Marzenie o zobaczeniu całego świata na własne oczy jest wspólne dla wielu osób. Jak ją poznać w całej jej różnorodności, jak przyswoić tysiącletnie doświadczenie różnorodnych kultur, jak przeniknąć ducha każdego ludu na naszej Ziemi? Do niedawna nie było to możliwe dla zdecydowanej większości ludzi. Ale ostatnio sytuacja się zmieniła. W odległości 90 km od Moskwy, na granicy dwóch regionów, Moskwy i Kaługi, w pobliżu wsi Petrovo, zbudowano niesamowite miasto „Etnomir”.
„Ethnomir” otworzył swoje podwoje
Centrum kulturalno-oświatowe „Ethnomir” daje zainteresowanym możliwość poznania życia, kultury i tradycji różnych ludów. Każdy, kto przybędzie do centrum turystycznego Etnomir, staje się prawdziwym mieszkańcem wybranego etnopodwórka. Turysta więc nie tylko widzi, on żyje i czuje całą wszechstronność życia określonej grupy etnicznej, wzbogaca się o nowe informacje o swoim życiu i tradycjach.
Wyjątkowość centrum kulturalno-edukacyjnego „Ethnomir” polega właśnie na tym, że jego różnorodne usługi turystyczne realizują określone cele:
- aby każdy odwiedzający poczuł się jak rodowity mieszkaniec jednej z narodowości;
- aby gość poczuł mądrość i piękno tradycje kulturowe jednej lub drugiej grupy etnicznej;
- aby turysta nauczył się niektórych umiejętności, które posiada mieszkaniec tego kraju;
- a co najważniejsze gość będzie mógł obejrzeć świat oczami przedstawiciela innego narodu, a to jest bardzo ważne dla utrzymania pokoju na naszej planecie.
Po tym światopogląd zmienia się ze zrozumienia, że piękno świata tkwi w jego różnorodności, z której pochodzą ludzie różne regiony Pomimo wszystkich różnic, mają ze sobą wiele wspólnego. Że wszyscy mieszkańcy Ziemi są duża rodzina, która jest po prostu zobowiązana do życia w harmonii i wzajemnym zrozumieniu dla dobra przyszłych pokoleń.
Mądrość Strażnika
Na ulicach „Etnomiru” ustawiło się 40 mieszkań, czasem podobnych, czasem radykalnie różniących się od siebie. To chata rosyjska, chata białoruska, chata ukraińska, jurty różnych koczowniczych plemion i domy wielu ludów od Japonii po Amerykę. Pracownicy ośrodka nazywali to podwórkami etnicznymi. Wszystkie budynki są ściśle autentyczne, nawet hotele, a także warsztaty, muzea, sklepy z pamiątkami, restauracje tradycyjnej kuchni.
Każdy z etnopodwórek zamieszkuje Opiekun Tradycji, który przybliży odwiedzającym zwyczaje i mądrość ich ludu, jego święta i życie codzienne, narzędzia pracy, mitologię, muzykę i legendy, potrawy ludowe.
Główną zasadą w centrum kulturalno-oświatowym, które jest tam czczone sakralnie, jest równość wszystkich kultur. I ta zasada jest niezmienna, nie zależy od rozwoju kraju, od jego zamożności czy biedy, od jego statusu międzynarodowego, od liczby mieszkańców.
Teraźniejszość i przyszłość „Etnomiru”
W razie potrzeby odwiedzający może zatrzymać się w wybranym hotelu i w pełni zanurzyć się w życiu innej grupy etnicznej. Centrum kulturalno-edukacyjne, oprócz sześciu etnicznych hoteli, dysponuje zapleczem, które ma zapewnić wygodę przyjeżdżającym na festiwale gościom i uatrakcyjnić ich pobyt. To pięć restauracji i kawiarni, park i ścianka wspinaczkowa, buda dla psa wspaniałej rasy husky, sklepy z pamiątkami. Można wypożyczyć autobusy wycieczkowe, samochody elektryczne i rowery. Centrum jest otwarte przez cały rok. Stale odbywają się tradycyjne święta ludowe, festiwale na dużą skalę, wycieczki, kursy mistrzowskie rzemiosła ludowego, programy edukacyjne.
NA ten moment centrum „Ethnomir” nie jest jeszcze w pełni ukończone. Do 2020 roku planowane jest ukończenie planu, a mianowicie reprezentowanie wszystkich narodów planety Ziemia. Te wielkie plany zostały zatwierdzone nie tylko przez władze lokalne i Ministerstwa (Kultury, Edukacji) Federacji Rosyjskiej, ale także przez szanowane organizacje międzynarodowe, takie jak UNESCO.
Centrum kulturalno-edukacyjne „Etnomir” z Moskwy znajduje się zaledwie półtorej godziny jazdy samochodem autostradą mińską lub kijowską. Można tam również dojechać pociągiem z Dworca Kijowskiego. „Ethnomir” to kraina pełna szacunku i miłości, więc każdy człowiek czuje się tam dobrze. Każdy znajdzie tam to, czego szuka.
Adres: obwód kałuski, Rejon Borowski, wieś Petrowo.
Godziny pracy:
- pon.-pt. – 08:00-20:00;
- sob-niedz – 08:00-22:00.
Cena biletu:
- dni powszednie: 400 rub. - pełne, 200 rubli. - preferencyjne;
- weekendy i wakacje: 500 rub. - pełny, 250 - preferencyjny.
Z więcej dokładna informacja można znaleźć na oficjalnej stronie http://ethnomir.ru.
Etnopark i farma wielbłądów „Nomad”
Obwód moskiewski, rejon Siergijewa Posada
Otwarte w sobotę i niedzielę
Skansen „Nomad” przybliża gościom tradycje i kulturę ludy koczownicze różne kraje. W parku znajduje się kilka stref - Dwór Mongolski (kultura koczowników Mongolii, Buriacji i Kałmucji), Dwór Turecki (kultura koczowników Kirgistanu i Kazachstanu), Obóz Północny (kultura koczowników Czukotka, Jamał, Republika Komi i regiony przyległe). Można tu zobaczyć autentyczne siedliska: jurty mongolskie, jurty tureckie, czukockie jarangi, zarazy nienieckie, a także zoo z kałmuckimi wielbłądami, mongolskimi jakami, osłami, barankami, kozami i gęsiami.
Podczas wycieczki etnograficzne opowiedzą o życiu, tradycjach i kulturze nomadów z Mongolii, Kirgistanu, Czukotki i Jamalu.
Do etnoparku można przyjechać na wycieczkę lub koncert własnego zespołu „Nomad”, który wykonuje tańce czukockie, eskimoskie, koriackie, nienieckie. Można też wziąć udział w warsztatach rękodzieła z tworzenia tradycyjnych amuletów i biżuterii skórzanej.
Park historyczny „Ratoborskie pole”
Obwód moskiewski, rejon Siergijewa Posada
Otwarte w piątek, sobotę i niedzielę
Agencja wynalazła złoże Ratobor, 40 km od Moskwy projekty historyczne„Wojownicy”. Znajduje się tu stara słowiańska zagroda, stadion turniejowy, mongolskie jurty i etnopark. Podczas wizyty na polu Ratobor goście wkraczają w świat Starożytna Ruś i zapoznać się z jej życiem na farmie z X wieku. Etnopark przedstawia autentyczne miejsca zamieszkania, sposób życia, tradycje i kulturę koczowniczych ludów Mongolii, Buriacji, Kirgistanu, Czukotki, Kazachstanu i Jamalu. Latem można pojeździć na wielbłądzie lub osiołku, zimą na psim lub reniferowym zaprzęgu. Prowadzone na boisku festiwale historyczne, a tu można postrzelać na średniowiecznej strzelnicy i odpocząć z rodziną w jurcie lub irlandzkim domu. Dla dzieci jest plac zabaw świat wróżek Skandynawskie mity.
Etnopark „Ethnomir”
Obwód Kaługa, wieś Petrowo
Czynna codziennie
Jeden z najpopularniejszych i największych etnoparków w Rosji. Do Ethnoparku na festyny i święta trzeba przychodzić o każdej porze - patrz tradycyjne mieszkania różne kraje. W muzeum znajdują się dziedzińce etniczne „Ukraina i Białoruś”, „Muzeum Rosyjskiego Pieca”, „Kraje Azja centralna”, „Północ, Syberia i Daleki Wschód”, „Kraje Azji Południowej”, „Związek Rosyjski” oraz „Ulica Świata”, która przedstawia życie kraje europejskie, Azji, Afryce, Australii i Ameryce Łacińskiej; a także muzea: Muzeum Samowarów, Muzeum Lalek Ludów Świata, Muzeum Żelaza, Muzeum Rosyjskiego Pieca.
W „Ethnomirze” można mieszkać w koczowniczych domach ludów Kirgistanu, Tuwy, Kazachstanu i Tybetu lub na indyjskich krańcach. Opiekunowie podwórek opowiedzą o tradycjach, przybliżą folklor i legendy swojego ludu.
Muzeum kultury koczowniczej
Moskwa, m. Aviamotornaya
Otwarte codziennie od 10:00 do 19:00, po wcześniejszym umówieniu
Mały, ale ciekawe muzeum kultura koczownicza wprowadza zwiedzających w życie koczowniczych plemion Mongolii, Kirgistanu i Dalekiej Północy. Na interaktywnych wycieczkach, które odbywają się w jurcie, namiocie, jarandze, namiocie, tipi czy namiocie tybetańskim, przewodnik ubrany w tradycyjne stroje nomadów opowiada o życiu każdego ludu. Wszystkie ekspozycje znajdują się w realu mieszkania koczownicze Eksponaty można dotykać. W sumie muzeum posiada 4 główne ekspozycje: Step, Pustynia, Północ i Nowe domy: namiot tybetański, indiańskie tipi (Lakota), namiot cygański.
Muzeum Żydowskie i Centrum Tolerancji
Moskwa, m. Maryina Roscha
Otwarte codziennie z wyjątkiem sobót i świąt żydowskich
w pełni interaktywny Muzeum Żydowskie Można zapoznać się z kulturą i życiem narodu żydowskiego od czasów panowania Katarzyny II do współczesności. wystawa stała W muzeum znajduje się 12 przestrzeni tematycznych, z których każda odpowiada określonemu okresowi świata i rosyjska historia. Tutaj można odwiedzić małomiasteczkowy bazar, podsłuchać rozmowy w kuchni i opowieści dysydentów. Żydowski sztetl - centralna przestrzeń muzeum, skąd można dostać się do sal poświęconych życiu Żydów w dużych miastach Imperium Rosyjskie i Rosji Sowieckiej. Podczas zwiedzania zwiedzający zapoznają się z tradycyjnym żydowskim stylem życia, prawami, zwyczajami, świętami i rytuałami. Muzeum posiada wspaniałe Centrum Dziecięce.
Państwowe Muzeum Wschodu
Moskwa, m. Arbatskaja
Otwarte codziennie z wyjątkiem poniedziałku
W Państwowe Muzeum Na wschodzie można zapoznać się z ogromnym dziedzictwo kulturowe ludy Bliskiego i Środkowego Wschodu, Azji i Kaukazu, Syberii i Daleka północ. W zbiorach muzeum znajdują się dzieła malarstwa, rzeźby oraz sztuki i rzemiosła japońskiego i koreańskiego, chińskiego i indyjskiego. Podczas wycieczek dzieci mogą zapoznać się z baśniami i legendami Wschodu, wziąć udział w ceremonii parzenia herbaty oraz odwiedzić ekspozycję „Specjalna spiżarnia”, która prezentuje ludy i kultury, które istniały na Kaukazie Północnym od V wieku pne. PNE. do XIV w. OGŁOSZENIE
V.N. Kałuckow, A.Yu. Łatyszewa
Moskiewski Uniwersytet Państwowy im. M.V. Łomonosow,
Moskwa
[e-mail chroniony],
[e-mail chroniony]
Teoria i praktyka planowania krajobrazu kulturowego: materiały Vseros. naukowo-praktyczny. konf., Sarańsk, lis. 2010 - Sarańsk: Wydawnictwo Mordow. un-ta, 2010, s. 7-15.
„Etnowioska”, „wieś etniczna” to szybko rozwijające się zjawisko w przestrzeni kulturowej i turystycznej Rosji. Sam termin „wieś etniczna” nie jest dobrze ugruntowany; w odniesieniu do takich obiektów używa się również określenia „etnograficzny”, „narodowy”, a nawet „międzynarodowy”.
Obecnie jest ich około pięćdziesięciu, a projektowanych jest ponad dwadzieścia wiosek etnicznych w różnych regionach Rosji - od obwodu smoleńskiego po Kamczatkę. Pod wieloma względami powstawanie wiosek etnicznych wiąże się z rozwojem turystyki (turystyka etniczna). Są też inne powody.
Pojęcie wioski etnicznej można rozpatrywać z różnych punktów widzenia. Z punktu widzenia etnografii wieś przedstawiana jest jako osada, która zachowała swój tzw. „typ etniczny”, z układem cech charakteryzujących tradycyjna kultura etnos. W dziedzinie turystyki pojęcie „etnowioska” jest interpretowane jako obiekt turystyczny, specjalnie wyposażone miejsce (kompleks) do rozwoju turystyki etnicznej, a także w połączeniu z agroturystyką, ekoturystyką itp.
Z punktu widzenia etnokulturowych studiów krajobrazowych etnowioska uważana jest za nowy typ krajobrazu kulturowego, krajobraz kulturowy XXI wieku. Zasadniczo etno-wioska jest imitacją krajobrazu kulturowego. Nawet w tych przypadkach, gdy etnowioska jest tworzona na bazie prawdziwej wsi, „krajobraz kulturowy etnowsi” pełni rolę modelu, repliki, imitacji, a czasem figuratywnej stylizacji tradycyjnego krajobrazu wiejskiego ze wszystkimi jego elementami łączącymi (Kalutskov, 2000). ). Oczywiście modelowaniu lepiej nadają się materialne komponenty krajobrazu kulturowego – krajobraz naturalny, architektura, urbanistyka wsi, elementy tradycyjne działalność gospodarcza, rolniczych i przemysłowych. Jednak w modelowaniu kultury duchowej zgromadzono już znaczne doświadczenie. Na bazie etnowiosek, festiwali folklorystycznych, odświętnych czynności rytualne, śluby według wzorów etnicznych itp.
Wsie etniczne różnią się przeznaczeniem, funkcjami i specyfiką. Można wyróżnić następujące cele tworzenia etnowiosek: zachowanie wartościowych, unikalnych i typowych, konstrukcje architektoniczne, tradycyjne dla tego obszaru; demonstracja etnicznych tradycji planistycznych i przestrzenno-organizacyjnych; demonstracja głównych ekonomicznych i handlowych cech grupy etnicznej; obchodzenie tradycyjnych świąt ludowych; organizacja turystyki etnokulturowej.
Wśród funkcji wsi etnograficznych wyróżniają się: funkcja ochrony obiektów dziedzictwa etnograficznego; oświecenie, edukacja i edukacja; rekreacyjnych i turystycznych.
Rozważmy genezę, powstawanie i obecny stan etnowiosek w naszym kraju z punktu widzenia etnokulturowych studiów krajobrazowych, jako nowego typu krajobrazu kulturowego, dynamicznie rozwijającego się w kontekście globalizacji.
Początek. Tworzenie etnicznych wiosek w formie muzeów w Rosji architektura drewniana odnosi się do lat 60-tych i 70-tych. Ten etap rozwoju etnowiosek charakteryzuje się ukierunkowaniem na zachowanie tradycyjnej zabudowy wiejskiej, unikatowej i charakterystycznej dla regionu, takiej jak świątynie, budynki mieszkalne i gospodarcze. W działalności samych rezerwatów muzealnych dominowały funkcje ochronne i edukacyjne. Typowe dla tego okresu są skanseny – Archangielsk „Mały Koreły” i Nowogród „Witosławicy”. W organizacji i funkcjonowaniu tych muzeów-rezerwatów widoczne są najważniejsze zasady ich działania:
Regionalność (orientacja na pełne pokrycie terytorialne regionalnej-regionalnej tradycji kulturowej we wszystkich jej przejawach subregionalnych i etnicznych),
uwzględnienie różnorodności kulturowej regionu (sektorowa organizacja ekspozycji terenowej w sektorach odpowiadających lokalnym tradycjom kulturowym regionu),
Krajobraz (chęć przedstawienia nie tylko pojedynczych budowli, ale ich „naturalnego” otoczenia, gruntów i traktów gospodarczych, adekwatnego krajobrazu naturalnego, zagospodarowanie terenu muzeum)
Krajobraz (modelowanie pierwotnej sytuacji krajobrazowej, chęć oddania harmonii tradycyjnego krajobrazu kulturowego, jego estetyczne odczytanie).
Wdrożenie tych zasad w zaplanowanej sytuacji wsparcie państwa dała swoje wyniki. Już do lat 80. w wielu regionach powstały pełnoprawne zespoły kulturowe i krajobrazowe, które dobrze odzwierciedlają architektoniczne, planistyczne, dekoracyjne i inne cechy regionalnej tradycji kulturowej.
Kryzys. Z jednej strony kryzys lat 90. na długo zawiesił systematyczną działalność muzeów architektury drewnianej. Z tego powodu na przykład w Archangielskim Muzeum Architektury Drewnianej „Mały Koreły” nadal nie ma sektora kultury pomorskiej – kultury „nuklearnej” dla tej regionalnej tradycji („Nie zdążyliśmy!”). Ale z drugiej strony są też pozytywne aspekty. Już w latach 80-90. odrodzenie krajobrazu architektonicznego rezerwatów muzealnych następuje poprzez wsparcie tradycyjnego rzemiosła poprzez organizację jarmarków na ich terenie, a następnie kursów mistrzowskich, odrodzenie tradycyjne święta na zaproszenie zespołów folklorystycznych, rzemieślników ludowych, muzyków, śpiewaków, organizując festyny i konkursy folklorystyczne. Muzea-rezerwaty stają się ośrodkami regionalnego życia kulturalnego, zaczynają aktywniej współpracować z zewnętrznymi przepływami turystycznymi.
Obecna sytuacja. w latach 2000 w sytuacji wsi etnicznych pojawiły się nowe kierunki rozwoju. Aktywny ruch na rzecz tworzenia coraz to nowych wiosek etnicznych okazał się być związany nie tylko z wymaganiami branży turystycznej, ale także z procesami globalnymi, z polityką narodową Podmiotów Federacji, z procesami rozwoju regionalnego i lokalna tożsamość. Pojawiają się nowe typy etnowiosek, nowe podtypy „etnowiejskich krajobrazów kulturowych” – wsie narodowe, etniczno-wioski regionalne republiki narodowe, etnowiosek lokalnych, w tym etnowiosek małych ludów Rosji, a także etnowiosek światowych (globalnych).
Ryż. 1. Wsie etniczne we współczesnej Rosji
- W nowej sytuacji regionalna zasada organizowania wsi etnicznych otrzymała nową treść. Przejawia się to w tworzeniu z inicjatywy samorządów regionalnych tzw wioski narodowe(na przykład wioski narodowe ludów Saratowa i Regiony Orenburga). Tworzenie przez nich administracji jest traktowane jako element polityki narodowej w wielonarodowym regionie. autentyczność architektoniczna w ta sprawa już nie ma wielkie znaczenie. Budynki w takich etno-wioskach są figuratywnymi stylizacjami różnych stylów etno-architektonicznych. Ekspozycje etnograficzne, muzea, kluby etniczne, zespoły ludowe. W ten sposób w regionach wspierane są różne tożsamości etniczno-kulturowe.
- „Regionalne wioski etniczne” republik narodowych, odzwierciedlające tradycyjny etniczny krajobraz kulturowy republiki, w swojej organizacji przestrzennej i zasadach działania zbliżają się do muzeów architektury drewnianej. Najciekawsze etniczne wioski tego typu znajdują się w Czuwaszji, skansenie Ibresinsky, Buriacja. Muzeum Etnograficzne Ludów Zabaikalii w Verkhnyaya Berezovka, w Republice Mari Eł, Skansen Etnograficzny w Kozmodemyansk (Muzea Rosji, http://www.museum.ru).
- Lokalne wioski etniczne, czyli etniczne wioski o lokalnej tradycji kulturowej i małych ludach Rosji, powstają z inicjatywy lokalnych społeczności i gmin. Naśladują krajobrazy lokalnych grup kulturowych. Należą do nich na przykład Pomorskaja Tonya Tetrina, ekologiczny kompleks etnograficzny w obwodzie murmańskim, który jest wyposażonym w muzeum obozem rybackim. Jego twórcy stale mieszkają w obozie, zajmują się tradycyjnymi pomorskimi rękodziełami, w których może brać udział także etnoturysta. Znajdujące się w obozie „eksponaty muzealne” (starożytna waga, samowar, żeliwne garnki, kociołki, gramofon) same w sobie są przedmiotami współczesnego użytku. Jest to przykład żywego krajobrazu kulturowego, pełnoprawnej imitacji krajobrazu, przyzwyczajenia się do dawnej, ale atrakcyjnej historycznie tradycji kulturowej.
Działalność na bazie etnowiosek małych ludów Rosji ma wyraźny charakter ekologiczny, kulturowy i ochronny. Pod tym względem interesujące są ośrodki etno-zdrowia dla dzieci w Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym, na przykład obóz etniczny Man Uskve, utworzony specjalnie dla dzieci rdzennej ludności tego terytorium w celu zachowania ich kultury, światopoglądu, języka i sposobów prowadzenia domu, a także poprawy zdrowia dzieci. Działalność innych wiosek etnicznych małych ludów koncentruje się na krzewieniu kultury duchowej, zapoznawaniu z elementami kultury materialnej, ideologicznymi aspektami relacji z naturą (Bakałdyn, Us Chatyń i inne kompleksy w Jakucji; wieś Itelmenskaja, Menedek na Kamczatce ; zespół etnograficzny we wsi Gornokniaziewsk, JaNAO).
- Światowe (globalne) wioski etniczne są produktem turystycznym przeznaczonym do usług rozrywkowych o konotacji etnicznej. Lokalne tradycje kulturowe w ich tworzeniu z reguły nie są brane pod uwagę. „Ethnomir”, położony w pobliżu miasta Borovsk Obwód Kaługa, – pierwszorzędny przykład projekt turystyczny na skalę komercyjną. Na jego terenie ma znajdować się około 100 etnoardów, naśladujących życie i sposób życia ludów około 270 krajów. Rosja jako kraj wielonarodowy reprezentować będzie 12 etnicznych dziedzińców (ludy Kaukazu, Wołgi, Uralu, Dalekiego Wschodu, Syberii). W domach znajdą się warsztaty, sklepy, hotele („etniczne domy” z wszelkimi udogodnieniami) i restauracje kuchnie narodowe(„Ethnomir”, http://ethnomir.ru).
Mniej ambitnym projektem jest kompleks etnograficzny „Tramwaj” na Terytorium Krasnodarskim (wieś Fadeevo). Prezentuje się eklektycznie różne kultury: elementy europejskie kultura średniowieczna(zamek skandynawski, wieża angielska, wiatrak europejski), zabudowa czerkieska, jurty, brama wjazdowa wykonane są w stylu chińskim. Ponadto na terenie kompleksu znajduje się ogród zoologiczny stylizowany na hodowlę zwierząt gospodarskich, a także stajnia.
Kilka wniosków. wioska etniczna odnosi się do globalizacyjnych krajobrazów kulturowych, reprezentujących jeden z nowych typów krajobrazów kulturowych XXI wieku – imitację krajobrazu kulturowego. Jednocześnie niektóre krajobrazy kulturowe etno-wiosek są od razu projektowane jako imitacje globalne („światowa wioska”), podczas gdy inne odzwierciedlają oryginalność lokalnej tradycji kulturowej, czasami działając jako ostatnia twierdza lokalnej tożsamości.
Etniczność w etnowioskach może być traktowana zarówno jako eksponat muzealny, jak i żywa tradycja kulturowa w jej różnych przejawach – od folkloru po kuchnię narodową.
Powstający w Rosji system wiosek etnicznych można uznać za infrastrukturę nowego rodzaju turystyki dla tego kraju – turystyki etnokulturowej (Butuzov, 2009). Turystyka, której celem jest włączenie się w dziedzictwo etniczno-kulturowe, jest dla Rosji obiecująca. Kraj ma bogate i różnorodne dziedzictwo etniczno-kulturowe, będące unikalnym połączeniem różnych kompleksów etniczno-kulturowych.
Wraz z kultywowaniem tolerancyjnej, pełnej szacunku postawy wobec „innego”, wobec innej kultury, co jest szczególnie ważne w sytuacji wieloetnicznej Rosji, etniczne wsie przyczyniają się do zachowania różnorodnych tradycji kulturowych, wzrostu samoświadomości etnicznej , a także kształtowanie wizerunku regionów, które mogą przyciągać turystów zarówno z Rosji, jak iz zagranicy.
Spis wykorzystanej literatury
- Butuzow A.G. Stan i perspektywy rozwoju turystyki etnokulturowej w Federacja Rosyjska, 2009.
- Kałuckow V.N. Podstawy etnokulturowych studiów krajobrazowych: podręcznik. – M.: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. 2000.
- Rejestr projekty inwestycyjne kompleksy turystyczne i tereny inwestycyjne, 2008.
- Rejestr obiektów turystyki wiejskiej Federacji Rosyjskiej, 2008 r.
- Rejestr tras turystycznych w podmiotach Federacji Rosyjskiej, 2008 r.
- http://www.museum.ru (Muzea Rosji).
- http://ethnomir.ru („Ethnomir”, „etnowioska świata”, region Kaługa).
Aplikacja. Kodeks wiosek etnicznych Rosji
Istniejące wioski etniczne
Światowe wioski etniczne:
- Ethnomir, etnowioska świata (rejon kałuski, 80 km od Moskwy, niedaleko Borowska, wieś Petrowo)
- Tramwajowy, Kompleks etnograficzny(obwód krasnodarski, wieś Fadeevo)
Regionalne muzea architektury drewnianej:
- Wieś Angarsk, muzeum architektoniczne i etnograficzne (obwód irkucki, Brack)
- Architektoniczne i Etnograficzne Muzeum Architektury Drewnianej w Wasilewie (Torzhok, obwód Twerski)
- Vitoslavlitsy, Nowogrodzkie Muzeum Ludowej Architektury Drewnianej (obwód nowogrodzki, Nowogród Wielki)
- Władimir-Suzdalski M.D.Z. i życie chłopskie (obwód włodzimierski, Suzdal)
- Przyjaźń, Lena Muzeum Historyczno-Architektoniczne-Rezerwat (Jakucja, Ust-Aldansky ulus, wieś Sotintsy; prawy brzeg rzeki Leny, 70 km od Jakucka)
- Skansen Ibresinsky, oddział Muzeum Narodowego Czuwaski (Czuwaszja, rejon Ibresinsky, wieś Ibresi, 114 km od Czeboksarów)
- Kiży, Muzeum Architektury Drewnianej (Karelia, Pietrozawodsk, Muzeum-Rezerwat „Kiży”) Państwowe Historyczno-Architektoniczne i Etnograficzne Muzeum-Rezerwat KIży
10. „Kołomenskoje”, Muzeum Architektury Drewnianej (centrum etnograficzne na terenie MGOMZ Kolomenskoje) (Moskwa)
11. „Kostroma Sloboda”, architektoniczny, etnograficzny i krajobrazowy rezerwat muzealny (rejon kostromski, Kostroma, obok klasztoru Ipatiev)
12. Ludorwaj, Architektoniczne i Etnograficzne Muzeum-Rezerwat (Republika Udmurcka, Iżewsk)
13. „Małe Koreły”, muzeum architektury drewnianej (obwód archangielski, 25 km od Archangielska, w pobliżu wsi Malye Karely)
14. Muzeum Architektury Drewnianej (obwód Wołogdy, wieś Semenkowo)
15. Muzeum Etnograficzne w Niżnym Nowogrodzie na Zagrodzie Szczełokowskiego - Muzeum Architektury i Życia Ludów Wołgi Niżnego Nowogrodu (obwód niżnowogrodzki, Niżny Nowogród, Leśny Park Zagrody Szczelkowskiego)
16. Nizhne-Sinyachikhinsky Muzeum-Rezerwat Architektury Drewnianej i Sztuki Ludowej ( Obwód swierdłowski, Rejon ałapajewski, z. Dolny Sinyaczikha)
17. Razdorskie Muzeum Etnograficzne-Rezerwat (obwód rostowski, obwód ust-doniecki, stacja Razdorskaja, farmy Pukhlyakovsky i Kanygin)
18. „Stary Surgut”, kompleks historyczno-etnograficzny (KhMAO, Surgut)
19. Taltsy, Irkuck Muzeum Architektoniczne i Etnograficzne (obwód irkucki, Irkuck)
20. „Tomsk Pisanitsa”: kompleksy architektoniczno-etnograficzne „Shorsky Ulus Kezek” i „Rosyjska wioska syberyjska” (obwód kemerowski, Kemerowo, teren Muzeum-Rezerwatu Historyczno-Kulturalnego i Przyrodniczego „Tomskaya Pisanitsa”)
21. „Khokhlovka”, Architektoniczne i Etnograficzne Muzeum Architektury Drewnianej (Terytorium Perm, Rejon Permski, wieś Chochlowka, 45 km od Permu)
22. Muzeum Etnograficzne Ludów Transbaikalii, kompleks muzealny w plenerze (Republika Buriacji, wieś Verkhnyaya Berezovka, 8 km od Ułan-Ude)
23. Skansen Etnograficzny ( Obwód krasnojarski, osada Szuszenskoje)
24. Skansen Etnograficzny (Republika Mari El, Kozmodemyansk)
Nowe regionalne wioski etniczne:
25. Ataman, wioska etniczna (Terytorium Krasnodarskie, stacja Taman)
26. Inny świat, wioska etniczna (obwód jarosławski, Jarosław)
27. Mandrogi, wieś turystyczna (obwód leningradzki, rejon podporoski, wieś Górne Mandrogi)
28. „Wioska narodowa ludów regionu Saratowa”. (obwód saratowski, Saratów)
29. „Narodowa wieś ludów regionu Orenburg”. (region Orenburg, Orenburg)
30. „Rosyjska wioska”, zespół architektoniczno-krajobrazowy (St. Petersburg, autostrada Peterhof)
Lokalne wioski etniczne:
31. „Altyn-Sus”, wieś eko-etniczna (Chakacja, Abakan)
32. "Bakałdyn", kompleks etnograficzny (Sacha, 45 km od Jakucka)
33. „Wioska w górach”, agroturystyka we wsi Irgizly (Baszkortostan, NP „Bashkiria”, wieś Nugush)
34. wieś Itelmen, wieś turystyczna gminy Itelmen „Pimczak” (terytorium Kamczatka, wieś Sosnowka, powiat elizowski)
35. „Człowiek Uskwe”, obóz etniczny - centrum etno-zdrowia dla dzieci (ChMAO, wieś Jasunt, rejon Bieriezowski)
36. „Farma miodu”, folwark muzealny (obwód pskowski, rejon Peczora, wieś Dubrówka)
37. „Menedek”, obóz parzysty, zespół etniczno-kulturowy (terytorium Kamczatka, rejon bystriński, wieś Anavgay)
38. „Petroglify Sikachi-Alyan”, etniczno-kulturowy kompleks turystyczny ( Obwód Chabarowski, 50-75 km od Chabarowska, z. Sikachi-Alyan)
39. Pomorskaya Tonya Tetrina, Ekologiczny kompleks etnograficzny (wieś ekologiczna) ( Obwód murmański, zm. Tonya Tetrina)
40. Svengard, posiadłość średniowieczna (obwód leningradzki, Wyborg)
41. Stara Umba, pomorska wieś etniczno-kulturowa (obwód murmański, wieś Umba)
42. „Tek Kurt”, wioska językowa dla dzieci - ośrodek etno-zdrowotny (Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny, wieś Tegi w rejonie Bieriezowskim)
43. „Wieś Ulchi”, skansen (Terytorium Chabarowskie, wieś Dzhari, rejon Nanai)
44. „Us Chatyń”, etnograficzny kompleks rytualny (Jakucja, Trakt Namski)
45. Czerkeski kompleks historyczno-etnograficzny (Jakucja, wieś Czerkech)
46. „Chochur Myran (Muran)”, kompleks etnograficzny (Jakucja, w obrębie miasta Jakuck, wzdłuż traktu Vilyui)
47. Ośrodek etno-zdrowotny dla dzieci „Chuaneli” - szkoła pracy i rekreacji (Khanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny, wieś Chuaneli (trakt) obwodu bieriezowskiego lub wieś Vanzetur)
48. „Ytyk-Chaya”, Centrum Turystyczne Zespołu Etnograficznego (Jakucja, 6 km od Jakucka, wzdłuż Traktu Wilujskiego)
49. Wieś etnograficzna, Osada rodziny Nanai z przełomu XIX i XX wieku (terytorium Chabarowskie, rezerwat boloński, wieś Dżuen)
50. Kompleks etnograficzny (osada Gornokniaziewsk, rejon naduralski, YNAO, 12 km od Salecharda)
51. „Kompleks woźnicy”, kompleks kulturalno-etnograficzny (Jakucja, wieś Elanka, Khangalassky ulus)
Prognozowane wioski etniczne
52. „Ałtaj”, wioska etniczna w SSE TRT „Dolina Ałtaju” (Republika Ałtaju, rejon Majminski, 25 km od Górnego Ałtajsku)
53. Dalekowschodni Międzynarodowy Park Etnograficzny „Dialog narodów” Renesans „(Terytorium Nadmorskie, Nachodka)
54. Etnograficzna wieś turystyczna Stara Wałda na terenie SSE „Wałdaj” (obwód nowogrodzki, wieś Wałdaj)
55. Inter wieś narodowa, Etnograficzny MUP (obwód woroneski, Woroneż)
56. „Tablice kamczackie”, centrum turystyczne i etnograficzne (Kraj Kamczacki, Pietropawłowsk-Kamczacki)
57. „Mezopotamia”, wieś etniczna (chata kozacka), skansen (krasnodarski kraj, Słowiańsk nad Kubaniem)
58. MZD (Terytorium Krasnojarskie, Jenisejsk)
59. MZD (Republika Baszkirii, Ufa)
60. „Wzgórza Lenina”, wieś narodowa (dawniej kompleks kulturalno-muzealny) (obwód Uljanowsk, Uljanowsk)
61. „Wioska tubylcza”, kompleks historyczny i etnograficzny (Baszkortostan, NP „Bashkiria”, wieś Nugush)
62. „Rosyjska wieś”, wieś etnograficzna - kompleks turystyczny (obwód kostromski, wieś Igorewo, rejon galicki)
63. „Rosyjski Świat”, Narodowy Park Kultury i Etnografii, Kulturalny, etnograficzny, rzemieślniczy, handlowy, edukacyjny i projekt społeczny(obwód moskiewski, Siergijew Posad)
64. „Związek Syberyjski”, centrum turystyczne (obwód Tiumeń, Rejon tobolski, s.Abalak)
65. " stara twierdza„Czerkasy Ostrog”, kompleks muzealno-turystyczny (region Penza, Penza)
66. Gospodarstwo środkowoazjatyckie, „Etniczna wioska rzemieślników Uralu” (obwód swierdłowski, przedmieścia Jekaterynburga)
67. „Yb”, skansen i zespół etnograficzny architektury drewnianej (Republika Komi, południowa część rejonu syktywdyńskiego, 49 km od regionalnego centrum wsi Wyłgort i 55 km od miasta Syktywkar, wieś Yb)
68. Etnograficzny i wieś ekologiczna na terenie turystycznej SSE (obwód kałuski, rejon taruski)
69. Wieś etnograficzna staroobrzędowców (krasnodarski, rejon primorsko-achtarski, wieś Nowopokrowski)
70. Wieś etnograficzna (Republika Mordowii, Sarańsk)
71. Wieś etnograficzna (Adygea, 10 km od Majkopu)
72. Wsie ekologiczno-etniczne i trasa turystyczna „historyczna podróż dookoła świata” (Terytorium Krasnodarskie, Soczi)
73. Kompleks etnograficzny (ethnopark) „Trzy epoki” w ramach Megaparku „Ziemia Kutkha” (Kraj Kamczacki, Pietropawłowsk-Kamczacki)
74. Oroch Muzeum Etnograficzne na na dworze(Terytorium Chabarowskie, Rejon Waniński)
Ethnomir (Rosja) - opis, historia, położenie. Dokładny adres, telefon, strona internetowa. Recenzje turystów, zdjęcia i filmy.
- Wycieczki na maj w Rosji
- Gorące wycieczki Na całym świecie
Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie
Park etnograficzny-muzeum Ethnomir to prawdziwy świat w miniaturze: na terenie 140 hektarów znajdują się tematyczne zakątki ilustrujące architekturę, kulturę i tradycje różnych ludów planety. „Wsie” Ukrainy i Białorusi, mieszkania krajów Azji Środkowej, rosyjskie podwórko, dzieła architektów rosyjskiej północy, Syberii i Dalekiego Wschodu, kopie monumentalnych budowli krajów Azji Południowej i niesamowicie pięknego pokoju Ulica, na której przedstawiono skopiowane kwartały prawdziwe miasta różne kraje - to tylko niepełna lista cudów Etnomiru. I tutaj można też wejść do prawdziwego rosyjskiego pieca, odwiedzić muzea samowarów i żelazek, nostalgicznie za przyjazną przeszłością w Muzeum ZSRR, podziwiać lalki narodów świata i zagłębić się w zawiłości procesu pozyskiwania miodu w Muzeum Pszczelarstwa. Tematyczne hotele i restauracje są wliczone w cenę, więc nie musisz opuszczać Etnomir przez kilka dni.
W kompleks wystawienniczy„Ulicę Pokoju” można odwiedzić 43 pawilony narodowe z różnych krajów.
Co zobaczyć
Ethnomir Park to imponujący kompleks w regionie Kaługa, do którego można wybrać się na weekendową wycieczkę z Moskwy. Na zwiedzanie lepiej jednak poświęcić kilka dni lub wrócić tu więcej niż raz. Terytorium kompleksu podzielone jest na 6 etnicznych dziedzińców, z których każdy odtwarza smak odrębnego kraju lub obszaru geograficznego: „Związek Rosyjski”, „Ukraina i Białoruś”, „Kraje Azji Środkowej”, „Muzeum Pieca Rosyjskiego ”, „Północ, Syberia i Daleki Wschód” oraz „Kraje Azji Południowej”. Tutaj można zobaczyć nie tylko próbki charakterystycznych budynków z całkowicie oryginalnymi wnętrzami, ale także zatrzymać się w tematycznym etnicznym hotelu i skosztować narodowych potraw. Na każdym etnicznym dziedzińcu odbywają się również tradycyjne imprezy: tańce ludowe, przedstawienia, korowody karnawałowe.
W kompleksie wystawienniczym „Ulica Świata” można odwiedzić 43 pawilony narodowe, w których prowadzą wycieczki, organizują mistrzowskie kursy kulinarne i rzemieślnicze, organizują wystawy i sprzedają rękodzieło ludowe.
Poza tym w Ethnomirze warto odwiedzić skansen poświęcony ludom Syberii i Dalekiego Wschodu, gdzie można zobaczyć 40 siedzib rdzennej ludności Północy: zarazy, jurty, chaty z bali, szałasy i wiele więcej .
Jest też kilkanaście wspaniałych muzeów: żelazka i samowary, dzika przyroda, pszczelarstwo, stare aparaty fotograficzne, ZSRR i tak dalej.
Hotele i restauracje
Na terenie Etnomiru na gości czeka 10 tematycznych hoteli, których architektura i wystrój wnętrz naśladują zabudowania etnicznych dziedzińców. W szczególności można zatrzymać się w hotelach „Rosyjski dom”, „Ukraina”, „Białoruś”, w obozie nomadów Azji Środkowej, w karawanseraju lub w indyjskiej rezydencji.
Sześć restauracji Ethnomir nakarmi zwiedzających tradycyjnymi daniami z kuchni narodów świata prezentowanych na ekspozycji. Pierogi ruskie i barszcz ukraiński, pizza i makaron, pilaw uzbecki i herbaty i wiele, wiele więcej - tutaj możesz odbyć gastronomiczną podróż po krajach i kontynentach.
Jeden dzień w Etnomirze
Praktyczne informacje
Adres: obwód Kaługa, rejon Borowski, wieś Petrowo.
Do Etnomiru można dojechać samochodem autostradą Kijów (91 km od MKAD) lub Mińsk (70 km od MKAD), pociągiem z Dworca Kijowskiego do stacji Balabanovo, a następnie taksówką (30 km i 400 RUB za samochód) lub zorganizowanym transferem odjeżdżającym w soboty i niedziele o godzinie 10:00 ze stacji metra Molodyozhnaya.
Godziny otwarcia: codziennie od 9:00 do 21:00.
Koszt zwiedzania to 600 RUB w weekendy i 500 RUB w dni powszednie. Cena obejmuje pobyt na terenie kompleksu przez cały dzień oraz udział we wszystkich zajęciach.
Ceny na stronie dotyczą października 2018 r.