خلاصه مقالات استانی سالتیکوف شچدرین. انشا «طرحهای استانی» و «تاریخ یک شهر». صحنه های دراماتیک و مونولوگ

این اولین اثری است که با نام مستعار N. Shchedrin منتشر شده است. در ابتدا برای Sovremennik در نظر گرفته شده بود، " مقالات استانی"توسط N.A. Nekrasov رد شد و در "بولتن روسیه" منتشر شد. غریزه حرفه ای M. N. Katkov او را ناامید نکرد: مقاله ها موفقیت فوق العاده ای داشتند. در آنها، استان متنوع روسیه برای اولین بار در ادبیات روسیه به عنوان یک پانورامای هنری گسترده ظاهر شد. مقالات درون چرخه عمدتاً بر اساس موضوعی ("زمان های گذشته"، "زائران، سرگردان و مسافران"، "تعطیلات"، "شرایط سفارشی"، و غیره) و فقط در بخش "شرایط سفارشی" گروه بندی می شوند. صحنه های دراماتیکو مونولوگ ها» - طبق اصل ژانر.

کروتوگورسک تصویر جمعی از استان قبل از اصلاحات است. نام شهر، پیشنهاد شده توسط چشم انداز معماری Vyatka، واقع در ساحل شیب دار رودخانه، نشان دهنده آغاز "توپونوم" طنز اصلی سالتیکوف-شچدرین است. بعداً در دنیای هنرنویسنده ظاهر خواهد شد: گلوپوف، تاشکند، پوشهخونیه، بریوخوف، ناووزنی و غیره. از نظر ژنتیکی با تصاویر شهرهای گوگول در "بازرس کل" و روح های مردهآه» (یعنی سالتیکوف گوگول را معلم خود می دانست)، شهرهای دنیای هنری نویسنده «تاریخ»، درگیری ها، «جمعیت» خود را دریافت خواهند کرد. کروتوگورسک توسط توپوی آشنا برای همه روسها (یک مسافرخانه، یک زندان، یک دادگاه، کلبه فقرای شهری، کلیساها، یک باغ عمومی، یک عمارت یک مقام استانی) نمایندگی می شود. رتبه بالاو غیره.). دور هم جمع شدند شهر استانی فضای هنریبا پایان باز، این کنش اغلب به مناطق دورافتاده منتقل می شود: مرکز منطقه، املاک صاحب زمین، کلبه دهقانان، و در روایت های درج شده - به سرزمین های همسایه و دور افتاده روسیه. تصویر جاده که به موتیف معروف گوگول نیز برمی گردد، در «مقدمه» ظاهر می شود و به طور نمادین تمام چرخه را تکمیل می کند (فصل «جاده /به جای پایان/»)، به نویسنده و خواننده کمک می کند تا به راحتی از یک تصویر طرح موضوعی به تصویر دیگر حرکت کنید. بر این اساس، انتقال از یک سبک روایتبه دیگری، تغییر سبک و فرم های ژانرداخل حلقه پاتوس طنز بدون تغییر باقی می ماند، و دامنه آن در حال حاضر به طور غیرعادی گسترده است: از کنایه های خفیف تا طعنه های مسموم.

در "طرحهای استانی" انواع مشخصه روسی بازسازی شده است. که در اجتماعیآنها عمدتاً نماینده مردم (دهقانان و مردم عادی)، مقامات و مالکان - اشراف هستند. از نظر اخلاقی و روانشناختی، گونه شناسی نویسنده نیز واقعیت های روسیه را منعکس می کند سالهای اخیررعیت

نویسنده با توجه ویژه مردان روسی را به تصویر می کشد که در اسارت صاحب زمین، مهربانی روح خود را از دست نداده اند. احترام، همدردی و گاه حتی تکریم برای کارگران فقیر، اما متواضع و از نظر اخلاقی پاک مشهود است که بدون شک در شور و شوق به اسلاو دوستی منعکس شد. خود سالتیکوف-شچدرین در سال 1857 اعتراف کرد: "اعتراف می کنم، من به شدت نسبت به اسلاووفیل ها تعصب دارم." مشخص است که بخش "زائران، سرگردان و مسافران" در اصل به اسلاووفیل S. T. Aksakov اختصاص داشت. پیروی از اسلاووفیل ها در مطالعه دنیای معنویسالتیکوف به مظاهر دینداری واقعی برای یک فرد ساده روسی روی می آورد. زیارت («نماز») توسط مردم به عنوان یک «شاهکار معنوی» تلقی می شود. زهد مذهبی طبقات پایین ("سرباز بازنشسته پیمنوف"، "پخومونا") با انگیزه های جاه طلبانه و خودخواهانه برای شرکت در زیارت نمایندگان طبقات بالاتر در سلسله مراتب اجتماعی در تضاد است. در "قصه های محتاط" درام سرنوشت مردم عادی(یک مرد دهقان، یک دهقان فقیر، یک رعیت آرینوشکا) نه تمایلات جنایتکارانه، بلکه ویژگی های طبیعی شگفت انگیز آنها را آشکار می کند. با این حال، انسان شناسی خاص سالتیکوف با رویکرد اجتماعی-تاریخی در تضاد نیست. محکومیتی که در ویاتکا فرموله شده است: "مبارزه باید نه چندان با جنایت و جنایتکاران، بلکه با شرایطی که آنها را ایجاد می کند" انجام شود، آسیب اعتراض به اشکال و روش های موجود مجازات کیفری در مقالات را تعیین کرد.

انواع مختلف مقامات - از کارمندان "زمان های گذشته" تا مدیران مدرن - "افراد بدجنس" و "ارواح" (بخش های "زمان های گذشته" ، "احمق ها" و غیره) هدف اصلی طنز سالتیکوف هستند. رشوه و اختلاس، تهمت و خشونت، پستی و حماقت - این فهرست کاملی از رذایل اجتماعی نیست که به ویژگی های جدایی ناپذیر تبدیل شده اند. تحت کنترل دولت. نویسنده به طرح های شخصیت لاکونیک و شرح حال دقیق مقامات متوسل می شود. صحنه های روزمرهو دیالوگ های "در حضور"؛ داستان‌هایی که درباره حوادث اداری و تخلفات بیان می‌کنند، طیف گسترده‌ای از تکنیک‌های طرح و ترکیب برای نقد اجتماعی نویسنده وجود دارد. "طرحهای استانی" به وضوح نشان می دهد که چگونه سالتیکوف-شچدرین به تدریج بر شاگردی خود غلبه می کند و با اطمینان بیشتر و بیشتر به سبک خود تسلط می یابد. اگر در تصویر پورفیری پتروویچ خودخواه از فصلی به همین نام می توان یادداشت های گوگولی را احساس کرد، پس در طبقه بندی طنز مقامات بر اساس نوع ماهی (ماهیان خاویاری رسمی، مینا، پیک) از داستان "شاهزاده خانم آنا لوونا" خود سالتیکوف و نه گوگول قابل مشاهده است. یکی از قوی‌ترین آسیب‌های مدنی در این کتاب، مقاله «مرد شیطون» است که در آن طنز سیاسی شکل‌های خود شچدرین را به خود می‌گیرد. این در قالب یک مونولوگ محرمانه توسط یک مقام عالی رتبه ارائه می شود که «اصل مدیریت خلاق ناب» را اجرا می کند، یک مقام نظریه پرداز، قهرمان تاریک بینی و همسطح سازی توده ها. اثر هنری به دلیل تفاوت خاصی در تنش زیبایی شناختی به دست می آید: لحن سرد فلسفی مدیر تصفیه شده که به طرز مشمئز کننده ای نسبت به سرنوشت "همه این پروشکی" بی تفاوت است، در تضاد با طعنه پنهان نویسنده است که عمیقاً با پروشکی همدردی می کند. و کوزمکی - قربانیان استبداد بوروکراتیک و نجیب. اصالت روانشناسی نویسنده در بازتولید جریان آگاهی نهفته است - آگاهی توسعه یافته، اما تک بعدی، بازتابنده، ناتوان از شنیدن و شنیدن دیگری.

این چرخه بازرگانان داخلی را به تصویر می‌کشد که در دست همان مقامات رشوه‌گیر هستند ("تجارت چیست؟"). تاجر-کشاورزان اروپایی و ثروتمند، اما نمی توانند خود را از یک میراث دشوار رهایی بخشند: رفتار "بد"، بی فرهنگ، تحقیر مردم، تکبر و فحاشی و غیره ("خرپتیوگین و خانواده اش"). تفرقه افکنان تهاجمی ("پیر" ، "مادر ماورا کوزمونا").

پدید آوردن تصاویر شریف، سالتیکوف در "طرح های استانی" نه چندان بر انگیزه های استثمار دهقانان توسط اشراف، بلکه بر مشکل وحشی گری اخلاقی طبقه بالا، تباهی اخلاق فئودالی ("یک دیدار ناخوشایند"، " درخواست کنندگان، "خانواده دلپذیر"، "معشوقه موزوفکینا"). توجه شده است که در این پرتره گروهیطبقه بالای جامعه هرگز در شکوفه نشان داده نمی شود فرهنگ شریفهمانطور که در مورد تورگنیف و تولستوی اتفاق افتاد. ابتذال، تجاری گرایی خام و فقدان معنویت، اشراف این چرخه شچدرین را به قهرمانان داستان ها و داستان های A.P. Chekhov نزدیک می کند، که یکی از "اعمال نهایی" زندگی اشراف استانی روسیه را به تصویر می کشد.

سالتیکوف-شچدرین له شد افراد اضافی"، در دهه 50، که به ساکنان بیکار، پوزورهای استانی و عوام فریب تبدیل شدند (بخش "طبیعت های با استعداد").

در نتیجه، استان روسیه دهه 40-50 نه چندان به عنوان یک مفهوم تاریخی-جغرافیایی، بلکه به عنوان یک مفهوم وجودی-اخلاقی، اجتماعی-روانی در کتاب ظاهر می شود: «ای استان! شما افراد فاسد، تمام فعالیت های خودانگیخته ذهن را از بین می برید، تکانه های قلب را خنک می کنید، همه چیز را نابود می کنید، حتی خود توانایی آرزو را! راوی - یک نجیب فرهیخته با اعتقادات دموکراتیک - محیط اصیل-بوروکراسی استان را به عنوان "دنیایی از بوی تعفن و دود باتلاق، دنیای شایعات و کولبیاک چرب"، دنیایی از نیمه خواب، نیمه بیدار، "تاریکی و تاریکی" درک می کند. مه.» "من کجا هستم، من کجا هستم، پروردگارا!" - فصل اوج در حوزه تعارض وجودی-شخصی "بی حوصلگی" به پایان می رسد. بار دیگر، مانند "امر درهم تنیده" مشکلات اجتماعیتبدیل شدن به وجودی؛ این اولین جوانه‌های روان‌شناسی برهنه سالتیکوف-شچدرین در رمان‌های «گولولوف‌ها» و «قدیمی پوشخونسکایا» این نویسنده آثار غنی خواهد داشت.

در تصویر نمادین تشییع جنازه «زمان های گذشته» که تاج این چرخه («در جاده») است، توهمات لیبرال نویسنده قبل از اصلاحات منعکس شد. این محقق با مقایسه "طرحهای استانی" و "تاریخ یک شهر" نوشته شده در دهه 1869-1870، خاطرنشان کرد: "برای کروتوگورسک هنوز امیدی به امکان "تولد مجدد" وجود دارد، در حالی که برای فولوف چنین چشم اندازی وجود دارد. در نهایت حذف خواهد شد.»

منتقدان معاصر سالتیکوف در ارزیابی ایدئولوژیک و زیبایی‌شناختی «طرح‌های استانی» متفاوت بودند. F. M. Dostoevsky در Pochvennichesk "Time" نوشت: "شچدرین مشاور دادگاه در بسیاری از کارهای اتهامی خود یک هنرمند واقعی است." انتقاد لیبرال از اعتراض به کاستی های عمومی خصوصی صحبت می کرد ("کتابخانه ای برای خواندن"، "پسر میهن"). اسلاووفیل K. S. Aksakov، با قدردانی بسیار از آسیب اجتماعی مقالات، هنر آنها را رد کرد، آنها را به دلیل "کاریکاتور" و "بدبینی غیر ضروری" ("مکالمه روسی") سرزنش کرد. N. G. Chernyshevsky و N. A. Dobrolyubov در Sovremennik در مورد رد پایه های روسیه در "اسکیس های استانی" نوشتند و خواننده را به ایده تغییرات انقلابی سوق دادند.

طرح های استانی

این اولین اثری است که با نام مستعار N. Shchedrin منتشر شده است. در اصل برای Sovremennik در نظر گرفته شده بود، "طرحهای استانی" توسط N. A. Nekrasov رد شد و در مسنجر روسیه منتشر شد. غریزه حرفه ای M. N. Katkov او را ناامید نکرد: مقاله ها موفقیت فوق العاده ای داشتند. در آنها، استان متنوع روسیه برای اولین بار در ادبیات روسیه به عنوان یک پانورامای هنری گسترده ظاهر شد. مقالات درون چرخه عمدتاً بر اساس اصل موضوعی ("زمان های گذشته"، "زائران، سرگردان و مسافران"، "تعطیلات"، "شرایط سفارشی" و غیره) و فقط در بخش "صحنه ها و مونولوگ های دراماتیک" گروه بندی می شوند. - طبق اصل ژانر.

کروتوگورسک تصویر جمعی از استان قبل از اصلاحات است. نام شهر، پیشنهاد شده توسط چشم انداز معماری Vyatka، واقع در ساحل شیب دار رودخانه، نشان دهنده آغاز "توپونوم" طنز اصلی سالتیکوف-شچدرین است. بعدها گلوپوف، تاشکند، پوشهخونیه، بریوخوف، ناووزنی و غیره در دنیای هنری نویسنده ظاهر خواهند شد که از نظر ژنتیکی با تصاویر شهرهای گوگول در "بازرس دولت" و "ارواح مرده" مرتبط است (یعنی سالتیکوف گوگول را خود می دانست. معلم)، شهرها در دنیای هنری نویسنده "تاریخ"، درگیری ها، "جمعیت" خود را دریافت خواهند کرد. کروتوگورسک توسط توپوی آشنا برای همه روسها (مهمانخانه، زندان، دادگاه، کلبه فقرای شهری، کلیساها، باغ عمومی، عمارت یک مقام عالی رتبه استانی و غیره) نمایندگی می شود. فضای هنری جمع آوری شده در اطراف شهر استانی باز است، عمل اغلب به بیرون منتقل می شود: مرکز منطقه، املاک صاحب زمین، کلبه دهقانان، و در درون روایت های درج شده - به سرزمین های همسایه و دور افتاده روسیه. تصویر جاده که به موتیف معروف گوگول نیز برمی گردد، در «مقدمه» ظاهر می شود و به طور نمادین تمام چرخه را تکمیل می کند (فصل «جاده /به جای پایان/»)، به نویسنده و خواننده کمک می کند تا به راحتی از یک تصویر طرح موضوعی به تصویر دیگر حرکت کنید. بر این اساس، با گذار از یک سبک روایی به سبک دیگر، تغییر سبک ها و فرم های ژانر درون چرخه ساده شده و تا حد زیادی متعارف می شود. پاتوس طنز بدون تغییر باقی می ماند، و دامنه آن در حال حاضر به طور غیرعادی گسترده است: از کنایه های خفیف تا طعنه های مسموم.

در "طرحهای استانی" انواع مشخصه روسی بازسازی شده است. از نظر اجتماعی، آنها عمدتاً نماینده مردم (دهقانان و مردم عادی)، مقامات و مالکان - اشراف هستند. از نظر اخلاقی و روانشناختی، گونه‌شناسی نویسنده نیز واقعیت‌های روسیه در سال‌های آخر رعیت را منعکس می‌کند.

نویسنده با توجه ویژه مردان روسی را به تصویر می کشد که در اسارت صاحب زمین، مهربانی روح خود را از دست نداده اند. احترام، همدردی و گاه حتی تکریم برای کارگران فقیر، اما متواضع و از نظر اخلاقی پاک مشهود است که بدون شک در شور و شوق به اسلاو دوستی منعکس شد. خود سالتیکوف-شچدرین در سال 1857 اعتراف کرد: "اعتراف می کنم، من به شدت نسبت به اسلاووفیل ها تعصب دارم." مشخص است که بخش "زائران، سرگردان و مسافران" در اصل به اسلاووفیل S. T. Aksakov اختصاص داشت. سالتیکوف به پیروی از اسلاووفیل ها، در کاوش در دنیای معنوی یک فرد عادی روسی، به مظاهر دینداری واقعی روی می آورد. زیارت («نماز») توسط مردم به عنوان یک «شاهکار معنوی» تلقی می شود. زهد مذهبی طبقات پایین ("سرباز بازنشسته پیمنوف"، "پخومونا") با انگیزه های جاه طلبانه و خودخواهانه برای شرکت در زیارت نمایندگان طبقات بالاتر در سلسله مراتب اجتماعی در تضاد است. در «داستان‌های محتاط»، سرنوشت دراماتیک مردم عادی (یک پسر دهقان، یک دهقان فقیر، رعیت آرینوشکا) نه تمایلات جنایتکارانه، بلکه ویژگی‌های طبیعی شگفت‌انگیز آنها را آشکار می‌کند. با این حال، انسان شناسی خاص سالتیکوف با رویکرد اجتماعی-تاریخی در تضاد نیست. محکومیتی که در ویاتکا فرموله شده است: "مبارزه باید نه چندان با جنایت و جنایتکاران، بلکه با شرایطی که آنها را ایجاد می کند" انجام شود، آسیب اعتراض به اشکال و روش های موجود مجازات کیفری در مقالات را تعیین کرد.

انواع مختلف مقامات - از کارمندان "زمان های گذشته" تا مدیران مدرن - "افراد بدجنس" و "ارواح" (بخش های "زمان های گذشته" ، "احمق ها" و غیره) هدف اصلی طنز سالتیکوف هستند. رشوه خواری و اختلاس، تهمت و خشونت، پست و حماقت - این فهرست کاملی از رذایل اجتماعی نیست که به ویژگی های یکپارچه مدیریت دولتی تبدیل شده اند. نویسنده به طرح های شخصیت لاکونیک و بیوگرافی دقیق مقامات، صحنه های روزمره و دیالوگ های "در حضور" متوسل می شود. داستان‌هایی که درباره حوادث اداری و تخلفات بیان می‌کنند، طیف گسترده‌ای از تکنیک‌های طرح و ترکیب برای نقد اجتماعی نویسنده وجود دارد. "طرحهای استانی" به وضوح نشان می دهد که چگونه سالتیکوف-شچدرین به تدریج بر شاگردی خود غلبه می کند و با اطمینان بیشتر و بیشتر به سبک خود تسلط می یابد. اگر در تصویر پورفیری پتروویچ خودخواه از فصلی به همین نام می توان یادداشت های گوگولی را احساس کرد، پس در طبقه بندی طنز مقامات بر اساس نوع ماهی (ماهیان خاویاری رسمی، مینا، پیک) از داستان "شاهزاده خانم آنا لوونا" خود سالتیکوف و نه گوگول قابل مشاهده است. یکی از قوی‌ترین آسیب‌های مدنی در این کتاب، مقاله «مرد شیطون» است که در آن طنز سیاسی شکل‌های خود شچدرین را به خود می‌گیرد. این در قالب یک مونولوگ محرمانه توسط یک مقام عالی رتبه ارائه می شود که «اصل مدیریت خلاق ناب» را اجرا می کند، یک مقام نظریه پرداز، قهرمان تاریک بینی و همسطح سازی توده ها. اثر هنری به دلیل تفاوت خاصی در تنش زیبایی شناختی به دست می آید: لحن سرد فلسفی مدیر تصفیه شده که به طرز مشمئز کننده ای نسبت به سرنوشت "همه این پروشکی" بی تفاوت است، در تضاد با طعنه پنهان نویسنده است که عمیقاً با پروشکی همدردی می کند. و کوزمکی - قربانیان استبداد بوروکراتیک و نجیب. اصالت روانشناسی نویسنده در بازتولید جریان آگاهی نهفته است - آگاهی توسعه یافته، اما تک بعدی، بازتابنده، ناتوان از شنیدن و شنیدن دیگری.

این چرخه بازرگانان داخلی را به تصویر می‌کشد که در دست همان مقامات رشوه‌گیر هستند ("تجارت چیست؟"). تاجر-کشاورزان اروپایی و ثروتمند، اما نمی توانند خود را از یک میراث دشوار رهایی بخشند: رفتار "بد"، بی فرهنگ، تحقیر مردم، تکبر و فحاشی و غیره ("خرپتیوگین و خانواده اش"). تفرقه افکنان تهاجمی ("پیر" ، "مادر ماورا کوزمونا").

سالتیکوف با خلق تصاویری از اشراف، در "طرحهای استانی" نه چندان بر انگیزه های استثمار دهقانان توسط اشراف، بلکه بر مشکل وحشی گری اخلاقی طبقه بالا، انحراف اخلاق رعیتی تمرکز می کند ("یک" بازدید ناخوشایند، "دادخواست کنندگان"، "خانواده دلپذیر"، "معشوقه موزوفکینا"). خاطرنشان می شود که در این پرتره گروهی، طبقه بالای جامعه هرگز در شکوفایی فرهنگ نجیب نشان داده نمی شود، همانطور که در مورد تورگنیف و تولستوی بود. ابتذال، تجاری گرایی خام و فقدان معنویت، اشراف این چرخه شچدرین را به قهرمانان داستان ها و داستان های A.P. Chekhov نزدیک می کند، که یکی از "اعمال نهایی" زندگی اشراف استانی روسیه را به تصویر می کشد.

سالتیکوف-شچدرین در معرض مطالعه دقیق "افراد زائد" له شده است که در دهه 50 به ساکنان بیکار، پوزورهای استانی و عوام فریب تبدیل شدند (بخش "طبیعت های با استعداد").

در نتیجه، استان روسیه دهه 40-50 نه چندان به عنوان یک مفهوم تاریخی-جغرافیایی، بلکه به عنوان یک مفهوم وجودی-اخلاقی، اجتماعی-روانی در کتاب ظاهر می شود: «ای استان! شما افراد فاسد، تمام فعالیت های خودانگیخته ذهن را از بین می برید، تکانه های قلب را خنک می کنید، همه چیز را نابود می کنید، حتی خود توانایی آرزو را! راوی - یک نجیب فرهیخته با اعتقادات دموکراتیک - محیط اصیل-بوروکراسی استان را به عنوان "دنیایی از بوی تعفن و دود باتلاق، دنیای شایعات و کولبیاک چرب"، دنیایی از نیمه خواب، نیمه بیدار، "تاریکی و تاریکی" درک می کند. مه.» "من کجا هستم، من کجا هستم، پروردگارا!" - فصل اوج در حوزه تعارض وجودی-شخصی "بی حوصلگی" به پایان می رسد. یک بار دیگر، مانند پرونده Entangled، مشکلات اجتماعی به مسائل وجودی تبدیل می شوند. این اولین جوانه‌های روان‌شناسی برهنه سالتیکوف-شچدرین در رمان‌های «گولولوف‌ها» و «قدیمی پوشخونسکایا» این نویسنده آثار غنی خواهد داشت.

در تصویر نمادین تشییع جنازه «زمان های گذشته» که تاج این چرخه («در جاده») است، توهمات لیبرال نویسنده قبل از اصلاحات منعکس شد. این محقق با مقایسه "طرحهای استانی" و "تاریخ یک شهر" نوشته شده در دهه 1869-1870، خاطرنشان کرد: "برای کروتوگورسک هنوز امیدی به امکان "تولد مجدد" وجود دارد، در حالی که برای فولوف چنین چشم اندازی وجود دارد. در نهایت حذف خواهد شد.»

منتقدان معاصر سالتیکوف در ارزیابی ایدئولوژیک و زیبایی‌شناختی «طرح‌های استانی» متفاوت بودند. F. M. Dostoevsky در Pochvennichesk "Time" نوشت: "شچدرین مشاور دادگاه در بسیاری از کارهای اتهامی خود یک هنرمند واقعی است." انتقاد لیبرال از اعتراض به کاستی های عمومی خصوصی صحبت می کرد ("کتابخانه ای برای خواندن"، "پسر میهن"). اسلاووفیل K. S. Aksakov، با قدردانی بسیار از آسیب اجتماعی مقالات، هنر آنها را رد کرد، آنها را به دلیل "کاریکاتور" و "بدبینی غیر ضروری" ("مکالمه روسی") سرزنش کرد. N. G. Chernyshevsky و N. A. Dobrolyubov در Sovremennik در مورد رد پایه های روسیه در "اسکیس های استانی" نوشتند و خواننده را به ایده تغییرات انقلابی سوق دادند.

از کتاب زندگی و کار دیمیتری مرژکوفسکی نویسنده مرژکوفسکی دیمیتری سرگیویچ

از کتاب درباره هنر [جلد 1. هنر در غرب] نویسنده

از کتاب جلد 3. نقد ادبی نویسنده چرنیشفسکی نیکولای گاوریلوویچ

از کتاب جلد 5. روزنامه نگاری. نامه ها نویسنده سوریانین ایگور

مقالاتی درباره دوره گوگول ادبیات روسیه اولین بار در Sovremennik منتشر شد: مقاله اول در شماره 12 برای سال 1855، مقاله دوم - نهم در شماره 1، 2، 4، 7، 9، 10، 11 و 12 برای سال 1856. این نسخه شامل اولین مقاله، حاوی شرحی از کار، مقالات گوگول است

از کتاب جلد 6. ادبیات خارجیو تئاتر نویسنده لوناچارسکی آناتولی واسیلیویچ

مقالات استانی اولین بار در Sovremennik، 1857، شماره 6 منتشر شد. مقاله چرنیشفسکی - پاسخ به اولین نسخه جداگانه"طرحهای استانی" (1857). موفقیت عظیم مقالات طنز شچدرین، که توسط چرنیشفسکی بسیار مورد قدردانی قرار گرفت به این دلیل که "در آنها حقیقت زیادی وجود دارد -

از کتاب جلد 3. تاریخ با نفرتیتی. رمان. مقالات. داستان های جنگ نویسنده تندریاکوف ولادیمیر فدوروویچ

مقالات و خاطرات اولین ملاقات من با بونین در 10 مه 1938، من از سرکول به تالین رفتم تا بونین را که در حال گردش در کشورهای بالتیک بود، سخنرانی کنم. در روسیه و در تبعید، من هرگز شخصاً او را ندیدم و همیشه از او به عنوان نویسنده داستان قدردانی می کردم و حتی بیشتر از آن

از کتاب نردبان طناب نویسنده برگ میخائیل یوریویچ

[داستان های سفر]* [من]* در آخرین بازدیدم از پاریس 1 حوصله دیدار بانوی پیرزن کمدی فرانسوی را به خود ندادم. یک شب در اپرای بولشویبا کسالت غیرقابل بیانش، چنان ترسی در من ایجاد کرد که جرأت نداشتم یک شب دیگر را در تئاتر «کلاسیک» دیگری هدر دهم.

برگرفته از کتاب کمربند سنگی، 1984 نویسنده گروسمن مارک سولومونوویچنویسنده بایکوف ادوارد آرتوروویچ

انشاهای روز امروز

برگرفته از کتاب از حلقه زنان: اشعار، مقالات نویسنده گرتسیک آدلیدا کازیمیرونا

برگرفته از کتاب مارک تواین نویسنده بوبروا ماریا نسترونا

از کتاب نویسنده

الکساندر یاکولف "صفحات استانی" ("نقد ادبی اوفا"، شماره 2: مجموعه مقالات و مقالات انتقادی ادبی. - Ufa: EvrAPI؛ RIO RUMC MO RB، 2004) نویسنده-تدوین کننده ادوارد بایکوف در مجموعه جدیدمواد ژانرهای مختلف

از کتاب نویسنده

انشاهای زیرزمین از کجا شروع کرد، اگر نه از اینجا، از این گوشه زمین، محصور در پشته های کوهستانی، جایی که صحرای سخت تپه ها زهد را می خواند و غروب در رنگ های رنگین کمان مادر مروارید ذوب می شود. پرتگاهی که بوی شیرین انگور جایگزین تلخی افسنطین می شود و تلخی

از کتاب نویسنده

فصل سوم. داستان های اولیهو مقالات مارک تواین یکی از آن آمریکایی هایی بود که عمیقا جذب شد ایده های بالاعصر جنگ داخلیو بدحجابی آنها را به طرز دردناکی تجربه کردند. برای نویسنده صادقی مانند مارک تواین جوان، محیط او میل به یافتن را به وجود آورد

این بار مسافرخانه نه در جاده پستی و نه در وسط یک روستای بزرگ و ثروتمند، بلکه در جاده ای فرعی و کم تردد در روستایی کوچک و بسیار زشت ساخته شده است. مسافرخانه مورد بحث یک طبقه است; تنها دو اتاق در اختیار مسافران است و حتی آنها نیز اغلب بیکار می مانند. در اصل، آنقدر مسافرخانه نیست که جادار باشد کلبه دهقانیساخته شده توسط یک مالک ثروتمند برای خانواده خود و آماده برای خدمات تنها چند، و فقط آقایان و بازرگانان رهگذر که شخصا او شناخته شده است. بنابراین، دکوراسیون اتاق های بالایی کاملاً متفاوت از دکوراسیون آنها در مسافرخانه های واقعی است، که در آنها کاغذ دیواری ارزان قیمت روی دیوارها، پنجره های دیواری، میزهای کارتی و صندلی هایی با ظاهر چوب ماهون، پوشیده از مو یا چرم وجود دارد. در اینجا، برعکس، دیوارها خزه هستند، پنجره ها فقط باز می شوند و با پایه، به جای مبلمان، نیمکت هایی در دیوارها تعبیه شده است که از استفاده طولانی مدت براق هستند. فقط یک میز وجود دارد، اما ساده است، با کشویی که همیشه پوسته های نان در آن قرار دارد. اما در گوشه جلوی آن یک تکیه با تصاویر وجود دارد که دیگر در مسافرخانه های شیک پوش تزئین شده با کاغذ دیواری اتفاق نمی افتد.
اما هم مسافرخانه و هم خود جاده ای که روی آن قرار دارد به نوعی برای من بسیار عزیز هستند، علیرغم این واقعیت که در اصل، این جاده هیچ ویژگی جذابی ندارد که باید آن را دوست داشت... در تمام طول آن وجود دارد. بی رحمانه است و در جاهایی، در به تمام معناکلام، یک ساختمان پل مثله شده که حتی محورهای آهنی ثبت شده بدون کوچکترین تلاشی روی آن می شکند. در آن معدود جاهایی که ظلم پل‌دار ناپدید می‌شود، چرخ‌های کالسکه عمیقاً به شن‌های روان یا گل‌های عمیق و چسبناک بریده می‌شوند. در یک کلام، این دقیقاً همان جاده ای است که اگر مکرر از آن رانندگی کنید، ممکن است به دلیل ضربه های شدید به تاج و پشت سر، احمق شوید. و برای این همه شکنجه مسافر از هیچ جا پاداشی دریافت نمی کند. هیچ چیز نگاه او را جذب نمی کند، هیچ چیز گوش او را نوازش نمی کند و حتی حس بویایی او به طور کاملاً ناخوشایندی تحت تأثیر قرار می گیرد. در امتداد طرفین، آن جنگل کوچک، متشکل از درختان صنوبر تنه نازک، پوست کنده و کچل کشیده شده است، که در بین مردم به نام "شپوس" شناخته می شود. بر فراز جنگل، آسمان ابدی خاکستری و ابدی غم انگیز آویزان است. سبزه نازک و کم رنگ حاشیه جاده به نظر نمی رسد که اصلاً رشد کند و خز بلند و ضخیم که هر از گاهی جایگزین آن می شود نیز نوازش نمی کند، اما به نحوی ناخوشایند نگاه رهگذر را می برید. پرواز در جنگل و آواز خواندن پرنده بیشترکلاغی که مدتهاست در تضاد با قوانین هماهنگی زندگی می کند و ابرهای کامل پشه بر فراز خدمه ازدحام می کنند که به حدی در گوش هایشان وزوز می کنند که انگار از زندگی در این باتلاق تا حد مرگ خسته شده اند. . و اگر بالاتر از همه اینها مه های نامطبوعی را تصور کنیم که به خصوص در عصرها از باتلاق های اطراف بلند می شوند، آنگاه تصویر کامل و همانطور که می توان دید غیرجذاب خواهد بود.
و با این حال من او را دوست دارم. من این یکی را دوست دارم طبیعت فقیرشاید به این دلیل که او هر چه هست باز هم مال من است. او به من نزدیک شد، همانطور که من به او نزدیک شدم. جوانی ام را گرامی داشت، اولین نگرانی های دلم را دید و از آن به بعد به او تعلق گرفت. بهترین قسمتخودم. مرا به سوئیس، به هند، به برزیل ببرید، اطرافم را با هر طبیعت مجللی که می خواهید، محاصره کنید، هر چه شفاف و شفاف بیندازید و آسمان آبی، هنوز همه جا تن های خاکستری وطنم را خواهم یافت که برایم عزیز است، زیرا آنها را همه جا و همیشه در قلبم حمل می کنم، زیرا روح من آنها را به عنوان بهترین دارایی خود نگه می دارد. - "خانم موزوفکینا"؛ آخرین پاراگراف در مورد استان Tver، بومی Shchedrin است. خطوط تبدیل به کتاب درسی شده است

سالتیکوف-شچدرین نویسنده ای اصیل است که جایگاه ویژه ای در ادبیات روسیه دارد. او در کار خود کاستی های اجتماعی را نشان داد نظم اجتماعیروسیه، زندگی را بدون زینت نقاشی کرد، اما نه تنها فهرستی از رذیلت ها و سوء استفاده ها را ارائه کرد، بلکه آنها را به شکلی طعن آمیز به سخره گرفت. سالتیکوف-شچدرین در ژانر طنز اجتماعی کار می کرد. در زمانی که سانسور در روسیه حاکم بود، تمسخر کاستی های حاکمان و مقامات بسیار خطرناک بود. طنز اغلب باعث نارضایتی خوانندگانی می شد که نمی خواستند به کمبودهای زندگی توجه کنند، به نحوه زندگی خود. از آنجایی که برای نویسندگان آثار طنز در همه زمان ها کار آسانی نبود، نویسندگان از زبان بازیپی استفاده می کردند. این روش تمثیل به این نام نامگذاری شد نویسنده یونان باستانازوپ، که طنز را پشت چیزهای به ظاهر خنثی یا بیهوده پنهان می کرد. برای به سخره گرفتن نظم و ساختار کشوری که در آن زندگی می کنید، شجاعت زیادی لازم است. اما توانایی خندیدن به خود، در کاستی های خود- این در حال حاضر مسیر اصلاح آنها است. کار سالتیکوف-شچدرین، که مشکلات روسیه را برای تمام جهان آشکار کرد، در عین حال نشانگر سلامت ملی بود، منبعی پایان ناپذیر از قدرت که در نهایت به نفع کشور استفاده خواهد شد.

نویسنده این استعداد را داشت که با حساسیت بیشتر از همه عکس بگیرد درگیری های حاد، در روسیه بالغ می شوند و در آثار خود آنها را در مقابل کل جامعه روسیه به رخ می کشند. شچدرین از نزدیک مطالعه کرد زندگی سیاسیروسیه: روابط بین کلاس های مختلف، سرکوب دهقانان توسط اقشار بالای جامعه. مطالعه دقیق زندگی روسیه، زندگی طبقات و نواحی پایین آن نیز توسط خدمات هفت ساله سالتیکوف-شچدرین به عنوان یک مقام استانی دولت استانی در ویاتکا تسهیل شد. طنزنویس آینده در آنجا از تجربه خود با زندگی مقامات خرده پا، دهقانان و بازرگانان آشنا شد. سالتیکوف نگاه کرد سیستم دولتیروسیه از درون به نظر او ناراحتی اصلی برای روسیه تمرکز بیش از حد قدرت بود. منجر به ظهور توده ای از مقامات می شود که نمی توانند نیازها را درک کنند مردم عادی. قدرت متمرکز ابتکار مردم را می کشد، به مردم اجازه توسعه نمی دهد و در این توسعه نیافتگی، مردم از تمرکز و بوروکراسی حمایت می کنند. نتیجه هفت سال خدمت به عنوان یک مقام، مجموعه ای از داستان های "طرح های استانی" بود که در آن سالتیکوف-شچدرین، به شیوه ای طنز، تصاویری از زندگی روسیه را ترسیم می کند، و همچنین به شوخی تئوری سازمان دهی مجدد دولت را ارائه می دهد. این نظریه را "تئوری هدایت یک فرد با نفوذ از طریق بینی" می نامد. به زودی پس از «طرح‌های استانی»، نویسنده «تاریخ یک شهر» را می‌سازد که در آن به پیش می‌رود. تصویر طنزدیگر استانی نیست، اما دولتمردان. توضیحات مختصر شهرداران - "پدران" شهر - مملو از ویژگی های فوق العاده و طعنه است. ویژگی های ساکنان شهر Foolov که شبیه به اهالی پایتخت و استان هستند نیز فوق العاده است. شهرداران ویژگی های معمول تزارها و اشراف روس را ترکیب می کنند. سالتیکوف-شچدرین با کار بر روی "تاریخ یک شهر" از تجربیات خود استفاده می کند خدمات مدنی، و همچنین بر آثار مورخان برجسته روسی تکیه دارد.

استعداد طنز سالتیکوف-شچدرین به وضوح در چرخه "قصه های پریان برای کودکان" آشکار شد. با سن قابل توجهی" این کتاب آخرین اثر نویسنده محسوب می شود. این شامل تمام موارد اصلی است مضامین طنزخلاقیت او داستان ها به سنت داستان های عامیانه روسی نوشته شده اند: شخصیت ها حیوانات هستند، مشکلات بی سابقه ای دارند و در نهایت، هر اثر حاوی درسی برای خواننده است. اما حیوانات، ماهی ها و پرندگان درست مانند مردم رفتار می کنند. این اختلافات با سنت ها اصالت چرخه "قصه های پریان" سالتیکوف-شچدرین را تأیید می کند.

کوچکترین جزئیات در توصیف رفتار حیوانات و نحوه زندگی آنها به ما می فهماند که این "قصه ها" در مورد مشکلات فوری روسیه می گوید. شکل یک افسانه به نویسنده کمک کرد تا مقیاس تصویر هنری را بزرگتر کند و به طنز دامنه بیشتری ببخشد. پشت داستان افسانه ایخواننده نه تنها باید زندگی روسیه، بلکه تمام بشریت را ببیند.

افسانه موفق ترین شکل برای انتقال محتوای طنز است. شچدرین با قرض گرفتن نقشه های افسانه ای آماده از مردم، محتوای طنز ذاتی آنها را توسعه می دهد و آنها را با جزئیات و نشانه های قابل تشخیص دوران تکمیل می کند. در تمام وفور داستان های سالتیکوف-شچدرین، چهار موضوع اصلی قابل تشخیص است: طنز در مورد دولت، تقبیح روشنفکران فلسطینی، به تصویر کشیدن توده ها، افشای اخلاقیات صاحبان درنده و تبلیغ اخلاق جدید.

"خرگوش بی خود" ما را به یاد شهروندی قانونمند می اندازد که در برابر خیانت مقام عالی مقاومت نمی کند. در افسانه "مینو خردمند" به شکل تمثیلی، یک روشنفکر ترسو مورد تمسخر قرار می گیرد که از تغییراتی که در جامعه رخ می دهد می ترسد و بنابراین تلاش می کند تا زندگی کند "... تا کسی متوجه نشود".

اما در همه "قصه های پریان" سالتیکوف-شچدرین فقط آن را محکوم نمی کند. بنابراین، نویسنده در «اسب» وضعیت دهقانان را مورد بحث قرار می دهد و از آینده آن شگفت زده می شود. نویسنده در «داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد» به همین مشکل توجه کرده است. در این داستان، شچدرین با طنز، درماندگی کامل حاکمان و وابستگی آنها به دهقانان را نشان می دهد. با این حال، هیچ یک از صاحبان قدرت از کار این مرد قدردانی نمی کنند. در دهقان، سالتیکوف-شچدرین تنها نیرویی را می بیند که قادر به عمل و خلق است. اما قهرمانی که هر فرصتی برای فرار داشت، در کمال تعجب هیچ اقدامی برای نجات خود انجام نمی دهد. این اطاعت بی کلام و بردگی، خشم نویسنده را برمی انگیزد. I. S. Turgenev نوشت: "شنوندگان را دیدم که هنگام خواندن برخی از مقالات سالتیکوف از خنده می پیچند. چیزی ترسناک در آن خنده بود. حضار در حالی که می‌خندیدند، در عین حال احساس می‌کردند که بلایی به خود شلاق می‌زند.»

«طرح‌های استانی» که در سال‌های 1856-1857 به صورت داستان‌ها و صحنه‌های جداگانه به چاپ رسید، اولین اثر بزرگ سالتیکوف بود. پیدایش ایده «طرح‌های استانی» و کار روی آنها به زمان بازگشت نویسنده از ویاتکا بازمی‌گردد، جایی که نیکلاس اول برای خدمت در سال 1848 تبعید شد.

سالتیکوف در آغاز سال 1856، اندکی قبل از آن، به سن پترزبورگ بازگشت دنیای پاریسی. این صلح به جنگ کریمه پایان داد، که در آن «تزاریسم»، به گفته اف. انگلس، «تحمل رقت‌باری را متحمل شد». در این شرایط، خود دولت حفظ نظم موجود را به طور کامل دست نخورده نه ممکن و نه صلاح نمی دانست. گام بعدی لغو رعیت - یک شر اجتماعی اساسی - بود روسیه قدیمیکه همچون سنگی بر سر راه حل پیش رونده تمامی مشکلات اصلی کشور ایستاد.

آغاز نقطه عطف تاریخی، از یک سو، در زندگی جامعه روسیه با "هشیاری بی سابقه"، نیاز به نگاه انتقادی به گذشته و حال خود منعکس شد، و از سوی دیگر، موجی ایجاد کرد. انتظارات خوش بینانهمرتبط با امید در حال ظهور برای مشارکت فعال در «ساختن» تاریخ.

در این وضعیت "طرحهای استانی" به وجود آمد - یکی از آثار برجسته ادبیات روسیه. داستایوفسکی در سال 1861 نوشت: «ما ظاهر آقای شچدرین را در پیام رسان روسیه به یاد داریم. - آه، روزگار بسیار شادی بود، پر از امید! بالاخره آقای شچدرین لحظه حضور را انتخاب کرد.» این "دقیقه" در ادبیات روسیه واقعاً خارق العاده بود زندگی عمومیدوسالانه 1856-1837، زمانی که همراه با «طرح‌های استانی»، «داستان‌های سواستوپل» تولستوی و «رودین» تورگنیف، «وقایع نامه خانوادگی» آکساکوف و «مکان سودآور» استروفسکی، «ویرگوروویچ» و «کوره‌چلیندینگ» از گریگوروویچ ظاهر می‌شوند. ; هنگامی که اولین کتاب از اشعار نکراسوف منتشر شد و "به قول اوگارف، روح مردم روسیه را سوزاند"، زمانی که مجله Sovremennik مقالات چرنیشفسکی را یکی پس از دیگری منتشر کرد و افق های یک جهان بینی انقلابی- دموکراتیک جدید را آشکار کرد. زمانی که هرزن، که قبلاً «ستاره قطبی» را خلق کرده بود، «بل» معروف را تأسیس کرد و به قول لنین، با به صدا درآوردن آن، «سکوت برده» را در کشور شکست. زمانی که سرانجام «ادبیات اتهامی»، یکی از بارزترین اشکال زندگی اجتماعی آن لحظه تاریخی، کارزار پر سر و صدای خود را در سراسر روسیه آغاز کرد.

«طرحهای استانی» بخشی از جریان عمومی این پدیده ها بود و از نظر قدرت تأثیرگذاری بر معاصران، یکی از اولین جایگاه ها را در میان آنها به خود اختصاص داد. این «کتابی است که بدون شک داشت مهم ترین موفقیتسال گذشته،" ستون نویس معروف مجله Vl. راف زوتوف و اندکی پیش از آن، همین نویسنده می خواهد جایگاه «طرح های استانی» را در منظر تاریخی و ادبی مشخص کند. دهه گذشته، با اطمینان به آنها "مقام سوم افتخار را در کنار دو اثر برتر ما اختصاص داد ادبیات مدرن" - "ارواح مرده" و "یادداشت های یک شکارچی".

سال ها می گذرد، سالتیکوف تعدادی آثار عمیق تر و بالغ تر را خلق خواهد کرد. اما در ذهن بسیاری از خوانندگان معاصر، شهرت ادبی او برای مدت طولانی عمدتاً با "طرحهای استانی" همراه خواهد بود. سالتیکوف در نامه‌ای به تاریخ 25 نوامبر 1870 به A.M. Zhemchuzhnikov چنین نتیجه‌گیری کرد: «باید به شما اعتراف کنم که مردم تا حدودی نسبت به من سرد شده‌اند، اگرچه نمی‌توانم بگویم که پس از «اسکیس‌های استانی» به عقب برگشتم. "" من که خود را رهبر یا نویسنده درجه یک نمی دانم، هنوز هم تا حدودی در برابر «طرح های استانی» جلو رفتم، اما ظاهراً افکار عمومی به طور دیگری در مورد آن فکر می کنند. در واقع، هیچ یک از آثار بعدی سالتیکوف به اندازه کتاب اول او با هیجان و شور و اشتیاق "عمومی" با چنین علاقه شدیدی دریافت نشد. اما نکته اینجا، البته، حرکت عقب مانده استعداد سالتیکوف نبود. موضوع تغییر وضعیت سیاسی-اجتماعی بود. موفقیت استثنایی "اسکیس های استانی" در نیمه دوم دهه 50 در درجه اول نه با شایستگی های هنری کار، بلکه با صدای عینی آن تعیین شد، با آن ویژگی هایی که به چرنیشفسکی نه تنها برای نامگذاری کتاب اساس را داد. "زیبا پدیده ادبی», بلکه آن را نیز در میان بگنجانید « حقایق تاریخی زندگی روسی."

چرنیشفسکی با این کلمات بسیار دقیق تعریف کرد معنی کلی«طرح های استانی». منشور هنری این اثر منعکس کننده تغییرات عمیق در آگاهی اجتماعی روسیه در طول سالهای آغاز "انقلاب" در زندگی این کشور بود. محتوای تاریخی عینی این «انقلاب» (در آن نتایج نهاییبه گفته لنین، «جایگزینی یک شکل از جامعه با شکلی دیگر - جایگزینی رعیت با سرمایه داری...».

در «طرحهای استانی»، معاصران تصویر گسترده ای از زندگی آن روسیه در آخرین سالهای رعیت دیدند، که حتی نماینده ایدئولوژی سلطنتی، اسلاووفیل خومیاکوف، در شعری درباره آن با تلخی و خشم نوشت. جنگ کریمه:

دادگاه ها سیاه است با دروغ های سیاه

و با یوغ برده داری،

چاپلوسی بی خدا، دروغ های زیانبار

و تنبلی مرده و شرم آور است

و پر از انواع زشتی ها.

به قول خود سالتیکوف برای ایجاد این تصویر نیاز داشت که "در باتلاق" استان قبل از اصلاحات فرو برود و نگاهی دقیق به زندگی آن بیندازد. او به L.F. Panteleev گفت: "ویاتکا نیز تأثیر مفیدی بر من داشت: من را به زندگی واقعی نزدیکتر کرد و مطالب زیادی را برای "اسکیس های استانی" به من داد ، اما قبلاً مزخرف می نوشتم."

از سوی دیگر، به منظور بازسازی خلاقانه برداشت های "زشتی" زندگی استانیسالتیکوف، زمانی که در ویاتکا بود، به اعتراف خود، «آنها را دید، اما به آنها فکر نکرد، اما به نوعی آنها را با بدن خود جذب مکانیکی کرد» و از این مواد کتابی عمیقاً تحلیلی و در عین حال خلق کرد. با داشتن قدرت تعمیم های تخیلی گسترده، - برای این، نویسنده باید دیدگاه خود را از واقعیت مدرن روسیه توسعه دهد و ابزار هنری برای بیان آن بیابد.

ادبیات مدت‌هاست که نشان داده است که «طرح‌های استانی» چقدر از مشاهدات و تجربیات ویاتکای نویسنده اشباع شده است (اگرچه به تنهایی از آنها دور است). "قهرمانان" اولین کتاب سالتیکوف، روزمره و طرح های منظرهدر آن، و همچنین "توپانوم" هنری آن. بنابراین، "کروتوگورسک" (در اصل "کوه های شیب دار") خود ویاتکا است، "سریونی" ساراپول است، "اوکوف" گلازوف است، "کرچتوف" اورلوف است، "چرنوبورسک" اسلوبودسکایا است، و غیره. در "اسکیس های استانی" بسیار زیاد است. و نام‌های جغرافیایی واقعی: استان‌های پرم و کازان، شهرستان‌های نولینسکی، چردینسکی، یارانسکی، رودخانه‌های کاما و وتلوگا، لوپیا و اوستا، پیلوا و کولوا، اسکله‌های پوروبوفسکایا و تروشنیکوفسکایا، روستاهای لنوا، اوسلیه، بوگورودسکویه، اوختیم، کارخانه آهن در اخر، کوه های خوک و غیره.

ویاتکا، استان ویاتکا و منطقه اورال نیز در اولین کتاب سالتیکوف تصویری جمعی از مردم روسیه را الهام بخشیدند. تصویر مردم در "طرحهای استانی" با ویژگیهای مشخصه جمعیت روستایی استانهای شمال شرقی تسلط دارد: نه زمینداران، بلکه دهقانان دولتی یا دولتی، پیروان نه کلیسای رسمی، بلکه از طرفداران "ایمان قدیمی" (شسماتیک ها)، نه تنها "روس های بزرگ"، بلکه "خارجی ها" - "وتیاکس" و "زیریان"، یعنی اودمورت ها و کومی. سالتیکف اساس طرح اکثر «مقالات» خود را مستقیماً از مشاهدات ویاتکا وام گرفته است، البته به استثنای بخش «طبیعت‌های با استعداد» که ارتباط چندانی با مطالب ویاتکا نداشت.

اساس "مفهوم" زندگی روسی که به طور هنری در "اسکیس های استانی" توسعه یافته است دموکراسیعلاوه بر این، این دموکراسی دیگر مانند داستان های جوانان دهه 40 به طور انتزاعی انسان گرایانه نیست، بلکه از نظر تاریخی ملموس و مرتبط با دهقانان است. سالتیکوف سرشار از احساس عشق و همدردی فوری برای دهقان طولانی رنج روسیه است که زندگی اش پر از "درد قلبی" ، "نیاز مکیدن" است.

سالتیکوف در "مقالات" خود کارگران زیر دست (دهقانان، خرده بورژواها، مقامات پایین تر) را به شدت از دنیای رسمی که توسط تمام رده های اداره استانی قبل از اصلاحات نمایندگی می شود و از جهان "مقام اول" جدا می کند. ” مردم، مسئولان و زمین داران - اعیان- سه اصلی جمعیتصویر کار جمعیت پر رنگ عمدتاً بین آنها توزیع می شود، حدود سیصد شخصیت در "مقالات" - مردم زنده استان روسیه در آخرین سال های سلطنت نیکلاس.

نگرش سالتیکوف نسبت به گروه های اصلی جامعه روسیه در آن زمان و روش به تصویر کشیدن آنها متفاوت است. دوست داشتن ها و بدشانسی هایش را پنهان نمی کند.

عقاید نویسنده درباره زندگی مردم هنوز فاقد دیدگاه و شفافیت اجتماعی-تاریخی است. آنها منعکس کننده دموکراسی دهقانی در مرحله اولیه آن هستند. تصویر مردم روسیه - یک "بچه غول پیکر" که هنوز در قنداق های رعیت قنداق می شود - در حال حاضر توسط سالتیکوف به عنوان "مرموز" شناخته می شود: جلوه های متنوع زندگی عامیانه روسیه در "تاریکی" پوشانده شده است. حل این "معما"، برای از بین بردن "تاریکی" ضروری است. باید درونی‌ترین افکار و آرزوهای مردم روسیه را دریابید و از این طریق بفهمید که آنها چه هستند نیروهای اخلاقی، که می تواند توده ها را به فعالیت تاریخی آگاهانه و فعال سوق دهد (سالتیکوف به عنوان یک مربی به این نیروها اهمیت ویژه ای می داد). این هست برنامه مثبتسالتیکوف در "طرحهای استانی". برای اجرای آن، سالتیکوف بر "مطالعه جنبه عمدتاً معنوی زندگی مردم" تمرکز می کند.

در داستان های "اولین دیدار"، "آرینوشکا" (بخش "در زندان")، "مسیح قیام کرد!" و در اولین مقاله های بخش "زائران، سرگردان و مسافران" سالتیکوف سعی می کند، همانطور که بود، به روح مردم نگاه کند و سعی کند درک کند. دنیای درونی"یک فرد ساده روسی." سالتیکوف در جست‌وجوی ابزاری برای نفوذ به این حوزه تقریباً ناشناخته در آن زمان، خود را موظف می‌کند که «میزان و نحوه تجلی احساس دینی» و «آگاهی دینی» را در اقشار مختلف مردم ایجاد کند. اما بر خلاف اسلاووفیل ها که به نویسنده پیشنهاد دادند جمله بندیاین وظیفه واقعیمحتوای آن هیچ شباهتی با ایدئولوژی ارتجاعی-سلطنتی و ارتدوکس «روس مقدس» نداشت.

سالتیکوف تحت پوشش مذهبی و کلیسایی برخی از پدیده های تاریخی تثبیت شده در زندگی مردم روسیه، مانند رفتن به زیارت یا زیارت، به دنبال رویای عامیانه اصلی حقیقت، عدالت، آزادی است و به دنبال حاملان عملی است. "دستاورد معنوی" به نام این رویا.

درست به واقعیت، سالتیکوف همچنین جنبه‌هایی از شخصیت مردم را به تصویر می‌کشد که «عدم انعطاف»، «مهربانی»، «صبر»، «تسلیم» هستند.

سالتیکوف در اولین «مقاله مقدماتی» اعلام می‌کند که اگرچه «گفت‌وگوهای عمومی جمعیت» را «دوست دارد»، اگرچه «بیشتر از بهترین آریا ایتالیایی» گوش‌هایش را نوازش می‌کند، «اغلب» در آن «عجیب‌ترین» را می‌شنود. , بیشتر نت های نادرست "

این در مورد استدر اینجا در مورد بیداری هنوز شدید توده ها، تاریکی آنها، توسعه نیافتگی مدنی و بالاتر از همه، انفعال آنهاست.

برنامه مثبت در "مقالات" مرتبط با افشای ("تحقیق") ثروت معنوی دنیای مردمو تصویر وطن، غزل عمیق صفحات عامیانه و منظره کتاب را تعیین کرد، شاید درخشان ترین و صادقانه ترین در کل کار نویسنده.

«بله، دوستت دارم ای سرزمین دوردست و دست نخورده! - نویسنده به کروتوگورسک و تمام روسیه در پشت آن خطاب می کند. - من عاشق فضای شما و سادگی ساکنان شما هستم! و اگر قلم من غالباً به رشته‌هایی از بدن شما دست می‌زند که صدای ناخوشایند و دروغینی از خود بیرون می‌آورد، این به دلیل عدم همدردی شدید با شما نیست، بلکه به این دلیل است که در واقع این صداها به طرز غم انگیز و دردناکی در روح من طنین انداز می‌شوند.»

این کلمات از "مقدمه" - کلمات تقریباً گوگولی حتی در زبان - ساختار کل اثر را تعیین می کند که در آن کنایه و طعنه با عنصر غزل همزیستی دارد - غزل نه تنها متهم کننده، تلخ، بلکه روشن، برانگیخته است. احساس عمیقعشق برای روسیه مردمیو به طبیعت بومی(به ویژه به مقالات "مقدمه"، "نگاه کنید تصویر بزرگ"، "سرباز بازنشسته پیمنوف"، "پاخومونا"، "کسل"، "مسیح قیام کرد!" "آرینوشکا"، "پیرتر"، "جاده").

دموکراسی، به عنوان اساس "مفهوم" زندگی روسی، که در "مقالات" توسعه یافت، تعیین و تعیین شد. برنامه منفیسالتیکوف در اولین کتابش. هدف این برنامه "کاوش" و سپس افشای آن "نیروهایی" در زندگی روسیه در آن زمان بود که "در مقابل مردم ایستاده بودند" و از این طریق مانع توسعه کشور می شدند.

آسیب اجتماعی اساسی در زندگی مردم روسیه بود رعیت، توسط گارد دولتی آن محافظت می شود - سیستم پلیس-بوروکراسی خودکامگی نیکولایف.

در «طرح های استانی» نقاشی های نسبتاً کمی وجود دارد که می دهد تصویر مستقیمزندگی دهقانی-رعیتی با تمام این اوصاف، ترحم اتهامی و گرایش اصلی اجتماعی-سیاسی «طرحهای استانی» با محتوای ضد رعیت، ضد اشراف آغشته است که منعکس کننده مبارزه توده ها علیه اسارت چند صد ساله بردگی فئودالی است.

افشای زیرین استانی "امپراتوری نماها" تشریفاتی نیکلاس اول، به تصویر کشیدن همه این مدیران - "شیطان" و "ارواح"، مقامات - رشوه گیرندگان و اختلاس کنندگان، متجاوزین و تهمت کاران، فرمانداران پوچ و نیمه احمق، سالتیکوف افشا شد. نه فقط افراد بد و ناتوان که یونیفرم پوشیده اند. او با طنز خود، کل نظام نظم و ارباب و روحانیون مدنی حاصل از آن را، طبق تعریف هرزن، که در دادگاه ها و پلیس مأموریت می دهند و خون مردم را با هزاران دهان، حریص و ناپاک می مکند، زیر پا گذاشت.

همان هرزن افراد "طبقه نجیب روسی" را به عنوان "افسران مست، قلدرها، بازیکنان کارت، قهرمانان نمایشگاه ها، سگ های شکاری، مبارزان، ثانیه ها، سرالنیک ها" و مانیلوف های "زیبا" توصیف می کند که محکوم به انقراض هستند. سالتیکف، همانطور که بود، این تعاریف هرزن را که بعداً توجه لنین را به خود جلب کرد، در یک سری کامل مجسم می کند. تصاویر هنرییا طرح ها

در این "پرتره گروهی" "طبقه بالای جامعه" هرگز در شکوفایی فرهنگ نجیب مانند برخی از آثار تورگنیف و تولستوی نشان داده نمی شود. در همه جا فقط نیروی بی رحم، اجباری، یا نیروی خسته و بی فایده است.

تصویر عمیقا انتقادی از اشراف روسی در «طرحهای استانی» آغاز وقایع قابل توجه سالتیکف از فروپاشی طبقه حاکم روسیه قدیم بود. نویسنده این «تواریخ» را از این پس بدون وقفه تا زمان مرگ «قدیمی پوشکون» حفظ کرد.

در فضای آغاز خیزش و هیجان دموکراتیک، «طرحهای استانی» بلافاصله به یک پدیده اصلی ادبی و اجتماعی تبدیل شد.

چرنیشفسکی در پاسخ به چهار مقاله اول «ولایتی» که به تازگی منتشر شده بود، با غریزه مشخص خود برای وضعیت سیاسی-اجتماعی، «اطمینان» را ابراز کرد که «مردم با همدردی خود به نویسنده پاداش خواهند داد». با انتشار کتاب های پی در پی از پیام رسان روسیه، چرنیشفسکی به طور خلاصه به افزایش پیوسته علاقه عمومی که او در داستان های سالتیکوف پیش بینی کرده بود اشاره می کند. و او مقاله ای را که به طور خاص به «مقالات» اختصاص داده شده است، با شناخت جهانی بودن و عظمت موفقیت کار مجرمانه سالتیکوف آغاز می کند.

دوبرولیوبوف همچنین مقاله خود را در مورد کار سالتیکوف با این بیانیه آغاز می کند که "مقالات" "با استقبال مشتاقانه از طرف کل مردم روسیه روبرو شد."

امیدهای اصلاح طلبان در "طرحهای استانی" مانع از آن نشد که چرنیشفسکی و دوبرولیوبوف به این اثر از دیدگاه اصلی ارزیابی کنند. سیاسیوظایف پیش روی اردوگاه نوظهور دموکراسی انقلابی روسیه. در یک هدف محتوای هنریآنها «مقاله ها» را نه صرفاً تقبیح مقامات «بد» با هدف جایگزینی آنها با «خوب» و نه خاطرات روزمره زندگی استانی، بلکه اثری غنی می دانستند. نقد اجتماعی. این انتقاد عمیق و گرمای خشمی که در آن رخنه کرده بود، در ذهن رهبران سوورمنیک، سلاحی مؤثر در مبارزه با سیستم خودکامه-مالکیت بود.

رهبران Sovremennik در سخنرانی های خود در مورد طرح های استانی عمدتاً اهداف روزنامه نگاری را دنبال می کردند. آنها نتیجه گیری های سیاسی از اثر هنری. و اینها نتیجه گیری های انقلابی- دموکراتیک بود. معلوم شد که می توان چنین نتیجه گیری هایی را انجام داد زیرا قبلاً در اولین کتاب خود سالتیکوف موقعیت نویسنده ای را که نه تنها به عنوان "توضیح دهنده"، بلکه به عنوان قاضی و "کارگردان" زندگی - نسبت به یک دموکراتیک گسترده عمل می کند، آشکار کرد. آرمان ها؛ او در رویکردش برای به تصویر کشیدن شر اجتماعی و «بی نظمی زندگی» خود را هنرمندی مبتکر نشان داد.

چرنیشفسکی تصویر نویسنده "مقالات" را تعریف کرد: "او نویسنده ای عالی و خشمگین است." هم چرنیشفسکی و هم دوبرولیوبوف اصالت اصلی استعداد سالتیکوف را در آن دیدند توانایی نویسنده در به تصویر کشیدن«محیط» شرایط مادی و معنوی جامعه در توانایی حدس زدن و آشکار ساختن ویژگی هاست روانشناسی اجتماعیدر منش و رفتار اشخاص حقیقیو کل گروه های سیاسی-اجتماعی. این واقع گرایی منحصر به فرد "مقالات" بود که به رهبران سوورمننیک اجازه داد تا از تقبیحات سالتیکوف برای ترویج تز آموزشی انقلابی-دموکراتیک استفاده کنند: "شرایط مضر را حذف کنید و ذهن شخص به سرعت روشن می شود و شخصیت او نجیب می شود."

چرنیشفسکی مقاله خود را به پایان رساند: «ادبیات ما به ادبیات ما افتخار می کند و خواهد بود. در هر فرد شایسته ای از سرزمین روسیه، شچدرین دارد ستایشگر عمیق. نام او در میان بهترین و مفیدترین و با استعدادترین فرزندان وطن ماست. او پانیجرهای زیادی پیدا خواهد کرد و او شایسته همه بدبخت هاست. هر چقدر هم که ستایش استعداد و دانش، صداقت و بصیرت اوست که خبرنگاران همکارمان در تجلیل از او می شتابند، پیشاپیش می گوییم که همه این ستایش ها از شایستگی کتابی که او نوشته فراتر نخواهد رفت.» با این ارزیابی «اسکیس های استانی» وارد ادبیات بزرگ روسیه شد و با این ارزیابی هنوز در آن زندگی می کنند.