O afričkim plemenima. Divlja plemena: Okrutni obredi muške inicijacije (8 fotografija). Ubijanje nepozvanih gostiju

20.02.2019

Iznenađujuće, još uvijek postoje najluđa plemena Amazone i Afrike, koja su još uvijek uspjela preživjeti početak nemilosrdne civilizacije. Mi smo ti koji ovdje surfamo internetom, borimo se da osvojimo termonuklearnu energiju i letimo sve dalje i dalje u svemir, a ovih nekoliko ostataka praistorije vodi isti način života koji je njima i našim precima bio poznat prije stotinu hiljada godina. Da se potpuno uronite u atmosferu divlje životinje, nije dovoljno samo pročitati članak i vidjeti slike, morate sami otići u Afriku, na primjer, naručivši safari u Tanzaniji.

Najdivljija plemena Amazonije

1. Piraha

Pleme Piraha živi na obalama rijeke Mayhe. Sakupljanjem i lovom se bavi oko 300 domorodaca. Ovo pleme je otkrio katolički misionar Daniel Everett. Uz njih je živio nekoliko godina, nakon čega je konačno izgubio vjeru u Boga i postao ateista. Njegov prvi kontakt sa gozbom dogodio se 1977. Pokušavajući prenijeti Božju riječ domorocima, počeo je proučavati njihov jezik i brzo je u tome postigao uspjeh. Ali što je dublje tonuo primitivna kulturašto više iznenađen.
Pirat ima vrlo čudan jezik: nema indirektni govor, riječi koje označavaju boje i brojeve (sve što je više od dva za njih je „puno“). Nisu oni stvarali, kao mi, mitove o stvaranju svijeta, nemaju čak ni kalendar, ali za sve to njihova inteligencija nije slabija od naše. Piraha nije razmišljao o privatnom vlasništvu, nemaju zalihe - odmah jedu ulovljen plijen ili ubrano voće, pa se ne muče oko skladištenja i planiranja budućnosti. Nama se takvi pogledi čine primitivnim, međutim, Everett je došao do drugačijeg zaključka. Živeći jedan dan i ono što priroda daje, gozbe se oslobađaju strahova za budućnost i svih vrsta briga kojima opterećujemo svoju dušu. Dakle, oni su sretniji od nas, pa zašto im onda trebaju bogovi?

2. Sinta larga

Živi u Brazilu divlje pleme Sinta larga od oko 1500 ljudi. Nekada je živeo u džungli kaučuka, ali je njihovo masovno sečenje dovelo do toga da se Sinta larga preselila u nomadski život. Bave se lovom, ribolovom i sakupljanjem darova prirode. Sinta larga su poligamne - muškarci imaju nekoliko žena. Čovjek tokom života postepeno stiče nekoliko imena koja karakterišu ili njegove kvalitete ili događaje koji su mu se dogodili, postoji i tajno ime koje znaju samo njegova majka i otac.
Čim pleme uhvati svu divljač u blizini sela, a osiromašena zemlja prestane da daje plodove, onda se uklanja sa mjesta i seli na novo mjesto. Tokom selidbe mijenjaju se i imena Sinta Largsa, samo "tajno" ime ostaje nepromijenjeno. Na nesreću ovog malog plemena, civilizovani ljudi su se našli na njihovoj zemlji, koja zauzima 21.000 kvadratnih metara. km, najbogatije rezerve zlata, dijamanata i kalaja. Naravno, ovo bogatstvo nisu mogli tek tako ostaviti u zemlji. Međutim, ispostavilo se da su Sinta Largi ratoborno pleme, spremno da se brani. Tako su 2004. godine na svojoj teritoriji ubili 29 rudara i za to nisu pretrpjeli nikakvu kaznu, osim što su otjerani u rezervat od 2,5 miliona hektara.

3. Korubo

Bliže porijeklu rijeke Amazone živi vrlo ratoborno pleme korubo. Žive uglavnom od lova i napada na susjedna plemena. U tim prepadima učestvuju i muškarci i žene, a njihovo oružje su palice i otrovane strelice. Postoje dokazi da pleme ponekad dolazi do kanibalizma.

4. Amondava

Pleme Amondava koje živi u džungli nema pojma o vremenu, nema te riječi čak ni u njihovom jeziku, kao ni pojmova kao što su „godina“, „mjesec“ itd. Lingvisti su bili obeshrabreni ovim fenomenom i pokušavaju razumjeti da li to nije karakteristično i za druga plemena iz amazonskog basena. Amondava stoga ne pominje godine, a kada odrasta ili promijeni status u plemenu, aboridžin jednostavno uzima novo ime. U jeziku amondawe takođe nema fraza koje opisuju proces protoka vremena. prostorni pojmovi. Na primjer, kažemo “prije ovoga” (što znači ne prostor, već vrijeme), “ovaj incident je zaostao”, ali u amondavskom jeziku nema takvih konstrukcija.

Svaka kultura ima svoj način života, tradiciju i posebno delicije. Ono što se nekim ljudima čini normalnim može se shvatiti kao...

5. Kayapo

U Brazilu, u istočnom dijelu sliva Amazone, postoji pritoka Hengua, na čijim obalama živi pleme Kayapo. Ovo vrlo misteriozno pleme od oko 3.000 ljudi bavi se uobičajenim aktivnostima domorodaca: ribolovom, lovom i sakupljanjem. Kajapo su veliki stručnjaci u oblasti poznavanja lekovitosti biljaka, neke od njih koriste za lečenje svojih suplemenika, a druge za veštičarenje. Šamani iz plemena Kayapo liječe neplodnost kod žena ljekovitim biljem i poboljšavaju potenciju kod muškaraca.
Ipak, najviše su zainteresovali istraživače svojim legendama, koje govore da su ih u dalekoj prošlosti vodili nebeski lutalice. Prvi poglavica Kayapoa stigao je u nekoj vrsti čahure koju je vukao vihor. Neki od atributa iz savremeni rituali, na primjer, objekti koji liče na avione i svemirska odijela. Tradicija kaže da je vođa koji je sišao s neba živio sa plemenom nekoliko godina, a zatim se vratio na nebo.

Najdivljija afrička plemena

6. Nuba

Afričko pleme Nuba ima oko 10.000 ljudi. Nubske zemlje leže na teritoriji Sudana. Ovo je posebna zajednica sa svojim jezikom, koja ne dolazi u dodir sa vanjskim svijetom, pa je do sada bila zaštićena od uticaja civilizacije. Ovo pleme ima veoma izuzetan ritual šminkanja. Žene plemena skaraju svoja tijela zamršenim šarama, buše donju usnu i u nju ubacuju kristale kvarca.
Zanimljiv je i njihov bračni ritual povezan sa godišnjim plesovima. Tokom njih, djevojke pokazuju na favorite, stavljajući noge na ramena s leđa. Srećni izabranik ne vidi devojčino lice, ali može da udahne miris njenog znoja. Međutim, takva „afera“ nikako ne mora da se završi venčanjem, već je to samo dozvola mladoženji da se noću krišom ušunja od svojih roditelja u kuću njenih roditelja, gde ona živi. Prisustvo djece nije osnov za priznavanje zakonitosti braka. Čovjek mora živjeti sa domaćim životinjama dok ne izgradi svoju kolibu. Tek tada će par moći legalno da spava zajedno, ali još godinu dana nakon useljenja supružnici ne mogu da jedu iz istog lonca.

Većina ljudi želi sjediti pored prozora u avionu kako bi mogli uživati u pogledu ispod, uključujući polijetanje i d...

7. Mursi

Žene iz plemena Mursi posjetnica postala egzotična donja usna. Seče se još u detinjstvu za devojčice, komadi drveta se ubacuju u rez s vremenom povećavajući veličinu. Na kraju, na dan vjenčanja, u opuštenu usnu ubacuje se debi - tanjir od pečene gline, čiji prečnik može doseći i do 30 cm.
Mursi lako postaje okorjeli pijanac i stalno sa sobom nosi pendreke ili kalašnjikove, koje ne vole koristiti. Kada se bitke za prevlast vode unutar plemena, one se često završavaju smrću strane koja gubi. Tijela Mursi žena obično izgledaju bolesno i mlohavo, s opuštenim grudima i pognutim leđima. Gotovo su bez dlake na glavi, skrivajući taj nedostatak nevjerovatno veličanstvenim ukrasima za glavu, materijal za koje može biti bilo šta što im dođe pod ruku: sušeno voće, grane, komadići grube kože, nečiji repovi, močvarni mekušci, mrtvi insekti i drugo strvina. Evropljanima je teško biti u blizini Mursija zbog njihovog nepodnošljivog mirisa.

8. Hamer (hamar)

Na istočnoj strani afričke doline Omo živi narod Hamer ili Hamar, koji broji otprilike 35.000 - 50.000 ljudi. Duž obala rijeke stoje njihova sela, sastavljena od koliba sa dvovodnim krovovima pokrivenim slamom ili travom. Unutar kolibe smješteno je cjelokupno domaćinstvo: krevet, ognjište, žitnica i tor za koze. Ali u kolibama žive samo dvije ili tri žene s djecom, a glava porodice cijelo vrijeme ili pase stoku ili štiti posjede plemena od napada drugih plemena.
Sastanci sa suprugama su veoma retki, a u tim retkim trenucima dolazi do začeća dece. Ali čak i nakon što se nakratko vrate u porodicu, muškarci, koji su tukli svoje žene dugim šipkama, zadovoljni su time i odlaze na spavanje u jame nalik grobovima, pa se čak i posipaju zemljom do blage gušenja. Očigledno im se takvo polusvjesno stanje više sviđa od intimnosti sa svojim suprugama, a čak ni one, istina, nisu zadovoljne „milovanjima“ svog muža i radije udovoljavaju jedno drugom. Čim djevojčica razvije vanjske spolne karakteristike (sa oko 12 godina), smatra se da je spremna za brak. Na dan vjenčanja, novopečeni muž, nakon što je mladu snažno pretukao štapom od trske (što je više ožiljaka na njenom tijelu, to više voli), stavlja joj oko vrata srebrnu kragnu koju će nositi cijeli život .

Transsibirska železnica ili Veliki sibirski put, koji povezuje rusku prestonicu Moskvu sa Vladivostokom, donedavno je nosio počasni naziv sa...

9. Bušmani

IN Južna Afrika postoji grupa plemena koja se zajednički nazivaju Bušmani. To su ljudi niskog rasta, širokih jagodica, sa uskim prorezom očiju i natečenim kapcima. Boju njihove kože je teško odrediti, jer u Kalahari nije uobičajeno da se troši voda na pranje, ali su definitivno svjetliji od susjednih plemena. Bušmani vjeruju da vode lutajući, polugladni život zagrobni život. Nemaju ni plemenskog vođu ni šamana, općenito nema čak ni naznake društvene hijerarhije. Ali starješina plemena uživa autoritet, iako nema privilegije i materijalne prednosti.
Bušmani iznenađuju svojom kuhinjom, posebno "Bušmanski pirinač" - larve mrava. Mlade Bushwomen smatraju se najljepšim u Africi. Ali čim uđu u pubertet i rode, kako izgled dramatično se mijenja: zadnjica i kukovi se naglo šire, a stomak ostaje natečen. Sve ovo nije posljedica dijetetske ishrane. Da bi se trudna Bushwoman razlikovala od drugih trbušnih žena, ona je premazana okerom ili pepelom. Da, i muškarci Bušmena sa 35 godina već izgledaju kao starci od 80 godina - njihova koža posvuda visi i postaje prekrivena dubokim borama.

10. Masai

Masai ljudi su vitki, visoki, pametno pletu kosu. Razlikuju se od ostalih afričkih plemena po načinu držanja. Dok većina plemena lako dolazi u kontakt sa strancima, Masai, koji imaju urođen osjećaj dostojanstva, drže se na distanci. Ali danas su postali mnogo društveniji, čak pristaju na video i fotografisanje.
Ima oko 670.000 Masaija, koji žive u Tanzaniji i Keniji Istočna Afrika gde se uzgaja stoka. Prema njihovim vjerovanjima, bogovi su Masajima povjerili brigu i čuvanje svih krava na svijetu. Masai djetinjstvo, koje je najbezbrižnije razdoblje u njihovim životima, završava se u dobi od 14 godina, što kulminira ritualom inicijacije. I to je i kod dječaka i kod djevojčica. Inicijacija djevojaka svodi se na strašni običaj za Evropljane obrezivanja klitorisa, ali bez toga se ne mogu udati i obavljati kućne poslove. Nakon ovakvog postupka ne osjećaju zadovoljstvo intimnosti, pa će biti vjerne supruge.
Nakon inicijacije, dječaci se pretvaraju u Morane - mlade ratnike. Kosa im je obložena okerom i prekrivena zavojem, puštaju oštro koplje, a o pojasu im je okačen svojevrsni mač. U ovom obliku moran bi trebao proći s ponosno podignutom glavom nekoliko mjeseci.

Etnička raznolikost na Zemlji je zapanjujuća u svom obilju. Ljudi koji žive u različitim uglovima planete, istovremeno slične jedna drugoj, ali u isto vreme veoma različite, po svom načinu života, običajima, jeziku. U ovom članku ćemo govoriti o nekim neobičnim plemenima o kojima ćete biti zainteresirani.

Indijanci Piraha - divlje pleme koje naseljava amazonsku džunglu

Indijansko pleme Pirahã živi u amazonskoj prašumi, uglavnom na obalama rijeke Maici, u državi Amazonas u Brazilu.

Ova nacionalnost južna amerika poznat po svom jeziku, pirahan. Zapravo, Pirahão je jedan od najrjeđih jezika među 6000 govornih jezikaširom svijeta. Broj izvornih govornika kreće se od 250 do 380 ljudi. Jezik je neverovatan jer:

- nema brojeve, za njih postoje samo dva koncepta "nekoliko" (od 1 do 4 komada) i "mnogo" (više od 5 komada),

- glagoli se ne mijenjaju ni u brojevima ni u licima,

- nema nazive za boje,

- sastoji se od 8 suglasnika i 3 samoglasnika! Zar nije nevjerovatno?

Prema lingvistima, muškarci Piraha razumiju osnovni portugalski i čak govore vrlo ograničene teme. Istina, ne mogu svi muškarci izraziti svoje misli. Žene, s druge strane, slabo razumiju portugalski jezik i uopće ga ne koriste za komunikaciju. Međutim, jezik Pirahão ima nekoliko posuđenica iz drugih jezika, pretežno iz portugalskog, kao što su "čaša" i "biznis".

Govoreći o poslu, Indijanci Piraha prodaju brazilske orahe i pružaju seksualne usluge za kupovinu potrepština i alata kao što su mačete, mlijeko u prahu, šećer, viski. Čednost za njih nije kulturna vrijednost.

Ima ih još nekoliko zanimljivi trenuci povezani sa ovom nacijom:

- Piraha nema prinudu. Oni ne govore drugim ljudima šta da rade. Čini se da uopšte nema društvene hijerarhije, nema formalnog lidera.

- Ovo indijansko pleme nema pojma o božanstvima i Bogu. Međutim, oni vjeruju u duhove koji ponekad imaju oblik jaguara, drveća, ljudi.

- izgleda da su iz plemena Piraha ljudi koji ne spavaju. Oni mogu da drijemaju 15 minuta ili najviše dva sata tokom dana i noći. Retko spavaju po noći.

Pleme Wadoma je afričko pleme ljudi sa dva prsta na nogama.

Pleme Wadoma živi u dolini Zambezi u sjevernom Zimbabveu. Poznati su po tome što su neki članovi plemena bili ektrodaktilni, bez tri srednja prsta, a dva krajnja dva okrenuta prema unutra. Zbog toga se članovi plemena nazivaju "dvoprstima" i "nojevima". Njihova ogromna stopala s dva prsta rezultat su jedne mutacije na hromozomu broj sedam. Međutim, u plemenu se takvi ljudi ne smatraju inferiornim. Razlog česte pojave ektrodaktilije u plemenu Wadoma je izolacija i zabrana sklapanja braka izvan plemena.

Život i život plemena Korowai u Indoneziji

Pleme Korowai, koje se naziva i Kolufo, živi na jugoistoku autonomne indonežanske pokrajine Papua i sastoji se od oko 3.000 ljudi. Možda do 1970. nisu bili svjesni postojanja drugih ljudi osim njih samih.

Većina klanova plemena Korowai živi na svojoj izoliranoj teritoriji u kućama na drvetu, koje se nalaze na visini od 35-40 metara. Na taj način se štite od poplava, grabežljivaca i paljevine suparničkih klanova koji porobljavaju ljude, posebno žene i djecu. Godine 1980. neki od Korowaija su se preselili u naselja na otvorenim područjima.

Korowai imaju odlične vještine lova i ribolova, vrtlarstva i sakupljanja. Bave se počeskom poljoprivredom, kada se prvo spaljuje šuma, a zatim se na ovom mestu sadi kultivisano bilje.

Što se religije tiče, Korowai univerzum je ispunjen duhovima. Najčasnije mjesto je dato duhovima predaka. IN teška vremenažrtvuju im domaće svinje.

U džunglama Amazona otkriveno je 68 grupa indijanskih plemena otrgnutih od civilizacije. U vrijeme kada čovječanstvo hara internetskim prostorom, ovladava potencijalom nuklearne i drugih vrsta energije, istražuje dubine okeana i svemira, predstavnici ovih plemena vode način života koji je bio karakterističan za preke većine naroda na Zemlji. pre desetina i stotina hiljada godina.

Najmisteriozniji

Indijanci Kajapo, koji žive na obalama reke Hengu u istočnom delu Amazonskog basena u Brazilu, jedni su od najmisterioznijih starosedelaca Južne Amerike.Ima ih oko tri hiljade, bave se sakupljanjem, lovom i ribolov.

Poznavanje ljekovitih svojstava bilja i biljaka, koje se koriste u vračanju i liječenju, visoko je cijenjeno među Kajapoima. Lokalni šamani znaju kako liječiti neplodnost kod žena ljekovitim biljem i poboljšati mušku potenciju, ali najmisteriozniji fenomen plemena Kayapo ogleda se u njihovim legendama, koje govore da su u davna vremena njima vladali vanzemaljci s neba, a njihov prvi vođa je doletio sa vihorom i bio potpuno umotan u neku vrstu čahure.

Zaista, u ritualima ovog plemena i dalje se koriste predmeti koji su po obliku slični svemirskim odijelima i letjelicama astronauta.Ako je vjerovati legendama o Kajapou, vođa koji je sišao s neba živio je sa plemenom nekoliko godina, a zatim je odletio u opet raj.

To je veoma iznenađujuće drevni bog izgleda da su obučeni u neku vrstu kombinezona sa pokrivalom za glavu nalik kacigi, a u njihovim raznim ritualima učestvuje božanstvo satkano od palminog lišća i obučeno u otmjeno "skafander". Dok sami kajapo idu potpuno goli, ne shvatajući čemu služi odeća.

Prema Kayapou, vanzemaljski bog je naučio njihovo pleme kako da obrađuju. Sa drugima je pecao i išao u lov, iako sam nikada nije jeo uobičajenu hranu koju su jeli svi. Oženio se jednom od devojaka iz plemena Kajapo, ali su se i njegova deca razlikovala od svih meštana jer su bila pametnija i jača. Kajapoi su se plašili i jednog dana su odlučili da ga oteraju. njegov. A onda je on, uz buku i urlik, metući sve što mu se nađe na putu, nestao u zastrašujućem plamenu i dimu.

Živeti van vremena

Pleme Amondava živi u džungli, ne znajući koliko je sati. U njihovom jeziku čak i nema takve riječi - "vrijeme". Kao i oznake njegovih perioda - "mjesec", "godina". Ovo otkriće izazvalo je kontroverze, pa naučnici nastavljaju proučavati kako bi otkrili da li se to odnosi i na jezike drugih indijanskih plemena sliva Amazone.

Civilizacija je prvi put došla do Indijanaca Amondava 1986. godine, a sada su britanski naučnici sa Univerziteta Portsmouth, zajedno sa svojim brazilskim kolegama sa Federalnog univerziteta Rondonia, počeli da rade na problemu prikazivanja vremena na njihovom jeziku. „Ne bismo rekli da su to “ljudi bez vremena” ili “izvan vremena”. Amondava, kao i svaki drugi, može pričati o događajima u njihovom nizu “, objasnio je Chris Sinha, profesor jezične psihologije na Univerzitetu u Portsmouthu.

Narod Amondava ne spominje svoje godine. Samo što, prelazeći iz jednog perioda svog života u drugi ili mijenjajući status u plemenu, Amondawa Indijanac mijenja svoje ime.Ali najintrigantnije je odsustvo u jeziku Amondawa prikazivanja protoka vremena prostornim sredstvima. Jednostavno rečeno, govornici mnogih svjetskih jezika koriste izraze poput „ovaj događaj je ostavljen iza“ ili „prije ovoga“ (upravo u vremenskom smislu, odnosno u značenju „prije ovoga“). Ali takve konstrukcije ne postoje u jeziku Amondava.

Prema naučnicima, praktično odsustvo pojma vremena na jeziku Indijanaca objašnjava se odsustvom mjerača vremena u njihovom svakodnevnom životu: kalendarskih sistema, satova. mala jezičke grupe oni koji žive u skučenim prostorima, kao što je amondava, obično koriste opšti uslovi da ukaže na specifičnosti. Na primjer, ne trebaju uobičajena riječ“rijeka”, jer ne poznaju druge rijeke, osim rijeke u kojoj žive i kojoj su dodijelili svoje, njima razumljivo ime.

Drugim riječima, amondava može biti svjesna sebe da se kreće u vremenu i istovremeno se kreće u prostoru, ali njihov jezik ne mora to odražavati na način na koji smo navikli.

Sretan bez Boga

Pleme Pirahã postalo je poznato zahvaljujući kršćanskom misionaru Danielu Everettu, koji je, nakon što je živio sa ovim Indijancima u džunglama brazilske Amazone, umjesto da propovijeda religiju, i sam postao ateista. Pleme Piraha živi na području rijeke Maysi, pritoke Amazone.

Everett ga je prvi put sreo 1977. Kako bi prenio Božju riječ domorocima, počeo je učiti njihov jezik i vrlo brzo postigao značajan uspjeh. Ali što je njegovo znanje bilo dublje, to je više bio iznenađen. U poređenju sa drugim jezicima, jezik Pirahã deluje više nego čudno.

Ovom jeziku nedostaju elementi bez kojih efikasna komunikacija izgleda nemoguća. Iznenađujuće, Pirahe ne znaju brojeve, a u njihovom jeziku ne postoji jasna razlika između pojedinačnih i plural. Everett ovaj fenomen objašnjava činjenicom da gozbe žive "ovdje i sada". Njihovo razmišljanje i senzacije su vođeni direktnim iskustvima. Ono što sami ne vide ili čuju od očevidaca za njih ne postoji. Ni njima prošlost zapravo nije bitna.

Osim toga, gozba nije poznata u narodu privatni posjed. Piraha ne pravi zalihe: ulovljena riba, lovni plen ili ubrano voće uvek se jedu odmah. Bez skladišta i planova za budućnost. Narod Pirahã može se smatrati primitivnim, ali Everett insistira na drugoj tački gledišta. Budući da je kultura ovog plemena u suštini ograničena na današnje vrijeme i korisnost koju imaju, gozbe praktički nisu svjesne briga i strahova koji muče većinu stanovništva naše planete. Ovo je veoma sretni ljudi. Takvi ljudi ne trebaju Bog.

Ubijanje nepozvanih gostiju

Sinta larga - druga neobično plemeživi u džunglama brazilske Amazone.Poseduje patrijarhalno-poligamnu porodičnu strukturu, prema kojoj muškarci žive u svojim domovima sa nekoliko žena i dece, love, pecaju i bave se poljoprivredom.

Kada zemlja u selu postane manje plodna i divljač napusti šume, oni se iseljavaju i traže novo mjesto za kuću. Prilikom selidbe Sinta Larga mijenja imena, ali "pravo" ime koje znaju samo majka i otac svaki član plemena čuva u tajnosti.Na njihovu nesreću, u utrobi su otkrivena najbogatija nalazišta kalaja na kontinentu. njihove zemlje od 21 hiljade kvadratnih kilometara, dijamanti i zlato. Stoga su stranci počeli da zadiraju na teritoriju ove etničke grupe. Ali Sinta Larga su ratoborne i agresivne.

Kao rezultat toga, 2004. godine na teritoriji ovog plemena je brutalno ubijeno 29 kopača. Počinioci ovog zločina su još na slobodi. Trenutno je na teritoriji Sinta Large stvorena rezervata od 2,5 miliona hektara.

Najluđi

U Brazilu je 2011. godine otkriveno pleme od dvije stotine ljudi, koje živi potpuno odvojeno od civilizacije, kako su izvijestili ljudi koji su helikopterom išli u njegova staništa. Brazilske vlasti su, nakon izviđanja iz zraka, potvrdile: u džungli, u blizini granice s Peruom, oko 200 ljudi živi odvojeno.

Njihovi stanovi i pojedini predstavnici su fotografisani, prenosi britanski list The Dnevna pošta. Indijci su bili veoma iznenađeni "došljacima", što su pokazali gestovima. Vjerovatno bi to bila naša reakcija kada bismo vidjeli leteći tanjir kako lebdi iznad nas sa predstavnicima vanzemaljske civilizacije.

Najnezaštićeniji

U Brazilu se poslovima takvih plemena bavi posebna vladina organizacija - Nacionalna indijanska fondacija (FUNAI). U osnovi, ona ih nastoji zaštititi od vanjskog uplitanja i od mogućih napada na okupirana zemljišta od strane krivolovaca, misionara, farmera, rudara nafte, drvosječa i onih koji uzgajaju narkotične biljke. Ali za sada, uprkos svim opasnostima, večina Brazilska izolovana plemena zadržavaju svoje maternji jezik i tradicije.

U Brazilu ima oko hiljadu Indijaca koji još nisu došli u kontakt sa civilizacijom. Mnoga plemena su se dugo borila da zadrže kontrolu nad zemljama u kojima su tradicionalno živjeli. Godine 1988. konačno su dobili zakonska prava na njih, odobrena u brazilskom ustavu. Od tada, 11% zemlje i 22% Amazona su u vlasništvu domorodaca.

Skok: ; južna amerika

domoroci Amazona

U džungli Amazona otkriveno je nepoznato pleme Indijanaca

Posebno obavljenim izviđanjem iz zraka brazilske vlasti su uspjele potvrditi činjenicu da u džungli, nedaleko od granice s Peruom, živi primitivno pleme od oko 200 ljudi u potpunoj izolaciji od civiliziranog svijeta.

A naučnici su uspjeli da otkriju gdje žive brazilski starosjedioci pažljivim ispitivanjem slika iz svemira. A onda su u rezervatu Vale do Javari uočene velike površine tropske šume očišćene od drvenaste vegetacije. Iz vazduha su članovi ekspedicije uspeli da fotografišu nastambe i same starosedeoce. Muškarci ovog plemena se farbaju u crveno i šišaju kosu sprijeda, ostavljajući je dugu pozadi. Međutim, predstavnici moderne civilizacije nisu pokušavali uspostaviti kontakt s domorocima, bojeći se da bi to moglo naštetiti primitivnim ljudima.

Trenutno se u Brazilu poslovima primitivnih plemena bavi posebna vladina organizacija - Nacionalna indijanska fondacija (FUNAI). Njegove funkcije uglavnom uključuju pokušaj zaštite divljaka od vanjskog uplitanja i svih vrsta nasrtaja na zemlje koje zauzimaju od strane farmera, drvosječa, kao i krivolovaca, misionara i naravno onih poslovnih ljudi koji uzgajaju narkotične biljke u divljini. U suštini, Nacionalna indijska fondacija čuva i štiti Aboridžine od bilo kakvog vanjskog uplitanja.

Dio trenutne službene politike brazilske vlade je lociranje i zaštita izoliranih starosjedilačkih grupa u amazonskoj džungli. Ovdje je do sada već otkriveno 68 grupa otrgnutih od civilizacije, uključujući njih petnaest u rezervatu Vale do Yavari. Članovi ekspedicije su iz zraka uspjeli fotografirati nastambe i sebe aboridžina posljednje otkrivene grupe. Žive u velikim slamnatim barakama bez prozora, nose primitivnu odjeću, iako mnogi od njih ne nose baš ništa. Na područjima očišćenim od šumske vegetacije, starosjedioci uzgajaju povrće i voće: to su uglavnom kukuruz, pasulj i banane.

Pored zapažene grupe aboridžina, na snimcima iz svemira pronađeno je još 8 mjesta mogućeg staništa divljaka, koje se zaposlenici Nacionalnog indijskog fonda FUNAI obavezuju da će "registrovati" u bliskoj budućnosti. Da bi to uradili, moraju doletjeti tamo i sve slikati. U tu svrhu vjerovatno će koristiti helikoptere kako bi izbliza pogledali primitivne Indijance i karakteristike njihovog života.

Gotovo nepoznato nauci, divlja plemena amazonskih Indijanaca izgleda da su u opasnosti zbog stalnog neželjenog kontakta s vanjskim svijetom. Ovi Indijanci, nekada veliko pleme, ranije su bili prisiljeni da idu dublje u šumu zbog stalnih upada u njihova naselja. U posljednjih nekoliko godina, ovi Amazonci su često morali imati posla s drugim aboridžinskim plemenima. Dakle, postojeće ovog trenutka etničko pitanje je teško riješiti i, nažalost, uskoro će biti nemoguće održati ova plemena istinski "divljim" i zaštititi ih od svih vrsta vanjskih kontakata. A većina divljih naselja koncentrirana je na granici Perua i Brazila, gdje postoji više od 50 plemena koja nikada nisu bila u kontaktu ni s vanjskim svijetom ni sa drugim plemenima. Naučnici smatraju da bi divlja plemena trebalo držati "divljim" što je duže moguće, iako su domoroci sada u većem riziku, jer razvoj tropskih šuma na peruanskoj teritoriji sve više uzima maha...

Višestrana Afrika, na čijoj ogromnoj teritoriji u 61 zemlji sa populacijom od više od milijardu ljudi, okružena gradovima civilizovanih zemalja, u zabačenim kutcima ovog kontinenta, više od 5 miliona ljudi gotovo potpuno divljih afričkih plemena još uvek žive.

Pripadnici ovih plemena ne priznaju dostignuća civiliziranog svijeta i zadovoljni su onim skromnim blagodatima koje su naslijedili od svojih predaka. Odgovaraju im bedne kolibe, skromna hrana i minimum odjeće, i neće se ovako mijenjati.

Afrički b...

U Africi postoji oko 3 hiljade različitih plemena i narodnosti, ali je teško navesti njihov tačan broj, jer su najčešće ili gusto pomiješani jedni s drugima, ili obrnuto, radikalno razdvojeni. Stanovništvo nekih plemena je svega nekoliko hiljada ili čak stotina ljudi, a često su naseljena samo 1-2 sela. Zbog toga na području afričkog kontinenta postoje dijalekti i dijalekti koje ponekad razumiju samo predstavnici određenog plemena. Različiti rituali kulturni sistemi, plesovi, običaji i žrtve je ogromno i zadivljujuće. Osim toga, izgled ljudi nekih plemena je jednostavno nevjerovatan.

Međutim, pošto svi žive na istom kontinentu, sva afrička plemena i dalje imaju nešto zajedničko. Neki elementi kulture karakteristični su za sve narode koji žive na ovoj teritoriji. Jedna od glavnih odrednica afričkih plemena je orijentacija na prošlost, odnosno podizanje kulture i života njihovih predaka u kult.

Većina afrički narodi negira sve novo i moderno, povlači se u sebe. Najviše su vezani za postojanost i nepromjenjivost, uključujući i sve što se tiče Svakodnevni život, tradicije i običaja, vodeći svoje postojanje od pradjedova.

Teško je zamisliti, ali među njima praktički nema onih koji se ne bi bavili poljoprivredom ili stočarstvom. Lov, ribolov ili sakupljanje za njih su sasvim normalne aktivnosti. Kao i pre mnogo vekova, Afrička plemena bore se među sobom, brakovi se najčešće sklapaju unutar jednog plemena, međuplemenski brakovi među njima su vrlo rijetki. Naravno, više od jedne generacije vodi takav život, svako novo dijete od rođenja moraće proživjeti istu sudbinu.

Plemena se međusobno razlikuju po svom jedinstvenom sistemu života, običajima i ritualima, vjerovanjima i zabranama. Većina plemena izmišlja svoju vlastitu modu, često zapanjujuće blistavu, često zapanjujuću svojom originalnošću.

Od najpoznatijih i brojnih danas mogu se smatrati plemena: Masai, Bantu, Zulu, Samburu i Bušmani.

Masai

Jedno od najpoznatijih afričkih plemena. Žive u Keniji i Tanzaniji. Broj predstavnika dostiže 100 hiljada ljudi. Najčešće se mogu naći na strani planine, koja je istaknuta u mitologiji Masaija. Možda je veličina ove planine utjecala na svjetonazor pripadnika plemena - oni sebe smatraju miljenicima bogova, najvišim ljudima i iskreno vjeruju da u Africi nema ljepših ljudi od njih.

Ovakva slika o sebi dovela je do prezrivog, često čak i pogrdnog odnosa prema drugim plemenima, što je uzrokovalo česte ratove među plemenima. Osim toga, običaj je da Masai kradu životinje od drugih plemena, što također ne poboljšava njihovu reputaciju.

Nastamba Masaija je izgrađena od grana namazanih stajnjakom. To rade uglavnom žene, koje po potrebi preuzimaju i dužnosti tovarnih životinja. Glavni udio u ishrani je mlijeko ili krv životinja, rjeđe - meso. žig izdužene ušne resice smatraju se ljepotom u ovom plemenu. Trenutno je pleme gotovo potpuno istrijebljeno ili raspršeno, samo u udaljenim krajevima zemlje, u Tanzaniji, još uvijek postoje zasebni Masai nomadski logori.

Bantu

Pleme Bantu živi u centralnoj, južnoj i istočnoj Africi. Istina, Bantu čak i nije pleme, već čitava nacija, koja uključuje mnoge narode, na primjer, Ruandu, Shono, Konga i druge. Svi imaju slične jezike i običaje, zbog čega su bili ujedinjeni u jedno veliko pleme. Većina govornika Bantua govori dva ili više jezika, od kojih je najčešće svahili. Broj pripadnika naroda Bantu dostiže 200 miliona. Prema istraživačima, upravo su Bantui, zajedno sa Bušmanima i Hotentotima, postali rodonačelniki južnoafričke obojene rase.

Bantu imaju neobičan izgled. Imaju veoma tamnu kožu i neverovatnu strukturu dlake - svaka dlaka je uvijena u spiralu. Široki nosovi i krila, nizak most i visok rast - često preko 180 cm - također su obilježja Bantu naroda. Za razliku od Masaija, Bantu ne zazire od civilizacije i rado pozivaju turiste da prouče obilaske njihovih sela.

Kao i kod svakog afričkog plemena, veliki dio života Bantua zauzimaju religija, odnosno tradicionalna afrička animistička vjerovanja, kao i islam i kršćanstvo. Stan Bantu podsjeća na Masai kuću - istog okruglog oblika, sa okvirom od grana premazanih glinom. Istina, u nekim područjima Bantu kuće su pravokutne, obojene, sa zabatnim, jednovodnim ili ravnim krovovima. Pripadnici plemena se uglavnom bave poljoprivredom. žig Bantu se može nazvati povećanom donjom usnom u koju su umetnuti mali diskovi.

Zulu

Zulu narod, nekada najveći etničke grupe sada ima samo 10 miliona ljudi. Zulus uživajte vlastiti jezik- Zulu, porijeklom iz porodice Bantu i najčešći je u Južnoj Africi. Osim toga, engleski, portugalski, sesoto i drugi afrički jezici su u opticaju među pripadnicima naroda.

Pleme Zulu je prošlo kroz težak period tokom ere aparthejda u Južnoj Africi, kada je, kao i najviše brojni ljudi, definisano je kao stanovništvo druge klase.

Što se tiče vjerovanja plemena, većina Zulua je ostala vjerna nacionalnim uvjerenjima, ali među njima ima i kršćana. Zulu religija je zasnovana na vjerovanju u boga stvoritelja, superiornog i odvojenog od svakodnevne rutine. Predstavnici plemena vjeruju da možete stupiti u kontakt s duhovima putem proricatelja. Sve negativne manifestacije u svijetu, uključujući bolest ili smrt, smatraju se mahinacijama zlih duhova ili rezultatom zlog vještičarenja. U zulu religiji glavno mjesto zauzimaju čistoća, česti abdesti u običaju predstavnika naroda.

Samburu

Pleme Samburu živi u sjevernim regijama Kenije, na granici podnožja i sjeverne pustinje. Prije otprilike pet stotina godina, narod Samburu se nastanio na ovoj teritoriji i brzo naselio ravnicu. Ovo pleme odlikuje se neovisnošću i mnogo je sigurnije u svoj elitizam od Masaija. Život plemena ovisi o stoci, ali, za razliku od Masaija, Samburu sami uzgajaju stoku i lutaju s njom od mjesta do mjesta. Običaji i ceremonije zauzimaju značajno mjesto u životu plemena i odlikuju se sjajem boja i oblika.

Samburu kolibe su napravljene od gline i kože, a spolja je stan ograđen trnovitom ogradom kako bi se zaštitio od divljih životinja. Predstavnici plemena nose svoje kuće sa sobom, okupljajući se iznova na svakom parkingu.

Uobičajeno je da samburu dijeli rad između muškaraca i žena, to se odnosi i na djecu. Ženske dužnosti uključuju sakupljanje, mužu krava i donošenje vode, kao i sređivanje drva za ogrjev, kuhanje i čuvanje djece. Naravno, ženska polovina plemena je zadužena opšti poredak i stabilnost. Muškarci Samburua odgovorni su za čuvanje stoke, što je njihov glavni način za život.

Najvažniji detalj života naroda je rađanje, sterilne žene su podvrgnute teškom progonu i zlostavljanju. Inače, pleme obožava duhove predaka, kao i vještičarenje. Samburu vjeruju u čari, čini i rituale za plodnost i zaštitu.

Bušmani

Najpoznatije afričko pleme među Evropljanima od davnina su Bušmani. Ime plemena sastoji se od engleskog "bush" - "bush" i "man" - "man", ali je opasno zvati predstavnike plemena na ovaj način - smatra se uvredljivim. Ispravnije ih je zvati "san", što na jeziku Hotentota znači "strani". Izvana, Bušmani se ponešto razlikuju od ostalih afričkih plemena, imaju svjetliju kožu i tanje usne. Osim toga, oni jedini jedu larve mrava. Njihova jela se smatraju posebnošću nacionalna kuhinja ovaj narod. Bušmanski način života također se razlikuje od općeprihvaćenog među divljim plemenima. Umjesto poglavica i čarobnjaka, starješine biraju starješine među najiskusnijim i najpoštovanijim članovima plemena. Starešine vode život naroda, a da ne koriste nikakve prednosti na račun drugih. Treba napomenuti da i Bušmani vjeruju u zagrobni život, kao i druga afrička plemena, ali nemaju kult predaka koji su usvojila druga plemena.

Između ostalog, San imaju rijedak talenat za pripovijedanje, pjesmu i ples. Muzički instrument mogu skoro sve. Na primjer, tu su mašne nategnute životinjskom dlakom ili narukvice od osušenih čahura insekata sa kamenčićima unutar kojih se otkucava ritam tokom plesa. Gotovo svi koji imaju priliku da posmatraju muzički eksperimenti Bušmani, pokušajte ih zapisati kako biste ih prenijeli budućim generacijama. Ovo je od tada još relevantnije tekućeg veka diktira svoja pravila i mnogi Bušmani moraju odstupiti od njih vekovima stare tradicije i idite kao radnici na farme radi opskrbe porodice i plemena.

Ovo je vrlo mali broj plemena koji žive u Africi. Toliko ih je da bi bilo potrebno nekoliko tomova da ih sve opišemo, ali svaki od njih ima jedinstven sistem vrijednosti i način života, a da ne govorimo o ritualima, običajima i nošnji.