, i creatori dell'avanguardia artistica russa insistevano sulla necessità di annientare la memoria culturale. L'impatto distruttivo degli eventi rivoluzionari sul patrimonio culturale era compreso a quel tempo nelle opere di I.A. Ilyina, N.A. Berdyeva, G.P. Fedotova, V.V. Weidle. D.S. Likhachev, A.M. Panchenko, V.N. Toporov, A.L. Yurganov esplora i fenomeni della cultura spirituale nella pausa dal Medioevo alla New Age, quando il problema dell'eredità culturale era uno dei più acuti. Ancora una volta, il ruolo della memoria culturale nel preservare l'unità spirituale della Russia nel periodo di ottobre e post-ottobre è stato compreso da N.A. Berdiaev, V.V. Zenkovskij, G.P. Fedotov, G.V. Florovskij. Attualmente, il problema della conservazione della memoria culturale e del patrimonio culturale è uno dei compiti più importanti, senza il quale è impossibile preservare l'integrità della Russia. Il patrimonio culturale come fattore di identificazione collettiva è stato considerato da scienziati nazionali come Yu.E. Arnautova, S.S. Averincev, A.V. Buganov, D.S. Likhachev, D.E. Muse, V.M. Mezuev. SN Artanovsky ha studiato il problema della successione culturale. Problemi fondamentali degli studi culturali. Casa editrice Aletheia 2008.