Czym jest klan, plemię, narodowość, naród. Unia plemienna i plemienna

Rodzina jest tym, co otacza każdego człowieka od chwili jego narodzin. Dojrzewając trochę, dziecko uczy się takich pojęć, jak narodowość, naród. Z biegiem czasu zaczyna rozumieć, do jakiego klanu i narodu należy, oraz zapoznaje się z ich kulturą. Często jednak zarówno dzieci, jak i dorośli doświadczają pomieszania pojęć takich jak narodowość, naród, grupa etniczna, plemię, klan. Chociaż często są uważane za synonimy, mają różne znaczenia.

Znaczenie pojęcia „etniczność”

Samo słowo „ethnos” zostało przetłumaczone z język grecki oznacza „ludzi”. Wcześniej termin ten oznaczał wspólnotę ludzi zjednoczonych krwią.

Dziś pojęcie etniczności stało się znacznie szersze.


Obecnie grupy etniczne wyróżniają się nie tylko pokrewieństwem, ale także wspólnym terytorium zamieszkania, językiem, kulturą i innymi czynnikami.

Główne typy grup etnicznych

Klany, rodziny, plemiona, narodowości, narody to rodzaje grup etnicznych. Jednocześnie są to etapy historycznej ewolucji etnosu.

Według hierarchii grup etnicznych istnieje sześć typów:

  • rodzina;
  • klan;
  • plemię;
  • narodowość;
  • naród.

Wszystkie istniały w pewnym momencie okres historyczny, ale później uległy zmianie pod wpływem czynników zewnętrznych i wewnętrznych. Jednocześnie takie typy jak klan, klan i plemię w cywilizowanym społeczeństwie już dawno zniknęły lub pozostały tradycją. W niektórych miejscach na planecie nadal istnieją.

Większość naukowców w to wierzy najbardziej ważne etapy Rozwój etnosu to plemię, narodowość, naród. Wynika to z faktu, że te grupy etniczne nie były już zależne od pokrewieństwa, a ich wspólność opierała się na podstawach kulturowych i ekonomicznych.

Warto zauważyć, że czasami współcześni naukowcy identyfikują siódmy typ etnosu - międzyetniczny naród obywateli. Uważa się, że nowoczesne społeczeństwo stopniowo zbliża się do tego etapu.

Rodzina, klan i klan

Najmniejszą wspólnotą etniczną jest rodzina (zrzeszenie osób połączonych więzami krwi). Warto zauważyć, że przed utworzeniem np instytucja publiczna w rodzinie powszechne było małżeństwo grupowe. W nim prześledzono związek od matki, ponieważ prawie niemożliwe było ustalenie, kto był ojcem konkretnego dziecka. nie trwało długo, gdyż kazirodztwo i w konsekwencji zwyrodnienie stały się częste.

Aby tego uniknąć, z czasem powstał społeczność etniczna- rodzaj. Klany powstały na podstawie kilku rodzin wchodzących ze sobą w związek pokrewieństwa. Przez długi czas najpowszechniejszy był tryb życia plemienny. Jednak wraz ze wzrostem liczby przedstawicieli klanu ponownie pojawiło się niebezpieczeństwo kazirodztwa i potrzebna była „świeża” krew.

Klany zaczęły powstawać na bazie klanów. Z reguły nosiły imię albo sławnego przodka założyciela, albo osoby czczonej jako patron i opiekun. Klany z reguły posiadały ziemię przekazywaną w drodze dziedziczenia. Dziś system klanowy został zachowany jako tradycja w Japonii, Szkocji i wśród niektórych plemion indiańskich w Ameryce Południowej i Północnej.

Nawiasem mówiąc, koncepcja „krwawej waśni” stała się powszechna właśnie w tym czasie

Plemię

Powyższe typy grup etnicznych są dość nieliczne pod względem liczebności i opierają się na więzach rodzinnych. Jednocześnie plemię, narodowość, naród to większe i bardziej rozwinięte grupy etniczne.

Z biegiem czasu grupy etniczne oparte na pokrewieństwie krwi zaczęły ewoluować w plemiona. Plemię obejmowało już kilka klanów i klanów, więc nie wszyscy jego członkowie byli krewnymi. Ponadto wraz z rozwojem plemion społeczeństwo zaczęło stopniowo dzielić się na klasy. W porównaniu do klanów i klanów plemiona były bardzo liczne.

Najczęściej plemiona łączyła potrzeba ochrony swoich terytoriów przed obcymi, choć z czasem zaczęły wypracowywać własne wierzenia, tradycje i język.

W cywilizowanym społeczeństwie plemiona już dawno przestały istnieć, ale w wielu mniej rozwiniętych kulturach grają dziś główna rola(w Afryce, Australii i Polinezji, na niektórych wyspach tropikalnych).

Narodowość

Na kolejnym etapie ewolucji, któremu uległ etnos (plemię, narodowość, naród), pojawiły się państwa. Wynikało to z faktu, że rosła liczba członków plemienia, ponadto z biegiem lat poprawiał się układ tego typu grupy etnicznej. Bliżej okresu systemu niewolniczego pojawiło się takie pojęcie jak narodowość.

Narodowości powstały przede wszystkim nie z powodu więzi rodzinnych czy konieczności ochrony swoich ziem, ale w oparciu o ustaloną kulturę, prawa (pojawiły się zamiast zwyczajów plemiennych) i wspólnoty gospodarcze. Innymi słowy, narodowość różniła się od plemion tym, że nie tylko istniała na stałe na dowolnym terytorium, ale mogła także stworzyć własne państwo.

Naród i narodowość

Formowanie się narodu stało się kolejnym i najbardziej zaawansowanym etapem ewolucji etnosu (plemienia, narodowości).

Naród to nie tylko zgrupowanie ludzi według wspólnego terytorium zamieszkania, języka porozumiewania się i kultury, ale także według podobnych cechy psychologiczne I pamięć historyczna. Naród różni się od narodowości tym, że jego przedstawiciele potrafili stworzyć społeczeństwo o rozwiniętej gospodarce, systemie stosunków handlowych, własności prywatnej, prawie,

Pojęcie „narodu” wiąże się z pojawieniem się narodowości – przynależności do państwa.

Na przestrzeni historii większość narodów przeszła wszystkie etapy ewolucji grupy etnicznej: rodzina, klan, klan, plemię, narodowość, naród. Przyczyniło się to do powstania narodów i krajów znanych dziś każdemu.

Warto zauważyć, że zgodnie z ideologią faszyzmu istniał naród wybrany, powołany do zniszczenia z biegiem czasu wszystkich innych. Jednak, jak pokazała praktyka w historii, każda grupa etniczna ulegała degeneracji bez interakcji z innymi. Gdyby zatem pozostali rasowi Aryjczycy, to za kilka pokoleń większość przedstawicieli tego narodu cierpiałaby na liczne choroby dziedziczne.

Istnieją grupy etniczne, które nie rozwijają się według ogólny schemat(rodzina, klan, plemię, narodowość, naród), - na przykład lud Izraela. Zatem pomimo tego, że Żydzi nazywali siebie narodem, zgodnie ze swoją strukturą stanowili typowy klan (wspólny przodek Abraham, pokrewieństwo wszystkich członków). Ale jednocześnie w ciągu zaledwie kilku pokoleń udało im się zdobyć znamiona narodu o przejrzystym systemie stosunków prawnych i gospodarczych, a nieco później utworzyli państwo. Jednak jednocześnie zachowali przejrzysty system klanowy, w w rzadkich przypadkach pozwalać więzy rodzinne z innymi narodowościami. Ciekawe, że gdyby nie powstało chrześcijaństwo, dzielące Żydów na dwa przeciwstawne obozy, a także gdyby ich państwo zostało zniszczone, a sam naród się rozproszył, Żydom groziłaby degeneracja.

Dzisiaj ludzie żyją w społeczeństwie złożonym z narodów. Przynależność do jednego z nich determinuje nie tylko sposób myślenia i świadomość człowieka, ale także jego poziom życia. Co ciekawe, czego najbardziej kraje rozwinięte dziś są one wielonarodowe, więc prawdopodobieństwo wyłonienia się międzyetnicznego narodu obywateli jest bardzo wysokie.

Rodzina to „mała wspólnota ludzi”, której uczestników łączy „życie codzienne, wzajemna pomoc, odpowiedzialność moralna i prawna”.

„Wczesna” rodzina (wspólnota ludzi) miała głowę (patriarchę) - Ojca; Obejmuje jego potomków spośród mężczyzn z żonami i dziećmi, a także niewolników „domowych” (przykład – rodzina Syna Człowieczego Abraha A mama). „Późniejsza” rodzina – (to jest) plemię (Szewet) każdego z synów (łącznie z ich potomkami) (Syn Człowieczy) Jakuba-Izraela.

Rodzina tworzona jest na podstawie dojrzałego wyboru (Ciało) Młody człowiek I Zgoda dojrzałej (ciała) młodej kobiety. O powstaniu rodziny decyduje wiek męża (25 lat i więcej) i żony (20 lat i więcej) I Różnica wieku między ich ciałami wynosi nie mniej niż 5 lat (mężczyzna musi być starszy od kobiety). Stabilność relacji rodzinnych zależy od poziomu Edukacja moralna oraz Mąż i Żona IŚwiadomość (każdego z nich) odpowiedzialności za utworzenie Związku (Stowarzyszenia, Społeczeństwa). (Odpowiedzialność – (jest) wyraźną świadomością odpowiedzialności (obowiązku) wykonania (jednorazowego) określonej (konkretnej) usługi I Gotowość do ponoszenia odpowiedzialności za działania osobiste (podczas wykonywania usługi).)

(„Odpowiedzialność to pewność, rzetelność, uczciwość wobec siebie i innych; to świadomość i chęć przyznania, że ​​wynik (reakcja), który otrzymujesz w toku swoich działań i działań, jest konsekwencją twoich działań (działań) Odpowiedzialność nie jest winą, jest pewnością siebie. (Wina nie jest (jest) zrealizowaną odpowiedzialnością (nie jest wypełnieniem odpowiedzialności) I Brak chęci wzięcia odpowiedzialności za swoje czyny osobiste) Odpowiedzialność (...) obejmuje osobistą odpowiedzialność i zdolność do etycznego działania dla dobra siebie i innych. Odpowiedzialność to umiejętność wyjaśnienia i pokazania, jak osiągnąłeś ten wynik. Odpowiedzialność to zdolność wpływania na bieg wydarzeń. Odpowiedzialność to zespół działań (środków), których realizacja pozwala jednostce bezpiecznie osiągnąć to, czego pragnie. „W zależności od podmiotu odpowiedzialność dzieli się na indywidualną i zbiorową.” "W współczesna teoria Odpowiedzialność prawna dzieli się na dwa rodzaje – pozytywną i negatywną. Odpowiedzialność pozytywna wynika z obowiązku pełnienia pozytywnych, pożytecznych dla społeczeństwa funkcji i jest realizowana w regulacyjnych stosunkach prawnych, w których strona zobowiązana ma pozycję rozliczalności i kontroli, a odpowiedzialność negatywna – w związku z popełnieniem przestępstwa przez sprawcę , który podlega odpowiednim sankcjom prawnym za przestępstwo dla niego niekorzystne.”)

Plemię to „typ” wspólnoty etnicznej („rodzaj stabilnej społecznej” wspólnoty ludzi), a „rodzaj” organizacja społeczna» Pierwotne społeczeństwo(Przykład - Plemię Syna Człowieczego Jakuba).

Rod – „zorganizowany” porządek społeczny„, Zjednoczeni krwią (- poprzez krew) Relacja; „seria (linia)” pokoleń potomków pochodzących od jednego przodka (przykład - Rodzaj Panie Jacob-Yisrael, Składający się z 12 rodzin (plemion, Szewet) Jego Synów ( V Tom Numer Ich potomkowie); Ludzie Rodziny Izrael).

Narodowość to „historycznie ugruntowana wspólnota językowa, terytorialna, gospodarcza i kulturowa ludzi”.

Naród (z łac. natio – „plemię, klan”) to „stabilna wspólnota ludzi powstała w tym procesie formacja historyczna na terytorium ich zamieszkania, na ustalonych powiązaniach gospodarczych, na język literacki, o osobliwościach kultury i wyglądzie psychicznym (Charakter).”

Składa się z plemion i narodowości.

Ludzie – „ludność kraju”; „forma historycznie ustalonych” wspólnot ludzi (od plemion, narodowości, narodów).

Więcej szczegółów- (Dla osoby lojalnej i wrażliwej)

We wszystkich elementach struktury społecznej społeczeństwa pośredniczy człowiek:

  • - elementy etniczne i demograficzne są zakorzenione w biotycznej naturze jednostki i reprezentują biotykę w społeczeństwie;
  • - elementy osadnicze i stratyfikacyjne - mają charakter obiektywnie społeczny, to znaczy powstają na polu cywilizacyjnym i rozwijają się w wyniku podziału pracy i wyłonienia się różne formy i rodzaje działalności.

Rozważmy struktura społeczna społeczeństwo, zaczynając od ogólnego etapu jego powstawania, to znaczy od etniczne pochodzenie- klan, plemię, reprezentujące pierwotne wspólnoty społeczne.

Struktura demograficzna społeczeństwa była już wtórna, to znaczy reprezentowała rozwarstwienie społeczne grupy etnicznej.

Struktura etniczna społeczeństwa. Klan, plemię, narodowość, naród.

Rod i plemię. Pierwszą, specyficznie ludzką formą społeczności, która zastąpiła stadny tryb życia, był klan. Klan reprezentował stowarzyszenie krewnych, których łączyło wspólne pochodzenie, wspólne zwyczaje i wierzenia.

Rodzaj była pierwszą formacją społeczną w historii społeczeństwa, gdyż rozwijała się na dwóch płaszczyznach – etnicznej i społecznej, która determinowała narodziny rodziny, reprodukcję człowieka, nauczanie i wychowywanie dzieci, opiekę nad osobami starszymi. Klan był wielofunkcyjny, kładąc podwaliny pod rzemiosło w procesie łowiectwa i rybołówstwa, wymyślając i wykonując dla nich urządzenia, przetwarzając łupy i organizując miejsca zamieszkania.

Niezbędnymi warunkami istnienia klanu była wspólna własność określonego terytorium z terenami łowieckimi (rybońskimi) i ich ochrona przed atakami z zewnątrz. Podział w klanie był egalitarny, wydajność pracy prymitywna.

Zatem wyższa forma wspólnoty ludzi czas historyczny pojawiło się plemię.

Plemię . - połączenie kilku rodzajów. Podobnie jak klan, plemię opierało się na więzach pokrewieństwa. Jednak pojawienie się plemion zapoczątkowało podział jednej wielofunkcyjnej społeczności klanowej. Plemię nosiło tylko część społeczeństwa istotne funkcje pozostały kwestie związane z utrzymaniem zwyczajów, umacnianiem wiary, ochroną terytorium, językiem komunikacji i jednostką gospodarczą społeczność plemienna. Fakt ten zapoczątkował oddzielenie etnicznej wspólnoty społecznej – plemienia – od bezpośrednich funkcji gospodarczych. Wraz z pojawieniem się rodziny (życie w parach) pojawiła się tendencja do izolacji relacje rodzinne, tendencja do oddzielania więzi pokrewnych od etnicznych.

Narodowość - wyższa forma stowarzyszenia społecznego niż plemię, które jest historycznie ugruntowaną wspólnotą językową, terytorialną, ekonomiczną i duchową.

Potrzeba międzyplemiennych powiązań gospodarczych i duchowych, migracja ludności i walka o terytorium przyczyniły się do powstania unii plemiennej. Urodził się własność prywatna silniejsze plemiona dyktowały swoje warunki słabszym, rozpoczął się podział klasowy, więzi pokrewne ustąpiły miejsca więziom terytorialnym i pojawiło się nowe Wspólnota społeczna- narodowość. Narodowość ewoluowała historycznie przez dość długi czas. Jego podstawą był wyższy sposób produkcji, ekonomiczny, duchowy, językowy i wspólnota terytorialnażycie. Powstawanie państw również przyczyniło się do wzmocnienia narodowości, chociaż w tym procesie rozwój historyczny mogły nie pokrywać się zarówno pod względem geograficznym, jak i językowym. Na przykład Francja - Belgia, Szwecja - Norwegia, Ruś - Biała Ruś - Mała Ruś.

Ludzie nie mieli uczciwości życie ekonomiczne dominowało rolnictwo na własne potrzeby.

Naród. Powstanie narodu ma charakter historyczny. Rozwinęła się poprzez powiązane ze sobą procesy kształtowania własnego terytorium, nawiązywania i rozwijania stosunków gospodarczych, język narodowy, ramy prawne, państwo, mentalność, kultura. Wraz z rozwojem społeczeństwa i państwa stopniowo wzmacniały się więzi gospodarcze i duchowe, wyłonił się rynek narodowy, zlikwidowano fragmentację gospodarczą, a odmienne elementy poszczególnych narodowości połączyły się w jedną całość społeczną: narodowości rozwinęły się w narody.

Historycznie rzecz biorąc, pojawienie się narodów nie ma jednej podstawy. Niektóre narody na planecie powstały w wyniku przemian w ramach jednej narodowości (Szwedzi, Brytyjczycy i niektórzy inni narody europejskie), inne - łącząc w naród szereg narodowości, które są na ogół podobne pod względem językowym i kulturowym (naród francuski powstał w wyniku połączenia narodowości północnofrancuskiej i prowansalskiej). Dla narody europejskie charakteryzuje się ich tworzeniem się w ramach scentralizowane państwa na podstawie jednej lub kilku etnicznie podobnych narodowości, ale niektóre z nich rozwinęły się w tych warunkach fragmentacja polityczna(Włosi, Niemcy). Na wschodzie i południowym wschodzie Europy kształtowanie się narodów odbywało się w ramach imperiów wieloetnicznych (austro-węgierskich, rosyjskich, osmańskich).

Naród – wyjątkowy edukacja historyczna ludzkość. O wyjątkowości narodu decyduje jego środowisko geograficzne i historyczne, mentalność, oryginalność Rozwój gospodarczy, sposób życia, tradycje, kultura, struktura rządowa. Kształtuje się szczególny obraz duchowości, moralności, charakteru narodowego i samoświadomości. Nie ma jednak na świecie narodów podobnych pod każdym względem, choć mogą znajdować się w bliskim sąsiedztwie terytorialnym, jak Rosjanie i Białorusini, Węgrzy i Austriacy, Turcy i Bułgarzy, Czesi i Słowacy. Ale bliskość geograficzna jedynie podkreśla cechy narodowe, a nie je wymazuje.

Znaki narodu. Pierwszy znak- wspólnota terytorium.

Wspólnota terytorium jest ważną cechą narodu, ponieważ terytorium jest formalną przestrzenią dla ludzi, w której historycznie żyją i prowadzą działalność. Pojęcia takie jak „ojczyzna”, „ojczyzna”, „kraj”, „państwo” są istotne dla jedności terytorialnej narodu, mają jednak swoją specyfikę pojęciową. Jednocześnie zamieszkiwanie ludzi na tym samym terytorium nie scala ich samo w sobie w jeden naród. Unikalny egzemplarz w Niedawna historia, ukazujący deklaratywny charakter jedności terytorialnej - to jest Związek Radziecki Republiki Socjalistyczne(ZSRR), a także Unię Niepodległe Państwa(WNP) - niekonfederacyjne stowarzyszenie części republik byłego ZSRR. "ludzie radzieccy", "jeden naród„, oświadczył Sowiet system polityczny, jej Partia Komunistyczna, nigdy nie stała się jedną z nich, a państwa WNP po upadku ZSRR nadal nie znajdują wspólnego porozumienia w wielu kwestiach porządek społeczny i życie, chociaż konstytucyjnie mieszkali na tym samym terytorium. Warto także przypomnieć, że Plemiona wschodniosłowiańskie, a następnie narodowości, przez długi czas zajmowały terytorium europejskiej części naszego kraju, jednak ukształtowanie się narodów rosyjskiego i ukraińskiego nastąpiło dopiero w ostatnie stulecia, a formowanie narodu białoruskiego mogło zakończyć się dopiero w latach dwudziestych XX wieku. XX wiek

Drugi znak- wspólność języka.

Język narodowy to mowa i język administracyjny ludu, zrozumiały dla całego narodu, utrwalony w literaturze i orzecznictwie. Tylko wspólnota językowa zapewnia pełnoprawne życie gospodarcze, kierownicze, naukowe, pedagogiczne, obronne i inne kraju.

Należy jednak pamiętać, że kilka narodów może posługiwać się tym samym językiem, ale nie tworzą one narodu: Austria - Niemcy, Hiszpania - Argentyna, Francja - częściowo Belgia i Kanada. Wspólność języka rozważa się w połączeniu z innymi cechami narodu.

Trzeci znak- wspólnota życia gospodarczego.

Jest to istotna cecha narodu. Nie chodzi o to, aby naród wytwarzał jakiś pojedynczy produkt, ale o to, aby specjalizacja przemysłowa i gospodarcza regionów kraju, wzmocnienie stosunków finansowych i handlowych w państwie przyczyniły się do jedności narodu, wzmocnienia jego sytuację międzynarodową, wzmocnienie zdolności obronnych itp. Według konstytucji Rosja obejmowała 89 podmiotów Federacja Rosyjska. Obecnie trwa proces konsolidacji podmiotów Federacji. Na podstawie wyników ogólnokrajowych referendów w tematach Federacji, region Perm i region Komi-Permyatsky połączyły się Okręg Autonomiczny do regionu Permu; Obwód irkucki i Ust-Orda Buriacki Okręg Autonomiczny w Obwód irkucki; regionu Czyta i Agińskiego Buriackiego Okręgu Autonomicznego na terytorium Trans-Bajkału, kilka kolejnych procesów zjednoczenia federalnego jest w trakcie rozwiązywania. Każdy podmiot Federacji ma swój własny cechy ekonomiczne, umożliwiając im uczestnictwo w planowanym życiu gospodarczym kraju. Specjalizacja regionów w sferze gospodarczej życie publiczne pozwala państwu budować jedność Polityka ekonomiczna która odpowiada potrzebom i interesom narodowym.

Czwarty znak - wspólne cechy mentalność i kultura.

Mentalność narodu jest zjawiskiem historycznym, stanowi odzwierciedlenie w świadomości narodu osobliwości jego istnienia i całego systemu stosunków. Mentalność reprezentuje miarę duchowych wartości narodu. Przejawia się to w osobliwościach jego narodowego charakteru, strukturę rządową, moralność, zwyczaje, tradycje, zwyczaje, skłonności; znajduje odzwierciedlenie w muzyce, pieśniach, tańcach, malarstwie, literaturze, architekturze, języku, we wszystkich rodzajach i typach działań. Szczególna rola należy do tożsamość narodowa, która kształtuje się na przestrzeni dziejów powstawania i rozwoju narodu, pozwalając ludziom z dumą identyfikować się w narodowym „My”. Samoświadomość narodu, w swej istocie oparta na wartościach, to miłość do Ojczyzny, wewnętrzna stanowisko cywilne, gotowość do dzielnego służenia i obrony Ojczyzny, najważniejsze jest zaspokojone poczucie odrębności od innych narodów: na przykład Niemcy mają pedanterię, Amerykanie mają wyższość, Norwegowie mają dokładność. My, Rosjanie, cechuje nas brak elastyczności graniczący ze skargą, odrodzeniem dawno zapomnianego prawa i historyczną koncyliarnością. Jeśli chodzi o kulturę, należy zauważyć, że odzwierciedla ona to, co najlepsze w narodzie. Kultura narodu to wartość, którą wytworzył on na przestrzeni swojej historii we wszystkich sferach życia publicznego i przekazywana z godnością z pokolenia na pokolenie. Pod tym względem Rosja ma powód do dumy: jako pierwsi zwyciężyliśmy przestrzeń przeprowadził reakcję termojądrową, stworzył flotę lodołamaczy, opracował technologię rakietową i technologię produkcji w stanie nieważkości, opracował konstrukcję hydroplanów, przeprowadził pomiary laserowe, założył wiodące na świecie szkoły baletu, szachów, łyżwiarstwa figurowego, tańce sportowe na lodzie itp.

Piąty znak- jedność norm prawnych, państwowość.

Prawo w swej istocie – zjawisko historyczne. Powstał wraz z narodzinami społeczeństwa, powstaniem państwa i rozwinął się w miarę kształtowania się niepodległości narodowej, zgodnie z cechami narodowymi, strukturą rządu i rządem. Prawo obejmuje dwa poziomy – naturalny i pozytywny. Prawo naturalne obiektywizowane jest przez triadę: równość formalna, wolność i sprawiedliwość. Prawo pozytywne reprezentuje dogmat prawny lub prawo. Naród jest złożonym bytem historycznym, wymagającym merytorycznego wsparcia prawnego i państwowego, bez którego jego powstanie i rozwój wydaje się bardzo problematyczne. Na pierwszy plan wysuwa się naturalne prawo osób, których narodowość jest ustalona w granicach państwa. Z punktu widzenia ustanowienia równości formalnej każdy przedstawiciel narodu ma taką samą szansę realizacji swoich potrzeb i możliwości. Równość jest zasadą prawną tworzenie państwa naród, struktura narodowa państwa, normy postępowania wolnych jednostek. W odniesieniu do wolności – drugiego kryterium prawa naturalnego, jest to ogólnonarodowa świadomość ludzi w zakresie tego, co konieczne. Wolność jest formą rządów narodu, formą struktury narodowej państwa. W zakresie sprawiedliwości – trzeciego kryterium prawa naturalnego, każdy człowiek, każdy podmiot wspólnoty narodowej, naród jako całość wykorzystuje tę właściwość prawa do utrwalenia tego, co wartościowe i znaczące w strukturze narodowo-państwowej. Państwo musi być gwarantem formalnej równości, wolności i sprawiedliwości dla całego narodu. Prawo naturalne znajduje odzwierciedlenie w prawie pozytywnym – normach prawnych, aktach prawnych państwa: konstytucjach, ustawach, dekretach, rozporządzeniach, które przyczyniają się zarówno do wszechstronnego rozwój narodowy, a także całościowe funkcjonowanie sfer życia społecznego: ekonomii i ekologii, zarządzania i pedagogiki, nauki i sztuki, medycyny i Kultura fizyczna obronności i bezpieczeństwa publicznego, w tym w szerokim zakresie stosunków wewnątrznarodowych.

Wniosek: naród- jest wspólnotą społeczną, która historycznie powstaje na bazie wspólnego życia gospodarczego, języka, terytorium, struktury rządów, norm prawnych, mentalności i kultury.

Różnica między narodem a narodowością polega na tym, że jest to bardziej stabilna wspólnota społeczna, której stabilność zapewniają przede wszystkim czynniki państwowe, ekonomiczne i prawne.

Na świecie istnieje około 2 tysięcy narodów, narodowości i plemion. Najczęściej w jednym kraju znajduje się kilka narodów, takie państwa nazywane są wielonarodowymi, a pojęcia te są szczegółowo studiowane w ósmej klasie. Spróbujmy teraz dowiedzieć się, co oznaczają pojęcia klanu, narodowości, pochodzenia etnicznego, narodu, plemienia, narodowości i zidentyfikować ich podobieństwa i różnice.

Etnos

Pochodzenie etniczne to ogólna zbiorowa nazwa wielu pokrewnych grup ludzi tworzących plemię, narodowość lub naród.

Osoba może zostać przypisana do tej lub innej grupy etnicznej w zależności od jej cech biologicznych i społecznych.

Każda grupa etniczna ma cechy charakterystyczne dla jej przedstawicieli. Tworzą się przez długi czas i pod wpływem różne czynniki: warunki naturalne i klimatyczne, terytorium zamieszkania, przeszłość historyczna.

NA wygląd i charakter wpływu ludzi naturalne warunki, w którym przez długi czasżyli ich ludzie. Na przykład, silne wiatry burze piaskowe determinują taką cechę jak wąskie oczy, a gorący, słoneczny klimat doprowadził do pojawienia się ludzi o ciemnej i czarnej skórze. Oddalenie miejsca zamieszkania i izolacja wpływały na sposób życia i relacje z innymi ludźmi.

Zatem podkreślmy szereg cech etnicznych jako stabilna wspólnota ludzi:

TOP 4 artykułyktórzy czytają razem z tym

  • pokrewieństwo;
  • wspólny rozwój historyczny;
  • ogólny obszar zamieszkania;
  • wspólne tradycje;
  • wspólne dziedzictwo kulturowe;
  • jedność życia i języka.

Plemię

To jest najbardziej wczesna forma pochodzenie etniczne. Jego pojawienie się poprzedziło zjednoczenie ludzi w rodziny, klany i klany.

Rodzina jest najmniejszą z grup, opartą na pokrewieństwie. Łączy rodziców i dzieci. Połączenie kilku rodzin tworzy klan. Kilka klanów, które zawrą sojusz, staje się klanem. Stowarzyszenie kilku klanów nazywa się plemieniem.

Plemiona miały swój własny język i zamieszkiwały to samo terytorium. Ponadto w tym czasie kształtował się już system zarządzania. Każde plemię miało swojego przywódcę, a także specjalną radę, na której omawiano najważniejsze sprawy. ważne pytania. Powstały tradycje i ceremonie.

Pochodzenie etniczne: narody i narodowości

Narodowość

Jest to bardziej rozwinięta forma etnosu, która zastąpiła plemię. Główne różnice czy to:

  • zawierało duża ilość ludzi;
  • jego pojawienie się wiązało się z pojawieniem się zjednoczonych państw duże obszary w jedną całość;
  • Zjednoczenie ludzi dokonało się teraz nie tylko ze względu na pokrewieństwo, ale także ze względów językowych, terytorialnych, ekonomicznych i kulturowych.

Naród

Jest to rodzaj grupy etnicznej, największej grupy ludzi, których łączą wspólne instytucje i wartości.

Znaki narodu:

  • pojedyncze terytorium;
  • jeden język;
  • wspólność systemu gospodarczego;
  • pojedynczy charakter narodowy, poczucie solidarności.

Migracja

Ludzie mają tendencję do ciągłego przemieszczania się z powodu klęsk żywiołowych, operacji wojskowych i rozwoju nowych terytoriów rolniczych. Niektóre ludy zostały zmuszone do opuszczenia swojej ojczyzny, w wyniku czego zapoznały się z inną kulturą, terytorium, nawiązały kontakty z innymi grupami etnicznymi i przyjęły ich cechy. Miejsce, do którego się przenieśli, stało się ich historyczną ojczyzną.

Historyczne formy wspólnoty ludzi.

Etnos- historyk to złożona grupa ludzi. Etniczny - związek z przynależnością do dowolnego narodu. Rodzaj - 1. grupa etniczna preklasy O., ma wspólne pochodzenie, wspólny język, zwyczaje, wierzenia itp. Podstawą rodziny była ekonomia prymitywna komuna własną i równą dystrybucję produktów. Plemię- większa społeczność. Składało się z kilku klanów, gdzie wraz z majątkiem klanu istniała także własność plemienia. Pojawiło się najwyższe kierownictwo. Społeczność plemienna stworzyła sprzyjające warunki do gromadzenia doświadczenia produkcyjnego, rozwoju języka i kultury, ale więzy krwi hamowały wzrost populacji. Pod wpływem rozwoju PS plemię rozpadło się na sparowane rodziny. Dalszy rozwój ORT prowadzi do powstania własności prywatnej, a wraz z nią pojawienia się Nowa forma wspólnoty ludzi - narodowość, forma wspólnoty, w której ludzie mieszkający na tym samym terytorium są związani osobliwościami kultury, normami życia, zapisanymi w zwyczajach i tradycjach. Narodowość magazynu to zazwyczaj stowarzyszenia trzymające niewolników. Rozpad stosunków kapitalistycznych prowadzi do powstania narodów. Naród to stabilny zbiór ludzi, których łączy wspólny język, terytorium i wspólnota życia gospodarczego, a także osobliwość psychologiczna, zapisana w cechach kultury danego ludu. Widzimy tutaj wyraźne różnice między jednym narodem a drugim.

RODZINA – najmniejsza, spokrewniona grupa osób spokrewnionych wspólnym pochodzeniem (babcia, dziadek, ojciec, matka, dzieci).

Kilka rodzin, które zawarły sojusz, tworzy ROD. Klany połączyły się w klany.

KLAN – grupa krewnych nosząca imię rzekomego przodka. Klan utrzymywał wspólną własność ziemi, krwawe waśnie, wzajemna odpowiedzialność. Jako relikty czasów prymitywnych pozostały w niektórych rejonach Szkocji, wśród Indian amerykańskich, w Japonii i Chinach. Kilka klanów zjednoczyło się, tworząc plemię.

PLEMIĘ - wyższa forma organizacji, która obejmuje duża liczba rodzaje i klany. Oni mają własny język lub dialekt, terytorium, organizacja formalna (wódz, rada plemienna), ceremonie ogólne. Ich liczba sięgnęła kilkudziesięciu tysięcy osób.

W toku dalszego rozwoju kulturalnego i gospodarczego plemiona przekształcały się w narodowości, a te – na wyższych etapach rozwoju – w narody.

NARODOWOŚĆ – wspólnota etniczna zajmująca drabinę rozwój społeczny miejsce pomiędzy plemionami i narodami. Narodowości wyłoniły się w epoce niewolnictwa i reprezentują wspólnotę językową, terytorialną, gospodarczą i kulturową. Narodowość przewyższa liczebnie plemię, więzy pokrewieństwa nie obejmują całej narodowości.

NAROD to autonomiczne ugrupowanie polityczne, nie ograniczone granicami terytorialnymi, którego członkowie przywiązani są do wspólnych wartości i instytucji. Przedstawiciele jednego narodu nie mają już wspólnego przodka i wspólnego pochodzenia. Niekoniecznie łączy ich wspólny język czy religia, ale dzięki temu ukształtowała się narodowość, która ich łączy historia ogólna i kultura.

Stosunki narodowe na świecie są jednymi z najważniejszych, a w niektórych obszarach najbardziej niespokojnymi, wywołującymi wojny, rewolucje itp. A wraz z nimi oczywiście ideologia (uzasadnienie) tych stosunków - nacjonalizm - odgrywa ogromną rolę. Można ją zdefiniować jako ogólnoświatową pochwałę własnego narodu, kraju, religii itp. Narody, które nie mają własnego państwa, dążą czasami do jego stworzenia, a wręcz przeciwnie, narody dominujące starają się stłumić takie pragnienia.

W różnych klasach na pierwszy plan mogą wysunąć się pewne wskaźniki: religia, język, zwyczaje itp. Stosunki narodowe polegają na tym, jak te różnice współistnieją; czy jest wrogość, nienawiść, konfrontacja, czy wręcz przeciwnie, pokój, harmonia, wzajemne zrozumienie; czy patrzą na osobę przede wszystkim z punktu widzenia tego, kim jest ze względu na narodowość, czy wręcz przeciwnie, jest to ostatnia rzecz; Jak traktują małżeństwa międzyetniczne itp. Ważne są także formy wsparcia cechy narodowe

Rodzina - istotny element społeczny Struktury. Sytuacja rodziny służy jako barometr stanu społeczeństwa, pokazując stopień jego postępu w zapewnieniu swoim obywatelom realne możliwości dla społeczności rozwój. Aby wzmocnić pozycję rodziny, rządy wielu krajów podejmują specjalne działania. Środki. Oni są na. Dotyczy to różnego rodzaju świadczeń i świadczeń pieniężnych, urlopów wychowawczych na małe dzieci, tworzenia placówek dla dzieci w wieku przedszkolnym, dostosowania godzin pracy do potrzeb rodzin.